Portál rekonštrukcie kúpeľne. Užitočné tipy

Všetko, čo nás nezabije, nás posilní: to znamená, kto povedal. Friedrich Nietzsche: „Čo nás nezabije, to nás posilní“ – teda Čo ma robí silnejším

Nietzsche Friedrich Wilhelm.

Hľadal som vhodný epigraf pre jeden z príspevkov a vo svojej zbierke citátov som našiel zaujímavý výber citátov z rôznych diel F. Nietzscheho ... na ktoré dávam do pozornosti ...:

Aforizmy, citáty, výroky, frázy Nietzscheho Friedricha Wilhelma ...


Friedrich Wilhelm Nietzsche (15.10.1844 - 25.8.1900) je nemecký filozof.
Ovplyvnený Schopenhauerom.
Vo svojich spisoch hovoril s nihilistickou kritikou kultúry,
hlásaný nemoralizmus – odmietanie morálky, negatívny postoj
všetkým morálnym zásadám.
V dielach „Tak hovoril Zarathustra“, „Vôľa k moci“ a ďalších,vytvoril teóriu „supermana“ – individualistický kult silná osobnosť, ktorý sa zároveň spájal s romantickýmNietzscheho myšlienka „človeka budúcnosti“.
Duševná choroba prerušila prácu filozofa.
Nietzsche strávil poslednú štvrtinu svojho života v psychiatrickej liečebni.


Akoby boli hodnoty skryté vo veciach a ide o to, aby ste si ich osvojili!

Ach, aký si pohodlný! Máte zákon a zlý pohľad na niekoho, kto je proti zákonu obrátený len v myšlienkach. Sme slobodní - čo viete o mukách zodpovednosti vo vzťahu k sebe!

Celá naša sociológia nepozná iný inštinkt ako stádový pud, t.j. sčítané nuly - kde každá nula má "rovnaké práva", kde sa považuje za cnosť nula ...

Cnosť je vyvrátená otázkou "prečo?" ...

Ak chcete vyliezť vysoko, použite vlastné nohy! Nenechajte sa niesť, neseďte na iných pleciach a hlavách!

Ak budete dlho nazerať do priepasti, priepasť začne nazerať do vás

Existujú dva typy osamelosti. Pre jedného je samota únikom chorých, pre druhého únikom od chorých.

Existujú dva spôsoby, ako vás zachrániť pred utrpením: rýchla smrť a trvalá láska.

Každý najmenší krok na poli slobodného myslenia a osobne formovaného života je vždy vybojovaný za cenu duchovného a fyzického trápenia.

Kritika modernej filozofie: omyl východiskového bodu, ako keby existovali „fakty vedomia“ – ako keby v oblasti sebapozorovania nebolo miesto pre fenomenizmus

Tí, ktorí sú atakovaní svojou dobou, ešte nie sú dostatočne pred nimi – ani za nimi

Sme dedičmi vivisekcií svedomia a sebaukrižovania, ktoré sa udiali počas dvoch tisícročí.

Sami so sebou si predstavujeme, že každý je jednoduchší ako my sami: týmto spôsobom si oddýchneme od susedov.

Nič sa nekupuje za vyššiu cenu ako čiastočka ľudského rozumu a slobody...

Nič nezasiahne tak hlboko, nič neničí tak ako „neosobný dlh“, ako obeta molochu abstrakcie...

Ten, kto pozná sám seba, je svojim vlastným katom

S človekom sa deje to isté ako so stromom. Čím viac sa snaží nahor, ku svetlu, tým hlbšie siahajú jeho korene do zeme, dole, do tmy a hlbiny - k zlu.

Smrť je dosť blízko, takže sa nemôžete báť života

Človek zabudne na svoju vinu, keď sa z nej vyzná druhému, no ten na ňu väčšinou nezabudne.

Z človeka sa postupne stalo fantastické zviera, ktoré sa viac ako ktorékoľvek iné zviera snaží ospravedlniť podmienku existencie: človeku by sa z času na čas malo zdať, že vie, prečo existuje, jeho plemeno nie je schopné prosperovať bez pravidelnej dôvery v živote, bez viery v myseľ, ktorá je súčasťou života

Človek uprednostňuje túžbu po ničote, ako nechce vôbec

Ľudskosť je skôr prostriedkom ako cieľom. Ľudstvo je len experimentálny materiál

Aby morálne hodnoty dosiahli dominanciu, musia sa spoliehať výlučne na sily a vplyvy nemorálnej povahy.

Neubieham do blízkosti ľudí: len vzdialenosť, večná vzdialenosť, ktorá leží medzi človekom a človekom, ma ženie do osamelosti.

... Ale to, čo presvedčí, sa tým nestane pravdou: je to iba presvedčivé. Poznámka pre somárov.

Fakt je vždy hlúpy.

Buď tým, kým si!

Čistý duch je čistá lož.

Žena je druhá chyba Boha.

Ideš k žene - vezmi si bič.

Mučeníci pravde len ublížili.

Na novú hudbu treba nové uši.

Bez hudby by bol život chybou.

Viera zachraňuje – teda klame.

Filológ je učiteľ pomalého čítania.

Žiadny víťaz neverí v náhodu.

Všetko, čo ma nezabije, ma len posilní.

Neexistuje dokonalý povrch bez strašnej hĺbky.

Fakty neexistujú - existujú len interpretácie.

Človek musí uctievať hrdo, ak nemôže byť modlou.

V každom náboženstve má veriaci výnimku.

V skutočnom mužovi sa skrýva dieťa, ktoré sa chce hrať.

Smiať sa znamená byť škodoradostný, ale s čistým svedomím.

Keď sa spája skepsa a túžba, vzniká mystika.

Dlhé a veľké utrpenie vychováva v človeku tyrana.

Dogma o „Nepoškvrnenom počatí“? .. Prečo, zdiskreditovali počatie.

Smrť je dosť blízko, že sa nemôžete báť života.

Veľmi inteligentní ľudia začínajú nedôverovať, ak vidia svoje rozpaky.

Morálni ľudia sa cítia byť sebaistí s výčitkami svedomia.

Majestátne povahy trpia pochybnosťami o svojej vlastnej veľkosti.

Existuje určitý stupeň neodbytného podvodu, ktorý sa nazýva „čisté svedomie“.

Hlúpe čelo právom potrebuje ako argument zaťatú päsť.

Vychladneme na to, čo sme sa naučili, hneď ako sa o to podelíme s ostatnými.

Kto pociťuje neslobodu vôle, je duševne chorý; kto to popiera je hlupy.

Keď vďačnosť mnohých voči jednému odhodí všetku hanbu, vznikne sláva.

Budhizmus nesľubuje, ale slovo dodržuje, kresťanstvo sľubuje všetko, ale slovo nedodrží.

Zlé svedomie je daň, ktorú ľuďom uvalil vynález dobrého svedomia.

Spiritualizuje srdce; duch sedí a dodáva odvahu v nebezpečenstve. Ach, tento jazyk!

Viera v príčinu a následok je zakorenená v najsilnejšom inštinkte: v inštinkte pomsty.

Nebezpečenstvo múdreho je v tom, že je najviac náchylný na pokušenie zamilovať sa do nerozumných.

Snaha o veľkosť prezrádza svojou hlavou: kto má veľkosť, usiluje sa o láskavosť.

Mystické vysvetlenia sa považujú za hlboké. Pravdou je, že nie sú ani povrchné.

Smeru gravitácie sa bráni iba človek: neustále chce padať - hore.

Na druhej strane Severu, na druhej strane ľadu, na druhej strane je dnes náš život, naše šťastie.

Kto chce ospravedlniť existenciu, musí byť schopný byť aj Božím obhajcom pred diablom.

Každý kostol je kameňom na hrobe Bohočloveka: určite chce, aby už nevstal.

Najvyššia téza: „Boh odpúšťa kajúcnikovi“ – ​​to isté v preklade: odpúšťa tomu, kto poslúcha kňaza.

Slovo „kresťanstvo“ je založené na nedorozumení; v skutočnosti tam bol jeden kresťan, ktorý zomrel na kríži.

Na svete nie je dostatok lásky a dobra na to, aby sme nimi oplývali imaginárnymi bytosťami.

Miluj možno svojho blížneho ako seba samého. Buďte však predovšetkým tými, ktorí milujú seba.

Na svoju vinu človek zabudne, keď sa z nej vyzná druhému, no ten na ňu väčšinou nezabudne.

Krv je najhorším svedkom pravdy; najčistejšie učenie je otrávené krvou až do šialenstva a nenávisti sŕdc.

Kto sa chce stať vodičom ľudí, musí byť medzi nimi dlho považovaný za ich najnebezpečnejšieho nepriateľa.

Človek, ktorý nikdy nepremýšľal o peniazoch, o cti, o získavaní vplyvných spojení – ako môže poznať ľudí?

Koho myšlienka aspoň raz prekročila most vedúci k mystike, ten sa odtiaľ nevráti bez myšlienok, ktoré nie sú poznačené stigmami.

Rozlišujem medzi filozofovaním dvoch druhov ľudí: niektorí vždy premýšľajú o svojej obrane, iní - o útoku na svojich nepriateľov.

A pravda vyžaduje, ako všetky ženy, aby sa jej milenec stal pre ňu klamárom, ale nevyžaduje si to jej márnivosť, ale krutosť.

Človek je povraz natiahnutý medzi zvieraťom a nadčlovekom – povraz nad priepasťou. Na človeku je cenné to, že je mostom, nie cieľom.

Filozofia otvára človeku útočisko, kam neprenikne tyrania, údolie vnútorného sveta, labyrint srdca, a to tyranov dráždi.

Chválime to, čo sa nám páči: to znamená, že keď chválime, chválime svoj vlastný vkus – nehreší to proti všetkému dobrému vkusu?

Dokonalé poznanie nevyhnutnosti by odstránilo všetku „povinnosť“, no zároveň by chápalo nevyhnutnosť „povinnosti“ ako dôsledok nevedomosti.

V zápale boja môžeš obetovať svoj život: ale toho, kto zvíťazí, zožiera pokušenie odhodiť svoj život od seba. Pohŕdanie životom je vlastné každému víťazstvu.

Vy milovníci vedomostí! Čo ste teda z lásky k poznaniu doteraz robili? Spáchali ste už krádež alebo vraždu, aby ste zistili, aká je duša zlodeja a vraha?

Láska k životu je takmer opakom lásky k dlhovekosti. Všetka láska myslí na okamih a večnosť – ale nikdy nie na trvanie.

Tí s horúčkou vidia len duchov vecí a tí s normálnou teplotou len tiene vecí; pričom obaja potrebujú rovnaké slová.

Sám Boh nemôže existovať bez múdrych ľudí, “povedal Luther, a to právom; ale” Boh môže ešte menej existovať bez hlúpych ľudí” – Luther toto nepovedal!

Hrdinstvo – taká je nálada človeka, ktorý sa usiluje o cieľ, navyše s ktorým sa už nepočíta. Hrdinstvo je dobrá vôľa pre absolútne sebazničenie.

Nikto by nemohol žiť ani chvíľu bez dogiem viery! Ale z rovnakého dôvodu tieto dogmy neboli v žiadnom prípade dokázané. Život nie je vôbec hádka; blud mohol byť medzi životnými podmienkami.

Zlého boha treba rovnako ako dobrého – za svoju vlastnú existenciu predsa nevďačíte tolerancii a filantropii. Načo je Boh, ktorý nepozná hnev, závisť, prefíkanosť, výsmech, pomstu a násilie?

Učenie a apoštol, ktorý nevidí slabosť svojho učenia, svojho náboženstva atď., zaslepený autoritou učiteľa a úctou k nemu, má zvyčajne väčšiu moc ako učiteľ. Nikdy predtým nerástol vplyv a skutky človeka bez slepých učeníkov.

Manželstvo bolo vynájdené pre priemerných ľudí, ktorí sú priemerní vo veľkej láske aj vo veľkom priateľstve – teda pre väčšinu: ale aj pre tých celkom vzácnych ľudí, ktorí sú schopní lásky aj priateľstva.

Kto dokáže silne precítiť pohľad mysliteľa, nemôže sa zbaviť strašného dojmu, ktorý vyvolávajú zvieratá, ktorým oči pomaly, ako na prúte, vychádzajú z hlavy a obzerajú sa okolo seba.

Tí, ktorí majú odpor k vznešenému, nielen „áno“, ale aj „nie“ sa im zdajú príliš patetické – nepatrí medzi popierajúce mysle, a ak sa náhodou ocitne na ich cestách, zrazu sa zastaví a utečie – do húštiny skepticizmu.

V mojej hlave nie je nič iné ako osobná morálka a vytvoriť si na ňu právo je zmyslom všetkých mojich historických otázok o morálke. Je strašne ťažké vytvoriť si takéto právo.

Divné! Len čo o nejakej myšlienke mlčím a držím sa od nej ďalej, určite sa mi táto myšlienka zjaví v stelesnení v podobe muža a teraz musím byť k tomuto „anjelovi Božiemu“ milý!

Ublížiť niekomu, koho milujeme, je číre diabolstvo. Vo vzťahu k nám samým je to stav hrdinských ľudí: konečné násilie. Aj tu platí túžba ísť do opačného extrému.

Cnosť dáva šťastie a istú blaženosť len tým, ktorí pevne veria vo svoju cnosť – v žiadnom prípade nie tým rafinovanejším dušiam, ktorých cnosť spočíva v hlbokej nedôvere v seba samých a ku každej cnosti. Nakoniec aj tu „viera robí blahoslavených“! - a nie, dobre si to všimnite, cnosť!

Zakladateľ kresťanstva veril, že ľudia pre nič netrpia viac ako pre svoje hriechy: to bol jeho klam, klam toho, kto sa cítil bez hriechu, ktorému tu chýbala skúsenosť.

Ak sa Boh chcel stať predmetom lásky, mal by sa najprv vzdať funkcie sudcu vykonávajúceho spravodlivosť: sudca, ba ani milosrdný sudca „nie je predmetom lásky.


"TAK POVEDAL ZARATUSTRA ..."

Friedrich Nietzsche – nemecký filozof, autor neakademickej výučby. Jeho myšlienková činnosť je založená na objasňovaní problémov reality, náboženstva, morálky. Jeho filozofické dohady sú zamerané na ničenie stereotypov, sú v rozpore so zavedeným názorom. Autor sa svojimi výrokmi odkláňa od racionalizmu a vytvára nový, iracionálny, pohľad na život. V našom výbere nájdete výroky Friedricha Nietzscheho o živote, láske, o Bohu, o ženách.

Krása je prísľubom šťastia.

Kultúra je len tenká jablková šupka nad žeravým chaosom.

Najlepší by mal vládnuť a najlepší chce vládnuť! A tam, kde učenie hovorí inak, nie je dostatok najlepších.

Najlepší spôsob, ako začať deň dobre, je zobudiť sa a premýšľať, či dnes môže byť jeden človek šťastný.

Keď sú dobrí moralizovaní, sú ohavní; keď sú zlí moralizovaní, vytvárajú strach.

Mnohí zomierajú príliš neskoro, zatiaľ čo iní umierajú príliš skoro. Doktrína sa nám zatiaľ bude zdať zvláštna: "Zomri včas!"

Zaujímavosti:

Zdajú sa vám mnohé Nietzscheho výroky zvláštne? Má to svoje opodstatnenie. Od detstva trpel epilepsiou, chorobu zdedil po otcovi. V kombinácii s množstvom iných závažných ochorení bola epilepsia ťažká, čo sa nemohlo prejaviť na psychike. Filozof si vytvoril vlastný obraz vnímania sveta. Nietzscheho traktáty možno sčasti nazvať plačom duše chorého človeka.

V pokojnom prostredí útočí bojovný človek sám na seba.

Prišiel som ti pomôcť a ty sa sťažuješ, že s tebou nechcem plakať.

Smejem sa každému, kto sa nedokáže zasmiať sám sebe.

Tým, ktorí veľmi trpia, diabol závidí a vyháňa ich do neba.

Žiť znamená spáliť sa a stále nevyhorieť.

Je nemožné oslobodiť sa od toho, pred čím utekáte.

Žiadny víťaz neverí v náhodu!

Boh je mŕtvy: teraz chceme, aby nadčlovek žil.

Ten, kto bojuje s monštrami, by si mal dávať pozor, aby sa sám nestal monštrom. A ak dlho hľadíš do priepasti, potom sa priepasť pozerá aj do teba.

A ak už nemáte ani jeden rebrík, musíte sa naučiť liezť po vlastnej hlave: ako inak by ste chceli vyliezť vyššie?

Smrť je dosť blízko, že sa nemôžete báť života.

Hovoriť veľa o sebe je tiež spôsob, ako sa skryť.

Najväčšie udalosti nie sú naše najhlučnejšie, ale najtichšie hodiny.

"Miluj blížneho svojho" - to znamená v prvom rade: "Nechaj blížneho svojho!" - A práve tento detail cnosti je spojený s najväčšími ťažkosťami.

Aj Boh má svoje peklo – to je jeho láska k ľuďom.

Kto chce ospravedlniť existenciu, musí byť schopný byť aj Božím obhajcom pred diablom.

Existuje určitý stupeň neodbytného podvodu, ktorý sa nazýva „čisté svedomie“.

Čo dobre? Čokoľvek, čo v človeku zvyšuje pocit moci, vôle k moci, moci. Čo je zle? Čokoľvek, čo pochádza zo slabosti.

Čo padá, treba stále tlačiť.


Ak sa rozhodnete konať, zatvorte dvere pred pochybnosťami.

S človekom sa deje to isté ako so stromom. Čím viac sa usiluje nahor, k svetlu, tým hlbšie sa jeho korene zarývajú do zeme, nadol, do temnoty a hĺbky, k zlu.

Človek je povraz natiahnutý medzi zvieraťom a nadčlovekom – povraz nad priepasťou.

Na človeku je cenné to, že je mostom, nie cieľom.

Hanbiť sa za svoju nemravnosť je prvá priečka rebríčka, na vrchole ktorej sa budete hanbiť za svoju morálku.

Nebojte sa niekoho stratiť. Nestratíte toho, koho v živote potrebujete. Tí, ktorí sú k vám poslaní na skúsenosti, sú stratení. Tí, ktorých vám poslal osud, zostávajú.

Kto sa chce naučiť lietať, musí sa najprv naučiť stáť a chodiť, behať, liezť a tancovať: nemôžete sa hneď naučiť lietať!

Žiarlivci často odsudzujú to, čo nevedia robiť, a kritizujú tých, ktorých nikdy nedosiahnu.

Ľudia nedôverčiví k sebe chcú byť viac milovaní ako milovať, aby jedného dňa aspoň na chvíľu uverili v seba.

Ľudia si nie sú rovní. A nemusia si byť rovní! Aká by bola moja láska k Supermanovi, keby som hovoril inak?

Ľudia voľne klamú ústami, ale tvár stále hovorí pravdu ...

Ako nie je ryba bez kostí, niet ľudí bez chýb.

Dostojevskij je jediný psychológ, od ktorého som sa mohol niečo naučiť.

Istý spôsob, ako ľudí nahnevať a vnuknúť im zlé myšlienky, je nechať ich dlho čakať.

Pre veľmi osamelého človeka sa hluk stáva útechou.


Tí, ktorí sú napadnutí zo strany svojej doby, ešte nie sú dostatočne ďaleko pred nimi – ani za nimi.

Pozor na malých ľudí! Pred vami sa cítia bezvýznamní a ich nízkosť tleje a vzplanie do neviditeľnej pomsty.

Neplánujú priateľstvo, nekričia o láske, nedokazujú pravdu.

Manželstvo je najizolovanejšou formou sexuálnej aktivity.

Je to zaujímavé:

Nietzscheho iracionálna teória má svoje korene a popieranie hraníc ľudského vedomia je plne oprávnené. Filozof strávil posledných 11 rokov v blázinci, kde písal svoje diela. Nietzsche vo filozofických traktátoch vylial svoje výčitky a výčitky, vyjadril zásady života. Priznal, že so sestrou mal intímny vzťah, neskôr sa autorove odhalenia preniesli do knihy „Moja sestra a ja“.

Tí, ktorí nie sú schopní ani lásky, ani priateľstva, s najväčšou pravdepodobnosťou vsádzajú na manželstvo.

Vstupujete do manželstva: dávajte si pozor, aby sa to pre vás nestalo uzavretím! Príliš sa ponáhľate so sobášom a toto je dôsledok – zánik manželského zväzku!

Manželstvo: to je to, čo nazývam vôľa dvoch vytvoriť jedno, väčšie ako tí, ktorí ho vytvorili. Manželstvo je vzájomná úcta a úcta k tejto vôli.

To, čo sa robí pre lásku, sa odohráva mimo sféry dobra a zla.

Miluj svojich blížnych ako seba samého – ale najprv sa staň tými, ktorí milujú seba – miluj s veľkou láskou, miluj s veľkým opovrhnutím!

Existujú dva spôsoby, ako sa zbaviť utrpenia: rýchla smrť a trvalá láska.


Čím je jednotlivec slobodnejší a silnejší, tým je jeho láska náročnejšia.

Príliš dlho sa v žene skrýval otrok a tyran. Preto nie je schopná priateľstva: pozná iba lásku.

Čím je jednotlivec slobodnejší a silnejší, tým je jeho láska náročnejšia.

Bieda neopätovanej lásky nekončí vzájomnou láskou, ale veľkou láskou.

Skutočný muž chce dve veci: nebezpečenstvo a hry. A preto hľadá ženu ako najnebezpečnejšiu hračku.

Šťastie muža sa volá: Chcem. Šťastie ženy sa volá: chce.

Žena vie o cti málo. Nech sa jej stane cťou - milovať vždy viac ako milovať ju a nikdy nebyť druhý v láske.

Žena si s deťmi rozumie lepšie ako muž, no v mužovi je viac detinskosti ako v žene.

Koho žena najviac nenávidí? Iron prehovoril k magnetu takto: "Najviac ťa nenávidím za to, že priťahuješ a nemáš dosť sily ťahať so sebou."

Muž by sa mal mať na pozore pred ženou, keď miluje: lebo vtedy je pripravená na akúkoľvek obetu a všetko ostatné nemá v jej očiach žiadnu cenu.

Muž je nebezpečenstvo a hra. Preto potrebuje ženu, pretože je to nebezpečná hračka.

Materstvo je hodné rešpektu. Otec je vždy len nehoda.

Vieš?

Počas svojho života nebol mysliteľ prakticky podporovaný, ale po jeho smrti sa jeho diela rozšírili. Málokto vie, že to boli Nietzscheho filozofické myšlienky, ktoré inšpirovali Hitlera k boju za Nemeckú ríšu.

Muž by sa mal mať na pozore pred ženou, keď nenávidí: lebo on je v hĺbke duše len zlý, ona je špina.
Ideš k žene - vezmi si bič.

V pomste a láske je žena barbarskejšia ako muž.

Skutočný muž chce dve veci: nebezpečenstvo a hru. Preto potrebuje ženu - ako najnebezpečnejšiu hračku.

Veda zraňuje hanblivosť všetkých skutočných žien. Zároveň majú pocit, akoby sa im pozerali pod kožu alebo ešte horšie, pod šaty a pokrývku hlavy.

V hĺbke svojej osobnej ješitnosti majú ženy samé vždy neosobné pohŕdanie – pohŕdanie „ženou“.


Žena sa naučí nenávidieť do tej miery, že zabudne okúzliť.

Zvádzať susedu, aby o nej mal dobrú mienku a potom z celého srdca veriť tejto susedkinej mienke – kto sa v tomto triku môže porovnávať so ženami!

Žena začína strácať hanbu, zabúda, ako sa báť muža.

Ženy sú zmyselnejšie ako muži, no o svojej zmyselnosti vedia menej.

Žena cíti lásku muža, ale nerozumie jej.

Ženy sú o detstvo ochudobnené tým, že neustále fičia na deťoch, ako ich opatrovateľky.

Všetko v žene je záhadou a všetko v žene má jednu stopu: volá sa to tehotenstvo.

Muž by mal byť vychovaný pre vojnu a žena pre odpočinok bojovníka; všetko ostatné je hlúposť.

O 11 dní neskôr uplynulo 112 rokov od smrti filozofa, ktorého dielo vyvoláva neutíchajúce kontroverzie. Friedrich Nietzsche zomrel 25. augusta 1900. V čase svojej smrti vyzeral Nietzsche ako hlboký starec av skutočnosti mal len 56 rokov, z toho 11 rokov žil v bezvedomí šialenstva.

Friedrich Nietzsche si vytvoril svoj osobitý systém, napísal viac ako tri desiatky diel, ktorých štýl je dôrazne neakademický – aforistický, poetický. Preto ju čítajú, poznajú (milujú či nenávidia) nielen predstavitelia vedy a filozofie.

Friedricha Nietzscheho v mladosti najviac upútala poézia nemeckého básnika Hölderlina, v roku 1861 o ňom napísal svoje prvé dielo. skandoval Hölderlin jednota človeka a prírody, tento motív sa neskôr stal jedným z hlavných v Nietzscheho diele.

V tom istom roku sa Nietzsche zoznámil s dielom Arthura Schopenhauera „Svet ako reprezentácia a vôľa“. Nietzscheho to zasiahlo natoľko, že bol mimoriadne rozrušený, nemohol jesť ani spať. Schopenhauerova filozofia mu pomohla presadiť sa v jeho silnejúcom odpore voči tradíciám, náboženským obradom a dominantným stereotypom rodiny a štátu.

Nietzsche vstúpil na univerzitu skoro, skoro ju ukončil a čoskoro sa stal učiteľom vďaka svojej schopnosti nielen rýchlo zvládnuť látku, ale aj navrhovať svoje koncepty. Je pravda, že sa čoskoro ponoril do nudy, ktorá sa pre neho v skutočnosti zmenila na vyučovanie na univerzite. Nietzsche si uvedomil, že učiť nie je jeho povolaním. Blízko sa dotýka vedy a dospel k záveru, že veda niečo ničí jednota človeka s prírodou ktorá existuje vďaka umeniu. Neskôr Nietzsche rozvinul tieto myšlienky pri štúdiu Apollónových (racionálnych) a Dionýzových (prírodných) princípov u človeka. Nietzsche tvrdil, že veda vo svojom výskume raz narazí na stenu, za ktorú nie je možné ísť. Potom vzniká umenie, založené na obraznom poznaní inštinktov života. V skutočnosti Nietzsche po Leonardovi da Vinci postavil umenie nad vedu. A uvedenie - proti. Nietzsche sa v tomto súboji stavia na stranu umenia, najmä umenia spojeného s inštinktami: tancom, spevom a smiechom. Odsudzuje rozdeľujúcu úlohu vedy, hoci uznáva jej dôležitosť v poznaní prírody. Veda zároveň podľa Nietzscheho posilňuje štát a umenie ho ničí. Téma nepriateľstva štátnej štruktúry voči človeku sa následne stane jedným z dôvodov jeho šialenstva ...

Všetky Nietzscheho diela sú diktované láska k človeku, presnejšie k ľudstvu. Vzal si vývoj ľudstva tak blízko k srdcu, tak chcel prísť na to, čo urobí ľudstvo šťastným, že občas strácal pokoj a spánok. Nietzsche ako prvý pochopil, že zlom v jednote s prírodou mení vnútorný svet človeka, robí z neho formu bez obsahu. Potom sa človek začne zvonku napĺňať predstavami dobra a zla, ktoré mu boli uložené. V tomto ohľade nadobudne vzhľad človeka škaredé formy - koniec koncov, toto nie je jeho skutočný obsah. Nietzsche bol presvedčený, že prirodzené schopnosti, akými sú tanec, spev a smiech, človeka oslobodzujú a vracajú mu jeho skutočný ľudský vzhľad.

... Prečo sa choroba ukázala ako strata rozumu, je samostatná otázka. Tu myslím zasiahli problémy duše, ale tela (nervy) a psychiky.

Celá otázka je, že v starostlivosti o ľudstvo Nietzsche prevzal zodpovednosť za ľudstvo – to bola chyba. Kto je on? Boh? nie Žiadny smrteľník nemôže a nemal by vziať na seba také bremeno...

A Nietzsche za svoju chybu draho zaplatil. Jeho učenie bolo úspešné. Ale aké! Keď ho nasledovali, jeho stúpenci opakovali znova a znova. Medzi nimi bol v dvadsiatom storočí Adolf Hitler. Nevedomý kvôli nedostatočnej výchove a vzdelaniu Hitler prevzal zodpovednosť za osud národa, vedený filozofiou Nietzscheho ...

Nietzscheho učenie má pre ľudstvo osobitný význam. Je to ako test, ktorým môžete skontrolovať stupeň duchovného rozvoja človeka. V nevyvinutých dušiach prebúdza túžbu povzniesť sa nad ostatných a rozvinutým dušiam odhaľuje svoj humanistický obsah: obdiv k božskej dokonalosti človeka, bolesť za márne stratené jedinečné schopnosti.

... A dnes ľudia, ktorí prechádzajú najťažšími skúškami, duchovne rastú, pretože vydržia, stoja, bojujú a víťazia s mottom tohto úžasného filozofa: „ Všetko, čo nezabije, ma posilní».

Z mojej knihy: Ázia. „Kódex charakteru: osud a slobodná vôľa“.

Chlapci, vložili sme dušu do stránky. Vďaka za
že objavíš túto krásu. Ďakujem za inšpiráciu a naskakuje mi husia koža.
Pridajte sa k nám na Facebook a V kontakte s

Friedrich Nietzsche nebol profesionálny filozof - skôr mysliteľ, básnik, filológ. V jeho prístupe nebola prakticky žiadna logika - bola tam iba vášeň pre skutočnú kreativitu.

Nietzsche nikdy nevolal po pretláčaní slabých, navyše teória nadčloveka neznamenala víťazstvo jedného nad druhým, ale víťazstvo tvorivého princípu nad ničivým, zvieracím. Nietzsche v skutočnosti úplne poprel agresiu. Podľa jeho názoru mohol človek prekonať len sám seba.

stránky zdieľa názory mysliteľa na život a publikuje 25 citátov, ktoré sú stále aktuálne.

  1. Čo ma nezabije, to ma posilní.
  2. Boh je mŕtvy: teraz chceme, aby nadčlovek žil.
  3. Ten, kto bojuje s monštrami, by si mal dávať pozor, aby sa sám nestal monštrom. A ak dlho hľadíš do priepasti, potom sa priepasť pozerá aj do teba.
  4. Ak sa rozhodnete konať, zatvorte dvere pred pochybnosťami.
  5. A ak už nemáte ani jeden rebrík, musíte sa naučiť liezť po vlastnej hlave: ako inak by ste chceli vyliezť vyššie?
  6. Smrť je dosť blízko, že sa nemôžete báť života.
  7. Hovoriť veľa o sebe je tiež spôsob, ako sa skryť.
  8. Najväčšie udalosti nie sú naše najhlučnejšie, ale najtichšie hodiny.
  9. To, čo sa robí pre lásku, sa odohráva mimo sféry dobra a zla.
  10. Existujú dva spôsoby, ako sa zbaviť utrpenia: rýchla smrť a trvalá láska.
  11. Čím je jednotlivec slobodnejší a silnejší, tým je jeho láska náročnejšia.
  12. Bieda neopätovanej lásky nekončí vzájomnou láskou, ale veľkou láskou.
  13. Skutočný muž chce dve veci: nebezpečenstvo a hry. A preto hľadá ženu ako najnebezpečnejšiu hračku.
  14. Šťastie muža sa volá: Chcem. Šťastie ženy sa volá: chce.
  15. "Miluj blížneho svojho" - to znamená v prvom rade: "Nechaj blížneho svojho!" - A práve tento detail cnosti je spojený s najväčšími ťažkosťami.
  16. Aj Boh má svoje peklo – to je jeho láska k ľuďom.
  17. Kto chce ospravedlniť existenciu, musí byť schopný byť aj Božím obhajcom pred diablom.
  18. Existuje určitý stupeň neodbytného podvodu, ktorý sa nazýva „čisté svedomie“.
  19. Čo dobre? Čokoľvek, čo v človeku zvyšuje pocit moci, vôle k moci, moci. Čo je zle? Čokoľvek, čo pochádza zo slabosti.
  20. Čo padá, treba stále tlačiť.
  21. S človekom sa deje to isté ako so stromom. Čím viac sa usiluje nahor, k svetlu, tým hlbšie sa jeho korene zarývajú do zeme, nadol, do temnoty a hĺbky, k zlu.
  22. Človek je povraz natiahnutý medzi zvieraťom a nadčlovekom – povraz nad priepasťou. Na človeku je cenné to, že je mostom, nie cieľom.
  23. Hanbiť sa za svoju nemravnosť je prvá priečka rebríčka, na vrchole ktorej sa budete hanbiť za svoju morálku.

Z vojenskej školy života. "Čo ma nezabije, to ma posilní."
F. Nietzsche „Súmrak idolov, alebo ako filozofujú s kladivom“, 1888. Kapitola „Výroky a šípy“

Čo nás nezabije, to nás posilní (podobenstvo)

V jednej dedine žil mladý muž. A bol zaľúbený, silne a neopätovane, do prvej krásky v celom susedstve. Dievča vlastnilo srdcia takmer všetkých mladých mužov v okolí a bolo veľmi hrdé na svoju príťažlivosť.

A potom sa mladý muž rozhodol stať sa bojovníkom, silným a odvážnym. A keď uvidí mocného bojovníka v uniforme s oceneniami, dievča sa stane jeho manželkou.

A odišiel do mesta, do služby vojaka. Prebojoval sa k dôstojníkovi, vyznamenal sa v bojoch, dozrel a vrátil sa ako hrdina do rodnej dediny. Ale dievča sa ani nepozrelo jeho smerom. Svojho snúbenca si však nikdy nevybrala.

Vtedy sa mladík rozhodol zbohatnúť, ani vtedy dievča určite neodolá drahým darčekom. Vstúpil do služieb obchodníka ako osobný strážca, učil sa u neho. A čoskoro si otvoril vlastný podnik, zbohatol a vrátil sa do rodnej dediny ako vážený obchodník. Ale dievča ľahostajne prijalo jeho dary, iba ukázalo ešte štedrejšie ponuky od iných žiadateľov o jej ruku.

A potom sa muž rozhodol získať múdrosť. Všetko svoje bohatstvo nechal svojej rodine a išiel po svete hľadať myseľ. O niekoľko rokov sa vrátil do svojej rodnej dediny a bol považovaný za múdreho muža. Ale nešiel do krásy, ale začal žiť v mieri, zdieľajúc svoju múdrosť s ostatnými.

Čas plynul, dievča sa nikdy nevydalo, pretože všetky návrhy neboli hodné jej krásy. Ale prúd dní je neúprosný a každý odrážal plynúcu príťažlivosť ženy. A nikto si ju už nechcel brať za manželku, ľudí odstrašovala prehnaná pýcha a arogancia.

Žena, ktorá zostala sama, prišla k mudrcovi a spýtala sa ho, či si ju chce vziať. A mudrc súhlasil.

Ľudia boli pobúrení: prečo si beriete mrzutú starú ženu, ktorá vám toľko ublížila?

Mudrc sa usmial: Vidím len dobro – nebyť jej, nikdy by som sa nestal tým, čím som teraz.

Testy s každým sú ťažšie a po absolvovaní každého z nich sa človek stáva akoby rádovo vyšším, tým najdôležitejším pre seba.
Ale je tu aj mínus, čím je väčšina silnejšia, stáva sa chladnejšou, zúrivejšou a bezcitnou. Takže nikdy nevieš, ČO nájdeš, ČO stratíš...
Každým rokom má človek menej dôvodov na obavy, všetky obavy sú pozadu. A keď sa pozriete na tých, ktorí sa boja toho, čoho ste sa báli vy, začnete chápať význam toho výroku.
Neistota plodí neistotu a strach, strach uberá silu a kazí život. Viac ako raz som si to musel vypočuť na svoju vlastnú adresu a vyjadriť to sám...
__________________