ชาวสลาฟคือใคร? ประวัติศาสตร์และตำนานของชาวสลาฟ พลวัตทางประชากรของชนชาติสลาฟในยุโรปตะวันออกในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XX-XXI ประเทศใดที่เป็นของชาวสลาฟ

ชาวสลาฟเป็นกลุ่มชนที่มีจำนวนมากที่สุดกลุ่มหนึ่งซึ่งมีความคล้ายคลึงกันในการกำเนิดทั่วไปและเครือญาติทางภาษา วันนี้พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกครอบครองดินแดนของไซบีเรียและตะวันออกไกล นอกจากความคล้ายคลึงกันทั้งหมดแล้ว ชาวสลาฟยังมีความแตกต่างพื้นฐานในบางวิธี

ชาวสลาฟ

กลุ่มที่ตรงกันข้ามทางพันธุกรรม

ทีมนักวิทยาศาสตร์ที่นำโดย Balanovsky และ Willems ได้ทำการศึกษาเกี่ยวกับชาวสลาฟตะวันออก ตะวันตก ใต้ และบอลติกในระดับพันธุกรรม ในระหว่างการทำงาน เป็นไปได้ที่จะค้นหาว่าเหตุใดกลุ่มต่างๆ จึงแตกต่างกันอย่างมาก


สาวรัสเซีย.

สำหรับการวิเคราะห์อย่างละเอียด ได้นำเสนอตัวอย่าง DNA ประมาณแปดพันตัวอย่างจากห้าสิบชนชาติ Balto-Slavic ในหมู่พวกเขาเป็นตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของประชากร - เบลารุส, รัสเซีย, ยูเครน, คาชูเบียน, โปแลนด์, เช็ก, บัลแกเรีย, บอสเนียและลัตเวียกับลิทัวเนีย ระบบพันธุกรรมหลายระบบช่วยสร้างภาพที่น่าเชื่อถือ: DNA ของไมโตคอนเดรีย (ของมารดา), โครโมโซม Y (ของบิดา) และ DNA ออโตโซม (การวิเคราะห์ทั้งจีโนม)

ชาวสลาฟตะวันออก

ผลการศึกษายืนยันความคล้ายคลึงกันระหว่างชาวสลาฟตะวันออก ชาวรัสเซียในภาคกลางและภาคใต้รวมกันเป็นกลุ่มเดียวกับชาวยูเครนและเบลารุส อย่างไรก็ตามชาวรัสเซียตอนเหนือโดดเด่นกว่าชาวสลาฟตะวันออกที่เหลืออย่างเห็นได้ชัด ในแง่พันธุกรรม พวกเขาใกล้ชิดกับชนชาติ Finno-Ugric มาก


ยูเครนในวันหยุด

จากกลุ่มตะวันตกชาวโปแลนด์มีความคล้ายคลึงกับชาวสลาฟตะวันออกมากกว่า แต่ชาวเช็กและสโลวักมีอคติทางพันธุกรรมต่อประชากรยุโรปตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวเยอรมัน ภาคใต้และภาคตะวันออก - โครแอต บอสเนีย มาซิโดเนีย และบัลแกเรีย อยู่ใกล้เพื่อนบ้านที่ไม่ใช่ชาวสลาฟในคาบสมุทรบอลข่าน การวิจัยพบว่ามีความเกี่ยวข้องกับชาวกรีก ฮังกาเรียน และโรมาเนียมากกว่า


เสา

ชาวบอลติกรวมถึงลัตเวียและลิทัวเนียมีความคล้ายคลึงกันไม่เพียง แต่กับเบลารุส แต่ยังรวมถึงเอสโตเนียซึ่งพูดภาษาของกลุ่ม Finno-Ugric ในเวลาเดียวกันพบว่ามีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับมอร์โดเวียและชาวโวลก้าอื่น ๆ


งานเลี้ยงเบลารุส

ประชากรถูกเปรียบเทียบในสามด้าน - ภูมิศาสตร์, พันธุศาสตร์, ภาษา เมื่อปรากฎความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุดจะถูกสังเกตระหว่างตำแหน่งดินแดนและลักษณะทางพันธุกรรม นักวิทยาศาสตร์เห็นพ้องกันว่าเมื่อพวกเขาตั้งอยู่ในดินแดนในยุโรปชนชาติสลาฟหลอมรวมประชากรในท้องถิ่นที่ครอบครองดินแดนเหล่านี้ก่อนที่จะปรากฏตัว พวกเขานำภาษาไปด้วยในขณะเดียวกันก็ดูดซับยีนของคนอื่น ดังนั้นชาวสลาฟตะวันออกและตะวันตกจึงกลายเป็นชุมชนเดียวและกลุ่มทางใต้มีความคล้ายคลึงกับตัวแทนของคาบสมุทรบอลข่านมากขึ้น

ความแตกต่างทางภาษาของชาวสลาฟ

กลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียนรวมถึงกลุ่มสลาฟตามที่นักวิทยาศาสตร์อยู่ใกล้กับทะเลบอลติก แบ่งออกเป็นสามสาขาตามเงื่อนไข: สลาฟตะวันออก (รัสเซีย ยูเครน เบลารุส) สลาฟใต้ (บัลแกเรีย สโลวีเนีย เซอร์โบ-โครเอเชีย) และสลาฟตะวันตก (โปแลนด์ เช็ก และสโลวัก)


ภาษาบอลโต-สลาฟ

ภาษาพูดมีความคล้ายคลึงกันมากกว่าภาษาเยอรมันและโรมานซ์ แต่เมื่อมีคุณลักษณะทั่วไปในด้านไวยากรณ์และการออกเสียง สิ่งเหล่านี้แตกต่างกันอย่างน่าทึ่ง

ความแตกต่างระหว่างภาษาสลาฟส่วนใหญ่อยู่ในงานเขียน ในภาษาเช็ก โปแลนด์ และสโลวัก มีพื้นฐานมาจากอักษรละติน ขึ้นอยู่กับอิทธิพลของคาทอลิก การใช้อักษรซีริลลิกในรัสเซีย บัลแกเรีย และมาซิโดเนียเกิดจากอิทธิพลของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ และมีเพียงภาษาเซอร์โบ - โครเอเชียเท่านั้นที่ใช้ตัวอักษรสองตัว


ตัวอักษรเซอร์เบีย

ในภาษาสลาฟบางภาษา มีตำแหน่งความเครียดที่หลากหลาย ในภาษาเช็ก จะอยู่ที่พยางค์แรก ในภาษาโปแลนด์ จะอยู่ถัดจากพยางค์สุดท้าย ในบัลแกเรียและรัสเซีย ตำแหน่งที่โดดเด่นนั้นแปรผัน

ในด้านไวยากรณ์ บัลแกเรียและมาซิโดเนียมีความโดดเด่นในกลุ่มภาษาสลาฟเนื่องจากความแตกต่างในระบบการผันคำนาม นอกจากนี้พวกเขาเท่านั้นที่ใช้บทความอย่างแข็งขัน

ความแตกต่างทางศาสนา

ชนเผ่าสลาฟแยกออกจากกันเป็นเวลานานและมักต่อสู้กันเอง ดังนั้น การกระจายตัวของแนวคิดทางศาสนาจึงแสดงออกมาอย่างชัดเจนระหว่างกัน

ก่อนการรับเอาศาสนาคริสต์เทพหลักในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกคือ Perun นักวิทยาศาสตร์หลายคนยอมรับว่าเขามักถูกเรียกว่า Svarog เชื่อกันว่าพระเจ้าข่มเหงวิญญาณชั่วร้ายที่อาจซ่อนตัวอยู่ในที่อยู่อาศัยของมนุษย์ Perun ได้รับการบูชายัญด้วยการเสียสละของสัตว์และผู้คน

Perun เป็นเทพเจ้าของชาวสลาฟตะวันออก

แทนที่จะเป็นวัดนอกรีตชาวสลาฟตะวันออกได้สร้างวัดและวัดซึ่งประกอบพิธีกรรมทั้งหมด ในเวลาเดียวกันบรรพบุรุษบูชา Veles มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับ "สวรรค์" และ "นรก" ชาวสลาฟตะวันออกมีลัทธิที่เด่นชัดของแผ่นดิน แทนที่จะเป็นนักบวช พิธีกรรมนี้ดำเนินการโดยชายที่อายุมากที่สุดในครอบครัว

ทุกวันนี้ ชาวรัสเซียและเบลารุสประมาณ 80% เป็นชาวออร์โธดอกซ์ ชาวยูเครนมากกว่า 76% ปฏิบัติตามคำสารภาพนี้

ชาวสลาฟตะวันตกบูชา Perkunas ตามตำนานนักขี่ม้า Vytis ซึ่งปรากฎบนเสื้อคลุมแขนของลิทัวเนียเป็นตัวเป็นตนเทพ ในสมัยโบราณเชื่อกันว่าแต่ละเผ่ามีบรรพบุรุษเป็นของตนเองในรูปของสัตว์ ตัวอย่างเช่น lutichi บูชาหมาป่าโดยพิจารณาว่าศักดิ์สิทธิ์

ต่างจากชาวตะวันออก พวกเขาไม่ได้สร้างเขตรักษาพันธุ์ รูปเคารพทั้งหมดสำหรับบูชาถูกวางไว้ในวัดนอกรีต มีเพียงพระสงฆ์เท่านั้นที่สามารถเข้าถึงวัดได้ ในขณะที่ชาวสลาฟตะวันออกสามารถเข้าถึงศาลเจ้าได้อย่างอิสระ

ในบรรดาชนชาติสลาฟตะวันตกสมัยใหม่ Orthodoxy ได้หยั่งรากในระดับที่น้อยกว่า ในดินแดนของโปแลนด์มีชาวคาทอลิกมากถึง 95% ในสาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย ตัวเลขนี้เกิน 60%


วัดสลาฟ

ในการตั้งค่าทางศาสนา Slavs ใต้แตกต่างจากตะวันตกและตะวันออกมากเท่ากับในด้านพันธุกรรม บรรพบุรุษเชื่อว่างูครองธรรมชาติ ภาพมนุษย์เป็นตัวแทนของชาวสลาฟทางใต้ในรูปแบบของเทพสงครามหญิง ชนเผ่าต่าง ๆ เชื่อว่าคนที่ทำบาปในช่วงชีวิตกลายเป็นสัตว์ ดังนั้นสัตว์จึงเข้าใจคำพูดของมนุษย์อย่างสมบูรณ์

ชาวสลาฟใต้ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับอิทธิพลของไบแซนเทียมและท่าเรือออตโตมัน ดังนั้นในปัจจุบัน ศาสนาอิสลามและนิกายออร์โธดอกซ์จึงแพร่หลายในหลายรัฐ มาซิโดเนียเป็นที่อยู่อาศัยของคริสเตียน 68% ในขณะที่ในโครเอเชียและสโลวีเนียมากถึง 80% เป็นชาวคาทอลิก ชาวบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาเป็นชาวมุสลิม

ชาวสลาฟครอบครองสถานที่บนโลกมากกว่าในประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลี Mavro Orbini ในหนังสือของเขา "อาณาจักรสลาฟ" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1601 เขียนว่า: " ตระกูลสลาฟมีอายุมากกว่าปิรามิดและมีจำนวนมากจนมีผู้คนอาศัยอยู่ครึ่งโลก».

ประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรของชาวสลาฟก่อนยุคของเราไม่ได้พูดอะไร ร่องรอยของอารยธรรมโบราณในรัสเซียเหนือเป็นคำถามทางวิทยาศาสตร์ที่นักประวัติศาสตร์ไม่สามารถแก้ไขได้ ประเทศยูโทเปีย บรรยายโดยเพลโต นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ Hyperborea - น่าจะเป็นบ้านของบรรพบุรุษอาร์กติกของอารยธรรมของเรา

Hyperborea เธอคือ Daariya หรือ Arctida เป็นชื่อโบราณของภาคเหนือ เมื่อพิจารณาจากพงศาวดาร ตำนาน ตำนานและประเพณีที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติต่างๆ ของโลกในสมัยโบราณ Hyperborea ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของรัสเซียในปัจจุบัน เป็นไปได้ว่าอาจส่งผลกระทบต่อกรีนแลนด์ สแกนดิเนเวีย หรือตามที่แสดงในแผนที่ยุคกลาง โดยทั่วไปจะแผ่กระจายไปทั่วเกาะต่างๆ รอบขั้วโลกเหนือ ดินแดนนั้นเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับเรา การมีอยู่จริงของทวีปนี้แสดงให้เห็นโดยแผนที่ที่คัดลอกโดยนักทำแผนที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 16 G. Mercator ในปิรามิดแห่งอียิปต์แห่งหนึ่งในกิซ่า

แผนที่ของ Gerhard Mercator เผยแพร่โดย Rudolph ลูกชายของเขาในปี 1535 Arctida ในตำนานแสดงอยู่ตรงกลางแผนที่ ก่อนเกิดอุทกภัย วัสดุทำแผนที่ประเภทนี้สามารถหาได้เฉพาะกับการใช้เครื่องบิน เทคโนโลยีที่พัฒนาอย่างสูงและด้วยเครื่องมือทางคณิตศาสตร์ที่ทรงพลังซึ่งจำเป็นต่อการสร้างการคาดการณ์เฉพาะ

ในปฏิทินของชาวอียิปต์ ชาวอัสซีเรีย และมายัน ภัยพิบัติที่ทำลาย Hyperborea เกิดขึ้นตั้งแต่ 11542 ปีก่อนคริสตกาล อี การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและอุทกภัยเมื่อ 112,000 ปีที่แล้วบังคับให้บรรพบุรุษของเราออกจาก Daaria ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของพวกเขาและอพยพข้ามคอคอดเพียงแห่งเดียวในมหาสมุทรอาร์กติก (เทือกเขาอูราล)

“… โลกทั้งโลกพลิกกลับด้านและดวงดาวก็ตกลงมาจากท้องฟ้า สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะดาวเคราะห์ขนาดใหญ่ตกลงสู่พื้นโลก ... ในขณะนั้น "หัวใจของลีโอมาถึงนาทีแรกของมะเร็ง" อารยธรรมอาร์กติกที่ยิ่งใหญ่ถูกทำลายโดยหายนะของดาวเคราะห์

อันเป็นผลมาจากผลกระทบของดาวเคราะห์น้อยเมื่อ 13659 ปีที่แล้ว โลกได้ "กระโดดทันเวลา" การกระโดดไม่เพียงส่งอิทธิพลต่อนาฬิกาโหราศาสตร์ซึ่งเริ่มแสดงเวลาที่แตกต่างกัน แต่ยังรวมถึงนาฬิกาพลังงานของดาวเคราะห์ด้วย ซึ่งกำหนดจังหวะการให้ชีวิตแก่ทุกชีวิตบนโลก

บ้านของบรรพบุรุษของชนชาติผิวขาวของเผ่าไม่ได้จมลงอย่างสมบูรณ์

จากดินแดนอันกว้างใหญ่ทางเหนือของที่ราบสูงยูเรเซียน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นแผ่นดิน ปัจจุบันมีเพียงสวาลบาร์ด, Franz Josef Land, Novaya Zemlya, Severnaya Zemlya และ New Siberian Islands เท่านั้นที่มองเห็นได้เหนือน้ำ

นักดาราศาสตร์และนักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ที่ศึกษาปัญหาด้านความปลอดภัยของดาวเคราะห์น้อยให้เหตุผลว่าทุกๆ ร้อยปี โลกชนกับวัตถุในจักรวาลที่มีขนาดน้อยกว่าร้อยเมตร มากกว่าหนึ่งร้อยเมตร - ทุก ๆ 5,000 ปี ผลกระทบของดาวเคราะห์น้อยที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางหนึ่งกิโลเมตรเกิดขึ้นได้ทุกๆ 300,000 ปี ทุกๆ ล้านปี อาจมีการชนกับวัตถุที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางมากกว่าห้ากิโลเมตรได้

บันทึกทางประวัติศาสตร์โบราณที่เก็บรักษาไว้และการวิจัยที่ดำเนินการแสดงให้เห็นว่าในช่วง 16,000 ปีที่ผ่านมา ดาวเคราะห์น้อยขนาดใหญ่ซึ่งมีรัศมีหลายสิบกิโลเมตร ชนโลกสองครั้ง: 13,659 ปีก่อนและ 2,500 ปีก่อนหน้า

หากไม่มีตำราทางวิทยาศาสตร์ วัตถุโบราณที่ซ่อนอยู่ใต้น้ำแข็งอาร์กติกหรือไม่รู้จัก การสร้างภาษาขึ้นมาใหม่ก็เข้ามาช่วยเหลือ เผ่า, การตกตะกอน, กลายเป็นชนชาติ, และเครื่องหมายยังคงอยู่ในชุดโครโมโซมของพวกเขา เครื่องหมายดังกล่าวยังคงอยู่ในคำของชาวอารยันและสามารถจดจำได้ในภาษายุโรปตะวันตก การกลายพันธุ์ของ Word ตรงกับการกลายพันธุ์ของโครโมโซม! Daariya หรือ Arctida เรียกโดยชาวกรีก Hyperborea เป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวอารยันทั้งหมดและตัวแทนของคนผิวขาวในยุโรปและเอเชีย

สองสาขาของชาวอารยันมีความชัดเจน ประมาณ 10,000 ปีก่อนคริสตกาล คนหนึ่งแผ่ไปทางทิศตะวันออก ในขณะที่อีกคนหนึ่งย้ายจากดินแดนที่ราบรัสเซียไปยังยุโรป ลำดับวงศ์ตระกูล DNA แสดงให้เห็นว่ากิ่งก้านทั้งสองนี้งอกออกมาจากรากเดียวกันจากส่วนลึกนับพันปี จากหมื่นถึงสองหมื่นปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเก่าแก่กว่ากิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเขียนถึงมาก ซึ่งบ่งชี้ว่าชาวอารยันแพร่กระจายจากทางใต้ อันที่จริงมีการเคลื่อนไหวของชาวอารยันในภาคใต้ แต่ภายหลังมาก ในตอนเริ่มต้น มีการอพยพของผู้คนจากเหนือลงใต้และไปยังศูนย์กลางของแผ่นดินใหญ่ ที่ซึ่งชาวยุโรปในอนาคตซึ่งก็คือตัวแทนของเผ่าพันธุ์ผิวขาวปรากฏตัวขึ้น ก่อนอพยพไปทางใต้ ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ด้วยกันในดินแดนที่อยู่ติดกับเทือกเขาอูราลใต้

ความจริงที่ว่าบรรพบุรุษของชาวอารยันอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียในสมัยโบราณและมีอารยธรรมที่พัฒนาแล้วได้รับการยืนยันโดยเมืองที่เก่าแก่ที่สุดเมืองหนึ่งที่ค้นพบในเทือกเขาอูราลในปี 2530 ซึ่งเป็นเมืองที่มีหอดูดาวที่มีอยู่แล้วในตอนต้นของ สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช e ... ได้รับการตั้งชื่อตามหมู่บ้าน Arkaim ที่อยู่ใกล้เคียง Arkaim (ศตวรรษที่ XVIII-XVI ศตวรรษ) เป็นอาณาจักรร่วมสมัยของอียิปต์กลางราชอาณาจักร วัฒนธรรม Cretan-Mycenaean และบาบิโลน การคำนวณแสดงให้เห็นว่า Arkaim มีอายุมากกว่าปิรามิดอียิปต์ อายุของเขาอย่างน้อยห้าพันปีเหมือนสโตนเฮนจ์

ตามประเภทของการฝังศพใน Arkaim เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าผู้อุปถัมภ์อาศัยอยู่ในเมือง บรรพบุรุษของเราซึ่งอาศัยอยู่บนดินแดนของรัสเซียเมื่อ 18,000 ปีก่อนมีปฏิทินสุริยคติที่แม่นยำที่สุด พวกเขาได้มอบเครื่องมืออันสมบูรณ์แก่มนุษยชาติและได้วางรากฐานสำหรับการเลี้ยงสัตว์

วันนี้ชาวอารยันสามารถแยกแยะได้

1. ตามภาษา - กลุ่มอินโด-อิหร่าน, ดาร์ดิก, นูริสถาน
2. โครโมโซม Y - พาหะของ R1a subclades ใน Eurasia
3. 3) มานุษยวิทยา - โปรโต - อินโด - อิหร่าน (อารยัน) เป็นพาหะของประเภทยูเรเซียน Cro-Magnoid โบราณซึ่งไม่ได้เป็นตัวแทนในประชากรสมัยใหม่

การค้นหา "ชาวอารยัน" สมัยใหม่ประสบปัญหาที่คล้ายกันหลายประการ - เป็นไปไม่ได้ที่จะลด 3 คะแนนนี้เป็นความหมายเดียว

ในรัสเซีย ความสนใจในการค้นหา Hyperborea มีมานานแล้ว โดยเริ่มจาก Catherine II และทูตของเธอไปทางเหนือ ด้วยความช่วยเหลือของ Lomonosov เธอจัดการสำรวจสองครั้ง เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2307 จักรพรรดินีได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาลับ

Cheka และ Dzerzhinsky โดยส่วนตัวก็แสดงความสนใจในการค้นหา Hyperborea ทุกคนต่างสนใจความลับของอาวุธแอบโซลูทซึ่งมีความแข็งแกร่งใกล้เคียงกับอาวุธนิวเคลียร์ การเดินทางของศตวรรษที่ยี่สิบ

ภายใต้การนำของ Alexander Barchenko เธอกำลังมองหาเขา แม้แต่คณะสำรวจของนาซีซึ่งประกอบด้วยสมาชิกขององค์กร Ahnenerbe ก็ได้ไปเยือนดินแดนทางเหนือของรัสเซีย

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต Valery Demin ปกป้องแนวคิดของบ้านบรรพบุรุษขั้วโลกของมนุษยชาติให้ข้อโต้แย้งที่หลากหลายเพื่อสนับสนุนทฤษฎีตามที่อารยธรรม Hyperborean ที่พัฒนาอย่างสูงมีอยู่ในภาคเหนือในอดีตอันไกลโพ้น: รากของวัฒนธรรมสลาฟกลับไป ไปที่มัน

ชาวสลาฟก็เหมือนกับชนชาติสมัยใหม่ทั้งหมด เกิดขึ้นจากกระบวนการทางชาติพันธุ์ที่ซับซ้อนและเป็นส่วนผสมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ต่างกันก่อนหน้านี้ ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์การเกิดขึ้นและการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนอย่างแยกไม่ออก สี่พันปีที่แล้ว ชุมชนอินโด-ยูโรเปียนกลุ่มเดียวเริ่มสลายตัว การก่อตัวของชนเผ่าสลาฟเกิดขึ้นในกระบวนการแยกพวกเขาออกจากชนเผ่าจำนวนมากของตระกูลอินโด - ยูโรเปียนขนาดใหญ่ ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก กลุ่มภาษาจะถูกแยกออก ซึ่งดังที่แสดงโดยข้อมูลทางพันธุกรรม ซึ่งรวมถึงบรรพบุรุษของชาวเยอรมัน บอลต์ และสลาฟ พวกเขาครอบครองอาณาเขตอันกว้างใหญ่: จาก Vistula ถึง Dnieper แต่ละเผ่าไปถึงแม่น้ำโวลก้าซึ่งเต็มไปด้วย Finno-Ugrians ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล กลุ่มภาษาเจอร์แมนิก-บัลโต-สลาฟยังประสบกับกระบวนการแยกส่วน: ชนเผ่าดั้งเดิมไปทางตะวันตก นอกเหนือจากเอลบ์ ในขณะที่ภาษาบอลต์และสลาฟยังคงอยู่ในยุโรปตะวันออก

ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในพื้นที่ขนาดใหญ่ตั้งแต่เทือกเขาแอลป์ไปจนถึงนีเปอร์สลาฟหรือคำพูดของชาวสลาฟที่เข้าใจได้ แต่ชนเผ่าอื่นยังคงอยู่ในอาณาเขตนี้ และบางเผ่าก็ออกจากดินแดนเหล่านี้ เผ่าอื่นๆ ปรากฏขึ้นจากภูมิภาคที่ไม่ต่อเนื่องกัน คลื่นหลายลูกจากทางใต้ และการรุกรานของเซลติก กระตุ้นให้ชาวสลาฟและชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาออกไปทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้มักจะมาพร้อมกับการลดลงของระดับวัฒนธรรมและการพัฒนาที่ช้าลง ดังนั้น Balto-Slavs และชนเผ่าสลาฟที่แยกจากกันจึงถูกแยกออกจากชุมชนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเวลานั้นบนพื้นฐานของการสังเคราะห์อารยธรรมเมดิเตอร์เรเนียนและวัฒนธรรมของชนเผ่าป่าเถื่อนต่างด้าว

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ มุมมองที่ชุมชนชาติพันธุ์สลาฟเดิมพัฒนาขึ้นในพื้นที่ระหว่าง Oder (Oder) และ Vistula (ทฤษฎี Oder-Vistula) หรือระหว่าง Oder และ Middle Dnieper (ทฤษฎี Oder-Dnieper) ได้รับ การรับรู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ชาติพันธุ์วิทยาของชาวสลาฟพัฒนาเป็นขั้นตอน: โปรโต - สลาฟ, โปรโต - สลาฟและชุมชนชาติพันธุ์ภาษาสลาฟยุคแรกซึ่งต่อมาแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม:

• โรมาเนสก์ - ฝรั่งเศส, อิตาลี, สเปน, โรมาเนีย, มอลโดวา;
• ดั้งเดิม - เยอรมัน, อังกฤษ, สวีเดน, เดนมาร์ก, นอร์เวย์; อิหร่าน - ทาจิกิสถาน, อัฟกัน, ออสเซเชียน;
• บอลติก - ลัตเวีย, ลิทัวเนีย;
• กรีก - กรีก;
• สลาฟ - รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส

สมมติฐานของการดำรงอยู่ของบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ, บอลต์, เซลติกส์, เยอรมันนั้นค่อนข้างขัดแย้ง วัสดุทางกะโหลกไม่ได้ขัดแย้งกับสมมติฐานที่ว่าบ้านบรรพบุรุษของ Proto-Slavs อยู่ในระหว่าง Vistula และ Danube, Western Dvina และ Dniester Nestor ถือว่าที่ราบลุ่มแม่น้ำดานูบเป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวสลาฟ มานุษยวิทยาสามารถให้อะไรมากมายสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา ชาวสลาฟเผาคนตายในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชและสหัสวรรษที่ 1 ดังนั้นจึงไม่มีวัสดุดังกล่าวในการกำจัดของนักวิจัย และการวิจัยทางพันธุกรรมและอื่น ๆ เป็นเรื่องของอนาคต เมื่อแยกจากกัน ข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับ Slavs ในยุคที่เก่าแก่ที่สุด - ทั้งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และข้อมูลทางโบราณคดีและข้อมูล toponymy และข้อมูลการติดต่อทางภาษา - ไม่สามารถให้เหตุผลที่เชื่อถือได้ในการพิจารณาบ้านของบรรพบุรุษของชาว Slavs

สมมุติฐานของชาติพันธุ์โปรตอนประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล อี (โปรโต-สลาฟเน้นด้วยสีเหลือง)

กระบวนการทางชาติพันธุ์นั้นมาพร้อมกับการอพยพ ความแตกต่างและการรวมกลุ่มของชนชาติ ปรากฏการณ์การดูดซึม ซึ่งมีกลุ่มชาติพันธุ์หลากหลายทั้งสลาฟและที่ไม่ใช่สลาฟเข้ามามีส่วนร่วม โซนติดต่อเกิดขึ้นและเปลี่ยนแปลง การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟเพิ่มเติมโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างเข้มข้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 เกิดขึ้นในสามทิศทางหลัก: ทางใต้ (ไปยังคาบสมุทรบอลข่าน) ไปทางทิศตะวันตก (ไปยังภูมิภาคดานูบตอนกลางและแนวขวางของโอเดอร์และ เอลเบ) และทิศตะวันออกเฉียงเหนือตามที่ราบยุโรปตะวันออก แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้ช่วยนักวิทยาศาสตร์ในการกำหนดขอบเขตของการแพร่กระจายของชาวสลาฟ นักโบราณคดีเข้ามาช่วยเหลือ แต่เมื่อศึกษาวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เป็นไปได้ เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะวัฒนธรรมสลาฟได้อย่างแม่นยำ วัฒนธรรมซ้อนทับกัน ซึ่งพูดถึงการดำรงอยู่คู่ขนาน การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง สงครามและความร่วมมือ การปะปนกัน

ชุมชนภาษาศาสตร์อินโด-ยูโรเปียนพัฒนาขึ้นในหมู่ประชากร ซึ่งแต่ละกลุ่มมีการสื่อสารโดยตรงระหว่างกัน การสื่อสารดังกล่าวเป็นไปได้เฉพาะในพื้นที่ที่ค่อนข้างจำกัดและกะทัดรัดเท่านั้น มีโซนที่ค่อนข้างกว้างขวางภายในขอบเขตของภาษาที่เกี่ยวข้อง ในหลายพื้นที่ มีชนเผ่าต่างๆ หลายภาษา และสถานการณ์นี้อาจคงอยู่นานหลายศตวรรษเช่นกัน ภาษาของพวกเขามาบรรจบกัน แต่การเพิ่มภาษาที่ค่อนข้างธรรมดาสามารถรับรู้ได้ภายใต้เงื่อนไขของรัฐเท่านั้น การอพยพของชนเผ่าถือเป็นสาเหตุตามธรรมชาติของการล่มสลายของชุมชน ดังนั้นเมื่อ "ญาติ" ที่ใกล้เคียงที่สุด - ชาวเยอรมันกลายเป็นชาวเยอรมันสลาฟอย่างแท้จริง "ใบ้", "พูดในภาษาที่เข้าใจยาก" กระแสการอพยพได้พัดพาผู้คนนี้ออกไป เบียดเสียดกัน ทำลายล้าง กลืนกินชนชาติอื่น สำหรับบรรพบุรุษของชาวสลาฟสมัยใหม่และบรรพบุรุษของชาวบอลติกสมัยใหม่ (ลิทัวเนียและลัตเวีย) พวกเขาถือสัญชาติเดียวเป็นเวลาหนึ่งและครึ่งพันปี ในช่วงเวลานี้ส่วนประกอบทางตะวันออกเฉียงเหนือ (ส่วนใหญ่เป็นทะเลบอลติก) เพิ่มขึ้นในองค์ประกอบของ Slavs ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในลักษณะทางมานุษยวิทยาและในองค์ประกอบบางอย่างของวัฒนธรรม

นักเขียนไบแซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 6 Procopius of Caesarea บรรยายถึงชาวสลาฟว่าเป็นคนที่มีรูปร่างสูงมากและมีกำลังมาก มีผิวขาวและผม เมื่อเข้าสู่การต่อสู้ พวกเขาไปหาศัตรูพร้อมโล่และลูกดอกอยู่ในมือ แต่พวกเขาไม่เคยใส่กระสุน ชาวสลาฟใช้ธนูไม้และลูกธนูขนาดเล็กจุ่มพิษพิเศษ เมื่อไม่มีหัวเหนือพวกเขาและเป็นศัตรูกัน พวกเขาไม่รู้จักระบบทหาร ไม่สามารถต่อสู้ในการต่อสู้ที่เหมาะสม และไม่เคยปรากฏตัวในที่โล่งและระดับ หากมันเกิดขึ้นที่พวกเขากล้าออกรบ พวกเขาก็ค่อย ๆ เดินไปข้างหน้าพร้อมกับเสียงร้อง และหากศัตรูไม่สามารถทนต่อเสียงร้องและการโจมตีของพวกเขาได้ พวกเขาก็โจมตีอย่างแข็งขัน มิฉะนั้น พวกเขาจะหนี ค่อย ๆ วัดกำลังของตนกับศัตรูในการต่อสู้ประชิดตัว ใช้ป่าเป็นที่กำบังพวกเขารีบไปหาพวกเขาเพราะมีเพียงในที่แคบเท่านั้นที่พวกเขารู้วิธีต่อสู้อย่างสมบูรณ์ บ่อยครั้งที่ชาวสลาฟโยนเหยื่อที่ถูกจับซึ่งถูกกล่าวหาว่าอยู่ภายใต้อิทธิพลของความสับสนและหนีเข้าไปในป่าแล้วเมื่อศัตรูพยายามเข้าครอบครองพวกมันก็โจมตีโดยไม่คาดคิด บางคนไม่สวมเสื้อหรือเสื้อกันฝน แต่มีเพียงกางเกงเท่านั้นที่ดึงเข็มขัดกว้างขึ้นที่สะโพกและในรูปแบบนี้พวกเขาไปต่อสู้กับศัตรู พวกเขาชอบที่จะต่อสู้กับศัตรูในสถานที่ที่รกไปด้วยป่าทึบ ในหุบเขา บนหน้าผา; จู่ ๆ พวกมันโจมตีทั้งกลางวันและกลางคืนโดยใช้ประโยชน์จากการซุ่มโจมตีและเล่ห์เหลี่ยมเพื่อตนเอง คิดค้นวิธีอันชาญฉลาดมากมายในการเซอร์ไพรส์ศัตรู พวกเขาข้ามแม่น้ำอย่างง่ายดายและอดทนอยู่ในน้ำอย่างกล้าหาญ

ชาวสลาฟไม่ได้กักขังเชลยไว้เป็นทาสตลอดเวลาเหมือนชนเผ่าอื่น ๆ แต่หลังจากเวลาหนึ่งพวกเขาเสนอทางเลือกให้พวกเขา: กลับบ้านเพื่อรับค่าไถ่หรืออยู่ในตำแหน่งที่พวกเขาอยู่ในฐานะผู้คนและเพื่อน ๆ ที่เป็นอิสระ

ตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนเป็นภาษาที่ใหญ่ที่สุดกลุ่มหนึ่ง ภาษาของชาวสลาฟยังคงรักษารูปแบบโบราณของภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่ครั้งหนึ่งเคยใช้กันทั่วไป และเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ถึงเวลานี้กลุ่มของชนเผ่าได้ก่อตัวขึ้นแล้ว ภาษาสลาฟมีคุณลักษณะที่เหมาะสม ซึ่งค่อนข้างแตกต่างจากภาษาบอลต์ การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวสลาฟในพื้นที่กว้างใหญ่ของยุโรป การมีปฏิสัมพันธ์และการผสมข้ามพันธุ์ (สายเลือดผสม) กับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ละเมิดกระบวนการสลาฟทั่วไปและวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของภาษาสลาฟส่วนบุคคลและกลุ่มชาติพันธุ์ ภาษาสลาฟแบ่งออกเป็นหลายภาษา

คำว่า "สลาฟ" ไม่มีอยู่ในสมัยโบราณนั้น มีคนแต่ชื่อต่างกัน หนึ่งในชื่อ - Wends มาจาก Celtic vindos ซึ่งแปลว่า "สีขาว คำนี้ยังคงถูกเก็บรักษาไว้ในภาษาเอสโตเนีย ปโตเลมีและจอร์แดนเชื่อว่า Wends เป็นชื่อรวมที่เก่าแก่ที่สุดของชาวสลาฟทั้งหมดที่อาศัยอยู่ระหว่าง Elbe และ the Don ในเวลานั้น" ข่าวเกี่ยวกับ Slavs ภายใต้ชื่อ Wends ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 1-3 และเป็นของนักเขียนชาวโรมันและกรีก - Pliny the Elder, Publius Cornelius Tacitus และ Ptolemy Claudius Odra และ Danzing อ่าวที่ Vistula ไหล ตาม Vistula จากต้นน้ำลำธารในเทือกเขา Carpathian ไปจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติก เพื่อนบ้านของพวกเขาคือ Germans-Ingevons ผู้ซึ่งบางทีอาจตั้งชื่อให้กับพวกเขา ผู้เขียนภาษาละตินเช่น Pliny the ผู้เฒ่าและทาสิทัส พวกเขายังถูกแยกออกเป็นชุมชนชาติพันธุ์พิเศษที่มีชื่อว่า "เวนส์" ครึ่งศตวรรษต่อมา ทาสิทัส สังเกตเห็นความแตกต่างทางชาติพันธุ์ระหว่างโลกดั้งเดิม สลาฟ และซาร์มาเทียน ได้มอบหมายให้ Wends เป็นจำนวนมาก สำนวนระหว่างชายฝั่งทะเลบอลติกและภูมิภาคคาร์เพเทียน

ชาว Veneds อาศัยอยู่ในยุโรปตั้งแต่ 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช

ไปกับวีศตวรรษที่ครอบครองส่วนหนึ่งของดินแดนของเยอรมนีสมัยใหม่ระหว่างเอลบ์และโอเดอร์ วีViiศตวรรษที่ Wends รุกรานทูรินเจียและบาวาเรียซึ่งพวกเขาเอาชนะพวกแฟรงค์ การบุกโจมตีเยอรมนีดำเนินต่อไปจนถึงจุดเริ่มต้นXศตวรรษ เมื่อจักรพรรดิเฮนรี่ที่ 1 เริ่มการรุกรานที่เดอะเวนส์ โดยกำหนดให้การรับเอาศาสนาคริสต์เป็นเงื่อนไขประการหนึ่งในการยุติสันติภาพ ชาว Vendian ที่พิชิตได้มักจะก่อกบฏ แต่ทุกครั้งที่พวกเขาพ่ายแพ้ หลังจากนั้นดินแดนของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ไปสู่ผู้ชนะ การรณรงค์ต่อต้าน Wends ในปี ค.ศ. 1147 เกิดขึ้นพร้อมกับการทำลายล้างของประชากรสลาฟและต่อจากนี้ไป The Wends ไม่ได้เสนอการต่อต้านอย่างดื้อรั้นต่อผู้พิชิตชาวเยอรมัน ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันมาที่ดินแดนสลาฟครั้งหนึ่งและเมืองใหม่ที่ก่อตั้งขึ้นเริ่มมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจของภาคเหนือของเยอรมนี จากประมาณปี ค.ศ. 1500 พื้นที่การกระจายของภาษาสลาฟก็ลดลงเกือบทั้งหมดเป็น Margraves Luzhitsky - Upper and Lower ซึ่งต่อมาเข้าสู่แซกโซนีและปรัสเซียตามลำดับและดินแดนที่อยู่ติดกัน ที่นี่ในพื้นที่ของเมือง Cottbus และ Bautzen ลูกหลานสมัยใหม่ของ Wends อาศัยอยู่ซึ่งประมาณ 60,000 (ส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก) ในวรรณคดีรัสเซียเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกพวกเขาว่า Lusatian (ชื่อของชนเผ่าหนึ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Wendian) หรือ Lusatian Serbs แม้ว่าพวกเขาจะเรียกตัวเองว่า Serbja หรือ serbski Lud และชื่อภาษาเยอรมันสมัยใหม่ของพวกเขาคือ Sorben ( เมื่อก่อนเวนเดนด้วย) ตั้งแต่ปี 1991 ประเด็นในการรักษาภาษาและวัฒนธรรมของคนกลุ่มนี้ในเยอรมนีอยู่ภายใต้การดูแลของมูลนิธิเพื่อกิจการของชาวลูเซเชี่ยน

ในศตวรรษที่สี่ชาวสลาฟโบราณในที่สุดก็ถูกโดดเดี่ยวและปรากฏบนเวทีประวัติศาสตร์ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน และภายใต้สองชื่อ นี่คือ "สโลวีเนีย" และชื่อที่สองคือ "แอนตี้" ในศตวรรษที่หก นักประวัติศาสตร์จอร์แดนซึ่งเขียนเป็นภาษาละตินในบทความเรื่อง "On the Origin and Deeds of the Getae" รายงานข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชาวสลาฟ: "เริ่มจากแหล่งกำเนิดของแม่น้ำ Vistula ชนเผ่า Venets ขนาดใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ แม้ว่าตอนนี้ชื่อของพวกเขาจะเปลี่ยนไปตามเผ่าและท้องที่ต่างกัน แต่พวกเขาส่วนใหญ่เรียกว่า Sklavens และ Antas ชาว Sklavens อาศัยอยู่จากเมือง Novietun และทะเลสาบที่เรียกว่า Mursiansky ถึง Danastr และทางเหนือ - ถึง Viskla แทนที่จะเป็นเมือง พวกเขามีหนองน้ำและป่าไม้ Antes ที่แข็งแกร่งที่สุดของทั้งสอง (เผ่า) แพร่กระจายจาก Danastra ไปยัง Danapre ที่ Pontic Sea ก่อตัวเป็นโค้ง "กลุ่มเหล่านี้พูดภาษาเดียวกัน เมื่อต้นศตวรรษที่ 7 ชื่อ " anta " เลิกใช้แล้ว ในโบราณสถานวรรณกรรม (โรมันและไบแซนไทน์) ชื่อของชาวสลาฟดูเหมือน "สคลาวิน" ในแหล่งภาษาอาหรับว่า "ด้วย" Akaliba " บางครั้งกับ Slavs การกำหนดตนเองของกลุ่ม Scythian กลุ่มหนึ่ง" บิ่น "ถูกนำมารวมกัน

ในที่สุดชาวสลาฟก็โดดเด่นในฐานะประชาชนอิสระไม่ช้ากว่าคริสตศตวรรษที่ 4 เมื่อ "การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน", "ฉีก" ชุมชนบอลโต - สลาฟ ชาวสลาฟปรากฏตัวภายใต้ชื่อของตนเองในพงศาวดารในศตวรรษที่ 6 จากศตวรรษที่หก ข้อมูลเกี่ยวกับ Slavs ปรากฏในหลายแหล่งซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นพยานถึงความแข็งแกร่งของพวกเขาในเวลานี้เกี่ยวกับการเข้าสู่ Slavs สู่เวทีประวัติศาสตร์ในยุโรปตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้เกี่ยวกับการปะทะกันและเป็นพันธมิตรกับ Byzantines เยอรมันและคนอื่น ๆ ที่ ที่อาศัยอยู่ในเวลานั้นยุโรปตะวันออกและยุโรปกลาง มาถึงตอนนี้ พวกเขายึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ ภาษาของพวกเขายังคงรักษารูปแบบโบราณของภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่ครั้งหนึ่งเคยใช้ร่วมกัน วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ได้กำหนดขอบเขตของต้นกำเนิดของชาวสลาฟตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงศตวรรษที่หก AD ข่าวแรกเกี่ยวกับโลกของชนเผ่าสลาฟปรากฏขึ้นในช่วงก่อนการอพยพครั้งใหญ่ของชาติ

เหตุการณ์ล่าสุดในยูเครนได้จุดประกายการสนทนาที่มีชีวิตชีวาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชาวสลาฟ ได้ยินเสียงจากทุกทิศทุกทางว่าชาวรัสเซียจะไม่มีวันยอมจำนนต่อการสูญเสียดินแดนเหล่านี้ เนื่องจากอารยธรรมของพวกเขาถือกำเนิดขึ้นในเคียฟ มีการเรียกร้องความเป็นปึกแผ่นของชาวสลาฟในช่วงความขัดแย้งในอดีตยูโกสลาเวีย จริงหรือไม่ที่รากเหง้าทางชาติพันธุ์ทั่วไปทิ้งรอยประทับไว้บนความสัมพันธ์สมัยใหม่ระหว่างรัฐกับประชาชน?

“พระเจ้าจะทรงรักชาวสลาฟเพราะพวกเขาจะรักษาศรัทธาที่แท้จริงในพระเจ้าจนถึงที่สุด เขาจะตอบแทนพวกเขาด้วยพรอันยิ่งใหญ่ - อาณาจักรรัสเซีย - สลาฟ รัสเซียจะรวมเป็นทะเลเดียวกับดินแดนอื่นและชนเผ่าสลาฟและสร้างมหาสมุทรขนาดใหญ่ของผู้คน " คำทำนายของนักบุญออร์โธดอกซ์ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นี้จะเป็นจริงหรือไม่ หรืออดีตอันซับซ้อนและการปะทะกันของชาวสลาฟ (ขณะนี้มี 280 ล้านคน) ทำให้มันเหลือเชื่อ?

Pan-Slavism ไม่ใช่ปรากฏการณ์ใหม่ แนวคิดนี้ถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 ในโบฮีเมีย ซึ่งตอนนั้นเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิฮับส์บูร์ก ชาวเช็กเห็นว่าการรวม Slavs มีโอกาสในการพัฒนาวัฒนธรรมและประเพณีของตนเองซึ่งถูกรัดคอโดยองค์ประกอบเยอรมัน ในช่วงเวลาเดียวกันเห็นความมั่งคั่งของ Illyrism - แนวคิดในการรวม Slavs ทางใต้เข้าด้วยกัน เนื่องจากแนวคิดเรื่อง Pan-Slavism ได้รับการสนับสนุนในรัสเซีย ชาวโปแลนด์จึงต่อต้าน: ในโปแลนด์ สหภาพของชาวสลาฟภายใต้การนำของซาร์ถูกมองว่าเป็นจุดสิ้นสุดของความหวังสำหรับรัฐอิสระของตนเอง ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของชาวโปแลนด์ที่มีต่อลัทธิแพน-สลาฟยังรุนแรงขึ้นด้วยความกลัวต่อออร์ทอดอกซ์

แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าโปแลนด์ไม่มีผู้สนับสนุน Pan-Slavism ของตัวเอง ในบรรดาผู้ที่ชื่นชอบการรวม Slavs เช่น Prince Adam Czartoryski ถือว่าตัวเอง จูเลียน ลูบลินสกี้ เสาอีกคนหนึ่งเป็นหัวหน้าสมาคมสหสลาฟ ซึ่งเป็นองค์กรแรกที่ประกาศแนวคิดเรื่องแพน-สลาฟอย่างเปิดเผย พรรคอนุรักษ์นิยมจากค่ายผู้รักชาติ ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า และแม้แต่พวกนอกศาสนาก็พูดออกมาเพื่อชุมชนสลาฟ

ความขัดแย้งในครอบครัว

หลักการทางทฤษฎีของ Pan-Slavism ถูกทดสอบโดยความเป็นจริง ทุกอย่างเริ่มต้นในแง่ดี: ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2455 กลุ่มพันธมิตรทางตอนใต้ของ Slavs ได้จัดตั้งขึ้นเพื่อต่อต้านจักรวรรดิออตโตมันโดยสนับสนุนบัลแกเรีย มอนเตเนโกรและเซอร์เบียโดยได้รับการสนับสนุนจากกรีซ ความขัดแย้งซึ่งกินเวลาไม่ถึงหนึ่งปีจบลงด้วยการขับไล่พวกเติร์กออกจากคาบสมุทรบอลข่าน แต่ไม่ได้ผนึกความสามัคคีของชาวสลาฟ เพียงไม่กี่เดือนต่อมา สงครามบอลข่านครั้งที่สองก็ปะทุขึ้น ซึ่งบัลแกเรียและเซอร์เบียกับพันธมิตรของพวกเขาต่อต้านซึ่งกันและกัน ทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ชาวบัลแกเรียรีบขอสันติภาพโดยให้ชาวเซิร์บเป็นส่วนหนึ่งของมาซิโดเนีย

ด้านต่าง ๆ ของด้านหน้าเป็นชาวสลาฟในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวสลาฟในออสเตรีย - ฮังการีและจักรวรรดิเยอรมันต้องต่อสู้ในขณะที่ผู้ปกครองที่ไม่ใช่ชาวสลาฟตัดสินใจเลือกพวกเขา ไม่มีข้อตกลงในประเทศที่อยู่ภายใต้การควบคุมของชาวสลาฟ รัสเซียและเซอร์เบียลงเอยในข้อตกลง Entente พร้อมกับบริเตนใหญ่และฝรั่งเศส และบัลแกเรียเลือกที่จะสรุปความเป็นพันธมิตรกับ Habsburgs และ Hohenzollerns

ความแตกแยกใน "ตระกูลสลาฟใหญ่" นั้นชัดเจนยิ่งขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง สหภาพโซเวียตเข้ายึดครองดินแดนทางตะวันออกของสาธารณรัฐโปแลนด์ที่สองภายใต้ข้ออ้างเพื่อประกันความปลอดภัยของประชากรสลาฟ ตัวโปแลนด์เองก็ได้ครอบครองพื้นที่ทางตะวันออกของ Cieszyn Silesia โดยไม่ลังเลเลย เมื่อ "ภราดรภาพ" เชโกสโลวะเกียตกเป็นเหยื่อของนโยบายของฮิตเลอร์

สงครามโลกครั้งที่สองปลุกความเกลียดชังที่แฝงอยู่ในหมู่ชาวสลาฟ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โวลีนยังคงเป็นหนามในความสัมพันธ์โปแลนด์-ยูเครน เนื่องจากเป็นการยากที่จะเป็นกลางเกี่ยวกับการสังหารผู้คนนับหมื่น รวมทั้งผู้หญิงและเด็ก อาชญากรรมร้ายแรงไม่น้อยที่ก่อโดย Ustashi โครเอเชีย ใช้นโยบายการกวาดล้างชาติพันธุ์ในคาบสมุทรบอลข่าน เหยื่อของพวกเขาส่วนใหญ่เป็นชาวสลาฟออร์โธดอกซ์และขนาดและวิธีการสังหารก็ทำให้ตกใจแม้กระทั่งทหารเยอรมัน

Ukrainians และ Poles, Croats และ Serbs เป็นเพียงสองตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่าการบาดเจ็บระดับชาติมีชัยเหนือความสามัคคีของชาวสลาฟอย่างไร ลัทธิชาตินิยมยุติแนวคิดเรื่อง Pan-Slavism เนื่องจากเราสามารถเห็นได้ไม่เฉพาะในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในอดีตที่ผ่านมาด้วย ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 มีจุดประกายเพียงพอสำหรับประชาชนของยูโกสลาเวียที่จะเข้าไปพัวพันกับความขัดแย้งนองเลือดอีกครั้ง เมื่อถึงเวลานั้น ความเป็นปึกแผ่นของชาวสลาฟได้กลายเป็นสโลแกนที่ว่างเปล่า แม้ว่าทุกฝ่ายจะอ้างถึง เป็นเรื่องแปลกที่นักประชาสัมพันธ์ชาวโปแลนด์ซึ่งมักจะไม่เห็นด้วยกับการอ้างอิงถึงรากศัพท์สลาฟทั้งหมด ได้เขียนเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองหรือแม้แต่สงครามพี่น้องในยูโกสลาเวีย

ไม่ชอบเล็กน้อย

ไม่มีอะไรน่าแปลกใจในความขัดแย้งในครอบครัวสลาฟ ในท้ายที่สุด ครั้งสุดท้ายที่ใช้ภาษาโปรโต-สลาฟทั่วไปในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 5 และ 6 นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งกล่าวว่า "ชาวสลาฟใช้ภาษาประจำชาติเพื่อการแบ่งแยกมากกว่าการรวมชาติ"

ความแตกต่างระหว่างชาวสลาฟไม่จำกัดเฉพาะภาษาหรือประวัติศาสตร์ “ ชาวสลาฟเป็นคนที่เรียกตัวเองว่าสลาฟ แต่จากมุมมองทางชีววิทยา กลุ่มต่าง ๆ สามารถนำมาประกอบกับชาวสลาฟซึ่งเดิมอาศัยอยู่ทางตอนใต้ยุโรปกลางและตะวันออก ในแง่ของลักษณะทางพันธุกรรมและสัณฐานวิทยาพวกเขาแตกต่างจากกลุ่มเพื่อนบ้านมากกว่าซึ่งกันและกัน” Janusz Piontek นักมานุษยวิทยาและนักชีววิทยาทางชีววิทยาอธิบาย

โชคดีที่ความเป็นปฏิปักษ์ในปัจจุบันไม่ได้เกิดขึ้นในรูปแบบที่รุนแรงเหมือนเมื่อ 20 ปีที่แล้ว แต่ไม่ได้หมายความว่าจู่ๆ เราก็เริ่มรักและเคารพซึ่งกันและกัน ชาวโปแลนด์ทุกคนที่ได้ไปเยือนสาธารณรัฐเช็กจะต้องรู้สึกถึงความเย่อหยิ่งที่ชาวเมืองปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านทางตอนเหนือของพวกเขา ความคิดเรื่องเช็กผู้รู้แจ้งและชาวสโลวักที่ล้าหลังไม่สามารถลบล้างได้แม้จะอยู่ด้วยกันในเชโกสโลวะเกียเผด็จการคอมมิวนิสต์

ยีนของการทะเลาะวิวาทมีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟใต้ หากดูเหมือนว่าสำหรับบางคนที่หาคนที่ร้ายกาจกว่าชาวเซิร์บเป็นเรื่องยากแล้ว เขาควรดูสโลวีเนียตัวน้อยให้ละเอียดยิ่งขึ้น ประเทศที่ไม่เด่นสะดุดตาซึ่งเราเชื่อมโยงกับภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียนและชายหาดที่สวยงามเป็นหลัก ได้สร้างเอกลักษณ์ของตนขึ้นจากการปฏิเสธประวัติศาสตร์ยูโกสลาเวียโดยสิ้นเชิงเป็นเวลาหลายปี ตำแหน่งนี้สะท้อนให้เห็นในความสัมพันธ์ของสโลวีเนียกับรัฐอื่นๆ ในภูมิภาค จนกระทั่งปี 2009 ลูบลิยานาคัดค้านความปรารถนาของโครเอเชียที่จะเข้าเป็นสมาชิกสหภาพยุโรป โดยพยายามทำให้เธอตกลงที่จะเปลี่ยนพรมแดน และชาวเซิร์บและบอสเนียยังคงเป็น "คนมืดมน" ของชาวสโลวีเนียอยู่เสมอ

รัสเซียและเบลารุสแสดงความเห็นอกเห็นใจเพื่อนบ้านมากขึ้น ย้อนกลับไปในปี 2555 ทัศนคติของชาวโปแลนด์ส่วนใหญ่ที่มีต่อชาวโปแลนด์เป็นไปในเชิงบวก ชาวโปแลนด์ยังอยู่ในสถานะที่ดีในหมู่ชาวยูเครน แม้ว่าปีที่แล้วมีเพียงหนึ่งในสี่ของเราที่พูดถึงความเห็นอกเห็นใจที่มีต่อชาวยูเครน เหตุการณ์ล่าสุดได้เปลี่ยนแปลงการรับรู้ร่วมกันของชาวโปแลนด์ ยูเครน เบลารุส และรัสเซียบ้าง ถึงแม้ว่าการติดต่ออย่างเป็นทางการจะไม่ถูกโอนไปยังความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลโดยตรงเสมอไป

ความรู้สึกสลาฟสมัยใหม่พบการตอบสนองส่วนใหญ่ในรัสเซีย แนวคิดเรื่องความเหนือกว่าของรัสเซียเหนือชนชาติสลาฟที่เหลือนั้นปลูกฝังให้คนรุ่นต่อไป และแม้ว่าประวัติศาสตร์ของรัสเซียจะเริ่มต้นขึ้นในเคียฟ แต่ก็สามารถพัฒนาได้อย่างเต็มที่ด้วยความพยายามของซาร์แห่งรัสเซีย ภารกิจของพวกเขาคือการสร้าง "กรุงโรมที่สาม" และสิ้นสุดอารยธรรมไม่เพียง แต่สำหรับชาวยูเครนและเบลารุสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวสลาฟอื่น ๆ ทั้งหมดด้วย

อย่างไรก็ตามในรัสเซียสมัยใหม่ Pan-Slavism ได้รับความนิยมเฉพาะในวงแคบและชนชั้นสูงใช้อย่างมากที่สุดเพื่อเป็นการเสริมกำลังสำหรับการเมืองในปัจจุบัน จุดอ่อนของการเคลื่อนไหวนี้เห็นได้ชัดเจน ตัวอย่างเช่น มีเพียงสื่อเฉพาะกลุ่มที่รายงานเกี่ยวกับสภาประชาชนสลาฟที่จัดในเดือนมกราคม 2014 ในเมืองเปเรยาสลาฟล์-คเมลนิทสกี้ อาจเป็นเพราะการประชุมครั้งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดจุดเปลี่ยนใดๆ ผู้เข้าร่วมชาวรัสเซีย เบลารุส และยูเครน (โดยมีส่วนร่วมน้อยที่สุดจากตัวแทนของประเทศอื่น ๆ ) ได้ประกาศใช้แถลงการณ์ที่พวกเขาเรียกร้องให้ประกาศให้วันที่ 18 มกราคมเป็นวันแห่งความสามัคคีของรัสเซีย ยูเครน และเบลารุสในสามประเทศนี้ ไม่เพียงพอที่จะเฉลิมฉลองครบรอบ 360 ปีของสนธิสัญญาเปเรยาสลาฟอันเป็นผลมาจากการที่ยูเครนอยู่ภายใต้การปกครองของรัสเซีย

หลังจากการล่มสลายของเชโกสโลวะเกียและยูโกสลาเวีย ความสามัคคีของชาวสลาฟสามารถเรียกได้ว่าเป็นความฝัน ตั้งแต่ปี 1989 โปแลนด์และประเทศอื่นๆ ในภูมิภาคได้ให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์กับอารยธรรมตะวันตกมากขึ้น ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อตอกย้ำแรงบันดาลใจของเราในการเป็นส่วนหนึ่งของ NATO และสหภาพยุโรป

“ชาวสลาฟและชาวโปแลนด์มีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง เสากับ Slavs - ไม่มีอะไร พวกเขารู้สึกไม่สบายใจในลัทธิสลาฟ อึดอัดที่จะรู้ว่าพวกเขามาจากครอบครัวเดียวกันกับชาวยูเครนและชาวรัสเซีย ความจริงที่ว่าเรากลายเป็นชาวสลาฟนั้นเป็นอุบัติเหตุ” Mariusz Szczygiełเขียนโดยไม่มีเหตุผล สิ่งที่คล้ายกันอาจกล่าวได้อย่างแน่นอนเกี่ยวกับชาวเช็ก สโลวัก หรือโครแอต

ระเบิด Pan-Slavism

บางคนคิดว่าการสร้างสามเหลี่ยม Visegrad (ปัจจุบันคือกลุ่ม Visegrad) ในปี 1991 เพื่อพยายามฟื้นฟูความสามัคคีของชาวสลาฟ นี่เป็นการอ้างอิงโดยตรงถึงแนวความคิดของสมาพันธ์โปแลนด์และเชโกสโลวะเกียซึ่งมีการหารือกันอย่างแข็งขันเป็นพิเศษในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2486 นายกรัฐมนตรีพลัดถิ่นชาวโปแลนด์ สตานิสลาฟ มิโคลาจซีก โต้แย้งว่าความร่วมมือระหว่างรัฐบาลเอมิเกรทั้งสอง "ควรเป็นเมล็ดพันธุ์สำหรับการจัดระเบียบอาณาเขตทั้งหมดของยุโรปตะวันออกและยุโรปกลาง" จากนั้นแผนเหล่านี้ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ไม่มีความเป็นเอกฉันท์แม้แต่หลังปี 1989

อีกประการหนึ่งที่ทำให้เกิดแนวคิด Pan-Slavism คือการสนับสนุนของโปแลนด์, สาธารณรัฐเช็กและฮังการีสำหรับการแทรกแซงของ NATO ในโคโซโวในปี 2542 ในฐานะสมาชิกของพันธมิตรที่เพิ่งอบใหม่ ประเทศเหล่านี้ต้องการสถาปนาตนเองและยืนอยู่แถวหน้าของกลุ่มต่อต้านเซิร์บ ซึ่งจะเป็นการทำลายความสัมพันธ์ฉันมิตรตามประเพณีกับเบลเกรด การตัดสินใจของวอร์ซอได้รับอิทธิพลจากโอกาสที่จะ "เช็ดจมูก" กับรัสเซีย ซึ่งเป็นหนึ่งในพันธมิตรหลักของเซอร์เบียในขณะนั้น การรับรู้ถึงเอกราชของโคโซโวของโปแลนด์ในเดือนกุมภาพันธ์ 2551 (เรากลับมาอยู่ในแนวหน้าอีกครั้ง) ได้รวบรวมความแตกแยกในโลกสลาฟที่ถูกแบ่งแยกไปแล้วเท่านั้น

พวกเขาพยายามแทนที่การขาดข้อตกลงในการเมืองด้วยความสามัคคีทางศาสนา โบสถ์ Russian Orthodox Church ใช้สโลแกน Pan-Slavist มาหลายปีแล้ว โดยพยายามกระจายอิทธิพลไปทั่วดินแดนทางประวัติศาสตร์ “น่าเสียดายที่ชาวตะวันตกไม่เข้าใจทั้งชาวรัสเซียหรือชาวสลาฟโดยทั่วไป เขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเพื่อนของชาวสลาฟ เมื่อเทียบกับภูมิหลังของพวกเขาชาวตะวันตกรู้สึกว่าการล้มละลายทางวิญญาณและกลัวความสามัคคีของชาวสลาฟ” บิชอปออร์โธดอกซ์คนหนึ่งในปี 2551 กล่าว คริสตจักรรัสเซียกำลังใช้วิกฤตในยูเครนเพื่อเรียกร้อง (จนถึงขณะนี้ยังไม่ได้พูด) ให้เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อัตโนมัติของยูเครนในยูเครนไปยัง Patriarchate มอสโก

อย่างไรก็ตาม คริสตจักรไม่น่าจะประสบความสำเร็จในการรวม Slavs มากกว่านักการเมือง เหตุผลนั้นธรรมดามาก: การทำให้ประชากรเข้าสู่โลกทางโลกซึ่งได้มาถึงแล้วเหนือสิ่งอื่นใดคือยุโรปกลางและตะวันออกรวมถึงคาบสมุทรบอลข่าน แม้แต่ในประเทศออร์โธดอกซ์ตามประเพณีอย่างเซอร์เบียหรือบัลแกเรีย คริสตจักรก็มีบทบาทสำคัญน้อยลงเรื่อยๆ เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับหนึ่งในรัฐที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าที่สุดในยุโรป - สาธารณรัฐเช็ก

คริสตจักรคาทอลิกกำลังทำสงครามพรรคพวกกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เป็นลักษณะเฉพาะที่วาติกันเป็นคนแรกในโลกที่ยอมรับอิสรภาพของโครเอเชียในเดือนมกราคม 1992 เมื่อชะตากรรมของยูโกสลาเวีย (ปกครองโดยออร์โธดอกซ์) ยังค่อนข้างคลุมเครือ

ชุมชนที่ตายแล้ว

จากการสำรวจพบว่า เราชอบชาวเช็กและสโลวักมากที่สุด เรามีความเห็นอกเห็นใจต่อชาวอังกฤษ ชาวอิตาลี และชาวสเปนน้อยลง ที่ขั้วตรงข้ามคือชาวโรมา ชาวโรมาเนีย และชาวรัสเซีย ดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชุมชนสลาฟบางประเภทในระดับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การอพยพเพื่อหางานทำทำให้ชาวโปแลนด์รู้สึกเหมือนกันกับผู้คนในบริเตนใหญ่และเยอรมนีมากกว่าชาวบัลแกเรียหรือเซิร์บ ปีแรกของการเปลี่ยนแปลงก็ส่งผลกระทบเช่นกัน เมื่อเราพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อให้เป็นเหมือนตะวันตก แยกตัวออกจากทุกสิ่งที่เจาะลึกตะวันออก เราจึงพยายามค้นหาทฤษฎีเกี่ยวกับม้าทั่วไปที่มีชนกลุ่มน้อยดั้งเดิมหรือพวกไวกิ้ง โดยปฏิบัติต่อคำพูดของ Gallus Anonymous อย่างรังเกียจว่า "โปแลนด์เป็นส่วนหนึ่งของโลกสลาฟ"

กระบวนการที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นและกำลังเกิดขึ้นในประเทศอื่นๆ ในภูมิภาค ความรุนแรงของพวกเขานั้นแตกต่างกันตามที่ประชาชนและวัฒนธรรมของพวกเขาแตกต่างกัน ชาวเช็กกำลังพยายามพิสูจน์ว่าเป็นของพวกเขาในยุโรปตะวันตกโดยกลายเป็นชาวเยอรมันมากกว่าชาวเยอรมันเอง Croats และ Slovenes แม้จะมีประเพณีอันยาวนานของ Illyrianism แต่ก็ยินดีที่จะลืมเกี่ยวกับยูโกสลาเวียทั้งก่อนสงครามและหลังปี 1945 ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนสลาฟเป็นที่แพร่หลายเฉพาะในรัสเซีย เบลารุส และยูเครน ถึงแม้ว่าในกรณีหลังนี้จะไม่ปรากฏชัดเหมือนเมื่อหลายปีก่อนอีกต่อไป

ความสามัคคีของชาวสลาฟกลายเป็นแนวคิดที่ตายแล้วหรือไม่? เครื่องหมายเดียวของเขายังคงเป็นสีประจำชาติ - น้ำเงินขาวและแดงซึ่งได้รับการรับรองในสลาฟสภาคองเกรสในปี พ.ศ. 2391? หากเป็นเช่นนี้ บางทีโอกาสเดียวสำหรับการฟื้นฟูยังคงอยู่กับเขาเพื่อกระตุ้นความสนใจ (ไม่เพียงแต่ในโปแลนด์) ในมรดกของชาวสลาฟ ซึ่งถูกลืมไปอันเป็นผลมาจากการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของตะวันตก แต่ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมาก โดยเฉพาะในส่วนของชนชั้นสูง โดยปกติชาวโปแลนด์ไม่จำเป็นต้องได้รับการโน้มน้าวใจอย่างยิ่งว่าจะไม่มีใครเข้าใจเขาดีไปกว่า "พี่ชาย" ของเช็กหรือรัสเซีย ตำนานของ Lech, Chech และ Ruse มีชีวิตขึ้นมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งบนแก้ว

ชุมชนวัฒนธรรม ภาษา และระดับชาติที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของชาวยุโรปเกือบทั้งหมดคือชาวสลาฟ หากเราพิจารณาที่มาของชื่อ ก็ควรชี้แจงว่านักวิทยาศาสตร์แบ่งที่มาของมันออกเป็นหลายทางเลือก ในตอนแรกคำว่า "สลาฟ" มาจาก "คำ" นั่นคือจากประเทศที่พูดภาษาเดียวที่เข้าใจได้สำหรับพวกเขาและคนอื่น ๆ สำหรับพวกเขานั้นโง่เขลาไม่สามารถเข้าถึงได้เข้าใจยากและเป็นคนแปลกหน้า

อีกรูปแบบหนึ่งที่มีอยู่ของที่มาของชื่อพูดถึง "การชำระล้างหรือการสรงน้ำ" ซึ่งหมายถึงการสืบเชื้อสายมาจากผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำ

ทฤษฎีที่ได้รับความนิยมไม่แพ้กันกล่าวว่า "ชาวสลาฟ" มาจากชื่อชุมชนแรกของผู้คนซึ่งทำให้คำนี้แพร่กระจายไปยังดินแดนอื่น ๆ ในกระบวนการอพยพโดยเฉพาะในช่วงการอพยพครั้งใหญ่

วันนี้มีชาวสลาฟประมาณ 350 ล้านคนในทุกดินแดนของรัฐต่าง ๆ ในภูมิภาคตะวันตก ใต้ และตะวันออกของยุโรป ซึ่งทำให้พวกเขาแบ่งออกเป็นหลายสายพันธุ์ นอกจากนี้ ชุมชนสลาฟยังตั้งอยู่ในอาณาเขตของยุโรปกลางสมัยใหม่ บางส่วนของอเมริกาและในพื้นที่เล็กๆ ตลอด

ชาวสลาฟจำนวนมากที่สุดคือชาวรัสเซียและมูลค่าของตัวเลขนี้คือประมาณ 146 ล้านคนอันดับที่สองคือชาวโปแลนด์ซึ่งปัจจุบันมีผู้เชี่ยวชาญประมาณ 57 และครึ่งล้านคนและอันดับที่สามถูกครอบครองโดย ชาวยูเครนที่มีประชากรประมาณ 57 ล้านคน

วันนี้ชาวสลาฟมีลักษณะเฉพาะในครอบครัวภาษาเดียวเท่านั้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาค่านิยมทางวัฒนธรรมบางส่วนและความสามัคคีในอดีตของชาวสลาฟทั้งหมด น่าเสียดายที่โบราณวัตถุ เอกสารอ้างอิง และโบราณวัตถุที่เห็นได้ชัดยังไม่สามารถดำรงอยู่ได้ เราสัมผัสได้ถึงความสามัคคีในนิทานพื้นบ้าน พงศาวดาร และมหากาพย์ ซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องกับผู้คนมากมายในปัจจุบัน

ชาวสลาฟตะวันออก

รัสเซีย

รัสเซีย - ในฐานะประชาชนอิสระของชุมชนสลาฟทั้งหมดพวกเขาปรากฏตัวในศตวรรษที่ 14-18 ศูนย์กลางการศึกษาหลักสำหรับคนรัสเซียทั้งหมดคือรัฐมอสโก ซึ่งตั้งแต่เริ่มก่อตั้งได้รวมดินแดนของ Don, Oka และ Dnieper เข้าด้วยกัน หลังจากนั้น ได้ขยายพรมแดนและยึดครองดินแดนใหม่ ได้ขยายและตั้งรกรากที่ชายฝั่งทะเลสีขาว

เมื่อเจาะลึกประวัติศาสตร์ของชีวิตประจำวัน สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตที่ตั้งของการตั้งถิ่นฐานของรัสเซีย บ่อยครั้งสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อมาตรฐานการครองชีพและวิถีชีวิตของพวกเขา คนส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการเลี้ยงโค เกษตรกรรม รวบรวมของขวัญจากธรรมชาติ โดยเฉพาะสมุนไพร และการตกปลา คนยุคแรกแปรรูปโลหะและไม้ซึ่งช่วยในการก่อสร้างและชีวิตประจำวัน พวกเขายังมีส่วนร่วมในการค้าขยายเส้นทาง

ยูเครน

Ukrainians - การกล่าวถึงคำว่า "ยูเครน" ครั้งแรกปรากฏขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 จนถึงศตวรรษที่ 17 สัญชาติส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในดินแดนบริภาษในเขตชานเมืองของมาตุภูมิใน Zaporizhzhya Sich แต่เนื่องจากการโจมตีที่รุนแรงของโปแลนด์คาทอลิกชาวยูเครนต้องหนีไปยังดินแดนของสโลโบดายูเครน ราวปี ค.ศ. 1655-1656 ยูเครนฝั่งซ้ายรวมกับดินแดนรัสเซีย และเฉพาะในศตวรรษที่ 18 ฝั่งขวาของยูเครน ซึ่งกำหนดการชำระบัญชีของ Zaporizhzhya Sich และการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยูเครนจนถึงปากแม่น้ำดานูบ

วิถีชีวิตดั้งเดิมของชาวยูเครนมักถูกกำหนดโดยการปั้นดินเหนียวของบ้านเรือน ของตกแต่งบ้านที่หลากหลาย วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่รุ่มรวยถูกกำหนดและคงไว้ซึ่งเสื้อผ้าประจำชาติ เพลง และเครื่องประดับประจำชาติ

ชาวเบลารุส

ชาวเบลารุส - สัญชาติที่เกิดขึ้นในดินแดน Polotsk-Minsk และ Smolensk ในระหว่างการก่อตัวของผู้คน ชีวิตของวัฒนธรรมได้รับอิทธิพลเป็นพิเศษจากชาวลิทัวเนีย โปแลนด์ และสัญชาติรัสเซีย ทำให้ภาษา ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมมีความใกล้ชิดกับคนจำนวนมากในจิตวิญญาณ

ตามตำนานบางเรื่อง ประเทศได้ชื่อมาจากสีผมของชนพื้นเมือง - "เบลายา รุส" และเฉพาะในปี พ.ศ. 2393 พวกเขาเริ่มใช้ "เบโลรุสเซีย" อย่างเป็นทางการ
ชีวิตและอาชีพพื้นฐานของประชากรไม่แตกต่างจากชาวรัสเซีย เกษตรกรรมเป็นส่วนใหญ่ ทุกวันนี้ ชาวเบลารุสได้อนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมไว้มากมายซึ่งแสดงออกมาเป็นเพลงตามเทศกาล อาหารประจำชาติที่มีชื่อเสียง และเครื่องประดับสำหรับชุดแบบดั้งเดิมของผู้ชายและผู้หญิง

ชาวสลาฟตะวันตก

เสา

โปแลนด์เป็นชนพื้นเมืองของโปแลนด์สมัยใหม่ซึ่งเป็นของกลุ่มชาวสลาฟตะวันตก ชาวโปแลนด์ที่ใกล้เคียงที่สุดในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาและการก่อตัวคือชาวเช็กและสโลวัก

จนกระทั่งศตวรรษที่ 19 ไม่มีประเทศโปแลนด์เพียงชาติเดียว มีเพียงเชื้อชาติที่ถูกแบ่งตามลักษณะทางชาติพันธุ์ ความหลากหลายของภาษาถิ่น และลักษณะดินแดนของถิ่นที่อยู่ ดังนั้นสัญชาติถูกแบ่งออกเป็น Velikopolyans, Krakowians, Mazurs, Pomors และอื่น ๆ

อาชีพหลักของชาวโปแลนด์คือการล่าสัตว์เพื่อจัดหาอาหารและวัตถุดิบเชิงพาณิชย์ที่ดี Falconry ได้รับการชื่นชมเป็นพิเศษ นอกจากการล่าสัตว์แล้ว ยังใช้เครื่องปั้นดินเผา การทอเปลือกไม้ และรถรบ ในชีวิตประจำวันอีกด้วย
พงศาวดารที่มีคำอธิบายของบ้านที่ตกแต่งอย่างหรูหราพบในรูปแบบของเครื่องปั้นดินเผาทาสีและแน่นอนว่าชุดสีสดใสที่ทำจากผ้าธรรมชาติพร้อมเครื่องประดับทาสีซึ่งถูกใช้อย่างแข็งขันเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดประจำชาติรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

เช็ก

ชาวโบฮีเมียน - อาณาเขตของโบฮีเมียสมัยใหม่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 4 ถูกครอบครองโดยชนเผ่าสลาฟขนาดเล็กจนถึงศตวรรษที่ 10 หลังจากการผนวกดินแดนเหล่านี้เข้ากับจักรวรรดิโรมันที่เข้มแข็งและทรงพลังในขณะนั้น ประชาชนชาวเช็กก็กลับมารวมกันเป็นหนึ่งเดียวบนดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ และเริ่มการพัฒนาอย่างเข้มข้น ซึ่งประกอบด้วยเกษตรกรรมและเครื่องปั้นดินเผา วัฒนธรรมที่กว้างขวางของชาวเช็กยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แสดงออกในตำนาน นิทานพื้นบ้านที่มีชื่อเสียง และศิลปะประยุกต์

สโลวัก

สโลวัก - ในช่วงต้นศตวรรษที่ 4 ชนเผ่า Slavs ที่แยกจากกันก็ปรากฏตัวขึ้นในอาณาเขตของสโลวาเกียสมัยใหม่ซึ่งเริ่มต้นการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของดินแดนเหล่านี้ ในศตวรรษที่ 5 ชนเผ่าได้รวมตัวกันและสร้างอาณาเขต Nitran ซึ่งช่วยพวกเขาให้พ้นจากความพินาศจากการโจมตีของชาวอาหรับอย่างต่อเนื่อง การรวมชาตินี้ก่อให้เกิดอนาคตของสาธารณรัฐเชโกสโลวาเกียซึ่งแบ่งออกเป็นรัฐอิสระในสโลวีเนีย

ชีวิตและอาชีพของประชากรมีความหลากหลายโดยสิ้นเชิง เนื่องจากถูกแบ่งแยกตามที่ตั้งของประชาชน สิ่งเหล่านี้รวมถึงการเกษตรและการก่อสร้างตามปกติซึ่งนักโบราณคดียังคงพบการยืนยันการดำรงอยู่ทั่วประเทศ การเลี้ยงปศุสัตว์ขนาดเล็กก็เป็นที่นิยมเช่นกัน

ชาวลูซิช

ชาว Luzhitsa เป็นชาวโปลาเบียน - บอลติกที่เหลืออยู่ซึ่งได้ชื่อมาจากที่ตั้งของอาณาเขตที่พำนัก ได้แก่ จากชายฝั่งทะเลบอลติกและแม่น้ำเอลเบไปจนถึงเทือกเขา Luzhitsky ชาวสลาฟจำนวนหนึ่งอพยพไปยังดินแดนเหล่านี้ในจำนวนเพียง 8,000 คน

ในดินแดนใหม่ ชาวลูเซเชี่ยนได้พัฒนาอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ โดยมีส่วนร่วมในงานหัตถกรรม การประมง เกษตรกรรม และการพัฒนาการค้าในหลายพื้นที่ การพัฒนาที่ดีนี้ได้รับการสนับสนุนโดยที่ตั้งอาณาเขต เส้นทางการค้าวิ่งไปทางตะวันออกและไปยังสแกนดิเนเวียผ่านดินแดนที่อุดมสมบูรณ์เหล่านี้ ซึ่งช่วยรักษาความสัมพันธ์ทางการค้าและมาตรฐานการครองชีพที่ดีของประชากร

สลาฟใต้

บัลแกเรีย

บัลแกเรีย - ชนเผ่าสลาฟกลุ่มแรกในดินแดนบัลแกเรียสมัยใหม่ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 5-6 การรวมชาติและการขยายตัวเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 7 เท่านั้น ต้องขอบคุณชาวบัลการ์ที่มาจากเอเชียกลาง การรวมกันของข่านที่ปกครองในขณะนั้นของทั้งสองชาติทำให้ในอนาคตสร้างรัฐที่แข็งแกร่งด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานและเหตุการณ์สำคัญ
มรดกชีวิตและวัฒนธรรมของชาวบัลแกเรียได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมโรมัน กรีก และออตโตมัน ซึ่งทิ้งร่องรอยที่มองเห็นได้ในประวัติศาสตร์ของประเทศไว้ในแต่ละยุคสมัย วันนี้คุณสามารถเห็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมในกรอบเวลาที่แตกต่างกัน เพลิดเพลินกับนิทานพื้นบ้านที่มีวัฒนธรรมหลากหลายผสมผสานกัน ซึ่งทำให้มีเอกลักษณ์และแตกต่างจากที่อื่น

เซอร์เบีย

Serbs เป็นชนพื้นเมืองของ South Slavs มันคือ Serbs ที่ถือว่าใกล้เคียงที่สุดกับ Croats ในด้านกำเนิดการพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมเนื่องจากพวกเขาถูกมองว่าเป็นชนเผ่า Serbo-Croatian ทั่วไปเป็นเวลานาน การแบ่งแยกประวัติศาสตร์เริ่มต้นขึ้นจากการเลือกความเชื่อ - ชาวเซิร์บเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์ และชาวโครแอตเป็นคริสต์ศาสนาคาทอลิก
มรดกทางวัฒนธรรมและการพัฒนาของเซอร์เบียโดยรวมนั้นสมบูรณ์และหลากหลาย นอกเหนือจากการเต้นรำพื้นบ้านที่มีชื่อเสียงระดับโลกเครื่องแต่งกายที่น่าประทับใจโดดเด่นด้วยสีสันสดใสและการเย็บปักถักร้อยในเซอร์เบียทุกวันนี้พวกเขาให้เกียรติพิธีกรรมทางภาษาศาสตร์ซึ่งใช้พื้นฐานแม้ในระหว่างการพัฒนาของผู้คนก่อนการมาถึงของความเชื่อหลัก - ออร์โธดอกซ์

โครเอเชีย

Croats - การตั้งถิ่นฐานใหม่ครั้งใหญ่ในศตวรรษที่ 6-8 บนชายฝั่งเอเดรียติกทำให้ชาวสลาฟไม่เพียง แต่จะขยายจำนวนผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งโครเอเชียในอนาคตเท่านั้น แต่ยังช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของพวกเขาด้วยการรวมตัวกับท้องถิ่น ชุมชน. ชนเผ่าโครเอเชียโบราณที่มาจาก Vistula ยึดครองชายฝั่ง นำภาษาของตนเอง ความเชื่อที่แตกต่าง และเปลี่ยนแปลงชีวิตท้องถิ่นอย่างสิ้นเชิง ทะเลเอเดรียติกถือเป็นโอกาสอันดีสำหรับการค้าขายในการขยายความสัมพันธ์ระหว่างประชาชน ดังนั้นพื้นที่บนชายฝั่งจึงดึงดูดผู้ตั้งถิ่นฐานหลายคนมาโดยตลอด

ในโครเอเชีย ประเพณีโบราณและจังหวะชีวิตสมัยใหม่ยังคงผสมผสานกันอย่างน่าอัศจรรย์ วัฒนธรรมที่รุ่มรวยสร้างกฎเกณฑ์ของตนเองในชีวิตสมัยใหม่ การตกแต่ง วันหยุดตามประเพณี และงานเฉลิมฉลอง

สโลวีเนีย

สโลวีเนีย - ศตวรรษที่ 6 เป็นช่วงเวลาแห่งการตั้งถิ่นฐานใหม่อย่างแข็งขันกลายเป็นพื้นฐานสำหรับประชาชนในสโลวีเนีย ชาวสลาฟที่อพยพในดินแดนได้ก่อตั้งรัฐสลาฟแห่งแรก - Carantania ต่อมา รัฐต้องยอมสละสายบังเหียนของรัฐบาลให้กับชาวแฟรงค์ที่พิชิตพวกเขาได้ แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ยังคงรักษาประวัติศาสตร์และความเป็นอิสระซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาและศาสนาต่อไปอย่างไม่ต้องสงสัย ขั้นตอนสำคัญอีกประการหนึ่งในการพัฒนาสโลวีเนียคือการเขียนพงศาวดารแรกประมาณ 1,000 ฉบับในภาษาสโลวีเนีย
แม้จะมีสงครามเป็นระยะและความสูญเสียทางเศรษฐกิจเป็นระยะ แต่ประเทศก็สามารถกลับมาใช้ชีวิตและวิถีชีวิตตามปกติได้ครั้งแล้วครั้งเล่า ต้องขอบคุณเกษตรกรรมและศิลปะประยุกต์ที่พัฒนาอย่างกว้างขวาง ซึ่งทำให้สามารถสร้างการค้ากับชุมชนและรัฐใกล้เคียงได้

ทุกวันนี้ สโลวีเนียเป็นประเทศที่มีประวัติศาสตร์อันซับซ้อนแต่มั่งคั่ง ความปลอดภัยสูงสุด และการต้อนรับที่กว้างขวางสำหรับผู้มาเยือนทุกคนที่ต้องการทำความคุ้นเคยกับทิวทัศน์ที่สวยงามในจิตวิญญาณของยุโรปโบราณ

บอสเนีย

ชาวบอสเนีย - แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าอาณาเขตของประเทศบอสเนียในอนาคตจะมีชาวสลาฟอาศัยอยู่เช่นกันในศตวรรษที่ 6-7 เธอเป็นคนสุดท้ายที่ก่อตัวเป็นรัฐที่สมบูรณ์และเป็นปึกแผ่น ปกครองและนำศาสนาคริสต์มาใช้เป็นศาสนาที่เกือบจะเป็นหนึ่งเดียว นักประวัติศาสตร์โต้แย้งว่าการแยกตัวจากประเทศเพื่อนบ้าน - ไบแซนเทียม อิตาลี เยอรมนี เป็นอุปสรรค แต่ถึงกระนั้นประเทศก็เจริญรุ่งเรืองด้วยการเกษตรที่กว้างที่สุดซึ่งอำนวยความสะดวกโดยที่ตั้งของภาคกลางบนแม่น้ำบอสนา

แม้จะมีประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างยากลำบาก แต่ประเทศก็มีความโดดเด่นด้วยมรดกทางวัฒนธรรมที่มีชีวิตชีวาและการบำรุงรักษาเพื่อลูกหลาน หลังจากเยี่ยมชมประเทศแล้ว ใครๆ ก็สามารถทำความคุ้นเคยกับมันและซึมซับประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจได้

ข้อพิพาทเกี่ยวกับชนชาติสลาฟและความสามัคคีของชาวสลาฟ

เนื่องจากเป็นสัญชาติที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปทั้งหมด นักวิทยาศาสตร์จากสาขาต่างๆ ยังคงโต้แย้งเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่แท้จริงของชาวสลาฟ มีคนแนะนำว่าต้นกำเนิดของพวกเขาเริ่มต้นจากชาวอารยันและชาวเยอรมัน นักวิทยาศาสตร์บางคนถึงกับแนะนำต้นกำเนิดเซลติกโบราณของชาวสลาฟ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Slavs เป็นชาวอินโด - ยูโรเปียนซึ่งเนื่องจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ได้แผ่ขยายไปทั่วอาณาเขตอันกว้างใหญ่และรวมประเทศและผู้คนจำนวนมากเข้ากับมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขาแม้จะมีความแตกต่างในด้านความคิด สัญชาติ และการพัฒนาประวัติศาสตร์ในหลายแง่มุม

ขนบธรรมเนียมและประเพณีได้ช่วยสร้างทั้งรัฐ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและการเสริมสร้างความเข้มแข็งตลอดหลายศตวรรษ ซึ่งทำให้เราได้รับความหลากหลายทางวัฒนธรรมในโลกสมัยใหม่