Literatúra v 19. storočí v Rusku je spojená s rýchlym rozkvetom kultúry. Duchovné pozdvihnutie a dôležité sa odrážajú v nesmrteľných dielach spisovateľov a básnikov. Tento článok je venovaný predstaviteľom zlatého veku ruskej literatúry a hlavným smerom tohto obdobia.
Historické udalosti
Literatúra v 19. storočí v Rusku dala vzniknúť takým veľkým menám ako Baratynsky, Batyushkov, Zhukovsky, Lermontov, Fet, Yazykov, Tyutchev. A predovšetkým Puškin. Toto obdobie poznačilo množstvo historických udalostí. Vývoj ruskej prózy a poézie bol ovplyvnený vlasteneckou vojnou v roku 1812, smrťou veľkého Napoleona a smrťou Byrona. Anglický básnik, podobne ako francúzsky veliteľ, dlho vládol v mysliach revolučne zmýšľajúcich ľudí v Rusku. a rusko -turecká vojna, ako aj ozveny francúzskej revolúcie, ktoré boli počuť vo všetkých kútoch Európy - všetky tieto udalosti sa zmenili na silný katalyzátor pokročilého tvorivého myslenia.
Kým v západných krajinách prebiehali revolučné hnutia a začal sa objavovať duch slobody a rovnosti, Rusko posilnilo svoju monarchickú moc a potlačilo povstania. To nemohli ignorovať umelci, spisovatelia a básnici. Literatúra začiatku 19. storočia v Rusku je odrazom myšlienok a skúseností vyspelých vrstiev spoločnosti.
Klasicizmus
Tento estetický trend je chápaný ako umelecký štýl, ktorý má pôvod v kultúre Európy v druhej polovici 18. storočia. Jeho hlavnými črtami sú racionalizmus a dodržiavanie prísnych kánonov. Klasicizmus 19. storočia v Rusku sa vyznačoval aj príťažlivosťou k starodávnym formám a princípom troch jednot. Literatúra však v tomto umeleckom štýle začala na začiatku storočia strácať pôdu pod nohami. Klasicizmus bol postupne nahradený takými smermi ako sentimentalizmus, romantizmus.
Majstri umeleckého slova začali vytvárať svoje diela v nových žánroch. Získaná popularita funguje v štýle historického románu, romantického príbehu, balady, ódy, básne, krajiny, filozofických a ľúbostných textov.
Realizmus
Literatúra v 19. storočí v Rusku je spojená predovšetkým s menom Alexandra Sergejeviča Puškina. Bližšie k tridsiatkam mala v jeho tvorbe silné postavenie realistická próza. Malo by sa povedať, že zakladateľom tohto literárneho hnutia v Rusku je práve Puškin.
Publicistika a satira
Niektoré črty európskej kultúry 18. storočia zdedila literatúra 19. storočia v Rusku. Stručne môžete načrtnúť hlavné črty poézie a prózy tohto obdobia - satirický charakter a žurnalistiku. Tendencia zobrazovať ľudské zlozvyky a nedostatky spoločnosti je pozorovaná v práci spisovateľov, ktorí svoje diela vytvorili v štyridsiatych rokoch. V literárnej kritike sa neskôr zistilo, že spája autorov satirickej a novinárskej prózy. „Prírodná škola“ - to bol názov tohto umeleckého štýlu, ktorý sa mimochodom nazýva aj „Gogolova škola“. Ďalšími predstaviteľmi tohto literárneho hnutia sú Nekrasov, Dal, Herzen, Turgenev.
Kritika
Ideológiu „prírodnej školy“ podložil kritik Belinsky. Zásadami predstaviteľov tohto literárneho hnutia sa stalo vypovedanie a vyhladenie nerestí. Sociálne otázky sa stali charakteristickým rysom ich práce. Hlavnými žánrami sú esej, sociálno-psychologický román a sociálny príbeh.
Literatúra v 19. storočí sa v Rusku vyvíjala pod vplyvom činnosti rôznych spolkov. V prvej štvrtine tohto storočia došlo k výraznému nárastu novinárskej oblasti. Belinsky mal na to obrovský vplyv. Tento muž mal mimoriadnu schopnosť cítiť poetický dar. Bol to on, kto ako prvý rozpoznal talent Puškina, Lermontova, Gogola, Turgeneva, Dostojevského.
Puškin a Gogoľ
Literatúra 19. a 20. storočia v Rusku by bola úplne odlišná a samozrejme by nebola taká svetlá bez týchto dvoch autorov. Mali obrovský vplyv na rozvoj prózy. A mnohé z prvkov, ktoré zaviedli do literatúry, sa stali klasickými normami. Puškin a Gogol nielenže vyvinuli taký smer ako realizmus, ale vytvorili aj úplne nové umelecké typy. Jedným z nich je obraz „malého muža“, ktorý sa neskôr rozvíjal nielen v dielach ruských autorov, ale aj v zahraničnej literatúre devätnásteho a dvadsiateho storočia.
Lermontov
Tento básnik ovplyvnil aj vývoj ruskej literatúry. Napokon to bol on, kto vytvoril taký koncept ako „hrdina doby“. Jeho ľahkou rukou to vstúpilo nielen do literárnej kritiky, ale aj do sociálneho života. Lermontov sa tiež podieľal na vývoji žánru psychologického románu.
Celé obdobie devätnásteho storočia je preslávené menami talentovaných veľkých osobností, ktoré pracovali v oblasti literatúry (prózy aj poézie). Ruskí autori na konci osemnásteho storočia prevzali niektoré zásluhy svojich západných kolegov. Ale v dôsledku prudkého skoku vo vývoji kultúry a umenia sa v dôsledku toho stal rádovo vyšší ako v tej dobe existujúci západoeurópsky štýl. Diela Puškina, Turgeneva, Dostojevského a Gogola sa stali majetkom svetovej kultúry. Diela ruských spisovateľov sa stali vzorom, o ktorý sa neskôr opierali nemeckí, anglickí a americkí autori.
„Naozaj, toto bol zlatý vek našej literatúry,
obdobie jej neviny a blaženosti! .. “
M. A. Antonovič
M. Antonovič vo svojom článku označil „zlatý vek literatúry“ za začiatok 19. storočia - obdobie tvorivosti A. S. Puškina a N. V. Gogola. Následne táto definícia začala charakterizovať literatúru celého 19. storočia - až po diela A. P. Čechova a L. N. Tolstého.
Aké sú hlavné črty ruskej klasickej literatúry tohto obdobia?
Sentimentalizmus, módny na začiatku storočia, postupne ustupuje do pozadia - začína sa formovanie romantizmu a od polovice storočia vládne na plese realizmus.
V literatúre sa objavujú nové typy hrdinov: „malý muž“, ktorý najčastejšie zahynie pod tlakom základov prijatých v spoločnosti a „extra človek“, je reťazec obrazov, počnúc Oneginom a Pechorinom.
Pokračovanie v tradícii satirického zobrazovania, ktorú navrhol M. Fonvizin v literatúre 19. storočia, sa stáva satirickým zobrazením zlozvykov modernej spoločnosti jedným z ústredných motívov. Satira má často aj groteskné podoby. Živými príkladmi sú Gogolov „Nos“ alebo „Dejiny mesta“ od ME Saltykova-Shchedrina.
Ďalšou výraznou črtou literatúry tohto obdobia je jej akútna sociálna orientácia. Spisovatelia a básnici sa čoraz častejšie obracajú na sociálne a politické témy, často sa vrhajú do oblasti psychológie. Tento leitmotív prestupuje diela I. S. Turgeneva, F. M. Dostojevského, L. N. Tolstého. Objavuje sa nová forma - ruský realistický román s hlbokým psychologizmom, tvrdou kritikou reality, nezmieriteľným nepriateľstvom s existujúcimi základmi a hlasnými výzvami na obnovu.
Hlavný dôvod, ktorý mnohých kritikov podnietil nazvať 19. storočie zlatým vekom ruskej kultúry: literatúra tohto obdobia mala napriek mnohým nepriaznivým faktorom silný vplyv na rozvoj svetovej kultúry ako celku. Ruská literatúra, ktorá absorbovala všetko to najlepšie, čo mohla svetová literatúra ponúknuť, mohla zostať výrazná a jedinečná.
Ruskí spisovatelia 19. storočia
V.A. Žukovskij- mentor Puškina a jeho Učiteľa. Je to Vasilij Andreevič, ktorý je považovaný za zakladateľa ruského romantizmu. Môžeme povedať, že Žukovskij „vydláždil cestu“ Puškinovým odvážnym experimentom, pretože ako prvý rozšíril rozsah básnického slova. Po Žukovskom začala éra demokratizácie ruského jazyka, v ktorej Puškin brilantne pokračoval.
Vybrané básne:
A.S. Griboyedov sa zapísal do histórie ako autor jedného diela. Ale čo! Majstrovské dielo! Frázy a citáty z komédie „Beda od Wit“ sa už dlho stávajú okrídlenými a samotná práca je považovaná za prvú realistickú komédiu v histórii ruskej literatúry.
Práca:
A.S. Puškin... Bol nazývaný inak: A. Grigoriev tvrdil, že „Puškin je naše všetko!“ Rusko ”. Jednoducho, je to génius.
Najväčšou zásluhou Puškina je, že radikálne zmenil ruský literárny jazyk a zachránil ho pred domýšľavými skratkami ako „mladí, breg, milí“, pred smiešnymi pôžičkami „marshmallows“, „Psyche“, „Cupids“, ktoré potom oplývali ruskou poéziou. . Puškin priniesol na stránky tlačených publikácií hovorovú slovnú zásobu, remeselný slang, prvky ruského folklóru.
A. N. Ostrovsky poukázal aj na jeden ďalší významný počin tohto geniálneho básnika. Pred Puškinom bola ruská literatúra napodobňovateľom a tvrdošijne vnucovala tradície a ideály, ktoré sú našim ľuďom cudzie. Puškin na druhej strane „dodal ruskému spisovateľovi odvahu byť Rusom“, „otvoril ruskú dušu“. V jeho príbehoch a románoch je téma morálky sociálnych ideálov tej doby po prvý raz tak živo nastolená. A hlavná postava s ľahkou rukou Puškina sa teraz stáva obyčajným „malým mužom“ - svojimi myšlienkami a nádejami, túžbami a charakterom.
Vybrané diela:
Vybrané príbehy:
M.Yu. Lermontov- jasný, tajomný, s nádychom mystiky a neuveriteľnou túžbou po vôli. Celá jeho tvorba je jedinečným spojením romantizmu a realizmu. Oba smery navyše vôbec neodporujú, ale skôr sa dopĺňajú. Tento muž vstúpil do dejín ako básnik, spisovateľ, dramatik a výtvarník. Napísal 5 hier: najznámejšia - dráma „Maškaráda“.
A medzi prozaickými dielami je skutočným brilantom tvorivosti román „Hrdina našej doby“ - prvý realistický román v próze v histórii ruskej literatúry, kde sa spisovateľ po prvý raz pokúša vystopovať „dialektiku duše“ „svojho hrdinu, ktorý ho nemilosrdne podrobil psychologickej analýze. Túto inovatívnu kreatívnu metódu Lermontova v budúcnosti využije mnoho ruských a zahraničných spisovateľov.
Vybrané diela:
N.V. Gogol známy ako spisovateľ a dramatik, ale nie je náhoda, že jedno z jeho najznámejších diel - „Mŕtve duše“ je považované za báseň. Vo svetovej literatúre neexistuje žiadny iný taký Majster slova. Gogolov jazyk je melodický, neuveriteľne jasný a nápaditý. Najzreteľnejšie sa to prejavilo v jeho zbierke Večery na farme neďaleko Dikanky.
Na druhej strane je N. V. Gogol považovaný za zakladateľa „prírodnej školy“, pričom jej satira hraničí s grotesknými, obviňujúcimi motívmi a zosmiešňovaním ľudských nerestí.
Vybrané diela:
JE. Turgenev- najväčší ruský prozaik, ktorý založil kánony klasického románu. Pokračuje v tradíciách zavedených Puškinom a Gogolom. Často sa odvoláva na tému „ďalšia osoba“ a pokúša sa sprostredkovať dôležitosť a význam sociálnych myšlienok prostredníctvom osudu svojho hrdinu.
Turgeněvova zásluha spočíva aj v tom, že sa stal prvým propagátorom ruskej kultúry v Európe. Je prozaikom, ktorý otvoril svet ruského roľníctva, inteligencie a revolucionárov zahraničiu. A séria ženských obrazov v jeho románoch sa stala vrcholom spisovateľovej zručnosti.
Vybrané diela:
A.N. Ostrovský- vynikajúci ruský dramatik. Najpresnejšie povedané, I. Goncharov vyjadril zásluhy Ostrovského a uznal ho za tvorcu ruského ľudového divadla. Hry tohto spisovateľa sa stali „školou života“ ďalšej generácie dramatikov. A Moskovské divadlo, v ktorom bola predstavená väčšina hier tohto talentovaného spisovateľa, sa hrdo nazýva „Ostrovský dom“.
Vybrané diela:
I.A. Goncharov pokračoval v rozvíjaní tradícií ruského realistického románu. Autor slávnej trilógie, ktorému sa ako nikomu inému podarilo popísať hlavný zlozvyk ruského ľudu - lenivosť. Svetlou rukou spisovateľa sa objavil aj výraz „oblomovizmus“.
Vybrané diela:
L.N. Tolstoj- skutočná hrudka ruskej literatúry. Jeho romány sú uznávané ako vrchol románového umenia. Štýl prezentácie a tvorivá metóda L. Tolstého sú stále považované za štandard spisovateľovej zručnosti. A jeho myšlienky humanizmu mali obrovský vplyv na rozvoj humanistických myšlienok po celom svete.
Vybrané diela:
NS. Leskov- talentovaný nasledovník tradícií N. Gogola. Významne prispel k rozvoju nových žánrových foriem v literatúre, ako sú obrázky zo života, rapsódie, neuveriteľné udalosti.
Vybrané diela:
N.G. Chernyshevsky- vynikajúci spisovateľ a literárny kritik, ktorý navrhol svoju teóriu estetiky vzťahu medzi umením a realitou. Táto teória sa stala referenciou pre literatúru nasledujúcich niekoľkých generácií.
Vybrané diela:
F.M. Dostojevskij- geniálny spisovateľ, ktorého psychologické romány sú známe po celom svete. Dostojevskij je často označovaný za predchodcu takých trendov v kultúre, akými sú existencializmus a surrealizmus.
Vybrané diela:
M.E. Saltykov-Shchedrin- najväčší satirik, ktorý priniesol umenie odhalenia, zosmiešnenia a paródie do výšin zručnosti.
Vybrané diela:
A.P. Čechov... S týmto názvom historici tradične končia éru zlatého veku ruskej literatúry. Čechov bol počas svojho života uznávaný po celom svete. Jeho príbehy sa stali referenčným bodom pre spisovateľov romanopiscov. A Čechovove hry mali obrovský vplyv na rozvoj svetovej drámy.
Vybrané diela:
Koncom 19. storočia sa tradície kritického realizmu začali vytrácať. V spoločnosti dôkladne presiaknutej predrevolučnými náladami prišli do módy mystické, čiastočne až dekadentné nálady. Stali sa predchodcami vzniku nového literárneho smeru - symbolizmu a znamenali začiatok nového obdobia v dejinách ruskej literatúry - strieborného veku poézie.
Súčasná generácia teraz vidí všetko jasne, žasne nad bludmi, smeje sa z hlúposti ich predkov, nie nadarmo je táto kronika posiata nebeským ohňom, že v nej kričí každé písmeno, že na neho smeruje prenikavý prst, na jemu, v súčasnej generácii odvšadiaľ; ale súčasná generácia sa smeje a arogantne, hrdo začína sériu nových bludov, na ktorých sa potom aj potomci zasmejú. „Mŕtve duše“
Prečo? Akoby inšpirácia
Zamiluje sa do daného predmetu!
Akoby pravý básnik
Predajte svoju predstavivosť!
Som otrok, nádenník, som huckster!
Hriešnikovi dlhujem ti zlato
Za váš bezvýznamný kúsok striebra
Plaťte božskou platbou!
„Improvizácia I“
Literatúra je jazyk, ktorý vyjadruje všetko, čo si krajina myslí, čo chce, čo vie, čo chce a mala by vedieť.
V srdciach jednoduchých je pocit krásy a vznešenosti prírody silnejší, stokrát živší ako v nás, nadšených rozprávačoch slov i na papieri.
„Hrdina našej doby“
A všade je zvuk a všade je svetlo,
A všetky svety majú jeden začiatok,
A v prírode nie je nič,
To by nevdýchlo lásku.
V dňoch pochybností, v dňoch bolestivých myšlienok o osude mojej vlasti, ste mi jedinou oporou a oporou, ó, veľký, mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk! Nebyť vás, ako neprepadnúť zúfalstvu pri pohľade na všetko, čo sa doma deje? Ale nikto nemôže uveriť, že taký jazyk nebol daný skvelým ľuďom!
Básne v próze, "Ruský jazyk"
Takže keď dokončil svoj rozpustený útek,
Z holých polí letí tŕnistý sneh,
Poháňaný ranou, násilnou fujavicou,
A zastaviac sa v lesnej divočine,
Zhromažďuje sa v striebornom tichu
Hlboká a studená posteľ.
Počúvajte: je to hanba!
Je čas vstávať! Poznáš sám seba
Aký čas nastal;
V ktorých zmysel pre povinnosť nevychladol,
Kto je neporušiteľne priamym srdcom,
V kom je dar, sila, presnosť,
Tom by teraz nemal spať ...
„Básnik a občan“
Naozaj aj tu nedovolia a nedovolia ruskému orgánu, aby sa na základe svojej organickej sily a určite neosobne servilne napodobňoval Európu na národnej úrovni? Ale čo potom robiť s ruským organizmom? Rozumejú títo páni, čo je to organizmus? Oddelenie „odtrhnutého“ zo svojej krajiny vedie k nenávisti, títo ľudia nenávidia Rusko, takpovediac prirodzene, fyzicky: kvôli podnebiu, poliam, lesom, poriadku, oslobodeniu roľníka, Ruská história, jedným slovom, pre všetko, pre všetko, čo nenávidia.
Jar! prvý rám je odhalený -
A hluk vtrhol do miestnosti,
A evanjelium blízkeho chrámu,
A reči ľudí a klepanie kolies ...
Čoho sa bojíte, povedzte mi to! Teraz sa každá tráva, každá kvetina raduje, ale skrývame sa, bojíme sa, aké nešťastie! Búrka zabije! Toto nie je búrka, ale milosť! Áno, milosť! Všetci ste búrka! Polárna žiara sa rozsvieti, treba obdivovať a žasnúť nad múdrosťou: „z polnočných krajín vychádza úsvit“! A vy ste zdesení a prídete na to: pre vojnu alebo pre mor. Či už príde kométa, nespustil by som oči! Krása! Hviezdy sa už pozreli bližšie, sú všetky rovnaké a to je nová vec; No pozeral by som a obdivoval! A bojíš sa čo i len pozrieť na oblohu, trasieš sa! Vystrašili ste sa zo všetkého. Ach, ľudia! "Búrka"
Nie je viac poučného, očistného pre dušu, ako ten, ktorý človek cíti pri stretnutí s veľkým umeleckým dielom.
Vieme zaobchádzať s nabitými puškami opatrne. Nechceme vedieť, že s týmto slovom musíme zaobchádzať rovnako. Slovo môže zabíjať a robiť zlo ešte horším ako smrť.
Existuje známy trik amerického novinára, ktorý, aby si predplatil časopis, začal v iných publikáciách uverejňovať najdrsnejšie a drzejšie útoky fiktívnych osôb na seba: niektorí ho vykresľovali ako podvodníka a krivoprísažník, ďalší zlodej a vrah, ďalší libertínci v kolosálnom meradle. Nebol skúpy zaplatiť za také priateľské reklamy, kým o tom všetci nerozmýšľali - ale vidíte, že je to zvedavý a pozoruhodný človek, keď naňho všetci takto kričia! - a začal si kupovať vlastné noviny.
„Život za sto rokov“
Myslím ... myslím, že poznám ruského človeka v jeho úplných hlbinách a neberiem na to žiadnu zásluhu. Neštudoval som ľudí z rozhovorov s petrohradskými taxíkmi, ale vyrastal som medzi ľuďmi, na pastvinách Gostomel, s kotlom v ruke, spal som s ním na nočnej rosnej tráve, pod teplým kabátom z ovčej kože , a v panickom zlom dave za kruhmi zaprášených zvykov ...
Medzi týmito dvoma súperiacimi titánmi - vedou a teológiou - je ohromená verejnosť, ktorá rýchlo stráca vieru v nesmrteľnosť človeka a v akékoľvek božstvo a rýchlo klesá na úroveň čisto zvieracej existencie. Taký je obraz hodiny osvetlenej žiariacim poludňajším slnkom kresťanskej a vedeckej éry!
„Isis odhalená“
Sadnite si, som rád, že vás vidím. Odhoďte všetok strach
A môžete sa oslobodiť
Dávam ti povolenie. Druhý deň to vieš
Ľudia ma zvolili za kráľa
Ale to je všetko rovnaké. Zmiasť moju myšlienku
Všetky tieto pocty, pozdravy, poklony ...
"Bláznivé"
- Ale čo chcete v zahraničí? - Spýtal som sa ho v čase, keď vo svojej izbe s pomocou sluhu balil a balil svoje veci na odoslanie na varšavskú železničnú stanicu.
- Áno, len ... cítiť! - povedal zmätene a s akýmsi tupým výrazom v tvári.
„Listy z cesty“
Naozaj má zmysel ísť životom, aby nikomu neublížil? Toto nie je šťastie. Bolí, láme, láme, aby život vrel. Nebojím sa žiadnych obvinení, ale stokrát sa viac bojím bezfarebnosti ako smrti.
Verš je rovnaká hudba, iba kombinovaná so slovom, a tiež potrebuje prirodzené ucho, zmysel pre harmóniu a rytmus.
Máte zvláštny pocit, keď ľahkým stlačením ruky spôsobíte, že taká masa sa ľubovoľne dvíha a klesá. Keď vás taká masa poslúcha, cítite silu človeka ...
"Schôdzka"
Pocit vlasti by mal byť prísny, zdržanlivý v slovách, nemal by byť hovorený, nemal by byť zhovorčivý, nemal by „mávať rukami“ a nemal by utekať dopredu (objaviť sa). Pocit vlasti by mal byť veľkým horlivým tichom.
"Osamelý"
A čo je tajomstvom krásy, aké je tajomstvo a čaro umenia: či už vo vedomom, inšpirovanom víťazstve nad trápením, alebo v nevedomej túžbe ľudského ducha, ktorý nevidí východisko z kruhu vulgárnosti, biedy alebo bezmyšlienkovitosti a je tragicky odsúdený na to, aby pôsobil sebaisto alebo beznádejne falošne.
„Sentimentálna pamäť“
Od svojho narodenia žijem v Moskve, ale preboha neviem, odkiaľ Moskva prišla, prečo je, prečo, prečo, čo potrebuje. V Dume na stretnutiach spolu s ostatnými hovorím o mestskom hospodárstve, ale neviem, koľko kilometrov je v Moskve, koľko ľudí je, koľko sa narodí a zomrie, koľko dostaneme a utrácať, koľko a s kým obchodujeme ... Ktoré mesto je bohatšie: Moskva alebo Londýn? Ak je Londýn bohatší, tak prečo? A šašo ho pozná! A keď v Dúme zaznie otázka, striasol som sa a prvý začal kričať: „Preneste do komisie! Do komisie! "
Všetko je nové starým spôsobom:
Moderný básnik
Do metaforického outfitu
Poetická reč je oblečená.
Ale iní pre mňa nie sú príkladom,
A moja charta je jednoduchá a prísna.
Môj verš je priekopnícky chlapec
Ľahko oblečený, s bosými nohami.
1926
Pod vplyvom Dostojevského, ako aj zahraničnej literatúry, Baudelaira a Edgara Poea, začala moja vášeň nie dekadenciou, ale symbolikou (už vtedy som chápal ich rozdiel). Zbierka básní, vydaná na začiatku 90. rokov, som nazvala „Symboly“. Zdá sa, že som toto slovo použil pred kýmkoľvek iným v ruskej literatúre.
Beh premenlivých javov
Po tých prudko sa zvyšujúcich zrýchlite:
Zlúčte sa do jedného západu úspechov
S prvým leskom nežných úsvitov.
Od nižšieho života k pôvodu
V jednom okamihu pozorujte:
V jednej tvári s chytrým okom
Vezmite si štvorhru.
Nezmenené a úžasné
Dar blahoslavenej múzy:
V duchu forma tenkých piesní,
V srdci piesní je život a teplo.
„Myšlienky na poéziu“
Mám veľa noviniek. A všetky sú dobré. Som šťastný". Je mi to napisane. Chcem žiť, žiť, žiť večne. Keby ste vedeli, koľko nových básní som napísal! Viac ako sto. Bolo to šialené, rozprávka, nová. Vydávam novú knihu, vôbec nie ako tie predchádzajúce. Mnohých prekvapí. Zmenil som svoje chápanie sveta. Nech už moja fráza znie akokoľvek vtipne, poviem: Rozumel som svetu. Na mnoho rokov, možno navždy.
K. Balmont - L. Vilkina
Človeče - to je pravda! Všetko je v človeku, všetko je pre človeka! Existuje iba človek, všetko ostatné je práca jeho rúk a jeho mozgu! Človek! Je to skvelé! Znie to ... hrdo!
"Na spodku"
Je mi ľúto, že teraz pre niekoho vytváram niečo zbytočné a nepotrebné. Zbierka, kniha poézie je v tejto dobe najužitočnejšia, najzbytočnejšia vec ... Nechcem tvrdiť, že poézia nie je potrebná. Naopak, tvrdím, že poézia je potrebná, ba dokonca potrebná, prirodzená a večná. Bolo obdobie, keď sa zdalo, že každý potrebuje celé básnické knihy, keď boli prečítané úplne, každý to pochopil a prijal. Čas je minulosť, nie náš. Moderný čitateľ nepotrebuje zbierku básní!
Jazyk je históriou ľudí. Jazyk je cestou civilizácie a kultúry. Preto štúdium a uchovávanie ruského jazyka nie je nečinná okupácia, ktorá nemá nič do činenia, ale je to naliehavá potreba.
Akými nacionalistami a vlastencami sa títo internacionalisti stávajú, keď to potrebujú! A s akou aroganciou sa vysmievajú „vystrašeným intelektuálom“ - ako keby nebol absolútne žiadny dôvod na vystrašenie - alebo pred „vystrašenými filistínmi“, akoby mali oproti „filistínom“ niekoľko veľkých výhod. A kto sú vlastne títo obyčajní ľudia, „prosperujúce meštianstvo“? A koho a čo vlastne revolucionárov zaujíma, ak tak pohŕdajú priemerným človekom a jeho blahobytom?
„Prekliate dni“
V boji za svoj ideál „slobody, rovnosti a bratstva“ musia občania používať prostriedky, ktoré tomuto ideálu neodporujú.
"Guvernér"
„Nech je tvoja duša celá alebo rozdelená, nech je pohľad na svet mystický, realistický, skeptický alebo dokonca idealistický (ak si taký nešťastný), nech sú kreatívne techniky impresionistické, realistické, naturalistické, obsah - lyrický alebo fabulistický, je tu nálada, dojem - čokoľvek chcete, ale, prosím vás, buďte logickí - nech je tento výkrik môjho srdca odpustený! - logické v koncepte, pri stavbe diela, v syntaxi. “
Umenie sa rodí v bezdomovectve. Písal som listy a príbehy adresované vzdialenému neznámemu priateľovi, ale keď prišiel priateľ, umenie ustúpilo životu. Hovorím, samozrejme, nie o pohodlí domova, ale o živote, čo znamená viac umenia.
"Ty a ja. Denník lásky"
Umelec nemôže urobiť viac, ako otvoriť svoju dušu druhým. Nemôžete mu ukázať vopred pripravené pravidlá. Je to stále neznámy svet, kde je všetko nové. Musíme zabudnúť na to, čo ostatných upútalo, tu je to iné. V opačnom prípade budete počúvať a nebudete počuť, budete sa pozerať bez porozumenia.
Z pojednania Valeryho Bryusova „O umení“
No, nechajte ju odpočívať, bola opotrebovaná - mučili ju ustarane. A akonáhle svetlo stúpa, predavač začne skladať svoj tovar, schytí deku, odíde a spod starej ženy vytiahne túto mäkkú posteľnú bielizeň: zobudí starenku, prebudí ju: nie svitanie, ak prosím vstanete . To je všetko. Medzitým - naša babička, naša Kostroma, naša matka, Rusko! “
„Víriace Rusko“
Umenie nikdy nehovorí k davu, k masám, hovorí k jednotlivcovi, v hlbokých a skrytých zákutiach jeho duše.
Michail Andreevič Osorgin (Iľjin) (1878 - 1942)
Aké zvláštne / ... / Koľko je zábavných a veselých kníh, koľko brilantných a vtipných filozofických právd - ale nie je nič utešujúcejšieho ako Kazateľ.
Babkin sa odvážil, - čítaj Senecu
A pískanie jatočných tiel,
Vzal som to do knižnice
Poznámka na okraj: „Hlúpe!“
Babkin, priateľ, je tvrdý kritik,
Rozmýšľali ste aspoň raz
Aký beznohý paralytik
Ľahký kamzík nie je vyhláška? ..
"Čitateľ"
.jpg)
Slovo kritika o básnikovi musí byť objektívne konkrétne a kreatívne; kritik, hoci zostáva vedcom, je básnik.
„Poézia slova“
Stojí za to premýšľať iba o veľkých veciach, iba veľké úlohy by si mal spisovateľ stanoviť sám; povedz to odvážne, bez toho, aby si sa hanbil svojimi osobnými malými silami.
„Je pravda, že existujú diabolskí aj vodnatí,“ pomyslel som si a pozrel sa pred seba, „a možno tu žije aj nejaký iný duch ... Mocný severný duch, ktorý si užíva túto divokosť; možno sa v týchto lesoch túlajú skutoční severskí fauni a zdravé, blond ženy, hltajú morušky a brusnice, smejú sa a honia sa. “
"Sever"
Musíte byť schopní zavrieť nudnú knihu ... zanechať zlý film ... a rozlúčiť sa s ľuďmi, ktorí si vás nevážia!
Zo skromnosti váham poukázať na skutočnosť, že v deň mojich narodenín sa rozozvučali zvony a obecne sa radovalo. Zlé jazyky spájali túto radosť s nejakým veľkým sviatkom, ktorý sa zhodoval s dňom môjho narodenia, ale ja stále nechápem, prečo sú tu iné sviatky?
To bol čas, keď bola láska, dobré a zdravé city považované za vulgárne a relikvie; nikto nemiloval, ale všetci boli smädní a ako otrávení padli na všetko ostré a trhali vnútornosti.
„Cesta na Kalváriu“
- No, čo sa deje, - hovorím si, - zatiaľ aspoň v krátkom slove? Napokon úplne rovnaká forma rozlúčky s priateľmi je aj v iných jazykoch a tam to nikoho nešokuje. Veľký básnik Walt Whitman sa krátko pred smrťou rozlúčil so svojimi čitateľmi dojímavou básňou „Tak dlho!“, Čo v angličtine znamená „Ahoj!“ Francúzsky bientot má rovnaký význam. Nie je tu žiadna hrubosť. Naopak, tento formulár je naplnený najpríjemnejšou zdvorilosťou, pretože tento (približne) význam tu bol skomprimovaný: buďte v bezpečí a šťastní, kým sa znova neuvidíme.
„Živý ako život“
Švajčiarsko? Jedná sa o horskú pastvinu pre turistov. Sám som cestoval po celom svete, ale tieto prežúvavé dvojnožce s Badakerom namiesto chvosta neznášam. Očami prežúvali všetky krásy prírody.
„Ostrov stratených lodí“
Všetko, čo som napísal a napíšem, považujem iba za duševné svinstvo a v žiadnom prípade nerešpektujem svoje literárne zásluhy. A som prekvapený a zmätený, prečo zdanlivo múdri ľudia nachádzajú v mojich básňach nejaký zmysel a hodnotu. Tisíce básní, či už mojich alebo básnikov, ktorých poznám v Rusku, nestoja za jeden chorál mojej bystrej matky.
Obávam sa, že ruská literatúra má iba jednu budúcnosť: svoju minulosť.
Článok "Bojím sa"
Dlho sme hľadali takú úlohu, podobnú šošovici, aby sa kombinované lúče práce výtvarníkov a práce mysliteľov ňou nasmerované do spoločného bodu stretli v spoločnej práci a mohli osvetliť aj chlad látka ľadu sa zmení na oheň. Teraz bola taká úloha - šošovica, ktorá spoločne smeruje vašu násilnú odvahu a chladnú myseľ mysliteľov - nájdená. Cieľom je vytvoriť spoločný spisovný jazyk ...
„Umelci sveta“
Zbožňoval poéziu, vo svojich súdoch sa snažil byť nestranný. Bol prekvapivo mladý v duši a možno aj v mysli. Vždy mi pripadal ako dieťa. V jeho vyholenej hlave pod písacím strojom bolo niečo detinské, v jeho ložisku skôr telocvičňa ako armáda. Rád stvárňoval dospelého, ako všetky deti. Rád hrával v „majstrovi“, v literárnom vedení svojich „ponížencov“, teda malých básnikov a básnikov, ktorí ho obklopovali. Poetické deti ho veľmi milovali.
Chodasevič, „Necropolis“
Ja, ja, ja Aké divoké slovo!
Je to tam - som to ja?
Milovala to mama?
Žltosivá, pološedá
A vševediaci ako had?
Stratili ste Rusko.
Postavil sa proti živlu?
Dobré pre prvky pochmúrneho zla?
Nie? Takže drž hubu: odviedli
Váš osud nie je bez dôvodu
Na okraje nevľúdnej cudzej krajiny.
Načo je stonanie a smútok -
Rusko si musí zaslúžiť!
"Čo potrebuješ vedieť"
Nikdy som neprestal písať poéziu. Sú pre mňa mojím spojením s časom, s novým životom mojich ľudí. Keď som ich písal, žil som podľa rytmov, ktoré zneli v hrdinských dejinách mojej krajiny. Som šťastný, že som počas týchto rokov žil a videl som udalosti, ktoré nemali obdobu.
Všetci ľudia, ktorých nám poslali, sú naším odrazom. A sú poslané tak, aby sme pri pohľade na týchto ľudí napravili svoje chyby, a keď ich napravíme, títo ľudia sa buď tiež zmenia, alebo opustia náš život.
V širokom poli ruskej literatúry v ZSSR som bol jediným literárnym vlkom. Bolo mi odporučené zafarbiť pokožku. Smiešne rady. Či už je to zafarbený vlk, ostrihaný vlk, stále nevyzerá ako pudel. Správali sa ku mne ako k vlkovi. A niekoľko rokov ma vozili podľa pravidiel literárnej klietky na oplotenom dvore. Nemám zlobu, ale som veľmi unavený ...
Z listu M.A. Bulgakova I. V. Stalinovi, 30. mája 1931.
Keď zomriem, moji potomkovia sa opýtajú mojich súčasníkov: „Rozumeli ste Mandelstamovým básňam?“ - „Nie, nerozumeli sme jeho poézii.“ „Nakŕmil si Mandelstama, poskytol si mu úkryt?“ - "Áno, nakŕmili sme Mandelstama, poskytli sme mu úkryt." - „Potom ti je odpustené.“
Možno choďte do Domu tlače - tam je jeden sendvič s kaviárom a debatou - „o čítaní proletárskeho zboru“, alebo do Polytechnického múzea - nie sú tam žiadne chlebíčky, ale dvadsaťšesť mladých básnikov číta svoje básne o „páre“ hmota vlaku “. Nie, budem sedieť na schodisku, triasť sa od zimy a snívať, že to všetko nie je márne, že sediac tu na schodisku pripravujem vzdialený východ slnka renesancie. Snívalo sa mi jednoducho aj v poézii a ukázalo sa, že je to nudná jambika.
„Mimoriadne dobrodružstvo Julia Jurenita a jeho študentov“
XIX storočie. právom nazývaný „zlatý vek“ ruskej literatúry. Už v prvej polovici storočia urobila literatúra obrovský krok vpred. Na začiatku XIX storočia. klasicizmus a sentimentalizmus boli nahradené romantizmom. V literatúre sa to najživšie prejavuje v práci básnika V.A. Žukovského (1783-1852), ako aj v raných básňach A.S. Puškina (1799-1837). Romantici sa vo svojich dielach obrátili k historickým udalostiam, legendám, ústnej ľudovej poézii.
Na prelome 20.-30. rokov. začína sa vyvíjať nový smer - realizmus. Jedným z prvých realistických diel bola komédia AS Griboyedova (1795-1829) Beda z Wit. Ale za skutočného zakladateľa realizmu v ruskej literatúre treba považovať A.S. Puškina, bol tiež predchodcom ruského literárneho jazyka. Autor lyrických básní a žieravých epigramov, románu vo veršoch „Eugene Onegin“, básní „Bronzový jazdec“, „Boris Godunov“, „Kapitánova dcéra“ atď., A. Puškin sa nielen ukázal ako veľký básnik, ale dokázal pochopiť aj podstatu najdôležitejších javov ruskej histórie a reality, ktoré zobrazil v celej svojej rozmanitosti, zložitosti a rozporuplnosti. Realizmus je do značnej miery obsiahnutý v románe M. Yu. Lermontova (1814-1841) „Hrdina našej doby“. N. V. Gogol (1809-1852) vyvinul kritický realizmus, ktorého účelom bolo odhaliť vulgárnosť života a sociálnu kritiku („generálny inšpektor“, „mŕtve duše“). Gogol prehĺbil tému „malého muža“ („kabát“), ktorý do ruskej literatúry zaviedol Alexander Puškin („prednosta stanice“).
V 40 -tych rokoch vznikla škola realistických spisovateľov („prírodná škola“), zhromaždená okolo V. G. Belinského (1811-1848). Realisti sa snažili pravdivo vykresliť každodenný život. Opisovali detaily každodenného života, zvláštnosti reči, emocionálne zážitky roľníkov, buržoázie, drobných úradníkov. Mapa Moskvy a okolia v tej dobe už obsahovala tisíce predmetov, ktoré spisovatelia používali ako dejisko svojich diel. Medzi najlepšie diela tej doby patria „Chudobní ľudia“ od F. M. Dostojevského (1821-1881), „Záznamy lovca“ od I. S. Turgeneva (1818-1883), „Zlodejská straka“ od A. I. Herzena (1812-1870), „ Obyčajná história “od IA Goncharova (1812-1891).
V rokoch 1850-1870. Začali sa objavovať aforizmy, paródie a básne, podpísané Kozmom Prutkovom. Kozma Prutkov je zovšeobecneným obrazom úradníka-byrokrata Nikolajevovej éry, ktorý sa považuje za vzor múdrosti. Aforizmy Kozmu Prutkova sú ostrou satirou na byrokraciu, hlúposť, česť, vulgárnosť a karierizmus.
Okolo roľníckej reformy v roku 1861 sa rozpútal ideologický, politický a literárny boj. Najradikálnejší z „obrancov ľudu“ - revolučných demokratov, ktorých vodcom bol N. G. Chernyshevsky (1828-1889), a hlavným náustkom bol časopis „Sovremennik“, dokonca vyzýval na „Rusko na sekeru“. V tejto atmosfére intenzívneho boja sú také majstrovské diela ruskej literatúry ako „Kto žije dobre v Rusku“ od N.A.Nekrasova (1821-1877), „Minulosť a myšlienky“ od A.I.Herzena, „Zločin a trest“ od F.M. Dostojevského, „Otcovia a Synovia "od I. Turgeneva," Búrka "od AN Ostrovského (1823-1886)," Čo treba urobiť? " N. G. Chernyshevsky, „Oblomov“ od I. A. Goncharova, „Vojna a mier“ od L. N. Tolstého (1828-1910), „Lord Golovlevs“ od M. E. Saltykova-Shchedrina (1826-1889). V týchto, v plnom zmysle slova, klasických dielach, a v tejto sérii sa dá ešte výrazne pokračovať, sa najživšie prejavuje vysoké občianske povedomie, hĺbka zobrazenia života inherentná ruskej literatúre. Dominantným literárnym žánrom bol román.
V posledných desaťročiach XIX storočia. prejavili sa talenty A.P. Čechova (1860-1904), V.G. Korolenka (1853-1921), V.M. Garshina (1855-1888). Vo svojich dielach mohli ukázať, že medzi ľuďmi sa šíri nespokojnosť s autokratickou realitou, že protesty sa šíria aj v dušiach tých najtlmenejších a poníženejších „malých“ ľudí. Melanchólia Čechovových hrdinov, ich charakteristický zmysel pre zvláštnosť a nerozumnosť života, získala globálny význam. VM Garshin už načrtol prekonanie naturalistických tendencií a pokus o zjednotenie romantických a realistických princípov v lyrizovanej próze.
19. storočie sa v globálnom meradle nazýva „zlatý vek“ ruskej poézie a vek ruskej literatúry. Nezabudnite, že literárny skok, ktorý sa odohral v 19. storočí, pripravil celý priebeh literárneho procesu 17. a 18. storočia. 19. storočie je časom formovania ruského literárneho jazyka, ktorý sa formoval do značnej miery vďaka A.S. Puškin.
19. storočie sa však začalo rozkvetom sentimentalizmu a formovaním romantizmu. Tieto literárne trendy našli výraz predovšetkým v poézii. Básnické diela básnikov E.A. Baratynsky, K.N. Batyushkova, V.A. Žukovskij, A.A. Feta, D.V. Davydova, N.M. Yazykov. Dielo F.I. Tyutchevov „zlatý vek“ ruskej poézie bol dokončený. Ústrednou postavou tejto doby bol však Alexander Sergejevič Puškin.
A.S. Puškin začal svoj výstup na literárny Olymp básňou „Ruslan a Ludmila“ v roku 1920. A jeho román vo verši „Eugene Onegin“ bol nazvaný encyklopédiou ruského života. Romantické básne A.S. Puškinova „Bronzový jazdec“ (1833), „Fontána Bakhchisarai“, „Cigáni“ otvorila éru ruského romantizmu. Mnoho básnikov a spisovateľov považovalo A.S. Puškina za svojho učiteľa a pokračovalo v tradícii tvorby literárnych diel, ktoré stanovil. Jedným z týchto básnikov bol M.Yu. Lermontov. Známy svojou romantickou básňou „Mtsyri“, poetickým príbehom „Démon“, mnohými romantickými básňami. Je zaujímavé, že ruská poézia 19. storočia bola úzko spätá so sociálnym a politickým životom krajiny. Básnici sa pokúsili pochopiť myšlienku ich osobitného osudu. Básnik v Rusku bol považovaný za dirigenta božskej pravdy, proroka. Básnici vyzvali úrady, aby si vypočuli ich slová. Básne A.S. Puškinov prorok, óda na slobodu, básnik a dav, báseň M.Yu. Lermontovova „Na smrť básnika“ a mnoho ďalších.
Spolu s poéziou sa začala rozvíjať aj próza. Prozaikov začiatku storočia ovplyvnili anglické historické romány W. Scotta, ktorých preklady boli veľmi obľúbené. Vývoj ruskej prózy 19. storočia sa začal prozaickými prácami A.S. Puškin a N.V. Gogol. Puškin pod vplyvom anglických historických románov vytvára príbeh „Kapitánova dcéra“, kde sa dej odohráva na pozadí veľkolepých historických udalostí: počas Pugačovovej revolty. A.S. Puškin vykonal kolosálne dielo skúmajúce toto historické obdobie. Táto práca mala do značnej miery politický charakter a bola zameraná na tých, ktorí boli pri moci.
A.S. Puškin a N.V. Gogol načrtol hlavné umelecké typy, ktoré by spisovatelia rozvíjali v priebehu 19. storočia. Ide o umelecký typ „nadbytočnej osoby“, ktorého príkladom je Eugene Onegin v románe A.S. Puškin a takzvaný typ „malého muža“, ktorý ukazuje N.V. Gogol vo svojom príbehu „Kabát“, ako aj A.S. Puškin v príbehu „Prednosta stanice“.
Literatúra zdedila svoj žurnalistický a satirický charakter od 18. storočia. V prozaickej básni N.V. Gogoľov „Mrtvé duše“, spisovateľ ostrým satirickým spôsobom, ukazuje podvodníka, ktorý nakupuje mŕtve duše, rôzne typy vlastníkov pôdy, ktorí sú stelesnením rôznych ľudských zlozvykov (vplyv klasicizmu ovplyvňuje). Komédia „Generálny inšpektor“ má rovnaký plán. Diela A. S. Puškina sú tiež plné satirických obrazov. Literatúra naďalej satiricky zobrazuje ruskú realitu. Tendencia zobrazovať neresti a nedostatky ruskej spoločnosti je charakteristickým znakom celej ruskej klasickej literatúry. Možno ho vysledovať v dielach takmer všetkých spisovateľov 19. storočia. Mnoho spisovateľov zároveň realizuje satirickú tendenciu v grotesknej forme. Príklady grotesknej satiry sú diela N. V. Gogola „Nos“, M. Ye. Saltykov-Shchedrin „Lord Golovlevs“, „História jedného mesta“.
Od polovice 19. storočia prebieha formovanie ruskej realistickej literatúry, ktorá je vytvorená na pozadí napätej sociálno-politickej situácie, ktorá sa v Rusku vyvinula za vlády Mikuláša I. Kríza poddanského systému je v pivovarníctve sú rozpory medzi vládou a obyčajným ľudom silné. Je potrebné vytvoriť realistickú literatúru, ktorá by ostro reagovala na sociálno-politickú situáciu v krajine. Literárny kritik V.G. Belinsky označuje nový realistický trend v literatúre. Jeho pozíciu rozvíja N.A. Dobrolyubov, N.G. Černyševskij. Medzi Westernizátormi a Slavofilmi vzniká spor o cesty historického vývoja Ruska.
Spisovatelia sa obracajú na sociálno-politické problémy ruskej reality. Žáner realistického románu sa vyvíja. JE. Turgenev, F.M. Dostojevskij, L.N. Tolstoj, I.A. Gončarov. Prevládajú sociálno-politické a filozofické otázky. Literatúra sa vyznačuje špeciálnym psychológiou.
Vývoj poézie trochu utícha. Za zmienku stojí básnické diela Nekrasova, ktorý ako prvý uviedol do poézie sociálne otázky. Známy svojou básňou „Kto si žije dobre v Rusku?“
Literárny proces koncom 19. storočia odhalil mená N. S. Leskova, A.N. Ostrovsky A.P. Čechov. Ten sa ukázal byť majstrom malého literárneho žánru - príbehu, ako aj vynikajúcim dramatikom. Konkurent A.P. Čechov bol Maxim Gorkij.
Koniec 19. storočia bol poznačený formovaním predrevolučných nálad. Realistická tradícia sa začala vytrácať. Nahradila ho takzvaná dekadentná literatúra, ktorej charakteristickými črtami boli mystika, religiozita a tiež prejav zmien v sociálno-politickom živote krajiny. Následne sa dekadencia rozvinula do symbolizmu. Tým sa otvára nová stránka v histórii ruskej literatúry.