«Хранит от сглаза оберег, не подпуская злые силы…» – десятки пословиц и поговорок еще раз подтверждают силу и уникальные защитные свойства оберегов древних славян. Все амулеты наших предков основаны на тесной связи с матушкой-природой и наделены глубоким сакральным смыслом. Способны ли древнеславянские обереги и символы помочь нам в современной жизни? Ответ на этот вопрос – в нашей статье.
Древнеславянские обереги: история и современность
Обереги и талисманы глубоко почитались нашими предками – древними славянами. Они хранили их в своих жилищах, брали с собой в дорогу и военные походы. Древнерусские амулеты обладали мощными защитными свойствами.
В основе верований древних славян всегда лежало обожествление сил Природы
Важно отметить, что наши предки-язычники совсем по-другому воспринимали и оценивали окружающий мир. Исходя из этих воззрений, формировались особые верования и ритуалы. В основе язычества лежит уважение, поклонение, а также страх перед мощью и силой Природы. Дабы уберечь себя от всевозможных негативных воздействий, древние славяне придумали целый ряд оберегов. Их значение могло быть разным, но большая их часть воплощала в себе функцию защиты человека от злых сил и влияний.
Древнеславянские символы и обереги абсолютно не изменились с течением времени. Выглядят они точно так же, как и столетия назад. Многие из них дошли до наших дней через связь поколений. Утраченные символы с амулетов были вновь воссозданы в результате археологических раскопок и исторических изысканий. Именно поэтому современные амулеты и обереги с изображением древних языческих знаков обладают такой же силой, что и в древности. Они будут так же оберегать своего хозяина от всяческой опасности и зла.
Выбирая для себя оберег прислушивайтесь к своим ощущениям - оберег вам всё подскажет
Древнерусские обереги издавна несут человеку удачу, способствуют успешному завершению любых дел и задумок. Как выбрать для себя подходящий амулет? Очень просто! Нужно внимательно прислушаться к себе, и вы сразу поймете, какой языческий оберег – «ваш», а какой – нет.
Обереги древних славян подразделялись на два вида:
- женские;
- мужские.
Женские обереги древних славян
За изготовление оберегов всегда отвечала хозяйка, старшая в роду
Женщинам изначально нужно было носить большее количество оберегов на себе. Ведь именно они являются хранителями человеческого рода. В древние времена в семьях за подбор и изготовление оберегов, как правило, отвечала женщина. Причем, это должна была быть самая взрослая представительница семейства. Амулеты изготавливались ею единолично и в полной тишине. Крайне важно было настроить все свои мысли на правильный лад во время этого сакрального процесса.
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
КЕМЕРОВСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ «РУССКИЕ ОБЕРЕГИ»
участники проекта : студенты группы ТШ-71
руководитель: Куприянова Инна Владимировна, преподаватель дисциплины «Флористика и бумагопластика» (факультатив)
Цель проекта:
· познакомить студентов с одним из явлений русского народного искусства – оберегом.
Задачи проекта:
· закрепить знания о символах и древних образах;
· развивать творческий потенциал студентов;
· воспитывать любовь к народному творчеству, уважение к своей работе, усидчивость.
АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОЕКТА
План выполнения проекта
1. Изучение русских оберегов, их значении в жизни русских крестьян
2. Изготовление оберегов
3. Презентация проекта
Тема «Обереги» меня очень давно заинтересовала. Как – то давно мы с мамой были на выставке картин на ВВЦ (Всероссийский Выставочный Центр) и там я увидела этих смешных и забавных домовых. Мы долго стояли рядом с витриной и рассматривали поделки. Это были различные венички, плетени, ложки, косички, лапоточки, домовята. Каждый оберег был не похож друг на друга, но в тоже время у каждой работы был свой характер, своя душа, в этих работах было столько тепла и добра. Особенно меня поразило из чего, они были сделаны. Это были различные злаки, зерна, шишки, травы, сухие цветы, ягоды, грибы (из соленого теста), семечки, кора и веточки деревьев, различная тесьма, лоскутки ткани и т.д. Казалось ничего особенного, но в тоже время хотелось их взять в руки и смотреть на них и смотреть.
Поэтому мне бы хотелось познакомить других с оберегами – домовушками, потому что люди верили, что в каждом живет домовой, которого надо задабривать, иначе он сердится и вредит обитателям дома.
Цели и задачи проекта
1. ИСТОРИЯ РУССКИХ ОБЕРЕГОВ, ИХ ЗНАЧЕНИИ В ЖИЗНИ РУССКИХ КРЕСТЬЯН
Многовековая история культуры неразрывно связана с народными поверьями. Они пришли к нам из глубины времен как память о наших предках, первые попытки понять окружающий мир, оградить себя от неблагоприятных событий. Народные обычаи и поверья со временем менялись вместе с изменениями в культуре народа.
Древние славянские обычаи и обряды не были забыты и после прихода христианства на Русь. Православная церковь проявила мудрость и терпимость. Поэтому христианство лишь потеснило, но не уничтожило традиционное мировоззрение.
На протяжении тысячелетий не один дом на Руси не обходился без оберегов. Миниатюрные изображения топора, колокольчика, ложек, а также обычные предметы домашнего обихода: квашня, веник, кочерга, лапти и др. широко применялись и в обрядах. Люди верили, что обереги охраняют их от болезней, «дурного глаза», хищных зверей, стихийных бедствий и разных напастей. Собираясь в дальний путь, человек брал с собой оберег, чтобы вложенные в него добро, вера и любовь согревали душу, напоминали об отчем доме и земле.
Постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялись быт, утварь, жилье и другие аспекты жизни. Но неизменным оставалось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов своей семьи от невзгод. Наши предки защищали его с помощью правильного расположения на месте, соблюдали специальные ритуалы при выборе места и строительства, а после постройки - при помощи самых разнообразных символических изображений. Правильно построенный дом сам по себе был наилучшей защитой от возможных бед и неприятностей.
Наши предки прекрасно знали, что от того, насколько правильно выбран участок для строительства дома, зависит вся дальнейшая жизнь на новом месте. По этой причине так много значения придавали они вопросам выбора места и соблюдению ритуала строительства. Эти убеждения берут начало в глубокой древности, и сегодня многие из них могут показаться нам необычными суевериями, а другие, напротив, полными глубокого скрытого смысла.
Так, в древности нельзя было построить дом на месте, куда попадала молния, покинутом людьми из-за стихийных бедствий или болезней. Не строили дом и вместе, где были найдены человеческие останки, были совершены тяжелые преступления, кто – то получил тяжкие увечья, где сломалась оглобля или опрокинулась телега. Традиционным было уважение к кладбищам.
Поэтому традиционный славянский дом обычно строился как модель Вселенной. Печь представляла собой символ Земли, а находящийся напротив красный угол с иконами – Солнце и Бога на небе … Культ дома - один из древнейших, поэтому столь солидный возраст имеют и представления о необходимости защиты дома от реальных и невидимых недругов.
Главным естественным рубежом дома являются стены, проёмы и крыша, которые в деревянных домах охранялись с помощью символической резьбы. Дверь тоже служила естественным оберегом. В домах у дверей вешали специально вытканные шторы, обводили проём по контуру красной глиной.
При рождении ребенка наддверной коробке делали зарубку топором как сообщение о прибавлении в семействе. Существовал в деревнях и обычай не запирать дверь на замок, держать их открытыми для всех, кто приходил с добрыми намерениями.
Наибольшей обереговой силой наделялся порог. Хорошо известны приметы, что нельзя что-либо передавать через порог, разговаривать и здороваться через порог, стоять на пороге. При переходе этого рубежа существуют многочисленные, как языческие по происхождению, так и христианские, молитвы-обереги.
Старались наши предки защитить и двор. Граница личного пространства проходит по ограде вокруг двора и защищается с помощью ряда символических предметов. Это могут быть, например, горшки и крынки, подковы, старые лапти и т.д., которые вывешивают на ворота и ограду, сеть, которую набрасывают на забор или плетень. Считалось, что таким образом можно отпугнуть хищных птиц и уберечь домашнюю живность. Также на кольях забора или плетня развешивали камешки с отверстиями, так называемых «куриных богов», тоже имеющих обереговое значение. В наше время внимание к внешней границе двора - ограде почти исчезло, тем не менее, по-прежнему жива традиция – прибивать на ворота подкову на счастье.
Статуэтками – оберегами являются флюгера, которые помещали на крыши домов. На Руси чаще всего это были конь или петух. Этот оберег защищал дом от всяческих напастей.
Обереги сопровождали жизнь крестьянина от рождения до самой смерти. Главными повседневными оберегами русских в Х1Х – начале ХХ века был нательный крест и пояс. Крест на младенца надевался часто еще при родах, чтобы ребенок не умер некрещеным. За некрещеного, согласно народным верованиям, не мог заступиться его ангел-хранитель.
Следующий свой оберег, по народным поверьям, ребенку давался самой природой, как только у него вырастал первый молочный зуб. До того он считался особо доступным проискам нечистой силы, из-за чего его не принято было оставлять одного ни на минуту.
Обереговую функцию несла также накидка на зыбку, которую принято было шить из материнской юбки. Под подушкой в зыбке принято было держать для оберега два скрещенных ножа, раскрытые крестом ножницы, рукописную молитву «Святые помощи» (90-й псалом) или «Молитву Честному кресту».
От духов, которые, по поверьям, проникали в дом снаружи, дитя оберегали веником для пола, поставленным на ночь на порог. Вместо веника на порог часто клали топор лезвием вверх. Оберегом от сглаза младенцу служили мазки сажи за ухом или на тех частях тела, где его кости образовывали «крест».
Пояс первый раз на младенца надевали у печного столба по достижению им года, но если он умирал до этого срока, то в гроб клали подпоясанным.
С семи лет для оберега от сглаза начинали носить булавку. Мужчины для оберега носили в кармане гвоздь или другой острый предмет.
На свадьбу жених и невеста брали для оберега от колдовства молитву «Отпуск», которую покупали у колдуна родственника или знакомого. Невесте в подол втыкались иголки с отломанным ушком, жениху такие иголки втыкались в поясную часть брюк. Жених и невеста могли носить с собой для оберега лук и чеснок, ртуть в гусином перышке, жених под пятку в правый сапог клал серебряный рубль или плоский камень. Дополнительным оберегом в день свадьбы ему служил ремень, никогда не одевавшийся на человека. Свадебные обереги носились новобрачными в течение 40 дней после свадьбы.
Вся жизнь русского народа была пронизана благодарным и уважительным отношением к природе, в которой присутствуют мифические существа, обитающие в воде, земле, воздухе, огне, лесе, поле (лешие, водяные, полевые, домовые, кикиморы, берегини и др.). За разные стороны жизни и быта отвечали те или иные хозяева или помощники. Обереги готовились издавна для защиты дома и их обитателей от плохих духов, болезней, для привлечения домового и задабривания его.
На Руси верили – никакой дом не стоит без домового. Домовой это душа дома, покровитель жилища и людей, живущих в нём. Он живет в доме, предпочитая место, где тепло и сытно – печку, кухню. От уважительного отношения к домовому зависело благополучие дома. Нерадивым хозяевам “соседушка” устраивает мелкие неприятности: стучит по ночам, прячет вещи, роняет одежду и др. Если домовой в дружбе с хозяином – дом под его охраной. Домовой любит перевоплощаться в разных животных, особенно в кота. При переезде на новое место “Соседушку” обязательно звали с собой. Его перевозили в лапте, на хлебной лопатке, на венике: “вот те сани, поезжай с нами”.
Продолжая эти традиции, наши современные художники изготавливают образ домового и “домовушки”. Это – веник, коса, лопатка, венок, картина и т.д. на них изображены предметы домашнего быта, сделанные специально для домового. Они составлены из фольклорных славянских символов.
«Домовушки» чаще всего вешают на стену в кухне. Сделаны они из природных материалов: кожи, лыка, крупы, соленого теста, сушеных ягод и цветов. Основой «домовушки» может быть веник, мешочек, деревянная ложка, подкова, венок.
Все «домовушки» содержат похожий набор символических фигурок и предметов: миниатюрные веники, лапти и венки, плетеные скатерки, горшочки с кашей, выпечка, букеты сухоцветов. По традиции на нем должно находиться 12 предметов-символов, не больше и не меньше.
Каждый предмет имеет свое значение:
v веник символизирует чистоту в доме;
v чеснок и перец выгоняют нечистую силу;
v изделия из теста, злаковые - хлебосольность и достаток;
v букет сухоцветов - уют и красоту;
v семена подсолнуха - детей в доме;
v мешок – богатство, изобилие;
v горох и фасоль - мир и дружбу;
v коса – долголетие;
v фигурки мужчины и женщины – любовь и неразрывность уз;
v монетки, шишка – успех в делах, бизнесе;
v крупа – мир и лад в семье;
v домик – семья, дом, уют;
v кукуруза – здоровье у детей, взаимопонимание в семье;
v символ кувшина – вода, здоровье;
v лавровый лист – слава и успех;
v бессмертник – долголетие;
v мак – исполнение желаний
2. ИЗГОТОВЛЕНИЕ ОБЕРЕГОВ
Обереги готовились издавна для защиты дома и их обитателей от плохих духов, болезней, для привлечения домового и задабривания его. Существует огромное количество разнообразных оберегов и сфер их применения.
Для оберега- веничка подходит собранные и высушенные магические растения.
Создавая обереги, надо соблюдать некоторые правила:
1. Обереги не могут быть изготовлены для себя.
2. Никто не может заставить кого-либо изготовить для себя оберег или упросить сделать это. Обереги изготавливаются только по доброй воле и от чистой души.
3.. Самые сильные обереги - те, которые изготовлены, сделаны для вас вашими кровными родственниками: отцом, матерью, братом, детьми. Супружеские связи по традиции не считаются кровным родством, но, если супружество гармоничное и счастливое, взаимно созданные обереги тоже имеют большую силу.
4. Нужно очень тщательно относиться к выбору материалов для оберегов, ведь часто материал (камень, дерево), который хорош для вас, совершенно не подходит для того, кому вы этот оберег создаете.
5. В процессе создания оберега вы должны постоянно думать о том человеке, для которого вы его делаете, держать перед мысленным взглядом его образ, ощущать его энергетику, настрой, характер, потребности.
Если вы будете неукоснительно соблюдать все пять правил, вероятно, сделанный вами оберег действительно сумеет защитить своего хозяина от множества бед и напастей.
Обереговый веник
та красивая вещичка (веник) является одновременно украшением, оберегом и целой сказкой. Веник известен у многих народов как символ, оберегающий от зла, входящего в дом. На Руси было принято ежегодно менять обрядовый веник, выбрасывая его на перекресток дорог. Считалось, что с веником уходят беды, накопившиеся в течение года. Чем красивее и аккуратнее Ваш веник, тем значительнее его сила.
Веник легко сделать из растений семейства мятликовых. Для этого нужно растения связать в небольшие пучки (толщиной с указательный палец). Перевязку сделать посередине каждого пучка. Несколько пучков положить рядом, нижние части (соцветия метелочки) условно разделить пополам и сделать еще по одной перевязке ниже существующей, но уже захватывая в одну перевязку по две половинки рядом лежащих пучков. Верхняя часть и есть сама метелка, а нижняя - комель. Комель нужно плотно перевязать льняным или бумажным шпагатом, создав аккуратную и удобную ручку. Верхнюю часть метелки и нижнюю часть комля нужно аккуратно подровнять с помощью ножниц и ножа. Основа для «домовушки» готова.
Теперь на метелку нужно прикрепить элементы украшения и символы. Для каждого это украшение может быть индивидуальным, в зависимости от смысла, вкладываемого в его создание.
Если расположить оберег-веничек метелкой вниз, то он помогает выметать ссоры из избы, выгоняет нечистую силу.
Веничек, расположенный метелкой вверх – привлекает деньги в дом.
Обереговое панно
Роль оберегового панно такая же, как и у веника, на нем так же располагаются различные предметы, которые оберегают дом от зла, несут добро и понимание.
Мешочек
Мешочек всегда ассоциировался на Руси с богатством, он может быть украшен различными символам, а может просто стоять в углу, оберегая дом и неся в него достаток. Мешочки хранятся до тех пор, пока чувствуется травяной запах.
Расписанные яйца
На Руси также считалось, что расписанные яйца оберегают от бед и болезней
Урожайный оберег
Достаток в будущем году можно привлечь уже в этом, если к Покровам украсить дом урожайным оберегом. Создается этот символ на основе щедрых даров природы и служит не только талисманом благосостояния вашей семьи, но и прекрасным элементом декора. Ведь сегодня в украшении интерьера очень популярен стиль «кантри» - сельский, поэтому такой оберег будет модным и уместным практически в любой квартире. Прекрасно подходят сухоцветы, орехи, шиповник, чеснок, пшеничные колоски.
Легкие детали (сухоцветы, колоски, веточки, сухой укроп, физалис) просто просовываем под ленты. Более тяжелые (зубки чеснока, половинки ореха: разломанный пополам, он смотрится эффектней - лук-сеянку, фасоль) приклеиваем к лентам. Самые тяжелые элементы (целую головку чеснока, декоративную тыкву) крепим к поролону длинными швейными булавками в нескольких местах, а ветки рябины - степлером.
Подкова
Подковы счастья имеют декоративную функцию, а также функцию оберега и амулета. На протяжении веков подкова считалась приносящим счастье и защиту амулетом во всех странах, где подковывают лошадей. Частично это происходит оттого, что она сделана из железа и выкована кузнецом в очистительном огне, а частично оттого, что она своей формой напоминает, а потому и символизирует, молодой месяц.
На Руси издревле найти подкову на дороге считалось очень хорошей приметой. В некоторых регионах даже была выведена правильная последовательность действий при такой счастливой находке: поднять подкову, плюнуть на нее, загадать желание, бросить через левое плечо и идти своей дорогой, не оглядываясь. Но прижилась-то другая практика: взять подкову с собой и прибить над входной дверью или к порогу.
Легенды и всевозможные поверья о подкове, приносящей счастье, имеют под собой глубокие исторические и психологические корни. В ранние века, когда железо только начало проникать в Европу, оно было настолько дорогим, что любая вещь из железа считалась ценностью. А в крестьянском хозяйстве железо было еще большей редкостью, и поэтому найти подкову, из которой можно было изготовить что-либо для дома: нож, скребок или просто гвоздь, действительно было счастье.
У разных европейских народов есть свои легенды о значении подковы, как символа удачи, благодати и счастья. Самая известная из них – это англосаксонская легенда о Св. Дунстане и Дьяволе. К будущему Кентерберийскому архиепископу Дунстану (909-988) явился сам чёрт и попросил подковать ему копыто. Дунстан, который был ещё и кузнецом, согласился на такую сделку. Однако подковал дьявола так крепко, что тот, испытывая невероятную боль, попросил пощады. Взамен на свободу дьявол поклялся, что никогда не войдет в дверь, над которой висит подкова. Вероятно, эта христианская версия значения подковы как оберегающего предмета, была перенята христианами у древних языческих кельтов, которые верили, что прибитая над дверьми подкова в силе отразить вторжение потусторонних гостей.
В Древнем Вавилоне и Египте подкова, своей формой напоминающая форму прибывающей луны, была связана с культом богинь плодородия Астарты и Исиды.
Подковы всегда обладали какой-то магической силой, и многие сильные мира сего коллекционировали их. В кабинете австрийского императора Фердинанда I имелась большая коллекция всевозможных подков. Современные всадники и жокеи стремятся сохранить подкову лошади, на которой удалось выиграть приз или установить рекорд.
Но вот как вешать подкову? Рожками вверх или рожками вниз? И где именно ее вешать?
На Востоке, в Европе и Латинской Америке подковы вешают на стену рожками вниз – чтобы счастье лилось на вас. А вот англичане и ирландцы убеждены, что надо вешать ее рожками вверх, чтобы счастье не вытекало. Мексиканская подкова – украшенная лентами и монетами, ликами святых, висит высоко – трогать ее никому нельзя. А итальянцы, напротив, вешают подкову так, чтоб каждый вошедший ее задевал.
В России вешают рожками вниз. Но только не приверженцы учения фэн-шуй. Здесь мнение иное – подкова рожками вверх, чтобы дом был – полная чаша.
В наши дни подкова как талисман используется по-разному:
Прибитая над дверями рожками вниз защищает дом от зла;
Рожками вверх - привлекает в дом благополучие;
Помещенная на внутренней стороне двери выравнивает энергетику помещения, если в нем есть геопатогенные зоны, вредные для здоровья. С той же целью можно держать сувенирные подковы в изголовье спальных мест;
В автомашине будет охранять владельца от аварий и принесет ему удачу в делах;
Положенная в первую ночь полнолуния на подоконнике концами внутрь, начнет привлекать в дом деньги и всячески способствовать материальному благополучию;
Закопанная в землю у северо-западной стены дома, будет приносить удачу в сфере помощи и поддержки;
Если в доме по непонятным причинам плохо растут цветы, неподалеку от них разместите подкову.
Плетень
Ни один славянский дом не обходился в древности без оберегов, и одним из самых важных, бесспорно, был плетень. Ведь традиционное славянское подворье представляло собой настоящую модель мира и первым барьером на пути враждебных сил была именно ограда, плетень. Он выполнял защитные функции, не пуская во двор чужаков и врагов, на него вешали подковы, глиняные горшки и старые лапти для отпугивания злых сил.
В наши дни нарядный оберег- плетень, повешенный на стену, защитит семью от голода, холода и болезней. Кроме того, переплетение прутьев символизирует тесные семейные связи, приятные новые знакомства и крепкие дружеские отношения.
Интересен и материал, из которого выполнен наш плетень. Немногие знают, что в волшебных сказках разных народов именно из ивы делали «волшебные палочки», а в Древней Греции ива была посвящена богине колдовства Гекате. Многие великие врачеватели прошлого писали о целебных свойствах ивы. Авиценна, Парацельс и другие ученые рекомендовали из коры и сока ивы при различных заболеваний.
На Руси распускающиеся ранней весной пушистые шарики козьей ивы стали главным символом Вербного воскресенья, одного из главнейших православных праздников, предшествующего Пасхе. Возможно, это связано с удивительной способностью ивы к возрождению – народная мудрость говорит об этом: «Ива и из тычка растет», или «Иву выкосили, а она снова выросла». И правда, срезанный ивовый прутик, воткнутый во влажную землю, почти наверняка прорастет, а случилось, что расти начали и ивовые плетни!
Домовенок
Домовые – это озорные и шкодливые духи вашего дома. Они могут сладости или вещицу какую-нибудь утащить, гриву конскую запутать, пошуметь да погреметь по ночам – хозяев попугать. Но если уважишь домового, угощение ему выставишь – лучшего помощника не найти. Он и по хозяйству управляется, и за домашней живностью приглядит, и от пожара убережет, и в болезни поможет!
По поверью многих народов, обитали домовые в близи огня – и тепло, и до вкусностей из печи рукой подать. Не позавидуешь хозяину, не пустившему домовенка у печки погреться! Домовые, конечно, существа добрые, но неуважительного отношения не потерпят – мстить и проказничать начнут!
Домовой переменчив и непредсказуем, как жизнь, как судьба дома или судьба семьи. Он может быть добрым, хитрым, озорным, равнодушным и даже вредным. От уважительного отношения к домовому зависело счастье и благополучие дома. Домовой – это невидимая душа дома, покровитель жилья и людей, живущих в нем. Он идеальный хозяин, вечный хлопотун, иногда ворчливый, иногда озорной, но всегда заботливый и добрый. Нерадивым хозяевам «суседушка»устраивает мелкие неприятности – стучит по ночам, прячет вещи, роняет одежду и др. Если домовой в дружбе с хозяином – дом под его охраной. Считалось, что в отсутствие людей домовой по ночам принимает облик хозяев, расхаживая в доме и по двору, пугает воров. Люди старались поддерживать с домовым хорошие отношения, не забывали обращаться к нему с ласковым словом, оставлять немного вкусной еды и маленькие подарочки. Тогда домовой отплатит добром за добро: сохранит мир и покой в семье, предупредит и сбережет дом от бед и разорения, станет ухаживать за скотиной, помогать по хозяйству
Коса-домовушка
Нарядная коса-домовушка может служить не только для украшения интерьера. Есть у нее еще одна чудесная особенность - задобрить невидимого покровителя вашего дома – домового. Роскошную косу можно подарить своему домовенку, а можно и в дом своих родных, соседей или друзей отдать. Получить такой подарок приятно любому. Такая коса символизирует возрастание благополучия, а ее плетение означает согласие и единство всех членов семьи. Коса является и символом бесконечности вашего рода.
Лапоть
Обувь тоже могла быть оберегом.
В обувь прятали подарки, да и сама обувь могла быть ценным подарком – ее дарили молодые люди. Желающие сказать девушке о своих чувствах.
Считалось, что обувь красного цвета оберегает человека от негативной энергии.
С обувью связано много гаданий и поверий – во время гадания девушки становились спиной к воротам и перебрасывали на улицу валенок. В какую сторону покажет носок, оттуда ждать сватов.
Лапоть издавна был на Руси оберегом семейного счастья и домашнего уюта, в него клали гостинцы для домовых.
Техника безопасности
1. Требования охраны труда перед началом работы
1.1. Надеть спецодежду, волосы убрать под косынку.
1.2. Проверить отсутствие ржавых иголок и булавок.
1.3. Подготовить рабочее место к работе, убрать всё лишнее.
1.4. Убедиться в наличии и исправности защитного заземления (зануления) корпуса электрической швейной машины, наличии диэлектрического коврика на полу около машины.
2. Требования охраны труда во время работы
2.1. Храните иголки и булавки в определенном месте (подушечки, специальные коробки и тд.), не оставлять их на рабочем месте.
2.2. Не использоваться при работе ржавыми иголками и булавками, ни в коем случае не брать иголки и булавки в рот.
2.3. Шить иголками только с наперстком.
2.4. Выкройки и ткани прикреплять острыми концами булавок в направлении от себя.
2.5. Ножницы хранить в определенном месте, класть их сомкнутыми острыми концами от себя, передавать друг другу ручками вперед.
2.6. Не наклоняться близко к движущимся частям швейной машины.
2.7. Не держать пальцы рук около лапки швейной машины во избежание прокола их иглой.
2.8. Перед стачиванием изделия на швейной машине убедитесь в отсутствии булавок или иголок на линии шва.
2.9. Не откусывать нитки зубами, а отрезать их ножницами.
3. Требование охраны труда в аварийных ситуациях
3.1. При появлении неисправимости в работе швейной машины прекратить работу, отпустить педаль пуска электрической швейной машины и сообщить об этом учителю (преподаватель, мастеру). Работу продолжать только после устранения неисправимости.
3.2. В случае поломки швейной иглы или булавки, обломки их не бросать на пол, а убирать в урну.
3.3. При получении травмы оказать первую помощь пострадавшему, при необходимости отправить его в ближайшее лечебное учреждение и сообщить об этом администрации учреждения.
3.4. При поражении электрическим током оказать пострадавшему первую помощь, при отсутствии у пострадавшего дыхания и пульса сделать ему искусственное дыхание или непрямой массаж сердца до восстановления дыхания и пульса и отправить пострадавшего в ближайшее лечебное учреждение.
4. Требование охраны труда по окончании работы
4.1. Отключить электрическую машину от сети.
4.2. Проверить наличие рабочего инструмента и привести в порядок рабочее место.
4.3. Провести влажную уборку помещения и его проветривания.
4.4. Тщательно вымыть руки с мылом.
3. ПРЕЗЕНТАЦИЯ ПРОЕКТА
Экспозиция оберегов участвовала в выставке студенческого творчества ГОУ СПО КПТК, областной студенческой выставке творческих работ студентов, на выставке Дней немецкой культуры.
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ КОЛЛЕКЦИИ
Стоимость сырья, материалов, фурнитуры
| Наименование материалов | Единица измерения | Затраты на единицу изделия |
||
| Норма расхода | Цена, руб. | Сумма, руб. |
||
| Ткань х/б | ||||
| Клеевая ткань | ||||
| Нитки мулине | ||||
| Пуговицы | ||||
| ИТОГО: | ||||
Калькуляция статей себестоимости
| Наименование статей затрат | Затраты на единицу, руб. |
| Сырье, материалы и фурнитура | |
| Реализуемые отходы | |
| Транспортно-заготовительные расходы | |
| Заработная плата ППП | |
| Дополнительная заработная плата | |
| Отчисления на социальные нужды | |
| Общецеховые расходы, 1,5 % | |
| Общехозяйственные расходы, 1,5 % | |
| Прочие производственные расходы,10% | |
| Итого себестоимость изделий |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Выполнение проектов в студенческих группах ТШП-41 , ТШП-31, ПЗ-31 вызвали интерес у обучающихся. Эта работа принесла моральное, эмоциональное и творческое удовлетворение. Через костюм студенты узнали историю, культуру, быт, традиции русского народа, научились видеть красоту, поняли насколько важно сохранить национальную культуру и как можно использовать элементы русского народного костюма в моделировании современного костюма.
Главным итогом работы был не только сам костюм, а те воспитательные, развивающие и обучающие цели, которые ставятся преподавателем на каждом уроке: самостоятельная деятельность учащихся, реализация их личного творческого потенциала, повышение самостоятельности, ответственности, формирование умений работать в коллективе, планировать и принимать решения, оценивать полученные результаты. Учащиеся приобретают бесценный опыт разрешения реальных проблем в будущей самостоятельной жизни.
Конечно, работа по методу проектов требует от педагога много сил, подготовки и терпения. Именно педагог - инициатор интересных начинаний. В определенном смысле, педагог перестает быть "предметником", а становится педагогом широкого профиля. Для этого он, как руководитель проекта должен обладать высоким уровнем культуры и творческими способностями. Педагог своим личным примером должен показать студентам как можно и нужно правильно скоординировать работу, каким образом можно преодолеть возникающие трудности. Любовь к делу, которому ты служишь – это залог успеха.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Артемьева, Е. Алешинский наряд [Текст] /Е. Артемьева// Чудесные мгновения. Серия: Традиционный костюм.- 2005.- №5.- С.5-34
2. Ивановская, В.И. Русские орнаменты [Текст] / В.И. Ивановская - М.: Издательство "В.Шевчук".- 2006.- 224 с.
3. Каршинова, Л. Русский народный костюм. Универсальный подход [Текст] / Л. Каршинова – М.: Белые Альвы.- 2005.- 64 с.
5. Русский традиционный костюм [Текст]: иллюстрированная энциклопедия/ А. Соснина, И. Шангина.- СПб.: Искусство-СПБ.- 2006.-400 с., ил..
Репетиторство
Нужна помощь по изучению какой-либы темы?
Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку
с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Очередным подтверждением того, что обереги носились в связках, стала находка, сделанная в районе города Торжка Тверской области. На бронзовой проволоке были подвешены два звериных клыка и два бронзовых оберега: зооморфное существо (рысь?), тело которого украшено циркульным орнаментом, и ложечка. С определенной долей уверенности можно утверждать, что данный набор оберегов принадлежал охотнику, так как три из них символизировали защиту от «лютого зверя», а ложечка олицетворяла сытость, успех на охоте.
(Всего 7 фото)
Комплекс достаточно точно можно датировать второй половиной 11 – первой половиной 12 в. Защитой от лютого зверя были и бронзовые клыки, так называемые «челюсти хищника» (№ 2). Они были найдены близ бывшего городища Дуна под городом Чекалиным Тульской области. Время бытования такого оберега 10–12 вв.
Оберег, означающий солнце, чистоту и гигиену, – медный гребешок, украшенный двумя конскими головками, смотрящими в разные стороны, был найден на берегу реки Десны, в 25 км севернее города Новгорода-Северского (№ 3). Место находки второго гребешка, выполненного из бронзы, не установлено (№ 4). Они характерны для 11 – первой половины 12 в.
Сохранность и неприкосновенность домашнего имущества – задача оберегов-ключей 11–12 вв. (№ 5, 6). О сакральном смысле ложечки (№ 7) уже упоминалось. Все эти предметы были найдены в Суворовском районе Тульской области.
Одним из самых распространенных оберегов 11–12 вв. являлось такое универсальное орудие, как топор. С одной стороны, топор был оружием Перуна, и украшающий обереги циркульный орнамент подтверждает их принадлежность небесному громовержцу. С другой стороны, топор был неотъемлемой частью походного вооружения. Здесь опять-таки можно проследить роль Перуна, как покровителя воинов. Топор также напрямую связан с бытовавшим в ту пору подсечным земледелием и, стало быть, с аграрной магией. Топорики воспроизводили форму реальных топоров. Такие обереги были найдены в Велижском районе Смоленской области (№ 8), на Западной Украине (№ 9, 10) и в Брянской области (№ 11).
Широко распространены литые привески, представляющие собой два круга с равноконечным крестом под ними. Разнообразие их очень велико. Привеска с одинаковыми лицевой и оборотной сторонами была найдена в Ковровском районе Владимирской области (№ 12), со спиралевидными кругами и гладкой оборотной стороной – в Ярославской области (№ 13), с кругами в виде завитков и гладкой оборотной стороной – в Рязанской области (№ 15). В найденной в Курской области привеске, выполненной из витой серебряной проволоки (№ 16), чувствуется влияние северян. Если рассматривать семантику таких привесок с позиций академика Б.А. Рыбакова, в них можно увидеть землю (крест) между двух положений солнца – на востоке и на западе (круги). В этой серии резко выделяется привеска, у которой языческие элементы замещены христианскими (№ 14). На лицевой стороне внутри креста и в круге находится углубленное изображение равноконечного креста, верхняя оконечность которого завершается двумя волютовидными завитками. На оборотной стороне внутри креста и в круге – углубленные изображения равноконечных крестов с расширяющимися лопастями. Место находки – Рязанская область.
Древнерусские привески и амулеты XI – XIII веков
Две наиболее значимые в историческом плане находки – трапециевидные привески 10–11 вв. со знаками Рюриковичей, обнаруженные под Смоленском (№ 17) и Минском (№ 18), – не уступают своим музейным «собратьям» (№ 19). Более поздние стилизации рюриковических символов видятся в двух идентичных монетовидных привесках, найденных в Брянской области (№ 20, 21).
Обращаясь к теме Рюриковичей, нельзя не отметить влияние, которое скандинавы оказывали в тот период на Русь. Свидетельством этому, в частности, служит ряд привесок из коллекции «Домонгола». Наиболее яркой является найденная в Черниговской области серебряная с позолотой монетовидная привеска (№ 22). Поле привески заполняют четыре ложнозерненых волютовидных завитка, край – три ложнозерненых круга. В центре и по кругу находятся пять полусфер. Композицию дополняет человеческая личина. К сожалению, верхнее крепление было утрачено еще в древности и более позднее самодельное ушко сильно испортило впечатление от композиции. Подобная привеска может быть датирована 10–11 вв. Есть и еще несколько монетовидных привесок предположительно скандинавского происхождения, найденных под Владимиром (№ 23), Киевом (№ 24) и Ржевом (№ 25).
Любопытно, что композиция из волютовидных завитков была широко популярна в славянской среде 11 – середины 12 в. Привески с узором из восьми волют во внешнем круге и трех волют во внутреннем были найдены в Новгородской (№ 26), Брянской (№ 27) и Киевской (№ 28) областях. Причем, если две первые выполнены из медных сплавов, то последняя отлита из серебра и под оглавием у нее размещается композиция из точек. Подобная привеска из оловянисто-свинцового сплава была найдена в Гочево, Курской области (№ 31). Тем же периодом датируется монетовидная привеска с узором из крупной ложной зерни по периметру и «Перуновой» розетки в центре (№ 29).
Достаточно интересной является выполненная из медного сплава монетовидная привеска (№ 30) с изображением проросшего зерна в центре, пятилепесткового цветка и пяти опыленных пестиков (по Б.А. Рыбакову). Несмотря на отсутствие прямых аналогий, ее можно датировать второй половиной 12 – первой половиной 13 в.
Древнерусские привески и амулеты XI – XIII веков
К особому типу привесок относятся лунницы. Наиболее ранней является найденная на Украине широкорогая лунница из медного сплава, бытовавшая с конца 10 до первой половины 12 в. (№ 32). Широкорогая лунница с углублением в виде месяца (№ 33), но выполненная из биллона, найдена в Бориспольском районе Киевской области. Разновидностью широкорогих являются лунницы, украшенные по концам и в середине тремя выпуклыми точками (№ 34). Они получили распространение в 10–11 вв.
К другому типу лунниц – узкогорлых или круторогих – относится находка из Рязани. Отлитая из оловянистой бронзы лунница украшена трехчастным геометрическим узором в центре и двумя выпуклыми точками на лопастях (№ 35). Датируется она 12–13 вв. К тому же периоду относится медная лунница из Бориспольского района Киевской области. Поле ее украшено двумя треугольниками по краям и тремя циркульными элементами по центру (№ 36). Судя по работам Б.А. Рыбакова, декор этих лунниц носит аграрный характер.
Отдельно стоит не имеющая аналогий бронзовая прорезная трехрогая лунница из Ростовской области, орнаментированная ложной зернью (№ 37). Ее предположительная дата – 12–13 вв.
Подмосковная находка – отлитая из оловянистой бронзы замкнутая лунница с орнаментом в виде округлых углублений (семи в верхней части и одного в нижней) – датируется 13 в. (№ 38). Возможно, орнамент символизирует семь положений светила днем (по числу дней недели) и одно – ночью. Но настоящим шедевром является ее серебряная с позолотой ровесница с Украины! Нижние ветви ее украшены изображением турьих рогов, а центр заполнен растительным орнаментом, что не дает усомниться в аграрной семантике памятника (№ 39).
Безусловный интерес представляют лунницы с четырехчастной композицией, которые были распространены в 12–13 вв. Одной из разновидностей их является брянская находка. Имеющая форму круга бронзовая лунница украшена трехчастным орнаментом, ободком из ложной зерни и равносторонним крестом с ромбовидным средокрестием и концами в виде четырехчастной композиции из ложной зерни (№ 40).
Особо следует выделить круглую прорезную привеску 12–13 вв. из медного сплава, найденную в Серпуховском районе Московской области. В центре помещены изображение лунницы и четырехчастная композиция из пяти ромбов (№ 41). Вероятно, подобные привески олицетворяют собой комплексное солярно-лунарное воздействие на Землю. Ту же смысловую нагрузку, но в более упрощенном композиционном варианте несет медная привеска с Украины (№ 42).
Говоря о верованиях славян 11–13 вв., нельзя обойти вниманием привески с изображением птиц, животных, зооморфных существ. Во многих из них прослеживается связь со смежными культурами.
Не имеющая прямых аналогий монетовидная привеска из медного сплава с изображением зооморфного существа найдена на Украине (№ 43). Сюжет другой привески (две птицы) имеет аналогии только на колтах (№ 44). Ориентировочно их можно датировать 12–13 вв.
Зато сюжет бронзовой привески, найденной под Брянском, хорошо известен. Б.А. Рыбаков считает, что на ней изображен обряд «туриц». Центр привески занимает рельефное изображение головы быка с четко профилированными рогами, ушами и большими круглыми глазами. На лбу – треугольный знак, опускающийся углом книзу. Голова быка помещена в ободок из ложной зерни (№ 45). Вокруг головы схематично изображено семь женских фигурок. Данная привеска, по-видимому, связана с жертвоприношением быка Перуну и характерна для земель радимичей в 11–13 вв. Однако расселение северных радимичей в конце 11 в. на восток донесло их амулеты вплоть до Нерли, поэтому аналогичную находку из Ивановской области (№ 46) логичнее было бы отнести к 12 в.
Возможно, радимичами же был занесен заимствованный от балтов культ змеи. Ее образу издревле придавалось магическое значение. Две найденные во Владимирской области бронзовые привески, вероятно, изображают змей (№ 47, 48). Уникальной является композиция из двух змей, найденная в Ярославской области (№ 49).
Древнерусские привески и амулеты XI – XIII веков
Нельзя еще раз не вспомнить о привеске, получившей в среде поисковиков название «рыська», хотя археологи называют ее «коньком». Найденный в Среднем Поочье такой бронзовый зверек, очевидно, сравнительно поздний и может быть датирован 12–13 вв., так как на нем отсутствует циркульный орнамент и отливка плохого качества (№ 50). Труднее датировать найденную в том же регионе плоскую прорезную привеску, изображающую не очень понятное существо, возможно, птицу (№ 51). По времени бытования подобных изделий ее можно датировать второй половиной 10 – началом 12 в.
Следует обратить особое внимание на большую роль курицы или петуха в магических обрядах славян, с чем связано большое количество привесок 12 – первой половины 13 в. в виде этих птиц. Умиляет найденная рядом пара этих птиц: плоский одноглавый прорезной медный петушок (№ 52) с узором из ложной скани, петлей на спинке и четырьмя петлями для привесок и такая же, только без гребешка, курочка (№ 53). Интересно, что снизу к курочкам и петушкам зачастую подвешивались на звеньях утиные лапки, в чем явно прослеживается влияние финно-угорской традиции. Оконтуренный ложной сканью плоский двуглавый прорезной петушок из оловянистой бронзы с растительным узором на тулове и пятью петлями для привесок имеет утраты – не сохранились вторая голова и петля на спинке (№ 54). Несмотря на отсутствие аналогий в печатных изданиях, подобные привески можно разыскать в Интернете. Место находки – Клинский район Московской области. Почти нет опубликованных аналогий и у двух реалистично выполненных бронзовых плоскорельефных петушков с ушком для подвешивания. Один из них найден в Ивановской области (№ 55), другой – в северо-западных районах России (№ 56).
Наряду с плоскими встречаются и полые привески «семейства куриных». Все они изготовлены в 11–12 вв., но, несмотря на общую схожесть, практически каждый экземпляр индивидуален. Интересен бронзовый полый петушок с туловом, орнаментированным округлыми вмятинами и валиком по нижнему краю, украшенной гребешком головкой и двумя петлями вдоль тулова (№ 57). Гораздо проще выглядят найденные в Рязанской (№ 58) и Вологодской (№ 59) областях полые петушки с гладким туловом, головкой с гребнем и двумя петлями вдоль тулова.
С 12 до конца 14 в. бытуют полые зооморфные привески, в облике которых видны черты коня, чей культ был распространен и у славян. Очень симпатичны два (один из Ярославской (№ 60), другой – из Владимирской (№ 61) областей) полых конька, одноглавых, с уплощенной по вертикали клювовидной мордочкой и ушками в виде двух колечек, расположенных вдоль оси тулова. Нижняя часть тулова орнаментирована зигзагообразной линией, заключенной между двух ободков. Хвост в виде двух колечек. По обеим сторонам тулова имеется по паре колечек для крепления привесок.
Древнерусские привески и амулеты XI – XIII веков
Две находки из Новгородской области отличаются друг от друга. Первая, полый двухголовый конек, имеет широкую цилиндрическую мордочку (№ 62). Грива передана плоской полоской. Нижняя часть тулова орнаментирована зигзагообразной линией между двух ободков, внизу имеются колечки (по три по обеим сторонам тулова) для крепления привесок. Вторая – двухголовый конек (№ 63) с уплощенной по вертикали мордочкой и ушками в виде двух колечек поперек оси тулова. Нижняя часть тулова орнаментирована зигзагообразной линией. По обеим сторонам тулова по три колечка, и еще одно под хвостом для крепления привесок.
Таким образом, за сравнительно короткий срок удалось собрать и описать немало памятников космогонических и представлений древних славян, причем некоторые из них уникальны. Надеюсь, что знакомство с материалами сайта вызовет интерес не только у поисковиков, археологов, краеведов и историков, но и у всех, кому интересны и дороги быт, культура и верования наших предков.
Реконструкция костюма и украшений девушки из Ярославля, конец XII - начало XIII вв. По материалам Отдела охранных раскопок Института археологии РАН.
Обереги древних славян заключают в себе глубочайший сакральный смысл. Они наделены невероятной силой, могуществом Рода, взаимосвязаны с природой, являвшейся святыней наших пращуров. Амулеты брали в дорогу, применяли в повседневности, стремясь защитить себя, своих родных и жилище. Каким образом славянские обереги и их значения помогут нам, потомкам древних славян?
Общие сведения о славянских оберегах
На амулетах древних славян изображены не только солярные знаки, олицетворяющие культ солнца. Часть из них содержит свастику. Аналогичной формой обладает наша галактика. Человеческая ДНК также похожа на свастику. Это служит свидетельством того, что славянские обереги и их значения наделены более глубоким смыслом, нежели об этом известно.
Современные славянские амулеты сохранили тот вид, который имели первоначально. В стародавние времена их мастерили из доступных материалов:
-
металлов;
зубов либо костей животных.
В настоящее время обереги изготавливают главным образом из серебра и золота, но предпочтение отдается первому металлу, так как он отпугивает злые силы, следовательно, обеспечивает мощнейшую защиту. Золотые амулеты, плюс ко всему, демонстрируют высокий социальный статус их обладателя.
При выборе славянских оберегов следует опираться на их значения и собственное шестое чувство. Если определенный амулет кажется особенно привлекательным, значит, он обладает подходящей энергетикой. Есть символы, оберегающие от лихого глаза, дарующие благосклонность судьбы, мир, спокойствие, материальный успех и др.
* В статье очень много изображений и, возможно, на полную ее загрузку при слабой скорости Интернета, потребуется время.
Славянские обереги для мужчин
Обереги для мужчин исстари имели существенные отличия от женских, поскольку оберегали сильный пол на охоте, охраняли здоровье, дарили везение. Традиционно мужские талисманы были медными либо серебряными, имели более строгое и лаконичное оформление, нежели женские. Ношение знака в качестве браслета либо кулона не служило непременным условием - хватало вышивки на рубахе либо гравировки на орудии.
Наиболее мощной энергетикой были наделены обереги, смастеренные матерями либо супругами, поскольку искренне любящая женщина вкладывала в талисман исключительно светлые намерения. Нередко упоминались амулеты, сплетенные из супружниных волос - они придавали мужьям сил на охоте и поле битвы. После охоты в талисманы вплетали клыки и когти поверженных животных, что давало сильному полу дополнительную уверенность.
Талисман, надеваемый мужчиной при достижении возраста воина. Этот символ помогает в освоении новой профессии, дарует спокойствие и уверенность. Семейным людям бог Сварог оказывает помощь в укреплении брачных уз, создании теплой и уютной атмосферы в доме, обретении мудрости предков.
Данный оберег наполнен священным смыслом, поэтому его изображение нередко использовали на оружиях и снаряжении воинов, жреческом одеянии и на Штандартах Рода. Расич - знак целостности и могущества. Он дарит своему носителю выносливость и величайшую мудрость.
Талисман, веками использовавшийся исключительно в военном ремесле, нынче применяют и в обычной жизни. Это традиционно мужской оберег, излучающий солнечную энергию. Женщинам ни в коем случае нельзя носить Громовик, поскольку он возымеет обратный эффект, пагубно отразившись на судьбе.
Этот талисман помогал воинам противостоять недругам. Зачастую изображался на воинских атрибутах, поскольку служил символом Индры - бога войны. Сегодня Грозовик помогает мужчинам, чьи профессии связаны с природными стихиями: авиаторам, мореплавателям, работникам пожарной охраны и т. д.
Этот знак больше подходит замужним женщинам бальзаковского возраста. Он оберегает семью от вмешательства злых сил, дарит здоровье всем домочадцам, приносит достаток и благополучие.
Этот амулет заряжен мощной положительной энергетикой, он охраняет молодоженов. Однако талисман должны в одно и то же время надеть оба супруга, носить кольцо с ним, снять лишь после рождения малыша и спрятать в доме. Тем, у кого нет пары, нельзя надевать Свадебник, иначе он может еще больше усилить одиночество и принести несчастье.
Данный оберег носили женщины среднего возраста со стойким характером, железной волей и благородными мыслями, но не молодые девушки и девочки. Огневица принесет пользу своей владелице, только если та уже стала матерью, иначе знак может погубить судьбу юной девушки.
Это оберег славян, который не только обеспечивает своей обладательницы, но и дарит ей истинное женское счастье. Ладинец охраняет женщин от магических воздействий и разных недугов, помогая исцелиться в кратчайшие сроки.
Универсальные обереги
Наши пращуры с особым почтением относились ко всевозможным оберегам. Амулеты выполнялись преимущественно из серебра ввиду чудотворных свойств этого металла, хотя встречались и золотые талисманы. Большинство амулетов дошли до наших дней слегка видоизмененными, более замысловатыми и совершенными в производственном плане. Существуют славянские обереги, значение которых подходит для представителей обоих полов.
Этот знак нередко применяют как элемент ювелирного изделия, служащий в дальнейшем амулетом. Колард нежелательно надевать парням и девушкам, еще не состоящим в браке, поскольку вместо помощи он окажет негативное влияние на их судьбу.
Этот славянский символ-оберег подойдет любому взрослому домочадцу, но только если каждый выполняет свои обязанности в доме. Так, мужчина получает необходимую энергию для материального обеспечения семьи, а женщина начинает заниматься рукоделием, музицированием, рисованием и, конечно, продолжением рода.
Амулет подойдет для мужчин и женщин. Исстари считалось, что оберег, с одной стороны которого изображен Цветок папоротника, а с другой Одолень-трава, заключает в себе удвоенную мощь.
Предназначение этого оберега - охранять благополучие семьи. Он дарит мир, спокойствие, трудолюбие и величайшую мудрость.
Покровителем данного амулета служит бог Род, оказывающий помощь всем живым созданиям. Как правило, этот талисман вешали над люлькой либо клали возле малыша. Родовик охранял не только младенца, но и всех домочадцев. Когда ребенок взрослел, амулет все равно оставляли дома.
Данный талисман оберегает от зла и болезней. Наши предки делали Алатырь не для себя, а в подарок близким, передавая вместе с небесным камнем свою любовь и душевное тепло.
Этот славянский оберег способен менять свое значение и энергетику в зависимости от способа его ношения. Обладатель Креса - не просто какая-то пешка в игре жизни, а ферзь, наделенный могучей силой и самостоятельно принимающий решения о том, как действовать.
Данный талисман помогает своему обладателю получить крепкую базу с сочетанием как низменных, так и высокодуховных потребностей. Благодаря ему человек постигает основы мироздания. Исток эффективен для представителей обоих полов.
Отрицательное влияние данного знака могут почувствовать лишь те, у кого нет ничего святого. А для человека, стремящегося к духовному познанию, амулет станет верным другом и помощником. Велес открывает доступ к секретным знаниям, усиливает творческий потенциал, учит внимательности. Правильно заряженный оберег позволяет общаться с усопшими родственниками.
Этот талисман направляет на путь истинный, учит жить по совести, достигать состояния гармонии. Сварог - бог справедливости, поэтому ждать от него помощи в темных делах не стоит. А если владелец оберега все же совершит незаконное деяние, то будет жестоко наказан этим амулетом.
Но есть те, кто считают, что это чисто мужской оберег, поскольку обладает грубой угловатой формой. Замечательный подарок для отца семейства и детей. Родимич защищает мальчиков от опасности, делает их спокойными и уравновешенными.
Древние славянки часто украшали данным знаком рушники и детскую одежду. Широко были распространены татуировки с изображением данного знака. Сейчас подобные тату тоже популярны - главное, правильно их нанести.
Этот оберег подарит своему владельцу истинно волчье стремление к свободе и жизни с соблюдением главных принципов бытия. Основной момент при выборе данного талисмана - целеустремленность и желание завоевать авторитет окружающих.
Этот знак передает своему владельцу мудрость веков, осознание, что нужно жить по чести и велению души. В противном случае последует расплата за темные деяния.
Для усиления эффекта желательно, чтобы талисман был серебряным или деревянным. Триглав поможет достичь состояния внутренней гармонии и очистить дом от воздействия злых сил.
Этот оберег помогает примирить сердце с разумом. Рубежник учит человека бороться с собственной ленью и фобиями. Он защищает от неприятеля, сметает все препятствия на пути. В стародавние времена далеко не каждый мог пользоваться подобным символом!
Статья по теме: Славянская одежда - какая она была? Описание и реконструкция одежды наших предков.
Издревле этот амулет носили воины. Он наделял могуществом и храбростью на поле битвы. Гаруду надевали на мальчиков с рождения, чтобы утихомирить буйный характер и указать истинный путь. Женщинам амулет дарил магическую силу и позволял услышать голос земли.
Владелец серебряного талисмана Светоч получает надежную защиту, а также умение постигать самую суть явлений. Это оптимальный амулет для начальников, акул пера, философов и музыкантов. Символ обостряет чувство справедливости и служит замечательным помощником в повседневной жизни.
Этот знак наносили на окна и стены для защиты жилища от темного вмешательства. Он обладал могущественной силой, охранял родовые устои. Славянский амулет Дуния предназначен для постоянного ношения, позволяет получить вековую мудрость пращуров.
Данный знак окажется полезным для тех, кто находится перед трудным выбором. Сила Перуницы подталкивает к принятию оптимального решения. Мужчинам оберег помогает в отстаивании собственного мнения, а прекрасному полу дарует молодость и натуральную красоту.
Каждый, носивший этот оберег, умел быть признательным природе и постоянно стремился к самосовершенствованию. Талисман помогает в самых разных жизненных ситуациях. Его владелец ощущает мощную энергию для удачной охоты, победы на ратном поле или успеха в работе. Усталость и недуги отступают, приходит вера в себя и собственные силы.
Этот символ нередко встречается у девушек, грезящих о крепких семейных узах, благополучной жизни. Богиня любви и красоты Лада защищает дом от вторжения зла, а семейные пары - от жизненной сумятицы.
Мужчин этот оберег направляет в нужное русло, развивает шестое чувство, предоставляет возможность самореализоваться. Женщинам Звезда Руси помогает в трудных обстоятельствах, особенно в тот период, когда рядом нет надежного мужского плеча.
Это амулет, обладающий огромным запасом энергии. Надеть его может лишь тот, чьи помыслы благородны и невинны, кто с теплотой относится к родственникам.
Это мощный оберег, защищающий дом и его обитателей от болезней, сглаза и конфликтов. Источник Древа Жизни неиссякаем, поскольку имеет прямую связь с духовным началом.
Символ Расы
Это уникальный славянский амулет, сотворенный самими людьми, и энергией, которая заключена в нем, может управлять только человек. Символ Расы означает единение с пращурами и получение от них вековой мудрости.
Оберег подходит мужчинам, работа которых связана с угрозой для жизни: военнослужащим, морякам, альпинистам и т.д. Он предназначен также для всех, кто находится перед тяжелым выбором или столкнулся со множеством испытаний.
Этот славянский талисман служит неким генератором позитивной энергии, позволяющей получить желаемое. Главное условие ношения данного оберега - распахнуть свою душу навстречу свету и добрым поступкам.
Священный знак служит олицетворением защиты Рода, а также сохранности границ личной территории. По преданиям, значение этого славянского оберега имеет сходства с римским Термом, оберегающим родовые поля.
Талисман станет преданным помощником для того, кто стремится к духовному развитию. Владелец этого амулета сумеет постичь основы мироздания и ощутить гармонию с природой.
Этот универсальный амулет можно носить всем без исключения. О его приобретении особенно следует задуматься тем, кто по долгу службы постоянно балансирует на грани: врачам, полицейским, сотрудникам пожарной охраны и т.д. Рысич защищает от любой опасности.
Этот славянский талисман раскрывает внутренний потенциал, пробуждает родовую память и способность к духовному познанию. Наиболее эффективен такой оберег из серебра, поскольку этот металл наделен поистине выдающимися магическими свойствами.
Сильнейший оберег, наделенный исключительными целительскими способностями. Издревле он излечивал от смертельных болезней в кратчайший срок. Чтобы усилить действенность Цветка папоротника, его регулярно очищают, пронося над огнем или опуская в воду.
Талисман оздоравливает тело и душу, причем воздействует комплексно. Целебник излечивает от недугов, способствует скорейшему затягиванию ран, очищает ауру и дарует своему обладателю долгие годы жизни.
Этот славянский символ охраняет жилище от размолвок и пожаров. Однако именно как нательный амулет его носит преимущественно сильный пол. Всеславец поддержит тех, кто хочет устроиться на работу, наладить отношения с руководством и коллегами. Новоиспеченной семье он помогает избежать первых конфликтов и прийти к компромиссу.
Всеславец дает силы для преодоления испытаний, наполняет энергией. Этот амулет также защищает жилье от пожара, оставляет имущество в целости и сохранности - для этого знак наносят на стены.
Легендарный солнечный знак, олицетворяющий изобилие, жизнерадостность, хорошее самочувствие и защиту от зла. Обладатели этого славянского талисмана делают успешную карьеру, создают крепкие семьи и рожают здоровых детишек. Главное - добиваться всего честным путем.
Этот оберег дарит просветление, уверенность в завтрашнем дне, творческое вдохновение. Оказывает мощную поддержку спортсменам, креативщикам, военнослужащим. Солнечный крест традиционно носят люди, умудренные опытом.
Данный знак означает единение рода и духовной силы. Он оберегает человека от различных жизненных невзгод. Замечательный амулет для тех, кто стремится передать свои знания другим. Дом, охраняемый этим символом, надежно защищен от сглаза, а члены семьи - от раздоров.
Для данного оберега кроме мудрости и успокоения характерна и агрессивная защита, поскольку Валькирия - не только посланница смерти, но и покровительница храбрых защитников. Солярный символ заряжается посредством солнечного света. Мужчинам он дарует успехи на военном поприще, а женщинам помогает закалить характер.
Превосходный талисман для людей, почитающих природу и древние традиции. Сильные духом почерпнут в нем энергию, колеблющиеся - силы двигаться дальше. Наибольший эффект он оказывает на тех, кто достигает всего упорным трудом, а не пассивным ожиданием у моря погоды.
Обереги для детей
Славянскую символику используют и для детишек. Некоторые знаки вешают над люлькой младенца для защиты от лукавого. Раньше мамы изготавливали обереги для своих чад самостоятельно. Сегодня же их можно приобрести в специализированных магазинах.
Для защиты любимого чада мама может сама смастерить эту славянскую куклу. Главное, во время ее изготовления не применять иголки и ножницы. Делают жгутик из белоснежной ткани, сверху повязывают косынку, затем пеленают и обматывают красной ниткой. В рисовании лица нет необходимости. Эту куклу помещают в кроватку грудничка - она надежно защищает его от лукавого.
Амулеты могут использоваться как для людей, так и для защиты жилья от воров, пожаров, затоплений. Для этого применяют изображения любых оберегов и вручную изготовленных народных кукол. Исключение составляют славянские символы, которые должен носить только сам человек.
Все славянские обереги и их значения обеспечивают эффективную защиту, но лишь тем, кто искренне верит в их чудодейственную силу и связь с пращурами. Необходимо уяснить, что это не панацея от всех бед, а только концентрат энергии, распоряжаться которой каждый должен самостоятельно.