Cestovanie po Európe a Latinská Amerika ako turista alebo služobne sa mnohí pravdepodobne pýtali: je možné, byť pravoslávnym, navštíviť katolícky kostol a ako sa tam správať, aby ste náhodou niečo nenarušili.
Všeobecné pravidlá
V katolíckej cirkvi neexistujú žiadne vážne požiadavky na vonkajší vzhľad farníci: len muži majú pokyn zložiť si klobúk, zatiaľ čo ženy sa môžu obliekať, ako chcú, ale skromne.
V katolíckych kostoloch sa často konajú koncerty organovej hudby, ktorých sa môže zúčastniť aj každý. Nie je zvykom prechádzať sa pri vchode - stačí mierny sklon hlavy a bezpodmienečne treba vypnúť zvuk mobilu.
Ak existuje túžba fotografovať, je lepšie vopred zistiť, či je to možné a kedy.
V mnohých chrámoch sa predávajú aj sviečky. V Európe ich niekedy nahrádzajú elektrickými, ktoré sa zapínajú za nejaký dar.
Dajte znamenie kríža v katolíckom kostole môžete Ortodoxný zvyk- sprava doľava.
Ak sa chcete porozprávať s kňazom, musíte počkať do konca bohoslužby, vopred sa informovať, ako ho kontaktovať, a ak je zaneprázdnený rozprávaním, počkajte bokom.
Akékoľvek otázky týkajúce sa chrámu je možné položiť ministrovi kostola alebo farníkom (ale je dôležité nezasahovať do ich modlitby).
Pravidlá správania sa na omši
Pravoslávni kresťania sa môžu zúčastniť katolíckej omše a modliť sa, ale nemôžu začať sviatosť Eucharistie, spovedať sa katolíckemu kňazovi.
Katolícka katedrála má vo všeobecnosti rovnakú štruktúru ako pravoslávna cirkev a je trochu iná. Chýba v nej napríklad ikonostas, no je tu malá zábrana, ktorá neuzatvára „svätyňu svätých“ – presbytérium pred očami farníkov. Je to podoba oltára, kde sa vykonáva bohoslužba a uchovávajú sa sväté dary, pred ktorým vždy horí lampa.
Bez ohľadu na náboženstvo majú laici vstup do tejto bariéry prísne zakázaný. Katolíci, ktorí prechádzajú okolo tohto miesta, si kľaknú alebo sa mierne uklonia (samozrejme, nie počas bohoslužby). To isté môžu urobiť aj pravoslávni.
Ak vidíte, že prebieha spoveď, nemôžete sa priblížiť k spovednici, je lepšie toto miesto obísť.
Počas omše nemôžete chodiť po chráme. Je lepšie vziať si jednu z modlitebných lavíc. Každý z nich má zospodu špeciálne kľakadlá, preto je lepšie na nich nestáť v topánkach, ale iba na kolenách.
Niekedy sa sväté dary („adorácia“) vynášajú na oltárny stôl na uctievanie. V tomto čase sa tiež neoplatí chodiť po chráme, pretože farníci, zvyčajne kľačiaci, sa v tejto chvíli modlia. Počas omše tiež nemusíte byť často krstení - v katolicizme to nie je akceptované a môže to odviesť pozornosť iných ľudí od modlitby.
Pri bohoslužbách pred Eucharistiou sa katolíci, ktorí sa navzájom oslovujú slovami „Pokoj vám!“, uklonia alebo si potrasú rukou. Upozorňujeme, že vás môžu kontaktovať rovnakým spôsobom a budete musieť odpovedať rovnakým spôsobom.
Ak sa zúčastňujete omše, ale nemáte v úmysle modliť sa, nemali by ste si sadnúť na lavičku vedľa modlitby - môže to prekážať, pretože v určitých okamihoch katolíckej bohoslužby je zvykom vstať alebo kľaknúť. Je lepšie zostať vzadu alebo si vziať jednu z posledných vzdialených lavičiek, ak je voľná.
Pri vstupe do kostola a výstupe z neho katolíci pristupujú k malej nádobe so svätenou vodou, mierne do nej ponoria prsty a urobia znak kríža - to je druh symbolu prijal krst... Preto nie je potrebné zdržovať sa pri vchode, aby nedošlo k narušeniu tohto procesu.
V živote môže nastať okamih, keď osoba pravoslávneho vierovyznania bude musieť ísť do katolíckeho kostola. Dôvody sú veľmi odlišné – od banálnej zvedavosti až po pozvanie na udalosť od priateľov a rodiny. Aké pravidlá treba dodržiavať, aby ste sa neocitli v nepríjemnej situácii a neurazili, hoci náhodou, pocity viery iných?
Oplatí sa ísť do katolíckeho kostola?
Na začiatok by som rád poznamenal, že pre pravoslávneho človeka by sa mala minimalizovať návšteva kostola inej viery. Podľa staroveku cirkevných kanonikov, nepatrí sa, aby sa kresťan nielen modlil s pohanmi, ale aj navštevoval spoločné ústavy, aby sa medzi sebou liečili. Čas ale čiastočne zmazal niektoré obmedzenia.
Skúsme si to vysvetliť na malom príklade.
V prvých storočiach kresťanstva bola spoločnosť rozdelená na tých, ktorí veria v Pána a popierajú Ho. Keď boli prijaté zodpovedajúce kánony, spôsobilo to určité zmätok. Keďže väčšina heretikov boli gramotní ľudia, išli proti učeniu Cirkvi zámerne, z pýchy. A tí istí lekári, vyšetrujúc pacienta, nielen liečili jeho telesné neduhy, ale sa aj modlili a rozprávali. To znamená, že na stretnutí s heretickým lekárom by sa pacient nevyhnutne zoznámil s herézou. A možno by padol na hák pokušenia. V súčasnosti, keď sa o náboženstve hovorí len veľmi málo, je vystavenie heréze na verejných miestach prakticky minimálne.
Treba však vziať do úvahy skutočnosť, že pravoslávni kresťania, katolíci aj protestanti veria v jediného Boha. O misijnej práci či sociálnej službe sa máme jeden od druhého čo učiť. Ale kvôli množstvu protichodných pravidiel de facto jedna denominácia považuje druhú za heretickú. V tomto článku sa nebudeme venovať dogmám a hľadať rozdiely medzi kresťanskými sektami – to je téma na samostatnú diskusiu.
V súčasnosti je návšteva pravoslávneho kostola stále na svedomí človeka. Kňazi môžu udeliť svoje požehnanie len vtedy, keď veriaci podnikne púť do spoločných kresťanských svätýň.
Niekoľko jednoduchých pravidiel
Prečo ísť do kostola? Dôvodov, ako už bolo spomenuté, je veľa. Organový koncert, uctievanie relikvií prvých nositeľov viery, účasť na oslavách na pozvanie priateľov. Zoznam je možné doplniť.
Rovnako ako v pravoslávnej, aj v katolíckej cirkvi existuje množstvo pravidiel, ktoré je vhodné dodržiavať. Neurobíte tak hanbu sebe (ani tomu, kto vás pozval) a neprinesiete na svoju osobu nespokojné pohľady oddaných veriacich. Okamžite sa oplatí urobiť rezerváciu, že nižšie je „džentlmenské minimum“, ktoré nepoškodí váš ani cudzí názor.
1. Kostol je usporiadaný trochu inak ako pravoslávny kostol. Chýba tu najmä ikonostas – nahrádza ho oltárna ohrada. Nikto zvonku tam nesmie vstúpiť. Bohoslužby prebiehajú v centrálnej časti, ktorá v katolícka tradícia nazývané presbytérium. V tej istej časti sa nachádza svätostánok, vedľa ktorého vždy horí lampa. Chór sa nachádza v samostatnej miestnosti, trochu ďalej od nej je sakristia. Do týchto priestorov by ste nemali vstupovať bez osobitného povolenia;
2. Dokonca ani hlboko veriaci katolíci nemajú vážne obmedzenia týkajúce sa oblečenia. Oblečenie by však nemalo príliš odhaľovať. Hlboký výstrih, krátka sukňa alebo šortky s väčšou pravdepodobnosťou vyvolajú nechcené pohľady zo spánku. Ale na rozdiel od Ortodoxná tradícia, žena môže vstúpiť do kostola v nohaviciach a nezakryť si hlavu. Muž je povinný zložiť si pokrývku hlavy;
3. Pri vstupe do chrámu ide každý katolík ku kropiteľovi, strčí tam prsty pravá ruka, po ktorom je pokrstený. Ortodoxný kresťan, ktorý je v kostole, môže urobiť to isté. Znamenie kríža by však malo byť uložené podľa pravoslávnych zvykov. Nie je zakázané klaňať sa na východ (nie k oltáru alebo štvorhrotému krucifixu, ale k východu!);
4. Musíte si vopred zapamätať niekoľko pozdravných fráz. Nemali by sa brať ako „rituál“; skôr – podporovať cirkevnú etiketu. Prijímame nasledujúce pozdravy a odpovede:
Sláva Ježišovi Kristovi!
- Na veky vekov, amen
Dobrorečte Pánovi!
- Bohu vďaka
Zachráň ma, Bože!
- Na slávu Božiu
5. Katolíci kľačia pred svätostánkom a robia to vždy, keď idú okolo. Ak si človek z nejakého dôvodu nemôže kľaknúť, jednoducho skloní hlavu. To isté sa odporúča urobiť aj hosťom (nie z náboženských dôvodov, ale z úcty k tomuto miestu). Ak ste pozvaní na omšu, potom je najlepšie nevojsť hlboko do chrámu, ale zostať pri vchode. Nie je zakázané žiadať od kňaza alebo cirkevných predstaviteľov radu, čo robiť v tomto prípade – postaviť sa na nohy, sledovať bohoslužbu alebo si sadnúť na lavičku;
6. Môžete si sadnúť na akúkoľvek modlitebnú lavicu – zvyčajne stoja na oboch stranách centrálnej uličky. V niektorých kostoloch, kde sa bohoslužba vedie v dvoch jazykoch, je rozdelenie. Farníci jednej národnosti sedia na jednej strane uličky, na druhej strane. Pred lavičkami sú aj malé lavičky. Sú potrebné, aby si veriaci počas bohoslužby kľakli. Preto si na ne nedávajte nohy, keď sedíte;
7. V chráme nie je zvykom prerušovať modlitbu, aj keď ste sa prišli stretnúť s konkrétna osoba... Počkajte, kým skončí;
8. V žiadnom prípade neprerušujte kňaza počas modlitby. To isté platí pre prípad, keď sa rozpráva s niekým z farníkov. Zahoďte aj zámery priblížiť sa k nim, pretože sa môže viesť čisto osobný rozhovor. Z rovnakého dôvodu sa držte ďalej od spovednice, ak odtiaľ počujete hlasy. Kňaza treba osloviť slovami „svätý otec“ alebo jednoducho „otec“. Bez ohľadu na to, či sa rozprávate počas bohoslužby alebo kedykoľvek inokedy, komunikácia s duchovnou osobou musí byť v súlade s pravidlami dobrej formy.
Dodržujte rovnaké pravidlá, aké platia v akomkoľvek chráme. Rovnako ako v pravoslávnej cirkvi, ani v kostole nemôžete fajčiť a piť alkohol. Navyše v kostole nie je zvykom robiť hluk. Pamätajte, že ľudia chodia do chrámu ďalej rôzne dôvody... Zaobchádzajte s nimi s rešpektom.
O modlitbe
Ako bolo uvedené vyššie, je nežiaduce modliť sa k pravoslávnemu kresťanovi v kostole. Ale v prípade akútnej potreby, kedy Pravoslávna cirkevžiadne kilometre okolo, je to povolené. Môžete sa modliť pred omšou alebo po nej, keď ste vy a Boh sami.
Hoci je chrám domom Pána, nebude zbytočné získať podporu kňaza. Ak vás z nejakého dôvodu odmietne - neodporujte. Ak bolo prijaté dobro, mali by ste sa modliť podľa pravoslávneho kánonu a najlepšie potichu.
Je dovolené, aby sa pravoslávny zúčastnil na katolíckej bohoslužbe, hoci sa to neodporúča. Dôležitý bod- mali by ste rozhodne odmietnuť účasť na sviatostiach, ako je spoveď alebo prijímanie!
Pri návšteve chrámov so svätyňami raných kresťanských čias sa pravoslávni, samozrejme, môžu modliť podľa svojej viery a tiež zapáliť sviečky. Mimochodom, v samotných kostoloch katolíci neobchodujú - na to je samostatná budova alebo priestor. Treba tiež poznamenať, že ich predmety neboli pôvodne zasvätené. Ak je potrebné zasvätenie, potom by ste mali kontaktovať farára, ktorý bude viesť obrad.
A nakoniec
Nemyslite si, že keďže katolíci a pravoslávni kresťania veria v jedného Boha, tak toto je jedno náboženstvo. Rozdiel medzi prúdmi je významný. Ak sa považujete za pravoslávnych, potom môžete ísť do katolíckeho kostola iba na exkurziu alebo vo výnimočných prípadoch vyžadujúcich vašu prítomnosť. A ak vám nezáleží na tom, v ktorej cirkvi, katolíckej alebo pravoslávnej, sa modlíte, potom by ste sa s najväčšou pravdepodobnosťou mali najprv oboznámiť s vierou, v ktorej ste boli pokrstení, a potom vyvodiť príslušné závery.
- Andrey, redaktorovi “ Ortodoxný život»Pravidelne prichádzajú rôzne otázky čitateľov. Vybrali sme tie najčastejšie sa opakujúce a radi by sme ich s vami prediskutovali. Začnime touto otázkou: je možné, aby vstúpili pravoslávni kresťania katolícke cirkvi, mešity? Ako sa tam správať? - V jednom zo svojich listov svätý apoštol Pavol hovorí: „Všetko je mi dovolené, ale nie všetko je na úžitok“ (1 Kor 6:12). Preto, aby som správnejšie odpovedal táto otázka Po prvé, stojí za to určiť samotný účel návštevy heterodoxnej alebo heterodoxnej náboženskej budovy. Ak ideme do kostola alebo mešity, aby sme si takpovediac rozšírili svoje kultúrne obzory, tak na tom v zásade nie je nič odsúdeniahodné. Ak navštevujeme nepravoslávne kostoly, aby sme sa pomodlili, mali by sme si spomenúť na 65. apoštolský kánon: „Ak niekto z duchovných alebo laikov vstúpi do židovskej alebo heretickej kongregácie, aby sa modlil, nech je vylúčený z posvätného obradu a vylúčený zo sv. kostol."... Existujú však výnimky: v mnohých rímskokatolíckych kostoloch, ako aj v kostoloch patriacich do jurisdikcie takzvaného Kyjevského patriarchátu, sú svätyne uctievané pravoslávnymi. Vo vyššie uvedenom apoštolskom kánone prichádza o zákaze zúčastňovať sa na VEREJNÝCH bohoslužbách spolu s nepravoslávnymi. Preto nie je čo pokaziť ortodoxný kresťan modlitbou uctí tú či onú svätyňu umiestnenú v nekonfesionálnom kostole. Pokiaľ ide o to, ako by sa človek mal správať v nepravoslávnych cirkvách, pravidlom pre vodcovstvo môže byť len jeden faktor: dobrý chov. Ortodoxný kresťan, nech je kdekoľvek, sa musí správať kultivovane a zdržanlivo. Napriek svojmu osobnému presvedčeniu nemáme v žiadnom prípade právo akýmkoľvek spôsobom urážať náboženské cítenie iných ľudí, pretože hlavným kritériom, ktoré charakterizuje kresťana, je predovšetkým láska. A toto kritérium určil sám náš Pán Ježiš Kristus: „Podľa toho spoznajú všetci, že ste moji učeníci, ak sa budete navzájom milovať“ (Ján 13:35). - Je možné obrátiť sa na alternatívnu medicínu, napríklad čínsku? - Pravoslávna cirkev pokroky v medicíne nikdy nepovažovali za duchovnú prekážku. Ale predtým, ako sa človek uchýli k pomoci tohto alebo toho "netradičného lekára", musí sám pochopiť: aké zdroje používa, inak môže spôsobiť značné škody svojmu telu aj duši. Jeden z výskumníkov nekonvenčné metódy liečba raz poznamenal: napríklad Číňania považujú svoju medicínu za náboženstvo. Takýto postoj k medicíne by mal upozorniť pravoslávneho človeka, pretože nič nemôže byť vyššie a posvätnejšie ako náboženstvo. Okrem toho nemeckí vedci, ktorí študujú prax akupunktúry, vykonali nasledujúci experiment: niektorým pacientom boli podávané ihly takpovediac podľa všetkých „kánonov“ čínskej medicíny, zatiaľ čo iní, zhruba povedané, náhodne, aby poraniť dôležité orgány a neublížiť. V dôsledku toho bola účinnosť prvej akupunktúry 52% a druhá - 49%! To znamená, že medzi „inteligentnou“ a „bezplatnou“ akupunktúrou nebol prakticky žiadny rozdiel. Ostrejšia je však otázka využitia určitej duchovnej praxe v medicíne. Takže napríklad niektorí „liečitelia“, aby vyliečili tú či onú chorobu, navrhujú svojim pacientom, aby sa pokúsili dostať z fyzického sveta do nadzmyslového, mimozmyslového sveta. Ale musíme si uvedomiť, že naše fyzické telo- je to akási bariéra, ktorá nás oddeľuje od priamej priamej komunikácie s duchovným svetom a najmä so svetom padlých duchov. Niektoré východné kulty využívajú celý rad cvičení, ktoré k takémuto výstupu do „duchovného sveta“ prispievajú a táto prax oslabuje našu obranu proti démonom. Svätý Ignác Brianchaninov (Kaukaz) varuje: „Ak by sme boli v zmyslovom spoločenstve s démonmi, potom by najkratší čas by konečne kazil ľudí, neustále by im vštepoval zlo, jasne a bez prestania prispieval k zlu, infikoval by ich príkladmi ich neustálej trestnej činnosti nepriateľskej Bohu." Preto sa každá „alternatívna medicína“, praktizujúca nejaký druh komunikácie s duchovným svetom, aj keď svojim pacientom sľubuje telesné uzdravenie, napokon stáva nebezpečnou pre ich duchovné zdravie. - Čo to znamená neísť na radu bezbožných? - Význam tohto verša, ktorý je prvým veršom prvého žalmu Knihy žalmov, je veľmi hlboký a nejednoznačný. Svätý Atanáz Veľký teda hovorí: „rada zlých“ je zhromaždenie zlých ľudí, ktorí sa snažia odvrátiť spravodlivých od cesty Božej. A svätý Bazil Veľký objasňuje: „rada bezbožných“ sú všelijaké bezbožné myšlienky, ktoré ako neviditeľní nepriatelia premáhajú človeka. Okrem toho je veľmi zaujímavé, že vo vyššie uvedenom žalme o opozícii spravodlivých voči „rade bezbožných“ sa hovorí „v troch rozmeroch“ – kráčanie, státie a sedenie: sedadlá ničiteľov nie sú sivé. Podľa svätého Teofana Samotárskeho je účelom takéhoto trojakého náznaku varovať pred tromi hlavnými stupňami odklonenia sa od zla: vo forme vnútornej príťažlivosti k zlu (pochodu k hriechu), vo forme potvrdenia v zlom. (stojí v hriechu) a formou boja s dobrom a propagandistickým zlom (spolusedenie s ničiteľom, teda diablom). Ísť na radu bezbožných je teda najrôznejšou účasťou na zlom, či už myšlienkou, slovom alebo skutkom. Podľa mnícha Jána Cassiana Rímskeho, aby bol človek spasený, musí sa neustále ovládať a cvičiť v duchovnej práci: bez nej nebude duchovný život. - Je možné ísť počas vianočného príspevku na dovolenku napríklad do lyžiarskeho strediska? - Podľa myšlienky mnícha Efraima Sýrskeho je účelom pôstu, aby človek v sebe prekonal žiadostivosti, neresti a hriechy. Ak nám pôst nepomôže prekonať hriech, mali by sme zvážiť: ako sa postíme, čo robíme zle? Bohužiaľ, historicky, v živote moderného človeka väčšina sviatky pripadajú na čas Jasličkového pôstu – v období novoročné sviatky... Účelom pôstu je pripraviť človeka na prijatie Ježiška, ktorý prichádza na tento svet a stáva sa osobou, aby každého z nás zachránil z moci hriechu a smrti. A preto hlavnou vecou, na ktorú by mal pravoslávny kresťan v predvečer Vianoc myslieť, je to, ako sa najlepšie a najsprávnejšie pripraviť na stretnutie so Spasiteľom. Voľný čas napríklad lyžovanie je zdraviu veľmi prospešné, ak sa spojí s duchovným rastom človeka. V opačnom prípade z takéhoto „zotavenia“ nebude žiadny úžitok. Preto, ak nám náš odpočinok nedovoľuje urobiť z nášho srdca dôstojnú schránku živého Boha, je lepšie takýto odpočinok odmietnuť. - Môže sa žena dať tetovať napríklad na kozmetické účely? - Aby ste mohli odpovedať na túto otázku, musíte sa rozhodnúť: prečo vôbec potrebujete takéto tetovanie, aké sú dôvody, ktoré povzbudzujú človeka, aby vytvoril určité obrázky na svojom tele? Tiež v Starý testament bolo povedané: „Kvôli zosnulému si nerob rezné rany a nenapisuj si na seba nápis“ (Lv 19,28). Tento zákaz v Mojžišovom Pentateuchu sa opakuje ešte dvakrát: v tej istej knihe Levitikus (21:5) a tiež v Knihe Deuteronómium (14:1). Mojžiš zakazuje znetvorenie ľudského tela, pretože takýto čin je urážkou Stvoriteľa, ktorý dal človeku krásne telo. Historicky je tetovanie znakom príslušnosti k pohanskému kultu: pomocou tetovania ľudia dúfali, že získajú zvláštnu priazeň od jedného alebo druhého božstva. To je dôvod, prečo od staroveku boli tetovania „ohavnosťou pre Pána“. Podľa metropolitu Surozh Anthony, telo je viditeľná časť duše, preto každá vonkajšia zmena je v prvom rade znakom vnútorných, duchovných zmien prebiehajúcich v človeku. Hlavnými atribútmi kresťana sú skromnosť, miernosť a pokora. Tetovanie je podľa jedného moderného autora únikom od skromnosti, snahou prezentovať sa elegantnejšie a možno aj s cieľom akéhosi zvádzania iných. Na základe toho môžeme urobiť istý záver: aj tie zdanlivo neškodné tetovanie môžu človeku spôsobiť nenapraviteľnú duchovnú ujmu. - Je možné počúvať modlitebné pravidlo nosiť slúchadlá cestou do práce alebo používať disk v aute? - Modlitba je predovšetkým rozhovor s Bohom. A preto tvrdenie, že je možné sa modliť so zvukovým záznamom, sa zdá byť veľmi pochybné. bohužiaľ, moderný človek, ktorý si tak zjednodušil život pomocou určitých technológií, je pripravený čoraz menej času venovať Bohu a komunikácii s Ním. Preto sa snažíme modliť so zvukovými nahrávkami, počúvať večerné a ranné modlitby v aute alebo na ceste domov. Ale ak sa nad tým zamyslíte: ako pozorne môžeme počúvať takéto nahrávky? Ako sústredene sa za nich môžeme modliť? Svätí otcovia vždy hovorili: je lepšie úprimne povedať Bohu pár slov, ako sa bez premýšľania o ňom dlho modliť. Pán nepotrebuje naše slová, ale naše srdce. A On vidí jeho obsah: snahu o svojho Stvoriteľa a Spasiteľa, alebo pokus o jeho prepustenie, skrývajúc sa za polhodinový zvukový záznam. - Čo by pravoslávny kresťan nikdy nemal robiť? - Pravoslávni sa musia v prvom rade báť hrešiť, nie však zo strachu z Božieho trestu. Mních Abba Dorotheos hovorí: bázeň pred Bohom vôbec nie je bázňou pred Bohom ako druhom pomsty za hriechy; strach pred Bohom je strach z urážania Božej lásky zjavenej v Kristovi. Preto by sa mal každý pravoslávny kresťan snažiť ovládať, potláčať aj samotné myšlienky na spáchanie hriechu, pretože svojimi hriechmi podľa slova svätého apoštola Pavla opäť ukrižujeme nášho Pána Ježiša Krista. Hriechmi ničíme všetko, čo Boh urobil pre našu vlastnú spásu. A toho by sme sa mali v živote báť a vyhýbať sa tomu. Rozhovor s Natáliou Goroškovovou ("Ortodoxný život")
Mnoho pravoslávnych veriacich sa pýta, či je možné navštevovať kostoly iných náboženstiev. S takouto situáciou sa možno stretnúť na výletných programoch v iných krajinách, môže byť vynútená inou potrebou navštíviť Božie domy iných vyznaní.
Je možné, aby pravoslávni kresťania navštevovali katolícke kostoly?
Väčšina Ortodoxní duchovní vysloviť kladné stanovisko k prítomnosti pravoslávnych veriacich v katolíckom kostole.
Nie je nič zlé na vstupe do kresťanského domu katolíckeho vyznania, ak návšteva nie je vykonaná za účelom modlitby a spovede, ale je mimo záujmu. Mnohé katolícke kostoly navyše medzi svojimi stenami uchovávajú bežné kresťanské svätyne, ktoré môžete uctievať a požiadať o pomoc, nech sú kdekoľvek.
Pre informáciu! Katolícka viera prijíma sviatosť a apoštolskej postupnosti za pravoslávnou cirkvou.
Ak chcete rozšíriť svoje obzory, na účely exkurzie môžete navštíviť kostoly iných vierovyznaní, najmä ak patria ku kresťanským denomináciám.
Čo sa týka postoja pravoslávnych cirkví k modlitbe katolíkov v ich kostoloch, je pozícia zložitejšia. ROC Poslanec s najväčšou pravdepodobnosťou odmietne katolíkovi vykonať sviatosť sviatosti z dôvodu, že prijímanie znamená úplný súhlas s cirkvou vo všetkom a pravoslávni majú s katolíkmi schizmu dodnes.
Ale v ČKS (Konštantínopolský patriarchát) je to v extrémnych prípadoch celkom možné. Napriek tomu, že pravoslávne cirkvi uznávajú pre katolíkov ich apoštolskú postupnosť a sviatosti (aj keď v prípade katolíckeho prijatia pravoslávia), k otázke modlitieb a účasti pravoslávneho človeka na katolíckych sviatostiach neexistuje jednoznačné stanovisko.
Vo väčšine prípadov je to zakázané, ale výnimočne je možné všetko.
Je možné, aby pravoslávni kresťania navštívili mešitu
Čo sa týka návštevy mešity, všetko je z pohľadu moslimského náboženstva trochu komplikovanejšie:
Dôležité! Nikto nemôže zakázať človeku vstúpiť do Božieho domu, bez ohľadu na to, ku ktorému náboženstvu sa hlási. Je dôležité dodržiavať zákony prijaté v tejto viere. Návšteva kostolov iných vyznaní je žiaduca pre človeka vieroučného, ktorý nebude porovnávať zvyky svojej cirkvi s inými.
Pravidlá návštevy katolíckeho kostola
Pobyt v katolíckom kostole si vyžaduje dodržiavanie tam prijatých tradícií a pravidiel správania.
Je dôležité poznať zvyky katolíkov:
- pravidlá vzhľadu pre ženy, ktoré sú v budove kostola, nie sú také prísne ako v Pravoslávna viera... Oficiálne majú povolené zúčastňovať sa bohoslužieb s holú hlavu a v nohaviciach. Keď to viete, nemali by ste prísť na katolícku bohoslužbu príliš otvorene;
- pre mužov existuje prísne pravidlo o odstránení pokrývky hlavy v kostole;
- môžete byť pokrstení v katolíckom kostole podľa pravoslávnej tradície;
- pri vchode sú nádoby so svätenou vodou, keď katolíci vstúpia do budovy, namáčajú si prsty do svätenej vody, nie je potrebné, aby to robil pravoslávny človek, len sa nezdržiavajte pri dverách;
- pred sviatosťou sviatosti si katolíci podávajú ruky so slovami: „Pokoj vám“, toto pravidlo by ste nemali ignorovať, aby ste nezranili city veriacich.
Katolíci majú povolené sedieť počas celej bohoslužby, takže obchodov je tam veľa.
Spovedné v katolícky kostol
Počas bohoslužby treba zachovávať ticho, napriek účelu návštevy nesmiete používať videokameru a fotoaparát. Po bohoslužbe sa môžete porozprávať s kňazom, ak chcete. Je škaredé stáť blízko búdok, kde sa spovedajú katolíci.
Pravidlá mešity
Islam je veľmi odlišný od kresťanstva, no ľudia s inou vierou tam nemajú zakázaný vstup. Pri návšteve moslimského chrámu je dôležité dodržiavať prísne pravidlá:
- je zakázané navštevovať namaz, je lepšie zvoliť si čas vstupu do mešity medzi modlitbami;
- ramená, kolená musia byť zakryté, ženy si musia zakryť hlavu;
- ísť do mešity naboso, pred vstupom si treba vyzuť topánky;
- v budove je zakázané piť a jesť jedlo;
- je potrebné vypnúť zvuk telefónov;
- môžete fotografovať mimo modlitebných hodín;
- dary sú tiež vítané.
Ženy nesmú navštíviť mešitu počas menštruácie a modlitby.
Dôležité! Mnohé mešity majú dva vchody: pre ženy a pre mužov. Najčastejšie je ženám na modlitbu pridelené samostatné miesto na balkóne.
Video o tom, či môžu pravoslávni kresťania vstúpiť do katolíckych kostolov, mešít
Ak ortodoxná osoba cestuje po západnej Európe, môže navštíviť katolícke kostoly s exkurziou? Aký by mal byť vzťah k svätyniam, ktoré nie sú jeho vlastnou vierou?
A môže ísť napríklad pravoslávny kresťan do katolíckeho kostola, ak tam, kde žije, nie sú žiadne pravoslávne kostoly?
Odpovede uverejnené v tomto článku sú založené na všeobecne uznávaných cirkevný názor a pravidlá ekumenických rád.
Prečo pravoslávni kresťania navštevujú katolícke kostoly
Najprv si všimnime, že v pravidlách pravoslávnej cirkvi nie sú žiadne špeciálne pokyny na návštevu pravoslávnych katolíckych kostolov. Podľa všeobecnej cirkevnej mienky je katolícky kostol možné navštíviť len v niektorých prípadoch.
Na uctievanie svätýň, ktoré sú uctievané v katolicizme aj v pravosláví... Patria sem napríklad relikvie svätých apoštolov Petra a Pavla, Jána Zlatoústeho, Ambróza z Mediolanu, Heleny rovnej apoštolom, Veľkej mučeníčky Barbory a ďalších, ktoré sú v katolíckych kostoloch.
„Lebo slovo Božie je živé, účinné a ostrejšie ako ktorýkoľvek dvojsečný meč“ (Žid. 4:12). Takto vyzerá socha apoštola Pavla pred vchodom do rímskej baziliky
Kvôli poznávaciemu účelu, teda kvôli zoznámeniu sa s umením- architektúra, maliarstvo, sochárstvo, štukovanie.
Cirkev však zakazuje chodiť do katolíckeho kostola za účelom modlitby a prijímania podľa dokumentu ROC „Základné princípy postoja Ruskej pravoslávnej cirkvi k nepravoslávnej cirkvi“.
V súlade s 45 a 65 apoštolských kánonov a s kánonom 33 Laodicejského koncilu je eucharistické spoločenstvo (spoločná účasť na bohoslužbách a sviatosti sviatosti) medzi katolíkmi a pravoslávnymi zakázané. Pravda, spoločné modlitby pravoslávnych a katolíckych hierarchov a kňazov sa niekedy ako oikonómia (výnimka) konajú pri relikviách svätých, ktorých si uctievajú katolíci aj pravoslávni.
Samozrejme, je to diskutabilná otázka, keďže podľa vyššie uvedených pravidiel by takéto modlitby nemali byť. A laici by takéto modlitby nemali držať. Sú však také katolícke kostoly, v ktorých je vyhradené miesto pre pravoslávnych, napríklad v Bari pri relikviách sv. Pravoslávni kňazi... Pre pravoslávneho kresťana je nielen možné zúčastniť sa na takýchto bohoslužbách, ale je tiež veľmi žiaduce zúčastniť sa.
3. októbra 2007 Jeho Svätosť patriarcha Moskva a celé Rusko Alexy II. sa poklonil Tŕňovej korune Pána Ježiša Krista uloženej v katedrále Notre dame de paris... Pravoslávna obec vtedy búrlivo diskutovala o spoločnej pravoslávno-katolíckej službe. Neskôr Ruská pravoslávna cirkev spoločnú bohoslužbu poprela s tým, že patriarcha usporiadal len krátku spoločnú modlitbu.
Návšteva katolíckych kostolov za účelom modlitebného rozjímania o svätyniach môže pravoslávnemu priniesť duchovný úžitok, ak neprejaví obyčajnú zvedavosť na samotný chrám ako na mimozemskú modlitebnú budovu a ak svoje náboženské cítenie nezahmlí.
V ostatných prípadoch je dovolené sa pri uctievaní svätyne potichu modliť a skromne urobiť znak kríža na Pravoslávna ikona(ak je nejaký v chráme).
Môže ísť pravoslávny do katolíckeho kostola, ak tam, kde žije, nie sú žiadne pravoslávne kostoly?
V tomto prípade kňazi radia, aby si vo svojom dome vytvorili miesto na modlitbu a ešte lepšie aby vytvorili pravoslávnu komunitu a samostatnú modlitebňu na spoločné modlitby.
Autor: cirkevné pravidlá samotní laici môžu slúžiť krátku liturgiu, takzvanú Liturgiu, ktorej text sa nachádza v mnohých modlitebných knižkách. A na prijímanie pozvite kňaza s náhradnými svätými darmi. Dokonca ani zďaleka, pretože kňazi by nemali odmietnuť tých, ktorí sviatosť potrebujú.
Ako sa správajú pravoslávni kresťania v katolíckych kostoloch
Pri vstupe do katolíckeho kostola sa pravoslávny kresťan môže prekrížiť podľa vlastného zvyku. Ale krížiť sa nie kvôli uctievaniu tejto náboženskej budovy, ale kvôli ochrane pred zlými duchmi.
Pri dverách katolíckeho kostola býva nádoba s požehnaná voda... Pri vchode si katolíci podľa svojho obradu namáčajú prsty do tejto vody, čím potvrdzujú, že sú pokrstení v katolicizme.
Požiadavky katolíkov na vzhľad farníkov nie sú také prísne ako požiadavky pravoslávnych. Napriek tomu je neslušné vstúpiť do katolíckeho kostola v šortkách alebo v sukni podobnej dĺžke ako krátke šortky. V tomto prípade môžu byť ženy v nohaviciach a prostovlasé. Muži by naopak mali byť bez pokrývky hlavy.
V katolíckych kostoloch je zvykom sedieť. Na to má špeciálne lavičky, na dne ktorých sú malé schodíky na kľačanie. Ale pravoslávni by nemali kľačať v katolíckych kostoloch. Nie je však zakázané modliť sa, prekrížiť sa a zapáliť sviečku pri relikviách bežného kresťanského svätca. Môžete sa tiež prekrížiť pred ukrižovaním alebo pri pravoslávnej ikone.
Je zvykom, že pravoslávni predkladajú v kostoloch poznámky o zdraví a odpočinku. Pravoslávni kresťania by však takéto poznámky nemali predkladať v katolíckych kostoloch. To napokon znamená, aj keď nepriamo, účasť na ich modlitbe.
Vo všeobecnosti, ak ste z nejakého dôvodu stále navštívili katolícky kostol, potom musíte rešpektovať katolíkov, ktorí tam sú, nezaobchádzať s ich svätyňami predsudkami, aj keď nezdieľame ich náboženské presvedčenie. Hlavná vec je, že ju musíme vždy a všade udržiavať v čistote a vyznávať svoju pravoslávnu vieru.