Kuidas paluda preestrilt õnnistust?
- Õnnista, aus isa!
- Pöördumine preestri poole. Kuidas õnnistust võtta. Preestri poole ei ole kombeks nime ja isanime järgi pöörduda, teda kutsutakse täisnimi nii, nagu see kõlab kirikuslaavi keeles, lisades sõna isa: isa Aleksius ehk (nagu enamiku kirikurahva seas kombeks) isa. Diakoni poole võib pöörduda ka nimepidi, millele peab eelnema sõna isa, kuid diakoni puhul, kuna tal puudub armuga täidetud preesterlikuks pühitsemise vägi, siis õnnistust ei võeta. .
Õnnistamine pole mitte ainult õnnistuse taotlus, vaid ka preestri tervitusvorm, kellega ei ole kombeks tervitada sõnaga tere. Kui olete sel hetkel preestri kõrval, peate kummardama, seisma preestri ees, pannes käed kokku, peopesad üles, paremale üle vasaku. Isa, varjutab sind ristimärk, ütleb: Jumal õnnistagu ehk Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel – ja paneb oma parema, õnnistava käe teie peopesadele. Sel hetkel suudleb õnnistuse saav võhik preestri kätt. Juhtub, et käe suudlemine ajab mõne algaja segadusse. Me ei peaks häbenema mitte preestri kätt suudlema, vaid Kristuse enda ees, kes sel hetkel nähtamatult seisab ja meid õnnistab Ja me puudutame huultega kohta, kus Kristuse kätel olid naeltest saadud haavad.
Preester võib õnnistada eemalt, samuti panna ristimärgi võhiku kummardatud pähe, puudutades seejärel peopesaga tema pead. Vahetult enne preestrilt õnnistuse võtmist ei tohiks ületada ristimärki, st lasta end preestriga ristida.
Olukord jumalateenistuse ajal tundub taktitundetu ja autu, kui üks preestritest läheb altari juurest ülestunnistuse või ristimise kohale ning paljud koguduseliikmed tormavad sel hetkel tema juurde õnnistust, tungledes üksteist.
V õigeusu kirik Ametlikel puhkudel (loengu, kõne ajal, kirjas) on tavaks, et teie austaja pöördub kloostri praosti poole ja teie austaja või teie austaja, kui kuberner on hieromunk, pöördub abti poole, abti poole. kloostrist (kui ta on abt või arhimandriid). Teie arm on adresseeritud piiskopile ja Teie Eminents peapiiskoppidele ja metropoliitidele. Vestluses võib Vladyka piiskopi, peapiiskopi ja metropoliiti kõnetada veelgi vähem formaalselt ning kloostri abti jaoks on isa abt või isa abt. TO Tema Pühadusele patriarhile on tavaks võtta ühendust Teie Pühadusega. Need nimed ei tähenda muidugi selle või selle pühadust konkreetne inimene preester või patriarh, väljendavad nad austust ülestunnistajate ja pühakute püha väärikuse vastu.
Jumala seadus
Preestri õnnistus
Vaimulikud (st spetsiaalselt pühendunud inimesed, kes täidavad jumalateenistusi) - meie vaimsed isad: piiskopid (piiskopid) ja preestrid (preestrid) - kirjutavad meile alla ristimärgiga. Sellist varjutamist nimetatakse õnnistus.
Preestri õnnistav käsi
Kui preester meid õnnistab, paneb ta sõrmed kokku nii, et need tähistaksid tähti: On. Xc. st Jeesus Kristus. See tähendab, et meie Issand Jeesus Kristus ise õnnistab meid preestri kaudu. Seetõttu peaksime preestri õnnistuse austusega vastu võtma.
Nii paneme käed kokku, et olla õnnistatud
Kui me kirikus kuuleme üldõnnistuse sõnu: "rahu kõigile" ja teistele, siis tuleb neile vastuseks kummardada, ilma ristimärgita. Ja selleks, et saada piiskopilt või preestrilt endale eraldi õnnistus, peate oma käed risti kokku panema: paremalt vasakule, peopesad ülespoole. Pärast õnnistuse saamist suudleme kätt, mis meid õnnistab - me suudleme justkui Päästja Kristuse enda nähtamatut kätt.
KÜSIMUSED: Kes varjutab meid ristimärgiga? Kuidas seda varjutamist nimetatakse? Kuidas paneb preester õnnistuse saamiseks käe kokku? Mida see tähendab? Kuidas peaksime õnnistuse osaliseks saades käed kokku panema? Mida peaksite pärast õnnistuse saamist tegema?
Palun öelge, mida tähendab preestri õnnistus?
Kas on tõsi, et kui ma võtsin õnnistuse ühelt preestrilt, siis 15 minutit pärast seda, olles kohtunud teise preestriga, ei tohiks ma temalt õnnistust võtta, sest see on juba jama? Mida teha, kui ruumi sisenedes näen mitut preestrit – kellelt neist peaksin kõigepealt õnnistuse võtma? Või võta kõigilt õnnistus?
Uued kristlased on sageli sellistest küsimustest segaduses.
Palusime neile vastata ikooni templi vaimulikul Jumalaema"Rõõm kõigist, kes kurvastavad", hr Klin, peapreester Aleksi Tjukov.
Võttes vastu piiskopilt või preestrilt õnnistuse, tunnistab inimene sellega oma Õigeusu usk, minu kiriklikkusest, tunnistades "Usu sümboli" kümnendat liiget: "Ma usun ühte, pühasse, katoliiklikku ja Apostlik kirik". Inimene, kes saab oma usus preestri õnnistuse, saab selle meie Issanda Jeesuse Kristuse ülemkarjaselt. Teda õnnistanud piiskopi või preestri kätt suudledes avaldab ta mitte ainult austust selle kandja vastu. preesterlik väärikus, kuid tema suudlus on eelkõige meie Issandale Jeesusele Kristusele, kelle nimel preester meid õnnistas.
Meie inimestevahelised suhted tervitame üksteist iga päev, soovides kohatud inimesele tervist, head päeva, rõõm, rahu. Ja neid verbaalseid õnnesoove seostatakse sageli mingisuguste kehaliste tegevustega, mida me harjumuspäraselt sooritame: surume kätt, kohtudes saame vahetada vennasuudlust, emmata tuttavat sõbralikult. Kristuse kiriku rüpes on ka selliseid kehalisi tegusid, mis väljendavad meie sisemist vaimset seisundit, austust, iha, vaimseid otsinguid, see kehtib ka iidne traditsioonõnnistuse vastuvõtmine inimeselt, kes on riietatud pühade käskudega. Kui kohtume kirikus, tänaval või mõnes muus kohas preestri või piiskopiga, saame temalt õnnistuse ja selle toiminguga ei taha me mitte ainult saada mingit palvekatet, toetust, õnnistust mõnele oma ärile, järgmiseks päevaks, kuid seega, me tervitame kohtutud vaimulikku, tervitame teda. Kui oleme juba ühelt vaimulikult sellise õnnistuse saanud ja peagi teisega kohtunud, siis loomulikult ajendab kirikuskäijat sisetunne, et seda kohtumist tuleks korralikult käsitleda, olles saanud õnnistuse ka sellelt preestrilt. Me ei selgita kohtutud preestrile ega piiskopile, et võtsime õnnistuse juba viisteist minutit tagasi, nii et vabandage, ma ei võta teie õnnistust vastu. Te ei tohiks inimest häbistada ja anda talle põhjust arvata, et olete ebapiisavalt kiriklik ja vaimse elu poole püüdlematu inimene.
Seal on elusituatsioonid kui kõigilt tol ajal kohatud preestritelt on võimatu õnnistust võtta, näiteks kui oleme bussis, kus preestrid istuvad, või lennuki salongis. Loomulikult ei saa me tervet salongi läbida, iga preestrit üles kasvatades ja tema õnnistust paludes. Sel juhul võtame õnnistuse meile kõige lähedasemalt preestrilt ja teiste preestrite ees kergelt kummardades näitame oma lugupidavat suhtumist. Teeme sama ka siis, kui oleme mingisuguses auditooriumis, konverentsil, koosolekul, kus saame kohtuda paljude preestritega. Sel juhul võtame õnnistuse lähima või tuttava preestri käest, kui suudame talle kedagi segamata läheneda ja kummardame austusega teiste meie jaoks nähtavas ruumis viibivate preestrite või piiskoppide ees. Ja see on kiriku käitumine ega põhjusta meie suhtes negatiivset suhtumist.
Kirjete arv: 96
Õnnista, isa! Kas on võimalik asendada palve reegel Sarovi Serafimi palvega? Kas ma pean selleks ülestunnistaja õnnistuse võtma? Päästa sind Issand!
Paul
Paul, miks peate palvereegli asendama? Püha Sarovi Serafimi reegel on õnnistatud eakatele, nõrkadele ja haigetele inimestele, kellel on raske oma tähelepanu pikka aega hoida. Kui te sellesse kategooriasse ei sobi, siis ei pea te olema laisk, et järgida oma reeglit - hommiku- ja lugemine õhtused palved... See võtab 15-20 minutit. Üldiselt on parem selliseid küsimusi oma vaimse isaga lahendada. Ma ei tea teie sisemist vaimset seisundit.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Õnnista isa Victorine! Aastaid tulin jumalateenistustele Karpovka kloostris, mis asub Peterburi linna ühes otsas, kus ülempreester Georgist sai minu pihtija. Kuid minu töökoht muutus ja mul muutus sinna reisimine raskeks (mul polnud jumalateenistusteks aega ja nädalavahetustel olin laisk, patune). Olen kaotanud kontakti preestriga. Hakkasin käima jumalateenistustel Novodevitši kloostris, mis on kodule lähemal ja ligipääsetavam. Ma tunnistasin ja võtsin selles osaduse erinevate preestritega ega avaldanud neile, et mul on juba ülestunnistaja. Mida ma peaksin sel juhul tegema? Rääkige sellest seisundist uues kirikus pühale isale, paluge õnnistust oma Karpovka kloostrist pärit pihitunnist? Päästa sind Issand.
Boriss
Boriss, pole midagi, et olete kolinud ja olete oma ülestunnistajast kaugel. Iga nädal pole vaja pihtija juures käia, tema juures on vaja käia vastavalt vajadusele, kord kuus, aga korra aastas võib käia. Sa võid pihtida iga preestri juures ja pihtides pole vaja öelda, et sul on pihtija. Pöördume pihtija poole, kui meil on elu kohta tõsiseid küsimusi ja ebaolulisemaid, või palume millegi jaoks õnnistust, võite küsida mõnelt teiselt preestrilt, kus te elate. Kui teil on tõsiseid küsimusi, peate võtma ühendust oma ülestunnistajaga. Parem on teil selles küsimuses võtta ühendust oma Karpovka ülestunnistajaga ja teha nii, nagu ta teid õnnistab.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Tere! Olen usklik, olen ristitud, käin kirikus, püüan paastu pidada, kuid ma ei teadnud, et paastu jaoks on vaja preestri õnnistus. Arvasin, et see on ütlematagi selge, juba suure paastu ajast. Ja mida ma peaksin nüüd tegema?
Olga
Olga, paastu jaoks pole vaja õnnistust võtta. Sul on õigus, paastumine on enesestmõistetav ja me peame seda täitma. Hea traditsioon on õnnistuse võtmine, et Issand annaks jõudu paastu kergemini taluda. Pole hullu, et te õnnistust ei võtnud. Nagu sa paastud, nii kiiresti.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Tere! Valmistatud suur patt! Olen üleval täna ei pidanud suurt paastu! Ei võtnud preestrilt õnnistust! Ma ei saa isegi kirikusse meelt parandama minna, sest alanud on kriitilised päevad! Mida ma peaksin nüüd tegema?
Jekaterina
Catherine, alusta juba täna paastumist. Nagu evangeelium ütleb: "Viimased saavad sama palju kui esimesed." Alustage täisväärtuslikku paastu ja Issand tunnustab teid kogu paastu eest. Kui saate, minge kirikusse, parandage meelt pihtides, paluge preestrilt õnnistust ja Issand annab teile andeks. Tuleviku jaoks peate oma hingega tõsisemalt tegelema.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Õnnista, isa!
Galina
Jumal õnnistagu, Galina!
Abt Nikon (Golovko)
Kallis isa! Jumala teenija Sophia kirjutab teile. Palun aidake oma tark nõu... Olen 19-aastane ja käin mehega, kes armastab mind ja ma armastan teda. Oleme palju läbi elanud, tundnud üksteist 5 aastat ja koos olnud 3 kuud. Ja me plaanime pulmi. Mu vanemad, olles sellest teada saanud, olid täiesti nördinud. Liiga vara, keegi ei abiellu niisama jne. Nüüd on igal õhtul selle kohta skandaalid. Ja hiljuti selgus, et olen rase. Ma ei tea, kuidas neile öelda, sest ma näen, kuidas nad pulmauudisele reageerisid. Ja olen kindel, et nende õnnistusel elaksime koos probleemidest ja takistustest hoolimata väga õnnelikult. Mida ma peaksin selles olukorras tegema? Kuidas vanemaid veenda? Või tasub nende vanemlikule tahtele järele anda? Täname juba ette vastuse eest!
Sophia
Tegelikult on teie rasedus kõige tõsisem argument abielu kasuks. Kui kardad sellest üksi oma vanematega rääkida, proovi leida “liitlane”. Võib-olla on sul mõni tädi või ristiema, kellega sul on usalduslikum suhe ja kes suhtub sinusse mõistvamalt? Esmalt rääkige selle inimesega ja paluge tal vahendust. Ja loomulikult palvetage, et Issand korraldaks kõik rahumeelselt ja sõbralikult.
diakon Elijah Kokin
Tere, preestrid. Mul on väljatrükk paastu kohta, mida ja millal süüa-juua, väga range paast kinnipidamine. Olen paastunud mitu aastat, kuid ma ei teadnud, et pean õnnistuse saama ja alles sel aastal palusin õnnistust. Ma ei tea, kuidas küsimust õigesti esitada. Minu töö juures küsisid kaks naist seda väljatrükki, andsin neile, öeldes üldiselt, et nii rangelt ei tohi paastu alustada ja tuleb õnnistus (luba). Nad ütlesid, et millalgi on vaja alustada jne. Kuid mu südametunnistus piinab mind (ma arvan, et see tähendab, et mu tegu on vale), kuna üks naine külastab templit üliharva ja teine on moslem (tal on aga oma enda reeglid ei järgi kõike, ütleb, et Jumal on kõigi jaoks üks ja ta toetab oma sõpra). Mis on minu süü ja kuidas ma saan seda ülestunnistuses öelda? Vabandan segaduse pärast, võib-olla on see rumalus, aga mind kummitab.
Natalia
Tere. Ma tahan mõista, mis on õnnistuse olemus. Näiteks pöördusin ma preestri poole ja palusin õnnistust. Mida see teeb? Kui abi on mõnes äris, siis inimesed ei ütle alati "õnnista selle ja selle eest". Preester peaks ju teadma, milleks ta õnnistab. Lihtsalt näitena: oletame, et inimene soovib teha plastilise operatsiooni, et eemaldada tõsine sünnidefekt. Ja ta ütleb preestrile: õnnista, nimetamata mida. Või äkki peakski. Inimese kaasasündinud defekt - võib-olla on see Issanda tahe, inimese rist Temalt. Kui preester õnnistas, et operatsiooni saab teha, kas jumal ise lubab? Mind see ei puuduta. Aga kuidas sa tead Jumala tahet eemaldada näiteks sünnidefekt? Juba kaks küsimust. Ma arvan, et saate mu arusaamatusest aru. Palun andke vastus. Aitäh.
Aleksander
Kui me võtame preestrilt õnnistuse "just nii", siis peame silmas seda õnnistust ühelt poolt meie igapäevasteks asjadeks, teisalt meie elu põhitegevuseks – hinge päästmiseks. Mis puudutab teie konkreetset küsimust, siis arvan, et te ei tohiks häbeneda, peate operatsiooni jaoks võtma preestri õnnistuse (sel juhul loetakse spetsiaalset palvet).
diakon Elijah Kokin
Tere, preestrid. Palun öelge, kui palju Õigeusu kristlane kas suure paastu ajal tohib vaadata telesaateid, filme, lugeda ilmalikke raamatuid? Samuti, kas on sobilik külastada kohvikut, et kohtuda lähedaste sõpradega (koos mõõduka lahja toiduga)? Tahaks ka teada, kas paastu jaoks on vaja preestrilt õnnistust võtta? Päästa mind, jumal.
Tatiana
Tatjana, on väga hea seda postitust õnnistada. Täiesti vastuvõetav on sõpradega kohvikus kohtuda (eriti kuna paned tähele, et paastu sa ei katkesta). Kui palju telesaated, filmid ja raamatud teid paastust kõrvale tõmbavad - määrake ise, lihtsalt ärge unustage, et lisaks ilmalikule meediale paastuga on hea eraldada eraldi aeg ka vaimse kirjanduse lugemiseks ja palveks. Jumal aidaku sind.
Preester Sergi Osipov
Tere, isa! Mul on naiste terviseprobleemid, mille puhul on soovitatav operatsioon. Mu sõber, kellel oli sama probleem, läks mõne abielupaari juurde, kes ravisid kätega, ja ta läks minema. Siis läksid nende inimeste juurde ka tema sõber ja ta ema. Ja neid aidati. Mu sõbra ema sai enne nende juurde minekut preestri õnnistuse. Kas ma võin proovida ka neid külastada?
Nina
Nina, ma arvan, et nende juurde ei peaks minema, isegi kui mõni preester on kedagi õnnistanud. "Kätega tervendamine" on okultne praktika, selle sõna teatud mõttes - saatanlik kultus, see ei sobi täielikult kokku usuga jumalasse. Jätame preestri õnnistuse sulgudesse: selles episoodis võib olla palju kahemõttelist – kas see on eksitus või preester sai valesti aru või eksib ta lihtsalt inimesena väga. Kõik see on võimalik. Kuid me peame kindlalt teadma, et pärast ajutist leevendust toob selliste "tervendajate" poole pöördumine sageli kaasa tõsiseid tüsistusi ja kindlasti ka kõige tõsisemaid vaimseid kahjustusi. Saan aru, et küsimus pole sinu jaoks lihtne – kas operatsioon või muu selline lihtne viis... Aga see on juba ülestunnistuse küsimus! Pole vaja illusioone: tervenemise lihtsus on petlik ja deemonitega kokkupuude peab maksma kogu teie elu. Issand tugevdagu sind!
Abt Nikon (Golovko)
Head päeva. Palun ütle. Tahan alustada paastumisega. Kuidas saada õnnistust, mis päeval seda teha, kuidas valmistuda, ma ei tea sellest midagi. Ette tänades.
Alevtina
Alevtina, me kõik oleme saanud pühade apostlite õnnistuse paastu jaoks. Peame järgima kõiki paastuid, mis koguduses aastaringselt toimuvad. See paast on range ehk Suur, selle paastu ajal ei saa süüa liha-, piima- ja kalatooteid. Õigeusklikud saavad armulaua esimesel paastunädalal ja enne seda tuleb tunnistada ja loomulikult paastuda. 17. märtsil, andestuspühapäeval, tulge kirikusse ja pärast jumalateenistust õnnistab preester kõiki Suurepärane postitus... Kiriku poest leia väike brošüür "Aitades patukahetsust", kus on kirjas, kuidas valmistuda ülestunnistuseks ja armulauaks ning kuidas paastuda.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Head päeva. Minu nimi on Aleksei. Ta on abielus ja tal on kaks last. 2012. aasta juunist aastavahetuseni töötas ta Venemaal, enne seda võttis õnnistuse, tunnistas ja võttis vastu armulaua. Ja ta võttis õnnistuse uus töökoht enne Venemaale minekut, Peterburi. Ta töötas ebaõnnestunult ja sai isegi vigastada. Nüüd võtsin vastu armulaua ja tunnistasin üles ning jälle ei vedanud tööga. Ta sattus laenudesse ning kasvas võlgadest ja vaesusest. Ja juba võimaliku kannatlikkuse piiril. Ta palvetas ja luges pühakutele akatiste ning seal polnud midagi. Küsimus: kuidas mõista Jumala õnnistust, et pere hüvanguks tööga vedada? Ütle mulle mida teha. Pole tööd, pole raha, ainult võlg ja frustratsioon. Panin ajalehte kuulutuse, et tee "coven", ja siin on see summutatud.
Aleksei
Lootus õnnele ja palve Jumala abi eest on veidi erinevad valdkonnad. Proovige praegu töötada vähemalt sellel töökohal, mis teil on (noh, mõned vabad töökohad, ehkki mitte kõige atraktiivsemad, peaksid alles esimest korda olema!). Seniks soovitan tungivalt hakata palvetama püha märtri ja imetegija Tryphoni poole, tema poole palvetatakse tavaliselt ka tööd otsides. Ja ärge heitke meelt, Issand korraldab kõik õigel ajal, kuigi loomulikult tundub selles olukorras kõik palju tõsisem. Jumal aidaku sind.
diakon Elijah Kokin
Preester õnnistas püha Spyridonit akatisti lugemisega, ma sain ikooniga lugeda mitte 40, vaid ainult 15 päeva ja seda seetõttu, et algasid tugevad peavalud, niipea kui otsustasin enam mitte lugeda, lõppesid valud päeva jooksul. . Kuu aega hiljem, juba ilma preestri õnnistuseta, otsustasin lugeda Nikolai Imetegijale - suutsin sarnastel põhjustel uuesti ainult 15 päeva ja lõpetasin samal viisil ... Palun öelge, kas see on kunagi juhtunud keegi ja mis põhjustel ning milles asi võib olla? Ma olen veidi šokeeritud! Aitäh.
Gennadi
Gennadi, ma isiklikult pole sellest kunagi kuulnud, kuigi loomulikult on palves palju kiusatusi ja need on erinevad. Palvetage kuulekalt, nagu teid on õnnistatud, ületage aeglaselt takistused ja Jumal õnnistagu teid!
Abt Nikon (Golovko)
Päästa mind, jumal! Kas surnu fotot on võimalik panna riiulile, mille kohal ripuvad ikoonid ja seisab lamp? Ja veel üks küsimus: lugesin hommiku- ja õhtureeglid palvetamiseks ning nüüd laadisin alla tõlke vene keelde ja hakkasin lugema lendlehte korraga. Kas ma ei tee pattu ja kas ma peaksin selle eest õnnistama?
Natalia
Natalia, me palvetame ikoonide eest pühadele, keda Jumal ja kirik ülistavad. Foto panemine ikoonide kõrvale ei ole hea. Meie lähedaste fotod peaksid olema sobivates kohtades (karp, album) või kui väga soovite, võite need riputada seinale või panna puhvetkappi, kuid mitte ikoonide kõrvale. Lugege palveid nii, nagu te neid varem lugesite, palveraamatu järgi ei muuda midagi.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Tere kallid preestrid! Mida lähemale kirikule, seda rohkem küsimusi. Palun öelge, kui sageli ja millistel teemadel on vaja kirikus preestrilt õnnistust võtta? Mõtlesin (ja võtsin) - äärmisel juhul nt enne operatsiooni psalterit lugeda vms. Ilmselt tuleks mõnes olulises asjas väljasõite ette võtta. Üleeile pärast jumalateenistust kuulsin templis kahe naise vestlust, üks ütles teisele, et pillide võtmise eest on vaja õnnistust võtta - mis kell võtta. Ma võtan ka seda ravimit, kuid kuidas seda juua - arst määrab. Ka sellel saidil lugesin väga sageli, et tuleb õnnistus võtta, selgub, sõna otseses mõttes kõige jaoks. Muide, teie nõuannete peale läksin ma oma preestri juurde õnnistama, et lugesin akatiste ja kaanoneid, ta muidugi õnnistas mind teel, aga kuidagi imelikult vaatas. Nii et ma vaidlen vastu – kui me tegeleme iga asjaga ja igal inimesel on neid palju, me läheme preestrite juurde, siis kuhu nad meie jaoks nii palju aega võtavad? Ja muide, teine on selle küsimusega seotud. Samuti loen sageli saidilt teie soovitusi ja nõuandeid oma preestritelt kirikutes rohkem küsida. Kahjuks. Küsida olulise, peamise kohta – alati liikvel, jooksmas või üldiselt – mitte midagi. Ja räägi, konsulteeri... Unista vaid. Ka ülestunnistuses – kõigele kõigele mõne minutiga. Ma arvan, et see on sama paljudes templites. Selgub, et teil on suurepärane sait, see aitab meid palju (sageli pole kuskilt küsida, uuri lisa), kuid mõnikord on see reaalsusega vastuolus. Soovin teile kõike head ja parimat.
Tatiana
Tatjana, õnnistus tuleks võtta juhtudel, kui on vaja vaimset abi ja abi. Muidugi, pillide võtmise ja iga "aevastamise" eest - see on liiga palju. Mis puudutab meie lahknevust tegelikkusega, siis on tõenäolisem, kallis Tatjana, kerge etteheide teile, mitte saidile. Fakt on see, et me kõik peame oma hinge väga-väga ettevaatlikult kohtlema ja kui meie kirikus pole võimalust preestriga vestelda, siis tuleb otsida preester, kellega rääkida. Halbusega ei tasu harjuda, aga see "jooksmine" on halb, aga sellega ei tasu leppida ja teha normiks seda, mis on vastuvõetamatu. Vestlus hingest on tõsine vestlus, siin ei saa eksida, kuna see vestlus on umbes igavene elu ja igavest surma, ja ei jookse teda ei vii. Teie kirikus see ei tööta – vaadake, kui saate, mõni teine, otsige ligipääsetavam pihtija, kuid ärge peatuge sellisel olekul. Ärge aktsepteerige seda, mis on, otsige parimat!
Abt Nikon (Golovko)
Tere, isa! Palun öelge, kas kinnipidamispalvet on võimalik lugeda? Millal saab seda lugeda, kas õnnistust on vaja? Jumal õnnistagu sind!
Inna
Tere Inna. See "palve" on pseudoortodoksne uusversioon, oma vaimus – paganlus ja pärineb langenud inimese väärastunud teadvusest. Ja õigeusklik peaks teadma, et temaga ei saa juhtuda mingeid hädasid ja ebaõnne ega "vaenlase tagasihoidmist", kui pole Jumala tahet, head, püha ja kõikehõlmavat. Ebasoodsas olukorras tuleb palvetada nii, nagu evangeelium õpetab: "Mu Isa, kui võimalik, siis möödugu see karikas minust, aga mitte nii nagu mina tahan, vaid nagu sina. Sinu tahtmine sündigu" (Matteuse 26.39, 46). Ja nagu arukas röövel, tunnistage end kõigi karistuste ja kurbuste vääriliseks, mida iganes Jumal meile anda tahab, et saaksime maise elu piiratud ajal selle väikese hinnaga endale igaviku osta.
Preester Aleksander Belosljudov
Tere õhtust. Minu nimi on Victoria. Ma vajan su abi. Päev varem paluti meil abikaasaga abielluda paari noorega. Mul on pruut nõbu... Minu vanemad abiellusid pruudi vanematega. Millistel juhtudel saame me nendega abiellumisest keelduda? Usun, et saamisest loobumine ristivanemad- see on patt. Me ei suuda Sel hetkel noorega abielluda. Abiellusime abikaasaga kuus kuud tagasi ja ise elame üürikorteris ja meil on veel pulmast võlg maksta. Pealegi ei näinud ma kogu selle aja jooksul neilt erilist austust ja lugupidamist oma vanemate, nagu ka ristivanemate vastu, vaid vastupidi, naeruvääristamist ja ülbust. Seetõttu ei taha me nendega abielluda, sest neil on seda vaja ainult näitamiseks. Lisaks mõistan ma täielikku vastutust võetud kohustuste eest, kui me nõustume abielluma. Ja nad pöördusid meie poole ainult seetõttu, et nende ringis pole enam abielupaare. Muidu me abielluda ei taha. Ja veel üks küsimus - kuidas saada õnnistus lapse eostamiseks? Kaotasime oma lapse 3 kuud tagasi varajane kuupäev, 5 nädalat ja olen väga mures. Nüüd tahame Jumala õnnistusega uuesti proovida. Ootan vastust. Aitäh.
Victoria
Victoria, pulmas tunnistajaks olemisest keeldumiseks pole vaja mingeid erilisi põhjuseid otsida, see on vabatahtlik. Kui sa ei soovi nende pulmas osaleda, siis ära osale – see pole patt, see on inimese vaba tahe. Siin on palve lapse sünni eest, lugege seda iga päev. "Kuule meid, halastav ja kõikvõimas Jumal, teie arm saadagu meie palvega. Ta lõi kõik tühjast ja pani aluse kõigele maailmas, mis eksisteerib - Ta lõi ka inimese oma näo järgi ja kõrgega. salajane, pühitses abieluliitu ja Kristuse Kiriku liidu müsteeriumi aimamist. Sinu abi, olgu Su halastus neile, olgu nad viljakad ja näeksid oma poegade poega kuni kolmandani ja neljandat põlvkonda ja elab soovitud vanaduseni ja siseneb taevariiki meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu, kellele kuulub kogu au, au ja kummardamine Püha Vaimuga igavesti. Aamen.
Kuidas saada preestrilt õnnistust
Preestri poole ei ole kombeks pöörduda eesnime ja isanime järgi, teda kutsutakse täisnimeks – nagu see kõlab kirikuslaavi keeles, lisades sõna "isa": "isa Aleksius" või "isa Johannes" (aga mitte "Isa Ivan"!) Või (nagu kirikurahva enamuse seas kombeks) "isa". Diakoni poole võib pöörduda ka tema nime järgi, millele peab eelnema sõna "isa" või "isa on diakon". Kuid diakonilt, kuna tal puudub armuga täidetud preesterlikuks pühitsemise vägi, ei ole vaja õnnistust võtta.
Üleskutse "õnnista!" - see pole ainult õnnistuse taotlus, vaid ka preestri tervitusvorm, kellega pole kombeks tervitada maiste sõnadega nagu "tere". Kui olete sel hetkel preestri kõrval, peate pärast kummarduse tegemist sõrmedega puudutama parem käsi põrand, siis seiske preestri ees, pange käed kokku, peopesad üles - parem üle vasaku. Isa, varjutades teid ristimärgiga, ütleb: "Jumal õnnistagu" või: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel" - ja paneb oma parema, õnnistava käe teie peopesadele. Sel hetkel suudleb õnnistuse saav võhik preestri kätt. Juhtub, et käe suudlemine ajab mõne algaja segadusse. Meil ei tohiks olla piinlik – me ei suudle preestri kätt, vaid Kristust ennast, kes sel hetkel nähtamatult meie ees seisab ja meid õnnistab... Ja me puudutame huultega kohta, kus kätel olid küünte haavad Kristusest...
Mees, kes võtab vastu õnnistuse, võib pärast preestri käe suudlemist suudelda tema põske ja siis veel kord kätt.
Preester võib õnnistada eemalt, samuti panna ristimärgi võhiku kummardatud pähe, puudutades seejärel peopesaga tema pead. Vahetult enne preestrilt õnnistuse võtmist ei tohiks end ristimärgiga alla kirjutada – see tähendab, et „lastakse preestriks ristitud”. Enne õnnistuse võtmist tehakse tavaliselt, nagu me juba ütlesime, kummardus käega, mis puudutab maad.
Kui lähenete mitmele preestrile, tuleb õnnistus võtta vastavalt staažile - esmalt ülempreestritelt, seejärel preestritelt. Ja kui preestreid on palju? Võite võtta õnnistuse kõigilt, kuid võite ka pärast üldise kummarduse tegemist öelda: "Õnnista, ausad isad." Piiskopkonna valitseva piiskopi – piiskopi, peapiiskopi või metropoliidi – juuresolekul tavalised preestrid õnnistust ei anna, sel juhul tuleks õnnistus võtta ainult piiskopilt, loomulikult mitte liturgia ajal, vaid enne või pärast seda. Vaimulikud saavad piiskopi juuresolekul vastuseks teie üldisele kummardusele nende poole tervitussõnaga "õnnistada", vastata kummardusega.
Olukord jumalateenistuse ajal tundub taktitundetu ja autu, kui üks preestritest läheb altari juurest ülestunnistuse või ristimise kohale ning paljud koguduseliikmed tormavad sel hetkel tema juurde õnnistust, tungledes üksteist. Selleks on teine aeg – preestrilt võib õnnistuse võtta ka pärast jumalateenistust. Veelgi enam, lahkuminekul palutakse ka preestri õnnistust.
Kes tuleb esimesena õnnistuse alla, kes jumalateenistuse lõpus risti suudleb? Peres teeb seda kõigepealt perepea – isa, siis ema ja siis lapsed staaži järgi. Koguduseliikmete seas on esikohal mehed, seejärel naised.
Kas ma pean õnnistama tänaval, poes vms? Muidugi on seda hea teha, isegi kui preester on tsiviilriietes. Aga vaevalt on kohane pigistada, ütleme, preestrile bussi teises otsas, inimesi täisõnnistust võtta - sel või sarnasel juhul on parem piirduda kerge kummardusega.
Kuidas preestri poole pöörduda – "sina" või "sina"? Loomulikult pöördume me Issanda poole kui "sina" kui meile kõige lähedasema poole. Mungad ja preestrid suhtlevad omavahel tavaliselt "sina" ja nimepidi, kuid võõraste ees ütlevad nad kindlasti "isa Peeter" või "isa George". Koguduseliikmete jaoks on siiski õigem pöörduda preestri poole kui "sina". Isegi kui teil ja teie ülestunnistajal on tekkinud nii lähedane ja soe suhe, et isiklikus suhtluses 
sina ja tema "sina" peal, vaevalt tasub seda võõraste ees teha, templi seinte vahel on selline üleskutse kohatu, valutab kõrva. Isegi mõned emad, preestrite naised, püüavad koguduseliikmete juuresolekul delikaatsusest preestri poole pöörduda sõnaga "sina".