Vždy boli navzájom prepojení. Tento vplyv sa prejavuje v kultúre, umení a náboženstve. India je krajina nevýslovné bohatstvo a úžasné tajomstvá, ktoré vedci ešte musia objaviť.
Príroda
Hindustan je obrovský polostrov nachádzajúci sa na juhu Ázie, ktorý je akoby oddelený od okolitého sveta Himalájami – majestátnym pohorím na jednej strane a Indickým oceánom na strane druhej. Len niekoľko pasáží v roklinách a údoliach spája túto krajinu s inými národmi a susednými štátmi. Plošina Deccan zaberá takmer celú jeho centrálnu časť. Vedci sú si istí, že práve tu vznikla civilizácia starovekej Indie.
Veľké rieky Indus a Ganga pramenia niekde v pohorí Himalájí. Obyvatelia krajiny považujú vody posledného z nich za posvätné. Čo sa týka podnebia, je veľmi vlhké a horúce, takže najviacÚzemie Indie je pokryté džungľou. Tieto nepreniknuteľné lesy sú domovom tigrov, panterov, opíc, slonov a mnohých druhov jedovaté hady a iné zvieratá.
Miestne povolania
Nie je žiadnym tajomstvom, že vedci sa vždy zaujímali o prírodu starovekej Indie a ľudí, ktorí toto územie obývali od nepamäti. Za hlavné zamestnanie tunajších ľudí bolo považované usadlé poľnohospodárstvo. Osady najčastejšie vznikali pozdĺž brehov riek, pretože tu boli najúrodnejšie pôdy vhodné na pestovanie pšenice, ryže, jačmeňa a zeleniny. Okrem toho obyvatelia vyrábali sladký prášok z cukrovej trstiny, ktorá v tejto močaristej oblasti hojne rástla. Tento produkt bol najstarším cukrom na svete.
Indiáni pestovali na svojich poliach aj bavlnu. Vyrábala sa z nej najjemnejšia priadza, ktorá sa potom premenila na pohodlné a ľahké látky. Do tohto horúceho podnebia sa dokonale hodili. Na severe krajiny, kde boli zrážky menej časté, starí ľudia vybudovali zložité zavlažovacie systémy podobné tým v Egypte.
Do zhromažďovania sa zapojili aj Indiáni. Vedeli aj užitočné a škodlivé vlastnosti väčšinu kvetov a rastlín, ktoré poznajú. Preto sme prišli na to, ktoré z nich sa dajú jednoducho zjesť a z ktorých sa dá vyrobiť korenie či kadidlo. Bohatá príroda Indie je taká rozmanitá, že obyvateľom dala rastliny, ktoré nikde inde nenašli, a oni sa ich zase naučili pestovať a využívať na maximálny úžitok. O niečo neskôr široká škála korenia a kadidla prilákala mnoho obchodníkov z rôznych krajín.
civilizácia
Staroveká India so svojou mimoriadnou kultúrou existoval už v 3. tisícročí pred Kristom. Približne v tomto období sa datujú civilizácie takých veľkých miest ako Harappa a Mohenjo-Daro, kde ľudia vedeli, ako postaviť dvoj- a dokonca trojposchodové domy pomocou pálených tehál. Na začiatku 20. storočia sa britským archeológom podarilo nájsť ruiny týchto starobylých osád.
Mohendžodáro dopadlo obzvlášť úžasne. Ako vedci navrhli, toto mesto bolo postavené viac ako jedno storočie. Jeho územie sa rozkladalo na ploche 250 hektárov. Výskumníci tu objavili rovné ulice s vysoké budovy. Niektoré z nich stúpali viac ako sedem metrov. Pravdepodobne išlo o budovy s viacerými poschodiami, kde neboli žiadne okná ani žiadne dekorácie. V obytných priestoroch sa však nachádzali miestnosti na umývanie, do ktorých sa privádzala voda zo špeciálnych studní.
Ulice v tomto meste boli umiestnené tak, že viedli zo severu na juh, ako aj z východu na západ. Ich šírka dosahovala desať metrov a to umožnilo vedcom predpokladať, že jeho obyvatelia už používali vozíky na kolesách. V centre starovekého Mohenjo-Daro bola postavená budova s obrovským bazénom. Vedci stále nedokázali presne určiť jeho účel, ale predložili verziu, že ide o mestský chrám postavený na počesť boha vody. Neďaleko nej bol trh, priestranné remeselné dielne a sýpky. Centrum mesta bolo obklopené mocným pevnostným múrom, kde sa s najväčšou pravdepodobnosťou skrývali miestni obyvatelia, keď im hrozilo nebezpečenstvo.
čl
Okrem úžasného usporiadania miest a mimoriadnych budov sa počas rozsiahlych vykopávok, ktoré sa začali v roku 1921, našiel veľké množstvo rôzne náboženské a domáce predmety používané ich obyvateľmi. Z nich možno posúdiť vysoký rozvoj úžitkového a šperkárskeho umenia starovekej Indie. Pečate objavené v Mohenjo-Daro boli zdobené krásnymi rezbami, čo naznačuje určité podobnosti medzi týmito dvoma kultúrami: údolím Indu a Mezopotámiou v Akkade a Sumeru. S najväčšou pravdepodobnosťou boli tieto dve civilizácie spojené obchodnými vzťahmi.
Na mieste nájdená keramika starobylé mesto, sú veľmi rôznorodé. Leštené a lesklé nádoby boli pokryté ornamentmi, kde sa harmonicky spájali obrazy rastlín a zvierat. Najčastejšie to boli nádoby pokryté červenou farbou s čiernymi kresbami. Viacfarebná keramika bola veľmi vzácna. Čo sa týka výtvarného umenia Staroveká India z obdobia od konca 2. do polovice 1. tisícročia pred Kristom, vtedy sa nezachovala vôbec.
Vedecké úspechy
Vedci starovekej Indie dokázali dosiahnuť veľké úspechy v rôznych oblastiach vedomostí a najmä v matematike. Tu sa prvýkrát objavil systém desiatkových čísel, ktorý zahŕňal použitie nuly. Toto celé ľudstvo stále používa. Okolo 3. – 2. tisícročia pred naším letopočtom počas civilizácie Mohendžo-Daro a Harappa podľa moderných vedcov už Indovia vedeli počítať na desiatky. Čísla, ktoré používame dodnes, sa zvyčajne nazývajú arabské. V skutočnosti sa pôvodne nazývali Indiáni.
Najznámejším matematikom starovekej Indie, ktorý žil v ére Gupta, čo je 4. až 6. storočie, je Aryabhata. Dokázal systematizovať desiatková sústava a formulovať pravidlá na riešenie lineárnych a neurčitých rovníc, extrahovanie kubických a odmocniny a oveľa viac. Ind veril, že číslo π bolo 3,1416.
Ďalším dôkazom, že ľudia a príroda starovekej Indie sú nerozlučne späté, je ajurvéda alebo veda o živote. Nedá sa presne určiť, do akého obdobia histórie patrí. Hĺbka vedomostí, ktorými disponovali starí indickí mudrci, je jednoducho úžasná! Mnohí moderní vedci právom považujú ajurvédu za predchodcu takmer všetkých medicínskych oblastí. A to nie je prekvapujúce. Tvorila základ arabskej, tibetskej a čínskej medicíny. Ajurvéda zahŕňa základné poznatky z biológie, fyziky, chémie, prírodnej histórie a kozmológie.
Záhady starovekej Indie: Qutub Minar
20 km od starého Dillí v opevnenom meste Lal Kot stojí tajomno kovová tyč. Toto je Qutub Minar, vyrobený z neznámej zliatiny. Výskumníci sú stále bezradní a niektorí z nich sa prikláňajú k názoru, že ide o mimozemský pôvod. Stĺp má asi 1600 rokov, no 15 storočí nezhrdzavel. Zdá sa, že starovekí majstri dokázali tvoriť chemicky čisté železo, ktorý je ťažké získať aj v našej dobe, ktorá má najviac moderné technológie. Celý staroveký svet a najmä India sú plné mimoriadnych záhad, ktoré sa vedcom doteraz nepodarilo rozlúštiť.
Dôvody úpadku
Predpokladá sa, že zmiznutie harappskej civilizácie súvisí s príchodom severozápadných árijských kmeňov do týchto krajín v roku 1800 pred Kristom. Boli to bojovní nomádski dobyvatelia, ktorí chovali veľké dobytka a jedol hlavne mliečne výrobky. Árijci najskôr začali ničiť veľké mestá. Postupom času začali budovy, ktoré prežili, chátrať a zo starých tehál sa stavali nové domy.
Ďalšou verziou vedcov o prírode a ľuďoch starovekej Indie je, že k zániku harappskej civilizácie prispela nielen nepriateľská invázia Árijcov, ale aj výrazné zhoršenie životného prostredia. Nevylučujú taký dôvod, ako je prudká zmena úrovne morská voda, čo by mohlo viesť k početným záplavám, a potom k vzniku rôznych epidémií spôsobených hroznými chorobami.
Sociálna štruktúra
Jednou z mnohých čŕt starovekej Indie je rozdelenie ľudí do kást. K tomuto rozvrstveniu spoločnosti došlo okolo 1. tisícročia pred Kristom. O jeho vznik sa zaslúžili jednak náboženské názory a jednak politický systém. S príchodom Árijcov sa takmer všetci začali zaraďovať do nižšej kasty. miestne obyvateľstvo.
Na najvyššej úrovni boli brahmani – kňazi, ktorí vládli náboženským kultom a nezaoberali sa ťažkou fyzickou prácou. Žili len z obetí veriacich. O stupienok nižšie bola kasta Kšatrijov - bojovníkov, s ktorými si Brahmani nie vždy rozumeli, keďže si medzi sebou často nevedeli podeliť moc. Ďalej prišli vaišjovia – pastieri a roľníci. Dole boli šúdrovia, ktorí robili len tú najšpinavšiu prácu.
Dôsledky delaminácie
Spoločnosť starovekej Indie bola štruktúrovaná tak, že príslušnosť ku kaste ľudí bola dedená. Napríklad deti Brahminov, ktoré vyrastali, sa stali kňazmi a deti Kshatriyas sa stali výlučne bojovníkmi. Takéto rozdelenie sa len spomalilo ďalší rozvoj spoločnosti a krajiny ako celku, keďže ich je veľa talentovaných ľudí sa nemohli realizovať a boli odsúdení žiť vo večnej chudobe.
Na túto tému sa môžeme baviť veľmi dlho, pretože civilizácia, ktorá vznikla v údolí Indu, má bohatú históriu. V tomto článku sa však stručne pozrieme na históriu starovekej Indie.
Počiatky organizovanej spoločnosti v údolí Indus by mali byť datované do vzniku harappskej civilizácie, ktorá sa datuje od r. III tisíc pred Kristom e., a počas tohto obdobia prichádza jeho úsvit.
Harappská civilizácia
Datuje sa okolo roku 3000 – 1300 gg. BC e. Vyznačuje sa monumentálnou kamennou konštrukciou a už existovalo zavlažovacie poľnohospodárstvo. Existujú dôkazy, že práve v tomto období sa objavili prvé toalety, ako aj kanalizácia.V tomto štádiu vývoja Indiáni tavili najmä bronzové výrobky, ale používali aj meď. Obchod bol veľmi rozvinutý, civilizácia obchodovala so štátmi Strednej Ázie a Mezopotámie.
Písmo tejto civilizácie nebolo doteraz rozlúštené. Ale písali sprava doľava, čo je veľmi zaujímavé.
Keď sa poveternostné podmienky začali zhoršovať, hlavná činnosť, ktorá priniesla civilizácii jej úsvit – poľnohospodárstvo – začala upadať. Približne v strede II tisíc ľudí začalo migrovať na západ a stratili svoju úroveň rozvoja.
Védska civilizácia
Najzaujímavejším obdobím starovekej histórie Indie je nepochybne to védske, keďže po ňom zostalo množstvo archeologických a dokumentárnych prameňov, ktoré umožnili študovať toto obdobie čo najpodrobnejšie.Védska civilizácia sa datuje do r II tisíc pred Kristom e. až približne VI I-V storočia BC e.
Najznámejšou pamiatkou tohto obdobia je svätá kniha nazývané Védy. Obsahovalo všetko o sociálnej štruktúry spoločnosť, zákony, zvyky atď.
Pri jej analýze prichádzame k záveru, že celá spoločnosť bola rozdelená na varny - veľké kasty. Celkovo boli štyri:
- Shudras - najnižšia kasta, ktorá zahŕňala najatých robotníkov;
– Vaishya – sem patria obchodníci, remeselníci a farmári;
– Kšatrijovia sú čestná trieda bojovníkov;
– brahmani – sem by mala patriť vládnuca elita: kňazi, vedci atď.;
Celkovo však bolo niekoľko stoviek kást. Kastu nebolo možné opustiť, ale mohli byť z nej vylúčení aj za nevhodné správanie, napríklad za vzťahy s príslušníkmi inej kasty.
Počas tejto éry sa vyvinulo písmo - sanskrt, ktorý bol úplne rozlúštený, a preto je o tomto období dostatok údajov. Bol tiež položený základ svetového náboženstva a vplyvu - hinduizmu - a bol založený panteón bohov.
Ľudia, ktorí vytvorili védsku civilizáciu, sa nazývajú Árijci, ktorí dobyli územia Ázie a Európy.
Čas malých kniežatstiev
Približne VI storočí pred naším letopočtom e. Na indickom území vzniklo niekoľko stoviek malých mestských štátov, ktoré existovali tri storočia. Vo štvrtom storočí prišiel do Indie kráľ Alexander Veľký a podrobil si veľké územie Indie, no po jeho smrti sa hinduisti čoskoro oslobodili.Potom sa namiesto nich vytvorila Mauryanská ríša, ale to je úplne iná téma.
India je juhoázijský štát nachádzajúci sa na Hindustanskom polostrove. India ako štát v rámci svojich súčasných hraníc vznikla v roku 1947, keď ju britská vláda rozdelila na dva nezávislé štáty: Indiu a Pakistan. Netreba však zabúdať, že historické a moderné hranice Indie sú odlišné, mnohé historické oblasti, ktoré kedysi patrili Indii, sú dnes súčasťou susedných štátov.
Jej vonkajšie hranice mali veľký vplyv na osud Indie. Na jednej strane je India vďaka svojim hraniciam izolovaná od okolitého sveta. Na severnej, severozápadnej a severovýchodnej hranici krajiny sa nachádzajú pohoria(Himaláje, Karakoram, Purvachal) a na ostatných stranách ho obmývajú vody Indický oceán(Arabské more, Bengálsky záliv). Táto izolácia prirodzene ovplyvnila históriu a kultúru Indie. Historická cesta Indie je jedinečná a indická kultúra je osobitá.
Napriek tomu odpradávna viedli na územie Indie horské priesmyky, ktoré slúžili ako vstupná brána do Indie pre obchodné karavány aj pre armády dobyvateľov. Väčšinou hovoríme o o severozápadnej hranici, kde sú také horské priesmyky ako: Khyber, Gomal, Bolan, cez ktoré prišli do Indie takmer všetci dobyvatelia (Árijci, Peržania, Alexander Veľký, Mahmúd Ghaznavidský, Muhammad Ghuri, Bábur) z územia novoveku. Afganistan. Okrem toho sa do Indie dá dostať zo severu a severovýchodu z Číny a Mjanmarska.
Ak hovoríme o námornej hranici Indie, napriek jej veľkej dĺžke nebola India nikdy považovaná za silnú námornú veľmoc. Vysvetľuje to skutočnosť, že pobrežie je slabo členité, takže na pobreží je málo prírodných prístavov, kde by sa plachetnice mohli ukryť pred vetrom. Indické prístavy sa v podstate nachádzajú buď pri ústiach riek, alebo sú postavené umelo. Ťažkosti pre námorníkov spôsobili aj plytké vody a útesy pri pobreží Indie. Napriek tomu sa Indovia stále pokúšali vyskúšať si ako námorníkov.
V histórii a etnografii sa India tradične delí na tri fyziografické oblasti: 1) Indogangetická nížina, 2) Dekanská plošina (Decan), 3) Ďaleký juh.
Indoganžská nížina je historicky najdôležitejšou časťou Indie, pretože sa v nej vždy nachádzali veľké ríše. Táto severná rovina je rozdelená na dve časti púšťou Thar a pohorím Aravalli. Západná časť zavlažovaná vodami Indu a východná Gangou a jej prítokmi. Vďaka riekam je tu úrodná pôda, čo viedlo k blahobytu miestneho obyvateľstva. Práve tu vznikli veľké civilizácie staroveku a stredovekých štátov. Práve indoganžské údolie bolo najviac podrobené dobytiu na jeho pôde sa odohralo päť rozhodujúcich bitiek v indickej histórii.
India sa dá nazvať krajinou kontrastov. Existuje známa fráza „India je svet v miniatúre“. Ak hovoríme o klíme, tak v Indii sa pohybuje od suchých mrazov Himalájí až po tropické horúčavy na pobreží Konkan a Coromandel. V Indii možno nájsť všetky tri typy podnebia: arktické, mierne a tropické. To isté platí pre zrážky. India má veľmi suché miesta ako púšť Thar a na druhej strane najvlhkejším bodom na planéte je Cherrapunji.
Anglický historik Smith nazýva Indiu „etnografickým múzeom“ a nie bezdôvodne. India je múzeom kultov, zvykov, viery, kultúr, náboženstiev, jazykov, rasových typov a rozdielov. Od nepamäti prichádzali do Indie národy patriace k rôznym rasám (Árijci, Peržania, Gréci, Turci atď.). India je domovom mnohých národností, všetky majú svoje tradície, zvyky a jazyky. V Indii je obrovská rozmanitosť náboženské smery. Patria sem svetové náboženstvá – budhizmus, islam, kresťanstvo; náboženstvá miestneho významu – sikhizmus, džinizmus a mnohé ďalšie. Najbežnejším náboženstvom v Indii je hinduizmus, ktorý vyznáva väčšina indickej populácie.
Harappská civilizácia a Mahenjo-Daro (2500 - 1500 pred Kr.)
Indická kultúra a história je jednou z najstarších na Zemi. Podľa niektorých historikov indická história nie je v staroveku nižšia ako história Egypta a Sumeru. Harappská civilizácia v údolí Indu vznikla okolo roku 2500 pred Kristom. a existovala približne tisíc rokov, teda do roku 1500 pred Kristom. Väčšina hlavných miest tejto civilizácie sa nachádzala pozdĺž brehov Indu. Jeho prvý rozsiahly výskum sa začal v roku 1921. Názov dostala táto civilizácia podľa názvu prvého nájdeného veľkého mesta. Druhý najznámejší a veľké mesto Civilizácia Indus mala Mahenjo-Daro (Hill of the Dead).
Etnické zloženie obyvateľstva údolia Indus a jeho korene stále zostávajú záhadou. Harappská kultúra bola mestská, pričom všetky mestá boli postavené podľa jedného plánu. Indiáni tej doby aktívne obchodovali s inými krajinami, zaoberali sa remeslami, poľnohospodárstvo a chov dobytka. Mali spisovný jazyk, ktorý sa, žiaľ, nepodarilo rozlúštiť, preto sa táto kultúra študuje z archeologických nálezov. Dôvody úpadku tejto civilizácie ešte nie sú jasne definované, no s najväčšou pravdepodobnosťou súvisí s prírodnými katastrofami. Posledné centrá harappskej kultúry mohli padnúť v rukách Árijcov, ktorí prišli do Indie okolo roku 1500 pred Kristom.
Védske obdobie (1500 - 500 pred Kr.)
Árijci sú kočovné kmene, ktoré napadli Indiu zo severozápadu cez priesmyk Khyber. Takmer jediným zdrojom našich vedomostí o tomto období sú literárne pamiatky (védy), pričom archeologických údajov je veľmi málo. Starovekí Árijci nemali písaný jazyk a védske texty sa odovzdávali ústne, neskôr boli napísané v sanskrte. Obdobie prvých árijských osád, ktoré sa skúma podľa Véd, sa nazýva védske obdobie. Charakteristický znak Védska éra je dominanciou náboženstva a rituálnych kultov v živote spoločnosti. Mnohé prvky z védskeho náboženstva boli začlenené do hinduizmu. Práve v tomto období sa začalo objavovať rozdelenie spoločnosti na bráhmanov, kšatrijov, vaišjov a šudrov. Zmeny prešlo aj samotné védske náboženstvo, ktoré sa premenilo na védsky brahmanizmus. Hlavným rozdielom medzi brahmanizmom bolo uznanie najvyšší boh Brahma, zatiaľ čo v starom védskom náboženstve bol Indra uznávaný ako najvyšší boh.
Védska éra trvala až do 6. storočia. pred Kristom, pred vznikom prvých štátov v údolí Gangy.
Vznik prvých štátov v údolí Gangy
VI storočia - éra zmien. V tomto období sa okrem vzniku prvých štátov objavili aj nové náboženstvá, medzi hlavné patrili džinizmus a budhizmus. Budhistické a džinistické texty majú nielen posvätnú hodnotu, ale aj historickú, keďže z nich čerpáme najmä informácie o štátoch tej doby. Podľa budhistických zdrojov v tom čase existovalo 16 štátov, ktoré medzi sebou neustále bojovali. Do 4. storočia. BC Prejavila sa tendencia k zjednocovaniu, počet štátov sa zmenšil, ale politická rozdrobenosť ešte nebola prekonaná.
Existujúca politická nestabilita v krajine urobila z Indie ľahký cieľ pre Alexandra Veľkého, ktorý na jej územie vtrhol v roku 326 pred Kristom. Veľký dobyvateľ nešiel ďaleko do vnútrozemia krajiny, kým sa dostal do údolia Gangy. V Indii zanechal niekoľko posádok, ktoré sa neskôr asimilovali s miestnym obyvateľstvom.
S príchodom nových náboženstiev (hlavné boli džinizmus a budhizmus) stratil védsky brahmanizmus svoje postavenie, ale do 1. storočia pred n. Brahmanizmus je oživený vo forme hinduizmu, ktorý absorbuje a asimiluje mnoho ľudových presvedčení a kultov.
Magadha-Mauri éra (štvrté storočie pred Kristom – 1. storočie)
Po odchode Alexandra Veľkého si panovníci uvedomili potrebu zjednotenia a vodcom zjednotenia sa stal vládca štátu Magadha Chandragupta Maurya (317 pred Kr.), zakladateľ dynastie Maurya. Hlavným mestom Magadhy bola Pataliputra. Najznámejším panovníkom tejto dynastie bol Ashoka (268 - 231 pred Kr.). Preslávil sa ako šíriteľ budhizmu, politika jeho štátu v mnohých aspektoch vychádzala aj z náboženských a etických noriem budhizmu. V roku 180 pred Kr. Dynastia Mauryan bola zvrhnutá dynastiou Shung. Bola to slabá dynastia a kedysi veľký Mauryanský štát sa rozpadol.
Guptova éra (IV-VI storočia)
Až do 4. stor. moc bola rozdelená medzi klany a kmene. V roku 320 bola založená nová dynastia Gupta (IV.–VI. storočia) a pod ich vládou bola vytvorená obrovská ríša. Éra Gupta je obdobím prosperity, „zlatým vekom“ kultúry starovekej Indie. Najväčšej záštite sa tešila literatúra a architektúra. V VI storočí. Ríša Gupta bola na pokraji kolapsu a padla pod náporom kočovných kmeňov (Hunov), ktoré vtrhli na indiánske územie.
Začiatok stredovekých dejín Indie
Po páde štátu Gupta začala krajina politická fragmentácia. Prvý, kto sa po Guptovcoch pokúsil zjednotiť krajinu do jedného štátu, bol Harsha (Harshavardhan), na trón nastúpil v roku 606 a vládol až do roku 646. Práve s ním sa za počiatok stredovekých dejín Indie považuje r. byť. Hlavným mestom štátu Harsha bol Kanauj. Bol výchovným vládcom. Podporoval literatúru a vedu a mal priaznivý vzťah k budhizmu. Harša nemal hneď po smrti silných nástupcov, jeho štát sa rozpadol a opäť nasledovalo obdobie politického rozpadu. V podmienkach feudálna fragmentácia Indickí vládcovia sa nedokázali brániť nová hrozba- moslimské výboje.
moslimských útočníkov
Arabi boli prví moslimovia, ktorí vstúpili na indické územie. Arabi začali svoje dobyvačné kampane po smrti Mohameda (632). V 8. storočí prišiel rad na Indiu. Arabi obmedzili svoje dobytie na územie Sindhu. Ich hlavné výboje boli spojené s menom Mohameda ibn Kásima (712). Ich kampane boli dravé a Arabi nerobili žiadne zásadné zmeny v riadení Indie, ale ako prví organizovali moslimské osady na indickom území so systémom vládnutia odlišným od tradičného indického.
Ďalším dobyvateľom bol Mahmud z Ghaznavidu. Ghazna je kniežací štát v Afganistane. Svoju prvú cestu podnikol v roku 1000 a stalo sa tradíciou chodiť do Indie každý rok. Svoje posledné ťaženie podnikol v roku 1027. Ghazna postupne strácala politický vplyv a jeho vládcovia prenechali moc inému afganskému kniežatstvu, Gur. Vládcovia Ghuru tiež nemohli ignorovať Indiu a tieto kampane viedol Muhammad Ghuri. Svoje prvé ťaženie podnikol v roku 1175 a posledné v roku 1205. Muhammad Guri ako guvernér v Indii opustil svojho vojenského vodcu Qutb-ud-din Aibeka, ktorý čoskoro začal vládnuť ako nezávislý vládca, a práve s ním začala éra sultanátu Dillí.
Éra sultanátu Dillí (1206-1526)
V sultanáte Dillí boli štyri dynastie: Ghulam (1206-1287), Khilji (1290-1320), Tughlaq (1320-1414), Sayyids (1414-1451), Lodi (1451-1526). Sultáni z Dillí už neobmedzovali svoje vojenské kampane na severozápad krajiny, ale viedli ich po celej Indii. Hlavným cieľom ich domácej politiky bolo dobytie administratívny systém Dillí sultánov bol roztrieštený a zle kontrolovaný. Počas sultanátu Dillí bola India napadnutá Mongolmi a napadnutá Timurom (1398-1399). V roku 1470 navštívil Indiu ruský obchodník Afanasy Nikitin. Ale nenavštívil sultanát Dillí, ale jeden zo štátov na Dekáne - štát Bahmanid.
Mughalská ríša (1526 – 1658)
História sultanátu Dillí sa skončila v bitke pri Panipat v roku 1526, keď Babur porazil vládcu dynastie Lodi. Stal sa zakladateľom Mughalskej ríše: Babur (1526-1530), Humayun (1530-1556), Akbar (1556-1605), Jahangir (1605-1627), Shah Jahan (1627-1658) .), Aurangzeb (1658) -1707), neskorí Mughali (1707-1858). Táto doba je plná udalostí navonok aj zvnútra. domácej politiky India. Vojenská stratégia Bábur, Akbarove reformy, veľké budovy Shah Jahan a neústupčivosť Aurangzeba oslavovali moslimských vládcov Indie ďaleko za jej hranicami.
Nové dejiny Indie (1856 – 1947)
Nová história Indie je érou Európanov. Ako prví otvorili cestu do Indie Portugalci. Vasco da Gama dosiahol brehy Indie v roku 1498. Usadili sa na západnom pobreží krajiny (Goa Diu). Ich moc bola vždy obmedzená na pobrežie, nešli do vnútrozemia. Postupne stratili svoje priority v prospech Holanďanov, ktorí začali svoju činnosť v roku 1595. Ďalším uchádzačom o indické obchodné majetky boli Francúzi, ktorí prišli do Indie v roku 1664.
anglická história Východoindická spoločnosť sa datuje do roku 1600. Za východiskový bod dobytia Indie Britmi sa považuje bitka pri Plassey v roku 1757, keď anglický vojenský vodca Robert Clive porazil vládcu Bengálska Siraj-ud-doulu. Nastolenie britskej nadvlády v Indii bolo dokončené v roku 1856. India sa stala „perlou“ britského koloniálneho majetku. Pre Veľkú Britániu to bola surovinová základňa aj odbytový trh.
Indiáni neboli pripravení zmieriť sa so svojou situáciou, v krajine vypukli povstania (Veľké Sepoyské povstanie (1857 - 1859), celoštátne organizované oslobodzovacie hnutie. Lídri hnutia za nezávislosť ako: Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Bal Gangadhar Tilak, Vinayaka Damodar Savarkar dodržiavali rôzne pohľady na ceste k oslobodeniu. Veľký mysliteľ 20. storočia, Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi), veril, že cesta k slobode vedie cez „ahimsa“ (nenásilie). Propagoval, že bojkot a nečinnosť sú oveľa účinnejšie ako násilné a ozbrojené metódy boja.
Indická demokratická republika
20. februára 1947 britský premiér Clement Richard Attlee oznámil pripravenosť britskej vlády udeliť Indii úplnú nezávislosť najneskôr do júna 1948. Po rokovaniach so všetkými zainteresovanými stranami a sérii schválení predstavil generálny guvernér Indie Louis Mountbatten plán na rozdelenie Britskej Indie na dva nezávislé štáty: moslimský a hinduistický. Na základe tohto plánu britský parlament vypracoval a schválil zákon o nezávislosti Indie, ktorý získal kráľovský súhlas 18. júla 1947. O polnoci zo 14. na 15. augusta 1947 sa India stala nezávislým štátom.
15. august 1947 – Deň nezávislosti Indie. Prvým indickým premiérom bol Jawaharlal Nehru. Rozdelenie Indie uskutočnené na náboženských princípoch sprevádzalo množstvo obetí. Tie regióny, kde väčšinu obyvateľstva tvorili moslimovia, išli do Pakistanu a zvyšok do Indie. Kašmír zostáva sporným územím.
Podľa ústavy prijatej v roku 1950 je India suverénnou federálnou sekulárnou demokratickou republikou. Až do 90. rokov 20. storočia moc v krajine patrila strane Indický národný kongres (INC) a klanu Nehru-Gandhi. Od 90. rokov 20. storočia India žila pod koaličnou vládou. V parlamentných voľbách v roku 2014 vyhrala India rozhodujúce víťazstvo ľudová strana(BJP) a Narendra Modi bol zvolený za predsedu vlády.
Historický článok: Staroveká India
Popis: Tento článok je určený pre tých, ktorí sa zaujímajú o históriu. Staroveký svet a Staroveká India, učitelia, rodičia a deti.Cieľ: zvýšiť kognitívnu aktivitu túto tému a k histórii samotnej Indie.
Úlohy:
1. Hovorte o pôvode indickej civilizácie.
2. Opíšte hlavné etapy starovekej Indie
3. Vysvetlite základ viery.
4. Pád impéria.
Staroveká India
Staroveká India- Toto je jedna z prvých civilizácií na svete, ktorá priniesla do svetovej kultúry najväčší počet rôznych duchovných hodnôt s búrlivou a zložitou históriou. Tu sa kedysi narodili najväčšie náboženstvá impériá sa objavovali a rúcali, ale „trvalá“ originalita indickej kultúry sa zachovala zo storočia na storočie. Táto civilizácia postavila veľké a veľmi dobre naplánované mestá z tehál s tečúcou vodou a vybudovala piktografický systém písania, ktorý sa dodnes nedá rozlúštiť.Na konci 3. tisícročia pred naším letopočtom na Hindustanskom polostrove neďaleko údolia rieky Indus vznikli dve hlavné centrá Indie: Harappa a Mohejo-Daro, a preto dostala rieka aj svoje meno. Jeho vývoj priamo súvisel s organizáciou vysoké výnosy zavlažované poľnohospodárstvo. Príroda a podnebie Indie sú veľmi rozmanité. Takmer celý polostrov Hindustan zaberá náhorná plošina s horúcim, suchým podnebím.
Neskôr zo severozápadu vstúpili do Indie kočovné árijské kmene a zmiešali sa s miestnym obyvateľstvom (2. tisícročie pred Kristom).
India sa postupne transformuje a v údolí rieky Gangy vzniká mnoho malých štátov, ktoré viedli radžas v období od 7.-6. storočia pred Kristom. Epické básne „Mahabharata“ a „Ramayana“ rozprávajú o vojnách, ktoré medzi sebou viedli radžasy Rozvoj poľnohospodárstva a remesiel, ako aj dobyvačné vojny, viedli k vzniku majetkovej nerovnosti medzi Árijcami. Radžas, ktorí viedli predátorské kampane, nahromadili veľa bohatstva. S pomocou bojovníkov posilňujú svoju silu a robia ju dedičnou. Rajahs a ich bojovníci menia zajatcov na otrokov. Požadujú od roľníkov a remeselníkov, aby platili dane a pracovali pre seba. Radžas sa postupne menia na kráľov malých štátov. Počas vojen sa tieto malé štáty spoja do jedného a potom sa z vládcu stane maharadža („veľký kráľ“).
V tomto období sa objavilo národné náboženstvo Brahmanizmus (boh Brahma), ktoré prispelo k formovaniu varnského systému spoločnosti. Tak bolo celé obyvateľstvo starovekej Indie rozdelené do štyroch skupín nazývaných kasty (varny) - dedičné sociálne skupiny. Boli to 1) brahmani (kňazi), ktorí sa nezaoberali fyzickou prácou a žili z príjmu z obetí; 2) kšatrijovia (vojny), vládna správa bola v ich rukách a medzi bráhmanmi a kšatrijmi často prebiehal boj; 3) vaišjovia (remeselníci, roľníci), k nim patrili aj rôzni obchodníci a pastieri; 4) Šudra (sluhovia), najnižšia z kást, celé miestne obyvateľstvo dobyté Árijcami tiež tvorilo štvrtú kastu. Zvláštnosť kást bola taká, že niekto narodený v jednej z kást sa nemohol presťahovať do inej, a preto v spoločnosti existovala sociálna nerovnosť.
6. storočie pred Kristom charakterizoval na krátke obdobie Alexander Veľký, keď dobyl severozápadnú Indiu. Ale po jeho odchode sa takmer celá India dostala pod nadvládu kráľov z dynastie Maurya. Najväčší rozkvet dosiahol tento štát za kráľa Ashoku, pokračujúc v Chandraguptovej agresívnej politike, Ashoka pripojil k svojmu majetku niekoľko susedných regiónov a tiež aktívne podporoval. šírenie nového náboženstva pre Indiu, akým bol budhizmus, prvé z troch svetových náboženstiev (268-231 pred Kr.). Zakladateľ: Siddhartha Gautama (Budha).
V dôsledku toho sa Mauryanská ríša rozdelí na niekoľko štátov (začiatok 2. storočia pred Kristom). krátky čas v Indii je opäť jednotný ríšsky štát Guptas (začiatok 4. storočia pred Kr. Mesto Magadha sa opäť stáva centrom veľ otrokársky štát- Gupt. Králi tohto štátu uskutočnili množstvo úspešných dobyvateľských kampaní v údolí Gangy a v strednej Indii. Vládcovia malých kráľovstiev im vzdali hold. India mala rozsiahly pozemný a námorný obchod s inými krajinami.
Ale definitívny pád otrokárskeho systému v Indii a obdobie dávnej histórie uľahčila invázia v polovici 5. storočia. severné kmene Hunov, ktoré napokon zničili krajinu a sformovali si vlastnú moc na území Indie.
Literatúra:
1. Zabudnutá civilizácia v údolí Indu M. F. Albedil
2. India. História krajiny Sinharaja Tammita-Delgoda
Staroveká India dostala svoj názov podľa rieky Indus, ktorá preteká jej územím. Krajina Hindustanského polostrova sa stala rodiskom mnohých civilizácií, najviac staroveké osady Vykopané mestá sa nazývajú Harappa a Mohenjo-Daro a po prvom sa staroveká indická civilizácia nazýva Harappan.
Ľudia v starovekej Indii sa usadili v blízkosti riek a hlavná časť krajiny bola pokrytá hustými lesmi, ktoré obývali rôzne zvieratá a vtáky. Skrotili slony, čo im v mnohom pomáhalo.
Potom bol slon považovaný za zviera obdarené božskou silou a krava bola považovaná za zdravotnú sestru a bola symbolom matky. Zabitie kravy bolo v starovekej Indii považované za hriech.
Život a zvyky starých Indiánov
Obyvateľom tohto polostrova sa podarilo získať cukor z cukrovej trstiny, tento cukor je najstarší na svete. Na vyspelom území pestovali zeleninu, jačmeň, pšenicu, ryžu a bavlnu, z ktorých si mohli vyrobiť ľahké oblečenie.
Ľudia, ktorí obývali starovekú Indiu, boli nízkeho vzrastu, mali čierne vlasy a tmavú pleť.
Obyvatelia starovekej Indie stavali osady s rovnými a priestrannými ulicami a stavali domy s dvoma alebo tromi poschodiami.
Počas vykopávok v starovekom meste Harappa boli objavené sýpky a paláce, archeológovia boli schopní dospieť k záveru, že vládca v starovekej Indii bol najvyšším vlastníkom pôdy a obilie z verejných sýpok bolo rozdelené medzi obyčajných ľudí v prípade neúrody alebo hladomoru.
Rané civilizácie
Ak hovoríme o raných civilizáciách na území starovekej Indie, stojí za zmienku, že na severe v prvej polovici 2. tisícročia pred n. sa objavili árie.
Je pozoruhodné, že ich jazykom bol sanskrt, jediný indoeurópsky jazyk, z ktorého mnohí pochádzali moderné jazyky, dokonca aj ruský.
Zachovali sa staroveké básne „Ramayana“ a „Mahabharata“, vďaka ktorým sa môžete dozvedieť o živote, viere a mýtoch starých Indov. Básne rozprávajú o vojnách, ktoré sa odohrali medzi kráľovskými rodinami a hlavnou postavou básne Rámajána je hrdina Ráma, ktorý sa snaží nájsť svoju ukradnutú nevestu.
Náboženstvo a kultúra starých Indiánov
Starovekým náboženstvom obyvateľov Indie bol hinduizmus, ktorý sa zachoval dodnes. Hlavnými bohmi boli Brahma - boh, ktorý stvoril svet, Višnu - boh, ktorý zachraňuje ľudí pred katastrofami, Šiva - boh, ktorý nesie kozmickú energiu, ktorá môže zachraňovať aj ničiť.
Uctievali sa aj iní bohovia, napríklad Kršna, boh pastierov. Základom indickej viery bolo, že nielen ľudia majú dušu, ale aj rastliny a zvieratá.
Podľa nich bola duša večná a po skončení pozemského života sa mohla presťahovať do iného tela. Ďalší život duša závisela od správania a životného štýlu, ktorý mal jej predchádzajúci nositeľ.
Pojem karma ako zákon odplaty bol im a ich viere veľmi blízky. Karma doslova znamenala skutok, takže za každú zlú resp dobrý skutok nutne musel byť odmenený do takej miery, do akej si to človek sám zaslúži.
Existuje aj špeciálny, jedinečný systém fyzického aj duchovného zdokonaľovania človeka – joga, ktorý vytvorili a rozvinuli Indiáni.
V starovekej Indii boli vynájdené čísla, ktoré sa dnes nazývajú arabské a používa ich celý svet. Starovekí Indiáni vytvárali knihy z palmových listov, listy sa spájali šnúrkou.