29. mája 1453 padla tisícročná Byzantská ríša pod údery osmanských Turkov.
V modernej historiografii pád Byzantská ríša v roku 1453 predstavuje hranicu dvoch veľkých historických období – stredoveku a novoveku. Hranica je celkom ľubovoľná, ale napriek tomu celkom výrečne naznačuje celý rozsah tejto udalosti. Útok a dobytie hlavného mesta Byzancie, Konštantínopolu, vážne ovplyvnilo celý priebeh svetových dejín. Skvelá hodnota To platilo aj pre Rus, ktorý v tom čase naopak zbieral svoje krajiny, pripravoval sa o niekoľko desaťročí stať sa novou pravoslávnou ríšou a oficiálne sa vyhlásiť za dediča stratenej Byzancie. Napriek tomu je história zmiznutej ríše pre nás stále aktuálna. Moderné Rusko mali by ste poznať históriu Byzancie, aby ste neopakovali jej chyby.
V polovici 15. storočia bol na kedysi mocnú Byzantskú (alebo Východorímsku) ríšu, ktorá v časoch rozkvetu vlastnila rozsiahle územia na troch kontinentoch, dosť žalostný pohľad. V dôsledku početných stretov s Turkami, ktorí získali moc pod vedením osmanskej dynastie, bolo v tom čase iba hlavné mesto Konštantínopol s okolitými krajinami, niekoľko miest pozdĺž bulharského pobrežia Čierneho mora, ako aj malé majetky na juhu Grécka zostali v majetkoch Byzancie, ktoré navyše veľmi nominálne podliehali poslednému byzantskému Cisár Konštantín XI.
V skutočnosti vládol cisár iba hlavnému mestu. V tom čase však bola aj v mimoriadne smutnom stave. Predtým najbohatší a najväčšie mesto Stredovek, ktorého populácia bola viac ako 500 tisíc ľudí, bol v dôsledku vojen, epidémií a všeobecného hospodárskeho úpadku v dezolátnom stave a jeho populácia sotva presiahla 50 tisíc ľudí. Mesto v hradbách bolo v podstate konglomerátom dedín oddelených poliami a záhradami. Po niekdajšej veľkosti hlavného mesta mocnej ríše nezostala ani stopa.
Ríša bola obnovená v roku 1261, ale nikdy by nedosiahla svoju bývalú veľkosť a zostala len tieňom svojej bývalej mocnej moci. V tom istom čase sa k nemu začali správať Byzantínci, ktorí predtým Západ nemali radi najhorší nepriateľ. V tomto ohľade sú pozoruhodné slová posledného veliteľa cisárskej flotily Luka Notarasa krátko pred pádom Konštantínopolu: „Lepší je turecký turban ako pápežská čelenka..
Poslední byzantskí cisári, čeliaci hrozbe úplného obkľúčenia zvyškov Byzancie Turkami, však hľadali pomoc na Západe, vrátane Vatikánu. Európske mocnosti nechceli Grékom pomôcť, žiadali najprv uzavrieť cirkevnú úniu a podriadiť východnú cirkev západnej. Výsledkom bolo, že v roku 1439, keď už bola pozícia Byzancie beznádejná, cisár Jána VIII uzavrel zväzok, ktorý však v Rusi neuznali. V dôsledku toho, keď Západ prisľúbil Grékom vojenskú podporu, nechcel Byzancii pomôcť, pretože dostal svoju povinnosť. Pár malých expedícií vyslaných v priebehu nasledujúcich desiatich rokov nedokázalo zvrátiť celkovú negatívnu situáciu. V očakávaní jej zničenia bola teda Byzancia Západom ponechaná napospas osudu. Konštantínopolu nemohla pomôcť ani Rus, pretože prístup k Čiernemu moru bol vtedy tesne zablokovaný úlomkami Zlatej hordy, predovšetkým Krymským chanátom.
Osmani pod vedením mladého sultána Mehmed II začalo obliehanie mesta 2. apríla. Turci zhromaždili silné vojsko. Autor: rôzne odhady, jeho počet bol asi 150 tisíc ľudí, hoci niektoré zdroje hovoria o 200 a dokonca 300 tisícoch. Hlavným tromfom sultána boli obrovské delá, z ktorých jedno, Bazilika, malo 12 metrov dlhú hlaveň a strieľalo delové gule s hmotnosťou pol tony.
Sily obkľúčených pod vedením cisára Konštantína XI. boli oveľa menšie: asi päťtisíc Grékov, 600 Janovčanov žijúcich v meste, niekoľko stoviek Konštantínopolských Benátčanov, Kréťanov, 600 Turkov (nárokovateľ na osmanský trón princ Orhan a jeho garda ) a niektoré ďalšie jednotky. Celkovo nie viac ako 7 tisíc ľudí. Proti najmenej 150. Osmani mali viac ako 20-násobnú prevahu síl.
Po početných potýčkach pri mocnom hrade Konštantínopolu, kde Turci s útokmi početnej pechoty nedokázali zlomiť odpor Byzantíncov, ako aj po nepretržitom silnom delostreleckom bombardovaní mesta zo všetkých zbraní počas 6 týždňov, 21. mája poslal Mehmed Konštantínovi návrh na kapituláciu. V tomto prípade sultán sľúbil, že sa zmiluje nad obliehanými a daruje im život. V reakcii na to posledný cisár Byzancie odpovedal, že je pripravený dať sultánovi všetky krajiny, ale nie samotné mesto. Potom sa Osmani začali pripravovať na rozhodujúci útok.
Stojí za to povedať, že fyzický a emocionálny stav obliehaných bol ťažký. Nasledujúce udalosti na nich pôsobili obzvlášť depresívne. Niekoľko dní pred rozhodujúcim útokom sa obyvatelia mesta rozhodli urobiť náboženský sprievod pozdĺž múru s najuctievanejšou konštantínopolskou ikonou Hodegetrie, vzývajúc na pomoc Svätú Pannu. Počas sprievodu však ikona náhle spadla na zem a keď ju začali dvíhať, ako udalosti opisujú súčasníci doby, ikona zostala na mieste, akoby ju rozdrvilo niečo veľmi ťažké. A keď bola ikona konečne zdvihnutá, strhla sa hrozná búrka, ktorá prinútila sprievod zastaviť a rozptýliť sa. Byzantínci to považovali za zjavné znamenie - Svätá Panna odmietla ich modlitby. A na druhý deň ráno sa na mesto zniesla prekvapivo hustá hmla. Obyvatelia mesta to vnímali jednoznačne: Pán opúšťa mesto, odvracia sa od neho, skrýva sa pred očami ľudí v hmle. Táto viera sa ešte v ten istý večer upevnila, keď Byzantínci uvideli nad kupolou Hagia Sofia zvláštnu žiaru, ktorá ako kronikár Nestor Iskander, očitý svedok tejto udalosti, potom vyletela do nebies. "Ľudia, keď to videli, začali horko plakať a kričať: "Pane, zmiluj sa!" Keď oheň dorazil do neba, nebeské dvere sa otvorili a po prijatí ohňa sa opäť zavreli,“ opisuje. V napätej atmosfére očakávania priblíženia sa posledného útoku a následného konca sveta mali tieto udalosti na obyvateľov mesta kolosálny demoralizujúci účinok. Ľudia čakali na svoj koniec a prosili o milosť, pričom sa odvolávali na vyššie sily.
Turci začali rozhodujúci útok v noci z 28. na 29. mája. Ako prvé išli do boja milície – Baši-Bazoukovia. Valili sa stále nové a nové vlny na steny, ktoré boli v tom čase dosť zničené delostreleckou paľbou, zakaždým zlyhali. Malá posádka obkľúčených pod velením samotného cisára vytrvalo odrážala všetky útoky. Po baši-bazoukoch išli do boja elitné osmanské jednotky – janičiari. Bitka bola hrozná: more krvi, výkriky bolesti a zúfalstva zmiešané s delostreleckou paľbou na jednej strane a harmonickým zborom zvonov zo všetkých mestských kostolov na strane druhej.
Byzantínci a ich pár spojencov bojovali odvážne, ale sily boli príliš nerovnaké. Obrana Konštantínopolu sa začala rúcať po tom, čo bol zranený veliteľ Janov pokrývajúcich jeden z najdôležitejších úsekov múru a odišiel z bojiska. Giovanni Giustiniani. Odchod Talianov okamžite odkryl obrovský kus múru. Okrem toho Turci objavili v opevnení otvorenú bránu - Kerkoportu, ktorú Gréci po ďalšom výpade zrejme zabudli zavrieť. Jedna malá brána napokon zohrala v osude tisícročnej ríše osudovú úlohu. Cisár Konštantín XI., ktorý bojoval do posledných síl, zomrel obklopený nepriateľmi pri jednej z mestských brán.
Potom sa Turci vrútili do mesta v nádeji, že tam nájdu kolosálne bohatstvo. Keď sa obyvatelia mesta dozvedeli, čo sa stalo, ponáhľali sa do kolóny Konštantín Veľký v samom centre hlavného mesta. Podľa prastarej legendy, ak nepriatelia vtrhnú do mesta a dosiahnu stĺp, potom anjel s trestuhodným ohnivým mečom v ruke zostúpi z neba a zaženie útočníkov preč. Anjel sa však nezjavil z neba. Turci plienili mesto tri dni, potom doň vstúpil sám sultán. V prvom rade Mehmed prečítal modlitbu v Hagia Sofia, čím premenil kresťanskú katedrálu na islamskú mešitu. Tak sa skončila história jednej z najväčších svetových ríš, ktorá bola dlhé stáročia náboženským a kultúrnym centrom Európy.
Byzancia však úplne nezanikla. Naopak, mnohé atribúty Byzancie sa neskôr preniesli na ruskú pôdu. Architekt ruského štátu - knieža, ktorý sa oženil s neterou Konštantína XI Sofya Paleolog, oficiálne oznámil celému svetu o Rusku ako dedičovi Byzancie. Ivan prevzal jej ideológiu, erb, obrad a mnohé ďalšie atribúty z padlého impéria. Nie je náhoda, že pskovský mních Filofeyčoskoro nazval Moskvu „tretím Rímom“ – novým skutočným hlavným mestom, Pravoslávna viera. Následne to všetko malo priamy vplyv na vývoj novej Ruskej ríše, ktorá podobne ako Byzantská dvojhlavý orol, obracia svoj cisársky pohľad na Východ aj Západ.
Moderné Rusko by si zároveň malo pamätať a nezabúdať na históriu svojho veľkého predchodcu. Naša krajina je štátom s obrovské množstvo s trvalým pobytom
na svojom území národov. Rovnako ako svojho času Byzancia. A ako v každom inom podobnom štáte, úrady musia byť silné, aby obmedzili odstredivé tendencie vznikajúce na tomto základe. História Byzancie ukazuje, že v takýchto podmienkach sa vždy nájdu takí, ktorí chcú profitovať na úkor iných. Pre Byzantskú ríšu to boli západné krajiny a križiaci na jednej strane, ako aj Arabi a Turci na strane druhej. Moderné Rusko je zraniteľné aj z dvoch strán – zo Západu, s ktorým sme vstúpili do „novej studenej vojny“ a Číny, ktorá sa pozerá na bohaté zdroje Sibíri a Ďalekého východu.
Navyše, keď už hovoríme o zdrojoch, nevyhnutne sa vynárajú paralely s vyplienením Konštantínopolu križiakmi v roku 1204, o ktorom sa hovorilo už na začiatku. Potom nevýslovné bohatstvo Byzancia, ktorú po jej páde vzali jej „kresťanskí bratia“ na Západ. V dôsledku špekulácií s byzantskými hodnotami vznikli prvé veľké hlavné mestá židovských obchodníkov, ktoré sa v modernej dobe stali základom pre následný vznik globálneho bankového systému, ktorého základom boli finančné dynastie Rothschildovcov a Rockefellerov. Prosperita Západu a jeho vzostup v 15. – 16. storočí bol teda založený práve na drancovaní Byzancie. Veľmi podobná situácii spred 20 rokov, keď sa Rusko, ktoré prehralo studenú vojnu, stalo surovinovým príveskom Západu, ktorý od nás takmer zadarmo odčerpával cenné prírodné zdroje..
Dejiny Byzancie nám navyše jasne ukazujú jednoduchú pravdu – nikdy nemôžeme dúfať, že Západ dodrží svoje dohody, aj keby to stokrát sľuboval. Pamätajte Michail Gorbačov, ktorý svojho času veril, že NATO sa nerozšíri na východ. Vojaci Severoatlantickej aliancie teraz stoja blízko našich hraníc. Moderné Rusko, berúc do úvahy všetky tieto tragické skúsenosti, by za žiadnych okolností nemalo nasledovať príklad západných krajinách veriac ich napomenutiam, vrátane sankcií, ktoré údajne zrušia, keď urobíme ústupky v ukrajinskej otázke.
Okrem iného, akceptovanie cirkevnej únie so Západom zo strany Byzancie, a teda skutočná zrada pravoslávnej viery, hovorí o potrebe držať sa jej náboženských základov, v žiadnom prípade ich neobetovať v prospech politických, ideologických, kultúrnych a akákoľvek iná konjunktúra. Byzantská spoločnosť sa po uzavretí únie rozdelila, prestala byť jednotná, čo pomohlo nepriateľom ríše úplne rozdrviť. Ruský ľud musí byť teraz zjednotený tvárou v tvár vonkajším hrozbám. A pravoslávie tu tvorí jeden z najdôležitejších základov našej morálnej a duchovnej jednoty. A keď sme spolu, sme neporaziteľní.
Mimochodom, stále existuje legenda, podľa ktorej kňaz Hagia Sophia, keď videl, ako do nej vtrhli osmanskí vojaci na lúpež, vstúpil do steny a zmizol v nej. A on z toho vyjde ľudová viera, až keď sa Konštantínopol opäť stane kresťanským. A ako si možno nepamätať na proroctvá svätca? ctihodný starší Paisij Svyatogorsky, ktorý predpovedal, že Konštantínopol je predurčený stať sa opäť pravoslávnym mestom. A bude to Rusko, duchovný dedič Byzantskej ríše, kto ho bude vlastniť.
Ivan Proškin
Takmer desať storočí bola Byzancia historickým a kultúrnym pokračovateľom Staroveký Rím. Tento štát zahŕňal neuveriteľne bohaté krajiny a veľké množstvo mestá ležiace na územiach dnešného Egypta, Malej Ázie, Grécka. Napriek skorumpovanému systému riadenia, neúnosne vysokým daniam, otrockej ekonomike a neustálym súdnym intrigám hospodárstvo Byzancie na dlhú dobu bol najmocnejší v Európe.
Štát obchodoval so všetkými bývalými západorímskymi majetkami as Indiou. Aj po dobytí niektorých jej území Arabmi zostala Byzantská ríša veľmi bohatá. Avšak finančné náklady boli skvelé a blahobyt krajiny vzbudzoval intenzívna závisť. No úpadok obchodu, ktorý bol spôsobený privilégiami udelenými talianskym obchodníkom, dobytím Konštantínopolu (hlavného mesta štátu) križiakmi, ako aj náporom Turkov, spôsobili definitívne oslabenie finančný stav a štát ako celok.
Popis
V tomto článku vám prezradíme dôvody pádu Byzancie, aké boli predpoklady rozpadu jednej z najbohatších a najmocnejších ríš našej civilizácie. Žiadna iná staroveký štát neexistovala tak dlho - 1120 rokov. Rozprávkové bohatstvo elity, krása a nádherná architektúra hlavného mesta a veľkých miest - to všetko sa odohrávalo na pozadí hlbokého barbarstva národov Európy, v ktorých žili počas rozkvetu tejto krajiny.
Byzantská ríša trvala až do polovice šestnásteho storočia. Táto mocná sila bola obrovská kultúrne dedičstvo. V časoch najväčšieho rozkvetu ovládala rozsiahle územia v Európe, Afrike a Ázii. Byzancia obsadila Balkánsky polostrov, takmer celú Malú Áziu, Palestínu, Sýriu a Egypt. Jej majetok pokrýval aj časti Arménska a Mezopotámie. Málokto vie, že vlastnila majetky aj na Kaukaze a na Krymskom polostrove.
Príbeh
Celková plocha Byzantská ríša pokrývala viac ako milión štvorcových kilometrov s počtom obyvateľov približne 35 miliónov. Štát bol taký veľký, že jeho cisári v kresťanskom svete boli považovaní za najvyšších vládcov. O nepredstaviteľnom bohatstve a nádhere tohto štátu sa rozprávali legendy. Vrchol rozkvetu byzantské umenie padol za vlády Justiniána. Bol to zlatý vek.
Byzantský štát zahŕňal mnoho veľkých miest, v ktorých žilo gramotné obyvateľstvo. Byzancia bola vďaka svojej výbornej polohe považovaná za najväčšiu obchodnú a námornú veľmoc. Z nej viedli trasy aj do tých najodľahlejších miest v tom čase. Byzantínci obchodovali s Indiou, Čínou a Cejlón, Etiópia, Británia, Škandinávia. Preto je zlatá pevná látka peňažná jednotka táto ríša - sa stala medzinárodnou menou.
A hoci Byzancia po križiackych výpravách posilnila, po vyvraždení Latinov došlo k zhoršeniu vzťahov so Západom. To bol dôvod, že štvrtá križiacka výprava už bola namierená proti nej. V roku 1204 bolo dobyté jeho hlavné mesto Konštantínopol. V dôsledku toho sa Byzancia rozpadla na niekoľko štátov vrátane Latinského a Achájskeho kniežatstva vytvoreného na územiach zajatých križiakmi, Trebizonskej, Nikejskej a Epirskej ríše, ktoré zostali pod kontrolou Grékov. Latiníci začali potláčať helenistickú kultúru a prevaha talianskych obchodníkov bránila oživeniu miest. Stručne pomenovať dôvody pádu Byzantskej ríše je nemožné. Sú početné. Kolaps tohto kedysi prekvitajúceho štátu bol obrovskou ranou pre celý ortodoxný svet.
Ekonomické dôvody pádu Byzantskej ríše
Môžu byť prezentované bod po bode nasledovne. Práve ekonomická nestabilita zohrala rozhodujúci podiel na oslabení a následnej smrti tohto najbohatšieho štátu.
- Hlavné vnútorné dôvody Pád Byzantskej ríše je ekonomický úpadok, ku ktorému došlo všade. Pozorovalo sa to v obciach aj v mestách, výrazne sa to zhoršilo finančnú situáciu roľníkov a obyvateľov veľkých osád.
- Kolaps urýchlil vstup zahraničných obchodníkov, najmä talianskych. Postupne dobyli všetky oblasti ekonomický systém Byzancia. Váš aktívna práca zahraniční obchodníci spomalili ďalší rozvoj výrobných síl v krajine. Politika protekcie zvonku štátny systém sa stal jedným z predpokladov smrti tohto civilizovaného štátu. Ako červia diera podkopalo obchodné hlavné mesto benátskych a janovských obchodníkov Byzantskú ríšu zvnútra a pripravilo ju o vitalitu a bohatstvo. Spôsobili nenapraviteľné škody na obchodnom a remeselnom priemysle v krajine a v dôsledku toho sa štát oslabil.
- Jeho nadvláda na mori sa čoskoro zrútila.
Rozdelená spoločnosť
Pre pád Byzantskej ríše boli nielen ekonomické, ale aj iné vnútorné dôvody. Vládnuce feudálne a cirkevné kruhy tohto kedysi prekvitajúceho štátu nedokázali nielen viesť svoj ľud, ale ani s ním nájsť spoločný jazyk. Navyše sa ukázalo, že vláda nedokáže obnoviť jednotu ani okolo seba. Preto v momente, keď bola potrebná konsolidácia všetkých na odrazenie vonkajšieho nepriateľa vnútorné silyštátu, v Byzancii všade vládlo nepriateľstvo a schizma, vzájomné podozrievanie a nedôvera. Pokusy posledného cisára, ktorý bol (podľa kronikárov) známy ako statočný a čestný muž, spoliehať sa na obyvateľov hlavného mesta, sa ukázali ako neskoro.
Prítomnosť silných vonkajších nepriateľov
Byzancia padla nielen z vnútorných, ale aj vonkajších príčin. Tomu výrazne napomohla sebecká politika pápežstva a mnohých západoeurópskych štátov, ktoré ju v čase ohrozenia zo strany Turkov nechali bez pomoci. Nemalú úlohu zohral aj nedostatok dobrej vôle jej dlhoročných nepriateľov, ktorých bolo medzi katolíckymi prelátmi a panovníkmi veľa. Všetci snívali nie o záchrane obrovskej ríše, ale iba o uchvátení jej bohatého dedičstva. Dá sa to nazvať hlavný dôvod smrť Byzantskej ríše. Nedostatok silných a spoľahlivých spojencov prispel veľkou mierou ku kolapsu tejto krajiny. Spojenectvo so slovanskými štátmi ležiacimi na Balkánskom polostrove bolo sporadické a krehké. Stalo sa tak pre nedostatok vzájomnej dôvery na oboch stranách, ako aj pre vnútorné nezhody.
Pád Byzantskej ríše
Príčin a následkov kolapsu tejto kedysi mocnej civilizovanej krajiny je mnoho. Veľmi ju oslabili strety so Seldžukmi. Pád Byzantskej ríše mal aj náboženské dôvody. Po konverzii na pravoslávie stratila podporu pápeža. Byzancia mohla zmiznúť z povrchu zemského ešte skôr, ešte za vlády seldžuckého sultána Bajezida. Timur (stredoázijský emír) tomu však zabránil. Porazil nepriateľské jednotky a zajal Bayazida.
Po páde takého dosť silného arménskeho križiackeho štátu, akým je Kilíkia, prišla na rad Byzancia. O jeho dobytí snívalo veľa ľudí, od krvilačných Osmanov až po egyptských Mamelukov. Všetci sa však báli ísť proti tureckému sultánovi. Ani jeden európsky štát nezačal proti nemu vojnu za záujmy kresťanstva.
Dôsledky
Po nastolení tureckej nadvlády nad Byzanciou sa začal vytrvalý a zdĺhavý boj slovanských a iných balkánskych národov proti cudziemu jarmu. V mnohých krajinách Juhovýchodnej ríše nasledoval hospodársky úpadok a sociálny rozvoj, čo viedlo k dlhej regresii vo vývoji výrobných síl. Osmani síce posilnili ekonomická situácia Niektorí feudáli, ktorí spolupracovali s dobyvateľmi a rozširovali pre nich vnútorný trh, však národy Balkánu zažili tvrdý útlak, vrátane náboženského. Usadenie dobyvateľov na byzantskom území ho zmenilo na odrazový mostík pre tureckú agresiu namierenú proti centrálnej a východnej Európy a tiež proti Blízkemu východu.
V polovici 14. storočia bola Byzantská ríša úplne odkrvená. občianske vojny, občianske spory, dobytie Byzancie osmanskými Turkami bolo len otázkou času. Proti bezvýznamným silám Byzancie stál mocný nepriateľ. Ani Byzancia, zmenšená na zanedbateľnú veľkosť, ani talianske republiky nemohli organizovať odpor proti Turkom. Osmanské dobyvačné vojny sa viedli pod heslami boja za moslimskú vieru proti „neveriacim“. Medzi vojakmi vládla nenávisť voči kresťanom. Preto bola Byzancia pre osmanskú šľachtu najvýhodnejším cieľom. To bolo ešte zhoršené jeho vojenskou slabosťou.
Za Osmanovho nástupcu Urhana (1326-1362) dobyli Turci takmer všetky byzantské majetky v Malej Ázii, ktoré boli najbohatšími oblasťami Byzantskej ríše.
Sultán Murad I. pokračoval vo svojej dobyvačnej politike a dobyl také veľké centrá ako Adrianopol (ktorý sa čoskoro stal hlavným mestom tureckého štátu) a Filippopolis a postupoval na západ smerom k Solúnu. Krátko nato Turci dobyli takmer celú Tráciu a začali napádať bulharské územia. Byzantský cisár Ján V. začal opravovať mestské hradby a stavať opevnenia, ale sultán mu prikázal zničiť všetky budovy a v prípade odmietnutia sľúbil oslepiť cisárovho syna a dediča Manuela, ktorý bol na dvore Bayezida o hod. ten čas. John bol nútený splniť túto požiadavku. Toto poníženie urýchlilo smrť starého cisára. Po jeho smrti Manuel utiekol a keď sa dostal do Konštantínopolu, bol korunovaný za cisára.
Čoskoro potom musela Byzancia znášať blokádu. Podľa byzantského historika Ducu predložil Bayazidov veľvyslanec novému cisárovi tieto požiadavky: „Ak chceš splniť moje rozkazy, zatvor brány mesta a vládni v ňom; no všetko, čo leží mimo mesta, patrí mne." Manuel odmietol sultána a od tej chvíle bol Konštantínopol v obkľúčení. okolie Konštantínopolu bolo spustošené, mesto bolo izolované od pôdy. Blokáda trvala sedem rokov, komunikácia s okolitým svetom bola udržiavaná iba po mori. V meste začal hlad a choroby a nespokojnosť obyvateľstva rástla. Vyslobodenie prišlo od armády Timura (Tamerlána), ktorá porazila armádu Bayezida v bitke pri Ankare (1402). Táto okolnosť oddialila smrť Byzantskej ríše o ďalšie polstoročie.
Bajazida I. vystriedal jeho syn Mehmed I. (1402-1421), ktorý viedol mierovú politiku voči Byzancii. Po smrti Mehmeda I. nastali radikálne zmeny: nový sultán Murad II. (1421-1451) sa vrátil k agresívnej politike. A opäť Turci zasiahli Byzantskú ríšu: v lete 1422 sultán obliehal Konštantínopol a pokúsil sa dobyť mesto útokom. Útok bol však hrdinským úsilím obyvateľstva odrazený. Obliehanie bolo neúspešné, ale bolo predohrou k udalostiam z roku 1453. Ďalších tridsať rokov čakal Konštantínopol na tragickú, neodvratnú smrť.
Ríša sa rozpadla na samostatné malé léna, ekonomické problémy naďalej narastali: úpadok obchodných a komoditno-peňažných vzťahov, ktoré vznikali v dôsledku neustálych vojen. Za Jána VIII. bolo územie ríše dosť skromné. Krátko pred smrťou svojho otca postúpil niektoré trácke mestá sultánovi. Jánova moc siahala len nad Konštantínopol a jeho najbližšie okolie. Ostatné časti štátu boli pod kontrolou jeho bratov vo forme samostatných nezávislých lén. 31. októbra 1448 zomrel v Konštantínopole Ján VIII., deprimovaný úspechmi svojich nepriateľov a zúfalý zo záchrany svojho štátu. Jeho nástupcom sa stal Konštantín Moray. Vlastnil územie, ktoré bolo obmedzené na Konštantínopol a jeho bezprostredné okolie v Trácii. V tomto čase sa k moci dostal syn Murada II., sultán Mehmed II. (1451-1481).
Dôvod, prečo bola Osmanská ríša taká zanietená dobytím Byzancie, nemožno pripísať iba náboženstvu alebo územnej expanzii. Zaujímavý je názor Georgija Ľvoviča Kurbatova na túto otázku: „Osmanská ríša stála v nových podmienkach pred čoraz naliehavejšou úlohou prepojiť balkánske a ázijské oblasti ríše. Hlavnou prekážkou sa stal Konštantínopol. Pointou nebola len skutočnosť jej existencie. Dôvody spočívali hlbšie, v samotnom vývoji Osmanskej ríše. Verí sa, že práve s vnímaním byzantského a balkánskeho dedičstva, jeho feudálneho základu, sa formovali rozvinutejšie formy osmanského feudalizmu. Len spoliehaním sa na balkánske majetky by bolo možné prekonať hrozivú priepasť medzi zaostalejšou ázijskou časťou impéria a balkánskou. Preto bolo potrebné pevnejšie „spojenie“ medzi nimi. Spojenie oboch častí ríše bolo čoraz potrebnejšie. O osude Byzancie bolo rozhodnuté.“
Na európskom brehu Bosporu bola postavená pevnosť Rumeli-Hissar a na ázijskom pobreží o niečo skôr Anatoli-Hissar. Teraz sa Turci pevne usadili na oboch brehoch Bosporu a odrezali Konštantínopol od Čierneho mora. Boj vstúpil do záverečnej fázy.
Cisár Konštantín začal s prípravami na obranu mesta: opravil hradby, vyzbrojil obrancov mesta a nahromadil zásoby potravín. Začiatkom apríla sa začalo obliehanie Konštantínopolu. Armádu Mehmeda II. tvorilo 150 - 200 tisíc vojakov, Turci používali bronzové delá, ktoré vyhadzovali delové gule na veľkú vzdialenosť. Turecká eskadra pozostávala z približne 400 lodí. Byzancia mohla postaviť len obrancov mesta a malý počet latinských žoldnierov. George Sfrandzi hovorí, že so začiatkom obliehania mesta boli skontrolované zoznamy všetkých obyvateľov Konštantínopolu schopných brániť mesto. Celkovo tam bolo 4 973 ľudí schopných držať zbrane, okrem asi 2 000 zahraničných žoldnierov. Flotila obrancov Konštantínopolu pozostávala z asi 25 lodí.
Najprv Turci začali útočiť na hradby z pevniny. Napriek obrovskej presile však obkľúčení úspešne odrážali útoky a turecké jednotky dlho nepodarilo. Očitý svedok udalostí, George Sfrandzi, napísal: „Bolo prekvapujúce, že (Byzantínci) bez vojenských skúseností získali víťazstvá, pretože pri stretnutí s nepriateľom odvážne a vznešene robili to, čo bolo nad ľudské sily. 20. apríla sa stalo prvé námorná bitka ktorý sa skončil víťazstvom Byzantíncov. V tento deň priplávali štyri janovské a jedna byzantská loď, ktoré viezli do Konštantínopolu jednotky a potraviny. Pred vstupom do Zlatého rohu bojovali s tureckým loďstvom. Víťazstvo bolo dosiahnuté vďaka vojenským skúsenostiam a zručnostiam byzantských a janovských námorníkov, najlepším zbraniam ich lodí, ako aj „gréckemu ohňu“. Ale toto víťazstvo, žiaľ, nezmenilo vývoj udalostí.
Mehmed II. sa rozhodol obliehať mesto nielen zo súše, ale aj z mora a nariadil Turkom, aby za jedinú noc odtiahli po súši do Zlatého rohu asi 80 lodí. To bola ťažká rana pre obliehaných, nastala radikálna zmena v prospech Turkov.
Všeobecný útok na mesto naplánoval sultán na 29. mája. Obe strany strávili posledné dva dni pred bitkou prípravami: jedna na posledný útok, druhá na poslednú obranu. Alexander Alexandrovič Vasiliev o tom píše: „Staroveké hlavné mesto kresťanského východu, ktoré očakávalo nevyhnutnosť smrteľného výsledku pre seba a vedelo o nadchádzajúcom útoku, strávilo predvečer jedného z najväčších historických dní v modlitbách a slzách. Na príkaz cisára obchádzali mestské hradby krížové procesie sprevádzané obrovským zástupom ľudí, ktorí spievali „Pane, zmiluj sa“. Ľudia sa navzájom povzbudzovali posledná hodina bitke, aby sme nepriateľovi poskytli statočný odpor."
29. mája 1453 sa turecké vojská presunuli do Konštantínopolu. Prevaha bola spočiatku na strane obkľúčených, ale sily boli nerovnaké a navyše k hradbám Konštantínopolu prichádzalo stále viac nových oddielov Turkov. Veľmi skoro Turci prenikli do obliehaného mesta. Nestor Iskander o tom píše: „Keď Baltauliy dorazil včas s veľkými silami, stratégovia sa s ním stretli na zničenom mieste, ale nedokázali ho zadržať, a tak sa so všetkými svojimi plukmi dostal do mesta a zaútočil na obyvateľov mesta. A rozpútala sa bitka ešte tvrdšia ako predtým a stratégovia, megistani a všetci šľachtici v nej zomreli, takže z mnohých, len málo z nich, bolo schopných neskôr priniesť správy Caesarovi a mŕtvym mešťanom a Turkom. sa nedalo spočítať." . Sám cisár zomrel v bitke s Turkami. Turci, ktorí vtrhli do mesta, zabili zvyšky byzantských jednotiek a potom začali vyhladzovať každého, kto im skrížil cestu, pričom nešetrili ani starých ľudí, ani ženy, ani deti. Turci zajali obyvateľstvo, zabili starých ľudí a nemluvňatá, zničili paláce a chrámy a umelecké pamiatky.
29. mája 1453 slávny a kedysi najbohatší muž padol mesto - Konštantínopol, a jeho pádom zanikla Byzantská ríša.
Byzancia alebo Byzantská ríša existovala v rokoch 395 až 1453. Vznikla v dôsledku rozdelenia Rímskej ríše na Západnú a Východnú. Západorímska ríša zanikla 80 rokov po rozdelení. Ale Východná ríša trvalo ďalších 1000 rokov. A celý ten čas bola považovaná za nástupkyňu a kultúrnu dedičku Ríma.
Treba povedať, že sa volali sami Byzantínci Rimanom a vaša krajina Rímska ríša alebo Rumunsko. To znamená, že sa spájali s Rimanmi (Roman - Roman v gréčtine). A až keď došlo k pádu Byzancie, európski historici ju začali nazývať Byzantská ríša analogicky s hlavným mestom. Najprv to bolo mesto Byzancia, potom bolo v roku 330 na príkaz cisára Konštantína Veľkého premenované na Nový Rím. A v roku 395 bolo mesto pomenované Konštantínopol.
Slovania si tieto názvy vykladali rôzne. IN Staroveká Rus Byzancia sa nazývala Grécke kráľovstvo. A Konštantínopol sa volal Konštantínopol. To znamená, že každý národ nazval Byzantskú ríšu po svojom. To vôbec neubralo na význame dedičky Ríma. Žiarila vo svojej veľkosti a bola považovaná za jednu z najmocnejších mocností v Európe a Ázii.
Najväčší rozkvet dosiahla Rímska ríša v 6. storočí za cisára Justiniána Veľkého. Snažil sa obnoviť Rímsku ríšu a do istej miery sa mu to aj podarilo. Za neho sa konečne sformoval byzantský štýl vlády a rímske tradície sa stali minulosťou. Bol vyvinutý nový súbor zákonov (Justiniánov kódex). Do dnešného dňa Pravoslávna cirkev ctí tohto cisára medzi veriacimi.
Následne moc stratila časť dobytých krajín, no až do konca 11. storočia zostala najmocnejším štátom Stredomoria. Ale práve 11. storočie sa stalo vrcholom, po ktorom sa začal pomalý a neustály pád Byzancie.
Zdalo by sa, že nič nepredznamenalo koniec 20 miliónovej populácie žijúcej na úrodných územiach Európy a Ázie. Hlavné mesto ríše bolo v tom čase považované za najbohatšie mesto sveta. Konštantínopol sa topil v luxuse. Pracovali tam najlepší architekti a remeselníci. Vytvorili budovy a domáce potreby, ktoré boli na tú dobu dokonalé. Trhy prekypovali kožušinami z Ruska, hodvábmi z Číny a Bagdadu, vínami z Grécka, koňmi z Bulharska a Maďarska. V školách študovali Homéra, Platóna, básne Romana Sladkého speváka a báseň o statočnom Digenis Akritos.
Konštantínopol bol jedným z najbohatších miest na svete
Svetlé chrámy a vysoké múry zmenili hlavné mesto Byzancie na zvláštny svet, ktorý sa len málo podobal zvyšku ríše. A v jeho obrovských priestoroch, počnúc od hradieb Konštantínopolu, plynul úplne iný život. Na slnkom spálených kopcoch Bitýnie a Trácie sa preháňali kozy a rozvoniavali cikády. Roľníci rezali hrozno a zbierali olivy na prenajatých pozemkoch a na poliach majiteľov pôdy. Polodivokí horolezci z Tauru a Epiru kovali meče a hroty šípov, aby odrazili útoky katolíkov a moslimov. Luxusný život hlavného mesta nebol pre nich. Osud pre nich určil prácu a vojnu.
Tu leží odpoveď na náhle oslabenie Byzantskej ríše v druhej polovici 11. storočia. Hlavné mesto a provincia prestali byť jedným celkom, a to priviedlo krajinu na pokraj zničenia. Situáciu zhoršila dobre živená byrokracia bez akejkoľvek iniciatívy. Napokon, práve nedostatok iniciatívy prispel k pohode a kariérnemu rastu.
Michael Psellos (1018-1078) prispel k oslabeniu Byzantskej ríše. Bol to vzdelaný byzantský mních a zároveň rodený, lichotivý, prefíkaný intrigán. Podarilo sa mu vstať zo samého dna a slúžiť deviatim cisárom. Pod jeho vedením a pod jeho vedením vznikla škola právnikov.
S využitím záštity cisárovných Zoe a Theodory začali právnici skutočne riadiť krajinu. Pokúsili sa nastoliť právo a poriadok na území ríše, spoliehajúc sa na dobre živenú a nedostatočnú iniciatívnu byrokraciu. Ale čo je najdôležitejšie, vynaložili maximálne úsilie na obmedzenie práv provinčnej aristokracie.
To všetko sprevádzala redukcia armády a jej nahradenie žoldniermi z Anglosasov a Rusov. Vojenský rozpočet bol skrátený a pevnosti boli opustené. Do útoku sa dostali aj vtedajší talentovaní velitelia. Tak bol George Maniac, ktorý v roku 1032 porazil Arabov v Mezopotámii, ohováraný priemernými pomocníkmi. Veliteľa odvolali do hlavného mesta a on vedel, čo ho čaká, v roku 1043 sa vzbúril. Ale keď vyhral bitku, bol zabitý náhodným šípom.
Talentovaným veliteľom bol aj ďalší prominentný predstaviteľ kappadóckej šľachty, Roman Diogenes. Bol však odporcom byrokratov av roku 1067 viedol sprisahanie proti sprievodu cisárovnej Eudoxie. Bol odsúdený na smrť, ale Evdokia oslobodila Romana Diogena a vydala sa za neho. Stal sa cisárom Romanom IV., no v roku 1071 jeho vojsko porazili Seldžuci pri Manzikerte. Príčinou porážky bola zrada opozície. Seldžuci vzali rímskeho zajatca, no rýchlo ho prepustili. Keď sa vrátil domov, bol oslepený a zomrel v roku 1072.
Byzantská ríša na mape za Justiniána I. Veľkého v 6. storočí
V dôsledku vnútorných konfliktov prestala byzantská armáda predstavovať jednotný koherentný mechanizmus. To okamžite ovplyvnilo blahobyt krajiny. Pečenehovia vtrhli na Balkánsky polostrov, Seldžukovia dobyli Malú Áziu, sicílski Normani zajali Taliansko a pápež prerušil vzťahy s patriarchom. Moc cisárov bola na pokraji kolapsu a pád Byzancie sa zdal neodvratný.
Umierajúcu ríšu zachránila provincia. Vlastník pôdy z Trácie Alexej Komnenos zákonom veľmi nerozumel, ale čo urobil veľmi dobre, bola ochrana pred nepriateľmi. V roku 1081 bol vyhlásený za cisára a tento muž ukončil rozhorčenie Pečenehov, Seldžukov a Normanov. Podarilo sa mu zlomiť aj odpor starej byzantskej elity.
Potom tri generácie Komnenos: Alexey, John a Manuel prakticky dýchali nový život do Byzantskej ríše. Vrátili sa väčšina z nich stratené krajiny. Jediné, čo sa nepodarilo, bolo opäť sa presadiť v Malej Ázii, kde sa usadil Konya Sultanate. Ale v Európe Byzantínci v roku 1167 porazili Maďarov a hranica ríše prebiehala pozdĺž Dunaja a Drávy.
Manuel Comnenus zomrel v roku 1180 a jeden z jeho súčasníkov napísal: „Zdá sa, že božskou vôľou bolo rozhodnuté, že spolu s cisárom Manuelom Komnénom zanikne všetko zdravé v ríši Rimanov a že s nastavením toto slnko by sme sa ponorili do nepreniknuteľnej temnoty.“
Už v roku 1181 totiž v hlavnom meste vypuklo ľudové povstanie. A v roku 1182 došlo k hroznému masakru katolíkov, opäť v Konštantínopole. Celá katolícka komunita, ktorá mala 60 tisíc ľudí, bola vyvraždená. Tento krvavý masaker (masaker Latinov) sa zapísal do dejín ako jeden z najväčších masakrov v celej existencii ľudskej civilizácie.
V roku 1185 sa v krajine dostala k moci dynastia anjelov, ktorá vládla až do roku 1204. Jej prvý predstaviteľ Izák II. Angelus zvrhol posledného Komnéna Andronika I. A od tohto momentu sa začal nezvratný proces pádu Byzancie. Všetko sa skončilo v roku 1204, keď križiaci dobyli Konštantínopol s úžasnou ľahkosťou. Vydrancovali najbohatšie mesto, ktorého obyvateľstvo sa nechalo zabiť a okradnúť.
V dôsledku toho sa na území dedičky Ríma vytvorili križiacke štáty. Ide o Latinskú ríšu a Achájske kniežatstvo. Prežila len malá Nicaea a hornatý Epirus. Porazili najlepšie vojská francúzskych a talianskych rytierov a ubránili svoju nezávislosť.
Nicejská ríša trvala od roku 1204 do roku 1261 a potom obnovila Byzantskú ríšu, porazila Latinskú ríšu a dobyla Konštantínopol. 15. augusta 1261 nikajský cisár Michael Palaiologos slávnostne prišiel do Konštantínopolu na bielom koni a vyhlásil sa za byzantského cisára Michala VIII. Začala sa éra dynastie Palaiológov. Vládli v rokoch 1261 až 1453. Bola to posledná a najdlhšie trvajúca byzantská dynastia, ktorá bola pri moci takmer 200 rokov.
Turecké obliehanie Konštantínopolu
Vlastenecký vzostup v Nicejskej ríši dočasne oživil dedičku Ríma. Vstala ako Fénix z popola, no jej dni boli zrátané pre vnútorné rozpory a pre krajinu neúspešnú vonkajšiu politickú situáciu. Pád Byzancie urýchlili osmanskí Turci. Tá vytvorila veľmi silnú mocnosť, Osmanskú ríšu, ktorá si začala robiť nároky na absolútnu dominanciu v Ázii aj Európe.
Byzantská ríša sa definitívne a neodvolateľne zrútila 29. mája 1453. Stalo sa tak po tom, čo Turci po takmer 2-mesačnom obliehaní dobyli Konštantínopol. Už 30. mája turecký sultán Mehmed II. slávnostne vstúpil do padlého hlavného mesta a prvé, čo nariadil, bolo premeniť Hagia Sofia na mešitu. Tak sa skončila tisícročná história Rímskej ríše. A Moskovské kniežatstvo od nej vzalo dlaň, ktorá začala Moskvu nazývať Tretím Rímom.
Aby sme pochopili dôvody pádu Byzantskej ríše, mali by sme sa riadiť krátka exkurzia do histórie. V roku 395, po smrti panovníka Theodosia I. a rozpade veľkého rímskeho štátu, jeho západná časť zanikla. Na jeho mieste vznikla Byzantská ríša. Pred pádom Ríma sa jeho západná polovica nazývala „grécka“, keďže väčšinu jeho obyvateľstva tvorili Heléni.
Všeobecné informácie
Takmer desať storočí bola Byzancia historickým a kultúrnym nasledovníkom starovekého Ríma. Tento štát zahŕňal neuveriteľne bohaté územia a veľké množstvo miest nachádzajúcich sa na území dnešného Egypta, Malej Ázie a Grécka. Napriek skorumpovanému systému riadenia, neúnosne vysokým daniam, otrokárskej ekonomike a neustálym súdnym intrigám bolo hospodárstvo Byzancie dlho najvýkonnejšie v Európe.
Štát obchodoval so všetkými bývalými západorímskymi majetkami as Indiou. Aj po dobytí niektorých jej území Arabmi zostala Byzantská ríša veľmi bohatá. Finančné náklady však boli vysoké a blahobyt krajiny vzbudzoval u susedov veľkú závisť. No úpadok obchodu, ktorý spôsobili privilégiá udelené talianskym obchodníkom (hlavnému mestu štátu) križiacimi, ako aj nápor Turkov, sa stali dôvodom definitívneho oslabenia finančnej situácie a štátu ako celku.
Popis
V tomto článku vám prezradíme dôvody pádu Byzancie, aké boli predpoklady rozpadu jednej z najbohatších a najmocnejších ríš našej civilizácie. Žiadny iný staroveký štát neexistoval tak dlho - 1120 rokov. Rozprávkové bohatstvo elity, krása a nádherná architektúra hlavného mesta a veľkých miest - to všetko sa odohrávalo na pozadí hlbokého barbarstva národov Európy, v ktorých žili počas rozkvetu tejto krajiny.
Byzantská ríša trvala až do polovice šestnásteho storočia. Tento mocný národ mal obrovské kultúrne dedičstvo. V časoch najväčšieho rozkvetu ovládala rozsiahle územia v Európe, Afrike a Ázii. Byzancia obsadila Balkánsky polostrov, takmer celú Malú Áziu, Palestínu, Sýriu a Egypt. Jej majetok pokrýval aj časti Arménska a Mezopotámie. Málokto vie, že vlastnila majetky aj na Kaukaze a na Krymskom polostrove.
Príbeh
Celková plocha Byzantskej ríše bola viac ako jeden milión štvorcových kilometrov s počtom obyvateľov približne 35 miliónov ľudí. Štát bol taký veľký, že jeho cisári v kresťanskom svete boli považovaní za najvyšších vládcov. O nepredstaviteľnom bohatstve a nádhere tohto štátu sa rozprávali legendy. Vrchol byzantského umenia nastal za vlády Justiniána. Bol to zlatý vek.
Byzantský štát zahŕňal mnoho veľkých miest, v ktorých žilo gramotné obyvateľstvo. Byzancia bola vďaka svojej výbornej polohe považovaná za najväčšiu obchodnú a námornú veľmoc. Z nej viedli trasy aj do tých najodľahlejších miest v tom čase. Byzantínci obchodovali s Indiou, Čínou a Cejlón, Etiópia, Británia, Škandinávia. Preto sa zlatý solidus – peňažná jednotka tejto ríše – stal medzinárodnou menou.
A hoci Byzancia po križiackych výpravách posilnila, po vyvraždení Latinov došlo k zhoršeniu vzťahov so Západom. To bol dôvod, že štvrtá križiacka výprava už bola namierená proti nej. V roku 1204 bolo dobyté jeho hlavné mesto Konštantínopol. V dôsledku toho sa Byzancia rozpadla na niekoľko štátov vrátane Latinského a Achájskeho kniežatstva vytvoreného na územiach zajatých križiakmi, Trebizonskej, Nikejskej a Epirskej ríše, ktoré zostali pod kontrolou Grékov. Latiníci začali potláčať helenistickú kultúru a prevaha talianskych obchodníkov bránila oživeniu miest. Stručne pomenovať dôvody pádu Byzantskej ríše je nemožné. Sú početné. Kolaps tohto kedysi prekvitajúceho štátu bol obrovskou ranou pre celý ortodoxný svet.
Ekonomické dôvody pádu Byzantskej ríše
Môžu byť prezentované bod po bode nasledovne. Práve ekonomická nestabilita zohrala rozhodujúci podiel na oslabení a následnej smrti tohto najbohatšieho štátu.
Rozdelená spoločnosť
Pre pád Byzantskej ríše boli nielen ekonomické, ale aj iné vnútorné dôvody. Vládnuce feudálne a cirkevné kruhy tohto kedysi prekvitajúceho štátu nedokázali svoj ľud nielen viesť, ale ani nájsť s ním spoločnú reč. Navyše sa ukázalo, že vláda nedokáže obnoviť jednotu ani okolo seba. Preto v momente, keď sa na odrazenie vonkajšieho nepriateľa vyžadovala konsolidácia všetkých vnútorných síl štátu, všade v Byzancii zavládlo nepriateľstvo a schizma, vzájomné podozrievanie a nedôvera. Pokusy posledného cisára, ktorý bol (podľa kronikárov) známy ako statočný a čestný muž, spoliehať sa na obyvateľov hlavného mesta, sa ukázali ako neskoro.
Prítomnosť silných vonkajších nepriateľov
Byzancia padla nielen z vnútorných, ale aj vonkajších príčin. Tomu výrazne napomohla sebecká politika pápežstva a mnohých západoeurópskych štátov, ktoré ju v čase ohrozenia zo strany Turkov nechali bez pomoci. Nemalú úlohu zohral aj nedostatok dobrej vôle jej dlhoročných nepriateľov, ktorých bolo medzi katolíckymi prelátmi a panovníkmi veľa. Všetci snívali nie o záchrane obrovskej ríše, ale iba o uchvátení jej bohatého dedičstva. To možno nazvať hlavným dôvodom smrti Byzantskej ríše. Nedostatok silných a spoľahlivých spojencov prispel veľkou mierou ku kolapsu tejto krajiny. Spojenectvo so slovanskými štátmi ležiacimi na Balkánskom polostrove bolo sporadické a krehké. Stalo sa tak pre nedostatok vzájomnej dôvery na oboch stranách, ako aj pre vnútorné nezhody.
Pád Byzantskej ríše
Príčin a následkov kolapsu tejto kedysi mocnej civilizovanej krajiny je mnoho. Veľmi ju oslabili strety so Seldžukmi. Pád Byzantskej ríše mal aj náboženské dôvody. Po konverzii na pravoslávie stratila podporu pápeža. Byzancia mohla zmiznúť z povrchu zemského ešte skôr, ešte za vlády seldžuckého sultána Bajezida. Timur (stredoázijský emír) tomu však zabránil. Porazil nepriateľské jednotky a zajal Bayazida.
Po páde takého dosť silného arménskeho križiackeho štátu, akým je Kilíkia, prišla na rad Byzancia. O jeho dobytí snívalo veľa ľudí, od krvilačných Osmanov až po egyptských Mamelukov. Všetci sa však báli ísť proti tureckému sultánovi. Ani jeden európsky štát nezačal proti nemu vojnu za záujmy kresťanstva.
Dôsledky
Po nastolení tureckej nadvlády nad Byzanciou sa začal vytrvalý a zdĺhavý boj slovanských a iných balkánskych národov proti cudziemu jarmu. V mnohých krajinách Juhovýchodnej ríše nasledoval úpadok hospodárskeho a sociálneho rozvoja, čo viedlo k dlhému regresu vo vývoji výrobných síl. Osmani síce posilnili ekonomické postavenie niektorých feudálnych pánov, ktorí spolupracovali s dobyvateľmi, a rozšírili pre nich vnútorný trh, napriek tomu však národy Balkánu zažili tvrdý útlak, vrátane náboženského. Usadenie dobyvateľov na byzantskom území z neho urobilo odrazový mostík pre tureckú agresiu namierenú proti strednej a východnej Európe, ako aj na Blízky východ.