A működő oroszországi kolostorok nemcsak világjelentőségű kulturális örökség, hanem az ortodoxia fontos intézménye is, ahol egy különleges energia születik, a szent csodatevők alapvető tanításai.

A kolostorokban a vének és a szerzetesek imádkoznak az egész világ bűnös lelkéért. Oroszország aktív kolostorainak látogatása nem csak az ősi templomok és ikonok gyönyörködtetését jelenti, mindenki megérintheti a szentek csodálatos életét, és magába szívhat egy csepp csodálatos, kolostori energiát.

A Szovjetunió összeomlása után sok kolostor ismét folytatta munkáját, néhányat később a plébánosok helyreállítottak. Mindegyik nyitott zarándokok és plébánosok előtt, néhány helyen akár több hétig is el lehet maradni önkéntesként, munkásként és újoncként.

Női kolostorok Oroszországban, ahová jöhet és élhet

Eljöhet sok női kolostorba Oroszországban, hogy több hetet éljen, és legyen munkás vagy önkéntes, vagyis dolgozzon és imádkozzon az Úr nevében. Gyakran olyan nők, lányok érkeznek, akik nehéz élethelyzetben vannak, válaszút előtt állnak, vagy a kolostor munkáját szeretnék segíteni.

Sok önkéntes szerint ez egy leírhatatlan élmény, amely egy életre szól, és megóv minden nehézségtől és nehézségtől.

Közbenjárási kolostor

Moszkva leghíresebbjének nevezhető a közbenjárási női sztauropegiális kolostor, ahol az ereklyék és az Öreg Lady Matrona csodálatos ikonja találhatók.

Oroszország minden részéről zarándokok és plébánosok érkeznek ide, hogy megérintsék az ereklyéket és Matrona tiszteletes ikonját. A szent a lányokat kedveli, ezért gyakran jönnek ide várandós lányok, vagy olyanok, akik nem találnak élettársat. Itt maradhat néhány hétig, és dolgozhat a kolostorban.

Szentháromság Szerafim-Divejevszkij kolostor

A kolostor sokat szenvedett a szovjet korszakban, sok apáca kénytelen volt bujkálni a hatóságok elől, és apácaként élt a világban.

Itt élt Szorov Szerafim csodatevő szerzetes, ahol ereklyéit őrzik. Sok plébános beszél azokról a csodákról, amelyek az ereklyék és az ikon imádata után történtek velük. A Szovjetunió összeomlása után a kolostort helyreállították, és a betegségek gyógyítójaként ismerték meg. A zarándokok azért jönnek, hogy imádkozzanak az egészségért, a hit erejéért, a betegségekből való gyógyulásért.

A kolostor Diveevo városában, Arzamas közelében található.

Szent Péter és Pál kolostor

A kolostort a 13. században alapították, de később Nagy Katalin megszüntette, később újra megnyitotta.

Különféle műhelyek működtek itt: ikonfestő és üldözős, plébániai iskola és kórház. A Szovjetunió évei alatt a kolostort bezárták, és csak 2002-ben újjáélesztették.

A kolostor Habarovszk közelében található, ahol egy speciális busz közlekedik.

A legnagyobb ortodox kolostorok Oroszországban

A legnagyobb kolostorok nem csupán különálló kolostorok, hanem egy egész, zárt világot alkotnak számos komplexummal, templommal, katedrálissal és udvarral. Az ortodox világ minden tájáról zarándokok, újoncok és önkéntesek járnak ilyen kolostorokba, hogy családjuk egészségéért, Isten dicsőségéért és a földi békéért imádkozzanak.

Trinity Sergius Lavra

Az egyik legrégebbi komplexum, amely Sergiev Posad városában található, nem messze Moszkvától.

A 14. században alapították. Ma katedrálisok és templomok hatalmas együttese, ahová bárki bejöhet. A Lavrában 9 szent ereklyéit őrzik, köztük Radonezsi Szergiuszt és Görög Maximot.

Most a Lavra a lelki, vallási élet mellett társadalmi projekteket és jótékonyságot is folytat. Az aktivisták segítenek a katonai szolgálatban lévő, börtönben és nehéz élethelyzetben lévőknek.

Pszkov-barlang kolostor

A híres kolostor, amelynek életét a "Nem a szentek szentje" című könyv írja le.

Ősi kolostor-erőd, azon kevés kolostorok egyike, amely a Szovjetunióban folytatta munkáját. Csodálatos ikonok, szentek életei és ereklyéi vannak, a kolostorban élt a híres archimandrita, John Krestyankin. Eljöhetsz ide kirándulásra, és maradhatsz kezdő és önkéntes.

A fő templomokon kívül barlangok is találhatók azon a területen, ahol a szerzetesek éltek és imádkoztak. Külön megbeszélés alapján látogathatók.

A kolostor Pszkovban található.

Valaam kolostor

A kolostor a Ladoga-tó melletti Valaam szigetén található, nem messze a finn határtól.

A nagy udvart, valamint a templomok és katedrálisok komplexumát naponta több ezer ember keresi fel. Itt maradhat kezdőként és önkéntesként, valamint imádkozhat a család egészségéért, vagy kirándulásra indulhat.

A leghíresebb kolostorok Oroszországban

Szinte minden oroszországi lakos tud ezekről a kolostorokról, az évszázados történelem, a csodálatos ikonok és a kolostorokban szolgáló csodatevő szentek halhatatlanná tették őket.

Optina Pustyn

Az egyik leghíresebb és legelismertebb kolostor Oroszországban. Oroszország egész területéről érkeznek ide emberek segítségért és tanácsért az idősektől.

A csodás ikonok és az ima segít az egészség, a hit és a szeretet megszerzésében. A kolostorba Kozelsk városából juthat el, amely a Kaluga régióban található.

Novogyevicsi kolostor Moszkvában

Egy nagy udvar Moszkvában található, és hosszú múltra tekint vissza.

Itt töltötte napjai hátralévő részét Zsófia hercegnő, I. Péter nővére, aki plébánosként, de novíciusként is ellátogathat a kolostorba. Az egyedülálló lányok gyakran jönnek ide imádkozni, hogy segítséget keressenek élettárs keresésében.

Sándor Svir kolostor

A férfikolostort a 15. században a szent, Svir Sándor tiszteletes alapította sűrű erdők között, a korellok, vepsetek és csudok pogány törzseinek élőhelyén.

A szent híres vallási hőstetteiről, amelyeket életében ír le és a templomban mesél el. A templomban különleges istentiszteleti helyek vannak megjelölve, és a Szentlélek Alekszandr Szvirszkijhez való megjelenése.

Itt fekszenek Alekszandr Szvirszkij ereklyéi, a híres torinói lepel felszentelt mása, amelyből végül mirha folyik. Az ország minden tájáról jönnek emberek, hogy megnézzék és imádkozzanak a nagy szentélyben.

Oroszország sztauropegiális kolostorai

A sztauropegiális kolostorok azok a kolostorok, amelyek közvetlenül Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának, valamint a zsinatnak tartoznak, és nem tartoznak a helyi egyházmegyék alá.

Donskoy kolostor

A kolostor Oroszország egyik legrégebbi kolostora, amelyet a 16. században egész Oroszország cárja, Fedor Ivanovics alapította.

A kulturális és építészeti emlék nagy múltra tekint vissza. A francia invázió idején kifosztották, a szovjet időszakban bezárták, de újra működik, és plébánosokat fogad a templomba. A kolostor Moszkva központjának közelében található. Itt van az Istenszülő csodálatos Don-ikonja.

A kolostor címe: Donskaya tér, 1-3.

Ioannovsky sztauropegiális kolostor

Kronstadti János a 20. század elején kolostort alapított Rylsky Szent János tiszteletére. A szent apát egész életét a kolostor kolostorában lelte nyugalmára. A szovjet időkben a kolostort bezárták.

A kolostort a 90-es években restaurálták, és sztauropegiális státuszt kapott. Az apácák az elmúlt 30 évben a kolostorban történt csodálatos csodákról és gyógyulásokról beszélnek.

A legrégebbi kolostor Oroszországban

A Murom városában található Murom Spaso-Preobrazhensky kolostort az évkönyvek korábban említik, mint a többi kolostort 1096-ban, az alapítás dátumát 1015-höz, azaz 25 évvel Oroszország megkeresztelkedése után hozzák.

A Vlagyimir nagyherceg fia, Gleb által alapított kolostor hosszú ezer éves múltra tekint vissza. A szovjet időkben bezárták, 1995-ig katonai egység működött. Mára felújították, és minden plébános számára nyitva áll.

A muromi kolostor Oroszország Aranygyűrűjének része, és a korai keresztény időszak ősi orosz építészetének emlékműve.

Oroszország legtávolabbi kolostorai

A Solovetsky kolostor Oroszország egyik legősibb és legtávolabbi kolostora, amely az Arhangelszk régióban található Szolovetszkij-szigeteken található. Ez egy sztavropegikus kolostor.

Itt őrzik az alapítók, Zosima szerzetes, Savvaty és Herman ereklyéit. Az ókori orosz építészet emlékműveként szerepel az UNESCO világörökségi listáján.

A szovjet korszakban a kolostor politikai foglyok és papság börtöne volt.

A zord éghajlat miatt ősszel és télen korlátozottan látogatható a kolostor. A legkényelmesebb nyáron tengeren menni Kem városából.

A templomokat gyakran a világi élettől távol, egyedül a zord természettel alapították. A Solovetsky és Valaam kolostorok nehezen megközelíthető kolostorok a plébánosok számára. Rajtuk kívül a településektől távol található a Kozheozersky Vízkereszt-kolostor. Az Arhangelszk régióban, a Kozheozero-tónál található.

A kolostort a 16. században alapították, itt volt Nikon hegumen, a jövő, egész Oroszország híres pátriárkája.

A kolostor zarándokokat, engedelmes nővéreket és önkénteseket hív.

Oroszország kolostorai csodálatos ikonokkal

A Viszockij kolostort Radonyezsi Szergiusz alapította a 14. században.

A kolostorban található a híres csodálatos ikon "A kimeríthetetlen kehely", amely enyhíti az alkoholizmust. Az ország minden tájáról érkeznek emberek a kolostorba, hogy imádkozzanak szeretteik egészségéért, és segítséget keressenek egy szörnyű függőségből. A Viszockij kolostor Stupino városában található, nem messze Moszkvától.

Tikhvin Istenszülő elszenderülési kolostor

A kolostort a 16. században alapították a Tikhvinka folyó partján.

Itt található az ortodox vallás egyik fő szentélye - az Istenszülő csodálatos Tikhvin ikonja. Rettegett Iván tisztelte és védőnőjének tartotta.

Az ikon gyógyító és katonai tulajdonságokkal rendelkezik. A legenda szerint az orosz csapatokat védi.

A legenda szerint a Nagy Honvédő Háború idején az ikont repülőgéppel vitték Moszkva körül, megvédve a náci támadástól.

Oroszország barlangkolostorai

A sziklakolostorok különleges kolostorok, amelyeket remete szerzetesek alapítottak, elhagyva a világi életet. Belső dekorációjukkal csodálatot és ámulatot keltenek, mert szó szerint átvágtak a sziklákon.

Trinity Scanov kolostor

A 19. században a remete szerzetesek kivonultak a világi életből, és kis kápolnát építettek a barlangban.

A sziklába mélyedve 2,5 km-es átjárók vezetnek a legalsó szintig, ahol tiszta, szenteltvíz forrása van. A szovjet időkben a templomot kifosztották és lebontották, aminek következtében sok átjáró összeomlott. Az elmúlt években aktív helyreállítási munkák folytak.

A bahcsisarai-i Szent Dormation kolostor

A kolostort a VI. században alapították a sziklában a tudósok kutatása szerint.

Nehéz időszakon ment keresztül, mivel a Krími Kánság területén tartózkodott, és üldöztetésnek volt kitéve. Sokáig feledésbe merült, újjáéledt a XIX.

A kolostor most nyitva áll a nagyközönség előtt, a plébánosok kirándulhatnak és vizet meríthetnek a szent forrásokból.

A Solovetsky kolostor az orosz ortodox egyház független kolostora. A Fehér-tengerben, a Szolovetszkij-szigeteken található. A kolostor alapítása a XV. század 40-es éveire esik, amikor Zosima szerzetes és barátja a Nagy Szolovecszkij-szigetet választotta lakóhelyül. Nem véletlenül döntött így – a tiszteletes egy soha nem látott szépségű templomról álmodott.

Zosima felülről jelnek ismerte fel álmát, és hozzálátott egy fatemplom építéséhez oldalkápolnával és refektóriummal. Felállításával az Úr színeváltozását tisztelte. Rövid idő után Zosima és Herman templomot építettek. Ennek a két épületnek a megjelenésével, amelyek később a főépületek lettek, megkezdődött a kolostor területének rendezése. Ezt követően a Novgorodi kolostor érseke kiadott egy dokumentumot, amely megerősítette a Szolovetszkij-szigetek örökös tulajdonjogát.

A Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn egy sztauropegiális kolostor, amelynek lelkészei férfi szerzetesek. Alkotója a rabló Opta, vagyis Optia volt, aki a XIV. század végén. megbánta tetteit és elfogadta a szerzetességet. Mint pap, Macarius néven ismerték. 1821-ben a kolostorban sketét építettek. Az úgynevezett remeték telepedtek le benne - ezek olyan emberek, akik sok évet töltöttek teljes magányban. A kolostor mentora egy „vén” volt. Idővel az Optina Pustyn az egyik vezető spirituális központtá vált. Területe számos adománynak köszönhetően új kőépületekkel, malommal és földterülettel bővült. Ma a kolostor történelmi műemléknek számít, és más neve is van - "Optina Ermitázs Múzeuma". 1987-ben felkerült az Orosz Ortodox Egyház tárgyainak listájára.

A 16. században épült Novogyevicsi kolostor akkoriban a Sámson-réten állt. Most ezt a területet Maiden's Fieldnek hívják. A kolostor székesegyháza a Nagyboldogasszony-székesegyház – a moszkvai Kreml „szomszédja” – hasonlatosságára épült. A kolostor falai és tornyai a XVI-XVII. században épültek. Általában a kolostor építészete a moszkvai barokk stílust közvetíti. A kolostor a Godunov családnak köszönheti hírnevét. Mielőtt királlyá választották, Borisz Godunov itt élt nővérével, Irinával. Irina Godunova felvette a tonzúrát Sándor nevével, és külön, fatoronnyal rendelkező kamrákban élt. A XVI. század végén. a kolostor területét kőfalakkal és egy tucat toronnyal egészítették ki. Megjelenésükben a Kreml épületeihez hasonlítottak (a falakban négyzet alakú tornyok, a sarkokban kerekek voltak). Felső részüket fogakkal szegélyezték. Ma a Novogyevicsi kolostor egy múzeumot és egy kolostort is magában foglal.

A Kirillo-Belozersky kolostor a Siversky-tó partján található. Megjelenését Cirill szerzetesnek köszönheti, aki 1397-ben alapította. Az építkezés egy cellabarlang elrendezésével és egy fakereszt felállításával kezdődött. Ugyanebben az évben megtörtént az első kegyhely felszentelése - ez egy fából készült templom volt, amelyet a Legszentebb Theotokos elszenvedője nevében építettek át. 1427-ben körülbelül 50 szerzetes tartózkodott a kolostorban. A XVI. század első felében. új élet kezdődik a kolostorban - minden moszkvai nemes és király rendszeresen zarándoklatra érkezett. A szerzetesek gazdag adományaiknak köszönhetően gyorsan felépítették a kolostort kőépületekkel. Fő látványossága a Nagyboldogasszony-székesegyház. 1497-ben jelent meg, és ez lett az első kőépület Északon. A kolostorkomplexum 1761-ig különféle építészeti változásokon ment keresztül.

A Valaam kolostor az orosz ortodox egyház sztauropegiális intézménye, amely a Valaam szigetcsoport (Karélia) szigeteit foglalta el. Az első említés a XIV. századi krónikákban található. Tehát a "Valaam kolostor legendája" tájékoztat az alapítás dátumáról - ez 1407. Néhány évszázad után 600 szerzeteslélek élt a kolostorban, azonban a svéd csapatok ismétlődő inváziói miatt a sziget pusztulásba kezdett. Újabb 100 év elteltével a kolostor területét cellaépületekkel és kisegítő helyiségekkel kezdték megtölteni. De a kolostor udvarának fő épületei a Nagyboldogasszony-templom és a Színeváltozás-székesegyház voltak. Az Új-Jeruzsálemet saját kolostorukból létrehozni kívánó valam aszkéták az Újszövetség korszakának elnevezéseit használták a telkek rendezésekor. Fennállásának évei során a kolostor számos változáson ment keresztül, és a mai napig Oroszország egyik vonzó történelmi emléke.

Az Alexander Nevsky Lavra-t 1710-ben alapították a Monasztyrka folyó és a Néva találkozásánál. Az építkezésről maga I. Péter döntött, aki a svédek felett aratott 1240-es és 1704-es győzelmet kívánta állandósítani ezen a területen. A XIII században. Alekszandr Nyevszkij svédek hordáival harcolt, így később jócselekedetéért szentté avatták a Haza előtt. A tiszteletére épült kolostort közkedvelt Sándor-templomnak nevezték, és az építésével megkezdődött a Szentháromság Alekszandr Nyevszkij-kolostor, vagyis Lavra területének bővítése. Figyelemre méltó, hogy a kolostori épületek „békében” helyezkedtek el, i.e. "P" betű alakú, sarkaiban templomokkal díszítve. Az udvar tereprendezése kert volt virágoskerttel. Szeptember 12-ét a Lavra fő ünnepeként ismerik el - a távoli 1724-ben ezen a napon szállították át Alekszandr Nyevszkij szent ereklyéit.

Trinity Sergius Lavra

A Trinity-Sergius Lavra-t a XIV. század első felében alapították. Radonyezsi Szergiusz tiszteletes, egy elszegényedett nemes fia. A lelkész terve szerint a kolostor udvarát négyszög alakban rendezték be, melynek közepén a cellák fölé magasodott a fából készült Szentháromság-székesegyház. Egy fa kerítés szolgált a kolostor kerítéséül. A kapuk felett egy kis templom állt, amelyet Szentpétervárnak szenteltek. Dmitrij Solunsky. Később az összes többi kolostor elfogadta ezt az építészeti tervet, amely megerősítette azt a véleményt, hogy Sergius "az összes oroszországi kolostor feje és tanára". Idővel a Szentlélek-templom a Szentháromság-székesegyház közelében jelent meg, melynek épülete egy templomot és egy harangtornyot egyesített („mint a harangok alatt”). 1744 óta a fenséges kolostort Lavra névre keresztelték.

A Spaso-Preobrazhensky kolostor egy kolostor Muromban, amelyet a szenvedélyhordozó Gleb herceg alapított. Miután megkapta a várost örökségül, nem akart a pogányok közé telepedni, ezért úgy döntött, hogy felszereli az Oka feletti fejedelmi udvart. Gleb Muromsky, miután kiválasztott egy megfelelő helyet, építette rá első templomát - így örökítette meg a Kegyes Megváltó nevét. Később egy kolostori kolostorral egészítette ki (a helyiséget a muromiak oktatására használták). A krónika szerint 1096-ban jelent meg a „Megváltó kolostor a Boron”, amelynek falait azóta számos pap és csodatevő kereste fel. Idővel a Szpasszkij-székesegyház megjelent a kolostor területén - építése révén Rettegett Iván megörökítette Kazany elfoglalásának dátumát. Az új templom helyiségeinek rendezésére a király ikonokat, egyházi eszközöket és irodalmat, lelkészek ruháit osztotta ki. A 17. század második felében épült a kegytemplom kamarákkal, pékséggel, mukozeinnel és főzőházzal.

A Seraphim-Diveevsky kolostor egy kolostor, amelyet a 18. század második felében alapítottak. A kazanyi templom alapjait először Alexandra anya saját költségén rakták le. Pakhomiy, a Szarov-sivatag építéséről híres mester, az építkezés befejeztével a felszentelésével foglalkozott. A templom helyiségeit 2 kápolnával szerelték fel - István és Szent Miklós főesperes nevére. Aztán Diveevóban megjelent a Szentháromság és a Színeváltozás-székesegyház. Utóbbi szilárd adományokból épült, mert az építésénél először vasbetont használtak (korábban nem használtak ilyen anyagot a szentélyek építésénél). De a fő templom itt a Szentháromság-katedrális, amelyben Sarov Szerafim ereklyéi vannak eltemetve. A kegyhelyen a szent ereklyéivel gyűlik össze mindenki, aki kegyelemmel teli segítséget és gyógyulást szeretne kapni.

"Ments meg, Istenem!". Köszönjük, hogy meglátogatta oldalunkat, mielőtt elkezdené tanulmányozni az információkat, kérjük, iratkozzon fel ortodox közösségünkre az Instagramon: Uram, ments meg és mentsd † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. A közösségnek több mint 60 000 feliratkozója van.

Sokan vagyunk, hasonló gondolkodásúak, és rohamosan gyarapodunk, imákat, szentek mondásait, imakéréseket teszünk közzé, hasznos információkat teszünk közzé az ünnepekről, ortodox eseményekről időben... Feliratkozás. Őrangyal neked!

Az oroszországi ortodox kolostorok nem csupán az egyházi épületek listája, hanem az építészet szentélyeinek, ortodox ereklyéinek tárháza, amelyek mindegyikét gondosan őrzik történelmi emlékként, nagy örökségként az utókor számára, mint a legszentebb dolog. Christiannak van. És ami jellemző, mindenki aktív, ami azt jelenti, hogy a hit örökké él és élni fog az emberek szívében.

A kolostorok hatalmas listája között jelentős részét nők foglalják el. Valaha mindegyiket azért nyitották meg, hogy fiatal lányokat és nőket menedéket adjanak a kolostorba, hogy kereshessék az élet értelmét, megszabaduljanak a szenvedéstől, segítséget és támogatást nyújtsanak nehéz élethelyzetekben. Végtére is, általában azok a nők, akik sok szenvedést éltek át életükben, vagy akiknek ez az út születésüktől fogva hivatás volt, kolostorokba jártak.

Az ilyen típusú templomokban egyetlen charta, kánonok és szabályok vannak. És minden újonc, aki átlépi a kolostor küszöbét, felveszi a templomi ruhát és tonzúrát vesz, teljesen lemond minden világiról, Isten szolgálatának szenteli magát, és megbízható kezére bízza magát, hogy közelebb kerüljön, hogy megkapja a legfontosabb dolgot - a megváltást, békesség és örök kegyelem.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a charta súlyossága ellenére a nők meglehetősen aktív életmódot folytatnak, és a kolostor szolgálatának szentelik magukat, nevezetesen:

• sok időt tölt imával;
• részt venni az istentiszteleten;
• végezzen el minden munkát a templom elrendezésével kapcsolatban;
• kertészkedés, főzés, varrás
• a kreativitás különféle típusainak szentelik magukat;
• jótékonysági segítséget nyújt különböző szervezeteknek és magánszemélyeknek.

Az ilyen közösségek gyakran kórházakat, rehabilitációs központokat, bentlakásos iskolákat, valamint iskolákat és árvaházakat nyitnak. Újoncok dolgoznak ott (sokan szakirányú végzettséggel rendelkeznek), segítik a betegeket és a szenvedőket testi egészségük és moráljuk javításában. Ez a tevékenység nagyon szükséges a körülötte lévőknek, és hasznos maguknak az apácáknak, mert az előbbiek reményt nyernek az üdvösségre, míg az utóbbiak a szükséges munkára szentelik magukat - segítségüket adják és az Úr igéit mindenkinek, akinek szüksége van rá, továbbítja.

Férfi közösségek

Az ország ortodox életében egy másik meglehetősen fontos szerepet az oroszországi kolostorok játszanak. Életmódjukban hasonlóak a nőkéhez, de megvannak a saját jellegzetességeik, többek között:

• a földi életről és a világi kényelemről való teljes lemondás (végül is nagyon gyakran olyan férfiak érkeznek a kolostorba, akiknek a múltban problémái voltak a törvénnyel, vagy alkohol- és drogfüggők voltak);
• hűséges szolgálat az Úr és az egyház javáért (minden fegyelmi szabály szigorú betartása);
• különböző témájú istentiszteleteken való részvétel;
• a mindennapi élethez kapcsolódó bármely típusú tevékenység megkérdőjelezhetetlen elvégzése;
• aktív tevékenység az asztalos munkában, különösen a különféle típusú templomi épületek helyreállításában való részvétel.

Az ilyen típusú közösségekben gyakran jönnek létre famegmunkáló műhelyek, amelyek világszerte híressé váltak, mivel Oroszország területén különféle templomok építéséhez hívják őket. Az újoncok pedig gyakran a világ leghíresebb mestereinek elismerését élvezik.

Minden kolostor életének közös és legfontosabb jellemzője, legyen az férfi vagy nő, az, hogy újoncai szigorúan betartják az egyetlen alapszabályt és a csapatban meghatározott életszabályokat, mert pontosan ez a helyes út önmagunkhoz és a az Úr áldása.

Oroszország ortodox kolostorai, aktívak, csodás ikonokkal

Oroszországban vannak ortodox kolostorok, amelyek ma is működnek. De a lényeg az, hogy csodálatos ikonokat tartalmaznak, amelyeket évszázadok óta hűségesen imádnak a keresztények szerte a világon. Ezek a következő szentélyek:

• Az Istenszülő Vlagyimir ikonja, amely a tolmacsi Szent Miklós-templomban található;
• Tikhvin - az Istenszülő Tikhvin ikonjának templomában;
• az „Elveszett keresése” ikon - az Ige felemelkedésének temploma;
• "Kegyes" - Zachatievsky kolostor;
• Istenszülő ibériai ikonja - a névadó kápolnában;
• Ugreshskaya Szent Miklós ikon;
• „Kielégítsd bánatomat” - Szent Miklós, Kovácsok temploma.

Mindezek az ikonok nagy jelentőségűek és valóban csodálatosak, mert mindegyik segít megerősíteni a testi egészséget és megbirkózni az erkölcsi problémákkal, régóta várt alázattal, hittel és Isten kegyelmével ruházza fel őket. Ortodox emberek a világ minden tájáról érkeznek hozzájuk minden évben, hogy megtanulják a Nagy Tanító szavát, és megtalálják igazi sorsukat az életben.

Az oroszországi ortodox kolostorok nemcsak az építészet és a kereszténység történetének legnagyobb emlékei, amelyek Oroszországban és világszerte ismertek, hanem egy nagy hatalom is, amely felett az időnek nincs hatalma, mert benne van a fő dolog - a megingathatatlan hit az Úr, aki megvilágítja az igaz utat a lét igazi és valódi értelméhez - az örök élethez.

Aktív kolostorok Oroszországban, lista:

1. Adrianov Poshekhonsky kolostor, Jaroszlavl régió, Poshekhonsky kerület, Andrianova Sloboda falu, alapítás dátuma: 1540
2. Alexander-Afonskaya Zelenchukskaya férfi remetelak, Karacsáj-Cserkesz Köztársaság, Zelencsukszkij kerület, poz. Nyizsnyij Arkhyz, alapítás dátuma: 1889
3. Alekszandr Nyevszkij kolostor, Moszkvai régió, Taldom járás, Maklakovo falu, alapítás dátuma: 1906
4. Alekseevskaya Pereslavl Feodorovsky kolostor remeteség, Jaroszlavl régió, Pereslavl járás, Novoalekseevka falu, alapítás dátuma: XIX. század vége
5. Amvrosiev Nikolaevsky Dudin kolostor, Nyizsnyij Novgorod régió, Bogorodsky kerület, Podyablonoye falu, alapítás dátuma: legkésőbb a 2. fele. 14. század
6. A Szolovetszkij-kolostor Andreevszkaja Ermitázsa, Arhangelszki régió, Primorszkij körzet, Szolovetszkij-szigetek, alapítás dátuma: beg. 18. század
7. Artemiev-Verkolsky kolostor, Arhangelszk régió, Pinezhsky kerület, pos. New Way, alapítás: 1649
8. Angyali üdvözlet kolostor, Astrakhan, északnyugat. sarka st. szovjet és szt. Kalinina
9. Angyali üdvözlet Iono-Yashezersky kolostor
10. (Yasheozerskaya sivatag) Karéliai Köztársaság, Prionezsszkij körzet, ur. Yashezersky kolostor, alapítás dátuma: vége. 16. század
11. Angyali üdvözlet Krasznojarszki kolostor, Krasznojarszk, st. Lenina, 13-15, alapítás dátuma: 1995
12. Angyali üdvözlet kolostor Dunilovo Ivanovo régióban, Shuisky kerületben. Dunilovo, alapítás időpontja: legkésőbb I. félév. 17. század
13. Bogolyubskaya férfi kennel, a Trinity-Sergius Lavra, Moszkva régió, Sergiev Posad, st. Novoogorodnaya, 40A, alapítás dátuma: 1859
14. Bogoroditse-Milostivsky Kadom kolostor, Ryazan régió, Kadom kerület, Kadom, alapítás dátuma: 1868
15. Vízkereszt kolostor, Altáj terület, Kamen-on-Obi, st. Dekabristov, 19 éves, alapítás ideje: 1997
16. Borisoglebskaya remeteség a Feltámadásban, Jaroszlavl régió, Pereszlavl körzet, p. Házavató, alapítás dátuma: 1888
17. Bruszenszkij kolostor, Moszkvai régió, Kolomna, Szovetszkij per., 3, alapítás dátuma: legkésőbb az 1. fele. 16. század
18. Vazheozersky kolostor (Zadne-Nikiforov sivatag), rep. Karélia, Olonetsky kerület, poz. Interposelok, alapítás dátuma: kb. 1520
19. Valaam Kolostor Karéliai Köztársaság, Sortavalsky kerület, kb. Bálám
20. Valdai Iversky Svyatoozersky kolostor, Novgorod régió, Valdai kerület, Valdai, sziget, Iversky kolostor, alapítás dátuma: 1653
21. Varlaamo-Khutynsky Spaso-Preobrazhensky kolostor, Novgorod régió, Novgorodsky kerület, Khutyn falu, alapítás dátuma: vége. 12. század
22. Varszonofjevszkij közbenjárás-Selishchensky kolostor, Köztársaság Mordovia, Zubovo-Polyansky kerület, a. Pokrovskiye Selishchi, alapítás: 1996
23. Vvedeno-Oyatsky kolostor (Vvedensky Ostrovskiy férfi kolostor), leningrádi régió, Lodeynopolsky kerület, Oyat falu, alapítás dátuma: nem később. korai 15. század
24. Verkhne-Chusovskaya Kazanskaya Trifonova női remetelak, Perm Terület, Chusovskoy kerület, Krasznaja Gorka falu, alapítás dátuma: 1996
25. Vladimir Skete a Valaam kolostorból, Karéliai Köztársaság, Sortavalsky kerület, kb. Valaam, alapítás dátuma: 2000-es évek eleje
26. Vladychny kolostor, moszkvai régió, Serpukhov, st. október 40., alapítás dátuma: 1360
27. Vorontsovsky Angyali üdvözlet kolostor, Tver régió, Toropeckij kerület, Vorontsovo falu, alapítás dátuma: 1898
28. Feltámadás Novogyevicsi kolostor, Szentpétervár, Moskovsky pr., 100, alapítás dátuma: 1740-es évek
29. A Pavlo-Obnorszkij kolostor feltámadási sketája, Vologda régió, Gryazovetsky kerület, Yunosheskoye falu, alapítás dátuma: 1867
30. All Saints Shuisky Edinoverie kolostor, Ivanovo régió, Shuya, [a st. szovjet és szt. 1. Metallistov], alapítás dátuma: 1889
31. Vysokopetrovsky kolostor, Moszkva, st. Petrovka, 28 éves, alapítás ideje: XIV.
32. Germogenova férfi remetelak, moszkvai régió, Sergiev Posad kerület, ur. Germogenova Pustyn (2 km-re Alferevo falutól), alapítás: 1913
33. Gecsemáné férfi skéta a Trinity-Sergius Lavra, Moszkva régió, Sergiev Posad, st. Tavasz, alapítás dátuma: 1843
34. Gledensky Trinity kolostor, Vologda régió, Velikoustyugsky kerület, Morozovitsy falu, alapítás dátuma: 12-13. század fordulója.
35. Golgota-keresztre feszítés Szkete, Arhangelszki régió, Primorszkij körzet, Szolovetszkij-szigetek, kb. Anzer, Golgotha-Crucifixion Skete, alapítás dátuma: 1713
36. Tizedszületési kolostor, Veliky Novgorod, Tized St., alapítás dátuma: legkésőbb a 14. század 1. harmada.
37. Divnogorsky Nagyboldogasszony kolostor, Voronezh régió, Liskinsky kerület, kunyhó. Divnogorie, alapítás dátuma: 1653
38. Dmitrievsky Dorogobuzh kolostor, Szmolenszki régió, Dorogobuzh kerület, Dorogobuzh, st. International, 16, alapítás dátuma: 1998
39. Katalin kolostor, Tver, st. Kropotkina, 19/2, alapítás dátuma: 1996
40. Erzsébet női közösség, Tveri régió, Zubcovszkij körzet, ur. Elizavetino (Starye Gorki falutól 1 km-re északnyugatra), alapítás dátuma: beg. 20. század
41. Mindenszentek kolostora, aki az orosz földön tündökölt, Bajkál-túli terület, Chita kerület, poz. Atamanovka, alapítás dátuma: 2001
42. A jeruzsálemi Istenanya ikonjának női sketteje, Kaluga régió, Ljudinovszkij kerület, ur. Maninskiy Khutor (Kretovka falutól 3 km-re ÉK-re), alapítás dátuma: 1917
43. Zadonsky Bogorodice-Tikhonovsky Tyuninsky kolostor, Lipetsk régió, Zadonsky kerület, vele. Tyunino, alapítás dátuma: 1867
44. Zaikonospassky kolostor, Moszkva, st. Nikolskaya, 7-9, alapítás dátuma: vége. XVI – korai. 17. század
45. Zaonikievskaya Bogorodice-Vladimirskaya férfi remetelak, Vologdai régió, Vologdai járás, Luchnikovo falu, alapítás dátuma: 1588
46. Zolotnikovskaya Uspenskaya remetelak, Ivanovo régió, Teikovsky kerület, együtt. Zolotnikovskaya Ermitázs, alapítás dátuma: 1624
47. Ivanovsky Vladimir kolostor, Ivanovo, st. Lezsnyevszkaja, 120, alapítás dátuma: 1916
48. Iversky Vyksa kolostor, Nyizsnyij Novgorod régió, Vyksa, st. Krasnoflotskaya, 58, alapítás dátuma: 1887
49. Istenszülő ikonjai Öröm vagy Vigasz női közösség, Moszkva régió, Domodedovo kerület, p. Dobrynikh, alapítás dátuma: 1898
50. Innokentievsky férfi kolostor, Irkutszk, st. Obrazcova akadémikus, 1, alapítás ideje: 1872
51. János teológus kolostor, Ryazan régió, Rybnovsky kerület, vele. Poshchupovo, alapítás ideje: 13. század 1. harmada.
52. Ioanno-Kronstadt kolostor, Altáj terület, Pervomajszkij körzet, p. Kislukha, alapítás ideje: 1996
53. Keresztelő János kolostor, Moszkva régió, Ramensky kerület, vele. Denyezhnikovo, alapítás dátuma: 2000
54. Keresztelő János kolostor, Tatár Köztársaság, Kazan, st. Baumana, 2, alapítás ideje: 1564-1568
55. Kinovia of the Trinity Alekszandr Nyevszkij Lavra, Szentpétervár, Oktyabrskaya rakpart, 16-20, alapítás dátuma: 1820
56. Krasznogorszki Bogorodickij kolostor, Arhangelszki régió, Pinezsszkij járás, Krasznaja Gorka település, alapítás dátuma: 1606
57. Krasnoselsky Keresztelő János kolostor, Perm Terület, Szolikamsk, st. Privokzalnaya, 35 éves, alapítás ideje: 1890
58. Krasnokholmsky Nikolaevsky Anthony kolostor, Tveri régió, Krasnokholmsky kerület, Sloboda falu, alapítás dátuma: 1461
59. Krasznojarszk Znamenszkij Szkete, Krasznojarszki Terület, Divnogorszk, st. Rakpart, alapítás dátuma: 1888
60. Kereszt felmagasztalása kolostor, Nyizsnyij Novgorod, Okszkij kongresszus, 2a, alapítás dátuma: XIV.
61. Kereszt felmagasztalása Skete, Perm Terület, Nytvensky kerület, vele. Govyrino,
62. alapítás dátuma: kb. 2000
63. Mikhailo-Arhangelsk Ust-Vymsky kolostor, Komi Köztársaság, Uszt-Vimszkij kerület, vele. Ust-Vym, st. Zarucheynaya, 36, alapítás dátuma: con. 14. század
64. Mikhailo-Afonsky kolostor (Mihajlo-Afonszkaja Trans-Kuban Ermitázs), Rep. Adygea, Maikop kerület, poz. Győzelem, alapítás dátuma: 1877
65. "Munka és ima" kolostor Tveri régió, Rameshkovsky kerület, Volkovo falu, alapítás dátuma: 1910-es évek
66. Gábriel arkangyal kolostor Blagovescsenszkben, Amur régióban, Blagovescsenszkben, st. Gorkij, 133, alapítás dátuma: 2003
67. Elisaveta Fedorovna vértanú kolostor, Kalinyingrád, st. Poletsky, 8 éves, alapítás dátuma: 1996
68. Az All-Tsaritsa Istenszülőjének ikonjának kolostora, Krasznodar, st. Dimitrova, 148, alapítás dátuma: 2005
69. Az Istenszülő ikonjának kolostori női közössége Az vagyok veled és senki más nincs veled, Kaluga régió, Meshchovsky kerület, veled. Serebryano, alapítás dátuma: 2006
70. Nikitsky-kolostor, Jaroszlavl régió, Pereszlavl kerület, p. Nikitskaya Sloboda, st. Zaprudnaya, 20, alapítás dátuma: XII. század.
71. Nikolo-Modensky kolostor, Vologda régió, Ustyuzhensky kerület, vele. Divatos, alapítás dátuma: 16. század első harmada.
72. Nikolo-Stolpenskaya Hermitage (Nikolo-Stolbenskaya Hermitage), Tver régió, Vyshnevolotsky kerület, vele. Fehér Omut
73. Nikolo-Chernoostrovsky kolostor, Kaluga régió, Maloyaroslavets, st. Kutuzova, 2, alapítás dátuma: con. 16. század
74. Nikolo-Shartomsky kolostor Vvedenye, Ivanovo régió, Shuisky kerület, a. Bevezetés
75. Nikolsky Tikhonov kolostor, Ivanovo régió, Lukhsky kerület, együtt. Timiryazevo, alapítás dátuma: 1498
76. Nilo-Sorskaya remetelak, Vologda régió, Kirillovsky kerület, Pustyn metróállomás, alapítás dátuma: 1480-as évek
77. Novogyevicsi kolostor, Moszkva, Novodevicsj pr., 1
78. Olgin-kolostor a Volgoverkhovye-ban, Tveri régióban, Ostashkovsky kerületben, a. Volgoverhovye, alapítás dátuma: 1649
79. Parfjonovszkij Bogorodickij kolostor Parfjonovóban, Vologda régióban, Cserepoveci körzetben, Parfjonovo faluban, alapítás dátuma: 1904
80. Peryn Skete, Novgorod, alapítás dátuma: legkésőbb a kezdet. 13. század
81. Pszkov Keresztelő Szent János-kolostor (Ivanovszkij-kolostor Zavelichye-ből), Pszkov, alapítás dátuma: 1240 körül
82. Paraclita Hermitage, Moszkvai régió, Sergiev Posad kerület, poz. Smena, alapítás dátuma: 1858
83. A Szolovetszkij-kolostor Szent Mennybemenetele Skete a Szekirnaja-dombon, Arhangelszki régió, Primorszkij kerület, Szolovecki-szigetek, alapítás dátuma: közepe. 19. század
84. Szentlélek Alatyrskaya Ermitázs, Csuvas Köztársaság, Alatyr, mikrokörzet Nyíl, ur. Tölgyes, alapítás dátuma: beg. 17. század
85. Szentháromság Sándor Nyevszkij Lavra, Szentpétervár, emb. Monastyrki folyó, 1; négyzetméter Alekszandr Nyevszkij, alapítás dátuma: korai. 18. század
86. Elsőhívott Szent András szkétája az Agafonov-réten, Leningrádi régió, Vsevolozhsk kerület, Koltushskaya vol., Korkino falu közelében, Genetika-hegység az Agafonov-réten, alapítás dátuma: 1998
87. A József-Volokolamszkij-kolostor mindenszentjének szkétája, moszkvai régió, Volokolamszkij körzet, p. Teryaevo, alapítás dátuma: 1855
88. Tryphon Vyatsky szkétája Pyskorában (Pyskorsky A Megváltó színeváltozásának kolostora), Perm Terület, Usolsky kerület, p. Pyskor, alapítás ideje: 1570
89. Solotchinsky kolostor, Ryazan régió, Ryazan kerület, poz. Solotcha
90. Sofronieva Pustyn, Nyizsnyij Novgorod régió, Arzamsky kerület, Sofronieva Pustyn
91. Spaso-Stone Monastery Vologda régió, Ust-Kubinsky kerület, kb. Kamenny, alapítás dátuma: ser. 13. század
92. Spaso-Kukotsky kolostor, Ivanovo régió, Gavrilovo-Posad kerület, együtt. Serbilovo, alapítás dátuma: a 17. század utolsó harmada.
93. Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky kolostor, Pszkov, Mirozhskaya Embankment, 2, alapítás dátuma: szer. 12. század
94. Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor, Arhangelszk régió, Primorszkij kerület, Szolovetszkij-szigetek, alapítás dátuma: 15. század első harmada.
95. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medvedetsky kolostor, Volgograd régió, Szerafimovics, alapítás dátuma: 1652
96. Trinity-Odigitrievsky Zossimova női remetelak (Trinity-Odigitrievsky Zosimov kolostor; Zosimova remeteség), moszkvai régió, Naro-Fominsk kerület, pos. Zosimova Pustyn, alapítás dátuma: 1856
97. Trinity-Sergius Lavra, Moszkva régió, Sergiev Posad, Trinity-Sergius Lavra, alapítás dátuma: 1340-es évek
98. Trinity Antoniev Szijszkij kolostor, Arhangelszk régió, Kholmogorsky kerület, a. Kolostor, alapítás ideje: 1520
99. Uspenskaya Rdeiskaya remetelak, Novgorod régió, Kholmsky kerület, ur. Rdeyskaya Pustyn, alapítás dátuma: legkésőbb a kezdet. 17. század
100. Nagyboldogasszony Pskov-barlangok kolostor, Pszkov régió, Pechora kerület, Pechory, st. Nemzetközi, 5, alapítás dátuma: 1473
101. Ferapontov-Belozersky Istenszülő-születési kolostor, Vologda régió, Kirillovsky kerület, vele. Ferapontovo
102. Florishcheva férfi remetelak (Nagyboldogasszony kolostor), Nyizsnyij Novgorod régió, Volodarszkij kerület, poz. Frolishchi, alapítás dátuma: ser. 17. század
103. Az ibériai kolostor születése, Kirov régió, Vyatskiye Polyany, st. Lenina, 212A, alapítás dátuma: 1996
104. Shestakovskaya Resurrection közösség, Jaroszlavl régió, Nekouzsky kerület, vele. Sheldomez, alapítás dátuma: 1887
105. Yugskaya Dorofeev sivatag, Jaroszlavl régió, ur. Jugszkaja Ermitázs (a Rybinszki-víztározó árvízi övezete), alapítási dátuma: 1620-as évek
106. Jurij-kolostor, Velikij Novgorod, p. Jurjevó, alapítás dátuma: XI. század.
107. Yaransky prófétai kolostor.

Az Úr őrizzen meg téged!

2019/03/17 16:00 · VeraSchegoleva · 3 890

10 legrégebbi kolostor Oroszországban

Annak ellenére, hogy a 20. században, a forradalom után az ateizmus uralkodott hazánkban, még ebben a nehéz időszakban is akadtak olyanok, akik soha nem mondták le a hitüket. Kolostorok és templomok ezrei pusztultak el, de néhányuk túlélte. És most zarándokok milliói jönnek ezekre a szent, imádságos helyekre, hogy érezzék a kegyelmet és meggyógyuljanak súlyos betegségekből.

10. Istenanya-karácsonyi kolostor

Vlagyimirban található. A kolostort 1191-ben alapították Vsevolod Jurijevics nagyherceg parancsára. Alekszandr Nyevszkij uralkodása alatt és több mint 100 évvel halála után az egyik legbefolyásosabb kolostor volt Oroszországban.

Itt temették el 1263-ban Alekszandr Nyevszkijt, és ereklyéit Szentpétervárra szállításáig ebben a kolostorban őrizték.

1917 után ebben az épületben kapott helyet a VChK, és 1930-ban a kolostor lebontása mellett döntöttek. Ugyanebben az évben a székesegyház és a harangtorony elpusztult, ezen a területen fogvatartottakat építettek. Megtartották a papság képviselőit, akik közül néhányat halálra ítéltek.

A Születéstemplom kivételével minden templomépület elpusztult. 1993 óta megkezdődött a kolostor újjáéledése: a fennmaradt templomot rekonstruálták, és elkezdték építeni a katedrálist. Jelenleg egy működő kolostor, amelynek saját szentélyei vannak.

9. Pskov-caves kolostor

Ez az egyik legnagyobb kolostor Oroszországban. Észtországban volt. Amiért a forradalom utáni nehéz időszakban ellenállni tudott, és soha nem zárt be. De plébánosait továbbra is diszkriminálták. Alapításának évét 1473-nak tekintik, ekkor szentelték fel az Istenszülő Mennybemenetele barlangtemplomot. Egykor itt dolgozott a híres archimandrita János (Krestyankin).

A kolostor falain belüli tartózkodásról szólt Tikhon (Sevkunov) püspök „Nem szentek” című könyve, amely az egyik legolvasottabb lett a hívők körében.

8. Angyali üdvözlet kolostor

Az Oka partján, Nyizsnyij Novgorodban ez a kolostor 1221 óta áll. Szerencsétlen sorsa volt. 1229-ben Purgas herceg feldúlta, és megölte az összes szerzetest. Csak 100 év után sikerült újraéleszteni, de 1369-ben a kolostor hóesésben szenvedett. Ismét sok épület összedőlt, emberek haltak meg.

Alexy metropolita képes volt újraéleszteni. Elment az Arany Hordába, és megígérte, hogy ha látogatása jól végződik, újjáépíti azt. A metropolita meggyógyította a kán feleségét, ő pedig nem volt hajlandó portyázni. 1370-ben teljesíthette fogadalmát. A forradalom előtt itt őrizték a Korsun Istenszülő Ikon listáját, amely 3 tüzet is túlélt. De aztán a kolostort bezárták, a lista eltűnt. Ezt követően itt kapott helyet a planetárium. A 90-es években kezdődött újjáéledése.

7. Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor

A Szolovetszkij-szigeteken található, a Fehér-tengerben. A 16. századtól börtönként működött, amelyet több mint 500-an kerestek fel. 1883 után, amikor a börtönt bezárták, az egyház egyes képviselőit, akik valamiben vétkesek voltak, még mindig a kolostorba száműzték.

1920-ban a kolostort felszámolták, megjelent a Szolovecki börtön, ahol az értelmiséget, a Fehér Hadsereg tisztjeit és a papságot rabosították. 1967-ben múzeumrezervátum jelent meg itt, 2007-ben pedig kivonták a kolostor területéről.

6. Rizopolozhensky kolostor

Ez az 1207-ben alapított kolostor Suzdalban áll. Szent Euphrosyne-nak köszönhetően vált híressé. A világon ő volt Theodulia csernigovi hercegnő, aki ebben a kolostorban tonzúrát vett, majd apátnője lett. Sok csodát tett élete során, valamint 2 posztumusz csodát, amelyekről Gergely szerzetes írt.

1923-ban a kolostort bezárták, harangjait olvasztásra küldték, az épületekben a politikai izolátor őrsége telepedett le. Csak 1999-ben került vissza a templomba, és újjáélesztették.

5. Kirillo-Belozersky kolostor

Másik neve Kirillov kolostor. A Siversky-tó közelében található, Kirillovban. A kolostor virágkora a 15-17. századra esett, amikor Oroszország legnagyobb és leggazdagabb helye volt. Alapszabálya különösen szigorú volt. Ez volt az egyik orosz könyvközpont.

Úgy tartják, hogy itt a királyi pár örökösért könyörgött, aki később Rettegett Iván lett. A forradalom után a kolostort lerombolták, apátját lelőtték. Kivittek mindent, és elvitték a kolostor könyvtárát is. Megsemmisülhetett volna és lebontható volna, ha 1924-ben nem nyitottak volna itt múzeumrezervátumot. Eddig a hívek igyekeznek feléleszteni falai között a szerzetesi életet.

4. Vvedenskaya Optina Pustyn

Ez az egyik legrégebbi kolostor Kozelsk városának közelében található. A legenda szerint egy Opta nevű bűnbánó rabló alapította.

1821-ben megjelent itt egy skete, remeték telepedtek meg benne. Oroszország egész területéről vonzották az embereket, akik választ kaptak kérdéseikre és gyógyulást próbáltak kapni. Fia halála után F.M. Dosztojevszkij 3 napig maradt a sketében.

A kolostor az Optina Vénekről vált híressé, akik a nép vigasztalói lettek. A forradalom után az Optina Pustyn bezárt, itt pihenőotthon, koncentrációs tábor és kórház kapott helyet. 1987-ben visszaadták a templomnak.

3. Szent Jurij kolostor

A Jurjev-kolostor a Volhov folyó közelében található, Veliky Novgorod külvárosában. 1030-ban alapították, egykor az egész novgorodi föld szellemi központjának számított. Az októberi forradalom után minden értéket kivittek a kolostorból, majd 1932 után rokkantotthonnak adott otthont. Később itt laktak, posta és egyéb intézmények kapott helyet. Csak az 1990-es években kezdődött újjáéledése.

2. Valaam Spaso-Preobrazhensky kolostor

A Ladoga-tó szigetén található, minden oldalról víz veszi körül. Az egyik legszebb kolostornak tartják. Észak-Athosnak hívják. Nemegyszer támadták és pusztították, de a szerzetesek soha nem fogtak fegyvert és nem védekeztek, inkább meghaltak.

A kolostor a 19. században virágzott. A forradalom után Finnországban maradt, ennek köszönhetően tudott ellenállni, de a finn hatóságok diszkrimináció alá került. 1940-ig Valaam Finnországhoz tartozott, majd az orosz-finn háború után ismét Oroszországhoz került. Most zarándokok özönlenek ide, akiket nemcsak a kolostor története vonz, hanem a legszebb tájak is.

1. Murom Spaso-Preobrazhensky kolostor

Az Oka partján, Muromban található. Rettegett Iván pártfogolta, az ő parancsára felépült a főszékesegyház, és kiterjedt birtokokat ajándékoztak neki. A forradalom után apátját azzal vádolták, hogy részt vett a felkelésben, és a kolostort bezárták. Templomként működött, és az 1920-as években a múzeum, később az NKVD birtokába került. A kolostort az 1990-es években kezdték újjáéleszteni.

Mit kell még látni:

A Murom Spaso-Preobrazhensky kolostor („Spassky on Bor”) egy kolostor Murom városában, az Oka folyó bal partján. Oroszország legrégebbi kolostorát Gleb herceg (az első orosz szent, Oroszország keresztelőjének, a nagy kijevi hercegnek, Vlagyimirnak a fia) alapította. A szent fejedelem, miután örökségül megkapta Murom városát, az Oka fölött, egy erdővel benőtt meredek parton alapította meg a fejedelmi udvart. Itt templomot épített a Kegyes Megváltó nevében, majd kolostort.

A kolostort a krónikai források az összes többi oroszországi kolostor előtt említik, és megjelenik a "Múlt évek meséjében" 1096 alatt, Izyaslav Vladimirovics herceg Murom falai alatti halála kapcsán.

Sok szent tartózkodott a kolostor falai között: Szent Bazil, Rjazan és Murom püspöke, Péter és Fevronia szent hercegek, Murom csodatevői, Szent Péter. Szarovi Szerafim meglátogatta társát, a Szpasszkij-kolostor szent vénét, Anthony Groshovnikot.

A kolostor történetének egy oldala Rettegett Iván cárhoz kötődik. 1552-ben Groznij Kazanyba ment. Ratijának egyik útja Muromon keresztül vezetett. Muromban a cár megszervezte seregének áttekintését: a magas bal partról figyelte, hogyan kelnek át a harcosok az Oka jobb partjára. Ott Rettegett Iván fogadalmat tett: ha elfoglalja Kazanyt, kőtemplomot emel Muromban. És betartotta a szavát. Rendeletével 1555-ben felállították a városban a kolostor Szpasszkij-székesegyházát. A császár egyházi eszközöket, ruhákat, ikonokat és könyveket adományozott az új templomnak. A 17. század második felében a kolostorban felépült a második meleg kőből készült kegytemplom.

Nagy Katalin uralkodása nem volt a legjobb hatással a kolostor életére - rendeletet adott ki, amely szerint a kolostorokat megfosztották ingatlanoktól és földterületektől. De Spaso-Preobrazhensky túlélte. 1878-ban az Athos-hegyről Anthony rektor archimandrita behozta a kolostorba az Istenszülő „Gyorshalló” ikonját. Azóta a kolostor fő szentélyévé vált.

Az 1917-es forradalom után a színeváltozási kolostor bezárásának oka az volt, hogy rektorát, Mitrofan (Zagorszkij) muromi püspököt az 1918. július 8-9-én Muromban lezajlott felkelésben való közreműködéssel vádolták. 1929 januárja óta a Szpasszkij-kolostort a katonaság és részben az NKVD osztálya foglalta el, ugyanakkor megkezdődött a kolostor nekropoliszának pusztítása, és a civilek nem léphettek be területére.

1995 tavaszán a 22165 számú katonai egység elhagyta a Szpasszkij-kolostor helyiségeit. Kirill Hieromonkot (Epifanov) nevezték ki az újjáéledő kolostor alkirályává, akit az ősi kolostorban teljes pusztítás érte. 2000-2009-ben a kolostort az Orosz Föderáció Számviteli Kamara támogatásával felújították.