Kuidas lugeda surnu 40 päeva psaltrit. Psalteri lugemine lahkunule

Üksikasjalikult: kodus surnute psalmi lugemise reeglid - kõikidest avatud allikatest ja erinevatest maailma paikadest meie kallitele lugejatele mõeldud saidil.

Au teile, meie Jumal, au teile.

Taevasele kuningale, lohutajale, tõe hingele, kes on kõikjal ja täidab kõike, andja jaoks on hea ja elu aare, tulge ja elage meis ning puhastage meid kõigist saastadest ja päästke meie hinged, armsad.

Trisagion

Palve Püha Kolmainsuse poole

Issand halasta.(kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Issanda palve

Halasta meile. Issand, halasta meie peale, iga hämmeldunud vastuse eest on see Ti palve justkui patu Issandale toodud: halasta meie peale.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule: Aus sinu prohvet, Issand, võidab, taevas näitab kirikut, inglid rõõmustavad koos inimestega. Palvetades valitse Jumal meie kõhtu maailmas, laulame laule Ti: Alleluia.

Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen: Paljud minu hulgast, Jumala ema, pattudest, tulen teie juurde, puhas, nõudes päästmist: külastage mu nõrka hinge ja palvetage oma poja ja meie Jumala poole andestuse, isegi ägedate tegude eest, üks õnnistatud.

Issand halasta, 40 korda. Ja kummardage, võimsalt.

Sama palve Pühale Elu andvale Kolmainsusele: Püha Kolmainsus, Jumal ja kogu maailma kaaslane, kiirustage ja juhtige mu südant, alustage mõistusest ja lõpetage nende Jumala inspireeritud raamatute heateod, isegi Püha Vaimu Taaveti suu ma kahetsen ja nüüd tahan öelda oma sõnad, vääritu teadmatus, kukkumine, ma palvetan Ti poole ja palun teie käest abi: Issand, kontrolli oma meelt ja tugevda mu südant, mitte suusõnade pärast jahedus, aga nautige lausutud sõnade meelt ja valmistuge headeks tegudeks, minagi õpin ja ütlen: jah, mind on heade tegudega valgustatud, saan osa teie kõigi valitud inimestest riigi käeotsus. Ja nüüd, Vladyka, õnnista, jah, hingest hingates ja keelega laulan, öeldes istujale: Tule, kummardame oma tsaar -Jumalat. Tule, kummardame ja langeme Kristuse, meie kuninga, meie Jumala peale. Tule, kummardame ja langeme Kristuse enda, tsaari ja meie Jumala peale.

Oota natuke, kuni kõik tunded vaibuvad. Seejärel looge algus peagi, ilma laiskuseta, helluse ja murtud südamega. Rtsy vaikselt ja mõistlikult, tähelepanuga ja mitte vaeva nähes, samuti mõistusega, et tegusõna mõista.

Arvatakse, et iga õigeusu kristlane on kohustatud oma lahkunu eest palvetama. Selleks on olemas erinevate traditsioonide, reeglite ja terminite koodid.

Vältimaks ekslemist reeglites, konventsioonides ja stereotüüpides, mis on rohkem kui 2 tuhande aasta jooksul rikastanud seda armastustööd - palvet kallima eest.

Sisukord [Kuva]

Lahkunute õigeusu mälestus

Tänapäeval on surnute mälestamiseks tavaks lugeda Psalterit - Vana Testamendi psalmide kogumikku (neid on 150). Nad hakkavad lugema kohe esimesel päeval (või parem, kohe pärast surma fakti välja selgitamist). Võite palvetada isiklikult - see tähendab otse surnu haua juures - või tagaselja, näiteks kirikus või kodus. Tavaliselt loevad nad kuni 40 päeva, peatuvad neljakümnendal. Tulevikus sageli harjutage lugemist 40 päeva enne ja pärast surma, kokku 80 päeva. Saate lugeda nii valjusti kui ka vaikselt.

Videost saate teada, kuidas palved lahkunut aitavad.

Seda raamatut, mis on ammu läinud liturgilise kategooriasse, kuna peaaegu pooled kirikute jumalateenistuste tekstidest koosnevad kas selle tekstidest või nende jäljendamisest, on lubatud lugeda istudes. See on nn "istmikuraamat". Lugeda saab ka seistes. Aga mitte pikali. Pühad isad, kes oma suhte kaudu taevase Isaga omandasid Püha Vaimu (st kontrollisid oma sisemist seisundit Jumalaga), õpetavad, et Jumal ei kuule neid palveid, milles keha ei häiri ja süda ei kurvasta.

Üldiselt on Psalter psalmide kogumik. Psalm on omakorda poolpalvetav, poeetiline tekst, mis väljendab sõna otseses mõttes kõiki võimalikke olekuid inimesel, kes on juba alustanud suhet Taevase Isaga. On mitmeid autoreid, kelle teoseid on sellesse sajandeid trükitud. Kuid peamine sisu kuulub Vana Testamendi kuningale Taavetile, kes on meile kõige paremini tuntud lahingust Koljatiga.

Kuid Jumala enda jaoks oli see mees kallis teiste teenete poolest - tasaduse ja leebuse, andestamisvõime, mitte vaenlastele kätte maksmise pärast. Lõppude lõpuks olid need omadused, mille me Jumalalt pärime, Taaveti julmal ajal äärmiselt haruldased. Seetõttu väljendub selle pühaku meeleseisund Jumala ees abikaasana psalmides ja häälestab lugeja sobival, rahumeelsel viisil. Ja hing, täis olekuid ja meeleolusid kooskõlas Jumalaga, on Taevasele Isale väga meeldiv, Ta kuuleb seda ja vastab tema soovidele ja vajadustele. Selle kaudu on lahkunule suur kasu.

Sellest videost saate teada, kuidas lahkunu eest õigesti palvetada.

Psalter on lugemise hõlbustamiseks jagatud 20 peatükiks, millest igaüks kannab nime "kathisma", mis omakorda sisaldab 3-4 psalmi. Esimesel kolmel päeval enne surnu matmist on jumalakartlik komme lugeda surnu haua juurest kogu raamatut, üks päev igal märgitud päeval. Osaliselt püüdis N. V. Gogol sellest rääkida oma loos "Viy"... Homa Brutus täidab täpselt seda kiriku kuulekust: surnu haua juures loeb Psalter.

Psalteri lugemise skeem

Vladyka Afanasy (Sahharov) pühendas palju teoseid, et aidata uurida küsimust, kuidas on sobilik palvetada selle jumalikult inspireeritud raamatu järgi surnu haual. Ta märgib oma uurimistöös, et selleks, et kõik läheks õigesti, tõhusalt ja ilma tarbetute raskusteta, on vaja kinni pidada teatud reeglitest. Ta ütleb, et mälestuslugemise ajal ei ole vaja lugeda palveid, mis pannakse pärast iga kathismat.

Need on mõeldud lihtsaks isiklikuks reegliks (st kui inimene lihtsalt palve pärast Jumala poole lisab oma igapäevasesse palvereeglisse ühe või mitu Psalmist pärinevat kathismat). Mälestuspalve ajal kirjutab Vladyka, et pärast iga „au” (au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule) ning pärast kathisma lõppu on „sobivam” öelda spetsiaalne mälestuspalve. See algab sõnadega "Pea meeles, Issand, meie Jumal, usus ja lootuses ..."... Ja ka lugemise ajal, märgib Vladyka, kõlbab viis vibu maapinnale panna ja troparioni ennast loetakse kolm korda.

Sama iidse tava kohaselt eelneb Psalteri mälestuslugemisele kaanoni lugemine ennast tutvustavale isikule, mille lõpus algavad psalmid. Kui kogu raamat on läbi loetud, toetutakse taas matusekanonile. Kui olete lõpetanud, võite jätkata jumalikult inspireeritud raamatuga. Ja nii ringis kogu psalteri lugemise ajal puhkamiseks.

Kuidas mälestada surnuid.

Psalmide lugemise järjekord

Lahkunu kohta on kehtestatud Psalteri lugemise järjekord. See kiriklik liturgiline tekst asetatakse tavaliselt alati enne esimest psalmi. Kui seda pole, saate viidata veebiversioonile, kui see valik pole saadaval, saate jätkata järgmise skeemiga:

Me ütleme avapalve: „Pühade palvete kaudu halasta meie isa, Issand, Jeesus Kristus, meie Jumal. Aamen ".
Edasi: "Au teile, meie Jumal, au teile!"
Ja siis pöörduge Püha Vaimu kutsumise poole ühiseks palveks Jumalaga (palve pole mitte ainult palve, vaid ka suhtlus): "Taevase kuninga poole ...".
Pärast seda võite hakata kathismat lugema.
Iga "Au" ("Au Isale ...") juures loetakse mälestuspalve.
Pärast selle lõpuleviimist ja sellele järgnevate palvete lugemist lõpeb palve kõige pühama Jumalaema palvega "See on väärt ...". Sest reeglite kohaselt, kui palve alguses oli Püha Vaimu kutsumine, siis on paslik lõpetada oma osadus Taevase Isaga tänuliku pöördumise kaudu Taevase Kuninganna poole.

Psalteri palvevõimalused rahu saavutamiseks

Mõnikord on ühekordseks, kuid tugevaks, see tähendab surnu jaoks käegakatsutavaks mälestamiseks, traditsioon (ja mitte ilma põhjuseta) lugeda kogu raamatust üks kathisma, mis, nagu see sai teoks rikkaliku kirikukogemuse kaudu, sobib kõige paremini lahkunu enda tunnete ja meeleolude väljendamiseks.

Selline kathisma, ainulaadne ja erakordne, ilus mitte ainult oma sisu, vaid ka kunstilise väljenduse ja keele poolest, on 17. kathisma. Ta pole mitte ainult üks ilusamaid, vaid ka üks pikemaid kogu raamatu tekstis. Selle peatüki lugejale antakse võimalus tõeliselt, ehkki suhteliselt lühidalt, et meenutada kallist lahkunut, töötada tema heaks (tuua Jumalale mitte ainult sõna, vaid ka tegu, töö) ja palvetav inimene saab sellest oma hingele suurt kasu.

Palve surnute eest ja traditsioonide teke

Nagu üks kristlane kunagi ütles, on reegleid (loe - traditsioone) vaja neile, kes pole armastust õppinud. Märkus on vähemalt tõsi. Lõppude lõpuks, kui süda ise ei juhata inimest lahkunu nimel heale teole, on üks parimaid võimalusi jäljendada neid, kes näitasid oma armastust surnute vastu täis südamest ja said heakskiidu Jumal. Selline inimene, kellest sai, võib öelda, surnute mälestamise rajaja, oli Vana Testamendi ülem traditsioonilise heebreakeelse nimega Juudas. Lugu, mis on seotud märkimisväärse sündmusega, on jäädvustatud Vana Testamendi kehasse Makkablaste teises raamatus (vt 12, 39–46).

Nagu te teate, kui Aabraham uskus Jumalat (mis oli talle igaveseks õiguseks pandud), lubas Kõigeväeline oma järgijatele, et kui nad peavad kinni tema lepingust (sealhulgas ei kummarda kedagi peale Tema), siis võidavad juudid isegi minimaalse armeega kõik lahingud... Kuni Tema rahvas lepingust kinni pidas, võideti iga lahing vastavalt Pühakirjale. Ja siis ühel päeval sai Juuda armee purustava lüüasaamise.

Ellujäänud ja ülem ise olid segaduses, ärevil, et Jumal on mingil põhjusel Tema sõna tagasi lükanud. Kui nad vastavalt reeglitele hakkasid uurima surnute surnukehi, et saata osa oma asjadest oma peredele, avastasid sõdurid, et paljudel neist on ebajumala kummardamise tunnused. Sellest sai selgitus, miks vaenlane võitis.

Vagad juudid tänasid Jumalat, et ta ei varjanud nende eest tõde ja austanud neid oma vastusega. Just siis astusid Juudas ja ülejäänud Jumalale ustavad inimesed palvetama nende eest, kes komistasid, et Issand annaks surnutele nende patud andeks. Pärast palvet palus Juudas neid, kes jäid palvele, et nad ei lahkuks Jumalast, kes palub nende eest ja järgib auväärselt enda ja inimeste vahelist kokkulepet, et vältida selliseid kohutavaid kaotusi ja inimeste tarbetut surma tulevikus. Kõikvõimas võttis selle teo omaks ja hindas seda kõrgelt ja Juudas sai „au õigluse eest”.

Oli ka teisi näiteid Vana Testamendi inimestest, kui nad näitasid muret lahkunute pärast, tunnistades pärast keha kaotust edasise elu tingimusteta olemasolu:

Sirachi poeg Jeesus kirjutab oma tarkuseraamatus, et surnute aitamise vajadus on sama mis neil, kes on maa peal, ta õpetab tegema head neile, kes ei ela mitte ainult siin, vaid ka seal: „ andmise arm (see tähendab almused lahkunu eest, materiaalne ja sõnaline - palve) kõigi ees, kes elavad, las olla, aga ka surnud inimese üle ei keela armu ”(7, 36);
Sama autor kirjutab selles raamatus: „surnu rahustusega rahustage tema mälestust, hinge lõpus saate tema pärast lohutust” (38, 23);
Surev Tobit annab oma pojale Tobiasele käsu: „Jagage oma leivad hauale”;
Püha prohvet Jeremija ptk. Tema raamatus 16 kutsutakse neid, keda ei mäletata ega anta almust, hukka ja Jumala nimel tagasi lükatud.

Palve surnu eest 40 päeva

Paljud inimesed, kes veel ei usu, kuid otsivad tõde, tõrjuvad mõned konkreetsed arvud ja väited. Lõppude lõpuks pole kusagil kindlaid kuupäevi, dokumentaalsed tõendid selle kohta, et täpselt pärast sellist ja sellist arvu kordi, kui teete teatud toiminguid, on inimese hingega kõik korras.

Video räägib lahkunu meenutamisest.

Selliste inimeste skeptilisus on õigustatud ja arusaadav. Selliseid dokumente pole tegelikult olemas. Teel olev inimene peab aga aru saama ühest asjast: ainus viis Jumalaga suhelda, nagu Ta ise ütles, on usk. Võib tuua lihtsa, kuigi kaugeltki täiusliku analoogia: näiteks magnetiga suhtlemiseks on vaja metalli. See tingimus. Igaüks, kes soovib hakata magnetiga suhtlema ja selle omadusi puudutama, võib pikka aega väljendada oma rahulolematust ja lahkarvamusi, kuid siiski, kui ta ei tee seda, mida nõutakse, jääb magnet vaikseks.

Et avastada suhtlemist Jumalaga, nagu seda tegid lugematud inimesed, ja lähenedes Jumalale, kes sai osa tema omadustest (võita loodust, armastust jumaliku armastusega, ravida, ajada kurjad vaimud välja, näha tulevikku ja näha asjade tegelikku seisu) usku vaja. Paljud näited Uuest Testamendist, kus Jeesus teeb imesid, näitavad, et esimene asi, mida Tema kui Jumal ja Jumala Poeg inimeses otsib, on võime uskuda Teda ja Tema kõikvõimsust.

Võite alustada sellest, et võtate ususse mõne kirikukogemuse ja juba Jumala poole pöördunud inimeste kogemuse, pisut müstiliseks kogemuseks. Me teame umbes 40 päeva tänu õnnistatud Theodorale - pühale naisele, kes sai pärast paradiisi jõudmist postuumselt võimaluse teatada, mida ta kohtas teel maalt Jumala kuningriiki. Just tema nimetas selle näitaja - 40 maapäeva. Nii palju aega kulus meiega, kui ta selle vastutusrikka tee ületas.

Tänu püha Theodora kogemusele teame täpselt perioodi, mis on kõige olulisem selle jaoks, kes kutsuti maalt teise eksistentsi. Me teame et meie pidev vaimne kohalolek palve kaudu kutsutute eest, eriti vajalik esimese 40 päeva jooksul pärast inimese füüsilist surma.

Miks loetakse just Psalterit?

Järgmised argumendid on soovituslikud:

Psalter on üks tõhusamaid viise surnu abistamiseks. Nagu teate, segavad deemonid, kurjad vaimud, kes teesklevad, et nad käsutavad hingesid Jumalaga võrdsetel alustel, vaba „lendu” oma taevasele kodumaale.
Psalmikogumik väljendab inimhinge kõrgeimaid omadusi, mis on Jumala poolt pühitsetud, ühendatud Tema Vaimuga ja omab seetõttu erilist mõju.
Enne Uue Testamendi tulekut oli just Psalter see raamat, mis võimaldas kurjade vaimude vallutatud inimest "sõimata" ja vabastada.
Psalter võimaldab teil kaitsta Jumala juurde tõusvat hinge kurjade vaimude eest, kes seda traumeerivad, ja toetada palvetavat inimest vaimselt ning aidata tal väljendada kõiki tundeid, sest see suurepärane raamat kajastab peaaegu kõiki olukordi, millesse kristlane oma elu jooksul satub. Maal.

Psalmide mõistmine

Esimene lähenemine. Keegi soovitab surnute ja elavate kohta psalmi lugeda, olenemata sellest, kas saate aru, mida loete või mitte. Peamine kaalutlus: inimene ei mõista, kuid kurjad vaimud saavad kõigest aru ja taanduvad hirmust, sest Jumal ise on siin tööl. Mõne aja pärast hakkab tavaline palve omakorda lõpuks aru saama, sest Issand hakkab inimesele tähendust avaldama. See toimub aga järk -järgult.
Teine lähenemine. Teised soovitavad tungivalt kasutada tõlkeid vene keelde, kirjutada arusaamatuid sõnu, väljendeid, termineid ja kasutada nende tõlkimiseks vene keelde kirikuslaavi sõnaraamatut. Soovitatav on lugeda ajaloolist teavet mis tahes psalmi loomise kohta ja rakendada pühade isade ja teoloogide selgitusi.

Sarnaseid selgitusi leiate kirikupoest ja kasulikest kristlikest veebisaitidest. Ja ka selleks, et mõista iga psalmi tähendust, tuleks uurida Pühakirja. Näiteks selgitab 2 kuningat, kuidas mõista psalmi 50. See selgitab, mida autor, kuningas Taavet, koges, selle kõigepealt kirjutas.

Iga psalteri lugeja(kogenud või kogenematu), on korralikum seista nagu palvetav inimene (surnu kirstu jalamil), kui mingi äärmus ei sunni teda maha istuma. Hooletus selles küsimuses, nagu ka teiste jumalakartlike kommete järgimine, on solvav nii Püha Kiriku õnnistatud püha riituse kui ka Jumala sõna pärast, mida lohakusega loetakse justkui vastuollu kavatsusega ja palvetava kristlase tunne.

Video

Sellest videost saate teada, kuidas õigesti surnu psalmi lugeda.

Psalter on kõigi Pühakirja raamatute seas erilisel kohal. See raamat loodi ammu enne Jeesuse maist kehastumist ja kuulub Vana Testamendi raamatutesse. Kõigist Vana Testamendi osadest on kristliku kiriku kummardamise hartasse lisatud ainult kogu Psalter.

Sellel raamatul on eriline väärtus. See seisneb kõigevägevama poole püüdleva hinge kuvandis. Raamat annab näite vaimsest vastupanust maa kiusatustele ja kurbustele. Püha Athanasius Suure sõnul sisaldab see raamat kogu inimelu, kõiki hinge mõtteid ja liigutusi. Sisuliselt pole ühtegi inimlikku omadust, mis selles teoses ei kajastuks. Iga sõna ja iga täht Psalmid on täis Püha Vaimu armu.

Püha raamatu ajalugu

Seda püha tööd armastasid ja austasid juba esimesed kristlased. Nad jätsid meelde kõik selle raamatu psalmid.

Issanda kristlikus teenistuses hõivas see raamat juba apostlite päevil ühe juhtiva koha. Paljusid sajandeid esitati neid pühasid psalme kõigis õigeusu kloostrites, nii mees- kui naissoost. Lugemine oli kohustuslik riitus ja kloostritesse lubati ainult neid, kes psalme peast teadsid.

Usklike kristlaste seas peeti suurimaks heategevuseks psalteri lugemise tellimist. Selline arm aitas tingimata kaasa maa peal füüsilise tervise saavutamisele ja aitas kaasa inimhinge päästmisele taevas. ... See auaste oli hea otsene tugi igale kloostrile..

Kellele on kasulik psalterit lugeda

Lugemise arm Pühakiri ei alandu mitte ainult sellele, kellele see telliti, vaid ka teistele inimestele:

Selle lugeja tellijale, sest ta tegi head ja halastavat tegu.
Pühast kloostrist, kuna see on tema peamine tugi.
Kõigile munkadele, kes sellest riitusest osa võtsid.
Psalteri lugemist tellinud inimese eeskuju võib inspireerida ümbritsevaid ja tugevdada inimese enda usku.

Saate tellida lugemist mitte ainult teisele inimesele, vaid ka endale. Seda tehakse siis, kui vajate Taevase Isa tuge. Lisaks saate mõnel juhul seda raamatut iseseisvalt lugeda. Psalterit on lubatud lugeda vene keeles või kirikuslaavi keeles.

Lugemise erireeglid

Selle püha raamatu lugemine on suurepärane traditsioon ja põhineb tervetel reeglitel. Nende järgimine on rangelt kohustuslik. Kaasaegne õigeusu kiriku harta näeb ette raamatu jaotamise 20 osaks. Iga sektsiooni nimetatakse kathismaks. Kirikutes on tavaks lugeda iga päev jumalateenistuse ajal hommikuti ja õhtuti psalme. Nädal aega tuleb psalmide raamatut lugeda algusest lõpuni. Seda loetakse kaks korda suure paastu nädalal. Reeglisse kuulub ka psalmide lugemine mis on ette nähtud ilmikutele.

Kaasaegses õigeusus on kombeks lugeda kokkuleppel:

Kodus püha raamatu lugemine

Kui otsustate hakata lugema kodus, ärge kartke viga teha ja midagi valesti lugeda. Kui sukeldute sellesse protsessi siiralt, palve ja meeleparandusega, aitab see parandada kõik ebatäpsused. On mitmeid juhiseid kuidas lugeda psalterit algajale:

Neid lihtsaid reegleid teades saab iga usklik tuua head nii endale kui ka oma lähedastele. Lõppude lõpuks inimese tahe ja vaim tugevdatakse samal ajal ja hing tormab igavese poole.

Rikete eemaldamine psalmidega

Sageli juhtub, et väliselt on inimene täiesti terve ja heal järjel, kuid miski ei luba tal elada ja võtab ta vaimse tasakaalu. Olles veendunud, et muud praktilised meetodid teda ei aita, pöördub inimene abi saamiseks templi poole, soovides vabaneda teda vallanud kurjast vaimust.

Psalteri lugemine on parim viis kahjustuste kõrvaldamiseks. Peamine eesmärk on deemonite väljasaatmine ning sisemise rahu ja vaikuse tagastamine inimesele.

Unetu Psalteri abil saate vabaneda igasugusest korruptsioonist. Paljud inimesed ei usalda selliseid küsimusi täiesti põhjendamatult. Kuid meie mõtted kipuvad realiseeruma. Olles kord patustele mõtetele alistunud, lubab inimene kurjal oma hinge oma valdusesse võtta. Sellise vaenlasega üksi toime tulla on peaaegu võimatu.

Sellistel juhtudel pole palvete ja psalmide lugemine mitte ainult kasulik, vaid ka eluliselt tähtis. Ainult nii saab aidata riknemise all kannatavat inimest.

Magamata tervisepsalter

Iga inimese jaoks on kõige olulisem tema elu ja tervis. Ilma selleta kaotab kõik muu oma tähenduse. Nendel juhtudel, kui teie või teie lähedased jäid raskesse haigusesse või muudesse igapäevastesse probleemidesse lõksu, on väga kasulik öelda psalmid "Tervisest". Selliseid näiteid saab tellida kloostrites. Vastuseks teie soovile palvetavad mungad väsimatult mitu päeva, et Issand annaks teile või teie lähedasele tervise ja aitaks toime tulla kurbuse ja meeleheitega.

Selliseid palveid saab lugeda mitte ainult kirikus või kloostris, vaid ka kodus. Igaüks võib pöörduda Taevase Isa poole siira ja tulihingelise palvega ning loota, et teda kuulatakse ja võetakse vastu. Selline pöördumine nõuab aga inimeselt tugevat, siirast usku ja alandlikkust.

Rasketel aegadel loodab enamik inimesi palavalt Jumala abile, sest nad mõistavad, et ilma selle abita ei saa nad hakkama maiste õnnetustega. Meie jaoks on pöördumine taeva poole „viimane abinõu“, kus meid kindlasti kuulda võetakse ning abi ja tuge saame.

Surnute kohta lugemine

Õigeusu traditsioonis on kombeks: inimesed pöörduvad vaimulike või eriväljaõppe saanud inimeste poole palvega lahkunu üle psalmi lugeda. Samal ajal annavad need, kes paluvad, almust lahkunu hinge puhkamiseks.

Neile, kes mäletavad, ei ole pühakirja tähenduse mõistmine sugugi väike. Ja lahkunu jaoks on selline lugemine tõendiks, et neid armastatakse ja mäletatakse. Elavad saavad oma lahkunud lähedaste mälestuseks tööd teha, selleks kasutavad nad psalteri lugemist. Preester, isa Aleksander Kalinini sõnul võtab Issand selle lugemisvõime ohvriks mitte ainult lahkunute, vaid ka mälestusmärkide eest.

Õigeusu traditsioonis loetakse need palved enne matmist üle surnu kehale. Pärast matmist loetakse üks kathisma. Soovitame teil lugeda, kuidas kodus surnute psaltrit lugeda:

Seega saavad need, kes palvetavad surnu eest, aidata tema hingel vabaneda maistest pattudest ja saavutada rahu taevas.

Teine kiriklik mälestusrituaal on Sorokoust. Neid palveid tellitakse kirikutes või kloostrites sageli surnu mälestuspäeval. Sel juhul mälestavad mungad ja preestrid 40 päeva järjest palvetes surnu nime.

Pärast selliseid palveid antakse inimesele kõik patud andeks ja ta võib leida armu. Saate tellida lahkunu eest palve korraga mitmetes templites.

Laululaulul pole vähe tähtsust mitte ainult surnu, vaid ka nende jaoks, kes on kaotanud oma lähedased. Lõppude lõpuks ei saa me siin maa peal enam lahkunuid aidata. Meil jääb üle vaid palves Issanda poole pöörduda, et hing leiaks taevas rahu ja õndsuse.

Pöördumine Jumalaema poole

Seda palve lugemist saab läbi viia tervise kohta nii enda kui ka oma lähedaste ja sõprade jaoks. Samal ajal pöörduvad nad tervisetaotlusega kõige puhtama Jumalaema poole, kuna ta on kõigist pühakutest Issandale kõige lähemal.

Valaam Psalter

See on üks kiriku palve lugemise väga huvitav sort. Samal ajal esitavad kathismasid Valaami kloostri vendade koor, kes on saavutanud hea kuulsuse oma vagaduse ja Jumala tahtega tehtud imede rohkuse tõttu. Selle kloostri munkade seas on ainult mehed. Nende palved on armulised ja järeleandmatud, nende laulud on väga ilusad ja eufoonilised.

Valaami psalter on õigeusu kiriku koorilaulukunsti tõeline teos.

Väsimatu Psalter on tohutu tähtsusega kõigile, kes on Issanda oma südamesse vastu võtnud ja Teda usaldanud. See nähtamatu käsi viib usklikud läbi elu, ei lase neil langeda ja eksida, andes inimhingele suure usuime.

Psalteri lugemine surnutele pärineb kõige kaugemast antiikajast. See on palve Issandale surnute eest, see toob neile suurt lohutust nii iseenesest kui Jumala sõna lugemine kui ka tunnistus nende elavate vendade armastusest nende vastu. See toob neile ka suurt kasu, sest Issand võtab selle vastu kui meeldivat soodsat ohverdust mälestatavate pattude puhastamiseks - nii nagu ta võtab üldiselt vastu iga palve, iga heateo.

Psalteri lugemine algab "Hinge väljamineku järgimise" lõpus. Psalme tuleks lugeda kiindumuse ja südame kahetsusega, kiirustamata, süvenedes tähelepanelikult loetavasse. Psalteri lugemine on kõige kasulikum neile, kes neid mäletavad: see annab tunnistust suurest armastusest ja innukusest nende vastu, keda mäletavad nende elavad vennad, kes ise soovivad oma mälestuseks tööd teha ega asenda end töös koos teistega. Issand võtab lugemise saavutuse vastu mitte ainult ohvrina neile, keda mäletatakse, vaid ka ohvriks neile, kes seda toovad, lugemise koostajatele. Psalteri saab lugeda iga jumalakartlik usklik, kellel on veatu lugemise oskus.

Psalteri lugeja positsioon on palvetaja positsioon. Seetõttu on psalteri lugejal sobivam seista palvetava inimesena (surnu jalge ees), kui mingi äärmus ei sunni teda maha istuma. Hooletus selles küsimuses, nagu ka teiste jumalakartlike kommete järgimine, on solvav nii Püha Kiriku õnnistatud püha riituse kui ka Jumala sõna pärast, mida hooletuse tõttu loetakse justkui vastuollu kavatsuse ja tundega. palvetavast kristlasest.

Jumala sõna üle surnu keha lugedes peaksid lahkunu sugulased ja sõbrad kohal olema. Kui pereliikmetel ja sugulastel on võimatu ja mitte alati mugav pidevalt osaleda Psalmi palves ja lugemises, siis peavad nad vähemalt aeg -ajalt liitma oma palve lugeja palvega; eriti sobilik on seda teha, lugedes psalmide vahelt surnute eest palvet.

Apostellikus dekreedis on käsk kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval sooritada psalmi, lugeda ja palvetada surnute eest. Kuid enamasti sai tavaks lugeda surnute psalme kolm päeva või kõik nelikümmend päeva. Psalteri kolmepäevane lugemine koos palvetega, mis moodustavad erilise matmisrituaali, langeb enamasti kokku ajaga, mille jooksul surnu surnukeha majja jääb.

Psalter koosneb 20 osast - kathisma, millest igaüks on jagatud kolmeks "hiilguseks". Enne esimese kathisma lugemist öeldakse esmased palved, mis pannakse enne psalmi lugemise algust. Psalteri lugemise lõpus loetakse palved ette pärast mitme kathisma või kogu psalmi lugemist. Iga kathisma lugemine algab palvega:

Tule, kummardame oma tsaari Jumalat.

Tule, kummardame ja langeme Kristuse, meie kuninga, meie Jumala peale.

Tule, kummardame ja langeme Kristuse enda, tsaari ja meie Jumala peale.

Iga "Au" kathismat lugedes öeldakse:

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Alleluia, alleluja, alleluja, au teile, Jumal! (kolm korda)

Pidage meeles, Issand, meie Jumal, igaveste lahkunute elu usus ja lootuses (kuni 40. päevani pärast surma kuupäeva - "äsja taastatud") su sulane , meie vend ja nagu head ja humanitaarsed, andestage patud ja tarbige ülekohut, nõrgendage, andestage ja andestage kogu tema vabadus patud ja tahtmatud, päästa ta igavesed piinad ja põrgutuli ning andke talle osadust ja naudingut oma igavesest hüvest, mille on valmistanud armastav Sina: kui teete pattu, kuid ei lahku sinust ning see on vaieldamatu Isas ja Pojas ja Pühas Vaimus, olete ülistatud kolmainsuses, usus, ja Üks kolmainsuses ja kolmainsus ühtsuses, õigeusklikud isegi viimase ülestunnistuse ohateni.
Ikka halastav selle vastu ärka üles ja usu, isegi Sinusse, süüdistustegude asemel, ja koos sinu pühakutega, nagu külluses, puhka: pole inimest, kes jääks elama ega patustaks. Aga sina oled üks peale kõigi pattude ja oma õigsuse, tõde igavesti ja sina oled ainus halastuse ja helduse ning inimkonna armastuse Jumal, ja me anname sulle au Isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nüüd ja praegu igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Seejärel jätkatakse kathisma psalmide lugemist. Kathisma lõpus on kirjas:

Trisagion

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Seda loetakse kolm korda, ristimärk ja vöökoht vööris.)

Palve Püha Kolmainsuse poole

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Õpetaja, andesta meie süü; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Issand halasta. (kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nii praegu kui ka igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Issanda palve

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu su nimi, sinu kuningriik tulgu, sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Anna meile täna meie igapäevane leib; ja andesta meile meie võlad, sest me jätame ka oma võlglased; ja ära juhi meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Surnud tropari

Lahkunud õigete vaimude hulgast puhkab su sulase, Päästja hing, säilitades selle õndsas elus isegi koos sinuga, Inimest armastav

Issand, puhka oma puhkusel: puhka oma sulase hing, kus kõik su pühapaigad puhkavad, sest ainult sina oled humanitaar

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Sina oled Jumal, kes laskus põrgusse ja lahendas aheldatud ahelad; puhka oma sulase hing ise.

Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Üks puhas ja laitmatu neitsi, kes sünnitas Jumala ilma seemneteta, palvetab, et tema hing päästetaks.

(Seejärel loetakse palve, mis pannakse kathisma lõppu.):

Vastavalt 1. kathismale

Kõigeväeline Issand, mõistmatu, valguse ja suure jõu algus, nagu Hüpostaatiline Sõna, Isa ja Sinu ühe võimsa Vaimu kiirgaja: halastav halastuse ja väljendamatu headuse pärast, ei põlga inimloomust, sisu minu patt, aga sinu pühade õpetuste, seaduse ja säravate prohvetite jumalike tuledega. Aga meie, sinu armu ainusündinud Poeg, kes särab lihas ja sinu valgustatuse valguseks meile: lase oma kõrvadel kuulake meie palve häält ja andke meile, Jumal, valvas ja kaines südames, et me kogu selle elu elaksime, oodates oma Poja ja meie, meie kõigi kohtuniku, Jumala tulekut. ja magamine, kuid ärkvel ja meeliülendav teie käskude täitmisel neile, kes on riietatud, ja Tema rõõmust saame me koos eksisteerida, kus nad laulavad lakkamatut häält ja nende nägematu magusus, kes näevad teie nägu, väljendamatu lahkus. Sest Jumal on hea ja armastab inimkonda ning me ülistame Sind, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

2. kathisma järgi

Kõikvõimas Õpetaja, meie Issanda Jeesuse Kristuse isa, sinu ainusündinud Poeg, anna mulle halastamatu keha, puhas süda, rõõmsameelne meel, unustamatu meel, pealetung Pühasse Vaimusse, et saada ja rahuldada tõde sinu Kristuses : Temaga koos on au teile, au ja kummardamine, Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

3. kathisma järgi

Kõikvõimas Issand, ürgisa Sõna, enesetäiuslik Jumal Jeesus Kristus, halastus sinu rakendamata halastuse pärast, ära enam lahku oma teenijatest, vaid jää alati neisse puhkama, ära jäta mind, su sulane, ülipüha Kuningas, aga anna mulle rõõmu ja valgustust vääritutele mõtetele oma evangeeliumi tundmise valguses, kohusta mu hinge oma risti armastusega, kaunista mu keha oma kiuslikkusega, hoia mu mõtted ja nina kallaletungi eest ja ära hävita mind mu süütegudega, hea Issand, vaid kiusa mind, Jumal, ja valgusta mu südant, proovi mind ja vii mu teed, ja vaata, kas ülekohtu tee on minus ja pööra mind sellest eemale ja juhata mind igavesele teele. Sina oled Tee ja Tõde ja Kõht ning me ülistame Sind koos Sinu Algava Isa ja Kõige Püha ja Hea ja Elu andva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

4. kathisma järgi

Sulle, Issand, ainukesele heale ja mälupahelisele, tunnistan oma patud üles, Sinu poole ma hüüan, vääritu: need, kes on pattu teinud, Issand, kes on pattu teinud, olen väärt vaatama kõrgust taevas minu süütegude hulgast. Kuid, mu Issand, Issand, anna mulle õrnuse pisaraid, üks parem ja halastav, justkui nende abil ma palun sind puhastada end enne patu lõppu: imaami koht on kohutavalt ja hirmutav, kehad on lahutatud ja paljud tumedad ja ebainimlikud deemonid raputavad mu maha ja aitavad ega vabasta kedagi, kes aitaks. Sellega langen ma sinu headusele, ära reeda mind neile, kes solvavad, las nad kiitlevad minuga, Issand, alanda ja taastule: sa sattusid meie kätte ja sa andsid meile alla. Ära unusta oma kaastunnet, Issand, ära tasu mu süüteo järgi ja ära pööra oma nägu minust eemale, vaid sina, Issand, karista mind nii halastuse kui kaastundega. Las mu vaenlane ei rõõmusta minu üle, vaid kustutab oma etteheite minu vastu ja tühistab kõik tema teod ning annab mulle laitmatu tee teie juurde, Issand: olles aeglane ja patune, ei pöördunud teise arsti poole ega avanud mu käsi võõrale jumalale., ära lükka mu palvet tagasi, vaid kuula mind oma headusega ja tugevda mu südant oma hirmuga, ja su armu olgu minul, Issand, nagu tuli põletab minus rüvedaid mõtteid. Sina, Issand, valgus, rohkem kui ükski valgus; rõõm, rohkem kui ükski rõõm; puhkama, rohkem kui ükski puhkus; tõeline elu ja lunastus, mis kestab igavesti ja igavesti, aamen.

Vastavalt 5. kathismale

Õige ja kiidetav Jumal, suur ja vägev Jumal, igavene Jumal, kuula sel tunnil patuse mehe palvet: kuula mind, lubades kuulda neid, kes hüüavad tõde, ja ei vihka mind, kellel on rüve suu ja sisu patus, lootust kõikidest maailma otstest ja ekslemist kaugel. Võtke oma relv ja kilp ning tõuske mind aitama: valage välja oma mõõk ja tehke vastupanu neile, kes mind taga kiusavad. Keelake minu hullumeelselt näolt ebapuhas vaim ja laske minu mõtetest eemaldada vihkamise ja õeluse vaim, kadeduse ja meelituste vaim, hirmu ja meeleheite vaim, uhkuse vaim ja kõik muu õelus; ja olgu iga minu liha süütamine ja liigutamine kuradi tegudest, mis koosneb kõikidest teie pühakutest, teie auväärsest ja kuulsusrikast nimest, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen .

6. kathisma järgi

Täname Sind, Issand, meie Jumal, kõigi Sinu heade tegude eest, isegi esimesest ajast kuni tänapäevani meis, vääritud, kes olid oma ja mitte kunagi, ilmsete ja ilmutamata, kes olid ka töö ja sõna: nii see, kes meid armastas, kui ka teie ainusündinud poeg, palun andke meile oma luba. Tee meid vääriliseks, et olla Sinu armastus. Andke oma sõnaga tarkust ja hingake oma hirmust jõudu ning kui olete pattu teinud või mitte, siis andestage, ärge süüdistage ja hoidke meie hinge pühana ning esitage see oma troonile, mul on puhas südametunnistus ja lõpp on väärt teie armastust inimkonna vastu. Ja pidage meeles, Issand, kõik, kes hüüavad teie nime tões: pidage meeles kõiki häid või vastupanijaid, kes meid tahavad: sest kõik inimesed oleme meie ja asjata on iga mees. Sellegipoolest palume Sind, Issand: anna meile oma headus, suur halastus.

Seitsmenda kathisma järgi

Issand, mu Jumal, kui oled hea ja armastav inimkonna vastu, oled sa teinud minuga palju halastusi, sa pole kunagi unistanud seda näha ja mida ma tasun su headusele, mu Issand, Issand? Ma tänan teie paljulaulud nime, ma tänan teie ületamatut heatahtlikkust minu suhtes, ma tänan teie ebaefektiivset kannatlikkust. Ja nüüdsest alates palvetage ja aidake mind ning katke mind, õpetaja, igaühelt, kellel pole teie ees teist pattu teha: kaalute minu olemust, mis on teile mugav, kaalute mu hullust, kaalute seda, mis mul on tehtud, isegi teadmistes ja mitte teadmistes, isegi vabatahtlikult ja tahtmatult, isegi öösel ja päevadel ning meeles ja mõtetes, nagu oleks Jumal hea ja humanitaarne, puhasta oma halastuse kaste Hea Issand, ja päästa meid nime nimel oma püha pärast, kaaluge meid saatusega. Sina oled valgus ja tõde ja kõht ning me ülistame sind, isa ja poega ja püha vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

8. kathisma järgi

Issand, helde ja halastav, kaua kannatav ja halastav, sisesta palve ja vaata mu palve häält: loo koos minuga hea märk, juhenda mind oma teel, siil oma tões, rõõmusta mu südant, siilis karda oma Püha nime ja tee imesid. Sa oled ainus Jumal ja oled nagu Sina Bozehis, Issand, tugev halastuses ja hea tugevus, siilis, et aidata ja lohutada ning päästa kõik, kes loodavad sinu nimele, Isale ja Pojale ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

9. kathisma järgi

Issand, meie Jumal, kes on üks mu neetud vaevustest ja teadaolevalt külvavast tervendamisest, tervenda seda, nagu sina, oma halastuse ja kaastunde pärast, sinu halastuse ja kaastunde pärast, ma ei saa plaastrit kanda sellele minu tegudest, alla õli, alla kohustuse, aga sina, kes tulid, ei kutsu meeleparanduseks mitte õiget, vaid patust, halasta, ole varjupaik, anna andeks, rebi lahti paljude minu ja mu õpilase tegude käekiri ja juhendage mind oma õigel teel, jah, kõndige oma tões, ma võin vältida kurja nooli ja ilmun ilma hukkamõistuta teie kohutava trooni ette, kes ülistab ja laulab igavesti teie kõige pühamat nime, aamen.

10. kathisma järgi

Issand, meie Jumal, halastuses, rikkad ja helded, arusaamatud, olemuselt üksi, patuta ja meie pärast, välja arvatud patt, olles mees, kuule seda minu valulikku palvet sel tunnil, kuna olen vaene ja armetu headest tegudest ja mu süda on kortsus mu sees. Sa kaalud, Kõigekõrgem kuningas, taeva ja maa isand, nagu oleks kogu mu noorus patus ja minu lihahimude jälgedes kõndinud, kõik naer oleks deemon, kogu kurat järgnes, ma võtan välja maiustuste aeg, veereta ringi, hämardunud mõtetest alates lapsepõlvest, isegi siiani pole kunagi rõõmu oma püha tahte täitmisest, kuid kõik kirgud, mis on minusse imbunud, köitis mind naer ja deemoni etteheide, ära mõtle oma mõtetes, nagu siili talumatu viha Sinu noomituse patuste vastu ja valetav tulepõrgu. Justkui läheksin siit meeleheitesse ja poleks kunagi olnud pöördumises, tühi ja alasti teie sõprusest. Cue ei teinud mingit pattu? Mida deemonlik äri ei tee? Millist külma- ja hoorustegu ei tehta üleoleku ja hoolsusega? Pidage meeles lihaliku rüvetamise meelt, keha koos naeruväärsete lubjastumistega, vaimu koos rüvetatuga, iga mu neetud liha hüüdmist, et teenida ja töötada koos armastatu patuga. Ja kes veel ei nuta minu pärast, neetud? Kes ei kurvastaks minu pärast, hukka mõistetud? Az Bo on üks, Õpetaja, Sinu viha vihale, mina olen Sinu viha minu peale süüdatud, ma olen Sinu ees teinud ühe kurja, ülendatud ja võitnud kõik patused juba ammusest ajast, võrreldamatult patused ja andestamatud. Kuid isegi kõige halastavama, heatahtlikuma sina ees oled sa armastav inimene ja ootad inimlikku pöördumist, vaata, ja ma heidan end sinu kohutava ja talumatu kohtu ette ning kui ma puudutan su kõige puhtamaid jalgu, hingesügavustest hüüdke Ty poole: puhastage, Issand, andestage mu, halastav halastav, kummardades mu hämmelduse ees, võtke vastu minu palve ja ärge sulgege mu pisaraid, võtke mind meeleparanduseks ja muutke pettunud, muutudes embuseks ja paludes andestust. Sa ei lasknud meeleparandust õigete eest, sa ei andestanud neile, kes ei teinud pattu, vaid panid neisse pattu kahetsema, oma patus, oma ahastuses, alasti ja alasti oma seismise ees, südame isand, tunnistan oma patud üles: ma ei näe ja ei näe taevast kõrgust, laimame oma pattude tõsidusest. Valgustage mu südame silmi ja andke mulle hellust meeleparanduseks ja südame kahetsust parandamiseks, kuid hea lootuse ja tõelise kindlusega lähen ma sinna maailma, ülistades ja õnnistades võtan välja teie kogu püha nime, isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

Vastavalt 11. kathismale

Sära meie südames, Issand, sinu inimkond, kadumatu valgus ja ava oma mõistus oma evangeeliumi jutluste mõistmisel, pane meisse hirm ja sinu õnnistatud käskudesse, olgu kõik lihalikud himud paremad, me läbime vaimse elu, kõik , isegi sinu meelepäraseks ja filosofeerimiseks ja näitlemiseks. Sina oled meie hinge ja ihu valgustatus, Kristus Jumal, ja me ülistame Sind koos Sinu Originless Isa ja Kõikpüha ja Hea ja Sinu Eluandva Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

12. kathisma järgi

Issand, mu Jumal, üks hea ja inimest armastav, üks halastav ja tasane, üks tõeline ja õige, üks helde ja halastav meie Jumal: tulgu sinu vägi minu peale, sinu patune ja kõlvatu sulane, ja tugevda mu templit evangeeliumiga Teie Jumalikud õpetused, Õpetaja ja Inimest armastav, Armastav, Armastav, heatahtlik, valgustavad Mu tahet ja mu ema. Puhasta mind igasugusest pahatahtlikkusest ja patust: hoia mind hoolimatult ja laitmatult igast kuradi inspiratsioonist ja teost ning anna mulle oma headuse, mõistmise, filosoofia ja soovi järgi elada, karda oma hirmu, tee siil viimane, mis mulle Sulle meeldiv on, kuni hingeldan, otsekui sinu halastamatu halastusega, jälgides mu ihu ja hinge, meelt ja mõtteid, ei kiusata igat templit, mis võrgule vastu peab. Mu Issand, Issand, kata mind oma heatahtlikkusega ja ära jäta mind, patust, ebapuhast ja oma sulast vääritut: nagu sina oled mu kaitsja, Issand, ja sinu eest võtan ma oma laulu välja ja meie saada au Sulle, Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

13. kathisma järgi

Püha Issand, kes on kõrgeimas elus ja vaata oma kõike nägeva pilguga kogu loodule. Ma kummardan Sulle oma hinge ja ihuga ning palvetame Sinu poole, Püha Püha: siruta oma käsi nähtamatuks oma pühast eluruumist ja õnnista meid kõiki; ja isegi kui me oleme tahtlikult ja tahtmatult sinu vastu pattu teinud, nagu Jumal on hea ja humanitaarne, andesta meile, anna meile rahulik ja hea oma. Sinu, ole halastav ja päästa, meie Jumal, ja sulle anname au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

14. kathisma järgi

Täname Sind, Issand, meie päästmise Jumal, justkui oleksid sa teinud kõik meie elu õnnistuseks, justkui paneksid meid puhkama möödunud ööl ja tõstsid meid oma voodist üles ja seaksid meid kummardama oma ausat ja hiilgavat nime. Sellegipoolest palume Sind, Issand: anna meile armu ja jõudu, et saaksime targalt Sinu vääriliseks ja palvetame lakkamatult; ja ma toon välja sinu juurde, et näha sind, meie hinge päästja ja heategija. hirm ja värisemine mu päästmine on tõhus. Kuulake ubo ja halastage, õnneks meie: purustage nähtamatud sõdalased ja vaenlased meie jalge alla: võtke vastu isegi tänu meie tänulikkuse jõule: andke meile armu ja jõudu oma huulte avamisel ning õpetage meid oma õigeksmõistmisel. Justkui palvetame, nagu on kohane, me ei usu, kui mitte sina, Issand, juhendad meid oma Püha Vaimu kaudu. Isegi kui olete pattu teinud kuni praeguseni, kas sõna, teo või mõttega, tahtlikult või tahtmatult nõrgendage, lahkuge, andestage. Kui seadusetus on nazrishi, Issand, Issand, kes siis seisab? Kui teil on puhastus, on teil vabastus. Sa oled üks Püha, Võimas Abimees ja meie elu kaitsja ning me õnnistame Sind igavesti, aamen.

15. kathisma järgi

Issand Jeesus Kristus, sina oled mu abiline, ma olen sinu kätes, aita mind, ära jäta mind sinu vastu pattu tegema, nagu ma olen eksinud, ära jäta mind järgima oma liha tahet, ära põlga mind, o Issand, kui ma olen nõrk. Sa kaalud seda, mis on mulle kasulik, ära jäta mind, et hukata mu patud, ära jäta mind, Issand, ära jäta mind, nagu ma olen tulnud sinu juurde, õpeta mind tegema sinu tahet, nagu sina oled mu Jumal. Tervendage mu hinge, nagu need, kes Ti -ga pattu tegid, päästke mind oma halastuse pärast, sest kõigi nende külmetus, kes on külmas, on teie ees ja minu jaoks pole muud varjupaika, ainult teie, Issand. Olgu neil häbi kõigi nende vastu, kes tõusevad minu vastu ja otsivad mu hinge, tarbivad selle ära, sest sina oled üks tugev, Issand, kõiges ja su au on igavesti ja igavesti, aamen.

16. kathisma järgi

Püha Issand, elad Kõrgemas ja vaata oma kõike nähes kogu loodule, Me kummardame Sinu ees oma hinge ja ihu ning palume Sind, Püha Püha: siruta oma käsi nähtamatuks oma pühast eluruumist, ja õnnista meid kõiki ning andesta meile iga patt, vabatahtlik ja tahtmatu, sõna või teoga. Andke meile, Issand, hellust, andke hingest vaimseid pisaraid, paljude meie pattude puhastamiseks, andke oma suur halastus oma maailmale ja meie vääritutele sulastele. Nii õnnistatud ja ülistatud on teie nimi, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

17. kathisma järgi

Issand, kõikvõimas ja kõigi looja, Isa on halastav ja Jumal halastab, loonud maa pealt inimese, näidates teda sinu näo järgi ja sarnasuse järgi, ja selle kaudu austatakse sinu hiilgavat nime maa peal ja kõrvaldatakse üleastumisest oma käskudest, pakista parimat. Teda oma Kristuses ja ülendatud taevasse: ma tänan sind, sest sa oled oma suuruse minu peal mitmekordistanud ja mu vaenlane ei reeda mind lõpuks. otsides põrgu kuristikku, jätsite mind allapoole oma kurjusega. Nüüd, Issand, kõige halastavam ja armastavam, Issand, isegi mitte patuse surma, vaid oota pöördumist ja võta vastu: paranda need, kes on kukutatud, paranda kahetsus, pööra mind meeleparandusele ja paranda kukutatud, ja paranda kahetsev: mäleta, et sinu helde unusta mõistmatu headus ja minu mõõtmatu ülekohus, isegi teo ja sõnaga ning mõeldes neile, kes on pühendunud: luba mu südame pimestada ja anna mulle õrnusepisaraid mu mõtte roppused. Kuule, Issand, vaata välja, rohkem inimest armastav, puhas, soodne ja valitsevate kirgede piinadest minus, mu neetud vabaduse hing. Ja ära lase patul end ohjeldada, lase deemonil mind kukutada, alanda oma tahtmist, las ta juhatab mind, aga oma suveräänse käega, kes on mind oma võimult varastanud, sina valitsed minus, hea ja inimest armastav Issand , ja kogu oma olemuse tõttu, ja ela mulle ülejäänu oma hea tahte järgi. Ja andke mulle südame kirjeldamatu headus puhastust, huulte hoidmist, tegude õiglust, alandlikku peenust, mõtete rahu, minu vaimse jõu vaikust, vaimset rõõmu, tõelist armastust, kannatlikkust, lahkust, tasadust, teesklematut usku, karskust, ja täitke kõik minu head viljad oma Püha Vaimu kingituse kaudu. Ja ärge tõstke mind oma päevade teadmistesse, alandage mu parandamata ja mitte valmis oma hinge rõõmustama, vaid täiustage mind oma täiuslikkusega ja juhatage mind selle elu juurde, sest olen võib -olla algusest ja jõust möödas piiranguteta pimedusest, näen ma läbi sinu armu ja näen sinu ligipääsmatut hiilgust, kirjeldamatut lahkust koos kõigi oma pühakutega, neis oled sa pühitsetud ja ülistatud on sinu auväärne ja kuulsusrikas sinu isa ja poja nimi ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

18. kathisma järgi

Issand, ära paljasta mind oma vihaga, karista mind oma vihaga. Isand Issand Jeesus Kristus, elava Jumala Poeg, halasta mulle, patune, vaene, alasti, laisk, hooletu, kurikuulus, neetud, hoorlane, abielurikkuja, malaakia, sodoomia, vastik, kadunud, tänamatu, häbiväärne, halastamatu, muretu, vastamata, vääritu teie armastusest inimkonna vastu ja väärt kõiki piinamisi, põrgu ja piinu. Ja mitte minu väikeste pattude paljususe pärast istuta hulgaliselt, Päästja, piin; aga halasta mulle, sest ma olen nõrk, hingest ja lihast, meelest, mõtetest ja mõttest ning saatuse näol päästa mind, oma vääritu teenija, meie kõige puhtama daami palvete läbi meie Jumala emast ja kõigist pühakutest, kes on teiega igavesti rahul olnud: nagu teid on õnnistatud igavesti ja igavesti, aamen.

19. kathisma järgi

Oo, Issand Kristus Jumal, kes tervendas mu kirge Sinu kirgede läbi ja paranes mu haavandeid oma haavanditega, anna mulle, kes olen palju pattu teinud, hellusepisaraid, lahusta mu keha Sinu elustava Ihu lõhnast ja täida mu hing oma leinaga oma leinast koos aususega sellega .... Tõstke mu meel teie poole, kuni külgetõmbeni, ja püstitage hävingu kuristikust, justkui poleks see meeleparanduse imaam, mitte kiindumuse imaam, mitte lohutavate pisarate imaam, mis tõstab lapsed nende pärandisse. Ma olen maailma kirglikes mõtetes pimendatud, ma ei saa sind haigusega vaadata, ma ei saa end pisaratega soojendada, armastan sind, kuid, Issand, Jeesus Kristus, hea aare, anna mulle täielikku meeleparandust ja südant armasta oma nõudmist, anna mulle armu ja uuenda oma kujutise kummitusi minus. Jäta sind maha, ära jäta mind, mine mine otsima minu oma, vii su karjamaale ja vii mind oma valitud karja lammaste juurde, harita mind nendega koos oma jumalike saladuste teraviljast, oma kõige puhtama ema palvetega ja kõik su pühad, aamen.

20. kathisma järgi

Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, halasta mulle, patusele, ja anna mulle andeks, sinu vääritu teenija, sinu puu, kes on pattu teinud kogu mu elu ja isegi tänaseni ja isegi kui see on mees, kes pattu tegi, minu vabad ja tahtmatud patud, teo ja sõnaga, veelgi enam meeles ja mõtetes, isegi kaas imetlusest ja tähelepanematusest ning suurest osast minu laiskusest ja hooletusest. Isegi kui ma vannun teie nimele, kui ma vannun või teotan mõttest või keegi teeb etteheiteid või laimab või kurvastab, viletsas vihas, hooruses või hooruses, valetamises või salaja mürgis või jõuab minuni sõber ja põlgavad teda või solvunud ja kõige kibedamat venda või seisavad palves ja psalmopeningis, minu kaval mõistus salakavalal ringteel või parem kui need, kes seda naudivad, või naeravad hullumeelselt või teotavad tegusõnad või asjata, või uhke või asjatu nägemise ja meeleheite asjatu lahkus või naeruväärne pilkas mind. Isegi kui minu hooletu palve või minu vaimse isa käskude puhul nad ei säilitanud või tühja juttu ei teinud või muul viisil midagi petlikku tegid, on see kõik, mida nendes asjades tehakse, mäletan neid allpool. Halasta, Issand, ja anna mulle kõik andeks, aga maailmas ma magan ja puhkan, laulan ja õnnistan ja ülistan Sind koos oma algse Isaga ning Kõige Püha ja Hea ja Sinu elu andva Vaimuga. ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

"Päästa mind, jumal!". Täname, et külastasite meie saiti, enne kui hakkate teavet uurima, tellige meie õigeusu kogukond Instagramis, issand, salvestage ja salvestage † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kogukonnal on üle 60 000 tellija.
Meid, mõttekaaslasi, on palju ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove, postitame õigeaegselt kasulikku teavet pühade ja õigeusu sündmuste kohta ... Telli. Kaitseingel teile!

Psalmikogumik on õigeusklike seas kõige populaarsem raamat. Venemaal õppisid lapsed mitte ABC raamatust, vaid Psalterist. Autorlus on omistatud kuningas Taavetile, ta ise koostas tekstid ja esitas muusikariistaga. Laul surnu hinge puhkeks on meeleparanduse laul.

Pole teada, kust tuli komme lugeda lahkunutele psalme, kuid legendi järgi lugesid apostlid Jumalaema haua juures psalme. Usutakse, et selline palve aitab mitte ainult surnut, vaid ka leinavat sugulast. Nii rahuneb inimene lähedaste kaotamise kurbuses ja on hajameelne elust. Varakristlastel polnud palveraamatut, küll aga psalter.

Pühade tekstide tähendus:

hinge lendu taevasse takistavad kurjad deemonid, kes tahavad selle enda kätte saada ja selle üle valitseda, ning psalter on tõhus vahend hinge rännakul abistamiseks;
psalmid on hinge kõrgeimate inimlike omaduste väljendus;
enne Uut Testamenti oli Psalter kogu, mis võimaldas puhastada inimest kurjadest deemonitest;
pühad tekstid võimaldavad teil kaitsta lahkunu hinge ja toetada leinavat inimest vaimselt kaotuse pärast.

Kuidas lugeda surnule psalmi 118

Laul 119 on pühade tekstide hulgas erilisel kohal ja on pikim. Tekst koosneb kahekümne kahest osast ja kaheksast reast, mis algavad heebrea tähestikuga "alfa" "beeta" ja edasi. Psalmi lugedes on lahkunul lihtsam viibida teises maailmas. Iga inimene teeb maa peal palju patte ja pärast maise elu lõppu ei saa ta enam midagi muuta.

Teksti sõnad tõstavad hinge taevasse ja pakuvad suurt rõõmu. Kathisma kirikuslaavi keeles on raske lugeda, saate valida venekeelse teksti ja lugeda igal ajal kodus.

Tekst on jagatud kolmeks osaks, mis järgnevad punktidele 73 ja 131. Nendes kohtades loetakse doksoloogia ja eriline palve koos surnud isiku nimega. Seda teksti loetakse hommikustel ja õhtustel jumalateenistustel, see kuulub matmis- ja matusetalitusse. Seda loetakse pühapäeval laupäeval eriliste kiidulauludega.

Laul 118. tekst surnu kohta:

1 Õndsad on laitmatud teel, kes käivad Issanda seaduses.
2 Õndsad on need, kes peavad Tema tunnistust, kes otsivad Teda kogu südamest.
3 Nad ei tee ülekohut; nad käivad Tema teed.
4 Sa oled käskinud oma ettekirjutusi kindlalt täita.
5 Oh, kui mu teed oleksid suunatud sinu seaduste täitmisele!
6 Siis ma ei häbeneks kõiki teie käske:
7 Ma kiidaksin teid südame õigusega, õppides teie õigluse otsuseid.
8 Ma pean su käske; ära jäta mind üldse.
9 Kuidas saab noor mees oma tee puhtana hoida? - Hoides ennast vastavalt sinu sõnale.
10 Ma otsin sind kogu südamest; ära lase mul teie käskudest kõrvale kalduda.
11 Sinu sõna olen ma peitnud oma südamesse, et ma ei teeks pattu sinu vastu.
12 Õnnistatud oled sina, Issand! õpetage mulle oma põhikirja.
13 Ma olen oma huultega kuulutanud kõiki su suu otsuseid.
14 Sinu tunnistuste teel rõõmustan ma nagu kõigi rikkuste üle.
15 Ma mõtisklen su käskude üle ja vaatan su teid.
16 Mul on hea meel su seaduste üle, ma ei unusta su sõna.
17 Halasta oma sulasele, siis ma elan ja pean su sõna.
18 Avage mu silmad ja ma näen teie seaduse imesid.
19 Ma olen võõras maa peal; ära peida oma käske minu eest.
20 Mu hing on kurnatud sinu otsuste soovist igal ajal.
21 Sa oled taltsutanud uhkeid, neetud, kes su käskudest kõrvale kalduvad.
22 Võtke minult häbi ja häbi, sest ma hoian teie tunnistusi.
23 Vürstid istuvad ja peavad vandenõusid minu vastu, aga su sulane mõtiskleb su seaduste üle.
24 Sinu tunnistus rõõmustab mind ja su seadused on minu nõuandjad.
25 Mu hing on heidetud tolmuks; kiirenda mind oma sõna järgi.
26 Ma rääkisin oma teed ja teie kuulsite mind; õpetage mulle oma põhikirja.
27 Pane mind mõistma sinu käskude viisi ja ma mõtisklen su imede üle.
28 Mu hing vaevleb kurbuses; tugevdage mind oma sõna järgi.
29 Eemalda minult valede tee ja anna mulle oma seadus.
30 Ma olen valinud tõe tee; ma olen seadnud teie otsused minu ette.
31 Ma pingutasin sinu tunnistuste järele, Issand; ära pane mind häbisse.
32 Ma voolan su käskude teed, kui avardad mu südant.
33 Näita mulle, Issand, oma seaduste teed ja ma pean sellest lõpuni kinni.
34 Anna mulle mõistmist, siis ma pean sinu seadust ja pean seda kogu südamest.
35 Pane mind oma käskude teele, sest ma olen seda igatsenud.
36 Kallutage mu südant teie tunnistuste ja mitte ahnuse poole.
37 Pöörake mu silmad ära, et te ei näeks edevust; anna mulle elu sinu moodi.
38 Kinnitage oma sõna oma sulasele, et teid austada.
39 Pöörake ära minu etteheide, mida ma kardan, sest teie otsused on head.
40 Vaata, ma olen igatsenud su ettekirjutuste järele; anna mulle elu oma õiguses.
41 Sinu halastus tulgu minu juurde, Issand, sinu päästmine sinu sõna järgi, -
42 ja ma annan vastuse sellele, kes mind solvab, sest ma usaldan sinu sõna.
43 Ärge võtke tõe sõna mu suust ära, sest ma loodan teie otsustele.
44 Ja ma pean sinu seadust alati, igavesti ja igavesti;
45 Ma kõnnin vabalt, sest ma olen otsinud su käske;
46 Ma räägin su tunnistustest kuningate ees ja ma ei häbene;
47 Ma rõõmustan sinu käskude üle, mida ma olen armastanud.
48 Ma sirutan käed su käskude poole, mida olen armastanud, ja mõtisklen su seaduste üle.
49 Pidage meeles oma sulasele antud sõna, mida sa oled käskinud mul usaldada:
50 see on minu lohutus mu hädas, et sinu sõna teeb mind elujõuliseks.
51 Uhked sõimasid mind väga, aga ma ei kaldunud kõrvale sinu seadustest.
52 Ma mäletasin sinu otsuseid, Issand, juba ammusest ajast ja ma sain lohutust.
53 Hirm võtab mind kurjade silme ees, kes hülgavad su seaduse.
54 Sinu seadused on olnud mu laulud mu rändamiste asemel.
55 Öösel tuli meelde su nimi, Issand, ja pidasin kinni sinu seadusest.
56 Ta sai minu omaks, sest ma olen pidanud sinu ettekirjutusi.
57 Mina, Issand, ütlesin, et pean sinu sõnu kinni.
58 Ma palvetasin teie ees kogu südamest: halasta mulle oma sõna järgi.
59 Ma mõtlesin oma teed ja pöörasin sammud teie tunnistuste poole.
60 Ma kiirustasin ega viivitanud sinu käskude pidamisega.
61 Õelate võrgud ümbritsesid mind, aga ma ei unustanud su seadust.
62 Keskööl tõusin üles, et tänada teid teie õigete otsuste eest.
63 Ma olen kaaslane kõigile, kes teid kardavad ja peavad teie ettekirjutusi.
64 Sinu halastus, Issand, maa on täis; õpetage mulle oma põhikirja.
65 Sa oled oma sulasele teinud head, Issand, oma sõna järgi.
66 Õpeta mulle head mõistmist ja teadmisi, sest ma usun su käske.
67 Enne kannatusi olin ma pettunud; aga nüüd pidasin su sõna.
68 Sa oled hea ja heatahtlik, [Issand]; õpetage mulle oma põhikirja.
69 Uhke kudumine on minu vastu; aga ma hoian su käske kogu südamest.
70 Nende süda oli paks kui paks; aga ma naudin su seadust.
71 Mul on hea, et ma kannatasin, et saaksin õppida teie seadusi.
72 Su suu seadus on mulle parem kui tuhanded kulda ja hõbedat.
73 Sinu käed on teinud mind ja teinud mind; anna mulle mõistmist ja ma õpin su käske.
74 Need, kes teid kardavad, näevad mind - ja rõõmustage, et ma teie sõna usaldan.
75 Ma tean, Issand, et su otsused on õiged ja sa oled mind õiglaselt karistanud.
76 Sinu halastus olgu minu lohutus vastavalt su sõnale su sulasele.
77 Sinu halastus tulgu minu juurde ja ma elan! sest Su seadus on minu rõõm.
78 Uhked häbenegegu, sest nad süütult rõhuvad mind; Ma mõtisklen Sinu ettekirjutuste üle.
79 Pöörduge minu poole need, kes teid kardavad, ja need, kes tunnevad teie tunnistusi.
80 Mu süda olgu sinu seadustes laitmatu, et ma ei häbeneks.
81 Mu hing ihkab Sinu päästet; Ma usaldan su sõna.
82 Mu silmad vajuvad su sõna pärast; Ma ütlen: millal sa mind lohutad?
83 Ma sain nagu veininahk suitsus, aga ma ei ole unustanud su seadusi.
84 Mitu päeva on su sulane? Millal te mõistate kohtuotsuse minu tagakiusajatele?
85 Vanad on kaevanud mulle augu, vastupidiselt sinu seadusele.
86 Kõik su käsud on tõde; kiusama mind ebaõiglaselt: aita mind;
87 nad peaaegu hävitasid mind maa peal, kuid ma ei jätnud maha sinu ettekirjutusi.
88 Oma halastuse järgi tee mind kiireks ja ma hoian su huulte tunnistusi.
89 Igavesti, Issand, su sõna on taevas kinnitatud;
90 Sinu tõde põlvest põlve. Paned maa paika ja seisab.
91 Teie määratluste kohaselt on kõik seni väärt, sest kõik teenib teid.
92 Kui ma ei lohutaks sinu seadust, oleksin ma oma hädas hukkunud.
93 Ma ei unusta kunagi sinu ettekirjutusi, sest nendega oled sa mind elustanud.
94 Mina olen sinu, päästa mind; sest ma olen otsinud su käske.
95 Õelad ootavad mind hävitamas; aga ma süvenen su tunnistustesse.
96 Ma nägin kogu täiuslikkuse piiri, kuid teie käsk on mõõtmatult lai.
97 Kuidas ma armastan su seadust! Olen talle terve päeva mõelnud.
98 Oma käsu järgi oled sa teinud mind targemaks kui mu vaenlased, sest ta on alati minuga.
99 Ma olen saanud targemaks kui kõik mu õpetajad, sest mõtisklen Sinu tunnistuste üle.
100 Ma olen teadlikum kui vanemad, sest ma olen pidanud sinu ettekirjutusi.
101 Igalt kurjalt teelt olen ma hoidnud oma jalgu, et pidada sinu sõna.
102 Ma ei karda teie otsuseid, sest teie õpetate mind.
103 Kui armsad on su sõnad mu kõrile! parem kui mesi mu huultele.
104 Sinu ettekirjutuste järgi olen ma valgustatud; seetõttu ma vihkan igat viisi valetamist.
105 Sinu sõna on lamp mu jalgadele ja valgus mu teele.
106 Ma olen vandunud pidada sinu õigeid otsuseid ja ma teen seda.
107 Ma olen väga rõhutud, Issand; kiirenda mind oma sõna järgi.
108 Aga palun, Issand, võta vastu minu suu tasuta ohver ja õpeta mulle oma otsuseid.
109 Mu hing on alati minu käes, kuid ma ei unusta su seadust.
110 Õelad on mulle võrgu pannud, aga ma ei ole kõrvale kaldunud teie käskudest.
111 Sinu tunnistused olen päranduseks saanud igavesti, sest need on mu südame rõõm.
112 Ma kallutan oma südant Sinu seaduste täitmisele igavesti, lõpuni.
113 Ma vihkan inimeste väljamõeldisi, aga ma armastan teie seadust.
114 Sina oled mu kate ja kilp; Ma usaldan su sõna.
115 Lahkuge minust, kurjad, ja ma pean oma Jumala käske.
116 Tugevdage mind oma sõna järgi, ja ma elan! ära häbene mind oma lootuses;
Toetage mind ja ma päästan; ja sinu seadustes jään ma kindlaks.
118 Kõik, kes teie seadustest kõrvale kalduvad, lasete maha, sest nende petmine on vale.
119 nagu aurud, pühid sa minema kõik maa kurjad; seepärast ma armastan teie tunnistusi.
120 Mu liha väriseb su hirmust ja ma kardan su kohtumõistmist.
121 Ma olen teinud kohut ja õigust; ära anna mind tagakiusajate juurde.
122 Astu oma sulase poole tema heaks, et uhked mind ei rõhuks.
123 Mu silmad vajuvad ootama sinu päästet ja sinu õiguse sõna.
124 Tegele oma sulasega oma halastuse järgi ja õpeta mulle oma seadusi.
125 Mina olen su sulane: anna mulle mõistust, ja ma tunnistan su tunnistusi.
126 Issandal on aeg tegutseda: teie seadus on hävitatud.
127 Aga ma armastan Su käske rohkem kui kulda ja puhast kulda.
128 Kõik sinu käsud - ma tunnistan kõiki õiglasi; Ma vihkan igat viisi valetamist.
129 Sinu tunnistused on imelised; seetõttu kaitseb mu hing neid.
130 Sinu sõnade ilmutus valgustab ja manitseb lihtsaid.
131 Avan suu ja ohkan, sest igatsen su käske.
132 Vaata mind ja halasta minu peale, nagu sa teed nendega, kes armastavad su nime.
133 Seadista oma sammud oma sõna järgi ja ära lase ühelgi ülekohus mind vallata;
134 Päästa mind inimlikust rõhumisest ja ma pean kinni sinu ettekirjutustest;
135 Sära oma sulasele oma näo valgusega ja õpeta mulle oma seadusi.
136 Veed voolavad mu silmist, sest need ei pea kinni teie seadustest.
137 Sa oled õige, Issand, ja su otsused on õiglased.
138 Sinu tunnistused, mida sa oled käskinud, on õigus ja täiuslik tõde.
139 Minu innukus kurnab mind, sest mu vaenlased on su sõnad unustanud.
140 Teie sõna on väga puhas ja teie teener armastas seda.
141 Ma olen väike ja põlatud, aga ma ei unusta su ettekirjutusi.
142 Sinu õigus on igavene õigus ja sinu seadus on tõde.
143 Mind tabas kurbus ja kurbus; Sinu käsud rõõmustavad mind.
144 Sinu tunnistuste õigus on igavene: anna mulle mõistmist ja ma elan.
145 Ma nutan kogu südamest: kuula mind, Issand, ja ma pean su seadusi.
146 Ma palun teid: päästa mind, ja ma jätan teie tunnistused.
147 Ma ootan koitu ja nutan; Ma usaldan su sõna.
148 Mu silmad on hommikuvalve ees, et saaksin süveneda teie sõnasse.
150 Need, kes pettuses vandenõu pidasid, lähenesid; nad on kaugel su seadusest.
151 Oled lähedal, Issand, ja kõik su käsud on tõde.
152 Sain ammu teada sinu tunnistustest, et sina oled need igaveseks kinnitanud.
153 Vaata minu viletsust ja päästa mind, sest ma ei unusta su seadust.
154 Astuge minu asja juurde ja kaitske mind; kiirenda mind oma sõna järgi.
155 Päästmine pole kaugel õelatest, sest nad ei otsi su seadusi.
156 Sinu halastust on palju, Issand; kiirenda mind oma otsuse järgi.
157 Mul on palju tagakiusajaid ja vaenlasi, kuid ma ei tagane teie tunnistustest.
158 Ma näen usust taganejaid ja olen ahastuses, sest nad ei pea teie sõna.
159 Vaata, kuidas ma armastan sinu käske; oma halastuse järgi, Issand, elusta mind.
160 Sinu sõna alus on tõene ja iga kohus sinu õiguse üle on igavene.
161 Printsid kiusavad mind süüdimatult taga, aga mu süda kardab teie sõna.
162 Ma rõõmustan sinu sõna üle, kui see, kes on saanud suurt kasu.
163 Ma vihkan ja vihkan valesid; Ma armastan su seadust.
164 Seitse korda päevas kiidan teid teie õigete otsuste eest.
165 Suur rahu on nendega, kes armastavad teie seadust, ja nende jaoks pole komistamist.
166 Ma loodan sinu päästmisele, Issand, ja ma täidan su käske.
167 Mu hing hoiab su tunnistusi ja ma armastan neid südamest.
168 Ma olen pidanud sinu ettekirjutusi ja tunnistusi, sest kõik mu teed on sinu ees.
169 Olgu mu hüüe su näo ees, Issand! anna mulle mõistmist oma sõna järgi.
170 Mu palve tulgu teie ette; Päästke mind oma sõna järgi.
171 Mu huuled kiidavad, kui õpetate mulle oma seadusi.
172 Mu keel hüüab su sõna, sest kõik su käsud on õiged.
173 Olgu su käsi mulle abiks, sest ma olen valinud su käsud.
174 Ma janunen su päästmise järele, Issand, ja sinu seadus on minu rõõm.
175 Mu hing elagu ja ülistagu sind ning su otsused aitavad mind.
176 Ma olen eksinud nagu eksinud lammas: otsige oma sulast, sest ma pole unustanud teie käske.

Milliseid psalme loetakse lahkunu jaoks

Kuni üheaastast õigeusu usku surnud inimest nimetatakse äsja lahkunuks. Äsja taastatud mälestuseks on tuvastatud mitmeid traditsioone:

Psalteri lugemine erilise palvega iga päev;
Neljakümnesuu, loe kirikus;
mälestusteenistused 3, 9, 40 päeva;
liitium surnu haual üldmälestuspäevadel;
mälestusõhtuid ja annetusi.

Õigeusu kirik jagab hinge tee teispoolsusesse kolmeks perioodiks:

hing elab keha kõrval kolm päeva;
kolmandast kuni üheksanda päevani tõstavad inglid taeva taevasse ja lasevad tal näha paradiisi elu;
üheksandast kuni neljakümnenda päevani kogeb hing katsumusi maa peal toime pandud ja kahetsematute pattude eest;
neljakümnendal päeval otsustatakse, kus hing viib kuni viimase kohtuotsuse tunnini.

Kolmel matmispäeval, pärast tseremooniat, korraldatakse mälestussöömine. Üheksandal päeval tellitakse kirikus mälestusteenistus. Kuni neljakümnenda päevani loetakse psalterit, siis selle lugemine peatub.

Kui lahkunu surnukeha on majas, loevad sugulased kordamööda psalterit või kutsuvad kogenud lugeja. Saate lugeda istudes, kuid tõusege üles sõnade "Au" ja "Halleluuja" juures. Psalter koosneb kahekümnest osast, pärast iga kolme vibu tegemist ja lühike palve.

Lugemiseks on surnu pea ette paigaldatud alus ja küünal. Matmispäeval on sugulased nõus surnule psalme lugema kuni 40 päeva kodus.

Dukhobori mälestuslaulud

Dukhoborid on kristluse suuna esindajad, mis kujunesid Venemaal välja XVIII sajandi teisel poolel. Dukhoboride idee seisneb selles, et Issand on iga inimese juures. Nad ei tervita tseremooniaid ja sakramente, vaimulikke ja erakut ning lõid oma jumalateenistuse, jumalateenistuse rituaali, mis varem toimus õigeusu kalendri järgi ja oli iga nädal peamine palvereegel. Lühendatud kujul võiks rituaali matmisesse kaasata, kui lahkuminek matusekohas lahkunuga toimub.

Enne Rostovi piirkonda kolimist elasid Dukhoborid Gruusia Javakheti linnas, kus palvemajas viidi läbi jumalateenistuse rituaal, pärast mida hakati neid elumajades läbi viima.

Psalmid on Dukhobori kommete eriline žanr. Dukhoborite hulka kuuluvad tekstid, mis on seotud selliste allikatega nagu psalmid, pühade apostlite teod, apostel Pauluse kirjad, teoloog Johannese ilmutus.

Dukhoborid lõid laulusuuna, milles saab eristada kolme osa. Need on psalmid, riimid ja laulud. Laululaulu ainulaadsus seisneb rahvakultuuride stiilide kombinatsioonis. Mõnda teksti loetakse ainult, teist lauldakse suletud suu ja pideva sõnade skandeerimisega. Iga tekst lülitab esile laulja ja selline laulmine sarnaneb kasakaga.

Jumal õnnistagu sind!

Selles videos kuulete psalmi 118. teksti lugemist:

Üksikasjalikult: Psalteri tekst surnutele - kõikidest avatud allikatest ja erinevatest maailma paikadest saidil on meie kallite lugejate jaoks sait.

Au teile, meie Jumal, au teile.

Trisagion

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale.(Seda loetakse kolm korda, ristimärk ja vöökoht vööris.)

Palve Püha Kolmainsuse poole

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Õpetaja, andesta meie süü; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Issand halasta.(kolm korda)

Issanda palve

Halasta meile. Issand, halasta meie peale, iga hämmeldunud vastuse eest on see Ti palve justkui patu Issandale toodud: halasta meie peale.

Issand halasta, 40 korda. Ja kummardage, võimsalt.

Sisukord [Kuva]

Psalteri lugemine surnutele

Lahkunule Psalteri lugemise komme ulatub iidsetesse aegadesse; see lugemine toob neile kahtlemata suurt lohutust, nagu Jumala sõna lugemine ja tunnistus nende armastusest ja nende elavate kaaslaste mälestusest. See toob neile ka suurt kasu, sest Issand võtab selle vastu kui meeldivat soodsat ohverdust mälestatavate pattude puhastamiseks - nii nagu ta võtab üldiselt vastu iga palve, iga heateo.

Psalme tuleks lugeda kiindumuse ja südame kahetsusega, kiirustamata, süvenedes tähelepanelikult loetavasse. Psalteri lugemine on kõige kasulikum neile, kes neid mäletavad: see annab tunnistust suurest armastusest ja innukusest nende vastu, keda mäletavad nende elavad vennad, kes ise soovivad oma mälestuseks tööd teha ega asenda end töös koos teistega.

Issand võtab lugemise saavutuse vastu mitte ainult ohvrina neile, keda mäletatakse, vaid ka ohvriks neile, kes seda toovad, lugemise koostajatele.

Loomulikult võib see, kes on selleks võimeline ja kellel on teatud teadmisi, mis sobivad püha asja teenimiseks, võtta enda peale psalmi lugemise surnu haual. Ohvriimpulss surnu sugulaste või sõprade mälestamiseks võib paljuski, kuid mitte kõiges, korvata nende kehva valmisoleku. Lisaks peaks psalmi lugemine haua juures olema võimalikult pidev ja selleks on vaja mitut järjestikust lugejat. Seetõttu on kombeks kutsuda pühaks lugemiseks selleks võimelisi inimesi, lisades sellele kutsele ka almuste andmist neile, keda mäletatakse. Siiski ei lasu igal juhul lahkunu hinge eest Jumala sõna ja palvega seotud tähelepanu kohustus mitte ainult psalmi lugejal, vaid ka lahkunu lähedastel.

Psalteri lugemine surnutele on kahte tüüpi. Esimene neist on Psalteri range lugemine surnu haua kohta lähipäevil ja -nädalal pärast tema surma - näiteks kuni 40. päevani. Taaveti jumalikult inspireeritud psalmide lugemine peaks ideaaljuhul olema õigeusu kristlaste igapäevane privaatne hõivatus, seetõttu on tavaline ühendada Psalteri privaatne (kodu) lugemine elavate ja surnute meenutamisega - see on teist tüüpi lugemine psalm koos mälestamisega.

Kui Psalterit loetakse ainult surnule, loetakse enne esimest kathismat surnule kaanonit. Pärast kaanonit - "Tasub süüa .." ja edasi lõpuni, nagu on märgitud surnud isiku kaanoni privaatse lugemise auastmes.

Kui psalterit loetakse surnu haua juures, siis esmalt viib praegune preester läbi järelmeetmeid vastavalt hinge ja keha väljarändele. Siis hakkab lugeja Psalterit lugema.

Kogu psalmi lõpus loeb lugeja surnu jaoks uuesti kaanoni ja pärast seda algab uuesti psalmi lugemine ning seda korratakse kogu psalmi lugemise kohta surnu kohta.

„Psalterit lugedes surnu haual,” kirjutab Vladyka Afanasy (Sakhorov) oma ammendavas uurimuses „Lahkunute mälestamise kohta õigeusu kiriku põhikirja järgi”, „pole vaja lugeda troopiat ja palved, mis on määratud tavapärase rakureegli järgi vastavalt kathismale. See on kõigil juhtudel sobivam ning pärast iga "Au:" ja pärast kathismat lugege spetsiaalset mälestuspalvet. Vana -Venemaa tava pühitses sel juhul selle matusetropariidi kasutamise, mis peaks lõpetama matusekanonite rakkude lugemise: „Pea meeles, Issand, oma surnud sulase hing”, ja lugemise ajal on vaja viis vibu , troparionis endas loetakse seda kolm korda. Sama iidse tava kohaselt eelneb psalteri lugemisele pärast puhkepausi kaanoni lugemine surnu jaoks, misjärel algab psalmi lugemine. Pärast kõigi psalmide lugemist loetakse uuesti mälestuskaanon, misjärel algab uuesti esimese kathisma lugemine. See käsk jätkub kogu psalteri lugemiseks puhkamiseks. "

Nüüd on levinud mõnevõrra teistsugune traditsioon psalteri lugemisel haua juures: kathisma esimese ja teise "Glory:" järgi palve "Pea meeles, meie Issand, meie Jumal ..." ja palve pärast kathismat. Seda lugemisjärjestust soovitatakse Moskva patriarhaadi avaldamise psalmis (1973) ja mõnes muus väljaandes.

Psalteri lugemisel surnu haua juures tuleks arvestada traditsiooniga ja iga kord eelneda 1. kathisma lugemisele matusekanoni lugemisega.

Kokkuvõtteks tuleb vaid lisada, et igale psalteri lugejale (kogenud või kogenematu) on sobivam seista nagu palvetav inimene (surnu jalge ees), kui mingi äärmus teda ei sunni istu maha. Hooletus selles küsimuses, nagu ka teiste jumalakartlike kommete järgimine, on solvav nii Püha Kiriku õnnistatud püha riituse kui ka Jumala sõna pärast, mida hooletuse tõttu loetakse justkui vastuollu kavatsuse ja tundega. palvetavast kristlasest.

Järgige lahkunu psalmi lugemisel

Iga kathisma lugemine algab palvega:

Tule, kummardame oma tsaari Jumalat.

Tule, kummardame ja langeme Kristuse, meie kuninga, meie Jumala peale.

Tule, kummardame ja langeme Kristuse enda, tsaari ja meie Jumala peale.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Alleluia, alleluja, alleluja, au teile, Jumal! (kolm korda.),

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

(Seejärel loetakse lahkunu eest palvepalve: „Pidage meeles, meie Issand, meie Jumal ...“, mis on „Hinge lahkumise taotluse“ lõpus ja seal mäletatakse surnu nime. lisades (kuni neljakümnenda päevani surmapäevast) sõna "äsja lahkunud"):

Seejärel jätkub kathisma psalmide lugemine). Kathisma lõpus on kirjas:

Trisagion
Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Seda loetakse kolm korda, ristimärk ja vöökoht vööris.)

Palve Püha Kolmainsuse poole

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Õpetaja, andesta meie süü; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Issand halasta. (kolm korda);

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nii praegu kui ka igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen

Issanda palve

Tropari

Lahkunud õigete vaimude hulgast puhkab su sulase, Päästja hing, säilitades selle õndsas elus isegi koos sinuga, Inimest armastav

Issand, puhka oma puhkusel: puhka oma sulase hing, kus kõik su pühapaigad puhkavad, sest ainult sina oled humanitaar

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule:

Sina oled Jumal, laskunud põrgusse ja lasknud aheldatud ahelatel puhata iseendal ja oma sulase hingel

Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Üks puhas ja laitmatu neitsi, kes sünnitas Jumala ilma seemneteta, palvetab, et tema hing päästetaks.

Issand halasta (40 korda)
(Seejärel loetakse kathisma lõpus palve.)

Iga õigeusu kristlase püha kohus on lugeda palveid nende lähedaste eest, kes on lahkunud meie surelikust maailmast. Surnute psalm on jumalik teenistusraamat, mida soovitatakse lugeda nelikümmend päeva alates surmahetkest. See võimaldab teil vältida ekslemist stereotüüpides, konventsioonides ja reeglites, mis on selle jumalale meelepärase teo - palve surnud lähedase hinge eest - üle kasvanud.

Kuidas õigeusk mõistab surnut

Tänapäeval tuleks surnute mälestamiseks lugeda psalmi, mis on Vana Testamendi psalmide kogumik. Lugemine algab surma registreerimise päeval. Seda saab teha nii isiklikult, st surnu kirstu lähedal olles, kui ka tagaselja - kodus olles. Reeglina loetakse kuni nelikümmend päeva, pärast mida lugemine peatub. Lugeja võib palve valjusti öelda või mitte.

Surnute psalm on juba ammu oma õige koha saanud liturgiliste jumalateenistuste hulgas, sest umbes pooled kirikuteenistuse ajal räägitud tekstidest on võetud sellest raamatust. Seda on lubatud lugeda istudes, seetõttu nimetatakse seda "istuvaks" raamatuks, kuid saate seda teha ka seistes. Ainus keeld puudutab lamavat asendit.

Pühade isade sõnul, kes on omandanud Püha Vaimu tänu oma suhtumisele Taevasele Isale, ei kuule Jumal palveid, mille lugemise ajal pole südames kurbust ja keha ei viitsi. Luba lugeda Psalterit istudes on mõeldud Uue Testamendi eraldamiseks Vanast. Lõppude lõpuks ei tohi evangeeliumi lugeda, välja arvatud seistes.

Surnute psalmide keskmes on psalmide kogumik. Need on poolpalvemeelsed, poeetilised tekstid, mis kajastavad praktiliselt kõiki inimese olekuid, kes on juba alustanud oma suhteid Taevase Isaga. Need on kirjutanud mitmed autorid, kuid põhisisu on kirjutanud Vana Testamendi kuningas, kelle nimi oli Taavet. Ilmikute seas sai ta kuulsaks lahinguga Koljatiga.

Kuid Jumal armastab teda teiste teenete eest:

Tasadus.
Heasüdamlikkus.
Oskus andestada.
Puudub soov oma vaenlastele kätte maksta.

Kõik need omadused, mille Jumal meile andis, olid Taaveti ajal äärmiselt haruldased. Sel põhjusel väljendas pühakule antud mees meie Issanda ees oma tundeid psalmides, mis seadsid kõik, kes neid loevad, rahulikku meeleolu.

Ja kui hing on täidetud Jumalaga kooskõlas oleku ja meeleoluga, on see Taevasele Isale meelepärane. Seetõttu kuuleb ta teda ja on valmis tema päringutele ja vajadustele vastama. Selle kaudu saab lahkunule suurt kasu.

Psalteri tekst lahkunutele kuni 40 päeva, nii et seda on lihtne lugeda, on jagatud kahekümneks peatükiks. Igaüht neist nimetatakse "kathismaks". See sisaldab omakorda kolme või nelja psalmi. Vastavalt jumalakartlikule traditsioonile tuleb üks kolmest esimesest päevast pärast surma, kuid enne matmist lugeda kogu raamat tervikuna surnu haua lähedal.

Psalteri lugemise skeem

Vladyka Afanasy (Sahharov) pühendas palju teoseid, et aidata mõista surnute psalmi lugemise järjekorda. Neile öeldi, et ainult mõningate reeglite järgimine võimaldab kõike ilma täiendavate raskusteta tõhusalt ja õigesti teha. Tema arvates ei ole vaja lugeda palvet, mis asub iga kathisma järel.

Nende eesmärk on lihtne salajane reegel. Me räägime nendest juhtumitest, kui inimesed lisavad oma igapäevasesse palvereeglisse lisaks mitu psüühikat. Ja nad teevad seda ainult Issanda palve pärast.

Vladyka ütleb ka, et "sobivamaks" tuleks pidada spetsiaalset palvet surnute eest mitte ainult pärast iga "Au" (au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule), vaid ka pärast kathisma lõpuleviimist . Tema avasõnad: "Pea meeles, Issand, meie Jumal, usus ja lootuses ...". Lisaks sobib Vladyka sõnul viie vibu asend maa peale. Samal ajal loetakse troparioni ennast kolm korda.

Psalmi mälestuslugemisele on ette nähtud iidne praktika, lugedes surnule Kononi. Pärast selle valmimist algavad psalmid. Pärast kogu raamatu lugemist peaksite uuesti naasma matusekaanoni juurde. Ja pärast seda võite naasta jumalikult inspireeritud raamatu juurde. Ja siis samamoodi kogu puhkeaja psalmi lugemise ajal.

Millises järjekorras loetakse psalme?

Psalteri lugemine surnu kohta on selgelt kindlaks määratud. Selle kiriku liturgilise teksti koht on reeglina paigutatud esimese psalmi ette. Kasutada saab järgmist skeemi:

Loetakse avapalvet: „Pühade palvete kaudu halasta meie isa, Issand, Jeesus Kristus, meie Jumal. Aamen ".
Edasi "Au teile, meie Jumal, au teile".
Pärast seda kutsutakse Püha Vaim palvetama koos Jumalaga "Taevane kuningas ...". Me ei tohi unustada, et palve pole ainult palve, vaid ka suhtlus.
Nad hakkavad kathismat lugema.
Iga "Au" ("Au Isale ...") on kaasas mälestuspalve lugemine.
Palvetamise viimases etapis pöörduvad nad palvega Püha Jumalaema poole "See on väärt ...". Vastavalt reeglitele peaks palve, mis algab Püha Vaimu kutsumisega, lõppema tänuväärse pöördumisega taevakuninganna poole.

Palve surnu eest 40 päeva

Suur hulk inimesi, kes pole veel usklikud, kuid otsivad tõde, on segaduses kategooriliste avalduste ja konkreetsete numbritega. Lõppude lõpuks ei ole fikseeritud ja dokumenteeritud tähtaegu, mille jooksul kõik normaliseeritakse inimhingega, järgides teatud toimingute rakendamist.

Ja neid inimesi saab mõista. Keegi pole kunagi midagi sellist dokumenteerinud. Kuid siin peab inimene ise aru saama ühest tõest: Jumalaga saab suhelda ainult usu kaudu. Ja Issand ise rääkis sellest.

Sellega seoses võib välja tuua väga lihtsa, kuigi võib -olla ebatäiusliku analoogia: selleks, et magnet hakkaks oma omadusi näitama, vajab see metalli. See on eeltingimus. Igaüks, kes soovib magnetiga teistmoodi suhtlema hakata, et selle omadusi puudutada, võib väljendada oma erimeelsusi ja rahulolematust, kuid magnet jääb siiski vaikseks.

Inimese jaoks Jumalaga suhtlemise avastamine on võimalik ainult usu kaudu. Ja see tee on juba läbinud tohutu hulga inimesi. Mõni neist suutis Jumalale lähenedes saada mõned tema omadused:

Looduse ületamine.
Armastada jumaliku armastusega.
Paraneda.
Välja kurjad vaimud.
Vaata tulevikku.
Mõista asjade tegelikku seisu.

Uue Testamendi paljude näidete põhjal, milles Jeesus teeb imesid, võime öelda, et inimeses otsib ta Jumalat ja Jumala Poega võimet kanda tingimusteta usku Temasse ja Tema kõikvõimsusse.

Peame alustama väikesest: uskuge mõne kirikukogemuse, aga ka inimeste poole, kes on juba Jumala poole pöördunud. Isegi vaatamata sellele, et esmapilgul võib kogemus tunduda mõnevõrra müstiline.

Nii tõi meile õnnistatud Theodora teavet neljakümne päeva kohta. Sellele pühale naisele anti pärast surma võimalus öelda, et tal kulus paradiisi jõudmiseks nii palju päevi. Ta rääkis ka, millega inimhingel tuleb silmitsi seista, kui ta liigub maalt Jumala riiki. Pärast seda ilmus see näitaja - 40 päeva.

Püha Theodora kogemus aitas meil täpselt teada seda perioodi, mis on väga oluline neile, kes on juba surelikust maast teise ellu kutsutud. Seetõttu teame kindlalt, miks surnud inimene vajab meie pidevat kohalolekut nelikümmend päeva nii palju.

Miks loetakse just Psalterit?

Seda õigustavad järgmised argumendid:

Psalterit peetakse üheks tõhusamaks viisiks, kuidas surnut aidata. Lõppude lõpuks teavad kõik, et teel, mille hing võidab äsja omandatud taevasele kodumaale, ehitavad deemonid selle jaoks erinevaid intriige. Need kurjad vaimud nõuavad õigust olla samasugused hingehooldajad nagu Issand ise.
Psalmikogumik väljendab inimhinge kõrgeimaid omadusi, mis on Jumala poolt pühitsetud, ühendatud Tema Vaimuga ja millel on seetõttu eriline mõju.
Kuni Uue Testamendi ilmumiseni oli võimalik Psalteri abil saavutada inimese vabanemine kurjadest vaimudest.
Psalteri abil kaitstakse Jumala juurde tõusvat hing teda ahvatlevate kurjade vaimude eest. Ta toetab vaimselt seda, kes palvetab. See aitab väljendada kõiki oma tundeid, mida hõlbustab selles suurepärases raamatus peegeldatud kõik olukorrad, mis kristlasel võivad olla pikal eluteel.

Psalmide mõistmine

Variant üks. Mõne arvates tuleks Psalterit lugeda sõltumata sellest, kas lugeja saab lugemise mõttest aru. Peamine argument on väide, et isegi kui inimesele ei anta loetu olemusest aru, on see kurjadele vaimudele selge. Ja nad taanduvad, tundes siin Jumala enda tegevust. Mõne aja pärast mõistab regulaarselt palvetav inimene teksti tähendust, kuna Issand hakkab seda talle avaldama. See protsess ei ole kiire, kuid see toimub siiski järk -järgult.
Teine võimalus. Selle toetajad usuvad, et tuleks kasutada tekstide tõlkimist kaasaegsesse vene keelde. Kui tekst sisaldab termineid, väljendeid või sõnu, millest ei saa aru, tuleks selle versiooni järgijate arvates need tõlkida vene keelde, kasutades selleks kirikuslaavi sõnaraamatut. Nad soovitavad teil viidata ajaloolisele teabele selle või selle psalmi loomise kohta ning kasutada teoloogide ja pühade isade selgitusi.

Soovi korral võib selliseid selgitusi leida kiriku poest või kognitiivsetest kristlikest saitidest. Hea viis mõista iga psalmi olemust on uurida Pühakirja. Näiteks viiekümnenda psalmi selgitusi võib leida kuningate teisest raamatust, mis räägib kõigist kuningas Taaveti kogemustest, mis ajendasid teda seda kirjutama.

Iga Psalteri lugeja jaoks, olenemata tema kogemusest, on parem seista palvetades, kui pole tungivat vajadust maha istuda. Samal ajal ei saa lubada hooletust, kuna see riivab püha riitust, mida õnnistab Püha Kirik ja Jumala sõna. Juhuslikult lugedes ei vasta see palvetava kristlase tunnetele ja kavatsustele.

Täielik kogumik ja kirjeldus: palve ja psalter lahkunu eest uskliku vaimse elu eest.

Lahkunute psalmide lugemise järjekord

Iga kathisma lugemine algab palvega:

Tule, kummardame oma tsaari Jumalat. Tule, kummardame ja langeme Kristuse, meie kuninga, meie Jumala peale. Tule, kummardame ja langeme Kristuse enda, tsaari ja meie Jumala peale.

(Kathismat lugedes iga "Au" jaoks (mis on "Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen") hääldatakse:

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen. Alleluia, alleluja, alleluja, au teile, Jumal! (kolm korda.), Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

(Seejärel loetakse lahkunu eest palvepalve: "Pidage meeles, meie Issand, meie Jumal."

Pidage meeles, Issand, meie Jumal, oma igavese teeniva sulase, meie venna usus ja lootuses kõhtu ning andestades patte ja tarbides ülekohut, nõrgendage, andestage ja andestage kõik tema vabad ja tahtmatud patud, nagu hea ja inimeste armastaja. päästa ta igavestest piinadest ja põrgutulest ning jaga talle oma igavese heaolu sakramenti ja naudingut, mille on valmistanud need, kes Sind armastavad: isegi kui sa pattu teed, kuid ei lahku sinust ning kahtlemata Isas ja Poeg ja Püha Vaim, Sind ülistatakse kolmainsuses, usus ja kolmainsuses ja kolmainsuses ühtsuses, õigeusklikult kuni viimase ülestunnistuse ohateni. Sellegipoolest olge sellele halastav ja uskuge isegi Sinusse süüdistustegude asemel ja oma pühakutega, nagu külluses, puhake: pole inimest, kes elaks ja mitte patustaks. Aga sina oled üks peale kõigi pattude ja oma õigsuse, tõde igavesti ja sina oled ainus halastuse ja helduse ning inimkonna armastuse Jumal, ja me anname sulle au Isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nüüd ja praegu igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

(Seejärel jätkub kathisma psalmide lugemine. Kathisma lõpus loetakse):

Trisagion Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Loe kolm korda, ristimärk ja kummardus ees.) Palve Kõige Püha Kolmainsuse Püha Kolmainsuse poole, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Õpetaja, andesta meie süü; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast. Issand halasta. (kolm korda); Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nii praegu kui ka igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen

Issanda palve Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu su nimi, sinu kuningriik tulgu, sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Anna meile täna meie igapäevane leib; ja andesta meile meie võlad, sest me jätame ka oma võlglased; ja ära juhi meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

(leiti "Hinge väljamineku järgimise" alguses)

Surnud õigete vaimudest puhkab su sulase, Päästja hing, hoides seda õndsas elus, isegi koos sinuga, Inimest armastav Sinu puhkusel, Issand: kõikjal, kus su pühakodad puhkavad, puhka hinge Sinu sulane, ühena oled inimsõber, au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule: Sina oled Jumal, laskunud põrgusse ja lahendanud aheldatud sidemed, puhka ennast ja oma sulase hinge ning nüüd ja praegu igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen. Üks puhas ja laitmatu neitsi, kes sünnitas Jumala ilma seemneteta, palvetab, et tema hing päästetaks. Issand halasta (40 korda)

(Seejärel loetakse palve, mis pannakse kathisma lõppu).

Christiani lahkumissõnad enne surma ja palved surnute eest

17. kathisma tähendus

Kõigi neljakümne päeva jooksul pärast inimese surma peaksid tema pere ja sõbrad lugema psalmi. Mitu kathismat päevas sõltub lugejate ajast ja vaevast, kuid lugemine peaks olema iga päev. Kui kogu Psalter on läbi loetud, loetakse see algusest peale. Lihtsalt ärge unustage, et pärast iga “Au. ”Lahkunu mälestamiseks on vaja lugeda palvepalvet (artiklist„ Hinge kehast lahkumise jälgimine ”). Paljud surnud sugulased ja sõbrad, viidates asjaolule, et neil pole aega või pole psalterit või nad ei oska kirikuslaavi keeles lugeda, usaldavad selle lugemise tasu või muu tasu eest teistele (lugejatele) . Kuid palve on tugevam, siiram ja puhtam, kui lähedane või surnud inimene ise palub Jumalalt lahkunu armu.

Kolmandal, üheksandal, neljakümnendal päeval tuleks lugeda surnud 17. kathismat.

See kathisma kujutab nende õndsust, kes järgisid Issanda seadust, s.t. õigete inimeste õndsus, kes püüdis elada Jumala käskude järgi.

118. psalmi tähendus ja tähendus ilmneb 19. salmis: "Ma olen võõras (rändaja) maa peal: ära varja oma käske minu eest." Selgitav Piibel, toim. A.P. Lopukhina annab sellele salmile järgmise selgituse: „Elu maa peal on ekslemine, teekond, mille inimene on teinud, et jõuda oma isamaale ja püsivasse, igavesse elukohta. Ilmselgelt pole viimane mitte maas, vaid haua taga. Kui jah, siis tuleb maine elu teispoolsuseks ette valmistada ja selleni võib viia ainult eksimatult valitud tee maa peal. Kuidas ja kust leida viimast? See tee on märgitud Seaduse käskudes. See, kes neid ei järgi, on ekslik ja ei jõua teispoolsusesse, s.t. surmajärgne elu kui tasu selle saavutamiseks tehtud töö eest. Siin on üsna selge õpetus maise eksistentsi eesmärgist, inimhinge surematusest ja surmajärgsest tasust ”.

Kuidas matta ja meenutada oma kallimat? Kuidas käituda, kui lähedane suri ja peate matused tegema? Üksikasjalik samm-sammuline toimingute algoritm-Olga Bogdanova
Kuidas meenutada lahkunud sugulasi?(vastus küsimusele) - Maxim Stepanenko
Purjus mälestamine on lubamatu!- ülempreester Sergiy Bulgakov
Õigeusu kirik ja sektikud. Palved surnute eest- ülempreester Dmitri Vladykov
Äratus: kas surnud vajavad toitu?- Aleksander Moiseenkov
Metropoliit Sergius Stragorodskist heterodokside, enesetappude, joodikute ja väheusuliste matusetalitusel- Kirik ja aeg
Vaadake ka meie jaotist "Õigeusu õpetus surmast"

Pühade palvete kaudu halastab meie Isa, Issand Jeesus Kristus, meie Jumal. Aamen.

Taevane kuningas. Trisagion. Püha kolmainsus. Meie Isa.

Troparion: Halasta meie peale, Issand, halasta meie peale; iga vastus on hämmeldav, see Ti palve, nagu oleksime toonud patu Issandale: halasta meie peale.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule. Aus sinu prohvet, Issand, võidab, taevas on näituse kirik, inglid rõõmustavad koos meestega: palvetega, Kristus Jumal, valitse meie kõhtu maailmas, laulame Ty: Alleluia.

Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen. Paljud minu patud, Jumalaema, patud, tulevad sinu juurde, puhas, nõudes päästet: külasta mu nõrka hinge ja palu oma poega ja meie Jumalat, et ta annaks mulle hüljatud, isegi ägedad teod, ühe õnnistatud.

Issand halasta. (Nelikümmend korda)

Ja kummardab jõudu.

Tule, kummardame. (Kolm korda)

Laul 119

Kathisma on jagatud 3 "hiilguseks", iga "hiilguse" kohta loe:

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Alleluja, alleluja, alleluja, au teile, Jumal (kolm korda).

Issand halasta ( Kolm korda).

Palvepalve lahkunu eest ( Vt kathisma lõpus).

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Sinu käsi loob mind ja loob mind, anna mulle põhjust ja ma õpin sinu käsku. Need, kes teid kardavad, näevad mind ja rõõmustavad, justkui teie sõnades, loodavad. Põhjenda, Issand, oma saatuse tõena, ja sa alandasid mind võidu nimel. Ole sinu halastus, su sulane lohuta mind sinu sõna järgi. Tulgu teie heldus minu juurde ja ma elan, nagu teie seadus on minu õpetus. Uhked mehed häbenegegu, sest teie olete ülekohtuselt minu vastu kurja teinud, aga ma pilgan teie käske.

Las need, kes sind kardavad, ja need, kes juhivad teie tunnistusi, pöörduvad minu poole. Mu süda olgu sinu õigeksmõistmises laitmatu, sest ma ei häbene. Mu hing kaob sinu päästesse, sinu sõnade ja lootuste peale. Mu silmad kadusid su sõna peale ja ütlesid: Millal sa mind lohutad? Kiltkivil polnud midagi karusnaha sarnast, ma pole unustanud Sinu vabandusi. Kas Koliko on su sulase päev? Millal te otsustate nende taga, kes mind taga kiusavad? Sa oled mulle öelnud mõnituste üleastujaid, kuid mitte nii nagu su seadus, Issand. Kõik teie käsud on tõesed; jälitades mind ülekohtuselt, aita mind. Meessoost ma ei sattunud maa peale, kuid ma ei hüljanud sinu käske. Elage minu järgi oma halastuse järgi ja ma hoian teie suu teavet. Igavesti, Issand, sinu sõna on taevas. Sinu tõde põlvest põlve. Sina oled rajanud maa ja jääd püsima. Päev järgib sinu distsipliini: nagu kõik töö on sinu heaks tehtud. Nagu poleks teie seadust, minu õpetus oli, siis oleksite teie alandlikkuses hukkunud. Ma ei unusta kunagi sinu õigustusi, sest neis oled sa mind elustanud.

Sinu oma olen mina, päästa mind, mis puudutab sinu õigustusi otsimisele. Kui ootate patust, hävitage mind, teie tunnistajad on meeled. Iga ots on näinud lõppu, sinu käsk on lai. Kui me armastame sinu seadust, Issand, on minu õpetus terve päeva. Mu vaenlane on teinud mind targaks, Sinu käsk, nagu minu vanuses. Rohkem kui kõik need, kes mind õpetavad, mõelge, justkui teie kuupäevad oleksid minu õpetus. Isegi vanem mõistab, nagu su käsud on nõudlikud. Pidage mu jalgu kinni igast pettuse viisist, justkui hoian teie sõnu. Sa ei ole oma saatustest kõrvale kaldunud, nagu oled mind määranud. Kui armas on su sõna mu kõrile: rohkem kui mesi mu suuga. Sinu meelekäskudest: sellepärast oleme vihanud igat ülekohtu teed. Mu jalgade lamp on sinu seadus, mina olen oma teede valgus. Vannutage ja pange need püsti, et säilitada teie õiguse saatus. Alanda end ääreni, Issand, ela minu järgi oma sõna järgi. Mu huulte vabad huuled, Issand, ja õpeta mulle oma saatust. Mu hing võtab su kätte ja sinu seadust pole ma unustanud. Ma olen patuse võrgu minu jaoks pannud ega ole eksinud sinu käskudest. Sinu kuupäevade pärimine igaveseks, sest minu südame rõõm on sisuliselt. Kallutage mu südant, esitage oma õigustused karistuse ajastul. Vihkan seadust, aga teie seadus on teie armastatud. Sina oled minu abiline ja eestkõneleja, oma lootusrikas sõnades. Lahkuge minust, kes on kurjad, ja ma proovin oma Jumala käske. Astu minu peale oma sõna järgi, siis ma elan ja ära häbene mind oma ootuste pärast. Aita mind, siis ma päästan ja õpin sinu õigeksmõistmisel välja. Sa oled põlanud kõiki, kes oma õigustustest kõrvale kalduvad, sest nende mõtlemine on ülekohtune. Kogu patune maa ületab toitu ilma selleta, armastatud, sinu tunnistuste pärast. Naeluta oma hirm mu lihasse; sinu saatuse pärast oleme me kartnud. Olles teinud kohut ja õigust, ärge reetke mind neile, kes mind solvavad. Võta oma sulane lõplikult vastu, et mu üle uhkust ei laimataks. Mu silmad kaovad su päästesse ja sinu õiguse sõna: tee oma sulasega oma halastuse järgi ja õpeta mulle oma õigeksmõistmist. Ma olen su sulane: anna mulle mõistmist ja me näeme su tunnistusi. Aeg luua Issand: hävitada oma seadus. Selleks on sinu käsud armastatu nimel suuremad kui kuld ja topaasium. Sel põhjusel juhtige kõigi oma käskude nimel neid iga ülekohtuse teed, mida nad vihkavad. Su kuupäevad on imelised: sel põhjusel olen ma oma hinge proovile pannud. Sinu sõnade avaldumine valgustab ja manitseb imikuid. Mu suu avanes ja vaim meelitas mind ligi, justkui käskides su soove.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Alleluja, halleluja, halleluja, au teile, Jumal. (Kolm korda)

Issand halasta ( Kolm korda).

Palvepalve lahkunu eest

Pidage meeles, Issand, meie Jumal, teie igavese teeniva sulase, meie venna (nimi) usus ja lootuses kõhtu ning andestades ja andes inimkonnale patud andeks ja tarbides ülekohtu, nõrgestades, andestades ja andestades kõik oma vabad ja tahtmatud. patud, vabastage ta igavestest piinadest ja põrgu tulest ning andke talle oma igavese heaolu sakrament ja nauding, mis on ette valmistatud neile, kes teid armastavad: isegi kui teete pattu, kuid ei lahku sinust, ja see on isas vaieldamatu ja Poeg ja Püha Vaim, sinu Jumal kolmainsuses, keda on usust ülistatud, ja see, kes on kolmainsuses ja kolmainsuses ühtsuses, õigeusklik kuni viimase ülestunnistuse ohateni. Sellegipoolest olge selle vastu halastav ja uskuge, isegi teie peale tegude asemel ja oma pühakute juurde, kui helde, puhkama: pole inimest, kes elaks ja mitte patustaks. Aga sina oled üks peale kõigi pattude ja su õigus on tõde igavesti ning sina oled halastuse ja helduse ning inimkonna armastuse ainus Jumal ja me ülistame Sind, Isa ja Poega ning Püha Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Trisagion, vastavalt meie Isale.

Ja troparia, hääl 2

Need, kes on pattu teinud teie vastu, Päästja, nagu kadunud poeg: võtke mind vastu, isa, parandage meelt ja halastage mulle, Jumal.

Au: Ma kutsun teid, Päästja Kristus, publikuhäälega: puhastage mind sellisena, nagu see on, ja halastage mulle, Jumal.

Ja nüüd: Jumalaema, ära põlga mind, nõudes oma eestpalvet: Sinus loodab mu hing ja halasta minu peale.

Issand halasta ( 40 korda).

Issand, kõikvõimas ja kõigi looja, Isa on halastav ja Jumal on halastav, luues inimese maast ja näidates teda sinu näo ja sarnasuse järgi, ja sellepärast ülistatakse sinu suurepärast nime maa peal ja kõrvaldatakse üleastumisest oma käskudest, pakkige parimat. Teda oma Kristuses ja ülendatud taevasse: Ma tänan sind, et sa oled oma suuruse minu peal mitmekordistanud ja sa ei ole mind lõpuks mu vaenlaseks reetnud, kista mind otsijatele põrgusse kuristikku, allpool jätsid sa mind oma ülekohtuga hukkuma. Nüüd, oo Jumal, kõige halastavam ja armastavam, Issand, mitte isegi kui patuse surm, vaid oota ja võta vastu pöördumine: ma parandan kukutatu, parandan kahetsuse, pööran mind meeleparandusele ja parandan kukutatu ja ravin ajastu kahetsus: mäleta ka oma heldust. lahkus ja minu mõõtmatu unustavad ülekohtu, isegi tegudes, sõnas ja mõtetes nende suhtes, kes on toime pannud: lubage pimestada mu südant ja andke mulle õrnusepisaraid, et puhastada saast. minu mõttest. Kuule, Issand, vaata välja, Inimest armastav, puhas, rohkem rõõmustav ja valitsevate kirgede piinadest minus, mu neetud vabaduse hing. Ja las patt piirab mind kellegi jaoks: allpool võib deemon kerjata minu vastu, allpool oma tahte järgi, las ta juhatab mind, aga oma suveräänse käega oled sa mind alistanud tema võimust, sa valitsed minus, hea ja inimlik Issand ja kogu sinu olemine ja elu. Muud asjad mulle vastavalt sinu heale tahtele. Ja andke mulle südame kirjeldamatu headus puhastust, huulte säilitamist, tegude õiglust, alandlikku peenust, mõtete rahu, minu vaimse jõu vaikust, vaimset rõõmu, tõelist armastust, kannatlikkust, lahkust, tasadust, teesklematut usku, obsessiivne mõõdukus ja täida kõik minu head viljad kingitusega Sinu Püha Vaim. Ja ärge tõstke mind oma päevade teadmistesse, mind ei parandata allpool ja ma ei ole valmis oma hinge rõõmustama: vaid täiustage mind oma täiuslikkusega ja juhatage mind selle elu juurde, lubades alguse ja pimeduse jõud möödub piiramatult, ma näen läbi sinu armu ja sinu ligipääsmatu hiilguse, kirjeldamatut lahkust koos kõigi oma pühakutega, neis pühitsetakse ja ülistatakse sind oma auväärse ja suure nimega, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Christiani lahkumissõnad enne surma ja palved surnute eest:

Inimese surm ja surnu ettevalmistamine matmiseks
Palve surejate eest
Palve hinge lahkumise eest kehast
Palvekaanon inimese nimel, kellel on lahkumineku ja kõnevõimetu hing
Palvekaanon Issanda Jeesuse Kristuse ja Issanda Ema kõige puhtama Jumalaema poole hinge eraldamisel iga õigeusu kehast
17. kathisma (mälestusmärk), loetakse lahkunute erilise mälestamise päevadel. 17. kathisma tähendus
Reekviemi järelkontroll
Liitiumiriitus (matusemälestus), mida võhik esitab kodus ja surnuaial
Akathist surnu jaoks
Palve iga lahkunu eest
Palved kõigi surnud õigeusu kristlaste eest
Palve Püha Jumalaema eest lahkunu eest
Palve lahkunu kaitseinglile
Vanemate palve surnud laste eest
Laste palve surnud vanemate eest
Leske palve oma abikaasa eest
Leskmehe palve oma abikaasa eest
Palve heategijate eest, eriti nende eest, kes viisid vooruseni
Palve juhendajate ja õpetajate eest
Palve õigeusu kiriku lahkunud pastorite eest
Palve õigeusu sõdurite puhkuse, usu ja Isamaa eest tapetute lahingus
Palve, et Jumal annaks meile innukust palvetada lahkunu eest ja võtaks selle vastu
Palve pärast rasket ja pikaajalist haigust surnud inimeste puhkust
Palve nende eest, kes surid vaimuhaiguse seisundis
Palve äkilise (äkilise) surma korral lahkunute eest
Palve nende eest, kes surid väljaspool oma kodumaad, juurteta ja vaeste eest
Palve surnute eest, kes meid solvasid ja vihkasid
Kaanon munk Paisius Suurele surnute piinadest vabanemiseks ilma meeleparanduseta

Miks lugeda surnute psalmi? Kust tuli see traditsioon? Millised on laulude 50 ja 90 kirjutamise lood? Kas on tõsi, et varem õppisid nad Venemaal lugema mitte ABC raamatust, vaid Psalterist? Nendele küsimustele leiate vastused sellest artiklist. Samuti saate teada, kuidas kirjutada puhkelaulu ja mõista, mida loete.

Mis on Psalter ja mis on selle populaarsuse saladus?

Üks kõigi kristlaste armastatumaid ja populaarsemaid raamatuid on Psalter - psalmide raamat. Juudid kutsusid psalme Issandale pühendatud palvelauludeks ja laulsid selle saatel.

Psalmide koostamise oskust peeti suureks kingituseks ja kuningas Taavet, kellele on omistatud Laulude 151 (mõnes tõlkes 150) autor, omas seda täielikult. Enamik neist hümnidest on tegelikult Taaveti kirjutatud. Kuningas pani neisse kõik emotsioonide varjundid: ta tänas Issandat, palus nutvalt abi, kahetses oma patte, ennustas Iisraeli rahva saatust.

Kuidas kirjutati Psalm 50?

See psalm on meeleparanduse laul. Mida kuningas kahetses? Kord meelitas ta oma sõdalase Uuria naise Batseba ilu. Oma seadusliku abikaasa "eemaldamiseks" andis ta korralduse panna sõdalane ammonlastega lahingusse kohta, kus ta kindlasti tapetakse. Kui Batseba jäi leseks, võttis Taavet ta oma paleesse ja abiellus temaga. Kuid kuningas kahetses siiralt oma kurja tegu ja prohvet Naatan süüdistas teda patus. Issand karistas ka Taavetit: Batseba esimene poeg sündis surnuna. Pärast annetamist palvetas kuningas ja paastus pikka aega. Selle salajase palve tulemus oli 50. psalm.

Milline psalm kaitseb rüvedate vaimude eest?

Mitte vähem kuulus on psalm 90, mida pühad isad soovitavad kaitsta end rüvedate vaimude eest. Hümni peamine tähendus on see, et Issand kaitseb kindlasti seda, kes usaldab Jumalat. Nii oli see kuningas Taaveti ajaloos. Palvete kaudu päästis Issand kolmepäevase katku katku, mille epideemiast suri kümneid tuhandeid inimesi.

Need on vaid kaks näidet kuulsatest hümnidest. Tegelikult on neid palju rohkem. Usklikud kasutavad neid kirikupalves ja isiklikult, loevad psalmi surnute ja elavate kohta. Kuidas see traditsioon tekkis?

Esimese palveraamatu ja ... ABC -raamatu asemel

Liturgia ajal, õhtusel jumalateenistusel, mälestusteenistusel kuuleme sageli hümne ja me isegi ei tea, et need on tegelikult Psalmist võetud.

Nii juudi kui ka kristlikus traditsioonis anti armastus psalmide vastu edasi põlvest põlve.

Legendi järgi laulsid apostlid Neitsi haua kohal kuningas Taaveti hümne. Venemaal õppisid lapsed ja täiskasvanud lugema mitte ABC raamatust, vaid Psalterist. Kuulus pühak, Radoneži Sergius, oli lapsepõlves väga mures, et ta ei suutnud psalme sujuvalt, selgelt, vigadeta ja kõhklemata lugeda.

Tänapäeval ei õpi lapsed enam Psalmist Taaveti raamatust lugema ja kirjutama. Kuid aja jooksul jõuavad nad täiskasvanuna sageli usku ja mõistavad ülistuslaulude tähtsust. Lugedes ja sügavalt süvenedes kuningas Taaveti tekstidesse, kogume paljude kristlaste põlvkondade palvekogemust.

Selline palve, kui seda tehakse usuga, siiralt, sooviga tungida ja mõista, on Jumalale meelepärane. Seepärast on tavaks palvetada psalteri järgi nii surnute kui elavate eest.

Miks lugeda surnute psalmi?

Selline palve on kasulik mitte ainult surnule, vaid ka neile, kes hümnide poole pöörduvad. Kui see on kaotuse pärast leinav sugulane, siis ta lugemise ajal rahuneb, tõmbab tähelepanu elurämmi käest ja mõtleb päästmisele.

Esimeste kristlaste päevil polnud selliseid pidulikke jumalateenistusi nagu meil, ei olnud palju palveid, kaanoneid, akatiste. Palveraamatuid polnud. Ainus, mis neil oli, oli Psalter ja tuline palve kogu südamest.

Aja jooksul ilmusid mitmesugused palvetellimused, kuid kuningas Taaveti hümnid ei kaotanud oma tähtsust. Privaatses (kodu) palves loevad õigeusu kristlased tavaliselt Psalterit, palvetavad elavate ja surnute eest ning lisavad erinevaid palveid (mida nad Jumalalt paluvad).

Kuidas lugeda lahkunule psalmi?

Lugemise hõlbustamiseks on Psalter jagatud 20 osaks - kathisma. Igas kathismas on peale psalmide ka kolm "hiilgust". Auhiilguses on tavaks meeles pidada elavate ja surnute nimesid. Miks ja kuidas palvetada surnute eest Taaveti psalmide sõnadega, saate rohkem teada artiklist "Laulja lahkunu - me lugesime seda õigesti".

Millal alustada ja kui kaua surnu jaoks kathismat lugeda? Siin pole kindlat vastust, kuid võib anda üldise soovituse: hakake esimesel 40 päeval kõvasti palvetama võimalikult varakult (õigeusus arvatakse, et selle aja jooksul tehakse kindlaks, kas hing jääb taevasse või põrgusse) kuni teise tulemiseni, nii et sugulaste palve võib surnut aidata) ...

Mitu psalmi või kathismat lugeda? Tavaliselt loevad usklikud üks kathisma päevas. Avatud aja kohta on tavaks lugeda 17. kathismat. Just teda kasutatakse matuseteenustes. Aga kui on palju neid, kes tahavad surnu eest palvetada, siis võib kathisma jagada nii, et ühel päeval loetakse lahkunu eest psalm täielikult. Kas see ka õnnestub - kõik sõltub usklike soovidest.

40 päeva pärast ei tohiks te palvetamist lõpetada. Surnud vajavad meie vaimset tuge, millest psalmid on osa. Kui jätkate Kathisma lugemist iga päev, siis pidage meeles kahel esimesel "Glories" -l tervisega seotud nimesid ja kolmandal - puhkust.

Kuidas õppida psalme mõistma?

Populaarne küsimus, mis teeb paljudele usklikele muret: kuidas mõista psalterit, eriti kui seda lugeda kirikuslaavi keeles?
Tavaliselt on preestrite ja teoloogide vastused mõnevõrra erinevad.

Keegi soovitab sul igal juhul lugeda surnute ja tervise kohta käivat psalmi, isegi kui sa sellest aru ei saa. Põhiargument: teie ei saa aru, aga kurjad vaimud saavad kõigest aru ja põgenevad. Aja jooksul hakkab tõsine palve ka aru saama. Jumal ilmutab.
Teised soovitavad kasutada tõlkeid vene keelde, kirjutada välja üksikuid sõnu ja kasutada nende tõlkimiseks vene keelde kirikuslaavi sõnaraamatut. Parim on lugeda ajaloolist teavet iga hümni kirjutamise kohta ja kasutada pühade isade ja teoloogide tõlgendusi.

Selliseid selgitusi leiate nii kirikupoest kui ka kasulikest kristlikest saitidest. Samuti tuleb hümnide tähenduse mõistmiseks uurida Pühakirja. Seda, mida Taavet enne 50. psalmi kirjutamist koges, kirjeldatakse 2. Kuningate raamatus.

Võtke see endale, rääkige sellest oma sõpradele!

Loe ka meie kodulehelt:

Näita rohkem

Kuidas kirjeldada lähedase kaotuse sügavust? Väga raske on ellu jääda. Paljud satuvad äärmusesse meeleheitesse ja kaotavad elu mõtte. Kuid õigeusk annab igale usklikule lootust - igavesele elule, taevariigis viibimisele. Lõppude lõpuks on Jumalaga kõik elus.

Arvatakse, et iga õigeusu kristlane on kohustatud oma lahkunu eest palvetama. Selleks on olemas erinevate traditsioonide, reeglite ja terminite koodid.

Vältimaks ekslemist reeglites, konventsioonides ja stereotüüpides, mis on rohkem kui 2 tuhande aasta jooksul rikastanud seda armastustööd - palvet kallima eest.

Lahkunute õigeusu mälestus

Videost saate teada, kuidas palved lahkunut aitavad.

Sellest videost saate teada, kuidas lahkunu eest õigesti palvetada.

Psalteri lugemise skeem

Need on mõeldud lihtsaks isiklikuks reegliks (st kui inimene lihtsalt palve pärast Jumala poole lisab oma igapäevasesse palvereeglisse ühe või mitu Psalmist pärinevat kathismat). Mälestuspalve ajal kirjutab Vladyka, et pärast iga „au” (au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule) ning pärast kathisma lõppu on „sobivam” öelda spetsiaalne mälestuspalve. See algab sõnadega "Pea meeles, Issand, meie Jumal, usus ja lootuses ..." ... Ja ka lugemise ajal, märgib Vladyka, kõlbab viis vibu maapinnale panna ja troparioni ennast loetakse kolm korda.

Kuidas mälestada surnuid.

Psalmide lugemise järjekord

Me ütleme avapalve: „Pühade palvete kaudu halasta meie isa, Issand, Jeesus Kristus, meie Jumal. Aamen ".
Edasi: "Au teile, meie Jumal, au teile!"
Ja siis pöörduge Püha Vaimu kutsumise poole ühiseks palveks Jumalaga (palve pole mitte ainult palve, vaid ka suhtlus): "Taevase kuninga poole ...".
Pärast seda võite hakata kathismat lugema.
Iga "Au" ("Au Isale ...") juures loetakse mälestuspalve.
Pärast selle lõpuleviimist ja sellele järgnevate palvete lugemist lõpeb palve kõige pühama Jumalaema palvega "See on väärt ...". Sest reeglite kohaselt, kui palve alguses oli Püha Vaimu kutsumine, siis on paslik lõpetada oma osadus Taevase Isaga tänuliku pöördumise kaudu Taevase Kuninganna poole.

Psalteri palvevõimalused rahu saavutamiseks

Palve surnute eest ja traditsioonide teke

Oli ka teisi näiteid Vana Testamendi inimestest, kui nad näitasid muret lahkunute pärast, tunnistades pärast keha kaotust edasise elu tingimusteta olemasolu:

Sirachi poeg Jeesus kirjutab oma tarkuseraamatus, et surnute aitamise vajadus on sama mis neil, kes on maa peal, ta õpetab tegema head neile, kes ei ela mitte ainult siin, vaid ka seal: „ andmise arm (see tähendab almused lahkunu eest, materiaalne ja sõnaline - palve) kõigi ees, kes elavad, las olla, aga ka surnud inimese üle ei keela armu ”(7, 36);
Sama autor kirjutab selles raamatus: „surnu rahustusega rahustage tema mälestust, hinge lõpus saate tema pärast lohutust” (38, 23);
Surev Tobit annab oma pojale Tobiasele käsu: „Jagage oma leivad hauale”;
Püha prohvet Jeremija ptk. Tema raamatus 16 kutsutakse neid, keda ei mäletata ega anta almust, hukka ja Jumala nimel tagasi lükatud.

Palve surnu eest 40 päeva

Video räägib lahkunu meenutamisest.

Miks loetakse just Psalterit?

Järgmised argumendid on soovituslikud:

Psalter on üks tõhusamaid viise surnu abistamiseks. Nagu teate, segavad deemonid, kurjad vaimud, kes teesklevad, et nad käsutavad hingesid Jumalaga võrdsetel alustel, vaba „lendu” oma taevasele kodumaale.
Psalmikogumik väljendab inimhinge kõrgeimaid omadusi, mis on Jumala poolt pühitsetud, ühendatud Tema Vaimuga ja omab seetõttu erilist mõju.
Enne Uue Testamendi tulekut oli just Psalter see raamat, mis võimaldas kurjade vaimude vallutatud inimest "sõimata" ja vabastada.
Psalter võimaldab teil kaitsta Jumala juurde tõusvat hinge kurjade vaimude eest, kes seda traumeerivad, ja toetada palvetavat inimest vaimselt ning aidata tal väljendada kõiki tundeid, sest see suurepärane raamat kajastab peaaegu kõiki olukordi, millesse kristlane oma elu jooksul satub. Maal.

Psalmide mõistmine

Esimene lähenemine. Keegi soovitab surnute ja elavate kohta psalmi lugeda, olenemata sellest, kas saate aru, mida loete või mitte. Peamine kaalutlus: inimene ei mõista, kuid kurjad vaimud saavad kõigest aru ja taanduvad hirmust, sest Jumal ise on siin tööl. Mõne aja pärast hakkab tavaline palve omakorda lõpuks aru saama, sest Issand hakkab inimesele tähendust avaldama. See toimub aga järk -järgult.
Teine lähenemine. Teised soovitavad tungivalt kasutada tõlkeid vene keelde, kirjutada arusaamatuid sõnu, väljendeid, termineid ja kasutada nende tõlkimiseks vene keelde kirikuslaavi sõnaraamatut. Soovitatav on lugeda ajaloolist teavet mis tahes psalmi loomise kohta ja rakendada pühade isade ja teoloogide selgitusi.

Video

Sellest videost saate teada, kuidas õigesti surnu psalmi lugeda.

Ka teemal

Kas rasedad saavad krevette kasutada?

Kas rasedad saavad krevette süüa ja miks on piirangud võimalikud?

Gastriidi ravi tunnused raseduse ajal

Kes ei riski, see ei joo: kas rasedatel on võimalik šampanjat juua?

Kas rasedad saavad süüa sushit ja rulle?