Valószínűleg mindannyian azon gondolkodtunk, vajon boldog-e. És azon is töprengett: „Hol élnek a legboldogabb emberek?”. Mintha lenne valami hely a Földön, ahová el lehet menni, és garantáltan megtalálod a békét és a nyugalmat.
Valójában nem számít, milyen politikai és gazdasági szempontból ideális országban élünk, a boldogságot mi teremtjük meg magunknak. Nagyon fontosak a pszichés kényelem és a kielégített szociális szükségletek. De a legtöbb kellemes érzelmet a szervezetünkben termelődő hormonok miatt tapasztaljuk meg. A megfelelő hormonok hiányában a bolygó legszomorúbb emberének fogod érezni magad, még egy mennyei helyen is.
Ahol a legboldogabb emberek élnek: mi a fontos a boldogsághoz
A 150 országot magában foglaló World Happiness Report szerint a legboldogabb emberek Finnországban élnek. 2018-ban az öt legboldogabb ország közé tartozik még Norvégia, Dánia, Izland és Svájc. Ezek az országok egyensúlyt teremtenek a jólét és a társadalmi tőke között. Az emberek bíznak a kormányban, és minden fontos területen stabilnak érzik magukat. 2018-ban az egyes országokból érkező bevándorlók nézeteit minden szemponthoz hozzáadták.
Mindezek azonban külső tényezők. Függnek a társadalomtól, a hatalomtól, a gazdaságtól stb. Igen, nagyrészt pszichológiai kényelmet biztosítanak. De a boldogságnak vannak fiziológiai mutatói is. Nézzük meg, milyen mutatók érvényesülnek a boldog emberekben, és hogyan lehet önállóan befolyásolni az "öröm és öröm hormonjait".
Hogyan hat az élet a boldog országokban az egészségre?
Általában véve a boldog országokban a várható élettartam sokkal magasabb. Ez az alapvető szükségletek kielégítésének képességének köszönhető: étkezzen jól, pihenjen, és ne tapasztaljon rendszeres stresszt.
Európában például sokkal kevesebbet dolgoznak, a fizetések pedig mindenre elegendőek. Az európai szupermarketek vasárnap nem működnek, Franciaországban pedig nagyon kíméletesek a vállalkozások alkalmazottai. A franciák általában 9-12 óráig dolgoznak, majd 2-3 órát pihennek, majd 18-19 óráig visszamennek dolgozni. Ez persze nem mindenhol van így, de az európai országokban tisztelik a pihenéshez, hétvégékhez és nyaraláshoz való jogot.
Természetesen egy ilyen munkarend mellett az emberek nem tapasztalnak sem fizikai, sem pszichológiai stresszt, ami pozitív hatással van az általános közérzetre.
Hogyan legyél boldog bárhol a világon
Mi a teendő, ha nincs lehetőség és vágy egy boldog országba költözni? Érdemes észben tartani, hogy bárhol is élsz, a belső hangulatod mindig veled lesz. Nem tudsz elfutni vagy elbújni a saját gondolataid és hiedelmeid elől.
A pszichológiai boldogság természetesen fontos. Befolyásolja az általános közérzetet, de vannak fiziológiai tényezők, amelyeket magunk is megváltoztathatunk. Hormonjaink felelősek az elégedettségért és a boldogságérzetért, ezek termelését képesek vagyunk befolyásolni. Ehhez módosítania kell az étrendet, át kell gondolnia a munka és a pihenés arányát, és rendszeresen kell mozognia.
Hogyan hozd létre egyedül az örömhormonokat
Leggyakrabban az endorfinokat boldogsághormonoknak nevezik, megfeledkezve a dopaminról és a szerotoninról. De hatással vannak a boldogság érzésére is. Minél több ilyen hormon, annál boldogabb az ember. Ahhoz, hogy boldogabbnak érezze magát, mesterségesen növelheti szintjét táplálkozással. De ez nem működik dopaminnal.
Hogyan serkenthetjük a dopamin felszabadulását
A dopamint az agyalapi mirigy termeli, ezért a táplálkozás nem befolyásolja. A hormon „jutalmaként” jelenik meg a jó időtöltésért. Dopamin beszerzéséhez sétálhat a friss levegőn, vagy szánhat rendszeres időt a hobbira. A hormon szex és sport közben is termelődik.
Mit kell tenni az endorfin termeléséhez
Endorfin termelődik, ha rendszeresen eszik banánt, csokoládét, szőlőt, epret és narancsot. De várható élettartamuk rövid lesz. Ezért az örömhormonok termelését a természetbe tett sétákkal és kirándulásokkal kell támogatni. Fontos tudni, hogy a fertőző betegségek, a gyenge immunitás, valamint a munka és pihenés helytelen elosztása csökkenti az endorfintermelést.
Ezek a hormonok segítenek abban, hogy boldogabbnak és örömtelibbnek érezzük magunkat, elnyomják a stresszes, letargikus és depressziós állapotokat, és javítják a szellemi teljesítményt.
Természetesen a Földön minden ember egy hosszú és minden tekintetben virágzó életről álmodik. Néha tehát egy fagyos és havas várost szeretne elhagyni egy hangulatos országba, ahol nincsenek háborúk, őrjöngő élettempó és szennyezett levegő. De mely városokban és országokban rejtőzik a boldogság? Bár mindenkinek megvan a maga elképzelése róla. Ennek ellenére a kutatók és a szociológusok már kidolgozták a boldogság feltételes mérőszámát, amely alapján évente listákat állítanak össze azon földrajzi helyekről, ahol a legtöbben élnek. Kiderül, hogy nem annyira: az állam szociális garanciái, a kormány hozzáértő politikája, és nos, bizonyos szintű anyagi jólét.
Természetesen ma rengeteg értékelést állítanak össze arról, hogy hol élnek a legboldogabb emberek. Legtöbbjük standard kritériumok alapján épül fel: a pénzügyi jólét szintje, a környezeti helyzet, a GDP nagysága, a korrupció mértéke, a várható élettartam, az életválasztás szabadsága.
Mai lista
Hol élnek tehát a legboldogabb emberek?
Az USA-ban vagy Németországban gondolod? Messze van tőle. A jenkik csak a 15., míg a németek a 26. helyen álltak a rangsorban. Az Égi Birodalom lakói a 84., míg az oroszok a 64. helyen álltak. A legboldogabbak listáján a britek a 21., a franciák pedig a 29. helyen állnak.
Akkor ki áll azon országok listájának élén, ahol boldog emberek élnek? A minősítést – amint azt a szociológiai tanulmányok eredményei is mutatják – az észak-európai államok vezették. És több éve övék a pálma.
Most pedig térjünk át a kérdés gyakorlati oldalára, hol élnek a legboldogabb emberek?
Dánia, Aarhus
A város a keleti parton, egy hangulatos kikötőben található. Az ipar itt nagyon fejlett, az embereket vízisí és vitorlázás szórakoztatja. Aarhus rendszeresen szervez zenei fesztiválokat, művészeti kiállításokat és színházi előadásokat. A dán város vendégei szívesen töltik idejüket a helyi kávézókban és éttermekben. A házak ablakaiból a lakók festői kilátást nyújtanak az Északi-tengerre.
Norvégia, Oslo
Fogalma sincs, hol élnek a világ legboldogabb emberei?
Szociológusok szerint a norvég fővárosban. Itt megcsodálhatja a természet csodálatos szépségeit, amelyeket sehol máshol nem fog látni. Az ókori vikingek fővárosát fenséges erdők és hatalmas hegyláncok veszik körül. A városban mindig érdekes kulturális programmal várják a vendégeket: el lehet menni koncertre, fesztiválra, megnézni a helyi parkokat, tereket díszítő egyedi szobrokat, és ellátogatni a híres Operaházba. Oslóban rengeteg bár, klub, szupermarket található. A város gazdasági fejlődését az olajipar biztosítja.
Svájc, Genf
Egy másik hely, ahol boldog országok élnek, hiányos lenne Svájc nélkül. Mégis, kit hagynak közömbösen a hófödte alpesi hegyek és a fenséges Jura-hegység? Az ország délnyugati részén található festői város a természetes színpaletta középpontjában áll. A St. Pierre-székesegyház épülete mellett található, amely lenyűgözi építészeti kifinomultságával. Télen a világ minden tájáról érkeznek turisták Genfbe síelni és snowboardozni a helyi hegyoldalakon. A nyári szezonban sok utazó szívesen pihen a strandokon.
A városban van egy elképesztően gyönyörű szökőkút - Jet Deo, amelyet minden turistának látnia kell, aki ebbe a vendégszerető országba érkezik.
Hollandia, Utrecht
Folytatódjunk azon a kérdésen, hogy hol élnek. Európa északi részének országai ebből a szempontból vezető helyet foglalnak el. Azonban egy olyan államban, mint Hollandia, kényelmes körülményeket is teremtettek az ember számára „örökké”. Különösen a holland Utrecht városában az emberek minden értelemben kiválóan érzik magukat. Művészek, zenészek, költők merítenek inspirációt itt. A rengeteg pub, bár és kávézó lehetőséget ad a turistáknak, hogy megkóstolják a nemzeti konyha ízletes ételeit. A városba látogatók megnézhetik, ahogy az emberek hajóval utaznak a vízi úton. Nyáron itt tartják a híres filmfesztivált, ahová kiváló színészek és rendezők érkeznek. A dinamikus élet és a nyugodt légkör a boldogság városává teszi Utrechtet.
Svédország, Malmö
Ezt a csodálatos várost az Öresund-híd köti össze a dán fővárossal, így azok, akik Koppenhága nevezetességeit szeretnék megtekinteni, könnyen átsétálhatnak rajta.
Kanada, Kingston
Az észak-amerikai kontinensen is van egy város, amelynek lakói elégedettek az élettel. A kanadai Kingstonról beszélünk, amely Ontario keleti tartományában található. Emellett széles kulturális programot is kínál: a zenei fesztiváloktól a színházi előadásokig. Itt minden feltétel adott a kreativitásnak. A város lakói betartják a tolerancia és a szólásszabadság elvét. Természetesen ezek a tényezők befolyásolták azt a tényt, hogy az emberek boldognak érzik magukat Kingstonban.
Finnország, Helsinki
A finn fővárosban a hivatali korrupció minimális szintjét rögzítették.
Itt magas az életminőség és az oktatás színvonala, a lakosság jövedelmi különbsége elenyésző. A minőségi orvosi szolgáltatások elérhetősége, valamint a szabadidő és a munka optimális egyensúlya – sok ember számára ezek a tényezők jelentik a boldogság kulcsát. Helsinkiben ismét magas szinten fejlődik a kultúra: a színházak, filharmóniai társaságok, múzeumok bősége ezt ékesen igazolja. A finn város építészeti megjelenését a szecessziós stílus képviseli, amely pompájával ámulatba ejti a turistákat.
Orosz városok
Természetesen rengeteg embert érdekel az a kérdés, hogy hol élnek Oroszország legboldogabb emberei.
Amint azt a szociológiai felmérések eredményei mutatták, a Csecsen Köztársaság fővárosa, Groznij városa szerepelt a vezetők listáján. Az oroszok olyan városokban is jól érzik magukat, mint Kazan, Tyumen és Szurgut. De az orosz főváros a "legboldogabb" városok rangsorában csak az 52. helyet foglalta el.
Egy szociológiai vizsgálat eredményei kimutatták, hogy az oroszok anyagi jólétének foka alapvető, de ugyanakkor nem meghatározó kritérium, amely boldoggá teszi az embert. A fő tényezők, mint kiderült, a biztonság szintje, a jobb változás érzése abban a városban, ahol az ember él, és az ökológiai helyzet. Már csak ezért is azok a városok váltak vezetővé, amelyek megjelenése az elmúlt években drámaian megváltozott: Szocsi, Groznij, Kazan.
Boldog népek
Ma a szociológusok választ adtak arra a kérdésre: „Hol élnek a világ legboldogabb népei”? Ha Közép-Ázsia területéről beszélünk, akkor a kazahok voltak az első helyen. A kutatók azt mondták, hogy Ázsiában a legmosolygósabb emberek a filippínók. Tovább csökkenő sorrendben a Laoszban, Törökországban, Mianmarban, Kirgizisztánban, Thaiföldön, Izraelben élő népek. A legmagasabb szintű elégedetlenséget az üzbégek körében jegyezték fel.
A dél-amerikai kontinens lakói boldognak tartják magukat. A rangsorban az első helyet a brazilok szerezték meg.
Ami az európai részt illeti, a legboldogabb népek listáját Macedónia lakosai vezetik. A második helyet a románok foglalják el.
Boldogtalan
Nos, a "legszerencsétlenebb" országok a szakértők szerint Benin, Ruanda, Burundi, Szíria, Togo. Ezen államok lakói belefáradtak a nyugtalanságba és a szegénységbe.
oldal 1/76
Natalia Evgenievna Sukhinina
HOL LAKOK A BOLDOGOK?
történetek és esszék
Előszó
ORTODOX VILÁGLÁTOK
Az oroszok ortodoxok. És aki nem ortodox, annak az oroszsága kétségessé válik. Sokak számára ez már Dosztojevszkij kora óta megszokott hely. De mit jelent ortodoxnak lenni? Nem születéskor adják. Nem, az ortodoxiát tanulni kell, ortodoxiában nevelni. De mint?
Természetesen templomba járni: aki a gyülekezeten kívül helyezi magát, az óhatatlanul kívül esik a hiten – akit érdekel az Egyház, annak Isten nem az apja. Ez megint régóta vitathatatlan, bár nem mindenki számára, ezért hasznos időnként megismételni és megismételni a kétségtelent. ne vegye. Meg kell érteni az ortodoxia doktrinális alapjait, a dogmatikai igazságokat. Végül meg kell próbálnunk a parancsolatok szerint élni, ami nagyon nehéz.
Mindezek követése során azonban az a veszély fenyeget, hogy a szükséges külsővé, formálissá alakul át, ami nem veszi birtokba lényünk teljességét. Könyvelővé, büszke farizeussá válhat – és ennek nem sok haszna lesz. Végtére is, a farizeus nagyon jámbor volt, még többet teljesített, mint amit megköveteltek, és mégis maga Isten Fia által a bűnös vámszedő alá helyezte.
Az ortodoxia igazságainak elfogadásához többek között a saját élettapasztalatokon keresztül is asszimilálni kell azokat – akkor nem külső dogmák lesznek, hanem iránymutatások az üdvösség felé vezető úton. Miért vétkeztek az első szüleink? Mert nem volt tapasztalatuk az Istenen kívüli létről. Valójában büntetésük nagy áldás volt, olyan tanítás, amelyet gondviselésből adtak az egész emberiségnek a legértékesebb tapasztalat megszerzése érdekében, amely nélkül lehetetlen szilárdan követni Isten akaratát. (Nem mindenkinek volt haszna az élményből, de ez egy másik téma.)
Az élet bonyolultságáról szerzett saját tapasztalatot azonban nem lehet felfogni. Az élet tengere túl hatalmas és határtalan egy ember számára. De a saját hasznodra használhatod felebarátaid lelki tapasztalatait, mind a jót, mind a negatívat. Ezért remek munkát végeznek azok, akik apránként gyűjtik az ilyen tapasztalatokat, és közkinccsé teszik. Különösen értékes, ha minden összegyűjtött ortodox, azaz igaz megvilágítást és értelmezést kap.
Bevallom, mindig nagy aggodalommal vállalom az olyan művek olvasását, amelyekben a szerző ilyen célt tűz ki maga elé. Az ortodoxiát ugyanis gyakran kívülről értik: úgy tűnik, érdemes jámboran meghatódva emlékezni Isten nevére – és ez elég. És ami kijön, az a modorosság, a hamisság, a hamis jámborság, a cukros felmagasztalás, a szándékos cselszövés. Az ortodoxia pontosan ezt nem tolerálja, a forgó szemek és a képpózok ellenjavallt neki. Azok a művek, ahol egy szót egyszerűen ki nem mondanak, de „jámbor” bohóckodással, csak ártanak az ügynek, elszakítva maguktól a hamisságot nem tűrő lelkeket.
Natalia Sukhinina könyve annak, aki közömbösen olvassa, sok hasznos dolgot fog adni, ami szükséges ahhoz, hogy gazdagítsa saját tapasztalatait, mivel szigorú, józan, bátor, néha kemény és egyben bölcs, őszintén kedves életszemléletet kínál. . Itt gyűjtik össze a legértékesebb tapasztalatokat, amelyek nem spekulatív módon, hanem élő példákkal tárulnak fel - Istennel és Isten nélkül.
Su quinina ortodoxiát tanít. Nem dogma persze, és nem egyházi kánonok – erre külön könyvek vannak. Egyszerű hétköznapi példákon tanítja az ortodox életértést. Ez pedig egyszerűen szükséges az olvasó számára, hiszen a világi tapasztalat nem tolakodó, de néha meggyőzőbb, mint a legésszerűbb építmények.
Ki ne ismerné például Szarovi Szent Szerafim igazságát, „szerezze meg a béke lelkét, és mintegy ezrek üdvözülnek”? Lehet róla hosszan és keményen beszélni. Szuhininában ezt egy negatív példa tárja fel, egy mindenki által felismerhető hétköznapi helyzetben ("Az utolsó virágok kertünkből" történet): nem békés lélek, csüggedtség - megmérgez mindent körülöttük, boldogtalanná teszi a szomszédokat, tele van a rosszindulat szelleme. És nincs hiábavaló emlékezet Isten nevére, nincs utalás a szentatyákra, de a patrisztikus bölcsesség „a csüggedtség az ördög gyönyöre” (Zadonszki Szent Tyihon) túl nyilvánvaló ahhoz, hogy kételkedjünk benne.
Nem kell újra elmesélni az összes történet jelentését – csak el kell olvasni őket. A szerző megtanít belenézni az emberekbe, meglátni a szereplők és a tettek belső lényegét a külső mögött. És a szeretetre tanít, ami a legvonzóbb ember iránti empátiával kezdődik. Alázattal tanít megbocsátani, amikor olyan nehéz megbocsátani.
Minden hívő tudja: Isten megsegíti őt minden életkörülményben, megpróbáltatásokban, zűrzavarokban, ilyen segítséget csak hittel kell keresni. És ha a kétségek győznek? De olvass az igaz történetekről, amelyek a leghétköznapibb emberek életében történtek - ez nem élő tanúságtétel?
Elolvasod a könyvet, és önkéntelenül is megerősödik meggyőződésed: hittel jó és könnyű élni (nem a hétköznapi értelemben, hanem lelki értelemben), Isten nélkül fájdalmas és reménytelen. Az oroszok régóta tudják, hogy Isten nélkül nincs ajtó. És mindezek a történetek újabb megerősítése ennek.
És önkéntelenül is eszembe jut egy mellékérv, amely valószínűleg nem szerepelt a szerző számításában: milyen bűnösen gondolkodnak és viselkednek azok, akik még mindig a hit ellen harcolnak, akik gyűlölettel beszélnek az ortodoxiáról. Mire kárhoztatnak egy embert, az egész nemzetet, megpróbálva mindenki tudatába terelni az ember önellátásáról, a pluralizmusról, a fogyasztói eszmékről alkotott lehangolóan vulgáris sztereotípiáikat? Aki hisztizik, az kezdjen el beszélni arról, hogy meg kell tanítani a gyerekeket az ortodoxia alapjaira, degenerációra és halálra ítélve az embereket. A statisztikák elrettentőek: az öngyilkosságok tekintetében az első helyen állunk a fiatalok körében. És ne áltasd magad: hit hiányában, istentelenségben ez egyre súlyosabb lesz. Mit érnek el azok, akik hitben harcolnak? Nem tudod, mit csinálnak? Valaki a saját önelégültségében és ostoba önbizalmában tényleg nem tudja, de valaki...
Az embert az életen keresztül vezetik, védve az esésektől (és ennek gyakran ellenállunk - és amúgy is elesünk), Isten gondviselő akarata. Nem szabad azonban azt feltételezni, hogy ez az egyszerű gondolat primitíven egyszerű. Csak sokszor valódi hitre van szükség, mert az emberrel szemben támasztott ortodox követelmények néha súlyosan paradoxok és elfogadhatatlanok a mindennapi tudat szintjén. Ebben az értelemben a „Szomorú furulyás a vidám pékségben” történet egyfajta próbává válik a hitünk próbájára, egész lényünk ellenzi azt a döntést, amelyet az elbeszélés résztvevői alázattal, a vén akaratának engedelmeskedve meghoztak. De végül is egy vén lelki bölcsessége nem saját önkényének, hanem a Gondviselés szellemi felfogásának a következménye. A Gondviselés ellenszegülése azt jelenti, hogy mindig a közelgő katasztrófára ítéljük magunkat.
Natalia Sukhinina könyvének áttekintése - "HOL ÉLnek A BOLDOGOK?"
A boldogságról vég nélkül lehet beszélni, mindenkinek megvan a maga fogalma róla. Az egyik számára a boldogság gazdagság és dicsőség, a másik számára a szépség és az egészség, a harmadiknak pedig a dominancia és a hatalom... Sokan valami anyagi és kézzelfogható dolognak tekintik, de valójában ez csak egy lelkiállapot. Ez az, amit nem tudsz kézzel elérni, borítékban vidd magaddal, holnapig tedd a polcra. De valamiért meg lehet osztani, lehet adni, szabadon és őszintén adni a másiknak.
Előbb-utóbb mindannyian feltettük magunknak a kérdést: mit jelent boldognak lenni? Mi hiányzik bennünk ahhoz, hogy érzéseink ilyen titokzatos állapotát elérjük?
Natalya Sukhinina, a Hol élnek a boldogok? című könyv szerzője arra kéri az olvasót, hogy magasztos, spirituális szemszögből mérlegelje a boldogság fogalmát. Történeteiben különféle embersorsokat mutatnak be, amelyek közvetlenül vagy közvetve tükrözik a fent feltett kérdésre adott választ.
Egy bölcs ember azt mondta: „A boldogság Isten nélkül nem lehetséges”, és ez igaz. Isten a Szeretet, Isten a jóság, Isten a gondoskodás. Milyen kevés ez az erény az életben, milyen ritkán lelhető fel otthonunk küszöbén. Az ok banális és egyszerű – a hit hiánya. Az Istenbe vetett hit, az emberekbe vetett hit és még az önmagunkba vetett hit is.
Sukhinina az élet ortodox megértésére tanítja olvasóit. Nem, nem kiabál Istenről „hangosan”, nem tanít semmilyen dogmát és „parancsot”, de minden története önkéntelenül is elgondolkodtat Róla – a Teremtőről, a Teremtőről.
Segíti az olvasókat, hogy meghozzák egyetlen, igaz és helyes – erkölcsös – választásukat. Választás jó és rossz, hűség és árulás, hit és kétség között. De mégis, Natalia Evgenievna fő célja Isten akaratának tükrözése az emberek sorsában.
Hősei nem kitalált szereplők, hanem valódi személyiségek, a való világban élő emberek saját sorsukkal, nehézségekkel, álmaikkal.
A Sukhinina lehetőséget ad arra, hogy mindannyiunk belső világáról gondolkodjunk, segít kinyitni a szemünket, „körülnézni”, másként érezni az életet. Esszéi olykor annyira megérintik a szívet, hogy önkéntelenül is kicsordulnak a könnyek: most az örömtől, most a szánalomtól, most a gyengédségtől.
„Bocsáss meg, hogy ilyen vagyok. Nem jönnek hozzám vendégek, otthon vagyok. De most én... A szék karfájára támaszkodva emelkedni kezdett. És miután felállt, apró, apró léptekkel a gardróbhoz ment. Remegő kézzel kinyitotta, és elővett egy fekete, szürke csíkos kabátot, rajta érmek csilingeltek. Azt kérdezte: "Segíts felvenni, fiam." Sírtam. Sírtam, érted? És abban a pillanatban hibáztatta mindazokat az elfeledett, leromlott, beteg, elavult embereket, akik megszámlálhatatlanul ott vannak házaink útvesztőiben biztonságosan izzó ablakokkal” (a „Hol élnek a boldogok?” című történetből).
„Nem tudok semmit a fiamról. Isten Anyja, hallgass meg, bűnös. Fogadalmat tettem, felöltözöm, hogy az emberek nevetjenek, hadd nevessenek, szerintem mindenki, az Úr megkönyörül rajtam, kérek mindenkit, hogy nyissa ki, ahol az én Valerochkám van. Fiam... Segíts, Uram...” (a „Kék retikülű gonosz öregasszony” című történetből).
Nem, ez nem egy olyan könyv, amelyet olvasás után elfelejthetsz. Tartalma, jelentése, epizódjai gondolkodásra, „érzésre”, átélésre késztetnek. Bonyolult, modern világunk aktuális problémái, bánatok és örömök, hibák és helyes döntések valószínűleg senkit sem hagynak közömbösen.
Nehéz egyetlen történetet is kiemelni a könyvből, mindegyiket a keresztény empátia érzése egyesíti. Ők, mint egy gondoskodó idős anya, megtanítanak nekünk a legértékesebb „világi élményre” - a kedvességre és a szeretetre.
Natalia Evgenievna Sukhinina
HOL LAKOK A BOLDOGOK?
történetek és esszék
Előszó
ORTODOX VILÁGLÁTOK
Az oroszok ortodoxok. És aki nem ortodox, annak az oroszsága kétségessé válik. Sokak számára ez már Dosztojevszkij kora óta megszokott hely. De mit jelent ortodoxnak lenni? Nem születéskor adják. Nem, az ortodoxiát tanulni kell, ortodoxiában nevelni. De mint?
Természetesen templomba járni: aki a gyülekezeten kívül helyezi magát, az óhatatlanul kívül esik a hiten – akit érdekel az Egyház, annak Isten nem az apja. Ez megint régóta vitathatatlan, bár nem mindenki számára, ezért hasznos időnként megismételni és megismételni a kétségtelent. ne vegye. Meg kell érteni az ortodoxia doktrinális alapjait, a dogmatikai igazságokat. Végül meg kell próbálnunk a parancsolatok szerint élni, ami nagyon nehéz.
Mindezek követése során azonban az a veszély fenyeget, hogy a szükséges külsővé, formálissá alakul át, ami nem veszi birtokba lényünk teljességét. Könyvelővé, büszke farizeussá válhat – és ennek nem sok haszna lesz. Végtére is, a farizeus nagyon jámbor volt, még többet teljesített, mint amit megköveteltek, és mégis maga Isten Fia által a bűnös vámszedő alá helyezte.
Az ortodoxia igazságainak elfogadásához többek között a saját élettapasztalatokon keresztül is asszimilálni kell azokat – akkor nem külső dogmák lesznek, hanem iránymutatások az üdvösség felé vezető úton. Miért vétkeztek az első szüleink? Mert nem volt tapasztalatuk az Istenen kívüli létről. Valójában büntetésük nagy áldás volt, olyan tanítás, amelyet gondviselésből adtak az egész emberiségnek a legértékesebb tapasztalat megszerzése érdekében, amely nélkül lehetetlen szilárdan követni Isten akaratát. (Nem mindenkinek volt haszna az élményből, de ez egy másik téma.)
Az élet bonyolultságáról szerzett saját tapasztalatot azonban nem lehet felfogni. Az élet tengere túl hatalmas és határtalan egy ember számára. De a saját hasznodra használhatod felebarátaid lelki tapasztalatait, mind a jót, mind a negatívat. Ezért remek munkát végeznek azok, akik apránként gyűjtik az ilyen tapasztalatokat, és közkinccsé teszik. Különösen értékes, ha minden összegyűjtött ortodox, azaz igaz megvilágítást és értelmezést kap.
Bevallom, mindig nagy aggodalommal vállalom az olyan művek olvasását, amelyekben a szerző ilyen célt tűz ki maga elé. Az ortodoxiát ugyanis gyakran kívülről értik: úgy tűnik, érdemes jámboran meghatódva emlékezni Isten nevére – és ez elég. És ami kijön, az a modorosság, a hamisság, a hamis jámborság, a cukros felmagasztalás, a szándékos cselszövés. Az ortodoxia pontosan ezt nem tolerálja, a forgó szemek és a képpózok ellenjavallt neki. Azok a művek, ahol egy szót egyszerűen ki nem mondanak, de „jámbor” bohóckodással, csak ártanak az ügynek, elszakítva maguktól a hamisságot nem tűrő lelkeket.
Natalia Sukhinina könyve annak, aki közömbösen olvassa, sok hasznos dolgot fog adni, ami szükséges ahhoz, hogy gazdagítsa saját tapasztalatait, mivel szigorú, józan, bátor, néha kemény és egyben bölcs, őszintén kedves életszemléletet kínál. . Itt gyűjtik össze a legértékesebb tapasztalatokat, amelyek nem spekulatív módon, hanem élő példákkal tárulnak fel - Istennel és Isten nélkül.
Su quinina ortodoxiát tanít. Nem dogma persze, és nem egyházi kánonok – erre külön könyvek vannak. Egyszerű hétköznapi példákon tanítja az ortodox életértést. Ez pedig egyszerűen szükséges az olvasó számára, hiszen a világi tapasztalat nem tolakodó, de néha meggyőzőbb, mint a legésszerűbb építmények.
Ki ne ismerné például Szarovi Szent Szerafim igazságát, „szerezze meg a béke lelkét, és mintegy ezrek üdvözülnek”? Lehet róla hosszan és keményen beszélni. Szuhininában ezt egy negatív példa tárja fel, egy mindenki által felismerhető hétköznapi helyzetben ("Az utolsó virágok kertünkből" történet): nem békés lélek, csüggedtség - megmérgez mindent körülöttük, boldogtalanná teszi a szomszédokat, tele van a rosszindulat szelleme. És nincs hiábavaló emlékezet Isten nevére, nincs utalás a szentatyákra, de a patrisztikus bölcsesség „a csüggedtség az ördög gyönyöre” (Zadonszki Szent Tyihon) túl nyilvánvaló ahhoz, hogy kételkedjünk benne.
Nem kell újra elmesélni az összes történet jelentését – csak el kell olvasni őket. A szerző megtanít belenézni az emberekbe, meglátni a szereplők és a tettek belső lényegét a külső mögött. És a szeretetre tanít, ami a legvonzóbb ember iránti empátiával kezdődik. Alázattal tanít megbocsátani, amikor olyan nehéz megbocsátani.
Minden hívő tudja: Isten megsegíti őt minden életkörülményben, megpróbáltatásokban, zűrzavarokban, ilyen segítséget csak hittel kell keresni. És ha a kétségek győznek? De olvass az igaz történetekről, amelyek a leghétköznapibb emberek életében történtek - ez nem élő tanúságtétel?
Elolvasod a könyvet, és önkéntelenül is megerősödik meggyőződésed: hittel jó és könnyű élni (nem a hétköznapi értelemben, hanem lelki értelemben), Isten nélkül fájdalmas és reménytelen. Az oroszok régóta tudják, hogy Isten nélkül nincs ajtó. És mindezek a történetek újabb megerősítése ennek.
És önkéntelenül is eszembe jut egy mellékérv, amely valószínűleg nem szerepelt a szerző számításában: milyen bűnösen gondolkodnak és viselkednek azok, akik még mindig a hit ellen harcolnak, akik gyűlölettel beszélnek az ortodoxiáról. Mire kárhoztatnak egy embert, az egész nemzetet, megpróbálva mindenki tudatába terelni az ember önellátásáról, a pluralizmusról, a fogyasztói eszmékről alkotott lehangolóan vulgáris sztereotípiáikat? Aki hisztizik, az kezdjen el beszélni arról, hogy meg kell tanítani a gyerekeket az ortodoxia alapjaira, degenerációra és halálra ítélve az embereket. A statisztikák elrettentőek: az öngyilkosságok tekintetében az első helyen állunk a fiatalok körében. És ne áltasd magad: hit hiányában, istentelenségben ez egyre súlyosabb lesz. Mit érnek el azok, akik hitben harcolnak? Nem tudod, mit csinálnak? Valaki a saját önelégültségében és ostoba önbizalmában tényleg nem tudja, de valaki...
Az embert az életen keresztül vezetik, védve az esésektől (és ennek gyakran ellenállunk - és amúgy is elesünk), Isten gondviselő akarata. Nem szabad azonban azt feltételezni, hogy ez az egyszerű gondolat primitíven egyszerű. Csak sokszor valódi hitre van szükség, mert az emberrel szemben támasztott ortodox követelmények néha súlyosan paradoxok és elfogadhatatlanok a mindennapi tudat szintjén. Ebben az értelemben a „Szomorú furulyás a vidám pékségben” történet egyfajta próbává válik a hitünk próbájára, egész lényünk ellenzi azt a döntést, amelyet az elbeszélés résztvevői alázattal, a vén akaratának engedelmeskedve meghoztak. De végül is egy vén lelki bölcsessége nem saját önkényének, hanem a Gondviselés szellemi felfogásának a következménye. Állj ellen a Gondviselésnek – mindig ítéld magad a közelgő katasztrófára. Könnyű kimondani, de menj és próbáld meg, amikor megérint. Hiszen minden megítél minket korlátozott időterünkből, és minden úgy tűnik számunkra, mintha mindenkinél jobban tudnánk, hol a javunk. A gondviselés mindent az örökkévalóság törvényei szerint határoz meg, és az örökkévalóságtól kezdve, bármilyen bölcs is, mindig világosabb. Ha ezt nem fogadjuk el saját korlátolt elménkkel, megégünk, mert hithiányban vagyunk. És ha elfogadjuk, belső tiltakozásunk ellenére is kapunk valamit, amihez talán hosszú időre elveszítettük a reményt (a "Ruha túlnövekedése" című történet).
Nem a mi feladatunk, ismételjük meg, hogy felsoroljuk mindazokat a jó tanulságokat, amelyek Natalia Sukhinina történeteinek olvasásából levonhatók. Aki olvasni fog, az mindent lát és megért. Végül el kell mondanod a feleségednek a javasolt könyv kétségtelen művészi érdemeit. Ez nagyon fontos: a rossz forma minden jó szándékot értelmetlenné tehet. Szuhinina viszont ügyesen ismeri a formát, tömören építi fel a narratívát, tömören kiválasztja a legpontosabb és legkifejezőbb részleteket, világosan építi fel a történet kompozícióját, helyesen választja meg a megfelelő intonációt.
A verbális rajz elsajátítása legalább a következő részlet alapján ítélhető meg ("A gonosz öregasszony kék hálóval" című történet):
– Kicsi volt, fürge, apró ráncos arcú, mélyen ülő szemekkel, amelyek parázzsal égették a környező világot. Gyorsan, egy sietős, nagyon ügyes ember járásával belépett a templom kapuján, ünnepélyesen keresztet vetett a kupolákon, és a bejárati ajtóhoz nyargalt. Az ajtóban még három mélyen meghajolt, és belépett a templom alatti boltozatokba. És a munka a könyökkel kezdődött. A könyökei élesek voltak, ő maga is fürge volt, ezért gyorsan átsuhant a tömegen. Előre a sóhoz, középen