"Ja prinssi Oleg asui Kiovassa, ja hänellä oli rauha kaikkien maiden kanssa." Tämä sankari, joka on nöyrä vuosia, halusi jo hiljaisuutta ja nautti yleisestä rauhasta. Kukaan naapureista ei uskaltanut keskeyttää hänen rauhaansa. Voiton ja kunnian merkkien ympäröimä, lukuisien kansojen suvereeni, rohkean armeijan suvereeni voi tuntua valtavalta jopa vanhuuden unessa. Ylimääräinen menestys kampanjoissa, kekseliäisyys ja kekseliäisyys, kyky ja kavaluus saivat aikaan monia legendoja Olegista. He alkoivat pitää häntä erityisominaisuuksina, ennakointilahjana, minkä seurauksena hänelle luotiin lempinimi "profeetallinen". Vuosien rasittama Oleg halusi jo hiljaisuutta ja nautti maailmasta. Kukaan naapureista ei uskaltanut häiritä hänen rauhaansa. Oleg kuoli vuonna 912. Legendan mukaan vanha velho (velho) ennusti hänelle kuoleman: "Hyväksyt kuoleman hevosestasi."

Oleg naurahti - kuitenkin

Ja näky pimensi ajatuksella.

Hiljaisesti, lepäämällä kätesi satulaan,

Hevoselta hän kiipeää synkänä;

Ja uskollinen ystävä, jolla on jäähyväiset

Ja silittää ja taputtaa viileää niskaa ...

Siitä lähtien Oleg ei ole kiinnittänyt hevostaan. Monia vuosia myöhemmin. Jotenkin muistaa rakkaasta hevosestaan \u200b\u200bja oppinut, että hän oli kuollut kauan sitten,

Mahtava Oleg kumarsi päätään

Ja hän ajattelee: "Mitä on ennustaminen?

Velho, petollinen, hullu vanha mies!

Halveksi ennustettasi!

Hevoseni kantaisi silti minua. "

Ja hän haluaa nähdä hevosen luut.

Murehtinaan uskollisen ystävänsä jäännöksistä hevosen kallolle astuva prinssi jatkoi virhettä "väärän ennusteen" suhteen:

"Joten tässä kuoli kuolemani!

Luu uhkasi minua kuolemalla! "

Kuolleen käärmeen päästä,

Hissing, indeksoi sillä välin;

Kuinka musta nauha kietoutui jalkojen ympärille:

Ja prinssi yhtäkkiä pistellen huusi.

KUTEN. Pushkin

Rusichit suhtautuivat intohimoisesti Olegin kuolemaan. "Ihmiset huokaisivat ja vuodattivat kyyneleitä", - kirjoitetaan vuosikirjoissa. "Kaikki ihmiset surivat häntä voimakkaasti itkien ja kantoivat hänet ja hautasivat hänet Schekovitsa-nimiselle vuorelle. Siellä on myös hänen hautaansa tähän asti, sen pidetään olevan Olegovan hauta. Ja kaikkia hallitusvuosia oli kolmekymmentä kolme. "

PÄÄTELMÄT

Kuinka voin sanoa ilmaisevammin kiitosta kuolleesta suvereenista. Profeetallinen Oleg meni Venäjän historiaan todellisena sankarina, jonka teot ylistivät sitä. Suurten miesten muistin kunnioittaminen ja uteliaisuus tietää kaikki, mikä koskee heitä, suosii tällaisia \u200b\u200bfiktioita ja tiedottaa heidän kaukaisille jälkeläisilleen. Voimme uskoa tai ei uskoa, että Oleg itse asiassa pisti käärme hänen rakkaan hevosensa haudalla, mutta magien tai velhojen kuvitteellinen ennustus on ilmeinen kansan tarina, joka ansaitsee huomionsa antiikin takia. Joten Oleg paitsi pelästytti vihollisiaan, myös alamaiset rakastivat häntä. Soturit voisivat surra hänessä rohkeaa, taitavaa johtajaa ja puolustajan kansaa. Liityttyään nykypäivän Venäjän parhaisiin, rikkaimpiin maihin valtaansa nähden tämä Prinssi oli hänen suuruutensa todellinen perustaja. Tunnistaako historia hänet laittomaksi suvereeniksi siitä hetkestä lähtien, kun Ruriksin perillinen kypsyi? Suuret teot ja valtion edut, eikö ne anteeksi Olegovin vallanhimoa? Ja perinnölliset oikeudet, joita ei vielä ole hyväksytty Venäjällä tapana, olisivatko ne voineet tuntua hänelle pyhiltä? .. Mutta Askoldin ja Dirin veri pysyi hänen kunniansa tahrana. Mutta olkoon niin, Oleg pysyi Venäjän historiassa yhdistäen Pohjois- ja Etelä-Venäjän yhdeksi osavaltioksi, jonka kunnia jylisi sekä Bysantissa että Pohjois-Euroopassa. Kaikesta tästä seuraa, että Oleg oli Venäjän valtion ensimmäinen todellinen rakentaja, joka oli aina tietoinen siitä. Hän laajensi rajojaan, vahvisti uuden dynastian voiman Kiovassa, antoi ensimmäisen konkreettisen iskun Khazar Kaganateen kaikkivaltiudelle. Ennen kuin Oleg ja hänen seurueensa ilmestyivät Dneprin rannalle, "kohtuuttomat kazarit" keräsivät rankaisematta kunnianosoitusta naapurimaissa olevista slaavilaisten heimoista. Useiden vuosisatojen ajan he imivät venäläistä verta, ja lopulta he yrittivät määrätä venäläisille täysin vieraan ideologian - kazaarien tunnustaman juutalaisuuden.

Kuten aiemmin kirjoitin, vuosikirjoissa 882-907 ei ole tietoja. Mutta V.N. Demina "Chronicle Rus", olemme velkaa kirjoitetun kielen prinssi Olegille. Hän vetoaa pikemminkin Nestorin aikakirjoihin, joissa vuonna 898 Nestor yhdisti Olegin hallituskauden aikaisen kirjoituksen ulkonäön Venäjällä. Slaavilaisen kirjoituksen luojien Solunskin - veljien Cyrilin ja Methodiuksen - nimet näkyvät "Tarinassa vuosikymmenistä" myös alle vuonna 898.

Kaikesta edellä esitetystä voidaan päätellä, että profeetta Olegin, hänen luomansa valtion korkeimman hallitsijan, teot ovat jatkuva sarja sankariteoita, jotka huipentuivat vertaansa vailla oleviin tapahtumiin Venäjän historiassa: sekä siihen, että profeetallinen prinssi naulasi voittajan kilven voitetun Konstantinopolin porttien yli ja sen, että venäjän aakkoset pääsivät liikkeelle hallituskauden aikana. Hän allekirjoitti sopimuksen Bysantin kanssa. Hänen kuolemansa jälkeen Rurikin valtion muodostumisprosessi muuttui peruuttamattomaksi. Hänen ansiot tässä asiassa ovat kiistattomia. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Karamzin sanoi heistä parhaan: ”Koulutetut valtiot kukoistavat hallitsijan viisaudella; mutta vain sankarin vahva käsi perustaa suuret imperiumit ja tarjoaa heille luotettavaa tukea vaarallisissa uutisissaan. Muinainen Venäjä on kuuluisa useammasta kuin yhdestä sankarista: kukaan heistä ei voinut yhtyä Olegiin valloituksissa, jotka vahvistivat hänen mahtavan olemassaolonsa. " Vahvasti sanottu! Ja mikä tärkeintä, oikein! Mutta missä nämä sankarit ovat tänään? Missä luojat ovat?

Valitettavasti viime aikoina jotkut hävittäjät ovat vilkkuneet silmiemme edessä ....

Joten kumartakaamme päätämme merkkinä maksamattomasta kiitollisuudesta Venäjän maan suurelle pojalle - profeetallinen Oleg: 1100 vuosisataa sitten pakanallinen prinssi ja sotapappi onnistui nousemaan oman uskonnollisen ja ideologisen rajoituksensa yläpuolelle kulttuurin nimissä Venäjän kansojen valaistuminen ja suuri tulevaisuus, josta tuli väistämätöntä sen jälkeen, kun he olivat hankkineet pyhän aarteensa - slaavilaiset kirjoitukset ja venäläiset aakkoset.

Ensimmäiset venäläiset aikakirjoittajat ilmoittivat profeetallisen Olegin kuolemasta käärmeen puremasta: tämä kerrotaan tarinassa Bygone Years ja 1. Novgorod Chronicle. Legendan mukaan viisaat miehet ennustivat prinssin kuoleman omalta hevoselta. Oleg erosi eläimestä, ja kun hevonen kuoli, hän muisti ennusteen ja nauraen viisaita käski näyttää hänelle jäännökset. Hevosen luut nähdessään Oleg pani jalkansa kallolleen, kun myrkyllinen käärme ryömi sieltä ja tappoi ruhtinasta kuolettavasti.

Sovellus

Toisen elämän myytille Olegin kuolemasta käärmeen puremasta antoi A.S. Pushkin. Runoilijan elävästi kuvaama "Profeetallisen Olegin laulun" dramaattinen poikkeaminen muodosti stereotypian, että prinssin kuolema oli juuri sitä.

Todellisuus

1800-luvun venäläinen historioitsija huomautti Olegin kuoleman kronikkaperinteen legendaarisen luonteen. N.M. Karamzin, joka kutsui "magien tai velhojen kuvitteellista ennustusta" "ilmeiseksi kansankertomukseksi, ansaitsemisen arvoinen muinaisuudestaan".

Epäsuorasti tämän todistaa samanlaisen juonen esiintyminen keskiaikaisessa Islannin eepoksessa. 1200-luvulla muinaisten legendojen perusteella koottu viikinkisaagan päähenkilö Orvar Odda kuoli käärmehammasta oman hevosensa haudalla - tällainen kuolema hänelle lapsuudessa, kun tuleva viikinki oli 12-vuotias, noita ennusti. Estääkseen ennusteen toteutumisen Odd ja ystävä tappoivat hevosen, heittivät sen kuoppaan ja ruumis peitettiin kivillä. Mikä tarina Olegista tai Oddasta ilmestyi aiemmin, ei ole vielä vahvistettu.

Prinssin kuoleman olosuhteiden selvittämisestä tuli vaikea tehtävä tutkijoille. Puhuessaan yksityiskohtaisesti siitä, kuinka Oleg kuoli, aikakirjat eivät tarjoa tyhjentäviä vastauksia muihin tärkeisiin kysymyksiin: missä Oleg kuoli ja mihin hänet haudattiin.

Bygone Years -tarinan version mukaan hänen hautansa sijaitsee Kiovassa Schekovice-vuorella. Novgorod Chronicle kertoo, että prinssi haudattiin Ladogaan, mutta kertoo samalla menevänsä "ulkomaille".

Akateemikko B.A. Rybakov yhdisti nämä kaksi versiota vuonna 1987 ja päätyi siihen johtopäätökseen, että prinssi vietti suurimman osan elämästään Ladogassa, omisti jonkin aikaa Kiovan valtaistuimen ja Bysantin vastaisen kampanjan jälkeen kadonnut jälkeäkään ja putosi venäläisten kronikoitsijoiden näkyvistä. .

Vuonna 2000 tutkija A.A. Vlasov yritti arvioida Olegin kuoleman todennäköisyyttä käärmeen puremasta olettaen, että aikakirjan legenda voi olla totta. Tutkittuaan käärmeiden elinympäristön prinssin mahdollisissa asuinpaikoissa hän ehdotti, että jos Oleg olisi kuvattujen tapahtumien aikana Kiovan alueella, hän olisi voinut kärsiä kolmen käärmeen puremista: tavallinen viperä , arojen tai metsä-arojen.

A.A. Vlasov esitti hypoteesin, jonka mukaan tapaamisen arojen viperien olisi pitänyt olla kohtalokas Olegille - hänen mielestään prinssin hevosta pidettiin todennäköisesti arojen laitumella. Tällä hetkellä tätä käärmettä ei löydy Kiovan alueelta, sen elinympäristö sijaitsee paljon etelämpänä, mutta 10--12-vuosisatojen ilmasto-olosuhteet olivat erilaiset, ja käärmeen löytäminen prinssin kuoleman mahdollisesta paikasta oli melko todennäköistä, tutkija toteaa.

Tämä kausi oli kuiva ja lämmin, vuosikirjoissa havaittiin usein metsäpaloja ja kuivuutta. Se, miten kasvillisuus on kuvattu The Tale of Bygone Years -tapahtumassa, suosi myös näiden käärmeiden läsnäoloa alueella. Lisäksi marmotteja löydettiin kyseisistä osista ilmoitettuun aikaan, ja niiden elinympäristö yhtyi melkein kokonaan viperän levinneisyyden rajoihin.

Vaikka oletamme, että kaikki nämä olosuhteet todellisuudessa osuivat yhteen tällä tavalla, prinssi saattoi saada kuolemaan johtavan käärmeen pureman jalkaan pienellä todennäköisyydellä. Tätä varten A.A. Vlasov, on välttämätöntä, että uhri oli täysin ilman kenkiä, ja prinsseillä oli tuolloin arkeologisten tietojen mukaan raskaita ja paksuja saappaita, joita käärme ei voinut purra.

Samanaikaisesti, vaikka kyykki onnistui jotenkin pääsemään Olegin vartalon suojaamattomiin osiin, hänen puremansa - kaikista mahdollisista terveysongelmista huolimatta - ei voinut olla kohtalokas.

Niinpä jopa kaikkein upeimmissa olosuhteiden yhdistelmissä, jos käärme puri prinssiä, tämä ei olisi voinut aiheuttaa hänen kuolemaansa: tässä tapauksessa Oleg voisi kuolla vain väärästä hoidosta, tiivistää A.A. Vlasov.

Tutkijat-toksikologit ehdottavat, että vaarallisin ja usein kuolemaan johtava päätös on tällaisissa tapauksissa yritys laittaa kiristysnauha puremisen jälkeen turvotettuun raajaan: uhrille voi kehittyä "turnishile shokki", mikä myrkyttää kehoa myrkkyillä kärsivän ruumiinosan pitkäaikaisesta verenkierrosta.

Lähteet ja kirjallisuus

Vlasov A.A.... Mikä viper puri profeetallista Olegia? // Pohjois-Euraasian steppejä: II International Symposium, 2000.

Karamzin N.M. Venäjän hallituksen historia. Osa 1-12. M., 2004.

Rybakov B.A. Muinaisen Venäjän pakanuus. M., 1987.

Profeetallinen Oleg on yksi Venäjän historian salaperäisimmistä hahmoista. Kuka hän oli Rurikissa, menikö hän Konstantinopoliin ja lopuksi, mikä hänen kuolemansa "ulkomailla" mainitaan Venäjän aikakirjoissa - kaikkiin näihin kysymyksiin ei ole vielä vastattu.

Vanhan Venäjän valtion perustaja

Prinssi Oleg, joka oli joko Rurikin (tarkemmin vaimonsa Efandan veli) sukulainen tai hänen voivodinsa hallituskautensa aikana, teki paljon enemmän vanhan Venäjän valtion muodostumiselle kuin sen legendaariselle perustajalle. Kun Igor (Rurikin poika) oli nuori, hän tarttui Smolenskiin ja Lyubechiin, huijasi ja tappoi Kiovan ruhtinaat Askoldin ja Dirin, jotka anastivat siellä vallan. Hänen johdollaan Kiovasta tuli vanhan Venäjän valtion uusi toimipaikka. Olegin itsemääräämisoikeuden tunnustivat pohjat, pohjoiset, Drevlyans, Ilmen Sloven, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulici ja Tivertsi. Kuvernöörien ja paikallisten ruhtinaiden kautta hän onnistui perustamaan nuoren maan valtionhallinnon.

Hänen menestyksensä ulkopolitiikassa olivat myös huomattavia. Taistellessaan Khazarien kanssa Oleg sai jälkimmäiset unohtamaan, että Khazar Khaganate oli kahden vuosisadan ajan kerännyt kunnianosoituksia itäslaavilaisilta mailta. Suuri Konstantinopol kumarsi päänsä armeijansa edessä, ja venäläiset kauppiaat saivat tuolloin ainutlaatuisen oikeuden verovapaaseen kauppaan Bysantin kanssa ja tarvitessaan täydellistä ruokaa ja laivanrakentajia veneiden korjaamiseen.

Kaikki edellä mainitut ansiot huomioon ottaen jotkut historioitsijat näkevät vanhan Venäjän valtion perustajan Olegissa, eivätkä hänen edeltäjässään ja ruhtinasdynastian esi-isässään - Rurikissa. Ehdollisena perustamispäivänä pidetään tässä tapauksessa 882, tai pikemminkin "Slavia" (Novgorod) ja "Kuyaba" (Kiev) yhdistymistä.

Vaellus, jota ei koskaan tapahtunut

Olegin kuuluisa kampanja Konstantinopolia vastaan \u200b\u200bansaitsee erityisen maininnan, jonka jälkeen hän sai historiallisen lempinimensä - "Profeetallinen". The Tale of Bygone Years -lehden mukaan prinssi varusteli 2000 veneen armeijan, 40 soturia kussakin. Bysantin keisari Leo VI, filosofi, peläten lukuisaa vihollista, käski sulkea kaupungin portit, jättäen Konstantinopolin lähiöt tuhoutumaan.

Oleg käytti kuitenkin temppua: ”Hän käski sotilaitaan valmistamaan pyöriä ja laittamaan aluksia pyörille. Ja kun puhdas tuuli puhalsi, he nostivat purjeita pellolle ja menivät kaupunkiin. " Sen jälkeen oletettavasti kuolemaan pelästyneet kreikkalaiset tarjosivat rauhaa ja kunnianosoitusta valloittajille. Vuoden 907 rauhansopimuksen mukaan venäläiset kauppiaat saivat oikeuden verovapaaseen kauppaan ja muihin etuoikeuksiin.

Huolimatta siitä, että maininta tästä kampanjasta löytyy jokaisesta keskiaikaisen Venäjän historian oppikirjasta, monet historioitsijat pitävät sitä legendana. Bysanttilaiset kirjoittajat eivät kertaakaan mainitse häntä, jotka kuvasivat yksityiskohtaisesti samanlaisia \u200b\u200bhyökkäyksiä 860- ja 941-luvuilla. Epäilyjä aiheuttaa myös vuoden 907 sopimus, joka on tutkijoiden mukaan kokoelma vastaavista sopimuksista vuodelta 911, jolloin Oleg lähetti suurlähetystön vahvistamaan rauhaa.

Lisäksi kuvaus venäläisten paluusta rikkailla saaliilla: jopa heidän veneissään olevat purjeet oli valmistettu kultaisesta silkistä verrattuna kuvernööri Vladimirin paluuseen Konstantinopolista ja Norjan kuninkaan - Olaf Tryggvasonin jälkeen, kuvattu norjalaisessa 1200-luvun saaga: ”He sanovat, että yhden suuren voiton jälkeen hän kääntyi kotiin Gardyn (Venäjä) luokse; sitten he purjehtivat niin suurella pomella ja loistolla, että heillä oli purjeita aluksillaan arvokkaista kankaista, samoin kuin heidän telttansa.

Oliko siellä käärme?

"Tarinassa vuosikertoja" kuvatun legendan mukaan prinssille ennustettiin kuolema rakastetulta hevoselta. Oleg käski ottaa hänet pois ja muisteli pahaenteisistä profetioista vasta muutama vuosi myöhemmin, kun hän kuoli kauan sitten. Nauraen mageja hän halusi katsoa hevosen luita ja seisoi yhdellä jalalla kallolla ja sanoi: "Pitäisikö minun pelätä häntä?" Samalla hetkellä käärme ryömi ulos kallosta ja pisteli prinssiä kuolettavasti.

Tietenkin tämä on vain legenda, joka on kirjoitettu useita vuosisatoja Olegin kuoleman jälkeen. Legendaariselle prinssi-kuvernöörille - legendaarinen kuolema. Vastaava tekniikka, jota käytettiin usein muissa keskiaikaisen Euroopan maissa, teki historiallisesta hahmosta entistä tärkeämmän jälkipolvien silmissä. Lisäksi usein eri kirjoittajat käyttivät samaa tarinaa. Joten yhdessä islantilaisessa saagassa kerrotaan Viking Orvard Oddasta, jonka ennustettiin kuolevan hevosestaan \u200b\u200bnuoruudessaan. Estääkseen kohtalo tapahtui, Odd tappoi eläimen, heitti sen kuoppaan ja kasasi ruumiin kivillä. Tämän seurauksena kuolema myrkyllisen käärmeen edessä otti hänet Olegin tavoin kuolleen hevosen haudalla: ”Ja kun he kävelivät nopeasti, Odd potki ja kumartui. "Mihin osuin jalkaani?" Hän kosketti keihään kärkeä, ja kaikki näkivät, että se oli hevosen kallo, ja käärme kohosi heti ulos, ryntäsi Oddan luo ja pisteli häntä nilkan yläpuolella olevaan jalkaan. Myrkky toimi heti, koko jalka ja reisi olivat turvoksissa. "

Tähän mennessä ei ole selvitetty, kuka lainasi alkuperäisen idean keneltä. Olegin kuoleman historian tarkkaa päivämäärää on melko vaikea määrittää tarinassa Bygone Years, koska vuosikirjoja kopioitiin useammin kuin kerran. Tiedetään vain, että Orvard Odd, toisin kuin Oleg, on kuvitteellinen sankari seikkailusaagasta, joka luotiin suullisten legendojen perusteella myöhemmin kuin 1200-luvulla. Ehkä surullinen kuolema käärmeen edessä on alun perin skandinaavinen juoni, joka tuli Venäjälle yhdessä viikinkien kanssa ja joka syntyi uudelleen Olegia koskevissa paikallisissa legendoissa. Jotkut tutkijat uskovat, että skandinaavisten saagojen sankari Orvard Odd ja Oleg ovat yksi ja sama henkilö.

Persian eepos

The Tale of Bygone Years ei ole ainoa lähde hänen elämäkerrastaan. Ensimmäinen Novgorodin kronikka, joka joidenkin tutkijoiden mukaan on jopa muinaisempaa kuin Nestorin työ, kutsuu Olegia voivodiksi nuoren prinssi Igorin alaisuudessa, joka seurasi häntä kampanjoissa. Samaan aikaan prinssi Igor oli tekemisissä Askoldin kanssa Kiovassa ja aloitti sitten kampanjan Konstantinopolia vastaan. Mutta mielenkiintoisin asia on tarinan loppu. Käärmeen puremalla yleisesti hyväksytyn version lisäksi kronikka mainitsee toisen version Olegin kuolemasta - "ulkomailla".

Yksityiskohtaisempaa tietoa tuntemattomasta "ulkomailla" tapahtuneesta Olegin kampanjasta, jossa hän on saattanut kokea kuolemansa, tulisi etsiä arabikirjailijan Al-Masudin kirjoituksista, joka kertoi Kerchiin hyökkäsi 500 aluksen Rus-laivastosta. Salmi noin 912 jälkeen. Al-Masudi mainitsee kaksi Venäjän suurta hallitsijaa kärjessä - Al-Dir ja eräs Olwang. Jälkimmäinen on tapana liittää Askoldiin, mutta tämä nimi voi yhtä hyvin muistuttaa Askoldin ja Dirin voittajaa Olegia.

Khasarin kuningas, jolle luvattiin puolet saaliista uskollisuutensa vuoksi, antoi väitetysti venäläisten kulkea Donin läpi Volgaan ja laskeutua sieltä Kaspianmerelle. Venäjän perimmäinen tavoite oli Persia. Kampanjan tulos oli Persian Azerbaidžanin tuhoaminen. Osa saalista, kuten sopimuksen mukaan sen oletettiin, toimitettiin Khazarialle. Mutta Khasarin kuninkaan vartija, joka koostui pääasiassa muslimien palkkasotureista, kapinoi ja vaati kostaa uskovien muiden kuolemasta. Hallitsija ei ollut ristiriidassa heidän kanssaan eikä varoittanut venäläisiä vaarasta. He aloittivat eriarvoisen taistelun, jonka seurauksena noin 30 tuhatta slaavaa menehtyi, ja loput vetäytyivät Volgaan, missä bulgarit tappoivat heidät.

Yhdessä armeijan kanssa myös heidän johtajansa kuoli. Jotkut historioitsijat uskovat, että Novgorodin versiossa mainittu "ulkomailla tapahtuva kuolema" on epämääräinen, mutta todellinen muisti Olegin kuolemasta Kaspianmeren kampanjassa eikä Ladogan siirtokunnan alueella "hänen hevosestaan".

Oleg, hän on profeetallinen Oleg (vanha venäläinen. Olga, Ѡlg). Kuoli noin. 912 vuotta. Novgorodin prinssi vuodesta 879 ja Kiovan suurherttua vuodesta 882.

Aikakirjoissa esitettiin kaksi versiota Olegin elämäkerrasta: perinteinen The Tale of Bygone Years (PVL) ja Novgorod First Chronicle. Novgorodin aikakirjassa on säilynyt fragmentteja aikaisemmasta aikakokoelmasta (johon myös PVL perustuu), mutta sisältää epätarkkuuksia 10-luvun tapahtumien aikajärjestyksessä.

PVL: n mukaan Oleg oli Rurikin sukulainen (heimomies). VN Tatishchev pitää Joachimin aikakirjassa viitaten vävyynsä - Rurikin vaimon veljeksi, jota hän kutsuu Efandaksi. Olegin tarkkaa alkuperää PVL: ssä ei ole ilmoitettu. On oletettu, että Oleg on Odd Orvar (Nuoli), useiden norjalais-islantilaisten saagojen sankari.

Rurikin ruhtinasdynastian perustajan kuoleman jälkeen vuonna 879 Oleg alkoi hallita Novgorodissa Rurikin nuoren pojan Igorin vartijana.

PVL: n mukaan vuonna 882 Oleg otti mukanaan monia sotureita: variansit, chudit, sloveenit, Meru, kaikki, Krivichi, otti Smolenskin ja Lyubechin kaupungit ja asetti miehensä sinne. Dneperia pitkin hän meni alas Kiovaan, missä hallitsivat Rurikin heimomiehet, viikingit Askold ja Dir. Oleg lähetti heille lähettilään sanoin: "Olemme kauppiaita, menemme kreikkalaisten luokse Olegilta ja prinssi Igorilta, mutta tule perheeseesi ja luoksemme".

Kun Askold ja Dir lähtivät kaupungista, Oleg ilmoitti heille: "Et ole nєsta knѧzѧ́ eikä eräänlainen knѧ́zhѧ · vaan az єsm sellainen knѧ́zhѧ" ja esitteli Rurikin perillisen, nuoren Igorin, jonka jälkeen Askold ja Dir tapettiin.

Nikon Chronicle, kokoelma eri lähteitä 1500-luvulta, antaa yksityiskohtaisemman kuvan tästä kaappauksesta. Oleg laskeutui osan joukkueestaan \u200b\u200bmaihin keskusteltuaan salaisesta toimintasuunnitelmasta. Hän itse, sanoen olevansa sairas, jäi veneeseen ja lähetti Askoldille ja Dirille ilmoituksen, että hänellä oli paljon helmiä ja koruja, ja keskusteli myös tärkeiden prinssien kanssa. Kun he nousivat tornille, Oleg kertoi heille: "Az єsm Ol'g knѧz · ja s Rst Rurikov Igor knѧzhich" - ja tappoi välittömästi Askoldin ja Dirin.

Kiovan sijainti tuntui Olegille erittäin mukavalta, ja hän muutti sinne joukkueensa kanssailmoittamalla: "Olkoon tämä Venäjän kaupunkien äiti"... Siten hän yhdisti itäslaavilaisten pohjoiset ja eteläiset keskukset. Tästä syystä Olegia ei Rurik, jota joskus pidetään vanhan Venäjän valtion perustajana.

Kiovutettuaan Kiovassa Oleg perusti kunnianosoituksen variansseille Novgorodille 300 grivnalla: "Ja ѹstavi varѧѧgom kunnianosoitus antaa Novagòroda grivna koko maailmassa pitkään kuolemaan saakka Ꙗroslavlѧ daꙗshє varѧgom."

Seuraavien 25 vuoden ajan Oleg oli kiireinen laajentamaan hallitsemaansa aluetta. Hän hillitsi Kiovan Drevlyansia (883), pohjoista (884), Radimichsia (885). Kaksi viimeistä heimoliittoa olivat kazarien sivujokit. Tale of Bygone Years jätti Olegin puheen tekstin pohjoisille: "Olen Khazarien vihollinen, joten sinun ei tarvitse maksaa heille kunnianosoitusta." Radimicheille: "Kenelle kunnioitatte?" He vastasivat: "Khazarit". Ja Oleg sanoo: "Älä anna sitä kazarilaisille, vaan anna minulle." "Ja Oleg omisti derevlyans, glades, radimichs, ja - kaduilla ja tivertsy imyashe armeija."

898 Tony of Bygone Years -päivämäärä on unkarilaisten ilmestyminen Kiovan lähellä länteen muuttamisen aikana, mikä tapahtui useita vuosia aiemmin.

Vuonna 907, kun Oleg oli varustanut 2000 venettä, joissa kussakin oli 40 soturia (PVL), Oleg lähti kampanjaan Konstantinopolia vastaan. Bysantin keisari Leo VI, filosofi, käski sulkea kaupungin portit ja sulkea sataman ketjuilla, antaen siten varangialaisille mahdollisuuden ryöstää ja tuhota Konstantinopolin lähiöitä. Oleg kävi kuitenkin epätavallisessa hyökkäyksessä: "Ja Oleg käski sotilaitaan valmistamaan pyöriä ja laittamaan aluksia pyörille. Ja kun puhdas tuuli puhalsi, he nostivat purjeita pellolle ja menivät kaupunkiin ".

Peloissaan olevat kreikkalaiset tarjosivat Olegille rauhaa ja kunnianosoitusta. Sopimuksen mukaan Oleg sai 12 grivnaa jokaisesta oarrelukosta, ja Bysantti lupasi kunnioittaa Venäjän kaupunkeja. Voiton merkkinä Oleg naulasi kilpensä Konstantinopolin portteihin. Kampanjan päätulos oli Venäjän ja Bysantin välinen tullittomasta kaupasta tehty kauppasopimus.

Monet historioitsijat pitävät tätä kampanjaa legendana. Bysanttilaiset kirjoittajat eivät mainitse sitä, jotka kuvasivat riittävän yksityiskohtaisesti tällaisia \u200b\u200bkampanjoita vuosina 860 ja 941. On epäilyksiä 907-sopimuksesta, jonka teksti on lähes kirjaimellinen kokoelma 911- ja 944-sopimuksista. Ehkä oli vielä kampanja, mutta ilman Konstantinopolin piiritystä. PVL Igor Rurikovichin kampanjan kuvauksessa vuonna 944 siirtää "Bysantin kuninkaan sanat" prinssi Igorille: "Älä mene, vaan ota kunnianosoitus, jonka Oleg otti, ja minä lisäävät siihen kunnianosoitukseen."

Vuonna 911 Oleg lähetti suurlähetystön Konstantinopoliin, joka vahvisti "pitkän aikavälin" rauhan ja teki uuden sopimuksen. Verrattuna 907-sopimukseen maininta tullittomasta kaupasta katoaa siitä. Olegia kutsutaan sopimuksessa "Venäjän suureksi prinssiksi". 911-sopimuksen aitoudesta ei ole epäilystäkään: sitä tukevat sekä kielelliset analyysit että viitteet Bysantin lähteissä.

Syksyllä 912, Bygone Years -tarinan mukaan, prinssi Oleg kuoli käärmeen puremasta.

Profeetan Olegin kuoleman olosuhteet ovat ristiriitaiset. "Tale of Bygone Years" kertoo, että Olegin kuolemaa edelsi taivaallinen merkki - "suuren tähden näyttäminen lännessä keihään tavalla". Kiistan version mukaan, joka heijastuu "Tarinassa vuosikymmenistä", hänen hautansa sijaitsee Kiovassa Schekovitsan vuorella. Ensimmäinen Novgorodin kronikka sijoittaa hautansa Ladogaan, mutta sanoo samalla, että hän meni "ulkomaille".

Molemmissa versioissa on legenda käärmeen puremasta kuolemasta. Legendan mukaan viisaat miehet ennustivat prinssille kuolevansa rakkaasta hevosestaan. Oleg käski hevosen viedä pois ja muisti ennusteen vasta neljä vuotta myöhemmin, kun hevonen oli kauan kuollut. Oleg nauroi Magiille ja halusi katsoa hevosen luita, laittaa jalkansa kallolle ja sanoi: "Pitäisikö minun pelätä häntä?" Hevosen pääkallossa asui kuitenkin myrkyllinen käärme, joka tappoi prinssiä kuolettavasti.

Tämä legenda löytää yhtäläisyyksiä islantilaisessa saagassa Viking Orvar Oddasta, joka myös surmattiin surullisesti rakkaan hevosensa haudalle. Ei tiedetä, tuliko saagasta syy vanhan venäläisen legendan luomiseen Olegista, tai päinvastoin, Olegin kuoleman olosuhteet palvelivat saagan aineistoa.

Kuitenkin, jos Oleg on historiallinen henkilö, niin Orvar Odd on seikkailusaagan sankari, joka on luotu suullisten legendojen perusteella aikaisintaan XIII vuosisadalla. Noita ennusti 12-vuotiaan Oddan kuoleman hevoselta. Ennusteen toteutumisen estämiseksi Odd ja ystävä tappoivat hevosen, heittivät sen kuoppaan ja ruumis peitettiin kivillä. Näin Orvar Odd kuoli vuosia myöhemmin: Ja kun he kävivät nopeasti, Odd potki ja kumartui. "Mihin osuin jalkaani?" Hän kosketti keihään kärkeä, ja kaikki näkivät, että se oli hevosen kallo, ja käärme kohosi heti ulos, ryntäsi Oddan luo ja pisteli häntä nilkan yläpuolella olevaan jalkaan. Myrkky toimi heti, koko jalka ja reisi olivat turvoksissa. Odd oli niin heikko tästä puremasta, että heidän täytyi auttaa häntä menemään rannalle, ja kun hän pääsi sinne, hän sanoi: "Sinun pitäisi nyt mennä ja leikata minulle kivilaji minulle ja antaa jonkun jäädä tänne istumaan minä ja kirjoitan tarinan, jonka lisääin tekojeni ja elämäni kanssa. " Sen jälkeen hän alkoi säveltää tarinaa, ja he alkoivat kirjoittaa sen muistiin taulutietokoneelle, ja kun Odda meni, niin tarina meni [jumittua]. Ja sen jälkeen Odd kuolee.

Jonkin aikaa oli tapana tunnistaa Oleg eeppiseen sankariin Volga Svyatoslavichiin.

G. Lovmyansky väitti, että tieteellisessä kirjallisuudessa vahvistettu mielipide Olegin alkuperäisestä säännöstä Novgorodissa on kyseenalainen. G. Lovmyanskyn mukaan Oleg oli Smolenskin prinssi, ja hänen yhteytensä Rurikiin on myöhäinen kronikkayhdistelmä. A. Lebedev ehdotti, että paikallisten aatelisten edustaja voisi olla Rurikin sukulainen. Se, että Oleg antoi kunnianosoituksen Novgorodille Kiovalle ja variansseille, voi todistaa Olegin Novgorodin hallitusversiota vastaan.

Olegin kuoleman päivämäärä, kuten kaikki Venäjän historian annalistiset päivämäärät 10. vuosisadan loppuun saakka, on ehdollinen. Historioitsija A.A.Shakhmatov totesi, että 912 on myös Bysantin keisarin Leo VI: n - Olegin antagonistin - kuoleman vuosi. Ehkä kronikoitsija, joka tiesi, että Oleg ja Leo olivat aikalaisia, ajastivat hallituskautensa päättymisen samaan päivään. Samanlainen epäilyttävä sattuma - 945 - ja Igorin kuoleman päivämäärät ja hänen aikalaisensa, Bysantin keisari Roman I: n valtaistuin. Kun otetaan huomioon lisäksi, että Novgorodin perinne päivittää Olegin kuoleman 922: een, päivämäärä 912 muuttuu vielä epäilyttävämmäksi. Olegin ja Igorin hallituskausi on kumpikin 33 vuotta, mikä herättää epäilyksiä tämän tiedon eeppisestä lähteestä.

Puolalainen 1700-luvun historioitsija H.F.Frizze esitti version, jonka mukaan profeetallisella Olegilla oli poika Oleg Moravsky, joka isänsä kuoleman jälkeen joutui lähtemään Venäjältä taistelun prinssi Igorin kanssa. Rurikovichien sukulaisesta Oleg Moravskista tuli Moravian viimeinen prinssi vuonna 940 puolalaisten ja tšekkiläisten kirjoittajien 1500- ja 1700-lukujen teosten mukaan, mutta hänen sukulaisuutensa profeetta Olegin kanssa on vain oletus friisistä.

Nimen Oleg venäjänkielinen ääntäminen johtui todennäköisesti skandinaavisesta nimestä Helge, joka alun perin tarkoitti (ruotsiksi - Hailaga) "pyhimystä", "jolla on parantamisen lahja." Saagoista tunnetaan useita Helgi-nimen kantajia, joiden elämä juontaa juurensa 6.-9. Vuosisadalle. Saagat sisältävät myös ääniä muistuttavia nimiä Ole, Oleif, Ofeig. Saxon Grammaticus nimeää Ole, Oleif, Ofeig, mutta heidän etninen alkuperänsä on edelleen epäselvä.

Niiden historioitsijoiden joukossa, jotka eivät tue Normanin teoriaa, yritettiin haastaa skandinaavinen Olegin nimen etymologia ja yhdistää se alkuperäiseen slaavilaiseen, turkkilaiseen tai iranilaiseen muotoon. Jotkut tutkijat huomauttavat myös, että kun otetaan huomioon, että kristittyjen munkit ovat kirjoittaneet "Tarinan vanhoista vuosista", lempinimeä "Profeetallinen" ei voida pitää aitona. Nykyaikaiset historioitsijat näkevät hänessä kristillisiä motiiveja tai jopa kristillistä propagandaa. Joten etenkin venäläinen historioitsija ja arkeologi V.Ya. .

Profeetallinen Oleg (dokumentti)

Profeetallisen Olegin kuva taiteessa

Draamassa:

Lvov A. D.: n dramaattinen panoraama viidessä näytöksessä ja 14 kohtauksessa "Profeetta Prinssi Oleg" (ensi-ilta 16. syyskuuta 1904 Nikolai II: n kansan talon näyttämöllä), N. I. Privalovin musiikki, johon osallistuu guslyarikuoro O. U. Smolensky.

Kirjallisuudessa Olegin kuoleman aikakertomus on kirjallisten teosten perusta:

A. Pushkin ”Profeetan Olegin laulu”;
Vysotsky V.S. "Profeetallisen Olegin laulu";
Ryleev K.F. Dumas. Luku I. Profeetta Oleg. 1825;
B. Vasiliev "Profeetallinen Oleg";
Panus O. Yu. "Kilvet portilla".

Elokuviin:

Juri Ilyenkon ohjaama legenda prinsessa Olgasta (1983; Neuvostoliitto), Oleg Nikolai Olyalinin roolissa;
Conquest / Honfoglalás (1996; Unkari), ohjannut Gabor Koltai, Oleg Laszlo Helian roolissa;
Vika-saaga (2008; Tanska, USA), ohjaaja Mikael Mouyal, Oleg Simon Braeger (lapsuudessa), Ken Vedsegor (nuoruudessaan);
Profeetallinen Oleg. Palautunut todellisuus (2015; Venäjä) - Mikhail Zadornovin dokumenttielokuva profeetallisesta Olegista.

Profeetallinen Oleg. Uusi löydetty todellisuus

Kiovan prinssi Oleg, profeetta Oleg, Novgorodin prinssi ja niin edelleen. Olegilla, yhdellä ensimmäisistä tunnetuista venäläisistä prinsseistä, oli monia lempinimiä. Ja kukin heistä annettiin hänelle kohtuullisesti.

Mielenkiintoisinta tutkimalla niin kauan sitten eläneiden ihmisten elämäkertaa on, että emme ole koskaan pystyneet selvittämään, miten kaikki todella oli. Ja tämä koskee ehdottomasti kaikkia faktoja, jopa nimiä ja lempinimiä.

Maamme historiassa on kuitenkin tietty määrä asiakirjoja, aikakirjoja ja muita kirjoituksia, joihin monet historioitsijat jostain syystä uskovat.

Ehdotan, ettet miettisi pitkään, tapahtuiko kaikki todella, vaan vain syöksymme päähän Venäjän historian kaukaisimpiin kulmiin. Aloitamme alusta alkaen. Prinssi Olegin alkuperästä.

Olegin alkuperä

Mielenkiintoisinta on, että löysin Internetistä useita versioita profeetta Olegin alkuperästä. Tärkeimmät ovat kaksi. Ensimmäinen perustuu tunnettuun kronikkaan "The Tale of Bygone Years", ja toinen - Novgorodin ensimmäiseen kronikkaan. Novgorodin aikakirjassa kuvataan muinaisen Venäjän aikaisempia tapahtumia, joten se on säilyttänyt fragmentteja Olegin aikaisemmasta ajanjaksosta. Se sisältää kuitenkin epätarkkuuksia 10-luvun tapahtumien aikajärjestyksessä. Kuitenkin kaikki kunnossa.

Joten The Tale of Bygone Years -lehden mukaan Oleg oli Rurikin heimomies. Jotkut historioitsijat pitävät häntä Rurikin vaimon veljeksi. Olegin tarkempaa alkuperää ei mainita The Tale of Bygone Years -lehdessä. Oletetaan, että Olegilla on skandinaaviset juuret ja että hänellä on useiden norjalais-islantilaisten saagojen sankarin nimi.

Ruhtinasdynastian perustajan Rurikin (joidenkin lähteiden mukaan - vanhan Venäjän valtion todellinen luoja) kuoleman jälkeen vuonna 879 Oleg alkoi hallita Novgorodissa Rurikin nuoren pojan Igorin vartijana.

Prinssi Olegin retket

Kiovan ja Novgorodin yhdistäminen

Jälleen kerran, jos seuraat historiaa ja jatkat "Tarinaa vanhoista vuosista", niin vuonna 882 prinssi Oleg otti mukanaan suuren armeijan, joka koostui varialaisista, chudeista, slovenialaisista, meruista, kaikista, Krivichistä ja muiden heimojen edustajista. otti Smolenskin ja Lyubechin kaupungin, jossa hän asetti kansaansa kuvernöörinä. Dneperia pitkin hän meni alas Kiovaan, jossa kaksi bojaaria hallitsi ei Rurik-heimoa, vaan he olivat viikingit: Askold ja Dir. Oleg ei halunnut taistella heidän kanssaan, joten hän lähetti heille suurlähettilään sanoin:

Olemme kauppiaita, menemme kreikkalaisten luokse Olegilta ja prinssi Igorilta, mutta tule perheeseesi ja luoksemme.

Askold ja Dir tulivat ... Oleg kätki joitain sotilaita veneisiin ja jätti toiset taakseen. Hän itse meni eteenpäin pitäen nuorta prinssiä Igoria sylissään. Esittelemällä heille Rurikin perillisen, nuoren Igorin, Oleg sanoi: "Ja hän on Rurikin poika." Ja hän tappoi Askoldin ja Dirin.

Toinen kronikka, joka koostuu tiedoista XVI-luvun eri lähteistä, antaa yksityiskohtaisemman kuvan tästä kaappauksesta.

Oleg laskeutui osan joukkueestaan \u200b\u200bmaihin keskusteltuaan salaisesta toimintasuunnitelmasta. Hän itse, sanoen olevansa sairas, jäi veneeseen ja lähetti Askoldille ja Dirille ilmoituksen, että hänellä oli paljon helmiä ja koristeita, ja keskusteli myös tärkeiden prinssien kanssa. Kun he nousivat veneeseen, Oleg tappoi Askoldin ja Dirin.

Prinssi Oleg arvosti Kiovan kätevää sijaintia ja muutti sinne seurakuntansa kanssa julistaen Kiovan "Venäjän kaupunkien äidiksi". Siten hän yhdisti itäslaavilaisten pohjoiset ja eteläiset keskukset. Tästä syystä Olegia ei Rurik, jota joskus pidetään vanhan Venäjän valtion perustajana.

Seuraavat 25 vuotta prinssi Oleg oli kiireinen laajentamaan voimaansa. Hän alisti Kiovan Drevlyanien (vuonna 883), pohjoisten (vuonna 884) ja Radimichien (vuonna 885) heimoille. Ja Drevlyanit ja pohjoismaalaiset maksoivat antaa Khazarille. "The Tale of Bygone Years" jätti Olegin vetoomuksen tekstin pohjoisille:

"Olen Khazarien vihollinen, joten myöskään sinun ei tarvitse kunnioittaa heitä." Radimicheille: "Kenelle kunnioitatte?" He vastasivat: "Kozaram." Ja Oleg sanoo: "Älä anna sitä Kozarille, vaan anna minulle." "Ja Oleg omisti Drevlyans, glades, Radimichs, kadut ja Tivertsy."

Prinssi Olegin vaellus Konstantinopoliin

Vuonna 907, kun Oleg oli varustanut 2000 venettä (nämä ovat sellaisia \u200b\u200bveneitä), joissa kussakin oli 40 sotilasta ("Aikavuosien tarinan" mukaan), Oleg lähti kampanjaan Konstantinopolia (nykyisin Konstantinopolia) vastaan. Bysantin keisari Leo VI, filosofi, käski sulkea kaupungin portit ja estää sataman ketjuilla, antaen siten vihollisille mahdollisuuden ryöstää ja tuhota vain Konstantinopolin lähiöt. Oleg valitsi kuitenkin toisen polun.

Prinssi käski sotilaitaan valmistamaan suuret pyörät, joihin he asettivat veneensä. Ja heti kun puhdas tuuli puhalsi, purjeet nousivat ja täyttyivät ilmalla, mikä ajoi veneitä kohti kaupunkia.

Peloissaan olevat kreikkalaiset tarjosivat Olegille rauhaa ja kunnianosoitusta. Sopimuksen mukaan Oleg sai 12 grivnaa jokaisesta sotilasta ja määräsi Bysantin kunnioittamaan "Venäjän kaupunkeja". Tämän lisäksi prinssi Oleg määräsi vastaanottamaan venäläiset kauppiaat ja kauppiaat Konstantinopoliin yhtä loistavasti kuin kukaan ei ollut koskaan saanut. Näytä heille kaikki kunniat ja tarjoa heille parhaat olosuhteet ikään kuin hän olisi hän itse. No, jos nämä kauppiaat ja kauppiaat alkavat käyttäytyä röyhkeästi, niin Oleg käski karkottaa heidät kaupungista.

Voiton merkkinä Oleg naulasi kilpensä Konstantinopolin portteihin. Kampanjan päätulos oli Venäjän ja Bysantin välinen tullittomasta kaupasta tehty kauppasopimus.

Monet historioitsijat pitävät tätä kampanjaa fiktiona. Hänestä ei ole yhtäkään mainintaa Bysantin aikakirjoissa, joissa kuvattiin riittävän yksityiskohtaisesti tällaisia \u200b\u200bkampanjoita vuosina 860 ja 941. Epäilyjä on myös 907-sopimuksesta, jonka teksti on melkein sanasta sanaan toistoa 911- ja 944-sopimuksille.

Ehkä kampanja tapahtui edelleen, mutta ilman Konstantinopolin piiritystä. "Tale of Bygone Years" kuvailee Igor Rurikovichin kampanjaa vuonna 944 välittää "Bysantin kuninkaan sanat" prinssi Igorille: "Älä mene, mutta ota kunnianosoitus, jonka Oleg vei, minä lisätään siihen kunnianosoitukseen".

Vuonna 911 prinssi Oleg lähetti suurlähetystön Konstantinopoliin, joka vahvisti "pitkän aikavälin" rauhan ja teki uuden sopimuksen. Verrattuna 907-sopimukseen maininta tullittomasta kaupasta katoaa siitä. Olegia kutsutaan sopimuksessa "Venäjän suureksi prinssiksi". 911-sopimuksen aitoudesta ei ole epäilystäkään: sitä tukevat sekä kielelliset analyysit että viitteet Bysantin lähteissä.

Prinssi Olegin kuolema

Vuonna 912 saman "Tony of Bygone Years" -lehden mukaan prinssi Oleg kuoli käärmeen puremasta, joka ryömi kuolleen hevosen kallosta. Olegin kuolemasta on jo kirjoitettu paljon, joten emme jää siihen pitkään aikaan. Mitä voin sanoa ... Jokainen meistä tutki suuren klassikon A.S. Pushkinin "Profeetallisen Olegin laulu" ja ainakin kerran elämässäni näin tämän kuvan.

Prinssi Olegin kuolema

Novgorodin ensimmäisessä aikakirjassa, josta puhuimme aikaisemmin, Olegia ei edusteta prinssinä, vaan voivodina Igorin (Rurikin hyvin nuori poika, jonka kanssa hän tuli Kiovaan "Tale of Bygone Years") alaisuudessa. Tappaa Askoldin, vangitsee Kiovan ja menee sotaan myös Bysanttia vastaan. Igor ja Oleg palaavat takaisin pohjoiseen, Ladogaan, missä hän ei kuole vuonna 912 vaan 922.

Profeetan Olegin kuoleman olosuhteet ovat ristiriitaiset. The Tale of Bygone Years kertoo, että ennen Olegin kuolemaa oli taivaallinen merkki. Kiovan version mukaan, joka heijastuu "Tarinassa vuosikymmenistä", hänen prinssihautansa sijaitsee Kiovassa Schekovice-vuorella. Ensimmäinen Novgorodin kronikka sijoittaa hautansa Ladogaan, mutta sanoo samalla, että hän meni "ulkomaille".

Molemmissa versioissa on legenda käärmeen puremasta kuolemasta. Legendan mukaan Magi ennusti prinssi Olegille kuolevansa juuri rakkaasta hevosestaan. Sen jälkeen Oleg käski hevosen viedä pois ja muisti ennusteen vasta neljä vuotta myöhemmin, kun hevonen oli kauan kuollut. Oleg nauroi Magiille ja halusi katsoa hevosen luita, laittaa jalkansa kallolle ja sanoi: "Pitäisikö minun pelätä häntä?" Hevosen pääkallossa asui kuitenkin myrkyllinen käärme, joka tappoi prinssiä kuolettavasti.

Prinssi Oleg: hallitusvuodet

Olegin kuoleman päivämäärä, kuten kaikki Venäjän historian annalistiset päivämäärät 10. vuosisadan loppuun saakka, on ehdollinen. Historioitsijat ovat huomanneet, että 912 on myös Bysantin keisarin Leo VI: n kuoleman vuosi - prinssi Olegin antagonisti. Ehkä kronikoitsija, joka tiesi Olegin ja Leon olevan aikalaisiaan, aikasi hallituskautensa päättymisen samaan päivään. Samanlainen epäilyttävä sattuma - 945 - ja Igorin kuoleman päivämäärät ja hänen aikalaisensa, Bysantin keisari Roman I: n kaataminen välillä. Ottaen lisäksi huomioon, että Novgorodin perinne päivittää Olegin kuoleman 922: een, päivämäärä 912 muuttuu vielä epäilyttävämmäksi. Olegin ja Igorin hallituskausi on kumpikin 33 vuotta, mikä herättää epäilyksiä tämän tiedon eeppisestä lähteestä.

Jos kuoleman päivämäärä otetaan Novgorodin aikakirjan mukaan, hänen hallitusvuotensa ovat 879–922. Mikä ei ole 33, vaan 43 vuotta.

Kuten sanoin artikkelin alussa, emme ole vielä pystyneet selvittämään tällaisten kaukaisten tapahtumien tarkkoja päivämääriä. Ei tietenkään voi olla kahta oikeaa päivämäärää, varsinkin kun puhumme 10 vuoden erosta. Mutta toistaiseksi voidaan ehdollisesti hyväksyä molemmat päivämäärät tosi.

P.S. Muistan täydellisesti Venäjän historian 6. luokassa, kun kävelimme tämän aiheen läpi. Minun on sanottava, että tutkiessani kaikkia prinssi Olegin elämän vivahteita löysin monia uusia "tosiasioita" (toivottavasti ymmärrät, miksi laitoin tämän sanan lainausmerkeihin).

Olen varma, että tästä aineistosta on hyötyä niille, jotka valmistautuvat puhumaan luokalle / ryhmälle raportin profeetta Olegin hallituskaudesta. Jos sinulla on jotain täydentämään sitä, odotan kommenttisi alla.

Ja jos olet vain kiinnostunut maamme historiasta, suosittelen sinua käymään "Venäjän suuret kenraalit" -osiossa ja lukemaan sivuston tämän osan artikkelit.