Ikony Matky Božej vyvolávajú u pravoslávnych kresťanov zvláštny pocit. Fotografie s menami najznámejších obrázkov v Rusku sú uvedené na tejto stránke.
Prostredníctvom ikon sa veriaci obracajú k Matke Božej s prosbami o posilnenie viery, liečenie chorôb a záchranu duše.
Koľko je ikon Matky Božej?
Nikto presne nevie, koľko rôznych obrazov Matky Božej bolo napísaných. V mesačnej knihe, ktorú vydáva Moskovský patriarchát, je uvedených 295 mien.
Ale podľa ikonografie sú obrazy Matky Božej rozdelené iba do troch typov: Oranta (pozerá so zdvihnutými rukami), Hodegetria (dieťa žehná Matku Božiu), Eleusa (neha, priľnutie k sebe).
Ikony Matky Božej s fotografiami a popismi
Nižšie uvádzame zoznam Svätých tvárí, najobľúbenejších alebo naopak málo známych, ktorých história či popis je veľmi zaujímavý.
"Kazanská" ikona Matky Božej
Oslavuje sa 21. júla a 4. novembra. Zázračný obraz zachránil krajinu v časoch nepokojov, katastrof a vojen. Jeho význam spočíva v zachovaní krajiny v tieni Matky Božej.
Najuznávanejší obraz v Rusku. Nájdený v roku 1579 v Kazani pri požiari počas prenasledovania kresťanov. Požehnávajú manželské páry, modlia sa za uzdravenie očných chorôb a za odrazenie cudzej invázie.
Ikona Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“
V roku 1878 mal jeden vyslúžilý vojak trpiaci ťažkým pitím zjavenie sv. Varlaam ísť do mesta Serpukhov a modliť sa tam pred určitým obrazom. Ukázalo sa, že táto ikona je teraz slávny „Nevyčerpateľný kalich“.
Ikona Najsvätejšej Theotokos „Theodorovskaya“
Oslavuje sa 27. marca a 29. augusta. Žiadajú od nej šťastné manželstvo a zdravé deti.
Možno napísal apoštol Lukáš. Nachádzal sa v 12. storočí v meste Gorodets. Zázračne sa presťahovala do Kostromy: bola videná v rukách sv. bojovník Theodore Stratilates, ktorý s ňou kráčal mestom. Preto názov „Feodorovskaya“.
"Zvrchovaná" Matka Božia
Oslavuje sa 15. marca. Význam obrazu je, že moc nad Ruskom prešla od cára priamo na Pannu Máriu.
Odhalené v roku 1917 v dedine Kolomenskoye v Moskovskej oblasti, presne v deň, keď sa Mikuláš II. vzdal trónu. Akoby presvätá Bohorodička prevzala moc od cára.
ikona "Vladimír".
Oslavované 3. júna, 6. júla, 8. septembra. Význam obrazu pre pravoslávnych kresťanov pri ochrane Ruska pred zahraničnými bojovníkmi.
Napísané apoštolom Lukášom na doske Svätej rodiny. Zachránil Moskvu pred inváziou Tamerlána. Za sovietskej nadvlády vystavovala v Treťjakovskej galérii.
"Tikhvin" Matka Božia
Tento obraz podľa legendy napísal evanjelista a apoštol Lukáš. Zázrakom sa objavil neďaleko mesta Tikhvin. Medzi mnohými zázrakmi, ktoré obraz odhalil, bola záchrana kláštora Tikhvin počas Severnej vojny v roku 1613.
"trojručný"
Tak pomenovaný po zázraku, ktorý sa stal sv. Jána z Damasku. Jeho odrezaná ruka prirástla späť na miesto modlitbou k obrazu Matky Božej.
Na počesť tejto udalosti bola k rámu obrazu pripevnená strieborná ruka.
"Neočakávaná radosť"
Oslavuje sa 14. mája a 22. decembra. Význam obrazu spočíva v milosrdenstve Matky Božej aj voči nekajúcim hriešnikom, ktoré ich vedie k pokániu.
Ikona je pomenovaná na pamiatku obrátenia jedného bezzákonného muža, ktorý s pozdravom archanjela požiadal o požehnanie za svoje nezákonné činy.
"Požehnané lono"
V 14. storočí sa nachádzal v katedrále Zvestovania v Kremli. Oslávený mnohými zázrakmi.
"zvestovanie"
Obraz je venovaný dvanástemu sviatku s rovnakým názvom.
"Požehnaná obloha"
Oslavuje sa 19. marca. Význam obrazu je, že práve v tejto podobe zostúpi podľa predpokladu Panna Mária na zem a pripraví ľudí na druhý príchod Krista.
Obraz priniesla do Moskvy litovská princezná Sofia Vitovtovna začiatkom 15. storočia.
"Radosť všetkých, ktorí smútok"
V roku 1688 bola pred týmto obrazom zázračne uzdravená chorá Eufémia, príbuzná patriarchu, trpiaca nevyliečiteľnou chorobou.
"výchova"
Oslavuje sa 18. marca. Význam ikony je spojený s výchovou mladej generácie v pravoslávnej viere. Toto je byzantský obraz známy mnohými zázrakmi.
Poskytuje pomoc rodičom a ich deťom.
"Životodarná jar"
Oslavuje sa piaty deň po Veľkej noci. Modlia sa za zachovanie obozretnosti a bezhriešneho života. Ikona je pomenovaná na pamiatku svätého zdroja vody neďaleko Konštantínopolu.
Na tomto mieste sa Levovi Marcellovi zjavila Panna Mária a predpovedala mu, že sa stane cisárom.
"doručovateľ"
Oslavované 30. októbra. V roku 1841 v Grécku modlitebná vigília pred týmto obrazom zázračne zastavila inváziu kobyliek. Ikona bola so svojou rodinou Alexandra III
keď sa ich vlak zrútil. Práve v tento deň sa začali oslavovať meniny ikony, na pamiatku spásy cisára.
Modlia sa za deti, ktoré majú problémy s učením. Ikona je miestne uctievaná a nachádza sa v regióne Nižný Novgorod.
Objavil sa v Rusku v 16. storočí v súvislosti s obrazom „Pridanie mysle“.
"cicavec"
Obraz do Srbska previezol z Jeruzalema sv. Savva v 6. storočí.
"Nevyblednutá farba"
Označuje čistotu Preblahoslavenej Panny Márie.
"Otrada"
Oslavované 3. februára. Znamená to veľké milosrdenstvo Matky Božej voči hriešnikom, a to aj napriek jej Synovi.
Obraz je spojený so zázračným vyslobodením od lupičov, ktorí zaútočili na kláštor Vatopedi na hore Athos.
"Asistent pri pôrode"
Pomáha pri ťažkom pôrode.
"Samostatne napísané"
Miestne uctievané na hore Athos. Zázračne sa to prejavilo u zbožného maliara ikon z mesta Iasi v roku 1863.
"Rýchlo počuť"
ikona Athos. Od nej došlo k zázračnému uzdraveniu zraku neposlušného mnícha.
"Ticho môj smútok"
Oslavuje sa 7. februára. Zmierňuje duševné trápenie. Prišlo od nej veľa uzdravení.
Prinesené do Moskvy v roku 1640 kozákmi. V roku 1760 naliala myrhu.
"liečiteľ"
Význam: utešovať chorých.Často zdobí nemocničné kostoly.
Záver
Obrátenie sa na tieto ikony vždy pomáhalo pravoslávnym kresťanom ťažké chvíleživota. A teraz v modernom svete, uzdravenia a zázraky pokračujú. Objavujú sa nové zázračné ikony Panny Márie.
Príhovor Svätá Matka Božia bude pokračovať až do konca histórie ľudskej rasy.
> ikona Matky Božej Nečakaná radosť
Zapnuté zázračná ikona Matka Božia „Neočakávaná radosť“ presne odráža príbeh, ktorý sa stal hriešnikovi v príbehu „Zavlažované rúno“ od Dmitrija z Rostova. Kompozícia obrazu v najmenšie detaily obnoví túto udalosť.
V ľavom rohu ikony je zobrazený modliaci sa hriešnik, ktorý kľačí pred obrazom svätej Hodegetrie. Bábätko sediace na kolenách Panny Márie v kompozícii je oblečené v roztrhaných šatách a jeho telo je pokryté krvácajúcimi vredmi. Pod ikonou sú počiatočné slová príbehu z „The Irrigated Fleece“ alebo modlitba k ikone. Od hriešnika môže byť znázornená odchádzajúca páska s modlitebná výzva k Matke Božej.
V roku 1963 napísal Dmitrij Rostovskij príbeh „Zavlažované rúno“. Dielo svätice je zasvätené Matke Božej a zázrakom, ktoré sa udiali pred jej ikonou. Jeden z príbehov začína týmito slovami: „Istý bezzákonný muž...“, v tejto epizóde Dmitrij Rostovskij hovorí o tom, ako sa istý hriešnik každý deň modlil k Matke Božej, no zároveň pokračoval vo svojom zlom životnom štýle. Jedného dňa, predtým, ako sa vydal na hriešnu úlohu, sa rozhodol modliť a uvidel strašné videnie - na rukách, nohách a boku dieťaťa, ktoré sedelo na kolenách Matky Božej, sa otvorili rany a začala tiecť krv. Na hriešnikovu otázku: „Kto to urobil“ bola daná smutná odpoveď, že on a ostatní jemu podobní. Hriešnik sa potom začal modliť k Matke Božej o príhovor a odpustenie hriechov. A až na tretiu výzvu Najsvätejšej k Jej Synovi dostala hriešnica odpustenie a odteraz začala viesť zbožný život. Toto odpustenie hriechov sa preňho stalo „neočakávanou radosťou“ a dalo meno ikone, ktorá sa objavila na základe príbehu.
Ikona Matky Božej „Neočakávaná radosť“, umiestnená v kostole proroka Eliáša, je považovaná za jednu z najdôležitejších moskovských svätýň. Neexistujú presné informácie o tom, ako ikona skončila v chráme, existujú iba špekulatívne informácie. Z tohto starovekého obrazu bolo napísaných veľa kópií, ktoré skončili v rôznych kostoloch v krajine. Prvá kópia ikony Matky Božej „Nečakaná radosť“ bola vytvorená v 18. storočí. Od jej napísania sa udialo mnoho rôznych zázrakov spojených s ikonou „Nečakaná radosť“: boli uzdravení chorí, najmä často hluchoti (najznámejším prípadom bolo obnovenie sluchu v roku 1838 vdove Anisy Stepanovej); Najsvätejší pomohol zúfalým rodičom uvažovať a viesť ich deti, ktoré zišli z hriešnej cesty, na pravú cestu.
Modlitba pred ikonou „Neočakávaná radosť“ nám pomáha získať všetko, o čom snívame a čo sme už dávno chceli, ale už sme zúfalo, že to dosiahneme; ikona dokáže urobiť takú radosť, že ju možno doslova nazvať „neočakávanou“. Pomôže rodičom viesť ich deti na správnu cestu, ak sa vydali na cestu neresti. Ten, kto sa modlí pred „nečakanou radosťou“ za odpustenie svojich hriechov, dostane odpustenie. Pre tých, ktorí stratili svojich blízkych? ikona pomáha pri ich hľadaní. K tejto ikone prichádzajú s modlitbou aj tí, ktorí chcú byť uzdravení z choroby hluchoty. „Neočakávaná radosť“ tiež pomáha pri hľadaní pokoj v duši. Matka Božia chráni všetkých, ktorí sa k nej v modlitbe obracajú, pred akýmikoľvek problémami a nešťastiami.
Od staroveku boli v Rusku veľmi uctievaní Svätá Matka Božia. Denne sa modlíme k Matke Božej a prosíme ju o pomoc a spásu. Cirkev stavia Kráľovnú nebies nad všetkých svätých a všetkých anjelov, pretože najbližšie k Bohu je Jeho Matka.
S prijatím Pravoslávna viera Z Byzancie ruský ľud prijal vieru v Matku Božiu a jej rýchly príhovor. Ruský ľud mal vždy svätý obraz Matky Božej a, samozrejme, zostáva špeciálne miesto. Panna Mária je ochrankyňou a patrónkou ruskej krajiny.
Yu P. Pontyukhin. "Dmitrij Donskoy a Sergius z Radoneža"
Číta sa na bohoslužbách veľké množstvo modlitby adresované Kráľovnej nebies, sú Jej zasvätené chrámy a rozšírená je úcta k Jej početným ikonám.
Kalendár Ruskej pravoslávnej cirkvi spomína o 260 uctievané a zázračné ikony Matky Božej, vo všeobecnosti ich možno napočítať viac 860 . Pre väčšinu ikon boli stanovené dni osláv, sú pre ne napísané modlitby a akatisti.
História prvých ikon Matky Božej
Existuje legenda, že namaľoval úplne prvú ikonu Apoštol Lukáš. Historici o tom pochybujú, ale Tradícia nevznikla z ničoho nič. Z Nového zákona vieme, že apoštol Lukáš bol lekárom a veľmi vzdelaný človek svojej doby, ale to, že bol umelcom, sa v Písme nehovorí. Avšak práve v Lukášovom evanjeliu sa najviac zo všetkého hovorí o Božej Matke a práve apoštol Lukáš nám vytvoril a opísal obraz Božej Matky. Evanjelium sa niekedy nazývalo slovnou ikonou a apoštola-evanjelistu Lukáša môžeme nazvať prvým maliarom ikon, hoci s najväčšou pravdepodobnosťou „nepísal“ farbami na plátno, ale slovami.
V.L. Borovikovský. "Evanjelista Luke"
Existuje ďalšia legenda o prvom obrázku: keď svätí apoštolov Petra a Jána Teológa kázal v Lydda(pri Jeruzaleme), tam bol postavený chrám pre obrátených. Apoštoli požiadali Božiu Matku, aby svojou prítomnosťou posvätila a požehnala chrám. Najčistejšia Panna odpovedala, že tam bude s nimi. Keď apoštoli prišli do chrámu, videli na jednom z nosné stĺpy chrám zázračný obraz Svätá Matka Božia. Zoznam z tohto obrázku, tzv Lydda Ikona Matky Božej
, je uctievaná dodnes.
Lydda Ikona Matky Božej
IN vedeckej komunity Za najstaršie obrazy Panny Márie sa považujú žánrové výjavy z maľby katakomb. Toto sú scény Zvestovanie(katakomby Priscily II. storočia) a výjavy Narodenie Krista(katakomby sv. Sebestiána III - IV storočia).
Katakomby Priscilly v Ríme
Ale to všetko sú skôr proto-ikony, prvé ikony v doslovnom zmysle slova sa objavujú až potom Efezská katedrála 431 rokov, kde bola ustanovená úcta k Panne Márii ako Matke Božej.
Po tretie Ekumenický koncil v Efeze
Prvky ikonografie Panny Márie
Vzhľad Bohorodičky je známy nielen zo starovekých obrazov, ale aj z opisov cirkevných historikov (Nicephorus Callistus, mních Epiphanius).
Panna Mária je tradične zobrazovaná v maforia(tradičný závoj pre vydatú židovskú ženu, ktorý si zakrýva hlavu a ramená), a tunika (dlhé šaty). Maforius býva písaný červenou farbou (symbol kráľovského pôvodu, ale aj utrpenia). Spodná bielizeň sa zvyčajne píše modro-modrá (znamenie nebeskej čistoty).
Maforium je vyzdobené tri hviezdy- na hlave a ramenách (symbol čistoty Večnej Panny „pred Vianocami, na Vianoce a po Vianociach“, ako aj symbol Najsvätejšej Trojice). Nápis na ikone je uvedený podľa tradície v gréckej skratke ΜΡ ΘΥ (Matka Božia).
Matka Božia v ruských ikonách je vždy trochu smutná, tento smútok je niekedy smutný, niekedy jasný. Obraz Matky Božej je však vždy plný múdrosti a duchovnej sily. Najsvätejšia Panna môže slávnostne „odhaliť“ Dieťa svetu, môže nežne pritlačiť Syna k sebe alebo ho ľahko podoprieť – vždy je plná úcty, uctieva svoje Božské Dieťa a pokorne sa zmieruje s nevyhnutnosťou obety.
Druhy pravoslávnej ikonografie Matky Božej
Samozrejme, spočiatku neexistovali žiadne typy ikon Matky Božej a až neskôr boli na klasifikáciu a podrobné štúdium identifikované na základe povahy písma.
V pravoslávnej ikonografii je zvykom zvýrazniť 5 druhov obrazov Blahoslavenej Panny Márie:
1. "Oranta" (grécky: „modliť sa“) a „podpísať“
2."Hodegetria" (grécky: "Sprievodca")
3. "Eleusa" (grécky: „neha“)
4."Panahranta" (grécky: „bezúhonný“)
5.“ Agiosoritída" (grécky: z názvu kaplnky „Agia Soros“ v Konštantínopole).
"Oranta" ("Modlíme sa"), "Znamenie"
Toto je jeden z hlavných typov obrazov Matky Božej, ktorý ju predstavuje spredu, s rukami zdvihnutými na úroveň hlavy, dlaňami otvorenými von, to znamená v tradičnom geste príhovornej modlitby. IN Pravoslávne kostoly obrazy tohto typu sú niekedy umiestnené v hornej časti oltára.
Prvý obraz Panny Márie "Orants" (grécky „modliť sa“) bez dieťaťa sa nachádzajú už v rímskych katakombách (storočie II - IV).
Niekedy je na lone Panny Márie zobrazená na pozadí okrúhlej gule Kúpele Emmanuel(Hebr. „Boh je s nami“). Medailón symbolizuje nebo ako príbytok Boha, ako aj lono Matky Božej, v ktorom je vtelený Spasiteľ. Niektoré ikony tohto typu sa nazývajú "Panagia" (Grécky: „Všetko sväté“).
IN Katedrála svätej Sofie v Kyjeve (11. storočie) je jeden z najznámejších mozaikových obrazov Oranta (výška postavy je 5 m 45 cm). Jedno z epitet priradených k tomuto obrázku je « Nerozbitná stena» . V maľbe ikon sa nezávislé obrazy Matky Božej Oranty bez dieťaťa používajú veľmi zriedkavo.
Ikona "Nerozbitná stena"
Meno dostal polovičný obraz Matky Božej-Oranty "podpísať" , a tak sa to stalo. 27. novembra 1169 Počas útoku Suzdalitov na Veľký Novgorod priniesli obyvatelia obliehaného mesta na stenu ikonu Matky Božej. Jeden zo šípov prepichol obraz a Matka Božia sa obrátila tvárou k mestu a ronila slzy. Novgorodčania, inšpirovaní týmto ZNAKOM, odrazili suzdalské pluky...
Z ikon tohto typu sú najznámejšie.
"Hodegetria" ("Príručka")
Na ikonách tohto typu vidíme Božiu Matku, ktorá ukazuje na Dieťa Krista sediace na Jej ruke.
Zdá sa, že Matka Božia hovorí celému ľudskému pokoleniu, že pravá cesta je cesta ku Kristovi. Na týchto ikonách sa objavuje ako sprievodkyňa k Bohu a večnej spáse. Tu je centrom kompozície Kristus, ktorý žehná pravou rukou a v ľavej ruke drží zvinutý zvitok – symbol evanjelia. Kristus o sebe povedal: "Ja som cesta a pravda a život"(Ján 14:6) a Matka Božia je tá, ktorá nám pomáha kráčať po tejto ceste – je našou orodovnicou. Toto je tiež jeden z starodávne typy obrazy Panny Márie.
Z ikon tohto typu sú najznámejšie:,.
"Eleusa" ("Neha")
Na ikonách ako "neha" vidíme Dieťa Krista, ako opiera svoje líce o líce Matky Božej. Hlava Panny Márie je sklonená k Synovi a On kladie ruku okolo krku Matky. Obrázky sprostredkúvajú nežnú komunikáciu Matky a Syna. Láska spája v ikone nebeské a pozemské, božské a ľudské: toto spojenie je vyjadrené kontaktom tvárí a párovaním svätožiary.
Táto dojímavá skladba obsahuje hlbokú teologickú myšlienku: Matka Božia je tu predstavená nielen ako Matka hladiaca svojho Syna, ale aj ako symbol duše v blízkom spoločenstve, zamilovanej do Boha.
Matka Božia si pomyslela, objímajúc svojho Syna k sebe: Ona, predpovedá krížová cesta, vie, aké utrpenie Ho čaká.
Typ obrazu Matky Božej „Neha“ našiel osobitnú odozvu v srdciach Ortodoxní ľudia Myšlienka obetavej služby svojmu ľudu je blízka a zrozumiteľná a smútok Matky Božej, ktorý privádza jej syna do sveta krutosti a utrpenia, je v súlade s pocitmi všetkých pravoslávnych kresťanov. Preto existuje veľa ikon tohto typu.
Z ikon tohto typu v Rusku sú najznámejšie Derzhavnaya a.
"Agiosoritissa" (ako v Agia-soros), "Príhovorca"
"Agia Soros"(čo znamená „Svätý Rak“) je názov kaplnky v Konštantínopole, kde je ikona Panny Márie obrátenej ku Kristovi v modlitbe. Názov kaplnky dal názov tomuto ikonografickému typu.
Na ikonách tohto typu je Matka Božia zobrazená v plnej výške, bez Dieťaťa, tvárou k Spasiteľovi, niekedy so zvitkom v ruke.
Podobné ikony sú súčasťou Séria Deesis ikonostas (to znamená rad ikon, kde je v strede zobrazený Spasiteľ a vpravo a ľavá ruka- modliace sa ikony Matky Božej a Jána Krstiteľa).
V Rusku sa tento typ ikon tiež nazýva "Príhovorca" .
Prečo je toľko ikon Matky Božej?
Ako mohlo vzniknúť toľko podobných, a predsa veľmi odlišných ikon? Koniec koncov, každý, pričom si zachováva všetky vlastnosti svojho typu, má individualitu. Z prvých ikon boli vytvorené zoznamy, ktoré boli distribuované po celom svete a získali svoje vlastné charakteristické znaky. Modlitbami veriacich sa pred týmito ikonami diali zázraky a uzdravenia, čo sa snažili zachytiť ďalší maliari ikon vytváraním nových kópií. Každý tvorca chcel vytvoriť ikonu viazanú na svoju lokalitu a tiež povedať skutočný príbeh prítomnosť tejto konkrétnej ikony na ich pozemku.
Preto existuje toľko rôznych ikon Matky Božej. Každý z nich našiel odozvu v srdciach a dušiach tých, ktorí sa modlili, a v celom pravoslávnom svete sa im predkladajú modlitby.
Ikona Matky Božej je jedným z najuznávanejších ikonografických obrazov v pravoslávnom svete. Je to obraz Najsvätejšej Bohorodičky, ktorý vždy bol, je a bude symbolom príhovorcu a strážcu ruského ľudu. Je to dosť? Pripomeňme si skutočnosť, ako ikona Kazaňskej Matky Božej podľa historických informácií pomohla ruskému ľudu vyhrať Veľkú vlasteneckú vojnu. Vojaci vstúpili do vojny s vysoko vyvýšenou ikonou Presvätej Bohorodičky, menovite Kazanskou Matkou Božou. To isté bolo kedy Vlastenecká vojna 1812. Odvtedy sa stalo tradíciou, že obraz Matky Božej začal byť ochrancom a patrónom ruskej krajiny a jej ikona sa stala symbolom viery a nádeje na spásu všetkých pravoslávnych ľudí.
Ale napriek tomu všeobecný význam, existuje niekoľko typov ikon Panny Márie a variácií ich ikonomaľby a každý typ má pre pravoslávneho veriaceho svoj osobitný význam. Nižšie uvádzame ikonografické typy obrazov Blahoslavenej Panny Márie a ich dogmatický význam.
Existuje päť druhov obrazov Matky Božej, vizualizovaných v ikonografii:
1.Hodegetria(Sprievodca);
2. Eleusa(Neha);
3.Oranta, Panagia a Sign(Modliť sa);
4. Panahranta a Tsaritsa(All-Milosrdný);
5. Agiosoritída(Príhovorca).
Prvý typ - Sprievodca
Hodigtria- najbežnejší typ ikonomaľby Matky Božej, podľa niektorých informácií po prvý raz napísal evanjelista Lukáš. Tento typ sa zvyčajne zobrazuje nasledovne: Najsvätejšia Bohorodička je zobrazená od pása nahor, alebo v prípade ikony Kazanskej Matky Božej - po ramená, menej často - po celú výšku. Za charakteristický znak jej polohy sa považuje mierne naklonenie hlavy smerom k synovi Ježišovi Kristovi. Matka Božia ho drží v ľavej ruke a ukazuje na neho pravou rukou. Ježiš Kristus drží v ľavej ruke zvitok alebo menej často knihu, ktorá symbolizuje obraz Krista Pantokratora.
Význam Tento typ ikony predstavuje vzájomný vzťah medzi matkou a synom. Ale sémantické zaťaženie v tomto prípade nie je vyjadrením bezhraničnej lásky, ako v iných ikonách svätých, ale označením Ježiša Krista ako Všemohúceho Kráľa. Z dogmatického hľadiska je to význam zjavenia sa Nebeského Kráľa a Sudcu vo svete a jeho označenie Pannou Máriou ako pravej Cesty pre každého veriaceho. Preto sa tento typ ikonografie nazýva sprievodca.
Druhý typ - Nežnosť
Eleusa je vždy zobrazovaná takto: Panna Mária si tlačí Ježiša Krista na líce, čím mu prejavuje lásku, nehu a súcit. IN tento typ obraz medzi synom a matkou nie je žiadna vzdialenosť, čo symbolizuje bezhraničnú lásku a jednotu. A keďže obraz Matky Božej je symbolom a ideálom ľudského rodu (pozemská cirkev) a Ježiš je symbolom nebeskej cirkvi, tento typ ikonopisu Preblahoslavenej Panny Máriemá význam jednoty nebeského a pozemského, božského a ľudského. Jedným z hlavných významov je tiež vyjadrenie bezhraničnej Božej lásky k ľuďom, pretože láska a súcit Panny Márie zobrazený na ikone nám pripomína jeho veľkú obeť za spásu celého ľudstva.
Tretí typ - Modliť sa
Existujú tri podtypy tohto typu obrazu Matky Božej v maľbe ikon -Oranta, Panagia a Sign. Najpopulárnejšie je Znamenie. Panna Mária je zobrazená od pása nahor alebo v plnej výške so zdvihnutými rukami a Ježiš Kristus je zobrazený v strede na úrovni matkinej hrude a hlavu má vo svätožiare (medailóne). Význam tohto podtypu ikon je Zvestovanie Panne Márii o narodení Ježiša Krista, predobraz Narodenia Krista a následných udalostí po ňom. Tento typ ikonografie Panny Márie ju odlišuje od ostatných ikon monumentálnosťou a symetriou v obraze.
Štvrtý typ - All-Milosrdný
V tomto type obrazu sedí Božia Matka na tróne alebo tróne, ktorý symbolizuje jej kráľovskú veľkosť, a na kolenách drží svojho syna Ježiša Krista. Význam tejto ikony je veľkosť Panny Márie ako milosrdnej kráľovnej a pozemskej príhovorkyne.
Piaty typ - Intercessor
V piatom type Agiosoritissy je Matka Božia zobrazená bez svojho syna Ježiša Krista. Jej obraz je urobený v plnej výške a otočený doprava a jej ruky sú zdvihnuté k Bohu, z ktorých jedna môže obsahovať zvitok s modlitbou. Význam ikony je modlitba za príhovor ľudstva Najsvätejšou Bohorodičkou pred Ježišom Kristom.
Pozreli sme sa teda na 5 typov ikonografie Matky Božej v Ortodoxná tradícia a ich dogmatický význam. Ale ľudia majú aj svoj vlastný význam, ktorý sa pripisuje každému z nich. Už sme písali o sile a pôsobenie zázračných ikon, a ikony Bohorodičky tu nie sú výnimkou, skôr naopak, indikátorom. Každý z prezentovaných typov ikon má svoje zázračné vlastnosti.
Jeden z mála, ktorý sa dokáže modliť k ikonám, je Marfa Ivanovna. O jej schopnosti obdarovať ikony skvelými schopnosťami sa už dlho nepochybuje. S takým obrovským množstvom zachránených osudov sa nemôže pochváliť nikto. Bola to ona, ktorá ako prvá pochopila, že každý človek potrebuje individuálny prístup, čo znamená, že modlitba k ikone musí byť vykonaná individuálne pre každú osobu. Ikony, ku ktorým sa modlí Martha Ivanovna, budú slúžiť ako ochrana na mnoho rokov.
Uvažujme o modlitbách k ikone Matky Božej, ako aj o najobľúbenejších ikonách a znakoch, ktoré sú s nimi spojené.
Ľudia už dlho vymedzujú „zodpovednosti“ určitých svätých. Rovnako je to aj s obrazmi Tváre Matky Božej. Každá ikona Matky Božej spĺňa túžby modliacich sa.
Tváre Panny Márie
Poviem vám o tých zázračných ikonách, s ktorými som sa osobne stretol a ktorých moc som sa naučil na vlastnej koži.
Ako dieťa mi môj starý otec povedal, že Pán má veľa pomocníkov – svätých a spravodlivých starších, prorokov a nadpozemských síl. Najväčšiu pomoc však ľudia dostávajú od Matky nášho Pána Ježiša Krista, Panny Márie. Dlho sme sa s ním rozprávali o tom, ako tento svet funguje. Dedko Nikolaj povedal, že všetko, čo nás obklopuje, stvoril Pán a musíme Mu za to ďakovať.
Sám starý otec vedel robiť úžasné veci. On obnovil hudobných nástrojov a maľby. Bolo smiešne vidieť, ako mu priniesli rozbité husle a on ich oživil, vdýchol im život a ona po chvíli opäť spievala nádherné melódie, niekedy sa smiala, inokedy plakala a jej duša sa zahriala do pokoja. A všetci mu vždy ďakovali!
Jedného dňa priniesli na tabuľu nádherný obrázok. Krásna žena s dieťaťom - akoby ich niekto zavinul do krásnych červených šiat. Naozaj som sa na ňu chcel pozrieť bližšie, položil som si stoličku a vyliezol som za ňou. polica na knihy. Musel som dopadnúť na zem spolu s knihami, z ktorých jedna mi bolestivo zasiahla koleno.
Starý otec, ktorý vošiel, sa uškrnul do brady a povedal: „Musíš požiadať Božiu Matku, aby ťa urobila múdrejším.
Takto som sa prvýkrát zoznámil s váženým, dnes vzácnym obrazom „The Addition of Mind“ alebo „The Giver of Mind“.
Je to úžasný obraz s úžasnou históriou a tajomnou ikonografiou, ktorá priťahuje každého, kto ho kedy videl. Táto ikona, ktorá sa objavila na Rusi v 16. storočí, má svoj prastarý prototyp. Pomocník, apoštol Lukáš nebol len evanjelista, ale aj maľoval ikony. Podľa legendy vytvoril aj sochu Loretskej ikony Matky Božej, ktorá sa neskôr stala prototypom ikony „Pridanie mysle“. Napriek tomu, že sa neskôr zistilo, že autorom sochy nebol apoštol Lukáš, jeho vytvorenie obrazu je stále nepopierateľné: „Požehnaj apoštola Lukáša, evanjelistu evanjeliových tajomstiev, aby namaľoval obraz Tvojho najčistejšia tvár."
V Rusku sa prvé zoznamy Loretskej ikony Matky Božej objavili po návrate veľvyslancov kniežaťa Vasilija od pápeža Klementa VII., ktorý sa snažil rozšíriť svoj vplyv na ruské kniežatstvá. A už tu bol namaľovaný nový obraz, ktorý ľudia začali nazývať „Pridanie mysle“.
Hovoria, že niektorí neznámy umelec sa začal zaujímať o revidované knihy patriarchu Nikona, v dôsledku čoho sa zbláznil. Keď choroba ustúpila, pomodlil sa k Najsvätejšej Bohorodici o odpustenie a požiadal, aby mu poslala uzdravenie. Hovorí sa tiež, že Najsvätejšia Theotokos sa umelcovi niekoľkokrát zjavila a vytvoril Jej obraz, po ktorom choroba ustúpila, vrátil sa rozum a zdravie.
Ikona bola namaľovaná v tej dobe neobvyklým spôsobom. Preblahoslavená Panna Mária a Ježiš Kristus sú vyobrazení zahalení do purpurovej farby liturgické rúcha. Na ich hlavách sú koruny, v horných rohoch ikony lampy a pod oblúkom hviezdna obloha. Práve rúchom, ktoré ukrýva postavy Presvätej Bohorodičky a Dieťaťa Krista, ikona pripomína svoj prototyp – sošku Panny Márie Loretánskej. Architektonické detaily v podobe oblúka v hornej časti obrazu a svietidiel - ide o obraz bohato zdobeného výklenku, v ktorom je umiestnený sochársky obraz Panny Márie Loretánskej. Pod nohami Matky Božej a nad Jej hlavou sú vyobrazení cherubíni s rozprestretými krídlami.
Či to tak bolo, alebo len ľudová fikcia, nie je s určitosťou známe, ale dôkazov o tom, že mnohí dostali od tejto ikony pomoc a napomenutie, je viac než dosť.
Ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Zvyšovanie mysle“ je žiadaná za napomenutie hlúpych, za úspešné štúdium, skúšky, upokojenie bláznov a liečenie chorôb spojených s mozgom.
Osobne verím, že práve vďaka modlitbe pri tejto ikone som nastúpil na umeleckú školu a spojil sa s umením na celý život.
Táto ikona je zriedkavá. V Kyjeve viem len o jednom kostole, kde sa nachádza kópia obrazu Najsvätejšej Bohorodičky „Pridanie mysle“ – v kostole Narodenia Pána v Obolone.
Ikona Matky Božej „Útecha alebo útecha“
Mnoho ľudí dostalo uzdravenie od Vatopediho zázračnej ikony Matky Božej „Útecha alebo útecha“. Zázraky sa dejú aj teraz – modlitbami z presných kópií tohto obrazu.
História ikony je nasledovná: obraz Matky Božej bol pôvodne namaľovaný vo forme fresky. Bol zvykom, že mnísi, ktorí odchádzali z katedrály po modlitbe, uctievali ikonu a potom opát odovzdal kľúče od kláštora vrátnikovi, aby otvoril brány kláštora.
Jedného dňa opát počul od ikony varovanie, aby neotvárali brány, ale aby zostali v kláštore a bránili sa pirátom. Starší sa pozrel na ikonu a videl, ako Ježiško natiahol ruku, aby zablokoval ústa Najsvätejšej Bohorodičky, ale Ona vzala Kristovu ruku a zopakovala tie isté slová. Mnísi sa neodvážili neposlúchnuť príkaz Matky Božej, v dôsledku čoho bol kláštor zachránený pred vpádom pirátov.
Odvtedy mnísi z Vatopedi držali pred touto zázračnou ikonou nehasnúcu lampu. Takúto zápletku vidíme v ikonografii obrazu Najsvätejšej Theotokos „Útecha alebo útecha“. Tvár Matky Božej je naplnená súcitnou láskou a materinskou nehou, kým tvár malého Krista je naopak prísna a hrozivá.
Mnohí svedčia o tom, že sa nemôžu nabažiť tohto úžasného, skutočne zázračného obrazu vytvoreného Bohom, ktorý dáva pokoj a mier.
Pred ikonou Presvätej Bohorodičky „Útecha alebo Útecha“ sa modlia a prosia o pomoc pri katastrofách, pri útokoch nepriateľov, o oslobodenie od chorôb a nešťastí, ako aj o nastolenie mieru v konfliktné situácie a vo všetkých záležitostiach života.
Najsvätejšiu Bohorodičku žiadame, aby sa prihovorila u nášho Pána Ježiša Krista a odpustila ľudské hriechy a zachránila nás od problémov. Ľudia sa na ňu obracajú, keď ich nevinne ohovárajú, zaťahujú do škandalóznej situácie, žiadajú, aby posilnila ducha a vôľu, pomohla vyrovnať sa s ťažkosťami, prežiť a prekonať krízu.
Ikona Matky Božej „Útecha alebo útecha“ - zoznam uložený v kláštore s rovnakým názvom
Presná kópia zázračnej ikony Vatopedi Matky Božej „Útecha alebo útecha“, namaľovaná na hore Athos, bola darovaná rovnakému menu. kláštor v oblasti Kyjeva.
Ikona Matky Božej „Tri ruky“
V Ioninskom kláštore v Kyjeve je zázračná ikona Matky Božej „Trojručná“. Tento obraz bol namaľovaný v polovici 19. storočia na príkaz mnícha Jonáša a bol v jeho cele. Ikona bola so starším Jonášom v Nikolskom kláštore a potom vo Vydubetskom kláštore, a keď bol postavený Ioninský kláštor, zaujala svoje miesto na pravom stĺpe chrámu.
Ikona Matky Božej „Trojručná“ - obľúbený obraz sv. Jonáša z Kyjeva
Obraz sa preslávil mnohými prípadmi uzdravení a zázrakov, zvlášť ho uctieval starší Jonáš.
Tu je jeden z pôsobivých prípadov. V roku 1918, keď Kyjev niekoľkokrát zmenil majiteľa medzi rôznymi politickými revolučnými silami, v čase, keď bola pri moci vláda hajtmana Skoropadského, došlo v skladoch zbraní v zverinci, ktoré sa nachádzali v tesnej blízkosti kláštora, k hroznému výbuchu. Vybuchli muničné sklady Juhozápadný front krát
Teraz nie je možné zistiť, či išlo o sabotáž alebo len o neopatrné skladovanie smrtiacich materiálov. Počas výbuchu však bolo zranených veľa ľudí a obrovské množstvo domy a budovy. A ikona „Trojručný“ varovala obyvateľov Kyjeva pred nadchádzajúcou tragickou udalosťou. V predvečer výbuchu, počas večernej bohoslužby, bratia z kláštora aj mnohí farníci videli ikonu plakať. A až na druhý deň po výbuchu ľudia pochopili, nad čím Presvätá Bohorodička smútila.
A dnes bratia kláštora a farníci dúfajú, že Matka Božia, ktorá všetkých miluje, ktorá sa modlí za tých, ktorí potrebujú Jej pomoc, sa zmiluje nad Kyjevom, matkou ruských miest a nad Ukrajinou, a ochráni ľudí verných Pán od smútkov a najťažších skúšok, ktoré ho postihli, šťastne prestanú.
Bola namaľovaná zázračná ikona Matky Božej „Trojručná“. charakteristický štýl Ukrajinská ikonopisecká maľba polovice 19. storočia. Ak ho pozorne preskúmame, zistíme, že na okrajoch sú napísané takzvané známky s vyobrazeniami nebeských patrónov mnícha Jonáša a jeho rodičov. Sú napísané veľmi starostlivo, profesionálne a s láskou. To naznačuje, že ikona bola namaľovaná v jednej z kláštorných ikonopiseckých dielní v Kyjeve. Ikonu môžete vidieť a uctievať na rovnakom mieste, kde ju pred sto rokmi umiestnil svätý Jonáš.
V „trojručke“ v kyjevskom ioninskom kláštore Trojice
Vo všeobecnosti je „trojručný“ jedným z najznámejších a najuznávanejších Ortodoxný svet Panna Mária typu Hodegetria. Toto je svätyňa srbského kláštora Hilandar na hore Athos. Od iných podobných ikon sa líši ľavostranným obrazom Jezulátka (sediaceho na pravá ruka Panna Mária).
S týmto obrazom sa spája niekoľko legiend, ktoré hovoria o tom, kde sa na obraze Matky Božej objavila tretia ruka a ako ikona skončila na Svätej hore.
Podľa jednej z legiend si obranca a hymnograf Ján z Damasku vďaka modlitbe pri tomto obraze vyliečil ruku, ktorú mu odsekli pre ohováranie nepriateľov. Z vďaky venoval zázračnej ikone striebornú sošku uzdravenej ruky, ktorá bola zavesená na ikone, pre ktorú dostala názov „Trojručná“.
Podľa inej legendy z nej maliar ikon dvakrát vymazal obraz tretej ruky a ten sa na tabuli objavoval znova a znova. A až potom sa Najsvätejšia Theotokos objavila vo sne a prikázala, aby obraz zostal nezmenený, „kvôli zázrakom, a nie prirodzenosti“.
Napriek rozporom vo vzniku obrazu Matky Božej troch rúk sa význam nezvyčajnej ikonografie odhaľuje pri odkaze na text tropára na počesť ikony. Hovorí, že Matka Božia dvoma rukami drží Božské Dieťa a druhá ruka symbolizuje prikrývku a ochranu, ktorú udeľuje modliacim: „Lebo obraz Najsvätejšej Trojice sa zjavuje v troch rukách: za dve nosíte Jeho Syna. Kriste, Bože náš, s tretím z Teba verne zbavuj nešťastia a súženia tých, ktorí sa k Tebe utiekajú.“
Ikona „trojručnej“ Matky Božej bude chrániť pred nepriateľmi, ktorí ohrozujú blaho domu a každého, kto v ňom žije. Pred ňou sa modlia za uzdravenie a zdravie blízkych, za vyliečenie chorôb rúk, nôh a očí.
Prostredníctvom modlitby ustupujú pred „trojručkou“ melanchólia a smútok. Tento obraz Matky Božej si obzvlášť ctia tí, ktorí sa venujú remeslám.
Ikona „Neplač pre mňa, matka“
Čoskoro budeme všetci uctievať ďalšiu úžasnú ikonu. Matka Božia je zobrazená, ako plače nad Spasiteľom uloženým v hrobe. Niekedy sa obraz nazýva v gréčtine - „Pieta“, ale je známejší pod názvom „Neplač pre mňa, Mati“.
Ikona patrí k vášnivým a na bohoslužbách sa zúčastňuje len raz do roka. V deň, najčastejšie v piatok, je vyložená na rečníckom pulte.
Názov je prevzatý z irmosu deviateho spevu kánonu na Biela sobota: „Neplač nado mnou, Matka, keď Ho vidíš v hrobe, počala si Ho vo svojom lone bez semena, Syna, lebo vstanem a budem oslávený a budem ťa bez prestania vyvyšovať slávou ako Boh, zvelebovať ťa. s vierou a láskou." Tak Kristus sám utešuje Matku, hovorí jej o nadchádzajúcom zmŕtvychvstaní prostredníctvom smútku správy o...
Ikona „Neplač pre mňa, matka“ v kostole sv. Mikuláša
Nedávno som narazil na úžasný zoznam tohto konkrétneho ikonografického pozemku v kostole sv. Mikuláša v meste Vasiľkov v oblasti Kyjeva. Bol napísaný ešte v 70. rokoch 19. storočia s požehnaním opáta Nikona, ktorý v tomto kostole slúžil, a chrámu ho darovali farníci.
Pred ikonou Najsvätejšej Bohorodičky „Neplač za mnou, Matka“, sa modlia za trpiacich, ako aj za blízkych príbuzných a deti.
V pravoslávnom svete sú ikony, ktorých počet je veľmi malý. A medzi nimi je ikona Matky Božej „Augustovskaja“.
Napísané na pamiatku zjavenia sa Matky Božej v roku 1914 ruským vojakom pred operáciou Varšava-Ivangorod (15. septembra - 26. októbra 1914), bitkou pri meste Augustow, provincia Suwalki Ruská ríša(dnes územie východného Poľska).
Podľa rozprávania vojakov v noci zo 7. na 8. septembra videli na oblohe Božiu Matku s dieťaťom Ježišom Kristom. Matka Božia ukázala rukou na západ. A následná veľká bitka pri Augustove bola poznačená úplným víťazstvom. Navyše v tejto bitke nezomrel ani jeden zo svedkov tohto javu. Správa o tom bola uverejnená v cirkevnej a svetskej tlači a vyvolala nadšenie medzi jednotkami.
Od roku 1915 sa objavujú prvé ikonografické snímky tejto udalosti. Posvätná synoda sa otázkou zjavenia Matky Božej zaoberala asi rok a pol a 31. marca 1916 rozhodla: „Posvätná synoda, vzdávajúc chválu a vďaky Pánu Bohu, ktorý sa úžasne stará prostredníctvom modlitby Jeho najčistejšej Matky za všetkých, ktorí sa k Nemu obracajú s horlivou a úprimnou modlitbou, uznáva za potrebné zachytiť spomínanú udalosť zjavenia sa Matky Božej na pamiatku nasledujúcich generácií ruského ľudu, a preto určuje: požehnať slávnosti v kostoloch Božích a domoch veriacich ikon zobrazujúcich spomínaný vzhľad Matky Božej ruským vojakom ... “
Takmer každá ikona je jedinečná a bez preháňania možno povedať, že má obrovskú historickú hodnotu, keďže sa spravidla spája s určitými historickými udalosťami. Tento obraz Matky Božej je podobný populárnym populárnym výtlačkom a amatérskym primitívom, ktoré, mimochodom, nikdy nezomreli v ikonopiseckej praxi a až na začiatku 20. storočia boli uznané ako jedinečná forma umenia. Výsledkom bolo vzácne, optimistické spojenie vysokej ikonografickej formy a jednoduchého ľudového umenia.
Túto jedinečnú ikonu som stretol neďaleko Kyjeva, v čisto bielom vidieckom kostole. Všetko je tam jednoduché, domácke, bez rozruchu a domýšľavosti. Miestny opát páter Gury vždy s radosťou víta všetkých – bez ohľadu na sociálny pôvod a materiálne blaho a vrúcne spomienky na tieto stretnutia žijú v pamäti ešte dlho.
Pri ikone „August“.
Šedovlasí veteráni teda tentokrát dostali náboj elánu a nádeje a do hlavného mesta sa vrátili s vtipmi a úsmevmi na tvári, ktoré výrazne kontrastovali medzi šedou masou obyvateľov hlavného mesta. Matka Božia viac ako raz alebo dvakrát urovnala spory a ukázala zázračnú moc. A tak k nej prichádzajú veteráni spálení vojnou, aby prosili Pána o pomoc a príhovor za svojich príbuzných a priateľov, za ľudí, za ukončenie občianskej konfrontácie a zázračné spasenie naši synovia.
Tí, čo majú problémy, prosia Matku Božiu o napomenutie. rodinné vzťahy ktorí nevedia nájsť východisko zo zdanlivo slepých životných situácií.
Ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“
História tejto ikony je spojená s jedným z Athoské kláštory, totiž Dokhiar, kde je požehnaná moc tohto zázračný obraz. Verí sa, že freska, ktorá slúžila ako prototyp ikony, bola namaľovaná v 10. storočí za zakladateľa kláštora Dochiar, ctihodného Neophyta. Bola vo výklenku vonkajšia stena, pred vchodom do kláštorného refektára.
V roku 1664 refektár Nil, ktorý v noci vchádzal do refektára s horiacou fakľou, počul z ikony hlas: „V budúcnosti sem nechoď so zapálenou fakľou a nefajči môj obraz.“ Mních bol najprv vystrašený, ale potom, keď sa rozhodol, že ide o vtip jedného z bratov, čoskoro na túto príhodu zabudol. O nejaký čas neskôr, keď Neil prešiel večer okolo ikony, zaznel ten istý hlas: „Mních, nehodný tohto mena! Ako dlho už tak bezstarostne a tak nehanebne tleješ Môj obraz?!“ Po týchto slovách mnícha Nila zasiahla slepota a uvoľnenie tela. Kajúcny mních padol pred ikonou na kolená a modlil sa celú noc, kým neprišli bratia. Svätá Panna o odpustení. Keď sa mnísi dozvedeli o zázraku, ktorý sa stal, okamžite zapálili nehasnúcu lampu a v úcte padli pred zázračnou ikonou.
Neil v nádeji na veľké milosrdenstvo Matky Božej zostal blízko ikony a rozhodol sa neopustiť ju, kým ju neprijme. Po chvíli, keď kľačal pred ikonou, opäť počul známy hlas: „Nile! tvoja modlitba je vypočutá, je ti odpustené a tvojim očiam sa vracia zrak. Keď odo Mňa prijmete toto milosrdenstvo, povedzte bratom, že som ich kryt, prozreteľnosť a ochrana ich kláštora, zasväteného archanjelom. Nech sa oni a všetci pravoslávni kresťania obrátia na Mňa vo svojich potrebách a ja nikoho neopustím; Budem sa prihovárať za všetkých, ktorí ku Mne s úctou pribehnú, a modlitby všetkých vyplní Syn a môj Boh na môj príhovor u Neho, takže odteraz sa táto moja ikona bude nazývať Rýchla Počujte, pretože rýchlo prejavím milosrdenstvo a splnenie prosieb všetkým, ktorí k tomu prídu“
V Rusku sa vždy používali kópie zázračnej Athonitskej ikony „Quick to Hear“. veľká láska. Mnohé z nich sa preslávili svojimi zázrakmi.
Na znak jednoty v Kristovi a modlitebnej komunikácie Dokhiarskeho archanjelského kláštora a oživujúceho kláštora archanjela Michaela bola na Zverineckých jaskyniach v Kyjeve namaľovaná presná kópia tejto starovekej zázračnej ikony.
Na ikone Matky Božej „Rýchlo počuť“ v kláštore Archanjel-Mikhailovsky Zverinetsky
V prvom rade sa pred ikonou „Rýchlo počuť“ Matky Božej modlia za duchovný vhľad, keď je človek v rozpakoch a nevie, čo má robiť, ako aj vo všetkých prípadoch, keď je obzvlášť rýchly. a je potrebná účinná pomoc.
Najsvätejšia Theotokos prostredníctvom svojej ikony „Rýchlo počuť“ poskytuje pomoc pri liečení rôzne choroby, aj onkologických. Pred Jej svätým obrazom sa modlia za deti a za pomoc pri pôrode – za narodenie zdravé dieťa, pred rôznymi operáciami a vykonávaním obzvlášť dôležitých záležitostí.
Nie raz alebo dvakrát som musel zažiť zázračnú pomoc Najsvätejšej Bohorodičky.
Raz požiadali o fotografovanie interiérov kostola archanjela Michaela Zverineckého kláštora, kde sa nachádza presná kópia ikony Athonitov „Rýchlo počuť“. Samotný chrám je malý, intímny; podmienky snímania sú také, že musíte snímať s objektívmi s krátkou ohniskovou vzdialenosťou a bez nich dodatočné osvetlenie. Nikto to neskúšal, ale nikomu sa to v tom čase nepodarilo. Kontaktovali ma. A práve som mal exacerbáciu choroby chrbtice - staré zranenie po ťažkej nehode bolo cítiť. Áno, Vladikovi Jonášovi bolo nepohodlné odmietnuť a ja, premáhajúc bolesť, som išiel.
Ale tu je vec: ani jedna šošovka nezachytila strop. Potom som si ľahol na zem a začal som fotografovať, ležiac na chrbte. Vonku je zima, mráz, v kostole nie je teplo a ja ležím betónová podlaha a vôbec necítim chlad...
„Rýchlo počuť“ v kyjevskom kláštore Archanjel-Michajlovskij Zverineckij
Fotenie trvalo hodinu a pol a fotky dopadli skvele! Spokojný s prácou som sa vrátil domov a až vtedy som cítil, že bolesti chrbta, ktoré ma trápili niekoľko mesiacov, pominuli. Zrejme nie nadarmo ma k sebe povolala Najčistejšia Matka Božia!
Sláva nášmu Bohu Ježišovi Kristovi a Jeho najčistejšej Matke, ktorá sa stará o celé ľudské pokolenie, za tvoju bdelú starostlivosť o nás hriešnikov. Nech sa posvätí Jej meno teraz a navždy a na veky vekov!