ประเทศใดใหญ่ที่สุดในคอเคซัส คนใดในคอเคซัสเหนือที่ชอบทำสงครามมากที่สุด?

คอเคซัสเป็นพรมแดนทางใต้ของยุโรปและเอเชีย มีมากกว่า 30 สัญชาติอาศัยอยู่ที่นี่ เทือกเขาเกรตเทอร์คอเคซัสแบ่งภูมิภาคออกเป็นสองส่วน โดยทางลาดทางตอนเหนือ (คอเคซัสเหนือ) เกือบทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย ในขณะที่ทางลาดทางตอนใต้มีจอร์เจีย อาเซอร์ไบจาน และอาร์เมเนียใช้ร่วมกัน เป็นเวลาหลายศตวรรษที่คอเคซัสยังคงเป็นเวทีแห่งการแข่งขันระหว่างมหาอำนาจโลก ได้แก่ ไบแซนเทียม เปอร์เซีย และจักรวรรดิออตโตมัน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 คอเคซัสเกือบทั้งหมดกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียต สาธารณรัฐทรานคอเคเชียนได้รับเอกราช และชนชาติคอเคเชียนเหนือยังคงเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย

จากคาบสมุทรทามันตามแนวชายฝั่งทะเลดำไปจนถึงโซซีทางตะวันตกของเทือกเขาคอเคซัสทอดยาว - นี่คือบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของ Circassians (อีกชื่อหนึ่งคือ Adyghe) กลุ่มชนที่เกี่ยวข้องซึ่งพูดภาษา Adyghe หลังจากสงครามไครเมียในปี พ.ศ. 2396-2399 ซึ่ง Circassian Circassians สนับสนุนพวกเติร์กส่วนใหญ่หนีไปยังดินแดนของจักรวรรดิออตโตมันและรัสเซียก็ยึดครองชายฝั่ง Western Circassians ซึ่งยังคงอยู่ในภูเขาและรับสัญชาติรัสเซียเริ่มถูกเรียกว่า Circassians ปัจจุบัน พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดน Adygea ซึ่งเป็นสาธารณรัฐคอเคเซียนทางตะวันตกสุด ล้อมรอบทุกด้านราวกับเกาะติดกับดินแดนครัสโนดาร์ ไปทางทิศตะวันออกของ Adygea - บนอาณาเขตของสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess มี Circassians ซึ่งอยู่ทางตะวันออกของกลุ่มชาติพันธุ์ Adyghe และยิ่งกว่านั้น - Kabardians ซึ่งเป็นผู้คนที่เกี่ยวข้องกับ Adygs Adyghe, Kabardians และ Circassians พูดภาษาที่อยู่ในตระกูลภาษาเดียวกัน: Abkhaz-Adyghe เช่นเดียวกับชาวคอเคเชียนเหนือจำนวนมาก ชาวเซอร์แคสเซียนซึ่งแต่เดิมเป็นพวกนอกรีต รับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในช่วงศตวรรษที่ 6 (เกือบสี่ศตวรรษก่อนมาตุภูมิ) ที่นั่นยังมีสังฆราชเห็นอยู่ด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม ด้วยการล่มสลายของไบแซนเทียมภายใต้อิทธิพลของเปอร์เซียและอิทธิพลของออตโตมันในเวลาต่อมา ชาวเซอร์แคสเซียนส่วนใหญ่จึงเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามภายในศตวรรษที่ 15 ดังนั้นตอนนี้ชาวเซอร์แคสเซียน, อาดีเจียน และคาบาร์เดียนจึงเป็นมุสลิม

ทางตอนใต้ของ Circassians และ Kabardians มีชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กที่ใกล้ชิดสองคนอาศัยอยู่: Karachais และ Balkars ตามหลักชาติพันธุ์แล้ว พวก Karachais รวมตัวกันเป็นชนชาติเดียวกับ Balkars โดยแบ่งแยกกันในฝ่ายบริหารล้วนๆ: กลุ่มแรกร่วมกับ Circassians ที่แตกต่างกันทางชาติพันธุ์ ก่อตั้ง Karachay-Cherkessia ส่วนกลุ่มหลัง กับ Kabardians ก่อตั้งสาธารณรัฐ Kabardino-Balkarian สาเหตุของการแบ่งฝ่ายบริหารที่แปลกประหลาดนี้ไม่ชัดเจน เช่นเดียวกับ Circassians ชนชาติเหล่านี้เคยนับถือศาสนาคริสต์ แต่เมื่อหลุดออกจากอิทธิพลของไบแซนไทน์ พวกเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

Ossetia ตั้งอยู่ทางตะวันออกของ Kabardino-Balkaria อาณาจักรคริสเตียนโบราณแห่ง Ossetians (ชนชาติที่มีต้นกำเนิดจากอิหร่าน) - Alania - เป็นหนึ่งในรัฐคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดในคอเคซัส Ossetians ยังคงเป็นชาวคอเคเชียนเหนือกลุ่มเดียวที่ยังคงรักษาศาสนาออร์โธดอกซ์ เมื่อถึงเวลาของการทำให้เป็นอิสลามโดยทั่วไป ชาว Ossetians ก็สามารถมีศรัทธาที่แข็งแกร่งพอที่จะต้านทานการโจมตีและการรวมกันจากภายนอกได้ ในขณะที่ชนชาติอื่น ๆ ซึ่งไม่ได้กำจัดความเชื่อนอกรีตไปโดยสิ้นเชิงในความเป็นจริงไม่เคยเปลี่ยนมาเป็นคริสเตียนโดยสมบูรณ์เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ครั้งหนึ่ง อาณาจักรอลาเนียนโบราณได้รวมดินแดนของพวก Karachais, Circassians, Balkars และ Kabardins ไว้ด้วย ยังมีชุมชน Mozdok Kabardians ที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งยังคงรักษาการระบุตัวตนของชาวออร์โธดอกซ์ไว้ จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 ชาวมุสลิมบัลการ์ซึ่งตั้งถิ่นฐานในดินแดนอลาเนียนหลายแห่งหลังจากการล่มสลายของอาลาเนียในยุคกลางยังคงรักษา "เศษ" ของศาสนาคริสต์ไว้ในรูปแบบของการเคารพนับถือคริสตจักรและสัญลักษณ์ของไม้กางเขน

ไกลออกไปทางตะวันออกมีสองชนชาติที่เกี่ยวข้อง: อินกูชและเชเชน เฉพาะในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ชนชาติทั้งสองนี้ก่อตั้งสาธารณรัฐสองแห่งที่แยกจากกันบนเว็บไซต์ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเชเชน - อินกูชที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นปึกแผ่น ชาวอินกุชและชาวเชเชนส่วนใหญ่อย่างล้นหลามเป็นมุสลิม ศาสนาคริสต์ได้รับการยอมรับโดยชาวเชเชนเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในช่องเขา Pankisi ในรัฐจอร์เจีย

จากชายแดนด้านตะวันออกของเชชเนียสมัยใหม่ไปจนถึงทะเลแคสเปียนคือดาเกสถานซึ่งมีอาณาเขตมากกว่าสิบสัญชาติอาศัยอยู่ซึ่งผู้คนที่อยู่ใกล้ชาวเชเชนมากที่สุดคือผู้ที่อยู่ในตระกูลภาษา Nakh-Dagestan ที่เรียกว่า: Avars, Lezgins, Laks , ดาร์กินส์, ทาบาซารัน และอากุล ชนชาติเหล่านี้ทั้งหมดอาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขา บนชายฝั่งแคสเปียนของดาเกสถานมี Kumyks ที่พูดภาษาเตอร์กและทางตะวันออกเฉียงเหนือยังมี Nogais ที่พูดภาษาเตอร์กด้วย ชนชาติเหล่านี้ทั้งหมดนับถือศาสนาอิสลาม

ฉันจะบอกคุณทันที โพสต์นี้เป็นความรู้สึกส่วนตัวล้วนๆ ที่ไม่ได้อ้างว่าเป็นความจริงที่สมบูรณ์ในกรณีสุดท้าย (ไม่มีเป้าหมายดังกล่าว) และขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของฉันเองเท่านั้น เป้าหมายคือความพยายามที่จะ "คลำ" ความคิดของชาติ ผู้เขียนเข้าใจทุกอย่างและยึดมั่นในมุมมองที่ว่าแต่ละคนเป็นปัจเจกบุคคลและการเลือกปฏิบัติใด ๆ ก็ตามถือเป็นความชั่วร้าย “คุณภาพ” ของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับตนเอง และเพศ สัญชาติ ศาสนา และถิ่นกำเนิดจะไม่ส่งผลกระทบต่อ “คุณภาพ” นี้แต่อย่างใด

เซอร์แคสเซียน
มีการพัฒนาความมุ่งมั่นในการถือสัญชาติ พวกเขาไม่ชอบ Karachais เนื่องจากความยากจนในระดับชาติ พวกเขาจึงมีไหวพริบและบางครั้งก็โลภ พวกเขาพูดไม่จบ พวกเขา “สอบสวน” เป็นเวลานาน พวกเขาไม่เชื่อใจคนนอก มีแนวโน้มที่จะเกิดหมอกและทำงานทึบแสง อย่างไรก็ตามพวกเขาเองก็เข้าใจชาวรัสเซียดีกว่าที่พวกเขาทำมากเพราะพวกเขาตั้งอยู่ใกล้กันมาก ฉันไม่ได้สื่อสารบ่อยเพียงพอและเป็นเวลานานแล้วที่ฉันอาจคิดผิดร้ายแรง

ดาเกสถาน
คนประเภทขายทรายในทะเลทราย นักธุรกิจโดยธรรมชาติ พวกเขาคิดการใหญ่ ทะเยอทะยาน และบางครั้งก็ดูเหมือนไม่สมจริงอย่างเหลือเชื่อ แต่ไม่ เมื่อคุณเข้าใกล้ คุณจะเข้าใจความรอบคอบของแผน พวกเขาให้เกียรติและยกย่องผู้ที่สูงกว่าและแข็งแกร่งกว่าพวกเขา (แต่ในใจพวกเขาเกลียดชัง) พวกเขาดูหมิ่นและทำให้ผู้ที่ต่ำต้อยอับอาย หากคุณให้สัมปทานครั้งหนึ่งถือว่าพัง พวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งสามารถซื้อได้ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามซื้อทุกสิ่งและทุกคน เป็นคนเคร่งศาสนา. กลุ่มชุมชน (เป็นของตคุณ) มีความเข้มแข็งมาก กฎหมายไม่ทำงาน ประเพณีและประเพณีได้ผล อายุมีบทบาทสำคัญในระดับของความเคารพ คุณลักษณะภายนอก (อวดดี) ได้รับการพัฒนาอย่างมาก อาจมีความยากจนและขาดพื้นที่ในบ้านอย่างหายนะ แต่จะมีรถจี๊ปอยู่ที่ประตู (การตีความสมัยใหม่ของแนวคิดที่ว่านักขี่ม้าทุกคนควรมีม้าที่ดี) และจานดาวเทียมหน้าบ้าน) ผู้หญิงส่วนใหญ่ไม่มีอำนาจ คำนี้มีบทบาทสำคัญ ธุรกิจมีความร่มรื่น สร้างขึ้นจากความสัมพันธ์ส่วนตัวและข้อตกลง แขกของ Dagestanis สามารถวางใจได้ - จะรับประกันความปลอดภัย พวกเขาจะไม่มีวันปล่อยให้คุณใช้จ่ายฟุ่มเฟือย คุณจะมอบของขวัญมากมายไม่ว่าคุณจะต่อต้านมากแค่ไหนก็ตาม ให้เกียรติและซาบซึ้งในสิ่งที่ทำเพื่อคุณ หากคุณไม่ใช่แขกหรือไม่มีผู้ร่วมเดินทาง การอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐนั้นเป็นอันตรายอย่างยิ่ง ความไว้วางใจในคนที่รู้ประเพณีและวัฒนธรรมเพิ่มขึ้นอย่างมาก การใช้ชื่อ Rasul Gamzatov จะมีบทบาทอย่างมากต่อคุณ

ชาวคาบาร์เดียน
สงบ มีเหตุผล สะอาด พวกเขาเชื่องช้าในชีวิตประจำวัน หยิ่ง. ความเคารพและอำนาจเป็นคุณค่าสูงสุด ผู้หญิงได้รับความเคารพ แต่เธอเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้ชายโดยสิ้นเชิง พวกเขาไม่ยอมให้ผู้หญิงอยู่ใต้บังคับบัญชาและผู้ที่ด้อยกว่ามาตรฐานของพวกเขา นอกจาก Circassians แล้ว พวกเขายังเป็นประเทศที่สงบและไม่ก้าวร้าวที่สุดในคอเคซัสในปัจจุบัน มีคนมีการศึกษาและเพียงพอมากมาย

ชาวเชเชน
คุณลักษณะและสถานะภายนอกมีความสำคัญอย่างยิ่ง แคลนมีบทบาทหลัก นักรบจากสมองและกระดูก มีคนรุ่นที่ไม่รู้อะไรเลยนอกจากถืออาวุธไว้ในมือและฆ่า ไม่อดทนต่อศัตรูและผู้คนจากศาสนาอื่น ส่งให้กับผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่าโดยสมบูรณ์ ไม่สนใจผู้ที่อยู่ด้านล่างโดยสิ้นเชิง ผู้หญิงไม่มีอำนาจโดยสิ้นเชิง แขกจะได้รับทุกสิ่งที่เป็นไปได้ (ดีกว่าดาเกสถาน) แต่ทันทีที่คุณออกจากเกณฑ์ (คุณจะสูญเสียสถานะอย่างเป็นทางการในฐานะแขก) คุณสามารถคาดหวังปัญหาใด ๆ แม้กระทั่งจากเจ้าของคนล่าสุด อันตรายมากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คนท้องถิ่น เงินบ้ากำลังหมุนเวียนอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐ เงินเดือนบ้าๆ โครงการก่อสร้าง โครงการต่างๆ เผด็จการโดยสมบูรณ์ของประธานาธิบดี หากไม่มีใครก็ไม่สามารถทำอะไรที่คุ้มค่าได้ไม่มากก็น้อย

อลันส์
มีความอดทนต่อศาสนาและสัญชาติมากที่สุด พวกเขามุ่งเน้นธุรกิจและปกป้องผลประโยชน์ทางการเงินอย่างเคร่งครัด พวกเขาเคารพผู้อาวุโสและประเพณีเป็นอย่างมาก พวกเขาสงบ รู้วิธีฟังและพูดและโน้มน้าวใจ หากิน คนรุ่นเก่าพยายามยัดเยียดธุรกิจของตนให้กับคนรุ่นใหม่ความต่อเนื่องของทุกสิ่ง การล็อบบี้และการวิจารณ์ธุรกิจกำลังเฟื่องฟู

ป.ล. ฉันวางแผนที่จะทำซีรีส์ต่อ

คอเคซัสในรัสเซียอาจเป็นภูมิภาคที่มีกลุ่มชาติพันธุ์และประชากรที่โดดเด่นที่สุด ที่นี่มีความหลากหลายทางภาษา ความใกล้ชิดของศาสนาและชนชาติต่างๆ ตลอดจนโครงสร้างทางเศรษฐกิจ

ประชากรของคอเคซัสเหนือ

ตามข้อมูลของนักประชากรศาสตร์สมัยใหม่ ผู้คนประมาณ 17 ล้านคนอาศัยอยู่ในคอเคซัสตอนเหนือ องค์ประกอบของประชากรคอเคซัสก็มีความหลากหลายเช่นกัน ผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้เป็นตัวแทนของชาติ วัฒนธรรม และภาษา รวมถึงศาสนาที่หลากหลาย ดาเกสถานเพียงแห่งเดียวเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนมากกว่าสี่สิบคนที่พูดภาษาต่างๆ

กลุ่มภาษาที่แพร่หลายที่สุดในดาเกสถานคือ Lezgin ซึ่งมีผู้คนพูดภาษาประมาณแปดแสนคน อย่างไรก็ตามภายในกลุ่มมีความแตกต่างที่เห็นได้ชัดเจนในสถานะของภาษา ตัวอย่างเช่น ผู้คนประมาณหกแสนคนพูด Lezghin แต่ชาวเมืองในหมู่บ้านบนภูเขาเพียงแห่งเดียวพูด Achinsk ได้

เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในดินแดนดาเกสถานมีประวัติศาสตร์มานับพันปีเช่น Udins ซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มชนที่ก่อตั้งรัฐของคอเคเซียนแอลเบเนีย แต่ความหลากหลายอันน่าอัศจรรย์ดังกล่าวสร้างความยากลำบากอย่างมากในการศึกษาการจำแนกภาษาและเชื้อชาติ และเปิดขอบเขตของการเก็งกำไรทุกประเภท

ประชากรคอเคซัส: ผู้คนและภาษา

Avars, Dargins, Chechens, Circassians, Digois และ Lezgins อาศัยอยู่เคียงข้างกันมานานหลายศตวรรษและได้พัฒนาระบบความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนซึ่งทำให้สามารถรักษาสันติภาพสัมพัทธ์ในภูมิภาคมาเป็นเวลานาน แม้ว่าความขัดแย้งที่เกิดจากการละเมิด ประเพณีพื้นบ้านยังคงเกิดขึ้น

อย่างไรก็ตาม ระบบตรวจสอบและถ่วงดุลที่ซับซ้อนเริ่มเข้ามามีบทบาทในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เมื่อจักรวรรดิรัสเซียเริ่มบุกโจมตีดินแดนของชนพื้นเมืองของเทือกเขาคอเคซัสเหนืออย่างแข็งขัน การขยายตัวมีสาเหตุมาจากความปรารถนาของจักรวรรดิที่จะเข้าสู่ทรานคอเคเซียและต่อสู้กับเปอร์เซียและจักรวรรดิออตโตมัน

แน่นอน ในอาณาจักรคริสเตียน ชาวมุสลิมซึ่งเป็นชนกลุ่มใหญ่โดยสมบูรณ์ในดินแดนที่เพิ่งถูกยึดครองมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก ผลจากสงครามทำให้จำนวนประชากรของคอเคซัสเหนือบนชายฝั่งทะเลดำและทะเลอาซอฟเพียงลำพังลดลงเกือบห้าแสนคน

หลังจากการสถาปนาอำนาจของสหภาพโซเวียตในคอเคซัส ช่วงเวลาของการก่อสร้างเอกราชของชาติก็เริ่มขึ้น ในช่วงสหภาพโซเวียตที่สาธารณรัฐต่อไปนี้ถูกแยกออกจากอาณาเขตของ RSFSR: Adygea, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Ingushetia, Chechnya, Dagestan, North Ossetia-Alania บางครั้ง Kalmykia ก็รวมอยู่ในภูมิภาคคอเคซัสเหนือด้วย

อย่างไรก็ตามสันติภาพระหว่างชาติพันธุ์อยู่ได้ไม่นานและหลังสงครามความรักชาติครั้งใหญ่ประชากรของคอเคซัสถูกทดสอบใหม่ซึ่งการทดสอบหลักอย่างหนึ่งคือการเนรเทศประชากรที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่พวกนาซียึดครอง

อันเป็นผลมาจากการเนรเทศ Kalmyks, Chechens, Ingush, Karachais, Nogais และ Balkars ถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ มีประกาศให้ออกจากบ้านไปอยู่ที่อื่นทันที ประชาชนจะตั้งถิ่นฐานใหม่ในเอเชียกลาง ไซบีเรีย และอัลไต เอกราชของชาติจะถูกชำระล้างเป็นเวลาหลายปีและฟื้นฟูหลังจากที่ลัทธิบุคลิกภาพถูกหักล้างเท่านั้น

ในปีพ.ศ. 2534 ได้มีการลงมติพิเศษเพื่อฟื้นฟูประชาชนที่ถูกปราบปรามและเนรเทศตามแหล่งกำเนิดเท่านั้น

รัฐหนุ่มของรัสเซียยอมรับว่าการตั้งถิ่นฐานใหม่ของประชาชนและการลิดรอนสถานะของพวกเขาว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญ ภายใต้กฎหมายใหม่ ประชาชนสามารถฟื้นฟูความสมบูรณ์ของเขตแดนของตนได้ก่อนที่จะถูกขับไล่

ดังนั้นความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์จึงได้รับการฟื้นฟู แต่การทดลองไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น

ในสหพันธรัฐรัสเซีย

อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแค่การฟื้นฟูเขตแดนเท่านั้น ชาวอินกูชที่กลับจากการถูกเนรเทศประกาศอ้างสิทธิ์ในดินแดนไปยังนอร์ธออสซีเชียที่อยู่ใกล้เคียงโดยเรียกร้องให้คืนเขตปริโกรอดนี

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2535 เกิดการฆาตกรรมต่อเนื่องในพื้นที่ชาติพันธุ์ในเขต Prigorodny ทางตอนเหนือของ Ossetia ซึ่งมีผู้เสียชีวิตจาก Ingush หลายคน การสังหารดังกล่าวกระตุ้นให้เกิดการปะทะกันหลายครั้งโดยใช้ปืนกลหนัก ตามด้วยการรุกรานภูมิภาค Prigorodny ของอินกุช

ในวันที่ 1 พฤศจิกายน กองทัพรัสเซียถูกนำเข้ามาในสาธารณรัฐเพื่อป้องกันการนองเลือดเพิ่มเติม และมีการจัดตั้งคณะกรรมการขึ้นเพื่อปกป้องนอร์ทออสซีเชีย

ปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่งที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมและประชากรศาสตร์ของภูมิภาคนี้คือสงครามเชเชนครั้งแรกซึ่งเรียกอย่างเป็นทางการว่าการฟื้นฟูระเบียบรัฐธรรมนูญ ผู้คนมากกว่าห้าพันคนตกเป็นเหยื่อของการสู้รบ และอีกหลายหมื่นคนต้องสูญเสียบ้าน ในตอนท้ายของช่วงที่ยังดำเนินอยู่ของความขัดแย้ง วิกฤตที่ยืดเยื้อของสถานะมลรัฐเริ่มขึ้นในสาธารณรัฐ ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งด้วยอาวุธอีกครั้งในปี 1999 และเป็นผลให้จำนวนประชากรคอเคซัสลดลง

ในคอเคซัสตอนเหนือ มีกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นมากกว่า 50 กลุ่มอาศัยอยู่ในกลุ่มเล็กๆ บนดินแดนของบรรพบุรุษสมัยโบราณ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ในระหว่างกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในภูมิภาคนี้ ผู้คนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงมีชะตากรรมร่วมกัน และสิ่งที่เรียกว่าความสามัคคีทางชาติพันธุ์กลุ่มคอเคเซียนก็ค่อยๆก่อตัวขึ้น

โดยรวมแล้วมีผู้คน 9,428,826 คนอาศัยอยู่ในเขตสหพันธ์คอเคซัสเหนือซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซีย - 2,854,040 คน แต่ในภูมิภาคระดับชาติและสาธารณรัฐส่วนแบ่งของรัสเซียน้อยกว่าอย่างเห็นได้ชัด ผู้คนที่ใหญ่เป็นอันดับสองในภาคเหนือคือชาวเชเชนโดยมีส่วนแบ่ง 1,355,857 คน และประเทศที่ใหญ่เป็นอันดับสามในคอเคซัสเหนือคืออาวาร์ โดยมีประชากร 865,348 คนอาศัยอยู่ที่นี่

ชาวอาไดเก

ชาว Adyghe อยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ Adyghe และเรียกตนเองว่า "Adyghe" ปัจจุบัน ชาว Adyghe เป็นตัวแทนของชุมชนที่เป็นอิสระทางชาติพันธุ์และมีพื้นที่การปกครองอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Adyghe ในดินแดนครัสโนดาร์ พวกเขาอาศัยอยู่จำนวน 107,048 คนในบริเวณตอนล่างของ Laba และ Kuban บนพื้นที่ 4,654 ตารางเมตร. กม.

ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ของที่ราบกว้างใหญ่และเชิงเขาที่มีสภาพอากาศอบอุ่นปานกลางและดินเชอร์โนเซม ป่าต้นโอ๊กและต้นบีชเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการพัฒนาการเกษตร Adygs เป็นชนพื้นเมืองของภูมิภาคคอเคเซียนเหนือนี้มานานแล้ว หลังจากแยกชาว Kabardians ออกจากชุมชน Adygs เพียงแห่งเดียวและการตั้งถิ่นฐานใหม่ในเวลาต่อมา ชนเผ่า Temirgoys, Bzhedugs, Abadzekhs, Shapsugs และ Natukhais ยังคงอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขาใน Kuban ซึ่งเป็นที่ที่ Adyghe ชาติเดียวได้ก่อตั้งขึ้น

จำนวนชนเผ่า Circassian ทั้งหมดเมื่อสิ้นสุดสงครามคอเคเซียนมีจำนวนถึง 1 ล้านคน แต่ในปี พ.ศ. 2407 ชาว Circassian จำนวนมากย้ายไปตุรกี Circassians ชาวรัสเซียมุ่งความสนใจไปที่พื้นที่เล็ก ๆ ของดินแดนบรรพบุรุษบน Labe หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2465 ชาว Adyghe ถูกแยกออกจากกันตามสัญชาติของตนไปยังเขตปกครองตนเอง

ในปี พ.ศ. 2479 ภูมิภาคนี้ได้รับการขยายอย่างมีนัยสำคัญโดยการผนวกเขต Giaginsky และเมือง Maykop Maykop กลายเป็นเมืองหลวงของภูมิภาค ในปี 1990 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Adyghe ถูกแยกออกจากดินแดนครัสโนดาร์และต่อมาในปี 1992 สาธารณรัฐอิสระได้ก่อตั้งขึ้น ตั้งแต่ยุคกลาง ชาว Adyghe ยังคงรักษาเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม โดยการปลูกข้าวสาลี ข้าวโพด ข้าวบาร์เลย์ สวนผลไม้ และไร่องุ่น และตั้งถิ่นฐานในการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์

อาร์เมเนีย

มีชาวอาร์เมเนีย 190,825 คนที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ และแม้ว่ากลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนียจะก่อตั้งขึ้นในอดีตไกลออกไปทางใต้มากในที่ราบสูงอาร์เมเนีย แต่ผู้คนส่วนหนึ่งอาศัยอยู่ในเขตสหพันธรัฐคอเคซัสเหนือ อาร์เมเนียเป็นคนโบราณที่ปรากฏตัวในฉากประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 13-6 พ.ศ จ. อันเป็นผลมาจากการผสมผสานของชนเผ่า Urartians, Luwians และ Hurrians ที่พูดได้หลายภาษาจำนวนมากในที่ราบสูงอาร์เมเนีย ภาษาอาร์เมเนียอยู่ในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนขนาดใหญ่

กระบวนการทางประวัติศาสตร์ของการเป็นมลรัฐของชาวอาร์เมเนียมีอายุย้อนกลับไป 2.5 พันปี อาร์เมเนียไมเนอร์เป็นที่รู้จักแม้กระทั่งภายใต้อเล็กซานเดอร์มหาราชใน 316 ปีก่อนคริสตกาล จ. อาณาจักรไอรารัต ต่อมาคืออาณาจักรโสฟีน ในศตวรรษที่ III-II พ.ศ จ. ศูนย์กลางทางการเมืองและวัฒนธรรมของชาวอาร์เมเนียย้ายไปที่ Transcaucasia ไปยังหุบเขาอารารัต ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 n. จ. ชาวอาร์เมเนียรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ และคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียซึ่งได้รับความเคารพนับถือในโลกคริสเตียนได้ก่อตั้งขึ้นที่นี่ ชาวอาร์เมเนียส่วนใหญ่หลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ครั้งใหญ่โดยพวกเติร์กออตโตมันในปี 1915 ปัจจุบันอาศัยอยู่นอกบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา

เซอร์แคสเซียน

ชนพื้นเมืองของ Karachay-Cherkessia, Adygea และบางพื้นที่ของ Kabardino-Balkaria คือ Circassians ซึ่งเป็นชาวคอเคเชียนเหนือจำนวน 61,409 คน โดย 56.5,000 คนอาศัยอยู่อย่างหนาแน่นในหมู่บ้านบนภูเขาสูง 17 แห่งของ Karachay-Cherkessia นักประวัติศาสตร์กรีกโบราณเรียกสิ่งเหล่านี้ว่า "kerket"

ตามที่นักโบราณคดีระบุว่า กลุ่มชาติพันธุ์นี้รวมถึงวัฒนธรรมโคบันโบราณที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 13 พ.ศ จ. “ Pro-Adygs” และ “Provainakhs” อาจมีส่วนร่วมในการก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์ Circassians นักวิทยาศาสตร์ปฏิเสธการมีส่วนร่วมของชาวไซเธียนโบราณในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ Circassian

ในปี พ.ศ. 2464 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบนภูเขาได้ก่อตั้งขึ้น และต่อมาในปี พ.ศ. 2465 ได้ก่อตั้ง Okrug เขตปกครองตนเอง Karachay-Cherkess แห่งชาติขึ้นใน RSFSR นั่นคือเหตุผลที่ Circassians ถูกเรียกว่า Circassians มาเป็นเวลานาน และเป็นเวลานานก่อนที่ Circassians จะถูกกำหนดให้เป็นคนอิสระ ในปี 1957 Okrug ปกครองตนเอง Karachay-Cherkess ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกออกมาได้ก่อตั้งขึ้นในดินแดน Stavropol

อาชีพดั้งเดิมหลักของ Circassians คือการเพาะพันธุ์โคภูเขาข้ามพันธุ์ การเลี้ยงโค แกะ ม้า และแพะมาเป็นเวลานาน ตั้งแต่สมัยโบราณ สวนผลไม้และไร่องุ่นเติบโตในหุบเขา Karachay-Cherkessia มีการปลูกข้าวบาร์เลย์ น้ำหนัก และข้าวสาลี Circassians มีชื่อเสียงในหมู่ชนชาติอื่นๆ ในด้านการผลิตเสื้อผ้าคุณภาพสูงและการผลิตเสื้อผ้าจากผ้านั้น การตีเหล็ก และการสร้างอาวุธ


คาราชัย

ชาวพื้นเมืองที่พูดภาษาเตอร์กอีกกลุ่มหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่มานานหลายศตวรรษใน Karachay-Cherkessia ตามแนวหุบเขา Kuban, Teberda, Urup และ Bolshaya Laba นั้นเป็นชาว Karachais ที่ค่อนข้างเล็ก วันนี้ 211,122 คนอาศัยอยู่ในเขตสหพันธ์คอเคซัสเหนือ

ชาว “โคราช” หรือ “การแช” ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในบันทึกของเอกอัครราชทูตรัสเซีย เฟโดต์ เอลชิน ประจำแมร์เกเลีย ในปี 1639 ต่อมามีการกล่าวถึง “คาราชัย” ที่อาศัยอยู่บนยอดเขาคูบานและพูดภาษา “ตาตาร์” มากกว่าหนึ่งครั้ง

ในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ Karachay ในศตวรรษที่ 8-14 Alans ท้องถิ่นและ Kipchak Turks เข้าร่วม กลุ่มคนที่ใกล้เคียงที่สุดกับ Karachais ในแง่ของกลุ่มยีนและภาษาคือ Circassians และ Abazas หลังจากการเจรจาและการตัดสินใจของผู้เฒ่าในปี พ.ศ. 2371 ดินแดนของ Karachais ก็เข้าสู่รัฐรัสเซีย

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขตปกครองตนเอง Karachay มาเป็นเวลานาน พ.ศ. 2485-2486 ตกอยู่ใต้การยึดครองของฟาสซิสต์ เนื่องจากการสมรู้ร่วมคิดกับศัตรู การแสดงให้ฟาสซิสต์ผ่านไปในทรานคอเคเซีย มวลชนเข้าร่วมในกลุ่มผู้รุกราน และการปิดบังสายลับเยอรมัน ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2486 สภาผู้บังคับการประชาชนแห่งสหภาพโซเวียตได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้ชาวโคโรเควี 69,267 คนตั้งถิ่นฐานใหม่เพื่อ คีร์กีซสถาน และคาซัคสถาน ชาวคาราไชส์ถูกค้นหาในภูมิภาคอื่นๆ ของเทือกเขาคอเคซัส และประชาชน 2,543 คนถูกถอนกำลังออกจากกองทัพ

เป็นเวลานานในช่วงสามศตวรรษตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 19 กระบวนการทำให้เป็นอิสลามของชนเผ่า Karachay ยังคงดำเนินต่อไปในความเชื่อของพวกเขาพวกเขายังคงรักษาส่วนผสมของลัทธินอกรีตเอาไว้การบูชาจิตวิญญาณสูงสุดแห่งธรรมชาติ Tengri ความเชื่อในเวทมนตร์แห่งธรรมชาติ หินศักดิ์สิทธิ์ และต้นไม้ ด้วยคำสอนของคริสเตียนและศาสนาอิสลาม ปัจจุบัน ชาวคาราชัยส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมสุหนี่

บัลการ์

หนึ่งในชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กในภูมิภาคนี้อาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาและภูเขาใจกลางภูมิภาคทางต้นน้ำลำธารของ Khaznidon, Chegem, Cherek, Malki และ Baksan เป็นชาว Balkars ต้นกำเนิดของชื่อชาติพันธุ์มีสองเวอร์ชัน นักวิทยาศาสตร์บางคนแนะนำว่าคำว่า "Balkar" ได้รับการแก้ไขจาก "Malkar" ซึ่งเป็นถิ่นที่อยู่ของ Malkar Gorge หรือจากบอลข่านบัลแกเรีย

ปัจจุบันประชากรหลักของ Balkars จำนวน 110,215 คนอาศัยอยู่ใน Kabardino-Balkaria Balkars พูดภาษา Karachay-Balkar ซึ่งในทางปฏิบัติไม่ได้แบ่งออกเป็นภาษาถิ่น ชาวบอลการ์อาศัยอยู่บนภูเขาสูงและถือว่าเป็นหนึ่งในชนชาติบนภูเขาสูงไม่กี่แห่งในยุโรป ชนเผ่า Alan-Ossetian, Svan และ Adyghe มีส่วนร่วมในการกำเนิดชาติพันธุ์อันยาวนานของคาบสมุทรบอลการ์

เป็นครั้งแรกที่เขากล่าวถึงชาติพันธุ์วิทยา "บัลการ์" ในบันทึกของเขาในศตวรรษที่ 4 Mar Abas Katina ข้อมูลอันล้ำค่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ใน "History of Armenia" ซึ่งบันทึกในศตวรรษที่ 5 โดย Movses Khorenatsi ในเอกสารประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ชื่อชาติพันธุ์ "Basian" ซึ่งหมายถึงคาบสมุทรบอลการ์ ปรากฏครั้งแรกในปี 1629 Ossetian Alans เรียกพวก Ases ของ Balkars มานานแล้ว

ชาวคาบาร์เดียน

มากกว่า 57% ของประชากรของสาธารณรัฐ Kabardino-Balkaria ประกอบด้วย Kabardians ซึ่งมีจำนวนมากในภูมิภาคนี้ ภายในภูมิภาครัสเซีย ตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์นี้อาศัยอยู่ 502,817 คน ผู้คนที่ใกล้เคียงที่สุดในด้านภาษาและประเพณีวัฒนธรรมกับ Kabardians คือ Circassians, Abkhazians และ Adygeis Kabardians พูดภาษา Kabardian ของตนเองซึ่งใกล้เคียงกับ Circassian ซึ่งเป็นของกลุ่มภาษา Abkhaz-Adyghe นอกจากรัสเซียแล้ว ชาว Kabardians ที่ใหญ่ที่สุดยังอาศัยอยู่ในตุรกีอีกด้วย

จนถึงศตวรรษที่ 14 ชนชาติ Adyghe ที่ใกล้เคียงที่สุดมีประวัติศาสตร์ร่วมกัน ต่อมาชนชาติต่าง ๆ เหล่านี้ได้รับประวัติศาสตร์ของตนเอง และสมัยโบราณตั้งแต่สหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ภายใต้ชื่อชาติพันธุ์ทั่วไป Adygs เป็นผู้สืบทอดของตัวแทนของวัฒนธรรม Maikop ดั้งเดิม โดยมาจากวัฒนธรรมนี้ที่วัฒนธรรมคอเคเซียนเหนือ, คูบานและโคบันเกิดขึ้นในเวลาต่อมา

ประเทศ Kosogs หรือ Kabardians สมัยใหม่ได้รับการกล่าวถึงครั้งแรกโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ Constantine Porphyrogenitus ในปี 957 ตามที่นักวิจัยหลายคนระบุว่า Scythians และ Sarmatians มีส่วนร่วมในการสร้างชาติพันธุ์ของ Kabardians ตั้งแต่ปี 1552 เจ้าชาย Kabardian นำโดย Temryuk Idarov ได้เริ่มนโยบายการสร้างสายสัมพันธ์กับรัสเซีย เพื่อช่วยพวกเขาปกป้องตนเองจากไครเมียข่าน ต่อมาพวกเขามีส่วนร่วมในการจับกุมคาซานที่ด้านข้างของ Ivan the Terrible ซาร์แห่งรัสเซียถึงกับแต่งงานทางการเมืองกับลูกสาวของ Temryuk Idarov

ออสเซเชียน

ประชากรหลักของ North Ossetia, Alania และ South Ossetia เป็นทายาทของนักรบผู้กล้าหาญในสมัยโบราณ Alans ผู้ซึ่งต่อต้านและไม่เคยถูกยึดครองโดย Tamerlane ผู้ยิ่งใหญ่ - Ossetians โดยรวมแล้วมีผู้คน 481,492 คนอาศัยอยู่ในคอเคซัสเหนือและรู้สึกว่าพวกเขาอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ Ossetian

ชื่อชาติพันธุ์ "Ossetian" ปรากฏตามชื่อของภูมิภาคที่ตัวแทนของคนกลุ่มนี้ "Oseti" มีอายุยืนยาว นี่คือสิ่งที่ชาวจอร์เจียเรียกภูมิภาคนี้ในเทือกเขาคอเคซัส คำว่า "Axis" มาจากชื่อตัวเองของหนึ่งในกลุ่ม Alan "Ases" ในรหัสนักรบที่รู้จักกันดี "Nart Epic" มีอีกชื่อหนึ่งของ Ossetians "allon" ซึ่งคำว่า "alan" มาจาก

ภาษาพูดของออสเซเชียนเป็นของกลุ่มอิหร่านและเป็นภาษาเดียวในโลกที่ใกล้เคียงกับภาษาไซเธียน-ซาร์มาเทียนโบราณมากที่สุด ในนั้นนักภาษาศาสตร์สามารถแยกแยะภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องสองภาษาตามกลุ่มย่อยสองกลุ่มของ Ossetians: Ironsky และ Digorsky ผู้นำในจำนวนผู้พูดเป็นภาษาถิ่นของ Iron และกลายเป็นพื้นฐานสำหรับภาษา Ossetian ในวรรณกรรม

Alans โบราณซึ่งเป็นลูกหลานของ Pontic Scythians มีส่วนร่วมในการสร้างชาติพันธุ์ของ Ossetians พวกเขาผสมกับชนเผ่าท้องถิ่น แม้แต่ในยุคกลาง Alans ผู้กล้าหาญยังเป็นอันตรายต่อ Khazars น่าสนใจในฐานะนักรบผู้กล้าหาญและเป็นพันธมิตรของ Byzantium ต่อสู้ด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกับชาวมองโกลและต่อต้าน Tamerlane

อินกุช

คนพื้นเมืองของอินกูเชเตีย, นอร์ทออสซีเชียและภูมิภาคซันเซินสกีของเชชเนียคือ "การ์กาไร" ที่ Strabo กล่าวถึง - อินกูชคอเคเชี่ยนเหนือ บรรพบุรุษของพวกเขาเป็นพาหะของวัฒนธรรม Koban ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของชาวคอเคเซียนจำนวนมาก วันนี้ 418,996 Ingush อาศัยอยู่ที่นี่ในดินแดนบ้านเกิดของตน

ในยุคกลาง Ingush อยู่ในพันธมิตรของชนเผ่า Alan พร้อมด้วยบรรพบุรุษของ Balkars และ Ossetians, Chechens และ Karachais ที่นี่ในอินกูเชเตียมีซากปรักหักพังของนิคม Ekazhevsko-Yandyr ที่เรียกว่าตั้งอยู่ตามที่นักโบราณคดีเมืองหลวงของ Alania - Magas กล่าว

หลังจากการพ่ายแพ้ของ Alania โดยชาวมองโกลและการปะทะกันระหว่าง Alans และ Tamerlane ชนเผ่าที่เกี่ยวข้องที่เหลืออยู่ก็ไปที่ภูเขาและการก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์ Ingush ก็เริ่มขึ้นที่นั่น ในศตวรรษที่ 15 ชาวอินกุชพยายามหลายครั้งที่จะกลับไปยังที่ราบ แต่ในระหว่างการรณรงค์ของเจ้าชาย Temryuk ในปี 1562 พวกเขาถูกบังคับให้กลับไปที่ภูเขา

การตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Ingush ไปยัง Tara Valley สิ้นสุดลงหลังจากเข้าร่วมกับรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น Ingush เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียมาตั้งแต่ปี 1770 หลังจากการตัดสินใจของผู้เฒ่า ในระหว่างการก่อสร้างถนนทหารจอร์เจียผ่านดินแดนอินกูชในปี พ.ศ. 2327 ป้อมปราการวลาดีคาฟคาซได้ก่อตั้งขึ้นริมฝั่งแม่น้ำเทเรค

ชาวเชเชน

ประชากรพื้นเมืองของเชชเนียคือชาวเชเชนชื่อตนเองของชนเผ่า Vainakh คือ "Nokhchi" เป็นครั้งแรกที่มีการกล่าวถึงผู้คนชื่อ "Sasan" ซึ่งเหมือนกับ "Nokhcha" ในพงศาวดารของเปอร์เซีย Rashid ad-Din ของศตวรรษที่ 13-14 ปัจจุบัน ชาวเชเชน 1,335,857 คนอาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ ส่วนใหญ่อยู่ในเชชเนีย

เชชเนียบนภูเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียในปี พ.ศ. 2324 โดยการตัดสินใจของผู้เฒ่ากิตติมศักดิ์ของหมู่บ้าน 15 แห่งทางตอนใต้ของสาธารณรัฐ หลังจากสงครามคอเคเชียนที่ยืดเยื้อและนองเลือดครอบครัวชาวเชเชนมากกว่า 5,000 ครอบครัวได้เดินทางไปยังจักรวรรดิออตโตมัน ลูกหลานของพวกเขากลายเป็นพื้นฐานของชาวเชเชนพลัดถิ่นในซีเรียและตุรกี

ในปี 1944 ชาวเชเชนมากกว่า 0.5 ล้านคนถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ในเอเชียกลาง เหตุผลในการเนรเทศคือการโจรปล้นแก๊งมากถึง 200 แก๊งซึ่งมีจำนวนมากถึง 2-3 พันคนดำเนินการที่นี่ ไม่กี่คนที่รู้ว่าเหตุผลสำคัญในการเนรเทศคืองานขององค์กรใต้ดินของ Khasan Israilov ตั้งแต่ปี 1940 ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อแยกภูมิภาคออกจากสหภาพโซเวียตและทำลายชาวรัสเซียทั้งหมดที่นี่

โนไกส์

ชาวเตอร์กอีกคนหนึ่งในภูมิภาคนี้คือ Nogais ชื่อตนเองของกลุ่มชาติพันธุ์คือ "Nogai" บางครั้งพวกเขาถูกเรียกว่า Nogai Tatars หรือพวกตาตาร์บริภาษไครเมีย ชนชาติโบราณมากกว่า 20 ชนชาติมีส่วนร่วมในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ ได้แก่ Siraks และ Uighurs, Neumanns และ Dormens, Kereits และ Ases, Kipchaks และ Bulgars, Argyns และ Keneges

ชื่อชาติพันธุ์ "Nogai" เป็นชื่อของบุคคลสำคัญทางการเมืองของ Golden Horde แห่งศตวรรษที่ 13 Temnik Beklerbek Nogai ซึ่งรวมกลุ่มชาติพันธุ์โปรโต - โนไกที่แตกต่างกันทั้งหมดเข้าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์เดียวภายใต้การนำของเขา สมาคมรัฐแห่งแรกของ Nogais คือสิ่งที่เรียกว่า Nogai Horde ซึ่งปรากฏบนเวทีประวัติศาสตร์พร้อมกับการล่มสลายของ Golden Horde

การก่อตัวของรัฐ Nogai ยังคงดำเนินต่อไปภายใต้ Golden Horde temnik Edyge ผู้ปกครองและผู้ประกาศศาสนาอิสลามในตำนานและกล้าหาญยังคงรวมกลุ่ม Nogais เข้าด้วยกัน เขาสานต่อประเพณีทั้งหมดในการปกครองของ Nogai และแยก Nogais ออกจากอำนาจของข่านแห่ง Golden Horde โดยสิ้นเชิง Nogai Horde ได้รับการกล่าวถึงในพงศาวดารและหนังสือเอกอัครราชทูตรัสเซียในปี 1479, 1481, 1486 จดหมายของผู้ปกครองชาวยุโรป กษัตริย์แห่งโปแลนด์ Sigismund ที่ 1 ในกฎบัตรและจดหมายของ Rus' และโปแลนด์ในยุคกลาง ไครเมียข่าน

เส้นทางคาราวานระหว่างเอเชียกลางและยุโรปผ่านเมืองหลวงของ Nogai Horde, Saraichik บนแม่น้ำอูราล Nogais กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียโดยการตัดสินใจของผู้เฒ่าของกลุ่มในปี พ.ศ. 2326 ซึ่งได้รับการยืนยันจากแถลงการณ์ของ Catherine II ในกลุ่มที่แยกจากกัน Nogais ยังคงต่อสู้เพื่อเอกราช แต่ความสามารถในการเป็นผู้นำของ A.V. Suvorov ไม่ได้ทำให้พวกเขามีโอกาส มีเพียงส่วนเล็กๆ ของ Nogais เท่านั้นที่เข้าไปหลบภัยในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Terek และ Kuma บนอาณาเขตของเชชเนียสมัยใหม่

ชนชาติอื่นๆ

กลุ่มชาติพันธุ์และเชื้อชาติอื่นๆ จำนวนมากอาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาคอเคซัส มี Avars อาศัยอยู่ที่นี่ 865,348 คน Kumyks 466,769 คน Laks 166,526 Laks Dargins 541,552 คนตามผลการสำรวจสำมะโนประชากรล่าสุด Lezgins 396,408 คน Aguls 29,979 คน Rutuls 29,413 คน Tabasarans 127,941 และอื่น ๆ

จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2553 พบว่ามีผู้คน 142 คนอาศัยอยู่ในคอเคซัสตอนเหนือ (ดาเกสถาน, คาราไช-เชอร์เคสเซีย, ออสซีเชียเหนือ, อินกูเชเตีย, คาบาร์ดิโน-บัลคาเรีย และดินแดนสตาฟโรปอล) ในจำนวนนี้มีเพียง 36 คนเท่านั้นที่เป็นชนพื้นเมือง กล่าวคือ พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนนี้มานานหลายศตวรรษ ส่วนที่เหลือเป็นผู้มาใหม่

ในเรื่องนี้คำถามเกิดขึ้น: คุณต้องอาศัยอยู่ในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งนานเท่าใดจึงจะกลายเป็น "คนพื้นเมือง"? และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะรวมชาวยิวที่อาศัยอยู่ในคอเคซัสเหนือเป็นเวลานับพันปีภายใต้คำจำกัดความนี้ หรือที่เรียกว่าพวกคาราอิเตซึ่งถือว่ามาจากอาณาจักรฮิตไทต์? มีน้อย แต่ก็มีตัวแทนอยู่ในภูมิภาคด้วย

ชนเผ่าพื้นเมือง

ชนพื้นเมืองของคอเคซัสชอบที่จะอาศัยอยู่ในดินแดนของตน Abazins ตั้งถิ่นฐานใน Karachay-Cherkessia ซึ่งมีจำนวนมากกว่า 36,000 คน Abkhazians อาศัยอยู่ที่นั่นหรือในดินแดน Stavropol แต่ที่สำคัญที่สุดในสาธารณรัฐนี้คือ Karachais (194,324 คน) และ Circassians (56,446) นอกจากนี้ยังมี Nogais 15,654 คนที่อาศัยอยู่ใน Karachay-Cherkessia

ในดาเกสถานอาศัยอยู่ 850,011 Avars, 490,384 Dargins, 385,240 Lezgins, 118,848 Tabasarans, 40,407 Nogais, 27,849 Rutuls (ทางตอนใต้ของดาเกสถาน), เกือบ 30,000 Aguls และมากกว่า 3,000 Tatars เล็กน้อย

Ossetians (459,688 คน) ตั้งถิ่นฐานบนดินแดนของตนใน North Ossetia Ossetians ประมาณ 10,000 คนอาศัยอยู่ใน Kabardino-Balkaria มากกว่าสามพันคนเล็กน้อยใน Karachay-Cherkessia และมีเพียง 585 คนในเชชเนีย

ชาวเชเชนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเชชเนีย - 1,206,551 คน ยิ่งไปกว่านั้น เกือบแสนคนรู้เพียงภาษาแม่ของตนเท่านั้น ชาวเชเชนอีกประมาณ 100,000 คนอาศัยอยู่ในดาเกสถานและประมาณ 12,000 คนในภูมิภาคสตาฟโรปอล ประมาณ 3,000 Nogais, ประมาณ 5,000 Avars, เกือบหนึ่งพันห้าพันตาตาร์และชาวเติร์กและ Tabasarans จำนวนเท่ากันอาศัยอยู่ในเชชเนีย 12,221 Kumyks อาศัยอยู่ที่นั่น มีชาวรัสเซีย 24,382 คนที่เหลืออยู่ในเชชเนีย 305 คอสแซค

Balkars (108,587) อาศัยอยู่ใน Kabardino-Balkaria และแทบไม่เคยตั้งถิ่นฐานในที่อื่นในคอเคซัสตอนเหนือ นอกจากนี้แล้วยังมีชาว Kabardians ครึ่งล้านคนและชาวเติร์กประมาณ 14,000 คนอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐ ในบรรดาผู้พลัดถิ่นในประเทศจำนวนมาก เราสามารถแยกแยะชาวเกาหลี ออสเซเชียน ตาตาร์ เซอร์แคสเซียน และยิปซีได้ อย่างไรก็ตามอย่างหลังมีจำนวนมากที่สุดในดินแดน Stavropol มีมากกว่า 30,000 คนที่นั่น และอีกประมาณ 3 พันคนอาศัยอยู่ใน Kabardino-Balkaria มีชาวยิปซีเพียงไม่กี่คนในสาธารณรัฐอื่น

อินกูชจำนวน 385,537 คนอาศัยอยู่ในอินกูเชเตียพื้นเมืองของตน นอกจากนี้ ยังมีชาวเชเชน 18,765 คน รัสเซีย 3,215 คน และชาวเติร์ก 732 คนอาศัยอยู่ที่นั่น ในบรรดาชนชาติที่หายาก ได้แก่ Yezidis, Karelians, Chinese, Estonians และ Itelmens

ประชากรรัสเซียกระจุกตัวอยู่ในพื้นที่เพาะปลูกของ Stavropol เป็นหลัก - 223,153 คน มีผู้คนอีก 193,155 คนอาศัยอยู่ใน Kabardino-Balkaria ประมาณ 3 พันคนใน Ingushetia มากกว่า 150,000 คนเล็กน้อยใน Karachay-Cherkessia และ 104,020 คนใน Dagestan มีชาวรัสเซีย 147,090 คนอาศัยอยู่ในนอร์ทออสซีเชีย

คนต่างด้าว

ในบรรดาชนชาติต่างด้าวสามารถแยกแยะได้หลายกลุ่ม คนเหล่านี้คือผู้คนจากตะวันออกกลางและเอเชียกลาง เช่น ชาวปากีสถาน อัฟกานิสถาน เปอร์เซีย เติร์ก อุซเบก เติร์กเมนิสถาน อุยกูร์ คาซัค คีร์กีซ อาหรับ อัสซีเรีย เคิร์ด

กลุ่มที่สองคือผู้คนจากภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซีย: Mansi, Khanty, Mari, Mordovians และแม้แต่ Mordovian-Moksha, Nenets, Tatars, พวกตาตาร์ไครเมีย, Krymchaks, Tuvans, Buryats, Kalmyks, Karelians, Komi, Komi-Permyaks, Chuvash, Shors , Evenks และ Evenki-Lamuts, Yakuts (ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาค Stavropol - 43 คนและไม่มีเลยใน Ingushetia), Aleuts, Kamchadals, Yukaghirs, Koryaks (9 คนอาศัยอยู่ในภูมิภาค Stavropol และอีกหนึ่งคนใน Dagestan) , Sekulpi (ชาวเหนือที่หายาก ), Kereks และตัวแทนหนึ่งคนของชาว Ket จากริมฝั่งแม่น้ำ Yenisei

มีชาวเยอรมันพลัดถิ่นจำนวนมากในภูมิภาค Stavropol - 5,288 คน ชาวเยอรมันยังอาศัยอยู่ในดาเกสถาน ออสซีเชีย และเชชเนีย

ในบรรดาประชากรของคอเคซัสเหนือก็มีผู้ที่มาจากประเทศ CIS เช่นกัน ชาวยูเครนจำนวนมากที่สุดอยู่ในดินแดนสตาฟโรปอล – 30,373 คน ในบรรดาสาธารณรัฐทั้งหมด ผู้พลัดถิ่นที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในนอร์ทออสซีเชีย - ในปี 2010 มีชาวยูเครนเพียงสามพันคนที่นี่ อย่างไรก็ตามในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ล่าสุด จำนวนของพวกเขาอาจเพิ่มขึ้นอย่างมาก

อาเซอร์ไบจานตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งภูมิภาค ส่วนใหญ่อยู่ในดาเกสถาน - 130,919 คนใน Stavropol - 17,800 คนใน Ossetia - 2,857 คนในเชชเนีย - 696 คนใน Kabardino-Balkaria - 2,063 คนใน Karachay-Cherkessia - 976 คน

ชาวอาร์เมเนียยังแพร่กระจายไปทั่วคอเคซัสเหนือ ในภูมิภาค Stavropol มี 161,324 คนใน North Ossetia - 16,235 คนใน Kabardino-Balkaria - 5,002 คนและใน Dagestan - 4,997 คน

ชาวมอลโดวาอาศัยอยู่ในเทือกเขาคอเคซัสตอนเหนือซึ่งมีประชากรประมาณหนึ่งพันห้าพันคน

แขกที่มาจากประเทศห่างไกลก็มีตัวแทนอยู่ในคอเคซัสเหนือด้วย เหล่านี้ ได้แก่ ชาวเซิร์บและโครแอต สโลเวเนียและสโลวัก โรมาเนียน ฟินน์ ฝรั่งเศส อังกฤษ อเมริกัน ชาวสเปน ชาวอิตาลี อินเดีย คิวบา ญี่ปุ่น เวียดนาม จีน และแม้แต่ชาวมองโกล แต่แน่นอนว่ามีเพียงไม่กี่คน - เพียงไม่กี่คนเท่านั้น