ศูนย์กลางของอาราม Trifonov และอาคารที่สวยที่สุดคือวิหารอัสสัมชัญ คิรอฟภาคภูมิใจในมรดกของเขาอย่างถูกต้อง และเจ้าหน้าที่ของเมืองปกป้องและสนับสนุนมรดกนี้
ดังนั้นการบริหารเมืองจึงยื่นฟ้องผู้พัฒนาซึ่งเริ่มสร้างบ้านบนถนน Vodoprovodnaya ใกล้อารามโดยไม่ได้รับอนุมัติ Ilya Shulgin นายกเทศมนตรีเมือง Kirov กล่าวว่าการพัฒนาดังกล่าวผิดกฎหมาย เนื่องจากตั้งอยู่ในเขตแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมและละเมิดลักษณะทางสถาปัตยกรรมทางประวัติศาสตร์ของพื้นที่
ประวัติของอาราม Trifonov
ในศตวรรษที่ 16 โดยพระราชกฤษฎีกาของ Ivan the Terrible การก่อสร้างอารามเริ่มขึ้นใกล้กับกำแพงข้ามแม่น้ำโซระ พระตรีฟอนซึ่งกลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกของอารามดูแลงานของอาราม Pyskorsky
อาคารแรกถูกสร้างขึ้นโดยค่าใช้จ่ายของชาวกรุง ในปี ค.ศ. 1589 คริสตจักรอัสสัมชัญได้ถูกสร้างขึ้น สร้างด้วยไม้ มีเต็นท์หกหลังและดูเหมือนมหาวิหารเซนต์เบซิล
Tryphon เป็นคนที่โดดเด่น: เขามีการศึกษาและมีพลังงานที่ดี เขาพยายามแพร่เชื้อ Khlynovite ธรรมดาด้วยความกระตือรือร้นและเป็นที่รักของโบยาร์ผู้สูงศักดิ์และมีอิทธิพล
เขามักจะไปมอสโคว์ซึ่งเขาได้พบกับขุนนางผู้มั่งคั่ง ปลุกระดมพวกเขาเพื่อการกุศลและขอความโปรดปรานจากราชวงศ์ ต้องขอบคุณการดูแลอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและการทำงานที่กระฉับกระเฉงของ Father Tryphon อารามจึงถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็ว Tryphon ไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกิจกรรมการศึกษาด้วย เขารวบรวมหนังสือ 150 เล่ม วางรากฐานสำหรับห้องสมุดอันอุดมสมบูรณ์ของวัด
ต่อมาภายหลังการสิ้นพระชนม์ของหลวงพ่อทริพงศ์ อารามก็กลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตฝ่ายวิญญาณและการตรัสรู้ ในปี ค.ศ. 1744 มีการเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กและเซมินารีเทววิทยา
ศักดิ์ศรีของอารามยังได้รับการส่งเสริมด้วยการถือครองที่ดินขนาดใหญ่และการบริจาคอันมั่งคั่งจากขุนนางชั้นสูง นักบุญทริฟฟอนถึงแก่กรรมอย่างสงบในห้องขังของเขาในปี ค.ศ. 1612
อารามสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อน
อาราม Trifonov ได้รับรูปลักษณ์ที่ทันสมัยในศตวรรษที่ 19 สถาปัตยกรรมประกอบด้วย (นอกเหนือจากมหาวิหารอัสสัมชัญ) โบสถ์เซนต์นิโคลัสเกต (1690) หอระฆังหิน (1714) โบสถ์แห่ง Wonderworkers Athanasius และ Cyril (1717)
ในปี ค.ศ. 1728 ได้มีการสร้างโบสถ์แห่งการประกาศ และในปี ค.ศ. 1742 ได้มีการสร้างอาคารภราดรภาพ มีการสร้างวัดและวิหารใหม่ (ตามประเพณีเก่า) บนเว็บไซต์ของโบสถ์เก่า ดังนั้นอาคารใหม่จึงไม่ละเมิดรูปลักษณ์ดั้งเดิมของอาราม
หลังการปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2472 ชุมชนทางศาสนาถูกลิดรอนสิทธิในการใช้อาคารของอาราม วิหารอัสสัมชัญถูกเปลี่ยนเป็นห้องเก็บหนังสือ อาคารอื่นๆ ถูกใช้เป็นที่อยู่อาศัย
ในปี 1980 งานบูรณะและฟื้นฟูเริ่มต้นขึ้น การปรากฏตัวของโบสถ์สามลำดับชั้นและอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมอื่น ๆ ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นอาคารหลักของอาราม - มหาวิหารอัสสัมชัญที่สร้างในปี 1689
คิรอฟเป็นหัวข้อของสหพันธ์วันนี้มีอาคารที่ซับซ้อนที่ได้รับสถานะของอนุสาวรีย์วัฒนธรรมของรัฐบาลกลางและดึงดูดนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกด้วยความงาม
วิหารอัสสัมชัญของอาราม Trifonov
มหาวิหารอัสสัมชัญในคิรอฟมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ในปี ค.ศ. 1589 สถาปัตยกรรมของอาคารนี้มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของมหาวิหารเซนต์เบซิลในมอสโก
แต่เมื่อในปี ค.ศ. 1689 มีการสร้างโบสถ์หินใหม่ขึ้นแทนที่ ลักษณะของโบสถ์ที่มีส่วนหน้าของอาคารที่แบ่งเป็นส่วนๆ เริ่มคล้ายกับมหาวิหารอัสสัมชัญในมอสโก
วิหารอัสสัมชัญในคิรอฟเป็นอาคารหินที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคไวัตกาทั้งหมด และเป็นอาคารหินแห่งแรกของคอมเพล็กซ์อาราม ลักษณะทางสถาปัตยกรรมและรูปลักษณ์ดึงดูดความสนใจของนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลก
นี่คืออนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมรัสเซียที่สวยที่สุด มันถูกสร้างขึ้นในประเพณีของศตวรรษที่ 17 cornices และ architraves ถูกสร้างขึ้นในลักษณะของเวลานั้น: การตกแต่งที่หลากหลายและการทำโปรไฟล์ cornices, platbands บนหน้าต่างในรูปแบบของ kokoshniks
เดิมทีอาสนวิหารตั้งใจให้เป็นอาคารหลัก รูปลักษณ์ที่เน้นย้ำความสำคัญ: สี่ฟุตห้าหัว ภายในกำแพงของมหาวิหารตกแต่งด้วยภาพวาดในสไตล์ Palekh ซึ่งปรากฏเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ผ่านความพยายามของจิตรกรไอคอนที่ได้รับเชิญจาก Palekh
ส่วนหนึ่งของภาพวาดแรกของศตวรรษที่ 18 ได้รับการอนุรักษ์ไว้บนผนังเช่นกัน โบราณวัตถุหลักของอาสนวิหารเป็นรูปสัญลักษณ์ห้าชั้นที่แกะสลัก
วิธีการเดินทางมาอาราม
สามารถเข้าถึงได้โดยรถไฟจากมอสโกจากสถานีรถไฟ Yaroslavsky โดยรถยนต์ - ตามทางหลวง Yaroslavl ใน Yaroslavl เลี้ยวไปทาง Kostroma ใน Kostroma ให้มองหาป้ายบอกทางไปยัง Sharya จาก Sharya ถึง Kirov ประมาณ 300 กิโลเมตร รวมจากมอสโกถึงคิรอฟ 1,000 กม.
ที่อยู่: ถนนกอร์บาชอฟ 4
อารามออร์โธดอกซ์ของอารามหอพักศักดิ์สิทธิ์
ตอนนี้อารามและวิหารอัสสัมชัญในคิรอฟเป็นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียอีกครั้ง โบสถ์แห่งนี้ถูกส่งมอบให้กับสังฆมณฑลท้องถิ่นในปี 1989
มีชุมชนทางศาสนาในอาสนวิหารอัสสัมชัญ มีการจัดบริการ มีการเฉลิมฉลองวันหยุดทางศาสนา
ตำบลออร์โธดอกซ์ในวิหารศักดิ์สิทธิ์อัสสัมชัญในคิรอฟมีชีวิตที่กระฉับกระเฉง: มีการจัดขบวนทางศาสนาการแสวงบุญมิชชันนารีและกิจกรรมการกุศล
อาราม Vyatka Dormition Trifonov- อารามที่สร้างขึ้นในนามอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ในรัสเซียใน เมืองคิรอฟ. อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1580, นักบุญไต้ฝุ่นแห่งเวียตกา. ในช่วงที่มีกิจกรรมต่อต้านศาสนาของสหภาพโซเวียต โบสถ์แห่งนี้ถูกปิดและว่างเปล่า โดยเปิดใหม่อีกครั้งในปี 1991
ปัจจุบันอาสนวิหารอัสสัมชัญตั้งอยู่ในอาราม อา กลุ่มสถาปัตยกรรมของอาราม Dormition Trifonov Monasteryได้รับสถานะของอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมของรัฐบาลกลาง ในปี ค.ศ. 1580 Tryphon Vyatsky ตัดสินใจสร้างอารามและหันไปหา Tsar Ivan the Terrible พระราชาทรงตอบรับคำขอดังกล่าว ซึ่งพระองค์ได้ทรงออกจดหมายเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน ค.ศ. 1580 Typhon Vyatsky ได้สร้างวัดไม้ในชื่อ Annunciation ซึ่งเป็นที่ตั้งของโบสถ์เก่าแก่ 2 แห่งที่ไม่มีหลังคา และอีก 9 ปีต่อมา โบสถ์อัสสัมชัญที่ทำจากไม้ก็ถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์นี้
หลังจากการก่อตั้งอาราม การตั้งถิ่นฐาน 2 แห่งคือ Kikimorskoye และ Zaogradnoye ได้ก่อตัวขึ้นอย่างรวดเร็วถัดจากนั้น ตลอดหลายศตวรรษแห่งการดำรงอยู่ อารามอัสสัมชัญได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง จนในที่สุด อารามอัสสัมชัญกลายเป็นแบบที่เราเห็นอยู่ในขณะนี้ ในปี ค.ศ. 1595 ฟีโอดอร์ที่ 1 ได้ลงนามในกฎบัตรและมอบหมายโวโบลวิตสกีโวลอสแห่งเขตสโลโบดาให้กับอาราม นับแต่นั้นมา อารามก็ได้รับที่ดินจำนวนมหาศาล ก่อตั้งหมู่บ้านหลายแห่งและมีรายได้เสริม
วันนี้ในอารามตั้งอยู่ การบริหารสังฆมณฑลวัตกา. อารามยังคงใช้งานอยู่ เมื่อได้เยี่ยมชมแล้ว คุณจะสัมผัสได้ถึงความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ ความงดงามและความยิ่งใหญ่ในทันที ท้ายที่สุด พระสงฆ์ก็ได้รวบรวมความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ทีละนิดทีละน้อยและแสวงหาสิทธิ์ในการอนุรักษ์พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังมีคอลเล็กชั่นไอคอนศักดิ์สิทธิ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุด
ปัจจุบันอารามแห่งนี้มีชื่อว่า Holy Dormition Trifonov Cathedral และปัจจุบันเป็นอธิการบดีคือ Metropolitan Chrysanth
อาราม Vyatka Trifonov ชายเพื่อเป็นเกียรติแก่การสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าสังฆมณฑล Vyatkaการก่อตัวและการออกดอกครั้งแรก
อารามกลายเป็นหนึ่งในวัดแรกในภูมิภาค Vyatka ก่อตั้งโดยชาวนา Arkhangelsk พระ Tryphon แห่ง Vyatka ตามคำแนะนำของเขา ผู้อยู่อาศัยใน 5 เมือง Vyatka ได้เขียนคำร้องถึงซาร์ John Vasilyevich เพื่อขอให้เขาสร้างอาราม ในเดือนมิถุนายนของปี ซาร์ได้ให้กฎบัตรในการสร้างอารามแก่พระภิกษุสงฆ์และจัดสรรที่ดินของสุสานเมืองเก่าที่มีโบสถ์สองแห่งที่ทรุดโทรมให้กับพระภิกษุ ซาร์ยังได้รับอาราม Vyatka " อย่างสิ้นหวังและควบคุมไม่ได้"หมู่บ้านและหมู่บ้านที่มีผู้คน ที่ดินทำกิน ทุ่งหญ้าและทะเลสาบ ซาร์ ธีโอดอร์ โยอานโนวิช ลูกชายของเขาผู้ซื่อสัตย์ เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความโปรดปรานเป็นพิเศษ ได้ส่งเกวียนสิบสองคันพร้อมไอคอน หนังสือ เสื้อคลุม และเครื่องใช้ในโบสถ์ต่าง ๆ เป็นของขวัญให้กับอาราม Vyatka . เขาให้อารามและการถือครองที่ดินที่ร่ำรวยโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Voblovitskaya volost และดินแดนที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ในเขต Kazan ซึ่งก่อตั้งหมู่บ้าน Polyanki (Vyatskiye Polyany) ในภายหลัง
เงินบริจาคมากมายและรายได้จากที่ดินทำให้ Saint Tryphon สร้างโบสถ์ 4 แห่งในอาราม วัดแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ลอยไปตามแม่น้ำ Vyatka จากเมือง Slobodskoy หลังจากนั้นครู่หนึ่ง มหาวิหารอัสสัมชัญก็ถูกสร้างขึ้นเป็นวินาทีที่กว้างขวางมากขึ้น จากนั้นเดินตามโบสถ์ยอห์นผู้ให้บัพติศมาและโบสถ์เซนต์นิโคลัส ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 มีการสร้าง 14 ห้องสำหรับพระสงฆ์ หอระฆัง สิ่งก่อสร้างต่างๆ - ห้องใต้ดิน ยุ้งฉาง การทำอาหารพร้อมขนมปังและโรงงาน kvass อารามล้อมรอบด้วยรั้วไม้ซึ่งมีทางเข้าสองทางทางด้านทิศเหนือ ทางเข้าหนึ่งเรียกว่าประตูศักดิ์สิทธิ์ ทางด้านตะวันออกของอาสนวิหารอัสสัมชัญมีอุโบสถไม้อยู่เหนือกุญแจ นอกกำแพงอารามมีคอกม้าและยุ้งข้าว
นักบุญทริฟฟอนแนะนำกฎบัตรเซโนบิติกที่เคร่งครัด โดยพระภิกษุทุกคนรับประทานอาหารร่วมกัน ทรัพย์สิน การดื่มไวน์เป็นสิ่งต้องห้าม ไม่มีใครสามารถเยี่ยมชมหรือเชิญแขกมาที่บ้านของเขาได้ มีการให้บริการทุกวันในวัด ความรุนแรงดังกล่าวไม่เป็นที่ชื่นชอบของพี่น้องที่มีอายุมากกว่าและนักบุญถูกไล่ออกจากอาราม - เฉพาะในปีที่สิ้นสุดชีวิตของเขาเท่านั้นที่เขาสามารถกลับมาพักผ่อนในอารามที่เขาก่อตั้งได้
เมื่อหนึ่งปีที่แล้ว เจ้าอาวาสวัดมียศเป็นเจ้าอาวาส ในศตวรรษที่ 17 ความสำคัญของอารามแห่งแรกในดินแดน Vyatka เติบโตขึ้น เพื่อจัดการที่ดิน ผู้เฒ่าคนแก่ถูกส่งไป ผู้ก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานใหม่ ดึงดูดชาวนาจากดินแดนเพื่อนบ้านมาหาพวกเขา นอกจากการพัฒนาเศรษฐกิจของภูมิภาคแล้ว อารามยังดำเนินกิจกรรมมิชชันนารีและการศึกษา วัดและอุโบสถถูกสร้างขึ้นบนดินแดนแห่งมรดก พระสงฆ์ของอาราม Trifonov ได้ก่อตั้งอารามใหม่ขึ้นในพื้นที่ อารามก็กลายเป็นศูนย์วัฒนธรรมและหนังสือของดินแดน Vyatka - ที่นี่สามเณรและพระเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนคัดลอกและรวบรวมงานใหม่แล้วในตอนต้นของศตวรรษมีห้องสมุดที่อุดมไปด้วยหนังสือมากกว่า 140 เล่ม
เงินทุนจำนวนมากทำให้อารามสามารถฟื้นฟูอาคารหลังเกิดเพลิงไหม้ได้อย่างรวดเร็ว และเริ่มก่อสร้างด้วยหินราคาแพง ใน - ปีที่ผ่านมา บนที่ตั้งของที่ทำด้วยไม้ วิหารอัสสัมชัญที่ทำด้วยหินได้ถูกสร้างขึ้น งานหลักในการก่อสร้างกลุ่มหินเกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 - ประตูศักดิ์สิทธิ์พร้อมประตูโบสถ์เซนต์นิโคลัสถูกสร้างขึ้นด้วยหิน ใน - โบสถ์ทรีเซนต์ส; ในปีหอระฆัง; ใน - ปีภราดรภาพ; ในปีที่คณะอธิการบดี; ในปีคริสตจักรแห่งการประกาศ; ในช่วงเวลาเดียวกัน รั้วที่มีหอคอยถูกสร้างขึ้น
ช่วงเวลา Synodal
โครงการก่อสร้างหินอารามที่กว้างขวางบนจุดเปลี่ยนในการปฏิรูปของซาร์ปีเตอร์ที่ 1 การเข้าถึงพระสงฆ์ถูก จำกัด อย่างมากอารามมีหน้าที่ของรัฐ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อสนับสนุนทหารผู้สูงอายุและผู้พิการด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง) อารามกลายเป็นสถานที่สำหรับการปลงอาบัติสำหรับฆราวาสและพระสงฆ์ รายได้ของที่ดินไปที่คลังของรัฐอารามก็ว่างเปล่าและยากจน ในช่วงกลางศตวรรษ กระแสการลุกฮือของชาวนาได้แผ่ซ่านไปทั่วบริเวณวัด มักไม่มีเงินเหลือเพื่อซ่อมแซมสิ่งของที่ทรุดโทรม ซึ่งบังคับให้หน่วยงานสงฆ์ต้องขอความช่วยเหลือจากรัฐบาลมากกว่าหนึ่งครั้ง ในระหว่างการปฏิรูปทางโลกในปี ค.ศ. อารามได้รับเงินปีละ 770 รูเบิลสำหรับที่ดินที่รัฐริบไป อารามถูกกำหนดให้เป็นแบบที่สองเต็มเวลา นอกจากนี้ อารามยังได้รับความเสียหายอย่างหนักจากเหตุไฟไหม้บ่อยครั้ง
สภาพของอารามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เสื่อมโทรมมากจนจำเป็นต้องเปิดการรวบรวมเงินบริจาคเพื่อบำรุงรักษาพนักงานที่ประตูทางเข้าและในโบสถ์ในระหว่างการให้บริการ เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงิน เจ้าหน้าที่ของวัดได้อนุมัติขบวนด้วยรูปเคารพอันอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าและนิโคลัสแห่ง Mozhaisk ร่วมกับการบริจาคของพ่อค้า ทำให้ไม่เพียงแต่รักษาอาคารอารามให้เป็นระเบียบเท่านั้น แต่ยังช่วยผู้อื่นด้วย ทุกปี อารามแห่งนี้ตั้งโรงเรียนสลาฟ-ลาติน ต่อมาเปลี่ยนเป็นเซมินารีเทววิทยา จากนั้น หลังจากที่เซมินารีย้ายไปที่กระท่อมของอธิการ หอพักของวิทยาลัยยังคงอยู่ในกำแพงของอาราม
ด้วยการขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดิปอลที่ 1 ดินแดนที่ดีที่สุดกลับคืนสู่อารามและได้รับผลประโยชน์ใหม่ ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 Archimandrite Ambrose (Krasovsky) ได้แนะนำการเช่าที่ดินของอารามซึ่งทำให้เขาสามารถปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของอารามและสร้างหอพักสำหรับนักเรียนของโรงเรียนเซมินารีและเทววิทยา ในช่วงเวลาเดียวกัน ได้มีการจัดโรงเรียนสำหรับเด็กในเมืองขึ้นที่วัด ตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 23 มกราคม พระสังฆราชของ Sarapulsky ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสของอาราม และตั้งแต่ปีเป็นต้นมา พระสังฆราชแห่ง Glazov ในยุค 1880 นักบุญสตีเฟนแห่งฟิเลียอาศัยอยู่ในอารามซึ่งมีส่วนในการฟื้นคืนชีวิตฝ่ายวิญญาณ
ในตอนต้นของศตวรรษ อารามได้รับการบำรุงรักษาอย่างดี แต่มีที่ดินไม่มากนักและไม่มั่งคั่ง แต่ได้รับรายได้หลักจากการเช่าบ้านในเมืองให้กับผู้เช่า ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มหาวิหารอัสสัมชัญได้รับการซ่อมแซมในช่วงต้นศตวรรษ - รวมทั้งโบสถ์ St. Nicholas Over the Gate, Trekhsvyatitelsky และ Annunciation ภายในปีของวัด มีการวางน้ำประปาทุกที่ หลังคาถูกปิดกั้น บ้านใหม่สองหลังถูกสร้างขึ้นสำหรับอพาร์ตเมนต์ มีการจัด "บ้านพักรับรองพระธุดงค์" สำหรับผู้แสวงบุญภายใต้อาคารภราดรภาพ
เมื่อวันที่ 21 กันยายน ตามคำสั่งของทางการโซเวียต อารามก็ถูกชำระบัญชี และพระสงฆ์ถูกส่งไปยังจังหวัดระดับการใช้งานในปลายเดือนสิงหาคมและต้นเดือนกันยายนของปีนั้น ภายในกำแพงของอารามมีโรงพยาบาล โกดังเก็บของมีค่าของโบสถ์ที่ถูกยึด และโรงเรียนปาร์ตี้ของสหภาพโซเวียต โบสถ์สงฆ์ทั้งหมดอยู่ภายใต้การคุกคามของการปิด ต้องขอบคุณการทำงานอย่างแข็งขันของ Yulia Lavrovskaya ในเดือนธันวาคมของปีที่มีการจัดระเบียบชุมชนซึ่งเข้ายึดครองทรัพย์สินของอาราม เป็นเวลาหนึ่งปีที่ชุมชนออร์โธดอกซ์ยังคงอยู่ในอารามภายใต้การนำของบิชอปวิกเตอร์ (Ostrovidov) ผู้สารภาพบาป แต่ในปีเดียวกันนั้น ด้วยการสนับสนุนจากทางการ พวกรีโนเวทได้ยึดอาสนวิหารอัสสัมชัญ และโบสถ์วัดอื่น ๆ ถูกย้ายไปยังองค์กรต่างๆ
ในปีที่อาสนวิหารอัสสัมชัญถูกพรากไปจากผู้ศรัทธาในที่สุด ระฆังของวัดถูกมอบให้ละลายลง สิ่งของและสิ่งของพิธีกรรมจากวัดถูกขายหรือโอนไปยังพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดและสำนักหอจดหมายเหตุ ในฐานะที่เป็น "เศษโลหะมีค่า" ศาลเงินของ St. Tryphon ถูกส่งไปยังรัฐ ในโบสถ์ ยกเว้นอาสนวิหารอัสสัมชัญ เทวรูปถูกทำลาย ชะตากรรมเดียวกันเกิดขึ้นกับโบสถ์ไม้เหนือสปริง สุสานของวัดถูกทำลายและถูกทำลาย ในปีเดียวกันหอระฆังและรั้ววัดบางส่วนถูกรื้อถอน เริ่มมีการบูรณะโบสถ์และอาคารวัดวาอารามขึ้นใหม่ ในปีนั้น หอหัวมุมและกำแพงด้านใต้ถูกรื้อเป็นอิฐ
วัดและอาคารสงฆ์เป็นที่จัดเก็บเอกสารสำคัญ ร้านซักรีด โรงอาหาร ร้านเบเกอรี่ ร้านรองเท้า สถาบันการศึกษาต่างๆ โฮสเทล และห้องชุดส่วนกลาง ในช่วงหลังสงครามยังมีสำนักงานออกแบบ ท้องฟ้าจำลอง หลักสูตรฝึกอบรมขั้นสูงสำหรับผู้ปฏิบัติงานด้านวัฒนธรรม แผนกพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น และการประชุมเชิงปฏิบัติการการบูรณะ ส่วนสำคัญของอาณาเขตของอารามถูกครอบครองโดยโรงหล่อและร้านขายเหล็กของโรงงานไฟฟ้า
เริ่มต้นในทศวรรษที่ 1940 ผู้เชื่อเริ่มหันไปหาเจ้าหน้าที่เพื่อขอคืนอาสนวิหารอัสสัมชัญให้พวกเขา พวกเขาเสนอให้ฟื้นฟูวัดที่พังของอารามด้วยค่าใช้จ่ายของตนเอง และซื้ออาคารอีกหลังสำหรับเก็บถาวรและโอนไฟล์เก็บถาวรทั้งหมดไปที่นั้น สำหรับคำวิงวอนของผู้ศรัทธาทั้งหมด เจ้าหน้าที่ตอบว่า " มหาวิหารถูกครอบครองและไม่สามารถโอนย้ายได้."
อาคารอารามถูกทำลายอย่างรวดเร็ว งานบูรณะเริ่มขึ้นในปี 1950 เท่านั้น แต่จนถึงช่วงปี 1980 งานนี้ได้ดำเนินการเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ดังนั้นการสร้างอาสนวิหารอัสสัมชัญจึงไม่ร้อน หน้าต่างก็แตก แฟ้มเอกสารและผนังถูกปกคลุมด้วยชั้นของความชื้นและเชื้อรา และในฤดูหนาว - น้ำค้างแข็งและน้ำแข็ง ในช่วงทศวรรษ 1980 การประชุมเชิงปฏิบัติการการบูรณะ Kirov ได้ฟื้นฟูโบสถ์แห่งสามลำดับชั้น ฟื้นฟูหอคอย South-East สร้างส่วนทางใต้ของรั้วที่มีประตูขึ้นใหม่ หอคอย North-Western Tower และห้องครัว
การเกิดใหม่
ในหนึ่งปีหลังจากการประกาศนโยบายของเปเรสทรอยก้าและกลาสนอสต์ คำถามก็เกิดขึ้นในสังคมเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของคณะสงฆ์ทั้งมวล มีการรวบรวมลายเซ็นมากกว่า 12,000 รายการเพื่อสนับสนุนการเปิดโบสถ์ ในเดือนเมษายน มหาวิหารอัสสัมชัญถูกย้ายไปยังสังฆมณฑลคีรอฟเพื่อใช้งานฟรี และในเดือนสิงหาคม คณะกรรมการบริหารระดับภูมิภาคคีรอฟได้มีมติให้ย้ายอารามทั้งคณะไปยังการบริหารงานของสังฆมณฑล หลังจากนั้นไม่นาน วิหารอัสสัมชัญก็ได้รับการถวายซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโบสถ์อาสนวิหารของสังฆมณฑล หนึ่งเดือนต่อมา ในวันที่ 25 กันยายน Holy Synod ได้อวยพรการเปิดหอพักศักดิ์สิทธิ์ Trifonov Monastery
หลังจากย้ายคณะสงฆ์ไปยังเขตอำนาจศาลของสังฆมณฑล ห้องอธิการบดีและอาคารภราดรภาพ (ซึ่งเป็นที่ตั้งของคณะบริหารของสังฆมณฑลและโรงเรียนศาสนศาสตร์วัตกา) ได้รับการบูรณะ หอระฆังได้รับการบูรณะ และโบสถ์ด้านบนก็ถูกตัดลง สำหรับการมาเยือนของพระสังฆราช Alexy มหาวิหารอัสสัมชัญได้รับการทาสีใหม่การบูรณะรูปเคารพได้รับการบูรณะโดมถูกปกคลุมด้วยทองแดง ฯลฯ โบสถ์ประตู Nikolskaya ได้รับการบูรณะพื้นที่ใกล้เคียงได้รับการตกแต่งงานเริ่มขึ้นในการประกาศและ Three Saints คริสตจักร ในปีเดียวกันนั้น มีการโยนระฆังน้ำหนัก 3.5 ตันด้วยการบริจาคจากผู้ใจบุญ ซึ่งในเวลานั้นใหญ่ที่สุดในสังฆมณฑล
สถิติ
วัด สถาปัตยกรรม
อาสนวิหารอัสสัมชัญ
จากวัดดั้งเดิมสี่แห่งของอาราม มหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การสันนิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้า โดดเด่นด้วยความงดงามเป็นพิเศษ ร่วมสมัยมองเขาเขียนว่าคริสตจักรคือ " ยิ่งใหญ่และอัศจรรย์," และในสถาปัตยกรรมของวัดที่คล้ายคลึงกัน " ไม่พบที่ไหนเลยวัดมีเต็นท์ 6 หลัง นักประวัติศาสตร์แนะนำว่าความคิดของเขาถูกยืมมาจากมหาวิหารเซนต์เบซิลในมอสโกซึ่งพระภิกษุมาเยี่ยมซ้ำแล้วซ้ำอีก
ในปี ค.ศ. มหาวิหารถูกสร้างใหม่ด้วยหิน ในปีที่พระบรมสารีริกธาตุของพระตรีพรถูกย้ายไปที่นั่นอย่างเคร่งขรึม มีการติดตั้งศาลเจ้าไว้เหนือหลุมศพ พระกิตติคุณที่เขียนด้วยลายมือ ไม้เท้า และโซ่ตรวนของบาทหลวงก็ถูกเก็บไว้ที่นี่เช่นกัน
ในปีที่ผ่านมาภายใต้การนำของสถาปนิกประจำจังหวัด I. A. Charushin ได้มีการดำเนินการก่อสร้างและยกเครื่องใหม่
วัดถูกยึดจากผู้ศรัทธาในปีที่กลับมาในปี วัดกลายเป็นโบสถ์สำหรับสังฆมณฑล Vyatka ได้รับการบูรณะอีกครั้ง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 วิหารอัสสัมชัญเป็นโบสถ์หิน Vyatka ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่
วัด
- Blagoveshchensky
- Nikolsky Gateway
- สามนักบุญ
อาคารอื่นๆ
- โบสถ์เหนือฤดูใบไม้ผลิของ St. Tryphon
- หอระฆัง
- ภราดรคณะ
- ห้องอธิการบดี
เจ้าอาวาส
- รายได้ Trifon (Podvizaev) (1580 - กล่าวถึง 1601)
- โยนาห์ (มารดา) (กล่าวถึง 1608 - 1617/18)
- Iona (Kalyazin?) (1617/18 - กล่าวถึง 1627)
- อเล็กซานเดอร์ (กล่าวถึง 1628)
- Gerasim (Putnikov/Kunica) (กล่าวถึงเมษายน–มิถุนายน 1632)
- โจเซฟ (กล่าวถึงตุลาคม 1634)
- Gerasim (Putnikov/Kunica) ครั้งที่ 2 (1635 - กล่าวถึงในเดือนเมษายน 1636)
- อเล็กซานเดอร์ (กล่าวถึงเมษายน 1643 - กล่าวถึงมีนาคม 1646)
- Joachim (กล่าวถึง 1648/49 - กล่าวถึงตุลาคม 1650)
- อเล็กซานเดอร์ (กล่าวถึง 1653/54)
- โมเสส (กล่าวถึงมิถุนายน 1654 - กล่าวถึง 1657/58)
- พาร์เธเนียส (1657 - 1658) (?)
- เซอร์จิอุส (กล่าวถึงมีนาคม 1659 - กล่าวถึงเมษายน 1670)
- งาน (กล่าวถึงมีนาคม 1673 - กล่าวถึง 1675/76)
- โจเอล (กล่าวถึง กรกฎาคม 1676 - กรกฎาคม 1679)
- อเล็กซานเดอร์ (กล่าวถึงมีนาคม 1680 - 1715)
- Parthenius (Kataev) (1715 - 1731)
- ปาฟนูติอุส (ค.ศ. 1731 - 1733)
- อเล็กซานเดอร์ (คอร์เคมกิ้น) (1733 - 1734)
- Lawrence (กล่าวถึง 1734 - 1739?) (อุปราช?)
- ดาเนียล (กล่าวถึง 1741 - 1744)
ในเขตเมืองเก่าใกล้แม่น้ำมีอารามโบราณซึ่งก่อตั้งในปี 1580 โดย Tryphon Vyatsky นี่คืออาคารที่เก่าแก่ที่สุดในคิรอฟ - วิหารอัสสัมชัญ สร้างขึ้นในปี 1684-89 กลุ่มสถาปัตยกรรมของอารามมีสถานะของอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมของรัฐบาลกลาง
อาราม Dormition Trifonov ก่อตั้งโดย Trifon Vyatka (ผู้ซึ่งมาถึง Vyatka จากดินแดน Arkhangelsk) ในปี ค.ศ. 1580
เขาสร้างโบสถ์สี่แห่งในกลุ่มอาราม: อัสสัมชัญ, การประกาศ, John the Baptist, Nikolsky เหนือประตู ที่สวยที่สุดคืออาสนวิหารอัสสัมชัญ สร้างด้วยเต็นท์ 6 หลัง จากนั้นพวกเขาสังเกตเห็นว่าไม่มีวัดอื่นเช่นนี้ที่อื่น ไม้สำหรับสร้างวัดนี้ถูกล่องแพไปตามแม่น้ำ Vyatka จาก Slobodskoy
สู่จุดเริ่มต้น ในศตวรรษที่ 17 นอกเหนือจากวัดวาอารามแล้วยังมีหอระฆังห้องวัดและสิ่งปลูกสร้างต่าง ๆ ปรากฏขึ้น ในปี ค.ศ. 1689 แทนที่จะสร้างแบบไม้ มหาวิหารอัสสัมชัญจึงถูกสร้างขึ้น วัดนี้เป็นหนึ่งในวัดที่เก่าแก่ที่สุดใน Vyatka ซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 อาราม Trifonov เป็นอารามที่สะดวกสบายซึ่งชีวิตฝ่ายวิญญาณเต็มไปด้วยชีวิตชีวา อย่างไรก็ตาม การปฏิวัติเดือนตุลาคมได้ขัดจังหวะประวัติศาสตร์ที่มีอายุหลายศตวรรษ รัฐบาลโซเวียตชำระบัญชีอาราม Trifonov ระฆังของอารามถูกหลอมละลาย เทวรูปในโบสถ์ถูกทำลาย สุสานที่วัดถูกทำลาย หอระฆัง กำแพงด้านใต้ และหอคอยมุมของอาสนวิหารอัสสัมชัญถูกรื้อถอน จากนั้นโบสถ์ก็ตั้งโรงอาหาร ร้านซักรีด โฮสเทล ท้องฟ้าจำลอง และโรงงาน
ในยุค 80 ประชากรเริ่มกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของอารามและในปี 1991 มหาวิหารอัสสัมชัญได้รับการบูรณะซึ่งกลายเป็นมหาวิหารเนื่องจากอาราม Trifonov ถูกย้ายไปที่สังฆมณฑล ในปีพ.ศ. 2537 การบูรณะปฏิสังขรณ์ของมหาวิหารได้รับการบูรณะ โบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งเป็นอาคารภราดรภาพก็ได้รับการบูรณะเช่นกันมีการสร้างหอระฆังใหม่และทำให้อาณาเขตทั้งหมดของอารามได้รับการสงเคราะห์
วันนี้อารามตรีโฟนอฟซึ่งประกอบด้วยอาสนวิหารอัสสัมชัญ, สามลำดับชั้น, ประตูของเซนต์นิโคลัส, โบสถ์แม่พระรับสาร, โบสถ์เหนือน้ำพุศักดิ์สิทธิ์, หอระฆัง, ห้องอธิการ, อาคารภราดรภาพเป็นหนึ่งใน สถานที่ท่องเที่ยวหลักของเมืองเก่าซึ่งมีภาพลักษณ์ที่ออกเป็นพิเศษ
อาราม Vyatka Dormition Trifonov ชั้น 2 ในเมือง Vyatka ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1580 โดยบาทหลวงทริฟน (ดู 8 ตุลาคม) อาร์ชิมันไดรต์คนแรก (ดู 8 ตุลาคม) ซึ่งพระธาตุจะอยู่ใต้ถังในโบสถ์ดอร์มิชั่นในท้องถิ่น ที่นี่ภายใต้ถังเก็บพระธาตุของพระ Procopius Christ เพื่อประโยชน์ของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ (ดู 21 ธันวาคม) ไม้เท้าของนักบุญทริฟฟอนและโซ่เหล็กถูกเก็บรักษาไว้ในอาราม ในปี พ.ศ. 2439 ได้มีการถวายโบสถ์อาสนวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ โรงเรียนที่วัด.
จากหนังสือของ S.V. Bulgakov "อารามรัสเซียในปี 2456"
อารามอัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้าก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 16 ตามกฎบัตรของซาร์อีวานผู้น่ากลัวและได้รับอนุญาตจากผู้เฒ่า ทางใต้ของป้อมปราการเครมลินข้ามแม่น้ำโซราในปี ค.ศ. 1580 ได้มีการจัดสรรที่ตั้งสุสานเมืองเก่าที่มีโบสถ์ไม้สองแห่งที่ทรุดโทรมไว้เป็นอาคารอาราม ผู้สร้างอารามและอธิการคนแรกคือพระภิกษุสงฆ์ของอาราม Pyskor - นักการศึกษาที่มีชื่อเสียงของชาวเล็ก ๆ ในดินแดน Kama และ Vyatka สาธุคุณ Tryphon
อาคารแรก - "กรงพร้อมอาหาร" โบสถ์แห่งการประกาศและ "เซลล์เล็ก" ตรีพร สร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของชาวเมือง นอกจากนี้ ต้องขอบคุณการบริจาคจากชาวบ้านในท้องถิ่น ในปี ค.ศ. 1588 อารามใหม่จึงถูกตกแต่งด้วยโบสถ์ไม้หกสะโพก ซึ่งเข้ามาแทนที่โบสถ์อัสสัมชัญที่ทรุดโทรม ชายผู้มีความเฉลียวฉลาดและพลังอันยิ่งใหญ่ ทริฟฟอนไม่เพียงแต่ทำให้ Khlynovites ที่ไม่โอ้อวดต่อสาเหตุใหม่นี้เท่านั้น แต่ยังได้รับการอุปถัมภ์จากกษัตริย์และขุนนางชั้นสูงอีกด้วย อารามแห่งนี้เป็นหนี้ความเจริญรุ่งเรืองของการดูแลอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของ Father Tryphon ซึ่งมักจะไปมอสโคว์ซึ่งเขาใช้เวลาอยู่ในความอุปถัมภ์ของราชวงศ์ปรมาจารย์ผู้สูงศักดิ์และงานการกุศลอื่น ๆ "ตามความต้องการของอาราม"
งานของเจ้าอาวาสไม่ได้ไร้ประโยชน์ - จดหมายออมทรัพย์, ที่ดิน, บิณฑบาตเงินสดและเงินบริจาคมากมายให้กับอาราม Dar Vyatka ถูกสร้างขึ้นโดยตัวแทนของครอบครัวโบยาร์ที่เก่าแก่ที่สุด การถือครองที่ดินขนาดใหญ่และสิทธิพิเศษที่อารามมีอยู่แล้วในปลายศตวรรษที่ 16 กิจกรรมทางเศรษฐกิจและการศึกษาที่กระตือรือร้นของอารามมีส่วนทำให้ศักดิ์ศรีของอารามเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งค่อยๆได้รับความแข็งแกร่งและอำนาจ รายได้มหาศาลที่นำมาจากที่ดินที่เป็นมรดกทำให้สามารถดำเนินการก่อสร้างในอาณาเขตของตนได้อย่างแข็งขัน กลุ่มไม้ที่งดงามได้เติบโตขึ้นจากอารามขนาดเล็ก วัดสี่แห่งซึ่งเป็นโบสถ์น้อยเหนือน้ำพุซึ่งตามตำนานสร้างขึ้นโดย Tryphon หอระฆังบนเสาที่มีระฆังแปดตัวเซลล์และสิ่งปลูกสร้างจำนวนมากล้อมรอบด้วยรั้วไม้ที่มีประตูศักดิ์สิทธิ์ประกอบขึ้นเป็นองค์ประกอบที่งดงาม
ตามประเพณีรัสเซียโบราณ โบสถ์ใหม่ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ของโบสถ์เก่า ดังนั้น การปรับโครงสร้างใหม่ในภายหลังจึงไม่เปลี่ยนความซับซ้อนที่จัดตั้งขึ้นในอดีต มหาวิหารอัสสัมชัญสร้างด้วยหินแห่งแรกของทั้งมวล ก่อตั้งโดยอัครสังฆราช Iona Baranov ในปี 1684 ในยุค 1690 โบสถ์ St. Nicholas Gate ถูกสร้างขึ้นทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของโบสถ์ ภายใต้ Archimandrite Alexander โดยได้รับอนุญาตจาก Peter I หอระฆังถูกสร้างขึ้นด้วยหิน (1714), Church of Alexandria Wonderworkers Athanasius และ Cyril ที่ห้องขังของโรงพยาบาล (1711-1717) ในเวลาต่อมา ห้องอธิการหิน (ค.ศ. 1719) โบสถ์แห่งการประกาศ (ค.ศ. 1728) และอาคารภราดรภาพ (ค.ศ. 1742) "เติบโตขึ้น" ในอาราม
ความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่ออาคารอารามเกิดจากไฟไหม้ในปี ค.ศ. 1752 งานบูรณะและการก่อสร้างรั้วหินที่มีหอคอยถูกไฟไหม้ใหม่ขัดจังหวะในปี พ.ศ. 2313 และแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2342 เท่านั้น ประสบปัญหาทางการเงินอย่างหนักหลังการปฏิรูปในปี ค.ศ. 1764 เจ้าหน้าที่อารามเริ่มหันไปรวบรวมเงินบริจาคและการอุปถัมภ์ของพ่อค้า ซึ่งทำให้ไม่เพียงแต่รักษาอารามให้เป็นระเบียบเท่านั้น แต่ยังดำเนินการก่อสร้างใหม่อีกด้วย ในยุค 50-60 ของศตวรรษที่ 18 การบูรณะเสร็จสิ้นของโบสถ์ประตู Nikolskaya และหอระฆังซึ่งได้รับความเดือดร้อนจากไฟไหม้ได้รับการบูรณะซ่อมแซมวิหาร Athanasius และ Cyril เปลี่ยนชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญปีเตอร์มอสโก อเล็กซี่และโยนาห์. การต่อเติมด้านหน้าอาคารด้านทิศเหนือของอาคารภราดรในปี พ.ศ. 2366 และการเปลี่ยนแปลงห้องอธิการบดีเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้เสร็จสิ้นการก่อตัวของอารามที่ซับซ้อน
รายได้ส่วนสำคัญที่คลังนำจากการให้เช่าอาคารและที่ดินของสงฆ์ไปยังหน่วยงานฆราวาสและบุคคลซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตทางเศรษฐกิจของอารามในกลางศตวรรษที่ 19 ถูกนำมาใช้ในการซ่อมแซมและสร้างใหม่ ของอาคารสงฆ์และการจัดสวน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 อาราม Trifonov สร้างความประหลาดใจให้กับผู้แสวงบุญด้วยความสะอาดและความเป็นระเบียบเรียบร้อย ทางเท้าเหล็กหล่อ ทางแอสฟัลต์ สวนเก่าที่มีศาลา ต้นไม้ดอกเหลือง ราสเบอร์รี่ ลูกเกด เตียงดอกไม้ บ่อน้ำ สะพาน สุสานที่ได้รับการดูแลอย่างดีด้วยหินหลุมฝังศพสีขาว ตู้ปลา สระว่ายน้ำ โบสถ์ไม้เหนือน้ำพุ นำความสนิทสนมและความสะดวกสบายมาสู่กลุ่มอาคารทางศาสนา
คอลเลกชั่นหนังสือ 150 เล่มที่ไทรพรรวบรวมเป็นพื้นฐานของห้องสมุดอารามอันอุดมสมบูรณ์ ต่อมาได้มีการจัดพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุของโบสถ์ขึ้นที่นี่ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1744 โรงเรียนสลาฟ-กรีก-ลาตินตั้งอยู่ภายในกำแพงของอาราม
ในปี ค.ศ. 1612 ทริฟฟอนเก่าได้พักในห้องขังซึ่งพระธาตุถูกฝังอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญในภายหลัง หลังจากปี พ.ศ. 2460 วัดของอารามอัสสัมชัญ Trifonov ถูกย้ายไปตามข้อตกลงกับชุมชนทางศาสนาและโรงเรียนพรรคโซเวียตประจำจังหวัดตั้งอยู่ในภราดร อาคารและห้องอธิการบดี อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1929 ชุมชนถูกปฏิเสธไม่ให้ใช้โบสถ์: วิหารอัสสัมชัญเริ่มถูกใช้เป็นที่รับฝากหนังสือของสำนักหอจดหมายเหตุประจำจังหวัด ส่วนอาคารที่เหลือถูกนำไปใช้เป็นที่พักอาศัย ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ อาคารอารามบางส่วนหายไป งานบูรณะอารามเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2523 การประชุมเชิงปฏิบัติการการผลิตทางวิทยาศาสตร์และการฟื้นฟูพิเศษของ Kirov ได้พัฒนาโครงการสำหรับการบูรณะอารามที่ซับซ้อน ฟื้นฟูรูปลักษณ์ของโบสถ์ Three Saints ซึ่งเป็นหอคอยทางตะวันออกเฉียงใต้ สร้างส่วนทางใต้ของรั้วพร้อมประตูขึ้นใหม่ จากนั้นงานก็ดำเนินการโดย บริษัท Arso และสังฆมณฑลคิรอฟ
ตอนนี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกลับมาดูแลอารามอีกครั้งและงานบูรณะยังคงดำเนินต่อไปโดยคำนึงถึงความต้องการของเจ้าของสมัยใหม่