Alkuperäisan ja venäläisen väestön Yeniseissa pohjoiseen XIX: n toisella puoliskolla - XX-vuosisatoja.
Alkuperäiskansa ja venäläinen väestö Yeniseissa North XIX: n toisella puoliskolla - aikaisin XX-vuosisatoja
D.YU. Khomenko D.Yu. Khomenko.
Yenisei pohjoiset, etniset väliset suhteet, alkuperäiskansojen kristinusko, "omnicuchiviva venäjä", veden kehitys.
Artikkeli on tarkoitettu Turukhanskin alueen alkuperäiskansojen ja venäläisten alkuperäiskansojen välisestä suhteesta XIX: n toisella puoliskolla - vuosisatoja. Tyypit, lomakkeet, näiden suhteiden luonne otetaan huomioon. Sen arvioidaan arvioi, että kristinusalaisen alkuperäiskansojen taso.
Yenise Pohjoiset, etniset suhteet, alkuperäiskansojen kristillisyys, Venäjän Obyakuchivaniie, vesijärjestö.
Artikkelissa analysoi XIX: n toisen puoliskon alkuperäiskansojen välistä suhdetta XIX-vuosisadan varhain. Se tutkii näiden suhteiden tyyppejä, muotoja ja luonnetta. Se arvioi alkuperäiskansojen kristinuskon tasoa.
Tutkimusongelma on alkuperäiskansojen väliset etniset suhteet ja Pohjanmeren pohjoisen venäläisen väestön väliset suhteet. Tämä aihe ei ole Nova tieteellisessä kirjallisuudessa. Suuri tieteellinen materiaali kertyi ennen vallankumouksellista (V. Anuchin, M.F. Kriviohkin, P.I. Tretyakov, A.Ya. Tugarinov, P.E. Ostrovsky, V.L. Isachenko, km Rychkov jne.) Ja Neuvostoliiton historiografia (Bo Dolgikh, Vasilyev, Yu .B. Simcrhenko, EA Aleksenko, on Gur-Hiv, LV Khomich jne.). Ongelmaa kuitenkin otettiin pääasiassa etnografisessa näkökohdassa. Ehdotetussa artiklassa pyritään yksilöimään Venäläisen alueen välisten etnisten suhteiden luonne Turukhanskyn alueen dynamiikassa XIX vuosisadan puolivälissä. Vuoteen 1917 asti ja harkitse kapitalistisen tekijän vaikutusta niiden evoluutioon.
Keskellä XiX vuosisataa. Turukanin etninen kartta muodostettiin pääosin. Hänet erotettiin erinomaisella lajikkeella. Jenisein vasemmalla rannalla, Nensei (Yuraki) ja Selkup (Ostsia-Samoyed) asuivat molemmilla rannoilla - KETS (Yenisei Ostyaki) oikealla (Samoyed), Taezhnayan vyöhykkeellä alemman , Podcate Tangcock ja Hangars - Tribes Tungus (Earkov). Lähellä Oz. Essey ja
r. Khatanga asui Yakuts. Venäjän väestö, joka muodosti vähemmistö, asui pääasiassa r. Yenisei sekä pieni joukko talonpoikia Zalundrinsky Society - uima-altaalla r. Hatanga. Nuganasanin muurahaissa (Avam ja Vadeevsky Samoyed) pohjoispuolella, ja Khatanga-traki - Dolganit.
Alkuperäiskansalaisen väestön määrä oli tasainen taipumus kasvaa, vaikka tietyissä ajanjaksoilla se laski merkittävästi. Suurten kuolleisuushäiriöt olivat yleensä massiivisia epidemioita ja lääketieteellisen hoidon saatavuutta.
Pohjois-Setorial Siperian pohjoispuolella olevien alkuperäiskansojen taloutta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. Käytin tehtävää ja sisälsi kalastuksen, metsästys- ja poronhoito. Tämän tai taloudellisen toiminnan valinta riippui maantieteellisistä ja ilmastollisista olosuhteista. Nganasan, joka asuu Tundra suhteellisen eristetty muilta kansakunnilta, tärkein ammatti oli metsästys luonnonvaraiselle peuralle. He siirtyivät pitkin Tundraa seurasi karjapeura karjat: talvi suoritettiin keväällä, keväällä, muutti pohjoiseen, meren rannikolle ja elokuussa he palasivat takaisin.
XIX vuosisadan toisella puoliskolla. Yhteystiedot
pöytä 1
Pohjoisen romaanin väestön dynamiikka
Luonto 1848 1859 1863 1871 1881 1897 1899 1921
Tungus (Evenks) 1156 2731 - 1487 401 (osa) - 1762 4543
Nganasans 504 - - - - 158 (osa) - 681 554
Dolgans 764 690 - 573 657 - 691 1224
YAKUTS 662 579 - 568 531 - 581 2274
Samoyed (Enza) 444 721 (yhdessä Nganasanovin kanssa) - 1093 (yhdessä Nganasansin kanssa) - - 440 756
Osziabi (Sello) 865 - - - - - - 861 1359
Yuraki (Nenets) 473 798 - 343 - - 443 2817
Yenisei Esses (at) 550 2298 (yhdessä Sodmkups) - 1604 (yhdessä Sodmkups) - - 948 1465
Vain alkuperäiskansoja 5418 7817 4633 5668 7745 6407 14992
Venäläiset talonpojat - - 1139 1108 - 2655 -
Lähteet: RGIA. F. 970. OP. 1. D. 1005. L. 11-14; Gaio. F. 24. OP. 9. XP 96. K. 1736. L. 174; Yenisein maakunnan mieleenpainuva kirja 1865-66. Pietari: Kirjoita. K. Wulf, 1865. P. 182; Tretyakov P.I. Turukhan alue: hänen luonteensa ja asukkaat. Pietari: Kirjoita. V. syy ja Comp., 1871. P. 121; GAKK. F. 117. OP. 1. D. 1007. L. 1 OB.; Venäjän imperiumin väestön ensimmäinen yleinen väestönlasku 1897. T.73: Yenisein maakunta. Pietari: Kirjoita. V.p. Meshchersky, 1904. P. 29; GAKK. F. 595. OP. 30. D. 1204. L. 172-176; Dobrovaya Yadrintseva L.N. Turukhanskin alueen alkuperäiset: Kokemus taloudellisen tilanteen tutkimuksesta. Novonikolaevsk: ed. SIB. karjaisu. Coma, 1925. P. 12-13.
venäläiset populaatiot aktivoidaan huomattavasti. Voit erottaa kaksi tiheimmistä vuorovaikutusta Venäjän ja Turukhanskyn alueen alkuperäiskansojen välillä: laakso r. Yenisei ja "Zauntundran alue: venäläisten koneiden linjalla Khatanga-alueella ja vesistöalueella. Hatanga. Täällä tapahtui etnisten yhteyksien seurauksena Zadundriinin talonpoikien "omaksumisen" prosessia. Etnografi V. Vasiliev, tarkasteltiin kahdenkymmenen vuosisadan alussa. Venäjän väestö alueella totesi, että muutamat venäläiset talonpojat, jotka asuivat Het ja Khatange, elämän kuva ei eronnut paikallisista "ulkomaalaisista", menettää täysin alkuperäisen fyysisen ja henkisen ulkonäönsä. "Venäjän kieli on täysin kadonnut tai he puhuvat vain muutamia, Yakutsky kieli tuli heille", hän kirjoitti [Vasilyev, 1908, s. 31].
Zalundriiniyhteiskunnan talonpoikien katkaisu muusta venäläisestä väestöstä, majoitus epätavallisissa ilmastollisissa olosuhteissa johti taloudellisen toiminnan muutokseen: he ottivat Yakutsin ja Eartkovin ympäristön, porotalouden miehityksen, muutti nomadifinen elämäntapa. Syynä tähän voi olla elinympäristön olosuhteet, joissa poronhoito on esittänyt talouden kaikkein taloudellisesti edullisin muoto. Niiden materiaalikulttuuri on muuttunut - ne hyväksyivät työvälineet, asut alkuperäiskansojen ihmisistä.
Lisäksi sekalaiset avioliitot johtivat Zalundriinin talonpoikien ulkonäköön. Zalundry-talonpoikien, Yakutin ja Eartkovin lähentämisen tulos oli uuden kansakunnan syntyminen - Dolgan.
Dolganin kulttuurissa havaitaan venäläisille, satoreille ja yakutteihin liittyvien elementtien synteesi. Näin ollen tasainen chum tuli Dolganin tärkein koti, mutta samanaikaisesti osa asukkaista rakensi venäläisiä hevosia, osa Yakut Yurt - Balagansissa (Rgia. F. 970. OP. 1. D. 1005. L. 2). Lisäksi kaukana pohjoisen etnisestä etnisestä alkoi käyttää palkkeja - taloa äänestyksissä tai nariate -kuulusta, joka lainattiin venäläisiltä kauppiailta. Seisovat verkot, joita he käyttivät, jakautuivat Yakutiin (hevoseläimistä) ja venäläisistä (lankaa) [Long, 1963, s. S. 132]. Dolgansk Folkloressa Yakut-perinteet yhdistettiin, tasainen tarinoita ja venäläisiä satuja [etniset historian ..., 1982, s. 77-78].
Venäjän ja alkuperäiskansaisen väestön yhteisen asuinpaikan alue oli r. Yenisei. Kylien (koneet) asukkaat, jotka sijaitsevat joen varrella, päämies oli kalastus.
Kalastuskalastuksen kehittämisessä Yenisein pohjaosissa voidaan erottaa useita vaiheita. Ennen Yenisein kalastuskalastusta Jenisein kalastuskalastuksesta, paikalliset asukkaat osallistuivat venäjäksi, venäläisille talonpoikkeille ja
kävely kesällä "ulkomaalaisten" rannalla. Heidän toimintaansa ovat laskeneet pääasiassa kalastusalan tarjoamiseen, myyntiin noin 230 tonnia vuodessa. Vuonna 1863 yksityisen varustamon ulkonäkö kalan haaste puolitettiin (450 tonnia) ja vähitellen kasvaa vuonna 1897 825 tonnia [Berezovsky, 1926, s. yhdeksän]. Uutetut kalat menivät Yenisisiskiin.
Merenkulun omistajat monopoli-tuotteiden viennin seurauksena, minkä seurauksena maatilat, joiden kalastus kaivos oli tärkein kalastus, havaitsi itsensä epäedullisissa olosuhteissa: he voisivat myydä kaloja vain hintoihin, jotka tarjoavat, ja heidän on ostettava Tarvittavat tavarat: leipä, tee, aseet kalastus ja muut.
Kalastaja pidettiin akseli-marvsky-koneesta alaspäin Yenisen suuhun. Veden käyttö suoritettiin tavanomaisen lain perusteella, jonka mukaan "Jokainen kone pitää Yenisein vettä, puolet etäisyydestä taustalla olevasta koneesta ja jopa puolet etäisyydestä tähän laitteeseen kuuluvan yliarvoon" [ Materiaalit ..., 1914, s. 10]. Yksi koneista (Shorokhinsky) asutettiin saddled Yakuts (RGIA. F. 970. OP. 1. D. 1005. L. 2). Venäläisten koneiden välillä ei ollut käytännössä mitään kiistoja kalastus hiekkaa. Kunkin koneen asukkaat itsenäisesti määritetyn veden käytön: Vain ne, jotka ovat palvelleet vesitaulua, ovat olleet oikeus poistaa ne, muillakin - kaikki asukkaat.
Alkuperäiskansat, jotka tulivat Yeniselle paikallisiin paikoissa, joissa jatkuva venäläinen väestö asui (taiteesta. OSINOVSKI Art. Dudsky), he käyttivät ilmaisia \u200b\u200bkalastusalueita. Näistä alueista johtuvat kiistot eivät ole kiinteitä. Vuonna 1913, 11 hölynpölyä perheitä, 10 eNets, 42 Selkup, 5 Teski ja 100 Ketes [Materiaalit ..., 1915, P oli kalastuskalastukseen. neljä].
Keta vuorovaikutti tiukemmin venäläisen väestön kanssa, hyväksyi taloudelliset tekniikat ja elämänelementit. Joten, XIX vuosisadan lopussa. KETS, jotka asuivat Venäjän kylien valoisassa ja Vorogovossa, rakensivat itseään ensimmäiset hirsitalot. Myöhemmin tällaiset talot ilmestyivät muissa siirtokunnissa. Totta, taloissa oli pääasiassa niitä, jotka suoraan
mutta he asuivat venäläisissä koneissa, jotka työskentelivät vuokraamaan venäläisiä omistajia. Ketov: n varakkain osa Ketov, joka oli mukana Nomadic poronhoitossa, säilytti perinteisiä asuntotapoja. Venäjän vaikutus oli myös jäljitetty Ketovin ruokavaliossa: He "oppineet liesi piirakat, kokki keittoa, paista lihaa ja kalaa astioissa lisäämällä rasvaa" [Aleksenko, 1967, s. 101, 131]. Ketoksen seisomisaikoissa venäläisen tuotannon ostetut tuotteet ilmestyivät: kankaat, valmiit vaatteet, tehdasvalmistusastiat [Etninen historia ..., 1982, s.113].
Yenisein alemmassa ulottuvuudessa se asui jatkuvasti erittäin vähän venäläisiä, he menivät säännöllisesti kesällä ENZA: n, Dolganin, Nenetsin, Ostiarian kalastukseen. Tiedetään, että 1860-luvulla. He eivät olleet sallittuja täällä imetyt kalatyöntekijät. Eristämisen seurauksena pienemmät talonpojat XX vuosisadan alussa. Itse asiassa ne assimiloitiin alkuperäiskansojen kanssa, ja hänellä oli kielen, vaatteensa ja jopa uhattuna joidenkin ulkomaisten perheiden kanssa [materiaalit ..., 1909, s. kaksikymmentä].
Kuljetusviestin avaaminen Yenisein alenemisessa alkoi saapua kalastuselementtiin sekä Tourukhan-koneiden asukkaiden joukosta ja palkattu kalan maatilojen reunan ulkopuolella. 1870-luvulla. Niille, jotka halusivat kyllästetään Yenisein alemman ulottumattomissa, niin sanottu ei-vesipitoinen maksu oikeudesta käyttää "ulkomaalaisia", Yenisein Breavin saarilta.
Köyhimmille maatiloille, joilla ei ollut omaa tuotantovälineitä, oli järjestelmä "asetukset": rikkaat paikalliset tai seasitsevat kalatyöntekijät toimitti työntekijöitä työkalujen työkaluihin, elintarvikkeita, vaatetusvaatteita, jotka tulevat tulevaisuuden saaliin. Mikään ei ole sanottavaa, että nämä edellytykset sitoutuivat ja johtivat monien vuosien velkoihin paikallisten asukkaiden velkojille. Tilannejärjestelmässä altistettiin sekä alkuperäiskansoja että köyhät venäläiset talonpojat. Etnografi, Yenisein maakunnan tilastokomitean sihteeri P.E. Kulakov XIX vuosisadan lopussa. totesi, että useimmat venäläiset talonpojat käyttävät itsenäisesti, kun taas itsenäisten omistajien ulkomaalaisten keskuudessa käytännössä
ei [Kulakov, 1898, s. 82]. Ja Itse asiassa "ulkomaisten" maatilojen ehdottoman enemmistö, joka julkaistiin vuonna 1913 venäläisten kalastuskalastuksen elämässä, olivat venäläisten väestön velalliset. Perheille, joilla olisi ollut velkaa venäläisille kalatyöntekijöille, oli yksi Selkupsissa ja penksissä ja kolme - Ketomissa. Vanhempi kalastusasiantuntija, yksi Yenisein tieteellisen ja teollisuuden retkikunnan 1908-1915 osallistujista ja järjestäjistä. V.L. Isachenko osoitti riippuvuuden kalastusluokkien kestosta - kauemmin perhe menee kalastukseen, mikä suurempi velan määrä [materiaalit ..., 1915, s. 56-57]. Samanlainen kuva näkyy sekä alkuperäiskansojen, jotka menivät kentille Yenisein alemman ulottumattomissa. 128 chumbies, jonka retkikunta löytyi vuonna 1909, osoittavat, että 91 hölynpölyä velkaperheestä ennen venäläisten ei ollut
2, 14 Dolgan - 1, 18 Ennet - ei yksi, 5 Ostsky - 1 [Materiaalit ..., 1909, s. viisitoista]. On kuitenkin huomattava, että nykyiset tilastot koskevat vain niitä tiloja, jotka harjoittavat Yenisein kalataloutta. Yleisesti tunnustetaan, että alkuperäiskansojen yksittäisimmät, pienet ja jatkuvat tilat turvautuivat kalastukseen tärkeimpänä kalastuksena. Tämä on otettava huomioon ja selittää tällaisen suuren määrän velallisia aborigiinien keskuudessa.
Kuitenkin ei pelkästään alkuperäiskansaiset asukkaat putosivat Kabaluun kalan maatiloihin. Köyhimmät talonpojat käyttivät myös järjestelmän "tilanteita". Tilastot Yenisein Trade Industrial Expedition A.G. Schlichter huomautti, että 39,5 prosenttia talonpoikaisista tiloista päättyi vuoden talousarvion alijäämällä, mikä tarkoittaa, että he pysyivät velkaantuneina omistajilleen [materiaalit, 1916, s. 90].
On vaikea sanoa, onko alkuperäiskansalaisen toiminta syrjivä. On tunnettua, että venäläinen matala eve yenisei kutsui velallisilleen "minun aasialaiset", ja ne puolestaan \u200b\u200bei ole kutsuttu muuksi kuin "Mestari" [materiaalit ..., s. 17]. Kuitenkin venäläiset talonpojat nimeltään "omistajaksi" velkojansa [materiaalit ..., 1916, s. 89]. Haaste "ulkomaalaisten" syy oli heidän
katoaminen taloudellinen tilanne, ei etnisyys. Säilöinnyt muutama näyttö venäläisten ja alkuperäiskansojen suhteista, muukalaisvihan tosiseikat ovat käytännössä löydettyjä, raportteja konflikteja, jotka aiheutuvat jonkun toisen kulttuurin hylkäämisestä. Pikemminkin päinvastoin, jopa vauraiden venäläisten perheissä, jotka pitävät ulkomaalaisten työntekijöissä, halu jostain helpottaa viestintää Venäjän kielen ja lukutaidon oppimisen avulla. Joten, Alic Peter Spiridonovich Bolin, joka koostui kauppiaan Ermakovan työntekijöistä, on paljon myöhemmin, 1930-luvulla muistutti, että hänen omistajansa lapset opettivat tutkintotodistuksensa. Totta, omistaja itse kielsi heidät tekemään [Vasilyev, 1963, s. 49].
Vuonna 1906 järjestettiin valtiottomaton toimitusviesti Yenisein alhaisemmilla tavoilla, mikä johti massiiviseen kalanviljelijöihin. Tässä tilanteessa kalastusuhenkkien kuuleminen on pahentanut. Oli tapauksia, joissa imetyt kalatyöntekijät eivät sallineet alkuperäiskansojen asukkaat alueella, jossa nämä vilpittömät palvelut olivat täynnä kaloja [materiaalit ..., 1909, s. 17].
Siperian viranomaiset voivat ratkaista paikallisen väestön ja yksityisen pääoman välistä riita-asioita, hyväksyä säännöt, joiden mukaan koko maasto pohjoiseen 69 astetta S.SH. Ilmoitettu ei-raskautunut ja kalastus hiekka tällä alueella julkistettiin valtion omistuksessa, joka on vuokrattu kaupankäynnin kanssa. Vuoden 1909, 73 ja 52 vuoden 1909, 73 ja 52 tulosten tulos tulosten mukaan toimitettiin paikallisten asukkaiden käyttöön. Yli puolet tontteista meni "Yenisei Shipping Company", joka ei järjestä omaa kalastusta, vaan antanut heille halvekseen paikalliselle väestölle. Vuokrasopimuksen ehtojen mukaan yhtiö sai puolet Ulovista hinnasta, jota hän itse määräsi [esseitä, 1909, s. 23]. Näin ollen alkuperäiskansojen ja paikallisen venäläisen väestön väestö osoittautui haaran riippuvuudeksi suuresta pääomasta. Alkuperäiskansat ovat menettäneet tuloistaan \u200b\u200bei-vesipitoisesta kokoelmasta, ja venäläinen paikallinen väestö osoittautui kannattamattomaksi
jotka sopivat kalastusalueiden jakelusta. Paikallisen väestön aiheuttamasta nimenomaisesta vahingosta huolimatta uusien sääntöjen käyttöönoton seurauksena ei noudateta järjestäytynyttä protesti. Ensinnäkin tapahtumat koskivat muutamia väestöryhmää, ja toisaalta väestö, joka jakautui etnisillä ja sosiaalisilla ominaisuuksilla, eivät täysin voineet suojella oikeuksiaan.
Tärkeä tekijä, joka aiheutti etnisten suhteiden välityksellä, oli alkuperäiskansojen kristinuskon politiikka. Lähemmäksi pohjoiset ihmiset asuivat venäläisille, sitä enemmän ortodoksista tapasi heidän keskenään. Niinpä 1884 tietojen mukaan 93% oli entests; Nenetit - 87%; Selkups - 76%; Ketov - 69%; Tungusov (yhdessä Dolgansin kanssa) -59%. Vain Avam- ja Vadeyevsky SamoyLoins (Nganasanin esi-isä), ei yksi baptiikka (laskettu: Gak. F. 667. OP. 1. D. 26. L. 75 OB. - 76 OB.).
Ortodoksi oli yksi etnogeneesi Danganin tekijöistä: molemmat Yakutit ja Dolgan Tungs, ja mitä enemmän venäläisiä kastettiin, he käyttivät kristillisiä nimiä ja sukunimiä, kunnioitti kuvakkeet.
Ortodoksi oli osa venäläistä kulttuuria, joten kristilliseminen oli tärkeä osa Siperian alkuperäiskansojen sisällyttämistä imperiumin kulttuuritilaan. Valitus ortodoksisessa, anna sen jopa muodollisesti, kiipesi alkuperäiskansoihin venäläisille: he saivat venäläisiä nimiä ja sukunimiä, osittain ottivat rituaaleja jne. Keta XIX vuosisadan lopussa. He alkoivat laittaa ristit haudoilla, pitämään pyhät muun muassa. Kuvakkeet ja ristit [Aleksenko, 1967, s .. 169].
Yenisein pohjoispuolella tämä prosessi oli kuitenkin kaukana loppuun. Alkuperäiskansat olivat pintapuolisesti liittyneet kasteen hyväksymiseen ja menivät tähän vaiheeseen, lähinnä puhtaasti kaupallisia tavoitteita - Nopein Yasakin nopeimman vapauttaminen kolme vuotta. Ortodoksisten pappien kertomukset sisältävät paljon todisteita useiden pakanomaisten lukuisten laukaisuuden säilyttämisestä alkuperäiskansojen väestöstä. Lähetyssaarnaaja Hieromona Platon hänen mietinnössään
se antaa esimerkin, että 11 kastetun "ulkomaalaisten" kukaan ei tiennyt nimeä, jonka heille annetaan kasteen aikana [Raportti, 1900, s. 13]. Samankaltaisia \u200b\u200besimerkkejä heidän käytännöllisyydestään johti vuonna 1893 Pappi Tazovskaya Nikolaev Church V. ZavodSky (Gak. F. 667. OP. 1. D. 58. L. 3B-4). Saman kirkon M. Suslov totesi, että Yenisein pohjoisen alkuperäiskansojen kristiytyminen yhdistetään pakanallisiin näkymiin. Jumala heidän edustuksessaan on antropomorfinen alkuperä ", hän myös juo ja syö ja pukeutuu henkilönä" (ibid. D. 14. L. 86-86B.).
Turkhanin alueen asukkaiden kirkon riittiläisten suorittaminen oli äärimmäisen epäsäännöllinen. Joten vuonna 1893, vain 17 prosenttia alueen väestöstä (mukaan lukien molemmat venäläiset) tuli tunnustukselle [Uutto, 1894, s. kolmekymmentä]. Alkuperäiskansalaisen väestön joukossa avioliitot tapasivat usein kirkon rituaali, harvinainen oli vierailla joulun ja pääsiäisen temppeleissä, eikä kristillisen hautaamisen rituaali [mietintö ..., 1900, s. 186-187].
Nykyinen materiaali osoittaa, että hallitus ei tehnyt kohdennettua politiikkaa alkuperäiskansojen sisällyttämisestä Imperial-kulttuuritilaan. Se oli melko välinpitämätön ajatukselle kulttuurin lähetystyöryhmän talonpoikilta. Venäjän talonpoika hylkäsi pääasiassa hallitusta kohtalon armoille. Kaukoisen pohjoisen olosuhteissa, joissa oli mahdotonta ylläpitää tavanomaista maataloustaloutta, venäläiset siirtyivät kalastukseen tai poronhoitoon. Hallinnon ei edes huomannut Venäjän kansallisen identiteetin menetystä: heidät edelleen listattiin Zalundrin Societyin talonpoikkeimilla.
Valtion siirtyminen XX Centuryin alussa. Turukan-hallinto kosketti aktiivisen venäläisen politiikkaa. Täällä asuvat alkuperäiskansat jäivät entiseen oikeudelliseen asemaan "ekstray ulkomaalaisten". Kastelutoiminta niiden laajuudessa olivat ristiriidassa maan takavarikoiden kanssa, jotka tehtiin Khakasovin, Buryat, Bar-Binsky Tatars jne.
Lyhennelista
1. GAKK on Krasnojarsin alueen valtion arkisto.
2. Gaio - Irkutskin alueen valtion arkisto.
3. RGIA - Venäjän valtion historiallinen arkisto.
Bibliografinen luettelo
1. Aleksenko E.A. KETS: Historiallinen
etnografiset hinnat. L.: Science, 1967. 262 s.
2. Berezovsky A.I. Kalastusalan kalastus alttiista Seysky-alueesta ja sen kehityksen polku. Krasnoyarsk, 1926.
3. Vasilyev V.I. Metsä Ents // Siperian etnografinen kokoelma. M.: Neuvostoliiton Akatemian kustantamo, 1963. T. V., Tie. T. 84. P. 33-70.
4. Vasilyev V. Ugasy Venäjän kulttuuri kaukana pohjoisessa // Siperian kysymyksiä. 1908. No. 1. P. 29-34.
5. Pitkä B.O. Danganin // Siperian etnografisen kokoelman alkuperää. M.: Neuvostoliiton Akatemian kustantaja, 1963. TI, SIE. T. 84. P. 92-141.
6. Uuttaminen lähetyssaarnaa koskevasta mietinnöstä Yeniseissa vuonna 1892 // Yenisei Diocesan lausunnot. 1894. Nro 2.
7. KULAKOV P.E. Kalastus ja kalakauppa Yenisein alemman ulottumattomissa (Turukhansky Territory) // Venäjän merenkulku. 1898. Nro 12. P. 49-104.
8. Materiaalit s. Yenisei kalastussuhteessa. Krasnoyarsk:
tyyppi. MI. Abalakova, 1909. Vol. 2. 31 s.
9. Materiaalit s. Yenisei kalastussuhteessa. Krasnoyarsk:
tyyppi. MI. Abalakova, 1914. Vol. 8, h. 1. 190 s.
10. Materiaalit s. Yenisei kalastussuhteessa. Krasnoyarsk:
tyyppi. MI. Abalakova, 1915. Vol. 9. 62 s.
11. Tutkimuksen materiaalit s. Yenisei kalastussuhteessa. Krasnoyarsk: en. huulet. El. Kirjoita., 1916. Vol. 8, h. 2. 99 s.
12. Yenisei Diocesanin ortodoksisen lähetysyhteiskunnan komitea 1899 // Yenisei Diocesan Vedomosti. 1900. № 7-8.
13. Yenisei Diocesanin ortodoksisen lähetysyhteiskunnan komitean kertomus 1900 // Yenisei Diocesan Vedomosti. 1901. № 7.
14. Siperian elämän // Siperian kysymykset. 1909. No. 20. P. 18-24.
15. Pohjoisen kansojen etninen historia. M.: Science, 1982. 269 s.
- Agrikulture Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan toisella puoliskolla. Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan toisella puoliskolla. Talonpoikien pyrkimykset luotiin kokeellisia aloja, joissa uusia maatalouskasveja testattiin, havainto- ja valintatyöt tehtiin uusien siementen mukauttamisesta, jonka maahanmuuttajat nostivat Siperian olosuhteisiin.
-
Hyväntekeväisyys ja holhous Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan lopussa.
Suuri sosiaalinen merkitys XIX vuosisadan lopussa Yenisein maakunnassa. Hänellä oli oppilaitosten paikallisen porvariisian tukeminen.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Bourgeoisie Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan lopussa.
Guild kauppiaat XIX vuosisadan lopussa Yenisein maakunnassa. Hän miehitti maakunnan taloutta maakunnan taloudessa, mikä merkitsi leijonan osuutta teollisuuden ja kaupan tuloksesta.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Kaupungin itsehallinto Yenisein maakunnassa 60-70-luvulla. XIX vuosisata
60-70-luvulla. XIX vuosisata Krasnojarsk City Duuman tärkeä etuoikeus oli kaupungin talousarvion hyväksyminen, joiden lähteet maksoivat kaupunkialueiden ja tehtävien vuokraus, kiinteistöverot, yrittäjien palkkiot ja muut välilliset verot.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Maakunnan hallitus XIX vuosisadan lopussa.
XIX vuosisadan lopussa. Yenisein maakunta jaettiin piiriin, jonka valta oli piirin pää ja piirineuvosto.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Maakuntien ansoja XIX vuosisadan lopussa.
XIX vuosisadan lopussa. Nykyaikaisia \u200b\u200bverrataan ironisesti Siperian teitä maailman kahdeksannen ihmeen kanssa.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Rautatieliikenne Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan lopussa.
Joulukuussa 1895 ensimmäinen juna saapui Krasnojarskiin. Paikallinen sanomalehti "Yenise" kirjoitti tässä yhteydessä: "Päivä 6. joulukuuta pitäisi aloittaa uuden aikakauden Siperiassa yleensä ja erityisesti prinsessan alueella."
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Maatalous Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan toisella puoliskolla.
Kasvien rakenteessa Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan puolivälissä. Grain viljelykasvit - ruis, vehnä, kaura, ohra miehitti vallitsevan paikan. Niiden suhde määritettiin luonnollisilla ja ilmastollisilla olosuhteilla.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Gold-teollisuus Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan toisella puoliskolla.
1890-luvun alussa. Yenisein maakunnassa sijaitseva kultainen teollisuus alkoi nousta ensimmäisistä osakeyhtiöistä. Tämän prosessin edelläkävijä oli Minusinsky-kauppias ja kulta kaivosmies, joka perusti osakeyhtiö Minusinsky Gold Moines.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla. -
Tutkimus- ja koulutustoiminta on maanpaossa Yenisein maakunnassa XIX vuosisadan lopussa.
Monet exiles, jotka ovat Yenisein maakunnassa, alkoivat opiskella paikallisen väestön kulttuuria ja elämää, osallistua paikalliseen historiaan, kirjoittamaan tieteellisiä teoksia ja tutkimusmateriaalia.
Yenisein maakunta XIX vuosisadan toisella puoliskolla.
Jos haluat tarkastella kuvia menneisyydestä, arvosta sitten tätä valintaa. Nämä kuvat, jotka on vangittu ihmisten elämästä, jotka asuivat XIX: n päässä - XX-luvulla Yenisein maakunnassa.
(Yhteensä 38 kuvaa)
1. Cheludon talonpojat G. Krasnoyarsk.
Snapshot tehtiin Krasnoyarskissa XIH-luvun lopussa. Kuva ja negatiivinen tuli museoon vuonna 1916
Pari kuva muotokuva Krasnoyarsk talonpojat, laukaus taustaa lokirakennuksen.
2. A.D. Zyryanov - talonpoika. Shushensky Minusinsky County Yenisein maakunnassa.
Snapshot tehty s. Shushensky 1920-luvulla.
Vuonna 1897 A.D. Zyryanov astui talostaan, joka saapui linkkiin s. Shushenskoye V.I. Lenin.
3. Vanhukset Talonpojat Brikina Yenisein maakunnassa.
Kuva on valmistettu Brikinan kylässä vuonna 1911
Pari kuva muotokuva talonpoistamista, joka on kuvattu vanhan kappelin taustalla.
Priangarya on alemman virtausalueen alue. Angara ja sen tulot, joiden kokonaispituus on yli 1000 km, joka sijaitsee Yenisein maakunnassa. Tämä on yksi Itä-Siperian vanhimmista alueista, jotka koostuvat pääosin vanhuksilta. Vuonna 1911 Angarskaya Tour (Expedition), jonka johtava museotyöntekijä Alexander Petrovich Yermolaev järjesti reimportal-hallinnon keinoin tarkastella Angarsk väestön materiaaliviljelyä.
4. Vanhukset naisten kylä Brikina Yenisein maakunnassa juhlava vaatteet.
Valokuvaaja ei ole tiedossa. Kuva on valmistettu Brikinan kylässä vuonna 1911
Pari kuva muotokuva kahdesta vanhemmasta naisesta juhla-vaatteissa.
5. Talonpoika perheen kylästä Lovat Kansky County.
Kuva on tehty Lovat Kansky Countyin kylässä viimeistään 1905
Talonpojat juhlava vaatteet seisovat kuistin portaita, jotka on asetettu kotitalouksien mattoihin.
6. Talonpoika perhe Bright Yenisein maakunnasta juhlapäivänä kuistilla kotona.
7. Vanhan ajastimien perhe on r. Harja.
R. Mana, Krasnoyarsk District, Yeniseis Province. Vuoteen 1910 asti
8. Rikas talonpoika perhe p. Boguchansky Yenisein maakunta.
9. Teini-ikäiset. Boguchansky Yenisein maakunta.
1911
Angarsk Recursion kokoelma 1911
10. Nuoret talonpojat. Boguchansky Yenisein maakunta.
Parittu kuva muotokuva nuorista talonpoista, joka seisoo lähellä navetta, jossa on matala ovi ja portaikko.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
11. Talonpoikaiset tytöt Bright Yenisein maakunnasta juhlavaatteissa.
Elokuu 1912 Kuva tuli museoon vuonna 1916
12. Talonpoikien ryhmä d. Kirkas Yenisein maakunta.
Vuonna 1911 talonpojat ammuttiin lähellä kelkkaa, myllyllä, jolla oli alhainen, sorneettinen ovi. Pukeutunut työvaatteisiin.
13. Juhlakas puku sviitti.
Snapshot tehty s. Boguchansky vuonna 1911
Valokuva nuoresta miehestä juhlavassa sopivassa asenteesta kultaisia \u200b\u200bkäsitöitä.
14. A. AKSNEV - CAIDIZER SITE R. Tala Yenisein alueella
Kulta-kaivoskoneen talonmies on työntekijä, joka toteutti valvonnan ja seurannan työn järjestystä, hän otti myös kultaa GERVES.
Kuvassa otettu miespepu on erittäin erikoinen: sekoitus kaupunkien ja ns. Muotokuvasti. Tämäntyyppisen paidan käytti työntekijöitä ja talonpojat, tällainen tyyli käytettiin useammin viikonloppuna. Korkean kantapään saappaat ja tylppä nenä olivat muodikkaita kenkiä 1880-1890s. Hat ja kello kaulan johto tai ketjut - Urban Luksus-esineet - lisäsivät puvun omaperäisyydestä ja katseluohjelmasta.
15. Maria Petrovna Markovskaya - maaseudun opettaja perheen kanssa.
Ilansk. Heinäkuu 1916
Oikea vasen: kädessä Son Sergey (syntynyt vuonna 1916) istuu sp. Markov; Lähistöllä on Olgan tytär (1909-1992); Istuu jalka jakkara tytär Nadia (1912-1993); Lähellä, käsilaukussa kädessään, äiti istuu - Simonova Matrius Aleksevna (ur. Podgorbunskaya). Tyttö ruudullinen mekko - vanhempi tytär sp. Markov - Vera (s. 1907); istuu kaide tytär KATYA (s. 1910); Seisoo lähellä O.P. Gagromonyan, sisko M.P. Markovsky. Äärimmäinen vasemmisto on EFIM Polikarpovich Markovskin johtaja rautatiepäällikkö.
16. Feldsheritsa kanssa. More-uluy Achinsky County Anastasia Porfiryevna Melnikova sairas.
Valokuvan tekstin takana: "an. Per. Melnikova Feldsheritsa B. uluy-sairaalassa. Viitaten (vaan) Settler, 34-vuotias, kuvatussa muodossa kulki Verson sairaalaan 40 pakkasella 30 astetta Reemuurissa. "
Kylä on enemmän Uluuskiy, joka on enemmän uluy-seurakunnan keskus, oli r. Chulam. Siinä on lääketieteellinen matkaviestin ja talonpoikainen siirtopiste.
17. Truck-keramiikka p. Aamanovsky Krasnojarsk County.
Kahdenkymmenen vuosisadan alku Aamanovskoe-kylä oli joella. Yenise, vuonna 1911 oli 210 metriä. Joka tiistai kylässä läpäisi basaarin.
Kuva tuli museolle kahden vuosisadan alussa.
18. Kalastus Tugun Verkhne-Inbatsky Tourukhanin alueella.
Ylä-Inbatsky kone. Kahdenkymmenen vuosisadan alku
Tugun - SIGOV: n makean veden kalaa.
Kuva tuli museoon vuonna 1916
19. Angarsk talonpoika menee tarkistamaan UDA: ta. Priangar.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
20. Kalan feak freak on r. Hangar. Yenisein maakunta.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
21. Murhatun Cochatian seos r. Mana Yenisein maakunnassa.
R. Mana (Krasnoyarsk tai Kanskin maakunnat). Kahdenkymmenen vuosisadan alku
22. Talonpoika, joka meni metsästykseen.
Noin d. Kirkas. 1911
Hunter on leveässä lyhyessä hiihdolla, joka on kiinnitetty jalkahihnat. Tällaisilla suksilla ei ollut tikkuja.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
23. Angarsk Dog Hunter.
D. YKKINA Yenisein maakunta. 1911
Hunter poistettiin CHLEV: n taustalla alhaisella maidon ovi ja hän koukku heiltiin ylhäällä.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
24. Talonpoikaisessa pihalla p. Kezhemsy Yenisein maakunta.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
25. Mine pellava Yenisein alueella.
Yenisein maakunta. 1910.. 1920-luvun tuloista.
26. Portisti Yenisessa.
Krasnoyarsk. 1900-luvun alku. Kuva tuli museoon vuonna 1978
27. Bratka Yenisessa.
Krasnoyarsk. 1900-luvun alku. Jäljentäminen negatiivisella 1969
28. Ropeta juoksupyörät kirkkaan Yenisein kylässä.
1914 Valokuvauksen takaosassa merkintä lyijykynä: "Svat Kapiton vintage köysi".
29. Tupakan puhdistus Minuksenskin alueella.
1916 Talonpoikaneen tehtävistä puutarhassa on tupakan puhdistus, jonka osa vedetään ulos ja asetettiin rivejä.
Kuva tuli museoon vuonna 1916
30. Weavky Stan-Crosna C. Ylempi USin Usinsky Border District.
Snapshot 1916, tuli museoon vuonna 1916
31. Borisovin luudan aihio s. Uzhur Achinsky County.
Snapshot myöhään XIX - 1900-luvun alkupuolella. Borisovin, päivän, 24. heinäkuuta, tuoreet luuta olivat tyhjä kylpyjä, joten nimi - Borisov Luudat.
32. ZNAMENSKY LASE-kasvien kaduilla katoilla.
Krasnoyarsk County, Znamensky Lasi kasvi, 1913-1914.
Ryhmä miehiä ja naisia \u200b\u200btanssia Harmonican alla kadulla. Aikaisemmin kuva julkaistiin postikortiksi.
33. Peli kaupungissa Kamenka Yenisein maakunnassa.
Kahdenkymmenen vuosisadan alku Toistetaan kirjan "Siperian kansan kalenteri etnografisessa suhteessa" Alexei Makarenko (Pietari, 1913, s. 163). Valokuva kirjoittaja.
34. "Suorita" - hevosen välinen kilpailu ja kävele Yenisein läänin palatsin kylässä.
1904 toistettiin kirjan "Siperian kansan kalenteri etnografisessa suhteessa" A. Makarenko (Pietari, 1913, s. 143). Valokuva kirjoittaja.
Etualalla kaksi kilpailevaa: nuoren kaverin vasemmalla puolella portti ja paljaat jalat, oikealla - talonpoika istuu ratsain. Asennettujen sängyn vieressä Stick - Meta, joka on etäisyyden alku, toinen meta ei ole näkyvissä. Miehien väkijoukon takana - talonpojat eri ikäisillä juhlavissa vaatteissa katsomassa mitä tapahtuu. Kilpailu tapahtuu kylän kylässä, osa sen oikeasta puolestaan \u200b\u200buseilla asukkailla ja taloudellisilla rakennuksilla on näkyvissä. Tällainen "juoksu" hevosen ja alatunnisteiden välillä järjestettiin Siperialaiset kesäaikaan lomilla ja messuilla. Etäisyys on pieni, väistämättä kytkeytyy 180 asteen pyörimiseen. Siksi vaellus voitettiin usein: hevonen tuli
35. Talonpojat - maahanmuuttajat väliaikaiseen asuntoon.
Minusinsky County. Kahdenkymmenen vuosisadan alku
1900-luvun alussa Stolin Agrarianuudistuksen alussa maahanmuuttajien virtaus Venäjän etelä- ja länsimaisista alueista, Valko-Venäjä, Ukraina satuttaa Siperiaa Siperiaan. Heitä kutsuttiin uusiksi myyjiksi, ja Siperiassa asuvat ne eivät ole yhtä sukupolvea.
36. Khokhlusha-maahanmuuttaja Novo-Poltavka Minusinsky Coundsin kylästä.
Snapshot myöhään XIX - varhainen kaksikymmentä vuosisatojen ajan. Kuvassa: nuori nainen perinteisessä ukrainalaisessa puku istuu portaassa. Saapuminen 1916
37. Khokhlush.
Kysymyksestä "alueen" puku. Tämä tilannekuva - albumista v.g. Kataeva 1911 valokuva tehtiin siirrettävässä ratkaisussa siperian kansansiirtojen maiden perusteella.
38. Häät.
Kansky County, Karymov Village, 1. lokakuuta 1913, Sokolovin perhe, NovoSelov Tambovin maakunnassa.
Yeniseis Provinssin Yenisisis Provincein koulutus on hallinnollinen ja alueellinen yksikkö osana Venäjän valtakuntaa ja RSFSR: tä vuosina. Ehdotus M. M. Speransky, joka teki Siperian omaisuuden tarkistuksen, keisari Alexanderin allekirjoitin asetuksen Yenisesis Provinssin muodostumisesta osana viidestä piiristä: Krasnoyarsk, Yenise (Turukhansky Krah), Achinsky, Minusinsky ja Kansky. Äskettäin muodostuneen maakunnan hallinnollinen keskus hyväksyi Krasnojarsin kaupungin.
XIX-luvun lopussa hallinnollinen divisioona sisälsi 5 piiriä ja Turukhanin alue, joka on osa Yenisein piiriä: XiX-luvun lopulla maakunnassa oli 5 aluetta ja Turukhanin alue, joka on osa Yeniselle Piiri: District Centerclochetation 1chinsky Achinsk (5,131 henkilöä) (1888) 2Niceskiy Yenisisisk (7,382 henkilöä) (1889) 3kan Kansk (4,607 henkilöä) (1893) 4krasnoyarsky Krasnoyarsk (henkilö) (1893) 5Minusinsky MiniSinsk (6,182 henkilöä) (1896)
Väestö 1760-luvulla 1780-luvulla viittaus Siperiaan on saanut massiivisen. 1820-luvulla exiles muodostavat toiseksi suurimman MiniSinskin asukkaiden ryhmä. Vuonna 1863 exiles asui Yenisein maakunnassa, joka oli 1/7 koko maakunnan väestöstä. Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan 570,2 tuhatta ihmistä asui maakunnassa, mukaan lukien 62,9 tuhatta ihmistä kaupungeissa. (11,7%). Ortodoksi 93,8% vallitsi uskonnollisessa koostumuksessa, vanhoja uskovia 2,1% oli myös katolilaisia \u200b\u200b1,1%, juutalaiset 1,1%, muslimit 0,8% luterilainen 0,7%. Toimivaltainen 13,7%.
Yenisein maakunnassa Yenisisein maakunnassa oleva tunnus hyväksyttiin 5. heinäkuuta 1878. Vuonna 1886 Heraldin osastolla sijaitsevat postimerkit kaupungin kilpeistä poistettiin koristeet. Yenisein maakunnan kädet hyväksyttiin 5. heinäkuuta 1878. Vuonna 1886 Heraldin osastolla sijaitsevat postimerkit kaupungin kilpeistä poistettiin koristeet. Leijona symboloi voimaa ja rohkeutta, ja sirppi ja lapio heijastuivat maatalouden ja kaivostoiminnan tärkeimmät miehet, lähinnä kultaa. Leijona symboloi voimaa ja rohkeutta, ja sirppi ja lapio heijastuivat maatalouden ja kaivostoiminnan tärkeimmät miehet, lähinnä kultaa.
Kulttuuri huolimatta Euroopan Venäjän kulttuurikeskusten etäisyydestä Yenisein maakunnassa, kulttuurielämä ei saanut hiljaa. M. Azadovsky, B. Kubalov, Kungurov, K. Bogdanovich, E. Petryaeva, V. Trushkin, V. Volkova, S. Pihadze, A. Poskova, Bonconi ja monet muut modernit tutkijat puhuvat siitä .
Jos haluat tarkastella kuvia menneisyydestä, arvosta sitten tätä valintaa. Nämä kuvat, jotka on vangittu ihmisten elämästä, jotka asuivat XIX: n päässä - XX-luvulla Yenisein maakunnassa.
(Yhteensä 38 kuvaa)
1. Cheludon talonpojat G. Krasnoyarsk.
Snapshot tehtiin Krasnoyarskissa XIH-luvun lopussa. Kuva ja negatiivinen tuli museoon vuonna 1916
Pari kuva muotokuva Krasnoyarsk talonpojat, laukaus taustaa lokirakennuksen.
2. A.D. Zyryanov - talonpoika. Shushensky Minusinsky County Yenisein maakunnassa.
Snapshot tehty s. Shushensky 1920-luvulla.
Vuonna 1897 A.D. Zyryanov astui talostaan, joka saapui linkkiin s. Shushenskoye V.I. Lenin.
3. Vanhukset Talonpojat Brikina Yenisein maakunnassa.
Kuva on valmistettu Brikinan kylässä vuonna 1911
Pari kuva muotokuva talonpoistamista, joka on kuvattu vanhan kappelin taustalla.
Priangarya on alemman virtausalueen alue. Angara ja sen tulot, joiden kokonaispituus on yli 1000 km, joka sijaitsee Yenisein maakunnassa. Tämä on yksi Itä-Siperian vanhimmista alueista, jotka koostuvat pääosin vanhuksilta. Vuonna 1911 Angarskaya Tour (Expedition), jonka johtava museotyöntekijä Alexander Petrovich Yermolaev järjesti reimportal-hallinnon keinoin tarkastella Angarsk väestön materiaaliviljelyä.
4. Vanhukset naisten kylä Brikina Yenisein maakunnassa juhlava vaatteet.
Valokuvaaja ei ole tiedossa. Kuva on valmistettu Brikinan kylässä vuonna 1911
Pari kuva muotokuva kahdesta vanhemmasta naisesta juhla-vaatteissa.
5. Talonpoika perheen kylästä Lovat Kansky County.
Kuva on tehty Lovat Kansky Countyin kylässä viimeistään 1905
Talonpojat juhlava vaatteet seisovat kuistin portaita, jotka on asetettu kotitalouksien mattoihin.
6. Talonpoika perhe Bright Yenisein maakunnasta juhlapäivänä kuistilla kotona.
7. Vanhan ajastimien perhe on r. Harja.
R. Mana, Krasnoyarsk District, Yeniseis Province. Vuoteen 1910 asti
8. Rikas talonpoika perhe p. Boguchansky Yenisein maakunta.
9. Teini-ikäiset. Boguchansky Yenisein maakunta.
1911
Angarsk Recursion kokoelma 1911
10. Nuoret talonpojat. Boguchansky Yenisein maakunta.
Parittu kuva muotokuva nuorista talonpoista, joka seisoo lähellä navetta, jossa on matala ovi ja portaikko.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
11. Talonpoikaiset tytöt Bright Yenisein maakunnasta juhlavaatteissa.
Elokuu 1912 Kuva tuli museoon vuonna 1916
12. Talonpoikien ryhmä d. Kirkas Yenisein maakunta.
Vuonna 1911 talonpojat ammuttiin lähellä kelkkaa, myllyllä, jolla oli alhainen, sorneettinen ovi. Pukeutunut työvaatteisiin.
13. Juhlakas puku sviitti.
Snapshot tehty s. Boguchansky vuonna 1911
Valokuva nuoresta miehestä juhlavassa sopivassa asenteesta kultaisia \u200b\u200bkäsitöitä.
14. A. AKSNEV - CAIDIZER SITE R. Tala Yenisein alueella
Kulta-kaivoskoneen talonmies on työntekijä, joka toteutti valvonnan ja seurannan työn järjestystä, hän otti myös kultaa GERVES.
Kuvassa otettu miespepu on erittäin erikoinen: sekoitus kaupunkien ja ns. Muotokuvasti. Tämäntyyppisen paidan käytti työntekijöitä ja talonpojat, tällainen tyyli käytettiin useammin viikonloppuna. Korkean kantapään saappaat ja tylppä nenä olivat muodikkaita kenkiä 1880-1890s. Hat ja kello kaulan johto tai ketjut - Urban Luksus-esineet - lisäsivät puvun omaperäisyydestä ja katseluohjelmasta.
15. Maria Petrovna Markovskaya - maaseudun opettaja perheen kanssa.
Ilansk. Heinäkuu 1916
Oikea vasen: kädessä Son Sergey (syntynyt vuonna 1916) istuu sp. Markov; Lähistöllä on Olgan tytär (1909-1992); Istuu jalka jakkara tytär Nadia (1912-1993); Lähellä, käsilaukussa kädessään, äiti istuu - Simonova Matrius Aleksevna (ur. Podgorbunskaya). Tyttö ruudullinen mekko - vanhempi tytär sp. Markov - Vera (s. 1907); istuu kaide tytär KATYA (s. 1910); Seisoo lähellä O.P. Gagromonyan, sisko M.P. Markovsky. Äärimmäinen vasemmisto on EFIM Polikarpovich Markovskin johtaja rautatiepäällikkö.
16. Feldsheritsa kanssa. More-uluy Achinsky County Anastasia Porfiryevna Melnikova sairas.
Valokuvan tekstin takana: "an. Per. Melnikova Feldsheritsa B. uluy-sairaalassa. Viitaten (vaan) Settler, 34-vuotias, kuvatussa muodossa kulki Verson sairaalaan 40 pakkasella 30 astetta Reemuurissa. "
Kylä on enemmän Uluuskiy, joka on enemmän uluy-seurakunnan keskus, oli r. Chulam. Siinä on lääketieteellinen matkaviestin ja talonpoikainen siirtopiste.
17. Truck-keramiikka p. Aamanovsky Krasnojarsk County.
Kahdenkymmenen vuosisadan alku Aamanovskoe-kylä oli joella. Yenise, vuonna 1911 oli 210 metriä. Joka tiistai kylässä läpäisi basaarin.
Kuva tuli museolle kahden vuosisadan alussa.
18. Kalastus Tugun Verkhne-Inbatsky Tourukhanin alueella.
Ylä-Inbatsky kone. Kahdenkymmenen vuosisadan alku
Tugun - SIGOV: n makean veden kalaa.
Kuva tuli museoon vuonna 1916
19. Angarsk talonpoika menee tarkistamaan UDA: ta. Priangar.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
20. Kalan feak freak on r. Hangar. Yenisein maakunta.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
21. Murhatun Cochatian seos r. Mana Yenisein maakunnassa.
R. Mana (Krasnoyarsk tai Kanskin maakunnat). Kahdenkymmenen vuosisadan alku
22. Talonpoika, joka meni metsästykseen.
Noin d. Kirkas. 1911
Hunter on leveässä lyhyessä hiihdolla, joka on kiinnitetty jalkahihnat. Tällaisilla suksilla ei ollut tikkuja.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
23. Angarsk Dog Hunter.
D. YKKINA Yenisein maakunta. 1911
Hunter poistettiin CHLEV: n taustalla alhaisella maidon ovi ja hän koukku heiltiin ylhäällä.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
24. Talonpoikaisessa pihalla p. Kezhemsy Yenisein maakunta.
Angarsk Recursion kokoelma 1911
25. Mine pellava Yenisein alueella.
Yenisein maakunta. 1910.. 1920-luvun tuloista.
26. Portisti Yenisessa.
Krasnoyarsk. 1900-luvun alku. Kuva tuli museoon vuonna 1978
27. Bratka Yenisessa.
Krasnoyarsk. 1900-luvun alku. Jäljentäminen negatiivisella 1969
28. Ropeta juoksupyörät kirkkaan Yenisein kylässä.
1914 Valokuvauksen takaosassa merkintä lyijykynä: "Svat Kapiton vintage köysi".
29. Tupakan puhdistus Minuksenskin alueella.
1916 Talonpoikaneen tehtävistä puutarhassa on tupakan puhdistus, jonka osa vedetään ulos ja asetettiin rivejä.
Kuva tuli museoon vuonna 1916
30. Weavky Stan-Crosna C. Ylempi USin Usinsky Border District.
Snapshot 1916, tuli museoon vuonna 1916
31. Borisovin luudan aihio s. Uzhur Achinsky County.
Snapshot myöhään XIX - 1900-luvun alkupuolella. Borisovin, päivän, 24. heinäkuuta, tuoreet luuta olivat tyhjä kylpyjä, joten nimi - Borisov Luudat.
32. ZNAMENSKY LASE-kasvien kaduilla katoilla.
Krasnoyarsk County, Znamensky Lasi kasvi, 1913-1914.
Ryhmä miehiä ja naisia \u200b\u200btanssia Harmonican alla kadulla. Aikaisemmin kuva julkaistiin postikortiksi.
33. Peli kaupungissa Kamenka Yenisein maakunnassa.
Kahdenkymmenen vuosisadan alku Toistetaan kirjan "Siperian kansan kalenteri etnografisessa suhteessa" Alexei Makarenko (Pietari, 1913, s. 163). Valokuva kirjoittaja.
34. "Suorita" - hevosen välinen kilpailu ja kävele Yenisein läänin palatsin kylässä.
1904 toistettiin kirjan "Siperian kansan kalenteri etnografisessa suhteessa" A. Makarenko (Pietari, 1913, s. 143). Valokuva kirjoittaja.
Etualalla kaksi kilpailevaa: nuoren kaverin vasemmalla puolella portti ja paljaat jalat, oikealla - talonpoika istuu ratsain. Asennettujen sängyn vieressä Stick - Meta, joka on etäisyyden alku, toinen meta ei ole näkyvissä. Miehien väkijoukon takana - talonpojat eri ikäisillä juhlavissa vaatteissa katsomassa mitä tapahtuu. Kilpailu tapahtuu kylän kylässä, osa sen oikeasta puolestaan \u200b\u200buseilla asukkailla ja taloudellisilla rakennuksilla on näkyvissä. Tällainen "juoksu" hevosen ja alatunnisteiden välillä järjestettiin Siperialaiset kesäaikaan lomilla ja messuilla. Etäisyys on pieni, väistämättä kytkeytyy 180 asteen pyörimiseen. Siksi vaellus voitettiin usein: hevonen nuolla
35. Talonpojat - maahanmuuttajat väliaikaiseen asuntoon.
Minusinsky County. Kahdenkymmenen vuosisadan alku
1900-luvun alussa Stolin Agrarianuudistuksen alussa maahanmuuttajien virtaus Venäjän etelä- ja länsimaisista alueista, Valko-Venäjä, Ukraina satuttaa Siperiaa Siperiaan. Heitä kutsuttiin uusiksi myyjiksi, ja Siperiassa asuvat ne eivät ole yhtä sukupolvea.
36. Khokhlusha-maahanmuuttaja Novo-Poltavka Minusinsky Coundsin kylästä.
Snapshot myöhään XIX - varhainen kaksikymmentä vuosisatojen ajan. Kuvassa: nuori nainen perinteisessä ukrainalaisessa puku istuu portaassa. Saapuminen 1916
37. Khokhlush.
Kysymyksestä "alueen" puku. Tämä tilannekuva - albumista v.g. Kataeva 1911 valokuva tehtiin siirrettävässä ratkaisussa siperian kansansiirtojen maiden perusteella.
38. Häät.
Kansky County, Karymov Village, 1. lokakuuta 1913, Sokolovin perhe, NovoSelov Tambovin maakunnassa.