Sabantuy ซึ่งมีวันหยุดประจำชาติ Sabantuy - ประวัติของวันหยุดศุลกากร

Sabantuy

การเกิดขึ้นของวันหยุด Sabantuy เกี่ยวข้องกับงานเกษตร สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นได้แม้กระทั่งในชื่อของวันหยุด: "สบัน" คือฤดูใบไม้ผลิ (ในอีกความหมายหนึ่งคือ - "ไถ"), "ตุ้ย" - "งานแต่งงาน", "การเฉลิมฉลอง" ทั้งหมดรวมกันหมายถึงการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การหว่านพืชฤดูใบไม้ผลิ

ทันทีที่หิมะละลายจากทุ่งนาอาซากัลเก่าก็มารวมตัวกันและตกลงกันในวัน Sabantuy ก่อนวันนัดหมายเด็ก ๆ ในชุดใหม่ตามเทศกาล (สวมรองเท้าบาสต์ใหม่พร้อมถุงน่องผ้าสีขาว) กลับบ้านไปเก็บซีเรียลนมเนยไข่ พนักงานต้อนรับเสิร์ฟขนมปังอบถั่วและขนมแป้งพิเศษสำหรับเด็กล่วงหน้า

ในบางหมู่บ้านพนักงานต้อนรับนั่งให้เด็กชายคนแรกที่เข้ามาในบ้านบนหมอนแล้วพูดว่า: "จงเบาขาของเจ้าให้มีแม่ไก่หลาย ๆ ตัว"... ใบแรกได้รับไข่เสมอและเขาได้รับของขวัญมากกว่าชิ้นอื่น ๆ และวันนี้ Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในเดือนมิถุนายนเมื่อรอบการทำงานในฤดูใบไม้ผลิเสร็จสิ้น (โดยปกติคือวันที่ 25 มิถุนายน)

เมื่อใกล้ถึงช่วงวันหยุดนักขี่ม้า (ชายหนุ่ม) ขี่ม้าเพื่อรวบรวมของขวัญสำหรับผู้ชนะในการแข่งขัน และไม่มีใครปฏิเสธพวกเขา ชาวบ้านเต็มใจบริจาคผ้าพันคอปักผ้าลายเสื้อและไข่ไก่สำหรับวันหยุด

ในบางหมู่บ้านจะมีม้าที่ดีที่สุดถึง 50 ตัวในบางครั้ง เสื้อเชิ้ตผ้าพันคอผ้าขนหนูที่เก็บรวบรวมไว้ติดกับเทียมม้า ยิ่งสะสมของขวัญมากเท่าไหร่ม้าของผู้ขับขี่ก็จะยิ่งตกแต่งมากขึ้นเท่านั้น หากชายหนุ่มเก็บของขวัญโดยไม่มีม้าพวกเขาผูกผ้าขนหนูขวางขวางและแขวนของขวัญทั้งหมดไว้บนนั้น

ของขวัญที่มีค่าอย่างยิ่งคือผ้าขนหนูที่มีลวดลายทอ จัดทำโดยหญิงสาวที่แต่งงานระหว่างสอง Sabantuys สุดท้าย คอลเลกชันของขวัญเกิดขึ้นพร้อมกับมุขตลกเรื่องตลกที่เป็นประโยชน์เพลงและเรื่องตลก

ในวันที่ Sabantuy มีการติดตั้งเสายาวพร้อมผ้าขนหนูที่สวยงามบน Maidan ในทุ่งหญ้ากว้างขวางไม่ไกลจากหมู่บ้าน ผู้คนหลั่งไหลเข้าร่วมงานเทศกาลจากทั่วทุกพื้นที่พวกเขาเดินเท้าและครอบครัวก็ขี่ม้า จากหีบสมบัติทุกคนจะได้รับชุดที่ดีที่สุดสำหรับวันนี้ สายรัดและแผงคอของม้าตกแต่งด้วยผ้าขนหนูลวดลายดอกไม้ระฆัง

ท่อทองแดงบังคับให้โคปุชรีบแต่งตัวซึ่งแต่งตัวเป็นเวลานานในชุดที่ดีที่สุดและนำเครื่องประดับที่ได้รับมาจากย่าทวดออกจากหีบ ผู้ชายรีบแฟนด้วยมุขตลก ๆ ท้ายที่สุดการแข่งขันกำลังจะเริ่มขึ้น!

การแข่งขันเริ่มต้นด้วยการแข่งขันและไม่มี Sabantuy ใดที่สมบูรณ์หากไม่มีพวกเขา ม้าที่เข้าร่วมการแข่งขันอยู่ห่างจากหมู่บ้าน 10-15 กิโลเมตรและเส้นชัยจะอยู่ใกล้กับ Maidan รางวัลที่ผู้ชนะในการแข่งขันได้รับนั้นจะถูกผูกไว้ที่คอของม้าเพื่อให้ทุกคนเห็นว่าม้าตัวนี้มีผ้าคลุมไหล่กระพือปีกอยู่หลังแผงคอ!

ในขณะที่ม้ายังอยู่ห่างไกลพวกเขากำลังแข่งกับ Maidan ขั้นแรกให้เด็กชายแข่งขันกัน ชายชราพาพวกเขาออกไปจาก Maidan และตามคำสั่งพวกเขาก็รีบวิ่งไปที่เสาด้วยผ้าขนหนู - ธง Sabantuy!

ในสถานที่อื่นในเวลานี้มวยปล้ำสายสะพายแห่งชาติเกิดขึ้น ชายชราสองคนเริ่มต้นจากนั้นชายหนุ่มและชายวัยกลางคนก็ออกมา ผู้ชนะการต่อสู้ทั้งหมดเรียกว่า Batyr Sabantuy จากนี้เขาจะกลายเป็นคนดัง พวกเขาจะแต่งเพลงเกี่ยวกับเขาเล่าตำนาน แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด! เมื่อยกมือขึ้นผู้ชนะจะต้องอุ้มแกะซึ่งมอบให้เขาเป็นของขวัญ

และแน่นอนเช่นเดียวกับวันหยุดใด ๆ ใน Sabantui ไม่มีใครสามารถทำได้หากไม่มีการแข่งขันที่สนุกสนาน จะไม่สนุกไปกับการดูว่านักขี่ม้าผู้สิ้นหวังพยายามปีนท่าเรียบหรือต่อสู้ด้วยถุงนั่งบนท่อนซุงได้อย่างไร! ความสนุกสนานทั่วไปยังเกิดขึ้นเมื่อมีการวิ่งด้วยช้อนในปากของเขาซึ่งนอกจากนี้ยังมีไข่วางอยู่

แต่เสียงหัวเราะส่วนใหญ่เกิดจากนักกีฬาที่ขาข้างหนึ่งผูกติดกับขาของอีกฝ่าย คู่หนึ่งลอยอยู่ข้างหน้ามุ่งมั่นเพื่อชัยชนะ แต่แล้วอีกคู่หนึ่งก็แซงหน้าไป มันสนุกกว่าการได้รับเหรียญจากจานลึกที่มีริมฝีปากเปรี้ยว เคยมีการแข่งขันเช่นนี้

ต้นกำเนิดของการเฉลิมฉลอง Sabantui ลึกลงไป (สมัยโบราณและมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิเกษตรกรรมนี้เห็นได้จากชื่อของมัน: Saban หมายถึง "ฤดูใบไม้ผลิ" หรือในอีกแง่หนึ่ง - "ไถ" และ tui - "งานแต่งงาน", "การเฉลิมฉลอง" ดังนั้น ความหมายของคำว่า sabantuy คือการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การหว่านพืชฤดูใบไม้ผลิจุดประสงค์แรกเริ่มของพิธีคือการเอาใจวิญญาณแห่งความอุดมสมบูรณ์เพื่อให้ได้ผลดีในปีใหม่ด้วยการเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตทางเศรษฐกิจพิธีกรรมเวทมนตร์จึงสูญเสียความหมายไป แต่หลายอย่างยังคงมีอยู่แล้ว ในศตวรรษที่ 19 Sabantuy เป็นเพียงวันหยุดของชาวบ้านที่สนุกสนานซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของงานเกษตรกรรมที่ยากลำบากและลำบากมากมีเพียงในบางสถานที่เท่านั้นที่ยังมีพิธีกรรมที่รอดตายมาได้ซึ่งบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงครั้งแรกของ Sabantuy กับเวทมนตร์

Sabantuya มีการเฉลิมฉลองในขั้นตอนต่อไปนี้: 1) เตรียมโจ๊กสำหรับเด็กจากผลิตภัณฑ์ที่รวบรวมจากประชากร (dere botkasy); 2) เด็กเก็บไข่สี 3) การเก็บไข่ของชายหนุ่มบนหลังม้าและการรักษาหลังจากนั้น (atly svrzn); 4) การเก็บไข่ (ผู้ชาย) โดยมัมมี่ (ผู้ชาย) (zheyaule Soren) - หลังไม่เสมอไปและไม่ใช่ทุกที่ 5) รวบรวมของขวัญสำหรับ sabantui (โดยชายหนุ่มบนหลังม้า); 6) Maidan - การแข่งขัน; 7) เกมเยาวชนตอนเย็น

SABANTUI - วันหยุดของแรงงานความหวังและความเป็นเพื่อน

Sabantuy เป็นวันหยุดฤดูร้อนวันแรกวันหยุดของการไถนาและงานภาคสนาม มันผ่านระหว่างงานภาคสนามที่สำคัญสองงาน - การหว่านและการทำหญ้าแห้ง

Sabantuy คือความเดือดของชีวิตที่ดึงดูดทุกคนให้อยู่ในวังวนของมัน

Sabantuy เป็นการกลับสู่ต้นกำเนิดของคุณเป็นการกลับสู่สภาพแวดล้อมดั้งเดิมของคุณ

เมื่อเราเห็นการเต้นรำที่เต็มไปด้วยพลังเราได้ยินเพลงพื้นเมืองของเราเรารู้สึกภาคภูมิใจในตัวคนของเราที่จัดการแม้จะมีความทุกข์ยากเพื่อรักษาประเพณีที่รวบรวมสิ่งที่พวกตาตาร์ชื่นชอบมานานหลายศตวรรษ - นี่คือผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจความสุขในการสร้างสรรค์ความรู้สึกที่ลึกซึ้งของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน (อาร์. เอส. อัคชุริน)

Sabantuy ไม่เพียง แต่เป็นวันหยุดฤดูใบไม้ผลิเท่านั้น แต่ยังเป็นวันหยุดแห่งความหวังอีกด้วย จัดขึ้นบนแผ่นดินของเราแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด แม้ในช่วงหลังสงครามที่ผู้คนใช้ชีวิตอย่างยากลำบากและยากจน Sabantuy ก็ได้รับการเฉลิมฉลองอยู่เสมอ ทุกวันนี้ผู้คนได้ปลดปล่อยตัวเองจากความยากลำบากและความกังวลในชีวิตประจำวันพวกเขาพักผ่อนในใจและจิตวิญญาณความสามารถที่ยอดเยี่ยมถูกเปิดเผยในตัวพวกเขาและความหวังสำหรับอนาคตก็ถูกปลุกขึ้นมา (R.M.Smakov)

Sabantuy ไม่ได้เป็นเพียงชื่อของวันหยุดประจำชาติยอดนิยมของเราเท่านั้น ชื่อได้เติบโตขึ้นเป็นแนวความคิดมานานแล้วกลายเป็นภาพของโลกทัศน์ด้วยเหตุนี้มันจึงเข้าสู่จิตสำนึกของคนรัสเซีย จำจุดเริ่มต้นของบทกวีอมตะของ A. Tvardovsky "Vasily Terkin" ได้ไหม? รายการโปรดของเรา - ทหารพูดถึง Sabantuy สามประเภทในสงคราม - เล็กกลางและหลัก (M.A.Gareev)

ตั้งแต่ไหน แต่ไรแล้วพวกตาตาร์มีวันหยุด 2 วัน Sabantuy และ Zhyen เมื่อเวลาผ่านไปความใกล้ชิดในเนื้อหาพวกเขารวมเข้าด้วยกันเป็น Sabantuy เดียว ก่อนหน้านี้มีการเฉลิมฉลองวันหยุดก่อนการหว่านในฤดูใบไม้ผลิซึ่งมีพิธีกรรมหลายอย่างของลัทธิเกษตรกรรมและการละเล่นพื้นบ้านเช่นมวยปล้ำแข่งม้าทุบกระถาง ตอนนี้เป็นวันหยุดประจำชาติของพวกตาตาร์แล้วซึ่งโดยปกติจะจัดขึ้นหลังจากสิ้นสุดการทำงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ Sabantuy เป็นการแสดงออกที่ชัดเจนของความรักของพวกตาตาร์ที่มีต่อคนหาเลี้ยงครอบครัวแผ่นดินโลกและการทำงานที่ซื่อสัตย์หลังจากเสร็จสิ้นซึ่งไม่ใช่บาปที่จะสนุกสนานจากใจ! ปัจจุบัน Sabantuy หยุดให้เป็นวันหยุดปิดข้ามพรมแดนของประเทศจึงกลายเป็นวันหยุดแห่งมิตรภาพ คนอื่น ๆ มีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นและเต็มใจ - Udmurds, Chuvash, Russians (E.R. Tenishev)

INTERNATIONAL HOLIDAY SABANTUI

ในปฏิทินประจำปีของชาวเกษตรทั้งหมดการหว่านเมล็ดและการเก็บเกี่ยวถือเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุด ดังนั้นชาวตาตาร์จึงมีวันหยุดใหญ่ "Sabantuy" ซึ่งหมายถึงวันหยุดของคนไถนา จะดำเนินการเมื่อสิ้นสุดการหว่านเนื่องจากการหว่านเมล็ดในฤดูใบไม้ผลิถือเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดในการแนะนำวัยรุ่นให้ทำงานอิสระ ดังสุภาษิตของตาตาร์ที่กล่าวว่า "ตั้งแต่เริ่มต้นการทำงานและเกียรติยศจะมาในภายหลัง" แท้จริงแล้วแม่ซึ่งเป็นญาติสนิทที่สุดได้ไปที่ทุ่งนาเพื่อดูปาฏิหาริย์ลูกชายคนเล็กทำร่องแรกในชีวิตด้วยตัวเขาเอง ผู้คนที่อยู่เคียงข้างกันมาหลายปีไม่เพียง แต่ไม่ทะเลาะกันเท่านั้น แต่ในทางกลับกันมีความต่อเนื่องของวัฒนธรรมประเพณีและวิถีชีวิต

Sabantuy เต็มไปด้วยเกมและการแข่งขันที่ชาญฉลาด ใช่ "พันธสัญญาของบรรพบุรุษจะไม่พัดพาสายลมไป" ในวันหยุดมี "กระป๋อง" จำนวนมากของสิ่งที่อัลกุรอานห้าม ดังนั้นตามหลักศีลของชาวมุสลิมผู้หญิงคนหนึ่งไม่สามารถปรากฏตัวในที่สาธารณะร่วมกับผู้ชายได้และผู้หญิงก็มาที่ Sabantuy ชารีอะห์เรียกร้องให้เจ้าสาวและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าบ่าวได้รับการคัดเลือกจากพ่อแม่และคนหนุ่มสาวใน Sabantui ได้พบกับตัวเองเต้นรำเป็นวงกลมและตกหลุมรักกัน ไม่ค่อยมีผู้ชายที่ไม่หวังที่จะทำให้ผู้หญิงพอใจเพื่อแสดงให้เธอเห็นว่าเขามีความสามารถอะไร ดังที่ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าวไว้ว่า: "ม้าเป็นที่รู้จักในทีมเลื่อนเท่านั้นและเป็นฮีโร่ - ในการต่อสู้สาบาน" การปรากฏตัวของเด็กผู้หญิงที่ Sabantui และพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการแข่งขันเป็นเพียงผู้ชมเท่านั้นที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับนักขี่ม้าทำให้พวกเขากล้าหาญ “ สิ่งที่เป็นไปได้ - ทุกคนจะทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ - กล้าหาญ” ชายผู้ซึ่งกลายเป็นนักขี่ม้าของอาอูลไปหมู่บ้านอื่นเพื่อแข่งขัน เขาได้รับการปลดปล่อยจากการทำงานหนักได้รับการปกป้อง ในองค์กรของ Sabantuy มีหลักการ: "อย่ารุกรานอย่ารุกรานอย่าทำให้ผู้ใดอับอายไม่มีใครควรจากไปด้วยจิตใจที่หนักหน่วงด้วยความแค้น"

Sabantui มีคุณสมบัติพิเศษอย่างหนึ่ง แนวทางของเขาไม่เพียง แต่รอคอยโดยชาวตาตาร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวรัสเซียชาวชูวาชชาวมารีอีกด้วย Sabantuy ค่อยๆกลายเป็นวันหยุดระหว่างประเทศ ในวันหยุดนี้ชาวตาตาร์ได้เชิญเพื่อนชาวบ้านทุกสัญชาติ คนเหล่านี้ได้เพิ่มจำนวนมากในการเฉลิมฉลองของ Sabantui "เดินท่ามกลางทุ่งนา - รู้จักแผ่นดินเดินท่ามกลางผู้คน - รู้จักผู้คน" อย่างแท้จริง Sabantuy โดดเด่นด้วยความสามัคคีที่น่าทึ่งของผู้ชมและผู้พูด แต่ละคนที่อยู่ในเวลาใดก็ได้สามารถเข้าร่วมการแข่งขันได้เพราะ พวกเขาคุ้นเคยกับทุกคนเข้าใจและได้รับการยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์จากทุกคน พวกเขาอาจถูกคิดขึ้นโดยคนที่มีพลังใจดีและร่าเริง มวยปล้ำ - สูบบุหรี่บนสายพานแข่งม้าและอื่น ๆ อีกมากมายที่น่าตื่นเต้นไม่น้อย เราเลือกเกมตามความสามารถของเรา แต่ก็น่าสนใจไม่น้อย ฉันอยากจะดึงความสนใจของคุณไปยังสิ่งที่หายไปลืม ...

ดังนั้นรางวัลที่มอบให้กับผู้ชนะการแข่งขันจึงถูกเตรียมไว้ตลอดฤดูหนาว พวกเขาปรุงโดยหญิงสาวที่แต่งงานหลังจาก sabantui คนสุดท้ายเท่านั้น หัวกะโหลกกระเป๋าสตางค์กระเป๋ายาสูบปักด้วยลูกปัดและด้ายถุงมือและเสื้อชั้นในสตรี พวกเขายังแข่งขันเย็บปักถักร้อยในแบบของตัวเอง แต่ของขวัญที่มีเกียรติที่สุด (มีเกียรติไม่แพง) ถือว่าเป็นผ้าขนหนูปัก - รสชาติดี เขาถูกแขวนคอไว้ที่ใจกลาง Maidan บนเสาซึ่งนำเสนอในตอนท้ายของ Sabantuy ให้กับ Batyr ที่เพิ่งสร้างใหม่ เขาอุ้มเขาด้วยเสาสร้างวงกลมแห่งเกียรติยศ (โดยปกติจะเป็นตอนท้ายของการเฉลิมฉลอง) วันนี้เราจะมอบผ้าขนหนูของ Sabantuy ให้กับผู้เข้าแข่งขัน วันหยุดของ Sabantuy สิ้นสุดลงด้วยการเฉลิมฉลองของเยาวชนจนถึงเช้า มีการเต้นรำรอบเพลงร้องเพลงไวโอลินแมนโดลินหีบเพลง ...

ตอนนี้ในคาซานในช่วงฤดูร้อนอายันมีการจัดงาน Sabantuy ของพรรครีพับลิกันซึ่งได้กลายเป็นวันหยุดประจำชาติ วันหยุดที่ยอดเยี่ยมของความสามัคคีและความสนุกสนาน - sabantui ใช้ชีวิตและทำให้ผู้คนมีความสุข ไม่ว่าประวัติศาสตร์จะได้รับโมเมนตัมและความเร็วเท่าใดคุณก็ยังคงเป็นคนที่แข็งแกร่งมีพลังเปี่ยมไปด้วยความคิดสร้างสรรค์และภูมิปัญญา "โยนลงไปในโคลน - เพชรย่อมเป็นเพชรเสมอ" - สุภาษิตกล่าวเช่นเดียวกับเกี่ยวกับ Sabantui โดยเฉพาะ ... อย่าลืมผู้คนประเพณี Sabantui ชื่นชมพลังงานแสงอาทิตย์เคารพวัฒนธรรมประจำชาติของผู้คนที่เสริมสร้างชีวิตของเราด้วยขนบธรรมเนียมและประเพณีที่ยอดเยี่ยม

Sabantuy

เป็นการยากที่จะกำหนดเวลาที่แน่นอนเมื่อ Sabantui ปรากฏตัว เป็นที่ชัดเจนว่าเขาเกิดและพัฒนาพร้อมกับการก่อตั้งชาวตาตาร์ในช่วงเวลาที่กิจกรรมทางเศรษฐกิจหลักของเขาคือการทำการเกษตรเพื่อการเพาะปลูก จากวันหยุดของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกันในศตวรรษที่ยี่สิบ Sabantuy กลายเป็นวันหยุดของชาวตาตาร์ทั่วไปซึ่งมีการเฉลิมฉลองทุกที่ที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่

หลายศตวรรษได้รับการขัดเกลารูปแบบของ Sabantui มันเกิดจากผู้คนและรวบรวมจริยธรรมพื้นบ้านรสนิยมของผู้คนประเพณีอันยาวนานและความเฉลียวฉลาด ในขั้นต้นวันหยุดในชนบทที่ "เงียบสงบ" กลายเป็นการเฉลิมฉลองที่สดใสและมีขนาดใหญ่ และนั่นก็เยี่ยมมาก แต่ในเวลาเดียวกันอันตรายจาก "การกัดเซาะ" ของสีพิเศษของวันหยุดประจำชาติความหมายประจำชาติของมันกำลังเติบโตขึ้น

ย้อนกลับไปเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบการอภิปรายทั้งหมดเกิดขึ้นบนหน้าหนังสือพิมพ์ตาตาร์: พวกตาตาร์ต้องการ djien และ Sabantuy หรือไม่? ผู้นำทางศาสนาโดยเฉพาะนักวิชาการด้านอนุรักษนิยมกล่าวว่าวันหยุดเหล่านี้นำไปสู่การแพร่กระจายของความเมาและเรียกร้องให้ จำกัด ตัวเองอยู่ในพิธีกรรมทางศาสนาอย่างหมดจด แต่แล้วผู้คนก็ไม่ได้ทำผิดต่อ Sabantuy ของพวกเขา จริงอยู่ในช่วงเวลาแห่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดี Sabantuy ถูกรวมเข้ากับ djien องค์ประกอบของอุดมการณ์โซเวียตได้รับการแนะนำเข้ามา แต่โดยพื้นฐานแล้ว Sabantuy รอดชีวิตมาได้

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Sabantuy ได้รับการเฉลิมฉลองในฐานะการประชุมของฤดูใบไม้ผลิ ด้วยความยินดีที่ใกล้เข้าสู่ปีใหม่ของชาวมุสลิมจึงมีการเฉลิมฉลองก่อนเริ่มงานที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวนานั่นคือการหว่านพืชฤดูใบไม้ผลิ เมื่อหน่อปรากฏขึ้นพวกเขารวบรวม jien - วันหยุดของแขก มีลำดับ: ตัวอย่างเช่นในตอนเช้าชาวบ้านในละแวกนั้นไปเยี่ยมหมู่บ้านหนึ่งในตอนบ่าย - ในอีกหมู่บ้านหนึ่ง ทั้งนี้เพื่อให้ทุกคนในเขตมีโอกาสเข้าร่วมการแข่งขันของเพื่อนบ้าน และในสมัยโซเวียตฤดูใบไม้ผลิ Sabantuy และ djien ฤดูร้อนรวมกัน เป็นเวลานานและไร้ผลฉันค้นหาเอกสารที่บันทึกช่วงเวลานี้ มันคืออะไร: มติของคณะกรรมการพรรคประจำภูมิภาคหรืออย่างอื่น? ปรากฎว่านี่เป็นเพียงคำแนะนำของคณะกรรมการระดับภูมิภาคในรูปแบบของบทความในหนังสือพิมพ์: ถึงเวลาวันหยุดของชาวบ้าน Sabantuy และ Djien ถึงวันสาธารณรัฐซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 มิถุนายน และนั่นก็เพียงพอแล้ว ดังนั้น Sabantui จากองค์ประกอบของวัฒนธรรมที่ผลิตขึ้นเองได้กลายเป็นสิ่งที่มีการควบคุม ในตาตาร์สถานตอนนี้มีการประกาศวันเดียวสำหรับการถือครองสำหรับหมู่บ้านศูนย์ภูมิภาคแล้ววันที่สำหรับเมืองใหญ่เช่นเดียวกับวันที่ Sabantuy สุดท้ายในเมืองหลวงของสาธารณรัฐ - คาซาน

ดังนั้นเราจึงเปลี่ยนไปใช้ Sabantuy ในช่วงฤดูร้อนได้อย่างง่ายดายโดยสูญเสียสาระสำคัญในช่วงวันหยุดฤดูใบไม้ผลิ ถ้าสำหรับตาตาร์ในเมืองส่วนใหญ่มันไม่เจ็บปวดแล้วสำหรับฉันดูเหมือนว่าชาวบ้านจะสูญเสียไปมาก อันที่จริงในชนบทการพบกันของฤดูใบไม้ผลิสำหรับผู้ที่ชีวิตและการทำงานเชื่อมโยงกับโลกและวัฏจักรธรรมชาติ Sabantuy เป็นวิธีการสื่อสารอันล้ำค่าเข้าใจความจริงที่เรียบง่ายและยิ่งใหญ่: ฉันไม่ได้อยู่คนเดียว

ในหมู่บ้านของเราตั้งแต่ไหน แต่ไรก็เป็นเรื่องธรรมดานี่คือชุดทำงานและนี่คือเสื้อผ้าสำหรับวันหยุดสุดสัปดาห์ ในระหว่างการสำรวจฉันได้ไปอยู่ในครอบครัวของหญิงขายบริการขั้นสูง ในเวลานั้น krimplen กำลังอยู่ในกระแสเพิ่งปรากฏตัวขึ้นและมีปัญหาขาดแคลน และผู้นำของการเกษตรได้รับการลดลงเป็นรางวัล หญิงขายบริการทำชุดของเธอเอง เธอเปิดตู้เสื้อผ้าโดยไม่แสดงความภาคภูมิใจพวกเขาบอกว่าดูว่าฉันมีทั้งหมดเท่าไหร่ จากนั้นเธอก็กล่าวเสริมด้วยความเศร้าว่าไม่มีที่ไหนให้แต่งตัวมีงานแต่งงานน้อยไม่มีวันหยุดงานเดียว

เราสูญเสียความคาดหมายของวันหยุดซึ่งเป็นขั้นตอนการเตรียมการสำหรับวันหยุดนี้ วันแห่งความสนุกไม่สามารถให้ความพึงพอใจดังกล่าวได้ ก่อนหน้านี้พวกตาตาร์เตรียมงาน Sabantuy มาเป็นเวลานานพวกเขาซื้ออาหารสำหรับงานรื่นเริงเตรียมของขวัญคิดว่าผู้คนจะใส่อะไร บุคคลนั้นต้องพยายาม: aha เขาจะมีส่วนร่วมในการแข่งขันหรือวิ่งอย่างแน่นอนเพราะเขาเก่งในเรื่องนี้ ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าบ้านและสนามหญ้าทั้งหลังและแม้แต่หลังประตูก็ถูกขูดออกเพื่อความสะอาดสมบูรณ์

และโดยตรงการเตรียมวันหยุดเริ่มต้นด้วย "karga botkasy" (หรือ zere botkasy - โจ๊กโกง) มีวันหยุดเพียงวันเดียว แต่ชื่อจะแตกต่างกันไปในแต่ละพื้นที่ มันทำให้คนมีความภาคภูมิใจรู้สึกว่ามันเป็นของพวกเขา นี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับจิตวิทยาพื้นบ้าน

ขั้นแรกเด็ก ๆ เดินผ่านหมู่บ้านและเก็บธัญพืช จากนั้นทาสีไข่ กระบวนการย้อมสีนั้นเป็นงานใหญ่สำหรับพวกเขา ครั้งหนึ่งเราทำการทดลอง Navruz ในโรงเรียนแห่งหนึ่งของคาซาน ก่อนวันหยุดนี้ควรทาสีไข่ด้วย เหล่าสาวกนำเปลือกหัวหอมมาจากบ้าน แต่ละชั้นมีเตาไฟฟ้า คุณน่าจะได้เห็นความสุขของเด็ก ๆ จากขั้นตอนนี้เอง! เด็กหญิงคนหนึ่งเพื่อไม่ให้ไข่ของเธอหายไปในมวลรวมให้พันด้วยยางยืดจากผมของเธอ เมื่อพวกเขาเอาลูกอัณฑะออกมามันก็กลายเป็นลวดลาย สิ่งที่เริ่มต้นที่นี่: สาว ๆ คนอื่น ๆ เริ่มมองหาสิ่งที่เน้นไข่ของพวกเขาอย่างเร่งด่วน นั่นคือจินตนาการความคิดสร้างสรรค์!

เด็ก ๆ เก็บไข่ย้อมสีจากบ้าน พิธีนี้เรียกว่าม้าโยเมียร์กา (วันไข่) ขั้นตอนการเก็บไข่ทำให้คนทั้งหมู่บ้านตื่นเต้น

อย่างแรกทุกคนต่างกังวลว่าใครจะเป็นคนแรกที่เข้ามาในบ้านของคุณ พวกตาตาร์กล่าวว่า - ayagy zhinel (ตัวอักษร - ขาที่ง่าย) คนที่มีเท้าไฟจะนำความสุขความโชคดีความเจริญมาสู่บ้าน ตัวอย่างเช่นในหมู่ Chepetsk Tatars ทางตอนเหนือของ Udmurtia และในภูมิภาค Kirov พวกเขาได้เชิญ Maryam apa บางคนเป็นพิเศษซึ่งมี "ขาเบา" มาหาเราก่อน ในหมู่บ้านต่างๆได้ปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัด: ถ้าคนป่วยหรือพิการโดยทั่วไปแล้วเขาจะพยายามไม่ออกจากบ้านในวันนั้น ที่ Kryashens ถ้าเด็กเข้ามาก่อนเขาก็นั่งบนหมอนที่วางบนธรณีประตูทันที เราสังเกตเห็น: ถ้าเด็กไม่วิ่งไก่จะถูกนำออกมาและถ้าเด็กไม่นั่งเขาพยายามที่จะลุกขึ้นโดยเร็วที่สุด - กระทงจะเกิด ...

น่าเสียดายที่พิธีกรรมนี้ได้สูญหายไปในหมู่บ้านตาตาร์ส่วนใหญ่เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ในสมัยโซเวียตนักการศึกษาตัดสินใจว่าการเก็บธัญพืชและไข่เป็นการขอทานจึงประกาศสงครามกับเขา

ในปีพ. ศ. 2502 เพิ่งจบการศึกษาจากสถาบันการสอนฉันได้รับมอบหมายให้ไปที่หมู่บ้านมิชาร์แห่งหนึ่งในภูมิภาคเพนซา ในวันก่อนวันหยุดวันหนึ่งเด็ก ๆ ได้นำไข่ไปโรงเรียน ฉันเดินเข้าไปในห้องของครูด้วยความยินดีและพูดว่า: "ม้าโยมาคา!" เพื่อนร่วมงานรุ่นพี่จึงด่าว่าฉันเป็นผู้หญิงเกเร ...

ในขณะเดียวกันในพิธีกรรมพื้นบ้านมีพลังทางการศึกษามากมาย ลองนึกดู: เด็ก ๆ รวมตัวกันเป็นฝูงเพื่อเก็บธัญพืชและไข่ ทุกคนใน บริษัท กล้าหาญ แต่ผู้นำมั่นใจว่าจะมาถึงจุดไฟ เด็ก ๆ เดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านและร้องเพลงตลก ในหมู่บ้าน Nizhnie Shuni (เขต Vyatsko-Polyansky ของภูมิภาค Kirov) คุณยายคนหนึ่งจำคำเรียกนี้ได้:

“ เดอร์เดอร์เดเระ

Irten Toryp บ้าคลั่ง Konge Sorenge

ซอเรนสุขกัน - ใบบุลแกน,

Temeke tartkan - yuk bulgan

ไฮโซไฮโซตัวแทนจำหน่าย

Gali abzy bai ตัวแทนจำหน่าย

Berer Kashyk ขอตัวแทนจำหน่าย!

("ของขวัญให้ฉันให้ในหนึ่งวัน - Soren ใครก็ตามที่มีส่วนร่วมใน Soren จะร่ำรวยใครก็ตามที่สูบบุหรี่จะยากจน Hai-hai-hai พวกเขาพูดว่าลุง Gali รวยพวกเขาพูดว่าให้เนยหนึ่งช้อน ").

R.Mukhametzyanov บันทึกการโทรต่อไปนี้:

"Karga eite: kar, kar

Tuem zhitte, barr, barr,

Yarma, kukey alyp bar,

ลอดช่องสาลี่บาร์

Epey, Iten Alyp Bar,

Barr, barr, barr "

("อีกาพูดว่า: kar, kar, งานเลี้ยงของฉันมาแล้ว, มา, มา, เมล็ดพืช, ไข่, นำนม, เนย, ขนมปัง, เนื้อ, มา, มา, มา”)

เด็ก ๆ แสดงความปรารถนาที่แตกต่างกันในแต่ละบ้านประดิษฐ์ขึ้นเอง กลอนที่ประสบความสำเร็จและมีไหวพริบจะฟัง - หมายความว่าเจ้าของจะให้มากขึ้น และการละโมบในอาอูลเป็นเรื่องน่าอาย

หลังจากเด็ก ๆ พวกเขาก็ขี่ม้าไปเก็บไข่ของชายหนุ่มทั้งแก๊งและร้องเพลงด้วย พิธีนี้เรียกว่า "Soren Sugu" แต่ปฏิคมได้แจกจ่ายไข่สีทั้งหมดแล้ว ดังนั้นพวกจะได้ แต่ตัวดิบ ไข่ถูกเก็บไว้ในกระเป๋าหวาย เมื่อพวกเขาผ่านบ้านหลังสุดท้ายคนที่คล่องแคล่วที่สุดก็คว้ากระเป๋าใบนี้และเริ่มควบม้าหนีจากคนอื่น ๆ และในช่วงเย็นมักจะมีการจัดปาร์ตี้สละโสดซึ่งมีเพียงผู้ที่เริ่มแต่งงานเท่านั้นที่มารวมตัวกัน ที่นี่พวกเขาต่อสู้เต้นรำร้องเพลง

คุณยายแก่คนหนึ่งเล่าเรื่องที่น่าสนใจให้ฉันฟัง ระหว่าง Soren Sugu เด็กหญิงได้รับอนุญาตให้นำเสนอมัดไข่ให้กับเด็กชายที่เธอชอบ ค่าหลักของปมนี้อยู่ที่ผ้าเช็ดหน้าของเด็กผู้หญิง เด็กหญิงจึงแสดงความเห็นใจ เห็นได้ชัดว่าชายหนุ่มที่ได้รับห่อดังกล่าวอยู่ในสวรรค์ชั้นเจ็ด แต่นักขี่ม้าคนหนึ่งที่กระตือรือร้นในการดูแลความงามในท้องถิ่นกลับถูกทิ้งร้างไปอีกคนอย่างทรยศ ความงามกลายเป็นเด็กสาวที่ฉลาดเช่นกันเธอเพิ่งนำเสนอ dzhigit กับมัดไข่ต่อสาธารณะ แต่ทุกคนก็เห็นไข่อยู่ด้านบนและก้อนกรวดอยู่ข้างใต้ ...

ในหลาย ๆ ที่ปัญหาทั้งหมดในการเตรียมตัวสำหรับ Sabantuy ได้ถูกย้ายไปอยู่บนบ่าของคนงานสโมสรสมาชิกสภาหมู่บ้านและบ่อยครั้งที่พวกเขาได้รับของขวัญจากผู้สนับสนุนอย่างแท้จริง แต่ประเพณีพื้นบ้านแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่นใน Zakazanye ชายที่เป็นผู้ใหญ่เดินจากบ้านไปบ้านหนึ่งเดินด้วยเสาหรือแม้แต่สองคน ผ้าพันคอริบบิ้นถุงน่องบริจาคถูกแขวนไว้ที่เสานี้ ยิ่งมีผ้าขนหนูที่สวยงามมากเท่าไหร่ก็ยิ่งถูกมัดไว้บนเสาสูงเท่านั้น ในภูมิภาค Kukmorsky ของตาตาร์สถานเด็กชายเท้าเก็บของขวัญ หน้าอกของพวกเขาตกแต่งด้วยผ้าขนหนูแบบกากบาดที่ผูกเป็นของขวัญ ในตอนท้ายของการเดินไปรอบ ๆ ถนนเยาวชนเหล่านี้ดูเหมือนต้นคริสต์มาสที่หรูหรา ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 ฉันไปเยี่ยมหมู่บ้าน "Zay-Karatay" ในแคว้นเลนิโนกอร์สก์ของตาตาร์สถาน ที่นั่นชายหนุ่มเก็บรางวัลในอนาคตสำหรับ Sabantuy บนหลังม้า ของขวัญที่มีค่าที่สุดในบรรดาของขวัญคือผ้าพันคอหรือผ้าขนหนูที่หญิงสาวทอหรือปักโดยใช้เพื่อตัดสินความสามารถของเธอ: "nindi bulgan kyz!" ของขวัญที่ใจดีที่สุด (ไม่จำเป็นต้องมีราคาแพง) ได้รับการขอบคุณต่อสาธารณะ พวกเขารู้วิธีขอบคุณพวกเขารู้วิธีที่จะสรรเสริญต่อสาธารณะ!

และตอนนี้จุดสุดยอดของวันหยุด - Maidan กินเวลาหนึ่งวัน สถานที่จัดงานถูกเปลี่ยนทุกปี เราใช้เวลา Sabantuy ในส่วนนั้นของทุ่งที่มีคู่รักในวันนี้ การตัดสินใจที่ชาญฉลาดมาก ฉันจำเหตุการณ์สยองขวัญครั้งหนึ่งใน Bavly เมื่อปลายยุค 60 ฉันต้องเดินทางไปรอบ ๆ เขตต่างๆพร้อมกับการปรึกษาก่อนวันหยุด คนในฤดูใบไม้ผลิได้เพิ่มขึ้นแล้ว ดังนั้นในฟาร์มรวมแห่งเดียวพวกเขา "ตัด" เส้นทางตามพวกเขาในสนามโดยเฉพาะสำหรับการแข่งม้า อาจยังคงเป็นเช่นนั้น อันที่จริงในบางเขต Sabantuy จัดขึ้นด้วยการประโคมข่าว! มีธงและโคมไฟยืนแยกต่างหากสำหรับแขกผู้มีเกียรติและมีการติดตั้งบุฟเฟ่ต์พิเศษสำหรับพวกเขา แต่ Sabantuy เป็นประชาธิปไตยมาโดยตลอด! มีเพียง aksakals เท่านั้นที่มีบทบาทพิเศษในเทศกาล Maidan อักษกาลเป็นที่เคารพนับถือของคนในหมู่บ้านซึ่งมีคนฟัง ตอนนี้เมื่อเราออกเดินทางพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้เราได้รับคำตอบ แต่ไม่ใช่ จะหาคนแก่ที่ฉลาดไม่ดื่มได้ที่ไหน! ในสมัยก่อนพวกเขายังคงมีระเบียบในช่วง Sabantui พวกเขามีคำพูดสุดท้ายในการระบุ Batyr

พวกเขาเริ่มดื่มใน Sabantuys ตั้งแต่เมื่อไหร่? เพราะก่อนหน้านี้ไม่มีร้านค้าปลีกในช่วงวันหยุดนี้เลย การแข่งขันผ่านไป - ผู้คนกลับบ้าน ผู้คนดื่มชาและอีกหนึ่งชั่วโมงต่อมาพวกเขาก็มารวมตัวกันที่ Maidan อีกครั้ง แผงขายอาหารเป็นปรากฏการณ์ของยุคแห่งการขาดแคลนอย่างกว้างขวางเมื่อไม่มีที่ไหนให้ซื้อขนมและขนมปังขิงดีๆ จริงอยู่ที่พวกเขาจัดให้มีการขาย: พ่อค้าและคนเร่ขายสินค้ามาพร้อมกับสินค้าของพวกเขาเป็นพิเศษ ชายหนุ่มสามารถซื้อผ้าพันคอริบบิ้นถั่วให้หญิงสาวได้ คุณยายในหมู่บ้านทุกคนจำ“ ขนมปังขิง kyzyl bille” ที่มีกลิ่นหอม ถึงวันนี้เด็ก ๆ ทุกคนก็ออมเงิน ...

Sabantuy ในวันนี้มักส่งผลให้มีการแสวงหารางวัลอันทรงคุณค่า ของขวัญแพงมาก! เมื่อสิ่งนี้กลายเป็นจุดจบในตัวเองเมื่อนักกีฬามืออาชีพออกไปที่ Maidan และคนที่ไม่มีหมวดหมู่ก็ไม่กล้าไป Maidan อีกต่อไปนี่ไม่ใช่วันหยุดประจำชาติ แต่เป็นงานกีฬา ธรรมชาติของวันหยุดกำลังเปลี่ยนไปกลายเป็นภาพที่น่าชมสำหรับผู้คนไม่ใช่วันหยุดของผู้คนเอง และนี่ไม่ใช่ Sabantuy เลย!

แน่นอนว่ามีสิ่งที่น่าสนใจมากมายปรากฏขึ้น การแข่งขันบางรายการถูกมองว่าเป็นแบบดั้งเดิมในปัจจุบันแม้ว่าจะปรากฏในศตวรรษที่ 20 ก็ตาม ตัวอย่างเช่นวิ่งในถุงโดยให้แอกบนไหล่ของคุณพร้อมกับช้อนไข่ปีนเสาต่อสู้บนท่อนซุงพร้อมถุง การแข่งขันการ์ตูนเหล่านี้มาหาเราจากงานแสดงสินค้าและบูธของรัสเซีย และพวกเขาจับได้อย่างแม่นยำเพราะเพิ่มโอกาสให้ผู้คนมีส่วนร่วมในเทศกาลโดยเฉพาะผู้หญิง มีความพยายามที่จะนำหมากรุกและหมากฮอสเข้ามาใน Sabantui แต่ก็ถูกละทิ้ง และในความคิดของฉันพวกเขาทำในสิ่งที่ถูกต้อง: อย่าแบ่งผู้เข้าร่วมใน Sabantuy เพราะนี่เป็นวันหยุดร่วมกันโดยทั่วไป

และอีกอย่างหนึ่ง: ทุกอย่างควรมีมาตรการ ตัวอย่างเช่นการหาเหรียญใน katyk โดยการเอาหน้าเข้าไปดูอาจเป็นเรื่องสนุก แต่ก็ไม่น่าดูด้วย ฉันได้สัมภาษณ์ผู้เฒ่าผู้แก่ในหลายภูมิภาคและพวกเขาพูดเป็นเอกฉันท์ว่านี่ไม่ใช่ประเพณีพื้นบ้าน

ประเพณีพื้นบ้านเป็นทรัพย์สมบัติของชาติที่บรรพบุรุษของเรามอบให้ และพันธสัญญาจะต้องปฏิบัติด้วยความเอาใจใส่และสติปัญญา ไม่มีข้อพิพาทเวลานำเทรนด์ของตัวเองมาสู่ประเพณี แต่แนวโน้มเหล่านี้ต้องได้รับการกลั่นกรองอย่างรอบคอบและมีความสามารถผ่านจิตวิทยาพื้นบ้าน: ไม่ใช่เรื่องผิด เธอให้กำเนิดวันหยุดที่ยอดเยี่ยม Sabantuy และเธอควรจะเป็นผู้อำนวยการ

ศุลกากรและวันหยุดของพวกตาตาร์ R.K. Urazmanova

ในดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ Tambov - ทางตะวันตกไปจนถึง Omsk - ทางตะวันออกและจาก Perm และ Kirov - ทางตอนเหนือไปจนถึง Astrakhan - ทางตอนใต้พวกตาตาร์อาศัยอยู่เป็นกลุ่มเล็ก ๆ มีขนาดใหญ่เป็นอันดับสอง (ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1989 ประมาณ 7 ล้านคน) และเป็นชนชาติเตอร์กที่ใหญ่ที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย ภาษาตาตาร์อยู่ในกลุ่ม Kypchak ของภาษาเตอร์ก ศาสนาดั้งเดิมของพวกตาตาร์คือศาสนาอิสลามยกเว้นพวกตาตาร์กลุ่มเล็ก ๆ ที่เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ในศตวรรษที่ 16-18 นี่คือสิ่งที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า“ Kryashen” -“ รับบัพติศมา” ในบรรดาวันหยุดของชาวตาตาร์มีทั้งวันหยุดทางศาสนา (มุสลิม) และทางโลก (นอกศาสนา)

เครื่องแต่งกายสำหรับเทศกาลของผู้ชายและผู้หญิงของตาตาร์

งานเลี้ยงเนื่องในโอกาสการสิ้นสุดของการอดอาหาร (Uraza gaete)

วันหยุดเริ่มต้นด้วยการสวดมนต์ตอนเช้าโดยรวม - Gaet namaz ซึ่งประชากรชายทั้งหมดรวมถึงเด็กผู้ชายเข้าร่วมด้วย เมื่อสภาพอากาศเอื้ออำนวยบริการดังกล่าวจัดขึ้นในที่โล่งใกล้กับสุสาน ในสภาพอากาศเลวร้าย - ในมัสยิด จากนั้นพวกเขาก็ไปที่สุสานซึ่งทุกคนแสดงนามาซใกล้หลุมศพของคนที่พวกเขารัก ในขณะเดียวกันผู้หญิงกำลังเตรียมอาหารสำหรับเทศกาลที่บ้าน อาหารเช้าเริ่มเมื่อผู้ชายกลับมาเท่านั้น ในวันหยุด (Uraza gaete กินเวลาสามวัน) พวกเขาไปรอบ ๆ บ้านของญาติและเพื่อนบ้านเพื่อแสดงความยินดี

เวลาปรุงโจ๊ก

"Karga botkasy" - นี่คือชื่อของพิธีกรรมนี้ในหมู่บ้านตาตาร์ เมื่อรอยละลายปรากฏขึ้นเนินเขาและเนินรอบ ๆ หมู่บ้านก็ถูกปลดปล่อยจากหิมะผู้อาวุโสที่เคารพนับถือของ auls - aksakals - บอกเด็ก ๆ ว่าถึงเวลาปรุงโจ๊ก เด็กชายและเด็กหญิงในกลุ่มหลายคนเดินไปรอบ ๆ บ้านท้ายหมู่บ้านและเก็บอาหาร พนักงานต้อนรับคนหนึ่งจะให้ซีเรียล - ลูกเดือยสะกดหรือบัควีทอีกอัน - ไข่คนที่สาม - เนย ทุกอย่างจะใช้ได้กับโจ๊ก! และเพื่อให้เจ้าของมีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มากขึ้นเด็ก ๆ มักจะเตรียมบทสวดต่างๆไว้ล่วงหน้าซึ่งพวกเขาจะตะโกนเป็นเสียงประสานเมื่อพวกเขาเข้ามาในบ้าน จากนั้นนำหม้อขนาดใหญ่ฟืนไปกับเราเราก็เข้าสู่ธรรมชาติ ภายใต้การแนะนำของสตรีสูงอายุหนึ่งหรือสองคนพวกเขาเตรียมโจ๊กจากผลิตภัณฑ์ที่เก็บรวบรวมไว้สำหรับการรักษาโดยรวม และหลังอาหารการเล่นสนุกของเด็ก ๆ ก็เริ่มขึ้น ตั้งแต่นั้นมาการเตรียมการสำหรับวันหยุดก็เริ่มขึ้น - Sabantuyu

การเก็บไข่สี

พิธีนี้ไม่ได้มีชื่อพิเศษ ชาวบ้านได้รับแจ้งเกี่ยวกับวันดังกล่าวล่วงหน้าเพื่อให้พนักงานต้อนรับสามารถทาสีไข่ได้ พวกเขาถูกย้อมด้วยยาต้มจากเปลือกหัวหอม สีของไข่อาจมีตั้งแต่สีเหลืองทองไปจนถึงสีน้ำตาลเข้มขึ้นอยู่กับจำนวนแกลบ ในยาต้มใบเบิร์ชไข่จะมีสีเขียวต่างกัน นอกจากนี้พวกเขายังอบลูกแป้งพิเศษ - Baursak - หรือขนมปังขนาดเล็กเพรทเซิลซื้อขนมหวาน เด็ก ๆ รอคอยวันนี้ด้วยความใจร้อนเป็นพิเศษ คุณแม่ทำถุงพิเศษสำหรับเก็บไข่จากผ้าขนหนูปลายแดง บ่อยครั้งที่เด็ก ๆ เข้านอนแต่งตัวให้สะอาดเพื่อที่จะไม่เสียเวลาแต่งตัวในตอนเช้าท่อนซุงถูกวางไว้ใต้หมอนเพื่อไม่ให้นอนหลับมากเกินไป เช้าตรู่แสงที่แทบจะไม่มีเด็กชายและเด็กหญิงอายุสามถึงสิบขวบเริ่มเดินไปรอบ ๆ บ้าน เมื่อเข้ามาในบ้านเด็กคนนั้นพูดว่า: "ขอให้ขาของฉันเบา (นี่คือความปรารถนาสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีในปีที่จะมาถึง!) หากทารกไม่สามารถ (ไม่มีเวลา) ที่จะพูดสิ่งนี้พนักงานต้อนรับก็มาช่วย ขณะที่เธอพูดคำเหล่านี้เธอก็นั่งพิงหมอนและเฝ้าดู หากเด็กนั่งเงียบ ๆ ไม่ได้มาจากนั้นแม่ไก่ก็จะนำไก่ออกมาหากในทางตรงกันข้ามจะมีเสียงเจื้อยแจ้วมากมาย หลังจากได้รับการรักษาขอบคุณเจ้าของแล้วเด็กก็รีบไปที่บ้านหลังอื่น ดังนั้นทัวร์จึงใช้เวลาสองชั่วโมง

Sabantui คืออะไร?

เช่นเดียวกับชนชาติใกล้เคียง - Mordovians, Mari, Udmurts, Chuvashs, Russian, Tatars ส่วนใหญ่เป็นชาวชนบทและมีส่วนร่วมในการเกษตรงานฝีมือต่าง ๆ และเลี้ยงปศุสัตว์ ดังนั้นวันหยุดพื้นบ้านของพวกเขาจึงเกี่ยวข้องกับวงจรของงานเกษตรกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่คาดหวังคือฤดูใบไม้ผลิซึ่งชื่นชอบความอบอุ่นและความเขียวขจีที่ผลิบาน และนี่คือช่วงเวลาพิเศษ “ วันฤดูใบไม้ผลิเป็นอาหารของปี” ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าว ช่วงเวลาดังกล่าวได้รับการต้อนรับด้วยวันหยุดซึ่งเรียกว่า "สบันตูเย" - "งานแต่งงานของคนไถ" และอาจเป็น "งานแต่งงาน (การเฉลิมฉลอง) ของฤดูใบไม้ผลิ" เนื่องจากคำว่า "สบัน" หมายถึงทั้งสองอย่าง แต่ "ตุ้ย" คือ "งานแต่งงาน ”,“ การเฉลิมฉลอง”.

มวยปล้ำสายสะพาย

ผู้ชมอยู่ในตำแหน่งเป็นวงกลมในหลายชั้น: ด้านหน้านั่งบนพื้นดินด้านหลังมองขณะยืน เด็กชายอายุห้าหรือหกขวบเริ่มต่อสู้ บางครั้งชายชราสองคน จากนั้นชายชราชายหนุ่มและชายวัยกลางคนก็ต่อสู้กัน ผู้ชมทักทายทุกการต้อนรับที่ประสบความสำเร็จด้วยคำอุทานแสดงความเห็นด้วยอย่างเป็นมิตร ผู้ที่สามารถวางคู่ต่อสู้บนหัวไหล่ได้รับของขวัญ การต่อสู้ดำเนินไปจนกระทั่งนักมวยปล้ำคนหนึ่งยอมรับว่าพ่ายแพ้ หลังจากการต่อสู้ที่ประสบความสำเร็จหลายครั้งผู้ชนะได้กลายเป็นคู่แข่งเพื่อชิงตำแหน่งนักมวยปล้ำที่แข็งแกร่งที่สุด - แบทเทอร์ ผู้สมัครหลายคนได้รับคัดเลือก; การต่อสู้กันเองของพวกเขากลายเป็นจุดสุดยอดของการแข่งขัน Batyr และผู้ชนะการแข่งขันได้รับหนึ่งในรางวัลที่ดีที่สุดของวันหยุด

ประเภทการแข่งขันหลักที่เป็นที่รักที่สุดและเป็นที่นิยมมากที่สุดใน Sabantui ยังคงเป็นมวยปล้ำสายสะพายระดับประเทศ ผ้าขนหนูใช้เป็นสายสะพาย นักมวยปล้ำแต่ละคนพันผ้าขนหนูรอบเอวของคู่ต่อสู้แล้วดิ้นพยายามให้เขาวางบนหัวไหล่

ในบางพื้นที่มีชายหนุ่มเดินเท้าส่วนชายหนุ่มคนอื่น ๆ อยู่บนหลังม้าส่วนชายสูงวัยอื่น ๆ ทุกที่ของขวัญที่มีค่าที่สุดถือเป็นผ้าเช็ดตัวซึ่งได้รับจากหญิงสาวทุกคนที่แต่งงานหลังจาก Sabantui ก่อนหน้านี้ พวกเขาเตรียมผ้าขนหนูประดับอย่างดีที่สุดจากสินสอดทองหมั้นโดยเฉพาะเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้

วันหยุด Sabantuy

สถานที่ของการแข่งขันและบางครั้งการแข่งขันเองเรียกว่า "สาวใช้" ตามเนื้อผ้าพวกเขารวมถึงการแข่งขันม้าการวิ่งการกระโดดไกลและสูงและมวยปล้ำเกาหลีระดับชาติ การแข่งขันทุกประเภทมีผู้เข้าร่วมทุกคนไม่ว่าจะเป็นเด็กเยาวชนผู้ชาย เด็กผู้หญิงดูจากด้านข้างเท่านั้น การแข่งขันจัดขึ้นตามกำหนดการที่กำหนดมาหลายศตวรรษ พวกเขาเริ่มการแข่งขัน การมีส่วนร่วมในพวกเขาถือเป็นเกียรติดังนั้นทุกคนที่สามารถนำม้าของพวกเขาไปแข่งขันในหมู่บ้านได้ ผู้ขับขี่เป็นเด็กชายอายุ 8-12 ปี ผู้เข้าร่วมการแข่งขันได้รวมตัวกันแล้วไปที่จุดเริ่มต้นซึ่งอยู่ห่างจากหมู่บ้าน 5-8 กม. พวกเขามาพร้อมกับหนึ่งในผู้นำของการแข่งขัน เมื่อสัญญาณของเขานักขี่ม้าเริ่มไปตามถนนในสนามมุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านเพื่อไปยังเส้นชัยซึ่งผู้เข้าร่วมวันหยุดกำลังรอพวกเขาอยู่ ผู้ชนะจะได้รับผ้าขนหนูที่ดีที่สุดผืนหนึ่ง ผู้ขับขี่และเจ้าของม้าได้รับรางวัลแยกกัน

Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในหลายเมืองของรัสเซียที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่เช่นในมอสโกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซามาราในหลายเมืองในอุตสาหกรรมอูราลไซบีเรียฟาร์นอร์ ธ เป็นต้น

ในขณะที่นักแข่งกำลังมุ่งหน้าไปยังจุดเริ่มต้นการแข่งขันอื่น ๆ ได้จัดขึ้นโดยเฉพาะการวิ่ง ผู้เข้าร่วมแบ่งตามอายุ: ชาย, ชาย, ผู้ใหญ่, คนชรา หลักการจัดการแข่งขันก็เหมือนกับการแข่งขัน: การเริ่มต้นจัดในระยะไกลและการจบสกอร์อยู่ที่ Maidan หลังจากจบการแข่งขันผู้คนต่างพากันกลับบ้านเพื่อรับประทานอาหารตามเทศกาล สองสามวันต่อมาขึ้นอยู่กับสภาพอากาศพวกเขาเริ่มหว่านพืชฤดูใบไม้ผลิ Sabantuy ยังคงเป็นวันหยุดที่เป็นที่รักมากที่สุดจนถึงทุกวันนี้ เกือบทุกที่ก็เป็นไปตามรูปแบบเดียวกัน ในเมืองเป็นวันหยุดหนึ่งวันในขณะที่ในพื้นที่ชนบทประกอบด้วยสองส่วนคือการรวบรวมของขวัญและ Maidan นอกจากนี้ในพื้นที่ชนบทเป็นเวลารับแขกพบปะญาติและเพื่อนสนิทเนื่องจากตอนนี้ Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในช่วงฤดูร้อนหลังจากเสร็จสิ้นการทำงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ

สู้ ๆ ครับกระเป๋า

การแข่งขันการ์ตูนประเภทต่าง ๆ ในช่วงเฉลิมฉลองของ Sabantui ถูกแพร่กระจายอย่างกว้างขวาง มีไม่กี่คน นี่คือการวิ่งโดยใช้ช้อนในปากของคุณโดยมีไข่วางอยู่ วิ่งด้วยถังบนแอกที่เต็มไปด้วยน้ำ วิ่งในกระเป๋า วิ่งเป็นคู่เมื่อขาของข้างหนึ่งผูกติดกับขาของอีกข้าง เสียงหัวเราะมากมายเกิดจากการต่อสู้ด้วยกระสอบที่เต็มไปด้วยหญ้าแห้งหรือฟางซึ่งนั่งอยู่บนท่อนไม้ หรือการแข่งขันในระหว่างที่คุณต้องทุบหม้อบนพื้นด้วยไม้ในขณะที่ปิดตา ที่นิยมคือชักเย่อไม้เท้าปีนขึ้นไปบนเสาเรียบสูงด้านบนของรางวัลจะถูกแขวนไว้ (บางครั้งก็มีไก่อยู่ในกรง) ฯลฯ การแข่งขันเหล่านี้มีขนาดใหญ่ที่สุดในหลาย ๆ กลุ่มผู้หญิงครึ่งหนึ่งของผู้ชมมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน

การแข่งขันของนักร้องและนักเต้นจะจัดขึ้นในเวลาเดียวกัน คนหนุ่มสาวนำการเต้นรำรอบจัดงานเต้นรำ ทุกคนที่เข้าร่วมเมื่อเขาต้องการสามารถเข้าร่วมการแข่งขันที่เขาชอบและผ่อนคลายรับความมีชีวิตชีวาและความสนุกสนาน

เราได้ยินคำว่า“ Sabantuy” และนึกภาพวันฤดูร้อนที่มีแดดและอากาศอบอุ่นทันที Sabantuy เป็นวันหยุดที่ชาวตาตาร์ชื่นชอบมากที่สุดซึ่งมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีอย่างร่าเริงและกว้างขวาง แต่ไม่ใช่ทุกคนอาจจะรู้ว่าเขาปรากฏตัวอย่างไรและคำว่า "Sabantuy" หมายถึงอะไร
ชื่อของวันหยุดมาจากคำภาษาเตอร์ก: "saban" และ "tui" คำว่า "ทุย" หมายถึงวันหยุด แต่คำว่าสบันมีหลายความหมาย ประการแรกคำนี้หมายถึงเครื่องมือการเกษตรไถ และค่าอื่น ๆ ทั้งหมดระบุเวลาของการไถที่ดินทำกินเวลาของการทำงานภาคสนามพืชฤดูใบไม้ผลิ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Sabantuy มักถูกเรียกว่าเทศกาลไถนา แต่นี่ไม่ใช่ชื่อที่ถูกต้องนัก มันจะถูกต้องกว่าถ้าจะบอกว่านี่คือ "วันหยุดของการหว่านเมล็ดในฤดูใบไม้ผลิ" "วันหยุดของพืชฤดูใบไม้ผลิ" เนื่องจากตลอดทั้งวันหยุดแสดงให้เห็นว่าจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การหว่านในฤดูใบไม้ผลิ บรรพบุรุษโบราณของเราซึ่งเป็นคนต่างศาสนาได้ทำการบูชายัญต่อเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์และวิญญาณของโลกเพื่อเอาใจพวกเขาและรับรองว่าจะได้รับขนมปังที่อุดมสมบูรณ์

ประวัติความเป็นมาของวันหยุด

ในสมัยโบราณเมื่อยังไม่มีปฏิทินอย่างเป็นทางการและแบ่งออกเป็นเดือนและวันที่ผู้คนแบ่งปีออกเป็นฤดูกาลโดยขึ้นอยู่กับงานเกษตรเฉพาะ (การเตรียมการหว่านงานในฤดูใบไม้ผลิการเก็บเกี่ยว ฯลฯ ) การแบ่งฤดูกาลนี้ยังมีอยู่ในบรรพบุรุษของเราด้วย นอกจากนี้พวกเขามักกำหนดฤดูกาลด้วยชื่อของงานเกษตรกรรมหลักที่ทำในช่วงเวลานั้น ตัวอย่างเช่น "urak oste", "pechen oste" (การทำหญ้าแห้ง) หมายถึงช่วงฤดูร้อนเวลาแห่งการเก็บเกี่ยว “ Saban Oste” - ฤดูใบไม้ผลิเวลาแห่งการเริ่มต้นของงานภาคสนาม
ก่อนหน้านี้ผู้คนเชื่อว่าโลกแห่งวิญญาณสามารถช่วยบุคคลในชีวิตประจำวันของเขาได้ พวกเขาพยายามเอาใจพวกเขาด้วยของกำนัลและเครื่องบูชาต่างๆ ชีวิตทั้งหมดของสังคมเกษตรกรรมขึ้นอยู่กับการเก็บเกี่ยวที่ดี ดังนั้นพิธีการที่ออกแบบมาเพื่อรักษาความอุดมสมบูรณ์ของที่ดินและให้ผลผลิตสูงจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเกษตรกรในสมัยโบราณ พิธีเหล่านี้ทำก่อนการหว่านข้าวแต่ละครั้ง เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาสูญเสียหน้าที่เวทมนตร์ดั้งเดิมและได้รับลักษณะของเทศกาลพื้นบ้าน Sabantuy เป็นหนึ่งในวันหยุดดังกล่าว
มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของวันหยุด Sabantuy นักวิชาการบางคนเชื่อว่า Sabantui มาหาเราจากชนชาติอื่น ดังนั้นชาวมองโกลจึงมีวันหยุดคล้ายกับ Sabantuy ซึ่งเรียกว่า Naadam การแข่งขันหลัก ได้แก่ มวยปล้ำการแข่งม้าและการยิงธนู อย่างไรก็ตามกฎของการละเล่นพื้นบ้านในวันหยุดของชาวมองโกเลียแตกต่างจากของเรา นักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ แนะนำว่า Sabantuy ปรากฏใน Volga Bulgaria เอง นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่เชื่อมโยง Sabantuy กับประเพณีของ Tengrism

การแข่งขันหลักของ Sabantuy - kuresh - ยังมีประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ ในบรรดาการค้นพบทางโบราณคดีย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ III-I ก่อนคริสต์ศักราชมีการพบภาพของนักมวยปล้ำที่จับคู่กัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงมวยปล้ำในงานวรรณกรรมเตอร์กโบราณ เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวเติร์กโบราณยังมีองค์ประกอบพิเศษที่อธิบายถึงกฎแห่งการต่อสู้
ดังนั้น Sabantuy จึงเป็นวันหยุดของชาวเติร์กโบราณที่ปรากฏขึ้นเมื่อบรรพบุรุษของเราเพิ่งเริ่มทำฟาร์มและต่อมาก็เกิดขึ้นและกลายเป็นวันหยุดพื้นบ้านตามประเพณี

วัตถุประสงค์ของ Sabantuy สมัยใหม่มีหลายประการ: ความมุ่งมั่นของนักบาต - ผู้ชนะในการต่อสู้ความบันเทิงพื้นบ้านพร้อมเพลงชาติการเต้นรำและเกมและที่สำคัญที่สุดคือสรุปผลการทำงานในฤดูใบไม้ผลิและให้รางวัลแก่เกษตรกรที่ดีที่สุด ก่อนหน้านี้ Sabantuy ได้รับการเฉลิมฉลองก่อนเริ่มงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ และก่อนวันหยุดไม่มีใครออกไปในทุ่งนาไม่ได้เริ่มหว่าน และแทนที่จะเป็น Sabantuy ในปัจจุบันมีการเฉลิมฉลองวันหยุดอื่น - Djien

พิธีกรรมก่อนวันหยุด

ไม่มีวันที่ที่แน่นอนและวันในสัปดาห์สำหรับ Sabantui ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสภาพอากาศความรุนแรงของการละลายของหิมะและระดับความพร้อมของดินสำหรับการหว่านพืชฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งมักเกิดขึ้นในช่วงปลายเดือนเมษายน ในวัน Sabantuy มีการจัดพิธีพิเศษ "Karga botkasy" ซึ่งถือเป็นช่วงเริ่มต้นของวันหยุด

พิธีเฉลิมฉลอง Sabantui ประกอบด้วยสองส่วน ขั้นแรกพวกเขาจัดพิธีมายากลจากนั้นก็คือการแข่งขันเกมและความบันเทิงมากมาย การเตรียมการสำหรับ Sabantuy เริ่มขึ้นไม่กี่สัปดาห์ก่อนวันหยุด ตามกฎแล้วผู้อาวุโสของหมู่บ้าน - aksakals ได้ตกลงกันเองกำหนดวันที่และสถานที่ของวันหยุด โดยปกติแล้วทุ่งหญ้าสีเขียวที่สวยงามใกล้แม่น้ำทะเลสาบและป่าไม้ถูกเลือกให้เป็นสถานที่เฉลิมฉลอง
พิธีกรรม "เซเรนซาลู" หรือ "เซเรน" ยึดครองสถานที่หลักในพิธีกรรมอื่น ๆ เรียกอีกอย่างว่า "selge zhyu" เช่น คอลเลกชันของขวัญสำหรับผู้ชนะการแข่งขันและผู้เข้าร่วมในการละเล่นพื้นบ้าน กลุ่มวัยรุ่นที่ขี่ม้าประดับประดาไปรอบ ๆ หมู่บ้านตะโกนว่า“ อาราเป! อาราเป้!
อาราเป้!” บางครั้งผู้สูงอายุมีส่วนร่วมในการสะสมของขวัญ ถือเสาไม้ไว้ในมือพวกเขาเดินไปตามถนนและเก็บของขวัญไม่ว่าจะเป็นผ้าพันคอปักผ้าขนหนูและผ้าตัด ฯลฯ ร่วมกับของขวัญไข่ถูกรวบรวมสำหรับ Sabantui
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วก่อนที่ Sabantui จะมีการทำพิธีบวงสรวงซึ่งมีการบูชายัญม้าขาวเป็ดขาวหรือห่าน

นอกจากนี้ยังมีการเลือกพื้นที่บางส่วนและในวันที่ Sabantui มีการไถนา ไข่ไก่ขนาดใหญ่ถูกวางไว้ในร่องซึ่งเด็ก ๆ เก็บรวบรวมด้วยความปรารถนาที่จะเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ อาจเป็นไปได้ว่าในสมัยโบราณเช่นนี้เป็นพิธีเลี้ยงผีของโลกด้วยความหวังว่าจากนี้เมล็ดในรวงจะมีขนาดใหญ่เท่าไข่ นี่เป็นส่วนหนึ่งของ Sabantui ที่เคยเป็นเกมหลักสำคัญที่สุดและเกมและการแข่งขันที่ตกแต่งและเน้นความสำคัญของวันหยุดเท่านั้น อย่างไรก็ตามพิธีกรรมและการเสียสละของคนนอกศาสนาทั้งหมดถูกลืมไปเมื่อเวลาผ่านไปมีการเปลี่ยนแปลงเหลือเพียงการละเล่นพื้นบ้านการแข่งขันและความสนุกสนานเท่านั้น

การแข่งขัน

เมื่อเวลาผ่านไปการแข่งขันที่จัดขึ้นในวันหยุด Sabantuy ได้เปลี่ยนไป อย่างไรก็ตามประเด็นหลักยังคงเป็นการต่อสู้ระดับชาติ - kuresh - และการแข่งม้า ก่อนการยอมรับนับถือศาสนาอิสลามผู้หญิงก็สามารถมีส่วนร่วมในการต่อสู้ได้เช่นกันพวกเขาเอาชนะผู้ชายด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่นในศตวรรษที่สิบสองลูกสาวของจักรพรรดิแห่งแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรีย Shamgun-Sain เอาชนะสามีของเธอในระหว่างการต่อสู้

ของขวัญหลักที่มอบให้กับนักสู้ที่แข็งแกร่งที่สุดอย่างที่คุณรู้คือแกะ แต่ทำไมแกะและไม่ได้รางวัลอื่น ๆ ? ในบรรดาTürksโบราณแกะเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่าเขาปกป้องผู้คนจากวิญญาณชั่วร้ายและกระดูกของสัตว์บางตัวมีพลังวิเศษ ดังนั้นชาวเติร์กโบราณจึงนำเสนอหัวแกะต้มแก่แขกผู้มีเกียรติ

การแข่งขันเริ่มด้วยการแข่งม้า เกมขี่ม้าต่าง ๆ แพร่หลายในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อนทั้งหมด ในระหว่างการสัญจรพวกเขาเลือกม้าที่ดีที่สุดและจัดการแข่งขันด้วยความเร็วและความคล่องตัว สิ่งนี้ไม่เพียงช่วยในการระบุสัตว์ที่ยืดหยุ่นและแข็งแกร่งที่สุด แต่ยังเป็นการฝึกอบรมที่ดีสำหรับผู้ขับขี่อีกด้วย
เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงชีวิตของคนเร่ร่อนที่ไม่มีม้า ม้าเป็นผู้ช่วยเหลือที่ใกล้ชิดที่สุดผู้หาเลี้ยงครอบครัวและในระหว่างการต่อสู้ม้าที่ดีสามารถช่วยชีวิตเขาได้ บรรพบุรุษของเราเชื่อว่าเทพเช่นคนขี่ม้า ดังนั้นม้าเองก็ถือเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน
การเตรียมม้าสำหรับการแข่งขันที่กำลังจะมาถึงเริ่มต้นด้วยสิ่งที่เรียกว่าการวอร์มอัพ ("at ayagy kyzdyru") ทันทีที่หิมะละลายและถนนก็เหือดแห้งในตอนเย็นชายหนุ่มก็ขี่ม้าออกไปและจัดการแข่งขันชนิดหนึ่ง นี้ดำเนินไปเป็นเวลาหลายวัน ดังนั้นพวกเขาจึงฝึกม้าเตรียมพร้อมสำหรับการแข่งขันหลัก

พูดคุยกับผู้หญิง ("Kyz kuu")

การแข่งขันขี่ม้าแบบดั้งเดิมอีกรายการหนึ่งของ Sabantuy คือ "Kyz kuu"

หญิงสาวเหมือนนกวิ่งบนหลังม้าอย่างรวดเร็วนักขี่ม้าต้องตามจับเธอเหมือนนกอินทรีสีทอง เมื่อจับได้แล้วให้เอาผ้าเช็ดหน้าจากมือของหญิงสาวแล้วจูบที่แก้ม หากผู้ชายไม่ได้คุยกับผู้หญิงในเวลาที่กำหนดระหว่างทางกลับเธอสามารถหัวเราะเยาะเขาและพยายามใช้ปากกาขนนกเคาะหัว นี่ถือเป็นความอัปยศอย่างยิ่งสำหรับนักขี่ม้า
การแข่งขันทั้งหมดที่จัดขึ้นใน Sabantui มีความหมายและเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งอย่างแน่นอน ตัวอย่างเช่นการยิงธนูไม่ได้เป็นเพียงการฝึกฝนสำหรับนักรบและนักล่าในอนาคต ในอดีตอันไกลโพ้นความสามารถในการยิงธนูแสดงถึงความสำเร็จของชายหนุ่มส่วนใหญ่ ธนูยังเป็นสัญลักษณ์ของแสงแรกของดวงอาทิตย์

วันหยุดที่เกี่ยวข้องกับการเกษตรจะจัดขึ้นในหมู่คนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น Udmurts เฉลิมฉลอง "Tulys Gera" วันหยุดนี้จัดขึ้นก่อนงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิด้วย Mari มี "Agavayrem", "Agapayrem" หรือ "Peledysh Payrem" ซึ่งดำเนินการหลังจากงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ Chuvash Akatui อยู่ใกล้กับ Sabantuy มากที่สุด คำว่า "akatui" แปลตามตัวอักษรว่า "seed wedding" Chuvash มีสองชื่อสำหรับวันหยุดนี้ - Akatui และ Sabantuy ซึ่งมีความหมายคล้ายกัน ตั้งแต่สมัยโบราณชาว Chuvash มารวมตัวกันในวันนี้เพื่อแสดงความยินดีซึ่งกันและกันร่วมเต้นรำรอบวงและร้องเพลงโปรดว่ายน้ำในแม่น้ำ ผู้ชายจัดกีฬา: มวยปล้ำ, วิ่ง, แข่งม้า

เด็ก ๆ ยังได้ลองเล่นเกมต่างๆเช่นปีนเสาวิ่งในกระสอบชักเย่อ

ดังนั้นคุณได้เรียนรู้ว่า Sabantuy ซึ่งพวกเร่ร่อนเริ่มเฉลิมฉลองจากนั้นกลายเป็นวันหยุดของชาวนาและมันก็มาถึงเราเช่นเดียวกับงานเฉลิมฉลองพื้นบ้าน นี่เป็นหนึ่งในวันหยุดประจำชาติซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและผู้คนลดลงมาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน

ม. ฆาบิบุลลิน. ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง Kubrat Khan
ถึงเวลาแล้วสำหรับ kyzkuyshtui - วันหยุดที่คุณเลือก Ulug Khan ได้รับรางวัลผู้ชนะการแข่งขันกลับไปยังแขกผู้มีเกียรติและสถานที่ใน Maidan ถูกยึดครองโดย Khansha Appak ตอนนี้เธอรับบทหลัก เธอนั่งอยู่ในสถานที่ที่มีเกียรติที่เท้าของเธอถูกพับของขวัญสำหรับคนที่จะกลายเป็นสามีภรรยาในวันนี้ ประเพณีโบราณของ Bulgars นั้นเรียบง่าย: มีการลากเส้นที่ชายทะเลและมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งยืนอยู่บนเธอชายหนุ่มคนหนึ่งยืนอยู่บนแนวเดียวกันห่างออกไปประมาณสามสิบเมตรและถ้าเขาติดต่อกับคนที่เขาต้องการเรียกว่าภรรยาของเขาก่อนที่เธอจะไปถึงทะเลโดยจะ Tangra พวกเขากลายเป็นคู่รัก และถ้าไม่…
เด็กผู้หญิงคนหนึ่งหลุดจากริบบิ้นสีแดงและถ้าเธอไม่ต้องการไปที่บาเทอร์ใด ๆ ก็จัดการวิ่งลงน้ำและแช่เท้าของเธอ จากนั้นเธอก็มีสิทธิ์อีกครั้ง - หลายครั้งตามที่เธอต้องการ - ยืนบนเทปอีกครั้งจนกว่าคนที่เธอตกลงเป็นภรรยาจะจับเธอ และแบทเทอร์ที่ไม่ได้ตามคนที่เขาเลือกมาตลอดทั้งปีก็สูญเสียสิทธิ์ในการมีภรรยาและผู้กล้าอีกคนต้องคิดหนักเว้นแต่คนที่เขาร่วมเสี่ยงจะไปที่เทปนั้นยิ้มให้เขาล่วงหน้า: ในระยะการบินของลูกศรมันยากที่จะตามทัน ไม่ต้องการที่จะจมอยู่กับ
แล้วคู่รักคู่แรกก็ออกมา ... Hansha โบกมือผ้าเช็ดหน้าของเธอหญิงสาวรีบวิ่งไปที่แถบน้ำ ค้างคาวกระโดดออกจากที่ของเขาเร็วยิ่งขึ้น ... “ เขาจะตามทัน! - ตะโกนในฝูงชน - เฮ้แอดอย่าขี้เกียจ! " “ จะไม่ทัน! ตะโกนคนอื่น “ เขาไม่วิ่งตามเจ้าสาวนั่งที่บ้าน…” ไม่กี่ก้าวก่อนที่จะลงน้ำหญิงสาวมองย้อนกลับไป…คุณสามารถพูดได้ว่า: ถ้าเธอไม่หันกลับไปมองผู้หญิงคนนั้นจะไม่ติดกับเธอ แล้วขาก็พลิกขึ้นเด็กผู้หญิงคนหนึ่งสะดุดและเดินกะเผลกก่อนวิ่ง จริงอยู่เมื่อชายผู้แข็งแกร่งจูงมือเธอไปยังสถานที่ที่ภรรยาของ Kubrat Khan Appak รอคอยคู่รักคู่นี้ด้วยรอยยิ้มหญิงสาวไม่ได้ดูอารมณ์เสียเกินไป แต่ Batyr ยิ้มด้วยพลังและความสำคัญ เมื่อเข้าใกล้คันชาพวกเขาก้มหัวให้กันและกัน ... Appak มอบของขวัญมากมายและอวยพรให้พวกเขามีชีวิตที่ยืนยาวและมีลูก ๆ มากมาย
และคู่ต่อไปก็ออกเทป และที่นี่ทุกอย่างเกือบจะจบลงอย่างน่าเศร้า - ที่ริมน้ำในช่วงเวลาสุดท้ายที่ค้างคาวได้พบกับคนที่เขาเลือก แต่ที่สามตามไม่ทัน อีกหน่อยเหลืออีกหนึ่งก้าวที่เขาต้องทำ แต่เพียงแค่ขั้นตอนนี้ไม่เพียงพอสำหรับเขาและห้อยหัวไม่มองใครผู้แพ้เดินไปตามทะเลและเดินไปเรื่อย ๆ จนหายไปจากสายตา

ทุกปีทั่วประเทศและแม้แต่ในต่างประเทศในเดือนมิถุนายนพวกตาตาร์จะจัดวันหยุดประจำชาติของพวกเขา - Sabantuy .

Sabantuy เป็นการแสดงที่มีสีสันซึ่งทุกคนสามารถหาอะไรทำตามความสนใจได้ ในช่วงวันหยุดจะมีการจัดการแข่งขันต่างๆ: วิ่งในกระสอบชักเย่อกีฬาเช่นหมากรุกและวอลเลย์บอล

การแข่งขันหลักSabantuya - นี่คือการระบุบุคคลที่มีอำนาจมากที่สุดของวันหยุดในการต่อสู้แห่งชาติตาตาร์ - koresh ... ผู้ชนะจะได้รับรางวัลเป็นแกะซึ่งจะต้องยกขึ้นบนไหล่ของเขาและทำให้เขาเป็นวงกลมแห่งเกียรติยศทั่วจัตุรัส Sabantuya – Maidan .

http://glee.pp.ru/forum/14-505-1

http://forum.logan.ru/viewtopic.php?p\u003d558394

ประเพณีการเฉลิมฉลองวันหยุดเกิดขึ้นเมื่อใด Sabantuy ?

“จากการศึกษาบางชิ้นพบว่าวันหยุดโบราณนี้มีประวัติศาสตร์ยาวนานหลายพันปี ย้อนกลับไปในปี 921 มีการอธิบายไว้ในงานเขียนของเขาโดย Ibn Fadlan นักวิจัยชื่อดังซึ่งเดินทางมาที่ Bulgars ในฐานะทูตจากแบกแดด นอกจากนี้ในภูมิภาค Alkeevsky ของตาตาร์สถานนักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบหลุมฝังศพซึ่งเป็นคำจารึกที่กล่าวว่าผู้เสียชีวิตเสียชีวิตในปี 1120 ในวัน Sabantuy

ก่อนหน้านี้ Sabantuy ได้รับการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การเริ่มงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ (เมื่อปลายเดือนเมษายน) แต่ตอนนี้ - เพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดของพวกเขา (ในเดือนมิถุนายน)

ต้นกำเนิดของการเฉลิมฉลอง Sabantuy ย้อนกลับไปในสมัยโบราณและเกี่ยวข้องกับลัทธิเกษตรกรรม นี่เป็นหลักฐานจากชื่อของมัน: Saban หมายถึง "ฤดูใบไม้ผลิ" หรืออีกนัยหนึ่ง - "ไถ" และ tui - "งานแต่งงาน", "การเฉลิมฉลอง" ดังนั้นความหมายของคำว่า sabantuy จึงเป็นการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การหว่านพืชฤดูใบไม้ผลิ

เห็นได้ชัดว่าจุดประสงค์ดั้งเดิมของพิธีคือเพื่อปิดปากวิญญาณที่อุดมสมบูรณ์เพื่อส่งเสริมการเก็บเกี่ยวที่ดีในปีใหม่

ด้วยการเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตทางเศรษฐกิจพิธีกรรมเวทมนตร์จึงสูญเสียความหมายไป แต่หลาย ๆ อย่างยังคงดำรงอยู่ในรูปแบบความสนุกสนานและวันหยุด มันจึงเกิดขึ้นกับ Sabantui

ในศตวรรษที่ 19 Sabantuy เป็นเพียงวันหยุดของชาวบ้านที่สนุกสนานซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของงานเกษตรกรรมที่ยากและลำบากมาก พิธีกรรมการเอาชีวิตรอดมีชีวิตรอดในบางแห่งเท่านั้นซึ่งบ่งบอกถึงการเชื่อมต่อครั้งแรกของ Sabantui กับเวทมนตร์

การศึกษาในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่า Sabantuy ประกอบด้วยพิธีกรรมอื่น ๆ ที่ดำเนินการในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิตั้งแต่การละลายของหิมะครั้งแรกจนถึงการเริ่มหว่านเมล็ด วันหยุดนี้เกิดขึ้นในหมู่บ้านส่วนใหญ่ของพวกตาตาร์คาซานและตาตาร์ - ครายเชน (พวกตาตาร์ที่รับบัพติศมา) ในหมู่บ้านของ Tatar-Mishars (Nizhny Novgorod Tatars) ไม่มีการทำ Sabantuy แม้ว่าจะมีพิธีกรรมฤดูใบไม้ผลิบางอย่างรวมอยู่ในนั้นด้วย (เด็ก ๆ เก็บไข่สีเล่นกับไข่ ฯลฯ ) ความแตกต่างในท้องถิ่นได้รับการสังเกตในพฤติกรรมที่เกิดจากการมีหรือไม่มีของแต่ละบุคคล พิธีกรรม.

คล้ายกับ Sabantuyu Chuvashอาคาทุย, Bashkir Habantui และ Udmurt Gerber”.

Sabantuy (แปลจากภาษาตาตาร์ "งานแต่งงาน / วันหยุดของคนไถ") เป็นพิธีกรรมโบราณของชาวเตอร์ก ตามเนื้อผ้าจะดำเนินการก่อนเริ่มงานหว่าน ในปัจจุบันถือเป็นการสิ้นสุดของพวกเขาด้วยการเฉลิมฉลองที่สนุกสนานซึ่งในระดับชาติและการเต้นรำการแข่งขันการ์ตูนและการแข่งขันกีฬาไม่ได้หยุดลง ชาวตาตาร์ไม่เพียง แต่จัดการเพื่ออนุรักษ์ แต่ยังเสริมสร้างประเพณีที่ดีงามนี้ด้วยดังนั้น Sabantuy จึงถูกรวมอยู่ในรายชื่อผลงานชิ้นเอกของมรดกทางวัฒนธรรมของ UNESCO

ต้นกำเนิด

วันหยุด Sabantuy มีประวัติยาวนานกว่าพันปี ย้อนกลับไปในปี 921 อิบันฟัดลันนักสำรวจชื่อดังจากแบกแดดซึ่งเดินทางมาถึง Bulgars ได้บรรยายไว้ในงานเขียนของเขา นอกจากนี้หลุมฝังศพในสุสานโบราณแห่งหนึ่งยืนยันการมีอยู่ของวันหยุดนี้ในสมัยนั้น มันถูกค้นพบในเขต Alkeevsky โดยนักวิทยาศาสตร์ท้องถิ่น คำจารึกบนแผ่นหินเขียนว่า "ผู้เสียชีวิตเสียชีวิตในปี 1120 ในวัน Sabantuy"

ตั้งแต่สมัยโบราณพวกตาตาร์ถือว่า Sabantuy เป็นงานที่ยิ่งใหญ่และเตรียมการไว้ล่วงหน้า งานรื่นเริงนำโดยผู้อาวุโสที่กำหนดลำดับของการแข่งขัน จนถึงทุกวันนี้ไม่เพียง แต่ในคาซาน แต่ทั่วทั้งรัสเซียและในต่างประเทศพวกตาตาร์ยังเฉลิมฉลองวันหยุดไถนาอย่างสนุกสนานและร่าเริง

การต้อนรับของชาวตาตาร์ที่มีชื่อเสียงระดับโลกเอกลักษณ์ประจำชาติและจิตวิญญาณที่ดีของ Sabantui ดึงดูดผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติและศาสนารวมกันและทำให้พวกเขาใกล้ชิดกันมากขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ Sabantuy ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างมีความสุขจากผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐซึ่งเป็นหนึ่งในการแสดงความต่อเนื่องและความเคารพในแต่ละวัฒนธรรมที่โดดเด่นที่สุด ในแต่ละปี Sabantuy ได้รับการปรุงแต่งด้วยเนื้อหาใหม่ ๆ แต่สิ่งสำคัญคือไม่เปลี่ยนแปลงเสมอ - มันเป็นวันหยุดของแรงงานและมิตรภาพของผู้คน