กระท่อมรัสเซีย กระท่อม บ้านในหมู่บ้าน ภูมิทัศน์ธรรมชาติที่มีภาพบ้านไม้เป็นแรงบันดาลใจสำหรับศิลปินหลายคน มันง่ายที่จะพรรณนากระท่อมรัสเซียโดยการวาดเส้นและรูปทรงเรขาคณิตที่เรียบง่ายเพื่อให้เด็กสามารถวาดได้ และหากคุณเพิ่มรายละเอียด เงา และมุมมองที่สมจริงมากขึ้น คุณสามารถสร้างผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงได้ ในบทนี้เราจะเรียนรู้วิธีการวาดกระท่อมรัสเซียทั้งภายนอกและภายในด้วยส่วนประกอบทั้งหมด เริ่มกันเลย!

กระท่อมข้างนอก

ในการเริ่มต้นเราจะเรียนรู้วิธีการวาดกระท่อมรัสเซียข้างนอกเป็นระยะ เพื่อความชัดเจน รายละเอียดใหม่แต่ละรายการในภาพจะถูกเน้นด้วยสีแดง คุณสามารถทำงานทั้งหมดด้วยดินสอง่ายๆ

สเตจ 1
เราวาดโครงร่างทั่วไปของบ้านในอนาคต เส้นเฉียงสองเส้นที่ด้านบนคือหลังคา และสามเส้นคือฐานรากและผนังของบ้าน

เพื่อให้สมมาตรวาดเส้นแนวตั้งผ่านด้านบนของหลังคาและตรงกลางฐานของบ้าน ถัดไป สร้างเส้นทางด้านขวาและซ้ายที่สัมพันธ์กับจุดกึ่งกลาง

สเตจ 2
ทีนี้มาต่อกันที่หลังคาที่แสดงด้านบนเป็นสีแดงกัน ให้วงกลมเส้นตามที่แสดงในภาพ

สเตจ 3
บ้านทุกหลังมีฐานรากสำหรับโครงสร้างที่เหลือ ลองวาดฐานในรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า

สเตจ 4
เพื่อให้ชัดเจนว่าบ้านทำจากไม้ซุง ให้วาดวงกลมที่อยู่เหนืออีกด้านหนึ่งใกล้กับผนังด้านขวาและด้านซ้าย

สเตจ 5
ตามเนื้อผ้า หน้าต่างหนึ่งหรือสองบานจะถูกวาดในรูปของบ้าน และเมื่อเรามองดูบ้านจากด้านหน้า เราจะเห็นหน้าต่างที่สามของห้องใต้หลังคา ที่แหลมขึ้นจากด้านบนเป็นรูปหลังคา

ด่าน 6
มาวาดบานประตูหน้าต่างในรูปแบบของสี่เหลี่ยมและวาดหน้าต่างห้องใต้หลังคาดังที่แสดงในภาพด้านล่าง

สเตจ 7
มาวาดหน้าต่างหลักสองบานกัน หน้าต่างการวาดจะอธิบายโดยละเอียดในภายหลังในบทช่วยสอนนี้

สเตจ 8
หน้าต่างในกระท่อมรัสเซียได้รับการตกแต่งอย่างสวยงาม พวกเขาวาดดอกไม้บนบานประตูหน้าต่าง ลวดลายตอกตะปูที่แกะสลักจากไม้ วาดแผ่นไม้ประดับเหนือหน้าต่างดังแสดงในรูป และแน่นอนว่ากระท่อมแบบไหนที่ไม่มีท่อ - มาวาดท่อกัน

สเตจ 9
มาวาดภาพพื้นผิวไม้กระดานและหินของบ้านกัน

บ้านพร้อมอยู่! มันดูน่าสนใจ

วาดด้วยดินสอ

มีเทคนิคการวาดด้วยดินสอดังนั้นในส่วนนี้ของบทเรียนเราจะพิจารณาวิธีการวาดกระท่อมแบบรัสเซียด้วยดินสอแยกกัน ใช้พื้นฐานของการก่อสร้างจากส่วนแรกของบทเรียน เพิ่มรายละเอียดจากจินตนาการของคุณ สลับสิ่งเหล่านั้น สิ่งสำคัญที่นี่คือการวาดภาพบ้านด้วยดินสอ

เราวาดโครงร่างทั่วไปของบ้านด้วยเส้นบาง ๆ

เราร่างเส้นของหลังคาตามที่แสดงในภาพ คุณสามารถกดดินสอแรงขึ้น หรือวางทับลงไปอีกอันหนึ่งก็ได้

ดีกว่าที่จะวงกลมในตอนท้ายของภาพวาดในกรณีที่คุณต้องลบด้วยยางลบ

วาดหน้าต่างและท่อนซุงเหนือแนวกำแพง

เราวาดรายละเอียด: บานประตูหน้าต่าง, ท่อ, กระดานและเกลียวบนท่อนซุง

พื้นผิวของท่อนซุงนั้นโค้งมน เงาจึงก่อตัวขึ้นที่ทางแยกระหว่างท่อนซุง วาดเงาด้วยการแรเงาแสง

แสงจ้าเกิดขึ้นที่ส่วนที่ยื่นออกมาของท่อนซุง - สถานที่แห่งนี้ควรยังคงสว่างอยู่ ทาสีทับส่วนบิดของท่อนซุงเพื่อให้แรเงาสว่างกว่าเงาเล็กน้อย นี้จะให้ปริมาณ

ตอนนี้เราจะวาดรูปให้เสร็จ ในลักษณะเดียวกัน ดังที่แสดงไว้ข้างต้น เราจะวาดภาพ chiaroscuro บนหน้าต่าง หลังคา ท่อ และรายละเอียดอื่น ๆ ที่จะอยู่ในภาพวาดของคุณ เราจะพรรณนาท้องฟ้าและหญ้าด้วยจังหวะ - ยิ่งใกล้ชิดกับผู้ชมมากเท่าไหร่หญ้าก็จะยิ่งน้อยลงเท่านั้นและในทางกลับกัน คุณสามารถทดลองได้ สิ่งสำคัญคือเส้นจะเบาและมั่นใจ

การตกแต่งกระท่อมรัสเซีย

ในส่วนนี้ของบทเรียน เราจะเรียนรู้วิธีการวาดกระท่อมแบบรัสเซียอยู่ข้างใน

สร้างมุมมอง วาดรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า 2 อัน อันหนึ่งอยู่ในอีกด้านหนึ่ง แล้วเชื่อมมุมตามที่แสดงในภาพ ขนาดและตำแหน่งของสี่เหลี่ยมผืนผ้าขึ้นอยู่กับประเภทของห้องที่เราต้องการ

เราจัดเรียงวัตถุ ในกระท่อมของรัสเซีย เราเห็นเตา ม้านั่ง ชั้นวางจานและสิ่งอื่น ๆ เปล แกนหมุน และไอคอน ในการจัดเรียงวัตถุในมุมมองอย่างถูกต้อง คุณต้องวาดเส้นขนานกับเส้นหลักที่แสดงด้านบน ไม่ยากสิ่งสำคัญคือการวาดเส้นให้ตรงและจินตนาการว่ามันจะออกมาเป็นอย่างไร

เพิ่ม ห้องเสร็จแล้วไคอาสคูโร ลองนึกภาพว่าแสงมาจากไหนและพื้นผิวใดยังคงสว่างอยู่ เรามาดูกันว่าเงาจากวัตถุจะตกอยู่ที่ใด เพื่อแสดงพื้นผิวไม้ภายในบ้าน เราวาดภาพนูนของกระดานเนื่องจากเงา

มุมแดง

มุมสีแดงในกระท่อมรัสเซียเป็นสถานที่ที่มีไอคอนของโต๊ะและม้านั่ง เรามาดูวิธีการวาดมุมสีแดงของกระท่อมรัสเซียกัน

วาดห้องในมุมมองดังที่แสดงด้านบน เพิ่มโต๊ะและม้านั่งในห้อง

วาดรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มุมห้องใกล้กับเพดานซึ่งจะเป็นไอคอน วาดส่วนโค้งจากด้านล่างของสี่เหลี่ยม วาดวงกลมด้านบนแล้วทาสีทับพื้นหลังรอบๆ เราวาดชั้นวางใต้ไอคอน หากต้องการ คุณสามารถวาดไอคอนให้ละเอียดยิ่งขึ้นได้

อบ

ยังคงต้องพิจารณารายละเอียดวิธีการวาดเตารัสเซียในกระท่อมและหน้าต่าง เราวาดเตา

เราวาดเตาตามกฎของมุมมองที่อธิบายข้างต้น

เราวาดเตาที่มีรายละเอียดเล็กน้อย

การวาดภาพแบบมืออาชีพ

หน้าต่าง

โดยสรุปแล้วเรามาดูกันว่าคุณจะวาดหน้าต่างกระท่อมรัสเซียได้อย่างไร

การแกะสลักบนหน้าต่างอาจเป็นลวดลายหรือรูปอื่นก็ได้ สามารถเป็นส่วนหนึ่งของบานประตูหน้าต่างหรือติดแยกกันได้

เกลียวสามารถอยู่ในระดับเสียง การฉายภาพ หรือแบนราบ

สำหรับการวาดหน้าต่าง คุณสามารถคำนึงถึงฤดูกาลเพื่อวาดภาพบนบานประตูหน้าต่างที่คล้ายกับสภาพอากาศ ลวดลายบนกระจกจากน้ำค้างแข็ง ตัวอย่างเช่น หากเป็นฤดูหนาว คุณสามารถเชื่อมต่อลวดลายด้วยเธรดที่เสร็จแล้ว

เด็กไม่ใช่ภาชนะที่จะเติม แต่เป็นไฟที่จะจุดไฟ

แขกตกแต่งโต๊ะและเด็ก ๆ ก็ตกแต่งบ้าน

เขาไม่ตายที่ไม่ทิ้งลูก

จงซื่อสัตย์แม้ในความสัมพันธ์กับเด็ก: รักษาสัญญา ไม่เช่นนั้นคุณจะสอนให้เขาโกหก


- แอล.เอ็น. ตอลสตอย

เด็กต้องได้รับการสอนให้พูด ผู้ใหญ่ต้องฟังเด็ก

ปล่อยให้วัยเด็กเติบโตในเด็ก

ชีวิตต้องถูกรบกวนบ่อยขึ้นเพื่อไม่ให้เปรี้ยว

- ม.กอร์กี

เด็กๆ ไม่เพียงต้องได้รับชีวิตเท่านั้น แต่ยังต้องได้รับโอกาสในการมีชีวิตอยู่ด้วย

ไม่ใช่บิดา-มารดาผู้ให้กำเนิด แต่เป็นผู้ให้ดื่ม หล่อเลี้ยง และสั่งสอนความดี

การจัดเรียงภายในของกระท่อมรัสเซีย

อิซบาเป็นผู้พิทักษ์ประเพณีครอบครัวที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวรัสเซีย ครอบครัวใหญ่อาศัยอยู่ที่นี่ และเด็ก ๆ ก็ถูกเลี้ยงดูมา กระท่อมเป็นสัญลักษณ์ของความสะดวกสบายและความเงียบสงบ คำว่า ฮัท มาจากคำว่า ความร้อน เตาคือส่วนที่มีความร้อนสูงของบ้าน จึงเป็นที่มาของคำว่า "istba"

การตกแต่งภายในของกระท่อมรัสเซียแบบดั้งเดิมนั้นเรียบง่ายและสะดวก: โต๊ะ, ม้านั่ง, ม้านั่ง, takotsy (อุจจาระ), ทรวงอก - ทุกอย่างทำในกระท่อมด้วยมือของเราเองด้วยความรักและไม่เพียง แต่มีประโยชน์เท่านั้น สวยงาม สบายตา แต่มีคุณสมบัติในการป้องกันตัวเอง เจ้าของที่ดีในกระท่อมล้วนเปล่งประกายด้วยความสะอาด บนผนังมีผ้าขนหนูสีขาวปักอยู่ ขัดพื้น โต๊ะ ม้านั่ง

ในบ้านไม่มีห้อง ดังนั้นพื้นที่ทั้งหมดจึงถูกแบ่งออกเป็นโซนตามหน้าที่และวัตถุประสงค์ การแบ่งส่วนได้ดำเนินการโดยใช้ผ้าม่านชนิดหนึ่ง ด้วยวิธีนี้ ส่วนของบ้านจะถูกแยกออกจากส่วนที่อยู่อาศัย

ส่วนกลางของบ้านถูกสงวนไว้สำหรับเตา บางครั้งเตาก็กินพื้นที่เกือบหนึ่งในสี่ของกระท่อม และยิ่งมีมวลมากเท่าใด ความร้อนก็จะยิ่งสะสมมากขึ้นเท่านั้น เลย์เอาต์ภายในของบ้านขึ้นอยู่กับที่ตั้ง จึงมีคำกล่าวที่ว่า "รำพึงจากเตา" เตาเป็นส่วนสำคัญไม่เพียง แต่ในกระท่อมของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเพณีของรัสเซียด้วย เป็นทั้งแหล่งความร้อน ที่สำหรับทำอาหาร และที่สำหรับนอน ใช้ในการรักษาโรคต่างๆ ในบางพื้นที่ คนล้างและนึ่งในเตาอบ บางครั้งเตาก็เป็นตัวเป็นตนทั้งที่อยู่อาศัยการมีหรือไม่มีกำหนดลักษณะของอาคาร (บ้านที่ไม่มีเตาไม่ใช่ที่อยู่อาศัย) การทำอาหารในเตารัสเซียถือเป็นการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์: วัตถุดิบที่ยังไม่ได้พัฒนาถูกเปลี่ยนเป็นการต้มและเชี่ยวชาญ เตาคือจิตวิญญาณของบ้าน เตาแม่ที่ใจดีและซื่อสัตย์ซึ่งพวกเขาไม่กล้าพูดคำสาบานซึ่งตามความเชื่อของบรรพบุรุษผู้รักษากระท่อม - บราวนี่อาศัยอยู่ตามความเชื่อของบรรพบุรุษ ขยะถูกเผาในเตาเพราะไม่สามารถนำออกจากกระท่อมได้

ตำแหน่งของเตาในบ้านรัสเซียนั้นชัดเจนจากความเคารพที่ผู้คนปฏิบัติต่อเตาไฟของพวกเขา ไม่ใช่แขกทุกคนที่ได้รับอนุญาตให้ไปที่เตาและถ้ามีคนได้รับอนุญาตให้นั่งบนเตาแล้วบุคคลนั้นก็สนิทกันเป็นพิเศษยินดีต้อนรับในบ้าน

เตาอบถูกติดตั้งในแนวทแยงมุมจากมุมสีแดง นั่นคือชื่อส่วนที่หรูหราที่สุดของบ้าน คำว่า "สีแดง" หมายถึง: "สวย", "ดี", "เบา" มุมสีแดงตั้งอยู่ตรงข้ามประตูหน้าเพื่อให้ทุกคนที่เข้าไปได้ชื่นชมความงาม มุมสีแดงมีแสงสว่างเพียงพอเนื่องจากผนังทั้งสองมีหน้าต่าง การตกแต่งมุมสีแดงได้รับการปฏิบัติด้วยความกังวลใจเป็นพิเศษและพยายามรักษาความสะอาด เป็นสถานที่ที่มีเกียรติมากที่สุดในบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งค่านิยมของครอบครัว พระเครื่อง รูปเคารพ ตั้งอยู่ที่นี่ ทุกอย่างถูกวางบนหิ้งหรือโต๊ะที่ปูด้วยผ้าขนหนูปักลายตามลำดับพิเศษ ตามประเพณีผู้ที่มาที่กระท่อมสามารถไปที่นั่นตามคำเชิญพิเศษของเจ้าของเท่านั้น

ตามกฎแล้วทุกที่ในรัสเซียจะมีโต๊ะอยู่ที่มุมสีแดง ในหลายพื้นที่ มันถูกวางไว้ในผนังระหว่างหน้าต่าง - ตรงข้ามกับมุมของเตาอบ โต๊ะเป็นที่ที่สมาชิกในครอบครัวมารวมกันเสมอ

ที่มุมสีแดง ใกล้กับโต๊ะ มีม้านั่งสองตัวมาบรรจบกัน และด้านบนมีชั้นวางของครึ่งร้าน เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในชีวิตครอบครัวถูกบันทึกไว้ในมุมสีแดง ที่นี่ที่โต๊ะมีทั้งอาหารประจำวันและงานรื่นเริง การกระทำของพิธีกรรมตามปฏิทินหลายอย่างเกิดขึ้น ในพิธีแต่งงาน การจับคู่ของเจ้าสาว ค่าไถ่จากเพื่อนเจ้าสาวและพี่ชายของเธอถูกแสดงที่มุมแดง พวกเขาพานางไปจากมุมแดงของบ้านบิดาของนาง พวกเขาพาเจ้าบ่าวไปที่บ้านและพาเขาไปที่มุมสีแดง

ตรงข้ามมุมแดงเป็นเตาหรือมุม "หญิง" (กุด) ที่นั่นผู้หญิงทำอาหาร ปั่น ทอ เย็บ ปัก ฯลฯ ที่นี่ใกล้หน้าต่าง ตรงข้ามปากเตา ในบ้านทุกหลังมีหินโม่มือ ดังนั้นมุมจึงเรียกว่าหินโม่ มีผู้สังเกตการณ์อยู่บนผนัง - ชั้นวางของบนโต๊ะอาหารตู้ ด้านบนที่ระดับของ polavochnikov มีแท่งเตาซึ่งวางเครื่องครัวและวางเครื่องใช้ในครัวเรือนต่างๆ มุมเตาซึ่งปิดด้วยแผ่นไม้กระดาน กลายเป็นห้องเล็กๆ ที่เรียกว่า "ตู้เสื้อผ้า" หรือ "บ้านพัก" มันเป็นพื้นที่สำหรับผู้หญิงในกระท่อม: ที่นี่ผู้หญิงทำอาหาร พักผ่อนหลังเลิกงาน

พื้นที่ค่อนข้างเล็กของกระท่อมจัดในลักษณะที่ครอบครัวค่อนข้างใหญ่ที่มีคนเจ็ดถึงแปดคนตั้งอยู่ในนั้นด้วยความสบายสูงสุด สิ่งนี้ประสบความสำเร็จเนื่องจากสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนรู้จักที่ของเขาในพื้นที่ส่วนกลาง พวกผู้ชายทำงาน พักระหว่างวันในกระท่อมชายครึ่งหลัง ซึ่งรวมถึงมุมด้านหน้าและม้านั่งใกล้ทางเข้า ในระหว่างวัน ผู้หญิงและเด็กอยู่ในห้องพักสตรีใกล้กับเตา มีการจัดสรรที่สำหรับนอนด้วย ที่นอนตั้งอยู่บนม้านั่งและแม้กระทั่งบนพื้น ใต้เพดานกระท่อม ระหว่างผนังสองด้านกับเตา มีทางเดินไม้กระดานกว้าง - "polati" วางอยู่บนคานพิเศษ เด็ก ๆ ชอบนั่งบนม้านั่งเป็นพิเศษ - และมันก็อบอุ่นและทุกอย่างก็มองเห็นได้ เด็กและผู้ใหญ่บางครั้งนอนบนเตียง เสื้อผ้าถูกพับที่นี่ หัวหอม กระเทียมและถั่วถูกทำให้แห้ง เปลเด็กถูกยึดไว้ใต้เพดาน

ของใช้ในครัวเรือนทั้งหมดถูกเก็บไว้ในหีบ พวกมันมีขนาดใหญ่ หนัก และบางครั้งก็ถึงขนาดที่ผู้ใหญ่จะนอนบนนั้นได้ ทรวงอกถูกสร้างขึ้นมาหลายศตวรรษดังนั้นพวกเขาจึงเสริมความแข็งแกร่งจากมุมด้วยโลหะปลอมซึ่งเฟอร์นิเจอร์ดังกล่าวอาศัยอยู่ในครอบครัวมานานหลายทศวรรษและเป็นมรดก

ในที่พักอาศัยแบบรัสเซียดั้งเดิม ร้านค้าต่าง ๆ วิ่งไปตามกำแพง โดยเริ่มจากทางเข้า และเสิร์ฟสำหรับนั่ง นอน และเก็บของใช้ในบ้านต่างๆ ในกระท่อมเก่าม้านั่งถูกตกแต่งด้วย "ขอบ" - กระดานถูกตอกไปที่ขอบของม้านั่งห้อยลงมาจากมันเหมือนจีบ ร้านค้าดังกล่าวเรียกว่า "มีขน" หรือ "มีหลังคา", "มีศาลา" ใต้ม้านั่งเก็บสิ่งของต่าง ๆ ที่หาได้ง่าย: ขวาน เครื่องมือ รองเท้า ฯลฯ ในพิธีกรรมดั้งเดิมและใน ทรงกลมแห่งพฤติกรรมตามประเพณี ทางร้านทำหน้าที่เป็นสถานที่ไม่ให้ทุกคนเข้าไปนั่งได้ ดังนั้น การเข้าบ้าน โดยเฉพาะคนแปลกหน้า มักจะต้องยืนตรงธรณีประตูจนเจ้าของเชิญเข้าไปนั่ง . เช่นเดียวกับผู้จับคู่ - พวกเขาไปที่โต๊ะและนั่งลงที่ร้านตามคำเชิญเท่านั้น

มีเด็กจำนวนมากในกระท่อมรัสเซียและเปล - เปลก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นเดียวกับคุณลักษณะของกระท่อมรัสเซียเช่นโต๊ะหรือเตา วัสดุที่ใช้ทำประคองทั่วไป ได้แก่ ไม้ตะพด ต้นกก งูสวัด เปลือกไม้ลินเด็น บ่อยครั้งที่เปลถูกแขวนไว้ที่หลังกระท่อมใกล้กับน้ำท่วม แหวนถูกผลักเข้าไปในท่อนซุงบนเพดานหนาและแขวน "ชิงช้า" ไว้ซึ่งแท่นยึดกับเชือก เป็นไปได้ที่จะแกว่งเปลโดยใช้สายรัดพิเศษด้วยมือของคุณและถ้าแขนของคุณยุ่งด้วยเท้าของคุณ ในบางภูมิภาค เปลถูกแขวนไว้บน ochep - ราวไม้ที่ค่อนข้างยาว ส่วนใหญ่มักจะใช้ต้นเบิร์ชที่โค้งงอและสปริงได้ดีสำหรับ ochep การห้อยเปลจากเพดานไม่ได้ตั้งใจ: มากที่สุด อากาศอุ่นซึ่งให้ความร้อนแก่เด็ก มีความเชื่อว่าพลังแห่งสวรรค์คอยปกป้องเด็กที่ถูกยกขึ้นจากพื้นจึงเติบโตและสะสมได้ดีขึ้น พลังงานที่สำคัญ... พอลถูกมองว่าเป็นพรมแดนระหว่างโลกของผู้คนกับโลกที่วิญญาณชั่วร้ายอาศัยอยู่: วิญญาณของคนตาย, ผี, บราวนี่ เพื่อป้องกันเด็กจากพวกเขาพระเครื่องจำเป็นต้องวางไว้ใต้เปล และดวงอาทิตย์ถูกตัดออกจากหัวเปล, ดวงจันทร์และดวงดาวอยู่ที่ขา, ผ้าขี้ริ้วหลากสี, ช้อนไม้ที่ทาสีด้วยไม้ เปลเองตกแต่งด้วยงานแกะสลักหรือภาพวาด คุณลักษณะบังคับคือหลังคา สำหรับหลังคามากที่สุด ผ้าสวยมันถูกตกแต่งด้วยลูกไม้และริบบิ้น หากครอบครัวยากจน ซันเดรสเก่าก็ถูกนำเข้าสู่ธุรกิจ ซึ่งแม้จะดูสง่างามแม้ในฤดูร้อน

ในตอนเย็น เมื่อมืดแล้ว กระท่อมของรัสเซียก็จุดไฟด้วยคบเพลิง Luchina เป็นแหล่งกำเนิดแสงสว่างเพียงแหล่งเดียวในกระท่อมรัสเซียมาหลายศตวรรษ โดยปกติไม้เรียวถูกใช้เป็นไฟฉายซึ่งสว่างไสวและไม่สูบบุหรี่ ชุดคบเพลิงถูกเสียบเข้าไปในไฟหลอมพิเศษที่สามารถซ่อมได้ทุกที่ บางครั้งพวกเขาใช้ตะเกียงน้ำมัน - ชามขนาดเล็กที่มีขอบโค้งขึ้น

ผ้าม่านที่หน้าต่างเป็นแบบเรียบหรือมีลวดลาย พวกเขาทอจากผ้าธรรมชาติและตกแต่งด้วยงานปัก รายการสิ่งทอทั้งหมดตกแต่งด้วยลูกไม้ทำมือสีขาว ได้แก่ ผ้าปูโต๊ะ ผ้าม่าน และม่านแขวน

ในวันรื่นเริง กระท่อมถูกเปลี่ยน: โต๊ะถูกย้ายไปตรงกลาง ปูด้วยผ้าปูโต๊ะ เครื่องใช้สำหรับงานรื่นเริงซึ่งเคยเก็บไว้ในลังไม้วางบนชั้นวาง

โทนสีหลักสำหรับกระท่อมคือสีเหลืองทอง โดยเพิ่มสีแดงและสีขาว เฟอร์นิเจอร์ ผนัง จาน ทาสีในโทนสีเหลืองทอง เสริมด้วยผ้าขนหนูสีขาว ดอกไม้สีแดง และภาพวาดที่สวยงาม

เพดานสามารถทาสีเป็นเครื่องประดับดอกไม้ได้

โดยใช้เฉพาะ วัสดุธรรมชาติระหว่างการก่อสร้างและ การตกแต่งภายในในกระท่อมอากาศจะเย็นสบายในฤดูร้อนและอบอุ่นในฤดูหนาว

ในการตั้งค่ากระท่อมไม่มีวัตถุสุ่มฟุ่มเฟือยเพียงชิ้นเดียว ทุกสิ่งมีจุดประสงค์ที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด และสถานที่สว่างไสวด้วยประเพณีซึ่งเป็นลักษณะเด่นของลักษณะของที่อยู่อาศัยของรัสเซีย

ในตอนเช้าดวงอาทิตย์ส่องแสง แต่มีเพียงนกกระจอกเท่านั้นที่กรีดร้อง - เป็นสัญญาณว่าพายุหิมะแน่นอน ในยามพลบค่ำ หิมะตกหนัก และเมื่อลมพัดมา ก็มีฝุ่นมากจนมองไม่เห็นมือที่ยื่นออกมา มันโหมกระหน่ำตลอดทั้งคืน และในวันรุ่งขึ้นพายุก็ไม่ลดทอนกำลัง กระท่อมถูกปกคลุมไปด้วยหิมะจนถึงชั้นใต้ดินบนถนนมีกองหิมะสูงมนุษย์ - คุณไม่สามารถไปหาเพื่อนบ้านได้และคุณไม่สามารถออกไปที่ชานเมืองหมู่บ้านได้ แต่คุณไม่จำเป็นต้องไปที่ใดเลยยกเว้นฟืนใน พุ่มไม้ จะมีเสบียงเพียงพอในกระท่อมตลอดฤดูหนาว

ในห้องใต้ดิน- ถังและถังที่มีแตงกวาดอง กะหล่ำปลี เห็ดและลิงกอนเบอร์รี่ ถุงแป้ง เมล็ดพืชและรำสำหรับสัตว์ปีกและสัตว์อื่น ๆ น้ำมันหมูและไส้กรอกบนตะขอ ปลาแห้ง ในห้องใต้ดินมันฝรั่งและผักอื่น ๆ เทลงในกอง และมีระเบียบในลานยุ้งข้าว: วัวสองตัวกำลังเคี้ยวหญ้าแห้งซึ่งเกลื่อนไปด้วยชั้นเหนือพวกเขาขึ้นไปบนหลังคา, หมูคำรามหลังรั้ว, นกตัวหนึ่งนอนหลับอยู่บนคอกในเล้าไก่ที่มีรั้วอยู่ในมุม ที่นี่อากาศเย็นสบาย แต่ไม่มีน้ำค้างแข็ง ทำจากไม้ซุงหนา ผนังที่ฝังอย่างทั่วถึง ไม่อนุญาตให้มีร่างจดหมายและให้ความอบอุ่นแก่สัตว์ มูลสัตว์ และฟาง

และในกระท่อมนั้นฉันจำน้ำค้างแข็งไม่ได้เลย - เตาที่ร้อนจัดจะเย็นตัวลงเป็นเวลานาน แต่เด็กๆ เบื่อหน่าย จนกว่าพายุหิมะจะสิ้นสุด คุณจะไม่สามารถเล่นนอกบ้าน วิ่งไปรอบๆ ได้ เด็ก ๆ กำลังนอนอยู่บนเตียงฟังนิทานที่ปู่เล่า ...

กระท่อมรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด - จนถึงศตวรรษที่ 13 - สร้างขึ้นโดยไม่มีรากฐานฝังไว้ในดินเกือบหนึ่งในสาม - วิธีนี้ประหยัดความร้อนได้ง่ายขึ้น พวกเขาขุดหลุมที่พวกเขาเริ่มรวบรวม ล็อกมงกุฎ... พื้นไม้กระดานยังห่างไกลและเหลือแต่ดิน บนพื้นราบเรียบ เตาไฟวางด้วยหินในกึ่งดังสนั่น ผู้คนใช้เวลาช่วงฤดูหนาวร่วมกับสัตว์เลี้ยงซึ่งอยู่ใกล้ทางเข้ามากขึ้น ใช่ และไม่มีประตู และรูทางเข้าเล็ก ๆ - เพียงแค่บีบผ่าน - ถูกปกคลุมจากลมและอากาศหนาวด้วยโล่ครึ่งไม้และหลังคาผ้า

หลายศตวรรษผ่านไปและกระท่อมรัสเซียก็ผุดขึ้นมาจากพื้นดิน บัดนี้มันถูกวางบนฐานศิลา และถ้าอยู่บนเสามุมก็วางอยู่บนท่อนซุงขนาดใหญ่ คนที่รวยกว่า พวกเขาทำหลังคาด้วยไม้ ชาวบ้านที่ยากจนกว่าก็มุงหลังคาด้วยไม้มุงหลังคาและประตูก็ปรากฏบนบานพับปลอม และหน้าต่างก็ถูกตัด และขนาดของอาคารชาวนาก็เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด

เรารู้จักกันดีที่สุด กระท่อมแบบดั้งเดิมเนื่องจากพวกเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหมู่บ้านต่างๆ ของรัสเซียตั้งแต่ด้านตะวันตกไปจนถึงด้านตะวันออก นี้ กระท่อมห้าผนังประกอบด้วยสองห้อง - ห้องโถงและห้องนั่งเล่นหรือหกผนังเมื่อพื้นที่อยู่อาศัยตัวเองถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนด้วยผนังขวางอีกอันหนึ่ง กระท่อมดังกล่าวถูกตั้งขึ้นในหมู่บ้านต่างๆ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

กระท่อมชาวนาทางเหนือของรัสเซียถูกสร้างขึ้นแตกต่างกัน

ในความเป็นจริง, กระท่อมทางเหนือไม่ใช่แค่บ้าน แต่เป็นโมดูลสำหรับการดำรงชีวิตที่สมบูรณ์สำหรับครอบครัวของผู้คนมากมายในฤดูหนาวอันยาวนานและฤดูหนาวอันหนาวเหน็บ ประเภทของ ยานอวกาศเพื่อความสนุก, หีบ,ไม่ได้เดินทางในอวกาศ แต่ทันเวลา - จากความอบอุ่นสู่ความอบอุ่นจากการเก็บเกี่ยวสู่การเก็บเกี่ยว ที่อยู่อาศัยของมนุษย์, ที่อยู่อาศัยสำหรับปศุสัตว์และสัตว์ปีก, การจัดเก็บเสบียง - ทุกอย่างอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกันทุกอย่างได้รับการปกป้องด้วยกำแพงอันทรงพลัง นั่นคือเพิงไม้และโรงนาหญ้าแห้งแยกจากกัน ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ที่นั่นในรั้วจึงไม่ยากที่จะทำลายเส้นทางไปหาพวกเขาในหิมะ

กระท่อมเหนือถูกสร้างเป็นสองชั้น ต่ำกว่า - เศรษฐกิจ, มียุ้งฉางและคลังเสบียง - ห้องใต้ดินพร้อมห้องใต้ดิน ด้านบน - ที่อยู่อาศัยสำหรับคน, ห้องบน,จากคำข้างบนนั่นคือสูงเพราะเบื้องบน ความอบอุ่นของยุ้งข้าวเพิ่มขึ้น ผู้คนรู้จักสิ่งนี้มาแต่ไหนแต่ไรแล้ว จากถนนเข้าห้องชั้นบน ระเบียงก็สูง และเมื่อปีนขึ้นไป ฉันต้องก้าวข้ามขั้นบันไดทั้งหมด แต่ไม่ว่ากองหิมะจะกองพะเนินแค่ไหน พวกเขาก็ไม่สังเกตเห็นทางเข้าบ้าน
จากระเบียงประตูนำไปสู่โถงทางเข้า - ห้องโถงที่กว้างขวางยังเป็นการเปลี่ยนผ่านไปยังห้องอื่นๆ มีการเก็บเครื่องใช้ของชาวนาหลายชนิดไว้ที่นี่ และในฤดูร้อนเมื่ออากาศอุ่นขึ้น พวกเขาจะนอนที่ทางเข้า เพราะมันเจ๋ง ผ่านทางเดินคุณสามารถลงไปที่ลานยุ้งข้าวจากที่นี่ - ประตูสู่ห้องชั้นบนคุณเพียงแค่ต้องเข้าห้องอย่างระมัดระวัง เพื่อให้ความอบอุ่น ประตูถูกทำให้ต่ำและธรณีประตูสูง ยกขาของคุณให้สูงขึ้นและอย่าลืมก้มลง - คุณจะกระแทกทับหลังเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง

ห้องใต้ดินกว้างขวางตั้งอยู่ใต้ห้องชั้นบนทางเข้ามาจากลานยุ้งข้าว พวกเขาสร้างห้องใต้ดินที่มีความสูงหก, แปดหรือสิบแถวของท่อนซุง - มงกุฎ และเริ่มทำการค้า เจ้าของเปลี่ยนห้องใต้ดินไม่เพียงแต่เป็นโกดัง แต่ยังเป็นร้านค้าในหมู่บ้านด้วย - เขาตัดผ่านหน้าต่างเคาน์เตอร์สำหรับผู้ซื้อที่ถนน

อย่างไรก็ตามพวกเขาสร้างในรูปแบบต่างๆ ในพิพิธภัณฑ์ "วิโตสลาฟลิตซี่" ใน Veliky Novgorod มีกระท่อมอยู่ข้างใน เหมือนเรือเดินทะเล: ต่อ ประตูถนนทางเดินและการเปลี่ยนผ่านไปยังส่วนต่างๆ เริ่มต้นขึ้น และเพื่อที่จะเข้าไปในห้องชั้นบน คุณต้องปีนบันไดขึ้นไปบนหลังคา

คุณไม่สามารถสร้างบ้านคนเดียวได้ดังนั้นในชุมชนชนบททางตอนเหนือจึงเป็นกระท่อมสำหรับคนหนุ่มสาว - ครอบครัวใหม่- ใส่ ทั้งโลก. ชาวบ้านทั้งหมดสร้าง: พวกเขาสับกันและพวกเขาขับฟืน เลื่อยท่อนไม้ขนาดใหญ่ สวมมงกุฎหลังมงกุฏใต้หลังคา พวกเขาชื่นชมยินดีกับสิ่งที่สร้างขึ้นมาด้วยกัน เฉพาะเมื่อช่างไม้ที่หลงทางปรากฏขึ้นพวกเขาเริ่มจ้างพวกเขาเพื่อสร้างที่อยู่อาศัย

กระท่อมทางเหนือดูใหญ่โตจากภายนอก แต่ มีห้องนั่งเล่นเพียงห้องเดียว - ห้องชั้นบนมีพื้นที่ยี่สิบเมตรหรือแม้แต่น้อย ทุกคนอาศัยอยู่ที่นั่นด้วยกัน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ มีมุมสีแดงในกระท่อมซึ่งมีไอคอนและโคมไฟแขวนอยู่ เจ้าของบ้านนั่งอยู่ที่นี่และเชิญแขกผู้มีเกียรติมาที่นี่

ที่ตั้งหลักของปฏิคมอยู่ตรงข้ามเตาที่เรียกว่ากุดพื้นที่แคบ หลังเตา - ซะกุฏนี่คือที่นิพจน์ " เบียดเสียดกันในโพรง"- ในมุมแคบหรือห้องเล็กๆ

"แสงสว่างในห้องของฉัน ... "- ร้องเป็นเพลงดังเมื่อไม่นานนี้เอง อนิจจาสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเป็นเวลานาน เพื่อรักษาความอบอุ่น หน้าต่างบานเล็ก ๆ ในห้องชั้นบนจึงถูกตัดออก รัดด้วยฟองน้ำกระทิงหรือปลา หรือผ้าใบทาน้ำมัน ซึ่งแทบไม่ปล่อยให้แสงส่องผ่าน มีแต่ในบ้านที่มั่งคั่งเท่านั้นที่จะได้เห็น หน้าต่างไมกาเพลตของแร่ชั้นนี้ได้รับการแก้ไขในการเข้าเล่ม ซึ่งทำให้หน้าต่างดูเหมือนหน้าต่างกระจกสี อย่างไรก็ตาม มีแม้กระทั่งหน้าต่างที่ทำจากไมกาในรถม้าของปีเตอร์ที่ 1 ซึ่งเก็บไว้ในห้องเก็บของอาศรม ในฤดูหนาว แผ่นน้ำแข็งถูกใส่เข้าไปในหน้าต่าง พวกมันถูกแกะสลักบนแม่น้ำที่กลายเป็นน้ำแข็งหรือแช่แข็งในแม่พิมพ์ที่สนาม ออกมาเบาขึ้น จริงอยู่บ่อยครั้งจำเป็นต้องเตรียม "แก้วน้ำแข็ง" ใหม่แทนการหลอมละลาย แก้วปรากฏในยุคกลาง แต่ชนบทของรัสเซียยอมรับว่าเป็นวัสดุก่อสร้างในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

นานๆทีในชนบทใช่และในเมือง กระท่อมเตาถูกวางโดยไม่มีท่อ... ไม่ใช่เพราะพวกเขาไม่รู้หรือคิดไม่ถึง แต่ทั้งหมดก็ด้วยเหตุผลเดียวกัน - ราวกับว่า ดีกว่าเพื่อให้อบอุ่นไม่ว่าคุณจะปิดกั้นท่อด้วยแดมเปอร์อย่างไร อากาศที่เย็นจัดยังคงแทรกซึมจากภายนอก ทำให้กระท่อมเย็น และเตาจะต้องได้รับความร้อนบ่อยขึ้นมาก ควันจากเตาเข้าไปในห้องชั้นบนแล้วออกไปที่ถนนทางเล็กเท่านั้น หน้าต่างปล่องไฟใต้เพดานซึ่งเปิดตลอดระยะเวลาของเรือนไฟ แม้ว่าเตาจะร้อนด้วยท่อนซุง "ไร้ควัน" ที่แห้งดี มีควันเพียงพอในห้องชั้นบน นั่นคือเหตุผลที่กระท่อมถูกเรียกว่าสีดำหรือรมควัน

ปล่องไฟบนหลังคาบ้านในชนบทปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 15-16 เท่านั้นใช่แล้วแม้ฤดูหนาวจะไม่รุนแรงเกินไป กระท่อมที่มีท่อเรียกว่าสีขาวแต่ในตอนแรก ท่อไม่ได้ทำด้วยหิน แต่ถูกทุบด้วยไม้ ซึ่งมักทำให้เกิดไฟไหม้ เฉพาะที่จุดเริ่มต้น คริสต์ศตวรรษที่ 18 โดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษสั่งในเมืองบ้านของเมืองหลวงใหม่ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหินหรือไม้ที่จะใส่ เตากับท่อหิน.

ต่อมาในกระท่อมของชาวนาผู้มั่งคั่ง เว้นแต่ เตารัสเซีย, ในการจัดเตรียมอาหาร ของที่นำมาสู่รัสเซียโดย Peter I เริ่มปรากฏขึ้น เตาอบดัตช์สบายใจกับพวกเขา ขนาดเล็กและกระจายความร้อนได้สูงมาก อย่างไรก็ตาม เตาหลอมที่ไม่มีท่อยังคงวางอยู่ในหมู่บ้านทางตอนเหนือจนถึง ปลายXIXศตวรรษ.

เตาเป็นสถานที่นอนที่อบอุ่นที่สุด - โซฟาซึ่งตามเนื้อผ้าเป็นของคนโตและคนสุดท้องในครอบครัว หิ้งกว้างทอดยาวระหว่างผนังกับเตาที่นั่นยังอบอุ่นจึงวางบนเตียง เด็กนอนหลับพ่อแม่นั่งบนม้านั่งหรือแม้แต่บนพื้น เวลานอนยังไม่มา

ทำไมเด็กในรัสเซียจึงถูกลงโทษ ถูกขังอยู่มุมห้อง?

มุมมีความหมายอย่างไรในรัสเซีย บ้านแต่ละหลังในสมัยก่อนเป็นโบสถ์เล็กๆ ซึ่งมีมุมแดงเป็นของตัวเอง (มุมด้านหน้า มุมศักดิ์สิทธิ์ เทพธิดา) พร้อมไอคอนต่างๆ
มันอยู่ในนี้ พ่อแม่ให้ลูกของพวกเขาอยู่ในมุมแดงเพื่อที่พวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับความชั่วของพวกเขาและด้วยความหวังว่าพระเจ้าจะทรงสามารถให้เด็กที่ไม่เชื่อฟังให้เหตุผลได้

สถาปัตยกรรมกระท่อมรัสเซียค่อยๆ เปลี่ยนไปและซับซ้อนขึ้น มีที่อยู่อาศัยมากขึ้น นอกจากห้องโถงและห้องชั้นบน ปรากฏอยู่ในบ้าน Svetlitsa เป็นห้องที่สว่างสดใสด้วยหน้าต่างบานใหญ่สองหรือสามบานกับแว่นแท้อยู่แล้ว ตอนนี้ในแสงสว่างกำลังผ่านไป ส่วนใหญ่ของชีวิตครอบครัวและห้องทำหน้าที่เป็นห้องครัว ห้องไฟถูกทำให้ร้อนจากผนังด้านหลังของเตาหลอม

ชาวนาผู้มั่งคั่งได้แบ่งปัน บ้านไม้ที่อยู่อาศัยของกระท่อมที่มีผนังกากบาทสองด้าน จึงปิดกั้นห้องสี่ห้องแม้แต่เตารัสเซียขนาดใหญ่ก็ไม่สามารถให้ความร้อนทั่วทั้งห้องได้และที่นี่จำเป็นต้องเพิ่มเตาอีกเตาหนึ่งในห้องให้ไกลที่สุด เตาอบดัตช์

สภาพอากาศเลวร้ายเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ และแทบไม่มีใครได้ยินอยู่ใต้หลังคากระท่อม ทุกอย่างดำเนินไปตามปกติ ปฏิคมมีปัญหามากที่สุด: รีดนมวัวในตอนเช้าและเทเมล็ดพืชให้นก จากนั้นนึ่งรำหมู นำน้ำจากบ่อน้ำในหมู่บ้าน - สองถังบนแอก น้ำหนักรวม 1 ปอนด์ครึ่ง ใช่ และคุณต้องทำอาหาร เลี้ยงดูครอบครัวของคุณ! แน่นอนว่าเด็กๆ ช่วยเหลือในทุกวิถีทางที่ทำได้ มันเป็นธรรมเนียมปฏิบัติมาตั้งแต่สมัยโบราณ

ผู้ชายกังวลน้อยกว่าในฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน และฤดูใบไม้ร่วง เจ้าของบ้านเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัว- ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยตลอดฤดูร้อนตั้งแต่เช้าจรดค่ำ เขาไถ, ตัดหญ้า, เก็บเกี่ยว, นวดข้าวในทุ่ง, สับ, เลื่อยในป่า, สร้างบ้าน, จับปลาและสัตว์ป่า ในขณะที่เจ้าของบ้านทำงาน ครอบครัวของเขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดฤดูหนาวจนถึงฤดูร้อนหน้า เพราะฤดูหนาวสำหรับผู้ชายคือช่วงเวลาแห่งการพักผ่อน แน่นอนว่าไม่มีใครทำไม่ได้ถ้าไม่มีมือผู้ชายในบ้านในชนบท: แก้ไขสิ่งที่ต้องซ่อมแซม สับและนำฟืนเข้าบ้าน ทำความสะอาดโรงนา ทำเลื่อน และจัดเตรียมวิธีการสำหรับม้า พาครอบครัวไปที่ ยุติธรรม. ใช่ ในกระท่อมของหมู่บ้าน มีหลายอย่างที่ต้องใช้มือและความเฉลียวฉลาดของผู้ชายที่เข้มแข็ง ซึ่งทั้งผู้หญิงและเด็กไม่สามารถทำได้

โค่นล้ม มือเก่งกระท่อมทางเหนือตั้งตระหง่านมานานหลายศตวรรษยุคสมัยเปลี่ยนไป และเรือนหีบก็ยังคงเป็นที่ลี้ภัยในยามยากลำบาก สภาพธรรมชาติ... มีเพียงท่อนซุงอันทรงพลังเท่านั้นที่มืดมิดไปตามกาลเวลา

ในพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมไม้ " วิตอสลาฟลิตซี่ "ใน Veliky Novgorod และ " มาลี โคเรลี่” ใกล้ Arkhangelsk มีกระท่อมอายุที่ผ่านไป หนึ่งศตวรรษครึ่งนักวิทยาศาสตร์และนักชาติพันธุ์วิทยากำลังตามหาพวกมันในหมู่บ้านร้างและเรียกค่าไถ่จากเจ้าของที่ย้ายไปอยู่ในเมือง

จากนั้นพวกเขาก็ถอดประกอบอย่างระมัดระวัง ขนส่งไปยังอาณาเขตพิพิธภัณฑ์และบูรณะในรูปแบบเดิม นี่คือลักษณะที่ปรากฏต่อหน้านักทัศนศึกษาจำนวนมากที่มาที่เวลิกีนอฟโกรอดและอาร์คันเกลสค์
***
กรง- บ้านไม้ท่อนเดียวรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าไม่มีสิ่งปลูกสร้าง ส่วนใหญ่มักมีขนาด 2 × 3 ม.
กรงพร้อมเตา- กระท่อม
ชั้นใต้ดิน (ชั้นใต้ดิน, ชั้นใต้ดิน) - ชั้นล่างของอาคารตั้งอยู่ใต้ลังและใช้เพื่อเศรษฐกิจ

ประเพณีการตกแต่งบ้านด้วยงานแกะสลัก แผ่นไม้และองค์ประกอบตกแต่งอื่น ๆ ไม่ปรากฏในรัสเซียตั้งแต่เริ่มต้น เดิมเป็นไม้แกะสลัก เช่น งานปักรัสเซียโบราณ มีลักษณะเป็นลัทธิชาวสลาฟโบราณนำไปใช้กับบ้านของพวกเขา ป้ายนอกรีตออกแบบมาเพื่อปกป้องที่อยู่อาศัยเพื่อให้ความอุดมสมบูรณ์และการป้องกันจากศัตรูและภัยธรรมชาติ เครื่องประดับเก๋ไก๋ยังเดาได้ไม่ยาก ป้ายหมายถึง แดดฝนผู้หญิงยกมือขึ้นฟ้า, คลื่นทะเล, สัตว์ที่พรรณนา - ม้า, หงส์, เป็ด, หรือการผสมผสานที่แปลกประหลาดของพืชและดอกไม้สวรรค์ที่แปลกประหลาด ไกลออกไป, ความหมายทางศาสนาของการแกะสลักไม้หายไปแต่ประเพณีการให้องค์ประกอบการใช้งานที่หลากหลายของส่วนหน้าของบ้านมีรูปลักษณ์ที่เป็นศิลปะมาจนถึงทุกวันนี้

ในเกือบทุกหมู่บ้าน หมู่บ้าน หรือเมือง คุณสามารถพบตัวอย่างที่น่าตื่นตาตื่นใจของลูกไม้ไม้ที่ตกแต่งบ้าน นอกจากนี้ ในด้านต่างๆ ก็มีครบถ้วน หลากสไตล์ไม้แกะสลักสำหรับตกแต่งบ้าน. ในบางพื้นที่ ส่วนใหญ่จะใช้การแกะสลักแบบตาบอด ในบางพื้นที่เป็นประติมากรรม แต่บ้านส่วนใหญ่ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก เช่นเดียวกับความหลากหลาย - ใบกำกับสินค้าไม้แกะสลักตกแต่ง

ในสมัยก่อนในภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียและแม้แต่ในหมู่บ้านต่าง ๆ ช่างแกะสลักก็ใช้การแกะสลักและไม้ประดับบางประเภท จะเห็นได้อย่างชัดเจนหากเราพิจารณาภาพถ่ายของแผ่นโลหะแกะสลักที่ทำขึ้นในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ในหมู่บ้านหนึ่ง มีการใช้องค์ประกอบการแกะสลักบางอย่างตามธรรมเนียมในบ้านทุกหลัง ในอีกหมู่บ้านหนึ่ง แรงจูงใจของการแกะสลักอาจแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ยิ่งการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้อยู่ห่างจากกันมากเท่าไร กรอบที่แกะสลักบนหน้าต่างก็มีลักษณะที่แตกต่างกันมากเท่านั้น การศึกษางานแกะสลักและซุ้มประตูแบบโบราณทำให้นักชาติพันธุ์วิทยามีเนื้อหาให้ศึกษามากมาย

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ด้วยการพัฒนาการคมนาคมขนส่ง การพิมพ์ โทรทัศน์ และวิธีการสื่อสารอื่น ๆ เครื่องประดับและประเภทของการแกะสลักซึ่งก่อนหน้านี้มีอยู่ในภูมิภาคหนึ่งเริ่มถูกนำมาใช้ในหมู่บ้านใกล้เคียง การผสมผสานรูปแบบการแกะสลักไม้ได้เริ่มขึ้น การตรวจสอบภาพถ่ายของแผ่นโลหะแกะสลักสมัยใหม่ที่อยู่ในหนึ่ง ท้องที่หนึ่งสามารถประหลาดใจที่ความหลากหลายของพวกเขา บางทีนี่อาจไม่เลวร้ายนัก? เมืองและเมืองสมัยใหม่มีชีวิตชีวาและมีเอกลักษณ์มากขึ้น แผ่นไม้แกะสลักบนหน้าต่างของกระท่อมสมัยใหม่มักรวมเอาองค์ประกอบของตัวอย่างที่ดีที่สุดของการตกแต่งด้วยไม้

บอริส รูเดนโก้. สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม โปรดดู: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (วิทยาศาสตร์และชีวิต กระท่อมรัสเซีย: หีบพันธสัญญาท่ามกลางป่าไม้)

คำว่า "กระท่อม" (เช่นเดียวกับคำพ้องความหมาย "yzba", "istba", "izba", "แหล่งที่มา", "แหล่งที่มา") ถูกนำมาใช้ในพงศาวดารรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ ความเชื่อมโยงของคำนี้กับกริยา "จมน้ำตาย", "จมน้ำตาย" นั้นชัดเจน อันที่จริง มันหมายถึงอาคารที่มีความร้อนอยู่เสมอ

นอกจากนี้ ชนชาติสลาฟตะวันออกทั้งสาม - เบลารุส, ยูเครน, รัสเซีย - ยังคงใช้คำว่า "เตา" และแสดงถึงอาคารที่มีความร้อนอีกครั้ง ไม่ว่าจะเป็นตู้กับข้าวสำหรับเก็บผักในฤดูหนาว (เบลารุส ปัสคอฟชินา ยูเครนตอนเหนือ) หรือกระท่อมที่อยู่อาศัยขนาดเล็ก (Novogorodskaya , Vologda Oblast) แต่แน่นอนว่ามีเตา

การสร้างบ้านสำหรับชาวนาเป็นเหตุการณ์สำคัญ ในเวลาเดียวกัน มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่ไม่เพียงแต่จะแก้ปัญหาในทางปฏิบัติอย่างหมดจด - เพื่อเตรียมหลังคาสำหรับตัวเองและครอบครัวของเขา แต่ยังต้องจัดระเบียบพื้นที่อยู่อาศัยเพื่อให้เต็มไปด้วยพรแห่งชีวิต ความอบอุ่น ความรัก และความสงบสุข ชาวนาสามารถสร้างที่อยู่อาศัยดังกล่าวได้เฉพาะตามประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาเท่านั้นการเบี่ยงเบนจากศีลของบรรพบุรุษอาจมีน้อยที่สุด

เมื่อสร้างบ้านใหม่ สำคัญมากมีการเลือกสถานที่: สถานที่ควรแห้ง สูง แสง - และในขณะเดียวกันก็คำนึงถึงคุณค่าของพิธีกรรมด้วย: ควรมีความสุข ที่อาศัยก็ถือว่ามีความสุข คือ ผ่านการทดสอบของเวลา สถานที่ที่ชีวิตของผู้คนผ่านไปด้วยความเจริญรุ่งเรืองอย่างสมบูรณ์ การก่อสร้างที่ไม่ประสบผลสำเร็จคือสถานที่ที่คนเคยถูกฝังและที่ถนนเคยผ่านหรือมีโรงอาบน้ำ

มีการกำหนดข้อกำหนดพิเศษเกี่ยวกับวัสดุก่อสร้างด้วย ชาวรัสเซียชอบที่จะตัดกระท่อมจากไม้สน สปรูซ และต้นสนชนิดหนึ่ง ต้นไม้เหล่านี้ที่มีลำต้นยาวและกระทั่งเข้ากับกรอบได้ดี ติดกันอย่างแน่นหนา เก็บความร้อนภายในได้ดี และไม่เน่าเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม การเลือกต้นไม้ในป่าถูกควบคุมโดยกฎหลายข้อ ซึ่งการละเมิดนี้อาจนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของบ้านที่สร้างขึ้นจากบ้านสำหรับคนเป็นบ้านกับผู้คน นำมาซึ่งความโชคร้าย ดังนั้นสำหรับการตัดโค่นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะนำต้นไม้ "ศักดิ์สิทธิ์" มาใช้ - พวกเขาสามารถนำความตายมาสู่บ้านได้ ห้ามขยายไปยังต้นไม้เก่าทั้งหมด ตามตำนานเล่าว่าต้องตายในป่าเพราะตายเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ต้นไม้แห้งที่ถือว่าตายไปแล้ว - จากพวกเขาครัวเรือนจะ "แห้ง" ความโชคร้ายจะเกิดขึ้นถ้าต้นไม้ "ป่า" ตกลงไปในบ้านไม้นั่นคือต้นไม้ที่โตที่ทางแยกหรือบนพื้นที่ของถนนป่าเดิม ต้นไม้ดังกล่าวสามารถทำลายบ้านไม้และบดขยี้เจ้าของบ้านได้

การก่อสร้างบ้านมีพิธีกรรมหลายอย่าง จุดเริ่มต้นของการก่อสร้างถูกทำเครื่องหมายด้วยพิธีบูชายัญไก่และแกะผู้ มันถูกดำเนินการในระหว่างการวางมงกุฎแรกของกระท่อม เงิน, ขนสัตว์, เมล็ดพืช - สัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความอบอุ่นในครอบครัว, ธูป - สัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ของบ้าน, ถูกวางไว้ใต้ท่อนซุงของมงกุฎแรก, หมอนหน้าต่าง, เสื่อ การสิ้นสุดของการก่อสร้างได้รับการเฉลิมฉลองด้วยความร่ำรวยสำหรับทุกคนที่เข้าร่วมในงานนี้

ชาวสลาฟเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ "คลี่" อาคารที่กำลังก่อสร้างออกจากร่างของสิ่งมีชีวิตที่เสียสละเพื่อพระเจ้า ตามคำกล่าวในสมัยโบราณ ถ้าไม่มี "ตัวอย่าง" ท่อนซุงก็ไม่สามารถก่อตัวเป็นโครงสร้างที่เป็นระเบียบได้ "เครื่องสังเวยก่อสร้าง" ดูเหมือนจะถ่ายทอดรูปร่างของมันไปยังกระท่อม ช่วยสร้างบางสิ่งที่จัดระเบียบอย่างชาญฉลาดจากความโกลาหลดั้งเดิม ... "ตามหลักการแล้ว" เหยื่อจากการก่อสร้างควรเป็นคน แต่การเสียสละของมนุษย์นั้นใช้เฉพาะในกรณีที่หายากและพิเศษจริงๆ เท่านั้น ตัวอย่างเช่น เมื่อวางป้อมปราการเพื่อปกป้องจากศัตรู เมื่อมันมาถึงชีวิตหรือความตายของทั้งเผ่า ในการก่อสร้างทั่วไปพวกเขาพอใจกับสัตว์ส่วนใหญ่มักจะเป็นม้าหรือกระทิง นักโบราณคดีได้ขุดและศึกษารายละเอียดบ้านสลาฟมากกว่าหนึ่งพันหลัง: พบกะโหลกของสัตว์เหล่านี้ที่ฐานของพวกเขา กะโหลกม้ามักพบบ่อยเป็นพิเศษ ดังนั้น "รองเท้าสเก็ต" บนหลังคากระท่อมรัสเซียจึงไม่ใช่ "เพื่อความงาม" ในสมัยก่อนหางจากการพนันติดอยู่ที่ด้านหลังของสันเขาหลังจากนั้นกระท่อมก็เป็นเหมือนม้าอย่างสมบูรณ์ ตัวบ้านนั้นเป็นตัวแทนของ "ร่างกาย" สี่มุม - โดย "สี่ขา" นักวิทยาศาสตร์เขียนว่าแทนที่จะเป็น "สันเขา" ที่ทำด้วยไม้ ครั้งหนึ่งกะโหลกของม้าตัวจริงกลับแข็งแกร่งขึ้น กะโหลกที่ถูกฝังยังถูกพบอยู่ใต้กระท่อมของศตวรรษที่ 10 และกะโหลกที่ถูกฝังไว้นั้นยังถูกพบอยู่ใต้กระท่อมของศตวรรษที่ 10 และภายใต้กะโหลกเหล่านั้นที่สร้างขึ้นหลังจากรับบัพติศมาห้าศตวรรษ - ในศตวรรษที่ 14-15 เป็นเวลาครึ่งสหัสวรรษ บางทีพวกเขาอาจเริ่มถูกฝังลงในรูที่ตื้นกว่า ตามกฎแล้ว รูนี้ตั้งอยู่ที่มุมศักดิ์สิทธิ์ (สีแดง) ใต้ไอคอนเท่านั้น! - ไม่ว่าจะอยู่ใต้ธรณีประตูเพื่อไม่ให้ความชั่วร้ายเข้าไปในบ้าน

สัตว์สังเวยที่ชื่นชอบอีกตัวเมื่อวางบ้านคือไก่ (ไก่) พอจะนึกถึง "กระทง" ที่ใช้ประดับหลังคาได้ เช่นเดียวกับความเชื่อที่แพร่หลายว่าวิญญาณชั่วร้ายควรหายไปเมื่อไก่ขัน พวกเขาวางกะโหลกวัวไว้ที่ฐานของกระท่อม กระนั้น ความเชื่อโบราณว่าบ้านกำลังถูกสร้างขึ้น "บนหัวใครซักคน" ก็ไม่สามารถลบล้างได้ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงพยายามทิ้งบางสิ่งไว้ แม้แต่ขอบหลังคาที่ยังทำไม่เสร็จ หลอกลวงโชคชะตา

โครงหลังคา:
1 - รางน้ำ
2 - โง่
3 - สแตมิก
4 - ตะกรัน
5 - หินเหล็กไฟ
6 - เจ้าสเลกา ("เข่า")
7 - ตะกรันตามอำเภอใจ
8 - ชาย
9 - ล้ม
10 - จอดเรือ
11 - ไก่
12 - ผ่าน
13 - วัว
14 - การกดขี่

มุมมองทั่วไปของกระท่อม

ปู่ทวดของเราซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อพันปีที่แล้วสร้างบ้านแบบไหนให้ตัวเองและครอบครัว?

อย่างแรกเลย ขึ้นอยู่กับว่าเขาอาศัยอยู่ที่ไหน เขาเป็นเผ่าอะไร แท้จริงแล้วแม้ตอนนี้เมื่อได้เยี่ยมชมหมู่บ้านทางตอนเหนือและใต้ของยุโรปรัสเซียแล้วไม่มีใครสังเกตเห็นความแตกต่างในประเภทของบ้านเรือนได้: ทางตอนเหนือเป็นกระท่อมไม้สับทางตอนใต้เป็นกระท่อม - มาซังก้า .

ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์เดียวของวัฒนธรรมพื้นบ้านที่คิดค้นขึ้นในชั่วข้ามคืนในรูปแบบที่วิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาพบ: ความคิดพื้นบ้านทำงานมานานหลายศตวรรษ สร้างความกลมกลืนและสวยงาม แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับบ้านด้วย นักประวัติศาสตร์เขียนว่าความแตกต่างระหว่างสองประเภทหลัก บ้านแบบดั้งเดิมสามารถติดตามได้ในระหว่างการขุดค้นการตั้งถิ่นฐานที่ผู้คนอาศัยอยู่ก่อนยุคของเรา

ประเพณีถูกกำหนดโดยส่วนใหญ่โดยสภาพภูมิอากาศและความพร้อมของวัสดุก่อสร้างที่เหมาะสม ภาคเหนือ ดินชื้นตลอดเวลา มีไม้ซุงมาก ภาคใต้ ในเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่ ดินแห้งมากขึ้น แต่มีป่าไม่เพียงพอเสมอจึงต้องหันไปหาอื่น วัสดุก่อสร้าง ดังนั้นในภาคใต้จนถึงดึกมาก (จนถึงศตวรรษที่ 14-15) กึ่งดังสนั่น 0.5-1 ม. ขุดลงไปในพื้นดินจึงเป็นที่อยู่อาศัยพื้นบ้านขนาดใหญ่ และในตอนเหนือที่มีฝนตก ตรงกันข้าม บ้านที่มีพื้นซึ่งมักจะสูงขึ้นจากพื้นดินเล็กน้อย ก็ปรากฏขึ้นในช่วงแรกๆ

นักวิทยาศาสตร์เขียนว่าสลาฟกึ่งดังสนั่นโบราณ "ออกไป" จากใต้พื้นดินสู่แสงสว่างของพระเจ้าเป็นเวลาหลายศตวรรษค่อยๆกลายเป็นกระท่อมดินทางใต้ของสลาฟ

ทางตอนเหนือซึ่งมีสภาพอากาศชื้นและมีป่าชั้นหนึ่งมากมาย บ้านกึ่งใต้ดินจึงกลายเป็นกระท่อม (กระท่อม) เหนือพื้นดินได้เร็วกว่ามาก แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าประเพณีการก่อสร้างบ้านเรือนของชนเผ่าสลาฟทางตอนเหนือ (คริวิชีและอิลเมน สโลวีเนส) ไม่สามารถสืบย้อนเวลากลับไปได้ไกลเท่ากับเพื่อนบ้านทางใต้ของพวกเขา นักวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผลที่ดีเชื่อว่ากระท่อมไม้ซุงถูกสร้างขึ้นที่นี่ในสหัสวรรษที่ 2 ยุคก่อนคริสต์ศักราชนั่นคือนานก่อนที่สถานที่เหล่านี้จะเข้าสู่ขอบเขตอิทธิพลของชาวสลาฟยุคแรก และเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 1 บ้านไม้ซุงแบบมั่นคงได้พัฒนาขึ้นที่นี่แล้ว ในขณะที่ภาคใต้กึ่งขุดเจาะมีชัยมาเป็นเวลานาน บ้านแต่ละหลังเหมาะที่สุดสำหรับอาณาเขตของตน

ตัวอย่างเช่น นี่คือลักษณะของกระท่อมที่อยู่อาศัย "โดยเฉลี่ย" ในศตวรรษที่ 9-11 จากเมือง Ladoga (ปัจจุบันคือ Staraya Ladoga บนแม่น้ำ Volkhov) โดยปกติมันจะเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสในแผนผัง (นั่นคือเมื่อมองจากด้านบน) อาคารที่มีด้านข้าง 4-5 ม. บางครั้งบ้านไม้ถูกสร้างขึ้นโดยตรงบนที่ตั้งของบ้านในอนาคตบางครั้งก็ประกอบเป็นครั้งแรกที่ด้านข้าง - ในป่าแล้วหลังจากรื้อแล้วขนส่งไปยังสถานที่ก่อสร้างและพับ "สะอาด" แล้ว นักวิทยาศาสตร์ได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับสิ่งนี้โดยใช้รอยหยัก - "ตัวเลข" เพื่อนำไปใช้กับบันทึกโดยเริ่มจากด้านล่าง

ผู้สร้างดูแลไม่ให้พวกเขาสับสนระหว่างการขนส่ง บ้านไม้จำเป็นต้องมีการสวมมงกุฎอย่างระมัดระวัง

เพื่อให้ท่อนซุงยึดติดกันแน่นยิ่งขึ้นจึงเกิดความหดหู่ตามยาวในหนึ่งในนั้นซึ่งด้านนูนของอีกด้านหนึ่งเข้ามา ช่างฝีมือโบราณทำช่องในท่อนซุงด้านล่าง และทำให้แน่ใจว่าท่อนซุงนั้นหันขึ้นด้านบนซึ่งมองไปทางทิศเหนือของต้นไม้ที่มีชีวิต ด้านนี้ชั้นประจำปีมีความหนาแน่นและปลีกย่อยมากขึ้น และร่องระหว่างท่อนซุงนั้นถูกอุดด้วยตะไคร่น้ำซึ่งมีความสามารถในการฆ่าเชื้อแบคทีเรียและมักเคลือบด้วยดินเหนียว แต่ธรรมเนียมในการหุ้มบ้านท่อนซุงด้วยไม้กระดานนั้นค่อนข้างใหม่สำหรับรัสเซียในอดีต เป็นครั้งแรกที่เขาถูกจับโดยย่อของต้นฉบับจากศตวรรษที่ 16

พื้นในกระท่อมบางครั้งทำด้วยดินเผา แต่บ่อยครั้งกว่า - ทำด้วยไม้ยกขึ้นเหนือพื้นดินบนคาน - ท่อนซุงตัดเป็น มงกุฎล่าง... ในกรณีนี้ หลุมถูกจัดวางบนพื้นเป็นห้องใต้ดินตื้น

คนที่มีฐานะดีมักจะสร้างบ้านของพวกเขาในสองหลัง มักจะมีโครงสร้างด้านบน ซึ่งทำให้บ้านมีลักษณะสามชั้นจากภายนอก

ห้องโถงทางเข้ามักจะติดกับกระท่อม - มีหลังคากว้างประมาณ 2 เมตร อย่างไรก็ตามบางครั้งหลังคาก็ถูกขยายอย่างมีนัยสำคัญและมีการจัดคอกสำหรับปศุสัตว์ไว้ เราใช้หลังคาในลักษณะอื่น ในโถงทางเข้าที่กว้างใหญ่และเรียบร้อย พวกเขาเก็บรักษาทรัพย์สิน ทำบางสิ่งในสภาพอากาศเลวร้าย และในฤดูร้อน พวกเขาสามารถให้แขกไปนอนที่นั่นได้ นักโบราณคดีเรียกที่อยู่อาศัยดังกล่าวว่า "สองห้อง" ซึ่งหมายความว่ามีสองห้อง

ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ภาคผนวกที่ไม่มีความร้อนของกระท่อม - กรง - ได้แพร่กระจายไป พวกเขาสื่อสารกันอีกครั้งผ่านทางข้อความ ลังทำหน้าที่เป็นห้องนอนฤดูร้อน ห้องเก็บของตลอดทั้งปี และในฤดูหนาว - เป็น "ตู้เย็น" ชนิดหนึ่ง

หลังคาธรรมดาของบ้านรัสเซียทำจากไม้ แผ่นไม้ งูสวัดหรืองูสวัด ในศตวรรษที่ 16 และ 17 เป็นเรื่องปกติที่จะคลุมหลังคาด้วยเปลือกไม้เบิร์ชจากความชื้น สิ่งนี้ทำให้เธอแตกต่าง และบางครั้งก็วางดินและหญ้าสดไว้บนหลังคาเพื่อป้องกันไฟ หลังคาแหลมทั้งสองด้านมีหน้าจั่วอยู่อีกสองด้าน บางครั้งทุกส่วนของบ้าน นั่นคือ ห้องใต้ดิน ชั้นกลาง และห้องใต้หลังคา อยู่ภายใต้ความลาดชันเดียวกัน แต่บ่อยครั้งกว่าจะเป็นห้องใต้หลังคา ในขณะที่ส่วนอื่นๆ มีหลังคาพิเศษเป็นของตัวเอง คนรวยมีหลังคาที่สลับซับซ้อน เช่น บาร์เรลในรูปของถัง และคนญี่ปุ่นในรูปของเสื้อคลุม ในเขตชานเมือง หลังคาล้อมรอบด้วยแนวร่อง รอยแผลเป็น ตำรวจ หรือราวจับที่มีราวบันไดไม้สลัก บางครั้งเทเรมกิถูกสร้างขึ้นตามเขตชานเมืองทั้งหมด - หดหู่ด้วยเส้นครึ่งวงกลมหรือรูปหัวใจ ช่องดังกล่าวส่วนใหญ่สร้างขึ้นในหอคอยหรือห้องใต้หลังคาและบางครั้งก็มีขนาดเล็กและบ่อยครั้งจนกลายเป็นขอบของหลังคาและบางครั้งก็ใหญ่มากจนมีเพียงสองสามหรือสองข้างในแต่ละด้านและใส่หน้าต่างตรงกลาง ของพวกเขา.

หากกึ่งขุดเจาะซึ่งเต็มไปด้วยดินตามหลังคานั้นตามกฎแล้วไม่มีหน้าต่างจากนั้นในกระท่อม Ladoga ก็มีหน้าต่างอยู่แล้ว จริงอยู่ พวกมันยังห่างไกลจากของสมัยใหม่มาก เพราะมีสายรัด ช่องระบายอากาศ และกระจกใส กระจกหน้าต่างปรากฏในรัสเซียในศตวรรษที่ X-XI แต่ถึงกระนั้นในภายหลังก็มีราคาแพงมากและถูกใช้เป็นส่วนใหญ่ในวังและโบสถ์ของเจ้าชาย ในกระท่อมเรียบง่าย สิ่งที่เรียกว่าการลาก (จาก "ลาก" ในแง่ของการผลักและเลื่อน) ถูกจัดเรียงเพื่อให้ควันผ่าน

ท่อนไม้ที่อยู่ติดกันสองท่อนถูกตัดตรงกลางและใส่กรอบสี่เหลี่ยมที่มีบานเกล็ดไม้เข้าไปในรูในแนวนอน เป็นไปได้ที่จะมองออกไปนอกหน้าต่าง - แต่นั่นคือทั้งหมด พวกเขาถูกเรียกเช่นนั้น - "ผู้รู้แจ้ง" ... หากจำเป็นให้ดึงผิวหนังออกมา โดยทั่วไป ช่องเปิดเหล่านี้ในกระท่อมของคนจนมีขนาดเล็กเพื่อให้ความอบอุ่น และเมื่อปิดในกระท่อมในตอนกลางวันก็เกือบมืด ในบ้านที่มั่งคั่ง หน้าต่างถูกสร้างทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็ก อันแรกเรียกว่าสีแดงส่วนหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและแคบ

การโต้เถียงกันเล็กน้อยในหมู่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้เกิดจากท่อนซุงเพิ่มเติม ล้อมรอบกระท่อม Ladoga ที่อยู่ห่างจากกระท่อมหลักพอสมควร อย่าลืมว่าตั้งแต่บ้านโบราณจนถึงสมัยของเรา ครอบฟันล่างหนึ่งหรือสองอันและเศษที่ไม่เป็นระเบียบของหลังคาและแผ่นพื้นพัง: คิดออก นักโบราณคดี อยู่ที่ไหน ดังนั้น ในบางครั้ง มีการตั้งสมมติฐานหลายอย่างเกี่ยวกับจุดประสงค์เชิงสร้างสรรค์ของชิ้นส่วนที่พบ มงกุฎด้านนอกเพิ่มเติมนี้มีจุดประสงค์อะไร - มุมมองแบบครบวงจรยังไม่ได้รับการแก้ไข นักวิจัยบางคนเชื่อว่าเขาล้อมเขื่อน (เขื่อนกั้นน้ำต่ำตาม ผนังด้านนอกกระท่อม) ป้องกันไม่ให้แพร่กระจาย นักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ คิดว่ากระท่อมโบราณไม่มีเขื่อนกั้นน้ำ กำแพงนี้เหมือนกับกำแพงสองชั้น ซึ่งเป็นแกลลอรี่ประเภทหนึ่งที่ล้อมรอบบ้านไม้ที่พักอาศัย ซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งฉนวนกันความร้อนและห้องครัวเอนกประสงค์ เมื่อพิจารณาจากข้อมูลทางโบราณคดีแล้ว ชักโครกมักจะตั้งอยู่ด้านหลังสุดทางตันของแกลเลอรี เป็นที่เข้าใจได้ว่าบรรพบุรุษของเราซึ่งอาศัยอยู่ในสภาพอากาศที่เลวร้ายและฤดูหนาวที่หนาวจัด ต้องการใช้ความอบอุ่นของกระท่อมเพื่อทำให้ห้องน้ำร้อน และในขณะเดียวกันก็ป้องกันกลิ่นเหม็นในบ้าน ห้องน้ำในรัสเซียถูกเรียกว่า "ย้อนกลับ" คำนี้เกิดขึ้นครั้งแรกในเอกสารตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16

กระท่อมโบราณของชนเผ่าสลาฟทางเหนือยังคงใช้งานอยู่ เช่นเดียวกับกระท่อมกึ่งสลาฟทางตอนใต้ของชนเผ่าสลาฟทางตอนเหนือ เป็นเวลานานแล้วที่พรสวรรค์พื้นบ้านได้พัฒนาที่อยู่อาศัยประเภทหนึ่งที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในสภาพท้องถิ่นและชีวิตเกือบจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ไม่ได้ให้เหตุผลแก่ผู้คนที่จะย้ายออกจากตัวอย่างที่คุ้นเคยสะดวกและบริสุทธิ์ตามประเพณี

พื้นที่ด้านในของกระท่อม

ตามกฎแล้วบ้านของชาวนามีหนึ่งหรือสองหลังซึ่งน้อยกว่าสามหลังเชื่อมต่อกันด้วยทางเดิน บ้านที่ธรรมดาที่สุดสำหรับรัสเซียคือบ้านที่ประกอบด้วยห้องอุ่นที่มีเตาและห้องโถง ใช้สำหรับใช้ในครัวเรือนและเป็นห้องโถงระหว่างความหนาวเย็นของถนนกับความอบอุ่นของกระท่อม

ในบ้านของชาวนาผู้มั่งคั่งนอกเหนือจากห้องที่อุ่นด้วยเตารัสเซียแล้วยังมีอีกห้องหนึ่งในฤดูร้อนห้องพิธี - ห้องชั้นบนซึ่งใช้ในครอบครัวใหญ่ด้วย ชีวิตประจำวัน... ในกรณีนี้ ห้องจะอุ่นด้วยเตาอบแบบดัตช์

การตกแต่งภายในของกระท่อมโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและการจัดวางสิ่งของที่รวมอยู่ในนั้นอย่างเหมาะสม พื้นที่หลักของกระท่อมถูกครอบครองโดยเตาอบซึ่งในอาณาเขตส่วนใหญ่ของรัสเซียตั้งอยู่ที่ทางเข้าไปทางขวาหรือซ้ายของประตู

เฉพาะในเขตดินดำตอนกลางทางตอนใต้ของรัสเซียยุโรปเท่านั้นที่มีเตาเผาตั้งอยู่ที่มุมที่ไกลที่สุดจากทางเข้า โต๊ะอยู่ตรงมุมเสมอจากเตาในแนวทแยงมุม ข้างบนเขาเป็นศาลเจ้าที่มีรูปเคารพ ม้านั่งนิ่งวิ่งไปตามผนังชั้นวางตัดเป็นผนังด้านบน ที่ส่วนหลังของกระท่อม จากเตาถึงผนังด้านข้าง พื้นไม้จัดอยู่ใต้เพดาน ในพื้นที่ทางตอนใต้ของรัสเซีย ด้านหลังผนังเตา อาจมีพื้นไม้สำหรับนอน - พื้น สะพาน เครื่องเรือนที่ไร้การเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้สร้างขึ้นร่วมกับบ้านและเรียกว่าชุดคฤหาสน์

เตามีบทบาทสำคัญในพื้นที่ภายในของที่อยู่อาศัยของรัสเซียตลอดทุกขั้นตอนของการดำรงอยู่ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ห้องที่เตารัสเซียตั้งอยู่นั้นถูกเรียกว่า "กระท่อม, เตาหลอม" เตารัสเซียเป็นของประเภทเตาอบที่ทำไฟภายในเตาและไม่ใช่บนพื้นที่เปิดโล่งด้านบน ควันออกมาทางปาก - รูที่ใส่เชื้อเพลิงหรือผ่านปล่องไฟที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ เตารัสเซียใน กระท่อมชาวนามีรูปร่างเป็นลูกบาศก์: ความยาวปกติคือ 1.8-2 ม. กว้าง 1.6-1.8 ม. สูง 1.7 ม. ส่วนบนของเตาแบนราบสบายสำหรับนอน เตาเผามีขนาดค่อนข้างใหญ่: สูง 1.2-1.4 ม. กว้างสูงสุด 1.5 ม. พร้อมเพดานโค้งและก้นแบน - เตา ปากน้ำ ปกติเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือครึ่งวงกลม สูงสุด, ถูกปิดด้วยแผ่นปิดที่ตัดออกเป็นรูปปากพร้อมกับโล่เหล็กที่มีด้ามจับ. ด้านหน้าปากมีแท่นขนาดเล็ก - เสาซึ่งวางเครื่องใช้ในครัวเรือนเพื่อเลื่อนเข้าไปในเตาอบด้วยการคว้า เตาของรัสเซียมักจะยืนอยู่บนป้อมยามซึ่งเป็นโครงของท่อนซุงหรือบล็อกกลมสามหรือสี่มงกุฎมีท่อนไม้ม้วนอยู่ด้านบนซึ่งทาด้วยดินเหนียวหนาซึ่งทำหน้าที่เป็นก้นของ เตา. เตารัสเซียมีเสาเตาหนึ่งหรือสี่เสา เตาแตกต่างกันในการออกแบบปล่องไฟ เตาอบรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดคือเตาที่ไม่มีปล่องไฟเรียกว่าเตาอบสัตว์ปีกหรือเตาอบสีดำ ควันออกมาทางปากและในระหว่างการให้ความร้อน ควันจะลอยจากเพดานเป็นชั้นหนา ซึ่งทำให้ครอบฟันท่อนบนของท่อนซุงในกระท่อมถูกปกคลุมด้วยเขม่ายางสีดำ เพื่อชำระเขม่า polavachniki เสิร์ฟ - ชั้นวางที่ตั้งอยู่ตามแนวขอบกระท่อมเหนือหน้าต่างพวกเขาแยกส่วนบนของเขม่าออกจากด้านล่างที่สะอาด เพื่อกำจัดควันออกจากห้อง พวกเขาเปิดประตูและรูเล็กๆ บนเพดานหรือในผนังด้านหลังของกระท่อม - ปล่องไฟ หลังจากเรือนไฟ รูนี้ปิดด้วยไม้กำบังที่ริมฝีปากด้านใต้ รูถูกเสียบด้วยผ้าขี้ริ้ว

เตารัสเซียอีกประเภทหนึ่ง - กึ่งขาวหรือกึ่งไก่ - เป็นรูปแบบการนำส่งจากเตาสีดำเป็นเตาสีขาวพร้อมท่อ เตากึ่งสีขาวไม่มีปล่องอิฐ แต่มีการวางท่อสาขาไว้เหนือเสาและทำรูกลมเล็ก ๆ บนเพดานซึ่งเปิดเข้าไปในปล่องไฟไม้ ในระหว่างที่อยู่ในเตาหลอม ท่อเหล็กกลมจะถูกสอดเข้าไประหว่างท่อสาขากับรูบนเพดาน ซึ่งค่อนข้างกว้างกว่าท่อกาโลหะ หลังจากให้ความร้อนแก่เตาแล้วท่อจะถูกลบออกและปิดรู

เตารัสเซียสีขาวถือเป็นปล่องควัน วางท่อสาขาไว้เหนืออิฐหกเพื่อรวบรวมควันที่ออกมาจากปากเตาหลอม จากท่อสาขา ควันจะเข้าสู่หมูอิฐที่ถูกเผาในแนวนอนในห้องใต้หลังคา และจากนั้นเข้าไปในปล่องไฟแนวตั้ง

ในสมัยก่อนเตามักทำด้วยดินเหนียวซึ่งมีความหนาซึ่งมักเติมหินซึ่งทำให้เตาร้อนขึ้นและให้ความอบอุ่นได้นานขึ้น ในจังหวัดทางตอนเหนือของรัสเซีย ก้อนหินถูกผลักเข้าไปในดินเหนียวเป็นชั้น ๆ สลับชั้นของดินเหนียวและหิน

ตำแหน่งของเตาในกระท่อมถูกควบคุมอย่างเข้มงวด ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของยุโรป รัสเซีย และไซบีเรีย เตาตั้งอยู่ใกล้ทางเข้า ทางขวาหรือซ้ายของประตู ปากของเตาเผาขึ้นอยู่กับภูมิประเทศสามารถหันไปทางผนังด้านหน้าของบ้านหรือด้านข้างได้ ในจังหวัดทางตอนใต้ของรัสเซีย เตามักจะตั้งอยู่ที่มุมขวาหรือซ้ายสุดของกระท่อมโดยหันปากไปทางผนังด้านข้างหรือประตูหน้า มีแนวคิด ความเชื่อ พิธีกรรม และกลอุบายมากมายที่เกี่ยวข้องกับเตา ในความคิดดั้งเดิม เตาเป็นส่วนสำคัญของบ้าน ถ้าบ้านไม่มีเตาก็ถือว่าไม่มีใครอยู่ โดย ความเชื่อพื้นบ้านบราวนี่อาศัยอยู่ใต้เตาหรือข้างหลัง ผู้อุปถัมภ์ของเตา ใจดีและช่วยเหลือในบางสถานการณ์ เอาแต่ใจและเป็นอันตรายในผู้อื่น ในระบบพฤติกรรมที่จำเป็นต้องมีการต่อต้านเช่น "ของเรา" และ "คนแปลกหน้า" ทัศนคติของเจ้าภาพที่มีต่อแขกหรือคนแปลกหน้าเปลี่ยนไปหากเขานั่งบนเตา ทั้งคนที่รับประทานอาหารกับครอบครัวของเจ้าบ้านที่โต๊ะเดียวกันและคนที่นั่งบนเตาต่างก็ถูกมองว่าเป็น "หนึ่งในพวกเรา" การหันไปที่เตาเกิดขึ้นระหว่างพิธีกรรมทั้งหมด แนวคิดหลักคือการเปลี่ยนผ่านไปสู่สถานะใหม่ คุณภาพ สถานะ

เตาเป็น "ศูนย์กลางของความศักดิ์สิทธิ์" ที่สำคัญที่สุดอันดับสองในบ้าน - รองจากมุมสีแดง มุมของพระเจ้า - และอาจเป็นคนแรกด้วยซ้ำ

ส่วนของกระท่อมจากปากถึงผนังฝั่งตรงข้าม พื้นที่ซึ่งทำงานเกี่ยวกับการทำอาหารของสตรีทั้งหมด เรียกว่ามุมเตา ที่นี่ใกล้หน้าต่างตรงข้ามปากเตาเผาทุกบ้านมีหินโม่มือดังนั้นมุมจึงเรียกว่าหินโม่ ที่มุมเตามีม้านั่งหรือเคาน์เตอร์ของเรือพร้อมชั้นวางของด้านใน ซึ่งใช้เป็นโต๊ะในครัว มีผู้สังเกตการณ์อยู่บนผนัง - ชั้นวางของบนโต๊ะอาหารตู้ ด้านบนที่ระดับของ polavachniki มีแท่งเตาซึ่งวางเครื่องครัวและวางเครื่องใช้ในครัวเรือนต่างๆ

มุมเตาถือเป็นที่สกปรก ไม่เหมือนกับพื้นที่ที่เหลือในกระท่อมที่สะอาด ดังนั้นชาวนาจึงพยายามแยกมันออกจากส่วนอื่น ๆ ของห้องด้วยผ้าม่านที่ทำจากผ้าลายต่างๆ ย้อมแบบบ้านๆ หรือไม้กั้น มุมเตาปิดด้วยไม้กระดาน ก่อเป็นห้องเล็กๆ เรียกว่า ตู้เสื้อผ้า หรือ บ้านพัก
มันเป็นพื้นที่สำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะในกระท่อม: ที่นี่ผู้หญิงทำอาหาร พักผ่อนหลังเลิกงาน ในช่วงวันหยุด เมื่อมีแขกหลายคนมาที่บ้าน มีโต๊ะที่สองถูกจัดวางไว้ใกล้เตาสำหรับผู้หญิง โดยแยกจากผู้ชายที่นั่งอยู่ที่โต๊ะมุมสีแดง ผู้ชายแม้แต่ครอบครัวของตัวเองก็ไม่สามารถเข้าสู่ครึ่งหญิงได้โดยไม่จำเป็นต้องเป็นพิเศษ การปรากฏตัวของคนแปลกหน้าที่นั่นโดยทั่วไปถือว่ายอมรับไม่ได้

เครื่องเรือนที่เคลื่อนย้ายไม่ได้แบบดั้งเดิมของที่อยู่อาศัยถูกเก็บไว้เป็นเวลานานที่สุดใกล้กับเตาในมุมของผู้หญิง

มุมสีแดงก็เหมือนกับเตา เป็นจุดสังเกตที่สำคัญในพื้นที่ภายในของกระท่อม

ในรัสเซียยุโรปส่วนใหญ่ ในเทือกเขาอูราล ในไซบีเรีย มุมสีแดงคือช่องว่างระหว่างผนังด้านข้างและด้านหน้าในส่วนลึกของกระท่อม ล้อมรอบด้วยมุมที่อยู่ห่างจากเตาในแนวทแยงมุม

ในพื้นที่ทางตอนใต้ของรัสเซียในแถบยุโรปของรัสเซีย มุมสีแดงคือพื้นที่ที่ล้อมรอบระหว่างกำแพงที่มีประตูในห้องโถงและผนังด้านข้าง เตาอยู่ด้านหลังกระท่อม แนวทแยงมุมจากมุมสีแดง วี ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมเกือบทั่วทั้งอาณาเขตของรัสเซีย ยกเว้นจังหวัดทางตอนใต้ของรัสเซีย มุมสีแดงมีแสงสว่างเพียงพอ เนื่องจากผนังทั้งสองมีหน้าต่าง การตกแต่งหลักของมุมสีแดงคือศาลเจ้าที่มีไอคอนและโคมไฟสัญลักษณ์ ดังนั้นจึงเรียกอีกอย่างว่า "นักบุญ" ตามกฎแล้วทุกที่ในรัสเซียนอกเหนือจากเทพธิดาแล้วยังมีโต๊ะอยู่ที่มุมสีแดงเฉพาะในหลายแห่งในปาก Pskov และ Velikie Luki เท่านั้น มันถูกวางไว้ในฉากกั้นระหว่างหน้าต่าง - ตรงข้ามกับมุมของเตา ในมุมสีแดง ถัดจากโต๊ะ มีม้านั่งสองตัวมาบรรจบกัน และด้านบน เหนือเทพธิดา มีสองชั้นครึ่งร้าน ดังนั้นชื่อรัสเซียตะวันตก - ใต้สำหรับมุม "วัน" (สถานที่ที่องค์ประกอบของการตกแต่งที่อยู่อาศัยมาบรรจบกัน)

เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในชีวิตครอบครัวถูกบันทึกไว้ในมุมสีแดง ที่โต๊ะมีทั้งอาหารประจำวันและงานฉลองเทศกาลมีพิธีกรรมหลายอย่างในปฏิทิน ในพิธีแต่งงาน การจับคู่ของเจ้าสาว ค่าไถ่จากเพื่อนเจ้าสาวและพี่ชายของเธอถูกแสดงที่มุมแดง จากมุมสีแดงของบ้านพ่อของเธอ พวกเขาพาเธอไปงานแต่งงานที่โบสถ์ พาเธอไปที่บ้านของเจ้าบ่าว และพาเธอไปที่มุมสีแดงด้วย ในระหว่างการเก็บเกี่ยว ครั้งแรกและครั้งสุดท้ายถูกวางไว้ที่มุมสีแดง การเก็บรักษาหูแรกและหูสุดท้ายของการเก็บเกี่ยวที่มอบให้ตามตำนานพื้นบ้าน อำนาจวิเศษให้คำมั่นสัญญาความเจริญรุ่งเรืองแก่ครอบครัว บ้าน และทุกคนในครัวเรือน ที่มุมสีแดง มีการสวดอ้อนวอนทุกวัน ซึ่งธุรกิจสำคัญใดๆ ก็ได้เริ่มต้นขึ้น เป็นสถานที่ที่มีเกียรติมากที่สุดในบ้าน ตามมารยาทดั้งเดิม คนที่มาที่กระท่อมสามารถไปที่นั่นได้ก็ต่อเมื่อได้รับคำเชิญพิเศษจากเจ้าของเท่านั้น พวกเขาพยายามทำให้มุมสีแดงสะอาดและตกแต่งอย่างหรูหรา ชื่อ "สีแดง" หมายถึง "สวย", "ดี", "เบา" เขาถูกถอดออกด้วยผ้าขนหนูปัก ลายพิมพ์ยอดนิยม ไปรษณียบัตร เครื่องใช้ในครัวเรือนที่สวยที่สุดถูกวางบนชั้นวางใกล้กับมุมสีแดงมากที่สุด หลักทรัพย์, รายการ ทุกหนทุกแห่งในหมู่ชาวรัสเซีย ธรรมเนียมปฏิบัติเป็นที่แพร่หลายเมื่อวางบ้านเพื่อวางเงินไว้ใต้มงกุฎล่างในทุกมุม และวางเหรียญที่ใหญ่กว่าไว้ใต้มุมสีแดง

ผู้เขียนบางคนเชื่อมโยงความเข้าใจทางศาสนาของมุมสีแดงกับศาสนาคริสต์โดยเฉพาะ ตามความเห็นของพวกเขา ศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวของบ้านในสมัยนอกรีตคือเตาอบ พวกเขายังตีความมุมและเตาของพระเจ้าว่าเป็นศูนย์คริสเตียนและคนนอกรีต นักวิชาการเหล่านี้มองว่าอุปมาอุปมัยแบบคู่ของรัสเซียในท่าทีร่วมกัน พวกเขาเพียงแค่แทนที่ความเชื่อที่เก่าแก่กว่าในมุมของพระเจ้า - พวกนอกรีต และในตอนแรกพวกเขาอยู่ร่วมกับพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัยที่นั่น

สำหรับเตา ... ลองคิดอย่างจริงจังว่า "ใจดี" และ "ซื่อสัตย์" สามารถเป็นจักรพรรดินีเตาซึ่งพวกเขาไม่กล้าพูดคำสบถซึ่งตามแนวคิดของสมัยโบราณมีชีวิตอยู่ในจิตวิญญาณ ของกระท่อม - บราวนี่ - เธอสามารถเป็นตัวเป็น "ความมืด" ได้หรือไม่? ไม่มีทาง. เป็นไปได้มากว่าเตาจะถูกวางไว้ที่มุมด้านเหนือเพื่อเป็นอุปสรรคต่อกองกำลังแห่งความตายและความชั่วร้ายที่พยายามบุกเข้าไปในที่อยู่อาศัย

พื้นที่ค่อนข้างเล็กของกระท่อมประมาณ 20-25 ตารางเมตร จัดในลักษณะที่ครอบครัวค่อนข้างใหญ่ซึ่งสามารถรองรับได้ 7-8 คนในนั้นด้วยความสะดวกสบายไม่มากก็น้อย สิ่งนี้ประสบความสำเร็จเนื่องจากสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนรู้จักที่ของเขาในพื้นที่ส่วนกลาง ผู้ชายมักจะทำงาน พักระหว่างวันในกระท่อมชาย ซึ่งรวมถึงมุมด้านหน้าที่มีไอคอนและม้านั่งใกล้ทางเข้า ในระหว่างวัน ผู้หญิงและเด็กอยู่ในห้องพักสตรีใกล้กับเตา มีการจัดสรรที่สำหรับนอนด้วย คนเฒ่านอนบนพื้นใกล้ประตู บนเตา หรือบนเตา บน golbets เด็กและเยาวชนโสด - ใต้ชั้นวางหรือบนชั้นวาง ในฤดูร้อน คู่แต่งงานที่เป็นผู้ใหญ่ใช้เวลาทั้งคืนในกรง โถงทางเดิน ในสภาพอากาศหนาวเย็น บนม้านั่งใต้เตียงหรือบนชานชาลาใกล้เตา

สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนรู้ตำแหน่งของเขาที่โต๊ะ เจ้าของบ้านนั่งอยู่ใต้ไอคอนระหว่างมื้ออาหารของครอบครัว ลูกชายคนโตอยู่ที่ มือขวาจากพ่อลูกคนที่สองอยู่ทางซ้ายคนที่สามอยู่ถัดจากพี่ชาย เด็กที่อายุต่ำกว่าเกณฑ์จะแต่งงานได้นั่งบนม้านั่งวิ่งจากมุมด้านหน้าไปตามด้านหน้าอาคาร ผู้หญิงกินขณะนั่งบนม้านั่งหรืออุจจาระด้านข้าง ไม่ควรทำลายระเบียบที่เคยกำหนดไว้ในบ้านเว้นแต่จำเป็นจริงๆ บุคคลที่ฝ่าฝืนอาจถูกลงโทษอย่างรุนแรง

ในวันธรรมดา กระท่อมดูค่อนข้างเรียบง่าย ไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย: โต๊ะวางโดยไม่มีผ้าปูโต๊ะ ผนังไม่มีการตกแต่ง เครื่องใช้ประจำวันถูกจัดวางตามมุมเตาและบนชั้นวาง

ในวันรื่นเริง กระท่อมถูกเปลี่ยน: โต๊ะถูกย้ายไปตรงกลาง ปูด้วยผ้าปูโต๊ะ เครื่องใช้สำหรับงานรื่นเริงซึ่งเคยเก็บไว้ในลังไม้วางบนชั้นวาง

การตกแต่งภายในของห้องแตกต่างจากการตกแต่งภายในของกระท่อมโดยมีผู้หญิงชาวดัตช์อยู่แทนเตารัสเซียหรือโดยที่ไม่มีเตาเลย เครื่องแต่งกายที่เหลือในคฤหาสน์ ยกเว้นเตียงและแท่นนอน ทำซ้ำเครื่องแต่งกายที่ไม่ขยับเขยื้อนของกระท่อม ลักษณะเฉพาะของห้องคือพร้อมรับแขกเสมอ

ม้านั่งถูกสร้างขึ้นภายใต้หน้าต่างของกระท่อมซึ่งไม่ได้เป็นของเฟอร์นิเจอร์ แต่เป็นส่วนหนึ่งของส่วนขยายของอาคารและยึดติดกับผนังอย่างไม่ขยับเขยื้อน: กระดานถูกตัดเข้าไปในผนังกระท่อมด้วยปลายด้านหนึ่งและอุปกรณ์ประกอบฉาก ถูกสร้างบนอีกข้างหนึ่ง: ขา คุณย่า และเสา ในกระท่อมเก่าม้านั่งถูกตกแต่งด้วย "ขอบ" - กระดานถูกตอกไปที่ขอบของม้านั่งห้อยลงมาจากมันเหมือนจีบ ร้านค้าดังกล่าวเรียกว่า "มีขน" หรือ "มีหลังคา", "มีศาลา" ในที่พักอาศัยแบบรัสเซียดั้งเดิม ร้านค้าต่าง ๆ วิ่งไปตามกำแพง โดยเริ่มจากทางเข้า และเสิร์ฟสำหรับนั่ง นอน และเก็บของใช้ในบ้านต่างๆ แต่ละร้านในกระท่อมมีชื่อของตัวเองซึ่งเกี่ยวข้องกับสถานที่สำคัญของพื้นที่ภายในหรือกับแนวคิดที่พัฒนาขึ้นในวัฒนธรรมดั้งเดิมเกี่ยวกับการกักขังกิจกรรมของชายหรือหญิงไว้ในที่ใดที่หนึ่งในบ้าน (ของผู้ชาย) , ร้านขายของสตรี) สิ่งของต่างๆ ถูกเก็บไว้ใต้ม้านั่ง ซึ่งหากจำเป็น ก็สามารถหามาได้ง่าย เช่น ขวาน เครื่องมือ รองเท้า ฯลฯ ในพิธีกรรมดั้งเดิมและในขอบเขตของบรรทัดฐานของพฤติกรรมดั้งเดิม ร้านค้าทำหน้าที่เป็นสถานที่ซึ่งทุกคนไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง ดังนั้นเมื่อเข้าไปในบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนแปลกหน้า เป็นเรื่องปกติที่จะยืนอยู่ที่ธรณีประตูจนกว่าเจ้าของจะเชิญพวกเขาให้ไปนั่งลง เช่นเดียวกับผู้จับคู่: พวกเขาไปที่โต๊ะและนั่งบนม้านั่งตามคำเชิญเท่านั้น ในพิธีศพ ผู้ตายถูกวางไว้บนม้านั่ง แต่ไม่ได้อยู่บนม้านั่งตัวใดตัวหนึ่ง แต่อยู่บนแท่นที่ตั้งอยู่ตามพื้น

ร้านลอง - ร้านค้าที่มีความยาวแตกต่างจากร้านอื่น ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่นในการแจกจ่ายสิ่งของในพื้นที่ของบ้าน ร้านค้าแบบยาวอาจมีสถานที่ที่แตกต่างกันในกระท่อม ในจังหวัดทางเหนือของรัสเซียและรัสเซียตอนกลาง ในภูมิภาคโวลก้า มันทอดยาวจากเตียงถึงมุมสีแดงตามผนังด้านข้างของบ้าน ในจังหวัดทางใต้ของรัสเซีย มันเดินจากมุมสีแดงไปตามผนังด้านหน้า จากมุมมองของการแบ่งพื้นที่ของบ้าน ร้านค้ายาว ๆ เหมือนมุมเตา ถือเป็นสถานที่ของผู้หญิง ตามประเพณี ซึ่งพวกเขาทำงานบางอย่างของผู้หญิง เช่น ปั่น ถัก เย็บปักถักร้อย ในเวลาที่เหมาะสม และการตัดเย็บ คนตายถูกวางไว้บนม้านั่งยาวซึ่งมักจะตั้งอยู่ตามพื้น ดังนั้นในบางจังหวัดของรัสเซียผู้จับคู่ไม่เคยนั่งบนม้านั่งนี้ มิฉะนั้น ธุรกิจของพวกเขาอาจผิดพลาดได้

Short Shop - ร้านค้าที่วิ่งไปตามผนังหน้าบ้านที่หันไปทางถนน ระหว่างมื้ออาหารของครอบครัว ผู้ชายกำลังนั่งอยู่บนนั้น

ร้านที่ตั้งอยู่ใกล้กับเตาเรียกว่าคุตนายา วางถังน้ำ หม้อ เหล็กหล่อ วางขนมปังอบสดใหม่
ร้านธรณีประตูวิ่งไปตามกำแพงซึ่งเป็นที่ตั้งของประตู ผู้หญิงใช้แทนโต๊ะในครัวและแตกต่างจากม้านั่งอื่นๆ ในบ้านโดยไม่มีขอบรอบขอบ
ม้านั่งเรือเป็นม้านั่งที่วิ่งจากเตาไปตามผนังหรือฉากกั้นประตูไปที่ผนังด้านหน้าของบ้าน ระดับพื้นผิวของม้านั่งนี้สูงกว่าม้านั่งอื่นๆ ในบ้าน ม้านั่งด้านหน้ามีประตูบานสวิงหรือบานเลื่อนหรือปิดด้วยผ้าม่าน ด้านในมีชั้นวางจาน,ถัง,หม้อเหล็ก,หม้อ

ร้านสำหรับผู้ชายชื่อโคนิก มันสั้นและกว้าง ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของรัสเซียจะอยู่ในรูปแบบของกล่องที่มีฝาปิดแบบบานพับหรือกล่องที่มีประตูบานเลื่อน konik ได้ชื่อมาจากหัวม้าที่แกะสลักจากไม้ซึ่งประดับด้านข้าง Konik ตั้งอยู่ในส่วนที่อยู่อาศัยของบ้านชาวนาใกล้ประตู ถือว่าเป็นร้าน "ของผู้ชาย" เหมือนเดิม ที่ทำงานผู้ชาย ที่นี่พวกเขามีส่วนร่วมในยานเล็ก ๆ : รองเท้าสาน, ตะกร้า, สายรัดซ่อม, แหตกปลาถักนิตติ้ง ฯลฯ ใต้เตียงยังมีเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับงานนี้อีกด้วย

ที่นั่งบนม้านั่งถือว่ามีเกียรติมากกว่าบนม้านั่ง แขกสามารถตัดสินทัศนคติของเจ้าของที่มีต่อเขาได้ขึ้นอยู่กับว่าเขานั่งที่ไหน - บนม้านั่งหรือบนม้านั่ง

เฟอร์นิเจอร์และของตกแต่ง

องค์ประกอบที่จำเป็นของการตกแต่งบ้านคือโต๊ะสำหรับมื้ออาหารประจำวันและตามเทศกาล โต๊ะเป็นเฟอร์นิเจอร์แบบเคลื่อนย้ายได้ที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่ง แม้ว่าโต๊ะแรกสุดจะเป็นแบบอะโดบีและแบบตั้งโต๊ะก็ตาม โต๊ะที่มีม้านั่งอะโดบีอยู่ใกล้ ๆ ถูกพบในบ้าน Pronsk ของศตวรรษที่ 11-13 (จังหวัด Ryazan) และในเคียฟดังสนั่นของศตวรรษที่ 12 ขาโต๊ะทั้งสี่ของโต๊ะจากดังสนั่นในเคียฟเป็นชั้นวางที่ขุดลงไปที่พื้น ในที่พักอาศัยแบบรัสเซียดั้งเดิม โต๊ะแบบเคลื่อนย้ายได้มักจะมีที่ถาวร มันตั้งอยู่ในที่ที่มีเกียรติที่สุด - ที่มุมสีแดงซึ่งเป็นที่ตั้งของไอคอน ในบ้านของรัสเซียเหนือโต๊ะมักจะตั้งอยู่ตามพื้นนั่นคือด้านที่แคบกว่ากับผนังด้านหน้าของกระท่อม ตัวอย่างเช่นในบางแห่งในภูมิภาค Upper Volga ตารางถูกตั้งค่าไว้เฉพาะในช่วงเวลาของมื้ออาหารหลังจากรับประทานอาหารแล้วจะถูกวางไว้ด้านข้างบนหิ้งใต้ไอคอน ทำเช่นนี้เพื่อให้มีพื้นที่มากขึ้นในกระท่อม

ในเขตป่าไม้ของรัสเซียโต๊ะช่างไม้มีรูปร่างแปลก ๆ: โครงขนาดใหญ่นั่นคือโครงที่เชื่อมต่อกับขาโต๊ะถูกยึดโดยกระดานขาสั้นและหนาโต๊ะขนาดใหญ่ถอดออกได้เสมอและยื่นออกมาด้านหลัง โครงด้านล่างเพื่อให้นั่งสบายขึ้น ในโครงด้านล่าง ตู้ที่มีประตูบานคู่ทำขึ้นเพื่อใช้กับอุปกรณ์ในการรับประทานอาหารและขนมปังที่จำเป็นสำหรับวันนั้น

ในวัฒนธรรมดั้งเดิม ในการปฏิบัติพิธีกรรม ในขอบเขตของบรรทัดฐานของพฤติกรรม ฯลฯ มีความสำคัญอย่างยิ่งกับตาราง นี่คือหลักฐานจากการตรึงเชิงพื้นที่ที่ชัดเจนในมุมสีแดง การส่งเสริมจากที่นั่นสามารถเชื่อมโยงกับสถานการณ์พิธีกรรมหรือวิกฤตเท่านั้น บทบาทพิเศษของโต๊ะแสดงในเกือบทุกพิธีกรรม หนึ่งในองค์ประกอบที่เป็นอาหาร มันแสดงออกด้วยความสว่างเป็นพิเศษในพิธีแต่งงานซึ่งเกือบทุกเวทีจบลงด้วยงานเลี้ยง โต๊ะถูกตีความในใจว่าเป็น "ฝ่ามือพระเจ้า" ให้ขนมปังทุกวัน ดังนั้นการเคาะโต๊ะที่กินจึงถือเป็นบาป ในเวลาปกติที่ไม่ใช่โต๊ะอาหาร มีเพียงขนมปังเท่านั้น ที่มักจะห่อด้วยผ้าปูโต๊ะ และเครื่องปั่นเกลือสามารถอยู่บนโต๊ะได้

ในขอบเขตของบรรทัดฐานของพฤติกรรมดั้งเดิม โต๊ะเป็นที่ที่ผู้คนรวมตัวกันเสมอ: ผู้ที่ได้รับเชิญให้รับประทานอาหารที่โต๊ะของอาจารย์ถูกมองว่าเป็น "หนึ่งในพวกเรา"
โต๊ะถูกปูด้วยผ้าปูโต๊ะ ในกระท่อมชาวนา ผ้าปูโต๊ะทำมาจากผ้าทอพื้นเมือง ทั้งผ้าทอธรรมดาๆ และใช้เทคนิคการทอแบบผิดวิธีและการทอแบบหลายเส้น ผ้าปูโต๊ะที่ใช้ทุกวันถูกเย็บจากแผง motley สองแผ่น มักจะมีลวดลายตาหมากรุก (สีที่หลากหลายที่สุด) หรือเพียงแค่ผ้าใบหยาบ ระหว่างรับประทานอาหารค่ำใช้ผ้าปูโต๊ะคลุมโต๊ะ และหลังจากรับประทานอาหารแล้ว พวกเขาก็ถอดหรือคลุมขนมปังที่เหลืออยู่บนโต๊ะด้วย ผ้าปูโต๊ะสำหรับงานรื่นเริงมีความโดดเด่นด้วยผ้าที่มีคุณภาพดีที่สุด เช่น รายละเอียดเพิ่มเติม เช่น การเย็บลูกไม้ระหว่างแผงสองแผง พู่ ลูกไม้หรือชายขอบรอบปริมณฑล ตลอดจนลวดลายบนผ้า

ในชีวิตรัสเซียม้านั่งประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น: อานแบบพกพาและที่แนบมา ม้านั่ง - ม้านั่งพร้อมพนักพิง ("ยื่น") ใช้สำหรับนั่งและนอน หากจำเป็นต้องจัดที่นอนพนักพิงด้านบนตามแนวร่องวงกลมที่ทำขึ้นในส่วนบนของตัวหยุดด้านข้างของม้านั่งถูกโยนไปที่อีกด้านหนึ่งของม้านั่งและส่วนหลังถูกย้ายไปที่ ม้านั่งเพื่อสร้างเตียงขึ้นโดยมี "ยื่น" ล้อมรอบ พนักพิงของม้านั่งข้างอานมักจะตกแต่งด้วยงานแกะสลัก ซึ่งช่วยลดน้ำหนักได้อย่างมาก ม้านั่งประเภทนี้ส่วนใหญ่ใช้ในชีวิตในเมืองและพระสงฆ์

ม้านั่งแบบพกพา - ม้านั่งที่มีสี่ขาหรือกระดานเปล่าสองแผ่นตามต้องการซึ่งใช้สำหรับนั่ง หากมีพื้นที่ไม่เพียงพอสำหรับนอน สามารถย้ายม้านั่งไปวางไว้ข้างม้านั่งเพื่อเพิ่มพื้นที่สำหรับเตียงเสริมได้ ม้านั่งแบบพกพาเป็นหนึ่งใน แบบฟอร์มที่เก่าแก่ที่สุดเฟอร์นิเจอร์จากรัสเซีย
ม้านั่งข้าง - ม้านั่งที่มีสองขาซึ่งอยู่ที่ปลายที่นั่งด้านหนึ่งเท่านั้นส่วนปลายอีกด้านของม้านั่งนั้นถูกวางไว้บนม้านั่ง บ่อยครั้งที่ม้านั่งประเภทนี้ทำจากไม้ชิ้นเดียวเพื่อให้ขามีรากสองรากของต้นไม้ ถูกตัดออกตามความยาวที่กำหนด

ในสมัยก่อนมีม้านั่งหรือม้านั่งติดกับผนังทำหน้าที่เป็นเตียงซึ่งมีม้านั่งอีกตัวติดอยู่ บนลาวาเหล่านี้ มีการวางเตียงซึ่งประกอบด้วยสามส่วน: เสื้อแจ็คเก็ตขนเป็ดหรือเตียงขนนก หัวเตียงและหมอน headboard หรือ headrest เป็นที่วางหมอน มันเป็นเครื่องบินลาดไม้บนบล็อกเล็ก ๆ ที่ด้านหลังอาจมีส่วนหลังที่เป็นของแข็งหรือขัดแตะในมุม - เสาแกะสลักหรือสิ่ว มีหัวเตียงสองหัว - อันล่างเรียกว่ากระดาษและวางไว้ใต้อันบนและวางหมอนไว้บนอันบน เตียงปูด้วยผ้าลินินหรือผ้าไหม และด้านบนปูด้วยผ้าห่มที่อยู่ใต้หมอน เตียงนอนถูกจัดวางอย่างชาญฉลาดยิ่งขึ้นในวันหยุดหรือในงานแต่งงาน ในวันธรรมดาๆ อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว เตียงนอนเป็นสมบัติของคนรวยเท่านั้น และแม้กระทั่งสำหรับเตียงที่พวกเขายืนขึ้นเพื่อประดับตกแต่ง และเจ้าของเองก็เต็มใจที่จะนอนบนหนังสัตว์ธรรมดาๆ มากกว่า สำหรับคนที่อยู่ในสภาพปกติ รู้สึกว่าเป็นเตียงธรรมดา และชาวบ้านที่ยากจนก็นอนบนเตา ปูเสื้อผ้าของตัวเองไว้ใต้หัว หรือบนม้านั่งเปล่า

จานวางอยู่ในซัพพลายเออร์: เหล่านี้เป็นเสาหลักที่มีชั้นวางมากมายระหว่างพวกเขา ที่ชั้นล่างกว้างขึ้นพวกเขาเก็บจานใหญ่ไว้บนชั้นวางบนแคบลงวางจานเล็ก

สำหรับการจัดเก็บจานที่ใช้แยกจากกัน จะใช้จานชาม: ชั้นวางของไม้หรือตู้ชั้นวางแบบเปิด ภาชนะอาจมีรูปทรงเป็นโครงปิดหรือเปิดไว้ด้านบนได้ บ่อยครั้งผนังด้านข้างตกแต่งด้วยงานแกะสลักหรือมีรูปร่างเป็นลอน (เช่น วงรี) เหนือชั้นวางกระทะหนึ่งหรือสองชั้นพร้อม ข้างนอกสามารถตอกรางเพื่อให้จานมั่นคงและวางจานบนขอบ ตามกฎแล้วจานนี้ตั้งอยู่เหนือร้านเรือใกล้กับมือของปฏิคม เป็นรายละเอียดที่จำเป็นในการตกแต่งกระท่อมแบบเคลื่อนย้ายไม่ได้มานานแล้ว

การตกแต่งหลักของบ้านประกอบด้วยไอคอน ไอคอนถูกวางไว้บนชั้นวางหรือตู้เปิดที่เรียกว่าเทพธิดา ทำจากไม้ มักตกแต่งด้วยงานแกะสลักและภาพวาด Lady of God มักจะเป็นสองระดับ: ไอคอนใหม่ถูกวางไว้ที่ระดับล่าง, ไอคอนเก่าและจางในชั้นบน มันมักจะอยู่ที่มุมสีแดงของกระท่อม นอกจากรูปเคารพแล้ว วัตถุที่บูชาในโบสถ์ยังถูกเก็บไว้ที่ศาลเจ้า ได้แก่ น้ำมนต์ ต้นหลิวจิ๋ม ไข่อีสเตอร์บางครั้งพระกิตติคุณ เอกสารสำคัญถูกวางไว้ที่นั่น: ตั๋วเงิน, IOU, สมุดบันทึกการชำระเงิน, อนุสรณ์สถาน นอกจากนี้ยังมีปีกสำหรับกวาดไอคอน มักจะแขวนผ้าม่านไว้บนเจ้าแม่ บังรูปเคารพ หรือเจ้าแม่ ชั้นวางหรือตู้แบบนี้พบได้ทั่วไปในกระท่อมของรัสเซียทั้งหมดเนื่องจากตามความเห็นของชาวนาไอคอนควรยืนและไม่แขวนไว้ที่มุมกระท่อม

Bozhnik เป็นผ้าผืนยาวแคบ ๆ ที่ทำจากผ้าใบพื้นบ้าน ประดับประดาข้างหนึ่งและที่ปลายด้วยงานปัก เครื่องประดับทอ ริบบิ้น ลูกไม้ พระเจ้าถูกแขวนไว้เพื่อปกปิดไอคอนจากด้านบนและด้านข้าง แต่ไม่ได้ปิดใบหน้า

การตกแต่งมุมแดงเป็นรูปนกขนาด 10-25 ซม. เรียกว่านกพิราบ แขวนจากเพดานด้านหน้าภาพด้วยเชือกหรือเชือก Golubkov ทำจากไม้ (สน, เบิร์ช) บางครั้งทาสีแดง, น้ำเงิน, ขาว, เขียว หางและปีกของนกพิราบดังกล่าวทำจากเสี้ยนในรูปแบบของพัด นกก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน ลำตัวทำด้วยฟาง หัว ปีก และหางทำด้วยกระดาษ การปรากฏตัวของรูปนกพิราบเป็นเครื่องประดับที่มุมสีแดงนั้นสัมพันธ์กับประเพณีของคริสเตียนซึ่งนกพิราบเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์

มุมสีแดงยังตกแต่งด้วยสนับมือ ผ้าผืนสี่เหลี่ยมที่เย็บจากผ้าใบบางหรือผ้าลายสีขาวสองชิ้น ขนาดของผ้าพันแขนอาจแตกต่างกัน ปกติจะยาว 70 ซม. กว้าง 150 ซม. สนับมือสีขาวประดับที่ขอบล่างด้วยงานปัก ผ้าทอ ริบบิ้น และลูกไม้ นาคุตนิกติดอยู่ที่มุมใต้ภาพ ในเวลาเดียวกัน เทพหรือรูปเคารพก็คาดเอวเทพไว้ด้านบน

ผู้เชื่อเก่าเห็นว่าจำเป็นต้องปิดใบหน้าของไอคอนจากการสอดรู้สอดเห็นดังนั้นพวกเขาจึงถูกแขวนไว้กับข้อความแห่งข่าวดี ประกอบด้วยแผงผ้าใบสีขาวเย็บ 2 แผ่น ตกแต่งด้วยงานปักลายดอกไม้เรขาคณิตหรือเก๋ในหลายแถวด้วยด้ายฝ้ายสีแดง ผ้าฝ้ายลายทางสีแดงระหว่างแถวของงานปัก สะบัดตามขอบด้านล่างหรือลูกไม้ ผืนผ้าใบที่ปราศจากลายปักเต็มไปด้วยเครื่องหมายดอกจันที่ทำด้วยด้ายสีแดง ข้อความถูกแขวนไว้หน้าไอคอน ติดไว้ที่ผนังหรือศาลเจ้าโดยใช้บานพับผ้า เธอถูกดึงออกจากกันในระหว่างการอธิษฐานเท่านั้น

สำหรับการตกแต่งตามเทศกาลของกระท่อมนั้นใช้ผ้าขนหนู - แผงผ้าสีขาวของบ้านหรือน้อยกว่าการผลิตในโรงงานตัดแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อย, รูปแบบสีทอ, ริบบิ้น, ลายผ้าลายสี, ลูกไม้, เลื่อม, ถักเปีย, ถักเปีย, ขอบ . มักจะถูกประดับประดาที่ปลาย ผ้าเช็ดตัวก็ไม่ค่อยได้ตกแต่ง ลักษณะและปริมาณของการตกแต่ง การจัดเรียง สี วัสดุ - ทั้งหมดนี้ถูกกำหนดโดยประเพณีท้องถิ่น เช่นเดียวกับจุดประสงค์ของผ้าเช็ดตัว พวกเขาถูกแขวนไว้บนผนังไอคอนสำหรับวันหยุดที่สำคัญเช่นอีสเตอร์การประสูติของพระคริสต์เพนเทคอสต์ (วันแห่งพระตรีเอกภาพ) สำหรับวันหยุดอุปถัมภ์ของหมู่บ้านเช่น วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญอุปถัมภ์ของหมู่บ้านจนถึงวันที่หวงแหน - วันหยุดฉลองกิจกรรมสำคัญในหมู่บ้าน นอกจากนี้ จะมีการแขวนผ้าเช็ดตัวในงานแต่งงาน งานเลี้ยงอาหารค่ำ ในวันทานอาหารเนื่องในโอกาสที่ลูกชายกลับจากการรับราชการทหาร หรือการมาถึงของครอบครัวที่รอคอยมานาน ผ้าขนหนูแขวนอยู่บนผนังซึ่งเป็นมุมสีแดงของกระท่อมและในมุมสีแดง พวกเขาถูกสวมใส่บน เล็บไม้- "ตะขอ", "ไม้ขีด" ถูกผลักเข้าไปในกำแพง ตามธรรมเนียมแล้ว ผ้าเช็ดตัวเป็นส่วนสำคัญของสินสอดทองหมั้นของหญิงสาว เป็นเรื่องปกติที่จะแสดงให้ญาติของสามีดูในวันที่สองของงานแต่งงาน หญิงสาวแขวนผ้าเช็ดตัวไว้ในกระท่อมบนผ้าเช็ดตัวของแม่สามีเพื่อให้ทุกคนชื่นชมผลงานของเธอ จำนวนผ้าขนหนู คุณภาพของผ้าลินิน ทักษะการปัก ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถชื่นชมความขยัน ความถูกต้อง และรสนิยมของหญิงสาวได้ โดยทั่วไปแล้วผ้าเช็ดตัวมีบทบาทสำคัญในชีวิตพิธีกรรมของชนบทรัสเซีย เป็นคุณลักษณะที่สำคัญของพิธีแต่งงาน ชาวพื้นเมือง งานศพ และพิธีรำลึก บ่อยครั้งที่มันทำหน้าที่เป็นวัตถุแห่งการเคารพซึ่งเป็นวัตถุที่มีความสำคัญเป็นพิเศษโดยที่พิธีกรรมใด ๆ จะไม่เสร็จสมบูรณ์

ในวันแต่งงาน เจ้าสาวใช้ผ้าเช็ดตัวเป็นผ้าคลุม โยนหัวของเธอมันควรจะปกป้องเธอจากตาชั่วร้ายสร้างความเสียหายในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเธอ ผ้าขนหนูถูกนำมาใช้ในพิธี "เข้าร่วมเยาวชน" ก่อนมงกุฎ: มือของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวถูกผูกไว้ "ตลอดไปและตลอดไป" ผ้าเช็ดตัวถูกนำเสนอให้กับพยาบาลผดุงครรภ์ที่คลอดบุตร เจ้าพ่อ และพ่อทูนหัวที่ให้บัพติศมาทารก ผ้าเช็ดตัวมีอยู่ในพิธีกรรม "โจ๊กของบาบา" ที่เกิดขึ้นหลังคลอดบุตร อย่างไรก็ตาม ผ้าเช็ดตัวมีบทบาทพิเศษในงานศพและพิธีรำลึก ตามความเชื่อของชาวนารัสเซียผ้าเช็ดตัวที่แขวนอยู่ที่หน้าต่างในวันที่ชายคนหนึ่งเสียชีวิตทำให้วิญญาณของเขาอยู่ได้สี่สิบวัน การเคลื่อนไหวเพียงเล็กน้อยของผ้าถูกมองว่าเป็นสัญญาณของการมีอยู่ของเธอในบ้าน ในวัยสี่สิบ ผ้าขนหนูถูกเขย่านอกหมู่บ้าน ดังนั้นจึงส่งวิญญาณจาก "โลกของเรา" ไปยัง "โลกอื่น"

การกระทำทั้งหมดด้วยผ้าเช็ดตัวเหล่านี้แพร่หลายในชนบทของรัสเซีย พวกเขาอยู่บนพื้นฐานของความคิดในตำนานโบราณของชาวสลาฟ ผ้าเช็ดตัวทำหน้าที่เป็นเครื่องรางซึ่งเป็นสัญญาณของการเป็นของครอบครัวและกลุ่มคนบางกลุ่มถูกตีความว่าเป็นวัตถุที่รวบรวมวิญญาณของบรรพบุรุษของ "พ่อแม่" ที่เฝ้าดูชีวิตของคนเป็นอย่างรอบคอบ

สัญลักษณ์ของผ้าเช็ดตัวนี้ไม่รวมการใช้เช็ดมือ ใบหน้า พื้น เพื่อจุดประสงค์นี้ พวกเขาใช้ผ้าเช็ดหน้า เครื่องเช็ด มีดโกน ฯลฯ.

วัตถุไม้ขนาดเล็กจำนวนมากได้หายไปอย่างไร้ร่องรอยเป็นเวลากว่าพันปี ผุพัง พังทลายเป็นผงธุลี แต่ไม่ทั้งหมด นักโบราณคดีได้ค้นพบบางสิ่ง บางอย่างอาจชี้ให้เห็นถึงการศึกษา มรดกทางวัฒนธรรมญาติพี่น้องและคนใกล้ตัว ตัวอย่างต่อมาที่บันทึกโดยนักชาติพันธุ์วิทยาได้ฉายแสงบางส่วนออกมา ... พูดได้คำเดียวว่า เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการตกแต่งภายในของกระท่อมรัสเซียได้ไม่รู้จบ

ภาชนะ

เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงบ้านของชาวนาที่ไม่มีเครื่องใช้มากมายที่สะสมมานานหลายทศวรรษ หากไม่นับศตวรรษ และเติมเต็มพื้นที่อย่างแท้จริง ในชนบทของรัสเซีย เครื่องใช้ต่างๆ ถูกเรียกว่า "ทุกอย่างที่เคลื่อนย้ายได้ในบ้าน ที่อยู่อาศัย" ตามคำกล่าวของ V.I. Dahl อันที่จริงเครื่องใช้เป็นชุดของสิ่งของที่บุคคลต้องการในชีวิตประจำวันของเขา เครื่องใช้ในครัว คือ อุปกรณ์สำหรับเตรียม เตรียม และจัดเก็บอาหาร เสิร์ฟบนโต๊ะ ภาชนะต่างๆสำหรับเก็บของใช้ในครัวเรือนเสื้อผ้า รายการสำหรับสุขอนามัยส่วนบุคคลและสุขอนามัยที่บ้าน รายการสำหรับจุดไฟ การจัดเก็บและการบริโภคยาสูบ และอุปกรณ์เครื่องสำอาง

ในชนบทของรัสเซีย ส่วนใหญ่จะใช้เครื่องปั้นดินเผาไม้ โลหะ แก้ว พอร์ซเลน พบได้น้อย เครื่องใช้ไม้ตามเทคนิคการผลิตสามารถกลวง สลัก ของคูเปอร์ ช่างไม้ กลึง เครื่องใช้จากเปลือกไม้เบิร์ชทอจากกิ่งไม้ฟางและรากต้นสนก็ใช้งานได้ดีเช่นกัน สิ่งของที่ทำจากไม้ที่จำเป็นบางอย่างในบ้านทำด้วยความพยายามของผู้ชายครึ่งหนึ่งในครอบครัว สินค้าส่วนใหญ่ซื้อที่งานแสดงสินค้า ตลาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งคูเปอร์และเครื่องกลึง ซึ่งการผลิตต้องใช้ความรู้และเครื่องมือพิเศษ

เครื่องปั้นดินเผาส่วนใหญ่ใช้สำหรับทำอาหารในเตาอบและเสิร์ฟบนโต๊ะ บางครั้งก็ใช้สำหรับดองและดองผัก

เครื่องใช้โลหะ แบบดั้งเดิมส่วนใหญ่เป็นทองแดง ดีบุกผสมตะกั่วหรือเงิน การปรากฏตัวของเธอในบ้านเป็นเครื่องยืนยันที่ชัดเจนถึงความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัว ความประหยัด และความเคารพต่อประเพณีของครอบครัว เครื่องใช้ดังกล่าวขายในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตครอบครัวเท่านั้น

เครื่องใช้ที่เติมในบ้านนั้นทำ ซื้อ และจัดเก็บโดยชาวนารัสเซีย โดยธรรมชาติดำเนินการจากการใช้งานจริงล้วนๆ อย่างไรก็ตาม จากมุมมองของชาวนา ช่วงเวลาสำคัญในชีวิต วัตถุเกือบทุกอย่างเปลี่ยนจากสิ่งที่เป็นประโยชน์ไปเป็นสัญลักษณ์ ในช่วงเวลาหนึ่งของพิธีแต่งงาน หีบสินสอดทองหมั้นเปลี่ยนจากภาชนะสำหรับเก็บเสื้อผ้าให้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัว ความขยันหมั่นเพียรของเจ้าสาว ช้อนที่หงายขึ้นพร้อมกับร่องของที่ตัก หมายความว่าจะใช้ในมื้ออาหารที่ระลึก ช้อนเสริมบนโต๊ะทำนายการมาถึงของแขก ฯลฯ เครื่องใช้บางอย่างมีสถานะทางสัญศาสตร์ที่สูงมาก ส่วนอื่นๆ มีสถานะต่ำกว่า

Bodnya ของใช้ในครัวเรือนเป็นภาชนะไม้สำหรับเก็บเสื้อผ้าและของใช้ในครัวเรือนขนาดเล็ก ในชนบทของรัสเซียรู้จักบอดี้สูทสองประเภท ประเภทแรกเป็นดาดฟ้าไม้ที่มีโพรงยาว ผนังด้านข้างทำจากไม้กระดานแข็ง รูที่มีฝาปิดบานพับหนังอยู่ที่ด้านบนของดาดฟ้า Bodnya แบบที่ 2 คือ dugout หรือ cooper's tub มีฝาปิดสูง 60-100 ซม. มีเส้นผ่านศูนย์กลางด้านล่าง 54-80 ซม. Bodnya มักจะถูกขังและเก็บไว้ในกรง ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX เริ่มถูกแทนที่ด้วยหีบสมบัติ

ในการจัดเก็บของใช้ในครัวเรือนขนาดใหญ่ในขาตั้งจะใช้ถัง, อ่าง, ตะกร้าขนาดและปริมาตรต่างๆ ในสมัยก่อน ถังเป็นภาชนะที่ใช้กันทั่วไปมากที่สุดสำหรับทั้งของเหลวและของที่หลวม เช่น เมล็ดพืช แป้ง แฟลกซ์ ปลา เนื้อแห้ง ป่าน และสินค้าขนาดเล็กต่างๆ

อ่างใช้สำหรับเก็บผักดอง หมัก ปัสสาวะ kvass น้ำสำหรับใช้ในอนาคต สำหรับเก็บแป้งและซีเรียล ตามกฎแล้วอ่างถูกสร้างขึ้นโดยความร่วมมือเช่น ทำจากไม้กระดาน - หมุดย้ำผูกด้วยห่วง พวกมันถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของกรวยหรือทรงกระบอกที่ถูกตัดทอน พวกเขาสามารถมีสามขาซึ่งเป็นความต่อเนื่องของหมุดย้ำ อุปกรณ์เสริมที่จำเป็นสำหรับอ่างคือวงกลมและฝาปิด ผลิตภัณฑ์ที่วางในอ่างถูกกดเป็นวงกลมการกดขี่ถูกวางไว้ด้านบน สิ่งนี้ทำเพื่อให้ผักดองและน้ำแช่อยู่ในน้ำเกลือเสมอและไม่ลอยขึ้นสู่ผิวน้ำ ฝาปิดป้องกันอาหารจากฝุ่น เหยือกและฝาปิดมีหูจับขนาดเล็ก

ตะกร้าถูกเรียกว่าภาชนะทรงกระบอกเปิดที่ทำจากการพนันส่วนก้นแบนทำจากไม้กระดานหรือเปลือกไม้ ทำโดยมีหรือไม่มีด้ามช้อน ขนาดของตะกร้าถูกกำหนดโดยวัตถุประสงค์และตั้งชื่อตาม: "การอุด", "สะพาน", "ก้น", "ไมซีเลียม" เป็นต้น หากตะกร้ามีไว้สำหรับเก็บสินค้าจำนวนมากก็ปิดฝาเรียบที่วางอยู่ด้านบน

เป็นเวลาหลายศตวรรษ ภาชนะสำหรับทำครัวหลักในรัสเซียคือหม้อ ซึ่งเป็นภาชนะสำหรับทำอาหารในรูปแบบของภาชนะดินเผาที่มีฝาเปิดกว้าง ขอบต่ำ และภาชนะทรงกลมค่อยๆ เรียวลงด้านล่าง หม้ออาจเป็น ขนาดต่างๆ: จากหม้อใบเล็กสำหรับโจ๊ก 200-300 กรัม เป็นหม้อขนาดใหญ่ที่ใส่น้ำได้ 2-3 ถัง รูปร่างของหม้อไม่เปลี่ยนแปลงตลอดอายุการใช้งาน และดัดแปลงมาอย่างดีสำหรับการปรุงอาหารในเตารัสเซีย ไม่ค่อยได้ตกแต่ง เป็นรูปวงกลมแคบ ๆ หรือรอยบุ๋มตื้น ๆ สามเหลี่ยมบีบออกรอบ ๆ ขอบหรือบนไหล่ของภาชนะเพื่อใช้เป็นของตกแต่ง ในบ้านชาวนามีหม้อขนาดต่างๆ ประมาณหนึ่งโหลหรือมากกว่านั้น พวกเขารักหม้อ พยายามจัดการอย่างระมัดระวัง ถ้ามันแตกก็ถักด้วยเปลือกต้นเบิร์ชและใช้สำหรับเก็บอาหาร

หม้อเป็นของใช้ในครัวเรือนที่เป็นประโยชน์ในชีวิตพิธีกรรมของชาวรัสเซียได้รับฟังก์ชั่นพิธีกรรมเพิ่มเติม นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่ามันเป็นหนึ่งในของใช้ในครัวเรือนที่มีพิธีกรรมมากที่สุด ตามความเชื่อของประชาชน หม้อถูกตีความว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีคอ ด้าม จมูก และสะเก็ด เป็นธรรมเนียมที่จะแบ่งหม้อออกเป็นหม้อที่พกติดตัว ของผู้หญิงและหม้อที่มีสาระสำคัญของความเป็นชายฝังอยู่ในนั้น ดังนั้นในจังหวัดทางตอนใต้ของยุโรปรัสเซีย พนักงานต้อนรับที่ซื้อหม้อ พยายามกำหนดเพศและเพศของมัน: ไม่ว่าจะเป็นหม้อหรือกระโถน เชื่อกันว่าอาหารที่ปรุงในหม้อจะอร่อยกว่าในหม้อ

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่จะต้องทราบด้วยว่าในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยมนั้นมีความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนระหว่างชะตากรรมของหม้อกับชะตากรรมของบุคคล หม้อนี้พบว่ามีการใช้กันอย่างแพร่หลายในพิธีศพ ดังนั้น ในดินแดนส่วนใหญ่ของยุโรปรัสเซีย ธรรมเนียมปฏิบัติที่แพร่หลายในการทำลายหม้อเมื่อนำคนตายออกจากบ้าน ประเพณีนี้ถูกมองว่าเป็นคำกล่าวของการจากไปของบุคคลจากชีวิต บ้าน หมู่บ้าน ในริมฝีปากของ Olonets ความคิดนี้แสดงออกด้วยวิธีที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย หลังงานศพ หม้อซึ่งเต็มไปด้วยถ่านร้อนในบ้านของผู้ตายถูกคว่ำลงบนหลุมศพ ในขณะที่ถ่านก็ร่วงหล่นและหมดไป นอกจากนี้ ผู้ตายยังถูกล้างด้วยน้ำที่นำมาจากหม้อใหม่หลังความตายสองชั่วโมง หลังจากบริโภคหมดก็นำออกจากบ้านและฝังไว้ในดินหรือโยนลงไปในน้ำ เชื่อกันว่าสุดท้ายกระจุกตัวอยู่ในหม้อน้ำ ความมีชีวิตชีวาบุคคลที่ระบายออกขณะล้างผู้ตาย หากทิ้งหม้อไว้ในบ้าน ผู้ตายจะกลับมาจากอีกโลกหนึ่งและทำให้ผู้คนที่อาศัยอยู่ในกระท่อมหวาดกลัว

หม้อยังถูกใช้เป็นคุณลักษณะของพิธีกรรมบางอย่างในงานแต่งงาน ดังนั้น ตามธรรมเนียม "ผู้ชายที่แต่งงาน" นำโดยเพื่อนและผู้จับคู่ ในตอนเช้ามาทุบหม้อไปที่ห้องที่คืนแต่งงานของคนหนุ่มสาวเกิดขึ้น ขณะที่พวกเขายังไม่ได้จากไป การตีหม้อถือเป็นการแสดงให้เห็นถึงจุดเปลี่ยนในชะตากรรมของเด็กผู้หญิงและผู้ชายที่กลายเป็นผู้หญิงและผู้ชาย

ตามความเชื่อของคนรัสเซีย หม้อมักจะทำหน้าที่เป็นเครื่องราง ตัวอย่างเช่นในจังหวัด Vyatka เพื่อป้องกันไก่จากเหยี่ยวและกา หม้อเก่าถูกแขวนคว่ำลงบนรั้ว สิ่งนี้จำเป็นต้องทำในวันพฤหัสบดีก่อนพระอาทิตย์ขึ้นเมื่อ Maundy เมื่อคาถาแข็งแกร่งเป็นพิเศษ หม้อในกรณีนี้ซึ่งดูดซับไว้ในตัวมันเองได้รับพลังเวทย์มนตร์เพิ่มเติม

ในการเสิร์ฟอาหารบนโต๊ะ มีการใช้เครื่องใช้บนโต๊ะอาหารเช่นจาน มักเป็นรูปทรงกลมหรือวงรี ตื้น บนฐานต่ำ มีขอบกว้าง ในชีวิตชาวนาจานไม้เป็นเรื่องธรรมดา จานสำหรับวันหยุดถูกตกแต่งด้วยภาพวาด พวกเขาพรรณนายอดพืชเล็ก ตัวเลขทางเรขาคณิต, สัตว์และนกมหัศจรรย์, ปลาและรองเท้าสเก็ต จานนี้ใช้ทั้งในชีวิตประจำวันและในเทศกาล ในวันธรรมดา จานนี้จะเสิร์ฟปลา เนื้อ ข้าวต้ม กะหล่ำปลี แตงกวา และอาหาร "หนา" อื่นๆ รับประทานหลังจากซุปเคี่ยวหรือซุปกะหล่ำปลี ในวันหยุด นอกจากเนื้อและปลาแล้ว ยังมีแพนเค้ก พาย ขนมปัง ชีสเค้ก คุกกี้ขนมปังขิง ถั่ว ขนมหวาน และขนมหวานอื่นๆ เสิร์ฟบนจาน นอกจากนี้ยังมีธรรมเนียมที่จะให้แขกได้ดื่มไวน์, ทุ่งหญ้า, เบียร์, วอดก้าหรือเบียร์บนจาน ม้าของอาหารเทศกาลถูกระบุโดยการกำจัดจานเปล่าที่คลุมด้วยอื่นหรือด้วยผ้า

จานถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมพื้นบ้าน การทำนายดวงชะตา และการทำเวทมนตร์ ในพิธีกรรมการคลอดบุตรจะใช้จานที่มีน้ำในพิธีชำระล้างด้วยเวทมนตร์ของผู้หญิงที่คลอดบุตรและผดุงครรภ์ซึ่งดำเนินการในวันที่สามหลังคลอด ผู้หญิงที่คลอดบุตร "เงินยาย" นั่นคือ นางโยนเหรียญเงินลงในน้ำที่นางผดุงครรภ์เทลงไป นางผดุงครรภ์ก็ล้างหน้า อกและมือ ในพิธีแต่งงาน จานนี้ใช้สำหรับจัดแสดงวัตถุพิธีกรรมทั่วไปและมอบของขวัญ จานนี้ยังใช้ในพิธีกรรมประจำปีอีกด้วย ตัวอย่างเช่นในจังหวัดเคิร์สต์ ในวัน Basil of Caesarea วันที่ 1 มกราคม (14 มกราคม) ตามธรรมเนียมมีการวางหมูทอดไว้บนจานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของบ้านที่คาดหวังในปีใหม่ หัวหน้าครอบครัวยกจานกับหมูขึ้นไอคอนสามครั้ง ที่เหลือก็สวดอ้อนวอนถึงนักบุญ Vasily เกี่ยวกับลูกหลานมากมายของปศุสัตว์ จานนี้เป็นคุณลักษณะของการทำนายดวงชะตาในช่วงคริสต์มาสของเด็กผู้หญิงซึ่งถูกเรียกว่า "ใต้จาน" ในหมู่บ้านรัสเซียมีการห้ามใช้ในบางวันของปฏิทินพื้นบ้าน เป็นไปไม่ได้ที่จะเสิร์ฟจานพร้อมอาหารบนโต๊ะในวันที่ 29 สิงหาคม (11 กันยายน) ตัดศีรษะยอห์นผู้ให้บัพติศมา) เนื่องจากตามตำนานของคริสเตียน ในวันนี้ หัวหน้าโซโลมีย์ที่ถูกตัดขาดถูกนำเสนอต่อแม่ของเธอ เฮโรเดียสบนจาน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ 19 จานเรียกอีกอย่างว่าชาม, จาน, ชาม, จานรอง

ใช้ชามสำหรับดื่มและรับประทานอาหาร ชามไม้เป็นภาชนะครึ่งซีกบนพาเลทขนาดเล็ก บางครั้งมีหูหิ้วหรือวงแหวนแทนมือจับ แต่ไม่มีฝาปิด มักจะมีการจารึกไว้ตามขอบชาม ไม่ว่าจะตามมงกุฎหรือบนพื้นผิวทั้งหมด ชามก็ตกแต่งด้วยภาพวาด รวมถึงเครื่องประดับจากพืชและสัตว์ในสกุล Zoomorphic (ชามที่มีภาพวาด Severodvinsk เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย) ชามขนาดต่างๆ ถูกผลิตขึ้นตามการใช้งาน ชาม ขนาดใหญ่ซึ่งมีน้ำหนักมากถึง 800 กรัมขึ้นไป ถูกนำมาใช้พร้อมกับเหล็กดัด เหล็กดัด และทัพพีในช่วงวันหยุดและช่วงก่อนเทศกาลเพื่อดื่มเบียร์และมันบด เมื่อแขกจำนวนมากมารวมตัวกัน ในอารามใช้ชามขนาดใหญ่เพื่อเสิร์ฟ kvass บนโต๊ะ ชามขนาดเล็กที่ขุดจากดินเหนียวถูกนำมาใช้ในชีวิตชาวนาในช่วงอาหารค่ำ - สำหรับเสิร์ฟซุปกะหล่ำปลี สตูว์ ซุปปลา ฯลฯ บนโต๊ะ ระหว่างมื้อกลางวัน อาหารถูกเสิร์ฟบนโต๊ะในชามทั่วไป แยกจานใช้เฉพาะในช่วงวันหยุด พวกเขาเริ่มกินตามป้ายจากเจ้าของ พวกเขาไม่ได้พูดคุยระหว่างมื้ออาหาร แขกที่เข้าไปในบ้านจะได้รับการปฏิบัติแบบเดียวกับที่พวกเขากินและจากจานเดียวกัน

ถ้วยถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพิธีกรรมของวงจรชีวิต มันยังใช้ในพิธีกรรมปฏิทิน สัญญาณและความเชื่อเกี่ยวข้องกับถ้วย: ในตอนท้ายของงานเลี้ยงอาหารค่ำเทศกาลเป็นเรื่องปกติที่จะดื่มถ้วยที่ก้นเพื่อสุขภาพของเจ้าของและปฏิคมซึ่งไม่ได้ทำสิ่งนี้ถือเป็นศัตรู เมื่อระบายชามพวกเขาต้องการเจ้าของ: "โชคดี, ชัยชนะ, สุขภาพ, และเพื่อไม่ให้เลือดเหลืออยู่ในศัตรูของเขามากกว่าในชามนี้" ชามยังกล่าวถึงในการสมรู้ร่วมคิด

ใช้เหยือกดื่มเครื่องดื่มต่างๆ เหยือกเป็นจานทรงกระบอกขนาดต่างๆพร้อมที่จับ แก้วดินเผาและไม้แกะสลักตกแต่งด้วยภาพวาด และแก้วไม้ - มีการแกะสลักพื้นผิวของแก้วบางใบถูกปกคลุมด้วยเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขาถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันและงานรื่นเริงพวกเขายังเป็นเรื่องของพิธีกรรม

ใช้แก้วดื่มเครื่องดื่มมึนเมา เป็นภาชนะทรงกลมขนาดเล็กที่มีขาและก้นแบนบางครั้งอาจมีที่จับและฝาปิด Charkas มักจะทาสีหรือตกแต่งด้วยงานแกะสลัก เรือลำนี้ใช้เป็นอาหารแต่ละจานสำหรับดื่มบด เบียร์ น้ำผึ้ง และต่อมา - ไวน์และวอดก้าในวันหยุด เนื่องจากอนุญาตให้ดื่มได้เฉพาะในวันหยุดและเครื่องดื่มดังกล่าวเป็นงานรื่นเริงสำหรับแขก การดื่มเพื่อสุขภาพของผู้อื่นไม่ใช่เพื่อตนเอง นำแก้วไวน์มาให้ลูกค้า โฮสต์คาดหวังว่าจะได้แก้วคืนจากเขา

Charku มักใช้ในงานแต่งงาน ปุโรหิตจะมอบถ้วยไวน์ให้กับคู่บ่าวสาวหลังการแต่งงาน พวกเขาผลัดกันจิบแก้วสามครั้ง หลังจากดื่มเหล้าองุ่นเสร็จแล้ว สามีก็โยนแก้วหนึ่งแก้วและเหยียบย่ำพร้อมกับภรรยาของเขาโดยกล่าวว่า: "ขอให้ผู้ที่จะหว่านความบาดหมางและไม่ชอบระหว่างเราถูกเหยียบย่ำด้วยเท้าของเรา" เชื่อกันว่าคู่สมรสคนไหนที่จะเหยียบย่ำเธอก่อนจะครองครอบครัว เจ้าของนำวอดก้าแก้วแรกในงานแต่งงานไปให้พ่อมดซึ่งได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานแต่งงานในฐานะแขกผู้มีเกียรติเพื่อช่วยเด็กจากการเน่าเสีย พ่อมดเองขอแก้วที่สองและหลังจากนั้นเขาก็เริ่มปกป้องคู่บ่าวสาวจากกองกำลังชั่วร้าย

ก่อนที่ส้อมจะปรากฏขึ้น เครื่องมือเดียวสำหรับกินคือช้อน ส่วนใหญ่ทำจากไม้ ช้อนตกแต่งด้วยภาพวาดหรืองานแกะสลัก สังเกตสัญญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับช้อน เป็นไปไม่ได้ที่จะวางช้อนโดยให้จับที่จับบนโต๊ะ และเมื่อปลายอีกข้างวางบนจาน เพราะเศษขยะสามารถทะลุเข้าไปในชามได้เช่นเดียวกับบนสะพาน ไม่อนุญาตให้ใช้ช้อนเคาะบนโต๊ะเพราะจากนี้ "คนชั่วร้ายชื่นชมยินดี" และ "คนชั่วร้าย" (สิ่งมีชีวิตที่เป็นตัวเป็นตนความยากจนและความโชคร้าย) ยึดติดกับอาหารเย็น ถือเป็นบาปที่จะเอาช้อนออกจากโต๊ะในคาถา ก่อนเวลาถือศีลอดที่คริสตจักรกำหนด ดังนั้นช้อนจึงอยู่บนโต๊ะจนถึงเช้า คุณไม่สามารถใส่ช้อนพิเศษได้ มิฉะนั้นจะมีปากพิเศษหรือวิญญาณชั่วร้ายจะนั่งลงที่โต๊ะ จำเป็นต้องนำช้อนสำหรับพิธีขึ้นบ้านใหม่พร้อมกับขนมปังก้อนหนึ่งเกลือและเงินเป็นของขวัญ ช้อนถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในกิจกรรมพิธีกรรม

เครื่องใช้แบบดั้งเดิมสำหรับงานเลี้ยงรัสเซียคือหุบเขา, ทัพพี, พี่น้อง, วงเล็บ เอ็นดาวว์ไม่ถือว่าเป็นของมีค่าที่ต้องนำไปตั้งโชว์ในที่ที่ดีที่สุดในบ้าน เช่น ทำกับพี่ชายหรือทัพพี

โปกเกอร์, ตะแกรง, กระทะ, พลั่วขนมปัง, ส้มโอเป็นวัตถุที่เกี่ยวข้องกับเตาและเตา

โป๊กเกอร์เป็นแท่งเหล็กหนาสั้นที่มีปลายโค้งที่ใช้ในการกวนถ่านในเตาอบและเพื่อขจัดความร้อน ด้วยการจับ หม้อและเหล็กหล่อถูกเคลื่อนย้ายในเตาอบ พวกเขาสามารถถอดออกหรือติดตั้งในเตาอบได้ เป็นคันธนูโลหะติดด้ามไม้ยาว ก่อนปลูกขนมปังในเตาอบใต้เตาอบ พวกเขาล้างถ่านหินและขี้เถ้า แล้วใช้ไม้กวาดกวาด ส้มโอเป็นด้ามไม้ยาวที่ผูกต้นสน กิ่งต้นสนชนิดหนึ่ง ฟาง ผ้าขนหนู หรือเศษผ้าผูกไว้ ด้วยความช่วยเหลือของพลั่วขนมปัง พวกเขาปลูกขนมปังและพายในเตาอบและนำพวกเขาออกไป เครื่องใช้ทั้งหมดเหล่านี้มีส่วนร่วมในพิธีกรรมต่างๆ

ดังนั้นกระท่อมของรัสเซียที่มีพื้นที่พิเศษและจัดวางอย่างดีเครื่องแต่งกายที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้เฟอร์นิเจอร์ที่เคลื่อนย้ายได้ของประดับตกแต่งและเครื่องใช้เป็นทั้งโลกเดียวที่ประกอบขึ้นเป็นโลกทั้งใบสำหรับชาวนา

หนึ่งในสัญลักษณ์ของรัสเซียซึ่งคนทั้งโลกชื่นชมโดยไม่ต้องพูดเกินจริงคือกระท่อมไม้ อันที่จริงบางคนมีความโดดเด่นในความงามและเอกลักษณ์อันน่าทึ่งของพวกเขา เกี่ยวกับสิ่งผิดปกติที่สุด บ้านไม้- ในการทบทวน "My Planet"

ที่ไหน:ภูมิภาค Sverdlovsk หมู่บ้าน Kunara

ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของ Kunara ซึ่งอยู่ห่างจาก Nevyansk 20 กม. มีหอคอยที่สวยงามซึ่งเป็นที่รู้จักในปี 1999 ในการแข่งขันสถาปัตยกรรมไม้แบบโฮมเมดว่าดีที่สุดในประเทศของเรา อาคารที่ชวนให้นึกถึงบ้านขนมปังขิงหลังใหญ่ในเทพนิยาย สร้างขึ้นด้วยมือเพียงคนเดียว - ช่างตีเหล็ก Sergei Kirillov เขาสร้างความงามนี้เป็นเวลา 13 ปี - ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2497 ถึง 2510 การตกแต่งทั้งหมดที่ด้านหน้าของ Gingerbread House ทำจากไม้และโลหะ และเด็ก ๆ ที่ถือโปสเตอร์พร้อมจารึก: "ปล่อยให้มีแสงแดดเสมอ ... ", "บิน, นกพิราบ, บิน ... ", "ให้มีแม่เสมอ ... " และจรวดพร้อมที่จะทะยานขึ้นและนักปั่น บนหลังม้าและดวงอาทิตย์และวีรบุรุษและสัญลักษณ์ของสหภาพโซเวียต ... และยังมีลอนและสีแปลก ๆ มากมาย ทุกคนสามารถเข้าไปในลานบ้านและชื่นชมปาฏิหาริย์ที่มนุษย์สร้างขึ้นได้: หญิงม่ายของคิริลลอฟไม่ได้ล็อคประตู

ที่ไหน:ภูมิภาค Smolensk หมู่บ้าน Flenovo คอมเพล็กซ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม "Teremok"

อาคารประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมแห่งนี้ประกอบด้วยอาคารสี่หลังที่เคยเป็นของผู้ใจบุญชื่อดัง Maria Tenisheva The Main Estate ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1902 ตามโครงการของ Sergei Malyutin สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ บ้านหลังเล็กที่แกะสลักอย่างสวยงามนี้เป็นผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของสถาปัตยกรรมขนาดเล็กของรัสเซีย มีหน้าต่างที่สวยงามอย่างไม่น่าเชื่ออยู่ที่ด้านหน้าของบ้าน ตรงกลาง เหนือกรอบแกะสลัก นกไฟร์เบิร์ดที่มีหงอนนกนั่งลงเพื่อพักผ่อน เล่นสเก็ตที่สง่างามอยู่ทั้งสองข้าง แสงอาทิตย์ที่แกะสลักทำให้สัตว์มหัศจรรย์อบอุ่นด้วยรังสีของมัน และลวดลายอันวิจิตรของดอกไม้ คลื่น และลอนผมอื่นๆ ที่สร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับความโปร่งสบายของพวกมัน อาคารไม้ซุงของหอคอยได้รับการสนับสนุนจากงูภูเขาที่มีสะเก็ดสีเขียว และใต้หลังคาโค้งก็ทรุดตัวลงได้เป็นเวลาสองเดือน อีกด้านหนึ่งของหน้าต่างคือเจ้าหญิงหงส์ "ลอย" บนคลื่นไม้ใต้ท้องฟ้าที่แกะสลักด้วยดวงจันทร์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ทุกอย่างใน Flenovo ได้รับการตกแต่งในสไตล์นี้ น่าเสียดายที่ความงามนี้ยังคงอยู่ในรูปถ่ายเท่านั้น

ที่ไหน:อีร์คุตสค์, เซนต์. ฟรีดริช เองเงิลส์ อายุ 21 ปี

House of Europe ในปัจจุบันเป็นที่ดินเดิมของพ่อค้าชาว Shastins บ้านหลังนี้เป็นหนึ่งในจุดเด่นของอีร์คุตสค์ มันถูกสร้างขึ้นในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 แต่ในปี 1907 มันถูกตกแต่งด้วยงานแกะสลักและถูกเรียกว่าลาซี แหอวน ไม้ประดับ, รูปแบบที่สง่างามของส่วนหน้าและหน้าต่าง, ความงามอันน่าทึ่งของป้อมปืน, โครงร่างที่สลับซับซ้อนของหลังคา, เสาไม้แกะสลัก, การแกะสลักนูนของบานประตูหน้าต่างและแผ่นจานทำให้คฤหาสน์หลังนี้เลียนแบบไม่ได้โดยสิ้นเชิง องค์ประกอบการตกแต่งทั้งหมดถูกตัดด้วยมือโดยไม่มีรูปแบบและแม่แบบ

ที่ไหน: Karelia เขต Medvezhyegorsk เกี่ยวกับ Kizhi พิพิธภัณฑ์สงวนสถาปัตยกรรมไม้ "Kizhi"

นี้ บ้านสองชั้นคล้ายกับหอคอยที่ตกแต่งอย่างหรูหรา สร้างขึ้นในหมู่บ้าน Oshevnevo ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ต่อมาเขาถูกส่งตัวไปประมาณ Kizhi จากเกาะ Bolshoy Klimetsky ทั้งห้องพักอาศัยและห้องเอนกประสงค์ตั้งอยู่ใต้กระท่อมไม้หลังใหญ่หลังหนึ่ง อาคารประเภทนี้ก่อตั้งขึ้นในภาคเหนือในสมัยก่อนเนื่องจากฤดูหนาวที่รุนแรงและลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวนาในท้องถิ่น
การตกแต่งภายในของบ้านถูกสร้างขึ้นใหม่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 พวกเขาเป็นตัวแทนของการตกแต่งแบบดั้งเดิมของบ้านของชาวนาผู้มั่งคั่งของภาคเหนือเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ม้านั่งไม้ขนาดใหญ่ทอดยาวไปตามผนังกระท่อม ด้านบนมีชั้นวางมงกุฎ ตรงมุมมีเตียงขนาดใหญ่ และแน่นอนว่าต้องมีเตาอบ ของจริงในสมัยนั้นยังเก็บไว้ที่นี่: จานดินเผาและไม้, เปลือกไม้เบิร์ชและทองแดง, ของเล่นเด็ก (ม้า, เลื่อน, เครื่องทอผ้า) ในห้องชั้นบน คุณจะเห็นโซฟา ตู้ข้าง เก้าอี้และโต๊ะที่ทำโดยช่างฝีมือท้องถิ่น เตียง กระจก ซึ่งเป็นสิ่งของทั่วไปในชีวิตประจำวัน
จากภายนอกบ้านดูสง่างามมาก: แกลเลอรี่ล้อมรอบทั้งสามด้าน, แผ่นไม้แกะสลักบนหน้าต่าง ... การตกแต่งของระเบียงทั้งสามนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง: ราวระเบียงสลักทำหน้าที่เป็นรั้วสำหรับระเบียงตะวันตกและทิศใต้ในขณะที่ ทางเหนือมีโตรกราบเรียบ การตกแต่งด้านหน้าโดดเด่นด้วยการผสมผสานระหว่างการเลื่อยและการแกะสลักเชิงปริมาตร และการรวมกันของส่วนที่ยื่นออกมาของวงรีและฟันสี่เหลี่ยมเป็นวิธีการ "ตัด" รูปแบบตามแบบฉบับของภูมิภาค Zaonezhie

ที่ไหน:มอสโก, Pogodinskaya st., 12a

มีบ้านไม้เก่าแก่เหลืออยู่ไม่กี่หลังในมอสโก แต่ในคามอฟนิกิ ท่ามกลางอาคารหิน มีอาคารประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้นตามประเพณีของสถาปัตยกรรมไม้ของรัสเซียในปี พ.ศ. 2399 กระท่อม Pogodinskaya - บ้านไม้มิคาอิล เปโตรวิช โปโกดิน นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้โด่งดัง

บ้านไม้ทรงสูงหลังนี้สร้างจากท่อนไม้ทึบ สร้างโดยสถาปนิก N.V. Nikitin และนำเสนอต่อ Pogodin โดยนักธุรกิจ V.A. โคโคเรฟ. หลังคาหน้าจั่วของบ้านเก่าตกแต่งด้วยลายไม้-ไม้แกะสลัก บานประตูหน้าต่าง "ผ้าเช็ดตัว" "ม่านแขวน" และรายละเอียดอื่น ๆ ของกระท่อมก็ถูกถอดออกด้วยลูกไม้ไม้ และสีฟ้าสดใสของอาคารที่ประดับประดาด้วยสีขาวเหมือนหิมะทำให้ดูเหมือนบ้านในเทพนิยายรัสเซียเก่าบางเรื่อง เฉพาะของขวัญที่กระท่อม Pogodinskaya เท่านั้นที่ไม่ยอดเยี่ยมเลย - ตอนนี้มีสำนักงานอยู่ในบ้าน

ที่ไหน:อีร์คุตสค์, เซนต์. กิจกรรมเดือนธันวาคม 112

ที่ดินในเมืองของ V.P.Sukachev ถูกสร้างขึ้นในปี 2425 น่าแปลกที่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความสมบูรณ์ทางประวัติศาสตร์ของอาคารหลังนี้ ความงามอันน่าทึ่ง และแม้แต่พื้นที่สวนสาธารณะที่อยู่ติดกันส่วนใหญ่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติ บ้านไม้ด้วยหลังคาทรงปั้นหยาที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก: รูปมังกร, ภาพดอกไม้ที่เก๋ไก๋, การพันกันของรั้วบนระเบียง, ผ้าห่ม, เข็มขัด cornices - ทุกอย่างพูดถึงจินตนาการอันยาวนานของช่างฝีมือไซบีเรียนและค่อนข้าง ชวนให้นึกถึงเครื่องประดับแบบตะวันออก อันที่จริงแรงจูงใจแบบตะวันออกในการออกแบบอสังหาริมทรัพย์นั้นค่อนข้างเข้าใจได้ในขณะนั้นความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจกับจีนและมองโกเลียกำลังพัฒนาซึ่งมีอิทธิพลต่อรสนิยมทางศิลปะของช่างฝีมือไซบีเรียน
ทุกวันนี้ที่ดินไม่เพียงแต่คงรูปลักษณ์ที่สวยงามและบรรยากาศที่น่าตื่นตาตื่นใจเท่านั้น แต่ยังมีชีวิตที่ร่ำรวยพอสมควรอีกด้วย มักจัดคอนเสิร์ต ดนตรีและวรรณกรรม ตอนเย็น บอล ชั้นเรียนปริญญาโทสำหรับแขกรุ่นเยาว์ในด้านการสร้างแบบจำลอง การวาดภาพ และการทำตุ๊กตาการเย็บปะติดปะต่อกัน