Roomassa on yli 60 katakomua. Tämä on maanalaisten aivohalvausten järjestelmä, joka usein muistuttaa labyrins. Seinäfreskot katakombeissa ovat optimistisia ja täynnä uskoa ylösnousemukseen. Rauha ja rauha hallitsee täällä.
Catacombs Sv. Agnes
Catacombs Dominylla
Catacombs Sv. Sebastian
Villa Toronia
Catacombs on Via Latina
Hypologist VIBIA
Catacombs AD Decimum
Christian Catacombs
Muinaiset kristilliset katakombit kuuluvat noin 107 mainokseen. Ensimmäiset roomalaiset kristityt vainotaan. Ritalien sitoutuminen ja uskovien uskovien hautaaminen hylättiin tuftsomiaa.
Dungeons, kristityt tuntuivat turvallisena. He järjestivät chamenery- ja hautauskamerat, kaivamalla uusia Mazeja, laajensivat olemassa olevia käytäviä, tekivät markkinat seinään. Maanalaisten liikkeiden leveys oli noin 1-1,5 m; Korkeus oli 2,5 m. Niche Tomb järjestetty käytävien molemmille puolille useissa tasoilla. Kussakin syvennyksessä yksi tai useampi kappale asetettiin, sitten vinkit syttyivät tiilillä, kivi-laattoilla. Rooman, lähdöiden ja ilmanvaihdon kaivoksen kaduilta.
Vuodesta 312, keisari Konstantinin tahdon mukaan kristinusko julistettiin oikeudelliseksi uskonnoksi, uskovien vainous pysähtyi. Catacombs on muuttunut virallisiksi ja kunnioitetut hautaukset. V-vuosisadalle haudattu maanalainen lakkasi, ja jopa monia jäänteitä siirrettiin Rooman kirkkoon, Roman Labyrinths tuli käynnistää ja unohdettiin kauan.
Catacombs-priscslills
Catacombs of St. Callista
Underground aukio "Little Vatikaani" palauttivat 9 roomalaiset isät, jotka antoivat kirkon III-luvulla (16 Pontiffia ja yli 50 pyhää marttyyriä haudattiin San Callisto). Catacachin eniten vierailtu paikka on Crypt Santa Cecilia - pyhän marttyyri Cecilian hauta, jossa on hyvin säilynyt helpotukset, freskot ja mosaiikit.
San Calliston maanalaisten käytävän kokonaispituus, joka on saatavilla tänään, on noin 20 kilometriä. Arkeologiset tutkimukset suoritetaan XIX vuosisadan puolivälistä, kaikki hautaukset eivät ole vielä auki.
Miten sinne pääsee
SAN CALLISTO CATACOMBS-sisäänkäynti sijaitsee osoitteessa: Appia Antica, 110/126.
Terminin asemalta sinun täytyy mennä:
- metro A (Anagninan suuntaan) tai bussilla 714 (suunta Palazzo Sport) Piazza di S. Giovanni Ladeanossa. Sitten bussilla 218 - ennen Fosse Ardeatine Stop;
- metrolla b (suunta Laurentina) ennen Circo Massimo -pysäkkiä.
Circo Massimo Stop tai Terme Caracalla / Porta Capena pysähtyy bussilla 118 (Villa Dei Quintilin kohde) - ennen Catacombe di San Callisto Stop.
Työtunnit
THU-W 09:00 - 12:00 ja 14:00 - 17:00.
Rooman katakombeja (Ital. Catacombe di Roma) - suuri maanalaisten tunneleiden verkosto, joka alkoi esiintyä esikristillisessa aikakaudella. Näinä päivinä nämä sotkeutuneen käytävät toimivat hautauspaikana, ja tänään ne ovat suosittu italialaisen pääoman vetovoima.
Catacombs Rooma - ikuisen kaupungin hämmästyttävä maanalainen maailma
Roomalaiset katakomit avattiin vahingossa XVI-luvulla ja alkoivat opiskella Antonio Bosio - Italian arkeologi, joka oli ensimmäinen kuvaamaan muinaisia \u200b\u200bmaanalaisia \u200b\u200bhautauksia. Hänen seuraajansa keskellä XIX vuosisataa oli Giovanni Battista de Rossi, joka 40 vuotta avasi 27 katakomua. Arkeologit ovat osoittaneet, että tunnelit syntyivät ERA: n ensimmäisellä vuosisadulla.
Catacombit kaivetaan volkanisessa toufe-syvyydessä 8 - 25 metriä ja koostuvat yhdestä, kahdesta kolmesta ja jopa neljästä kerroksesta, jotka on kytketty veistetty portaat. Tunnetuimpien tunneleiden seinät maalataan freskoilla ja vuorattu mosaiikki.
Rooma ja sen ympäristössä on yli 60 katakomua, joiden kokonaispituus on 150 km. Ne rakennettiin pääasiassa konsuliedoille, kuten Appia (Via Appia), Ostiy (Via Ostenense), Labika (Via OSTICANA), Tiburbinskaya (Tiburtinan kautta) ja Nomenanskaya (Via Nomentanan kautta).
Appeiyeva Road
Nykyään nämä antiikin maanalaiset liikkeet ovat suosittu matkailukohde. Kaikista kuuluisista Rooman katakombeista voit käydä vain 6 katakomusta, jossa sähkö on suoritettu. Tunneleiden tarkastus liittyy oppaita.
Catacombs of St. Callista
Catacombs of St. Callista (Ital. Catacombe di San Callisto) - Appia Roadin vanhin ja säilynyt Cagnysse. Tämän kompleksin tunnelit, jotka on luotu ii vuosisadan lopussa, miehittävät 15 hehtaaria ja muodostavat lähes 20 km maanalaisia \u200b\u200baivohalvauksia, jotka laskeutuvat 20 metrin syvyyteen. III-luvun alussa hautausmaa laajeni merkittävästi roomalaisen soittajan pavin asetuksella, jonka kunniaksi oli nimetty. Yli 50 000 kristittyä haudataan näihin katakombeihin, mukaan lukien lukuisia marttyyrejä ja pontiffeja.
Mitä nähdä
Hauta pop (ITAL. La Cripte dei Papi) on tärkein paikka St. Callista Catacomibs. Tässä on 16 kappaleen sarkofagusta ja takareunan monumentaalista haudasta. Tämä osa monimutkaista vuonna 1854 löysi arkeologi de Rossi, joka antoi sille nimen "Little Vatikaani", koska haudutta tuli hautauspaikka 9 isä-roomalaisille ja 8 piiskaa III-luvulla. Seinillä näet kreikkalaisten pontiffien nimet.
Läheisessä kryptissa on pyhän Cecilian hauta (ITAL. La Tomba di Santa Cecilia), koristeltu freskoilla ja mosaiikki IX-luvulla. POPE: n pääsiäisen I 821 asetuksella pyhimysliikkeet siirrettiin Catacombista St. Cecilia Trasteveressa, jossa ne on varastoitu tähän mennessä. Ja katakombeissa ensimmäisen hautauksen patsas Pyhän Cecilian patsas on perustettu.
Catacombs of St. Sebastian
Catacombs Sv. Sebastian (Ital. Catacombe di San Sebastiano) sijaitsee Rooman eteläosassa Appia Road. Tämän kompleksin tunnelit muodostuivat Pozzolanin tuotannon seurauksena ja niitä alun perin käytettiin pakanallisiin hautoihin ja ajan ja kristittyjen kanssa. Pyhän Sebastianin puolesta vastaanotettujen katakommien nimi, joka haudattiin täällä III luvulla.
Tämän necropolis-katauksen sisällä on hyvin samanlainen kuin St.-soita. Heillä on 4 tasoa syvyyttä ja monimutkaisia \u200b\u200bmaanalaisia \u200b\u200bkäytäviä, jotka näkyvät edelleen muinaisten merkintöjen ja uskonnollisten teemojen freskoilla.
Katakombien turistin reitti alkaa St. Sebastian barokin basilikasta, jonka rakentaminen tilattiin Cardinal Shipionon XVII-luvulla.
Temppelissä St. Sebastian Relicsin lisäksi tällaiset pyhät reliikkejä tallennetaan kiveen Jeesuksen Kristuksen jäljellä, jotkut nuolet, jotka lävisti Saint Sebastian, sarake, johon pyhät pyhät, pyhät pyhät, pyhät kädet Callista ja Andrei Prolonnoye.
Catacombs Priscillas (ITAL. Catacombe di -vesi) sijaitsee muinaisen suolatietä, joka kuljetettiin suolalla. Monimutkainen nimi tulee naisen puolesta, joka toisella vuosisadalla antoi omat omaisuutensa maanalaiselle hautausmaalle, jonka rakentaminen kesti kolme vuosisataa. Näiden katakombien tunnelit ulottuvat 13 kilometriä eri syvyyksien tasolla ja säilyttävät noin 40 000 hautausta.
Tähän päivään asti pidettyjen katakommissa on säilynyt monia in freskoja II-IV-vuosisatoja. Täällä voit nähdä neitsyt ja vauva ja neitsyt oranta.
Kuva Virgin Oranta, III vuosisadan
Omitilly Catacombs (ITAL. Catacombe di Domitilla), joka sijaitsee Ardait Roadilla, ovat suurin paikka muinaisen Rooman hautauspaikalle. Toisen vuosisadan aikana näissä tunneleissa alkoi erilliset perheen kryptit, jotka IV-luvun lopussa yhdistyivät suuressa nekropolissa, joka koostui 4 tason galleriasta ja käytävistä, joiden kokonaispituus oli 17 km. Komillyllä on noin 150 000 hautausta katakommissa. Pohjimmiltaan kuolleet, jotka haudattiin pieniin lähtöihin, koputtivat kivet, ja rikkaat roomalaiset olivat todellisia perheen hautoja.
Kompleksissa on IV-vuosisadan puolivuotinen basilika, jossa pyhien pyhien ja Achilleian pyhien muistot pidettiin IX-luvulla - tärkeimmät roomalaiset marttyyrit. Tänään retket Catakuvassa sijaitsevat kohtaavat tämän kirkon kanssa.
Domitillan katakombien vierailu, näet upeat freskot, jotka ovat selviytyneet tähän päivään ja esitellä meidät varhaisten kristillisten yhteisöjen elämään, heidän uskonsa sunnuntaina ja iankaikkiseen elämään.
Catacombs of Saint Agnes (Ital. Erittäin kunnioitettu keisari Konstantin perhe, joka tilasi Basilica Sant Anise-Fori-Le Muran rakentamisen maanalaisen hautausmaalla. Tänään, pyhän voima, joka siirretään katakombeista, pidetään tässä temppelissä.
Pyhän Agnesin katakombeissa toisin kuin muut katakomit, ei ole freskoja ja maalauksia, mutta useissa tiloissa näet monia vintage-merkintöjä.
Saints Maccelline ja Peter (Ital. Catacombe dei Santi Marcellino E Pietro) sijaitsevat Roomassa muinaisessa laboratoriotiellä. Tämän monimutkaisen kompleksin tunnelit, jotka on rakennettu II-III vuosisadalle, laskeutuvat 16 metrin syvyyteen ja miehittävät alueelta 18 000 m². Maanalaiset hautaukset on sisustettu raamatullisten tonttien freskoilla.
Maccellinin ja Peterin katakomb-kompleksin mukaan on sama nimi Basilin ja Elena Mausoleumin.
Tietoa matkailijoille
| Osoite | Miten päästä Terminin asemalta | Lipun hinta* | Ajoittaa | Viikonloppu | |
|---|---|---|---|---|---|
| Catacombs Sv. Callista | Via Appia Antica, 110 | Päästä metroasemalle Colosseoon (linja B) ja siirrä sitten bussi numeroon 118 pysäyttää Catacombe di San Callisto | 09.00-12.00; 14.00-17.00 | keskiviikko | |
| Catacombs Sv. Sebastian | Via Appia Antica, 136 | Päästä metroasemalle Colosseoon (linja B) ja siirrä sitten bussi numeroon 118 lopettaa basilica S. Sebastiano | Täysi - 8 €, etuuskohtelu - € 5 | 10.00 - 16.30 | sunnuntai |
| Salarian kautta, 430 | Tuo bussilla numero 92 tai 310 vakuutuspysäkille | Täysi - 8 €, etuuskohtelu - € 5 | 09.00 - 12.00; 14.00 - 17.00 | maanantai | |
| Via delle Sette Chiese, 282 | Ota bussi numero 714 Navigatori Stop ja 10 minuutin kävelymatka | Täysi - 8 €, etuuskohtelu - € 5 | 09.00-12.00; 14.00-17.00 | tiistai | |
| Catacombs Sv. Agnes | Via Nomentanan, 349 | Päästä metroasemalle S. Agnese / Annibalianolle ja 5 minuutin kävelymatkan päässä | Täysi - 8 €, etuuskohtelu - € 5 | 09.00-12.00; 15.00-17.00 | — |
| Catacombs Sv. Maccelline ja Peter. | Via Casilina, 641 | Tuo bussilla numero 105 lopettaaksesi Casilina / Berardin kautta | Täysi - 8 €, etuuskohtelu - € 5 | 10.00; 11.00; 14.00; 15.00; 16.00 | torstai |
* Retki sisältyy syöttölipun hintaan.
Osoite: Catacombs of St. Callixtus, Appia Antica, 110/126, 00179 Roma, Italia.
Aukioloajat: päivittäin klo 09.00-12.00 ja klo 14.00-17.00.
Vapaapäivä - keskiviikkona.
Entry: 8 EUR.
Voit puhua puhua RoomaKuka selviytyi vuosisadalla paljon kirkkaita tapahtumia, kauniita ja traagisia, mutta joka kerta, kuten lintu Phoenix, joka onnistui elvyttämään tuhkasta, pysymään ylpeänä ja välttämättömänä. On toinen Rooma, näkymätön ja tuntematon moni, makaa aivan jalkansa alla, jossa jokaisessa kerroksessa koko aikakausi heijastuu. Kosketa vuosisatojaan vanhan historiansa piilossa tuhansien maapallon hehtaarin alla, sinun pitäisi tehdä tie maanalaiseen valtakuntaan ...
Mitä "kertoi" Dungeons
Rooman katakomit "Upea monumentti, joka lähettää kristittyjen historian kolmen vuosisadan Kristuksen syntymisestä. Pitkien vuosisatojen ajan he olivat unohtamassa. Ja vain XIX vuosisadan puolivälissä. He onnistuivat vahingossa avaamaan italialaisen, arkeologin Giovanni Battista de Rossi.
Yritetään löytää muinaisten kristittyjen esineitä, hänet sai kiinni merkkikappaleesta, jolla oli merkintä "Cornelia-marttyyri". Nakhodka tutki huolellisesti. Se osoittautui osaksi hautakivi, jossa on Pontifices Cornelia, joka asui III Artissa. Kristuksen syntymän jälkeen. Kidutettu kuolemaan 253, hänet haudattiin maan luolaan. Tämä oli antiikin hautaustojen etsimisen alku.
Nyt oli mahdollista avata samanlaisia \u200b\u200bhautauksia noin 60. Sana "Catacombs" perustuu maaston nimestä, johon hautausmaa sijaitsee. Ei ole vahvistusta, mutta kaikki haudat saivat tämän nimen. Muinainen kaupunki kirjaimellisesti oboisan heitä. Jos venytät yhteen riviin, niiden pituus ylittäisi 500 km. Ensimmäinen ilmestyi esi-kristillisen ajanjakson aikana.
Roomalaiset tulivat todennäköisemmin polttamaan kuolleen kaupunginominaisuudella. Kristityt, jotka on tehty juutalaisen mukautuneen, petti heidät. Herra nousi, että Lazar haudattiin, he asettuivat luolaan Calvalin käärittyksi Kristusta Doodle. Kuollut laittaa kapealla, levy asetettiin päälle. Joitakin hautoja oli ominaista asennettu kivi sarkofagi. Catacombs antoi suuria marttyyrien nimet.
Aika kulunut, Grotto oli suuren alueen, joka tuli monimutkaisiksi syviksi labyrinttiiksi, jotka liittyvät kapeisiin kohtaan. Kristittyjen vainon aikana kuolleiden asunnot tulivat luotettavaksi suojana elossa. Syvällä maallaisilla maapalloilla muodostui ensimmäiset temppelit, joissa muinaiset uskovat koputti hengellisen ruoan. Herran ylösnousemus antaa luottamuksen kuoleman puuttumiseen ja ikuisen pilvisen elämän suuren toivoon. Ikuisten ihmisten hautauspaikat, jotka tekivät askeleen eksprisyyttä, tulivat elävän oven taivaan valtakunnalle.
Semanttiset seinämaalaukset
Erilaiset freskot maalasivat seinät Dungeonsissa. He olivat muinaisen kristillisen taiteen ensimmäiset mestariteokset. Tarkastelematta vainoa, kuvissa ei ole marttyyrien kohtauksia, ja epitaph on riistetty kauhistuksen jälkeistä, vaikka useimmat kuolivat vainokonaisista. On vain sanoja, jotka näyttävät kaikkivaltias.
Vanhan testamentin väliset tarinat, joilla on evankeliumin lukuisia kuvia, jotka tulevat jälkeläisiin, käsite hyvä ja paha, osoittavat eron totuuden ja valheiden, elämän ja kuoleman välillä. Adam kuvasi EVA: lla, joka teki alkuperäisen synnin, järjestetään valkoisella lilja kukka - puhtauden symboli. Sielu, todella epätarkka Jumala, symbolisesti kuvattu lintujen muodossa. Katsokaa, täynnä rakkautta, joka katsoo Kristuksen seinistä paimen ulkonäkö paimen, kuljettaa karitsan, joka symboloi menetettyä ihmisen sielua. Jumalan Poika maalasi rypäleen viiniköynnösten, jossa sivukonttorit uskoivat siihen. Hänen sanansa: "Olen todellinen rypäleen viiniköynnös, ja isäni on Vinogradar" - haluaa seurata häntä. Symboliset kuvat, jotka on vahvistettu kaikkien myöhempien vuosisatojen alalla.
Keisari Konstantin suuri hänen asetuksestaan \u200b\u200b313 g. Kristillisen uskonnon tunnustaminen vapautti uskovat sorrosta. Herran rukous laukaisu siirtyi Dungeonista maanpäällisten kevyiden temppeleiden tilavissa kaareissa.
Suurimmat hautaukset
Pääkaupungin suurimmat maanalaiset kärjet tunnustettiin Pyhän soita, jotka olivat Appieiye Roadissa, joka kerran käveli seuraavan Rooman Legionnairesin voiton, jossa Kristus tapasi apostoli Pietarin. Tässä on Romulan kivi hauta - Roomalainen Kain, joka tappoi alkuperäisen kaksoisveljensä. Pitkä pituus 20 km, ne mahtuu 170 tuhatta hautausta. Tänään osallistuminen on neljä niistä.
Kun vainoa siirrettiin menneisyyteen, tarvetta tehdä poikkeamalle salaa salaa. Pontiff Damasiy on rakentanut portaikon, joka tarjoaa pääsyn haudoihin. Hallien alaosassa on hyvä paimen, joka muistuttaa valinnanvapautta, joka annetaan kaikille maan päällä asuville. Kadonneessa miehessä hän on valmis venyttämään apua.
Krypt pop
Sen katsotaan olevan keskusta, joka ympäröivät, murskaus, toiset. III-luvulla. kääntyi piispojen haudana. Huoneen suorakulmainen muoto on varsin tilava, heijastavat sarakkeita, joissa on kauniit veistetyt pääkaupungit, jotka pitävät kaaren. Täällä he löysivät rauhan yhdeksän pääkaupunkiseudun ja kahdeksan ulkomailla asukkaille. Kuusi nimeä pysyi säilytti: Pontian, joka päättyi kaivosten elämää, Antera on hänen vastaanotin, joka kuollut Dungeonin, Fabianin, FABIANin, LUCIAn ja EVUTyn aikana. Kaikki heistä olivat suuria marttyyrejä. Heidän pyhät siirrettiin eri pääkaupunkiseuduksi, jossa ne varastoidaan ja ymmärretään.
Cecilia marttyyri
Tämä on melko tilava huone, jossa on kapealla vasemmalla puolella, jossa sen sarkofagus on asennettu. Pääsiäinen päätin ohjata valtaansa pääkaupunkiin, mutta ei löytänyt. Olla uupunut hän unelma kääntyi hänelle apua, nainen huomautti tarkan sijainnin. Vain yksi seinä erottaa sen haudasta. Sen jälkeen edelleen siirrettiin turvallisesti Santa Thechilia-In-Trasteveren basilikalle, joka oli omistettu Ceciliaan. Kirkon uudelleenorganisoimalla sarkofagio avasi. Silmät eivät uskoneet näkemään Miracle: keho säilyi lainkaan. Kehon katseleminen vaikuttanut kuvanveistäjä Stefano Maderno teki patsas, joka kuvaa Cececiaa asemassa, jossa hän makasi sarkofagissa. Crypt sisältää kopion.
Mitä se kidutetaan kuolemaan? Nuorieläinten syntyperäinen nuori ikä uskoi Kristuksen opetukseen. Hän käänsi miehensä uskossa ja johdatti Jumalaan Jumalalle uskoi häneen, jonka he päättivät toteuttaa naisen. Kun olet sijoitettu kuumaan kylvyyn, tormentori halusi tappaa tällaisen kauhean tapaa, mutta kolmen päivän kuluttua he löysivät elävän. Sitten he päättivät katkaista pään. Suorituslaite iski useita laukauksia, mutta välittömästi katkaistaan. Olla tappavan haavoittuneen, puoliksi, hän jatkoi julistamaan Kristuksen uskoa, yrittäen kääntää ne siihen. Hän onnistui.
Hänen ympärillä olevat kaksi enkeliä ja kolme marttyria ja kolme marttyria oli täynnä hänen ympärillään kaksi enkeliä ja kolme marttyria. Polikov, Sebastian ja Quirin. Seuraavassa on Kristuksen ja Pope-Martyr Urban I.
Cubiculas sakramentit
Suunniteltu yhteen perheeseen, joka koostuu viidestä osastosta. Täällä freskot, jotka kertovat kasteen sakramenttiin, ovat hyvin säilyneet hyvin. Sama riitti näytetään John The Baptisti Jordanin vesillä, lyö mielikuvituksen uskon voimalla. "Huomautukset" niille, jotka tulivat, pelastettiin jäniksen karjasta kalasta. On portaikko, joka salaisesti toi tapettuja piispoja.
Siunattu Miltyadan osa
Hän on vieressä sakramenttien kaavoja. Koulutettu II-luvulla, tuli yhdistää silta, joka johtaa Kripte Luzinaan - Corneliuksen isänsä sielun lepopaikka. Se mainitsee harvoin historian lähteet. Pontiff hän jäi liian lyhyeksi ajaksi, hieman yli kaksi vuotta. Kuvakkeilla hän kuvataan lehmän sarvi, on eläinten suojelija, parantunut monista valitettavista sairauksista. Täällä voit nähdä Phoenixin radiksen, joka tarkoittaa lihan ja iankaikkisen elämän kuoleman Kristuksessa, kyyhkysiä, symboloida Pyhää Henkeä, kalaa, joka on kiinni linnusta, joka vastaa sielun, joka on löytänyt lohdutuksen Jumala.
Näiden pyhien paikkojen eri tavalla. Kylmälle henkilölle, joka vieraili pimeässä, raakavarastot pysyvät ne. Ajattelussa ja ymmärryksessä suoritetaan täysin erilaiset näyttökerrat. Lukuisat käytännöt kertovat kourallisista ihmisistä, kuumasti rakastetusta elämästä, mutta usko, siunaus Herra, rukoilen vihollisensa puolesta. Tämä kourallinen kohtalo aikoi tehdä maailman suurimman vallankaappauksen - tuhota pakanallisuutta. Heidän voitonsa on liekki rakkaus ja vahvuus Hengen. Ja uskossa sydämeen ja suuren rakkauden, kaikki on henkilö.
Kaikki, jotka ovat olleet Roomassa ja kävelivät "iankaikkisen kaupungin vanhimpien neljännesten kautta, tiedä, että maanalainen, Appia rakas, on maanalaisten aivohalvausten ja labyrinttien plexus, pituus 150-170 km. Se on kuuluisa koko maailmasta "Roman Catacombs" - hautaus, joka syntyy pre-kristillisessä kaudella.
Toisin kuin suosittu usko, katakombeja ei käytetty vainottujen kristittyjen turvakodeissa. Hautaamisen köyhdytetyn, erityisesti marttyyrien uskoa, maanalaisissa gallerioissa lainattiin kristittyjen aikakauden II-luvulla aikaisemmin Rooman keisarien aikaisemmista pakanallisista kulttuureista. Sana "Catacombs" itse oli tuntematon roomalaisille itse, he kutsuivat nämä maanalaiset erinomaiset - "Cemeter" (käännetty latinasta "Chambers"). Kaikista maanalaisista käytävillä, vain yksi hautausmaa St. Sebastian, kutsuttiin AD Catacumbas (kreikaksi. Katakymbos - syventäminen). Keskiajalla nämä katakomit tunnettiin ja pääsivät väestölle, joten sitten kaikki maanalaiset hautaukset alkoivat soittaa "katakombeja".
Uskotaan, että ensimmäiset kristityt haudattiin katakombeihin, mutta tämä ei ole aivan niin. On luotettavasti tiedossa, että juutalaiset hautaukset sijaitsivat Appia Roadin varrella esikristillisen ajanjakson aikana. On myös versio, sillä se kannattaa sitä, että vielä aikaisempina aikoina viestin louhos tai antiikin maanalaiset viestit. Tässä asiassa ei kuitenkaan ole yksimielisyyttä.
Katanombien hautaaminen muodostettiin yksityisen maan omistuksesta. Rooman omistajat järjestivät yhden hauvan hänelle, joka kuului hänelle, tai koko perheen krypt, joka antoi heilleen ja rakkaansa yksityiskohtaisesti näiden henkilöiden ympyrän ja heidän oikeutensa hautaan. Tulevaisuudessa heidän jälkeläiset, jotka rakennettiin uudelleen kristinuskoksi, sallittiin hautaamiseen sen osissa.
TUFA: n pitkät tummat käytävät markkinat leikattiin yhden tai useamman henkilön hautauksiin. Tilauksen hallinta ja ylläpito katakommissa olivat fosorit. Myös niiden velvollisuudet sisälsivät koulutuspaikkoja hautaus- ja sovittelusta myyjien ja hautojen ostajien välillä.
Ensimmäisten kristittyjen hautajaiset olivat yksinkertaisia: keho esikatsutettiin ja selkeytti eri suitsukkeita (hämmennystä muinaisten kristittyjen puhdistuksella ei ollut sallittua) haudattiin savulle ja sijoitettiin kapealla. Sitten se peitetty marmorilaatan ja useimmissa tapauksissa tuli tiilillä. Liesi kirjoitettiin tyhjennetyn (joskus vain yksittäisten kirjainten tai numeroiden) nimeksi sekä kristillisestä symbolista tai levottomuudesta taivaassa.
V-luvulle vanhoja katakombeja laajennettiin ja uudet rakennettiin. Se oli peräisin Catacomille palvontapalveluista marttyyrien arkkujen, kristillisen perinteen sitoutumisesta litrgy pyhien muistoihin. Niin sanottu "hypohy" järjestettiin Dungeons - uskonnollisten tarkoitusten tiloihin sekä pienet ateriat, kokouksille ja useille kaivoksille valaistusta varten.
IV-luvulta lähtien katakomit menettävät merkityksensä ja lopettaneet hautaamiseen. Viimeinen roomalainen piispa, joka haudattiin niihin, on paavi Melchids (piispa Roomasta 2. heinäkuuta, 31. heinäkuuta 31 päivään tammikuuta 11, 314).
Rooman katakomit jaetaan useisiin osiin. Tunnetuimmista katakombeista St. Sebastian, katakomit, jotka ovat kohtaa, Catacombs Priscillas, St. Agnesin katakombeja, St. Callista Catacombs.
St. Sebastian Catacombs - sai nimensä haudata heitä varhaisen kristityn marttyyri Pyhän Sebastian. Se on havaittavissa pakanallisen ajan haudat, jotka on sisustettu freskoilla ja kristillä kirjoituksella. Aikaisemmin syvässä kryptissa Saint Sebastian itse oli täällä. Mutta 4. vuosisadalla San Sebastian-Fordi-Le-Muran kirkko rakennettiin katakombeja, ja reliikkejä löysi uuden suojan.
Samankaltainen kohtalo Catacomb of St. Agnes. Niitä nimeltä Ranchritan Martyr Agnessee Roman ja päivämäärä takaisin III-IV-vuosisatojen ajan. Katukommien yläpuolella on SANT: n "Anise-fori-le-Muran nimike, joka on rakennettu 342, keisari Konstantinin tytär. Tässä basilikalla Pyhän Agnesin pyhät, jotka on siirretty katakombeista, pidetään tällä hetkellä.
Catacombs Priscillas oli yksityinen omistus roomalaisen konsulin Akilian Glabrian perheestä. Nämä ovat Rooman vanhimmat katokomit.
Komiteilaiset katakomit sijaitsevat alueella, joka kuului Flaviev-perheeseen. He palvelivat pakanain ja kristittyjen hautauspaikan.
St. Callistin katakomit ovat antiikin Rooman kristillisen hautaamisen paikka. Heidän pituus on noin 20 km, niillä on 4 tasoa ja muodostaa labyrintti. On noin 170 tuhatta hautausta. Catacombs sai nimensä Fallistisen piispan puolesta, joka osallistui järjestelyynsä. Pääsy, DAD: n silitys avattiin täällä, jossa 9-luvun roomalaiset piispot haudattiin sekä Pyhän Cecilian (Kikilia) salausta, jossa vuonna 820 löydettiin tämän pyhän pyhimystä. Voit myös nähdä pyhien salaisuuksien luolan, jossa freskot kasteen sakramentit ja eucharisti säilyy.
Rooman juutalaiset katakomit ovat Villa Torlonia ja Vigna Randani (avoimet arkeologit vuonna 1859). Catacombin sisäänkäynti Villa on suljettu 1900-luvun alussa, ja vain vuosisadan lopussa päätettiin kunnostaa niitä ja avata vierailijoille. Tutkijoiden mukaan katakombejen tiedot ovat kristillisen katakombien edeltäjät: havaitut hautaukset ovat peräisin 50 vuodessa BC. e. Myös kuten kristillisissä katakombeissa seinät on sisustettu täällä freskoilla ja symbolisilla kuvioilla (Menora, kukat, Peacocks), mutta vanhan testamentin kohtauksia ei löytynyt.
Roomassa on vielä niin sanottuja syncuritic-katakombeja. Näihin kuuluvat maanalaiset temppelit, joissa voit vastata kristinuskon, kreikan ja roomalaisen filosofian sekoittamiseen. Esimerkkejä tällaisista katakomb-temppeleistä ovat maanalainen basilika, joka löytyy vuonna 1917 Rooman Terminin aseman alueella. Ensimmäisen vuosisadan BC: n kanssa käytettiin kipsiä Bas-Reliefin kanssa koristeltu kirkko. e. Metopagorsessin kokouksissa.
Rooman Catacombin vierailu on mahdollista vain osana retkiryhmää. Vain 6 on avoin tarkastettavaksi (edellä mainitut kristilliset katakomit sekä oksat oksilla St. pankracy). Sisäänkäynti on 8 euroa.Julkaisupäivämäärä:09.09.2014, päivitetty 02.12.2014
Tunnisteet:Catacombs, Rooma, Italia
Katalomit ovat oikeutettuja mielenkiintoisimmista hautauspaikoista Italiassa. Tietenkin parhaat ovat Rooman katalombs. Se on täällä monia vuosisatoja tuhansien elinten hautaamisesta, maanalaisten tunneleiden labyrinttiä käytettiin. Näiden maanalaisten hautojen tunnetuin paikka pidetään Old Appia Road. Se on tämä maasto, joka sijaitsee Rooman kaupungin takana, käytettiin pakanallisten ja ensimmäisten kristittyjen hautaamiseen.
Alkuperän historia
Appia Road ovat St. Callistin katakomit, jotka rakennettiin II-luvun puolivälissä, ja nykyään ovat Rooman suurimpia ja tärkeimpiä. Ne on nimetty Diacon Callisto, joka oli vuoden 199vuosi 199 vuotta Rooman kirkon ensimmäisen virallisen hautausmaahan. Kaksikymmentä vuotta, mikä Callisto meni hautausmaalle, hän laajensi merkittävästi ja paransi merkittävästi Dungeon.
Kolmannella vuosisadalla Callisto valitsi uuden isän. Kuoleman jälkeen hautausmaa kutsuttiin hänen kunniaksi ja Kallisto nousi pyhien listalle. On huomionarvoista, että hän itse ei ole täällä haudattuja isiä.
Arkkitehtuuri
II ja IV-luvulta lähtien, kun kristinusko ei ottanut uskontoa ja tärkeimmät edut olivat hirvittäviä vainoa, katakombeja käytettiin vain hautauksiin, ja tämä aika on ominaista yksinkertaiset yksinkertaiset merkit ja merkinnät. Ja suurin osa tämän ajan hautauksista ovat melko yksinkertaisia \u200b\u200bhautoja, jotka on sisustettu yksinkertaisilla kaiverroilla. IV-luvulta lähtien Damasien isä pystyi vastaanottamaan Ferodosian keisarilta tunnistamaan kristinuskon valtion uskonnoksi ja päätti palauttaa nämä katakomit. Kun vaino on ohi, merkinnät muuttuivat paljon yleisemmäksi, monia freskoja ja mosaiikit ilmestyivät. Nyt ei pelkästään henkilön nimi kirjoitettu haudasta, mutta myös piirtää kuvan, joka kuvaa ammattiaan. Joten St. Callista, näet kuvia, mattoja, räätälöityjä kuvia, opettajia, asianajajia, huumeita, virkamiehiä, sotilaallisia ja muita piirustuksia, jotka selvästi heijastavat yhtä tai muuta ammattia. Kauan pitkään katakombeja ei ollut vain hautauspaikka, vaan myös pyhiinvaelluspaikka. Nukkui hylättiin vasta sen jälkeen, kun se ja pyhien voima siirrettiin eri Rooman eri kirkkoihin. Lopullinen aalto siirrot kryptista tapahtui paavin Sergius II: n aikana 900-luvulla.
Kiinnostus Catacombs elvytettiin vain XV-luvulla. Tai XiX-luvulla ne alkoivat jälleen arvioida itseään pyhiksi paikoiksi ja harkita kristinuskon tärkein valtiovarainministeriö. Modernin kristillisen arkeologian perustajan ansiosta Giovanni Batista de Rossi 1854. Catacomilla oli avoin ja huolellisesti tutkittu huolellisesti.
Tänään katakombeissa on noin puoli miljoonaa erilaista hautausta. Yleensä katakombien neliö on noin 15 hehtaaria maata, pituus 20 km. Suurin katakomien syvyys saavuttaa 20 metriä.
Catacomibs-sisäänkäynnin sisäänkäynnillä näet kryptin, jota kutsutaan "pieneksi Vatikaaniksi", se on täällä, että 9 PP- ja 8 kirkon arvokkaat haudataan.
Seuraavaksi tulisi olla krypt sv. Cecilium, jota pidetään henkisen musiikin suojelusta. Tämän pyhän jäänteet siirrettiin kirkkoon 821. Mutta tänään on mahdollista nähdä kaunis veistos täällä, Stefanon työ on moderni, mikä päätti näin ollen kumoamattoman tytön imperhankaan kehon.
Turisti muistiinpanossa
Catacombs suljetaan keskiviikkoisin ja helmikuussa. Muut päivät toimivat 9-00 - 12-00; 14-00 - 17-00.