Gymnázium pastora Glucka
Na samom konci roku 1701 ruské jednotky pod velením Borisa Petroviča Šeremeteva konečne vyhrali svoje prvé víťazstvo nad Švédmi. Švédsky generál Schlippenbach bol pri Erestferi úplne porazený a Peter, potešený týmto nečakaným víťazstvom, urobil zo Šeremeteva generála poľného maršala a poslal mu Rád sv. Andrew a jeho portrét obsypaný diamantmi.
Inšpirovaný víťazstvom, Šeremetev so svojou armádou rýchlo postupoval cez Livónsko a ničil všetko, čo mu stálo v ceste. V júli 1702 získal druhé víťazstvo pri Gummelshofe a v auguste sa priblížil k Marienburgu. Vystrašení obyvatelia Marienburgu sčasti utiekli a sčasti vyšli z mestských brán v ústrety ruským jednotkám, predstierali, že sú úplne poddajní a dúfajú v milosť víťaza. Medzi tými, ktorí sa stretli s víťaznou armádou, bola aj rodina pastora Johann Ernst Gluck (Glick).
Johann Ernst Gluck sa narodil v roku 1652 v meste Wettin neďaleko Magdeburgu (Sasko) v rodine kňaza. Študoval teológiu a orientálne jazyky na univerzitách vo Wittenbergu a Leidene. V roku 1673 sa Gluck usadil v Livónsku, hlásal slovo Božie, študoval lotyšský jazyk a rozhodol sa preložiť pre Lotyšov Sväté písmo. Keď si však Gluck uvedomil, že nevie dostatočne dobre po hebrejsky a grécky, odišiel do Hamburgu, aby sa v týchto jazykoch zdokonalil. V roku 1680 sa Gluck vrátil do Livónska a o tri roky neskôr sa stal farárom v Marienburgu a Seltingofe a potom starším kňazom (probst) vo východnej časti Livónska, ktorá hraničila s moskovským štátom.
V roku 1685 za účasti Glucka vyšiel v Rige Nový zákon v lotyštine a v roku 1689 Starý zákon. Gluck veľa úsilia venuje aj vzdelávacím aktivitám: zakladá štátnu školu v Marienburgu, školy na prípravu učiteľov pri cirkevných farnostiach.
Znepokojený problémami školstva navštívil v roku 1684 švédskeho kráľa Karola XI., pod ktorého vládou bolo v tom čase Livónsko. Gluck okrem iného oboznamuje kráľa s jeho projektmi na preklad učebníc do ruštiny a zakladanie ruských škôl v Livónsku pre schizmatikov žijúcich vo východnom Livónsku. O Gluckove projekty (možno z politických dôvodov) prejavil záujem Karol XI., ale smrť kráľa zabránila ich realizácii.
Sám Gluck, ktorý sa dobre učil ruštinu vďaka známostiam s mníchmi pskovsko-pečerského kláštora, svoje plány neopustil. V roku 1699 poslal do Moskvy list, že pripravil učebnice v ruštine a prekladá slovanskú bibliu do jednoduchej ruštiny.
Takže v roku 1702, keď bol zajatý Marienburg, bol Gluck už v Rusku známy. B.P. Šeremetev informoval Petra I. o zajatí Glucka a cisár nariadil priviesť ho do Moskvy, zjavne sa rozhodol využiť svoje znalosti. A spolu s Gluckom pricestovala do Moskvy slúžka Marta Skavronskaja, ktorá žila v jeho rodine, ktorá je predurčená zohrať dôležitú úlohu v dejinách Ruska. Bola to ona, ktorá sa stala manželkou Petra a potom autokratickej cisárovnej Kataríny I.
6. januára 1703 boli väzni prevezení do Moskvy v budove prepúšťacieho poriadku a už 19. januára boli nariadení „svinskému Aptovi“ (takýto titul dávajú Gluckovi vtedajšie dokumenty), ktorý je schopný „veľa školských a matematických a filozofických vied v rôznych jazykoch“, prevziať za „výsostné záležitosti“ v Ambasádorskom Prikaze.
Pod veľvyslancom Prikaz existovala „nemecká škola“, v ktorej sa ruskí mladíci pripravujúci sa na verejnú službu učili „ružové európske jazyky“. Rektorom tejto školy, ktorá sa nachádza v Nemetskej slobode, bol prekladateľ veľvyslanca Prikaz, rodák zo Saska, Nikolaj Schwimmer. Vo februári 1703 bolo šesť bývalých Schwimmerových študentov poslaných študovať do Glucku. Školenie prebehlo tak dobre, že už v roku 1703 Gluck nahradil Schwimmera vo funkcii rektora školy. Ak Schwimmer učil svojich študentov iba cudzie jazyky, potom Gluck výrazne rozšíril vzdelávací program. Na adresu predstaveného veľvyslaneckého rádu grófa F.A. Golovin, Gluck píše, že svojmu cárskemu majestátu môže vo vede slúžiť rôznymi trikmi, a to: latinčinou, nemčinou, hebrejčinou a inými orientálnymi jazykmi; aj v slovanskom jazyku rétoriky, filozofie, geometrie, geografie a iných matematických častí a politiky ... “, a dokonca aj liečiteľstva, v ktorom je tiež zručný. K tejto správe Gluck pridal žiadosť, aby mu poskytol dom v nemeckej osade, kde by mohol vyučovať rôzne vedy ruských mladíkov. V marci 1704 bol „nemecký apt s učiteľmi a študentmi“ premiestnený z Nemetskej slobody na ulicu Bolshaya Pokrovskaya (dnes Maroseyka) na nádvorie zosnulého bojara V.F. Naryshkina, ktorá je na rohu Pokrovskej ulice a Zlatoustinky. Na jeho mieste dnes stojí dom číslo 11, kde na začiatku XX stor. sídlilo alžbetínske gymnázium.
Budova telocvične
Oddelenia však boli v žalostnom stave: bolo potrebné opraviť okná, stropy, podlahy, dvere, opraviť kachle a komíny, zariadiť izbu pre učiteľov. Gluck podal žiadosť o pridelenie 278 rubľov na opravy, čo bola v tom čase významná suma.
Dekrétom z 25. februára 1705 oficiálne vznikla nová vzdelávacia inštitúcia, ktorá vošla do dejín ako gymnázium farára Glucka. Dekrét obsahoval tieto slová: „... a v tej škole bojarov, okolnichov, dumov a susedov a každého služobníka a obchodníka z ich detí, ktoré svojou túžbou prísť do tej školy zapíšu , naučte sa gréčtinu, latinčinu, taliančinu, francúzštinu, nemčinu a ďalšie ružové jazyky a filozofickú múdrosť."
Podľa dekrétu zo 7. marca 1705 škola prijímala tých, ktorí sa chceli učiť, neznalcov „akýchkoľvek podmienok“. Pri registrácii musel uchádzač uviesť jazyk, ktorý si zvolil na štúdium. Vzdelávanie bolo bezplatné a bolo nariadené rozdávať ročne 3 000 rubľov na údržbu školy. V tom čase mala škola osem zahraničných učiteľov a tridsať študentov.
V snahe upútať pozornosť spoločnosti Gluck zostavil zdobené vyhlásenie „Pozvánka pre ruskú mládež, ako mäkká hlina na akýkoľvek obraz“. Po „Pozvaní“ nasledoval „Katalóg učiteľov a vied“, ktoré sa dali študovať v novej škole. Syn režiséra Christiana Bernarda Glucka teda učil karteziánsku filozofiu a „lovcov teologických sladkostí“ jazyky gréčtinu, hebrejčinu, sýrčinu a chaldejčinu; Stephane Ramburg, „tanečný majster, vyučuje telesnú krásu a dopĺňa podľa hodnosti v nemčine a francúzštine“; Johann Strumevel, „učiteľ koní“, vyučoval jazdectvo a výcvik koní.
Cár Peter I. kontroluje gymnazistov
Z programu je vidieť, že hlavné miesto v ňom má štúdium cudzích jazykov, aj keď nemenej pozornosti sa venovalo aj iným predmetom. Všeobecno-vzdelávacie predmety (geografia, filozofia, dejepis, aritmetika, kam patrila algebra, geometria, trigonometria), ale aj tanec, šerm, jazda na koni, „doplňky“, boli povinné pre všetkých žiakov bez ohľadu na zvolený jazyk. Dodnes sa zachoval rozvrh hodín, z ktorého sa dozviete, že žiaci, ktorí bývali v škole, vstávali o 6. hodine ráno a deň začínali modlitbou a čítaním cirkevných kníh. Od 9. do 10. hodiny sa v triede učili „Obrázky sveta“ od Jana Amosa Komenského; od 10. do 12. hodiny sa učili latinčinu a latinskú gramatiku; od 12. do 13. hodiny žiaci raňajkovali; od 1. do 2. hodiny sme prešli pravopisom a pripravovali sa na ďalšie hodiny; od 14 do 15 hodiny prebiehali hodiny krasopisu, francúzskej a nemeckej gramatiky; od 3. do 4. hodiny sa mladší žiaci zaoberali počítaním, prekladom prísloví, čítali Vergilia, Kornélia Nepota a starší sa zdokonaľovali v rétorike a frazeológii; od 4. do 5. hodiny mali mladší žiaci hodiny francúzštiny. Ďalšia hodina bola venovaná dejepisu a domácim úlohám.
Po 18. hodine sa časť žiakov (mladších) pustila domov, ostatní sa venovali počtovaniu, rétorike, „filizofii“ alebo pripravovali zadané hodiny. „Pozvánka“ samozrejme vzbudila záujem o novú školu a počet jej študentov sa výrazne zvýšil, v roku 1710 dosiahol číslo 75. Medzi žiakmi gymnázia boli deti úradníkov, bohatých obchodníkov, cudzincov, ako aj dvornej šľachty (kniežatá Golitsyn, Prozorovsky, Bestuzhev-Ryumin, Buturlin, Golovin).
Ale vo svojich aktivitách v prospech vzdelávania sa Gluck neobmedzoval len na vyučovanie. Usilovne pracoval aj na prekladoch kníh pre školu. Zostavil aj učebnicu zemepisu v ruštine a nemčine (venovanú cárevičovi Alexejovi Petrovičovi) a učebnicu ruskej gramatiky.
Ernst Gluck mal na starosti školu od februára 1703 do mája 1705. 5. mája 1705 zomrel. Glucka pochovali na luteránskom cintoríne v nemeckej osade. Neskôr, keď bol tento cintorín zničený, bol farárov popol prevezený na starý nemecký cintorín v Maryine Roshcha. V 30-tych rokoch XX storočia. a tento cintorín bol zničený, hoci hrob pastora Glucka sa už vtedy stratil.
Za Gluckových nástupcov telocvičňa postupne strácala všeobecný vzdelávací charakter. V roku 1710 sa gymnázium skutočne rozdelilo na štyri jazykové školy - latinčinu, nemčinu, francúzštinu a švédčinu. Veľa študentov opustilo gymnázium. V roku 1711 sa štyria bývalí študenti zapísali do matematickej školy; desať študentov bolo odkázaných na „inžiniersku vedu“; v roku 1713 dvaja študenti prestúpili do Špitálnej školy.
A čoskoro škola konečne prestala existovať. Len za 14 rokov vyšlo z jeho múrov asi 250 žiakov, ktorí hovorili latinsky, nemecky, francúzsky, švédsky. Absolventi stredných škôl spravidla odchádzali do štátnej služby. Takže Samoilo Kopyev bol v roku 1709 poslaný ako tlmočník do poľnej kancelárie veľvyslanca. V júli toho istého roku odišiel Abraham Veselovsky, budúci ruský veľvyslanec v Rakúsku, do Hamburgu študovať „naivné vedy“. Druhý z bratov Veselovských - Fedor - bol veľvyslancom v Anglicku, tretí bol prijatý do vojenskej kancelárie veľvyslanca a v januári 1710 bol poslaný do Kodane k ruskému veľvyslancovi kniežaťu V.L. Dolgorukov. Aj ďalší absolventi školy verne slúžili Rusku.
Gluckove zásluhy vysoko ocenila ruská vláda. Nezabudlo sa ani na jeho potomkov. Gluckov najstarší syn Christian Bernard bol istý čas učiteľom v otcovej škole a neskôr sa stal komorníkom careviča Alexeja Petroviča, asesora a poradcu Komorného kolégia. Najmladší Ernst Gottlieb študoval na európskych univerzitách, vrátil sa do Ruska a dostal sa až do hodnosti skutočného štátneho radcu. V roku 1741 požiadal cisárovnú Elizavetu Petrovnu: „aby na znak Najvyššej priazne jemu a jeho potomkom a všetkým jeho priezviskám, podľa sily bodov priložených k tabuľke hodností, náležitý diplom a kabát paží, akoby si bol veľmi milosrdný." Cisárova dcéra Elizaveta Petrovna vyhovela žiadosti dedičov a povýšila rodinu nemeckého farára medzi ruskú šľachtu. Tak sa skromný nemecký farár Gluck z vôle osudu navždy zapísal do letopisov dejín našej vlasti.
Vesti Segodnya, 15.7.2013
Opýtajte sa, kto je pastor Gluck, a každý viac či menej dobre čítajúci človek odpovie, že to je ten, kto preložil Bibliu do lotyštiny a vychoval ruskú cisárovnú Katarínu I.
Málokto povie, že Gluck je aj skvelý ruský pedagóg, zakladateľ prvého gymnázia v Rusku. A len veľmi málo ľudí povie, že Gluck je autorom učebnice gramatiky ruského jazyka ... Poznajte naše!
Farár, ktorý nemohol sedieť
Vstup livónskeho Glucka do ruského historického proscénia bol bleskový! V roku 1702 ruské jednotky pod velením poľného maršala Šeremeteva rýchlo postupovali cez Livónsko, ničili všetko, čo im stálo v ceste, a v auguste sa priblížili k Marienburgu (súčasné mesto Aluksne). Vystrašení obyvatelia sčasti utiekli, sčasti vyšli za brány mesta v ústrety Rusom v nádeji na milosť víťazov. Medzi tými, ktorí vyšli, bola aj rodina pastora Johanna Ernsta Glucka.
Pestrofarebnú rodinku si všimol ruský dôstojník, ktorý súhlasil, že ich vezme do stanu samotného poľného maršala grófa Šeremeteva. Gróf sa rýchlo rozhodol: vzdelaný pastor, ktorý hovoril výborne po rusky, odišiel s rodinou do Moskvy a pastorova adoptívna dcéra, ktorej sa gróf páčil, odišla do tábora poľného maršala.
Johann Ernst Gluck sa narodil v roku 1652 v Sasku v rodine kňaza. Študoval teológiu a orientálne jazyky na dvoch univerzitách. Potom sa usadil u nás v Livónsku a kázal Božie slovo. Naučil som sa po lotyšsky a nadchla ma myšlienka urobiť preklad Svätého písma pre Lotyšov. Keďže však nevedel dostatočne dobre po hebrejsky a grécky, odišiel do Hamburgu, aby sa v týchto jazykoch zdokonalil.
V roku 1680 sa Gluck vrátil do Livónska a v tom istom roku bol vysvätený do posádky v pevnosti Dinamünde (v dnešnej Bolderaji). O tri roky neskôr bol vymenovaný za farára v Marienburgu a potom za najvyššieho kňaza (probst) všetkých východných krajín Livónska, hraničiaceho s Ruskom.
Počas piatich rokov titánskej práce pastor prekladal Nový zákon do lotyštiny. A o štyri roky neskôr – a Starý zákon. Gluck zároveň venoval veľa úsilia vzdelávacím aktivitám: založil školu v Marienburgu, školy pre školenie učiteľov v cirkevných farnostiach ...
Dosiahnutie prvej desiatky
Znepokojený problémami školstva navštevuje švédskeho kráľa Karola XI., pod ktorého vládou bolo v tom čase Livónsko. Oboznamuje Jeho Veličenstvo s projektom prekladu švédskych a nemeckých učebníc do ruštiny (!) a založenia ruských škôl (!) v Livónsku pre deti ruských starovercov, ktorí sem utiekli. Karol XI. prejavil nečakaný záujem o projekty, pozeral sa na ne, samozrejme, z politického hľadiska a realizácii tých projektov zabránila až smrť kráľa.
Ale Gluck už bol nezastaviteľný. Svoje plány neopustil. Na ich realizáciu poslal do Moskvy list s návrhom na preklad školských učebníc používaných v Livónsku do ruštiny. A okrem toho oznámil, že sa začal úzko zaoberať prekladom Biblie, písanej v staroslovienčine, do zrozumiteľnej modernej ruštiny.
Takže v roku 1702, keď bol Marienburg dobytý, náš aktívny pastor bol už v Rusku dobre známy. Preto, keď bol odvezený do Moskvy, cár Peter nariadil poslať Glucka pre „zvrchované záležitosti“ na veľvyslaneckú kanceláriu, pod ktorou bola „nemecká škola“, kde sa ruská mládež vyučovala európske jazyky a pripravovala ich na verejnú službu.
Rektorom tejto školy bol Nikolaj Schwimmer, rodák zo Saska. Gluckovi dal na súd šesť študentov. A ich školenie prebehlo tak úspešne, že o rok neskôr Gluck vystriedal Schwimmera na poste rektora.
A tu treba poznamenať dôležitý bod. Ak Schwimmer učil svojich študentov iba cudzie jazyky, potom sa Gluck rozhodol výrazne rozšíriť vzdelávací program. V liste vedúcemu Veľvyslaneckej kancelárie grófovi F.A.Golovinovi Gluck píše, že môže vyučovať nielen latinčinu, nemčinu, hebrejčinu a iné orientálne jazyky, ale aj filozofiu, geografiu, geometriu a „iné matematické partie“. A dokonca aj liečiteľstvo, „v ktorom je aj zručný“. A tu náš pastor so svojím listom spadá priamo do prvej desiatky!
Nevýslovná panenská pôda
Treba priznať, že ešte na začiatku 18. storočia boli centrami vzdelanosti vo východoslovanských krajinách dnešná Ukrajina a Bielorusko. Ale v Rusku bolo školstvo zlé. Je to so školstvom.
V Moskve vychádzalo ročne 2 500 primérov, 3 000 kníh hodín a 1 500 žaltárov. Samozrejme, že tento počet kníh nestačil pre 15 miliónov obyvateľov Ruska, ale gramotnosť v Rusku áno. Žiaľ, sčítanie sa neuskutočnilo, takže nikto nepozná skutočný stav. Avšak v monografii A.I.Sobolevského "Vzdelávanie Moskovského Ruska v 15. - 17. storočí." je uvedený úradný dokument, z ktorého vyplýva, že z 22 bojarov štyria nepoznali gramotnosť, z 22 správcov - 8, zo 115 kniežat a detí bojarov sa mohlo podpísať 47 ľudí, ďalšie krížiky boli umiestnené. dole. A toto je ruská elita. Pokiaľ ide o nižšie triedy, bola tam nedotknutá panenská pôda ...
Čo sa týka vzdelania, tak to Rusko svojej mládeži vôbec nedalo. Pretože ju nemal komu dať. A na samom začiatku Petrových reforiem školstvo úplne kleslo na nulu. A preto.
Peter odštartoval revolučný obrat od cirkevného školstva k svetskému. Starý vzdelávací systém sa razom ukázal ako nepoužiteľný, no nový ešte neexistoval, musel byť vytvorený od základov. Pre lepšie pochopenie vtedajšej situácie uvádzajú moderní historici takýto zrozumiteľný príklad: predstavme si, že od 1. januára 2014 sa Rusko rozhodlo nahradiť azbuku latinkou alebo arabčinou. Rozhodli sa urobiť z teozofie a chiromantizmu s frenológiou primárne vedy a uznať matematiku a fyziku s biológiou za zbytočné. Aká bude úroveň vzdelania obyvateľstva v prvom desaťročí?
Pravda, niektorí historici pripomínajú, že na konci 17. stor. v Rusku už bol „čas prvých, hoci zriedkavých, hodín praktickej aritmetiky a geometrie“. Možno to tak bolo. Ale musíme si pripomenúť, že v Európe to bola doba Descarta, Fermata, Newtona, Leibniza... V súlade so vzdelanosťou ľudu sa v Rusku etablovalo aj vydavateľstvo. V polovici 17. storočia vychádzalo v Rusku v priemere 11 vydaní ročne, zatiaľ čo v Holandsku to bolo 80 vydaní, v Anglicku - 100 av Nemecku - 450.
Gluck je kováčom personálu pre ruský štát
Vedúci veľvyslaneckého úradu gróf FAGolovin si pozorne prečítal Gluckov list, po ktorom bol v marci 1704 rektor s učiteľmi a študentmi prevezený z nemeckej osady na ulicu Maroseyka - do priestranných komnát nedávno zosnulého bojara VF Naryškina, ktorý nezanechal potomkov... Dom č. 11 dnes stále stojí na tom istom mieste...
Komory však boli v žalostnom stave: bolo potrebné meniť okná, stropy, podlahy, dvere, kachle, potrubia. Trvalo to rok.
25. februára 1705 bola oficiálne otvorená nová vzdelávacia inštitúcia, ktorá vošla do dejín ako Gymnázium pastora Glucka. Škola prijala „tých, ktorí túžia po učení, ignorantov akéhokoľvek štátu“. V tom čase v oddeleniach na Maroseyke pracovalo osem zahraničných učiteľov a 30 študentov. Vzdelávanie bolo bezplatné, Gluck dostával 3 000 rubľov ročne na údržbu školy.
Z učiva, ktoré sa k nám dostalo, je zrejmé, že hlavné miesto v ňom dostalo nielen štúdium cudzích jazykov, ale aj všeobecnovzdelávacie predmety. A to: geografia, filozofia, história, aritmetika, algebra, geometria, trigonometria. A okrem toho sa v škole vyučoval tanec, šerm, jazda na koni a ako dezert - "komplimenty", pravdepodobne za úspešnú propagáciu a dobytie ženských sŕdc ... Všetky tieto predmety boli povinné pre všetkých študentov.
Dodnes sa zachoval rozvrh vyučovania, z ktorého sa dozviete, že žiaci, ktorí bývali v škole, vstávali o 6. hodine ráno, deň sa začínal modlitbou a čítaním teologických kníh. A potom od 9. do 19. hodiny stredoškoláci študovali prírodné vedy, učili sa latinčinu, ovládali pravopis, študovali cudzie jazyky, matematiku, čítali Vergília a Kornélia, zdokonaľovali sa v rétorike a tak ďalej... Rektor Gluck tak nemilosrdne koval vysoko vzdelaný personál pre ruský štát.
Ale v neúnavnej práci v prospech ruského školstva sa Gluck neobmedzil len na organizáciu vyučovania. Usilovne pracoval aj na prekladoch učebníc. Sám zostavil učebnicu zemepisu v ruštine a (len nespadnúť zo stoličky!) napísal učebnicu ruskej gramatiky! Podarilo sa mu preložiť aj Bibliu zo staroslovienčiny do bežnej ruštiny! Je pravda, že po smrti pastora sa preklad „stratil“ ...
Hlavné mesto sa ukázalo byť chladnejšie
Ernst Gluck zomrel v máji 1705. Pochovali ho na luteránskom cintoríne v Maryine Roshcha. V 30-tych rokoch XX storočia. cintorín bol zničený, hoci hrob pastora Glucka bol už vtedy stratený ...
Po odchode takého náročného mentora, akým bol Gluck, začalo gymnázium postupne strácať svoj všeobecný vzdelávací charakter. Rozdelila sa na štyri jazykové školy – latinčinu, nemčinu, francúzštinu a švédčinu. Veľa študentov odišlo. A čoskoro škola konečne prestala existovať.
Napriek tomu sa v najťažších rokoch pre reformované Rusko z jeho múrov vynorilo asi 250 dobre vzdelaných a vzdelaných žiakov, ktorí plynule hovorili viacerými jazykmi. Spravidla sa okamžite dostali do štátnej služby.
Zásluhy rektora Glucka ruská vláda vysoko ocenila a nezabudlo sa ani na jeho potomkov, ktorí výborne slúžili aj štátu. Cisárovná Alžbeta povýšila celú rodinu farára medzi ruskú šľachtu. Livónske závady teda vstúpili do análov ruskej elity.
Ale „gymnázium číslo jeden“ sa nakoniec stalo úplne inou školou. Akademické gymnázium, založené v roku 1726 v hlavnom meste Petrohradu, bolo považované za najstaršie ruské gymnázium. Jeho prvým inšpektorom bol Nemec Gottlieb Bayer z Königsbergu, s ním bolo na gymnáziu len 18 študentov a aj tí boli na úteku ...
A potom predseda Akadémie vied gróf Razumovský poveril vedením gymnázia M.V.Lomonosova. Najprv v ňom založil internát pre 40 talentovaných žiakov z celého Ruska a študoval zadarmo. Obchod okamžite stúpal do kopca a meno Michaila Vasiljeviča Lomonosova postupne dalo telocvični hlavného mesta jeho primárny zvuk ...
Dom na Maroseyke
Škola pastora Glucka na Maroseyke sa neskôr stala palácom kniežaťa Cantemira, potom prešla k poľnému maršalovi Repninovi... V polovici 19. storočia tu bol chudobinec a škola pre chudobné dievčatá. Začiatkom minulého storočia bola budova rozšírená a pristavená, zriadilo sa v nej alžbetínske ženské gymnázium pre 600 študentov, nie však chudobných, ale naopak.
Potom komory viackrát zmenili svoj exteriér, ale stále si zachovali niektoré zo svojich minulých životov: na nádvorí stále môžete vidieť okenné rámy a konzoly zo 17. storočia - presne tie isté ako za čias Ernsta Glucka... Teraz na 11 Maroseyka sa nachádza stredná škola № 330 s hĺbkovým štúdiom matematiky, fyziky a informatiky.
Biblia a duby
V meste Aluksne je jediné múzeum Biblie v Európe (a možno aj na svete). Obsahuje kópiu úplne prvého Svätého písma v lotyštine, ktorú preložil pastor Ernst Gluck. Ide o hrubý zväzok vážiaci štyri kilogramy, v ktorom je 4874 strán.
Na počesť začiatku prác farár zasadil pri svojom dome dub. Po dokončení prekladu v roku 1689 zasadil druhý. Oba historické obrie stromy sa zachovali. Tak ich nazývajú – Gluckove duby. V ich blízkosti je osadený pamätný kameň.
Martha z Marienburgu
Keď Gluck a jeho rodina išli k poľnému maršalovi Šeremetevovi, kráčala za nimi ich sluha Marta, vysoká, statná dievčina. Pred sedemnástimi rokmi sa farár ujal ročného dievčatka, ktoré zostalo bez rodičov, vychoval ho a potom z neho urobil slúžku. Nečakal však, že sa na ňu pozrie jeho vlastný syn. Farár bez váhania vydal dievča za švédskeho dragúna Johanna Kruseho. Bol však poslaný do vojny a bývalý žiak sa vrátil do pastorovho domu ...
Šeremetev si vznešené dievča všimol už z diaľky ... Potom sa hosťom pochválil svojou "trofejou". Ale páčilo sa to aj Jeho pokojnej výsosti princovi Menšikovovi. A Šeremetev pripustil. Potom sa Petrovi páčila aj Marta. A bez opýtania ju odviedol od svojho panstva. A neustúpil nikomu, čím sa naša krajanka z Aluksne stala suverénnou cisárovnou.
Ernst Gluk- (1652-1705), nemecký farár, teológ a učiteľ. Od začiatku 70. rokov 16. storočia. bol kazateľom v Livónsku. Preložil Bibliu, luteránsky katechizmus do lotyštiny a zostavil abecedu pre lotyšské deti. Vlastní preklad Biblie do ruštiny (v protestantskej verzii). Vlastní prvé experimenty (sto rokov pred Lomonosovom a Trediakovským) v oblasti ruskej versifikácia.
Ernest Gluck sa narodil 10. novembra 1652 vo Wettine pri Magdeburgu (Sasko). Ako syn pastora sám vyštudoval teológiu na univerzitách vo Wütenbergu a Lipsku. Gluck venoval veľa času aj štúdiu orientálnych jazykov. Ako mladý muž v roku 1672 skončil v Livónsku, v Berzeme, kde zamýšľal viesť kazateľské dielo. Komunikácia so starými veriacimi umožnila G. jasnejšie si predstaviť špecifiká ruštiny. cirkevné služobné knihy.
Načasovanie bolo dobre zvolené. V roku 1672 sa začína samostatná vláda švédskeho kráľa Karola XI. (Vidzeme v tom čase patrila švédskej korune), pamiatka a rozkvet absolutizmu. 
V roku 1673 kráľ pozýva Johanna Fischera (1633-1705), ktorý predtým pôsobil v Nemecku, aby sa stal superintendentom (klerikom na čele okresu) vo Vidzeme. V tomto období vzrástla aktivita luteránskych krúžkov, ktoré pôsobili širokým programom kultúrnych aktivít zameraných na náboženskú výchovu. Úloha rýchleho a spoľahlivého prekladu Biblie je mimoriadne dôležitá. Fischer dostáva od švédskych úradov veľkú sumu 7 500 tolárov na preklad Biblie do lotyštiny a estónčiny. V roku 1675 bola v Rige založená tlačiareň na čele s Vilkenom. Za týchto podmienok bolo prirodzené venovať pozornosť teológovi Gluckovi, ktorý po príchode do Livónska päť rokov tvrdohlavo študoval lotyšský jazyk. Ale zrejme v tejto dobe Samotný Gluck nebol na túto úlohu pripravený. Zaujímavosťou je, že slabou stránkou nebola znalosť lotyšského jazyka, ale biblická exegéza (výklad Biblie) spojená so špecifickou znalosťou hebrejského a gréckeho jazyka. Práve to podnietilo Gluckov odchod do Nemecka, kde študoval staroveké jazyky v Hamburgu u slávneho orientalistu Ezarda. V roku 1683 sa vrátil do Livónska, do Rigy. Od tohto roku bol farárom v posádke pevnosti Daugavgriva, od roku 1683 do roku 1702 - v Aluksne (od roku 1687 bol aj skúšobným komisárom v Koknese). Ale v roku 1681 sa rozhodol preložiť Bibliu. Gluck bol teraz pripravený na túto úlohu. O rok skôr preložil Veľký katechizmus.
Gluck plne odôvodnil to, čo mu bolo uložené v súvislosti s prekladom Biblie nádej. Po začatí práce v roku 1680 už v roku 1683 dokončil preklad Nového zákona av roku 1692 dodatočnú knihu Aspokryfov. V roku 1694 bola dokončená tlač tohto vydania a zároveň sa objavil výnos švédskeho kráľa o distribúcii lotyšskej Biblie. Kniha bola vytlačená v náklade 1500 kusov, šestina z nich (250) bola bezplatne distribuovaná do kostolov, škôl a významným osobám, zvyšok išiel do predaja. Samotné vydanie Lotyšská biblia mal výnimočný charakter. Kniha, vytlačená vo Vilkenovej tlačiarni v Rige, mala 2500 strán, nič také nebolo vytlačené v Lotyšsku ani predtým, ani potom (okrem nových vydaní Biblie) - telo až do začiatku dvadsiateho storočia. 
Je príznačné, že Gluckovi asistovali dvaja študenti – Vitens a Clemkens.
Prekladatelia mali k dispozícii špeciálnu miestnosť, prideľovali potraviny a zásobovali papierom. Práca bola organizovaná racionálne a prebiehala zjavne bez vážnejších problémov.
Porucha vo všeobecnosti odviedla svoju prácu dobre.- z hľadiska pravosti lotyšského textu voči originálu, ako aj z hľadiska jazykovej presnosti. Preklad Biblie do lotyštiny bol výkon a hlavné dielo Gluckovho života, pre ktorého sa život a práca spojili. Gluckova výchovná práca sa neobmedzovala len na preklad Biblie. Je známe, že v Aluksne, kde bol farárom, organizoval lotyšské školy, ktorých žiakov posielal ako učiteľov do cirkevných farností, kde bol probst. V tých istých rokoch Ernest Gluck vytvoril jednu ruskú školu, jednu nemeckú a niekoľko ďalších škôl.
V Marienburgu žila v jeho dome Marta Skavronskaja, budúca manželka Petra I. a budúca ruská cárka Katarína I. ako žiačka (adoptovaná dcéra) alebo opatrovateľka detí.
Začína sa Veľká severná vojna. Ruské jednotky vstupujú na územie Livónska a začínajú dobývať hrady. Gluck 6. januára 1703 zajatý v Marienburgu (Aluksne) a transportovaný do Pskova končí v Moskve. Kam bol poslaný B.P. Sheremetyev a čoskoro viedol školu Schwimer v Novonemetskaya Sloboda.
O moskovskom živote Glucka vie sa toho dosť veľa. Prvé týždne boli znepokojujúce. Gluck bol držaný ako väzeň na nádvorí kláštora Kostroma Itatsvsky (v meste Čína). Úradník T. Shishlyaev dostal pokyn, aby usilovne chránil väzňa. Gluck sám vstúpil do čela prepustenia a o dva týždne neskôr - veľvyslanca Prikaz, "pre záležitosti panovníka". Zároveň bolo uvedené, že „ vie, ako robiť mnohé školské, matematické a filozofické vedy v rôznych jazykoch." Druhým Gluckovým moskovským „povolením na pobyt“ je nemecká osada, nádvorie pastora Fagezia. Tu sa usadil (od konca januára 1703) bez stráže, ale na potvrdenie od farára.
Vo februári dostal vyučovať prvých ruských študentov - troch bratov Vyaselovského. Bolo im nariadené, aby sa učili "usilovne" naučiť ich už dávno „nemčinu, latinčinu a iné jazyky“.
Tretia a Posledná moskovská adresa Ernesta Glucka, s ktorou sú najviac spojené jeho vzdelávacie aktivity. Na Pokrovke, kde bola otvorená škola, v ktorej sa Gluck stal riaditeľom. Učitelia sa rekrutujú spomedzi Moskvy a hosťujúcich Nemcov, medzi nimi je aj Gluckov verný študent a asistent Pauls, ktorý sa od neho veľa naučil.
V roku 1703 sa škola stala prvým moskovským gymnáziom (zanikla v roku 1715).
V škole Gluck prekladá Nový zákon do ruštiny, luteránsky katechizmus s rituálom, modlitebnú knižku v rýmovaných veršoch. Gluck sám tiež písal poéziu. 
Gluck vyvíja ruskú abecedu pre školy.
Gluck zomiera 5. mája 1705. Pochovali ho na starom nemeckom cintoríne, neďaleko Maryiny Roshcha.
Gluckova vdova dostala v roku 1711 dôchodok a bola prepustená do Rigy.
V septembri 1741 Ernest Gottlieb Gluck, radca livónskeho a estónskeho výboru pre záležitosti, predložil senátu žiadosť o vydanie jeho šľachtického diplomu a erbu jemu a jeho potomkom.
Predkladateľ petície osobne ukázal v Heraldmeister's Office, že má 43 rokov, že je prirodzený Livónec a narodil sa v Livónsku, v pevnosti Marienburg. A jeho otec, Ernest Gluck, bol v tejto pevnosti „prepositus“ a v minulosti de 704, keď bol v Moskve, zomrel. A jeho matka, "Krstná, bola rodina von Rexternovcov, livónska šľachta." „A jeho matke, navrhovateľovi, podľa dekrétu cisára EIV Petra Veľkého za služby svojho otca, o ktorom sa hovorilo, jeho peňažný plat bol určený na 300 rubľov ročne a v spoločnom vlastníctve s jeho zaťom. , kontradmirál Nikita Petrovič Vilboim , v Livónsku, v okrese Derpt, obec Ayia, v ktorej v minulosti roku 1740 zomrela matka navrhovateľa Krestiny “.
Pre Ernesta Gottlieba Glucka bol navrhnutý tento erb: „Zlatá okrídlená guľa; na lopte stojacej Šťastie alebo šťastie."
Z nejakého dôvodu vyhotovený erb a diplom neboli potvrdené a až v roku 1781 senát prijal toto uznesenie: „V roku 1745, 15. marca, bolo nariadené, aby bol diplom zložený Gluckom ponúknutý na podpis Jej cisárskemu veličenstvu. , keď sa rozhodne byť v Senáte. A keďže v súčasnosti tento diplom už neslúži, treba túto záležitosť zaslať do archívu.
| Mysei z Biblie bola otvorená 18. novembra 1990. Jeho základy obsahujú nemalých 300 biblií, duchovnú literatúru, zbierky chórov a kázní a ďalšie publikácie náboženskej literatúry v latinskom jazyku a iných jazykoch. Opakovaná výstava múzea venovaná Ernstovi Johannovi Gluckovi (1654-1705), ktorý bol v rokoch 1682-1702 pastierom komunity Alyksinských a vstúpil do jazyka vydavateľstva Biblia bola vytlačená v roku 1694 v Rige v tlačiarni Vilken v náklade 1500 kusov. Originál Biblie je uložený v Aluxenskom kostole. | 
|
| Dyby Gluka sa nachádzajú v blízkosti bývalého statku. EI Gluck opustil tieto stromy komunity Alyksnensky v roku 1685 po dokončení prekladu Nového zákona av roku 1689 - po skončení prekladu. Boom dubov bol osadený pamätným kameňom. |
(dnes je to 316. výročie)
Detailný popis:
Johann Ernst Gluck je nemecký luteránsky pastor a teológ, učiteľ a prekladateľ Biblie do ruštiny. 25. augusta 1702, počas Severnej vojny a vstupu ruských vojsk do švédskeho Livónska, bol pastor Gluck zajatý a prevezený do Pskova a 6. januára 1703 bol odvezený do Moskvy. Bol držaný ako väzeň v Kitai-Gorode na nádvorí kláštora Ipatiev. Potom sa usadil v dome pastora Fagetia v Nemetskej slobode, bez stráže, na recepcii pastora. V Moskve je poverený učiť prvých ruských študentov študovať nemčinu, latinčinu a iné jazyky. Pre školu Gluck bol pridelený dom na ulici. Maroseyka. Boli pozvaní zahraniční učitelia. Peter I. podporil tento podnik. Do školy zaviedol telesnú výchovu ako predmet, ktorý zahŕňal: šerm, jazdu na koni, veslovanie, plachtenie, streľbu z pištole, tanec a hry. V cárskom dekréte sa uvádzalo, že škola bola otvorená pre „všeobecný celonárodný prospech“, pre výchovu detí „akéhokoľvek služobného a obchodníka z radov ľudí..., ktorí svojou túžbou prísť a zapísať sa do tej školy,“. Po smrti Glucka sa však na škole študovali iba cudzie jazyky av roku 1715 bola úplne zatvorená. Počas jej existencie bolo vyškolených 238 osôb.
11. V tejto budove, ktorá na začiatku 18. storočia patrila naryškinským bojarom (príbuzným Petra I.), otvoril farár Gluck prvé klasické gymnázium v Rusku. Neskôr sa tu usadilo alžbetínske gymnázium.
Alžbetínske gymnázium
Alžbetínske gymnázium bolo otvorené na náklady Elizavety Fedorovny Romanovej, ruskej princeznej nemeckého pôvodu. Alžbeta sa narodila v roku 1864 v nemeckom meste Darmstadt. V roku 1884 sa vydala za veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča (1857-1905), brata cisára Alexandra III. (1845-1894), a stala sa veľkovojvodkyňou Alžbetou Feodorovnou. Gymnázium bolo založené v roku 1880 na vzdelávanie sirôt, ktoré zostali po skončení rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-1878. V roku 1884 pod ním otvorili internát pre dievčatá, ktoré stratili otca. V roku 1887 bolo toto gymnázium pomenované po alžbetínskej škole. Okrem 70 dievčat-sirôt Domu školstva začiatkom 20. storočia študovalo na gymnáziu veľké množstvo dievčat, ktoré žili v rodinách. Alžbetínske gymnázium bolo podporené z charitatívnych fondov, vrátane darov z početných koncertov skladateľov A.G. Rubinstein a P.I. Čajkovského. Na výstavbu ďalšej budovy pre ženskú telocvičňu Elizavetinskaya v ulici Bolshoy Kazenny bol zakúpený pozemok od prenajímateľa Lazareva. K vypracovaniu projektu stavby a dozoru nad stavbou bol prizvaný umelec-architekt IIRerberg (1869 - 1932), ktorý sa neskôr stal váženým pracovníkom vedy a techniky RSFSR, autorom a staviteľom Kyjevskej železničnej stanice v Moskve, tzv. budova Ústredného telegrafu a mnohé ďalšie projekty. V rokoch 1911 - 1912 bola postavená štvorposchodová budova telocvične s klasicistickým priečelím. Gymnázium malo vlastný domáci kostol, sklady, kuchyňu, jedáleň, ako aj byty pre administratívu a obslužný personál. 16. augusta 1912 sa v novej budove alžbetínskeho ženského gymnázia začal školský rok. Mala ešte internát, v ktorom bývalo 70 žiakov, celkovo sa v 14 triedach gymnázia učilo asi 600 ľudí. Vzdelávanie v telocvični bolo vyplácané - 300 rubľov ročne - suma, ktorá bola v tom čase dostupná iba pre bohatú triedu. Alžbetínske gymnázium bolo známe svojimi skvelými učiteľmi, akými boli A.N. Voznitsyna - prvá riaditeľka gymnázia; M.N. Pokrovsky - slávny historik, zástupca Lunacharského; S.G. Smirnov je vynikajúci filológ. Na gymnáziu pôsobili vysoko vzdelaní a talentovaní učitelia, z ktorých zloženia boli takí vedci ako riadni členovia a korešpondenti Akadémie pedagogických vied V.N. Kornilov, A.A. Rybnikov, D.D. Galanin, profesor A.M. Vasyutinsky, V.P. Boltolon. Na ženskom gymnáziu okrem personálu pôsobilo množstvo zamestnancov, ktorí svoje služby ponúkali bezplatne – lekári, právnici, učitelia výtvarných umení, tanca, hudby. Takáto služba bola považovaná za štátnu a vždy bola odmenená hodnosťami a odznakmi. Výchovný proces na gymnáziu bol natoľko zabehnutý a všeobecne uznávaný, že viaceré vtedajšie vysoké školy, ako napríklad Vyššie kurzy pre ženy, prijímali absolventov alžbetínskeho gymnázia bez konkurencie. Po revolúcii v roku 1917 sa bývalé alžbetínske gymnázium stalo pracovnou školou č. 64 v mestskej časti a zaviedlo sa spoločné vzdelávanie. Od roku 1922 sa škola stala školou druhého stupňa č. 34 v moskovskom okrese Bauman. Pracovala tu celá plejáda talentovaných učiteľov: I.V. Mitrofanov - prvý riaditeľ školy; T.V. Zyryanova - učiteľka ruského jazyka, K.Kh. Mankov, A.K. Mankov. V priebehu rokov na škole vyučovali talentovaní učitelia, ktorí sa dostali do širokého povedomia pedagogickej vedy: autori učebníc - profesor V.F. Kapelkin, V.A. Krutetsky, V.S. Gribov, A.P. Averyanov, A.I. Nikityuk, V.E. Turovský; ocenení učitelia RSFSR A.T. Mostovoy, N.I. Gusyatnikov. Na škole bol zorganizovaný umelecký ateliér, z ktorého vystúpili takí umelci a výtvarní pracovníci ako ctený umelecký pracovník RSFSR A.M. Michajlov, bratia Frolovci, umelci, člen Zväzu architektov a maliar Yu.S. Popov. Od roku 1930 sa škola stala známou pod názvom Škola továrenského výcviku č. 30. Na škole bola tlačiareň, kde sa žiaci vyučovali v tlači a tlači. V roku 1936 bolo škole pridelené číslo 330. V tomto roku výrazne vzrástol počet žiakov - až na 1200 ľudí, čo si vyžiadalo nadstavbu ďalšieho - piateho poschodia. V roku 1943 sa škola zmenila na mužskú telocvičňu. V roku 1962 bola škola №330 jednou z mála, ktorá získala právo na hĺbkové štúdium matematiky. Teraz je zameraním školy hĺbkové štúdium fyziky, matematiky a informatiky.
Gluckovo gymnázium
Zároveň bola v tejto budove otvorená Gluckova telocvičňa. Toto gymnázium opisuje „Kurz ruských dejín“ – „Úsvit ruského školského osvety bol taký nejasný. Pastor odišiel do Livónska, do mesta Marienburg, kde sa učil po lotyšsky a rusky, aby preložil Bibliu priamo z hebrejský a grécky text pre miestnych Lotyšov a pre Rusov, ktorí žili vo východnom Livónsku, zo slovanského jazyka sotva rozumeli do jednoduchej ruštiny, bol zaneprázdnený zakladaním lotyšských a ruských škôl a prekladal učebnice do ruštiny pre tých druhých. V roku 1702 , keď bol Marienburg zajatý ruskými jednotkami, bol zajatý a bol odprevadený do Moskvy.Pozýval cudzincov do svojich služieb alebo ich inštruoval, aby vyučovali ruské cudzie jazyky. V roku 1701 bol teda veľvyslaneckým rádom pozvaný riaditeľ školy v nemeckej osade Schwimmer na miesto tlmočníka a poverený vyučovať jazyky nemčinu, francúzštinu a latinčinu 6 synov úradníkov, ktorí mali slúžiť ako prekladatelia v tomto poradí. A pastor Gluck, umiestnený v osade, bol poverený vyučovať jazyky niekoľkých Schwimmerových študentov. Ale keď sa zistilo, že farár môže vyučovať nielen jazyky, ale aj „mnohé školské a matematické a filozofické vedy v rôznych jazykoch“ v aktoch. Peter si vážil učeného farára, v ktorého dome, mimochodom podotknem, bývali schones Madchen von Marienburq, ako miestni obyvatelia nazývali livónsku sedliačku, neskoršiu cisárovnú Katarínu 1. Na údržbu Gluckovej školy bolo vyčlenených tritisíc rubľov, cca. 25 tisíc za naše peniaze. Gluck začal podnikať s veľkolepou a lákavou výzvou pre ruskú mládež, „ako mäkká hlina, ktorá poteší akýkoľvek obraz“; apel sa začína slovami: "Ahojte, plodné, ale len chrbty a tyčinky, ktoré vyžadujú diviny!" Zverejnený bol aj program školy so zoznamom učiteľov, všetkých prepustených zo zahraničia: zriaďovateľ bol pozvaný vyučovať geografiu, ificiku, politiku, latinskú rétoriku s oratorickými cvičeniami, karteziánsku filozofiu, jazyky - francúzštinu, nemčinu, latinčinu, Grécke, hebrejské, sýrske a chaldejské tanečné umenie a našľapovanie nemeckej a francúzskej zdvorilosti, rytierska jazda na koni a chovateľský výcvik koní. Podľa dochovaných a nedávno publikovaných dokumentov zo začiatku roku 1705; keď bola škola vyhláškou schválená, dá sa zostaviť pomerne podrobná história tejto kurióznej, aj keď krátko trvajúcej vzdelávacej inštitúcie. Obmedzím sa len na niekoľko funkcií. Podľa dekrétu bola škola určená na bezplatné vyučovanie v rôznych jazykoch a „filozofickú múdrosť“ pre deti bojarov, okolnichy, dumy a susedov, ako aj všetkých služobných a obchodníkov. Gluck pripravil pre svoju školu v ruštine krátky zemepis, ruskú gramatiku, luteránsky katechizmus, modlitebnú knižku, napísanú zlými ruskými veršami a zaviedol do vyučovania príručku pre paralelné štúdium jazykov od českého učiteľa zo 17. storočí. Komenského, z ktorých Orbis pictus, Svet v osobách, obišiel takmer všetky základné školy v Európe. Po smrti Glucka v roku 1705 sa jeden z jej učiteľov, Paus Werner, stal „rektorom“ školy; ale pre jeho "veľkú zúrivosť a korupciu", pre predaj školských učebníc v jeho prospech, bol zo školy odmietnutý. Gluckovi bolo dovolené pozývať zahraničných učiteľov, koľko potreboval. V roku 1706 ich bolo 10; bývali v škole v štátom zariadených bytoch, tvorili partnerský vzťah s alkoholom; vdova po Gluckovi ich kŕmila za zvláštnu odmenu; okrem toho dostávali plat s jedálňami od 48 do 150 rubľov ročne (384-1200 rubľov za naše peniaze); pričom všetci žiadali o zvýšenie platu. Okrem toho bola škola odkázaná na služobníctvo a kone. Z veľkolepého programu Glucka sa v praxi vyučovali iba jazyky - latinčina, nemčina, francúzština, taliančina a švédčina, ktorých učiteľ učil "históriu", Gluckov syn bol pripravený vysvetliť filozofiu všetkým lovcom "teologických sladkostí", ak existuje, a učiteľ Rambour, tanečný majster, sa dobrovoľne prihlásil, že bude učiť „telesnú krásu a doplnky z radov nemčiny a francúzštiny“. Kurz pozostával z troch tried: základnej, strednej a vyššej. Žiakom bola prisľúbená dôležitá výhoda: tých, ktorí kurz absolvovali, „nedobrovoľne neprijmú“, prijmú ich do služby, kedy si to želajú, podľa kondície a zručnosti. Škola bola vyhlásená za slobodnú: ľudia sú do nej zapísaní „na základe vlastného želania“. Princíp akademickej slobody sa však čoskoro rozbil na vedeckej ľahostajnosti: v roku 1706 bolo v škole iba 40 študentov a učitelia zistili, že môžu pridať ďalších 300. jedlo a pitie." Zdá sa však, že toto opatrenie školám nedoplnilo želaný súbor. Spočiatku sú medzi jej študentmi princ Baryatinsky, Buturlin a iní šľachtici, deti sami; ale potom všetci ľudia s temnými menami vstúpia do školy a väčšinou sú „živými žiakmi“ na štátnych štipendiách 90 – 300 rubľov za naše peniaze. Pravdepodobne išlo vo väčšine o synov duchovných, ktorí študovali na príkaz predstavených svojich otcov. Zloženie študentov bolo veľmi pestré: sú v ňom deti bezdomovcov a nezodpovedných šľachticov, majori a kapitáni, vojaci, mešťania, ľudia vo všeobecnosti nestačia; jeden študent napríklad býval na Sreténke s diakonom, najímal si kút s matkou a jeho otec bol vojak; žiaci „bezohľadní“, ich vlastní bola menšina. V roku 1706 bol zriadený kolektív 100 žiakov, ktorým sa „dával istý plat“, zvyšoval ho prechodom do vyššej triedy, „aby sa ochotnejšie učili a v tom sa čo najviac snažili, tzv. že by sa narýchlo učili.“ Pre žiakov, ktorí bývali ďaleko od školy, učitelia požiadali o vybavenie ubytovne postavením 8 alebo 10 malých chatrčí na školskom dvore. Študenti boli považovaní za druh korporácie: ich kolektívne petície šéfovia brali do úvahy. V papiernictve je len málo náznakov o pokroku školského vyučovania; no podľa vyhlášky o jej zriadení mohli tí, čo sa do nej zapísali, študovať „aké vedy, kto chce“. Je zrejmé, že ani myšlienka subjektového systému nebola v tej dobe cudzia. Škola sa neetablovala, nestala sa trvalou inštitúciou: jej študenti sa postupne rozišli, časť prešla na Slovansko-grécko-latinskú akadémiu, časť na lekársku fakultu pri moskovskej vojenskej nemocnici, zriadenej v roku 1707 na rieke Jauza pod r. vedenie Dr. Bidloo, synovec slávneho leidenského profesora; iní boli poslaní do zahraničia na ďalšiu vedu alebo sa usadili v moskovskej tlačiarni; mnohé z domácich detí odišli bez povolenia do dedín, tj. utiekli, chýbali im matky a sestry. V roku 1715 boli poslední učitelia, ktorí zostali v škole, preložení do Petrohradu, zdá sa, do námornej akadémie, ktorá sa v tom čase otvárala. Potom bola Gluckova škola pripomenutá ako smiešny podnik marienburgského farára, ktorého zbytočnosť si napokon všimol aj Peter. Gluckovo gymnázium bolo naším prvým pokusom založiť svetskú všeobecnovzdelávaciu školu v našom zmysle slova. Myšlienka sa ukázala ako predčasná: nie sú potrební vzdelaní ľudia, ale prekladatelia veľvyslanca Prikaz a škola Gluck bola vymenená za školu zahraničných korešpondentov, čo po sebe zanechalo hmlistú spomienku na „akadémiu rôznych jazykov a kavalérie“. vedy o koňoch, o meči“ atď. , ako princ B. Kurakin opísal školu Gluck. Po tejto škole zostala v Moskve už len Grécko-latinská akadémia ako vzdelávacia inštitúcia všeobecného vzdelávacieho charakteru, určená pre cirkevné potreby, hoci ešte nestratila svoje celotriedne zloženie. Braunschweig Weber, ktorý v roku 1716 už Gluckovu školu nezaložil, hovorí veľmi priaznivo o tejto akadémii, kde študovalo až 400 študentov pod vedením učeneckých mníchov, „bystrých a rozumných ľudí“. Študent z vyššej triedy, akýsi princ, hovoril s Weberom pomerne obratnou, vopred naučenou latinskou rečou, ktorá pozostávala z komplimentov. Kuriózna je jeho správa o matematickej škole v Moskve, že učitelia v nej sú Rusi, s výnimkou toho hlavného, Angličana, ktorý vynikajúco naučil veľa mladých ľudí. Toto je, samozrejme, profesor Farvarson z Edinburghu, ktorý je nám už známy. To znamená, že zahraničné vzdelávacie balíky neboli úplne neúspešné, umožnili zásobiť školu ruskými učiteľmi. Ale úspechy neboli dosiahnuté ľahko a nie bez hriechu. Zahraniční študenti svojím správaním privádzali k nim pridelených dozorcov do zúfalstva; tí, ktorí študovali v Anglicku, toho našli natoľko, že sa báli vrátiť do svojej vlasti. V roku 1723 nasledoval schvaľovací dekrét, ktorý nezbedníkov vyzýval, aby sa nebojácne vrátili domov, vo všetkom im odpúšťali a beztrestne ich beztrestne povzbudzovali, dokonca sľubovali aj odmeny „platy a domy“.