(malý) symbolizuje prebúdzajúcu sa prírodu, generáciu nového od prírody. TO Lyala adresované v jarných piesňach-zaklínadlách s prosbami o budúcu úrodu kukurice a pšenice, zeleniny na záhonoch a tráv na lúkach. 22. apríla boli jarné prázdniny špeciálne venované Lyalyi, pomenovanej po nej - Lyalnik.
Podľa mýtov bola nerozlučne spojená s jarným znovuzrodením prírody, začiatkom poľných prác. Bohyňu si predstavovali ako mladé, krásne, štíhle a vysoké dievča. B.A. Rybakov sa domnieva, že druhou bohyňou zobrazenou na idole Zbruchu a držiacou prsteň v pravej mašličke je Lada. Vo folklóre sa Lada často spomína vedľa Lelyi. Vedec porovnáva túto dvojicu: matka-dcéra s Latonou a Artemis a so slovanskými rodiacimi ženami. Rybakov spája dvoch jazdcov v ruských výšivkách, niekedy s dreveným pluhom za nimi, ktorí sa nachádzajú na oboch stranách Mokoša, s Ladou a Lelyou.
Jarná kúzelná pieseň obsahuje nasledujúce slová venované Lele-Springovi:
Jedz jar, jedz.
Na zlatých koňoch
V zelenom povedať
Na pluhu šedá
Syr z aruchi
Pravá ruka seyuchi.
Cyklus jarných rituálov sa začal v deň príchodu škovránkov - 9. marca (22. marca v novom štýle). Ľudia sa stretávali s vtákmi, vychádzali na vrcholky kopcov, zapaľovali ohne, chlapci a dievčatá tancovali v kruhoch. 22. apríla (5. mája) bol aj špeciálny dievčenský sviatok - lalnik. Najkrajšie dievča korunované vencom sedelo na drnkovej lavici a hralo úlohu Lelie. Po oboch jeho stranách boli uložené obete (chlieb, mlieko, syr, maslo, kyslá smotana). Dievčatá tancovali okolo slávnostne sediacej Lelie.
Existencia bohyne Lely a boha Lelya je založená výlučne na chóre svadobných a iných ľudových piesní - a moderní učenci vymazali Lelyu spomedzi slovanských pohanských bohov. Zbor v rôznych formách - lelyu, lelyo, lelya, lyuli - sa nachádza v ruských piesňach; v srbských „kralitských“ piesňach (trojiciach) veľkolepých súvisiacich s manželstvom sa nachádza vo forme lele, lele, v bulharskom veľkom a Lazar - v podobe lele. Zbor sa teda vracia do staroveku.
Starý poľský refrén lelyum (ak naozaj existoval v tejto podobe s „m“) Potebnya vysvetľuje pridaním lelyu s „m“ z datívu „mi“, ako v maloruskom „schom“ (namiesto „shho "). V refréne môže byť zámienkou „poleum“ (ak ho správne prenesú poľskí historiografi) „po“; porovnajte bieloruské zbory: lyuli a o lyulyushki "(Shane" Materiály na štúdium každodenného života a jazyka ruského obyvateľstva severozápadného územia."
Mýtus o Lelii
Slovania mali svoju vlastnú bohyňu mladosti a lásky - bohyňu Lelyu, dcéru Ladu, Božiu Matku - bohyňu materstva a patrónku všetkých Slovanov. Verilo sa, že pred manželstvom sú všetky mladé slovanské dievčatá pod patronátom večne mladej Lelie.
Podľa mýtov bolo neodmysliteľne spojené s jarným prerodom prírody, začiatkom terénnych prác. Bohyňa bola prezentovaná ako mladé, krásne, štíhle a vysoké dievča.
Zem a Nebo sa milovali natoľko, že ich láska ožila ako samostatná bytosť – a ako oni sa kedysi rozdelili na dve časti, na Lásku ženy a Muža, pretože jedna nestačí – existujú vždy dvaja milenci.
Boh Rod, Mužská láska, začal dávať potomstvo a potomstvo všetkým dýchajúcim tvorom a Ľudia sa to čoskoro naučili čítať: začali vytvárať obrázky a investovať do svadobných pohárov, pre šťastie a veľa detí pre novú rodinu.
Bohyňa Lada sa stala Ženskou láskou. Po nej dostali prezývku múdre manželky, ktoré si s rodinou vedia poradiť, urobiť v dome harmóniu. Veľkej bohyni sa páčila verná manželská láska.
Ladu nazývali aj Rozhanitsa, na počesť poľa pôrodu a mladých matiek, ktoré si neviditeľne omotala opaskom, čím pomáhala zbaviť sa bremena.
Veľký Lada mal malú dcéru. Volala sa Lelya, Lelyushka.
Lelia vyrástla a začala chodiť po lúkach, hustými tienistými lesmi a hodvábne mravce sa jej držali na nohách, aby sa narovnali ešte zelenšie a hustejšie.
Bohyne pri pôrode - bohyne opakovane spomínané v slovanských sprisahaniach: Matka Lada a jej dcéra Lelya... Patrónka tehotných žien a rodiacich žien.
Moderní vedci, ktorí spracovali veľký archeologický, etnografický a lingvistický materiál, dospeli k záveru, že existujú dvaja rozhaniti: matka a dcéra.
Rodiaca matkaSlovania spojené s obdobím letnej plodnosti, keď dozrieva, ťažší, úroda sa nalieva. To je plne v súlade s obrazom zrelého materstva: pamätajme, že plodnú jeseň umelci zvyčajne zobrazujú ako ženu v strednom veku, milú a plnoštíhlu. Toto je ctihodná pani domu, matka veľkej rodiny. Starí Slovania jej dali meno Lada, a s tým spojené možno nie menej slov a pojmov ako s Rodom. Všetky majú čo do činenia s vytvorením poriadku: "OK", "OPRAVIŤ" atď. Zároveň sa objednávka myslela predovšetkým na rodinu: "LADa", "LADo" - láskavá výzva k milovanému manželovi, manželovi alebo manželke. „LADINS“ - svadobné sprisahanie. Bulharský "LADuvanye" - veštenie o ženíchoch.
Starovekí Slovania mali tiež pomenovanú bohyňu Lelya- dcéra Lada, Mladšia Rozhanitsa... Premýšľajte o tom: nie nadarmo sa kolíska pre bábätká často nazýva „kolíska“, jemný, opatrný postoj k dieťaťu vyjadruje slovo „milovať“. Bocian, ktorý údajne prináša deti, v ukrajinčine - "leleka". A samotné dieťa sa niekedy aj teraz láskyplne nazýva "lyalechka". Narodila sa teda slovanská Lelia - bohyňa chvejúcich sa jarných klíčkov, prvých kvetov, mladej ženskosti. Slovania verili, že to bola Lelia, ktorá sa starala o sotva vyliahnuté sadenice - budúcu úrodu. Lelya-Vesna bola slávnostne "vyzvaná" - boli pozvaní na návštevu, vyšli jej v ústrety s darčekmi a občerstvením. A predtým požiadali matku Ladu o povolenie: pustila by svoju dcéru?
Rozhanitsy sa oslavovali na jar - 22. - 23. apríla. V tento deň sa prinášali obete so zeleninovými a mliečnymi výrobkami, ktoré slávnostne jedli s modlitbami na svätú hostinu, a potom celú noc pálili ohne: obrovský na počesť Lady a okolo neho dvanásť menších - podľa na počet mesiacov v roku.
Podľa tradície to bol ženský a dievčenský sviatok. Chlapci a muži sa naňho pozerali z diaľky.
Lada
Lada je bohyňa prvej generácie slovanských bohov. Lada medzi našimi predkami bola považovaná za bohyňu krásy, lásky a šťastia. Slúžila aj ako patrónka rodinného kozuba. Ide o jeden z najvyšších ženských princípov, ktorý v slovanskom panteóne svetelných bohov zosobňoval ženský ideál, no v žiadnom prípade nie ideál materstva. Matka, pani domu je Makosh.
Zároveň Lada nie je jarné dievča ako Lelya, je to obraz ženy, ktorá je pripravená na manželstvo, ale nevstúpila do cesty manželky bojovníka. Hoci mnohí vedci veria, že Lada je bohyňa manželstva.
Bohyňu Ladu zobrazovali ako mladú (25-30 ročnú) ženu, niekedy so zelenkavými vlasmi. Vždy sa okolo nej krútia motýle a jej outfity pozostávajú z listov a prevládajú v nich prírodné farby – zelená, azúrová a karmínová. Lada je vždy veselá, napĺňa vir teplom, láskavosťou a láskou. Ladova láska je však úprimná, čistá a nemá nič spoločné s telesnými radovánkami. Lada je vznešený obraz ženy.
Lada je matka bohov, najstaršia Rozhanitsa, patrónka pôrodu, žien, detí, manželstva, lásky, ženských záležitostí, párov, úrody, plodnosti. Bohyňa Zeme.
Lada je považovaná za rodinné božstvo, rozšírené v slovanskom folklóre.
Lada je posvätný ženský obraz našich predkov, ktorý obsahuje všetku nepremožiteľnú a neodolateľnú slnečnú silu Bohov. Veľká bohyňa Lada je patrónkou slobodných žien, alegóriou síl plodnosti a lásky. Na tomto obrázku je prepojených mnoho kánonov slovanského svetového poriadku, ako je múdrosť, česť, úprimnosť, úprimnosť, ktorými kedysi disponovali všetky ženy nášho ľudu.
Lelya
Lelya je bohyňa jari, dievčenskej lásky, úprimnosti a krásy. Ladova dcéra, sestra (podľa iných zdrojov - neter) Alive a Marena. Bola uctievaná na rovnakej úrovni ako Lada. Tradičné rituálne prvky spojené s týmito dvoma bohyňami sú v slovanskej kultúre prakticky neoddeliteľné.
Lelya je obrazom mladého, čistého a bystrého dievčaťa, ktoré práve dosiahlo vek, kedy sa môže vydať. Toto je ľahká a jemná alegória večnej čistoty nepoškvrneného ženského srdca, jeho sily, nepremožiteľnej a neodolateľnej voči zlu. Naši predkovia predstavovali túto bohyňu ako mladú svetlovlasú krásku, už nie dievča, ale ešte nie ženu, strážkyňu kozuba. To je dôvod, prečo sa obraz Lelya, na rozdiel od Lada alebo Mokosha, nikdy nepovažuje v súlade s každodenným životom. Lelya je vždy obklopená divokou prírodou - na okraji lesa, pri rieke. Jemný teplý vietor ju hladí po vlasoch, srnky a líšky sa dotýkajú jej rúk vlhkými nosmi. Je to bezstarostné stvorenie, ktoré nemá čo i len náznak bojovnosti alebo agresivity.
Lelya má svoju vlastnú runu, ktorá sa volá jej menom. Runa Lelya symbolizuje vodu v jej aktívnom hravom prejave („lila“ je v preklade zo sanskrtu ako „hra“). Je to ľahký, ale silný jarný prúd, ktorý navždy vymazáva minulosť a prináša obnovu pre celý svet.
Symbol Lelya je breza. Jeho symbolika je obrazom mladého dievčaťa, ktoré je pripravené odovzdať svoje telo a dušu iba jednému mužovi, svojmu milencovi.
Lelya je však pri všetkej pozitívnosti a veselosti trochu smutný obraz. Prežila legenda, ktorá hovorí, ako sa Lelya zamilovala do Yarily, syna Velesa. Zamiloval som sa otvorene a celým srdcom, ako dokáže milovať len srdce čisté ako kvapka rosy, nedotknuté bolesťou či trápením. Yarila sa v reakcii na Leliino priznanie na ňu iba usmiala a povedala: „Aj ja ťa milujem, panna úsvitu! A milujem Maru. A Lada. Milujem všetky ženy, pretože po svojom otcovi som zdedil násilnú nekontrolovateľnú silu emócií! Ale ak chceš, potom budem s tebou a budem tvoj. Ale iba na chvíľu. “ Takéto reči Lelyu urazili a oprávnene sa rozhodla nespájať sa s bohom jarného slnka. Ale v tajnosti dlho milovala tohto šialeného a bezohľadného chlapíka, kým na svojej ceste nestretla Finista. Finist a Lelya sa do seba zaľúbili a čoskoro sa zosobášili, no večne mladá bohyňa jari si navždy zachovala vo svojom srdci malú iskričku neuhasiteľného citu k Yarile.
- < 4) Славянский календарь
- Bohyne smútku Jelly, Karna a Matka syrovej zeme>
Bogushevskaya Láska
Lelya
Zhrnutie mýtu
Bohyne Lada a Lelya
Slovania mali svoju vlastnú bohyňu mladosti a lásky - bohyňu Lelyu, dcéru Ladu, Božiu Matku - bohyňu materstva a patrónku všetkých Slovanov. Verilo sa, že pred manželstvom sú všetky mladé slovanské dievčatá pod patronátom večne mladej Lelie.
Podľa mýtov bolo neodmysliteľne spojené s jarným prerodom prírody, začiatkom terénnych prác. Bohyňa bola prezentovaná ako mladé, krásne, štíhle a vysoké dievča.
Zem a Nebo sa milovali natoľko, že ich láska ožila ako samostatná bytosť – a ako oni sa kedysi rozdelili na dve časti, na Ženskú a Mužskú lásku, lebo jeden nestačí – vždy sú dvaja milenci.
Boh Rod, Mužská láska, začal dávať potomstvo a potomstvo všetkým dýchajúcim tvorom a Ľudia sa to čoskoro naučili čítať: začali vytvárať obrázky a investovať do svadobných pohárov, pre šťastie a veľa detí pre novú rodinu.
Bohyňa Lada sa stala Ženskou láskou. Po nej dostali prezývku múdre manželky, ktoré si s rodinou vedia poradiť, urobiť v dome harmóniu. Veľkej bohyni sa páčila verná manželská láska.
Ladu nazývali aj Rozhanitsa, na počesť poľa pôrodu a mladých matiek, ktoré si neviditeľne omotala opaskom, čím pomáhala zbaviť sa bremena.
Veľký Lada mal malú dcéru. Volala sa Lelya, Lelyushka.
Lelia vyrástla a začala chodiť po lúkach, hustými tienistými lesmi a hodvábne mravce sa jej držali na nohách, aby sa narovnali ešte zelenšie a hustejšie.
Obrazy a symboly mýtu
Bohyňa Lelya
Ženám boli od nepamäti venované básne, obrazy, hudba a všetko, v čom sa dali zobraziť ich obrazy. V slovanskej tradícii tieto obrazy nosia rodiace ženy.
Žena, ak sa na ňu pozerá z pohľadu kresťanstva, je skutočným pohanským symbolom. Plodná sila. Podstata plodenia. Preto sú to ženské obrazy, ktoré sú znovu vytvorené v podmienkach Zeme Matky a Matky prírody.
Všetci poznáme zvyk darovať žene kvety, ktorý sa v našich tradíciách udržiava od nepamäti a ktorý prináša každodenný rituál obetovania žene. Muži, ktorí dávajú životnú energiu kvetov, vyjadrujú úctu k svojej milovanej, v ktorej našli obraz bohyne lásky - Lelie. Tento obraz je rovnako mnohostranný ako samotná žena.
Čas plynul - Lelya spolu so svojou matkou začali obchádzať a obchádzať polia, ťahať sotva vyliahnuté sadenice za zelené klasy a ľudia videli, že na Zemi ešte nikdy neboli také plodiny. Začali chváliť Lelyu na rovnakej úrovni ako jej matka a ctiť ju ako rodiacu ženu, volali ju Jarná sestra. Začali žiadať Ladu o dovolenie volať a pozývať jar, a keď mama dovolila, pripravili pre Dcéru lavičku naklíčenú bylinkami, obetovali chlieb, syr, mlieko. Bol to dievčenský sviatok, muži, zvedaví chlapi nesmeli blízko.
Lelya symbolizuje plodnosť, ženskú plodnosť, ale zároveň krehkosť. Pôsobila ako vzkriesenie zosnulej prírody a udeľovanie plodnosti, preto sa jej kult priblížil kultu umierajúceho a vzkrieseného boha. Po zmiznutí bohyne na zemi rastové procesy ustanú; návrat bohyne zabezpečuje plodnosť a blahobyt.
Komunikačné nástroje na vytváranie obrázkov a symbolov
Dnešná príprava na valcovanie vajec
Vytvorenie pozitívneho obrazu Lelie bolo v prvom rade uľahčené rituálmi spojenými s rozvojom poľnohospodárstva. Rastlinné a kvetinové ozdoby boli zasvätené bohyni Lele. Zvyk zdobiť domáce potreby a odevy obrazmi vtákov tiež siaha do rozhanitského kultu. Vtáky boli zasvätené bohyni Lele, boli jej poslami a služobníkmi, boli to vtáky, ktoré prinášali jar na svojich krídlach a vtáky sa ľahko dostali z nášho Stredného sveta do Horného sveta - nie nadarmo boli okrídlené .
Obrázky vtákov sú v každodennom živote veľmi bežné - je to zvyk piecť sušienky vo forme škovránkov na príchod jari a pokrmy - naberačky a bujóny vo forme štylizovaných vtákov (kačice a labute) a ženské amulety v forma kačíc.
Okrem tradičných obetí spojených s poľnohospodárstvom bol Lele venovaný aj špeciálny sviatok – Lelnik. Sviatok sa konal v prírode - vybrali si otvorené miesto - Krasnaya Gorka a vykonávali tam rituály. Už z diaľky bolo vidieť, ako dievčatá v múdrych letných šatách, držiace sa dlhých saténových stužiek uviazaných na Leliho kapi, vedú kruhový tanec. Darovali jej poľné kvety a bylinky, tancovali okolo jej kostola – mladej bohyne lásky vyrezanej z brezy.
V tento deň, ktorý podľa moderného kalendára pripadá na 22. apríla, všetky slovanské dievčatá vykonali rituály venované Lelii a požiadali ju o porozumenie so svojím milovaným a šťastné manželstvo.
Tradícia farbenia vajíčok sa u Slovanov spája so všetkými sviatkami jari. V celom slovanskom svete boli široko používané rôzne magické akcie s vajíčkami.
Napríklad veštenie pre manželstvo v Lelniku:
Dievčatá jedno po druhom pomocou šľahačov valia svoje zafarbené vajíčko k Lelyinej čiapke. Je dôležité, aby sa pri poslednom údere vajíčko rozbilo na kvapku - potom sa dievča úspešne vydá.
Tradícia farbenia vajec sa zachovala nielen v pravoslávnom Rusku, ale prešla aj do našich dní.
Sociálny význam mýtu
Talizman s runou Lely
Kult bohyne Leli sa rozšíril a siahal ďaleko za hranice územia Slovanov. Samotná mladá bohyňa Lelia a jej runa sú spojené so živlom vody, konkrétnejšie so živou, tečúcou vodou tečúcou v prameňoch a potokoch.
Zmienku o Lelyi možno nájsť v mytológii rôznych krajín a národov. Pod rôznymi menami sa s ňou stretávame v európskych rozprávkach o morskej (riečnej) Panne, v rozprávkach o kráľovi Artušovi, kde vystupuje ako Panna strážkyňa Svätého grálu a ceste k nemu, v slovanských a mnohých iných obradových mýtoch. Toto je bohyňa sily v severskej tradícii, ktorá vedie prúd vody, najprv mŕtvu a potom živú silu.
V súčasnej dobe je jej meno spojené s veľmi širokou škálou starovekých koreňov. Nie nadarmo sa milované dieťa stále len nevychováva - váži, kolíska sa nazýva kolíska a samotné dieťa sa jemne nazýva lyalek. Kult Leli je taký starý, že podľa niektorých učencov našiel odraz v sanskrte „lila“ – „hra“.
Naši predkovia verili, že v noci chodí bosé dievča po oblohe, rozhadzuje oblaky zlatými dlhými vlasmi a uvoľňuje cestu slnku. Toto dievča sa volalo Lelya. Medzi Slovanmi bola uctievaná ako bohyňa, ktorá sponzoruje slobodné dievčatá. Pomáha im nájsť úprimnú a čistú lásku, zachovať ľahkosť charakteru, ženskosť, mladosť a príťažlivosť a tiež ich chráni pred chybami.
Na Leleho sa obracajú nielen s prosbou o pomoc v milostných záležitostiach. Dokáže rozveseliť zarmútených a uzmieriť tých, ktorí sa hádali. Ľudia k nej chodia, aby sa naučili nikdy nesklamať a zostať vždy šťastní.
V slovanskej mytológii je Lelya považovaná za bohyňu jari, lásky, krásy a úprimnosti.... Lelya je poslušnou dcérou najvyššieho boha Svaroga a patrónkou krbu Ladovej Matky Božej a Perun je považovaný za jej brata. Lelya je v úzkom kontakte s inými bohyňami, napríklad so Živými a Marou.
Lelia má tiež manžela - toto je Finist. Bohyňa sa s ním stretla po svojej prvej neúspešnej a neopätovanej láske, ktorú cítila k bohu Yarilovi. Napriek tomu si však dokázala udržať vo svojom milujúcom srdci malý plamienok citov tej neúspešnej lásky.
Hlavnou črtou Leli je teda mladosť Slovania ju predstavili ako veľmi mladé dievča – veselé, hravé a melodické... Mala dlhé vlasy až po nohy s kvetinovým vencom na hlave a žiarivým otvoreným úsmevom. Kam vkročí, tam sa tráva zelená a kvety kvitnú a vtáčiky veselo štebotajú a krúžia na jasnej oblohe.
Pri pohľade na Lelyu slnko svieti ešte jasnejšie a teplejšie, pretože je zamilované do krásnej a nežnej Lely, v ktorej obraze nie je ani kvapka hnevu či klamstva. Svojou radosťou nabíja všetkých naokolo.
Lelya sa však nielen zabáva a teší ľudskú rasu, ale v ťažkých chvíľach dokáže urobiť dôležitý krok pre druhého. Príkladom toho je legenda, podľa ktorej si Lelya, aby zachránila mladíkov z jednej osady očarených zákerným Morinom, odstrihla svoje dlhé zlaté vlasy a uplietla z nich čarovnú látku.
Lelya je len mladé dievča v sobášnom veku, ktoré sa prebudilo po zime. Sponzoruje milujúcich ľudí v manželstve., chráni ich rodinnú pohodu a šťastie.
Dôležité: Napriek tomu, že Lelya, rovnako ako Lada a Makosh, je považovaná za patrónku rodiny a manželstva, nie je asistentkou v každodennom živote ani pri zachovaní bohatej úrody.
Prejav
Vďaka svojej čistej láske a oživujúcej sile prebúdzania sa jari po zasneženej zime mala Lelya k Slovanom veľmi blízko. Vždy si všimli, že bola bezstarostná a pohotová, preto ju požiadali o pomoc v akejkoľvek záležitosti a za každých okolností. Bohyňa Lelya prináša svetu nasledovné:
- Rodinné šťastie a vzájomná láska.
- Teplo slnka a kvitnutie prírody na jar.
- Mládež.
- Jednoduchosť komunikácie.
- Šťastie a šťastie.
Atribúty
Lelya je považovaná za najrozmanitejšiu bohyňu medzi Slovanmi... V jednom momente sa môže zmeniť na brezu, v inom je to už jeleň. Má veľa vlastností, vrátane:
- Breza a horský popol, ktoré sa často nachádzajú v rituálnych piesňach na spievanie Lelya. Dokonca aj presvedčenie, že Lelya žije na brezach - rovnakých krehkých stromoch ako ona. Dievčatá trpiace neopätovanou láskou často utekali do lesa, aby objali brezu, vyplakali Lele o svojom ženskom smútku a vzali si ich duše. Rowan je zasa symbolom ženskosti a skromnosti. Tento strom tiež pomohol poskytnúť novomanželom ochranu pred zlými kúzlami.
- Laň. Medzi Slovanmi bol považovaný za symbol blahobytu.
- Bocian je symbolom nového života, jari, detskej náklonnosti. U Slovanov bocian symbolizuje lásku v dome a rodinnú pohodu.
- Prvá snežienka je symbolom prebúdzajúcej sa prírody po dlhej a studenej zime.
- Striebro je kov bohyne Lelya. Je symbolom pravej a múdrej lásky.
- Poľnohospodárstvo. Na jar pomáha a stará sa o mladé sadenice na poliach.
- Na Lelnik a Krasnaja Gorka jej Slovania priniesli kvety, mlieko a syr a na jarnú rovnodennosť piekli koláčiky, koláče a sušienky v podobe vtákov, ktorým sa hovorí škovránky.
Symbol a amulety
Znamenie bohyne Leli sa nazýva Lelnik. Dáva pocit radosti a ľahkosti v srdci, pocit vírenia vo veselom sviatočnom okrúhlom tanci a symbolizuje prvú lásku mladého dievčaťa. Aj navonok Lelnik pripomína mladé veselé dievča, ktoré sa točí v hlučnom okrúhlom tanci so svojimi priateľmi.
odkaz: amulet tejto bohyne pomáha dievčatám, mladým dievčatám, ženám, ako aj malým chlapcom do 3 rokov.
Lelnik má určitú silu, ktorá sa prejavuje v nasledujúcom:
- Ochrana mladých dievčat pred manželstvom.
- Rozvoj talentov a intuitívnych schopností.
- Zjemnenie ženského charakteru.
- Zachovanie lásky, šťastia, zdravia a mladosti.
- Uznanie iných ľudí.
Amulet chráni svojho majiteľa pred nežiaducim vplyvom niektorých vecí, napr:
- Zo zlých úmyslov a myšlienok.
- Od zlých ohováraní a sprisahaní iných ľudí.
- Z neúspechov a rôznych problémov.
- Z pochybností o sebe.
Pozor: Amulety znázorňujúce symbol bohyne boli zvyčajne vyrobené z brezy a horského popola a vyšívali ich aj matky na oblečenie svojich dcér, ktoré sa ešte nevydali.
Leli má svoju vlastnú runu, ktorá nesie meno bohyne... Toto je hlavná runa vodného prvku a znamená to, že voda voľne tečie v potokoch a prebúdza jar. Táto runa čistej intuície a poznania mimo reality má dva významy:
- Priamy význam runy- prítomnosť a prejav lásky v rodinných vzťahoch, ako aj vznikajúci pocit zamilovanosti a možnosť nájsť svoju budúcu lásku.
- Význam obrátenej runy- hľadajte podvody, podvody a nečestné spôsoby, ako vo vzťahu získať to, čo chcete.
Kto sponzoruje?
Bohyňa Lelya sponzoruje veselých a dobrosrdečných ľudí, ktoré sú rovnako ako ona pohodové a vždy optimistické, ako aj mladé dievčatá, ktoré túžia nájsť čistú a úprimnú lásku a úspešne sa vydať. Akékoľvek problémy a smútok obídu osobu, ktorá nosí amulet s obrazom symbolu bohyne.
Modlitba
- Keďže Lelya pomáha milujúcim srdciam získať vzájomné porozumenie a rodinné šťastie, existuje aj špeciálna modlitba za lásku medzi manželom a manželkou:
« Rodená matka Lelya, červená a krásna slovanská bohyňa,
Ochránil si naše srdcia a večnú útechu pre naše duše.
Zahaľ svoje srdce do tieňa v mojom drahom pražci (môj drahý pražec) (meno), aby sme sa po všetky dni tešili z nebeského pokladu.
Na každej ceste, v každom jasnom čine posilňuj jej (jeho) ducha, naplň ho silou lásky.
Jasné úsvity a červené slnko môžu priniesť pokoj do mojej duše (moja harmónia) a pevnosť ducha, pretože naša láska bude navždy svietiť.
Česť Ti, matka Lelya, sme naplnení Tvojou nežnosťou, dávame si navzájom šťastie.
Sláva Lele!"
- Matky vyšívajú symbol bohyne Leli pre svoje nevydaté dcéry už od ich narodenia. Pri vytváraní magických výšiviek ženy vždy recitovali nasledujúcu modlitbu:
« Chvála tebe, Lelya, veľká rodiaca žena!
Počúvaj moje slová, bohyňa lásky,
Lebo v mojej hrudi len náklonnosť a neha horia jasným ohňom.
Daj mojej dcére šťastie a radosť, nech verí v seba a svoju krásu,
Uzdrav ju od neduhov bezbožných, chráň ju pred hnevom a závisťou."
Sviatky - dni úcty
V Rusku sa ľudia na jarné prázdniny veľmi radi bavili a chodili. Tieto oslavy sa vždy konali s piesňami a tancami. A veľa sviatkov je spojených s bohyňou Lelya.
Naši predkovia verili, že prichádza s Yarilou v sprievode sťahovavých vtákov.
- 8. marec- tento sviatok sa považuje za ruskú obdobu Medzinárodného dňa žien, ktorý sa dnes oslavuje vo svete. V Rusku 8. marca deti zvolali jar na špeciálne jarné výzvy.
- 20. marca oslavovať deň jarnej rovnodennosti. V tento sviatok zostupujú slovanskí bohovia na zem a boh jarného slnka Yarilo so sebou prináša Leliu, ktorá ľuďom prináša teplé a slnečné počasie.
- 16.-22. apríla oslavujú sa prvé Rusaly, počas ktorých si Lelyu vyznamenávajú Slovania. V týchto dňoch začína na lúkach rásť zelená tráva a v šumiacich potokoch sa prebúdzajú morské panny-beregíny. Tento sviatok je venovaný utopeným dievčatám, ktoré v živote nemali čas spoznať úprimnú a radostnú lásku.
- 22. apríl- Lelin day alebo Lelnik. V tento deň Slovania vykonávali rôzne rituály a sviatosti, modlili sa k Lelii, aby dala milencom súhlas a šťastie. Dokonca aj v modernom svete sa v tento deň konajú očistné rituály, ktoré pomáhajú vytlačiť zo srdca smútok, nespokojnosť a závisť. Ľudia spravidla žiadajú Lelyu o šťastie, inšpiráciu, duchovnú ľahkosť a radosť.
- od 26. mája do 2. júna Oslavuje sa Green Christmastide, Rusalia či Lelyina rozlúčka. V tomto období naberá na sile teplé letné obdobie. Termín oslavy závisí od poveternostných podmienok a geografickej polohy konkrétnej osady.
Slovania považovali Lelyu za najbližšiu bohyňu ľuďom. Dobrosrdečné a milé mladé dievča nosilo svetlo všade, kam kráčalo. Lelya pomohla mladým a čistým dievčatám, ako je ona, nájsť svoje ženské šťastie, úspešne sa vydať a udržiavať súlad v manželstve medzi manželmi.
Užitočné video
Okrem článku vám odporúčame pozrieť si video o bohyni Lelia:
Rieka zurčí a uteká k sebe, ako zlomyseľné dieťa. Len jej dnešné vody sú horké, ale slané. Bohyňa Lelya lieči svoje srdce, zlomené a plné smútku až po okraj, slzami. Yariline lúče hľadajú svoj úsvit, ale iba lesné konáre zakryli pannu kupolou a skryli sa pred slnkom. Čistá, ako rosa na lúkach, rozliala sa tak dobre, že sa nedalo spustiť oči, ale toto nestačilo.
Lelya plače, ale iba v nej nie je zlo a odpor. Každý miluje slnko a nemôže si vybrať jedno. Ale toto je zatiaľ. Lelya koniec koncov vie, vie, že prejde na zem, ktorá zatmí ju aj všetkých ostatných, a len kvôli nej bude svietiť slnko a zem sa zahreje. A Lelya bude smútiť ako ľudská dcéra nad zlomeným srdcom, ale až potom sa s novým úsvitom opäť usmeje na vlhkú zem. A tiež bude raz vydatá. Bude jasný a odvážny. A spomenie si na Yarila a kradmo sa usmeje, na svoju prvú a čistú lásku.
Naši predkovia verili, že na prahu noci prechádza oblohou bosá panna a dlhými vlasmi odháňa oblaky a uvoľňuje cestu slnku. Dievčina sa volala Lelya a bola uctievaná ako jej bohyňa úsvitu. Bola dcérou bystrej pramatky Lady a svojou krásou zatienila svetielka. Jej spoločníkmi boli hravé jarné vánky, ktoré veľký Veles obdaroval v službách mladej bohyne.
Lelya bola predstavená starým Slovanom ako veľmi mladé dievča s nezvyčajne jasným a otvoreným úsmevom a s dlhými vlasmi až po prsty na nohách. Nebola ani ženou, ale ani dieťaťom, ale tou, v ktorej sa jar ako prvá prebudila a pre ktorú mladučké srdce vrúcne bije. Preto sa verilo, že Lelya bola bohyňou jari, ktorá prichádza po zimnom chlade do spiacej zeme a prebúdza ju prúdom roztopeného snehu.
Lelya bola symbolom čistoty a čistoty. V jej obraze nie je ani náznak prefíkanosti, klamstva a agresivity. Vo všeobecnosti sú Lelya a Lada bohyne, ktoré zosobňujú ženský princíp: mäkké, plynúce ako voda, ľahké a plné dobra.
Lelya je bohyňa lásky.
Bohyňa Lelya medzi Slovanmi bola tiež uctievaná ako bohyňa lásky. Ale tu stojí za zmienku, že to bola prvá láska, mladá a 
čistý, ten, ktorý na jar kradne zapálené srdcia mladých chlapcov a dievčat.
Podľa legendy bola samotná mladá Lelia zamilovaná do boha slnka Yarila a preháňajúc svoju plachosť sa mu priznala. Yarilo, prudký ako jarný vietor, jej odpovedal, že ju tiež miluje, ako všetky nebeské i smrteľné ženy. Dokonca jej navrhol, aby s ňou zostala, ale len na chvíľu. Neuvedomujúc si tento smútok, mladá Lelya bola zlomená, ale mala múdrosť odmietnuť. Potom začala byť Lelya uctievaná ako symbol lojality a vytrvalosti, pretože nechcela koníčky a zostala verná svojej čistote.
Neskôr stretla Finisteho a zamilovala sa do neho pre jeho silu a lordstvo. Vydala sa zaňho a stala sa preňho vernou manželkou, tou, ktorá je schopná odovzdať sa len jednému milovanému. Svoju prvú lásku si bohyňa uchovala ako hrejivú spomienku, ktorá sa stane každému, kto sa zamiluje prvýkrát a nie tým, ktorí sú im predurčení. Hovorilo sa, že samotná Lelya požehnala manželstvo Yarilo a jeho krásnej manželky Yarilitsa.
Lelya, nasledujúc svoju matku Ladu, prišla na jar na zem a prebudila ju zo zimného spánku. Sila jej trávy sa zazelenala, stromy sa tiahli do neba a ľudia sa zamilovali. Lelya kradmo kráčala medzi mladými chlapcami a dievčatami a šepkala im, kde je ich polovička. Bola uctievaná ako patrónka manželstiev a rodín, pretože zosobňovala čistotu, ktorú panna po prvý raz dáva svojmu manželovi, lásku, s ktorou sa mladá matka po prvý raz pozerá na svoju rodinu.
Lelia sa počítala medzi veľké rodiace ženy, teda tie, ktoré sprevádzal a žehnal im všadeprítomný Rod. On bol počiatkom všetkého a Rodiaca žena bola pokračovaním jeho skutkov.
Lelya, napriek tomu, že sponzoruje manželstvo a rodinu, nie je asistentkou v každodennom živote. Naopak, vždy je v lone prírody, obklopená zvieratami. Je pokojná a veselá, ale to nesvedčí o jej ľahkomyseľnosti a hlúposti. Jednoducho Lelya, zosobňuje čistotu a naivitu, ktorá je deťom vlastná, ale je aj krásna a horlivá ako panna, ktorá už dosiahla vek, kedy sa môže vydať.
Symbol bohyne Lelya a runa.
Bohyňa Lelya má svoju vlastnú runu, ktorá sa volá Lelya. Označuje vodu, ktorá vrie a vydáva hluk. Toto je voda, ktorá sa prebúdza z dlhého spánku a dáva nový život. Runa Lelya sa teda interpretuje ako prebudenie zo zajatia pochybností a zlozvykov. Očisťuje myseľ a dušu a prináša osvetlenie a ľahkosť.
Symbolom Lely je breza. Preto sa verilo, že v týchto stromoch, zdanlivo krehkých a nenáročných, žije samotná bohyňa. Keď sa dievčatá prvýkrát zamilovali a trpeli neopätovanou láskou, utiekli do lesa a objali brezu, aby sa rozplakali a vzali si dušu. Takže zvyk je preč, zakaždým, keď je zle a zle v srdci objať brezu. Je ako láskavá matka, zhlboka sa nadýchne a vezme všetky smútky.