Asi každého z nás napadlo, či je šťastný. A tiež sa čudoval: "Kde žijú najšťastnejší ľudia?" Ako keby na Zemi bolo nejaké miesto, kam môžete ísť a zaručene nájsť pokoj a vyrovnanosť.
V skutočnosti, bez ohľadu na to, v akej ideálnej krajine žijeme z hľadiska politiky a ekonomiky, šťastie je niečo, čo si vytvárame sami. Psychická pohoda a uspokojené sociálne potreby sú veľmi dôležité. Väčšinu príjemných emócií ale prežívame vďaka hormónom, ktoré sa tvoria v našom tele. Pri nedostatku tých správnych hormónov sa budete aj v nebesiach cítiť ako najsmutnejší človek na planéte.
Kde žijú najšťastnejší ľudia: čo je dôležité pre šťastie
Podľa celosvetovej správy o šťastí, ktorá zahŕňa 150 krajín, žijú najšťastnejší ľudia vo Fínsku. Medzi päť najšťastnejších krajín v roku 2018 patrilo aj Nórsko, Dánsko, Island a Švajčiarsko. Tieto krajiny si udržiavajú rovnováhu prosperity a sociálneho kapitálu. Ľudia dôverujú vláde a cítia stabilitu vo všetkých dôležitých oblastiach. V roku 2018 bol ku všetkým posudzovaným aspektom pridaný názor imigrantov z každej krajiny.
Všetky tieto faktory sú však vonkajšie. Sú závislé od spoločnosti, moci, ekonomiky atď. Áno, do značnej miery tvoria psychickú pohodu. Ale existujú aj fyziologické ukazovatele šťastia. Pozrime sa, aké ukazovatele prevládajú u šťastných ľudí a ako nezávisle ovplyvniť „hormóny radosti a potešenia“.
Ako život ovplyvňuje zdravie v šťastných krajinách
Vo všeobecnosti je priemerná dĺžka života v šťastných krajinách oveľa vyššia. Je to kvôli schopnosti uspokojiť základné potreby: dobre sa najesť, odpočívať a nezažívať pravidelný stres.
Napríklad v Európe ľudia pracujú oveľa menej a plat stačí na všetko, čo potrebujete. Európske supermarkety sú v nedeľu zatvorené a Francúzsko má veľmi skromný program na obchodných pracovníkov. Francúzi spravidla pracujú od 9 do 12, potom odpočívajú 2-3 hodiny a potom sa vrátia do práce do 18 alebo 19. Samozrejme, nie je to tak všade, ale v európskych krajinách sa právo na oddych, víkendy a dovolenky rešpektuje.
Samozrejme, pri takomto pracovnom režime ľudia nepociťujú ani fyzickú, ani psychickú záťaž, čo má pozitívny vplyv na ich celkovú pohodu.
Ako byť šťastný v ktorejkoľvek krajine na svete
Čo ak nie je príležitosť a túžba presťahovať sa do šťastnej krajiny? Stojí za to pamätať, že kdekoľvek žijete, váš vnútorný postoj bude vždy s vami. Nemôžete utiecť alebo sa skryť pred svojimi vlastnými myšlienkami a presvedčeniami.
Psychické šťastie je určite dôležité. Ovplyvňuje celkovú pohodu, no existujú fyziologické faktory, ktoré môžeme zmeniť sami. Za spokojnosť a šťastie sú zodpovedné naše hormóny, ktorých produkciu sme schopní ovplyvniť. K tomu treba upraviť stravu, prehodnotiť pomer práce a oddychu a pravidelne športovať.
Ako si sami vyburcovať hormóny radosti
Najčastejšie sa endorfíny nazývajú hormóny šťastia, pričom sa zabúda na dopamín a serotonín. Ale ovplyvňujú aj pocit šťastia. Čím viac týchto hormónov je, tým je človek šťastnejší. Aby ste sa cítili šťastnejšie, môžete ich hladinu umelo zvýšiť výživou. Ale s dopamínom to nebude fungovať.
Ako stimulovať uvoľňovanie dopamínu
Dopamín je produkovaný prácou hypofýzy, takže výživa ho neovplyvňuje. Hormón sa objavuje ako „odmena“ za príjemne strávený čas. Ak chcete získať dopamín, môžete chodiť na prechádzky na čerstvom vzduchu alebo si pravidelne vyhradiť čas na koníčky. Hormón sa produkuje aj pri sexe a športe.
Čo robiť pre tvorbu endorfínov
Endorfíny sa budú produkovať, ak budete pravidelne jesť banány, čokoládu, hrozno, jahody a pomaranče. Ich životnosť však bude krátka. Produkciu hormónov rozkoše preto treba podporovať prechádzkami a výletmi do prírody. Je dôležité vedieť, že infekčné choroby, slabá imunita a nesprávne rozloženie práce a odpočinku znižujú tvorbu endorfínov.
Tieto hormóny nám pomáhajú cítiť sa veselšie a radostnejšie, potláčajú stres, letargiu a depresiu a zlepšujú duševnú výkonnosť.
Samozrejme, každý človek na Zemi sníva o dlhom a prosperujúcom živote vo všetkých ohľadoch. Takže niekedy chcete odísť z mrazivého a zasneženého mesta do útulnej krajiny, kde nie sú žiadne vojny, zbesilé tempo života a znečistený vzduch. V ktorých mestách a krajinách sa však skrýva šťastie? Aj keď každý má o tom svoju vlastnú predstavu. Napriek tomu vedci a sociológovia už vyvinuli podmienenú mieru šťastia, na základe ktorej sa každoročne zostavujú zoznamy geografických miest, kde ich žije najviac Čo je potrebné mať v budúcnosti istotu? Ukazuje sa, že nie je toľko: sociálne záruky od štátu, kompetentná vládna politika a určitá úroveň materiálneho blahobytu.
Samozrejme, dnes sa zostavuje obrovské množstvo hodnotení o tom, kde žijú najšťastnejší ľudia. Väčšina z nich je založená na štandardných kritériách: úroveň finančného blahobytu, environmentálna situácia, veľkosť HDP, miera korupcie, potenciálna dĺžka života, sloboda voľby života.
Dnešný zoznam
Kde teda žijú najšťastnejší ľudia?
Myslíš v USA alebo Nemecku? Vôbec nie. Yankees obsadili v hodnotení iba 15. miesto, zatiaľ čo Nemci - 26. Obyvatelia Nebeskej ríše boli na 84. mieste, kým Rusi obsadili 64. miesto. Briti sú na 21. mieste v zozname najšťastnejších, kým Francúzi sú na 29. mieste.
Kto je potom na prvých miestach v zozname krajín, kde žijú šťastní ľudia? Na čele ratingu boli podľa výsledkov sociologického výskumu štáty severnej Európy. Navyše, už niekoľko rokov vlastnia palmu.
Teraz prejdime k praktickej stránke otázky, kde žijú najšťastnejší ľudia?
Dánsko, Aarhus
Mesto sa nachádza na východnom pobreží v útulnom prístave. Priemysel je tu vysoko rozvinutý a ľudí baví vodné lyžovanie a jachting. V Aarhuse sa pravidelne organizujú hudobné festivaly, umelecké výstavy a divadelné predstavenia. Hostia dánskeho mesta radi trávia čas v miestnych kaviarňach a reštauráciách. Obyvatelia z okien domov ponúkajú malebný výhľad na Severné more.
Nórsko, Oslo
Neviete, kde žijú najšťastnejší ľudia na svete?
Sociológovia tvrdia, že je to v hlavnom meste Nórska. Môžete tu obdivovať úžasné krásy prírody, ktoré nikde inde neuvidíte. Hlavné mesto starých Vikingov je obklopené majestátnymi lesmi a mohutnými horskými masívmi. V meste bude hosťom vždy ponúkaný zaujímavý kultúrny program: môžete ísť na koncert, festival, vidieť jedinečné sochy, ktoré zdobia miestne parky a námestia, ako aj navštíviť slávnu operu. Oslo má obrovské množstvo barov, klubov, supermarketov. Ekonomický rozvoj mesta zabezpečuje ropný priemysel.
Švajčiarsko, Ženeva
Dokonca aj tam, kde žijú šťastné krajiny, by bez Švajčiarska nebolo úplné. Kto však zostane ľahostajným za zasnežené alpské hory a majestátne hrebene Jura? Malebné mesto na juhozápade krajiny je stredobodom tejto prírodnej palety farieb. Budova katedrály Saint-Pierre umiestnená pozdĺž budovy udrie svojou architektonickou prepracovanosťou. V zime prichádzajú do Ženevy turisti z celého sveta, aby si zalyžovali a snoubordovali na miestnych horských svahoch. Počas letných mesiacov si mnohí cestovatelia užívajú relax na plážach.
Mesto má úžasne krásnu fontánu - Jet Deo, ktorú by mal vidieť každý turista, ktorý príde do tejto pohostinnej krajiny.
Holandsko, Utrecht
Pokračujme v úvahách nad otázkou, kde v tejto súvislosti žijú krajiny severnej časti Európy. V takom štáte, akým je Holandsko, sú však pre človeka vytvorené aj pohodlné podmienky na „vek“. Najmä v holandskom meste Utrecht sa ľudia cítia skvele v každom zmysle. Tu čerpajú inšpiráciu umelci, hudobníci, básnici. Množstvo krčiem, barov a kaviarní dáva turistom možnosť ochutnať slané jedlá národnej kuchyne. Návštevníci mesta môžu obdivovať, ako ľudia cestujú loďou po vodnej ceste. V lete sa tu koná známy filmový festival, na ktorý prichádzajú významní herci a režiséri. Dynamický život a uvoľnená atmosféra robia z Utrechtu mesto šťastia.
Švédsko, Malmo
Toto úžasné mesto je spojené s dánskym hlavným mestom mostom Øresund, takže tí, ktorí chcú vidieť pamiatky Kodane, sa môžu po ňom ľahko prejsť.
Kanada, Kingston
Na severoamerickom kontinente je aj mesto, ktorého obyvatelia sú spokojní so životom. Hovoríme o kanadskom Kingstone, ktorý sa nachádza vo východnej provincii Ontário. Ponúka tiež široký kultúrny program: od hudobných festivalov až po divadelné predstavenia. Tu sú vytvorené všetky podmienky pre kreativitu. Obyvatelia mesta dodržiavajú zásady tolerancie a slobody prejavu. Samozrejme, tieto faktory prispeli k tomu, že sa ľudia v Kingstone cítia šťastní.
Fínsko, Helsinki
Fínske hlavné mesto má medzi úradníkmi minimálnu mieru korupcie.
Je tu vysoká úroveň kvality života a vzdelania, rozdiel v príjmoch obyvateľstva je nepatrný. Dostupnosť kvalitných lekárskych služieb a optimálna rovnováha medzi odpočinkom a prácou – tieto faktory sú pre mnohých ľudí kľúčom k šťastiu. Helsinki majú opäť vysoko rozvinutú kultúru: množstvo divadiel, filharmónií, múzeí je toho živým potvrdením. Architektonickú podobu fínskeho mesta reprezentuje secesný štýl, ktorý turistov udivuje svojou nádherou.
ruské mestá
Samozrejme, veľké množstvo ľudí sa zaujíma o otázku, kde žijú najšťastnejší ľudia v Rusku.
Podľa výsledkov prieskumov verejnej mienky bolo na zozname lídrov hlavné mesto Čečenskej republiky - mesto Groznyj. Rusi sa tiež cítia pohodlne v mestách ako Kazaň, Ťumeň, Surgut. Ale hlavné mesto Ruska obsadilo v rebríčku „najšťastnejších“ miest až 52. miesto.
Výsledky sociologického prieskumu ukázali, že miera finančného blahobytu je pre Rusov nevyhnutná, no zároveň nie určujúcim kritériom, podľa ktorého je človek šťastný. Hlavnými faktormi, ako sa ukázalo, sú úroveň bezpečnosti, pocit zmeny k lepšiemu v meste, kde človek žije, ekologická situácia. Už len z tohto dôvodu sa lídrami stali mestá, ktorých vzhľad sa v posledných rokoch radikálne zmenil: Soči, Groznyj, Kazaň.
Šťastné národy
Sociológovia dnes dali odpoveď na otázku: "Kde žijú najšťastnejšie národy sveta?" Ak hovoríme o území Strednej Ázie, tak na prvom mieste boli Kazaši. Vedci uviedli, že najviac usmievaví v Ázii sú Filipínci. Ďalej v zostupnom poradí žijú národy na území Laosu, Turecka, Mjanmarska, Kirgizska, Thajska, Izraela. Najvyššiu mieru nespokojnosti so životom zaznamenali medzi Uzbekmi.
Obyvatelia juhoamerického kontinentu sa považujú za šťastných. Prvé miesto v hodnotení obsadili Brazílčania.
Čo sa týka európskej časti, na čele rebríčka najšťastnejších národov sú obyvatelia Macedónska. Druhú pozíciu obsadili Rumuni.
nešťastný
No a najviac „nešťastné“ krajiny sú podľa odborníkov Benin, Rwanda, Burundi, Sýria, Togo. Obyvatelia týchto štátov sú unavení z nepokojov a chudoby.
P. 1 zo 76
Natália Evgenievna Sukhinina
KDE ŽIJÚ ŠŤASTNÍ?
príbehy a eseje
Predslov
ORTODOXNÉ VIDENIE SVETA
Rusi sú pravoslávni. A kto nie je pravoslávny, v skutočnosti sa jeho ruskosť stáva pochybnou. Pre mnohých je to už bežné miesto od čias Dostojevského. Čo však znamená byť pravoslávnym? To nie je dané narodením. Nie, pravoslávie sa potrebuje učiť, byť vychovávané v pravosláví. Ale ako?
Samozrejme, chodiť do kostola: ktokoľvek sa postaví mimo kostola, je nevyhnutný mimo viery – komu je Cirkev slabá, Boh nie je otcom. Toto sa opäť stalo nesporným už dávno, aj keď nie pre každého, takže z času na čas opakovať a opakovať nepochybné je užitočné. Je potrebné pochopiť doktrinálne základy pravoslávia, dogmatické pravdy. Napokon sa musíme snažiť žiť podľa prikázaní, čo je veľmi ťažké.
Pri nasledovaní toho všetkého nám však hrozí, že potrebné premeníme na vonkajšie, formálne, ktoré nepreberá celú plnosť nášho bytia. Môžete sa stať pisárom, hrdým farizejom – a to vám bude málo platné. Koniec koncov, farizej bol mimoriadne zbožný, splnil ešte viac požiadaviek, a predsa bol samotným Božím Synom umiestnený pod vyberača daní hriešnikov.
Na prijatie právd pravoslávia je okrem iného potrebné osvojiť si ich vlastnou životnou skúsenosťou – potom sa stanú nie vonkajšou dogmou, ale usmernením na ceste k spáse. Prečo naši prví rodičia zhrešili? Pretože nemali skúsenosť byť mimo Boha. Ich trest bol v skutočnosti veľkým požehnaním, učením prozreteľne poskytnutým celému ľudstvu s cieľom získať najcennejšiu skúsenosť, bez ktorej nie je možné pevne nasledovať vôľu Božiu. (Nie každý mal z tejto skúsenosti úžitok, ale to je už iná téma.)
Celú zložitosť života však človek nedokáže pochopiť vlastnou skúsenosťou. More života je pre jedného človeka príliš obrovské a neviditeľné. Ale môžete využiť pre svoje dobro duchovné skúsenosti svojich blížnych, dobré aj negatívne. Skvelú vec preto robia tí, ktorí takéto skúsenosti kúsok po kúsku zbierajú a robia z nich spoločný majetok. Je obzvlášť cenné, ak všetko, čo sa zozbieralo, dostane pravoslávne, teda pravdivé, osvietenie a výklad.
Priznám sa, že vždy s veľkými obavami čítam diela, v ktorých si autor kladie práve tento cieľ. Pravoslávie sa totiž často chápe navonok: zdá sa, že stojí za to spomenúť si na Božie meno, zbožne dojaté - a to stačí. A to, čo vychádza, sú spôsoby, pískanie, falošná zbožnosť, banálne povýšenie, zámerná obscénnosť. Ortodoxia to netoleruje, prevracanie očí a obrazové pózy sú pre to kontraindikované. Tie skladby, kde je slovo v jednoduchosti nevysloviteľné a všetky so „zbožnou“ grimasou, len škodia veci, odtrhávajú zo seba duše, ktoré netolerujú faloš.
Kniha Natálie Sukhininovej dá každému, kto ju číta nie ľahostajne, veľa užitočného, potrebného na obohatenie vlastných skúseností, pretože ponúka prísny, triezvy, odvážny, niekedy tvrdý a zároveň múdry, skutočne láskavý pohľad na život. Tu sú zhromaždené najcennejšie skúsenosti, odhaľujúce nie špekulatívne, ale užitočné príklady - byť s Bohom a bez Boha.
Su Khinina vyučuje pravoslávie. Nie dogmatika, samozrejme, a nie cirkevné kánony - na to existujú špeciálne knihy. Učí ortodoxné chápanie života na jednoduchých každodenných príkladoch. A to je pre čitateľa jednoducho potrebné, pretože každodenná skúsenosť je nenápadná, ale niekedy presvedčivejšia ako najrozumnejšie poučenia.
Kto by napríklad nepoznal pravdu o mníchovi Serafimovi zo Sarova „získaj ducha pokoja a asi tisíc ich bude spasených“? Dá sa o tom dlho a inteligentne špekulovať. Sukhinina to odhaľuje na negatívnom príklade, v každodennej situácii, ktorú každý pozná (príbeh „Posledné kvety z našej záhrady“): nepokojný duch, skľúčenosť – otravujú všetko okolo seba, robia svojich susedov nešťastnými, naplnenými duch zloby. A nie je tam nadarmo zmienka o Božom mene, nie je tam žiadna zmienka o svätých Otcoch, ale patristická múdrosť „skľúčenosť je potešením diabla“ (sv. Tichon zo Zadonska) je príliš zrejmá, aby sme o nej pochybovali.
Nie je potrebné prerozprávať význam všetkých príbehov – stačí si ich prečítať. Autorka učí pozerať sa na ľudí, vidieť vnútornú podstatu postáv a činov za zovňajškom. A učí láske, ktorá začína sympatiou aj k tej najnepríťažlivejšej osobe. Učí odpúšťať v pokore, keď je také ťažké odpustiť.
Každý veriaci vie: Boh mu pomáha vo všetkých životných okolnostiach, v skúškach, ťažkostiach.Takúto pomoc treba hľadať len s vierou. A ak prevládnu pochybnosti? Prečítajte si však o nefiktívnych príbehoch, ktoré sa stali v živote tých najobyčajnejších ľudí – nie je to živé svedectvo?
Čítate knihu a mimovoľne sa upevňujete v presvedčení: je dobré a ľahké žiť s vierou (nie v bežnom, ale v duchovnom zmysle), bez Boha je to bolestivé a beznádejné. Ruský ľud už dávno vie: bez Boha niet cesty. A všetky tieto príbehy sú ďalším potvrdením toho.
A mimovoľne sa mi vynára jedna vedľajšia úvaha, ktorá pravdepodobne nebola zahrnutá do autorovho výpočtu: ako zločinne zmýšľajú a správajú sa zločinne tí, ktorí stále bojujú proti viere, ktorí s nenávisťou hovoria o pravoslávnosti. Čo odsudzujú človeka, celý národ, snažiaci sa všetkým vtlačiť do povedomia svoje depresívne vulgárne stereotypy o ľudskej sebestačnosti, pluralite, konzumných ideáloch? Tí hysterickí by mali začať rozprávať o potrebe naučiť deti základom pravoslávia, odsúdiť ľudí na degeneráciu a smrť. Štatistiky sú desivé: v samovraždách mladých sme na prvom mieste. A neklamte sa: v nevere, v ateizmus sa to bude stále viac a viac zhoršovať. Čo teda bojovníci s vierou hľadajú? Či nevedia, čo robia? Niekto vo svojej vlastnej sebaspravodlivosti a hlúpom sebavedomí naozaj nevie, ale niekto ...
Prozreteľnosť Božia vôľa vedie človeka životom, chráni ho pred pádmi (a my sa tomu často bránime – a stále padáme). Netreba však predpokladať, že táto jednoduchá myšlienka je primitívne jednoduchá. Len si to často vyžaduje skutočný čin viery, pretože ortodoxné požiadavky na človeka sú niekedy prísne paradoxné a na úrovni každodenného vedomia neprijateľné. V tomto zmysle sa príbeh „Smutný flautista vo veselej pekárni“ stáva akousi skúškou našej viery. Celá naša bytosť sa bráni voľbe, ktorú účastníci príbehu pokorne urobili, podriaďujúc sa vôli staršieho. Ale duchovná múdrosť starého človeka je len dôsledkom nie jeho vlastnej svojvôle, ale duchovného chápania Prozreteľnosti. Odolať Prozreteľnosti vždy znamená odsúdiť sa na prichádzajúce problémy.
Recenzia knihy Natálie Sukhininovej - "KDE ŽIJÚ ŠŤASTNÍ?"
O šťastí sa dá rozprávať donekonečna, každý má o ňom svoj vlastný koncept. Pre jedného je šťastím bohatstvo a sláva, pre iného krása a zdravie a pre tretieho nadvláda a moc... Mnohí to vnímajú ako niečo materiálne a hmatateľné, no v skutočnosti je to len stav mysle. To je niečo, čo nemôžete dosiahnuť rukou, vziať to so sebou v obálke, dať to na policu do zajtra. Ale z nejakého dôvodu sa o to dá podeliť, dá sa to dať, zadarmo a úprimne niekomu inému.
Skôr či neskôr sme si všetci položili otázku: čo znamená byť šťastný? Čo nám chýba, aby sme dosiahli taký tajomný stav našich citov?
Natalya Sukhinina, autorka knihy Where Do the Happy Live?, pozýva čitateľa, aby zvážil pojem šťastie z vyššieho, duchovného hľadiska. V jej príbehoch sú prezentované rôzne osudy ľudí, v ktorých sa priamo či nepriamo odráža odpoveď na vyššie uvedenú otázku.
Jeden múdry muž povedal: „Šťastie bez Boha nie je možné“ a to je pravda. Boh je Láska, Boh je dobrý, Boh je starostlivosť. Ako málo je tejto cnosti v živote, ako zriedka ju možno nájsť na prahoch našich domovov. Dôvod je triviálny a jednoduchý – nedostatok viery. Viera v Boha, viera v ľudí a dokonca aj viera v seba.
Sukhinina učí svojich čitateľov pravoslávnemu chápaniu života. Nie, nekričí o Bohu „nahlas“, neučí žiadne dogmy a „prikázania“, ale všetky jej príbehy mimovoľne nútia premýšľať o Ňom – o Stvoriteľovi, o Stvoriteľovi.
Pomáha čitateľom urobiť si jedinú voľbu, správnu a správnu – morálnu. Voľba medzi dobrom a zlom, vernosťou a zradou, vierou a pochybnosťami. Hlavným cieľom Natálie Evgenievny je však odraz Božej vôle v osude ľudí.
Jej postavy nie sú fiktívne postavy, ale skutočné osobnosti, ľudia žijúci v reálnom svete s vlastnými osudmi, ťažkosťami, snami.
Sukhinina umožňuje reflektovať vnútorný svet každého z nás, pomáha otvárať oči, „pozerať sa okolo seba“, inak cítiť život. Jej kresby sa niekedy dotýkajú srdca, takže mimovoľne vytekajú slzy: teraz od radosti, teraz od ľútosti, teraz od dojatia.
„Prepáč, že som v takejto forme. Hostia ku mne nechodia, som doma. Ale teraz som... Začal sa zdvíhať a opieral sa o podrúčky kresla. A vstal, malými drobnými krôčikmi prešiel k šatníku. Trasúcimi sa rukami ju otvoril a vytiahol čiernu bundu so sivým pásikom, na ktorej cinkali medaily. Spýtal som sa: "Pomôž mi to obliecť, syn." Plakal som. Plakal som, vieš? A obviňoval v tej chvíli pred všetkými takými zabudnutými, zúboženými, chorými, prestarnutými ľuďmi, ktorých je v labyrintoch našich domov s bezpečne svietiacimi oknami neúrekom "(z rozprávky" Kde žijú šťastní? ").
„O svojom synovi nič neviem. Matka Božia, vyslyš ma, hriešnik. Dal som sľub, obliekam sa, aby sa ľudia smiali, nech sa smejú, stále si myslím, Pán sa mi za to zľutuje, prosím vás všetkých, otvorte, kde je moja Valerochka. Môj syn ... Bože, pomáhaj ... "(z príbehu" Zlá stará žena s modrou sieťkou ").
Nie, toto nie je kniha, na ktorú sa dá po prečítaní zabudnúť. Jeho obsah, význam, epizódy nútia premýšľať, „cítiť“, prežívať. Skutočné problémy v našom zložitom, modernom svete, strasti a radosti, chyby a správne rozhodnutia, môžu len ťažko niekoho nechať ľahostajným.
Je ťažké vyčleniť jeden príbeh z knihy, všetky spája zmysel pre kresťanskú empatiu. Oni, ako starostlivá staršia matka, nás učia tej najcennejšej „životnej skúsenosti“ – láskavosti a láske.
Natália Evgenievna Sukhinina
KDE ŽIJÚ ŠŤASTNÍ?
príbehy a eseje
Predslov
ORTODOXNÉ VIDENIE SVETA
Rusi sú pravoslávni. A kto nie je pravoslávny, v skutočnosti sa jeho ruskosť stáva pochybnou. Pre mnohých je to už bežné miesto od čias Dostojevského. Čo však znamená byť pravoslávnym? To nie je dané narodením. Nie, pravoslávie sa potrebuje učiť, byť vychovávané v pravosláví. Ale ako?
Samozrejme, chodiť do kostola: ktokoľvek sa postaví mimo kostola, je nevyhnutný mimo viery – komu je Cirkev slabá, Boh nie je otcom. Toto sa opäť stalo nesporným už dávno, aj keď nie pre každého, takže z času na čas opakovať a opakovať nepochybné je užitočné. Je potrebné pochopiť doktrinálne základy pravoslávia, dogmatické pravdy. Napokon sa musíme snažiť žiť podľa prikázaní, čo je veľmi ťažké.
Pri nasledovaní toho všetkého nám však hrozí, že potrebné premeníme na vonkajšie, formálne, ktoré nepreberá celú plnosť nášho bytia. Môžete sa stať pisárom, hrdým farizejom – a to vám bude málo platné. Koniec koncov, farizej bol mimoriadne zbožný, splnil ešte viac požiadaviek, a predsa bol samotným Božím Synom umiestnený pod vyberača daní hriešnikov.
Na prijatie právd pravoslávia je okrem iného potrebné osvojiť si ich vlastnou životnou skúsenosťou – potom sa stanú nie vonkajšou dogmou, ale usmernením na ceste k spáse. Prečo naši prví rodičia zhrešili? Pretože nemali skúsenosť byť mimo Boha. Ich trest bol v skutočnosti veľkým požehnaním, učením prozreteľne poskytnutým celému ľudstvu s cieľom získať najcennejšiu skúsenosť, bez ktorej nie je možné pevne nasledovať vôľu Božiu. (Nie každý mal z tejto skúsenosti úžitok, ale to je už iná téma.)
Celú zložitosť života však človek nedokáže pochopiť vlastnou skúsenosťou. More života je pre jedného človeka príliš obrovské a neviditeľné. Ale môžete využiť pre svoje dobro duchovné skúsenosti svojich blížnych, dobré aj negatívne. Skvelú vec preto robia tí, ktorí takéto skúsenosti kúsok po kúsku zbierajú a robia z nich spoločný majetok. Je obzvlášť cenné, ak všetko, čo sa zozbieralo, dostane pravoslávne, teda pravdivé, osvietenie a výklad.
Priznám sa, že vždy s veľkými obavami čítam diela, v ktorých si autor kladie práve tento cieľ. Pravoslávie sa totiž často chápe navonok: zdá sa, že stojí za to spomenúť si na Božie meno, zbožne dojaté - a to stačí. A to, čo vychádza, sú spôsoby, pískanie, falošná zbožnosť, banálne povýšenie, zámerná obscénnosť. Ortodoxia to netoleruje, prevracanie očí a obrazové pózy sú pre to kontraindikované. Tie skladby, kde je slovo v jednoduchosti nevysloviteľné a všetky so „zbožnou“ grimasou, len škodia veci, odtrhávajú zo seba duše, ktoré netolerujú faloš.
Kniha Natálie Sukhininovej dá každému, kto ju číta nie ľahostajne, veľa užitočného, potrebného na obohatenie vlastných skúseností, pretože ponúka prísny, triezvy, odvážny, niekedy tvrdý a zároveň múdry, skutočne láskavý pohľad na život. Tu sú zhromaždené najcennejšie skúsenosti, odhaľujúce nie špekulatívne, ale užitočné príklady - byť s Bohom a bez Boha.
Su Khinina vyučuje pravoslávie. Nie dogmatika, samozrejme, a nie cirkevné kánony - na to existujú špeciálne knihy. Učí ortodoxné chápanie života na jednoduchých každodenných príkladoch. A to je pre čitateľa jednoducho potrebné, pretože každodenná skúsenosť je nenápadná, ale niekedy presvedčivejšia ako najrozumnejšie poučenia.
Kto by napríklad nepoznal pravdu o mníchovi Serafimovi zo Sarova „získaj ducha pokoja a asi tisíc ich bude spasených“? Dá sa o tom dlho a inteligentne špekulovať. Sukhinina to odhaľuje na negatívnom príklade, v každodennej situácii, ktorú každý pozná (príbeh „Posledné kvety z našej záhrady“): nepokojný duch, skľúčenosť – otravujú všetko okolo seba, robia svojich susedov nešťastnými, naplnenými duch zloby. A nie je tam nadarmo zmienka o Božom mene, nie je tam žiadna zmienka o svätých Otcoch, ale patristická múdrosť „skľúčenosť je potešením diabla“ (sv. Tichon zo Zadonska) je príliš zrejmá, aby sme o nej pochybovali.
Nie je potrebné prerozprávať význam všetkých príbehov – stačí si ich prečítať. Autorka učí pozerať sa na ľudí, vidieť vnútornú podstatu postáv a činov za zovňajškom. A učí láske, ktorá začína sympatiou aj k tej najnepríťažlivejšej osobe. Učí odpúšťať v pokore, keď je také ťažké odpustiť.
Každý veriaci vie: Boh mu pomáha vo všetkých životných okolnostiach, v skúškach, ťažkostiach.Takúto pomoc treba hľadať len s vierou. A ak prevládnu pochybnosti? Prečítajte si však o nefiktívnych príbehoch, ktoré sa stali v živote tých najobyčajnejších ľudí – nie je to živé svedectvo?
Čítate knihu a mimovoľne sa upevňujete v presvedčení: je dobré a ľahké žiť s vierou (nie v bežnom, ale v duchovnom zmysle), bez Boha je to bolestivé a beznádejné. Ruský ľud už dávno vie: bez Boha niet cesty. A všetky tieto príbehy sú ďalším potvrdením toho.
A mimovoľne sa mi vynára jedna vedľajšia úvaha, ktorá pravdepodobne nebola zahrnutá do autorovho výpočtu: ako zločinne zmýšľajú a správajú sa zločinne tí, ktorí stále bojujú proti viere, ktorí s nenávisťou hovoria o pravoslávnosti. Čo odsudzujú človeka, celý národ, snažiaci sa všetkým vtlačiť do povedomia svoje depresívne vulgárne stereotypy o ľudskej sebestačnosti, pluralite, konzumných ideáloch? Tí hysterickí by mali začať rozprávať o potrebe naučiť deti základom pravoslávia, odsúdiť ľudí na degeneráciu a smrť. Štatistiky sú desivé: v samovraždách mladých sme na prvom mieste. A neklamte sa: v nevere, v ateizmus sa to bude stále viac a viac zhoršovať. Čo teda bojovníci s vierou hľadajú? Či nevedia, čo robia? Niekto vo svojej vlastnej sebaspravodlivosti a hlúpom sebavedomí naozaj nevie, ale niekto ...
Prozreteľnosť Božia vôľa vedie človeka životom, chráni ho pred pádmi (a my sa tomu často bránime – a stále padáme). Netreba však predpokladať, že táto jednoduchá myšlienka je primitívne jednoduchá. Len si to často vyžaduje skutočný čin viery, pretože ortodoxné požiadavky na človeka sú niekedy prísne paradoxné a na úrovni každodenného vedomia neprijateľné. V tomto zmysle sa príbeh „Smutný flautista vo veselej pekárni“ stáva akousi skúškou našej viery. Celá naša bytosť sa bráni voľbe, ktorú účastníci príbehu pokorne urobili, podriaďujúc sa vôli staršieho. Ale duchovná múdrosť starého človeka je len dôsledkom nie jeho vlastnej svojvôle, ale duchovného chápania Prozreteľnosti. Odolať Prozreteľnosti vždy znamená odsúdiť sa na blížiacu sa katastrofu. Ľahko sa to hovorí, ale choď to skúsiť, keď sa ťa to dotkne. Všetko predsa posudzujeme z nášho obmedzeného časopriestoru a všetko sa nám zdá, ako keby sme lepšie ako ktokoľvek iný vedeli, kde je naše dobro. Prozreteľnosť určuje všetko podľa zákonov večnosti a od večnosti, nech je akokoľvek múdra, je vždy viditeľnejšia. Neprijímajúc to s vlastným obmedzeným rozumom, sme popálení, pretože máme nedostatok viery. A ak prijmeme, aj napriek nášmu vnútornému protestu, dostaneme to, v čo sme stratili nádej (príbeh „Vyrobené šaty“).
Nie je našou úlohou, opakujeme ešte raz, vymenovať všetky dobré ponaučenia, ktoré sa môžeme naučiť čítaním príbehov Natálie Sukhininovej. Kto číta - ten všetko uvidí a pochopí. Nakoniec je potrebné povedať manželke o nepochybných umeleckých prednostiach navrhovanej knihy. To je veľmi dôležité: zlá forma môže urobiť akýkoľvek dobrý úmysel bezvýznamným. rozprávanie, bohato vyberá najpresnejšie a najvýraznejšie detaily, jasne buduje kompozíciu príbehu, správne volí požadovanú intonáciu.
Zručnosť verbálnej kresby možno posúdiť aspoň podľa tohto úryvku (príbeh „Nahnevaná stará žena s modrou sieťkou“):
„Bola malá, šikovná, mala vráskavú tvár, hlboko posadené oči, ktoré pálili okolitý svet ako uhlíky. Rýchlo, chôdzou ponáhľajúceho sa, veľmi podnikavého človeka, vošla do kostolných brán, dôležito sa pokrstila na kupolách a prešla k vchodovým dverám. Pri dverách sa ešte trikrát poklonila a vošla do klenieb pod chrámom. A - práca začala lakťami. Lakte boli ostré, ona sama je rýchla, a preto sa rýchlo presolila davom. Dopredu na Sole, do stredu