Stimphalské vtáky boli poslednými potomkami príšer na Peloponéze a keďže moc Eurysthea nepresahovala hranice Peloponézu, Herkules rozhodol, že jeho služba kráľovi sa skončila.

Ale mocná sila Herkula mu nedovolila žiť v nečinnosti. Túžil po vykorisťovaní a dokonca sa tešil, keď sa mu zjavil Koprey.

„Eurystheus,“ povedal herold, „vám prikazuje, aby ste za jeden deň vyčistili stajne elidského kráľa Augeana od hnoja.“

Dlho a slávne vládol bohatým na zlatom Mykénam kráľ Perseus a kráľovná Andromeda a bohovia im posielali veľa detí. Najstarší zo synov sa volal Electrion. Ellectrion už nebol mladý, keď musel nastúpiť na trón svojho otca. Bohovia svojim potomstvom Elekriona neurazili: Electrión mal veľa synov, jedného lepšieho ako druhého, a len jednu dcéru – krásnu Alkménu.

Zdalo sa, že v celej Hellase nie je žiadne kráľovstvo, ktoré by bolo prosperujúcejšie ako kráľovstvo Mykén. Jedného dňa však na krajinu zaútočili Tafiáni - zúriví morskí lupiči, ktorí žili na ostrovoch pri samom vstupe do Korintského zálivu, kde sa rieka Aheloy vlieva do mora.

Toto more, pre nich nové, Grékom neznáme, dýchalo im do tvárí širokým hlukom. Rozprestieralo sa pred nimi v modrej púšti, tajomné a impozantné, opustené a prísne.

Vedeli: niekde tam, na druhej strane jeho búrlivej priepasti, sú tajomné krajiny obývané divými národmi; ich zvyky sú kruté, ich vzhľad je hrozný. Tam niekde na brehoch plnej Istrie štekajú pri brehoch plnej Istrie hrôzostrašní ľudia so psími tvárami - kinocefalickí, so psími hlavami. Tam sa po voľných stepiach preháňajú krásni a ozrutní amazonskí bojovníci. Tam večná tma ďalej hustne a v nej sa ako divé zvieratá potulujú obyvatelia noci a chladu Hyperborejci. Ale kde to všetko je?

Odvážnych cestovateľov čakalo na ceste mnoho nešťastí, no bolo im súdené vyjsť zo všetkých so slávou.

V Bithýnii, krajine Bebrikov, ich zadržal neporaziteľný pästný bojovník, kráľ Amik, strašný vrah; bez ľútosti a hanby ranou päsťou zhodil každého cudzinca na zem. Vyzval týchto nových mimozemšťanov do boja, ale mladý Polydeuce, brat Castora, syna Ledy, toho mocného porazil a v spravodlivom boji mu zlomil chrám.

Loď „Argo“ po tom, čo sa vzdialila od známych brehov, na mnoho dní preťala vlny pokojnej Propontidy, mora, ktoré dnes ľudia nazývajú Mramorové more.

Bol už nový mesiac a noci sčerneli ako smola, ktorou boli boky lode posiate dechtom, keď bystrozraký Linkey ako prvý upozornil svojich druhov na horu týčiacu sa vpredu. Čoskoro sa v hmle rozsvietilo nízke pobrežie, na brehu sa objavili rybárske siete, mestečko pri vstupe do zálivu. Keď sa Typhius rozhodol na ceste odpočívať, nasmeroval loď smerom k mestu a o niečo neskôr stáli Argonauti na pevnej zemi.

Na tomto ostrove čakal Argonautov zaslúžený odpočinok. Argo vstúpilo do prístavu Feakia. Vysoké lode stáli všade v nespočetných radoch. Po spustení kotvy na móle išli hrdinovia do paláca do Alkinoy.

Pri pohľade na Argonautov, na ich ťažké prilby, na silné svaly nôh v lesklých legínach a na opálené hnedé tváre si pokojní Theacianky šepkali:

Musí to byť Ares so svojou bojovnou družinou, ktorá pochoduje k domu Alcinoe.

Synmi veľkého hrdinu Pelopa boli Atreus a Fiestes. Vozár kráľa Aenomai Myrtil, ktorého zradne zabil Pelops, raz Pelopsa preklial a svojou kliatbou odsúdil celú rodinu Pelopov na veľké zverstvá a smrť. Myrtilova kliatba doľahla aj na Atrea a Fiesta. Spáchali množstvo zverstiev. Atreus a Thyestes zabili Chrysippa, syna nymfy Axiona a ich otca Pelopa. Bola to matka Atreusa a Fiesty Hippodamia, ktorá presvedčila Chrysippa zabiť. Po spáchaní tohto zverstva utiekli z kráľovstva svojho otca v strachu z jeho hnevu a uchýlili sa ku kráľovi Mykén Sfenelusovi, synovi Persea, ktorý bol ženatý s ich sestrou Nikippou. Keď Sfenel zomrel a jeho syn Eurystheus, zajatý Iolaom, zomrel rukou matky Herakla, Alkména začala vládnuť nad mykénskym kráľovstvom Atreus, pretože Eurystheus nezanechal dedičov. Jeho brat Fiestos závidel Atreovi a rozhodol sa akýmkoľvek spôsobom vziať mu moc.

Sizyfos mal syna, hrdinu Glauka, ktorý po smrti svojho otca vládol v Korinte. Glaucus mal syna Bellerophona, jedného z veľkých hrdinov Grécka. Bellerophon bol krásny ako boh a v odvahe sa rovnal nesmrteľným bohom. Bellerophon, keď bol ešte mladý muž, postihlo nešťastie: nešťastnou náhodou zabil jedného občana Korintu a musel utiecť zo svojho rodného mesta. Utiekol ku kráľovi Tiryns, Pass. Kráľ Tiryns prijal hrdinu s veľkou cťou a očistil ho od špiny krvi, ktorú prelial. Bellerophon sa v Tiryns nemusel dlho zdržiavať. Proytova manželka, božská Antaea, uchvátená jeho krásou. Bellerophon však jej lásku odmietol. Potom bola kráľovná Antheia zapálená nenávisťou k Bellerophonovi a rozhodla sa ho zničiť. Išla k manželovi a povedala mu:

Ó kráľ! Bellerophon ťa veľmi uráža. Musíte ho zabiť. Prenasleduje ma, tvoju ženu, svojou láskou. Takto sa vám poďakoval za vašu pohostinnosť!

Grozen Borey, boh nezdolného, ​​búrlivého severného vetra. Rozzúrený sa rúti po súši a moriach a svojim letom spôsobuje ničivé búrky. Raz som uvidel Boreas, ako sa preháňa cez Attiku, dcéru Erechthea, Orifiu, a zamiloval som sa do nej. Boreas prosil Orifiu, aby sa stala jeho manželkou a dovolila mu vziať ju so sebou do svojho kráľovstva na ďalekom severe. Orifia nesúhlasila, bála sa hrozného, ​​drsného boha. Otec Orifie, Erechtheus, tiež odmietol Boreusa. Nepomohli žiadne žiadosti, žiadne prosby zo strany Boreas. Impozantný boh sa nahneval a zvolal:

Sám si toto poníženie zaslúžim! Zabudol som na svoju impozantnú, divokú silu! Je vhodné, aby som niekoho pokorne prosil? Musím konať iba silou! Naháňam búrkové mraky po oblohe, dvíham sa k moru ako hory, vlny, klčujem, ako suché steblá trávy, odveké duby, bičujem zem krupobitím a mením vodu na pevnú, ako kameň, ľad - a Modlím sa, ako bezmocný smrteľník. Keď letím v zbesilom lete nad zemou, celá zem vibruje a chveje sa dokonca aj podsvetie Háda. A modlím sa k Erechtheovi, ako keby som bol jeho služobníkom. Nesmiem prosiť, aby mi dal Orifiu za manželku, ale násilím ju odobrať!

Herkules oslobodený od služby kráľovi Eurystheovi sa vrátil do Théb. Tu dal svoju manželku Megaru svojmu vernému priateľovi Iolaovi, pričom svoj čin vysvetlil tým, že jeho manželstvo s Megarou sprevádzali nepriaznivé znamenia. Dôvod, prečo sa Herkules rozišiel s Megarou, bol v skutočnosti iný: medzi manželmi stáli tiene ich spoločných detí, ktoré Herkules pred mnohými rokmi zabil v záchvate šialenstva.

V nádeji, že nájde rodinné šťastie, Hercules začal hľadať novú manželku. Dopočul sa, že Eurytus, ten, kto naučil mladého Herkula umeniu poklony, ponúka svoju dcéru Iolu za manželku niekomu, kto ho prevyšuje presnosťou.

Herkules išiel do Euryta a ľahko ho porazil v súťaži. Takýto výsledok Evrytu nesmierne nahneval. Po vypití poriadnej dávky vína pre väčšiu dôveru povedal Herkulovi: "Neverím svojej dcére takému darebákovi, ako si ty. Alebo si nezabil svoje deti z Megary? Okrem toho, si otrokom Eurysthea a si zaslúži výprask len od slobodného človeka."

Staroveké mýty a legendy starovekého Grécka

Vznikli pred viac ako dvetisíc storočiami a známy vedec Nikolaj Kun ich upravil začiatkom 20. storočia, no pozornosť mladých čitateľov z celého sveta neutícha ani teraz. A je jedno, v 4., 5. alebo 6. ročníku študujú báje starovekého Grécka – tieto diela starovekého folklóru sú považované za kultúrne dedičstvo celého sveta. Morálne a živé príbehy o starovekých gréckych bohoch boli študované hore-dole. A teraz čítame online našim deťom o tom, kto boli hrdinovia legiend a mýtov starovekého Grécka a pokúsiť sa zhrnúť zmysel ich konania.

Tento fantastický svet prekvapuje tým, že aj napriek hrôze bežného smrteľníka pred bohmi Olympu sa s nimi občas obyčajní obyvatelia Grécka mohli dostať do sporu či dokonca bitky. Niekedy krátke a jednoduché mýty vyjadrujú veľmi hlboký význam a môžu dieťaťu prístupným spôsobom vysvetliť pravidlá života.

Úžasní ľudia - Gréci (ako sa sami nazývali), prišli na Peloponéz a osídlili ho. V dávnych dobách sa všetci ľudia snažili žiť vedľa rieky-sestričky. A v Grécku neboli žiadne veľké rieky. Z Grékov sa teda stal prímorský ľud – živilo ich more. Odvážni, zvedaví, stavali lode a plavili sa v rozbúrenom Stredozemnom mori, obchodovali a vytvárali osady na jeho brehoch a ostrovoch. Boli tiež pirátmi a profitovali nielen z obchodu, ale aj z lúpeží. Títo ľudia veľa cestovali, videli život iných národov a vytvárali mýty a legendy o bohoch a hrdinoch. Krátky starogrécky mýtus sa stal národnou folklórnou tradíciou. Zvyčajne rozprával o niektorých udalostiach, ktoré sa stali niekomu, kto sa správal nesprávne, vymykajúc sa všeobecne uznávaným normám. A zvyčajne bol takýto príbeh veľmi poučný.

Žijú aj hrdinovia?

Áno a nie. Nikto ich neuctieva, nikto neprináša obete, nikto neprichádza do ich svätostánkov s prosbou o radu. Ale každý krátky staroveký grécky mýtus zachránil život bohom aj hrdinom. V týchto príbehoch čas stojí a nehýbe sa, ale hrdinovia bojujú, aktívne konajú, lovia, bojujú, snažia sa oklamať bohov a rozprávajú sa medzi sebou. Žijú. Gréci okamžite začali predstavovať bohov v podobe ľudí, len krajších, šikovnejších a obdarených neuveriteľnými vlastnosťami.

Napríklad krátky staroveký Grék o najvýznamnejšom božstve nám môže povedať, ako vysoko na svetlom Olympe, obklopený svojou svojhlavou, neposlušnou rodinou, sedí Zeus na vysokom zlatom tróne a nastoľuje poriadok na zemi a svoje tvrdé zákony. Kým je všetko pokojné, bohovia hodujú. mladý Hebe, prináša im ambróziu a nektár. Smiať sa, žartovať, ponúkať orlovi potravu, môže rozsypať nektár na zem a ten sa potom vyleje v krátkom teplom letnom daždi.

Ale Zeus sa zrazu nahneval, zvraštil svoje husté obočie a teraz tie sivé zakryli jasnú oblohu. Zaburácal hrom, blýskalo sa ohnivým bleskom. Netrasie sa len zem, ale aj Olymp.

Zeus posiela ľuďom šťastie a nešťastie a čerpá ich z dvoch rôznych džbánov. Pomáha mu Dikeova dcéra. Dohliada na spravodlivosť, bráni pravdu a netoleruje klamstvo. Zeus je garantom spravodlivého procesu. Je posledným, ku ktorému idú bohovia aj ľudia po spravodlivosti. A Zeus nikdy nezasahuje do vojnových záležitostí - v bitkách a krviprelievaní neexistuje a nemôže byť spravodlivosť. Ale na Olympe je bohyňa šťastného osudu - Tyuhe. Z kozy Amalfea, ktorou bol Zeus kŕmený, rozlieva ľuďom dary šťastia. Ale ako zriedka sa to stáva!

Takže, udržiavajúc poriadok v celom gréckom svete, vládne dobrom a zlom, Zeus vládne navždy. je nažive? Krátky staroveký grécky mýtus tvrdí, že je živý.

K čomu vedie láska len k sebe

Moderný človek sa nikdy nebude nudiť štúdiom starých gréckych mýtov. Čítanie poviedok, premýšľanie o tom, aký hlboký zmysel v nich spočíva, je jednoducho zaujímavé a vzrušujúce. Prejdime k ďalšiemu mýtu.

Krásny Narcis sa považoval za hodného lásky iba sám seba. Nikoho si nevšímal, len obdivoval a obdivoval seba. Ale je toto to, v čom spočíva udatnosť a cnosť človeka? Jeho život by mal mnohým prinášať radosť, nie smútok. A Narcis sa nemôže ubrániť pohľadu do jeho odrazu: ničivá vášeň pre neho samého ho požiera.

Nevšimne si krásy sveta: rosu na kvetoch, horúce lúče slnka, krásne nymfy túžiace po priateľstve s ním. Narcista prestane jesť a piť a cíti blížiacu sa smrť. Ale on, taký mladý a krásny, sa nebojí, ale čaká na ňu. A skláňajúc sa na smaragdovom koberci trávy ticho zomrie. Narcissa teda potrestala.Podľa Grékov sú bohovia najviac ochotní pomôcť človeku, keď ide v ústrety svojej smrti. Prečo by Narcis žil? Nikomu sa neteší, nikomu nič dobré neurobil. No na brehu potoka, kde sa sebecký fešák obdivoval, vyrástla krásna jarná kvetina, ktorá rozdáva šťastie všetkým ľuďom.

O láske, ktorá dobýva kameň

Náš život pozostáva z lásky a milosrdenstva. Ďalší krátky grécky mýtus rozpráva príbeh o geniálnom sochárovi Pygmalionovi, ktorý vyrezal krásne dievča z bielej slonoviny. Bola taká krásna, tak prevyšovala krásu ľudských dcér, že ju tvorca obdivoval každú minútu a sníval o tom, že sa zo studeného kameňa zmení na teplý, živý.

Pygmalion chcel, aby sa s ním dievča mohlo rozprávať. Ach, koľko by sedeli, skláňali hlavy jeden pred druhým a zverovali tajomstvá. Ale dievčaťu bola zima. Potom sa na sviatok Afrodity Pygmalion rozhodol modliť o milosť. A keď sa vrátil domov, videl, že mŕtvej soche krvácajú zo žíl a v očiach mu žiari život a láskavosť. Šťastie tak vstúpilo do domu tvorcu. Tento krátky príbeh hovorí, že pravá láska prekoná všetky prekážky.

Sen o nesmrteľnosti alebo ako končí podvod

Už na základnej škole začínajú študovať mýty a grécke legendy. Staroveké grécke mýty sú zaujímavé a vzrušujúce. 3. ročník by mal čítať krátke a zábavné, tragické a poučné príbehy podľa školských osnov. Sú to mýty o pyšnej Niobe, o neposlušnom Ikarovi, o nešťastnom Adonisovi a o podvodníkovi Sizyfovi.

Všetci hrdinovia túžia po nesmrteľnosti. Ale môžu ho dať iba bohovia, ak to oni sami chcú. Bohovia sú rozmarní a chrapúni – každý Helén to vie. A Sizyfos, kráľ Korintu, bol veľmi bohatý a prefíkaný. Tušil, že božstvo smrti si preňho čoskoro príde a prikázal ho chytiť a dať do reťazí. Bohovia oslobodili svojho posla a Sizyfos musel zomrieť. Ale podvádzal: neprikázal sa pochovať a priniesť bohom pohrebné obete. Jeho prefíkaná duša požiadala o biele svetlo, aby presvedčila živých k bohatým obetiam. Sizyfosovi opäť uverili a prepustili ho, no z vlastnej vôle sa do podsvetia nevrátil.

Nakoniec sa bohovia veľmi nahnevali a udelili mu zvláštny trest: aby ukázal zbytočnosť všetkého ľudského úsilia, musel vyvaliť na horu obrovský kameň a potom sa tento balvan zvalil z druhej strany dole. Toto sa opakuje zo dňa na deň, po tisícročia až dodnes: nikto nie je schopný vyrovnať sa s Božími nariadeniami. A klamať jednoducho nie je dobré.

Prílišná zvedavosť

Staroveké grécke mýty sú pre deti a dospelých krátke o neposlušnosti a zvedavosti.

Zeus sa na ľudí nahneval a rozhodol sa ich „obdarovať“ zlom. Aby to urobil, nariadil remeselníkovi-Hefaistovi, aby vytvoril to najrozkošnejšie dievča na svete. Afrodita jej dala nevýslovné kúzlo, Hermes - jemnú, riskantnú myseľ. Bohovia ju oživili a pomenovali Pandora, čo v preklade znamená „obdarená všetkými darmi“. Vydali ju za pokojného, ​​slušného muža. Vo svojom dome mal tesne uzavretú nádobu. Každý vedel, že je plný smútku a problémov. Pandora sa však nenechala zahanbiť.

Pomaly, keď to nikto nevidel, zložil z neho vrchnák! A okamžite z neho vyleteli všetky nešťastia sveta: choroby, chudoba, hlúposť, nezhody, spory, vojny. Keď Pandora videla, čo urobila, hrozne sa zľakla a ako zmätená čakala, kým sa všetky problémy zbavia. A potom, ako v horúčke, zabuchla vekom. A čo zostalo na dne? Posledná je nádej. Práve o ňu Pandora pripravila ľudí. Preto ľudská rasa nemá v čo dúfať. Treba len konať a bojovať za dobro.

Mýty a modernosť

Ak moderného človeka niekto dobre pozná, sú to bohovia a hrdinovia Grécka. Dedičstvo tohto ľudu je mnohostranné. Jedným z majstrovských diel sú staré grécke mýty, krátke. Autor Nikolai Albertovich Kuhn je historik, profesor, učiteľ, ale ako veľmi poznal a miloval Hellas! Koľko mýtov so všetkými podrobnosťami prinieslo do našich čias! Preto dnes veľa čítame Kuhna. Grécke mýty sú zdrojom inšpirácie pre všetky generácie umelcov a tvorcov.

Bellerophon, syn korintského kráľa Glauka, ktorý zabil jedného Korinťana, bol nútený utiecť zo svojho rodného mesta ku kráľovi Tirynsu, Proitu. Ale, žiaľ, Proitova manželka Anthea sa do Bellerofoita zamilovala. Keď ju odmietol, rozzúrila sa a povedala manželovi, že ju vraj Bellerophon obťažoval. V hneve chcel Proit zabiť Bellerophona, ale neodvážil sa zdvihnúť ruku proti hosťovi. Proytus ho poslal s listom kráľovi Lýkie, Iobatovi, v ktorom žiadal, aby sa pomstil mladému mužovi za urážku, ktorú mu spôsobil. Iobath po prečítaní listu poslal Bellerophona na istú smrť a nariadil zabiť Chimeru - netvor chrliaci oheň s hlavou leva, telom kozy a hada namiesto chvosta.

Raz za 9 rokov Aténčania vzdali Minosovi ťažkú ​​poctu – 14 mladých mužov a žien odišlo na Krétu, kde ich zožral Minotaurus, monštrum uväznené v labyrinte postavenom Daedalom. Theseus, syn aténskeho kráľa Aegea. sa rozhodol odplávať na Krétu s odsúdenými Aténčanmi, aby zabili Minotaura. Otcovi povedal, že ak sa im to podarí, cestou domov na ich lodi budú biele plachty. Obyčajné čierne plachty budú signalizovať, že Theseus zomrel. Na Kréte sa dcéra kráľa Minosa Ariadna zamilovala do Thésea. Dala mu meč, aby zabil Minotaura, a klbko nití, aby našiel cestu von

Hrdinovia, mýty a legendy o nich. Preto je dôležité poznať ich súhrn. Legendy a mýty starovekého Grécka, celá grécka kultúra, najmä neskoršieho obdobia, keď sa rozvíjala filozofia a demokracia, mali silný vplyv na formovanie celej európskej civilizácie ako celku. Mytológia sa postupom času vyvíjala. Legendy, legendy sa stali známymi, pretože recitátori putovali po cestách a cestách Hellas. Nieslo v nich viac-menej dlhé príbehy o hrdinskej minulosti. Niektorí uviedli len zhrnutie.

Legendy a mýty starovekého Grécka sa postupne stali známymi a obľúbenými a to, čo vytvoril Homér, bolo zvykom, že vzdelaný človek vedel naspamäť a vedel citovať z akéhokoľvek miesta. Grécki učenci, ktorí sa snažili všetko zefektívniť, začali pracovať na klasifikácii mýtov a premenili nesúrodé príbehy na súvislú sériu.

Hlavní grécki bohovia

Úplne prvé mýty sú venované boju rôznych bohov medzi sebou. Niektorí z nich nemali ľudské črty – ide o potomkov bohyne Gaia-Zem a Uránu-Neba – dvanásť titanov a ďalších šesť monštier, ktoré vydesili ich otca a ten ich vrhol do priepasti – Tartarus. Ale Gaia presvedčila zvyšných Titánov, aby zvrhli jej otca.

Urobil to zákerný Kronos - Čas. Keď sa však oženil so svojou sestrou, obával sa narodenia detí a prehltol ich hneď po narodení: Hestia, Demeter, Poseidon, Hera, Aida. Po narodení posledného dieťaťa - Zeusa, manželka oklamala Kronosa a on nemohol prehltnúť dieťa. A Zeus bol bezpečne ukrytý na Kréte. Toto je len zhrnutie. Legendy a mýty starovekého Grécka strašne opisujú udalosti, ktoré sa odohrávajú.

Zeusova vojna o moc

Zeus vyrástol, dozrel a prinútil Kronosa vrátiť do bieleho svetla jeho prehltnuté sestry a bratov. Vyzval ich, aby bojovali proti krutému otcovi. Okrem toho sa do boja zapojila aj časť titánov, obrov a kyklopov. Boj trval desať rokov. Oheň zúril, moria vreli, z dymu nebolo nič vidieť. Ale víťazstvo pripadlo Zeusovi. Nepriatelia boli v Tartaruse zvrhnutí a vzatí do väzby.

Bohovia na Olympe

Najvyšším bohom sa stal Zeus, ku ktorému boli Kyklopovia pripútaní bleskom, Poseidon poslúchol všetky vody na zemi, Hádes – podsvetie mŕtvych. To bola už tretia generácia bohov, z ktorej vzišli všetci ostatní bohovia a hrdinovia, o ktorých sa začali rozprávať príbehy a legendy.

Najstaršie patria do cyklu o Dionýzovi a vinárstve, plodnosti, patrónovi nočných mystérií, ktoré sa odohrávali na najtemnejších miestach. Záhady boli strašné a tajomné. Takto sa začal formovať boj temných bohov so svetlými. Ozajstné vojny neboli, ale začali postupne ustupovať svetelnému bohu slnka Phoebusovi s jeho racionálnym začiatkom, s jeho kultom rozumu, vedy a umenia.

A to iracionálne, extatické, zmyselné ustúpilo. Ale to sú dve strany toho istého fenoménu. A jedno bez druhého nebolo možné. Bohyňa Hera, manželka Zeusa, sponzorovala rodinu.

Ares - vojna, Athena - múdrosť, Artemis - mesiac a lov, Demeter - poľnohospodárstvo, Hermes - obchod, Afrodita - láska a krása.

Hefaistos remeselníkom. Ich vzťahy medzi nimi a ľuďmi sú rozprávkami Helénov. Naplno sa študovali na predrevolučných gymnáziách v Rusku. Až teraz, keď sa ľudia väčšinou zaoberajú pozemskými starosťami, v prípade potreby venujú pozornosť ich krátkemu obsahu. Legendy a mýty starovekého Grécka sú stále ďalej a ďalej v minulosti.

Ktorého bohovia sponzorovali

K ľuďom nie sú veľmi láskaví. Často im závideli alebo zatúžili po ženách, žiarlili, bažili po chvále a poctách. To znamená, že boli veľmi podobní smrteľníkom, ak si vezmete ich popis. Legendy (zhrnutie), legendy a mýty starovekého Grécka (Kun) opisujú svojich bohov veľmi rozporuplným spôsobom. "Nič nepoteší bohov tak ako kolaps ľudských nádejí," - povedal Euripides. A Sofokles mu zopakoval: "Bohovia najochotnejšie pomáhajú človeku, keď ide v ústrety svojej smrti."

Všetci bohovia poslúchli Dia, ale pre ľudí bol dôležitý ako garant spravodlivosti. Bolo to vtedy, keď sudca nespravodlivo usúdil, že sa človek obrátil na Zeusa o pomoc. V otázkach vojny dominoval iba Mars. Múdra Aténa sponzorovala Attiku.

Poseidonovi všetci námorníci, ktorí idú na more, obetovali. V Delphi sa dalo požiadať o milosť Phoebusa a Artemis.

Mýty o hrdinoch

Jeden z obľúbených mýtov bol o Théseovi, synovi aténskeho kráľa Aegea. Narodil sa a vyrastal v kráľovskej rodine v Trezene. Keď vyrástol a mohol získať otcov meč, išiel mu v ústrety. Na ceste zničil zbojníka Prokrusta, ktorý nedovolil ľuďom prejsť cez jeho územie. Keď sa dostal k svojmu otcovi, dozvedel sa, že Atény vzdávajú Kréte hold dievčatám a chlapcom. Spolu s ďalšou várkou otrokov sa pod smútočnými plachtami vybral na ostrov zabiť príšerného Minotaura.

Princezná Ariadna pomohla Theseovi prejsť labyrintom, v ktorom bol Minotaurus. Theseus bojoval s monštrom a zničil ho.

Gréci sa šťastne, navždy oslobodení od holdu, vrátili do svojej vlasti. Zabudli však vymeniť čierne plachty. Aegeus, ktorý nespustil oči z mora, videl, že jeho syn zomrel, a od neznesiteľného žiaľu sa vrhol do hlbín vôd, nad ktorými stál jeho palác. Aténčania sa tešili, že sú navždy oslobodení od tribútu, no tiež plakali, keď sa dozvedeli o tragickej smrti Aegea. Mýtus o Theseusovi je dlhý a pestrý. Toto je jeho zhrnutie. Legendy a mýty starovekého Grécka (Kun) o ňom poskytnú vyčerpávajúci popis.

Epos - druhá časť knihy Nikolaja Albertoviča Kuhna

Legendy o Argonautoch, Odyseove cesty, Orestova pomsta za smrť jeho otca a Oidipusove nešťastia v tébskom cykle tvoria druhú polovicu Kuhnovej knihy Legendy a mýty starovekého Grécka. Kapitoly sú zhrnuté vyššie.

Po návrate z Tróje do rodnej Ithaky strávil Odyseus dlhé roky nebezpečnými potulkami. Na rozbúrenom mori sa mu ťažko dostávalo domov.

Boh Poseidon nemohol Odyseovi odpustiť, že zachránil svoj život a životy svojich priateľov, oslepil Kyklopa a zoslal neslýchané búrky. Na ceste zomreli na sirény, unesení ich nadpozemskými hlasmi a lahodným spevom.

Všetci jeho spoločníci zahynuli na svojich plavbách po moriach. Všetky boli zničené zlým osudom. V zajatí s nymfou Calypso Odyseus chradol mnoho rokov. Prosil, aby ho pustil domov, no krásna nymfa odmietla. Až prosby bohyne Atény obmäkčili srdce Dia, zľutoval sa nad Odyseom a vrátil ho k svojej rodine.

Legendy o trójskom cykle a Odyseových ťaženiach vytvoril vo svojich básňach Homér - „Ilias“ a „Odysea“, mýty o ťažení za zlaté rúno k brehom Evsinského Pontu sú opísané v báseň Apolónia z Rhodu. Sofokles napísal tragédiu „Kráľ Oidipus“, tragédiu o Zatknutí – dramatika Aischyla. Sú uvedené v súhrne „Legendy a mýty starovekého Grécka“ (Nikolai Kun).

Mýty a legendy o bohoch, titánoch a mnohých hrdinoch narúšajú predstavivosť súčasných umelcov slova, štetca a kinematografie. Stáť v múzeu pri obraze namaľovanom na mytologický námet, alebo počuť meno krásnej Eleny, bolo by dobré mať aspoň malú predstavu o tom, čo sa za týmto menom skrýva (obrovská vojna), a vedieť detaily zápletky zobrazené na plátne. Tomu môžu pomôcť „Legendy a mýty starovekého Grécka“. Zhrnutie knihy odhalí význam toho, čo videl a počul.

Kedysi vo vesmíre nebolo nič iné ako temný a ponurý Chaos. A potom sa z Chaosu objavila Zem - bohyňa Gaia, mocná a krásna. Dala život všetkému, čo na nej žije a rastie. A odvtedy ju všetci nazývajú svojou matkou.

Veľký Chaos zrodil aj pochmúrnu Temnotu – Erebus a čiernu Noc – Nyukta a prikázal im strážiť Zem. Na Zemi bola vtedy tma a šero. Tak to bolo dovtedy, kým Erebus a Nyukta neomrzeli svojou tvrdou, permanentnou prácou. Potom zrodili večné Svetlo – Éter a radostný žiariaci Deň – Hemeru.

A tak je to odvtedy. Noc stráži mier na Zemi. Len čo stiahne čierne závoje, všetko sa ponorí do tmy a ticha. A potom príde veselý, žiarivý deň, ktorý ho nahradí, a okolo sa stane svetlom a radostným.

Hlboko pod zemou, tak hlboko, ako si len človek dokáže predstaviť, sa vytvoril strašný Tartarus. Tartarus bol od Zeme vzdialený ako nebo, len na druhej strane. Vládla tam večná tma a ticho...

A hore, vysoko nad Zemou, sa rozprestieralo nekonečné Nebo – Urán. Boh Urán začal vládnuť celému svetu. Oženil sa s krásnou bohyňou Gaiou – Zemou.

Gaia a Urán mali šesť dcér, krásnych a múdrych, a šesť synov, mocných a impozantných titánov, a medzi nimi majestátneho titána Oceána a najmladšieho – prefíkaného Crona.

A potom matka Zeme porodila šesť strašných obrov naraz. Traja obri - kyklopi s jedným okom v čele - mohli vystrašiť každého, kto sa na nich len pozrel. Ale ďalší traja obri vyzerali ešte hroznejšie, skutočné monštrá. Každý z nich mal 50 hláv a 100 rúk. A na pohľad boli také hrozné, tieto storuké obry-hecatoncheires, že sa ich bál a nenávidel aj samotný otec, mocný Urán. Rozhodol sa teda svojich detí zbaviť. Obrov uväznil hlboko v útrobách ich matky Zeme a nedovolil im vyjsť na svetlo.

Obri sa hnali v hlbokej tme, chceli sa vytrhnúť, ale neodvážili sa neposlúchnuť príkazy svojho otca. Pre ich matku Zem to bolo ťažké, veľmi trpela takou neznesiteľnou záťažou a bolesťou. Potom zavolala svoje titánske deti a požiadala ich, aby jej pomohli.

„Búrte sa proti svojmu krutému otcovi,“ presviedčala ich, „ak mu teraz nezoberiete moc nad svetom, zničí nás všetkých.

Ale bez ohľadu na to, ako sa Gaia snažila presvedčiť svoje deti, nesúhlasili so zdvihnutím ruky proti svojmu otcovi. Iba najmladší z nich, neľútostný Cronus, podporil ich matku a rozhodli sa, že Urán by už nemal vládnuť vo svete.

A potom jedného dňa Cronus zaútočil na svojho otca, zranil ho kosákom a vzal mu moc nad svetom. Kvapky krvi Uránu, ktoré dopadli na zem, sa zmenili na príšerných obrov s hadím chvostom namiesto nôh a hnusnými Erinyes, ktorí si namiesto vlasov na hlave krútili hady a v rukách držali zapálené fakle. Boli to hrozné božstvá smrti, sporov, pomsty a podvodu.

Teraz svetu kraľuje mocný a nemilosrdný Cron, boh času. Za manželku si vzal bohyňu Rheu.

Ale ani v jeho kráľovstve nebol mier a harmónia. Bohovia sa medzi sebou hádali a navzájom sa klamali.

Dlhý čas vládol vo svete veľký a mocný Cronus, boh Času a ľudia nazývali jeho kráľovstvo zlatým vekom. Prví ľudia sa vtedy práve narodili na Zemi a žili bez toho, aby poznali nejaké starosti. Živila ich samotná požehnaná zem. Dávala bohatú úrodu. Na poliach rástol chlieb sám, v sadoch dozrievalo nádherné ovocie. Ľudia ich museli len zbierať a pracovali, koľko mohli a chceli.

Sám Crohn však pokojný nebol. Už dávno, keď ešte len začínal vládnuť, mu jeho matka, bohyňa Gaia, predpovedala, že aj on príde o moc. A jeden z jeho synov to vezme Crohnovi. Tu bol Kron znepokojený. Veď každý, kto má moc, chce vládnuť čo najdlhšie.

Kron tiež nechcel stratiť moc nad svetom. A prikázal svojej manželke, bohyni Rhea, aby mu priniesla svoje deti, len čo sa narodia. A otec ich nemilosrdne prehltol. Reyino srdce pukalo od žiaľu a utrpenia, no nemohla si pomôcť. Crohna nebolo možné presvedčiť. Takže už zhltol päť svojich detí. Čoskoro sa malo narodiť ďalšie dieťa a bohyňa Rhea sa v zúfalstve obrátila na svojich rodičov, Gaiu a Urána.

"Pomôžte mi zachrániť moje posledné dieťa," prosila so slzami. - Si múdry a všemocný, povedz mi, čo mám robiť, kde mám schovať môjho drahého syna, aby vyrástol a pomstil také zverstvo.

Nesmrteľní bohovia sa zľutovali nad ich milovanou dcérou a naučili ju, ako sa má správať. A tak Rhea prinesie Rhea svojmu manželovi, neľútostnému Cronusovi, dlhý kameň zabalený do plienok.

"Tu je tvoj syn Zeus," povedala mu smutne. - Práve sa narodil. Robte si s ním, čo chcete.

Cronus schmatol zväzok a prehltol ho bez toho, aby ho rozbalil. Natešená Rhea medzitým vzala svojho malého syna, v čiernej mŕtvej noci sa dostala k Dikte a ukryla ho v neprístupnej jaskyni na zalesnenej Egejskej hore.

Tam, na ostrove Kréta, vyrastal obklopený milými a veselými démonmi-kuretmi. Hrali sa s malým Zeusom, nosili mu mlieko od posvätnej kozy Amalfea. A keď plakal, démoni začali klopať oštepmi o štíty, tancovali a prehlušili jeho krik hlasnými výkrikmi. Veľmi sa báli, že krutý Cronus začuje plač dieťaťa a uvedomí si, že bolo oklamané. A potom nikto nebude môcť zachrániť Dia.

Ale Zeus rástol veľmi rýchlo, jeho svaly boli naplnené mimoriadnou silou a čoskoro prišiel čas, keď sa on, mocný a všemocný, rozhodol bojovať proti svojmu otcovi a odobrať mu moc nad svetom. Zeus sa obrátil k Titánom a pozval ich, aby s ním bojovali proti Crohnovi.

A medzi titánmi vypukol veľký spor. Niektorí sa rozhodli zostať s Crohnom, iní sa postavili na stranu Zeusa. Naplnení odvahou túžili bojovať. Ale Zeus ich zastavil. Najprv chcel vyslobodiť svojich bratov a sestry z lona svojho otca, aby až neskôr s nimi bojoval proti Crohnovi. Ale ako prinútite Crohna, aby nechal svoje deti ísť? Zeus pochopil, že len silou nemôže poraziť mocného boha. Musíme vymyslieť niečo, ako ho prekabátiť.

Potom mu prišiel na pomoc veľký titán Ocean, ktorý bol v tomto boji na strane Zeusa. Jeho dcéra, múdra bohyňa Thetis, pripravila čarovný nápoj a priniesla ho Diovi.

„Ó mocný a všemocný Zeus,“ povedala mu, „tento zázračný nektár ti pomôže oslobodiť tvojich bratov a sestry. Len donúťte Crohna, aby to vypil.

Prefíkaný Zeus prišiel na to, ako na to. Poslal Cronusovi ako darček luxusnú amforu s nektárom a Cronus, nič netušiac, tento zákerný dar prijal. S radosťou sa napil čarovného nektáru a hneď zo seba vyvracal, najprv kameň zabalený v plienkach a potom všetky svoje deti. Jeden po druhom vyšli na svet a jeho dcéry, krásne bohyne Hestia, Demeter, Hera a synovia - Hádes a Poseidon. Za ten čas, čo sedeli v lone svojho otca, stali sa celkom dospelými.

Všetky deti Krona sa spojili a medzi nimi a ich otcom Kronom sa začala dlhá a hrozná vojna o moc nad všetkými ľuďmi a bohmi. Na Olympe sa usadili noví bohovia. Odtiaľto zviedli svoj veľký boj.

Všemocní a impozantní boli mladí bohovia, mocní titáni ich v tomto boji podporovali. Kyklop vytvoril pre Zeusa impozantné hromy a ohnivé blesky. Ale na druhej strane tu boli mocní protivníci. Mocný Cronus sa vôbec nechystal dať svoju moc mladým bohom a tiež okolo seba zhromaždil impozantných titánov.