Kylpyhuoneen kunnostusportaali. Hyödyllisiä vinkkejä

Kun Terekin kasakat muodostettiin. Grebenskin ja Terekin kasakat Pohjois -Kaukasuksella

He asuivat Terskin alueella, joka oli jaettu 4 kasakkaosastoon: Pyatigorsk, Mozdok, Sunzhensky ja Kizlyarsky sekä kuusi kansallista piiriä: Vladikavkaz (Ossetians), Nazran (Ingush), Nalchik (Kabardians and Balkars), Khasavyurt (Kumyks) ) Grozny ja Vedensky (tšetšeenit). Ennen vallankumousta oli noin 278 000 Terekin kasakkoa perheineen.

Tertsy osallistui kaikkiin Venäjän sotiin niiden perustamispäivästä lähtien, pääasiassa Kaukasian suuntaan. Ensimmäisessä maailmansodassa armeija pani aktiiviseen armeijaan 12 ratsuväkirykmenttiä, 2 jalkapataljoonaa, 3 tykistöpatteria, 10 erillistä sataa, joista kaksi oli vartijoita ja jotka olivat osa Hänen keisarillisen majesteettinsa omaa saattuetta - yhteensä noin 15 000 kasakkoa. Terek -kasakot taistelivat ensimmäisen maailmansodan molemmilla rintamilla. Kaukasian rintamalla oli 6 ratsuväkirykmenttiä, 2 plastunipataljoonaa ja 2 tykistöpatteria. Päällä Länsirintama Saksan ja Itävalta-Unkarin joukkoja vastaan ​​käytettiin 4 ratsuväkirykmenttiä, jotka yhdistettiin Terekin etuoikeutetussa kasakka-divisioonassa ja 2 ratsuväkirykmenttiä, jotka olivat osa muita ratsuväkirykmenttejä.

Aikaa, jolloin ensimmäiset kasakka -siirtokunnat ilmestyivät Terekiin, ei ole vielä tarkasti määritetty. On totta, että tiedetään, että vuonna 1380 Kaukasuksen kasakot osallistuivat Kulikovon taisteluun ja ennen taistelua esittivät Dmitry Donskoylle Grebenskajan Jumalan äidin kuvakkeen. Tšetšenian suullisten legendojen perusteella Umalat Laudaev vahvistaa, että kasakot ovat pitkään asuneet Kaukasiassa vuorikiipeilijöiden rinnalla. Kultaisen lauman aikaan venäläiset (kasakot) asuivat suuressa ja pienessä Tšetšeniassa. Tuolloin, kuten tšetšeenit sanovat, "Orsay mehki da hile" - venäläisestä tuli maan isä ja että venäläisten kärry tuli Kaljuvuorten "urku gudalak lamte yaler", ja venäläinen äiti (nainen) käveli yksin Kalju- ja Mustavuorten varrella. Hallitsemattomat vuoristoheimot ryhtyivät ryöstöön ja ryöstöön ruokansa vuoksi, joten he häiritsivät suuresti kasakkoja. Taistellen heidän kanssaan lakkaamatta, kasakkiväestö, kärsien tappioita, joutui toistuvasti lähes täydelliseen tuhoon. Mutta joka kerta, koska uudet pakolaiset ja muut vapaat ihmiset saapuivat Moskovan valtion sisäalueilta, kasakot palauttivat ja täydensivät kokoonpanonsa. Joten vuonna 1520 Ryazanin kaupungin kasakat lähtivät kaupungista erimielisyyksien vuoksi kaupungista. Yhdessä perheidensä kanssa he laskeutuivat auralla Volgan alas, purjehtivat Kaspianmeren rannikolla ja tulivat Terekin suulle. Uudessa paikassa Agra Khan hyväksyi Ryazanin kasakat, hänen ehdotuksestaan ​​he eivät miehittäneet kenenkään maata Sunzha -joen oikealla rannalla Argun -joen yhtymäkohdan yläpuolella. Siellä atamanit Kurdyuk, Gladky, Shadra perustivat kolme kaupunkia, jotka saivat nimen - Kurdyukovsky, Gladkovsky, Shadrinsky. Kasakit asuivat Sunzhalla vuoteen 1680-1685 asti. Ajan myötä, kun tšetšeenien määrä vuorilla kasvoi, he alkoivat syrjäyttää kasakkoja tasangolle. Mutta oli toinenkin syy, joka sai kasakat siirtymään lähemmäksi Terekiä. 1600-luvun loppuun mennessä Kalmykin khanit Surgut ja Burgust saapuivat Tšetšeniaan ja vakiinnuttivat asemansa Sharo-Argun- ja Chanti-Argun-jokien varrella. Kasakit kieltäytyivät tšetšeenien pyynnöstä tukea heitä taistelussa Kalmyksia vastaan. Sen jälkeen tšetšeenit katkaisivat ystävyyden kasakkojen kanssa ja heistä tuli heidän vihollisiaan.

Vähitellen siirtyessään pois Mustilta vuorilta venäläiset alkoivat asettua koneeseen. Laudaev toteaa, että he asuivat jonkin aikaa Kachkalykissa ja Nadsuzhinsky-harjulla (harju-siis Greben-kasakat). Vuonna 1712 hyväksyessään Pjotr ​​Matvejevitš Apraksinin tarjouksen kasakot muuttivat jälleen Terekin vasemmalle rannalle. He perustivat 80 mailia varten viisi kylää-Chervlennaya, Shadrinskaya, Kurdyukovskaya, Staro-Gladkovskaya, Novo-Gladkovskaya (nykyinen Grebenskaya). Terek -joesta tuli kasakka -siirtokuntien ja naapurimaiden vuoristoheimojen luonnollinen raja. Näin muodostui Terskin kordonlinja.

Ylängön asukkaiden vieressä asuvilla kasakoilla oli ystävällisiä ja jopa sukulaisuussuhteita joidenkin tšetšenian perheiden kanssa. Kasakoilla oli erityisen hyvät suhteet Tšetšenian taipeihin - Guna, Center, Kurchala. Kunakit auttoivat toisiaan sekä ruoalla satovikojen aikana että tarvittaessa sotilaallisella voimalla. Usein oli tapauksia, joissa kasakot ottivat vuoristokauneuksia vaimoiksi.

Nykyään Terekin kasakkojen kylät sijaitsevat tasavalloissa - Ingušiassa, Tšetšeniassa, Kabardino -Balkariassa, Pohjois -Ossetiassa. Vuosien tukahduttaminen Terekin kasakkoja vastaan ​​sekä Pohjois -Kaukasian valtion kansallisen politiikan puuttuminen johtivat siihen, että tänään Terekin kasakot pysyivät pääasiassa Stavropolin alueen kylissä. Ylivoimainen enemmistö kasakaiden väestöstä, johtaessaan voimakasta painostusta, ja Pohjois -Kaukasian tasavaltojen väestö joutuivat vuodesta 1990 lähtien jättämään kylänsä ja vaihtamaan asuinpaikkaa. Kun otetaan huomioon äärimmäisen nationalismin ilmenemismuodot ja syntyvyyden kasvu näissä tasavalloissa, voidaan väittää, että Terekin kasakot eivät enää palaa kyliin. Kuten sanonta kuuluu, "kaikella on aikansa - aika elää ja aika kuolla, aika kerätä ja aika heittää kiviä". Samarassa Terek-kasakot ja heidän jälkeläisensä elävät epätäydellisten tietojen mukaan kylistä: Arkonskaja, Burgustanskaja, Grebenskaja, Goryacheistochnikovskaya (entinen Baryatinskaya), Esentukskaja, Naurskaja, Novo-Ossetian, Nezlobnaya, Nikokaevinski, Nikolaovinska , Pavlodolskaja, Soldierskaya, Neuvostoliiton (valtio), Samashkinskaya, Terskaya, Troitskaya, Kizlyarin, Groznyin ja Mozdokin kaupungit.

Mielestäni tunnetuinta Samarassa asuvaa Terekin kasakkaa voidaan perustellusti kutsua Naurskajan kylän kasakan venäläisten kirjailijoiden liiton jäseneksi - Jevgeni Vasilyevich Chebalin. Kylä, jossa hän syntyi, sai nimensä paikasta, jossa se perustettiin. Se johtuu siitä, että ennen kylän muodostumista kasakoilla oli kuuma suhde ylämaan asukkaiden kanssa, jossa kasakot voittivat voiton "hurraa" -huutoille. Kasakon voiton muistoksi tätä paikkaa kutsuttiin Nauriksi, Naur täältä Naurskaya. Terek -kasakkojen historiassa kylä tunnetaan erityisesti siitä, että 11. kesäkuuta 1774, pyhien suurten marttyyrien Bartolomeuksen ja Barnabasin päivänä, se vastusti 8000 vuorikiipeilijän ja Krimin tatarit Kalgan (Krimin kuvernööri) sulttaani Shabaz-Gireyn johdolla. Kasakka -naiset osallistuivat aktiivisesti kylän puolustamiseen viholliselta yhdessä kasakkojen kanssa, jotka heittivät kirveitä ja viikatteita hyökkääjien keskelle, pistivät heitä haarukoilla, kahvoilla eivätkä säästäneet edes kuumaa kaalikeittoa. vieraita ”. Tämän tapahtuman jälkeen, hyvin pitkään, kun hän tapasi erämaailman vuorikiipeilijän, kasakka ei menettänyt tilaisuutta kysyä: "Ja mitä dos (ystävä) söi Naurissa?" Ja tyttöjä, joillakin aseita, ja muut viikatteilla auttoivat taistelussa, ja yksi katkaisi vihollisen pään viikatteella - ja otti aseensa haltuunsa! " Yli 800 ihmistä menetti Kalgan taistelussa Naurskajan puolesta. Monet kylän naiset saivat mitaleita "puolesta turkin sota 1769-1774 ”ja olivat siitä erittäin ylpeitä.

Chebalin -kasakasperhe on tunnettu kylän vanhojen asukkaiden keskuudessa. Jevgeni Vassiljevitšin isoisälle sotilaallisista ansioista Suuren Kaukasian sodan aikana myönnettiin kaikki 4 asteen Pyhän Yrjön ristit ja tontti Transkaukasuksella Zakatalan kaupungissa. Isoisä Yakov ei näyttänyt olevansa erityisen armeijan alalla, mutta hänet erotti vahva taloudellinen putki. Hänellä oli oma kalastusartelli Kaspianmerellä Terekin suulla, missä hän menestyi varsin hyvin kalastuksessa. Hänen poikansa Vasily Yakovlevich, Suuren osallistuja Isänmaallinen sota, jonka hän lopetti Breslaun kaupungissa. Palvellessaan tykistössä kasakka Chebalin haavoittui yli 10 kertaa sodan aikana, palattuaan kotiin Vasili Jakovlevitš työskenteli tasavallan eri alueilla agronomina. Äidin puolella Evgeny Vasilyevich kuuluu kreivi Aleksei Grigorievich Orlov-Chesmenskyn perheeseen, joka on yksi keisarinna Katariina II: n suosikeista, mutta joka tunnetaan paremmin hevoskasvattajana, joka loi kuuluisan Orlovin ravin vuonna 1784. Sisällissodan aikana, vanhempiensa kuoleman jälkeen (teloitus), hänen äitinsä Anna Ivanovnan kasvatuksen otti hänen tätinsä Glykeria Orlova, joka kertoi hänelle jo kasvanut veljentytär, millainen hän oli.

Valmistuttuaan kymmenennestä vuodesta Jevgeni tuli Groznyin pedagogiseen instituuttiin liikunta- ja liikuntatieteellisessä tiedekunnassa. On huomattava, että hän oli aikoinaan erittäin vakavasti mukana uinnissa, voimistelussa ja nyrkkeilyssä. Instituutin opintojen rinnalla hän harjoitti journalismia, hänen tarinansa, fealetletonit ja artikkelit julkaistiin tasavaltalaisessa nuorisolehdessä "Komsomolskoe heimo", minkä lisäksi hän osallistui draamakerhoon ja oopperataloon. Valmistuttuaan instituutista ja saanut liikuntatutkinnon (uinti- ja voimisteluvalmentaja) hän on lähes välittömästi armeijaan. Merimies Chebalin palveli Kaspian -punaisen lippun riveissä. Aluksi osana torpedovenejakoa, sitten KKF: n laulu- ja tanssiryhmässä, hän oli aikoinaan laivaston apulaiskomentajan, amiraali Pilštšikovin, adjutantti. Palvelun erityisen ikimuistoinen hetki Chebalin muistelee esiintymistään All-Army Jubilee Festivalilla vuonna 1965 (Saksan voiton 20-vuotispäivän kunniaksi), jossa hän esitti Beethovenin Apassionatan 1. osan viimeisessä konsertissa Kremlissä Kongressien palatsista ja hänestä tuli festivaalin voittaja. Eläkkeelle varaukseen Evgeny Vasilievich pitkä aika työskenteli toimittajana, hänen artikkeleitaan julkaistiin Pravda -lehdessä, Ogonyok -lehdessä ja monissa muissa julkaisuissa. Moskovassa GITIS: ssä hän valmistui korkeammista teatterikursseista draaman tutkinnon. Chebalin on kirjoittanut 12 näytelmää, jotka on järjestetty 63 Neuvostoliiton teatterissa, ja hänet tunnetaan myös kirjailijana kirjoistaan ​​"Kahden kasvon tunti", "Kapraalin haaremi", jotka on omistettu Tšetšenian tapahtumille. 1920 - 1944. Dilogy "Kaksitahoinen tunti" ja "Kapraalin haaremi" painettiin uudelleen 7 kertaa, ja niiden levikki oli 150-200 tuhatta kappaletta, mukaan lukien Moskovan suurimmat kustantamot: "Voennizdat", "Veche", "Molodaya Gvardiya". Niiden kokonaislevikki on jo pitkään ylittänyt miljoonan. Vuosina 1987-1989 Chebalin toimi Tšetšenian-Ingušian kirjailijaliiton puheenjohtajana, johon kiitolliset kollegat valitsivat hänet. Vuonna 2003 kirjailija Chebalin julkaisi toisen romaanin "Nimetön peto".

Puhuessamme alueellamme tänään asuvista Tertsistä, aloitan erittäin arvostetun ja tunnetun Terekin kasakkaperheen jälkeläisellä - Vladimir Mihailovitš Fedjuškinilla. Vladimir Mihailovitš syntyi 22. toukokuuta 1951 vanhassa Grebenskajan kylässä - Chervlennaya. Tämä kylä alkoi mainita ensimmäisen kerran Venäjän historiallisissa asiakirjoissa vuodesta 1567. Kasakit Chervlenovtsy olivat neljän vuosisadan ajan innokkaita kasakkaperinteiden säilyttäjiä. Terek Cossack -armeijan viimeinen, vallankumouksellinen ataman, Terekin kasakka-antiikin suuri tuntija, Mihail Alexandrovich Karaulov, kuvaili yhdessä teoksessaan tästä aiheesta yhtä historiallista tosiasiaa. "Vuosina 1847-1848. Terekin kasakkojen keskuudessa ilmestyi ns. "Shapovals", ts. Kasakat ja talonpojat asettuivat linjalle Pikku -Venäjän provinsseista, johtuen Terekin kasakoista. Suurin osa heistä oli suunnattu Grebensky -rykmentin numeeriseen lisäykseen, jonka kyliin he asettuivat. Koska Chervlentsev kieltäytyi ottamasta "Shapovals" heidän keskelleen, Chervlenniy jurttaan - Nikolaevskajan kylään - muodostettiin täysin erillinen asutus. " Aiemmin tšervlenovilaisten kasakoille vuorikiipeilijä, eilinen vihollinen, oli paljon lähempänä kuin hänen uskontoverinsa, sotilas tai talonpoika, maahanmuuttaja. Tunnettu Tšetšenian vallankumouksellinen tutkija N. Semenov totesi, että Gunin kylän tšetšeenit olivat tervetulleita vieraita Chervlennayassa, missä sekä suoja että ruoka olivat aina valmiina heille. Chervlenovilaiset puolestaan ​​eivät myöskään menettäneet tilaisuutta vierailla kuninkaiden kuninkaissa ja nauttivat samasta sydämellisestä vastaanotosta. Semenovin mukaan kasakat ovat usein Chervlenovtsy, joka kärsi luonnonkatastrofit tai tarvitsevat varoja, he menivät kunakseilleen Tšetšenian auliin, missä he saivat aina apua. Chervlennayan kylässä on perheitä - Titkins, Egorkins, Busungurovs, jotka tunnustavat suoraan sukulaisuutensa tšetšeenien kanssa, ja sukunimi Gulaev löytyy sekä kasakkojen keskuudesta että tšetšeenien joukosta Guna taipasta. On lisättävä, että vuoteen 1957 asti vain kasakkiväestö asui Chervlennayan kylässä.

Puhuessani Fedyushkin-perheestä sanon, että heidän sukunimensä muodostaminen oli seurausta kasakan irrottautumisen traagisesta kampanjasta, joka aloitettiin vuonna 1717 prinssi Bekovich-Cherkasskyn johdolla Khivassa. Kampanja päättyi osaston täydelliseen tuhoamiseen. 1500 Yaikin (Uralin) kasakosta yksi kasakka Novitski pakeni, ja 500 Greben -kasakosta kaksi kasakkia palasi Terekille muutaman vuosikymmenen vankeudessaolon jälkeen - Ivan Demushkin Chervlennaya stanitsasta ja Pjotr ​​Strelkov Shadrinskaja stanitsasta. Tämä menetys osoittautui erittäin konkreettiseksi Grebenskyn kasakoille, ja kuolleiden muistoksi kasakka -naiset antoivat lapsille sukunimet isiensä nimillä, yksi näistä nimistä oli Fedyushkin Grebenskin kasakka Fjodorin kunniaksi. kuoli kaukana Khivassa. 200 vuoden ajan Khiva -kampanjan jälkeen Fedyushkinin perhe kasvoi ja lisääntyi. Tähän perheeseen ilmestyi monia rohkeita kasakoita ja kunnioitettuja upseereita, jotka mainitaan Grebenskin armeijan palvelustiedoissa koko 1800 -luvun ja 1900 -luvun alussa. Tiedetään, että Fedyushkinsin Terekin kasakka -upseereiden joukossa oli 3 kenraalia. Essentukin kaupungissa (entinen kasakokylä), Pyhän Nikolauksen miellyttävän kirkon aidassa, on hauta, jossa on muistomerkki, jolle on kirjoitettu vaatimattomasti "Kenraalimajuri Fedul Filippovich Fedyushkin (1818-1881)" . Grebensky -kasakka Fedul Filippovich Fedyushkin oli hänen komennossaan Volgan kasakka -prikaatin ensimmäinen komentaja, kasakot nousivat toistuvasti voittajana monista taisteluista ja taisteluista. Kenraalimajuri Fedyushkin oli pitkään Terekin kasakka -armeijan Pyatigorskin osaston ataman ja asui Esentukskajan kylässä. V suosittu muisti Fedul Fedyushkin pysyi ikuisesti rohkeana soturina ja Greben Cossack antiikin suurena tuntijana. Hänen kuolemansa jälkeen entiset sotilaat kysyivät sukulaisilta lupaa haudata rakkaan komentajansa johonkin heidän stanitsa -hautausmaastaan. Sukulaiset, jotka ilmeisesti tiesivät täydellisesti, mikä kunnia olisi kuolleen entisten kollegoiden suojella komentajansa tuhkaa, suostuivat pyyntöön. Olen hämmästynyt yhdestä asiasta, kuinka ja miksi viimeisen ajan aikana kirkko ja tsaarikenraalin hauta ovat säilyneet tähän päivään asti. Ehkä vain onnettomuus. Mutta minusta näyttää siltä, ​​että kasakkojen jälkeläiset, jotka Fedul Fedyushkin johti taisteluun, muistellessaan tätä maata, eivät antaneet vandaaleille mahdollisuutta raivota ja häpäistä taistelevan kasakokenraalin hautaa. Fedyushkin -kasakasklaanin edustajat palvelivat myös Venäjän keisarien henkilökohtaisessa suojeluksessa Hänen keisarillisen majesteettinsa omassa saattuessa. Fedyushkins palveli saattuessa säännöllisesti, tämä voidaan arvioida heidän palkintojensa perusteella. Tilaus Terekin kasakon isännälle nro 103 26. helmikuuta 1907, Vladikavkazin kaupunkiin

Ilmoitan minulle uskotun armeijan mukaan luettelon tämän armeijan henkilöistä, joille suvereeni keisari on armollisesti ansainnut vastaanottaa 3. ja 4. kasakas sadan hengen vartijoiden ja hänen majesteettinsa oman saattueen palkinnot. tässä luettelossa hopea, jossa on merkintä "Ahkeruudesta" käyttää mitalia rinnassa Stanislavskajan nauhalla .....

Terekin alueen kenraalikuvernööri, Terekin kasakasisäntä Ataman, kenraaliluutnantti Kolyubakin

Saattueen kolmannen sadan komentaja oli Vasily Kuzmich Fedyushkin pitkään. ”Kuzmich, kuten upseerit kutsuivat häntä, oli aina tyytymätön, kritisoi kaikkea ja piti itseään erehtymättömänä paitsi kaikissa virallisissa asioissa myös upseerien yksityiselämässä. Kaikki upseerit tiesivät kuitenkin, että puhtaasti ulkoisesta, näennäisestä vakavuudesta huolimatta Kuzmich oli hyväsydäminen mies ja hyvä ystävä. " Hänen serkkunsa poesaul Kulebyakin kuvasi Kuzmichia seuraavasti:

Meidän Kuzmich on "aina oikeassa!" Ja kuinka hän ei toimi, mutta kiistassa hän ei koskaan nuhtele korjausta, hän ei anna periksi toiselle. Ja huono polttoaine ... Koska hän on vihainen, Kuzmich, huhu sanoo Usko minua - aivan oikein! Hän tuntee säännöt ulkoa: "partiolainen", "vammainen" Kokouksessa hän lukee buffetin lapsesta asti. Jokaisen metsästäjän hyväksymiseksi: Ei ole parempaa rakastajaa, joka ei väittäisi hänen kanssaan kuin loistava Panin - sadanpäämies. Hän katkaisee kaikki nopeasti: "Voi, mitä sanoin, Kuzmich tuli sinne, joten se on oikeudenmukaista." Murisee: "Olut haisee!" Koska hän on vihainen, hän istuu kolmessa huoneessa. Uskokaa minua: "Reilua!" Hänellä on valtava perhe, ja hän toistaa päivin ja öin, ettei hänellä ole rauhaa.

Kulebyakinsin kasakka -klaani on yhtä kunnioitettu kuin Fedyushkins -klaani. Tämän klaanin jäsenet palvelivat myös hänen majesteettinsa omassa saattuessa. Vuonna 1876 päällikkö Porfeny Terentyevich Kulebyakin komensi Terek Life Guard -lentuetta. Maaliskuun 1. päivänä 1881 keisari Aleksanteri II: n salamurhayrityksen aikana hänen vieressään oli kuusi Terek -laivueen henkivartijoiden kasakkaa, Porfeny Terentjevitšin johdolla. Räjähdyksessä yksi kasakka kuoli, loput yhdessä komentajan kanssa haavoittuivat, vaihtelevalla vakavuudella ja silpomisella. Eversti Kulebyakin kuoli 29. heinäkuuta 1906 70 -vuotiaana ja hänet haudattiin Vladikavkazin kaupunkiin Pietari -Paavalin (Apsheron) kirkon aidalle. Hänen poikansa Alexander palveli isänsä tavoin keisarillisessa saattuessa. Vuosina 1913–1916 eversti Kulebyakin komensi ensimmäistä Gorsko-Mozdok-kasakkirykmenttiä. Kun hänelle oli myönnetty seuraava arvo, kenraalimajuri Aleksanteri Porfentjevitš otti haltuunsa toisen Kaukasian kasakadivisioonan, jonka kanssa hän sodan päätyttyä saapui Kaukasian rintamalta Venäjältä. Sisällissodan aikana hän osallistui aktiivisesti valkoisten kasakkojen joukkoon. Vuonna 1910 kornetti Nikolai Semenovich Fedyushkin ja Anatoly Semyonovich Fedyushkin olivat saattueen upseereita. Suurherttuattareita kutsuttiin kirjeissä ja keskenään Yuzik - podzaul Anatoly Fedyushkin (löytää hänet samanlaiseksi kuin lukemansa romaanin sankari). Lokakuussa 1958 eversti Galushkin N.V. Suurherttuatar Olga Aleksandrovna (Nikolai II: n sisar) kirjoitti: ”Sunnuntaisin kello kolmesta yhdeksään he antoivat neljän veljentytärni mennä talolleni Sergievskaya -kadulle, 46, joivat teetä ja pelasivat erilaisia ​​pelejä. Siellä oli Shkuropatsky, Fedyushkin, Shvedov, Skvortsov, Zolotarev ja Zershchikov, he vuorottelevat. Mutta Zborovsky, Shvedov ja Fedyushkin ovat aina olleet (veljentytöt erityisesti rakastivat heitä). " 9. heinäkuuta 1916 neljäsataa saattuetta marssi rintamalle. Yhden joukkojen komentaja oli Anatoly Fedyushkin. Muistelmissaan A.S. Fedyushkin kirjoittaa, että kun hän erosi tsaarin lapsista, hän sai suurherttuatar Tatjanalta silkkipaidan, jossa oli kiinnitetty kortti: ”Herra siunatkoon ja varjelkoon sinua, rakas Yuzik! Tatjana ". Fedyushkin Anatoly Semenovich kuoli New Yorkissa 31. elokuuta 1958.

Ennen ensimmäisen maailmansodan alkua toinen Fedyushkin -perheen edustaja, eversti Fedyushkin Nikolai Kuzmich, komensi suuriruhtinas Mihail Nikolajevitšin kasakkorykmentin ensimmäistä Kubanin kenraalikenttämarsalia, joka sijaitsi Karakurin kylässä Kara -alueella. Ensimmäistä Kuban -kasakka -rykmenttiä pidettiin yhtenä parhaista Kuban -kasakka -armeijassa. Sotilashyökkäyksiä varten rykmentillä oli 2 Pyhän Yrjön lippua, 12 hopeaa Pyhän Yrjön putkea, ensimmäisen maailmansodan loppuun mennessä, rykmentin kasakoille myönnettiin 350 Pyhän Yrjön ristiä ja noin 700 Pyhän Yrjön mitalia ja Georgen kirjonta myönnettiin myös beshmeteille ja sirkusialaisille hihoille. ... Samalla alueella, Sarykamyshin kylässä, oli toinen Kubanin kasakka -akku, jota komensi sotilaskersantti majuri Viktor Kuzmich Fedyushkin. Sodan julistamisen myötä molemmat Fedyushkinsin upseerit alaistensa yksiköiden kanssa marssivat Kaukasian (Turkin) rintamalle. Elokuussa 1916 eversti Fedyushkin sai ylennyksen ja hänestä tuli 1. Kaukasian kasakadivisioonan 2. kasakkaprikaatin komentaja, johon kuului toinen Kuuban kasakka -akku pysyvän sotilaspäällikön Fedyushkinin alaisuudessa. Vallankumouksen jälkeen, palattuaan kotiin rintamalta Terekillä, kenraalimajuriksi luokiteltu Nikolai Fedyushkin tuli pian yhdeksi Terekin kasakkikapinan johtajista Neuvostoliiton valtaa vastaan, joka alkoi 18. kesäkuuta 1918. Kerran hän toimi Terekin alueen joukkojen komentajana ja korvasi väliaikaisesti haavoittuneen kenraalimajurin E.A. Mistulova. Viktor Kuzmich Fedyushkin sisällissodan aikana everstin arvolla oli Terekin kasakkajoukon tykistöyksikön päällikkö. Sisällissodan päätyttyä hän joutui jättämään kotimaansa ja löysi turvapaikan Ranskasta, missä hän kuoli vuonna 1930 57 -vuotiaana. Vladimir Mihailovitš kasvoi sodanjälkeisinä vuosina, hänen vanhempansa Ekaterina Fedorovna ja Mihail Dmitrievich työskentelivät kyläkoulun opettajina. Molemmat isoisät Mityushkin Fyodor Filippovich ja Fedyushkin Dmitry Nesterovich, jotka ovat eläneet pitkän työ- ja taisteluajan, eivät valitettavasti kertoneet lapsenlapsilleen itsestään, joten hän ei tiedä tietoja heidän sotilaallisesta menneisyydestään. Totta, arkistolähteistä tiedetään, että Vladimir Mihailovitšin isoisä, Esaul Fedyushkin Nestor Filippovich, oli suuren 174 kymmenesosan tontin omistaja ja hänen vanhemman veljensä kenraalimajuri Fedyushkin Fedul Filippovichilla oli 1266 hehtaaria maa.

Esaul Nestor Fedyushinilla oli perheessä 8 poikaa ja 2 tytärtä. Suuren isänmaallisen sodan aikana kaikki pojat olivat eturintamassa. Taisteluissa natsien kanssa 2 poikaa, Stepan ja Ivan Nestorovich, kuolivat sankarillista kuolemaa taistelussa. Muut pojat palasivat kotiin hengissä, kaksi heistä upseerin olkahihnoissa, yliluutnantti Dmitri Nestorovitš ja kapteeni Mihail Nestorovitš. Sodan aikana Nestor Filippovichin pojanpoika Juri, piiritetty Leningradissa, osallistui sen kaupungin puolustamiseen, josta hänelle myönnettiin mitali "Leningradin puolustuksesta". Saarton poistamisen jälkeen Juri kirjoitettiin kadetiksi Korkeampaan merikouluun. Valmistuttuaan yliopistosta sukellusveneiden mekaanisena insinöörinä vuosina 1949–1954. Juri Mihhailovich palveli Itämeren laivastossa vuosina 1954–1958. opiskeli laivaston laivanrakennus- ja aseiden akatemiassa, josta hän valmistui laivanrakennusinsinööriksi ja jolla oli korkeimmat pätevyydet sukellusveneiden suunnittelussa ja rakentamisessa. Palveluvuosien aikana Fedyushkin valvoi vedenalaisen kehitystä ja testausta tekniset keinot, jotka olivat uusi suunta laivaston kehityksessä. Juri Mihhailovich suoritti tämän tehtävän IMF: n tutkimuslaitoksessa. Tällä alalla saavutetuista tuloksista kapteeni 1. sija Fedyushkin sai Leninin ja Punaisen lippun työjärjestyksen lisäksi vuonna 1983. hänelle myönnettiin valtion palkinto "Työstä meritekniikan alalla", ja vuonna 1984. myönnetty teknisten tieteiden kandidaatin akateeminen tutkinto. Erottamisensa jälkeen laivaston joukosta Juri Mihailovitš työskenteli 15 vuotta SVR: n tutkimuslaitoksen vanhempana tutkijana. Tänä aikana hän kirjoitti yhteensä yli 20 tieteellistä artikkelia. Muistuttaessaan lapsuutensa ja nuoruutensa kylässä vietettyinä Vladimir Mihailovitš toteaa, että kasakkahenki oli aina läsnä Chervlennayassa. Tämä ilmeni siinä tosiasiassa, että kasakot lauloivat vanhoja kasakolauluja lomilla, juhlissa, kokouksissa, miehet käyttivät usein hattuja, monilla oli upotettuja hopeavyöjä, he tervehtivät toisiaan myös kasakasmuodossa, puhumattakaan monista jokaisen ulkopuoliselle käsittämättömistä yksityiskohdista. . Hän muisti hyvin elokuvien "Kasakit", "Kochubey", "Minä olen Shapovalov" kuvaamisen, joka tapahtui Chervlennayassa 50 -luvun lopulla ja 60 -luvun alussa. Tuolloin kylä säilytti edelleen luonteensa, kaikki samat adobe -mökit, ruokatot, aitaukset, kaivot jne. Kaikki kuvaukseen osallistuneet asuivat kyläläisten asunnoissa. Kuvaamisen päätyttyä ja lounaan aikana, palattuaan koteihinsa, kaikki tämä massa (ja ammunta oli massiivista), pukeutuneena sirkusialaisiin takkeihin, joissa oli gazyry, tammi, tikarit, ratsastivat hevosella muinaisia ​​kylän katuja pitkin. Tätä katsellessa oli täydellinen tunne, että aika oli kääntynyt 50 vuotta sitten. Aikuisille kyläläisille tämä näky oli erityisen miellyttävä ja kunnioittava, nuorista puhumattakaan. Palvelu- ja työaktiviteettien aikana kapteeni 1. sija Fedyushkin Yu.M. ja everstiluutnantti Fedyushkin V.M. osoittivat esimerkillään, että sotilaallinen henki, kiinnostus asepalvelukseen, kova työ, olivat ja tulevat olemaan tunnusmerkki jokainen itseään kunnioittava kasakka. Ei ole yhtä mielenkiintoista, että sekä Venäjän keisarien palveluksen aikana että Neuvostoliiton vallan aikana Fedjuškinsin kasakat pystyivät nousemaan ylempiin upseeririveihin, koska uskollisuus isänmaalle ja rakkaus isänmaalle on aina ollut tärkeintä Fedjuškinien asia historiallisella aikakaudella.

Vladimir Mihailovitš, valmistuttuaan kyläkoulusta, tuli ilmapuolustusvoimien Vilnan radiotekniikan kouluun. Valmistuttuaan Fedyushkin joutui palvelemaan Ukrainassa (missä hän tapasi vaimonsa) Kuibyshevin kaupungissa, Norilskissa ja Novaja Zemljassa. Everstiluutnantti Fedyushkinin viimeinen virka oli - ilmapuolustuksen tiedustelu- ja tiedotuskeskuksen päällikön komentajan komentaja. Nyt eläkkeellä oleva eläkkeellä oleva everstiluutnantti Vladimir Mihhailovitš Fedyushkin työskentelee Samaran kaupungin Krasnoglinskin alueen hallituksessa. Soturin kultti kasakaympäristössä on aina ollut etusijalla, etenkin kasakkojen keskuudessa, jotka asuivat sotaisessa Kaukasiassa, ympäröivät erilaiset vihamieliset heimot, joiden elämäntapa koostui suurimmaksi osaksi ryöstöstä. Kaukasuksella hyvä soturi merkitsi oman ja rakkaasi hengen pelastamista. Kasakkojen lakkauttamisen jälkeen vuonna 1920 ja vuosikymmenten epäluottamuksen vuoksi kasakkoja kohtaan Neuvostoliiton valtio he menettivät paljon täydentääkseen asevoimiaan luonnollisilla sotureilla. Mutta huolimatta vuosien tukahduttamisesta, unohduksesta suuren isänmaallisen sodan alkaessa, Terekin kasakot osoittivat rintamillaan kelvollisia murskaamalla saksalaiset fasistiset hyökkääjät. Tähän päivään mennessä on asennettu 41 Terekin kasakkoa, joille on myönnetty isänmaan korkean arvonimi - Neuvostoliiton sankari, ja 12 Tertsystä tuli kunniajärjestyksen täysi haltija. Kokonaisuutena vuosisatojen vanha historia Terekin kasakkojen palveleminen Isänmaalle kuuluisimpana sotilaallisena johtajana, joka saavutti huippunsa sotilasarvo tuli Prokhladnajan kylän kasakka - Arseny Grigorievich Golovko (1906-1962), komentaja Pohjoinen laivasto(1940-1946), amiraali, Neuvostoliiton laivaston ylikomentaja.

Kasakkojen selvittämisestä kuluneiden vuosikymmenten jälkeen kasakkojen sotilaallinen henki ei ole enää läsnä siinä määrin kuin esivanhempiensa keskuudessa. Siitä huolimatta meidän aikanamme on monia Tertsyjä, jotka yhdistävät elämänsä armeijaan. Varallaolon kenraaliluutnantti Anatoly Alexandrovich Biryulkin omisti elämänsä parhaat vuodet palvellessaan armeijassa yhdessä joukkojen taistelutavoista - Ilmavoimat. Tšetšenian-Ingušian kotoisin oleva Anatoly Biryulkin valmistuttiin koulusta vuonna 1954 Groznyin kaupungissa, kuten kaikki hänen ikäisensä, ja hänet kutsuttiin armeijaan. Palvelunsa päätyttyä hän tuli Omskin korkeampaan panssaroituun komentokouluun. Valmistuttuaan yliopistosta Anatoly Alexandrovich joutui palvelemaan ilmavoimissa eri upseeritehtävissä. Kerran hän johti ilmavoimien panssaripalvelua, vuodesta 1972 vuoteen 1974 Biryulkin toimi Ryazanin korkeamman ilmavoimien johtamiskoulun apulaispäällikkönä. Kenraaliluutnantti Biryulkinille myönnettiin monia hallituksen palkintoja ansiokkaasta toiminnastaan. Kaikkein mieleenpainuvin kaikista Anatoli Aleksandrovitšille myönnetyistä palkinnoista on puolalainen miekka, jonka terässä on puolalainen kirjoitus "Kunniaksi ja rohkeudeksi", jonka Puolan tasavallan hallitus esitti Neuvostoliiton ja Puolan asevoimien välisen sotilaallisen veljeyden vahvistamiseksi. Ilmavoimien palvelusvuosien aikana Biryulkin teki 500 laskuvarjohyppyä ja suoritti monia urheiluluokkia eri tyyppejä Urheilu. Viimeinen palveluspaikka oli Volga-Uralin sotilasalue, jossa kenraaliluutnantti Biryulkin toimi apulaispäällikkönä aseistuksessa. Vuonna 1991 Anatoli Aleksandrovitš suoritti terveydellisistä syistä asepalveluksensa ja meni reserviin.

Anatoli Aleksandrovitšin esi -isät asuivat Samaskinin kylässä Terekin alueen Sunzhenskyn osastolla. Terek Cossacks Chaplyginin ja Biryulkinin sotilaallinen henki oli erityisen korkea, he olivat kaikki hyviä sotureita, ratsumiehiä. Tuolloin, kuten Leo Tolstoi kirjoitti, ei voinut olla toisin. Jos et ollut ratsumies, niin et ole mies siinä mielessä kuin tämä sana on Kaukasuksella. Palvelun kunniaksi he saivat erilaisia ​​palkintoja. Anatoli Aleksandrovitšin isoisä, luutnantti Biryulkin Mikhail Polikarpovich (1882-1918), ensimmäisen maailmansodan alusta lähtien, tuli kuudennen sadan toisen Sunzha - Vladikavkaz -kasakkirykmentin joukkoon, josta tuli osa Terskin kasakkojen etuoikeutettua divisioonaa. Ensimmäinen maailmansota. Rykmentin ensimmäinen komentaja oli eversti Mistulov Elmurza Aslanbekovich "sodan jumala", kuten kasakot kutsuivat häntä. Hänen komennossaan Sunzha -ihmiset tekivät monia loistavia sotilaallisia tekoja. Toisen komentajansa, eversti Tuskaevin kanssa, rykmentin kasakoista tuli erityisen kuuluisia kuuluisan aikana Brusilovin läpimurto Lounaisrintamalla kesällä 1916. Mikhail Polikarpovich Biryulkin oli yksi tämän kuuluisan hyökkäyksen osallistujista. Sodan loppuun mennessä, sotilaalliseksi erottamiseksi edessä, Samashkin kasakan rintakoriste oli koristeltu neljällä Pyhän Yrjön voittajan ristillä ja Pyhän Yrjön mitalilla "Rohkeudesta". Onnistuin saamaan tietoa vain 3 Mihail Polikarpovichin palkinnosta. Ensimmäisen neljännen asteen Pyhän Yrjön ristin nro 192442, hän sai taistelun Unkarin maaperällä 28 upseerin ja rykmentin kasakkojen kesken.

14. syyskuuta 1914 kaksitoista tuntia kestäneessä kuumassa taistelussa lähellä Mikulichinyn kylää, jossa asemamme oli kuorittu tykillä, konekivääreillä ja kivääreillä, korkeudesta, yksittäisistä taloista, metsistä, oli erinomainen esimerkki rohkeutta, rohkeutta ja poikkeuksellista kestävyyttä toisen Sunzhensky -Vladikavkaz -rykmentin alemmilla riveillä ... 600 -luvun kasakka Biryulkin Mikhail ...

Terekin kasakka -osaston komentaja, kenraalimajuri T.D. Aryutinov

Seuraava palkinto Mihail Bpryulkinille oli 4. asteen Pyhän Yrjön mitali nro 194752 "Hyödyistä kampanjan aikana Karpaateille". George 3. asteen nro 147487 Mikhail Polikarpovich palkittiin rykmentin 19 kasakan ja aliupseerin joukossa, luultavasti kollektiivisesta saavutuksesta. Terek Cossacks Biryulkins ei ollut huonosti tunnettu pienessä armeijassaan. Toukokuussa 1913 kasakkirykmentin ensimmäisen Kizlyar-Grebensky-kenraalin Ermolovin toisen sadan komentaja, sadanpäällikkö Nikolai Pavlovich Biryulkin, osana rykmenttisataa, osallistui juhlavuoden juhliin 300-vuotisjuhlan yhteydessä. Romanovien dynastia Kostroman kaupungissa. Hänen kanssaan hänen vanhempi veljensä, kolmannen sadan komentaja, ajoi Biryulkin Matvey Pavlovichin tähän rykmenttiin. Biryulkin Matvey palveli ensimmäisessä Kizlyar-Grebensky-rykmentissä vuosina 1896-1917. ja nousi rykmentin komentajan tehtäviin. Sisällissodan aikana eversti Biryulkin komensi 3. Terekin kasakka -rykmenttiä. 9. lokakuuta 1919 hän kuoli taistelussa lähellä Tšetšenian-Aulin kylää 48-vuotiaana. Nuorin veljistä ajoi Biryulkin Dmitri Pavlovichin sodan aikana (1914-1917) oli 3. Kizlyar-Grebensky-rykmentin 2. sadan komentaja. Mitya, kuten häntä rakastavasti kutsuttiin, nautti suurta luottamusta ja kunnioitusta kollegoiltaan sekä lukuisilta ystäviltä ja tuttavilta. Vuonna 1918 Dmitryn naurettavan kuoleman jälkeen yksi hänen ystävistään surusta ampui itsensä 3 päivää myöhemmin. Toisessa Gosko-Mazdoksky-kasakka-rykmentissä vanhempi kersantti Biryulkin Sergei sai 3 Pyhän Yrjön ristiä sotilaallisesta kunniasta. Lainaan määräystä, jonka mukaan vanhempi kersantti Biryulkinille myönnettiin toisen asteen St.George -risti nro 10935.

Käsky 11. armeijajoukolle 26. syyskuuta 1915 Vihollisen vastaisissa asioissa arvostettiin toisen Gorsko-Mozdok-rykmentin alempia rivejä .... vanhempi kersantti Bpryulkin Sergei Georgievsky toisen asteen risti, rohkeudesta ja rohkeudesta taistelussa itävaltalaisten kanssa 9. syyskuuta 1915 ... joukkojen komentaja kenraaliluutnantti Yablochkin

Biryulkins palveli paitsi ratsuväkirykmentteissä, ja kaikkialla missä tahansa asemassaan he suorittivat kunniallisesti heille osoitetut tehtävät. Vuonna 1914 eversti Biryulkin Pjotr ​​Vasiljevitš toimi ensimmäisen Kuban Plastun -pataljoonan apukomentajana. Elokuussa 1915 saatuaan ylennyksen hän otti komennon toisesta Kuban Plastun -pataljoonasta, joka oli osa ensimmäistä Kuban Plastun Brigadea. Kasakot ja tämän prikaatin upseerit (6 pataljoonaa) suorittivat monia loistavia sotilaallisia tekoja lahjakkaiden komentajiensa, kenraalien Przhevalsky M.A. ja Gulygi I.E. Näiden komentajien kanssa partiolaiset erottuivat etenkin Turkin kaupunkien Bayazetin, Erzurumin, Sarykamishin kaappaamisesta sekä Khotyn -operaation aikana länsirintamalla ja monissa muissa taisteluissa. Sisällissodan aikana Pjotr ​​Vasiljevitš taisteli Etelä -Venäjän asevoimien riveissä. Hän oli sisällissodan historian kuuluisimman jäsen " Jää vaellus"Johti kenraali Kornilov. Kirjan parissa työskennellessäni minun täytyi tutustua moniin vallankumouksellisiin materiaaleihin kasakkojen historiasta. Joidenkin niistä perusteella voidaan suurella todennäköisyydellä väittää, että Biryulkin -suvulla on Don -juuret. Tosiasia on, että Don -kasakot osallistuivat kokonaan tai osittain Siperian, Astrahanin, Volgan, Kubanin, Terekin ja Ussuriiskin kasakkojoukkojen perustamiseen. Sanon ilman liioittelua, että Donetsit kasakkojen historiassa olivat eräänlainen perustana oleva tukikohta, joka toimi perustana Venäjän valtakunnan kasakkajoukkojen enemmistön muodostamiselle ja vahvistamiselle. Kasakon eversti Ivan Aleksejevitš Biryukovin vuonna 1914 kirjoittamassa kirjassa "Astrahanin kasakon isännän historia" on useita viittauksia Biryulkinin kasakoihin. Ensimmäistä kertaa vuonna 1756 kasakot Evseny Biryulkin ja Jegor Biryulkin olivat Astrahanin kylien Vetlyanskaya ja Grachevskaya perustajia. Seuraavan kerran kasakka Philip Biryulkin mainitaan 246 entisen Volgan kasakka -armeijan kasakan joukossa, jotka on siirretty keisari Aleksanteri I: n 7. tammikuuta 1804 antaman asetuksen perusteella Astrahanin kasaka -armeijaan. Kuten tiedätte, Volgan armeija muodostettiin 15. tammikuuta 1734, jonka numeerinen vahvuus koostui puolet (520 perhettä) Donin kasakoilta. Vuonna 1756 Kaukasukseen lähetettiin rykmentti Volgan kasakkoja Ivan Dmitrievich Savelyevin johdolla. Tammikuussa 1770 keisarinna Katariina II: n asetuksella tämän rykmentin kasakat (517 perhettä) asettuivat Mozdokin linnoituksen ja Chervlennayan kylän väliin, he perustivat kylät - Naurskaja, Ischerskaya, Mekenskaya, Kalinovskaya ja Galyugaevskaya. Materiaalin kerääminen asuvista kasakoista Samaran alue , löysin toisen Biryulkinin Togliatin kaupungista. Isoisän, Boris Valentinovichin, Makar Biryulkinin perhe ja lukuisat sukulaiset asuivat Volga-kasakkojen perustamassa Naurskayan kylässä. Tämä vahvistaa yhteyden Volgalle jääneiden Biryulkinsin ja Terekiin lähteneiden välillä. Luulen, että he ovat kaikki saman kasakka -klaanin edustajia, sanon erikseen Anatoly Alexandrovichin linjasta. Hänen esi -isänsä, kuten jo mainittiin, asuivat Sunženskin osaston Samashkinskajan kylässä. Sunzhan linnoitettu linja perustettiin vuosina 1817-1821. Vuodesta 1845 lähtien linjaa asuttivat vähitellen kasakot, jotka muuttivat omasta vapaasta tahdostaan ​​tai arvalla uudelle paikkakunnalle. Tuolloin 697 perhettä saapui Donista, 670 perhettä Kubanista ja Terekistä, pääasiassa 1603 perheen Kizlyarin ja Mozdokin rykmenttipiireistä. Anatoli Aleksandrovitšin isoisän, Polykarp Biryulkinin perhe oli yksi niistä, jotka asettuivat äskettäin perustettuun Sunzhenskyn osastoon. Ja he muuttivat Samashkiin vuonna 1857 (kylän perustamisvuonna). Todennäköisesti jostain Volgan kasakkojen eli entisen Donetsin perustamasta kylästä. Sikäli kuin tiedän, ennen vallankumousta Naurskajan kylässä Biryulki -kasakasperhe oli hyvin suuri. Moskovalaisen Biryulkin Boris Vasilyevichin mukaan hänen isoisänsä Konstantin Konstantinovich Biryulkinilla (1886-1940) oli 10 veljeä, eikä tämä ollut ainoa kylän perhe, joka liittyi heidän sukunimeensä. Isä, Anatoly Alexandrovich Alexander Mikhailovich, syntyi 1900 -luvun alussa - vuonna 1900 sukulaistensa mukaan hän oli jyrkkä ratsastaja, hän otti toistuvasti palkintoja kisoissa ja ratsastamisesta, tunsi hyvin vallankumouksellista elämää Sunzha -kasakoista puhui sujuvasti useita vuoristokieliä. Hänen tuttaviensa joukossa oli ylämaan asukkaita, mutta ystävyys heidän kanssaan päättyi joskus tragediaan kasakkojen kannalta. Anatoli Aleksandrovitšin äiti Lyubov Ivanovna Chaplygina kertoi hänelle kauhean tapahtuman, joka tapahtui yhdelle kyläläisistä melkein heti sisällissodan jälkeen. ”Yhdellä Samashkin kasakolla oli kaunis vaimo. Ylänkö, kasakon ystävä, pysähtyi usein käymään heidän luonaan. Eräänä kesäpäivänä sadonkorjuun aikana kasakka vaimonsa ja pienen tyttärensä kanssa meni pellolle sadonkorjuuta varten. Työskennellessään hänen ystävänsä ajoi heidän luokseen ystäviensä kanssa. He sitoivat kasakon, hänen edessään 12 ihmistä raiskasi vaimonsa, kun molemmat tapettiin ja poltettiin. Tytär, joka oli aiemmin ollut maississa, kun raiskaajat pilkkasivat vanhempiaan, onnistui juosta kylään. Kuultuaan häntä kasakot ottivat esiin piilotetut aseet ja ajoivat ulos kohti aulia, josta murhaajat olivat kotoisin. Hyökkäyksen seurauksena kasakot, jotka kostoivat kyläläistensä veren, tuhosivat puolet kylästä rangaistuksena. Herätessään seuraavana aamuna kasakot näkivät, että Samashki oli Puna -armeijan ympäröimä. Kylän teloituksen uhalla monet kasakat pidätettiin ja myöhemmin tuomittiin (!) Ryöstämisestä. " Teoillaan Neuvostoliiton hallitus osoitti vuorikiipeilijöille, että voit tehdä mitä haluat kasakkiväestön kanssa ja täysin rankaisematta. On surullista sanoa, mutta tällaisia ​​tapauksia oli paljon.

Aleksanteri Mihailovitš kuoli varhain, melkein heti kun hän palasi rintamalta vuonna 1947, jättäen kolme pientä lasta vaimonsa kasvatettavaksi. Huolimatta tarpeesta ja sodanjälkeisistä vaikeuksista Lyubov Ivanovna pystyi kasvattamaan ja kouluttamaan lapsia ja säilyttänyt heille huolellisesti joitain yleisiä asioita esi-isiensä muistoksi. Osallistumiseni alussa kasaka -liikkeeseen tapasin monia kasakkoja, joista useimmilla on hyvin vähän perhejäännöksiä. Kun löysin itseni Biryulkinin talosta, olin suuresti yllättynyt näkemästäni. Yhdessäkään Samarassa asuvista kasakoista en ole nähnyt niin paljon selviytyneitä perheen asioita, jotka muistuttavat laatuaan menneisyydestä. Palkinto- ja pokaalireuna -aseet, jotka Biryulkin -kasakot perivät vuonna eri vuodet Isänmaan taistelujen osoittamasta sankarillisuudesta ja rohkeudesta. Vallankumoukselliset valokuvat perheenjäsenistä ja sukulaisista, palvelustiedot, ikoni, mutta mielestäni mielenkiintoisin (!) 400 hopearublaa tsaarin kolikoista (rahallinen palkinto St. ja ovat säilyneet tähän päivään asti muistona esi -isiensä ansioista isänmaan puolesta.

Kaukasian mies, erittäin vieraanvarainen ja vieraanvarainen, erinomainen keskustelukumppani, joka tuntee Venäjän historian, Anatoly Aleksandrovich asuu tällä hetkellä talossaan, johtaa terveellisiä elämäntapoja, jatkaa urheilua. Muistaen pientä kotimaahansa, Biryulkin suunnitteli kaikki ulkorakennuksensa raunioista kivilaaksolle Kaukasian tyyliin. Ne, samoin kuin suuri viinitarha, muistuttavat Anatoly Aleksandrovichia hänen lapsuudestaan ​​ja nuoruudestaan, jotka hän vietti Kaukasuksella, kotimaassaan, valitettavasti valitettavasti peruuttamattomasti. Minusta tuntui siltä, ​​että Terekin kasakkojen jälkeläisille, joiden esi -isät oman verensä ja kovan työnsä kustannuksella hallitsivat, jaloittivat, asettuivat ja asettuivat villiyn maahan, tauko kotimaahan, jossa sukulaisten haudat pysynyt, on erityisen vaikeaa.

Yllättäen tosiasia pysyy. Valtaosa Venäjän (eikä vain Venäjän) väestöstä yhdistää kasakon kuvan hevosen selässä ratsastajaan, jossa on sapeli tai ruoska kädessään. Kasakkojen palvelu ratsuväessä, joka oli aiemmin liikkuvin joukko, asetettiin vuosisatojen ajan ja vahvistettiin ihmisten muistissa. Mutta jyrkät kasakahyökkäykset, rohkeat hyökkäykset, hyökkäykset, ottomaanien miekat, "basalailaiset" tikarit, andialaiset burkat, ruhtinas Loovin laumoista peräisin olevat kabardilaiset hevoset, kaikki tämä, 100 vuotta sitten, joka oli Terekin kasakkojen ylpeys, meni historiamme valtakunta. Vuosisadalla tieteen ja tekniikan kehitystä Kasakat eivät yhtä menestyksekkäästi valloita paitsi steppiä, vuoria, merta, mutta myös taivaalliset korkeudet, jota heidän esi -isänsä eivät edes voineet kuvitella. Samaran kaupungin asukas, reservin kenraaliluutnantti Oleg Borisovich Fitkulin palveli 38 vuotta ilmapuolustusvoimissa suojellen kotimaamme ilmatilaa. Hänen sukulaisensa, äidin puolella, asuivat Baryatinskayan kylässä (nykyinen Goryacheistochnikovskaya), joka oli osa Terekin kasakka -armeijan Kizlyarin osastoa ennen vallankumousta. Isoisä, Oleg Borisovich, Baryatinskaya -kylän kasakka Kozlov Yakov Vasilyevich (1884 - 1919) ensimmäisen maailmansodan aikana palveli 2. Kizlyar -Grebensky -kasakkorykmentissä. Sotilaallisesta kunnianosoituksesta hän sai 4 Pyhän Yrjön ristiä. Kasakkojen nykyaikaisella tutkijalla Felix Sergeevich Kireevillä on arkistotietoja luutnantti Kozlov Ya.V: n palkinnoista, jotka hän ystävällisesti antoi minulle. On totta, että 1. ja 3. asteen ristien myöntämisestä tiedetään edelleen. Pyhän Yrjön risti kolmannen asteen nro 67909 myönnettiin 24. marraskuuta 1915 päivätyn tilauksen perusteella. Georgijevskin 1. asteen risti nro 12794 palkittiin 30. joulukuuta 1916 siitä, että hän yhdessä odnostonichnik -kasakka Pjotr ​​Tolstokorenkon kanssa: etuvartio hyökkäsi sitä vastaan ​​ja pakotettiin kokonaan luovuttamaan 25 alempaa riviä ja yksi upseeri. " Sodan loppuun mennessä toinen Kizlyar-Grebensky-rykmentti sisälsi 62 kasakkaa, joilla oli täysi jousi Pyhän Yrjön ristiä, lukuun ottamatta niitä kasakkoja, jotka oli merkitty yhdellä tai useammalla ristillä ja mitalilla.

Yhdessä taistelussa Yakov Vasilyevich haavoittui vakavasti ja sen jälkeen, kun lääketieteellinen toimikunta todettiin sopimattomaksi asepalvelukseen. Palattuaan kylään hänet hoidettiin jonkin aikaa haavoittuneiden parantolassa, joka sijaitsi kylän vieressä. Parantavat vedet Goryachi Klyuchi tunnettiin kaukana Kaukasuksen ulkopuolella, ja kylä itse sai nimensä tästä paikasta. Kun luutnantti Kozlov oli palautunut terveydestään, hänet asetettiin Kizlyarin osaston päällikön käyttöön korjaajaksi. Hänen tehtäviinsä kuului taisteluhevosten kouluttaminen aktiivisen armeijan täydentämiseksi. Tässä asemassa Yakov Vasiljevitš järjesti hänelle uskotun työn niin taitavasti, että hänelle myönnettiin jälleen mitali "Ahkeruudesta". Isoäitini Ekaterina Vasilievnan muistojen mukaan isoisäni oli kylässä erittäin taitava, ahkera ja arvostettu kasakka. Jonkin aikaa hän toimi kylän päällikön avustajana, ja sisällissodan vaikeina vuosina kyläläiset olivat Yakov Vasilyevich heidän päällikkönsä. Pohjois -Ossetian tasavallan valtionarkiston "Alania" rahastoissa on asiakirja, joka vahvistaa tämän tosiasian.

Tilaus Terek Cossack Hostista nro 429. 12. elokuuta 1919, Vladikavkazin kaupungissa, Yakov Kozlov, Baryatinskayan kylän ataman, hyväksyttiin.

Terekin kasakon isännän ataman, kenraaliluutnantti G.A. Vdovenko

Jakov Vassiljevitšin traagisen kuoleman jälkeen kyläläiset, osoittamalla kunnioitusta hänen ansioilleen, ottivat itselleen perheensä tuen ja koko maailman, kuten he sanoivat tuolloin, he auttoivat leskeä ja kolme lasta. Yakov Vasilyevichin taistelutahto siirtyi täysin lapsilleen. Hänen tyttärensä Anna Yakovlevna liittyi suuren isänmaallisen sodan alkaessa vapaaehtoisesti armeijaan, jakelun mukaan hänet lähetettiin erikoisalueen tiedustelukursseille - radio -operaattori. Sotavuosien aikana hän työskenteli toistuvasti Saksan syvässä takaosassa ja palasi joka kerta terveeltä ja terveeltä tehtävältä. Isänmaa arvosteli suuresti Terekin kasakka -naisen rohkeutta, sotilaallisista ansioistaan ​​hänelle myönnettiin monia sotilaallisia palkintoja, joista Leninin ritarikunta oli korkein. Anna Jakovlevnan veli Ivan oli myös eturintamassa ensimmäisestä viimeiseen päivään rohkeutensa ja rohkeutensa vuoksi, ja hänelle myönnettiin monia sotilaallisia palkintoja. Kozlovien nimi oli kylässä hyvin kuuluisa 90 -luvun alkuun asti, kaikki Oleg Borisovichin lukuisat sukulaiset asuivat ja työskentelivät kotimaassaan Terekissä, ja hän itse vietti lomansa kotona monta kertaa. Valitettavasti viimeaikaiset kaksi "Kaukasian sotaa" ovat johtaneet siihen, että kasakkiväestö muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta jätti kylänsä. Yhdessä monien kyläläisten kanssa Kozlovit muuttivat Krasnodarin alueelle. Nykyään he asuvat Kubanin kylässä Leningradskayassa (entinen Umanskaya) ja monet heistä osallistuvat aktiivisesti kasakkojen elvyttämisliikkeeseen. Oleg Borisovichin isä Boris Safarovich, suuren isänmaallisen sodan veteraani, oli aikoinaan hyvin tunnettu Tšetšenian-Ingusiassa. Suurin osa Elämänsä aikana hän työskenteli eri johtotehtävissä tasavallan laitteistossa. Koska hän oli erittäin kunnollinen ja rehellinen mies, hän jatkoi työskentelyään 75 -vuotiaaksi asti, koska hänen asenteensa Boris Safarovichin määrättyyn tapaukseen johto ja kollegat eivät antaneet hänen jäädä eläkkeelle viimeiseen asti. Hänen viimeinen työpaikkansa tasavallan laitteistossa oli päällikön asema valtion tarkastus Tšetšenian-Ingushin tasavallan elintarvikkeiden laadusta. Monivuotisen työnsä aikana Oleg Borisovichin isä on ansainnut itselleen suuren auktoriteetin ja kunnioituksen monilta eri kansallisuuksilta. Oleg Borisovich syntyi Groznyin kaupungissa, valmistumisensa jälkeen hän tuli Engelskin sotilastekniseen korkeakouluun. Valmistuttuaan yliopistosta radiotekniikan tutkinnon hän aloitti palvelunsa laukaisuryhmän komentajana. Noustuaan varaosaston komentajan arvoon kapteeni Fitkulin tuli Tverin kaupungin Zhukovin sotilaskomentokeskukseen, josta hän valmistui arvosanoin. Vuonna 1985 hän tuli ensimmäisen kerran Kuibyshevin kaupunkiin, jolloin kenraalimajuri Fitkulin nimitettiin ilmapuolustusdivisioonan komentajaksi. Vuonna 1986 aloitteellinen ryhmä nimittää hänet kansanedustajien ehdokkaaksi. Kuibyshevin alueneuvostossa kansan varamiehet Oleg Borisovich työskenteli nuorisoasioiden valiokunnassa.

Fitkulinin palvelus tapahtui monissa entisen Neuvostoliiton kaupungeissa ja tasavalloissa, mukaan lukien Kazakstan, Uusi maa, kaupungit Ryazan, Kaluga, Perm, Riika, Engels, Tver, viimeinen palveluspaikka oli Moskova, jossa kenraaliluutnantti Fitkulin vuosina 1989-1995. toimi Moskovan ilmatorjuntapiirin apulaiskomentajana. Vuosien mittaan monet tunnetut sotilasjohtajat olivat Oleg Borisovichin alaisia ​​ja työtovereita, joista osa jatkaa Venäjän asevoimien palveluksessa ja johtavissa tehtävissä. Monien kanssa Oleg Borisovich on säilyttänyt hyvät ja ystävälliset suhteet ja mahdollisuuksien mukaan ylläpitää edelleen viestintää. Moitteettoman palveluksensa aikana perinnöllinen Terek Cossack, eläkkeellä oleva kenraaliluutnantti Fitkulin, sai kolme tilausta ja 14 mitalia. Vuonna 1995 kenraali Fitkulin meni varaukseen ja valitsi Samaran asuinpaikakseen. Vuodesta 1998 hän on työskennellyt Samaran kaupunginhallituksessa valvontaosaston apulaispäällikkönä kuntien toimintaa, mobilisointityön ja operatiivisen palvelun osaston johtaja. Viestiessään Fitkulinin kanssa hän sanoi, että monet ihmiset kysyivät häneltä usein kysymyksen - kuka hän on alkuperältään. Siihen hän aina vastasi: "Olen Terekin kasakka!" Tosiasia on, että jotkut erityisen uteliaat olivat kiinnostuneita selvittämään, kuka voisi olla henkilö, jolla on venäläinen nimi, tataari-sukunimi ja kotoisin Tšetšenian-Ingušiasta. Niille, jotka tuntevat kasakkojen tarinat, tässä ei ole mitään yllättävää. Stepnajan kylän Orenburgin kasakka, Venäjän ja Japanin ja ensimmäisen maailmansodan sankari, Venäjän keisarillisen armeijan erinomainen tykistö, tykistön kenraali Mihail Vasilyevich Khanzhin (1871-1961) tuli Kazan Khan Zhinin perheestä. Hänen kaukaiset esi -isänsä, sen jälkeen kun Ivan Kauhea oli vanginnut Kazanin, kääntyi kristinuskoon, meni naimisiin venäläisen kanssa ja hänestä tuli kasakien Khanzhinsin jalojen perheen esi -isä. Sisällissodan aikojen tunnettu komentaja, Mikhailovskajan kylän Kuban-kasakka, kenraaliluutnantti Babiev Nikolai Gavrilovich (1887-1920) oli syntymästään persialainen. Sunzhenskayan kylän Terskin kasakka, ensimmäisen maailmansodan sankari, ratsuväen kenraali Nikolai Nikolajevitš Baratov (1865-1930), oli kansallisuudeltaan kartlilainen. Hänen isoisänsä Iosif Baratoshvili oli hyvin kuuluisan Georgian prinssi Mikadzen perheen edustaja. Ilmoittautuessaan kasakoihin hän muutti jonkin verran sukunimeään, eikä tämä ollut ainoa tapaus. Terekin kylien Shelkovskaja ja Aleksandro-Nevskaya perustajat olivat historiallisten tietojen mukaan georgialaiset ja armenialaiset sekä novo-osetian ja tšernojarskin ossetit. Ajan myötä kahden ensimmäisen edellä mainitun kylän kasakot sekä kasakka Baratoshvili muuttivat nimensä venäläiseen tapaan. Esimerkiksi siellä oli Harutyunyan, Akopyan liittyi kasakasiin liittymisen jälkeen Arutyunoviksi, Akopoviksi jne. Vuonna 1915 Terekin etuoikeutetun kasakka-osaston komentaja, kenraalimajuri Tigran Danilovich Aryutinov Unkarin Marmorosh-Sigeta -kaupungin valloittamisesta sai Pyhän Yrjön aseen "rohkeuden puolesta". Joten kasakkojen tärkein asia on kasakkahengen läsnäolo ja kasakkakasvatuksen läsnäolo eikä kansalaisuus.

Samaran kaupungissa asuvien tertsien joukosta haluaisin kertoa teille erityisesti Fjodor Vasiljevitš Samarskysta, kasakasta Burgustanskajan kylästä. Kylä perustettiin vuonna 1825 yhden version mukaan paikkaan, jossa sirkussalaisten legendojen mukaan Bergustonin kaupunki sijaitsi, mikä tarkoittaa - uskovien kokoontumista. Vartijoiden muistojen mukaan kylän ensimmäinen ataman oli kasakka Staritski, jonka jälkeen Brannik oli ataman pitkään. Ennen vallankumousta Burgustanskajan kylässä oli 8000 asukasta, joka oli kuuluisa kasakkojen patriarkaalisesta elämäntavasta, ratsastajista, lauluntekijöistä, henkisestä yhteenkuuluvuudesta ja erittäin rohkeasta väestöstä. Terek Samaran kasakkojen perhe alkaa Mihail Ivanovitš Samarskylta (1834-1861). Mikhaililla oli 2 poikaa - Ivan ja Gregory. Keväällä 1861 tultuaan kotiin, kentällä työskentelyn jälkeen Mihail tunsi olonsa huonoksi, hänellä oli erittäin korkea lämpötila, ja muutamaa päivää myöhemmin, 25. maaliskuuta 1861, hän kuoli. Saman vuoden syksyllä hänen vaimonsa Maria Konstantinovna kuoli. Vanhempiensa kuoleman jälkeen nuoret veljet jätettiin yksin. Pian vanhin Ivan meni töihin, ja vaikka he odottivatkin häntä, hän ei koskaan palannut. Sitten nuorempi Gregory meni rikkaan kylän asukkaan kasakka Dzhuriyan luo ja palkkasi hänet työläiseksi. Aluksi hän oli nuoruudessaan paimen, ja kun hän kasvoi, hänestä tuli paimen. 27 -vuotiaana kasakka Dzhuria meni naimisiin Gregoryn kanssa kasanon lesken Vasili Kolesnikov Praskovyen kanssa. Pitkien työvuosien aikana Dzhuria antoi Grigorylle 2 sonnia ja hiehon. Grigory jatkoi jonkin aikaa osa-aikatyötä varakkaiden kasakkojen kanssa, säästi rahaa ja osti toisen härkäparin. Eräänä syksynä palattuaan töistä Grigory pakkasi kaikki varpaat yhdellä jalalla. Sen jälkeen en ole mennyt minnekään, mutta asuin jatkuvasti kylässä, yhdessä vaimonsa kanssa he kasvattivat 4 poikaa ja 2 tytärtä.

Fjodor Vasiljevitšin isän ja setän perheen historia on samanlainen kuin Esaulov-veljien kohtalo, jonka Andrei Gubin kuvailee kirjassaan "She-Wolf's Milk". Hänen isänsä Vasily Grigorievich (1898-1984) oli perheen nuorin poika Terek-kasakkojen keskuudessa vallitsevan perinteen mukaan häntä ei palkattu, joten vanhinten kuoleman sattuessa kasakkaperhe ei katoa, hän jäi kotiin huolehtimaan kotitaloudesta ja vanhuksista. Vanhemmat veljet Anisim ja Yevsey palasivat rintamalta kotiin vuonna 1917 täynnä Pyhän Yrjön ritareita. Onnistuin löytämään tietoa Samaran Anisim Grigorievichin toisen Volgan kasakkoryhmän veljen palkinnoista. Vuonna 1915 hänelle myönnettiin seuraavat Pyhän Yrjön ristit; 4. astetta nro 192228, päivätty 6. huhtikuuta, 3. astetta nro 22071, päivätty 1. toukokuuta, 2. asteen nro 52577, päivätty 8. marraskuuta. Anisim Grigorievich sai 1. asteen Pyhän Yrjön ristin nro 12745 siitä, että: ”Taistelussa 20. kesäkuuta 1916, komentaakseen ryhmää, hän käveli joukkueen edellä ja rohkeutensa ja rohkeutensa esimerkkinä kasakot hänen kanssaan. Hyökkäyksen aikana hän haavoittui rinnassa vihollisen piikkilangan lähellä. Toinen Volgan kasakkorykmentti yhdessä toisen Kizlyar-Grebensky-rykmentin kanssa oli osa Terekin kasakka-divisioonaa. Toisessa Kizlyar-Grebensky-rykmentissä yhdessä kersantti Kozlov Ya.V. ratsasti Biryulkin Nikolai Pavlovich, joka oli heinäkuusta 1914 elokuuhun 1917 toisen sadan komentaja. Toinen loistavan Biryulkin -perheen edustaja, Mihail Polikarpovich, palveli samassa divisioonassa osana 2. Sunzhensky - Vladikavkaz -rykmenttiä. Yhdessä Anisim Samarskyn ja Yakov Kozlovin kanssa hän ansaitsi myös täyden jousen Pyhän Yrjön rististä. Yli 80 vuotta myöhemmin kohtalo halusi, että ensimmäisen maailmansodan sankarien lapsenlapset ja sukulaiset olisivat yhdessä kaukaisessa Samarassa. Kuten sanonta kuuluu: "Herran tiet ovat tutkittamattomia."

Sisällissodan aikana Samaran veljet taistelivat valkoisten puolella, Yevsey palveli Shkuron kanssa henkilökohtaisessa saattuessaan, niin sanotussa "susi-sadassa" Esaul Borukaevin johdolla. Evlampy Samarsky, ilmeisesti sukulainen, palveli myös Shkuron osastossa. Krasnodarin osavaltion aluearkistossa on tallella asiakirja, jossa sanotaan, että 19. kesäkuuta 1918 annetulla määräyksellä Kuban-Tersk-osaston kasakka Evlampy Samarsky esiteltiin Georgen risti 4. aste. Määräyksen allekirjoitti osaston komentaja, eversti Shkuro A.G. ja osaston esikuntapäällikkö, eversti Pääesikunta Slashchev. Vuonna 1918 kasakot-porvarit tukivat täysin valkoisia, kylä itse kulki kädestä toiseen yli 20 kertaa, poltettiin ja kärsi valtavia menetyksiä miehillä. Taistelut olivat hyvin verisiä, yhdessä näistä, 12. kesäkuuta, kasakot, jotka puolustivat kylää eversti Andrei Grigorievich Shkuron johdolla, tuhosivat 1200 punakaartilaista. Tämän taistelun muistoksi kylän lähellä seisoo edelleen obeliski, joka on pystytetty Neuvostoliiton vallan luomisesta Pohjois -Kaukasukselle kuolleiden sotilaiden muistoksi. Sisällissodan jälkeen Jevsey ei mitannut bolshevikkien voittoa ja lähti "vetäytymään" ulkomaille. Vuonna 1942 Neuvostoliiton joukkojen vetäytymisen jälkeen Kaukasukselta hän kuitenkin palasi kotikyläänsä, mutta ei löytänyt sukulaisia, minkä jälkeen hän katosi ikuisesti. Anisim Grigorievich (1884-1964), sovittuaan kohtalon kanssa ja uskoen kasakaille annetun armahduksen, palasi kylään, jossa hän asui aikojensa loppuun. 30 -luvulla alkoi kollektiivistuminen, ja tällä kertaa kohtalo lähetti testin nuorin Samara -veljeksille - Vasily. Fjodor Vasiljevitšin mukaan hänen isänsä sisällytettiin pakkosiirtolaisten luetteloihin, koska hän kritisoi voimakkaasti viranomaisia ​​eikä halunnut luopua kovalla työllä ansaitusta omaisuudestaan ​​ja karjastaan. Vanhempi veli Anisim sanoi hänelle ".... alistu Vasilille, muuten menetät kaiken ...", ja niin tapahtui. Kollektiivistamisen kylässä suoritti 2 aktivistia - Zuzulya ja Surikho. Ensimmäinen ammuttiin myöhemmin ja toinen hirtti itsensä. 20. huhtikuuta 1933 Vasily Grigorievich yhdessä 80-vuotiaan äitinsä, vaimonsa Pelageya Korneevnan ja viiden lapsen kanssa vietiin Jessentukin rautatieasemalle, ja sieltä heidät, yhdessä muiden "kulakkien" kanssa lähetettiin kaukaiseen Kazakstaniin.

Suuren isänmaallisen sodan ensimmäisestä päivästä lähtien Vasily Grigorievichin vanhin poika Andrei kutsuttiin armeijaan. Andrei Vasilievich kävi läpi koko sodan armeijan riveissä. Vuonna 1944 oli vuorossa palvella isänmaata keskimmäiselle pojalle Fedorille, mutta hän ei päässyt rintamaan, vaan hänet lähetettiin Ufan jalkaväen kouluun. Valmistuttuaan sotilaskoulusta Fyodor Samarsky yhdisti elämänsä armeijaan, tehtävissään hänet erotettiin erityisellä määräyksellä ja lisääntynyt huomio sotilaille, mikä ansaitsi hänelle alaistensa vilpittömän rakkauden ja kollegoiden kunnioituksen. Valitettavasti sydänsairauksien vuoksi 30. elokuuta 1998 72 -vuotiaana eläkkeellä oleva everstiluutnantti Terek Cossack, Fyodor Vasilyevich Samarsky, kuoli. Todennäköisesti hänen osallistumisensa koeharjoitukseen vaikuttaa atomipommi joka tapahtui 14. syyskuuta 1954 Totskin kaupungin lähellä Orenburgin alueella. Vasily Fedorovichin poika, lääketieteen eversti, Jevgeni Fedorovich Samarsky, kuten hänen isänsä ja koko Samarskin kasakkojen perhe, valitsi itselleen ammatin - armeijan. Nyt Evgeny palvelee Samarassa Privolzhskin kaupungissa alueellinen keskus Hätätilanteiden ministeriö.

Vuonna 2000 Terekin kasakit vetosivat Pohjois -Ossetian tasavallan "Alania" johtoon pyytämällä lupaa ja apua Terek -kasakon isännän muistomerkin rakentamiseen Vladikavkazin kaupunkiin. Vuotta myöhemmin tasavallan arkkitehtonisen pääosaston kaupunkisuunnitteluneuvosto kannatti ajatusta muistomerkin rakentamisesta, ja Stavropolin metropoliitti ja Vladikavkaz Gedeon siunasivat tätä jaloa tarkoitusta. Memorialissa (hankkeen tekijät ovat M. Bratchik ja V. Parkhomenko) on tarkoitus ikuistaa Pyhän Yrjön ritarien Terekin kasakkojen nimet, joille tämä palkinto myönnettiin sotilashyökkäyksistä Isänmaa. Nykyään kasakkojen tutkijat ovat perustaneet noin 80% Terekin kasakoista, joista tuli Pyhän Yrjön ritareita vasta ensimmäisen maailmansodan aikana. Lisäksi on tietoja niistä, jotka on myönnetty Venäjän-Japanin, Venäjän-Turkin, Suuren Kaukasian sodasta ja muista sodista, jotka käytiin 1800-luvulla Terek-kasakkojen mukana. Muistomerkistä tulee ensimmäinen Venäjällä Pyhän Yrjön ritarien muistomerkki 12 historiallisen kasakasjoukon joukosta, jotka syntyivät tänään. Se on eräänlainen analogia Moskovan Kremlin Pyhän Yrjön hallille. Niistä lukuisista kasakkojen nimistä, jotka sijoitetaan tämän muistomerkin seinien rakentamisen päätyttyä sotilaallinen kunnia kävijät tapaavat varmasti tarinani sankareiden nimet - Ya.V. Kozlov, kansanedustaja Biryulkin, A.G. Samarsky.

Tertsiä koskevan novellini lopussa sanon, että riippumatta siitä, miten kaupunkilaiset ja suurin osa kasakoista itse liittyvät kasakkojen herätyksen erittäin vaikeaan prosessiin. Kiitos Jumalalle, että tämän herätyksen ansiosta tuli mahdolliseksi, että jälkeläiset saivat tietää esi -isiensä sotilaallisista teoista. Suuret kiitokset kaikille niille, jotka eivät sanoilla, vaan teoilla elvyttävät kasakoita, niiden historiaa, kulttuuria ja sotilaskronikkaa.

Vuonna 1920 bolshevikit päättivät häätää Groznyn kaupungin vieressä sijaitsevia Terekin kasakkikyliä ja siirtää ne vuorikiipeilijöille. Osa Tertsiä joutui maanpakoon, loput karkotettiin ja hävitettiin joukkotuhoilla.

Terskin kasakat
”Don-, Terek- ja Yaik -kasakat taistelevat tulisessa taistelussa; ja Zaporozhye Cherkasy - sekä tulinen että jousiammunta "/

Ensimmäistä kertaa Terekissä kasakat ilmestyivät 1500 -luvun tienoilla. Yhdistäjiksi kutsuneet ihmiset olivat joko Donin kasakoista tai Rjazanin Ukrainan kasakoista.

Kasakot-kammat auttoivat tsaareja rakentamaan Terkun linnoituksen, tutkivat ja vartioivat Kaukasuksen maita. Terk -kasakot pitivät itseään vapaina ihmisinä, mutta monet heistä menivät Venäjän palvelukseen suojellakseen rajoja tatarilaisilta ja vuoristohyökkäyksiltä.
Vuonna 1577 Terskoe tai Grebenskoe Kasakka -armeija oli jo virallinen aseellinen kokoonpano. Terek-kasakkojen joukkoon liittyivät Donin ja Khopran kasakas-uudisasukkaat, ortodoksiset osseetit, sirkusialaiset, georgialaiset ja armenialaiset, jotka pakenivat persialaisilta.

1600–1800-luvuilla Terekin kasakot taistelivat kuubalaisen sulttaani Kaibin, tšetšeenien ja kumyksien kanssa, jotka hyökkäsivät kyläänsä ja "ajoivat karjan pois ja täyttivät ihmiset".

Kasakat, vapaat ihmiset, eivät aina noudattaneet tsaarin käskyjä - ja usein suojasivat pakenevia aiheuttaen tyytymättömyyttä viranomaisiin. Tästä huolimatta Grebenin armeija sisällytettiin asevoimiin vuonna 1721, rakennettiin uusi linnoitus ja sitten asetettiin Kizlyarin kaupunki, jossa Terekin kasakot alkoivat elää ja palvella yhdessä Venäjän valtakunnalle uskollisten pohjoiskaukasialaisten kanssa. .

Kasakot polyglotit
Vuonna 1832 Terek-perhe ja Grebenskin kasakka-rykmentit yhdistettiin muiden Terek-joen ja Mozdok-linjan tuntumassa sijaitsevien muiden kanssa ja muodostivat Kaukasian lineaarisen kasakka-armeijan.

Kaukasian vuorikiipeilijöiden ympäröimän Tertsyn elämän erityispiirteet juurtuvat juuri aktiiviseen etnokulttuuriseen sekoittumiseen - esimerkiksi, kuten Leo Tolstoi kirjoitti, Terekin kasakat ylpeilivät muiden kielten tuntemuksesta: "Hyvä kasakka ylpeilee tietämyksestään tataarin kieltä ja kävellessään jopa puhuu tataaria veljensä kanssa. "(Tatari tarkoittaa tässä yhtä Kaukasuksen kielistä - kumykia tai karachay -balkaria).

Vuonna 1860 muodostettiin Terekin alue, Venäjän keisarikunnan yksikkö, jonka pääkaupunki oli Vladikavkaz, joka oli olemassa 60 vuotta. Ennen ensimmäistä maailmansotaa Terekin kasakkoja oli 260 tuhatta.
Vuonna 1917 vuoristotasavalta julistettiin Dagestanissa ja joillakin Terekin alueen alueilla. Terekin kasakat tekivät liiton vuorikiipeilijöiden kanssa ja loivat yhtenäisen hallituksen. Kuitenkin, kun kasakot olivat eturintamassa, heidän kylänsä hyökkäsivät Kaukasian armeijan sotilaiden, bolshevikkien kiihottaman, ja vuorikiipeilijöiden kimppuun. Aloitettu Sisällissota, ja vuonna 1918 perustettiin Terekin neuvostotasavalta.

Kasakaskongressi päätti tuolloin katkaista kaikki suhteet bolshevikeihin. Puna -armeija murskasi kapinallisen Tertsyn kylät ja karkotti heidät poikkeuksetta asutuilta mailta.

Sitten ylängöt hyökkäsivät eloonjääneiden kimppuun ja ryöstivät heidät. Neuvostoliiton asetus "Kartanojen ja siviiliroolien tuhoamisesta" iski kasakkoja erityisen jyrkästi. Terekin kasakkojen itsehallinto tuhoutui, Pohjois-Kaukasian ylängöt palauttivat maan kasakkojen omaisuuden kustannuksella, mikä merkitsi lukuisten kylien täydellistä häätöä ja kasakkojen mahdollisuuksien puuttumista.

Tragedia 1921
Vuoden 1921 alussa tšetšeenien ja ingušien johtajat vaativat kasakkojen häätöä vuoristotasavallan alueelta. Tämän seurauksena 27. maaliskuuta 1921 70 tuhatta Terekin kasakkoa karkotettiin yhden päivän kuluessa.

Punaiset ingušit ja tšetšeenit tuhosivat 35 tuhatta heistä matkalla rautatieasemalle ja kylät poltettiin. Silminnäkijöiden mukaan kasakit jaettiin ryhmiin:

”Kylämme oli jaettu kolmeen kategoriaan. "Valkoiset" - miespuolinen sukupuoli ammuttiin, ja naiset ja lapset olivat hajallaan, minne ja miten he olisivat voineet paeta. Toinen luokka - "punaiset" - häädettiin, mutta ei koskettanut. Ja kolmas on "kommunistit". "Kommunisteilla" oli oikeus ottaa pois kaikki irtaimet omaisuudet. Koko kylän pihat menivät tšetšeenien ja ingušien luo, jotka taistelivat meidän parhaaksemme keskenään. "

Jopa Stalin, joka aloitti sortot kasakkoja vastaan, myönsi tapahtuneen olevan punaisen terrorin politiikan erehdys: "Ylämaalaiset ymmärsivät, että nyt on mahdollista loukata Terekin kasakkoja rankaisematta, voit ryöstää heidät, ottaa pois karja, häpäistä vaimonsa. "

Orzhonikidzen mukaan kasakokylien häätö oli nälän hillitseminen: "Valkokaartin karkottamisen jälkeen suunniteltiin heti häätää 18 kasakokylää (60 tuhatta ihmistä), joiden maat leikkasivat kiilaksi vuorelle Sen oli tarkoitus tällä tavoin poistaa köyhien ja raidallisten vuorten maan nälkä. "

Huolimatta siitä, että kylien häätö tunnustettiin virheelliseksi toimenpiteeksi, kaksikymmentätuhatta tšetšeenia on jo uudelleensijoitettu kasakkojen alueelle.

Vuonna 1921 Mountain Republicissa hyväksyttiin erityisasetus "Sharia -oikeudenkäyntimenettelyn aloittamisesta ASSR -vuoristossa", joka oli voimassa vuoteen 1927 asti. Kasakoiden pyyntöjä palata kotimaahansa ei otettu huomioon. Antaen vapauden ylämaalaisille Stalin julisti:

"Antaessaan teille itsenäisyyden Venäjä palauttaa näin teille ne vapaudet, jotka kuninkaiden ja sortajien verenimejät ovat teiltä varastaneet. tsaarin kenraalit... Tämä tarkoittaa sitä, että sisäisen elämänne on rakennettava elämäntapanne, moraalinne ja tapojenne pohjalta, tietysti Venäjän yleisen perustuslain puitteissa. "

Terek vastarintaa ja maastamuuttoa
Terekin kasakit kirjoittivat kollektiivisia kirjeitä, joissa he sanoivat, että ”Venäjän väestö on aseista riisumaton ja kykenemätön fyysiseen vastarintaan ja itsesuojeluun. Aulit päinvastoin ovat täynnä aseita, jokainen asukas, jopa 12–13-vuotiaat teini-ikäiset, ovat aseista peusta varpaisiin, ja heillä on sekä revolverit että kiväärit. ” Tukahduttaminen kuitenkin jatkui.

Kasakka reagoi heihin ryöstöjoukkojen järjestämisessä, joita oli yhteensä 1 300 ihmistä. Nämä joukot suorittivat hyökkäyksiä läheisiin kyliin, ja kasakkojen lisäksi kabardilaiset, osseetit ja Stavropolin talonpojat liittyivät niihin.

Kun Terekin kasakot kohtasivat itsepuolustuksen vastarintaa, he erosivat - monet antautuivat vapaaehtoisesti.

Muuttuneet Terekin kasakot asettuivat pääasiassa Bulgarian alueille, missä he työskentelivät rakentajina ja maataloudessa. Loput kasakasmuutosta jakautuivat pieniksi ryhmiksi hajallaan Balkanilla ja muuttivat sitten muihin maihin - Jugoslaviaan, Tšekkoslovakiaan ja Yhdysvaltoihin. Ranskassa, Lyonissa, järjestettiin Terekin kasakkakuoro, Yhdysvalloissa - New Yorkin kylässä ja Society for Aid to Children of Russian Emigration Children. Terek -kenraali johti Venäjän sotilaallisten vammaisten liittoa Jugoslaviassa, Terek -armeijalla oli oma maatila Ranskassa (se oli kuitenkin tyytymätön vehnän satoon ja muistutti alkuperäisistä aroistaan).

Jotkut kasakoista uudelleensijoitettiin vuonna 1929 Ranskasta ja Jugoslaviasta Peruun, missä presidentti, yllättynyt kasakkojen kurinalaisuudesta, päätti myöntää suuria varoja muuttoonsa. Kasakot eivät koskaan pystyneet muodostamaan kasakkaa "Perun armeijaa": hallinto muuttui Perussa, kasakot lähtivät Uruguayssa. Tunnetaan myös tarina tertzistä, joka päätyi istutuksiin Brasiliassa ja tuli orjaksi, mutta pakeni sitten ja adoptoitiin intiaaniheimoon, jossa hänestä tuli pian johtaja.

1500 -luvun lopulta lähtien kasakoita kutsuttiin vapaiksi ihmisiksi, jotka työskentelivät vuokratyönä tai suorittivat asepalvelusta Venäjän rajalla. Kasakat, jotka palvelivat Kaukasuksella nykyisellä Tšetšenian tasavallan alueella, saivat nimen "grebenskikh" (vanhasta kasakan sanasta "harja - vuori") ja myöhemmin "Terskikh" (Terekin nimen mukaan) Joki).

Kasakit ilmestyivät ensimmäisen kerran Pohjois-Kaukasiassa vuosina 1578-1579, kun Turkin pyynnöstä Venäjän linnake Sunzha-joella purettiin. Valvomaan alueen tilannetta viranomaiset lähettivät kasakolajeja tänne Volgasta. Moskovan tsaarit tunnustivat tuolloin nämä maat "Kabardin ruhtinaiden perinnöksi". Siksi Venäjän kasakkajoukko oli olemassa täällä monta vuotta ilman metropolin suoraa tukea. 1500-luvun asiakirjojen mukaan Tšetšenian hallitsija Shikh-Murza Okutsky, Moskovan uskollinen liittolainen, otti kasakot holhoukseensa. He olivat väliaikaisessa palveluksessa, joten he elivät ilman taloutta ja ilman perheitä. Kasakkojen määrä tuolloin Pohjois -Kaukasiassa sotilasrekisterien mukaan vaihteli 300-500 ihmistä.

Kauan ennen linnoitusten ja kasakkakaupunkien ilmestymistä Terekiin ylämaan asukkaat painivat lauma -paimentolaisia ​​Terekin ulkopuolella olevilla aroilla. 1500 -luvulla he hallitsivat aluetta Terekin suusta (molemmilla rannoilla) ja Darialin rotkoon asti. Siitä huolimatta Moskova lisäsi vähitellen kasakkajoukkojen läsnäoloa alueella. Pysyvän kasakka -armeijan muodostuminen, Venäjän väestön asettuminen tänne juontaa juurensa 1600 -luvun puoliväliin. Juuri tällä kaudella päivättyivät ensimmäiset tiedot Terek-Grebenskin kasakkojen maataloudesta, sellaisen organisaation olemassaolosta kuin "armeija", eräänlainen itsehallinnollinen yhteisö, jolla oli valittu päällikkö ja "sotilaallinen piiri" "samanlainen kuin kunnanvaltuusto.

Kasakkakaupunkien väestöä täydennettiin jatkuvasti Keski -Venäjältä, Volgan alueelta ja Ukrainasta pakenevien maaorjien ja kaupunkilaisten kustannuksella. Pakenevien venäläisten tulva Terekiin lisääntyi suurten aikojen aikana talonpoikaissotia ja kansannousut 1600-1800 -luvuilla. Terek -kasakoihin liittyivät myös vuoristoisen ympäristön asukkaat, pakolaiset ja eri kansallisuuksista vangit. Kabardilaiset, tšetšeenit, kumyksit, georgialaiset, armenialaiset, trans-kuubalaiset sirkalaiset pakenivat kasakaskaupunkeihin turvapaikaksi, kaikki, jotka syystä tai toisesta (mukaan lukien lain rikkominen) eivät voineet jäädä kotipaikkaansa. Monikansallisuus muokkasi kasakka -siirtokuntien erityistä elämäntapaa ja tapoja.

Loputtomat vihollishyökkäykset estivät Grebenin ja Terekin kasakkojen pysyvän asutuksen, jotka asettuivat 16-17-luvuilla Terekin oikealle ja vasemmalle rannalle. Linnoitettuja kaupunkeja ei ollut olemassa pitkään aikaan, tuhottiin toisen hyökkäyksen jälkeen, ne rakennettiin uudelleen toiseen, strategisesti enemmän kätevä paikka... Ja väestö ei ollut pysyvää: tapahtui vain, että sekä kasakot että ylängöt muuttivat vapaasti siirtokunnistaan ​​naapureihinsa. Esimerkiksi kuinka ylängöt menivät kasakoille. "Se tapahtui", kirjoittaa 1800 -luvun venäläinen historioitsija V.A. Potto teoksessaan "Kaksi vuosisataa Terekin kasakkoja" - että jotkut Gassan kidnappasivat kauniin Fatiman naapurikylässä ja molemmat samalla hevosella pakenivat takaa -ajoa, ilmestyivät yöllä Grebenin kaupunkiin. Ja seuraavana aamuna Hassanista tuli Ivan -kasakka, ja Fatimasta tuli Maria tai Grebenin tapaan Mashutka. "

Kasakat, kuten ylängöt, harjoittivat maataloutta ja karjankasvatusta. Samaan aikaan he vartioivat yhdessä vuorikiipeilijöiden, mukaan lukien tšetšeenit ja ingušit, Venäjän valtion rajoja, rakensivat yhdessä sotilaallisia linnoituksia ja olivat neuvottelujen aikana kääntäjien roolissa.

Vuonna 1721 Terek-Grebenskin kasakot, kuten kaikki muutkin "vapaat" kasakat, siirrettiin Venäjän sotilaskollegion lainkäyttövaltaan, virallistettuna sotilasalueeksi. Tähän mennessä kasakka -siirtokunnat siirtyivät vihdoin Terekin vasemmalle rannalle, missä ne yhdistettiin useiksi suuriksi kyliksi, jotka ovat edelleen olemassa. Grebenskin kasakka -armeijan asutuslinja Terekin vasemmalla rannalla koostui viidestä kylästä, joista Chervlennaya oli läntisin. 1700-luvun 60-80-luvuilla. Katariina II: n hallitus luo uuden kasakka -linjan kasakkiasuntoja Mozdokin ja Chervlennayan välille asettamalla Donin kasakat tänne. Tämä askel herätti tšetšeenien tyytymättömyyttä, sillä sillä tavoin heiltä riistettiin Terekin vasen ranta, aina Kabardan rajoille asti. Tyytymättömyyttä ilmaisivat myös Greben -kasakot, jotka jakoivat Terekin ulkopuolella olevia aroja tšetšeenien ja kabardien kanssa taloudellisista syistä. Mutta jos kasakat nurisivat tylysti, niin tšetšeenien joukot, joskus jopa 3 tuhatta ihmistä, aloittivat todellisen sodan. 1700-luvun 70-80-luvuilla. he hyökkäsivät toistuvasti Terekin vasemmalle rannalle yrittäen poistaa uusia linnoituksia ja kyliä täältä.

Vuonna 1785 Pohjois-Kaukasian ylängön asukkaiden vastainen siirtomaa-sota alkoi Imam Mansurin johdolla. Kizlyarin, Vladikavkazin, Grigoripolisin linnoitukset ja lukuisat kylät joutuivat hänen iskunsa alle. Lopuksi kysymys Terekin vasemmasta rannasta päätettiin Venäjän hyväksi vuonna 1859 Shamilin tappion ja vangitsemisen myötä.

Terek-Grebenskin kasakkojen elämä ja kulttuuri

Kasakkojen kotielämään vaikuttivat paikallisten vuoristopopulaatioiden tavat: tšetšeenit, ingušit, kabardit, kumykit. V maaseutu Kasakot rakensivat kota, saklya ja ruokakomero, niin kutsuttu "kota". Groznyn, Vladikavkazin tai rautatien vieressä olevissa kylissä kasakkojen talot lähestyivät kaupunkityyppiä. Kasakkojen ja vuorikiipeilijöiden talojen sisäinen järjestely erosi vähän. Saklya jaettiin yleensä kahteen osaan, ja kasakka -mökissä oli kaksi huonetta. Myös huoneiden sisustus oli samanlainen. L.N. Tolstoi, joka asui Tšetšeniassa nuoruudessaan, kirjoitti Grebenin kasakoista, että he "järjestävät asuntonsa tšetšenian tapojen mukaan".

Perinteisesti jokaisella kasakkitalolla ja vuoristotalolla oli aseiden arsenaali. Yhdessä seinistä ripustettiin kotelo pistoolille ja tikari nahka- tai hopeakehyksessä, siellä - sapeli, jossa oli hopeiset merkit, revolveri, Berdanka tai kaksipiippuinen ase ja useita tikareita yksinkertaisessa kehyksessä. Aseet kasakkaille, samoin kuin tšetšeenille, ingušille, kumykille, kabardilaiselle, olivat olennainen osa elämää. Kasakot arvostivat suuresti tšetšeenien aseseppien taitoa, joten kuuluisat Ataginin terät mainitaan jopa vanhoissa kasakkalauluissa.

Vuoristovaatteet mukautettu elämäntapaan paikallista elämää, hyväksyivät ja hallitsivat kasakot, sekä miehet että naiset. Miehillä oli valkoihoinen burka, beshmet, hattu, päähineet, sirkusialainen takki. He koristelivat itseään valkoihoisella vyöllä, tikarilla ja gazyryreillä, joissa oli metalli- tai hopeakärjet. Kasakon juhlavaatteet riippuivat mökissä näkyvässä paikassa: useita erivärisiä sirkusialaisia, koristeltu yksinkertaisilla ja hopeisilla haalareilla, pehmeät juhlalliset kengät - saappaat, leggingsit ja chuvyaki, joiden sukat oli leikattu gallonalla tai sametilla. , Circassians, Nogays puolestaan ​​monet vaatteista otettiin venäläisiltä. "Venäläisten lähentymisen seuraukset", eräs eräs aikakauslehti vuonna 1859, "olivat ilmeisiä." Lapset alkoivat pukeutua paitoihin. Ja ajan myötä aikuiset alkoivat yrittää pukeutua eurooppalaisiin vaatteisiin. Terskin kasakat esittivät keittiöönsä useita Tšetšenian kansallisia ruokia: juustoa ja vihanneksia täytetyt litteät kakut, happamaton leipä-pasta, dat-kodar-mökin sekoitus juustoa ja gheetä ja paljon muuta. Ylämaalaiset arvostivat myös joitain puhtaasti venäläisiä tuotteita, myös niitä, jotka sopivat keittiöön talvikuukausina särki ja hapankaali.

Gorskie Soittimet ja tanssit tulivat luonnollisesti Terekin kasakkojen elämään. Miehet soittivat zurnaa, huilua, ponduria ja naiset-kasakot soittivat harmonikkaa. Ja pyöreästä ja temperamenttisesta tanssista Naurskaya Lezginka tuli Terekin kasakkojen kansallinen tanssi.

Aivan yhtä luonnollisesti ratsastuskilpailuista tuli erottamaton osa kasakkojen elämää, jonka aikana he osoittivat rohkeutta, kekseliäisyyttä ja ratsastustaitoa. Ja kasakka -naiset, kuten vuoristo -naiset, huolehtivat rakkaudella ja huolellisesti hevosista.

Alueen monikansallisuus vaikutti väistämättä keskinäiseen lainaamiseen. Viestintäprosessissa sekä kasakot että vuorikiipeilijät laajensivat sanastoaan. Tämän ansiosta voimme tänään esimerkiksi kuvata tšetšeenien vaatteita ja tapoja.

Sekaperheet

Terekin kasakat ovat luoneet hyvät naapuruussuhteet tšetšeenien kanssa 1500-luvun puolivälistä lähtien. Vuorikiipeilijät ja kasakot asuivat pitkään rauhanomaisesti vierekkäin, sitten yhdessä, auttoivat toisiaan kaikessa ja liittyivät toisiinsa. Monien todistusten joukossa tästä on tarina tšetšenian historioitsija Umalat Laudaevista sukulaisistaan ​​Chervlennayan kylästä. Tšetšeenit pakenivat tähän kylään Gunin kylästä, nykyisestä Vedenon alueelta. Asuessaan siellä melko pitkään, gunoitit liittyivät kasakkoihin, vaikka he eivät koskaan unohtaneet esi -isänmaataan ja olivat aina iloisia tavata maanmiehiään. Yksi antiikin rakastajista kirjoitti: ”Terekin kasakkojen keskuudessa ... jopa ulkonäöltään on yhteisiä piirteitä ylängöillä; nämä piirteet ovat erityisen ominaisia ​​kasakoille: suuren venäläisen kauneuden, pyöreän, punertavan kasvojen ohella tapaamme pitkänomaisen vaalean soikean kasvon, jossa on tšetšeenian verta. "

Toinen havainto venäläisen ja valkoihoisen veren yhdistämisen tuloksista jätettiin paikallishistorioitsija F.S. Grebenets: ”Novogladkovon nainen on paikallista alkuperää. Hän sai vaalean kasvun valkoihoiselta vuorikiipeilijältä ja kasakolta hän lainasi venäläisen naisen pituuden, lihasten voiman ja raittiuden. Näin ollen jokaisessa Novogladovin kasaka -naisessa virtaa tšetšeenin, kabardilaisen tai nogain ja monien muiden Kaukasuksen kansojen verta, jotka tavalla tai toisella joutuivat heidän kanssaan kosketukseen, olivat osa kampaajaperhettä ja tulivat sen jäseniksi. "

Monet Terekin kasakat olivat tšetšeenien kunakeja (ystäviä). He olivat ylpeitä tästä ystävyydestä ja välittivät uskollisuutta sille sukupolvelta toiselle. Ja kunakit ovat aina olleet sukua toisilleen. Luemme Tolstoilta: "Tähän asti kasakkojen syntymiä pidetään sukulaisuutena tšetšeenien kanssa ... Isoisä Eroshka sanoi Oleninille:" Kaikki sukulaisemme ovat tšetšeenit, joilla on isoäiti, jolla oli tšetšenian täti. "

Sekaperheet syntyivät paitsi kasakakylissä, myös vuoristokylissä. Joten Kaukasian sodan aikana venäläiset sotilaat menivät joskus tietyistä olosuhteista johtuen vuorille. Siellä he menivät naimisiin tšetšeenien kanssa, ingušilaisia ​​naisia, sirkusialaisia, Kumychkia, hankkivat talouden ja aloittivat uuden, rauhallisen elämän.

Historiallisen tiedon mukaan alun perin sana "kasakka" sisälsi sosiaalisen merkityksen: henkilö, joka pahan välttämättömyyden vuoksi erosi ystävällisestä heimosta, menetti karjansa, paimentolainen ja tuli siksi vaeltajaksi, vaeltajaksi. Turkkilaisilta: koditon, syrjäytynyt, vapaa henkilö. Jo varhaisella keskiajalla tämä nimi, jolla ei ollut vielä etnistä sisältöä, oli todella kansainvälinen.

"Maantieteellisessä sanakirjassa Venäjän valtiosta"(XVIII-XIX vuosisadat) tämän sosiaalisen ilmiön jatkuvuutta Venäjällä korostetaan selvästi:" Vaikka tataarit omistivat Etelä-Venäjän valtion, Venäjän kasakoista ei kuulunut mitään. Ne alkoivat jo sen jälkeen, kun tatarilainen omaisuus oli tuhottu samoissa paikoissa, joihin tataarit olivat alttiina: sillä kuten tataarien välillä oli kasakkoja, mutta venäläisiä, jotka olivat asuneet asunnoissaan ja ottaneet käyttöön tottumuksensa, kutsuttiin kasakoiksi. Ja edelleen täällä: "Kasakoita ilmestyi kaikkialle, ja tämä nimi tuli yleiseksi kaikille ratsuväen joukkoille, kevyesti aseistetuille, palvelijoiden palkasta."

Terekin kasakkojen historioitsijat uskovat, että ensimmäiset Terekin uudisasukkaat olivat Novgorodin ushkuiniksit ja Ryazanin kasakat. Ensinnäkin XIV vuosisadalla. Novgorodin ushkuiniksit ilmestyivät - ilmaiset joukot, jotka matkoilla veneillä (korvilla) tunkeutuivat Terekin suuhun Khvolynskin (Kaspian) meren läpi ja nousivat ylös. He menivät naimisiin Kaukasuksen paikallisten asukkaiden naisten kanssa ja asettuivat vuorien "harjanteille", Argunin ja Sunzhan yhtymäkohtaan. 1500 -luvun ensimmäisellä neljänneksellä Ryazanin kasakat ryntäsivät Donin ja Volgan yli Terekiin. Kun Ryazanin perintö luovutettiin Moskovalle vuonna 1520, Ryazanin kasakkojen "nuoriso -osa", joka palveli siellä rajavartijana, tottunut vapauteen ja tahallisuuteen, nousi paikaltaan ja meni kaukaiselle Terekille, jalan luokse tuolloin Moskovaan, valkoihoiseen harjuun ja asettui sinne. Kumykit tai kabardilaiset eivät haastaneet kasakkojen uudelleensijoittamista Terekiin. Lisäksi juuri saapuneille vapaamiehille tarjottiin paikkoja juurella. Kasakot pitivät alueesta, joen vieressä - metsä, kaukaiset vuorenharjat ja juurella - tasaiset lautat, ruoho vyössä. Leikkaa heinää, laidun karjaa, kyntää maata, tätä leipää. Ja se on turvallista - mikään kuninkaallinen tavoittelu ei saavuta.

Tämä salailu ei kuitenkaan kestänyt kauan. Paikallinen väestö kärsi suuresti Krimin khaanien ja turkkilaisten sulttaanien hyökkäyksistä Kaukasian maille. Kasakot auttoivat naapureitaan puolustamaan itseään useammin kuin kerran, mutta voimat olivat epätasaisia. Krimin kaani ja turkkilainen sulttaani pakotettiin alistumaan Big Kabardalle, ja Shamkhal Tarkovsky uhkasi Pientä. Ilmeisesti kasakot vihjasivat vuoristoprinsseille pyytääkseen apua Moskovan tsaarilta Ivan Vasiljevitšilta.

Circassian ruhtinaiden ensimmäinen suurlähetystö saapui Moskovaan vuonna 1552.

Vuonna 1555 Kabardin ruhtinaiden suurlähetystö meni Moskovaan. On legenda, jonka mukaan tämän suurlähetystön kanssa Greben -kasakkojen "kylä" saapui Moskovaan, jonka Johannes otti ystävällisesti vastaan ​​ja myönsi "ilmaisen Terek -joen, aivan harjasta Kaspitskin siniselle merelle", käski heidät palvelemaan heidän valtionpalveluksensa suojellakseen uutta kabardilaista perintöä ...

Vuonna 1557 suurlähetystö saapui Moskovaan vanhimman, vaikutusvaltaisimman ja arvostetuimman Kabardin ruhtinas Temryuk Idarovichin pyynnöstä, että "heidän suvereeninsa antaisi hänelle, määräisi heidät palvelemaan itseään ja sitoutumaan palvelijoihin". Tätä pyyntöä kunnioitettiin ja vahvistettiin vuonna 1561 solmimalla avioliiton Ivan IV Temryukin tyttären Kuchenyn kanssa, joka kasteen jälkeen sai nimen Maria.

Vuonna 1559 ensimmäiset tsaarijoukot ilmestyivät Terekille suojellakseen kabardilaisia ​​Shamkhal Tarkovskylta. Vuonna 1563 Astrahanista lähetettiin 500 jousimiestä ja 500 kasakkaa auttamaan tsaarin anoppia Temryuk Idarovichia, ja kuvernööri Pleshcheev rakensi Kabardaan ensimmäisen puoliksi venäläisen puoliksi Kabardinin kaupungin Terekin oikealle rannalle. Ala -Dzhulatissa, Kabardin harjanteen korkealla niemekeellä, joka kohoaa Terekin yli entistä Prishibskayan kylää (nykyään Maisky, KBR) vastapäätä. Sunzhan suulle rakennetaan sotilaskaupunkia - Terkaa, joka hylättiin Turkin pyynnöstä vuonna 1571. Vuonna 1577, samaan paikkaan, Sunzhaan, mutta eri paikkaan, rakennettiin toinen Terka. Turkin sulttaani vaati myös häntä, mutta hän ei tullut tyhjäksi. Sen miehittivät vapaiden Terekin kasakkojen kasakat. Tästä vuodesta tuli virallinen Terekin kasakka -armeijan syntymässä.

Myös Volgan kasakat tulivat tänne. Joutuessaan häpeään eivätkä halunneet menettää vapauksiaan, he pakenivat paikoiltaan. Ermakista on legenda: hän meni pohjoiseen Stroganovien luo, osa Yaikiin ja useimmat Terekiin. XVII vuosisata alueen historiassa leimasi merkittävä tulva Terekin kylät pakenevat talonpojat Venäjältä. Myös Kaukasian kansojen edustajat pakenivat täältä ikään kuin turvasatamaan, kotimaassaan ahdasmieliset, joita yhteiskunnat vainosivat. "Kaikki nämä olivat samanlaisia ​​ihmisiä kuin Venäjän vapaat kasakot", ja siksi jälkimmäiset ystävystyivät helposti heidän kanssaan ja tulivat hyvin toimeen.

Tertsyn kasakkojen kontakti paikallisten Pohjois -Kaukasian kansojen kanssa vaikutti sekä kasakkojen antropologiseen identiteettiin ja ulkonäköön että kasaka -alueiden väestön aineellisen ja henkisen kulttuurin luonteeseen. Paikallisten tapojen vaikutus heijastui talon sisustukseen, vaatteisiin, koristeisiin ja joihinkin kotitalouden perinteisiin; kunache, hääseremoniat ... Erilaisia ​​vaikutteita kasakoilla voidaan jäljittää sotilaallisen taiteen alalla: aseet, sotilaallinen taktiikka ja strategia, joukkojen organisointi.

Aluksi suvereenin palkalla oli suuri merkitys kasakkoille, mutta maatalouden kasvavan roolin myötä maa -alueiden merkitys, jotka hallitus myönsi kasakoille asepalvelukseen, kasvoi. Useat hallituksen kiitollisuuskirjeet, erityisesti kirje vuodelta 1793, valtio, joka toimi maan maan korkeimpana omistajana, siirsi kasakkayhteisöjen maat heille iankaikkiseen käyttöön: kasakkayhdistykset tai joukot siirtivät maan samaan käyttöön kasakaskylissä, joista kasakot saivat sen osuudella ... Joten maan rahallisten verojen sijasta kasakot alkavat maksaa luontoissuorituksina palvelemalla asepalvelusta hevosensa, aseidensa ja ammustensa kanssa. Kasakot osallistuivat kaikkiin Venäjän sotiin ja suorittivat kunniallisesti velvollisuutensa Isänmaan puolustajina.