Adresa: 109012 Moskva, Nikolsky per., 9a, s. 1
Telefón: (495) 606-62-45
Pracovný čas
Chrám je otvorený počas bohoslužieb.
Trasy jazdy
Stanica metra "Kitay-gorod" (linky Kalužsko-Rizhskaya alebo Tagansko-Krasnopresnenskaya), výstup do mesta "na priechod Kitaygorodsky, ulica Varvarka a námestie Staraya". Neďaleko východu z metra začína ulica Varvarka - prejdite po nej do Nikolského pruhu, bude to druhý na pravej strane, ak pôjdete od metra smerom ku Kremľu. Odbočte doprava do Nikolského pruhu.
Služby Božie
V stredu o 8:00 - spoveď, hodiny, Božská liturgia.
tróny
Narodenie Panny Márie (hlavná kaplnka); Svätí Zosima a Savvaty zo Soloveckého.
Patronálne sviatky:
Sviatok Narodenia Presvätej Bohorodičky – 21. september (hlavný patronátny sviatok);
Pamätný deň svätých Zosimy a Savvatyho Soloveckého - 30. apríla.
História
Kostol Mikuláša Divotvorca "Červené zvonenie" sa nachádza v jednej z najstarších historických štvrtí Moskvy - v Kitay-gorod, v Juškovom proezd (ďalej len Vladimirov priechod, od roku 1992 Nikolsky ulička), ktorý spája ulice Varvarka a Ilyinka. Chrám je známy z kroník od 16. storočia.
Svoj názov - "Červené zvonenie" - chrám dostal podľa mimoriadne krásneho zvonenia svojich zvonov.
V roku 1858 starý kostol a jeho hranice rozobrali a na ich mieste postavil dnešný chrám obchodník Polyakov.
V 17. storočí bol kostol označený ako „Červené zvonice na Posolskej ulici“, ktorý bol pomenovaný podľa Posolského dvora, komplexu budov na rohu s Iljinkou.
Hlavný trón Narodenia Panny Márie postavil v starom kostole S.G. Naryshkin nie skôr ako v roku 1705. Nikolského bočný oltár z juhu, severný bočný oltár na meno Zosima a Savvatyho Soloveckého.
Koncom roku 1922 sa chrámu zmocnila „Cirkev slobodnej práce“ o. Ioannikiy Smirnov a anarchistický básnik Alexej Svyatogor „Pre nedodržanie zmluvy bola ukončená zmluva s veriacimi o kostole sv. Mikuláša Červeného zvona v Juškovskej ulici pri Iljinke. Chrám bol odovzdaný inej skupine veriacich, ktorí si ho chceli vziať “(1923–1924).
V roku 1925 bol chrám určený na zbúranie, no len zázrakom nebol zbúraný. Chrám bol zatvorený okolo roku 1927.
V roku 1964 bol kostol zrekonštruovaný. Sídlila v ňom inštitúcia. V roku 1967 ju prepustili z ústavu, zamurovali okná, vybetónovali miestnosť a postavili v nej elektrocentrálu. Neskôr bola ku kostolu pripojená budova zo severu a spolu s ňou bola zaradená do komplexu nových budov ÚV KSSZ.
Do roku 1990 boli kupoly na hlavách prehrdzavené – miestami skrz naskrz. Kríže zostali len na centrálnej kupole a zvonici, na štyroch bočných kupolách - len špendlíky.
Rozhodnutím moskovskej mestskej rady z 25.07.1991 je chrám vrátený veriacim. 19. decembra 1996 bol chrám opäť vysvätený.
V posledných rokoch sa v chráme vykonávali opravy a reštaurátorské práce. Interiér bol nanovo vytvorený, v ťažkých časoch úplne zničený. Do prevádzky bola uvedená zvonica, pre ktorú bolo v roku 2001 zakúpených 7 nových zvonov odliatych na Urale.
V centrálnej časti kostola (trón v mene Narodenia Matky Božej) boli obnovené pravidelné bohoslužby. V kaplnke Zosimy a Savvatyho Soloveckého sa vykonáva sviatosť krstu.
Svätyne
Chrámová ikona sv. Mikuláša Divotvorcu (XIX. storočie), uctievaná ikona Matky Božej z Čenstochovej, uctievaná ikona nového mučeníka ruského hieromučeníka Konstantina Bogorodského.
2. Chrám svätých Nežoldnierov Kozmu a Damiána – v Starom Panehu
patriarchálne zoskupenie v Kitay-Gorod, Moskva
Adresa: 109012, Moskva, Staropansky per., Budova 2-4.
Telefón: (495) 624-42-82.
Email: [e-mail chránený].
Chrám svätých nežoldnierov Kozmu a Damiána v Starye Panekh sa nachádza v Staropanskom uličke, medzi uličkou Bogoyavlensky a Bolshoy Cherkassky.
Služby Božie
Liturgia v nedeľu a vo sviatok. V piatok o 18:00 bude modlitba s akatistom k sv. Cosme a Damian pred krížom s relikviami svätých. Podrobný harmonogram na webe.
História
Drevený kostol svätých nežoldnierov Kozmu a Damiána bol postavený v roku 1462. V roku 1564 vyhorel a na jeho mieste postavili nový z kameňa. Bolo to dvojposchodové námestie s piatimi kapitolami. V roku 1640 bola ku kostolu Kozmu a Damiána pristavená bočná kaplnka Nanebovzatia Panny Márie, ktorá sa nachádzala na území osady patriarchálnych zborov zo severu. Potom kostol dostal druhé meno - Usnutie Preblahoslavenej Panny Márie, ktoré je v Starých spevoch.
V roku 1803 bola budova prestavaná v klasicistickom štýle, dostala nový refektár a zvonicu. Jeho najstaršou časťou je chrám Kosmodamianovskij, na ktorom sa pred revolúciou nazývala Staropanskij ulička Kosmodamianovskij.
V rokoch 1926-1927 bol chrám s výhľadom na ulicu obnovený architektom D. P. Sukhovom. Chrám bol korunovaný dvojvalbovou strechou, bola obnovená starobylá podoba portálov a platní.
Čoskoro bol chrám zatvorený a v roku 1930 bol úmyselne znetvorený. Všetky plody práce reštaurátora Sukhova boli zničené. V chátrajúcej budove sídlili rôzne inštitúcie: GAI ORUD a neskôr komerčné firmy.
V roku 1995 bol chrám vrátený Ruskej pravoslávnej cirkvi a bohoslužby boli obnovené. V súčasnosti je obnovená severná časť kostola orientovaná na Staropanskú cestu.
Svätyne
Starobylý kríž s relikviami svätých Kozmu a Damiána, ktorý zachovali farníci chrámu v ťažkých časoch a po jeho otvorení sa vrátili do chrámu; uctievaná ikona svätých nežoldnierov Kozmu a Damiána z Ríma, stojacich pred Najsvätejšou Trojicou.
Na Svetlý týždeň môže každý pravoslávny kresťan vyliezť na zvonicu a zazvoniť na zvony, oslavujúc Zmŕtvychvstalého Spasiteľa. Ukazuje sa, že kresťania nemali zvony hneď, ale až v 7. storočí. Hneď v prvých storočiach, keď bolo kresťanstvo prenasledované, sám biskup po bohoslužbe oznámil miesto a čas ďalšej bohoslužby. Informácie šírili aj diakoni a zvláštni poslovia.
V 6. storočí, keď už nebolo potrebné sa skrývať, veriacich začali zvolávať údermi do drevených tepien alebo železných, niekedy aj medených nitov.
Prvé zvony sa objavili v západnej Európe. Ich „vynález“ sa pripisuje svätej Pauline, biskupovi z Nolanu, ktorý zomrel v roku 411. Podľa legendy Peacock raz videl vo sne poľné zvony, ktoré vydávali neuveriteľne príjemné zvuky. Po spánku biskup požiadal o odliatie týchto kvetov z kovu, čo sa ukázalo ako prvé zvony. Potom však neprišlo na ich použitie na liturgické účely. Až v 7. storočí, za pápeža Saviniana, začali kresťania používať zvonenie na zhromažďovanie ľudí k spoločnej modlitbe. V priebehu nasledujúcich dvoch storočí sa zvony pevne udomácnili v liturgickej praxi.
V gréckej cirkvi sa zvony začali používať od druhej polovice 9. storočia, ale napodiv sa nerozšírili. Zvony sa objavili v Rusku na konci 10. storočia. Spočiatku boli malé a pri každom kostole boli len 2-3. Ale keď sa v 15. storočí objavili ich vlastné továrne, zvony v Rusku sa začali robiť veľké. A dodnes v Moskve zvoní na zvonici Ivana Veľkého najväčší zvon na svete „Uspensky“ alebo „Slávnostný“, ktorý váži 4 000 pódií. Úder do nej vyvolal slávnostné zvonenie všetkých moskovských kostolov na Jasnú Veľkú noc.
Na Svetlom týždni sa môžeme vyskúšať v úlohe zvonárov. Tu je niekoľko adries kostolov, kde bude táto veľkonočná radosť Moskovčanom k dispozícii.
Kam zavolať na Svetlý týždeň
Chrám v mene svätého mučeníka Serafima (Chichagov)
Adresa: Moskva, železničná stanica Butovo, námestie.
Cesta: zo stanice metra "Annino" - 6 zastávok autobusom č. 249, zo stanice metra "Bulvar Admirál Ušakov" - 6 zastávok autobusom č. 293 alebo 8 zastávok autobusom č. 629.
Kostol nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v Strogine
Adresa: Stroginský bulvár, vl. štrnásť.
Trasa: stanica metra "Strogino", 1. vozeň z centra, dvakrát doľava.
Autom: 66. km Moskovského okruhu, výjazd na Moskovský okruh, na električkové koľaje (2. križovatka), doprava, potom doľava na Stroginský bulvár. Chrám sa nachádza medzi dvoma východmi z metra.
Trasa: stanica metra "Oktyabrskoe pole", 1. vozeň z centra. Potom nastúpte na ktorýkoľvek trolejbus v smere na ulicu Maršal Žukov na zastávku "Inštitút komunikácií" (3 zastávky). Chrám sa nachádza priamo za autoumyvárňou.
Autom: check-in od sv. Ľudové milície, 33 (prostredníctvom okresnej rady Khoroshevo-Mnevniki).
Chrám nadovšetko milosrdného Spasiteľa v Mitino
Adresa: Moskva, diaľnica Pyatnitskoe, vl. 5.
Trasa: metro „Volokolamskaja“, 1. vozeň z centra, prejdite cez Novotušinský priechod podzemnou chodbou, potom 300 metrov doprava.
Kostol Životodarnej Trojice v Starye Cheryomushki
Adresa: st. Shvernik, 17, bldg. 1, s. 1.
Trasa: m. "Akademický", autobus. č. 119 alebo taxíkom č. 29, č. 403 na zast. „Sv. Shvernik"
Adresa: Nakhimovsky prospect, 8
Adresa: Bogoyavlensky per., 2/6, p. 4
Trasy: metro Ploshchad Revolyutsii, výstup: na Červené námestie, ulice Nikolskaja a Ilyinka, Komorné hudobné divadlo, obchody: GUM, Detsky Mir, Gostiny Dvor. Choďte hore eskalátorom, vystúpte z metra a chrám je priamo pred vami.
Kostol sv. Mikuláša (Nikola Červený zvon)
Adresa: Moskva, Nikolsky per., 9a, s. 1
Trasy: metro "Kitay-gorod", výstup do mesta na priechod Kitaygorodsky, ul. Varvarka a Staré námestie. Kráčajte po Varvarke až po Nikolský pruh, odbočte doprava do Nikolského pruhu.
27. apríla o 12. hodine sa otvorí zvonový festival „Zvonkohra“. Tento festival sa koná každoročne od roku 1999 v prvú nedeľu po Veľkej noci (Antipascha) a priláka okolo 300 zvonárov a niekoľko tisíc poslucháčov. Chodia sem celé rodiny s deťmi. Každý sa môže zúčastniť outdoorových workshopov a vyskúšať si rolu skutočného zvonára.
Adresa: st. Vostočnaja, 6
Trasa: stanica metra "Avtozavodskaya", posledný vozeň z centra, v pasáži - vľavo, po schodoch, rovno do parku, vľavo.
Koncerty zvonenia v podaní Ilju Drozdikhina
21. apríla o 12.00 hod. Kostol vzkriesenia Krista na Semyonovskej Adresa: Izmailovskoye shosse, 2. Trasa: metro "Semenovskaya", "Electrozavodskaya"
22. apríla o 12.00 hod. Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu v Khamovnikách Adresa: st. Lev Tolstoy, 2. Trasa: metro Park Kultury (kruhový)
26. apríla, 11.00 hod. Kostol uloženia rúcha na Donskoy. Adresa: yl. Donetskaya, 20.6., c. 1. Pokyny: m. "Shabolovskaya"
9. mája o 12.00 hod. Chrám Zosimy a Savvatyho divotvorcov Soloveckých v Golyanove. Adresa: Bajkalskaja ul. 37A. Trasa: metro "Shchelkovskaya"
patriarchálne zoskupenie v Kitay-Gorod, Moskva.
Adresa: 103012, Moskva, Nikolsky per., 9a, budova 1.
Telefón: (495) 606-62-45
Pracovný čas
Chrám je otvorený počas bohoslužieb.
Stanica metra "Kitay-gorod" (linky Kalužsko-Rizhskaya alebo Tagansko-Krasnopresnenskaya), výstup do mesta "na priechod Kitaygorodsky, ulica Varvarka a námestie Staraya". Neďaleko východu z metra začína ulica Varvarka - prejdite po nej do Nikolského pruhu, bude to druhý na pravej strane, ak pôjdete od metra smerom ku Kremľu. Odbočte doprava do Nikolského pruhu. 
Služby Božie
Piatok o 9:00 – Matutín, Božská liturgia.
tróny
Narodenie Panny Márie (hlavná kaplnka); Svätí Zosima a Savvaty zo Soloveckého.
Patronálne sviatky:
Sviatok Narodenia Presvätej Bohorodičky – 21. september (hlavný patronátny sviatok);
Pamätný deň svätých Zosimy a Savvatyho Soloveckého - 30. apríla.
História
Kostol Mikuláša Divotvorca "Červené zvonenie" sa nachádza v jednej z najstarších historických štvrtí Moskvy - v Kitay-gorod, v Juškovom proezd (ďalej len Vladimirov priechod, od roku 1992 Nikolsky ulička), ktorý spája ulice Varvarka a Ilyinka. Chrám je známy z kroník od 16. storočia.
Svoj názov - "Červené zvonenie" - chrám dostal podľa mimoriadne krásneho zvonenia svojich zvonov.
V roku 1858 starý kostol a jeho hranice rozobrali a na ich mieste postavil dnešný chrám obchodník Polyakov.
V 17. storočí bol kostol označený ako „Červené zvonice na Posolskej ulici“, ktorý bol pomenovaný podľa Posolského dvora, komplexu budov na rohu s Iljinkou.
Hlavný trón Narodenia Panny Márie postavil v starom kostole S.G. Naryshkin nie skôr ako v roku 1705. Nikolského bočný oltár z juhu, severný bočný oltár na meno Zosima a Savvatyho Soloveckého.
Koncom roku 1922 sa chrámu zmocnila „Cirkev slobodnej práce“ o. Ioannikiy Smirnov a anarchistický básnik Alexej Svyatogor „Pre nedodržanie zmluvy bola ukončená zmluva s veriacimi o kostole sv. Mikuláša Červeného zvona v Juškovskej ulici pri Iljinke. Chrám bol odovzdaný inej skupine veriacich, ktorí si ho chceli vziať “(1923–1924).
V roku 1925 bol chrám určený na zbúranie, no len zázrakom nebol zbúraný. Chrám bol zatvorený okolo roku 1927.
V roku 1964 bol kostol zrekonštruovaný. Sídlila v ňom inštitúcia. V roku 1967 ju prepustili z ústavu, zamurovali okná, vybetónovali miestnosť a postavili v nej elektrocentrálu. Neskôr bola ku kostolu pripojená budova zo severu a spolu s ňou bola zaradená do komplexu nových budov ÚV KSSZ.
Do roku 1990 boli kupoly na hlavách prehrdzavené – miestami skrz naskrz. Kríže zostali len na centrálnej kupole a zvonici, na štyroch bočných kupolách - len špendlíky.
Rozhodnutím moskovskej mestskej rady z 25.07.1991 je chrám vrátený veriacim. 19. decembra 1996 bol chrám opäť vysvätený.
V posledných rokoch sa v chráme vykonávali opravy a reštaurátorské práce. Interiér bol nanovo vytvorený, v ťažkých časoch úplne zničený. Do prevádzky bola uvedená zvonica, pre ktorú bolo v roku 2001 zakúpených 7 nových zvonov odliatych na Urale.
V centrálnej časti kostola (trón v mene Narodenia Matky Božej) boli obnovené pravidelné bohoslužby. V kaplnke Zosimy a Savvatyho Soloveckého sa vykonáva sviatosť krstu.
Svätyne
Chrámová ikona sv. Mikuláša Divotvorcu (XIX. storočie), uctievaná ikona Matky Božej z Čenstochovej, uctievaná ikona nového mučeníka ruského hieromučeníka Konstantina Bogorodského.
Prezývka tohto kostola je pre Moskvu jedinečná: nikde inde nenájdete názov „Červený zvon“. Tieto slová sú všetko, čo dnes pripomína jeden z najkrajších zvonov v Moskve.
Pôvodné budovy chrámov boli spravidla postavené z dreva a potom už boli postavené z kameňa. V prípade kostola svätého Mikuláša Divotvorcu „Červený zvon“, ktorý sa prvýkrát spomína v roku 1561, išlo hneď o kamennú stavbu, ktorá je pre Moskvu vzácna. Staviteľom chrámu bol obchodník Grigorij Tverdikov. Už v 16. storočí sa objavil názov „Nikola Red Ringing“, označujúci zvláštnu krásu zvonenia kostolného zvonu. V budúcnosti sa jeho zvonový výber naďalej dopĺňal. V polovici 17. storočia bol kostolu predstavený zvon z roku 1573 s cudzími nápismi a obrazom troch ľalií - trofej v rusko-poľskej vojne o Ukrajinu. O pozornosti úradov kostolu sv. Mikuláša svedčí aj prenesenie ikonostasu, ktorý vytvorili ukrajinskí majstri, doňho v tých istých rokoch a ikon slávneho maliara ikon Simona Ushakova.
Podoba starého kostola sv. Mikuláša sa zachovala: kamenný štvoruholník krytý osemvalovou strechou s jednou kupolou, steny so štrbinovými oknami, zo západu prilieha mohutná oktaedrická zvonica. Napriek svojej starobylosti bola táto budova v roku 1858 zbúraná pre stavbu nového kostola. Finančné prostriedky na prácu pridelil obchodník Polyakov, projekt kostola a jeho interiérov vypracovali architekti A.M. Shestakov a N.I. Kozlovský. Chrám bol postavený v pseudoruskom štýle, ktorý v 50. rokoch 19. storočia neprekvital. Preto sú jej fasády zdobené veľmi skromne, spodná časť objektu je úplne hladko omietnutá, vyznačená len tromi oblúkmi pozdĺž uličnej fasády. Ale oktaedrická zvonica s valbovou strechou s dvoma radmi povestných okien, umiestnených nad vchodom zo západu, a piatimi cibuľovými kupolami s bubnami zdobenými tromi radmi malých kokoshnikov, to všetko sú znaky pseudoruského štýlu.
V roku 1927 zanikli bohoslužby v kostole sv. Uznali ho ako „malú hodnotu“, bolo naplánované na demoláciu, ale prežil. Vnútorná výzdoba sa úplne stratila. Zachoval sa len zvon z roku 1573, privezený z Poľska, ktorý bol prevezený do múzea v Kolomenskoje. Priestor chrámu sa ukázal byť rozdelený na niekoľko poschodí a sídlili v ňom rôzne štátne inštitúcie. V 60. rokoch bola vo vnútri inštalovaná elektrická rozvodňa.
Neskôr kostol z viacerých strán obklopil nový komplex budov ÚV KSSZ, ktorému bola pripísaná aj stavba chrámu. Od roku 1991 sa začal proces prevodu kostola do spoločenstva veriacich, no pravidelné bohoslužby sa začali organizovať až v roku 1996. Kopule ostali dlhé roky zhrdzavené, v stenách boli praskliny a kríže dotvárali len zvonicu a centrálnu kupolu. Reštaurátorské práce však chrámu postupne vracajú jeho historický vzhľad. Dnes sú štyri vedľajšie kapitoly opäť korunované krížmi.
Kostol Mikuláša Divotvorca "Červené zvonenie" sa nachádza v jednej z najstarších historických štvrtí Moskvy - v Kitay-gorod, v Juškovom proezd (ďalej len Vladimirov priechod, od roku 1992 Nikolsky ulička), ktorý spája ulice Varvarka a Ilyinka. Chrám je známy z kroník od 16. storočia.
Svoj názov - "Červené zvonenie" - chrám dostal vďaka mimoriadne krásnemu zvoneniu svojich zvonov. Na zvonici bol zvon z roku 1573 (alebo 1473) s nápisom v cudzom jazyku, po zatvorení kostola v roku 1927 bol prevezený do múzea obce Kolomenskoye.
Kostol je od roku 1561 známy ako kamenný kostol. Postavil ho obchodník Grigorij Tverdikov. Existuje legenda, že chrám založil svätý Filip metropolita z Moskvy na pamiatku dní strávených v Solovetskom kláštore. V roku 1625 sa kostol uvádza aj ako kamenný.
Pri požiari v roku 1626 vyhorel a bol zrekonštruovaný.
V roku 1691 bol opäť obnovený, no napriek tomu si naďalej zachoval charakter budovy zo 16. storočia. Posvätenie chrámu v roku 1691 vykonal posledný patriarcha predsynodálneho obdobia Adrián.
Na zvonici bol zvon s vyobrazením troch ľalií a písmenami „ET“ označenými v roku 1575 a nečitateľným nápisom – zrejme to bol jeden zo „zajateckých“ zvonov, ktoré uniesli cár Alexej Michajlovič počas vojny proti Poľsku. Malá Rus a Biela Rus.
Mnohé historické pramene spomínajú existenciu starého rodinného cintorína za oltárom chrámu. Medzi hrobmi šľachtických farníkov a investorov v kostole bola pochovaná hlava rozštvrteného odbojného bojara A.P. Sokovnina, ktorý bol popravený na základe obvinenia z pokusu o atentát na Petra Veľkého.
V roku 1858 starý kostol a jeho hranice rozobrali a na ich mieste postavil dnešný chrám obchodník Polyakov.
V 17. storočí bol kostol označený ako „Červené zvonice na Posolskej ulici“, ktorý bol pomenovaný podľa Posolského dvora, komplexu budov na rohu s Iljinkou.
Architekt kostola nie je presne známy. Mohol to byť buď A. M. Shestakov, ktorý robil odhady na stavbu, alebo N. I. Kozlovský, ktorý spoľahlivo patril do projektu ikonostasu.
Kostol bol postavený v duchu eklektizmu, orientovaný v interpretácii niektorých prvkov na vzorky starodávnej ruskej architektúry, kostol je korunovaný veľkým, široko rozmiestneným piatim kupolom na bubnoch zdobených kokoshnikmi. Zvonica je doplnená stanom. Štíhla vertikála zvonice kedysi hrala významnú úlohu v panoráme Kitai-Gorodu.
Hlavný trón Narodenia Panny Márie postavil v starom kostole S.G. Naryshkin nie skôr ako v roku 1705. Nikolského bočný oltár z juhu, severný bočný oltár na meno Zosim a Savvaty.
Pri súpise majetku kostola v roku 1663 bol okrem iného pomenovaný pozlátený vyrezávaný ikonostas kyjevského diela a ikona Hodegetria od Simona Ušakova.
Koncom roku 1922 sa chrámu zmocnila „Cirkev slobodnej práce“ o. Ioannikiy Smirnov a anarchistický básnik Alexej Svyatogor „Pre nedodržanie zmluvy bola ukončená zmluva s veriacimi o kostole sv. Mikuláša Červeného zvona v Juškovskej ulici pri Iljinke. Chrám bol odovzdaný inej skupine veriacich, ktorí si ho chceli vziať “(1923–1924).
V roku 1925 bol chrám určený na zbúranie, no len zázrakom nebol zbúraný. Chrám bol zatvorený okolo roku 1927.
V roku 1964 bol kostol zrekonštruovaný. Sídlila v ňom inštitúcia. V roku 1967 ju prepustili z ústavu, zamurovali okná, vybetónovali miestnosť a postavili v nej elektrocentrálu. Neskôr bola ku kostolu pripojená budova zo severu a spolu s ňou bola zaradená do komplexu nových budov ÚV KSSZ.
Do roku 1990 boli kupoly na hlavách prehrdzavené – miestami skrz naskrz. Kríže zostali len na centrálnej kupole a zvonici, na štyroch bočných kupolách - len špendlíky. Chrám nie je pod štátnou ochranou – chýba aj v zozname pamiatok. Je zahrnutý iba v zozname objektov navrhnutých na štátnu ochranu v Moskve z „1681–1691, 1846, koniec XIX – XX storočia“. Rozhodnutím moskovskej mestskej rady z 25.07.1991 je chrám vrátený veriacim. 19. decembra 1996 bol chrám opäť vysvätený.
V posledných rokoch sa v chráme vykonávali opravy a reštaurátorské práce. Interiér bol nanovo vytvorený, v ťažkých časoch úplne zničený. Do prevádzky bola uvedená zvonica, pre ktorú bolo v roku 2001 zakúpených 7 nových zvonov odliatych na Urale.
V centrálnej časti kostola (trón v mene Narodenia Matky Božej) boli obnovené pravidelné bohoslužby. V kaplnke Zosimy a Savvatyho Soloveckého sa vykonáva sviatosť krstu.
V rokoch 2001-2003. pre kostol boli namaľované ikony Matky Božej z Čenstochovej (v súčasnosti sa modlí výlučne za spásu Ruska), ikony kráľovských mučeníkov, nových mučeníkov Ruska - Serafima Chichagova a Konštantína Bogorodského, svätej spravodlivej Anny. Chrámová svätyňa - ikona svätého Mikuláša Divotvorcu - je jedinou ikonou, ktorá pochádza z predrevolučných čias.