Japanilainen kulttuuri näyttää länsimaisille ihmisille kokoelmana ideoita ja värikkäitä kuvia. Ja silmiinpistävin niistä on samurai-soturin kuva. Hänellä on sankarillinen halo, ja häntä pidetään eräänlaisena rohkeuden ja lujuuden symbolina taistelussa. Mutta tiedämmekö kaikki samuraiista? Kuinka erilainen totuus näistä sotureista on legendoista ja myytteistä?

Samurai: sanan määritelmä

Eurooppalaisten käsityksen mukaan taisteluun osallistuva japanilainen soturi on samurai. Itse asiassa tämä toteamus on pohjimmiltaan väärä. Samurai on feodaalisten lordien erityisluokka, jotka saivat erityiskoulutuksen, joille tehtiin vihkimisen rituaali ja joilla oli erottuva merkki - japanilainen miekka. Tällaisen soturin elämän tarkoitus oli palvella herraansa. Hänen on omistauduttava hänelle koko olemuksellaan ja kiistatta täytettävä kaikki käskyt.

Tämä tavoite voidaan jäljittää jo samurai-määritelmässä. Sanan merkitys japaniksi käännettynä kuulostaa verbiltä "palvella". Siksi ei ole yllättävää, että samurain elämä liittyy läheisesti isäntänsä, daimyon, elämään. Monet eurooppalaiset uskovat, että samurai on palvelija, jota voidaan kutsua japaniksi sanaksi "bushi". Mutta tämä on myös virheellinen mielipide; näitä kahta sanaa ei pidä sekoittaa.

Samuraiilla on laajempi ja kattavampi merkitys, sodan aikana hän oli paras suoja mestarille ja rauhan aikana hän oli tavallinen palvelija. Bushi kuuluu yksinkertaisten sotureiden luokkaan, jotka voidaan palkata hetkeksi. Palveluista maksettiin rahana, mutta useimmiten feodaalit maksivat sotilaiden palveluista riisillä.

Samurai-historia: Lyhyt historiallinen tausta

Samurai kiinteistönä syntyi seitsemännellä vuosisadalla. Tänä aikana Japanissa oli feodaalista pirstoutumista, ja jokainen suuri feodaali tarvitsi hyvin koulutettuja ammattisotureita. He olivat samurai.

Nuoret soturit nälkään usein kuolemaan ja pakotettiin pysymään hereillä useita yötä peräkkäin. He tekivät kaiken kovan työn talon ympärillä, kävelivät paljain jaloin milloin tahansa vuoden aikana ja heräsivät ensimmäisten auringon säteiden kanssa. Jotta tulevasta samurai-kuolemasta ei pelotella, heidät vietiin usein katsomaan teloituksia, ja yöllä heidän täytyi tulla teloitettujen ruumiiden luo ja jättää jälkensä niihin. Usein heidät lähetettiin paikkoihin, joissa legendan mukaan aaveet asuivat, ja jätettiin sinne ilman ruokaa tai juomaa useiksi öiksi. Tämän seurauksena nuoret miehet kehittivät pelottomuutta ja hämmästyttävää tyytymättömyyttä, he voisivat ajatella järkevästi missä tahansa tilanteessa.

Taistelulajien lisäksi samurajeille opetettiin kirjoittamista ja historiaa, mutta nämä tieteenalat eivät olleet samurain tehtäviä. Se oli vain lisäosa, joka voi auttaa taistelussa tavalla tai toisella.

Kuusitoista vuotiaana nuoren miehen katsottiin olevan täysin koulutettu ja hän pystyi aloittamaan vihkimisen ja vihkimisen rituaalin samuraihin.

Rite siirtyminen sotureihin

Samurai-opettajan ja hänen tulevan daimyonsa, johon vasallisuhteet olivat vakiintuneet, oli oltava läsnä vihkimisen seremoniassa. Seremoniaan liittyi omien miekkasarjojen hankkiminen - upea, parranajo päänsä ja uusien vaatteiden hankkiminen aikuiselle samuraiille. Samaan aikaan nuori mies läpäisi useita testejä, joiden piti osoittaa hänen voimansa ja taitonsa. Seremonian lopussa hänelle annettiin uusi nimi, joka korvasi syntymänsä. Uskottiin, että tämä päivä on samurain syntymäpäivä, ja uudella nimellä hänet tunnetaan koko itsenäisen elämänsä ajan.

Voisiko tavallisesta tulla samurai?

Eurooppalaisen näkemyksen mukaan legenda samuraiista, joka kuuluu japanilaisen yhteiskunnan ylempään luokkaan, sisältää joukon kaikkia positiivisia ominaisuuksia ja on ajatuksissaan kristallinkirkas, on vakiintunut. Itse asiassa tämä on yleisin myytti feodaalisista sotureista. Todellisuudessa samurai ei välttämättä ole korkean yhteiskunnan henkilö, ehdottomasti jokaisesta talonpoikasta voi tulla soturi. Samurai-alkuperän välillä ei ollut eroa, he harjoittivat samalla tavalla ja saivat sen jälkeen mestarilta täysin samanarvoiset palkat.

Siksi samurai vaihtoi usein isäntänsä tuntien häviävänsä taistelun. Oli aivan normaalia, että he toivat vanhan pään uuden mestarin luo ja päättivät näin taistelun lopputuloksen heidän hyväkseen.

Samurai-naiset: myytti vai todellisuus?

Keskiajan historiallisissa lähteissä ja japanilaisessa kirjallisuudessa naissotureista ei mainita käytännössä mitään, mutta heistä tuli melko usein samuraija. Kunniakoodissa ei ollut mitään rajoituksia tälle.

Tytöt kasvatettiin myös kahdeksanvuotiaasta perheestä, ja he suorittivat vihkimisseremonia kuusitoista. Aseena samurai-nainen sai opettajalta lyhyen tikarin tai pitkän ja terävän keihään. Taistelussa se pystyi leikkaamaan vihollisen panssarin helposti. Japanilaisten tutkijoiden tutkimukset osoittavat armeijan suosion naisten keskuudessa. He tekivät DNA-testin kaivannosta löydetyissä taisteluissa kuolleiden samurai-ruumiiden jäännöksille. Yllätykseksi 30% sotilaista osoittautui naisiksi.

Bushidon koodi: Lyhyet säännökset

Samurai-käytännesäännöt muodostettiin lukuisista laeista ja määräyksistä, jotka kerättiin yhdeksi lähteeksi noin 1300-luvulla. Tänä aikana samurai oli vasta alkanut muodostua erillisenä japanilaisen yhteiskunnan luokkana. 1500-luvulla bushido oli vihdoin muotoutunut ja alkoi edustaa samurain todellista filosofiaa.

Soturin koodi kattoi melkein kaikki elämän alueet, jokaisella oli oma erityinen käyttäytymissääntö. Esimerkiksi tämän filosofian mukaan samurai on joku, joka tietää tarkalleen kuinka elää ja kuolla. Hän on valmis menemään rohkeasti yksin sadan vihollisen kanssa tietäen, että kuolema odottaa häntä edessä. Sellaisista rohkeista miehistä tehtiin legendoja, heidän sukulaisensa olivat ylpeitä heistä ja laittivat taloon muotokuvia taistelussa kuolleista samuraisista.

Samurain kunniakoodi käski hänet jatkuvasti parantamaan ja kouluttamaan paitsi kehoa ja mieltä myös henkeä. Vain vahva henki voisi olla taistelun arvoinen soturi. Herran määräyksestä samurai joutui sitoutumaan hara-kiriin ja kuolemaan hymyillen ja kiitollisena huulillaan.

Japanissa samurai-tarinaa käytetään edelleen menestyksekkäästi; se tuo upeita rahaa maan matkailualalle. Loppujen lopuksi kaikki eurooppalaiset romantisoivat kaiken tähän ajanjaksoon liittyvän maan historiassa. Nyt on jo vaikea löytää totuusjyviä lukuisien legendojen joukosta, mutta yhden kanssa on melko vaikea kiistellä: samurai on yhtä elävä symboli modernista Japanista kuin kimono tai sushi. Tämän prisman kautta eurooppalaiset havaitsevat nousevan auringon maan historian.

Maailman historiassa on aina ollut sellaisia \u200b\u200bihmisryhmiä, joiden kuva on pysynyt ikuisesti ihmisten sydämissä. Länsimainen popkulttuuri hyödyntää eurooppalaisia \u200b\u200bja amerikkalaisia \u200b\u200bsankaripersoonia herättämällä heidät eloon länsimaissa, keskiaikaisissa elokuvissa ja satuissa maissa, joissa hallitsevat kuninkaat ja kuningattaret. Cowboyt ja ritarit ovat aina olleet ihanteellinen ajoneuvo suosituille mediatuotteille lukemattomien seikkailujen ja jännittävien tilanteiden ansiosta, joihin he joutuvat kadehdittavan johdonmukaisesti.

Samurai oli analoginen eurooppalaisten ritareiden kanssa, keskiajan Japanin jalo sotilasluokka. Satamien vuosien ajan samuraisilla on ollut keskeinen pyhä rooli japanilaisessa yhteiskunnassa. Samurai vannoi uskollisuutta isännällensä ja lupasi palvella häntä terällä ja viisaudella noudattaen tiettyjä moraalisia ja filosofisia sääntöjä, joita kutsutaan bushidoksi. Bushidon polun seuraaminen auttoi samuraija ymmärtämään ritarin käsitteen, saavuttamaan taistelulajien hallinnan, kunnioittamaan sellaisia \u200b\u200bkäsitteitä kuin uskollisuus, kunnia, palvelu ja pitämään kuolemaa mieluummin häpeänä. Joistakin samuraiista voisi tulla sotilasjohtajia perimällä odottamatta päällikön tahtoa.

Kun samurai-tarinat ovat levinneet Japanin ulkopuolelle, ihmiset ympäri maapalloa kiinnostivat hyvin historiaansa. Se oli todella jännittävää: samurai ilmentää kuvaa ihanteellisesta soturista, joka kunnioittaa kulttuuria ja lakeja, joka suhtautuu vakavasti valitsemaansa elämänpolkuun. Kun samurai petti mestarin tai itsensä paikallisten tapojen mukaan, hänen täytyi joutua seppuku-rituaalin - rituaalisen itsemurhan alle. Luettelostamme löydät kymmenen suurinta samuraija, jotka ovat asuneet Japanissa kerrallaan.

10. Hojo Ujitsuna (1487-1541)

Hojo Ujitsuna oli Hojo-klaanin perustajan Hojo Sounin poika, joka hallitsi suurta osaa Kanto-aluetta, Japanin väkirikkainta saarta, Sengokun aikana (1467 - 1603). Sengokukaudelle oli ominaista jatkuva sota korkean tason sotilashenkilöiden perheiden välillä, ja Hojo Ujitsuna oli onnekas syntyessään tänä aikana, vuonna 1487. Ujitsuna herätti Uesugi-klaanin kanssa pitkään jatkuneen riidan ja otti haltuunsa Edon linnan vuonna 1524, joka oli yksi keskiajan Japanin tärkeimmistä vallankeskuksista. Hän onnistui levittämään perheensä vaikutusvallan koko Kanton alueella, ja kuolemaansa 1541 mennessä Hojo-klaani oli yksi Japanin voimakkaimmista ja hallitsevimmista perheistä.

9. Hattori Hanzo (1542-1596)

Tämä nimi saattaa olla tuttu Quentin Tarantinon työn faneille, koska Quentin loi Hattori Hanzon todellisen elämäkerran perusteella miekkamieskuvan elokuvalle "Kill Bill". Hanzon varhaisesta elämästä ei tiedetä paljon, mutta historioitsijat uskovat yleensä, että hän syntyi vuonna 1542. Alkaen 16-vuotiaana, hän taisteli selviytyäkseen osallistumalla moniin taisteluihin. Hanzo oli uskollinen Tokugawa Ieyasulle ja pelasti tämän miehen hengen useammin kuin kerran, joka myöhemmin perusti shogunaatin, joka hallitsi Japania yli 250 vuoden ajan vuosina 1603-1868. Hänet tunnetaan kaikkialla Japanissa suurena ja omistautuneena samuraiina, josta on tullut legenda. Hänen nimensä löytyy veistetystä keisarillisen palatsin sisäänkäynnistä.

8. Usesugi Kenshin (1530-1578)


Uesugi Kenshin oli vahva sotapäällikkö ja osa-aikainen Nagao-klaanin johtaja. Hänet erottui erinomaisesta kyvystään komentajana, minkä seurauksena hänen joukonsa voittivat monia voittoja taistelukentällä. Hänen kilpailunsa toisen sotapäällikön Takeda Shingenin kanssa oli yksi historian tunnetuimmista Sengoku-kaudella. He taistelivat 14 vuotta, jonka aikana he osallistuivat useisiin henkilökohtaisiin taisteluihin. Kenshin kuoli vuonna 1578, hänen kuolemansa olosuhteet pysyivät epäselvinä. Nykyaikaiset historioitsijat uskovat, että se oli jotain mahasyöpää.

7. Shimazu Yoshihisa (1533 - 1611)


Tämä on toinen japanilainen sotapäällikkö, joka asui verisen Sengokun aikana. Hän syntyi vuonna 1533 nuorena miehenä lahjakkaana komentajana. Myöhemmin tämän ominaisuuden ansiosta hän ja hänen toverinsa pystyivät vangitsemaan suurimman osan Kyushun alueesta. Taistelukentällä saavutettujen menestystensä ansiosta hän ansaitsi palvelijoidensa (vannotut miekat, kuten heitä kutsuttiin) epäitsekkään uskollisuuden, jotka taistelivat epätoivoisesti hänen puolestaan \u200b\u200btaistelukentällä. Yoshihisa yhdisti ensimmäisenä koko Kyushun alueen, ja myöhemmin Toyotomi Hideyoshi ja hänen 200 000 hengen armeijansa kukistivat hänet.

6. Mori Motonari (1497-1571)

Mori Motonari kasvoi suhteellisen hämärässä, mutta se ei estänyt häntä ottamasta hallintaansa Japanin suurimmista klaaneista ja tulemasta yhdeksi pelätyimmistä ja voimakkaimmista Sengoku-ajan sotapäälliköistä. Hänen esiintymisensä yleisellä näyttämöllä oli äkillinen, aivan yhtä odottamaton oli sarja voittoja, jotka hän voitti vahvojen ja arvostettujen kilpailijoiden yli. Viime kädessä hän vangitsi 10 Chugokun 11 maakunnasta. Monet hänen voitoistaan \u200b\u200bvoitettiin paljon lukuisammilla ja kokeneemmilla vastustajilla, mikä teki hänen tekonsa vieläkin vaikuttavammaksi.

5. Miyamoto Musashi (1584-1645)

Miyamoto Musashi oli samurai, jonka sanoilla ja mielipiteillä on edelleen jälkensä modernista Japanista. Musashi oli ronin, mestariton samurai, joka asui Sengoku-aikana. Nykyään hänet tunnetaan viiden renkaan kirjan kirjoittajana, joka kuvaa samurai-strategiaa ja filosofiaa taistelussa. Hän käytti ensimmäisenä uutta taistelutyyliä kenjutsu-miekkatekniikassa kutsumalla sitä niten ichiksi, kun taistelua käydään kahdella miekalla. Legendan mukaan hän matkusti muinaisen Japanin halki ja matkan aikana onnistui voittamaan monia taisteluita. Hänen ideoitaan, strategioita, taktiikoita ja filosofiaa tutkitaan edelleen.

4. Toyotomi Hideyoshi (1536-1598)

Toyotomi Hideyoshia pidetään yhtenä Japanin perustajista, yksi vain kolmesta ihmisestä, joiden toimet auttoivat yhdistämään Japania ja lopettamaan pitkän ja verisen Sengokun aikakauden. Hideyoshi seurasi entistä mestariaan, Oda Nobunagaa, ja aloitti sosiaaliset ja kulttuuriset uudistukset, jotka määrittivät Japanin kehityksen jatkosuunnan 250 vuoden välein. Hän kielsi miekan hallussapidon henkilöille, jotka eivät ole samuraija, ja aloitti myös valtakunnallisen kaikkien miekkojen ja muiden aseiden etsimisen, jotka vastedes kuuluivat vain samuraihin. Huolimatta siitä, että tämä keskitti kaiken sotilaallisen voiman samurain käsiin, tällainen askel oli valtava läpimurto tiellä yhteiseen rauhaan Sengokun aikakauden jälkeen.

3. Takeda Shingen (1521-1573)

Takeda Shingen oli epäilemättä vaarallin komentaja Sengokun aikakaudella. Hän syntyi Takeda-klaanin perilliseksi, mutta tarttui henkilökohtaisesti valtaan, kun kävi ilmi, että hänen isänsä aikoi jättää kaiken toisen pojalleen. Shingen liittoutui useiden muiden voimakkaiden samurai-klaanien kanssa, mikä pakotti hänet siirtymään kotikaupunginsa Kaiin ulkopuolelle. Shingenistä tuli yksi harvoista, joka pystyi voittamaan Oda Nabunagan armeijan, joka tuolloin valloitti menestyksekkäästi muita Japanin alueita. Hän kuoli vuonna 1573 sairastuneena, mutta tähän mennessä hän oli jo matkalla vakiinnuttamaan valtaa koko Japanissa. Monet historioitsijat uskovat, että jos hän ei olisi sairastunut, Oda Nabunaga ei olisi koskaan tullut valtaan.

2. Oda Nobunaga (1534-1582)


Oda Nobunaga oli Japanin yhdistymisen liikkeellepaneva voima. Hän oli ensimmäinen sotapäällikkö, joka keräsi valtavan määrän provinsseja ympärilleen ja teki samuraisistaan \u200b\u200bhallitsevan sotilasvoiman koko Japanissa. Vuoteen 1559 mennessä hän oli jo vallannut kotimaansa Owarin maakunnan ja päättänyt jatkaa aloitettua laajentamalla rajojaan. 20 vuoden ajan Nobunaga nousi hitaasti valtaan ja esiintyi yhtenä maan pelätyimmistä armeijan johtajista. Vain pari ihmistä, joiden joukossa oli Takeda Shingen, onnistui voittamaan taistelun ainutlaatuista sotilaallista taktiikkaa ja strategiaa vastaan. Nobunagan onneksi Shingen kuoli ja lähti maasta hajotettavaksi. Vuonna 1582 vallan huipulla Nobunaga joutui oman kenraalinsa, Akeshi Mitsuhiden, käynnistämän vallankaappauksen uhriksi. Nobunaga tajusi, että tappio oli väistämätöntä, vetäytyi Kioton Honno-Ji-temppelin sisälle ja teki seppukun (samurai-rituaali-itsemurhan).

1. Tokugawa Ieyasu


Tokugawa Ieyasu ei ehkä ole ollut tehokkain samurai, mutta Sengoku-ajanjakson lopussa hän oli paras kortti. Ieyasu solmi liiton Tokugawan klaanien ja Oda Nobunagan välillä, mutta jälkimmäisen kuoleman myötä valtava armeija jäi ilman komentajaa. Vaikka Toyotomi Hideyoshi korvasi Nobunagan, hänen ehdoton hallinto maata kohtaan kesti hyvin lyhyen ajan. Vuosina 1584-1598 Tokugawa Ieyasun joukot taistelivat Toyotomi Hideyoshin armeijaa vastaan \u200b\u200bmaan hallitsemiseksi. Vuonna 1598 Hideyoshi kuoli sairauteen, jättäen perilliseksi 5-vuotiaan pojan. Tokugawan armeija antoi vuonna 1600 Sekigaharan taistelussa kohtalokkaan iskun Oda-Toyotomi-allianssin jäännöksille. Siitä hetkestä lähtien hänestä tuli ensimmäinen shogun, jonka dynastia hallitsi Japania, kunnes Meiji-dynastian elpyminen vuonna 1868. Tokugawan klaanin hallitusvuodet jättivät jälkensä maan kehityspolulle ja eristivät sen muusta maailmasta koko vuosineljänneksen ajan.

Tunnisteet:

Keitä ovat samurai? Ne edustavat Japanin feodaaliluokkaa, jota kunnioitettiin ja kunnioitettiin kaikkien muiden luokkien keskuudessa. Samuraija pelättiin ja kunnioitettiin taisteluissa esiintyneestä julmuudesta ja rauhallisessa elämässä aatelistosta. Japanin samurain suuret nimet kirjoitetaan historiaan, joka muistaa nämä legendaariset persoonallisuudet ikuisesti.

Tämä on eräänlainen analogia eurooppalaisille ritareille, jotka vannoivat palvella uskollisesti isäntänsä ja näyttivät yhtä päärooleista japanilaisessa yhteisössä. Heidän toimintaansa ja elämäntapaansa kiinnitti tiukasti kunniakoodi, jota kutsuttiin "bushidoksi". Japanin suuri samurai taisteli feodaalien tai daimyon puolesta - maan voimakkaimmista hallitsijoista, jotka tottelivat voimakasta shogunia.

Daimyon aikakausi kesti 10. vuosisadan puolivälistä. Tänä aikana samurai onnistui ympäröimään itsensä eräänlaisella aateliston auralla, heitä pelättiin ja kunnioitettiin jopa nousevan auringon maan ulkopuolella. Tavalliset kuolevaiset ihailivat heitä ja palvoivat heidän julmuuttaan, rohkeuttaan, oveluuttaan ja kekseliäisyyttään. Monet rikoset laskettiin samuraiiksi, mutta totuus oli itse asiassa paljon proosalisempi - Japanin kuuluisa samurai oli tavallinen tappaja, mutta mikä oli heidän rikostensa luonne!

Suosituin samurai Japanissa

Voit puhua loputtomasti upeista samuraiista. Heidän tarinoitaan ympäröivät mysteerin ja aateliston aura, ja usein heille annettiin ansaitsemattomia tekoja, mutta nämä henkilöt pysyivät edelleen palvonnan ja epäitsekkään kunnioituksen kohteena.

• Taira no Kiyomori (1118-1181)

Hän oli komentaja ja soturi, jonka ansiosta Japanin valtion historiassa luotiin ensimmäinen samurai-hallintojärjestelmä. Ennen toimintansa alkua kaikki samurai oli yksinkertaisesti palkattu sotureiksi aristokraateille. Sen jälkeen hän otti Tairan klaanin suojelukseensa ja saavutti nopeasti menestystä poliittisessa toiminnassa. Vuonna 1156 Kiyomori onnistui tukahduttamaan kapinan yhdessä Minamoto no Yoshimoton (Minamoton klaanin pää) kanssa ja alkoi hallita Kioton kahta korkeinta soturiklaania. Tämän seurauksena heidän liittonsa muuttui katkeriksi kilpailijoiksi, ja vuonna 1159 Kiyomori voitti Yoshimoton. Kiyomorista tuli siten Kioton tehokkaimman soturiklaanin pää.

Kiyomori pystyi edistämään vakavasti uraportaita. Vuonna 1171 hän avioitui tyttärensä keisari Takakuran kanssa. Hieman myöhemmin syntyi heidän esikoisensa, jota käytettiin usein keinona painostavana vipuna. Samurai-suunnitelmia ei kuitenkaan voitu toteuttaa, hän kuoli kuumeeseen vuonna 1181.

• Ii Naomasa (1561-1602)

Hän oli kuuluisa kenraali tai daimyo aikana, jolloin shogun Tokugawa Ieyasu oli vallassa. Hän oli yksi uskollisimmista samuraiista Japanin historiassa. Hän edistyi merkittävästi riveissä ja sai suuren tunnustuksen sen jälkeen, kun 3000 hänen johtamansa sotilasta voitti Nagakute-taistelun (1584) ja taisteli niin voimakkaasti, että jopa vastustajat ihailivat hänen käyttäytymistään taistelukentällä. Sekigaharan taistelu toi hänelle eniten suosiota. Taistelun aikana hänet iski harhaluuri, jonka jälkeen hän ei voinut täysin toipua. Hänen joukkueensa oli nimeltään "Punainen Paholainen" vastaavan värisen haarniskan suhteen, jota soturit käyttivät taistelussa vastustajien pelottamiseksi.

• Päivämäärä Masamune (1567-1636)

"Tunnetuimpien samuraijen" luettelo jatkaa tätä legendaarista persoonallisuutta. Daimyo oli armoton ja armoton, kuten melkein kaikki sanoivat hänestä. Hän oli erinomainen soturi ja erinomainen strategi, ja hänen persoonallisuudestaan \u200b\u200btuli vieläkin mieleenpainuvampi yhden silmän menetyksen takia, josta Masamune sai lempinimen "One-Eyed Dragon". Hänen piti olla johtavassa asemassa klaanissa isänsä jälkeen, mutta silmän menetys aiheutti perheen jakautumisen ja nuorempi veli Date tuli valtaan. Samurai pystyi jo kenraalina saamaan hyvän maineen ja pidettiin perustellusti johtajana. Tämän jälkeen hän aloitti kampanjan voittaakseen naapuriklaanit. Tämä aiheutti huomattavaa jännitystä. Tämän seurauksena naapuriklaani kääntyi isänsä puoleen pyytääkseen hillitä hänen vanhinta poikaansa. Terumune sieppasi, mutta hän onnistui varoittamaan poikaansa vastaavasta tapahtumien lopputuloksesta ja pyysi häntä tappamaan kaikki naapuriklaanien jäsenet. Päivämäärä Masamune noudatti isänsä ohjeita.

Vaikka tämä on ristiriidassa joidenkin samurai-ajatusten kanssa, Date Masamune kannatti uskontoa ja kulttuuria. Hän tunsi jopa henkilökohtaisesti paavin.

• Honda Tadakatsu (1548-1610)

Hän oli kenraali ja yksi Ieyasun neljästä taivaallisesta kuninkaasta yhdessä Ii Naomasan, Sakakibara Yasumasan ja Sakai Tadatsugun kanssa. Neljästä Honda Tadakatsulla oli maine vaarallisimmista ja häikäilemättömimmistä. Hän oli todellinen soturi, jopa sielunsa pohjassa. Joten esimerkiksi Oda Nobunaga, joka muuten ei ollut kovin tyytyväinen seuraajiinsa, piti Tadakatsua todellisena samuraisena kaikkien muiden samuraijen joukossa. Hänestä sanottiin usein, että Honda ohitti kuoleman itse, koska hän ei koskaan saanut vakavia vammoja huolimatta siitä, että hänen taisteluidensa määrä ylitti 100.

• Hattori Hanzo (1542-1596)

Hän oli Sengokun aikakauden tunnetuin samurai ja ninja. Hänen ansiostaan \u200b\u200bkeisari Tokugawa Ieyasu selvisi, ja myös vähän myöhemmin yhdistyneen Japanin hallitsija. Hattori Hanzo näytti loistavaa sotilastaktiikkaa, josta hän sai lempinimen Devil Hanzo. Hän voitti ensimmäisen taistelunsa hyvin nuorena - Hanzo oli silloin vasta 16-vuotias. Sen jälkeen hän pystyi vapauttamaan Tokugawan tyttäret Kaminon linnan panttivangeista vuonna 1562. 1582 oli hänelle ratkaiseva vuosi urallaan ja johtavan aseman valloittaminen - hän auttoi tulevaa Shogunia pakenemaan vainoajiensa luota Mikawan maakuntaan. Tässä operaatiossa häntä avustivat paikalliset ninjat.

Hattori Hanzo oli erinomainen miekkamies ja viimeisinä vuosina hän piiloutui historiallisten lähteiden mukaan munkin varjoon. Monet ihmiset katsoivat usein samalleille yliluonnollisia kykyjä. Sanottiin, että hän pystyi heti piiloutumaan ja esiintymään odottamattomimmissa paikoissa.

• Benkei (1155-1189)

Hän oli sotamunkki, joka oli Minamoto no Yoshitsunen palveluksessa. Benkei on ehkä Japanin kansanperinteen suosituin sankari. Tarinat hänen alkuperästä ovat monipuolisia: jotkut väittävät, että hän on syntynyt raiskatulle naiselle, kun taas toiset ovat taipuvaisia \u200b\u200buskomaan, että Benkei oli jumalan jälkeläinen. Huhujen mukaan tämä samurai tappoi vähintään 200 ihmistä jokaisessa taistelussa. Mielenkiintoinen tosiasia - 17-vuotiaana hän oli yli 2 metriä pitkä. Hän oppi taiton käyttää naginataa (pitkä ase, joka on keihään ja kirveen sekoitus) ja lähti buddhalaisluostarista liittymään vuorimunkkien lahkoon.

Legendan mukaan hän meni Kioton Gojo-sillalle ja pystyi riisumaan aseista jokaisen ohikulkijan. Siten hän pystyi keräämään 999 miekkaa. 1000. taistelun aikana Minamoto no Yoshitsunen kanssa Benkei voitettiin ja pakotettiin tulemaan hänen vasalliksi. Useita vuosia myöhemmin, piirityksen alla, Yoshitsune teki itsemurhan, kun Benkei taisteli herransa puolesta. Huhujen mukaan muut sotilaat pelkäsivät vastustaa tätä jättiläistä. Tuossa taistelussa samurai laski noin 300 sotilasta, jotka näkivät omin silmin, kuinka nuolilla lävistetty jättiläinen seisoi edelleen. Joten kaikki saivat tietää Benkein "seisovasta kuolemasta".

• Uesugi Kenshin (1530-1578)

Hän oli yksi Japanin Sengoku-aikakauden voimakkaimmista kenraaleista. Hän uskoi buddhalaisiin sodanjumalaan, ja hänen seuraajansa olivat vakuuttuneita siitä, että Uesugi Kenshin oli Bishamontenin ruumiillistuma. Hän oli Echigon maakunnan nuorin hallitsija - 14-vuotiaana hän otti vanhemman veljensä paikan.

Hän suostui lähtemään suurinta komentajaa Takeda Shingeniä vastaan. Vuonna 1561 käytiin suurin taistelu Shingenin ja Kenshinin välillä. Taistelun tulokset olivat ristiriitaisia, koska molemmat osapuolet menettivät tässä taistelussa noin 3000 ihmistä. He olivat kilpailijoita yli 14 vuoden ajan, mutta edes tämä tosiasia ei estänyt heitä vaihtamasta lahjoja. Ja kun Shingen kuoli vuonna 1573, Kenshin ei voinut tulla toimeen sellaisen arvokkaan kilpailijan menettämiseen.

Tiedot Uesugi Kenshinin kuolemasta ovat erilaisia. Joku sanoo, että hän kuoli voimakkaan juomisen seurauksiin, joku on taipuvainen versioon, että hän oli vakavasti sairas.

• Takeda Shingen (1521-1573)

Tämä on ehkä Japanin historian tunnetuin samurai. Hänet tunnetaan suurelta osin ainutlaatuisista sotilaallisista taktiikoistaan. Usein kutsutaan "Kai Tigeriksi" sen erityisominaisuuksien vuoksi taistelukentällä. 20-vuotiaana hän otti Takeda-klaanin holhoukseensa ja yhdistyi sitten Imagawan klaaniin - seurauksena nuori armeijan johtaja sai vallan kaikilla ympäröivillä alueilla.

Hän oli ainoa samurai, jolla oli riittävästi voimaa ja taitoa voittamaan voimakas Oda Nobunaga, joka pyrki valtaan koko Japanissa. Shingen kuoli valmistautuessaan toiseen taisteluun. Jotkut sanovat, että sotilas haavoittui häntä, kun taas toiset ovat taipuvaisia \u200b\u200buskomaan, että samurai kuoli vakavaan sairauteen.

• Tokugawa Ieyasu (1543-1616)

Hän on ensimmäinen shogun ja Tokugawan shogunaatin perustaja. Hänen perheensä hallitsi käytännössä nousevan auringon maata vuodesta 1600 Meiji-palautuksen alkuun vuonna 1868. Ieyasu sai vallan vuonna 1600, kolme vuotta myöhemmin hänestä tuli shoguneja, ja vielä kaksi vuotta myöhemmin luopui vallasta, mutta pysyi vallassa lopun ajan kuolemaansa saakka. Hän oli yksi Japanin historian tunnetuimmista sotilasjohtajista.

Tämä samurai elää elämänsä aikana monia kuuluisia hallitsijoita: Oda Nobunaga loi perustan shogunaatille, Toyotomi Hideyoshi tarttui valtaan, Shingen ja Kenshin, kaksi vahvinta kilpailijaa, olivat kuolleet. Tokugawan shogunaatti hallitsee Ieyasun ovelan mielen ja taktisen ajattelun ansiosta Japania seuraavien 250 vuoden ajan.

• Toyotomi Hideyoshi (1536-1598)

Se on myös lajinsa tunnetuin samurai. Hän oli Sengokun aikakauden yleinen ja suuri poliitikko, Japanin toinen yhdistäjä ja sotien lopettanut mies. Hideyoshi on pyrkinyt luomaan kulttuuriperintöä. Joten hän esimerkiksi esitti rajoituksen, josta seurasi, että vain samurai-luokan jäsenet saivat kantaa aseita. Lisäksi hän rahoitti monien temppelien rakentamisen ja palauttamisen, ja hänellä oli myös merkittävä rooli kristinuskon historiassa Japanissa.

Hideyoshista, talonpoikaisperäisyydestään huolimatta, pystyi tulemaan Nobunagan suuri kenraali. Hän ei onnistunut saamaan shogun-titteliä, mutta teki itsensä valtionhoitajaksi ja rakensi palatsin. Kun hänen terveytensä alkoi horjua, Hideyoshi alkoi valloittaa Ming-dynastian Korean avulla. Samurain toteuttamat luokkauudistukset muuttivat merkittävästi Japanin sosiaalijärjestelmää.

Japanilaisilla samuraiilla on melkein myyttinen maine. Ajatus sotureista, jotka hallitsevat mestarillisesti katanaa ja noudattavat jaloa koodia, on uskomattoman romanttinen. Lisäksi sitä tukivat legendat ja elokuvat. Mutta itse asiassa monet todelliset tosiasiat samuraiista pidetään salassa, koska se tuhoaisi elokuvan ja kirjallisuuden luoman romanttisen tunnelman.

1. Viitat "hyvät"

Samurai käytti massiivisia 2 metrin horo-viittaa, joka oli täytetty kevyillä materiaaleilla ja kohosi samurain kehon ympärillä pienimmässäkin tuulessa. Horon piti suojella samuraija nuolilta. Ne olivat myös sodan tärkein statussymboli. Taistelussa tapettu vihollinen, jolle hänellä oli kaivo, haudattiin arvosanoin.

2. Samurai-miekat

1300-luvulla, kun mongolit hyökkäsivät Japaniin, nousevan auringon maan asukkaat tapasivat ensin armeijan, jolla oli raskas panssari. Heidän miekkansa ei tuolloin vastustanut kritiikkiä. Ohut japanilainen ase juuttui mongolilaiseen nahkapanssariin ja hajosi usein vain kahtia. Nämä ohuet samurai-miekat rikkoutuivat niin usein, että ne pakotettiin hylkäämään ne ja alkamaan valmistaa isompia ja painavampia miekkoja vastustaakseen mongoleja.

3. Samura - "sissit"

Feodaalisessa Japanissa uskottiin, että mies, joka viettää yön naisen kanssa, on nynny. Samurai uskoi, että seksillä naisten kanssa oli "feminisoiva" vaikutus miehen mieleen ja kehoon. Samurai meni naimisiin, jos hänen oli välttämätöntä lisääntyä, mutta vaimo ei koskaan antanut viedä itseään. Jos samurai nähtiin suutelevan vaimoaan julkisesti, hänen maskuliinisuus kyseenalaistettiin. Samaan aikaan homoseksuaaliset suhteet koettiin tavalliseksi.

4. Vakuuden rakastaja

Kun poika opiskeli samurai-taidetta, hän asui usein pareittain aikuisen miehen kanssa. Vanhin opetti pojalle taistelulajeja, etikettiä, kunniakoodeja ja käytti vastineeksi häntä himon tyydyttämiseen. Sitä kutsuttiin "sudoksi", mikä tarkoittaa "polku pojasta teini-ikäiseksi". Kun poja täytti 13 vuotta, hän yleensä vannoi uskollisuutta opettajalleen ja asui hänen kanssaan seuraavat kuusi vuotta. Tätä pidettiin täysin normaalina. Yksi japanilainen runoilija kirjoitti: "Nuori mies, jolla ei ole vanhempaa takaajaa, on kuin nuori tyttö ilman sulhasta." Sitä kohdeltiin todella avioliittona.

5. Välittömästi ja todistajan kanssa

Jos joku alemmasta luokasta kohteli samuraija kunnioittamattomasti, hän voisi tappaa kyseisen henkilön paikan päällä. Sääntöjä oli kuitenkin useita. Samurai joutui tekemään sen välittömästi ja todistajien edessä. Lisäksi pidettiin häpeällisenä olla tekemättä tätä.

6. Vain oikea jalka

Samurai tuli paranoidiksi kylpyhuoneestaan \u200b\u200bsen jälkeen, kun daimyo Uesugi Kenshin tapettiin wc: ssä 1500-luvulla. Salamurhaaja meni vessaan ja löi Uesugi Kenshiniä keihään tarttumalla yllättäen housuihinsa alas. Sen jälkeen hänen kilpailijansa Takeda Shingen oli huolissaan siitä, että joku voisi tehdä jotain samanlaista kuin hän, ja ryhtyi toimiin. Siitä lähtien kaikki taistelulajien taiteilijat ovat alkaneet opettaa adeptteja käymään wc: ssä oikean jalan ollessa täysin alhaalla toimintavapauden takaamiseksi. Samurai-kylpyhuoneet suunniteltiin suojattavan salamurhaajilta.

7. Kuoleman haju

Legendaarinen samurai nimeltä Shigenari Kimura taisteli viimeisen taistelunsa vuonna 1615 puolustamalla Osakan linnaa. Hän johti joukkonsa rohkeasti taistelukentälle, leikkaamalla hiuksensa huolellisesti ja höyryttämällä kypäränsä suitsukkeilla. Kimura tiesi, että hän ei selviä ja päätti "huolehtia" tulevasta tappajastaan, jättäen hänelle tuoksuvan ruumiin. Hän tiesi, että hänen päänsä olisi jonkun pokaali, ja halusi sen tuoksuvan hyvältä.

8. Panssaroitu koira

Nykyään ainakin yksi koiralle räätälöity samurai-panssari säilyy. Yksityiskohtia ei enää tiedetä siitä, miten koiran panssareita käytettiin, mutta tutkijat uskovat, että panssaria ei todennäköisesti ollut tarkoitettu taisteluun, vaan sitä käytettiin paraatien aikana tai joku yksinkertaisesti tilasi ne keräilijöiltä. Yhdessä historian vaiheessa samurai käveli Japanin kaupungin kaduilla koiran kanssa, joka oli pukeutunut täydellisiin taistelupanssareihin.

9. Shakuhachi

Yksi outoimmista samurai-aseista on shakuhachi-bambuhuilut. Alun perin nämä olivat vain soittimia, joita soittivat buddhalaiset munkit. Ajan myötä huilut muuttuivat, kun komuso-niminen buddhalaisryhmä alkoi kävellä koreilla päähänsä, soittamalla huilua ja saarnaamalla. Samurai tajusi, että nämä ihmiset koreilla päähänsä olivat vain täydellisiä naamioita ja alkoivat teeskennellä olevansa heitä. Samurai-vakoojat, jotka lähetettiin tukahduttamaan kansannousut, näyttivät komukson munkeilta. Samanaikaisesti samuraihuiluilla oli piikkejä käytettäväksi itsepuolustuksen aseena.

10. Samurain uskollisuus

Samurai-koodi ei ollut olemassa vasta 1600-luvulla, ja ennen sitä samurai petti jatkuvasti isäntänsä. Senkin jälkeen samurain uskollisuus oli olemassa vain paperilla, ei tosielämässä. Jos omistaja ei välittänyt samuraisista eikä palkinnut riittävästi häntä suojelevaa soturia, samurai käytti pääsääntöisesti kaikkia mahdollisuuksia tappaa hänet ja mennä palvelemaan eniten maksavaa. Kun länsimaiset lähetyssaarnaajat tulivat ensimmäisen kerran Japaniin, heidät järkytti kuinka monta pettämistä ja murhaa he näkivät takana.

Ja japanilaisen teeman jatkoksi julkaisemme.

Upea sarja vintage-valokuvia näyttää japanilaisten samuraijen elämän 130 vuotta sitten. Kuvien joukossa on kuvia, jotka kuvaavat hara-kiri-rituaalia, eli seppukua. Sitä käyttivät soturit, jotka halusivat kuolla säilyttäen kunniansa - joko vapaaehtoisesti tai kun vihollinen vangitsi heidät. Seremoniallinen suoliston vapauttaminen oli itse asiassa osa monimutkaisempaa rituaalia, ja se suoritettiin katsojien edessä. Yhdessä kuvassa nuori samurai lävistää vatsaansa katanalla.

Soturit katsovat samurain hara-kiriä valkoisena.

Samurai syntyi Heian-kaudella noin vuonna 710 jKr tavoitteenaan alistaa paikallisia ihmisiä Pohjois-Honshun Tohokun alueella. Ajan myötä he kasvoivat voimakkaammiksi ja heistä tuli Japanin sotilaseliitti. He olivat hallitseva luokka 12. – 19. Vuosisadalla.

Samurai tekee itsestään hara-kirin tai seppukun itsemurha-rituaaliksi vapauttamalla suolet.

Samurai seurasi kungfutselaisvaikutteista koodia, joka tunnetaan nimellä bushido, kirjaimellisesti "soturin tie". Kirjoittamaton ja lausumaton koodi juhli vaatimusta, uskollisuutta, taistelulajien hallintaa ja kunniaa kuolemaan asti. Säännöissä kutsuttiin samuraija myös sankarilliseksi rohkeudeksi, perheen ylpeyden kovaksi puolustamiseksi ja epäitsekkäästi omistautumiseksi mestarille.

Ryhmä samuraija antiikkipanssareissa ja aseissa, noin 1870.

1400- ja 1500-luvuilla oli monia taistelevia ryhmittymiä, mutta myöhemmin niiden määrä väheni. Pelottomat soturit käyttivät levypanssareita ja erilaisia \u200b\u200baseita, mukaan lukien jousi ja nuoli, keihäät, aseet ja tietysti samurai-miekka. Edon aikana rauha säilyi kuitenkin, ja monista samuraiista tuli opettajia, taiteilijoita tai virkamiehiä, koska taistelulajien hallinnan tarve menetti ensiarvoisen tärkeän merkityksen.

Felice Beato on ottanut ja värittänyt kuvan: naiset perinteisessä japanilaisessa kaupassa, 1800-luvun loppu.

Kun keisari Meiji nousi valtaistuimelle vuonna 1868, hän alkoi poistaa samurai-vallan. Ensin hän otti heiltä oikeuden olla ainoa armeija Japanissa ja alkoi vuonna 1873 muodostaa länsimaisen varusmiesarmeijan.

Yksi ensimmäisistä sotavalokuvaajista, venetsialainen Felice Beato, otti tämän valokuvan noin vuonna 1862.

Samuraiista tuli shizoku, liittoutunut toisen sosiaaliluokan kanssa Meiji-uudistusten vaikutuksesta, ja katanan käyttöoikeus menetettiin, samoin kuin oikeus teloittaa kuka tahansa, joka samuraija ei julkisesti arvostanut.

Ryhmä samuraija, noin 1890. Kuva kirjaselle "Japanissa: tyypit, puvut ja tapoja".

Termi shizoku (nimeämätön aatelisto) pysyi osana japanilaista kulttuuria toisen maailmansodan loppuun saakka, mutta siitä luovuttiin vuonna 1947. Huolimatta siitä, että kukkulan huipulla samuraija oli enintään 10% Japanin väestöstä, niiden vaikutus on edelleen hyvin havaittavissa japanilaisessa kulttuurissa, etenkin modernissa taistelulajissa.

Samurai perinteisessä mekossa ja kengissä, jotka puhaltaa simpukaksi.

Kolme japanilaista samuraija täydellä vaihteella.

Ylenpalttinen perinteinen panssari ja muinaiset aseet samuraissa, noin 1890.

Samurai on ...

Samurai on japanilainen soturi. Jopa tähän päivään asti tarinoita samurain rohkeudesta ja lujuudesta on säilynyt. Samurai-kartano oli olemassa porvarilliseen vallankumoukseen saakka, ja sen jälkeen jotkut piirteet yhteiskunnassa säilyivät. Samurai ei ole vain soturi, alun perin niistä tuli vain feodaalisia herroja. Keskiaikaisen samurain elämäntapa ja hyveet heijastuvat laajasti taiteeseen. Tällainen suosio johti joidenkin feodaalisen Japanin sotureita koskevien tosiseikkojen vääristymiseen.

Alku

Sanan samurai merkityksen voidaan tulkita "palvelevaksi henkilöksi". Ensimmäiset samurai ilmestyivät 7. vuosisadalla. Taikan hallituskaudella tehtiin useita erilaisia \u200b\u200buudistuksia. Siten syntyi etuoikeutettu sotureiden luokka. Aluksi nämä olivat ihmisiä, joilla oli jo korkea asema yhteiskunnassa ja jotka olivat maanomistajia. Samurai levisi 9. vuosisadalla, kun Japanin keisari Kammu kävi sotaa Ainuja vastaan. Seuraavien vuosisatojen aikana muodostuu selkeät dogmat, jotka määrittelevät soturin. Näkyviin tulee joukko sääntöjä "Bushido", jonka mukaan samurai on henkilö, joka asettaa uskollisuutensa isännälleen ennen kaikkea. Tämä on käytännön ero Euroopan ritarisuuteen. "Bushido" osoitti myös ystävällisyyttä, siveellisyyttä, rehellisyyttä, mutta keskityttiin edelleen uskollisuuteen sotaa ja päälliköä kohtaan.

Ideologia

Samuraiista arvostetaan parhaiten sellaisia \u200b\u200bhyveitä kuin rohkeus, uskollisuus, kuoleman pelon puute ja kärsimys. Tämä nihilismi johtuu vähiten buddhalaisuuden vaikutuksesta. Soturin polku (kirjaimellinen käännös "Bushido") edellyttää myös moraalista ja psykologista kehitystä. Monet menettelyt, kuten meditaatio, on suunniteltu ylläpitämään ihmisen tasapaino ja hengellinen rauhallisuus. "Hengen polun" päätehtävä koostui puhdistumisesta emotionaalisista kokemuksista ja välinpitämättömyyden muodostamisesta maalliseen turhamaisuuteen.

Kuoleman pelon puuttumisesta on tullut eräänlainen kultti. Hämmästyttävä esimerkki tällaisesta ideologiasta on hara-kiri. Tämä on rituaalinen itsemurha erityisellä veitsellä. Harakiria pidettiin arvokkaana kuolemana kaikille samuraille. Henkilö, joka päätti tehdä sen, polvistu alas ja repii sitten vatsaansa. Samanlaisia \u200b\u200bitsemurhamenetelmiä havaittiin jopa antiikin Rooman sotureiden keskuudessa. Vatsa valittiin kohteeksi, koska japanilaiset uskoivat, että ihmisen sielu asuu täällä. Hara-kirin kanssa voi olla läsnä samurai-ystävä, joka karsasi hänet repimisen jälkeen. Tällainen teloitus oli sallittu vain pienistä rikoksista tai poikkeamista koodista.

Kuka on samurai

Nykytaide on hieman vääristänyt samurai-kuvaa. Muinaisessa Japanissa samurai on ennen kaikkea feodaali. Köyhät luokat eivät voineet kuulua tähän liikkeeseen. Sosiaalisten ennakkoluulojen lisäksi tämä johtui myös aineellisista ongelmista. Samurai-ammukset ja -aseet olivat erittäin kalliita, ja koulutus kesti koko elämän. Soturi kasvatettiin lapsuudesta lähtien. Nämä olivat ennen kaikkea kovaa fyysistä harjoittelua. Teini-ikäisen täytyi työskennellä jatkuvasti ja kouluttaa. Tätä varten hänellä oli henkilökohtainen mentori, joka oli ihanteellinen ja hengellinen kuva rohkeudesta opiskelijalle. Harjoittelu koostui periaatteessa samojen taistelutilanteiden loputtomasta toistamisesta. Tämä tehtiin, jotta taistelija muistaa toiminnot tietyissä olosuhteissa refleksitasolla.

Samurain hengellinen koulutus

Fyysisen harjoittelun lisäksi oli myös moraalista harjoittelua. Isän täytyi lapsuudesta lähtien opettaa poikaansa olemaan pelkäämättä kipua ja vaikeuksia. Hengen lieventämiseksi teini-ikäinen voitiin herättää yöllä ja käskeä mennä kirotuksi pidettyyn paikkaan. Myös heidän nuoruutensa aikana tulevat sotilaat vietiin katsomaan rikollisten teloituksia. Joissakin vaiheissa nukkuminen tai edes syöminen oli kielletty. Tällaisten etujen oli tarkoitus karistaa samurain ruumis ja henki. Koti, perhe ja lapset eivät ole koskaan olleet sotilaan prioriteetteja Bushidon mukaan. Ennen kuin lähti sotaan, hän lupasi unohtaa heidät ja muistaa ne vasta palattuaan.

Samuraijen joukossa oli erityinen eliitti - Daimyo. Uskottiin, että nämä ovat kokeneimpia ja rohkeimpia sotureita. Todellisuudessa nämä olivat kuitenkin vain suuria feodaalisia lordeja, jotka itse asiassa hallitsivat yksittäisiä alueita. Samurai ei välttämättä ole mies. Historia on säilyttänyt monia naissotureiden muistoja.

Samurai-aseet

Samurai - tämä on ensinnäkin mies kalliissa panssarissa. Taistelukentällä tämä erotti heidät Ashigarusta, talonpoikien miliisistä. Samurai-panssareita oli vaikea tehdä ja ne voivat maksaa enemmän kuin koko ratkaisu. Toisin kuin eurooppalaiset panssarit, samurai-panssari koostui pääasiassa metallilevyistä. Ne yhdistettiin toisiinsa silkkilangoilla ja peitettiin nahalla. Aseena samurai käytti miekkoja - katanoja, jotain miekan ja eurooppalaisen ritarimiekan välissä. Katanan lisäksi samuraisilla oli mukanaan pieni tikari. Käytettiin myös pitkähihaisia \u200b\u200byari-keihäitä. Jotkut samurai käytti jousia. Ampuma-aseiden myötä panssari menetti käytännön käyttötarkoituksensa ja sitä käytettiin vain korkean aseman ominaisuutena. Joitakin panssarin elementtejä käytettiin sotilaallisen arvon ilmaisuna kapitalistisessa Japanissa. Venäläisessä "Priest" -elokuvassa samurai esitetään nykyaikaisessa yhteiskunnassa, mikä ei ole harvinaista.