Synodálny odbor pre vonkajšie vzťahy cirkví
Oddelenie pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu, Oddelenie pre vonkajšie cirkevné vzťahy, DECR
Oddelenie pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu, do roka Oddelenie pre vonkajšie cirkevné vzťahy; skratka - DECR(4. apríla) - Oddelenie Posvätnej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi. „Najdôležitejšia synodálna inštitúcia Ruskej pravoslávnej cirkvi“.
DECR sa zodpovedá moskvskému patriarchovi a Svätej synode, ktorí každoročne schvaľujú program jej činnosti. Smernými dokumentmi pre DECR sú uznesenia Miestnych a biskupských rád Ruskej pravoslávnej cirkvi, rozhodnutia Svätej synody a pokyny Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celého Ruska. Predsedu DECR menuje patriarcha Moskvy a celého Ruska a Svätá synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi.
príbeh
Budova synodálneho oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy. Moskva, sv. Danilovský Val, 22.
Práce na posilnení odboru v rokoch vykonala Rada pre záležitosti Ruskej pravoslávnej cirkvi pri Rade ministrov ZSSR, „implementujúc rozhodnutie ÚV KSSZ z 25. júla 1960“.
Prvou starosťou nového vodcu bola úloha získať budovu s dostatočným objemom, do ktorej by sa zmestilo oddelenie, ktoré sa v tom čase doslova dusilo v troch malých miestnostiach na nádvorí patriarchátu v Chisty Lane. A metropolita Nikodim to dosiahol. Oddelenie dostalo kaštieľ na Ryleevovej ulici, blízko sídla Jeho Svätosti patriarchu a Svätej synody.
- Met. Kirill (Gundyaev)
Podľa definície Posvätnej synody zo 16. decembra (16. marca 1961) predseda katedry musí byť v biskupskej hodnosti a mať štatút stáleho člena Posvätnej synody.
prípad vlastizrady
úlohy
Podľa Charty, schválenej Posvätnou synodou 12. augusta, „Oddelenie pre vonkajšie vzťahy cirkvi je synodálna inštitúcia – výkonný orgán Jeho Svätosti patriarchu a Posvätnej synody. Katedra v rámci svojich štatutárnych funkcií zabezpečuje vzťahy Ruskej pravoslávnej cirkvi s miestnymi pravoslávnymi cirkvami, nepravoslávnymi cirkvami a kresťanskými združeniami, nekresťanskými náboženstvami, vládnymi, parlamentnými, verejnými organizáciami a inštitúciami, medzivládnymi, náboženskými a spol. verejné medzinárodné organizácie, sekulárne médiá, kultúrne, ekonomické, finančné a turistické organizácie. Poslanec DECR v rámci svojej kánonickej právomoci vykonáva hierarchické, administratívne, finančné a ekonomické riadenie diecéz, misií, kláštorov, farností, zastupiteľských úradov a metochionátov Ruskej pravoslávnej cirkvi v ďalekom zahraničí, ako aj pastoráciu metochiony miestnych pravoslávnych cirkví na kánonickom území Moskovského patriarchátu. V rámci DECR MP pôsobí Pravoslávna púť, ktorá uskutočňuje zájazdy biskupov, farárov a detí ruskej cirkvi do svätýň ďalekého zahraničia. Katedra zastupuje Ruskú pravoslávnu cirkev vo vzťahoch s okolitým svetom. K povinnostiam odboru pre vonkajšie vzťahy cirkví patrí informovanie Svätého patriarchu a Posvätnej synody o udalostiach a aktivitách mimo Ruskej pravoslávnej cirkvi a dotýkajúcich sa jej záujmov, príprava návrhov celocirkevných dokumentov a rozhodnutí zasahujúcich do sféry medzipravoslávnej cirkvi. , medzikresťanské, medzináboženské, cirkevno-štátne a cirkevno-verejné vzťahy, ako aj ďalšie otázky v pôsobnosti katedry.
divízií
Sekretariáty:
Komisia pre staroverecké farnosti a pre interakciu so starovercami ().
Ústredie pre humanitárnu pomoc podľa DECR.
- ekonomické;
- protokol
- publikácie (od 21. augusta r.);
- zahraničných inštitúcií (od 21. augusta).
- právne;
- komunikácie (od 21. augusta roku);
- Pravoslávna púť (aj sektorová) (od 21. augusta).
Pomocné divízie:
- skupina prekladateľov;
- archív;
- kancelária;
- sklad;
- písacia kancelária;
- výprava.
pobočky
- Pobočka v Kyjeve (od roku), teraz - Oddelenie vonkajších cirkevných vzťahov Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi;
- Pobočka v Leningrade (od roku). Hlava - I. N. Sudosa.
V druhom poschodí. V 90. rokoch 20. storočia pracovala Synodálna pracovná skupina na základe DECR, ktorá vypracovala návrh Základov sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi.
podnikania
vedúcich sekretariátov
- Sekretariát DECR pre medzipravoslávne vzťahy a misie v zahraničí Ruskej pravoslávnej cirkvi - Archimandrita Elisey (Ganaba);
- Sekretariát DECR pre medzikresťanské vzťahy - Hieromonk Hilarion (Alfeev);
- Sekretariát DECR pre vzťahy medzi Cirkvou a spoločnosťou - kňaz Vsevolod Chaplin;
- Správny a finančný sekretariát DECR - A.A. Tyschuk.
zamestnancov
mirológia
Ruská pravoslávna cirkev sa prostredníctvom DECR podieľala na sovietskej pacifistickej propagande, rozvíjala doktrínu svetových štúdií a spolupracovala s Kresťanskou mierovou konferenciou, katolíckym hnutím Pax Christi Internationalis.
DECR sa podieľal na organizovaní konferencií v duchu teológie revolúcie, najmä konferencie „Náboženské osobnosti pre trvalý mier, odzbrojenie a spravodlivé vzťahy medzi národmi“ (Moskva, jún r.).
spolupráca s globalistickými organizáciami
DECR je orgán, ktorý organizuje spoluprácu Ruskej pravoslávnej cirkvi s medzinárodnými a regionálnymi globalistickými organizáciami: OSN, UNICEF, Populačný fond, Európska únia atď.
V sovietskych rokoch DECR spolupracovala s komunistickými organizáciami: Sovietskym výborom na obranu mieru, Sovietskym výborom pre európsku bezpečnosť a spoluprácu, Sovietskym výborom pre solidaritu s ázijskými a africkými krajinami, Zväzom sovietskych spoločností pre priateľstvo a kultúru. Vzťahy so zahraničím, Sovietska spoločnosť pre kultúrne vzťahy s krajanmi v zahraničí .
stlačte tlačidlo
diania
- Postoj Ruskej pravoslávnej cirkvi a autorít v 20. – 30. rokoch (seminár) (27. mája 2002)
- Daj dušu Európe. Poslanie a zodpovednosť cirkví (konferencia) (3. mája 2006)
- Etické aspekty bankovníctva a spoločenská úloha bánk: skúsenosti Ruska a Talianska (sympózium) (11. október 2010)
- 1. zasadnutie Komisie pre dialóg medzi Ruskou pravoslávnou cirkvou a Asýrskou cirkvou východu 2016 (18. mája 2016)
ocenenia
zdrojov
- Anthony (Melnikov), Met. Jeho Eminencia metropolita Juvenaly z Krutitsy a Kolomna, predseda oddelenia pre vonkajšie vzťahy cirkvi, oznámenie o začatí práce pobočky DECR v Leningrade // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1979. - Číslo 10. - S. 5.
- Arcibiskup Kirill zo Smolenska a Kaliningradu - predseda oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov Moskovského patriarchátu // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1990. - č. 3. - S. 16
- Archimandrite Feofan - podpredseda oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1986. - Číslo 7. - S. 24.
- Pri príležitosti 70. výročia oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov Jeho Svätosť patriarcha Kirill vykonal ďakovnú bohoslužbu v Katedrále Najsvätejšej Trojice kláštora Danilov // Patriarchy.ru. - 2016. - 19. mája.
- Návšteva DECR generálneho tajomníka CEC G. Williamsa 13.XI. 1968 // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1968. - Č. 12. - S. 7.
- Informácie z oddelenia pre vonkajšie vzťahy cirkví: na VIII. zhromaždení Svetovej rady cirkví // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1999. - č. 3. - S. 34-35.
- Informácie z Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy: pobyt delegácie Moskovského patriarchátu v sídle Európskej únie // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1999. - č. 3. - S. 36-38.
- Informácie z oddelenia pre vonkajšie vzťahy cirkví: bolo prijaté rozhodnutie o zriadení Medzináboženskej rady Svetovej rady cirkví v Rusku // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1999. - č. 3. - S. 35.
- Informácie z oddelenia pre vonkajšie vzťahy cirkví: uskutočnilo sa zasadnutie medzináboženského poradného výboru // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1999. - č. 3. - S. 39.
- K 35. výročiu oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov // Časopis Moskovského patriarchátu. - 1981. - Č. 5. - S. 7.
- O vymenovaní metropolitného filareta Minska a Bieloruska, patriarchálneho exarchu západnej Európy, za predsedu Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1981. - č. 6. - S. 18-19.
- Kirill (Gundjajev), Met. K 55. výročiu Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu // Cirkev a čas. - 2001. - č. 3 (16). - S. 7-69.
- Medzinárodný seminár v Moskve // Časopis Moskovského patriarchátu. - 1991. - Č. 9. - S. 52.
- Metropolita Tula a Belevsky Juvenaly (na vymenovanie za predsedu Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu) // Vestník Moskovského patriarchátu. - 1972. - Číslo 8. - S. 21-24.
- V službách cirkvi: K 65. výročiu oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov Moskovského patriarchátu. M., 2011.
- Definície Svätej synody 1967.02.07: o účasti predstaviteľov Moskovského patriarchátu na práci Svetovej konferencie „Cirkev a spoločnosť“ (Ženeva, Švajčiarsko) // Časopis Moskovského patriarchátu. - 1967. - Č. 5. - S. 2.
- Definície Svätej synody 1967.04.04: o pobyte delegácie Moskovského patriarchátu v Nemecku ao teologických rokovaniach medzi delegáciami Ruskej pravoslávnej cirkvi a Evanjelickej luteránskej cirkvi // Časopis Moskovského patriarchátu. - 1967. - Č. 5. - S. 4.
- Definície Svätej synody 1967.04.04: o účasti metropolitu Nikodima Leningradského a Ladoga na práci III. kongresu Mierového hnutia katolíckeho kléru Československa //
Metropolita Hilarion z Volokolamska, predseda odboru pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu (DECR MP), v exkluzívnom rozhovore pre RIA Novosti porozprával o hlavných výsledkoch činnosti tejto najvýznamnejšej cirkevnej štruktúry, ktorá oslávila 70. výročie svojho vzniku. deň predtým.
Vonkajšie aktivity ruskej cirkvi sú podľa metropolitu zakorenené v staroveku (tu si napríklad môžeme pripomenúť, že v 2. polovici 13. storočia vznikla diecéza v hlavnom meste chanátu Zlatej hordy, Sarai). , ktorá slúžila ako stále zastúpenie Ruska na území Zlatej hordy), ale až vytvorením katedry v roku 1946 nadobudla náležitý systém a organizáciu.
„Výnimočnosť DECR v sovietskom období je spojená predovšetkým s jedinečným postavením Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorú sovietske úrady považovali za pozostatok minulosti škodlivý pre budovanie socializmu. ich ciele – predovšetkým zahraničná politika a propaganda“, – povedal šéf poslanca DECR.
Cirkev však predčila svojich prenasledovateľov práve v zahraničnopolitickej oblasti, a to vďaka obetavej práci vedúcich a zamestnancov DECR MP. Významnú úlohu tu zohral metropolita Nikodim (Rotov). Za vlády Chruščova, ktorý inicioval novú vlnu prenasledovania Cirkvi, ju metropolita Nikodim dokázal ochrániť „pred vnútorným nepriateľom, ktorým bola vtedajšia bezbožná vláda“. A pomáhal v tom celý systém vonkajších cirkevných vzťahov vybudovaný pod jeho osobným vedením, zdôraznil zdroj agentúry.
„Medzinárodná aktivita ruskej cirkvi, ktorú vykonáva DECR, bola jedným z najvýznamnejších faktorov, ktoré zabránili jej úplnému zničeniu, plánovanému, ale nikdy neuskutočnenému vedením ZSSR,“ povedal metropolita Hilarion.
Oddelenie, vytvorené v povojnových rokoch pre styk so zahraničnými farnosťami a diecézami, sa časom zmenilo na najdôležitejšiu štruktúru Moskovského patriarchátu, ktorá v šírke a dôležitosti riešených úloh nemala obdoby. A keď sa naskytli príležitosti na oživenie cirkevného života, bol to práve potenciál pracovníkov DECR MP, ktorý umožnil tieto možnosti naplno využiť.
Miropolitan Hilarion nazval 20-ročný „zlatý vek“ rezortu obdobím, keď na jeho čele stál súčasný patriarcha Kirill. Práve v tomto období sa z jeho iniciatívy začala práca v MP DECR, ktorá sa neskôr stala zodpovednosťou nezávislých synodálnych inštitúcií: odboru pre náboženskú výchovu a katechézu, odboru pre spoluprácu s ozbrojenými silami a orgánmi činnými v trestnom konaní, odboru presadzovania práva a práva. Oddelenie pre vzťahy cirkvi so spoločnosťou a médiami, Oddelenie pre záležitosti mládeže, Oddelenie cirkevnej charity a sociálnych služieb a Úrad zámorských inštitúcií.
Jeho súčasný šéf zdôraznil jedinečnosť činnosti poslanca DECR napriek tomu upozornil, že odbor nemá žiadnu vlastnú agendu, ktorá by sa líšila od agendy celej cirkvi.
"Oddelenie nie je akýmsi krídlom v rámci Cirkvi, záujmovým klubom: nemá iné záujmy ako záujmy celej Cirkvi. Oddelenie funguje podľa veľmi jednoduchej schémy: hierarchia Cirkvi, ktorú reprezentuje Svätý patriarcha a Svätá synoda sú objednávateľom, zatiaľ čo my sme vykonávateľmi. Inak to nemôže byť, keďže DECR je oficiálny orgán plne kontrolovaný hierarchiami,“ povedal metropolita Hilarion.
V odpovedi na otázku, aké vlastnosti by mal mať cirkevný diplomat – zamestnanec poslanca DECR, metropolita poznamenal, že „musí mať v prvom rade úprimnú vieru a byť absolútne cirkevnou osobou, teda vždy klásť záujmy Cirkev nad jeho osobnými záujmami.“
"Cirkevný diplomat je svedkom okolitého sveta o pravde Božej. Cirkevný diplomat, zastupujúci ruskú cirkev v dialógoch s inými cirkvami a vyznaniami, je svedkom pravdy pravoslávia, čistoty tradície, nemennosti a nemennosť Bohom daného mravného zákona. Musí poznať pravoslávnu teológiu a doktrinálne ustanovenia tie tradície, s predstaviteľmi ktorých má komunikovať pri medzicirkevných a medzináboženských stretnutiach a rozhovoroch,“ povedal vedúci katedry.
Zároveň je potrebné pamätať na to, že komunikácia zahŕňa porozumenie, ktoré je nemožné bez dobrej znalosti jazyka partnera. "Dnes je najrozšírenejším jazykom na svete angličtina, takže znalosť angličtiny, aspoň hovorovej, je pre cirkevného diplomata povinnou požiadavkou. V niektorých špecializovaných oblastiach sú však potrebné iné jazyky: pre medzipravoslávnych kontakty - gréčtina, pre kontakty s katolíkmi - taliančina. Diskusia o zložitých "Teologická problematika si vyžaduje znalosť starogréčtiny a latinčiny, niekedy aj vzácnejších jazykov. Mimochodom znalosť starých a nových jazykov u absolventov predrevolučných seminárov bola skôr normou ako výnimkou. Rád by som túto normu obnovil,“ poznamenal metropolita Hilarion. Keď hovoril o povahe vzťahu ROC s inými vyznaniami v Rusku a iných krajinách kánonickej prítomnosti ruskej cirkvi, poukázal na to, že s rozpadom Sovietskeho zväzu sa kresťanské denominácie, ktoré existovali v krajinách, ktoré sa vytvorili na jeho územie čelilo rovnakým a veľmi silným výzvam.
„Netradičné náboženské skupiny deštruktívneho charakteru sa k nám nahrnuli zo Západu; s osobitnou silou sa začala šíriť ideológia morálnej zhovievavosti, inštitúcia rodiny prešla krízou, objavila sa výrazná tendencia podkopávať morálnych základov života našich národov a vytláčanie náboženského vedomia na perifériu verejného života,“ povedal predseda DECR MP.
Preto s cieľom koordinovať spoločné aktivity zamerané na boj proti týmto výzvam a na potvrdenie ideálov mieru, sociálneho zmieru a kresťanskej morálky bolo v polovici 90. rokov 20. storočia rozhodnuté o vytvorení Kresťanského medzináboženského poradného výboru (CIAC), ktorý zahŕňal Kresťanské denominácie v bývalom ZSSR.
Najaktívnejšie sa dnes podľa metropolitu rozvíja medzináboženská spolupráca v oblasti sociálnej služby, pomoci pacientom s AIDS, drogovo závislým, pacientom z hospicu. Kresťanské denominácie v Rusku a susedných krajinách sa podieľajú na mnohých spoločných programoch v tejto oblasti, vrátane tých, ktoré sa realizujú so štátnou účasťou.
Metropolita s odvolaním sa na stretnutie patriarchu Moskvy a celého Ruska Kirilla a pápeža Františka, ktoré sa konalo vo februári tohto roku v Havane, zdôraznil, že ide o "skutočne historickú udalosť, ktorej význam možno len ťažko preceňovať". V kubánskej metropole po prvý raz v histórii viedli hlavy dvoch najväčších kresťanských komunít na svete osobný rozhovor, počas ktorého sa im v krátkom čase podarilo nielen prediskutovať široké spektrum otázok, ale aj prijať zmysluplné spoločné vyhlásenie k aktuálnym otázkam našej doby. Patrí medzi ne prenasledovanie kresťanov na Blízkom východe, porušovanie slobody svedomia v mnohých západných krajinách a občiansky konflikt na Ukrajine. Metropolita vyjadril presvedčenie, že stretnutie v Havane sa stalo dôležitým faktorom pri zaraďovaní týchto tém do globálnej agendy a upevňovaní úsilia o vyriešenie existujúcich konfliktov.
Metropolita Hilarion poznamenal, že stretnutie, samozrejme, nebolo spontánne a predchádzala mu starostlivá príprava, zdôraznil, že už samotný fakt jeho konania hovorí o veľmi významnom pozitívnom posune v dejinách vzťahov medzi oboma cirkvami, o ich dosiahnutí kvalitatívne nová úroveň.
Spolubesedník agentúry zároveň osobitne upozornil, že na stretnutí sa nediskutovalo o otázkach zjednotenia cirkví a dokonca ani o zbližovaní ich teologických pozícií. "Všetky teologické a dogmatické rozdiely, ktoré existujú medzi pravoslávnymi a katolíkmi, stále pretrvávajú. Samozrejme, sú predmetom diskusie, ale v rámci súčasnej oficiálnej Zmiešanej teologickej komisie, ktorá okrem Moskovského patriarchátu zahŕňa všetky všeobecne uznávané autokefálnych pravoslávnych cirkví.Pre nás sú neprijateľné akékoľvek kompromisy v otázkach dogiem,“ zdôraznil šéf poslanca DECR.
Zároveň tiež poznamenal, že text Spoločnej deklarácie, ktorú v Havane podpísal patriarcha a pápež, odsudzuje úniu ako prostriedok na znovuzjednotenie katolíckeho Západu a pravoslávneho Východu. „Spoločné vyhlásenie patriarchu a pápeža jasne hovorí, že „metóda“ uniatizmu „z predchádzajúcich storočí, ktorá zahŕňa uvedenie jednej komunity do jednoty s druhou jej oddelením od cirkvi, nie je cestou k obnove jednoty,“ Metropolitan uviedol a pripomenul, že to bolo spomenuté už skôr – napríklad v dokumente Zmiešanej komisie pre pravoslávno-katolícky dialóg, podpísanom v Balamande v roku 1993. „Balamandský dokument však vtedy neschválil pápež Ján Pavol II. . Teraz hlava rímskokatolíckej cirkvi priamo potvrdila to, čo sa stalo samozrejmosťou nielen pravoslávnym, ale aj katolíckym účastníkom dialógu. Považujem to za významný úspech,“ uzavrel predseda poslaneckého klubu DECR.
Čas odozvy závisí od dynamiky udalostí.
Ruská pravoslávna cirkev vyčerpala prostriedky cirkevnej diplomacie v dialógu s Konštantínopolským patriarchátom o ukrajinskej otázke a pripravuje sa na odvetné opatrenia, až po prerušenie spoločenstva s Phanarom. V rozhovore pre televízny kanál Rossija 24 to uviedol metropolita Volokolamsk Hilarion, predseda odboru pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu.
„Podľa všetkého sú prostriedky cirkevnej diplomacie na dnes vyčerpané. Iste viete, že pred niekoľkými dňami podnikol patriarcha Kirill cestu do Istanbulu s konštantínopolským patriarchom. Musím povedať, že navonok to bol celkom civilizovaný, slušný až bratský rozhovor. Ale, žiaľ, konštantínopolská strana, ako vidno z činov, ktoré nasledovali, nielenže nepočula naše argumenty, ale aj konala z nášho pohľadu podlo a zradne. Pretože posielajú svojich exarchov do Kyjeva bez súhlasu nielen moskovského patriarchu, ale dokonca aj kyjevského metropolitu, o ktorom patriarcha Bartolomej opakovane povedal, že ho Konštantínopolský patriarchát uznáva za jedinú kánonickú hlavu pravoslávia na Ukrajine,“ povedal metropolita. Hilarion.
Ako poznamenal predseda DECR MP, Svätá synoda to 8. septembra 2018 urobila v nádeji, že Phanar prehodnotí svoje rozhodnutie udeliť autokefáliu pravoslávnej cirkvi na Ukrajine, „a do Kyjeva nepôjdu žiadni exarchovia“.
„Ak rozhodnutie nebude preskúmané, budeme nútení hľadať odvetné opatrenia. A teraz, v rámci našej Svätej synody, sa už o takýchto opatreniach diskutuje,“ povedal metropolita Hilarion.
Hierarcha dodal, že sa môžu uplatniť rôzne opatrenia, ale je ešte predčasné ich oznamovať, „pretože v každej fáze nechávame našim partnerom príležitosť vstúpiť do svedomia a prehodnotiť svoje rozhodnutia“.
„Ak Konštantínopol dokončí svoj zákerný plán udelenia autokefálie, bude to znamenať, že nejaká skupina schizmatikov dostane autokefáliu. Kanonická cirkev nebude akceptovať túto autokefáliu. My v ruskej cirkvi, samozrejme, túto autokefáliu neuznávame. A nebudeme mať inú možnosť, ako prerušiť spoločenstvo s Konštantínopolom. A to znamená, že konštantínopolský patriarcha už nebude mať právo nazývať sa, ako to robí teraz, „hlavou 300 miliónov pravoslávnej populácie planéty“ – najmenej polovica pravoslávnych ho vôbec neuzná. “ povedal metropolita Hilarion.
Čas, kedy sa tieto kroky urobia, podľa neho „priamo závisí od dynamiky vývoja projektu „udelenie autokefálie“, inými slovami, legitimizácie ukrajinskej schizmy, na ktorej Ekumenický patriarchát v súčasnosti pracuje, čím vytvára priamu hrozbu pre jednotu pravoslávia vo svete“.