โบสถ์ (Cathedral) แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ วิหารแห่งวิหารคืนพระชนม์ใน Podgorica

โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ใน Podgorica (มอนเตเนโกร) - คำอธิบายประวัติศาสตร์ที่ตั้ง ที่อยู่ที่แน่นอนและเว็บไซต์ รีวิวนักท่องเที่ยว ภาพถ่าย และวิดีโอ

• ทัวร์เดือนพฤษภาคมทั่วโลก
• ทัวร์นาทีสุดท้ายทั่วโลก

ภาพก่อนหน้า รูปภาพถัดไป

Podgorica มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 แต่เนื่องจากความบิดเบี้ยวทางประวัติศาสตร์ เมืองหลวงของ Montenegrin จึงไม่มีโบสถ์เป็นของตัวเองจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ แม้ว่าความจำเป็นในการก่อสร้างจะถูกกล่าวถึงในยุคของอาณาจักรยูโกสลาเวีย นั่นคือก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง โครงการนี้ดำเนินการในปี 2013 เท่านั้น ในปัจจุบัน โบสถ์ใหญ่แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในพอดโกริกามีขนาดใหญ่เป็นอันดับสาม โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในโลกหลังมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโกและมหาวิหารเซนต์ซาวาในเบลเกรด

มีอะไรให้ดูบ้าง

สไตล์ไบแซนไทน์ซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมของชาวบอลข่านมีชัยในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ฐานของผนังด้านนอกทำด้วยหินปูนมอนเตเนกรินแบบหยาบหนาซึ่งมีความเรียบลื่นและสวยงามมากขึ้นตามความสูงที่เพิ่มขึ้น เป็นสัญลักษณ์ของความต่อเนื่องยาวนานหลายศตวรรษของผู้สร้างบอลข่าน - จากโบสถ์โบราณไปจนถึงมหาวิหารล่าสุด การแก้ปัญหาเชิงพื้นที่ของวัด 40 เมตรนั้นเกิดขึ้นในรูปแบบของไม้กางเขนกรีกซึ่งสร้างขึ้นจากห้องใต้ดินครึ่งซีก 4 แห่งที่วางอยู่บนเสา 8 ต้น

การตกแต่งภายในของวัดโดดเด่นด้วยภาพวาดมากมาย แท้จริงแล้วผนังและห้องใต้ดินทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยฉากในพระคัมภีร์จากชีวิตของนักบุญคริสเตียน เครื่องใช้ - ของขวัญจากทั่วทุกมุมโลกออร์โธดอกซ์

โคมระย้าและโคมไฟสร้างขึ้นในยูเครน ประตูหลวงทำด้วยเงินแกะสลักจากไม้โดยช่างฝีมือจากโรมาเนีย ภาพเฟรสโก "การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในอัครสาวกและประชาชาติทั้งมวล" โดยชาวเบลารุส และระฆังของวัดทั้งหมด รวมทั้งยักษ์สูง 11 เมตร ถูกสร้างขึ้นในโวโรเนจ

ด้านซ้ายของวัดมีรูปแกะสลักเป็นรูปไม้กางเขนขึ้นจากต้นไม้ องค์ประกอบนี้เป็นสัญลักษณ์ของมิตรภาพของ Montenegrins และ Serbs ซึ่งเป็นชนชาติที่มาจากรากเดียวกัน

ตั้งอยู่ทั่วอาณาเขตของมอนเตเนโกรตั้งแต่ชายฝั่งไปจนถึงที่ราบสูงทางตอนเหนือ หนึ่งในวัดเหล่านี้ตั้งอยู่ในเมืองที่ใหญ่ที่สุดของมอนเตเนโกรมีประชากรมากกว่า 200,000 คนซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐที่มีภูเขาด้วย มันเป็นหินสีขาว วิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (วัดอัสสัมชัญของพระแม่มารี) Montenegrin Metropolis ของโบสถ์เซอร์เบียออร์โธดอกซ์ ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองในพื้นที่ Momishichi บนฝั่งซ้ายและ เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในมอนเตเนโกร.

การก่อสร้างโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เริ่มในปี 1993ปีและเป็นที่น่าสังเกตว่าหินก้อนแรกของมูลนิธิถูกวางโดยสังฆราชบาร์ทาโลมิว, สังฆราชแห่งเซอร์เบียและสังฆราชแห่งมอสโกแห่งรัสเซียทั้งหมด Alexy II โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ที่ คริสตจักรอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีอยู่ในสมัยพระเจ้ามิลูติน

เขาทำงานเกี่ยวกับภาพวาดของมหาวิหาร สถาปนิก Peja Ristic(Peda Ristic) ได้รับเชิญจากเซอร์เบียซึ่งมีโบสถ์อยู่แล้วประมาณ 90 แห่งและในขณะนั้นเป็นสถาปนิกโบสถ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในมอนเตเนโกร เขาสามารถผสมผสานลวดลายคริสเตียนโบราณของ Dukli เข้ากับป้อมปราการยุคกลางของ Martinichi (Gradina Martinicka) กับองค์ประกอบของสไตล์โรมาเนสก์

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการก่อสร้างวัดไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐเท่านั้น แต่ยังได้รับเงินบริจาคจากชาวบ้านในท้องถิ่นอีกด้วย นอกจากนี้ การบริจาคเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นเงินเท่านั้น ชาวบ้านในท้องถิ่นบางคนยังนำวัสดุที่จำเป็นไปยังสถานที่ก่อสร้าง เช่น เหล็ก หิน ไม้ ทราย ในปี 2542 งานตกแต่งหลักเสร็จสมบูรณ์และมีการติดตั้งกากบาทสีทองบนโดมหลักของอาสนวิหาร

ไลฟ์แฮ็ค:ฐานของวิหารทำด้วยหินหยาบซึ่งช่างฝีมือได้ตัดตรงจุด

อาสนวิหารการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ สร้างมา 20 ปีและในที่สุดก็ 7 ตุลาคม 2556ได้รับการถวายและเปิดให้ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ทุกคนไม่เพียง แต่ในมอนเตเนโกรเท่านั้น พิธีจุดไฟนี้มีผู้เข้าร่วมโดยสังฆราชบาร์โธโลมิว ผู้เฒ่าคิริลล์แห่งมอสโก สังฆราชแห่งเซอร์เบีย อิเรเนอุส สังฆราชแห่งเยรูซาเลม อัครสังฆราชแห่งเยรูซาเลม ไซปรัส โปแลนด์ เช็กและแอลเบเนีย ตลอดจนผู้แทนโบสถ์ท้องถิ่นอีกจำนวนมาก

สถาปัตยกรรมของมหาวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์นั้นยิ่งใหญ่และน่ายินดี สร้างขึ้นในสไตล์นีโอไบแซนไทน์ - สวยงามและสง่างามมาก อาคารที่มีเอกลักษณ์เฉพาะนี้มีความสูงด้านหน้า 34 เมตร ความสูงรวม 41.5 เมตร และโดมประดับด้วยไม้กางเขนปิดทอง 7 อัน วัดมีสองระดับ: ล่างและบน แต่ละพื้นที่ 1,270 ตร.ว. เมตรและสามารถรองรับผู้เชื่อได้ครั้งละ 5,000 คน

หอระฆังของมหาวิหารก็น่าสนใจเช่นกัน - มีระฆังติดตั้งอยู่ 14 ใบ - สองอันหล่อโดยช่างฝีมือจากโวโรเนซ (รัสเซีย) และนำเสนอต่อชาวมอนเตเนกริน และระฆังขนาดใหญ่ที่สุดถูกหล่อหลอมจากเงินบริจาคจากนักบวชที่มีน้ำหนักประมาณ 11 ตันและถือบันทึกในบอลข่าน

แต่พระวิหารไม่ได้งดงามเพียงภายนอกเท่านั้น ภายในยังมีชื่อเสียงด้วยจิตรกรรมฝาผนังอันงดงามซึ่งแสดงให้เห็นพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ตลอดจนภาพของนักบุญ ฉากในพระคัมภีร์ และภาพวาดชีวิตของนักบุญคริสเตียน นอกจากนี้ โคมระย้าหลักในวัด ซึ่งทำในลวิฟ มีน้ำหนัก 1,200 กิโลกรัม และมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 9 เมตร ทำให้ใหญ่ที่สุดในยุโรป แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด!

โมเสกที่ใหญ่ที่สุดที่แสดงถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ซึ่งอยู่เหนือทางเข้าหลักของวัด ครอบคลุมพื้นที่ 59.5 ตารางเมตร เมตรและใหญ่ที่สุดในบรรดาโบสถ์และวัดของโบสถ์เซอร์เบียออร์โธดอกซ์


ไลฟ์แฮ็ค:ทางด้านซ้ายของพระวิหารมีไม้กางเขนที่เติบโตจากต้นไม้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความพยายามของมอนเตเนโกรเพื่อสันติภาพและความปรองดอง องค์ประกอบนี้แสดงถึงคนสองคน - มอนเตเนโกรและเซอร์เบียซึ่งมีรากเดียวกัน (ต้นกำเนิดเดียว) และเติบโตมาด้วยกัน ตอนนี้ "ต้นไม้" นี้มีสองหัวซึ่งมีการเขียนไว้ว่านี่เป็นเครื่องเตือนใจสำหรับทุกคนว่าพวกเขาเป็นพี่น้องกัน

ในขณะที่อยู่ในมอนเตเนโกร อย่าพลาดโอกาสที่จะเยี่ยมชม

ผู้เชื่อดั้งเดิมในมอนเตเนโกรพบกับปี 2020 ที่จะมาถึงบนถนนในเมืองของพวกเขา ทั่วประเทศ มีการสวดมนต์ ขบวนแห่ และการชุมนุมอย่างสงบ ซึ่งผู้คนจะอธิษฐานและประท้วงต่อต้านกฎหมายการเลือกปฏิบัติที่รัฐสภามอนเตเนโกรรับรองเมื่อวันก่อนและลงนามโดยประธานาธิบดี Djukanovic ประเด็นที่ขัดแย้งกันมากที่สุดของกฎหมายใหม่คือ 62 และ 63 ตามที่วัตถุจำนวนมากของคริสตจักรเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ควรกลายเป็นทรัพย์สินของรัฐ

การประชุมอธิษฐานและการประท้วงเกิดขึ้นเกือบทั่วประเทศ พวกเขาแพร่หลายมากที่สุดในเมืองหลวง Podgorica, Nichsiche, Pljevlyah, Berane, Bielom Pole, Budva, Herceg-Novy, Kotor, Bar, Zabljak ผู้ศรัทธาทุกวัยพากันไปตามถนน

ในพอดโกริกา ศูนย์กลางของการชุมนุมคือโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ซึ่งมีการสวดอ้อนวอนทุกวันซึ่งเติบโตขึ้นเป็นขบวนแห่งกางเขน ที่นี่เองที่มีเหตุการณ์ร้ายแรงเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 30 ธันวาคม ความตึงเครียดที่เกิดขึ้นระหว่างตำรวจกับผู้เข้าร่วมละหมาดที่กระจัดกระจายอยู่แล้ว ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเยาวชน ทำให้ตำรวจใช้แก๊สน้ำตาที่จัตุรัสหน้าวัด สื่อรายงานว่าในหมู่ผู้ประท้วง มีเจ้าหน้าที่ตำรวจปลอมตัวซึ่งกักขังพลเมืองที่น่าสงสัยไว้ ผู้ต้องขังห้าคนอายุตั้งแต่ 16 ถึง 21 ปี ผู้เยาว์สองคนได้รับการปล่อยตัวแล้ว ในขณะที่ส่วนที่เหลือจะถูกนำตัวขึ้นศาล

บนพื้นฐานของข้อมูลที่ได้รับว่าผู้ยั่วยุสามารถถูกนำเข้าสู่กลุ่มผู้ประท้วงได้ ตัวแทนของคริสตจักรได้เรียกร้องให้มีการควบคุมกิจกรรมของหน่วยงานภายใน ประณามการใช้กำลังผู้แทนของ Montenegrin-Maritime Metropolis เรียกร้องให้สภาควบคุมพลเรือนของงานตำรวจและหน่วยงานนอกภาครัฐเรียกร้องให้มีการควบคุมภายในเกี่ยวกับการกระทำของตำรวจที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของพวกเขาต่อผู้เข้าร่วมในการสวดมนต์ บริการ. ความตึงเครียดระหว่างผู้ประท้วงและตำรวจค่อนข้างรุนแรงในนิกซิกและที่อื่นๆ แต่จนถึงขณะนี้ยังหลีกเลี่ยงเหตุการณ์ร้ายแรงได้

หน่วยงานของรัฐแสดงความไม่พอใจอย่างชัดเจนกับสิ่งที่เกิดขึ้น Djukanovic เองลงนามในกฎหมายแล้วรีบออกไปพักผ่อนในสหรัฐอเมริกาซึ่งเขาถูกพบเห็นในงานบันเทิงอย่างเป็นทางการในไมอามี ในกรณีที่เขาไม่อยู่ นายกรัฐมนตรี Dusko Markovic กลายเป็นตัวแทนหลักของเจตจำนงของรัฐในเรื่องนี้ซึ่งได้ประกาศแล้วว่านักบวชของโบสถ์เซอร์เบียควรกลับไปที่โบสถ์อย่างเร่งด่วนและไม่เรียกร้องให้มีการประท้วง ตามที่เขาพูดไม่มีเหตุผลสำหรับ "ฮิสทีเรียและการจัดการ" ในเวลาเดียวกัน Markovich เน้นย้ำว่าจากคริสตจักรจากการรับใช้ของพระเจ้าและ "จากพิธีกรรม" ผู้ไม่หวังดีไปที่ถนน "การโจมตีมีการวางแผนในพลเมือง เจ้าหน้าที่ตำรวจ และทรัพย์สิน"

มาร์โควิชแนะนำผู้แทนของพระศาสนจักรอย่าปลุกเร้าความไม่พอใจ และตั้งข้อสังเกตว่านี่คือ “การเตือนครั้งสุดท้ายในเรื่องนี้” และรัฐมอนเตเนโกรและหน่วยงานต่างๆ จะไม่อนุญาตให้เกิดการจลาจล ข้อกล่าวหาเรื่องยุยงให้เกิดความไม่สงบถูกเปล่งออกมาเป็นระยะ ๆ ต่อคริสตจักรและโดยสื่อของ Montenegrin

อย่างไรก็ตาม มีการจัดพิธีสวดมนต์และการประชุมทุกวัน เมื่อวันที่ 1 มกราคม ในเมือง Bijelo Pole ผู้คนประมาณ 10,000 คนเข้าร่วมพิธีสวดมนต์และขบวนแห่

เขากล่าวกับผู้ชมว่า: “การยอมรับกฎหมายที่น่าเกลียดเช่นนี้เป็นความอัปยศอดสูของมอนเตเนโกรและคำสั่งทั้งหมด ข้อตกลง การค้ำประกันทั้งหมดเกี่ยวกับสิทธิทางศาสนาและทรัพย์สินและการตั้งถิ่นฐาน "

ตาม Vladyka สิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับกฎหมาย แต่เกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติและความประสงค์ร้ายของใครบางคน ทุกคนที่แสดงความไม่เห็นด้วยกับความอยุติธรรมที่กำลังดำเนินอยู่ ตามคำบอกเล่าของอธิการ เป็นพยานถึงศรัทธาของเขา ความจงรักภักดีต่อคริสตจักรและศาลเจ้า

“ด้วยเหตุนี้ ความไม่เห็นด้วยของเราและความตั้งใจที่จะต่อสู้จนถึงที่สุด สำหรับวัตถุศักดิ์สิทธิ์ที่บรรพบุรุษของเราอุทิศให้กับพระเจ้า เราหันไปหาพระเจ้า คริสตจักร และคำอธิษฐานเพื่อไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น พี่น้องทั้งหลาย เราไม่อนุญาตให้พันธสัญญาของบรรพชนของเรา บิดามารดาและปู่ย่าตายายของเราที่ดำเนินชีวิตเพื่อเห็นแก่ศรัทธาและสละชีวิตเพื่อรักษาศรัทธา เกียรติ และศักดิ์ศรีถูกเหยียบย่ำ วิธีที่พระเจ้าจะเสริมสร้างความเข้มแข็งให้ชุมนุมชนทั้งหมดของเรา ซึ่งเป็นประจักษ์พยานและการยืนยันที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรของพระเจ้า จะเสริมสร้างความเข้มแข็งในศรัทธา เสริมสร้างความรัก เสริมกำลังด้วยความหวังว่าเราจะต่อสู้เช่นนี้จนถึงที่สุด - สู่ชัยชนะ!" - เน้น Vladyka Ioanniki

การสนับสนุนในภูมิภาค

ชาวเซิร์บจากทั้งภูมิภาคแสดงความสนับสนุนต่อคริสตจักรและพี่น้องออร์โธดอกซ์ในมอนเตเนโกร ประการแรกสาธารณรัฐ Srpska ที่อยู่ใกล้เคียง ในเฮอร์เซโกวีนา มีพรมแดนติดกับมอนเตเนโกร มีการสวดมนต์และขบวนทางศาสนา: Trebinje, Gacko, Bilecha, Focha, Visegrad มีการประชุมที่คล้ายกันในบันยาลูก้า

การประท้วงและการประท้วงที่สถานทูตมอนเตเนโกรในกรุงเบลเกรดนั้นไม่หยุดนิ่งเป็นเวลาหลายวัน ในโนวีซาด ขบวนนำโดยบิชอปอิเรเนอุสแห่งบาซี มีการสวดมนต์และการประชุมทั่วประเทศเซอร์เบีย ในสังฆมณฑลหลายแห่ง พระสังฆราชให้พรสำหรับการสวดภาวนาทุกวันเพื่อคริสตจักรที่ทุกข์ทรมานและผู้เชื่อในมอนเตเนโกร

"การอุทธรณ์เพื่อสนับสนุนคริสตจักรเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ในมอนเตเนโกร" กำลังเผยแพร่บนอินเทอร์เน็ตซึ่งได้รับการลงนามโดยบุคคลสาธารณะนักเขียนนักข่าวตัวแทนด้านวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมหลายพันคนแล้ว

เป็นที่น่าสังเกตว่าบุคคลสาธารณะชาวเซอร์เบียหลายคนชี้ให้เห็นว่าโทรทัศน์ส่วนกลางให้ความสนใจน้อยเกินไปกับสิ่งที่เกิดขึ้นในมอนเตเนโกร ซึ่งมักจะเพิกเฉยต่อเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเหล่านี้สำหรับชาวเซิร์บ อย่างไรก็ตาม ประธานาธิบดีเซอร์เบีย Aleksandar Vucic ได้พบกับ Iriney ผู้เฒ่าเซอร์เบียเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม และหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบันในมอนเตเนโกร ในการพูดคุยกับนักข่าวหลังการประชุม สังฆราชเน้นว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในมอนเตเนโกรอาจมีผลกระทบร้ายแรงต่อทั้งภูมิภาค เมื่อถูกถามว่าจะทำอย่างไรถ้ารัฐมอนเตเนโกรเริ่มถอดศาลเจ้า ไพรเมตแห่งโบสถ์เซอร์เบียแสดงความหวังว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น และเจ้าหน้าที่ของมอนเตเนโกรจะคิดดีเมื่อเห็นปฏิกิริยาของประชาชน: “ประชาชน พร้อมที่จะปกป้องศาลเจ้าประวัติศาสตร์ของพวกเขา และฉันเชื่อว่ามันจะไม่เป็นอย่างนั้น และถ้ามันเกิดขึ้น ฉันไม่รู้ว่ามันจะส่งผลร้ายอะไร ฉันสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าว่าจิตใจจะเอาชนะปัญหา "

รอวันคริสมาส

การประชุมละหมาด การประท้วง และการดำเนินการสาธารณะอื่น ๆ ในมอนเตเนโกรจะดำเนินต่อไปและอาจถึงจุดสุดยอดในช่วงก่อนวันคริสต์มาส และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันคริสต์มาสอีฟที่เรียกว่า Badni-dan เมื่อผู้ศรัทธารวมตัวกันเพื่อเผา Badnyak ใกล้วัดและอาราม

โดยทั่วไป การชุมนุมเหล่านี้เกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในจำนวนมากบนถนน และในหลาย ๆ ที่มีความสำคัญต่อสาธารณะโดยเฉพาะ ในมอนเตเนโกร ธรรมเนียมนี้ได้กลายเป็นจุดที่สมาชิกภาพในคริสตจักรตามบัญญัติหรือวงแตกแยกปรากฏให้เห็นมานานแล้ว ดังนั้นใน Cetinje และสถานที่อื่น ๆ มานานกว่าสิบปีมี Badnyaks สองแห่ง - โบสถ์ตามบัญญัติและการแบ่งแยกที่เรียกว่า "Montenegrin Orthodox Church" ฝ่ายหลังได้รับการสนับสนุนจากทางการมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งมักมาพร้อมกับการประท้วงทางการเมือง

เป็นวันที่การยั่วยุจากหน่วยงานและการแบ่งแยกมีมากกว่าที่เป็นไปได้ ได้มีการเรียกร้องบนโซเชียลเน็ตเวิร์กเพื่อแสดงความสามัคคีของประเทศมอนเตเนโกรเมื่อวันที่ 6 มกราคม และยุติการปกครองของเซอร์เบีย

นักบวชชาวเซอร์เบียเรียกร้องให้ฝูงแกะรักษาความสงบ แต่ประกาศความพร้อมในการปกป้องศาลเจ้าจนถึงที่สุด

• ที่อยู่: Bulevar Džordža Vašingtona, Podgorica, มอนเตเนโกร
• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ: www.hramvaskrsenja.me
• สถาปนิก:เพรดราก ริสติช, โยวาน โปโปวิช

ในส่วนใหม่ทางตะวันตกของแม่น้ำโมรัคมีมหาวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ซึ่งถือเป็นหนึ่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่สวยที่สุด มีความโดดเด่นไม่เพียงแค่ขนาดที่น่าประทับใจเท่านั้น แต่ยังมีการออกแบบนอกรีตสำหรับอาคารทางศาสนาอีกด้วย นั่นคือเหตุผลที่คุณควรรวมไว้ในทัวร์เมืองหลวงของ Montenegrin

ประวัติการสร้างโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

แนวคิดในการสร้างโบสถ์ออร์โธดอกซ์ขนาดใหญ่ในเมืองหลวงเกิดขึ้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว การก่อสร้างโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เริ่มขึ้นในปี 2536 และอิฐก้อนแรกได้รับการถวายโดยสังฆราชแห่งรัสเซีย Alexy สิ่งนี้คงเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการสนับสนุนทางการเงินจำนวนมากจากรัฐและประชาชนทั่วไป ยิ่งกว่านั้นนักบวชก็ช่วยเหลือเงินได้ไม่มากเท่ากับวัสดุก่อสร้าง

ผู้เขียนโครงการ Cathedral of the Resurrection of Christ คือ Peja Ristic สถาปนิกชาวเซอร์เบีย การก่อสร้างใช้เวลาหกปีและสิ้นสุดในปี 2542 การอุทิศเกิดขึ้นเฉพาะในปี 2557 ต่อหน้าบุคคลดังต่อไปนี้:

• พระสังฆราชแห่งมอสโก;
• พระสังฆราชทั่วโลก;
• อาร์คบิชอปจากประเทศเพื่อนบ้าน;
• ลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่น

การเปิดมหาวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ซึ่งมีรูปถ่ายอยู่ด้านล่าง ได้กำหนดเวลาให้ตรงกับวันครบรอบ 1700 ปีของพระราชกฤษฎีกามิลานที่อุทิศให้กับเสรีภาพในการนับถือศาสนา

รูปแบบสถาปัตยกรรมของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

สำหรับการก่อสร้างสถานที่สำคัญในเมืองนี้ได้รับการจัดสรรพื้นที่ 1300 ตารางเมตร ม. ผลที่ได้คือโครงสร้างสูง 34 ม. ออกแบบในสไตล์นีโอไบแซนไทน์ ระหว่างการก่อสร้างโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ มีการใช้ก้อนหินหยาบซึ่งผ่านการแปรรูปและขัดเงาทันที ทำให้ดูเหมือนโครงสร้างศักดิ์สิทธิ์ในยุคกลาง

เมื่ออธิบายคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ นักข่าวหลายคนใช้คำเช่น "ผิดปรกติ", "ผิดปกติ", "นอกรีต" เนื่องจากเมื่อออกแบบสถาปนิกพยายามผสมผสานองค์ประกอบของสไตล์เอ็มไพร์และความสามารถของศิลปินท้องถิ่น ในขณะเดียวกัน ก็สังเกตได้ว่าเมื่อสร้างหอคอยแฝด ผู้เขียนได้รับแรงบันดาลใจจากสถาปัตยกรรมโรมาเนสก์ อิตาลี และไบแซนไทน์

มหาวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์มีระฆัง 14 ใบ ซึ่งหนึ่งในนั้นมีน้ำหนักประมาณ 11 ตัน ระฆังสองใบถูกหล่อโดยช่างฝีมือ Voronezh ซึ่งบริจาคให้มอนเตเนโกร การตกแต่งภายในของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในพอดโกริกาตกแต่งด้วยรูปปั้นนูนต่ำนูนต่ำ เฟอร์นิเจอร์ พื้นหินอ่อน และภาพเฟรสโกที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งแสดงถึงฉากจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

หากต้องการทำความรู้จักกับมอนเตเนโกรตัวนี้ คุณต้องขับรถไปทางตะวันตกเฉียงเหนือของใจกลางเมือง ชาวมอสโกทุกคนรู้ที่อยู่ของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ดังนั้นจึงหาได้ไม่ยาก ในการทำเช่นนี้ คุณต้องเดินไปตามถนน Bulevar Revolucije, Kralja Nikole หรือ Bulevar Svetog Petra Cetinjskog ทางจากใจกลางเมืองหลวงไปยังมหาวิหารใช้เวลา 10-30 นาที ขึ้นอยู่กับวิธีคมนาคมที่เลือก

เรื่องราว

โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในพอดโกริกาเป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ โบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในใจกลางพอดโกริกาในพื้นที่โมมิซิซี ประวัติของออร์โธดอกซ์ในมอนเตเนโกรนั้นค่อนข้างยาว เนื่องจากวัดนี้สร้างขึ้นไม่นานมานี้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 โบสถ์ Cathedral of Christ's Resurrection ปรากฏในเมืองหลวง และกลายเป็นศูนย์กลางของศรัทธาออร์โธดอกซ์ สถาปัตยกรรมมีความสวยงามดำเนินการอย่างวิจิตรงดงามมาก มหาวิหารแห่งนี้ผสมผสานประเพณีต่างๆ ของสถาปัตยกรรมสมัยใหม่และดั้งเดิมของมอนเตเนโกรและพอดโกริกา

โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในพอดโกริกาอยู่ในระหว่างการก่อสร้างมาเป็นเวลา 10 ปี โดยเริ่มตั้งแต่ปี 2536 วัดสร้างขึ้นในสไตล์นีโอไบแซนไทน์ และเตือนว่าสถาปัตยกรรมที่ยอดเยี่ยมของมอนเตเนโกรเกี่ยวข้องโดยตรงกับศาสนา Alexy II ผู้เฒ่าแห่งมอสโกแห่งรัสเซียทั้งหมดเป็นคนแรกที่วางศิลาฤกษ์สำหรับมหาวิหาร โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ที่เคยเป็นที่ตั้งของโบสถ์เก่าแก่ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ มีอยู่แม้ในรัชสมัยของกษัตริย์มิลูติน ในปี 1994 Pedrag Ristic กลายเป็นสถาปนิกของ Temple และต่อหน้าลำดับชั้นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รากฐานของมหาวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ก็สว่างไสว

การก่อสร้างวัดดำเนินการโดยค่าใช้จ่ายในการบริจาคและการสนับสนุนจากรัฐบาลมอนเตเนโกร ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่นำวัสดุก่อสร้างมาที่ไซต์: เหล็ก หิน ทราย ในปี พ.ศ. 2542 งานตกแต่งหลักเสร็จสิ้นลง มีการติดตั้งกากบาทสีทองบนโดมหลักของวัด Montenegrin-Primorsky Metropolis ของโบสถ์เซอร์เบียออร์โธดอกซ์ซึ่งเปิดดำเนินการอยู่ในปัจจุบัน

สถาปัตยกรรม

สถาปัตยกรรมของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์นั้นยิ่งใหญ่ โครงสร้างนี้สูง 34 เมตร ขณะนี้วัดอยู่ระหว่างการก่อสร้าง วัดมีสองระดับ: ล่างและบน ชั้นล่างสร้างเสร็จแล้ว. โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์มีการออกแบบภายนอกที่ไม่ธรรมดา โบสถ์นี้ทำจากหินก้อนใหญ่ที่ยังไม่ได้ทำ ขนาดของวัดนั้นน่าประทับใจในขนาด อาคารได้รับการออกแบบสำหรับผู้คนจำนวนมาก ปัจจุบันสามารถรองรับผู้ศรัทธาได้ 5,000 คนในแต่ละครั้ง

ที่โดดเด่นที่สุดคือหอระฆังในวัด มีระฆัง 14 ใบ ระฆังสองใบนี้นำมาจากเมืองโวโรเนจโดยเฉพาะสำหรับวัด ระฆังใบหนึ่งถือว่าหนักที่สุดในมอนเตเนโกรทั้งหมด โดยมีน้ำหนัก 11 ตัน การตกแต่งภายในทั้งหมดในวัดนั้นน่าสนใจมาก ทุกที่ที่มีภาพจิตรกรรมฝาผนังเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญคริสเตียนและธีมในพระคัมภีร์ไบเบิล ผู้เชื่อคริสเตียนที่มาที่ Podgorica มักพบโอกาสที่จะเยี่ยมชมโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุดแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์