19. detsember Õigeusu kirik austab Imetegija, Lycia Myra peapiiskopi Püha Nikolause mälestust. Nende hulgas, kes seda püha Jumala pühakut eriti austavad, on meremehed ja kannibalid, kelle kaitseks on püha Nikolaus. Sel päeval tähistas merejaamas asuv Odessa Niguliste kirik oma kahekümnendat sünnipäeva. Patroonipüha pidulikku liturgiat pühitses Tema Armu Diodorus, Južnenski piiskop, Odessa piiskopkonna vikaar. Ja pärast jumalateenistuse lõppu pühitses ta Püha Nikolause mosaiikkuju ning andis üle ka kirikuauhinnad.
Püha Nikolaus on kogu maailmas tuntud oma lahkuse ja suuremeelsuse poolest. Ja meremeeste ja reisijate jaoks on ta lähedane abiline, kuna ta kaitses neid rasketel aegadel mitu korda. Pühaku elus mainitakse juhtumit, kui ta noore mehena ühel oma merereisil Myrast Aleksandriasse äratas ellu meremehe, kes tormis taglasest laevatükist alla kukkus ja surnuks kukkus.
Püha Nikolaust austavad eriti meremehed, sest rohkem kui üks kord on teada juhtumeid, kui ta ilmus merehätta sattunud meremeestele, kes olid suremas, kuid ta tuli ja muutis oma imelise sekkumisega neid asjaolusid paremaks. Seetõttu austame teda täna armastusega, koguneme tema mälestuspäevadel tema kirikutesse. Me usume ja teame, et see, kellel on julgust Jumala ees, kui Jumala sõber, täidab ta kindlasti meie palved.
20 aastat tagasi ehitati Musta mere kaldale Tema Eminents, Odessa ja Izmaili metropoliidi Agafangeli õnnistusega Niguliste kirik, et iga hulkur saaks paluda abi oma patroonilt. Lõppude lõpuks said meremehed kogu kristlikus maailmas iidsetest aegadest enne reisi õnnistusi ja naastes tõid austatud pühaku kujutisele kingitusi.
Ka Odessa meremehed austavad pühakut ja tulevad enne iga reisi tema juurde Niguliste kirikusse palvetama. Ja naised ja emad palvetavad nende turvalise kojunaasmise eest.
: enne iga lennu väljumist võtame teiega loomulikult ühendust,
Nagu vanaisa mulle kunagi ütles: ilma jumalata, mitte lävepakuni, vaid jumalaga, kasvõi üle mere. Seetõttu järgin tema juhiseid. Ma arvan, et see aitab muidugi.
Käin igal nädalavahetusel kirikus, palvetan tema eest, nii meile õpetati, ma ei tea, kuidas noortel praegu on. Ja täna käin siin ja 22. mail ja 19. detsembril me iga kord.
Mul on poeg, meremees, vanemmehaanik ja meremehe lapselaps.
Igal aastal tulen siia kirikusse, palvetan nende eest, käin sageli kirikus, soovin neile tervist, vaikset ilma, sõprust,
Ja lennul on alati poeg ja lapselaps, nad palvetavad ja sisse raske hetk ta aitab neid kindlasti.
Pidulikul päeval pidas Vladyka Diodorus kirikus liturgia ning õnnitles Odessa metropoliidi ja Izmail Agafangeli õnnistust kiriku praostile ja esitas kõrge autasu teenistuste eest Odessa piiskopkonnale.
Tema Armu Diodorus, Južnenski piiskop, Odessa piiskopkonna vikaar
Meil on kombeks sel päeval lastele kingitusi teha, aga kuna me kõik oleme suured lapsed, siis igaüks meist tahab ka kingitust saada, kuigi paljud käivad juba 3 jalaga, nii et soovin teile ja igaühele eraldi, et see rõõm Issandale, tänulikkus Jumalaemale tema katte eest olid alati teie kaaslased. Ja Püha Nikolai, mitte ainult oma mälestuse päevil, vaid saatis teile ka väikseid ja suuri kingitusi nii sageli kui võimalik. Mõistkem, et nad on teenimatud, kuid siiski rõõmustavad nad meid.
Aastatepikkuse kogemusega meremehed tunnistavad, et nad ei lähe merele ilma palveta ja võtavad alati kaasa Niguliste ikooni.
vaatamata positsioonile, usule, eelistavad ja austavad kõik meremehed Nikolai pühakut. Nad käivad kirikus, võib-olla mitte kõik, aga mina isiklikult eelistan, ma lähen.
Ma võtan alati väikese ikooni kaasa. Olin araablaste juures jiris. Ja Libeeria lipu all töötasin ja võtsin alati taustapildiga ikooni. Ikoon on kuidagi lihtsam reisil vms.
: palvetada pühaku Nikolause poole, paluda tal aidata meie lapsi, kõiki meremehi, perekondi.
Külastame seda templit regulaarselt jumalateenistusena. me läheme Nikolause juurde ainult selles templis. Käime erinevates kirikutes. Jalutades paneme küünla pühakule Nikolaile, pidevalt, sest nad panevad küünla kõigile ja see on pühakule Nikolai jaoks muidugi kohustuslik, see on meremeeste, kaupmeeste kaitsja,
Vladyka Diodorus pühitses Odessa piirkonna suurima mosaiigi (300 000 tuhat mosaiigikuubikut), mis asub väljaspool Niguliste kirik. Nikolai Meeldiva kujutist võivad näha meremehed, kes lahkuvad lendudele ja naasevad kodumaale Odessasse.
Tema Armu Diodorus, Južnenski piiskop, Odessa piiskopkonna vikaar
Igaüks, kes Odessa sadamasse siseneb või sealt lahkub, näeb pilti, see on nähtav igalt laevalt, isegi suurimalt ookeanilaevalt, ja mäletab, et Püha Nikolaus on alati kohal.
Meremehed on alati väga usklik rahvas, sest nende elukutse on lahutamatult seotud stiihiate ja arvukate ohtudega, mille puhul inimjõust ja oskustest napib, ning eelkõige mereväemadrused. Kuid isegi viimase taustal paistavad silma paljude kristlike traditsioonide poolest kuulsad Vene mereväe sõjaväelased.
Eelõhtul Vene mereväe päevMeenutagem, millistel alustel Vene laevastik üles kasvas ja kui tugevalt on see seotud õigeusuga.
Alustuseks vähemalt peamisest – laevalipust, mis on iga sõjaväelase pühamu. Vene mereväe laevastikus on Püha Andrease lipp kasutusel lahinglipunina, mis võeti kasutusele 18. sajandi alguses Peeter Suure dekreediga ja pühendatud pühale apostel Andreas Esmakutsutule.
Püha Andrease lipp
Suured teod Venemaal said alati alguse üleskutsest patrooniks Jumala poole. Kui 1699. aastal kavatses Peeter I luua laevastiku ja vallutada rootslastelt tagasi Venemaa kaubandusele olulise väljundi. Läänemeri, otsustas ta taotleda apostel Andrease patrooniks.
Esmakordselt kutsutud Kristuse jüngrit peetakse kalurite ja merega seotud elukutsete esindajate kaitsepühakuks. Ta oli pärit Galilea kaluritest ja tema noorus oli lahutamatult seotud purjetamisega Galilea merel (Genesareti järv), mis oli kohati üsna tormiline.
Nelipühapäeval, kui Püha Vaim laskus apostlite peale ja kirik ilmus, jagasid Päästja jüngrid omavahel loosi teel riigid, kus nad pidid kuulutama. Siin sai apostel Andreas Musta mere äärsed maad – tänapäeva Türgi põhjarannik, Kaukaasia ja Stavropoli rannik, Krimmi ja Bulgaaria. Teel pidi ta jälle laevaga sõitma.
Traditsiooni järgi oli ka apostel Andreasel võimalus Dnepri kaldal jutlustada just neis paikades, kuhu hiljem rajati Venemaa esimene pealinn Kiievi linn. Seetõttu austati meie riigis apostel Andreast eriti.
Pärast pikki aastaid reisimist ja evangeelset tööd apostel Andreas Esimene Kutsutu sattus tänapäeva Makedoonia territooriumile, kus kohalikud võimud ta evangeeliumi kuulutamise eest kaldristile risti lõid. Nii et ta suri märtriks.
Laevastiku hartat koostades kirjeldas Peeter I selle tulevast lippu järgmiselt: "Lipp on valge, üle selle on sinine Andrease rist, millega ta ristis Venemaa." Seega oli Vene laevastik oma asutamisest peale pühendatud Jumalale ja pandi apostel Andrease patrooni alla.
Meremeeste patroonid
Lisaks pühale apostlile on ka Vene laevastikus terve rida taevalikud eestkostjad, kelle poole meremehed sageli abi saamiseks pöörduvad: Püha Nikolaus, Mir Lüükia imetegija, kes eluks ajaks ellu äratas surnuks kukkunud meremehe, kes kukkus mastist ja pärast tema surma aastal imed vetel rahustas merd või päästis uppuvad meremehed surmast; Kirekandja Klimenti Nagornõi (Jekaterinburgis maha lastud Tsarevitš Aleksei onu), kes oli oma eluajal lihtne balti meremees – töökas, aus ja lojaalne; märter Foka, kes Legendi järgi elas 5. sajandil mereäärses Sinopis (tänapäeva Türgi kirdes) ja süütas vihmastel öödel mererannas ereda tule, millest tulev valgus aitas meremeestel leida õige tee rannik; samuti püha õiglane admiral Fjodor Ušakov.
"Aitäh Jumalale, kõigi näidatud lahingute eest vaenlasega ja kogu selle laevastiku olemasolu jooksul minu juhtimisel merel, säilitades kõrgeima headuse, ei läinud sellest ükski alus ja mitte ükski inimene. meie teenijad langesid vaenlase kätte," kirjutas ta 1804. aastal admiral Ušakov keisrile saadetud memos.
See õiglane mereväe komandör kulutas palju merelahingud ja üheski neist ei saanud ta kaotust, kuid kirik arvati pühakute hulka mitte selle pärast, vaid tema pideva lootuse tõttu Jumala abile, tema siira innukuse eest kõigis talle usaldatud asjades ja pideva hoolitsuse pärast iga isik, kes on tema alluvuses või talle määratud vastutusalas.
Fjodor Fjodorovitš Ušakov alustas iga lahingut ja tegelikult iga olulist asja palve ja osadusega Püha Sakramentide kirikus. Enne lahingut manitses ta oma meremehi: "Lahingusse minnes lugege psalme 26, 50 ja 90 ja teid ei võta kuul ega mõõk!" Kui 1798. aastal viibis Konstantinoopolis Vene laevade eskadrill, külastas püha admiral Ušakov koos Venemaa suursaadikuga Türgis Konstantinoopoli patriarh George V-d ja alles pärast tema õnnistust alustas Kreeka saarte vabastamist Prantsuse okupatsiooni alt. .
Kuidas lipust ja veerandtekist sai laeva pühamu
Tõstetud lipp ei ole pelgalt nähtav sümbol, mis näitab, et laev kuulub konkreetsesse laevastikku, vaid ka signaal vaenlasele, mis näitab meeskonna valmisolekut tõrjuda tagasi igasugune kodumaa vastu suunatud agressioon. Hüvasti lipp on heisatud, laev on elus ja madrused võitlevad, mis tähendab, et mereväe komandör ja kaasvõitlejad teistel laevadel võivad neile loota.
Lipu iidseks prototüübiks olid kirikulipud (bännerid), millele sageli tikiti Päästja nägu. Lihtsamalt öeldes on esimesed lahingubännerid ikoonid. Sellest ka suhtumine neisse kui pühakotta. Lisaks tuleb enne laevale üleandmist templisse tuua lahingulipud ja lipud, kus preester palvega sooritab nende kohal pühitsemise riituse.
Juba iidsetest aegadest on olnud traditsioon lugeda veerandtekke kõige auväärsemaks kohaks laeval - osa ülemisest tekist peamastist mizzeni mastini. See on tingitud asjaolust, et just siin asusid laevapalvete ajal Issanda, Jumalaema ja pühakute ikoonid. Samuti Venemaa sõjalaevade veerandtekkidelkogunes meeskond lugema mereväe määrustikku, kuulutati välja korraldused ja langetati kohtuotsused.
Veerandtekile sisenedes pidid kõik madrused, madrusest admiralini, peakatte ära võtma. Hiljem asendas peakatte eemaldamine sõjaväelise saluudi sooritamise, puudutades lühidalt mütsi visiiri, mis tähistas valmisolekut peakatte mahavõtmiseks.
Laevade ehitamine ja nimede andmine
Vene laevastiku osa sõjalaevade ehitamine toimub alati inimeste ja erinevate organisatsioonide annetuste toel. Sealhulgas usklikud ja kirik. See traditsioon sai alguse Vene laevastiku asutamisest, kui kloostrid ja kaupmees-kumpanstvo tsaar Peetrus määrati "laevakohustusi". Samas näitasid osa piiskopid ja preestrid üles ka erainitsiatiivi annetuste kogumisel.
Näiteks Voroneži püha Mitrofan ärgitas rahvast tsaari kõigest jõust aitama ja andis kord tsaarile 6000 rubla. Hiljem saatis pühak Mitrofan tsaarile mitu korda raha, omistades selle sõduritele. Annetas raha ka laevastiku ja Novgorodi suurlinna töökoha loomiseks.
Järgnevatel sajanditel, sõdade aastatel, pidas hierarhia kirikutes spetsiaalset kogu armee ja mereväe loomiseks ja tugevdamiseks. Nende vahendite kahekordne kaasamine aitas riigil pärast kohutavaid lüüasaamisi Krimmi ja Vene-Jaapani sõdades laevastikku taastada.
Suure ajal Isamaasõda usklikud annetasid kaitsefondile 300 000 000 rubla. Selle raha eest ehitati tankikolonn "Ditriy Donskoy" ja eskadrill "Aleksandr Nevski", kuid need läksid ka muudeks vajadusteks, sealhulgas sõjalaevade loomiseks või remondiks. Tänapäeval elab edasi ka traditsioon ehitada osa sõjalaevu annetuste eest ...
Laevastiku lahinguüksuste nimetus pühakute auks või kirikupühad- ka väga iidne komme... Ta oli Vene mereväes kohal selle asutamise hetkest. Niisiis kandis üks Peeter Suure esimesi laevu nimega "Goto Predistinatsiya" - "Jumala ettenägelikkus". 1758. aastal lasti vette tolle aja suurim, 100 kahuriga lahingulaev Saint Dmitri Rostovski.
Püha admiral Ušakovi juhtimisel olnud laevad kandsid samuti peamiselt kirikuga seotud nimesid: "Kristuse sündimine", "Maarja Magdaleena", "Püha Vladimir", "Püha Paulus", "Issanda muutmine", "Püha George". võidukas", "Püha Andreas Esmakutsutud", "Mediolanski Ambrosius" jt.
Kaasaegne Venemaa merevägi hõlmab selliseid laevu nagu: "Jaroslav Tark", "Admiral Ushakov", "George the Victorious", "Price Vladimir", "Dmitry Donskoy", "Ilja Muromets" jt.
Meremeeste vaimne toit
Teine traditsioon, mis sai alguse Peeter Suure aegadest ja mis on säilinud tänapäevani, on sõjaväevaimulikkond. Peeter I tutvustas mereväepealike-hieromonkide ametikohti, mille õigused ja kohustused olid määratletud mereväe määrustikus.
Ober-hieromonkid õnnistasid laevu nende mahapaneku ja vettelaskmise ajal, samuti laevalippe ja meremeeste relvi. Enne ja pärast lahingut palvetati, lahingu ajal abistati haavatuid ja julgustati kartlikke meremehi. Rahuajal asusid peahieromonkid tavaliselt mereväebaasides, kus nad osutasid jumalateenistusi garnisoni templites, mis olid spetsiaalselt sõjaväelaste poolt palvetamiseks määratud.
90ndate algusest hakkas Vene õigeusu kirik taas sõjaväelasi toitma. 2009. aastal taastati sõjaväevaimulike institutsioon ning preestrid ilmusid uuesti rügementidesse ja sõjalaevadele. Samuti on peamiste mereväebaaside asukohtadesse taastatud või ehitatud garnisoni templid.
Vene meremeeste võitmatus
Vene sõduri ja eriti vene meremehe või mereväelase vaprust ja vastupidavust teatakse üle maailma. Ükski pole julgus inimeses, kes ei tea, keda ta kaitseb ja mille eest ta on valmis oma eluga maksma.
Oma Isamaad kaitsev sõdalane peab teadma, miks ta haarab relvad ning millal ja kuidas saab neid kasutada. Relvade kasutamise põhjendus ei tohiks olla ainult nõuded sõjalised määrused, vaid ka selle kasutamise moraalne õigustus. Just kristlus andis vene sõduritele vaimsel kogemusel põhineva kindla arusaama oma õigusest kodumaa kaitsmisel ja andis sõjaväeteenistus moraalse teenimise olemus.
Juuli viimasel pühapäeval tähistatakse Venemaal traditsiooniliselt mereväe päeva, mis on juba rohkem kui 300 aastat teinud suuri avastusi ja humanitaarmissioone, kuid mis kõige tähtsam, valvanud kodumaa kaldaid igasuguste ohtude eest.
Õnnitleme kõiki laevastikuga seotud inimesi selle imelise püha puhul ja soovime, et nad mäletaksid, kui tihedalt on meremehe elu seotud kirikuga ja Jumala abiga, ning et nad ei unustaks igal eluolukorral Issanda poole palvetada. Ta on alati valmis tugevdama, lohutama ja oma halastusega kinkima neid, kes Temasse usuvad.
Andrei Segeda
Kokkupuutel
TAEVASED KÕNLEJAD
(ameti järgi).
Probleeme tööl tuleb aeg-ajalt ette kõigil. Kuid mõnikord on see nii rõhuv, et te ei tea, kelle poole palvetada, kellelt abi paluda. Loodame, et meie nõuanded aitavad teid rasketel aegadel.
KAUPLEMISE INIMESED
Kõik, kes on seotud kaubandusega, müüjad, kommertsdirektorid ja müügijuhid saavad abi küsida Mirliki peapiiskop Nikolai.
(Nicholas the Wonderworker)
Ja sellepärast.
Kui Lüükiat tabas suur nälg, tegi peapiiskop Nikolai nälgijate päästmiseks imeteo – saatis kohale kaupmehe, kes laadis suure leivaga, kummaline unenägu... Kaupmees nägi unes vanameest, kes käskis tal leiba Lüükiasse toimetada, sest ta ostab temalt kogu kauba ja annab talle tagatisrahaks kolm kuldmünti. Ärgates leidis kaupmees oma käest kolm kuldmünti ja mõistis, et see on käsk ülalt. Ta tõi leiba Lüükiasse ja näljased pääsesid. Kui kaupmees rääkis linnarahvale unes nähtud vanemast, tundsid nad kirjelduse järgi ära tema peapiiskopiks.
MEREMEEDID JA REISIJAD
peapiiskop Nikolai Mirlikisky patroneerib ka meremehi. Kord tabas Egiptusest Lüükiasse sõitnud laeva äge torm. Sellel olid purjed rebenenud, mastid katki, lained olid valmis laeva alla neelama, paratamatule surmale määratud ja ükski jõud ei suutnud seda takistada. Surevad meremehed hakkasid palavalt palvetama ja püha Nikolaus ilmus tüüri ahtrisse, hakkas laeva juhtima ja tõi ta turvaliselt sadamasse.
DIPLOMAADID JA POSTITÖÖTAJAD,
FILATELISTID
Nende patroon on Peaingel Gabriel- taevane sõnumitooja, kelle Jumal saadab inimestele oma plaanidest rääkima. Nii ilmus peaingel Gabriel õiglane Anna, kes kannatas aastaid viljatuse all ja ütles, et Jumal võttis tema palveid kuulda ja peagi sünnitab ta õnnistatud tütre Maarja, kelle kaudu maailm saab pääste.
Ta ütles Neitsi Maarjale, et temast saab Jumala poja ema. Hiljem selgitas Jumala esindaja vihasele Joosepile, et Jumala Poja eostamine tuli Pühast Vaimust ja tema armastatud Maarja jäi süütuks. Miks mitte diplomaat...
TOIMETAJAD, VÄLJAANDJAD JA KIRJUTAJAD,
PRINTERID JA KÖÖTMED,
AJAKIRJANDID JA TELEVISIOONID
... võttis oma tiiva alla apostel Johannes evangelist, Kristuse armastatud jünger. Johannes lõi oma versiooni evangeeliumist ja samal ajal ka Apokalüpsisest. Ja ta tegi palju imesid: äratas kakssada inimest surnuist, ajas paganlikust lossist välja deemoni, muutus soolaseks. merevesi joogitoas. Ta oli nii hämmastav inimene, et isegi tema haua tolm lõhnas magusalt ja ravis haigeid terveks aastaks.
Ja nad on ka patroneeritud Püha Luke.
IKONIRJANDID, KUNSTNIKUD
Evangelista Luke küsiti ikoonimaali õppides, õigeusu püha Luukat peetakse esimeseks ikoonimaalijaks ja ta on ikoonimaalijate, maalijate taevane patroon; ka arstid ja põllumehed saavad temalt erilist abi.
LAULJATELE, KOOORI ARTISTELE
JA VOKALISTID
Austatud Roman hüüdnimega " Armas laulja”, oli sünnilt kreeklane ja aitas usinalt jumalateenistustel, kuigi ta ei erinenud ei hääle ega kuulmise poolest. Ühel jõulueelsel jumalateenistusel lükkasid pahatahtlikud Romani templi kantslisse ja panid ta laulma. Keisri ja õukonna seltskonna juuresolekul häbistatuna ja hirmul, oma väriseva hääle ja ebamäärase lauluga häbistati teda avalikult. Täiesti depressioonis koju jõudes palvetas püha Roman öösel ikooni ees kaua ja intensiivselt. Jumalaema oma kurbust välja valades. Jumalaema ilmus talle, andis talle paberirulli ja käskis seda süüa. Ja siis juhtus ime: Roman sai kauni, meloodilise hääle ja samal ajal poeetilise kingituse.
Järgmisel päeval tuli püha Roman kirikusse kogu öö jõulude ajal. Ta nõudis, et tal lubataks uuesti kantslis laulda, ja seekord laulis ta nii kaunilt oma komponeeritud hümni "Päeva neitsi", mis tekitas üldist rõõmu. Keiser ja patriarh tänasid püha Romani ning rahvas kutsus teda armsaks laulukirjutajaks. Sellest ajast peale on Saint Romanus kaunistanud jumalateenistusi oma imelise laulu ja inspireeritud palvetega.
Kõigi poolt armastatud pühast Romanist sai Konstantinoopoli lauluõpetaja ja ta tõstis õigeusu jumalateenistuste suursugusust. Oma poeetilise kingituse eest võttis ta kirikuhümnograafide seas auväärse koha. Talle omistatakse erinevatel tähtpäevadel üle tuhande palve ja hümni. Eriti kuulus on Jumalaema kuulutamise akatist, mida lauldakse suure paastu viiendal laupäeval. Tema mudeli järgi komponeeriti ka teisi akatiste. Rooma munk suri 556. aastal.
TANTSIJAD
tantsu ja koreograafiaga seotud on kaitstud Püha märter Vitus... (7-12 a poiss).
Legendi järgi läks ta Rooma, kus ajas deemonid välja keiser Diocletianuse käest. Kuid kui Vit keeldus Rooma jumalate poole palvetamast, arreteeriti ta uuesti ja visati lõvide kätte, kes õigeid ei puudutanud. Siis visati Vita keeva õliga katlasse.
Teadmata põhjustel levis 16. sajandil Saksamaal usk, et tervist võib saada tema nimepäeval Püha Vituse kuju ees tantsides.
EHITAJAD
austatud kui nende abistaja Püha Aleksius, Moskva metropoliit, kelle algatusel ehitati Kremli esimesed kivihooned.
VAHENDID
Vahendajate patroonid Pühad Aleksander Kushtsky ja Euthymius of Syanzhemsky.
Olles kohtunud sügavas metsas, rõõmustasid mungad üksteise üle ja otsustasid veelgi suurema vaikuse huvides kõrbeid vahetada: Euthymius jäi Sjanzhema jõe kaldale, Aleksandri kambrisse ja Aleksander läks Kushtasse, asudes elama. Euthymiuse klooster. Mõlemat pühakut eristas hämmastav kannatlikkus ja alandlikkus – omadused, mis on vajalikud igale linnaelanikule, kes asus eluasemeprobleemi lahendama.
MÄETÖÖSTUSE TÖÖLISED
Nad on patroneeritud püha suur märter Barbara Iliopolist... Tema isa, paganlik Dioscorus, sai kirjeldamatu raevu, kui ta sai teada, et tema tütrest on saanud kristlane. Ta tõmbas mõõga välja ja jälitas tüdrukut, kavatsedes sõnakuulmatu naise tappa. Kuid nende tee blokeeris mägi, mis läks lahku ja peitis pühaku lõhes, mille teisel küljel oli väljapääs ülespoole.
Majandusteadlased
Oma patrooniks võivad pidada pankurid, raamatupidajad, rahastajad, maksuinspektsioonide ja riigikassa töötajad püha apostel Matteus, mida tavaliselt kujutatakse kupüüride või kullakotiga. Oma elukutselt oli Matteus tölner, kuid kui ta kuulis Kristuse häält: “Järgne mulle”, viskas ta kogutud maksud põrmu ja läks kergekäeliselt Päästjale järele.
AUTODELE, JUHTIDELE JA kõigile, kelle tegevus on seotud raskete koormate vedamisega ,
patroneerib Püha Christopher... Selle nime sai erak Oferro, kes elas jõeületuskohas. Kord juhtus ta süles üle jõe kandma poisike kelleks osutus Jeesus ise. Tänutäheks ristis Jeesus Oferro, andes talle nimeks Christopher, mis tähendab "Kristuse kandja".
ÕPETAJAD JA ÕPETAJAD
Teie kaitsepühakud - Cyril ja Methodius... Püha Cyril, olles saanud suurepärase hariduse, mõistis suurepäraselt kõiki oma aja teadusi ja paljusid keeli. Oma venna Methodiuse ja tema jüngrite abiga koostas ta Slaavi tähestik ja tõlgitud keelde slaavi keel Evangeelium ja psalmid.
ÕPILASED JA ÕPILASED
Teie patroon - Auväärne Sergius Radonež... Nad palvetavad tema poole abi saamiseks raskes õpetamises. Seitsmeaastaselt saadeti Sergius kirjaoskust õppima, kuid teadust talle ei antud ja poiss kannatas selle tõttu kohutavalt. Kord põllul kohtas ta munga. Läksin tema juurde ja rääkisin talle oma õnnetusest. Pärast poisi ärakuulamist andis vanem talle osa prosphorast ja käskis seda süüa. Just sel hetkel laskus poisile arm. Issand andis talle mälu ja mõistmise ning ta hakkas kergesti omaks võtma raamatutarkusi.
Märter Tatjana ajaloolise juhuse tõttu patrooniks peetud. Just 25. jaanuaril (Tatjana päeval) kiitis keisrinna Elizabeth Moskva ülikooli projekti heaks. Ja suur märter Tatjana nimetati tema patrooniks.
ARSTID JA APTEEKID
Arstidel pole mitte üks, vaid neli kaitsepühakut. Tervendaja Panteleimon, kes pühendas oma elu kannatajatele, haigetele ja vaestele, tervendas tasuta kõik, kes tema poole pöördusid. Peagi levis jutt armulisest arstist kõikjale. Teistest arstidest lahkudes hakkasid inimesed pöörduma ainult Saint Panteleimoni poole.
Püha Luke
Evangelist Luukas- kristlik pühak, keda austatakse ühe neljast evangeeliumist ja Pühade Apostlite tegudest autorina. Ta oli arst, võimalik, et laevaarst, tal palutakse silmahaigusi ravida.
Tervendaja Hypatius
pühendus ka haigete teenimisele ja sai selle eest Jumalalt anni tervendada inimesi lihtsa käte pealepanemise teel.
Vennad Kosma ja Damian
võib ravida kõiki haigusi, isegi kõige kohutavamaid. Pimedad, põdurad, vallatuid käisid imetegijate juurde parve ja nad ei keeldunud kedagi aitamast. Vastupidi, selleks, et olla haigetele paremini kättesaadavad, otsisid nad neid ise, liikudes linnast linna. Ja nad tegid seda täiesti tasuta, mille pärast rahvas nimetas neid palgasõduriteks.
Loomaarstid
Mitte ainult inimesed ei saanud terveks Cosma ja Damian, aga ka meie väiksemad vennad. Tänulikud loomad teadsid oma heategijaid ja järgnesid seetõttu mõnikord neile kannul.
SÕJALINE
Üldiselt on kõik sõjaväelased all usaldusväärne kaitse Püha George, keda kutsutakse Võitjaks julguse ja vaimse võidu pärast piinajate üle, kes ei suutnud teda sundida kristlusest lahti ütlema. Võitja George sai kuulsaks oma imelise abiga surmaohus inimestele.
Nagu ka sõjavägi, relvajõud munga käe all
Ilja Muromets Petšerskist.
Vägede tüüpide kaitsepühakud:
Siseväed (siseministeerium)
Vladimir, võrdne apostlite printsiga.
Merevägi
Apostel Andreas Esmakutsutud,
Püha õiglane Theodore Ušakov.
Eelija, prohvet.
Väed eriotstarbeline
Aleksander Nevski.
Tankiväed
Tekst Sergei Borisov
Kristlikus traditsioonis - Jeesusel Kristusel, kes ühesõnaga peatas tormi Genesareti järvel, pühadel askeetidel ja märtritel, meremeeste patroonidel.
Õigeusus on need apostlid Peeter ja Andreas, Trimyphuntsky pühakud Spyridon ja Sinopi märter Foka (ta oli tavaline aednik, kuid mööda sõitnud meremeeste hoole all süütas ta igal õhtul oma aias tuletorni), Venemaa kohapeal austatud pühakutest on need Arseni Konevski, Novgorodi imetegija ja püha nooruk Artemi Verkolski, aga ka Solovetski pühakud Zosima, Savvaty ja German, Kroonlinna munk Johannes, vene meremeeste sõber ja palveraamat, ja meremeestel on oma pühak - Fedor (Theodor) Ushakov, kuulus mereväe komandör maailmas.
Esimene esimestest kaitsepühakute reas muidugi Püha Nikolaus (alias Nikola of the Sea), Mirlikia peapiiskop. Muide, ta on ka laste, kaupmeeste, apteekrite, pagarite, kooperite, õllepruulijate, noorpaaride, kingapuhastajate ja vanatüdrukute, aga eelkõige meremeeste kaitsepühak.
Arvatakse, et Püha Nikolai ise oli pärit kalurite perekonnast ja veelgi enam, tema perele kuulus terve kalalaevastik. Kui tema vanemad surid, andis kogu varanduse pärinud Nikolai paadid ja võrgud kaluritele, kuna ta otsustas pühenduda Issanda teenimisele. Ta läks Aleksandriasse, kus võttis sealsetelt õigetelt tarkuse ja kuulekuse õppetunde ning tagasiteel tabas katastroof... Algas torm. Üks meremeestest ronis masti lootuses näha päästvat maad, kuid ei pidanud vastu, kukkus, põrkas vastu tekki ja suri kohutavas piinas. Nicholas põlvitas tema kohale ja palvetas Kõigevägevama poole. Ja juhtus ime: meremees avas silmad, ohkas ... elavnes! Kui Nikolai jõudis Lüükia õitsvasse linna Mirasse, võttis Nikolai meremehe kirikusse kaasa, kuid ta ei jõudnud kirikusse, eelistades talle joogiasutust. Seal rääkis ta oma ülestõusmisest kõigile, kes olid valmis ja tahtsid teda kuulata. Kuulujutt imest jõudis kiiresti kirikuisadeni, kes tol hetkel olid sügavas mõttes. Varsti enne seda oli Myra piiskop surnud, oli vaja valida uus ja üks hierarhidest unistas unes, et temast peaks saama "võidumees". Aga kes see mees on? Ja äkki uudis imest ja pealegi kutsutakse imetegijat Nicaea-Laos (sõnast nike - "võit"). Pärast seda pakkusid kirikuisad kohe Nikolausele nende uueks piiskopiks. Ta vastas alandliku nõusolekuga, kuid ei keeldunud merereisidest, pidades oma kohuseks pühitseda – kanda kristluse valgust teistele maadele. Ja nii algas Pühale Maale purjetades uuesti torm, kuid Mirliki Nikolause palve vaigistas tormi. Ja kui ta tagasi naasis, palus Nikolai, vastupidi, Issandal talle helistada ... Autu laevaehitajad keeldusid teda koju viimast, viidates tulusale kaubaveosele, ja siis küsis imetöötaja tugev tuul ja kõrged lained, mis viisid laeva sinna, kuhu see pidi minema.
Pärast Mirlikisky Nikolai surma juhtus veel üks ime. Laeva, millel Konstantinoopoli patriarh Athanasius vaimulike saatel Egiptusest samasse Lüükiasse sõitis, tabas halb ilm. Purjed rebenesid tuisus lahti, lõhkesid köied, kukkusid kokku mastid. Vältimatu ärahoidmine käis üle inimjõu. Ja siis hakkas Athanasius püha Nikolai abi paluma. Järsku ilmus taevasse pühak ise, kes sirutas käe üle vete. Siis leidis Nikolai end ootamatult ahtri aeru juurest ja ... laev jõudis turvaliselt sadamasse.
Meremehed teavad, et Mirlikisky Nikolause eestpalve pole mitte ainult tõhus, vaid ka alati kiire. Nad kutsuvad teda nii - "kiirabi". Käsikirjalises monumendis "Ustjanski õige" on see selgitus antud: ainult Nikolai Meeldiv, sest ta on Issandale eriti meeldiv, antakse "Jumala armu edasi", see tähendab, et kriitilises olukorras ei saa ta tegutseda ainult vahendajana. inimeste ja Kõigevägevama vahel, vaid tegutseda ka iseseisvalt.
Sellist eestpalvet on meremehed pikka aega hinnanud, mistõttu nn "merekatedraalid" - templid, kus meremehed vaimulikult toideti, olid pühendatud peamiselt Püha Nikolausele. Nii oli see enne ja nii on ka nüüd. Üldiselt oli revolutsioonieelsel Venemaal kombeks vagaduse pärast kutsuda laevu selle või teise pühaku nimega, kellest sai pärast seda nii meeskonna kui ka tulevaste reisijate taevane eestkostja. Tõsi, kunagi kutsus see traditsioon peaaegu esile riikidevahelise konflikti, jäädes diplomaatilise intsidendi tasemele.
Pärast kaotatut Krimmi sõda Venemaa rahvusvaheliste lepingutega oli ette nähtud rangelt määratletud arv sõjalaevu Mustal merel. Ja ühtäkki saavad nad Londonis hiljutise vaenlase sõjalist jõudu "vaos hoida" püüdes teada, et Venemaa ehitab koguni 15 lahingulaeva. Kohe lendas Peterburi hirmuäratav noot, millele järgnes viisakas vastus: öeldakse, et mitte 15, vaid ainult kaks, mis lepingut ei riku, laevu hakatakse lihtsalt nimetama “Kolmeks pühakuks” ja “12 apostliks” .
Koos Nikolai Meeldivaga austavad Vene meremehed eriti apostel Andreast Esmakutsut (kreeka keeles "julge"). Peeter Suure ajal sai temast kaitsepühak Vene laevastik... Roomlased lõid apostel Andrease risti X-tähe kujulisel ristil, seetõttu oli 1699. aastal kinnitatud mereväe lipul kujutatud kaldus risti - sinine (mere värv) valgel taustal ( puhtuse ja õigluse sümbol).
Tähelepanuväärne "kokkusattumus": Andrejevi lipuga varjutatud Venemaa laevastik tähistab oma puhkust 28. juulil, see tähendab apostlitega võrdväärse püha vürsti Vladimiri mälestuspäeval. See, kes pani Bütsantsi värisema, kui tema laevastik Chersonesost piiras. Hirmunud bütsantslased nõustusid printsess Anna Vladimirile naiseks andma, tehes sellega Vladimirile au, mis äsja Saksa keisrile ära jäi. Jah, nad nõudsid Vladimiri ristimist, aga seda Vladimir tahtis! Ta ristiti Bütsantsi keisritega võrdseks ja see võrdsus põhines Venemaa merejõul. Seda võime julgelt väita Õigeusu usk tuli Venemaale Vene sõjalaevade tekkidel. Nii sai apostlitega võrdväärsest vürst Vladimirist veel üks meremeeste kaitsepühak.
Samuti peetakse meremeeste ja kogu Venemaa laevastiku eestkostjateks uut märtrit Nikolaid, "Kogu Venemaa" autokraati, ja madrus Klimenti Nagornõi, Tsarevitš Aleksei onu, kes ei muutnud oma vannet. kuninglik perekond ja tulistati Jekaterinburgi tšeka keldrites.
Erinevalt õigeusu traditsioonist katoliikluses on see üha rohkem "fraktsionaalne", siin on peaaegu igal elukutsel oma taevane patroon. Oletame, et patroonid ...
... meremehed-Nikolay, Christopher, Yudok, Botulf, Walpurga, Vikenty of Saragossky, Eulalia Barcelonast, Christina Bolsenskaya, Carmen, Nikolay Toletinsky, Brendan (sama Iiri munk, kes legendi järgi ületas 6. sajandil Atlandi ookeani ja võib-olla isegi avastas Ameerika);
... mereväeohvitserid-Francis de Paola;
... navigaatorid - Erasmus (Elm) Formiysky;
... laevaehitajad - Andreas, Clemens, Goar, Placid;
... paadimehed - Anna, Jumalaema ema; Iirimaa Brigitte, paavst Clementma;
... kalurid-apostlid Peetrus ja Andreas, Benno, Zenon Veronast.
Nimekiri on pikk, kuid siin on ka esimene esimestest ja see on Neitsi Maarja. Tal on palju lisanimesid ja epiteete: lepingulaegas, tarkuse troon, laitmatu süda, kullamaja, lihtsalt rõõm, kurbade trööstija, taevavärav, taevakuninganna, müstiline roos, torn. Elevandiluu, Hommikutäht ... ja meretäht.
Stella Maris. Mary Star of the Sea.Maria Morskaja. See on Neitsi Maarja nimi, sest ta annab lootust, olles juhttäht kõigile kristlastele. Nagu tuletorn, tõotab ta päästmist ja näitab teed neile, kes reisivad või otsivad merel elatist.
... Ja olgu meri neile rahulik, tuul soodne ja tulgu kõik koju tagasi!
Merejumalad ja jumalused: erinevad ajastud, erinevad riigid
* Vanad egiptlased vastutasid mere ja meremeeste eest Isis, maajumal Hebe ja taevajumalanna Nuti tütar. Just teda nimetati eelkristlikul ajal sageli meretäheks.
* Okeaniidid v Vana-Kreeka mütoloogia- need on titaani ookeani ja titaniidide Tefise kolm tuhat tütart. Tuntuim neist Aasia, Hesiona, Dione, Clonia, Leta, Metis, Perseis, Electra(Tänapäeval antakse uutele jahtidele sageli "ristimisel" okeaniidide nimesid). Pont- Jumal sisemeri... Oceanida Dorida abikaasa Nereus- vaikse mere jumal, nende 50 tütart - nereiidide merejumalad, elavad mere põhjas ja juhivad lõputuid ringtantse, tekitades oma liigutustega kergeid laineid.
* Poseidon- kreeklaste teine võimsaim jumal. Kolmharu ühe hoobiga suudab ta tormi tekitada. Poseidoni poeg - Triton, oma kestast kostva trompeti müristamise saatel kutsub ta välja ägedad tuuled, jalgade asemel on Tritonil kalasaba. Poseidoni kaaslaste seas vanem Proteus, muutes, nagu meri, oma pilti ja muutudes oma suva järgi erinevateks loomadeks ja koletisteks ning Glaucus, meremeeste ja kalurite kaitsepühak.
* Neptuun vanade roomlaste seas - kreeka Poseidoni "parafraas", kuid erinevalt "naabrist" on ta lahke ja hooliv. Teine Rooma jumal - Portus pater("Sadamaisa") - hoolitses sadamate ja sadamate eest.
* Sildamine- mere- ja navigatsioonijumal iidsete slaavlaste seas. Tema tütrest Danast sai veejumalanna, Doonau naine, jõgede ja kalapüügi jumal.
* Njord- iidsete viikingite seas, meresõidu, kalapüügi ja laevaehituse kaitsepühak, on ta allutatud tuultele ja merele.
* Sekwana- püha Seine'i jõe jumalanna gallialaste seas.
* Llir keldi mütoloogias merejumal pärast poja sündi Manannana kes kaotas talle oma positsiooni. Oli merejumalanna, meremeeste ja kaupmeeste patroon Tähelepanematus, mida kujutati altaritel laeva ninas seismas ja käes sildumisköit hoidmas.
* Outrimis iidsete preislaste seas oli merejumal, Juras kaaslane- merede ema, Bardontid- laevade ja laevaehitajate jumal.
* Asteekide seas vastutasid vee eest korraga mitu jumalust: Atl ja Atlaua- veejumalad, Akuekuchiotisihuati- ookeani, voolava vee ja jõgede jumalanna; Atlakamani- tormide jumalanna; Amimitl- järvede ja kalurite jumal.
* Kuuba indiaanlased austasid kurja meretuule jumalat Huracan(siit - hispaania ja prantsuse keele kaudu - sõna "orkaan").
* Aghve- veevaim voodoo jumaluste panteonis, vastutav meremeeste ja kõigi vee peal reisijate saatuse eest.
* Aruna(Varuna) jumalus hetiitide ja india mütoloogias koit ja veed – temale kuulub kogu maailma vesi: mered, jõed, kosed, isegi vihm.
* Sumiyoshi Daimejin jaapanlaste mütoloogilistes võlvides nimetatakse seda Sumiyoshiks (või Suminoeks); selle nime all on ühendatud kolm jumalust. Sumiyoshit austatakse kui merejumalat, kelle kujutis pandi laevadele.
* Tangaroa(teise nimega Tagaroa, Tangaloa, Kanaloa) - polüneeslaste suur jumal, suurim mere ja meresõitjate, kalade ja kalurite suurtest patroonidest, see tähendab maailma peamine asi.
Nimi: Nicholas the Wonderworker (Nikolai Mirlikisky)
Sünnikuupäev: 270 eKr
Vanus: 75 aastat
Surmakuupäev: 345 eKr
Kõrgus: 168
Tegevus: peapiiskop, õigeusu pühak
Perekondlik staatus: ei olnud abielus
Nicholas the Wonderworker: elulugu
Õigeusu austatud pühak, imetegija, meremeeste, reisijate, orbude ja vangide kaitsepühak. Alates püha Nikolai Imetegija austamise päevast detsembris uusaasta pühad... Lapsed ootavad temalt jõulukinke, sest pühakust sai jõuluvana ja jõuluvana prototüüp. Pühaku elu järgi sündis ta 270. aastal Lüükia linnas Patara linnas, mis oli tol ajal Kreeka koloonia. Tänapäeval on see Türgi Antalya ja Mugla provintside territoorium ning piirkonda, kus Patara asub, nimetatakse Gelemishi küla lähikonnaks.
Nicholas the Wonderworkeri elulugu ütleb, et tema vanemad olid jõukad kristlased, kes andsid oma pojale 3. sajandile vastava hariduse. Mirlikisky Nikolai (pühaku teine nimi) perekond oli usklik, tema onu, Patara piiskop, märkas vennapoja religioossust ja tegi temast avalikul jumalateenistusel lugeja.
Noor Nikolai veetis oma päevad kloostris ja pühendas oma ööd õppimisele Pühakiri ja palved. Poiss paistis silma oma hämmastava vastutulelikkuse poolest ja mõistis varakult, et pühendab oma elu teenistusele. Onu, nähes õepoja innukust, võttis nooruki abiliseks. Peagi pühitseti Nikolai preestriks ja piiskop usaldas talle ilmikuklikke õpetama.
Monument Nikolai Imetegijale Yeiskis Noor preester, palunud oma onu-piiskopi õnnistusi, läks Pühale Maale. Teel Jeruusalemma nägi Nikolai nägemust: kurat väljus laevaga. Preester ennustas tormi ja laevahukku. Laevameeskonna palvel rahustas Nicholas the Wonderworker mässulist merd. Kolgatale ronides esitas Lycian tänupalve Päästjale.
Palverännakul, pühadest paikadest mööda minnes, tõusis ta Siioni mäele. Ööseks suletud templi avatud uksed olid märgiks Issanda halastusest. Tänutundega Nikolai otsustas kõrbes pensionile jääda, kuid taevast kostis hääl noore preestri, käskis tal koju naasta.
Lükias ühines Nikolai Püha Siioni vennaskonnaga, et elada vaikset elu. Kuid Kõigekõrgem ilmus talle koos Jumalaemaga ja ulatas evangeeliumi ja omoforioni. Legendi järgi said Lüükia piiskopid märgi, mille järel otsustasid nad nõukogul teha noore ilmiku Nikolause Myra (Lüükia konföderatsiooni linn) piiskopiks. Ajaloolased ja religiooniteadlased väidavad, et 4. sajandil oli ametisse nimetamine võimalik.
Pärast vanemate surma sõlmis Nikolai pärimisõigused ja jagas talle kuuluva varanduse vaestele. Lükias Myra piiskopi amet langes edasi rasked ajad tagakiusamine. Rooma keisrid Diocletianus ja Maximianus kiusasid kristlasi taga, kuid mais 305, pärast keisri troonist loobumist, peatas troonile tõusnud Constantius tagakiusamise impeeriumi lääneosas. Idas jätkas neid kuni 311. aastani Rooma keisri Galeriuse poolt. Pärast rõhumise perioodi arenes kristlus Lüükia maailmas, kus Nikolai oli piiskop, kiiresti. Teda tunnustatakse paganlike templite ja Artemise templi hävitamise eest Miris.
Nicholas the Wonderworkeri elu uurijad räägivad katedraalikohtust, kus tema üle kohut mõisteti. Kreeka Nafpaktose metropoliit väidab raamatus "Aare", et nad mõistsid tulevase pühaku üle Nikaia kirikukogu ajal Ariusele näkku löömise eest. Kuid teadlased kipuvad näkku löömist pidama laimuks. Nad ütlevad, et Nicholas nimetas ketserit "hulluks jumalateotajaks", mille pärast ta sai lepituskohtu subjektiks. Laimav abi otsib imedetegija Nikolai, kuna usutakse, et pühak päästab nad kurvast saatusest.
Imed
Tormi kätte sattunud reisijad ja meremehed pöörduvad abi saamiseks Püha Nikolause poole. Pühaku elulood räägivad meresõitjate korduvast päästmisest. Aleksandriasse õppereisil kattis Nikolai laeva tormilaine. Madrus kukkus liinidelt välja ja suri. Imetegija Nikolai, toona veel noor mees, äratas surnu ellu.
Pühaku elu kirjeldab kolme õe au päästmise juhtumit vaene perekond, kellest isa kavatses nälja vältimiseks hooruse pärast loobuda. Tüdrukuid ootas ees kadestamisväärne saatus, kuid Nicholas viskas öö kattevarjus majja kullakotid, pakkudes tüdrukutele kaasavara. Katoliku pärimuse järgi kukkusid kullakotid sukkadesse, mis kuivatati kamina ees. Sellest ajast peale on tekkinud traditsioon jätta lastele kingitused "jõuluvanalt" värvilistes jõulusukkades (sokkides). Imetegija Nikolai lepitab sõdijaid ja kaitseb süütuid süüdimõistetuid. Talle adresseeritud palved päästavad ta äkksurmast. Pühaku kummardamine sai laialt levinud pärast tema surma.
Jõulusukad sümboliseerivad Püha Nikolai Imetegija kingitust Veel üks mainimine imetegija Nikolause ime kohta on seotud Novgorodi vürsti Mstislav Vladimirovitši päästmisega. Haige aadlik unistas, et teda päästab Kiievist pärit pühaku ikoon Sofia katedraal... Kuid Msta jõel puhkenud tormi tõttu saadikud Kiievisse ei jõudnud. Kui lained vaibusid, nägid käskjalad laeva kõrval vee peal ümarat ikooni, millel oli kujutatud Imetegija Nikolaid. Haige prints, puudutanud pühaku nägu, paranes.
Usklikud kristlased nimetavad Nicholas the Wonderworkeri akatisti imeks. Nad on kindlad, et see palve võib saatust paremaks muuta, kui seda loetakse 40 päeva järjest. Usklikud väidavad, et pühak kuuleb kõiki palveid töö ja tervise eest. Püha Nikolause palveteenistus aitab tüdrukutel turvaliselt abielluda, nälgivatel inimestel end täis saada ja kannatajatel igapäevaprobleemidest vabaneda. Kirikus palvetajad märgivad, et Püha Nikolai Imetegija vastab tema ikooni juures lausutud siirale palvele kohe küünalde põletamisega.
Pärast surma
Nikolai täpne surmakuupäev pole teada. Nad kutsuvad seda numbriks 345. Pärast teisest maailmast lahkumist rahustati pühaku keha ja muudeti palverännakute objektiks. IV sajandil kerkis Nikolai Imetegija haua kohale basiilika ja 9. sajandil kerkis Türgi Demresse, endise nimega Mira, kirik, mille uksed 21. sajandil lahti löödi. Kuni 1087. aastani puhkasid Demres pühaku säilmed. Kuid mais varastasid Itaaliast pärit kaupmehed 80% säilmetest, jättes osa neist hauda kiirustama. Varastatud aare transporditi Itaalia Apuulia piirkonna pealinna Bari linna.
Üheksa aastat hiljem varastasid Veneetsia kaupmehed Demres Wonderworker Nicholase säilmed ja toimetasid need Veneetsiasse. Tänapäeval on 65% pühaku säilmetest Baris. Need asetati Püha Nikolause katoliku basiilika altari alla. Viiendik pühadest säilmetest asub Veneetsia Lido saarel, templi altari kohal. Bari basiilikasse on tehtud auk Püha Nikolai Imetegija hauakambrisse. Iga aasta 9. mail (päev, mil laev koos säilmetega kaldale sildus, Bari linna päeval) võetakse kirstust välja mürri, millele omistatakse imelisi omadusi, mis tervendavad surmavatest haigustest.
Kaks uuringut, mis viidi läbi 1990. aastate keskel ja lõpus, kinnitasid, et kahes Itaalia linnas hoitud säilmed kuuluvad samale isikule. Suurbritannia antropoloogid rekonstrueerisid 2005. aastal koljust välimus pühak. Kui uskuda taasloodud välimust, siis Nicholas the Wonderworker oli 1,68 meetrit pikk, tal oli kõrge laup, tume nahk, pruunid silmad ning teravalt väljendunud põsesarnad ja lõug.
Mälu
Uudis Nicholas the Wonderworkeri säilmete viimisest Itaaliasse levis üle Euroopa, kuid algul tähistasid pühade säilmete üleandmise püha ainult bariaanid. Kreeklased, nagu ida ja lääne kristlased, võtsid uudise säilmete üleandmisest kurbusega vastu. Venemaal levis Püha Nikolause austamine XI sajandil. Pärast 1087. aastat (teistel andmetel 1091) asutas õigeusu kirik 9 (vastavalt Juliuse kalender 22) mai, Nicholas the Wonderworkeri säilmete viimise päev Lycia Myrast Barisse.
Sama laialdaselt kui Venemaal tähistavad seda tähtpäeva õigeusu kristlased Bulgaarias ja Serbias. Katoliiklased (va bariaanid) ei tähista 9. maid. Vene õigeusklik Messeslov nimetab Nikolai Imetegijale pühendatud pühade jaoks kolm kuupäeva. 19. detsember – tema surmapäev, 22. mai – pühade säilmete saabumine Barisse ja 11. august – pühaku sünd. V õigeusu kirikud Imetegija Nikolaust mälestatakse lauludega igal neljapäeval.
Venemaa auväärseima pühaku mälestusega seotud teine pühade rühm on seotud imelised ikoonid oma näoga. 1. märts 2009 Baris venelase valduses õigeusu kirik anti üle 1913. aasta kirik ja patriarhaalne õu. Venemaa president võttis neilt võtmed.
Venemaal on Püha Nikolai Imetegija kirikute maalitud ja ehitatud ikoonide arv Jumalaema järel teisel kohal. Kuni kahekümnenda sajandi alguseni oli nimi Nikolai riigis üks populaarsemaid. XIX-XX sajandil austati Wonderworkerit nii, et tekkis arvamus Püha Nikolause sisenemise kohta Püha Kolmainsusse. Slaavi uskumuste kohaselt (säilinud on legend Valgevene Polesjest) asendab Nikolai jumala troonil pühakutest "vanima".
Lääne- ja idaslaavlased Nicholas the Wonderworkerile omistatakse taevavõtmed ja hingede teise maailma "transpordi" funktsioon. Lõunaslaavlased nimetavad pühakut "paradiisivalitsejaks", "hundikarjaseks" ja "madude hävitajaks". Nad ütlevad, et Nikolai Meeldiv on põllumajanduse ja mesinduse kaitsepühak.
Õigeusklikud eristavad ikonograafias "Talve Nikolai" ja "Nicholas Veshny". Kujutis ikoonidel on erinev: “talvist” Imetegijat on kujutatud piiskopi meetris, “kevadisel” on pea katmata. Tähelepanuväärne on, et Nikolai Imetegijat austavad budismi tunnistavad kalmõkid ja burjaadid. Kalmõkid kutsuvad pühakut "Mikola-Burkhaniks". Ta patroneerib kalureid ja teda peetakse Kaspia mere kapteniks. Burjaadid identifitseerivad Nikolause Valge Vanemaga – pikaealisuse jumalaga.
Nicholas the Wonderworker on jõuluvana prototüüp, kelle nimel lastele kingitusi tehakse. Enne reformatsiooni austati pühakut 6. detsembril, kuid siis lükati tähistamine 24. detsembrile, nii et teda seostatakse jõuludega. 17. sajandi Suurbritannias oli Nicholas umbisikuline "jõuluisa", kuid Hollandis on tema nimi Sinterklaas, mis tõlkes tähendab Püha Nikolaust.
Linna asutanud hollandlased tõid New Yorki traditsiooni tähistada jõule koos Sinterklaasiga, kellest sai peagi jõuluvana. Kiriku prototüübist on kangelasel vaid nimi, muidu on pilt läbinud põhjaliku kommertsialiseerimise. Prantsusmaal tuleb jõuluvanaisa lastele, Joulupukki soome beebidele, aga Venemaal ja postsovetliku ruumi maades Uus aasta on võimatu ilma jõuluvana, kelle prototüüp on Venemaal armastatud pühak.
Reliikviad Venemaal
2016. aasta veebruaris toimus patriarh Kirilli ja paavst Franciscuse kohtumine, kus saavutati kokkulepe osa pühaku säilmete üleandmises Barist Venemaale. 21. mail 2017 paigutati Nikolai Imetegija säilmed (vasak ribi) laeva ja toimetati Moskva Päästja Kristuse katedraali, kus neid ootas Venemaa patriarh. Soovijad said reliikviate ees kummardada 22. maist 12. juulini. 24. mail külastas templit Venemaa president. 13. juulil transporditi laev Peterburi Aleksander Nevski Lavrasse. Reliikviad avati kuni 28. juulini 2017.
Kilomeetrite pikkused palverändurite järjekorrad rivistusid Nikolai Imetegija säilmete juurde Moskvas ja Peterburis, mistõttu kehtestati kirikutesse sissepääsu erirežiim. Inimesed kirjutasid pühakule märkmeid, paludes abi paranemisel. Pühadele säilmetele juurdepääsu korraldajad palusid seda mitte teha, meenutades, et õigeusklikel on pühakute poole pöördumiseks ka teisi vorme - akatistide lugemine, palved ja laulud. Nikolai Imetegija säilmete osakesi hoitakse kümnete Venemaa piiskopkonna kirikute kirikutes, Moskva, Peterburi, Jekaterinburgi kloostrites.