Vedné štúdie okolitá príroda, realita, realita nami vnímaná pomocou zmyslov a chápaná intelektom, rozumom. Veda je systém a mechanizmus na získanie objektívnych znalostí o tomto okolitom svete. Cieľ - teda taký, ktorý nezávisí od foriem, metód, štruktúr kognitívneho procesu a je výsledkom, ktorý priamo odráža skutočný stav vecí. Veda je povinná starovekej filozofii a formovaniu (objavovaniu) najväčšej formy logického poznania - konceptu.
Vedecké poznanie je založené na rade zásad, ktoré definujú, upresňujú a podrobne opisujú formy vedeckého poznania a vedecký postoj k chápaniu reality. Zaznamenávajú niektoré črty vedeckého svetonázoru, celkom jemné, podrobné, zvláštne, vďaka ktorým je veda skutočne veľmi silná, efektívnym spôsobom znalosti. Existuje niekoľko takýchto princípov, ktoré sú základom vedeckého chápania reality, z ktorých každý hrá v tomto procese významnú úlohu.
Po prvé, je to princíp objektivity. Objekt je niečo, čo leží mimo poznávajúceho človeka, mimo jeho vedomia, existuje samo osebe a má svoje vlastné zákony vývoja.
Princíp objektivity neznamená nič iné ako uznanie skutočnosti existencie nezávislej na človeku a ľudstve, na jeho vedomí a intelektu, vonkajšom svete a možnosti jeho poznania. A tieto znalosti sú rozumné, racionálne musia nasledovať overené a odôvodnené spôsoby získavania znalostí o svete okolo nás.
Druhým princípom, ktorý je základom vedeckých poznatkov, je princíp príčinnosti. Princíp kauzality alebo, vedecky povedané, princíp determinizmu, znamená vyhlásenie, že všetky udalosti vo svete sú spojené príčinnou súvislosťou. Podľa princípu kauzality udalosti, ktoré nemajú skutočnú príčinu, fixovanú tak či onak, neexistujú. Neexistujú tiež žiadne udalosti, ktoré by nemali žiadne materiálne, objektívne dôsledky. Každá udalosť generuje kaskádu alebo aspoň jeden dôsledok.
V dôsledku toho princíp kauzality potvrdzuje existenciu prirodzených vyvážených spôsobov interakcie medzi objektmi vo vesmíre. Iba na jeho základe je možné pristupovať k štúdiu okolitej reality z hľadiska vedy pomocou mechanizmov dôkazu a experimentálneho overovania.
Princíp kauzality je možné chápať a interpretovať rôznymi spôsobmi, najmä jeho interpretácie v klasickej vede, prepojené predovšetkým s klasickou newtonovskou mechanikou a kvantovou fyzikou, ktorá je mozgom 20. storočia, sú celkom odlišné, ale so všetkými modifikáciami tento princíp zostáva jedným z hlavných vo vedeckom prístupe k chápaniu reality.
Ďalšou dôležitou zásadou je zásada racionality, argumentácie, dôkazov o vedeckých tvrdeniach. Akékoľvek vedecké tvrdenie má zmysel a je akceptované vedeckej komunity iba ak je to dokázané. Typy dôkazov sa môžu pohybovať od formalizovaných matematických dôkazov po priame experimentálne dôkazy alebo vyvrátenie. Ale veda neprijíma neoverené tvrdenia, interpretované ako veľmi možné. Aby určité tvrdenie získalo štatút vedeckého charakteru, musí byť dokázané, odôvodnené, racionalizované, experimentálne overené.
Nasledujúci princíp priamo súvisí s týmto princípom, ktorý je charakteristický hlavne pre experimentálnu prírodnú vedu, ale do istej miery sa prejavuje v teoretickej prírodovede a v matematike. Toto je princíp reprodukovateľnosti. Akýkoľvek fakt získaný vo vedeckom výskume ako stredne pokročilý alebo relatívne úplný musí byť možné reprodukovať v neobmedzenom počte kópií, a to buď v experimentálnej štúdii iných vedcov, alebo v teoretických dôkazoch iných teoretikov. Ak vedecký fakt nereprodukovateľné, ak je jedinečné, nie je možné ho usporiadať podľa predlohy. A ak áno, potom nezapadá do príčinnej štruktúry okolitej reality a je v rozpore so samotnou logikou vedeckého opisu.
Ďalším princípom, ktorý je základom vedeckých poznatkov, je zásada teoretickosti. Veda nie je nekonečná spleť roztrúsených myšlienok, ale zbierka zložitých, uzavretých, logicky ucelených teoretických konštrukcií. Každá teória v zjednodušenej forme môže byť reprezentovaná ako súbor tvrdení, prepojených intra-teoretickými princípmi kauzality alebo logických dôsledkov. Fragmentárny fakt sám osebe vo vede nemá žiadny význam.
Aby mohol vedecký výskum poskytnúť dostatočne holistickú predstavu o predmete štúdia, musí byť vybudovaný rozšírený teoretický systém nazývaný vedecká teória. Akýkoľvek predmet reality je obrovský, v medziach neobmedzený počet vlastností, vlastností a vzťahov. Preto je potrebná podrobná, logicky uzavretá teória, ktorá pokrýva najdôležitejšie z týchto parametrov vo forme integrálneho, podrobného teoretického aparátu.
Ďalším princípom, ktorý je základom vedeckých poznatkov a súvisí s predchádzajúcim, je zásada konzistentnosti. V druhej polovici 20. storočia je všeobecná teória systémov základom vedeckého prístupu k chápaniu reality a akýkoľvek jav interpretuje ako prvok komplexného systému, to znamená ako súbor prvkov prepojených podľa určitých zákonov a zásad. Toto spojenie je navyše také, že systém ako celok nie je aritmetický súčet ich prvky, ako sa predtým myslelo, pred príchodom všeobecnej teórie systémov.
Systém je niečo podstatnejšie a komplexnejšie. Z hľadiska všeobecnej teórie systémov je každý objekt, ktorý je systémom, nielen súborom elementárnych komponentov, ale aj súborom komplexných spojení medzi nimi.
A nakoniec, posledným princípom, ktorý je základom vedeckých poznatkov, je princíp kritickosti. Znamená to, že vo vede nie sú a ani nemôžu byť konečné, absolútne pravdy schválené po stáročia a tisícročia.
Každé z ustanovení vedy môže a malo by podliehať schopnosti analyzovať myseľ, ako aj neustálemu experimentálnemu overovaniu. Ak sa v priebehu týchto kontrol a opätovných kontrol odhalí rozpor medzi predtým schválenými pravdami a skutočným stavom vecí, prehodnotí sa tvrdenie, ktoré bolo predtým pravdivé. Vo vede neexistujú absolútne autority, zatiaľ čo v predchádzajúcich formách kultúry pôsobilo odvolanie sa na autoritu ako jeden z najdôležitejších mechanizmov na realizáciu spôsobov ľudského života.
Vedecké autority rastú a upadajú pod tlakom nových nezvratných dôkazov. Zostávajú autority, charakterizované iba ich vynikajúcimi ľudskými vlastnosťami. Prichádza nová doba a nové pravdy obsahujú tie predchádzajúce buď ako špeciálny prípad, alebo ako forma prechodu na limit.
Komplex humanitných vied študujúcich dejiny ľudstva.
Jeho predmet (minulosť ľudstva v celej jeho rozmanitosti) je pre priame vnímanie bádateľom nedostupný. Toto je hlavný rozdiel historická veda z prírodných vied, ktorých predmet je vždy k dispozícii na pozorovanie, je stabilný a nezávislý na bádateľovi. Historik môže získať vedecké (tj. Spoľahlivé a systematizované) znalosti o minulosti iba prostredníctvom špeciálnych výskumných operácií s historickými prameňmi.
Historickým prameňom je akýkoľvek produkt ľudskej kultúry, ktorý obsahuje informácie o minulosti ľudstva. Historický prameň je výsledkom vedomej činnosti človeka a odráža zámer, schopnosti a schopnosti jeho tvorcu. Prameň sa ním zároveň stane až potom, ako sa naň obráti odborný historik.
Fázy práce historika: výber výskumnej témy; vyhľadávanie a určovanie rozsahu zdrojov vhodných na riešenie problému (heuristické); overenie pravosti nájdených zdrojov (externá kritika); porovnanie informácií v rámci komplexu zdrojov a overenie ich spoľahlivosti (interná kritika); analýza informácií obsiahnutých v historických prameňoch pomocou metód historickej vedy (interpretácia faktov, syntéza); písanie výskumu (vyhlásenie o výsledkoch).
Historická veda. Problém Hon.
Historické vedy tvoria pramene (teória použitia historických prameňov), historiografia (dejiny historickej vedy).
Medzi špeciálne historické disciplíny patrí archeológia (štúdium minulosti z hmotných pozostatkov ľudskej činnosti) a etnografia (štúdium pôvodu, osídlenia, života a kultúry rôznych národov).
Historická veda využíva metódy pomocných historických disciplín. Sú medzi nimi archeografia (zbierka, štúdium a vydávanie písomných prameňov), archívna veda (dejiny archívov, metódy vyhľadávania archívnych dokumentov), genealógia (história rodov a rodov), heraldika (štúdium erbov a insígnií), diplomacia (štúdium historických aktov), historická geografia(geografia určitého územia v minulosti), historická metrológia (merné jednotky v minulosti), kodikológia (história rukopisnej knihy), numizmatika (história mincí a obehu peňazí), paleografia (metódy datovania písomných pamiatok), papyrológia (štúdium dokumentov na papyruse), sfragistika (história pečatí), chronológia (história kalendára v r. rôznych národov), filigranológia (datovacie dokumenty na papieri), epigrafia (štúdium nápisov na tvrdé povrchy). Pri práci s písomnými prameňmi sa historici obracajú na metódy pomocnej filologickej disciplíny - textovú kritiku (štúdium histórie textu, identifikácia neskorších vložení, stanovenie autorstva).
Historická veda. Sima Tsan.
Historická veda vznikla v 5. storočí. Pred Kr NS. v starovekom Grécku. Jeho korene spočívajú v iónskej filozofii (od 6. storočia pred n. L.), Ktorá tvrdila, že vesmír ako celok je poznateľný a ľudský bádateľ môže objaviť jeho univerzálne zákony. Hérodotos je považovaný za „otca histórie“. Významní starovekí historici: Gréci Thucydides (5. storočie pred n. L.), Xenofón (5.-4. storočie pred n. L.), Polybius (2. storočie pred n. L.), Plutarchos (1.-2. storočie pred n. L.) N. L.); Rimania Sallust, Varro (obaja - 1. storočie pred n. L.), Líbya Titus, Tacitus, Suetonius (1-2 storočia n. L.).
Starovekí historici radšej opisovali udalosti, ktoré sa stali počas ich života alebo krátko pred nimi, preto sa spoliehali na svoje vlastné dojmy a správy očitých svedkov. Na opis skorších udalostí boli použité historické spisy predchodcov. Dokumenty slúžili len ako pomocný zdroj informácií. Vojna, politika, legislatívna činnosť a životopisy politických vodcov boli považované za hodné pozornosti. Starovekí historici sa tiež vyznačujú osobitným záujmom o náboženstvo, zvyky susedných národov, pôvod mien, mien. Dominantným konceptom historického procesu bola cyklická teória.
V 4.-15. storočí. Kresťanstvo malo na historikov rozhodujúci vplyv a hlavná pozornosť bola venovaná histórii Cirkvi. Najväčší prínos mali Eusebius z Caesarea (3-4 storočia), Paul Orosius, svätý Augustín blahoslavený (obaja 4-5 storočia), Jordánsko, Bede ctihodný, Paul diakon (obe 8. storočia), Eingard (8- 9 storočí) ... Význam písomných prameňov v historickom výskume vzrástol. Prevládal lineárny koncept histórie (od stvorenia sveta po posledný súd) a prozreteľnosti. Tradície starovekého historického myslenia pokračovali v dielach byzantských autorov: Prokop z Caesarea (6. storočie), Konštantín Porfyrogenetos (10. storočie), Michael Psellus (11. storočie) a Juraj Akropolis (13. storočie).
Historická veda sa rozvíjala aj v rámci iných civilizácií. V Číne, kde prvé historické práce pochádzajú z 3. storočia. Pred Kr Verilo sa, že história by mala slúžiť ako sprievodca pre politikov. Najslávnejšími čínskymi historikmi sú Sima Qian (2.-1. storočie pred n. L.), Liu Zhiji (661-721) a Sima Guang (1019-86). Ibn Khaldun (1332-1406) je považovaný za najväčšieho islamského historika.
Počas renesancie sa európski historici opäť začali zaujímať o politické dejiny: diela L. Bruniho (1374-1444), N. Machiavelliho (1469-1527) a ďalších. Práce Lorenza Ballu (1407-57) položili základy textovej kritiky stredovekého dokumentu. V 16. storočí. v podmienkach ťažkých polemík medzi katolíkmi a protestantmi (pozri čl. reformácia), povinné pre vedecké práce presné odkazy na zdroje a ich hojné citovanie sa stali.
V 16-17 storočí. Vykonali sa rozsiahle publikácie o nových zdrojoch a vyvinuli sa metódy ich kritiky. Zakladateľ diplomacie a paleografie J. Mabillon (1632-1707) teda sformuloval všeobecné pravidlá určovania pravosti stredovekých dokumentov a trval na komplexnej analýze všetkých ich znakov na overenie ich identity.
Historická veda. E. Gibbon.
V 18. storočí. Filozofia udávala tón rozvoju historickej vedy. Pedagogickí filozofi považovali históriu za jeden univerzálny proces založený na univerzálnych zákonoch. Vznikol záujem o históriu mimoeurópskych civilizácií. Najväčší zástupca tzv. filozofickou historiografiou bol E. Gibbon (1737-94). Filozof a pedagóg I.G. Herder (1744-1803) veril, že rozvoj spoločnosti je prirodzeným výsledkom kombinovaného pôsobenia jej národné charakteristiky, prírodné podmienky a kultúrne tradície. Duch ľudu sa prejavuje v umení a ľudovej poézii. Herder považoval za možné uvažovať o nich iba vo vývoji (sformuloval princíp historizmu).
V 19. storočí. história sa mení na nezávislú vednú disciplínu s vlastným predmetom a výskumnými metódami. Posledné menované sú do značnej miery založené na jeho úspechoch. klasická filozofia: učenie I. Kanta (1724-1804) a G. Hegela (1770-1831). Písomné pramene pevne zastúpili hlavné materiály pre historika. School of Charters (Francúzsko, od roku 1821) sa stala popredným ústavom pre výučbu metód výskumu stredovekých dokumentov. Teoretické základy moderny. historická veda stanovená v dielach L. Rankeho (1795-1886). Bol presvedčený, že pravda je obsiahnutá v archívnych materiáloch, trval na objektivite historika a ako základ historickej bádateľskej práce urobil dôsledné štúdium prameňov.
Formovanie metód práce s historickými prameňmi priamo súvisí s pozitivizmom. Pozitivisti verili, že historická veda by mala odpovedať iba na otázku, ako (a nie prečo) dochádza k udalostiam. Pokrok je nemenným zákonom sociálneho rozvoja. Historik by mal iba profesionálne získavať spoľahlivé fakty zo zdrojov a systematizovať ich a skúmať procesy. Úvod do štúdia histórie od S. Langloisa a S. Senobosa (1898) je považovaný za klasickú prácu obsahujúcu vyčerpávajúci prehľad metód historickej vedy.
K najväčším historikom 19. storočia. patrí F. Guizot (1787-1874, jeden z predchodcov teórie triedy historický vývoj), J. Michelet (1798-1874), F. de Coulanges (1830-89), S.R. Gardiner (1827-1902), T. Mommsen (1817-1903), V. Dilthey (1833-1911), F. Meinecke (1862-1954) a ďalšie.
V 19. storočí. prebiehalo formovanie špeciálnych historických disciplín. Zakladateľ egyptológie J. Champollion (1790-1832) vyvinul základné princípy dešifrovania hieroglyfického písma. Archeológ G. Schliemann (1822-90) našiel Homérovu Tróju, uskutočnil úspešné vykopávky v Mykénach, Orchomenes a Tirynse. Schliemann bol jedným zo zakladateľov teórie stratigrafie (porovnávacia štúdia kultúrnych vrstiev). V jeho výskume pokračovali W. Dörpfeld (1853-1940) a A. Evans (1851-1941). Ten otvoril palác Knossos na Kréte a podrobne popísal minojskú kultúru 3-2 000 pred n. L. NS.
V 20. storočí. špecializácia historikov sa zvyšuje (koncentrácia na obsadenie striktne obmedzenej oblasti vedy). Rozsah výskumu sa rozširuje geograficky (zasahuje do všetkých civilizácií) a chronologicky (od primitívnej po postindustriálnu spoločnosť). Tieto procesy prebiehali na pozadí šírenia a konkurencie rôznych filozofické učenie(historický materializmus, novokantovstvo, fenomenológia, životná filozofia, štrukturalizmus, neopositivizmus, existencializmus atď.) metodický základ historický výskum.
Prívrženci historického materializmu (zakladatelia K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin) verili, že materiálne podmienky života určujú svetonázor človeka a sociálne skupiny, a považoval históriu za jeden proces akejkoľvek civilizácie prirodzených zmien sociálno-ekonomických formácií (formačná teória historického procesu).
Historická veda. F. Guizot.
Neokantovci videli v histórii vedu o duchu, zaoberajúcu sa jednotlivými javmi. Sociológ a historik M. Weber (1864-1920) veril, že vedci najskôr vytvoria abstraktné mentálne konštrukcie historického procesu (takzvané ideálne typy: kapitalizmus, kresťanstvo atď.), A potom ich naplnia empirickým materiálom.
Predstaviteľ filozofie života O. Spengler (1880-1936) popieral existenciu jednej spoločnej ľudskej kultúry a ľudského pokroku: každá kultúra je samostatným organizmom, ktorý vyjadruje dušu ľudí. Vo svetovej histórii sa Spengler skladal z 8 kultúr. Kultúra sa rodí, vyvíja a zomiera, pričom sa mení na civilizáciu. Prechod z kultúry do civilizácie znamená ukončenie tvorivého procesu a skostnatenie všetkých foriem sociálneho života.
Na základe tohto učenia vytvoril AD Toynbee (1889-1975) civilizačnú teóriu historického procesu. Jeden príbehľudstvo neexistuje. Existujú rozptýlené príbehy uzavretých civilizácií, z ktorých každá časom zomrie. Vedec napočítal 13 civilizácií, ktorým sa podarilo naplno odhaliť ich potenciál. Sociálne procesy, ktoré sa v civilizáciách neustále vyskytujú, sú si navzájom analogické, a preto sú k dispozícii na porovnávacie štúdium na základe empirických zákonov. Pokrok ľudstva spočíva v jeho duchovnom zdokonaľovaní, v túžbe vytvoriť jedno synkretické náboženstvo.
V modernej civilizácii dominuje civilizačná teória. historická veda. Jednou z najrýchlejšie sa rozvíjajúcich oblastí sú historické porovnávacie štúdie (porovnávanie rôznych civilizácií). Významný predstaviteľ tohto trendu, S. N. Eisenstadt (nar. 1923) je známy svojimi prácami o teórii modernizácie, civilizácie a revolúcie.
V 20. rokoch 20. storočia. formoval sa štrukturalizmus - smer v humanitných vedách, pričom kultúru považoval za súbor znakových systémov (jazyk, veda, umenie, mytológia, móda, reklama). Štrukturalizmus prekvital v 60. rokoch minulého storočia. (K. Levi-Strauss, M. Foucault, R. Barthes, J. Derrida, L. Goldman), špeciálne úspechy boli dosiahnuté pri štúdiu dejín primitívnej spoločnosti, etnografie a dejín kultúry.
V roku 1929 vyšlo prvé číslo časopisu „Annals of Economic and Social History“ (teraz „Annals. History, Social Sciences“), ktorého zakladateľmi a redaktormi boli M. Blok (1886-1944) a L. Febvre (1878-1956) a v rokoch 1956-69. - F. Braudel (1902-85). Časopis spojil skupinu vedcov okolo seba (školu „Annals“). Stúpenci tohto trendu, ktorí zastávajú rôzne filozofické pozície, sa domnievajú, že predmetom historickej vedy je život spoločnosti vo všetkých (bez výnimky) jej prejavoch; treba sa zaoberať hlavne masovými javmi.
Dôležité pozorovania boli urobené napríklad v oblasti vplyvu prírodné prostredie o sociálnych procesoch. Zakladatelia Annals sa domnievali, že je potrebné prekonať nedostatky úzkej špecializácie výskumníkov, vrátiť sa k formulácii problémov všeobecného charakteru (koncept „globálnej histórie“) a širšie využívať metódy iných vedy. Od začiatku. 70. roky 20. storočia nová generácia školy Annales (E. Leroy Ladurie, J. Le Goff, F. Furet, P. Chonu, M. Ferrot, K. Klapisch, A. Fardi a ďalší) sa vrátila k lokálnejším problémom.
Na základe zásad komplexnej historickej analýzy, ktoré vypracoval F. Braudel, I. Wallerstein (nar. 1930) vytvoril teóriu historického systému svetového systému. História je vývoj regionálnych svetových systémov, ktoré sú kombináciou svetových ekonomík (systémy medzinárodných vzťahov založených na obchode) a svetových ríš (skupiny krajín zjednotených politicky, nie ekonomicky). Rozvoj svetových ekonomík podlieha zákonom cyklickej teórie Ruska. ekonóm N. D. Kondratyev (1892-1938). Po dlhej súťaži západoeurópska svetová ekonomika zvíťazila nad všetkými ostatnými a stala sa jediným svetovým systémom. Wallersteinova teória dobre vysvetľuje proces globalizácie. V 2. poschodí. 20. storočie hranica medzi historickým a tzv. sociálne vedy (sociológia, psychológia, antropológia, ekonomika) prakticky vymazali, rozšíril sa interdisciplinárny výskum. Kontrafaktuálna (virtuálna) história, ktorá študuje alternatívy k historickým udalostiam a sociálno-ekonomickým procesom (R. Vogel, N. Ferguson), sa stala novým smerom v historickej vede. Hlavnou technikou kontrafaktuálneho modelovania je rekonštrukcia určitého procesu prebiehajúceho v rôznych podmienkach zmenených výskumníkom (ako by sa vyvíjala ekonomika USA v 19. storočí, keby železnice nedostali distribúciu atď.).
Vedecká a technologická revolúcia (STR) je koncept, ktorý sa používa na označenie kvalitatívnych transformácií, ku ktorým došlo vo vede a technike v druhej polovici 20. storočia. Začiatok vedeckej a technologickej revolúcie sa datuje do polovice štyridsiatych rokov minulého storočia. XX storočie. V priebehu neho sa dokončí proces transformácie vedy na priamu produktívnu silu. Vedecká a technologická revolúcia mení podmienky, povahu a obsah práce, štruktúru výrobných síl, sociálnu deľbu práce, sektorovú a profesionálnu štruktúru spoločnosti, vedie k rýchlemu zvýšeniu produktivity práce, zasahuje do všetkých aspektov spoločnosti, vrátane kultúry, každodenného života, psychológie človeka a vzťahu medzi spoločnosťou a prírodou ...
Vedecká a technologická revolúcia je dlhý proces, ktorý má dva hlavné predpoklady - vedecký a technický a sociálny. Najdôležitejšiu úlohu pri príprave vedeckej a technologickej revolúcie zohrali úspechy prírodnej vedy v r neskorý XIX- na začiatku 20. storočia, v dôsledku ktorého došlo k radikálnej zmene názorov na hmotu a nový obraz svet. Bol objavený elektrón, jav rádioaktivity, röntgenové lúče, bola vytvorená teória relativity a kvantová teória... Nastal prelom vedy v oblasti mikrosveta a vysokých rýchlostí.
Posledné tri desaťročia 20. storočia sa niesli v znamení nových radikálnych vedeckých pokrokov. Tieto úspechy možno charakterizovať ako štvrtú globálnu vedeckú revolúciu, počas ktorej sa formovala neklasická veda. Po nahradení predchádzajúcej neklasickej vedy z prvej polovice 20. storočia je toto najnovšie obdobie vo vývoji prírodných vied, ktoré tvorí prírodovednú zložku druhého stupňa vedeckej a technologickej revolúcie, charakterizované množstvom Vlastnosti.
Po prvé, toto je orientácia postklasickej vedy na štúdium veľmi zložitých, historicky sa rozvíjajúcich systémov (medzi nimi zvláštne miesto zaberajú prírodné komplexy, v ktorých je ako súčasť zahrnutá samotná osoba). Pojmy evolúcie takýchto systémov sa zavádzajú do obrazu fyzickej reality prostredníctvom najnovších myšlienok modernej kozmológie (koncept „Veľkého tresku“ atď.), Štúdiom „komplexov ľudskej veľkosti“ (objekty ekológia, vrátane biosféry ako celku, systému „človek-stroj“ vo forme komplexných informačných komplexov atď.), a nakoniec prostredníctvom rozvoja myšlienok termodynamických nerovnovážnych procesov, ktoré viedli k vzniku synergie.
Za druhé, dôležitú oblasť výskumu v neklasickej vede predstavujú objekty biotechnológie a predovšetkým genetické inžinierstvo. Úspechy posledného menovaného na prelome XX - XXI storočia. sú determinované najnovšími úspechmi v biológii - pokiaľ ide o dekódovanie ľudského genómu, pózovanie a riešenie problémov klonovania vyšších cicavcov (tieto problémy, poznamenávame, zahŕňajú nielen prírodovedné, ale aj sociálno -etické aspekty).
Po tretie, neklasická veda sa vyznačuje novou úrovňou integrácie vedeckého výskumu, ktorá sa prejavila v komplexných výskumných programoch, ktorých realizácia si vyžaduje účasť špecialistov v rôznych oblastiach znalostí.
Základným znakom štruktúry vedeckej činnosti je rozdelenie vedy na disciplíny, ktoré sú od seba relatívne izolované. Toto má svoje pozitívna stránka, pretože umožní podrobne študovať jednotlivé fragmenty reality, ale zároveň sa prehliada spojenie medzi nimi a v prírode je všetko prepojené a závislé. Nejednota vied je obzvlášť prekážkou v súčasnosti, keď sa objavila potreba komplexného integračného výskumu. prostredie... Príroda je jedna. Jednou z nich by mala byť aj veda, ktorá študuje všetky prírodné úkazy.
Ďalšou zásadnou črtou vedy je túžba abstrahovať od človeka, stať sa čo najmenej neosobným. Tento kedysi pozitívny rys vedy ho robí neadekvátnym pre realitu a zodpovedným za environmentálne problémy, pretože človek je najsilnejším faktorom zmeny reality.
Okrem vyššie uvedeného je možné pridať aj výtku, že veda a technika prispievajú k sociálnemu útlaku, v súvislosti s tým sa ozývajú výzvy na oddelenie vedy od štátu.
K paradoxom vývoja vedy patrí fakt, že veda na jednej strane poskytuje objektívne informácie o svete a zároveň ho ničí (rôznymi experimentmi) alebo sa niečo ničí na základe vedeckých informácií (druhy života) , nereprodukovateľné zdroje).
Ale čo je najdôležitejšie, veda stráca nádej, že urobí ľudí šťastnými a dá im pravdu. Veda nielen študuje vývoj sveta, ale je sama osebe procesom, faktorom a výsledkom evolúcie, pričom musí byť v súlade s vývojom sveta. Medzi vedou a inými aspektmi života by sa mala vytvoriť spätná väzba, ktorá by regulovala rozvoj vedy. Nárast rozmanitosti vedy by mal sprevádzať integrácia a zvyšovanie poriadku, a tomu sa hovorí formovanie vedy na úrovni integrálneho integračne rozmanitého harmonického systému.
V modernom svetonázore sa formovali dve orientácie na prístup k vede a vedeckej a technologickej revolúcii:
Prvá orientácia, ktorá sa nazývala scientizmus (z latinského scientia - veda). Práve v našej dobe, keď je úloha vedy skutočne obrovská, sa objavil scientizmus spojený s myšlienkou vedy, obzvlášť prírodnej vedy, ako najvyššia, ak nie absolútna hodnota. Táto vedecká ideológia vyhlásila, že všetky problémy, s ktorými sa ľudstvo stretáva, vrátane nesmrteľnosti, môže vyriešiť iba veda. V rámci scientizmu je veda považovaná za jedinú budúcu sféru duchovnej kultúry, ktorá absorbuje svoje iracionálne oblasti.
Na rozdiel od tohto trendu sa tiež hlasne hlásil v druhej polovici 20. storočia. anti-scientizmus, ktorý odsúdi vedu buď na zánik, alebo na večný odpor k prírode. Antisecizmus vychádza z tvrdenia, že veda je pri riešení základných ľudských problémov zásadne obmedzená a vo svojich prejavoch hodnotí vedu ako silu nepriateľskú voči človeku, pričom jej odopiera pozitívny vplyv na kultúru. Tvrdí, že hoci veda zvyšuje blahobyt obyvateľstva, zvyšuje tiež nebezpečenstvo smrti ľudstva a Zeme v dôsledku jadrové zbrane a znečistenie životného prostredia.
Procesy v modernej vede
Rozvoj vedy je charakterizovaný dialektickou interakciou dvoch protikladných procesov - diferenciácie (oddelenie nových vedných odborov) a integrácie (syntéza znalostí, zjednotenie viacerých vied - najčastejšie v odboroch, ktoré sú na ich „križovatke“). V niektorých fázach vývoja vedy prevláda diferenciácia (najmä v období vzniku vedy ako celku a jednotlivých vied), v iných - ich integrácia, to je charakteristické pre modernú vedu.
Diferenciačný proces
Títo. odštiepenie vied, transformácia oddelených „rudimentov“ vedecké poznatky do nezávislých (súkromných) vied a ich vnútro -vedecké „vetvenie“ do vedných odborov sa začalo už na prelome 16. a 17. storočia. V tomto období sa predtým zjednotené znalosti (filozofia) delia na dva hlavné „kmene“ - samotnú filozofiu a vedu ako integrálny systém vedomostnú, duchovnú výchovu a sociálnu inštitúciu. Filozofia sa naopak začína rozdeľovať na niekoľko filozofických vied (ontológia, epistemológia, etika, dialektika atď.), Veda ako celok je rozdelená na samostatné špeciálne vedy (a v rámci nich - na vedné disciplíny), medzi ktoré patrí klasická (Newtonovská) mechanika, s matematikou úzko spätá od jej vzniku.
V nasledujúcom období sa proces diferenciácie vied stále zintenzívňoval. Hovorilo sa tomu ako potreby sociálna produkcia a vnútorné potreby rozvoja vedeckých poznatkov. Výsledkom tohto procesu bol vznik a rýchly rozvoj hraničných, „spoločných“ vied (biochémia, biofyzika, chemická fyzika atď.).
Diferenciácia vied je prirodzeným dôsledkom rýchleho nárastu a komplikácií znalostí. To nevyhnutne vedie k špecializácii a deľbe vedeckej práce. Posledne menované majú pozitívne aspekty (možnosť hĺbkového štúdia javov, zvýšenie produktivity vedcov) a negatívne (najmä „stratu spojenia celku“, zúženie obzorov - niekedy až „profesionálny kretinizmus“ ).
Proces integrácie
Súčasne s procesom diferenciácie prebieha aj proces integrácie-zjednocovania, vzájomného prieniku, syntézy vied a vedných odborov, ich zjednocovania (a ich metód) do jedného celku. Toto je obzvlášť charakteristické pre modernú vedu, kde dnes také syntetické, všeobecné vedné oblasti vedeckých poznatkov ako kybernetika, synergetika (jeden z popredných smerov modernej vedy, predstavujúci prírodný vedecký vektor vývoja teórie nelineárnej dynamiky v r. moderná kultúra) a ďalšie, také integrujúce obrázky sveta sú budované ako prírodoveda, všeobecná veda, filozofia (pretože filozofia plní aj integratívnu funkciu vo vedeckom poznaní).
Integrácia vied presvedčivo a s rastúcou silou dokazuje jednotu prírody. Je preto možné, že taká jednota objektívne existuje.
V modernej vede zjednotenie vied pre riešenie veľkých problémov a globálne problémy poháňané praktickými potrebami. Napríklad riešenie veľmi naliehavého environmentálneho problému dnes nie je možné bez úzkej interakcie prírodných a humanitných vied, bez syntézy myšlienok a metód, ktoré vyvíjajú. Rozvoj vedy je teda dialektický (najobecnejšie zákony formovania a rozvoja prírody, spoločnosti, ľudského myslenia:
1) jednota a boj protikladov;
2) prechod kvantitatívnych zmien na kvalitatívne;
3) popieranie negácie.
4) proces, v ktorom je diferenciácia sprevádzaná integráciou, dochádza k vzájomnému prieniku a integrácii do jedného celku najrozmanitejších oblastí vedeckého poznania sveta, interakcie rôznych metód a myšlienok.
Geografia je veda, ktorá vznikla v staroveku. Po mnoho storočí opisuje povahu, obyvateľstvo a hospodárstvo rôznych regiónov a Zeme ako celku. Teraz to už nie je jediná veda, ale celý systém prírodných a sociálnych vied. Všetky spoločne skúmajú štruktúru geografického obalu našej planéty, jej zložky, skúmajú dôvody vývoja určitých prírodných javov a procesov, analyzujú sociálno-ekonomické a problémy životného prostredia atď. Systém geografických vied pozostáva z nezávislých vied, vedných odborov a odvetvových vied.
Medzi nezávislé vedy patrí fyzická geografia, sociálno-ekonomická geografia, história geografie, kartografia. Fyzická geografia študuje povahu povrchu Zeme a jej rôzne prírodné komplexy... Socioekonomická geografia študuje populáciu, jej ekonomická aktivita, vzory miesta výroby. Obe tieto vedy sú hlavnými odvetviami geografie. Dejiny geografie študujú vývoj teoretického myslenia, dejiny geografický výskum a objavy, opisuje etapy vzniku a formovania všetkých geografických vied. Kartografia je veda o geografické mapy, metódy a procesy ich tvorby a používania. Všimnite si toho, že kartografia má v geografii osobitné miesto, pretože slúži nielen geografickým vedám, ale aj vedám a odvetviam národného hospodárstva k tomu majú dosť ďaleko - mapy sú široko používané napríklad vo vojenských záležitostiach, letectve, lodnej doprave a administratívne inštitúcie.
V rámci fyzickej geografie sú hlavnými vednými odbormi geografia, regionálna fyzická geografia a krajinná veda. Každý z nich má svoj vlastný predmet štúdia. Geografia teda študuje geografický obal Zeme ako integrálny systém, jeho štruktúru, štruktúru, dynamiku, vývoj a zmeny pod vplyvom hospodárskej činnosti. Regionálna fyzická geografia študuje povahu rôznych oblastí Zeme vrátane jednotlivých kontinentov, oceánov a krajín. Dôležitou súčasťou modernej fyzickej geografie je krajinná veda, ktorá študuje prírodné a transformované (antropogénne) krajiny a ich súčasti.
Socioekonomická geografia sa tiež skladá z troch hlavných disciplín. Je to ekonomické a sociálna geografia mier, regionálna ekonomická a sociálna geografia a regionálne štúdie. Každá z týchto vied má svoj vlastný predmet výskumu. Ekonomická a sociálna geografia sveta teda študuje základy geografie svetovej produkcie, skúma štruktúru, umiestnenie a vývoj ekonomiky jednotlivých krajín ako celku a jej hlavných odvetví, analyzuje kvantitatívny a kvalitatívny stav obyvateľstva. , formuluje teoretické otázky a odhaľuje zákony vývoja predmetov výskumu. Regionálna ekonomická a sociálna geografia študuje ekonomiku krajín a hospodárske regióny(priemyselné a územné komplexy) a prepojenia medzi nimi. Geografia krajiny podáva všeobecný popis povahy a ekonomiky jednotlivých štátov resp veľké územia... Súčasťou regionálnych štúdií je miestna história, ktorej predmetom sú malé územia - ich povaha, ekonomika, história, každodenný život ľudí atď.
Veda o ochrane prírody sa vykryštalizovala vo fyzickej a ekonomickej geografii, a preto kombinuje otázky prírody a ekonomiky. Toto je výučba prírodných zdrojov a ich racionálne využívanie. Úlohou tejto vedy je zaistiť efektívne využitie prírodné zdroje, ich rozšírená reprodukcia, zachovanie cenných a ohrozených druhov rastlín a živočíchov, jedinečné krajiny.
Niektoré odvetvové vedy sa tiež aktívne podieľajú na ochrane životného prostredia. Oddelili sa od geografie v dôsledku akumulácie veľkého množstva vedeckých poznatkov o Zemi a v súvislosti s potrebou hĺbkového štúdia rôznych zložiek prírody a odvetví hospodárstva, ako aj zákonov vývoja prírody. a spoločnosť. Najprv pomenujme odvetvové vedy, ktoré vzišli zo všeobecnej fyzickej geografie. Geomorfológia je veda o reliéfe Zeme, pôvode a vzorcoch vývoja jej foriem. Oceánológia študuje fyzikálne, chemické, geologické a biologické procesy a javy vo Svetovom oceáne, na dne oceánu, priestorovej diferenciácii vôd a vplyve týchto faktorov na formovanie povahy planéty. V zásade ide o hydrologické štúdie vodné telá krajina: rieky, jazerá, močiare, podzemné vody, ľadovce. Geografia pôdy študuje vzorce distribúcie pôdy na zemský povrch... Biogeografia študuje vzorce geografického rozloženia a distribúcie rastlín, zvierat a ich skupín na planéte, ako aj povahu, históriu vzniku fauny a flóry jednotlivých území.
Socioekonomická geografia dala vzniknúť aj niekoľkým odlišným priemyselným vedám. Každý z nich skúma samostatné objekty. Geografia obyvateľstva študuje územné vzorce formovania, umiestnenia a rozvoja obyvateľstva v určitom sociálno -ekonomickom a geografickom prostredí, sociálna geografia - znaky a vzorce územnej organizácie života spoločnosti v rôznych krajinách, regiónoch , lokality, prírodné zóny. Geografia a ekonomika prírodných zdrojov študuje prírodné zdroje a ich implementáciu ekonomické hodnotenie v krajine, regióne, okrese alebo akejkoľvek inej konkrétnej oblasti. Priemyselná geografia skúma územnú štruktúru priemyselná produkcia, objektívne vzorce a črty rozvoja priemyslu ako celku a pre jednotlivé skupiny odvetví ako súčasti územných systémov rôzne úrovne... Predmetom štúdia geografie poľnohospodárstva sú agro-územné komplexy odlišné typy a regióny, geografia dopravy - podmienky, faktory a vzorce formovania, fungovania a územnej organizácie dopravných systémov ako komunikačného prostriedku medzi územno -výrobnými komplexmi.
Ekológia v najširšom zmysle je veda, ktorá študuje vzťah medzi živými organizmami a ich biotopom. Teraz veľmi veľký význam získať komplexné štúdie o interakcii prírody a spoločnosti, aby sa ospravedlnili racionálne využitie prírodné zdroje a ochrana priaznivé podmienky pre život na našej planéte.
Popisovaný systém geografických vied nepokrýva všetky jeho odvetvia. Konkrétne neuvádza vedy ako lekárska, vojenská a politická geografia, paleogeografia, glaciológia, permafrostové štúdie, geoekológia a niektoré ďalšie. A hoci klasifikácia modernej divízie geografie nie je úplná, naznačuje to, že všetky geografické vedy spája úzky vzťah medzi skúmanými objektmi a spoločným konečným cieľom, ktorý spočíva v komplexnom štúdiu prírody, obyvateľstva a hospodárstva a pri určovaní povahy interakcie medzi ľudskou spoločnosťou a životným prostredím ...
Fyzická geografia je veda o štruktúre zemského plášťa. Táto disciplína je základom prírodných vied. Aké škrupiny Zeme študuje fyzická geografia? Študuje umiestnenie rôznych geografických objektov, škrupinu ako celkový prírodný fenomén. Okrem toho sa skúmajú regionálne rozdiely v zemskom obale. Táto veda bude zasahovať do celého radu ďalších vied, ktoré skúmajú geografiu našej planéty.
Vzhľadom na to, že rozmanitosť fáz a chemické zloženie pomerne veľké a neobvykle zložité, všetky časti zemskej kôry sú neustále prepojené a neustále si vymieňajú rôzne látky, ako aj potrebnú energiu. Práve tento proces umožňuje vyčleniť geografický obal ako špecifický materiál v systéme našej planéty, súbor procesov, ktoré prebiehajú vo vnútri, vysvetľujú vedci ako špeciálny proces pohybu hmoty.
Aký druh vedy je fyzická geografia
Fyzická geografia už dlho študuje povahu zemského povrchu. Jediným smerom, ktorý sa postupom času vďaka diferenciácii niektorých vied, rozvoju ľudských horizontov, začali objavovať také otázky, na ktoré bolo možné získať odpovede iba rozšírením vedeckého spektra. Geofyzika teda začala študovať neživú prírodu a geografia úplne zapadá do štúdia celého života na planéte Zem. Fyzická geografia je veda, ktorá študuje obe strany, teda život a neživá príroda, škrupina Zeme, ako aj jej vplyv na ľudský život.
História vývoja vedy
Počas celého vývoja vedy vedci zhromažďovali fakty, materiály a všetko potrebné na to, aby bola štúdia úspešná. Systematizácia materiálov pomohla uľahčiť prácu a vyvodiť určité druhy záverov. Práve to zohralo veľmi dôležitú úlohu v ďalšom rozvoji fyzickej geografie ako vedy. Čo študuje všeobecná fyzická geografia? V polovici 19. storočia nastalo veľmi aktívne obdobie vo vývoji tohto trendu. Spočívala v neustálom štúdiu rôznych prírodných procesov, ktoré prebiehajú v geografickom obale a sú spôsobené rôznymi geografickými javmi. Štúdium týchto javov bolo odôvodnené požiadavkami na praktické znalosti, hlbším štúdiom a vysvetlením niektorých vzorcov, ktoré sa začali vyskytovať v povahe planéty Zem. Aby sa teda zistil charakter určitých javov, bolo potrebné študovať určité zložky krajiny. Vďaka tejto potrebe nasledoval rozvoj ďalších geografických vied. Tak sa objavil celý komplex vied, ktoré pôsobili ako susedné.
Problémy fyzickej geografie
Časom sa paleografia začala týkať aj fyzickej geografie. Niektorí vedci pripisujú tomuto systému geografiu a vedu o pôde. Vývoj vedeckých poznatkov, myšlienok a objavov skúma celú históriu fyzickej geografie. Ich vnútorné a vonkajšie vzťahy, praktické využitie vzory. Úlohou fyzickej geografie bolo teda štúdium regionálnych rozdielov v škrupine Zeme a konkrétnych faktorov pri prejavovaní všeobecných a miestnych zákonov, ktoré zodpovedajú určitým teóriám. Všeobecné a miestne vzorce sú navzájom prepojené, úzko kombinované a vzájomne pôsobia.
Geografia Ruska
Čo študuje fyzická geografia Ruska? Pozemné zdroje, minerály, pôda, zmeny reliéfu - to všetko je zahrnuté v zozname štúdií. Naša krajina sa nachádza na troch obrovských plochých vrstvách. Rusko je bohaté na obrovské zásoby nerastných surovín. V jeho rôznych častiach nájdete železnú rudu, kriedu, ropu, plyn, meď, titán, ortuť. Čo študuje fyzická geografia Ruska? Dôležité témyštúdie sú podnebie a vodné zdroje krajiny.
Diferenciácia vedy
Spektrum fyzikálnych a geografických vied je založené na určitých materiáloch a všeobecných zákonoch, ktoré študuje fyzická geografia. Diferenciácia rozhodne mala pozitívny vplyv na rozvoj vedy, ale súčasne boli problémy v špeciálnych fyzikálnych a geografických vedách, ich vývoj nestačil, pretože nie všetky prírodné úkazy boli študované, niektoré skutočnosti boli nadužívané, čo spôsobilo je to ťažké ďalší vývoj v navzájom závislých prírodných procesoch. V poslednej dobe tendencia vyrovnávacej diferenciácie prebieha pomerne pozitívnym spôsobom, skúmajú sa komplexné štúdie a prebieha určitá syntéza. Všeobecná fyzická geografia používa vo svojich procesoch množstvo príbuzných odvetví prírodných vied. Súčasne vznikajú ďalšie vedy, ktoré v budúcnosti pomáhajú odhaľovať stále viac nových poznatkov. K tomu všetkému sú zachované dejiny vied s ich poznatkami a experimentmi. Vďaka tomu sa vedecký pokrok stále posúva.
Fyzická geografia a príbuzné vedy
Súkromné vedy v oblasti fyziky a geografie zase závisia od všeobecne uznávaných zákonov. Majú, samozrejme, progresívny význam, ale problém je, že existujú určité hranice, ktoré bránia dosiahnutiu veľkých znalostí. Práve to sťažuje dlhodobý pokrok, pre ktorý je potrebné objavovať nové vedy. V mnohých súkromných fyzikálnych a geografických vedách sa najčastejšie používajú chemické a biochemické metódy, procesy a objekty, ktoré sa stávajú pohybujúcou sa silou. Fyzická geografia tieto vedy spája, obohacuje potrebné materiály a vyučovacie metódy. Je to nevyhnutné pre riešenie praktických problémov, ktoré poskytujú určité predpovede zmien v prírodnom prostredí za určitých ľudských činov. Vyššie uvedené vedy navyše spájajú problém ako celok, z čoho tiež vyplýva celá linka nový výskum. Čo však skúma fyzická geografia kontinentov a oceánov?
Väčšina zemského povrchu je pokrytá vodou. Len 29% tvoria kontinenty a ostrovy. Na Zemi je šesť kontinentov, iba 6% sú ostrovy.
Spojenie s ekonomickou geografiou
Fyzická geografia má pomerne blízky vzťah s ekonomickými vedami a mnohými ich odvetviami. Je to spôsobené tým, že v konkrétnych prírodné podmienky, ekonomická geografia, tak či onak, ich ovplyvňuje. Ďalšou dôležitou podmienkou výroby je využívanie prírodných zdrojov, a to niektorých ovplyvňuje ekonomické aspekty... Rozvoj ekonomiky a priemyselnej výroby, modifikuje geografiu, škrupinu zemského povrchu, niekedy dochádza dokonca k nárastu povrchu, takéto spontánne zmeny by sa mali odraziť vo výskume. Také zmeny majú vplyv na stav prírody, všetky tieto body je potrebné študovať a vysvetliť. Vo svetle všetkého vyššie uvedeného môže byť štúdium geografického obalu úspešné iba v prípade znalosti podmieneného spôsobu vytvárania vplyvu ľudskej spoločnosti na povahu planéty.
Pojmy fyzickej geografie
Zaujímavým faktom sú aspekty stanovené v teoretických základoch fyzickej geografie, ktoré sa začali formovať na prelome 19. a 20. storočia. Potom sa vytvorili základné pojmy tejto vedy. Hovorí to prvý koncept geografické obálky vždy boli a budú integrálne a neoddeliteľné. Všetky ich zložky navzájom spolupracujú, zdieľajú energiu a potrebné látky. Druhý koncept hovorí, že vedci v oblasti geografie vysvetľujú moment zónovania ako najdôležitejšie prejavy územnej diferenciácie plášťa planéty. Štúdium tejto vedy v miestnych zákonoch, ako aj v miestnych prejavoch má veľký význam pre regionalizáciu.
Periodický zákon zónovania
Diferenciácia je pomerne zložitý geografický systém, častice sú navzájom prepojené, dochádza k priestorovým zmenám, ktorých veľkosť by nemala zasahovať do rovnováhy zemského povrchu. To môže byť ovplyvnené rôznymi faktormi, napríklad ročným množstvom zrážok, ich vzťahom a mnohými ďalšími. Rovnováha zemského povrchu úzko súvisí s hranicami zeme. Ak sa pozriete na rôzne tepelné zóny, podmienky budú odlišné, závisí to od vlastností krajiny. Tento vzor dokonca dostal svoje meno - periodický zákon geografického zónovania. Toto študuje fyzická geografia. Pojem tohto zákona má niekoľko všeobecné pojmy a hodnoty, ktoré je možné použiť na širokú škálu fyzických geografických procesov. Tieto procesy sa redukujú na stanovenie racionálnej rovnováhy, ktorá je optimálna pre vegetáciu.
Ak spojíme všetky tieto oblasti, môžeme dospieť k záveru, že veda hrá veľmi dôležitú úlohu ako spôsob analýzy prírodných vzťahov a implementácie nových poznatkov. Technika fyzickej geografie ešte nebola dostatočne vylepšená. V nasledujúcich rokoch sa preto bude veda tiež rýchlo rozvíjať, sú potrebné nové nápady a ďalšie veci. Možno sa objavia nové odvetvia.