Terence Hanbury White
Kráľovná vzduchu a tmy
Kedy ma smrť konečne pustí?
Všetko zlo, ktoré otec urobil?
A ako skoro pod hrobovou doskou
Nájde kliatba matky pokoj?
INOIPIT LIBER SECUNDUS
Na svete bola veža a nad vežou trčala korouhvička. Vrana so šípom v zobáku slúžila ako veterná lopatka na označenie vetra.
Pod samotnou strechou veže bola okrúhla miestnosť, vzácna svojou nepríjemnosťou. V jeho východnej časti bola skriňa s dierou v podlahe. Diera sa pozerala na vonkajšie dvere veže, z ktorých boli dve, cez ktoré bolo možné v prípade obliehania zhodiť kamene. Žiaľ, využil to aj vietor - vnikol doň a vytekal von do nedokončených okien alebo do komína ohniska, pokiaľ nefúkalo opačným smerom, pričom lietalo zhora nadol. Ukázalo sa niečo ako veterný tunel. Druhým problémom bolo, že miestnosť bola naplnená dymom z horiacej rašeliny - z ohňa, ktorý nebol zapálený v nej, ale v miestnosti nižšie. Zložitý systém prievanu nasával dym z komína krbu. Za vlhkého počasia sa zamlžovali kamenné múry miestnosti. A nábytok v ňom nebol príliš pohodlný. Všetko to bol nábytok, hromady kameňov vhodných na vyhodenie dierou, niekoľko hrdzavých janovských kuší so šípmi a hromada rašeliny na neosvetlené ohnisko. Štyri deti nemali posteľ. Ak bola miestnosť štvorcová, mohli si postaviť poschodové postele, ale museli spať na podlahe, skrývajúc sa, ako sa dalo, so slamou a predložkami.
Z prikrývok si deti postavili akýsi stan nad hlavami a teraz ležali pod ním, schúlené tesne k sebe a rozprávajúce príbeh. V spodnej miestnosti bolo počuť, ako matka kŕmi oheň, a šepkali, pretože sa báli, že ich bude počuť aj ona. Niežeby sa báli, že sa k nim mama zdvihne a zbije ich. Zbožňovali ju bezhlavo a bezmyšlienkovite, pretože jej postava bola silnejšia. A nebolo to tak, že by im bolo zakázané hovoriť, keď šli do postele. Išlo zrejme o to, že ich matka vychovávala - či už z ľahostajnosti, z lenivosti, alebo z akejsi krutosti nerozdeleného majiteľa - so zmrzačeným pocitom dobra a zla. Zdá sa, že nikdy nevedeli, či robia dobre alebo zle.
Šepkali gaelsky. Alebo skôr, šepkali si v podivnej zmesi gaelčiny a starodávneho rytierskeho jazyka, ktorý ich naučili, pretože to budú potrebovať, keď vyrastú. Anglicky takmer nevedeli. Následne sa stali slávnymi rytiermi na dvore veľkého kráľa a nedobrovoľne sa naučili hovoriť plynule anglicky - všetci okrem Gawaina, ktorý sa ako hlava klanu zámerne držal škótskeho prízvuku a chcel tak ukázať, že sa zaň nehanbí. jeho pôvod.
Príbeh povedal Gawain, pretože bol najstarší. Ležali bok po boku a vyzerali ako vychudnuté, podivné, nenápadné žaby, pričom ich dobre narezané telá boli pripravené na to, aby zosilneli, akonáhle budú poriadne vyživené. Všetci mali blond vlasy. Gwaine bola jasne červená a Gareth bol biely ako seno. Ich vek sa pohyboval od desať do štrnásť rokov, najmladším zo všetkých bol Gareth. Gaheris bol silný muž. Agravaine, najstarší po Gawaine, bol v rodina ako hlavný bitkár - riskantný, ľahko plačúci a bojiaci sa bolesti. Je to preto, že mal bohatú predstavivosť a pracoval s hlavou viac ako ktokoľvek iný.
Dávno, ó, moji hrdinovia, - povedal Gawain, - ešte predtým, ako sme sa narodili alebo dokonca počali, žila v tomto svete naša krásna babička a volala sa Igraine.
Grófka z Cornwallu, povedala Agravaine.
Naša babička, grófka z Cornwallu, súhlasila s Gawainom a krvavý anglický kráľ si ju zamiloval.
Agravaine uviedol meno Uther Pendragon.
Kto rozpráva príbeh? Spýtal sa nahnevane Gareth. - Zmlkni.
A kráľ Uther Pendragon, Gawain, pokračoval, poslaný po grófa a grófku z Cornwallu ...
Náš starý otec a stará mama, - povedal Gaheris.
"... A oznámil, že by s ním mali zostať v jeho dome v londýnskom Toweri." A tak, keď tam zostali s ním, požiadal našu babičku, aby sa stala jeho manželkou, namiesto toho, aby naďalej žila s našim starým otcom. Ale cnostná a krásna grófka z Cornwallu ...
Babička, “dodala Gaheris. Gareth zvolal:
Tu je diabol! Bude od vás pokoj alebo nie? Nasledovalo tlmené hašterenie, sprevádzané krikom, fackami a žalostnými výčitkami.
Terence Hanbury White
Kráľovná vzduchu a tmy
Kedy ma smrť konečne pustí?
Všetko zlo, ktoré otec urobil?
A ako skoro pod hrobovou doskou
Nájde kliatba matky pokoj?
INOIPIT LIBER SECUNDUS
Na svete bola veža a nad vežou trčala korouhvička. Vrana so šípom v zobáku slúžila ako veterná lopatka na označenie vetra.
Pod samotnou strechou veže bola okrúhla miestnosť, vzácna svojou nepríjemnosťou. V jeho východnej časti bola skriňa s dierou v podlahe. Diera sa pozerala na vonkajšie dvere veže, z ktorých boli dve, cez ktoré bolo možné v prípade obliehania zhodiť kamene. Žiaľ, využil to aj vietor - vnikol doň a vytekal von do nedokončených okien alebo do komína ohniska, pokiaľ nefúkalo opačným smerom, pričom lietalo zhora nadol. Ukázalo sa niečo ako veterný tunel. Druhým problémom bolo, že miestnosť bola naplnená dymom z horiacej rašeliny - z ohňa, ktorý nebol zapálený v nej, ale v miestnosti nižšie. Zložitý systém prievanu nasával dym z komína krbu. Za vlhkého počasia sa zamlžovali kamenné múry miestnosti. A nábytok v ňom nebol príliš pohodlný. Všetko to bol nábytok, hromady kameňov vhodných na vyhodenie dierou, niekoľko hrdzavých janovských kuší so šípmi a hromada rašeliny na neosvetlené ohnisko. Štyri deti nemali posteľ. Ak bola miestnosť štvorcová, mohli si postaviť poschodové postele, ale museli spať na podlahe, skrývajúc sa, ako sa dalo, so slamou a predložkami.
Z prikrývok si deti postavili akýsi stan nad hlavami a teraz ležali pod ním, schúlené tesne k sebe a rozprávajúce príbeh. V spodnej miestnosti bolo počuť, ako matka kŕmi oheň, a šepkali, pretože sa báli, že ich bude počuť aj ona. Niežeby sa báli, že sa k nim mama zdvihne a zbije ich. Zbožňovali ju bezhlavo a bezmyšlienkovite, pretože jej postava bola silnejšia. A nebolo to tak, že by im bolo zakázané hovoriť, keď šli do postele. Išlo zrejme o to, že ich matka vychovávala - či už z ľahostajnosti, z lenivosti, alebo z akejsi krutosti nerozdeleného majiteľa - so zmrzačeným pocitom dobra a zla. Zdá sa, že nikdy nevedeli, či robia dobre alebo zle.
Šepkali gaelsky. Alebo skôr, šepkali si v podivnej zmesi gaelčiny a starodávneho rytierskeho jazyka, ktorý ich naučili, pretože to budú potrebovať, keď vyrastú. Anglicky takmer nevedeli. Následne sa stali slávnymi rytiermi na dvore veľkého kráľa a nedobrovoľne sa naučili hovoriť plynule anglicky - všetci okrem Gawaina, ktorý sa ako hlava klanu zámerne držal škótskeho prízvuku a chcel tak ukázať, že sa zaň nehanbí. jeho pôvod.
Príbeh povedal Gawain, pretože bol najstarší. Ležali bok po boku a vyzerali ako vychudnuté, podivné, nenápadné žaby, pričom ich dobre narezané telá boli pripravené na to, aby zosilneli, akonáhle budú poriadne vyživené. Všetci mali blond vlasy. Gwaine bola jasne červená a Gareth bol biely ako seno. Ich vek sa pohyboval od desať do štrnásť rokov, najmladším zo všetkých bol Gareth. Gaheris bol silný muž. Agravaine, najstarší po Gawaine, bol v rodina ako hlavný bitkár - riskantný, ľahko plačúci a bojiaci sa bolesti. Je to preto, že mal bohatú predstavivosť a pracoval s hlavou viac ako ktokoľvek iný.
Dávno, ó, moji hrdinovia, - povedal Gawain, - ešte predtým, ako sme sa narodili alebo dokonca počali, žila v tomto svete naša krásna babička a volala sa Igraine.
Grófka z Cornwallu, povedala Agravaine.
Naša babička, grófka z Cornwallu, súhlasila s Gawainom a krvavý anglický kráľ si ju zamiloval.
Agravaine uviedol meno Uther Pendragon.
Kto rozpráva príbeh? Spýtal sa nahnevane Gareth. - Zmlkni.
A kráľ Uther Pendragon, Gawain, pokračoval, poslaný po grófa a grófku z Cornwallu ...
Náš starý otec a stará mama, - povedal Gaheris.
"... A oznámil, že by s ním mali zostať v jeho dome v londýnskom Toweri." A tak, keď tam zostali s ním, požiadal našu babičku, aby sa stala jeho manželkou, namiesto toho, aby naďalej žila s našim starým otcom. Ale cnostná a krásna grófka z Cornwallu ...
Babička, “dodala Gaheris. Gareth zvolal:
Tu je diabol! Bude od vás pokoj alebo nie? Nasledovalo tlmené hašterenie, sprevádzané krikom, fackami a žalostnými výčitkami.
Cnostná a krásna grófka z Cornwallu, “pokračoval vo svojom príbehu Gawaine,„ odmietla zásahy kráľa Uthera Pendragona a povedala o nich nášmu starému otcovi. Povedala: „Zrejme nás poslali, aby ma dehonestovali. A preto, môj manžel, nechajme práve túto hodinu, potom budeme mať čas cválať do nášho hradu za jednu noc. “ A vyšli uprostred noci.
O polnoci - opravil Gareth.
-... z kráľovskej pevnosti, keď všetci v dome spali, osedlali vo svetle nočnej misy svoje hrdé, ohnivé, rýchlonohé, proporcionálne, veľkohubé, malohlavé, horlivé kone a cválali do Cornwall, ako len mohli.
Bol to strašný skok, - povedal Gareth.
A kone pod ne spadli, “povedal Agravaine.
No nie, nebolo, - povedal Gareth. "Naši prarodičia by kone nevyhnali na smrť."
Takže padol alebo nie? Spýtal sa Gaheris.
Nie, nespadli, “odpovedala Gawaine na zamyslenie. - Ale nemali k tomu ďaleko.
A pokračoval v príbehu.
Keď kráľ Uther Pendragon ráno zistil, čo sa stalo, bol strašne nahnevaný.
Bláznivo, - vyzval ho Gareth.
Hrozné, povedal Gawain. Kráľ Uther Pendragon bol strašne nahnevaný. Povedal: „Takto je Boh svätý, prinesú mi hlavu tohto grófa z Cornwallu na koláčový tanier!“ A poslal nášmu dedkovi list, v ktorom mu dal pokyn, aby sa pripravil a vyzbrojil, pretože do štyridsiatich dní sa k nemu dostane aj v tom najsilnejšom zo svojich hradov!
A mal dva hrady, “povedal so smiechom Agravaine. - Hovorí sa mu hrad Tintagil a hrad Terrabil.
A tak gróf z Cornwallu umiestnil našu babičku do Tintagilu, on sám šiel do Terrabilu a kráľ Uther Pendragon prišiel, aby ich oboch prekryl.
A potom, - zvolal Gareth, už sa nedokázal obmedziť, - kráľ rozbil mnoho stanov a medzi dvoma stranami došlo k veľkým bitkám a mnoho ľudí bolo zabitých!
Tisíc? - navrhol Gaheris.
Nie menej ako dvaja, “povedal Agravaine. "My Gaeli sme nemohli dať menej ako dvetisíc." Po pravde, ležalo ich tam možno milión.
A tak, keď naši prarodičia začali získavať prevahu a zdá sa, že sa ukázalo, že kráľ Uthera očakáva úplnú porážku, objavil sa tam zlý čarodejník menom Merlin ...
Na svete bola veža a nad vežou trčala korouhvička. Vrana so šípom v zobáku slúžila ako veterná lopatka na označenie vetra.
Pod samotnou strechou veže bola okrúhla miestnosť, vzácna svojou nepríjemnosťou. V jeho východnej časti bola skriňa s dierou v podlahe. Diera sa pozerala na vonkajšie dvere veže, z ktorých boli dve, cez ktoré bolo možné v prípade obliehania zhodiť kamene. Žiaľ, využil to aj vietor - vnikol doň a vytekal von do nedokončených okien alebo do komína ohniska, pokiaľ nefúkalo opačným smerom, pričom lietalo zhora nadol. Ukázalo sa niečo ako veterný tunel. Druhým problémom bolo, že miestnosť bola naplnená dymom z horiacej rašeliny - z ohňa, ktorý nebol zapálený v nej, ale v miestnosti nižšie. Zložitý systém prievanu nasával dym z komína krbu. Za vlhkého počasia sa zamlžovali kamenné múry miestnosti. A nábytok v ňom nebol príliš pohodlný. Všetko to bol nábytok, hromady kameňov vhodných na vyhodenie dierou, niekoľko hrdzavých janovských kuší so šípmi a hromada rašeliny na neosvetlené ohnisko. Štyri deti nemali posteľ. Ak bola miestnosť štvorcová, mohli si postaviť poschodové postele, ale museli spať na podlahe, skrývajúc sa, ako sa dalo, so slamou a predložkami.
Z prikrývok si deti postavili akýsi stan nad hlavami a teraz ležali pod ním, schúlené tesne k sebe a rozprávajúce príbeh. V spodnej miestnosti bolo počuť, ako matka kŕmi oheň, a šepkali, pretože sa báli, že ich bude počuť aj ona. Niežeby sa báli, že sa k nim mama zdvihne a zbije ich. Zbožňovali ju bezhlavo a bezmyšlienkovite, pretože jej postava bola silnejšia. A nebolo to tak, že by im bolo zakázané hovoriť, keď šli do postele. Išlo zrejme o to, že ich matka vychovávala - či už z ľahostajnosti, z lenivosti, alebo z akejsi krutosti nerozdeleného majiteľa - so zmrzačeným pocitom dobra a zla. Zdá sa, že nikdy nevedeli, či robia dobre alebo zle.
Šepkali gaelsky. Alebo skôr, šepkali si v podivnej zmesi gaelčiny a starodávneho rytierskeho jazyka, ktorý ich naučili, pretože to budú potrebovať, keď vyrastú. Anglicky takmer nevedeli. Následne sa stali slávnymi rytiermi na dvore veľkého kráľa a nedobrovoľne sa naučili hovoriť plynule anglicky - všetci okrem Gawaina, ktorý sa ako hlava klanu zámerne držal škótskeho prízvuku a chcel tak ukázať, že sa zaň nehanbí. jeho pôvod.
Príbeh povedal Gawain, pretože bol najstarší. Ležali bok po boku a vyzerali ako vychudnuté, podivné, nenápadné žaby, pričom ich dobre narezané telá boli pripravené na to, aby zosilneli, akonáhle budú poriadne vyživené. Všetci mali blond vlasy. Gwaine bola jasne červená a Gareth bol biely ako seno. Ich vek sa pohyboval od desať do štrnásť rokov, najmladším zo všetkých bol Gareth. Gaheris bol silný muž. Agravaine, najstarší po Gawaine, bol v rodina ako hlavný bitkár - riskantný, ľahko plačúci a bojiaci sa bolesti. Je to preto, že mal bohatú predstavivosť a pracoval s hlavou viac ako ktokoľvek iný.
Dávno, ó, moji hrdinovia, - povedal Gawain, - ešte predtým, ako sme sa narodili alebo dokonca počali, žila v tomto svete naša krásna babička a volala sa Igraine.
Grófka z Cornwallu, povedala Agravaine.
Naša babička, grófka z Cornwallu, súhlasila s Gawainom a krvavý anglický kráľ si ju zamiloval.
Agravaine uviedol meno Uther Pendragon.
Kto rozpráva príbeh? Spýtal sa nahnevane Gareth. - Zmlkni.
A kráľ Uther Pendragon, Gawain, pokračoval, poslaný po grófa a grófku z Cornwallu ...
Náš starý otec a stará mama, - povedal Gaheris.
"... A oznámil, že by s ním mali zostať v jeho dome v londýnskom Toweri." A tak, keď tam zostali s ním, požiadal našu babičku, aby sa stala jeho manželkou, namiesto toho, aby naďalej žila s našim starým otcom. Ale cnostná a krásna grófka z Cornwallu ...
Babička, “dodala Gaheris. Gareth zvolal:
Tu je diabol! Bude od vás pokoj alebo nie? Nasledovalo tlmené hašterenie, sprevádzané krikom, fackami a žalostnými výčitkami.
Cnostná a krásna grófka z Cornwallu, “pokračoval vo svojom príbehu Gawaine,„ odmietla zásahy kráľa Uthera Pendragona a povedala o nich nášmu starému otcovi. Povedala: „Zrejme nás poslali, aby ma dehonestovali. A preto, môj manžel, nechajme práve túto hodinu, potom budeme mať čas cválať do nášho hradu za jednu noc. “ A vyšli uprostred noci.
O polnoci - opravil Gareth.
-... z kráľovskej pevnosti, keď všetci v dome spali, osedlali vo svetle nočnej misy svoje hrdé, ohnivé, rýchlonohé, proporcionálne, veľkohubé, malohlavé, horlivé kone a cválali do Cornwall, ako len mohli.
Bol to strašný skok, - povedal Gareth.
A kone pod ne spadli, “povedal Agravaine.
No nie, nebolo, - povedal Gareth. "Naši prarodičia by kone nevyhnali na smrť."
Takže padol alebo nie? Spýtal sa Gaheris.
Nie, nespadli, “odpovedala Gawaine na zamyslenie. - Ale nemali k tomu ďaleko.
A pokračoval v príbehu.
Keď kráľ Uther Pendragon ráno zistil, čo sa stalo, bol strašne nahnevaný.
Bláznivo, - vyzval ho Gareth.
Hrozné, povedal Gawain. Kráľ Uther Pendragon bol strašne nahnevaný. Povedal: „Takto je Boh svätý, prinesú mi hlavu tohto grófa z Cornwallu na koláčový tanier!“ A poslal nášmu dedkovi list, v ktorom mu dal pokyn, aby sa pripravil a vyzbrojil, pretože do štyridsiatich dní sa k nemu dostane aj v tom najsilnejšom zo svojich hradov!
A mal dva hrady, “povedal so smiechom Agravaine. - Hovorí sa mu hrad Tintagil a hrad Terrabil.
A tak gróf z Cornwallu umiestnil našu babičku do Tintagilu, on sám šiel do Terrabilu a kráľ Uther Pendragon prišiel, aby ich oboch prekryl.
A potom, - zvolal Gareth, už sa nedokázal obmedziť, - kráľ rozbil mnoho stanov a medzi dvoma stranami došlo k veľkým bitkám a mnoho ľudí bolo zabitých!
Tisíc? - navrhol Gaheris.
Nie menej ako dvaja, “povedal Agravaine. "My Gaeli sme nemohli dať menej ako dvetisíc." Po pravde, ležalo ich tam možno milión.
A tak, keď naši prarodičia začali získavať prevahu a zdá sa, že sa ukázalo, že kráľ Uthera očakáva úplnú porážku, objavil sa tam zlý čarodejník menom Merlin ...
Negromancer, povedal Gareth.
A tomu Negromancerovi, verte mi, sa vďaka jeho pekelnému umeniu podarilo dopraviť zradcu Uthera Pendragona na hrad našej babičky. Dedko sa okamžite vydal na cestu z Terrabilu, ale bol zabitý v bitke ...
Zradne.
A nešťastná grófka z Cornwallu ...
Ctnostná a krásna Igraine ...
Naša stará mama ...
- ... sa stala väzňom zlej Angličanky, zradného Dračieho kráľa, a potom, napriek tomu, že už mala tri krásne dcéry ...
Krásne sestry Cornishové.
Teta Elaine.
Teta Morgana.
A mamička.
A aj keď mala tieto krásne dcéry, musela sa nedobrovoľne vydať za anglického kráľa - muža, ktorý zabil jej manžela!
Ticho mudrovali o veľkej anglickej skazenosti, zdrvení jej rozuzlením. Bol to obľúbený príbeh ich matky - v zriedkavých prípadoch, keď sa im povenovala niečo im povedať - a dozvedeli sa to naspamäť. Nakoniec Agravaine citoval galské príslovie, ktoré ich naučila.
Štyrm veciam, zašepkal, Lowtheanovi nikdy neveria - kravský roh, konské kopyto, psí rev a anglický smiech.
A silne sa krútili na slame a počúvali niekoľko skrytých pohybov v miestnosti pod nimi.
Miestnosť pod rozprávačmi osvetľovala jediná sviečka a šafranové svetlo rašelinového krbu. Na kráľovský odpočinok bola dosť chudobná, ale aspoň mala posteľ - veľkú so štyrmi stĺpmi - cez deň sa používala namiesto trónu. Nad ohňom na statíve vrel železný kotol. Sviečka stála pred leštenou mosadznou doskou, ktorá slúžila ako zrkadlo. V miestnosti boli dve živé bytosti - kráľovná a mačka. Čierna mačka, čiernovlasá kráľovná, obaja mali modré oči.
Mačka ležala na boku pri kozube ako mŕtva. Je to spôsobené tým, že jej labky boli zviazané, ako nohy jeleňa, nosené domov z lovu. Teraz už nebojovala a ležala, hľadela do ohňa so štrbinami v očiach a nafúkla boky s uvoľneným vzduchom úžasu. S najväčšou pravdepodobnosťou jednoducho stratila silu - pretože zvieratá cítia prístup konca. Väčšinou zomierajú s dôstojnosťou, ktorá je ľuďom odoprená. Možno pred mačkou, v ktorej nepreniknuteľných očiach tancovali ohnivé jazyky, plávali obrázky z jej ôsmich predchádzajúcich životov a ona ich skúmala so stoicizmom zvieraťa, ktoré stratilo nádeje aj obavy.
Kráľovná zdvihla mačku z podlahy. Kráľovná mala v úmysle skúsiť známe veštenie kvôli zábave alebo aspoň nejako stráviť čas, kým boli muži vo vojne. Bol to spôsob, ako sa stať neviditeľným. Čarodejníctvu sa vážne nevenovala - podobne ako jej sestra Morgan le Fayová - bola príliš prázdna na to, aby sa vážne venovala akémukoľvek umeniu, dokonca aj čiernemu. Dopriala si ho len preto, že mala v krvi istú prímesi podobnú čarodejnici, ako každá žena jej rasy.
Mačka, hodená do vriacej vody, sa strašne škriabala a vydávala hrozné zavýjanie. Mokrá kožušina chovaná parou sa leskla ako bok harpúnovej veľryby, keď sa so zviazanými labkami pokúšala vyskočiť alebo trochu plávať. V jej škaredých, ukrižovaných ústach bolo vidieť celé červenkasté hrdlo a ostré biele zuby ako tŕne. Po prvom výkriku už nedokázala vydať žiaden zvuk a iba si roztrhla čeľuste. Potom zomrela.
Morgause, kráľovná Lowheanu a Orkneja, sedela pri kotli a čakala. Čas od času mačku premiešala drevenou lyžičkou. Pach z uvarenej kože začínal zapĺňať miestnosť. V lichotivej žiare horiacej rašeliny sa kráľovná pozrela do zrkadla a uvidela v ňom svoju vzácnu krásu: hlboké, veľké oči, lesk tmavých lesklých vlasov, celé telo, výraz miernej bdelosti, keď počúvala šepot v miestnosti na poschodí.
Gawain povedal:
Pomsta!
Kráľovi Pendragonovi neublížili.
Požiadali iba o prepustenie v pokoji.
Práve nečestnosť násilia páchaného na ich cornwallskej babičke spôsobila, že Gareth trpel - víziu slabých a nevinných ľudí, ktorí sa stali obeťami neodolateľnej tyranie - starodávnej tyranie Gaalov -, čo dokonca aj každý dedinský oráč na ostrovoch bral ako osobná zášť. Gareth bol veľkorysý chlapec. Myšlienka silných, búriacich sa proti slabým, mu pripadala nenávistná. Srdce sa mu rozširovalo a plnilo celý hrudník, ako keby sa dusil. Naopak, Gawain sa hneval, pretože sa zranila jeho rodina. Nepovažoval silu za nesprávny spôsob dosiahnutia úspechu, ale veril, že nikto, kto uspel v záležitostiach proti jeho klanu, nemôže mať pravdu. Nebol ani múdry, ani citlivý, ale bol verný, niekedy až tvrdohlavý a dokonca - v neskoršom veku - až otravnú hlúposť. A potom bol jeho spôsob myslenia vždy rovnaký: S Orknejom správne alebo nesprávne! Tretí brat Agravaine bol nadšený, že sa to týka jeho matky. Prechovával k nej zvláštne pocity, ktoré si nechal pre seba. Pokiaľ ide o Gaherisa, vždy konal a cítil sa ako všetci ostatní.
Mačka sa rozpadla na kusy. Mäso kyslo z dlhého varu a v kotli nezostalo nič, okrem vysokej peny, pozostávajúcej z vlny, tuku a mäsových vlákien. Pod ním vo vode krúžili biele kosti a tie ťažšie ležali na dne a biele vzduchové bubliny ladne stúpali ako listy v jesennom vetre. Kráľovná, trochu pokrčiaca nos kvôli silnému zápachu pochádzajúcom z nesoleného varu, vypustila tekutinu do inej nádoby. Flanelové sito zadržalo sediment, z ktorého sa mačka zmenila - hustú hmotu matných vlasov a útržky mäsa, tenké kosti. Odfúkla sediment a začala ho miešať rúčkou lyžice, aby sa rýchlo ochladilo. Potom ho môžete vyhrabať prstami.
Kráľovná vedela, že v každej úplne čiernej mačke je kosť, ktorá, ak ju držíte v ústach, pretože predtým mačku uvarila nažive, môže z vás urobiť neviditeľnosť. Pravda, ani v tých časoch nikto nevedel s istotou, ktorá z kostí je toho schopná. Preto som musel pred zrkadlom čarovať - aby bolo možné praktickým spôsobom nájsť potrebnú kosť.
A nie je to tak, že by sa Morgause skutočne chcela stať neviditeľnou, naopak, ona, kráska, by bola dokonca nepríjemná. Ale všetci muži boli preč. A tu - niektorí nie, ale stále zamestnanie, jednoduchá a známa čarodejnica. Tiež jej to umožnilo otočiť sa pred zrkadlom.
Kráľovná rozobrala zvyšky mačky na dve hromady - v jednej hromadu uvarených teplých kostí, v druhej hrudky rôzneho steliva, ktoré sa rozvarili na kašu. Potom si vybrala jednu z kostí a vystrčila malíček a priniesla si ju k šarlátovým perám. Držala to v zuboch, postavila sa pred leštenú mosadz a pozerala sa na seba s ospalým potešením. Potom hodila kosť do ohňa a chytila ďalšiu.
Nemal sa na ňu kto pozrieť. A vyzerala zvláštne - ako sa opakovane obracala zo zrkadla na hromadu kostí, zakaždým si vkladala kosť do úst, obzerala sa, či nezmizla a kosť odhodila. Pohybovala sa ladne, ako keby tancovala, akoby ju mal kto vidieť alebo akoby stačilo, že sa vidí.
Nakoniec - hoci nikdy neochutnala všetky kosti - stratila o ne záujem. Tú poslednú odhodlane odhodila a vyhodila všetku špinu von oknom, pričom sa vôbec nezaujímala, kam by mohla spadnúť. Potom vyliala oheň a nejakým zvláštnym pohybom sa natiahla na veľkú posteľ a dlho ležala v tme, bdelá a jej telo sa otriasalo otrasom.
Toto je, moji hrdinovia, - uzavrel Gawain, - dôvod, prečo by sme my, Orceanci a Cornishiani, mali ešte viac vystupovať proti anglickým kráľom, a najmä voči klanu McPandragonových.
A preto náš otec išiel bojovať s kráľom Artušom, pretože Arthur je tiež Pendragon. To hovorí naša mama.
A tento spor musíme navždy udržať, “povedal Agravaine,„ pretože mama pochádza z Cornwallu. Dame Igraine bola naša babička.
Našou povinnosťou je pomstiť našu rodinu.
Pretože naša mama je najkrajšia žena v hornatom, priestornom, ťažkom a príjemne sa otáčajúcom svete.
A pretože ju milujeme.
Skutočne ju milovali. Možno všetci bezmyšlienkovite dávame to najlepšie v našich srdciach tým, ktorí si na oplátku sotva na nás spomenú.
Prví Kelti si užívali temnú stránku života. Vojnu prijali ako milenec, nahí do boja nahí a spievali nádherné chvályhodné piesne. Nebojili sa tvárou v tvár smrti, v ktorú sa zmenila ich viera v reinkarnáciu „... uprostred dlhého života“... Bolo normálne, že človek požičal peniaze a dohodol sa na platbe v budúcom živote. Ich deň sa začal pri západe slnka a nový rok sa začal v Saune, sviatku, ktorý je nám známy ako Halloween. Temnota bola spojená s novými začiatkami, potenciálom semena ukrytého pod zemou.
V keltskej mytológii a folklóre je múdrosť temnoty často stelesnená v majestátnych obrazoch bohyní. Ich úlohou v prirodzenom, kultúrnom alebo individuálnom kontexte je zmeniť osobnosť silou tmy, viesť hrdinu smrťou do nového života.
Temnou bohyňou prírody, obzvlášť známou v Škótsku, je Kaleh, ktorej meno znamená „stará žena“, ale doslova znamená „skrytá“ - epiteton často používaný pre tých, ktorí patrili do iných svetov. K tomuto názvu sa často pridáva ďalší - Ber - čo znamená: „ostrý“ alebo „piercing“, pretože zosobňuje studené vetry a závažnosť severnej zimy. Bola tiež známa ako dcéra Grianana, „malého slnka“, ktoré na ľudí v starom škótskom kalendári svieti od Halloweenu po Candlemas a očakáva narodenie „veľkého slnka“ letných mesiacov.
Vyzerá to hrozne:
Boli tam dve tenké vojnové kopije
Na druhej strane Karlen
Jej tvár bola modrasto čierna s uhoľným leskom,
A jej zuby boli ako zhnité kosti.
Na jej tvári bolo iba jedno hlboké oko, ako vírivka,
A bol rýchlejší ako zimná hviezda.
Nad hlavou má skrútené krovie,
Rovnako ako pazúrové staré drevo z koreňov osiky.
Jej jedno oko je charakteristické pre tie nadprirodzené bytosti, ktoré sú schopné vidieť za svet protikladov. Kalekh Ber oblečená v sivohnedom plese omotanom okolo pliec skákala z hory na horu cez morské zátoky. Keď začala nezvyčajne silná búrka, ľudia si povedali: „Kalekh si dnes večer vytrasie prikrývky.“ Koncom leta opláchla svoj plášť vo vírivke Corrivrecan pri západnom pobreží, a keď ňou zatriasla, kopce zbeleli od snehu. V pravej ruke držala kúzelnú tyč alebo kladivo, ktorými mlátila trávu a menila ju na čepele ľadu. Na začiatku jari nemohla zniesť trávu a slnko, a pretože vzplala, hodila svoju palicu ku koreňom cezmíny a potom zmizla vo vriacom oblaku, „....... a preto pod cesmínou nerastie žiadna tráva.“
Niektoré zdroje uvádzajú, že na konci zimy sa Kalekh mení na sivý balvan, kým sa teplé dni neskončia. Balvan bol údajne „vždy mokrý“, pretože obsahoval "podstata života"... Mnoho príbehov však zároveň hovorí, že sa v tejto dobe mení na krásnu mladú ženu. Druhým obrazom Kalegha je Nevesta, bohyňa a moderná škótska svätica, ktorej špeciálny deň, 1. február, predstavuje návrat svetla. V predvečer svojej transformácie sa Kalekh vyberie na magický ostrov, kde v lese stojí úžasná Studňa mládeže. Na prvých lúčoch svitania sa napije vody, ktorá bubliní v trhlinách skaly, a zmení sa na Nevestu, peknú pannu, ktorej biely prút zmení holú zem na zelenú.
Kultúrne sa Temná bohyňa objavuje v rôznych podobách a jej úlohou je spravidla pomáhať keltskej spoločnosti v ťažkých časoch prechodu, ako je vojna alebo voľba kráľa. V Írsku predstavuje zúrivosť bitky Morrigan, ktorého meno znamená Kráľovná duchov. Spolu s Badbom (Vorona) a Mahou tvoria desivú trojicu, ktorá pomocou svojich kúziel prepúšťa na svojich nepriateľov hmly, oblaky temnoty a sprchy ohňa a krvi. Ich hrozivé kvílenie zmrazí krv v žilách, bojovníci, ktorí počujú tieto zvuky, s hrôzou utekajú z bojiska. Akýkoľvek aspekt tejto trojjedinej bohyne sa mohol objaviť medzi nepriateľskými armádami v podobe havranov alebo havranov, zlovestných čiernych vtákov smrti. Alebo bojovníci mohli vidieť vychudnutú, šikovnú čarodejnicu, ktorá sa vznášala nad bitkou a skákala na kopijách a štítoch armády, ktorá musí zvíťaziť.
Ďalším jej aspektom je Pračka pri potoku, stará žena, ktorá perie šaty vojakovi, ktorý musí zomrieť v boji. Keď ju bojovník uvidel, vedel, že čoskoro prejde rieku, ktorá oddeľuje život a smrť. Napriek tomu bola pre Keltov krv a krviprelievanie na bojisku symbolom oplodnenia a naplnenia zeme. Vojna a smrť ustúpili životu a úrodnej krajine a Morrigan, ktorá obsahuje toto tajomstvo, bola tiež bohyňou plodnosti a sexuality, niekedy sa ľuďom objavovala ako krásna mladá žena. Identifikovala sa priamo so zemou, v podobe Najvyššej moci bohyňa uzavrela rituálne manželstvo s tým, ktorý sa mal stať kráľom Írska.
Supreme Power, tiež sa objavuje v legendách ako škaredá stará žena. V príbehu s názvom „Dobrodružstvo synov Eochaid Magmedina“ sa päť bratov vydá na lov do lesa, aby dokázali svoju odvahu. Zablúdia a založia tábor, aby si zapálili oheň a uvarili hru, ktorú práve dostali. Jeden z bratov hľadá pitnú vodu a stretáva strašnú čiernu čarodejnicu, ktorá stráži studňu. Hovorí, že mu dá vodu len výmenou za bozk. S ničím sa vracia do tábora, rovnako ako ostatní bratia, ktorí sa striedavo vydávajú k studni. Všetci zlyhajú okrem Neilla, ktorý starú ženu objíma v úprimnom objatí. Keď sa na ňu znova pozrie, ukáže sa, že sa zmenila na najkrajšiu ženu na svete s perami „ako karmínový mach Leinsterových skál ... jej oči ... ako Bregonove masliaky“.
"Kto si?" spýtal sa chlapec. „Kráľ Tary, som najvyššia moc,“ odpovedá, „a tvoje semeno bude v každom klane Írska.“
Najvyššia moc, ktorá sa javí ako najodpudivejšia, môže otestovať kráľa, ktorého by tieto triky nemali nechať zmiasť, ktorý pozná hodnotu pokladu ukrytého v tme. Odmenu odloží na neskôr a zo súcitu poslúcha nepríjemné požiadavky. Bozkávanie alebo milovanie (čo je jasnejšie vyjadrené v iných legendách) s Temným spoznáva tajomstvá života a smrti, že sú iba dvoma stranami tej istej mince a múdrosť druhého sveta ho bude sprevádzať po celý čas. jeho vláda.
Objatie Temnej bohyne, ako akt obety kvôli získaniu znalostí, je tiež témou legendy artušovského cyklu o Sirovi Gawainovi a Lady Ragnell, kde pekný Gawain sľubuje svadbu "hnusná dáma" zachrániť život kráľa Artuša. Nádvorie je plné hrôzy a dozvedá sa, čo Gawain sľúbil urobiť, jeho budúca nevesta je taká nahnevaná a nechutná, ale keď ju pobozká na svadobnú noc, zmení sa na krásnu mladú pannu neprekonateľnej krásy.
Zasvätenie temnou bohyňou sa vyskytuje v mnohých keltských príbehoch, kde sa hrdina kontaktom s ňou zmení. V tomto aspekte sa často javí ako víla panna, ktorá zasvätí hrdinu do tajov druhého sveta. Nikde nie je táto téma živšie odhalená ako v škótskej balade Thomasa Rymera, Príbeh Thomasa Earlestona, básnika, ktorý skutočne žil v 13. storočí. Na začiatku príbehu, ktorý má mnoho alternatív, vidíme Thomasa sedieť pod hlohovým kríkom na rozprávkovom kopci. Strom, ktorý stojí medzi zemou a nebom, sa často nachádza na hranici svetov a hloh je rastlina obzvlášť posvätná pre víly. Thomas hrá na nástroji a keďže hudba vo všetkých kultúrach slúži ako most spájajúci svety, jeho melódie priťahujú krásnu Kráľovnú krajiny Faerie, ktorá jazdí na kopec na svojom bielom koni. Vyzýva Thomasa:
Hrajte na harfe a stavte na Thomasa, povedala
Hrajte na harfe a hádajte sa so mnou
A ak si trúfneš, pobozkáš ma na pery
Navždy budem vlastniť tvoje telo
Thomas neohrozene odpovedá na výzvu:
Stihne ma dobro alebo ma postihne smútok
Zlo ma nikdy nepreberie
A pobozkal ju na ružové pery
Pri koreňoch stromu
V tejto chvíli krása kráľovnej pominie a stane sa z nej špinavá a nechutná stará žena. Teraz Thomas, viazaný záväzkom, ju musí nasledovať a navždy slúžiť Kráľovni víl. Pozýva ho rozlúčiť sa so slnkom, mesiacom a zelenými listami pozemského leta a zavedie ho do temnoty kopca, do sveta pod koreňmi stromu. Thomas musí vydržať testy podsvetia:
Štyridsať dní a štyridsať nocí
Predieral sa prúdom červenej krvi
Siahajúc po kolená,
A nevidel ani slnko, ani mesiac,
Ale počul som hukot mora.
Thomas obstojí v skúške, ale keď sa dostane na druhý breh, zomrie od hladu. Spolu s kráľovnou prechádzajú nádhernou záhradou, ale kráľovná ho varuje, že ak zje akékoľvek ovocie, jeho duša zhorí v „pekelnom ohni“. Opatrne si so sebou vzala jedlo, ktoré je pre ľudí bezpečné - bochník chleba a fľašu vína. Ide o to, že sú vo strome života, ktorý stojí v strede iného keltského sveta, a jesť jeho ovocie znamená nikdy sa nevrátiť do smrteľného sveta. Jazdia tam, kde sa cesta rozdeľuje na tri cesty. Kráľovná vysvetľuje, že úzka cesta, pokrytá tŕňmi a tŕňmi, je cestou spravodlivosti a vedie do neba; široká, hladká cesta vedie do Pekla a tretia „krásna cesta“ ich zavedie do „nádhernej krajiny víl“, ich cieľa na onom svete.
Thomas sa ocitá v nádhernom rozprávkovom zámku, kde hrá hudba a práve prebieha hostina. Kráľovná sa opäť stáva krásnou pannou a Thomas tam s ňou žije, ako sa mu zdá, tri dni. Na konci tretieho dňa mu kráľovná oznámi, že musí odísť, pretože na Zemi uplynuli tri roky a dnes diabol prichádza do krajiny víl, aby si zo svojej krajiny vzal jeho hold alebo „ľud pekla“, a kráľovná sa bojí, že si vyberie Tomáša. Predtým, ako básnik odíde, mu odovzdá zelené čarodejnícke rúcho a odovzdá mu dar proroctva a „jazyk, ktorý nikdy nemôže klamať“, vďaka čomu bude Thomas po šesť storočí v Škótsku nazývaný „Pravým Tomášom“.
V snahe splynúť s Milovaným a vlastniť nadpozemskú moc, Thomas padá do náručia svojho Tieňa, Strážcu prahu, nevyhnutného prvého kroku na ceste k Jeho Pravde, ktorú mu udelila dvojitá bohyňa. Thomas podľahol zvodnému prísľubu lásky a krásy, ale najskôr sa musí postaviť všetkému, čo je v sebe škaredé, nevyriešené a nespracované, než sa môže pohnúť do duchovného života.
Prijatie svojho tieňa je však len prvou časťou Thomasovho zasvätenia. Teraz vstupuje do temnej noci duše v rizikovom prostredí nižšieho sveta, typickej mýtickej cesty priamo do tela bohyne - pozemskej matky - ktorá otvára svoje lono / hrob, aby si vzala jej mŕtve telo. Britské ostrovy a Írsko sú pokryté podobnými kopcami a kopcami, ktoré sú považované za vstupy do neviditeľných svetov, z ktorých mnohé sú popisované ako pozemský prejav bohyne. Newgrange v Írsku sa napríklad v niektorých legendách nazýva lono bohyne Bondd, ktorá dala meno rieke Boyne, ktorá tečie neďaleko. Thomasova cesta do smrti a jeho transformácia cez chtonické kráľovstvo sú starodávnym obradom prechodu vedúceho k vyššej úrovni existencie, ktorý sa nachádza v kultúrach mnohých národov po celom svete, často ako „nočný výlet po mori“.
Nemá na výber, môže iba dôverovať kráľovnej a nakoniec ho skutočne ochráni, varujúc pred činmi, ktoré môžu hrdinu navždy zamknúť v krajine víl a zachrániť ho pred pazúrmi diabla. Jej návrat k svojmu niekdajšiemu očarujúcemu vzhľadu potvrdzuje Thomasov prechod do pozemského raja krajiny víl. Ale neprišiel sem, aby si večne užíval zázraky tejto krajiny: má svetskú prácu, takže keď ho kráľovná odmení „jazykom, ktorý nikdy nepovie ani slovo klamstva“. V tejto chvíli Thomasovo ego prudko stúpa a pokúša sa odmietnuť taký zdanlivo zbytočný dar:
"Môj jazyk je dosť dobrý," povedal Pravdivý Thomas;
„Dáš mi prominentný darček!
Netrúfnem si kúpiť alebo predať produkt na veľtrhu alebo ísť na rande. “
Thomas sa nesmie vzdať svojho duchovného dosiahnutia. Po návrate do Škótska zisťuje, že získal schopnosti barda, ktorý „vidí súčasnosť, minulosť a budúcnosť“, dar, o ktorý sa bude deliť so svojimi ľuďmi. Pri vstupe na Eldon Hill Thomasovo staré ja zomrelo a on sám získal črty „dvakrát narodeného“. Prijíma dar proroctva, pretože zámerne ide pred smrťou na Zasvätenie iného sveta a dodržiava zákony kráľovnej, čím dokazuje, že je hoden získať skryté poznanie návratom do smrteľného sveta. Vstupuje do nekonečných ríš a získava silu zmeniť čas a vidieť budúcnosť. Už nikdy nebude Tomášom, ktorý poznal iba jeden svet, a keď sa jeho život v našom svete skončí, podľa legendy sa k Earlstonovi priblížili dva biele jelene, kráľovnin poslovia, aby Thomasa vzali späť do krajiny, kde vládne Temnu. Bohyňa
Terence Hanbury White
Kráľovná vzduchu a tmy
Kedy ma smrť konečne pustí?
Všetko zlo, ktoré otec urobil?
A ako skoro pod hrobovou doskou
Nájde kliatba matky pokoj?
INOIPIT LIBER SECUNDUS
Na svete bola veža a nad vežou trčala korouhvička. Vrana so šípom v zobáku slúžila ako veterná lopatka na označenie vetra.
Pod samotnou strechou veže bola okrúhla miestnosť, vzácna svojou nepríjemnosťou. V jeho východnej časti bola skriňa s dierou v podlahe. Diera sa pozerala na vonkajšie dvere veže, z ktorých boli dve, cez ktoré bolo možné v prípade obliehania zhodiť kamene. Žiaľ, využil to aj vietor - vnikol doň a vytekal von do nedokončených okien alebo do komína ohniska, pokiaľ nefúkalo opačným smerom, pričom lietalo zhora nadol. Ukázalo sa niečo ako veterný tunel. Druhým problémom bolo, že miestnosť bola naplnená dymom z horiacej rašeliny - z ohňa, ktorý nebol zapálený v nej, ale v miestnosti nižšie. Zložitý systém prievanu nasával dym z komína krbu. Za vlhkého počasia sa zamlžovali kamenné múry miestnosti. A nábytok v ňom nebol príliš pohodlný. Všetko to bol nábytok, hromady kameňov vhodných na vyhodenie dierou, niekoľko hrdzavých janovských kuší so šípmi a hromada rašeliny na neosvetlené ohnisko. Štyri deti nemali posteľ. Ak bola miestnosť štvorcová, mohli si postaviť poschodové postele, ale museli spať na podlahe, skrývajúc sa, ako sa dalo, so slamou a predložkami.
Z prikrývok si deti postavili akýsi stan nad hlavami a teraz ležali pod ním, schúlené tesne k sebe a rozprávajúce príbeh. V spodnej miestnosti bolo počuť, ako matka kŕmi oheň, a šepkali, pretože sa báli, že ich bude počuť aj ona. Niežeby sa báli, že sa k nim mama zdvihne a zbije ich. Zbožňovali ju bezhlavo a bezmyšlienkovite, pretože jej postava bola silnejšia. A nebolo to tak, že by im bolo zakázané hovoriť, keď šli do postele. Išlo zrejme o to, že ich matka vychovávala - či už z ľahostajnosti, z lenivosti, alebo z akejsi krutosti nerozdeleného majiteľa - so zmrzačeným pocitom dobra a zla. Zdá sa, že nikdy nevedeli, či robia dobre alebo zle.
Šepkali gaelsky. Alebo skôr, šepkali si v podivnej zmesi gaelčiny a starodávneho rytierskeho jazyka, ktorý ich naučili, pretože to budú potrebovať, keď vyrastú. Anglicky takmer nevedeli. Následne sa stali slávnymi rytiermi na dvore veľkého kráľa a nedobrovoľne sa naučili hovoriť plynule anglicky - všetci okrem Gawaina, ktorý sa ako hlava klanu zámerne držal škótskeho prízvuku a chcel tak ukázať, že sa zaň nehanbí. jeho pôvod.
Príbeh povedal Gawain, pretože bol najstarší. Ležali bok po boku a vyzerali ako vychudnuté, podivné, nenápadné žaby, pričom ich dobre narezané telá boli pripravené na to, aby zosilneli, akonáhle budú poriadne vyživené. Všetci mali blond vlasy. Gwaine bola jasne červená a Gareth bol biely ako seno. Ich vek sa pohyboval od desať do štrnásť rokov, najmladším zo všetkých bol Gareth. Gaheris bol silný muž. Agravaine, najstarší po Gawaine, bol v rodina ako hlavný bitkár - riskantný, ľahko plačúci a bojiaci sa bolesti. Je to preto, že mal bohatú predstavivosť a pracoval s hlavou viac ako ktokoľvek iný.
Dávno, ó, moji hrdinovia, - povedal Gawain, - ešte predtým, ako sme sa narodili alebo dokonca počali, žila v tomto svete naša krásna babička a volala sa Igraine.
Grófka z Cornwallu, povedala Agravaine.
Naša babička, grófka z Cornwallu, súhlasila s Gawainom a krvavý anglický kráľ si ju zamiloval.
Agravaine uviedol meno Uther Pendragon.
Kto rozpráva príbeh? Spýtal sa nahnevane Gareth. - Zmlkni.
A kráľ Uther Pendragon, Gawain, pokračoval, poslaný po grófa a grófku z Cornwallu ...
Náš starý otec a stará mama, - povedal Gaheris.
"... A oznámil, že by s ním mali zostať v jeho dome v londýnskom Toweri." A tak, keď tam zostali s ním, požiadal našu babičku, aby sa stala jeho manželkou, namiesto toho, aby naďalej žila s našim starým otcom. Ale cnostná a krásna grófka z Cornwallu ...
Babička, “dodala Gaheris. Gareth zvolal:
Tu je diabol! Bude od vás pokoj alebo nie? Nasledovalo tlmené hašterenie, sprevádzané krikom, fackami a žalostnými výčitkami.
Cnostná a krásna grófka z Cornwallu, “pokračoval vo svojom príbehu Gawaine,„ odmietla zásahy kráľa Uthera Pendragona a povedala o nich nášmu starému otcovi. Povedala: „Zrejme nás poslali, aby ma dehonestovali. A preto, môj manžel, nechajme práve túto hodinu, potom budeme mať čas cválať do nášho hradu za jednu noc. “ A vyšli uprostred noci.
O polnoci - opravil Gareth.
-... z kráľovskej pevnosti, keď všetci v dome spali, osedlali vo svetle nočnej misy svoje hrdé, ohnivé, rýchlonohé, proporcionálne, veľkohubé, malohlavé, horlivé kone a cválali do Cornwall, ako len mohli.
Bol to strašný skok, - povedal Gareth.
A kone pod ne spadli, “povedal Agravaine.
No nie, nebolo, - povedal Gareth. "Naši prarodičia by kone nevyhnali na smrť."
Takže padol alebo nie? Spýtal sa Gaheris.
Nie, nespadli, “odpovedala Gawaine na zamyslenie. - Ale nemali k tomu ďaleko.
A pokračoval v príbehu.
Keď kráľ Uther Pendragon ráno zistil, čo sa stalo, bol strašne nahnevaný.
Bláznivo, - vyzval ho Gareth.
Hrozné, povedal Gawain. Kráľ Uther Pendragon bol strašne nahnevaný. Povedal: „Takto je Boh svätý, prinesú mi hlavu tohto grófa z Cornwallu na koláčový tanier!“ A poslal nášmu dedkovi list, v ktorom mu dal pokyn, aby sa pripravil a vyzbrojil, pretože do štyridsiatich dní sa k nemu dostane aj v tom najsilnejšom zo svojich hradov!
A mal dva hrady, “povedal so smiechom Agravaine. - Hovorí sa mu hrad Tintagil a hrad Terrabil.
A tak gróf z Cornwallu umiestnil našu babičku do Tintagilu, on sám šiel do Terrabilu a kráľ Uther Pendragon prišiel, aby ich oboch prekryl.
A potom, - zvolal Gareth, už sa nedokázal obmedziť, - kráľ rozbil mnoho stanov a medzi dvoma stranami došlo k veľkým bitkám a mnoho ľudí bolo zabitých!
Tisíc? - navrhol Gaheris.
Nie menej ako dvaja, “povedal Agravaine. "My Gaeli sme nemohli dať menej ako dvetisíc." Po pravde, ležalo ich tam možno milión.
A tak, keď naši prarodičia začali získavať prevahu a zdá sa, že sa ukázalo, že kráľ Uthera očakáva úplnú porážku, objavil sa tam zlý čarodejník menom Merlin ...
Negromancer, povedal Gareth.
A tomu Negromancerovi, verte mi, sa vďaka jeho pekelnému umeniu podarilo dopraviť zradcu Uthera Pendragona na hrad našej babičky. Dedko sa okamžite vydal na cestu z Terrabilu, ale bol zabitý v bitke ...
Zradne.
A nešťastná grófka z Cornwallu ...
Ctnostná a krásna Igraine ...
Naša stará mama ...
- ... sa stala väzňom zlej Angličanky, zradného Dračieho kráľa, a potom, napriek tomu, že už mala tri krásne dcéry ...
Krásne sestry Cornishové.
Teta Elaine.
Teta Morgana.
A mamička.
A aj keď mala tieto krásne dcéry, musela sa nedobrovoľne vydať za anglického kráľa - muža, ktorý zabil jej manžela!
Ticho mudrovali o veľkej anglickej skazenosti, zdrvení jej rozuzlením. Bol to obľúbený príbeh ich matky - v zriedkavých prípadoch, keď sa im povenovala niečo im povedať - a dozvedeli sa to naspamäť. Nakoniec Agravaine citoval galské príslovie, ktoré ich naučila.