Yhteensä Afrikassa on 46 kulttuuriperintökohdetta 26 maassa. Kaikki ne kuuluvat Afrikan vanhimman, muinaisimman ja keskiaikaisen historian ajanjaksoihin. Tältä osin loogisin tietojen jakautuminen näistä objekteista seuraavien neljän otsikon mukaan: 1) vanhin aikakausi, 2) Muinainen Egypti, 3) antiikin aikakausi Pohjois-Afrikassa, 4) keskiajan aikakausi. Joissakin tapauksissa, erityisesti keskiaikaa luonnehdittaessa, on suositeltavaa käyttää esittelyssä osa-alueellista lähestymistapaa, joka heijastelee ensisijaisesti Pohjois-Afrikan ja Saharan eteläpuolisen Afrikan välisiä eroja.
Antiikin muistomerkit Pohjois-Afrikassa
Muinainen perintö Pohjois-Afrikka
II vuosituhannella eKr. e. Pohjois-Afrikassa asuivat heimojärjestelmässä eläneet libyalaiset heimot. Saman vuosituhannen lopussa sen rannikolle ilmestyi "merikansoja" - ensin foinikialaiset, sitten kreikkalaiset, jotka perustivat joukon siirtokuntiaan tänne. Noista muinaisista ajoista ei ole jäänyt juuri mitään aineellista näyttöä. Siitä huolimatta maailmanperintöluetteloon kuuluvat foinikialaisen Karthagon ja Kerkouanin rauniot sekä Kreikan Kyreneen rauniot.
II vuosisadalla. eKr esim. Karthagon romahtamisen jälkeen koko Pohjois-Afrikka joutuu askel askeleelta Rooman vallan alle. Karthago ja Numidius ja Mauretania siirtyvät siihen, ja idässä liittyy Cyrenaica, jonka tilalle syntyy imperiumin merentakaiset maakunnat. Näin syntyi roomalainen Afrikka, joka ulottui Atlantilta Punaisellemerelle kaksituhatta kilometriä. Se oli yksi Rooman valtakunnan vauraimmista alueista, ja se saavutti kukoistuskautensa 2. vuosisadalla. n. e. Roomalaiset rakensivat teitä, siltoja, akvedukteja, patoja, altaita ja vesijohtoja Pohjois-Afrikkaan ja luonnollisesti niiden kaupunkeihin. Suurin osa heistä oli joko Välimeren rannikolla ja oli erikoistunut merikauppaan tai eteläisiä rajoja Rooman omaisuutta, joka oli suojeltava paikallisten heimojen hyökkäyksiltä.
Roomalaisten kylpylöiden rauniot Karthagossa säilyivät vuosisatoja
Yhteensä tällaisia kaupunkeja oli useita kymmeniä, ja niistä 11, jotka sijaitsevat nykyaikaisen Tunisian, Algerian, Marokon ja Libyan alueella, sisällytettiin maailmanperintöluetteloon. Tietysti se tulee näiden kerran kukoistavien kaupunkien raunioista, mikä selittyy Pohjois-Afrikan myöhemmällä historialla, jota roomalaisten jälkeen hallitsivat johdonmukaisesti vandaalit, bysanttilaiset, arabit ja ottomaanien turkkilaiset. Mutta mitä suurempi historiallinen ja kulttuurista arvoa edustaa mitä näistä kaupungeista on jäljellä.
Tunisian muistomerkit. Maailmanperintölistalla on neljä Tunisian muistomerkkiä, jotka ovat peräisin foinikialais-roomalaisesta ajasta. Nämä ovat Carthage, Kerkuan, El Jem ja Dugga (Tugga).
Karthagon rauniot. Vuonna 1100 eaa. e. Heidän löytämänsä foinikialaiset Tunisianlahden rannalla sijaitsevasta Tyroksen kaupungista perustivat Utican siirtokunnan. Vuonna 825 toinen Tyroksen kolonistiryhmä perusti lähelle toisen siirtokunnan, joka sai nimen Uusi kaupunki(Kartadasht) ja jäi historiaan nimellä Carthage. Karthagon syntymää ympäröivät monet tyrolaisen prinsessa Didoon (Elissa) liittyvät legendat, joista myös Vergilius kertoo "Aeneisssaan".
Aluksi kaupunki syntyi Beersin rannikkokukkulalle, mutta sitten sen koon kasvaessa se miehitti viereiset maat. Suotuisalla paikalla meren ja järven välisellä kannaksella se muuttui melko nopeasti läntisen Välimeren suurimmaksi orjaomisteiseksi kaupunkivaltioksi, joka käytti laajaa kauppaa tällä merellä ja jolla oli rannoillaan monia siirtokuntia. Muinaiset historioitsijat väittivät, että kukoistusaikoina sen asukasmäärä oli 700 tuhatta ihmistä. Polybios, Strabo, Appian jättivät tuolloin kuvauksia Karthagosta.
Kolme puunilaista sotaa (roomalaiset kutsuivat kartagolaisia punjalaisiksi) Rooman kanssa kuitenkin heikensivät Karthagon valtaa. Kolmannen näistä sodista vuosina 149-146. eKr e. Roomalainen Scipio Africanuksen armeija piiritti kolme vuotta Karthagoa ja sen valloituksen jälkeen senaatin määräyksestä tuhosi kaupungin maan tasalle. Historiallisten lähteiden mukaan se paloi kuusitoista päivää. Sitten tuhoutuneen kaupungin paikalle tehtiin auralla aura, joka oli siroteltu suolalla, merkkinä siitä, että tämä paikka on kirottu eikä sen pitäisi koskaan syntyä uudelleen tästä lähtien.
On vaikea odottaa, että kaiken tämän jälkeen ja jopa yli kahden vuosituhannen jälkeen konkreettisia jälkiä muinaisesta Karthagosta voitaisiin säilyttää. Ne jäivät joko paksun myöhemmän sedimenttikerroksen alle tai nykyaikaisen Tunisian kaupungin rakennusten alle. Mutta siitä huolimatta kaivaukset, jotka alkoivat täällä myöhään XIX c., paljasti joitain todellisen Karthagon raunioita, pääasiassa Bierce Hillin ja sen vanhan sotilassataman alueella.
Kuitenkin jo roomalaisten aikana Karthago koki niin sanotun "toisen tulemisen". Vuonna 122 eaa. e. Rooman senaatti päätti kansantuomioistuimen Gaius Gracchuksen ehdotuksesta palauttaa Karthagon ja antoi sille erilaisen nimen - Juno. Jo keisari Augustuksen aikana uusi roomalainen kaupunki syntyi puunilaisen kaupungin raunioille, josta tuli myöhemmin Afrikan maakunnan hallinnollinen keskus. Tästä kaupungista on säilynyt useita muitakin jälkiä - nämä ovat keisari Antonin Piuksen kylpylän rauniot, suuri amfiteatteri, jonka areenalla gladiaattorit taistelivat aikoinaan ja jossa nykyään järjestetään kansainvälisiä taidefestivaaleja. Myös osa 70 kilometrin pituisesta putkilinjasta, joka toimitti kaupunkiin juomavettä, säilyi.
Voimme kuitenkin puhua Karthagon "kolmannesta tulemisesta", joka tapahtui sen jälkeen, kun vuonna 429 vandaalit valloittivat tämän kaupungin ja tekivät siitä valtakuntansa pääkaupungin. Ja jopa hänen "neljännestä tulemisestaan" - sen jälkeen kun vuonna 553 Bysantin komentaja Belisarius joutui jälleen myrskyyn ja kääntyi pääkaupunkiin, tällä kertaa Bysantin Afrikan pääkaupunkiin. Vasta vuonna 698 arabit tuhosivat Karthagon kokonaan. He käyttivät purettujen muinaisten rakennusten kiveä Tunisian kaupungin rakentamiseen, jonka nykyaikaisissa rakennuksissa Karthagon jälkiä tuskin voi erottaa. Vaikka yksi sen vanhimmista asuinalueista, Tophet, pidettiin pyhänä, koska juuri täällä uhrattiin pieniä lapsia jumalalle Baalille vuosisatojen ajan, se on hiljattain kunnostettu osittain täsmälleen alkuperäisen mukaisesti. Kaivaukset Tunisian esikaupunkialueella jatkuvat.
El Jemin amfiteatteri. Modernin El Jemin paikalla, joka sijaitsee Soussen ja Sfaxin kaupunkien välissä, oli Rooman valtakunnan aikana Tisdrusin kaupunki, joka saavutti kukoistuskautensa 3. vuosisadalla. n. e. Mosaiikeilla varustetut asuinrakennukset todistavat siitä ajasta, mutta ensinnäkin - valtava, hyvin säilynyt amfiteatteri, joka on suunniteltu 35 tuhannelle katsojalle ja joka oli kooltaan huonompi kuin Rooman Colosseum. Se on rakennettu suurista vaaleanpunaisen tuffin lohkoista, ja sen pituus on 150 m ja korkeus 36 m. Kolme tasoa pelihallia, podium, areena ja maanalaiset galleriat ovat hyvin säilyneet. Tutkijat uskovat, että Rooman valtakunnan kriisin alkamisen vuoksi tämän amfiteatterin rakentamista ei saatu päätökseen.
Algerian ja Marokon muistomerkit. Maailmanlaajuinen kulttuuriperintö sisältää kolme "kuollutta" kaupunkia Algeriassa. Vanhin niistä on Tipasa, joka oli olemassa esiroomalaisena aikana, kun taas Timgad ja Dzhemila jäljittelevät syntyperänsä keisari Trajanuksen valtakuntaan asti. Marokossa on roomalainen Volubilis-kaupunki, joka on monella tapaa samanlainen kuin he.
Tipasan arkeologiset kohteet. Tipasa, joka sijaitsee Välimeren rannalla Algerian kaupungin länsipuolella, oli aluksi yksi ensimmäisistä foinikialaisten siirtokunnista, sitten siirtyi Karthagoon, sieltä Mauretaniaan ja uuden aikakauden alussa alkoi kuulua Roomaan. .
Puunilaiskaudelta täällä on säilynyt hautausjäännöksiä, maurien ajalta - suuri kuninkaallinen mausoleumi ja palaset linnoituksen muureista. Mutta roomalainen aikakausi on täällä erityisen runsaasti edustettuna: kaupungin foorumin rakennukset curian rakennuksilla, pääkaupunki ja basilika, pääkatu - Cardo, teatteri, suuret ja pienet kylpylät, amfiteatteri, asuinrakennukset , hautausmaa - kaivettiin. Rikkaiden roomalaisten huviloiden raunioissa on säilynyt freskojen jäänteitä.
Arabien 700-luvulla tuhoama Tipasa ei koskaan syntynyt uudelleen. Nyt sen menneisyyttä voidaan arvioida vain kaupungin jäljellä olevien raunioiden ja paikallismuseoon kerättyjen näyttelyiden perusteella.
Timgadan arkeologiset kohteet. Timgad ( muinainen nimi Tamugadi, roomalainen - Marcian Trajanuksen siirtokunta) perustettiin vuonna 100 eaa. e. keisari Trajanuksen aikana Malmien vuorijonon rinteellä suojellakseen Rooman Afrikan etelärajoja; sen ensimmäiset asukkaat olivat yhden valtakunnan legioonan veteraaneja. Timgad saavutti kukoistuskautensa II-III vuosisadalla. Samaan aikaan sen arkkitehtoninen ilme muotoutui.
Alun perin kaupunki miehitti suorakaiteen muotoisen, aidatulla alueella, jonka mitat olivat 330 x 360 m ja se suunniteltiin tavanomaisen roomalaisen sotilasleirin mallin mukaan, jossa oli risteäviä Cardon ja Decumanin pääkatuja, ja se oli jaettu kuuteen korttelikortteliin, joista jokainen joka sisälsi 24 insula-taloa, joissa on voitonkaaret tärkeimpien kulkuväylien suulla, foorumi, pääkaupunki, teatteri ja kylpylä. Timgadin parantumisesta kertoo se tosiasia, että sen kaduilla viemäriputket... Kaupungissa oli suuri julkinen kirjasto, jossa oli kirjavarasto ja lukusali. Vähitellen rakennus alkoi ylittää linnoituksen muurit, joiden taakse ilmestyi myös temppeleitä, toreja, kauppa- ja käsityökortteleita, ja III vuosisadalla. nämä seinät purettiin kokonaan.
Rooman valtakunnan lopulla Timgadin kaupungista tuli tärkeä kristinuskon keskus. Tänne ilmestyi kokonainen varhaiskristillisiä rakennuksia, mukaan lukien basilika ja kastekappeli. Kuitenkin V-luvulla. Berberit tuhosivat Timgadin. VI vuosisadalla. Bysanttilaiset, jotka rakensivat linnoituksensa tänne, yrittivät palauttaa sen. Mutta VII vuosisadalla. Timgadin, jonka arabivalloittajat lopulta tuhosivat, asukkaat hylkäsivät. Ja mikä säilyi, alkoi romahtaa hiekan ja tuulen vaikutuksesta.
Uskomattoman kauniita arkkitehtonisia rakenteita, salaperäisiä muinaisia hautausmaa, laajat luonnonsuojelualueet, joissa on monia harvinaisia eläimiä ja kasveja, historiallisten kaupunkien aukiot ja nähtävyydet, joiden historia herättää edelleen monia kysymyksiä. Missä voit nähdä kaikki nämä ainutlaatuiset esineet? Afrikassa! Mantereella, jonka useimmat turistit yhdistävät yksinomaan Saharan autiomaahan ja helteiseen helteeseen. Kirjaimellisesti jokaisessa Afrikan maa siellä on upeita nähtävyyksiä, jotka ansaitsevat uteliaiden turistien huomion. Manner on täynnä uskomattoman kauniita luonnonsuojelualueita, monia muinaisia kaupunkeja on säilynyt, ja Gizan pyramideja pidetään yhtenä maailman tunnistetuimmista maamerkeistä. Jokaisen, joka etsii unohtumatonta afrikkalaista seikkailua, tulee ehdottomasti käydä ainutlaatuisilla maailmanperintökohteilla.
Algerian kaakkoisosassa, Saharan elottomien maisemien joukossa, on ainutlaatuinen Tassilin-Ajer-tasango. Tämän paikan tärkein arvo on kalliopiirrokset, joista osa on peräisin 7. vuosituhannelta eKr. Tällä hetkellä tasanko, joka on noin 500 metriä pitkä, on osa suurta Tassilin-Ajerin kansallissuojelualuetta, kokonaisalue joka on yli 70 000 neliömetriä. metriä. Uskomattomien arkeologisten kohteiden lisäksi tasanko on merkittävä myös alkuperäisistä geologisista muodostumistaan.
Tuhansien vuosien ajan tuulen vaikutuksesta hiekkakivestä muodostui uskomattoman kauniita ja harmonisia kivikaareja, ja geologit onnistuivat myös toteamaan, että aikoinaan näiden paikkojen läpi virtasi myrskyisiä jokia. Nähtävyydellä vierailijoilla on mahdollisuus nähdä yli 300 ainutlaatuista geologista muodostumaa, tutkia piilotettuja luolia ja kävellä joidenkin maailman arvokkaimpien arkeologisten alueiden läpi.
Vuonna 1909 tasangolta löydettiin eloisia kalliomaalauksia, jotka kuvasivat ihmisiä, eläimiä ja erilaisia kohtauksia elämästä. Ne ovat toinen suuri vahvistus siitä, että kerran aavikkoalue oli täynnä elämää. Täällä virtasivat joet, joiden rannoilla oli hedelmällistä maaperää, kotieläinlaumat laidunsivat tilavilla niityillä. Yhteensä tasangolta löydettiin yli 15 000 kalliomaalausta, joista osa on noin 8 tuhatta vuotta vanhoja, ja viimeisimmät piirustukset tehtiin aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina. Tassilin-Ajer Plateau on yksi maailman suurimmista kalliotaidekeskuksista, mikä tekee siitä maailmanlaajuisesti tärkeän maamerkin.
Beninin Abomeyn kaupungissa on ainutlaatuinen historiallinen kompleksi - kauniit kuninkaalliset palatsit, jotka ovat muistutus Dahomeyn kuninkaiden hallituskauden ajoista. Kompleksissa on kaikkiaan 12 palatsia, joilla on mielenkiintoinen rakennushistoria. kulttuuriperinteitä... Jokaisen hallitsijan vaihtuessa vanhan palatsin viereen päätettiin rakentaa uusi, laajamittainen kompleksi sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon vuonna 1985.
Matkailijoiden, jotka rakastavat tutustua epätavallisiin nähtävyyksiin, kannattaa suunnata Gambiaan. Täällä, Senegambian alueella, on mystisiä megaliittipiirejä, joiden tarkoituksesta ja esiintymisen historiasta tiedemiehet kaikkialta maailmasta ovat kiistelleet satoja vuosia. Tutkijat onnistuivat saamaan selville, että salaperäiset renkaat rakennettiin 8.–11. vuosisadalla, ja tutkimalla aluetta perusteellisemmin he löysivät aikaisempien aikakausien hautauksia.
Ghanassa on hämmästyttävä kohde, joka varmasti vetoaa epätavallisten arkkitehtonisten nähtävyyksien ystäviin. Nämä ovat perinteisiä Ashanti-rakennuksia, jotka sijaitsevat Asanten alueella. 13 rakennuksen kompleksi on uskomattoman kaunis, se on ainoa muistutus kerran voimakkaasta ja vauraasta Ashantin valtiosta. Valtion kukoistusaika osui 1700-luvulle, ja 1800-luvun alusta lähtien siihen kohdistui tuhoisia sotia.
Theban hautausmaa on yksi Egyptin tärkeimmistä nähtävyyksistä, jossa matkustajat voivat nähdä ainutlaatuisia faaraoiden hautauksia, säilyneitä muistotemppeleitä ja muita historiallisia rakennuksia, jotka liittyvät tavalla tai toisella muinaisen egyptiläisen Theban kaupungin kulttuuriin. Muistotemppeleistä mielenkiintoisin Deir el-Bahrin alueella sijaitseva kuningatar Hatshupsutin temppeli on myös mielenkiintoista vierailla Ramses III:n muistotemppelissä.
Matkailijoiden, joille Theban hautausmaa ei riitä, kannattaa vierailla muinaisessa egyptiläisessä Memphis-kaupungissa ja tutustua sen ainutlaatuisiin nähtävyyksiin. Tämän kerran mahtavan kaupungin historia kesti yli 3000 vuotta ja päättyi 500-luvulle jKr. Nykyään Memphis on ainutlaatuinen ulkoilmamuseo. Muinaisen kaupungin alueella ei ole säilynyt ainuttakaan rakennusta, monien vuosien ajan koko sen alue on ollut arkeologien jatkuvassa kehityksessä.
Siinain niemimaan keskustassa on ainutlaatuinen uskonnollinen maamerkki - Pyhän Katariinan luostari. Tämä 4. vuosisadalla perustettu luostari on toiminut yhtäjaksoisesti yli puolitoista tuhatta vuotta, ja se on yksi maailman vanhimmista. Luostari rakennettiin keisari Justianuksen käskystä, alun perin sitä kutsuttiin kirkastumisen luostariksi, ja se sai nykyisen nimensä vasta 1000-luvulla. Monen sadan vuoden ajan luostari on säilynyt perinteisenä paikkana kristillinen pyhiinvaellus, sen seinien sisälle piilotettu tärkein esine on Pyhän Katariinan jäännökset.
Afrikan ehkä epätavallisin luonnonsuojelualue on Sangan metsä. Se on niin laaja, että se sijaitsee kolmen valtion alueella kerralla - Kamerunissa, Keski-Afrikan tasavallassa ja Kongossa. Tästä syystä Sanga Wildlife Sanctuarya kutsutaan usein kolmen kansakunnan metsäksi. Merkittävä osa suojelualueesta on ikivihreiden sademetsien peitossa, jotka ovat paitsi turistiretkien, myös tärkeän tieteellisen tutkimuksen paikka.
Keniassa on yksi maailman tärkeimmistä luonnonnähtävyyksistä - Turkanajärvi, joka tunnetaan myös toisella nimellä - Lake Rudolph. Tämä järvi sijaitsee Great Reef Valleyssa, sen syvyys on suhteellisen matala ja keskimäärin noin 30 metriä. Samanaikaisesti järven mittakaava on melko vaikuttava, sen pituus on noin 290 km ja leveys noin 32 km, säiliön kokonaispinta-ala on 6 405 neliömetriä. metriä.
Kongossa luonnonystävät voivat vierailla Okapi-suojelualueella, se sijaitsee osavaltion koillisosassa, suojelualueen pinta-ala on noin 13,7 tuhatta neliömetriä. km. Kansallisen reservin pääarvo on sen alueella elävät harvinaiset eläimet, joiden jotkin lajit ovat sukupuuton partaalla. Pelkästään suojelualueella on 13 apinalajia, puistosta löytyy myös metsänorsuja, ja puiston pääasukkaat ovat okapi. Vuonna 2002 esineitä oli 94 eli 12,8 % niistä yhteensä maailmassa. Esineiden lukumäärän mukaan maailmanperintö Tunisia (7), Algeria, Marokko, Egypti ja Tansania (kukin 6), Libya ja Kongon demokraattinen tasavalta (5 kumpikin) erottuvat mantereesta.
Kulttuuriperintökohteet Afrikassa 57.
On suositeltavaa jakaa ne neljälle aikakaudelle.
Vanhin aikakausi
Edustettuna neljällä arkeologisella paikalla Etiopiassa ja Libyassa
Muinaisen Egyptin sivilisaatiot
Unescon luettelossa se näkyy kolmessa maailmankuulussa historiallisessa ja arkkitehtonisessa monumentissa
1. Memphisin kaupungin alue, joka oli maan pääkaupunki Vanhan kuningaskunnan aikakaudella, ympäröivine nekropolisineen. Sen ydin on kolme "suuria pyramidia" Kairo Gizan laitamilla
2. Egyptin toisen pääkaupungin - Theban kaupungin - jäänteet, joka oli pääkaupunki Keski- ja Uuden kuningaskunnan aikakaudella. Tämä kompleksi sisältää Karnakin ja Luxorin temppelit sekä Kuninkaiden laakson, jonne faaraot haudattiin.
3. Nubian muistomerkit Abu Simbelistä Philaeen, Uuden kuningaskunnan aikakaudelta. Suurin osa niistä jouduttiin siirtämään toiseen paikkaan Assuanin padon rakentamisen aikana. Itse asiassa tämä oli maailmanperintökohteiden luettelon laatimisen alku.
Pohjois-Afrikan antiikkiperintö
Edustettuina esineet, jotka sijaitsevat tämän osa-alueen kaikkien maiden alueella. Ne voidaan jakaa alaryhmiin
Foinikialainen (Karthago ja Kerkuan Tunisiassa)
antiikin kreikka (Kyreene Libyassa)
Muinainen roomalainen (kaupunkien rauniot Algeriassa (Tipasa, Timgad, Dzhemila),
Tunisiassa (Duga),
Libyassa (Sabrata, Leptis Magna),
Marokossa (Volubilis)
Keskiajan ja nykyajan aikakausi
Tämän aikakauden kulttuuriperinnön esineitä on eniten. Niiden joukossa on esineitä
1) - Arabi-muslimikulttuuri Pohjois-Afrikassa
Tunnetuimpia ovat lukuisat muslimimonumentit
Kairo Egyptissä,
Tunisia ja Kairouan Tunisiassa,
Algeria ja Mzabin keidas (Gardai) Algeriassa,
Marrakesh ja Fez Marokossa
2) - Etiopian kristilliset monumentit - Axum, Gonder, Lalibela
Saharan eteläpuolisessa Afrikassa on kaksi muuta esineryhmää:
1) Yksi niistä viittaa Länsi-Afrikkaan ja heijastaa
Tämän osan keskiaikaisten sivilisaatioiden kulttuuriperintö
maanosa (Timbuktu ja Jenna Malissa),
Tai siirtomaa-ajan perintö ja sen orjakauppa (O. Gore in
Senegal, Elmina Ghanassa)
2) Toinen esineryhmä kuuluu Kaakkois-Afrikkaan (Zimbabwe, Tansania ja Mosambik). Tunnetuin niistä on Great Zimbabwe.
Objektit luonnonperintöä Afrikassa 34.
Tämä on pääasiassa kansallispuistot ja varannot. Kuuluisin -
Serengeti, Ngoro Ngoro ja Kilimanjaro Tansaniassa
Rwenzori Ugandassa
Mountain Kenia Keniassa
Virunga, Garamba ja Okapi Kongon demokraattisessa tasavallassa
Nikono Koba Senegalissa
Drakensberg-vuoret Etelä-Afrikassa.
Objektit kulttuuri- ja luonnonperintöä on Algeriassa,
Tunnetuin niistä on algerialainen Tassilin-Ajer
kalliomaalauksia Saharan muinaisista asukkaista
Yksi Pohjois-Afrikan kulttuuriperinnön kahdesta suurimmasta kerroksesta on muinaisen aikakauden kaupungit, jotka ovat säilyneet raunioina. Feran saarelta (Thira tai Santorini) 700-luvulla peräisin olevien doorialaisten siirtolaisten perustaman Kyrenen kaupungin (Libya) jäänteet kuuluvat kreikkalais-helleenilaisen kulttuurin monumentteihin. eKr. Hellenistisenä aikana kaupunkia hallitsivat Ptolemaios. Kyrenen laajojen raunioiden keskellä on osittain säilynyt alttari, Apollon temppelin kolme pylväsriviä, Afroditen ja Apollon patsaat sekä amfiteatteri, joka kohoaa suoraan kallion yläpuolelle. Kyrene sijaitsee lähes tiukasti etelään, eikä ole sattumaa, että kreikkalaiset kolonisoivat tämän Afrikan osan, koska he saivat heiltä nimen Libya.
Välimeren länsiosassa muinaisen aikakauden päämeren itärannikolta tulleet foinikialaiset perustivat siirtokuntansa. Roomalaiset kutsuivat näiden siirtokuntien asukkaita Punamiksi. Foinikialais-puunilaisen kulttuurin monumentteja voi nähdä arkeologisissa suojelualueissa - Karthagon, Duggan, Kerkuanin, Soussen ja Sabratan kaupungeissa.
(), jonka foinikialaiset perustivat 800-luvulla. eKr., tuli voimakkaan valtion pääkaupunki, todellinen esikeisarillisen Rooman kilpailija. Totta, Karthagon puunilaiskaudesta oli jäljellä vain satama- ja kaupunkirakenteiden rauniot sekä Tophet-kukkula ("alttari"). Duggan kaupungissa (Tunisia), joka toimi myös Libyan-Punilaisen valtion pääkaupunkina, on säilynyt puunilaiskauden mausoleumit. Puunilaisen mausoleumin jäännökset muistuttavat myös Sabratin (Libya) kaupunkimuseon ensimmäisistä asukkaista.
Kaupungin läheisyydessä on säilytetty foinikialais-puunilaisia hautoja Sousse(Tunisia), joka perustettiin IX vuosisadalla. eKr. foinikialaiset ja sai nimensä Gadrumetiksi. Kaupunki saavutti kukoistuskautensa Karthaginan valtion olemassaolon aikana. Rikkaudeltaan hän oli toiseksi vain Karthago. Kolmannen puunilaissodan aikana Sousse oli kuuluisan karthagolaisen kenraalin Hannibalin päämaja, joka yritti torjua Pohjois-Afrikkaan laskeutuneita roomalaisia legiooneja.
Paljon paremmin säilyneet ovat Punic Cityn (Tunisia) rauniot, jonka asukkaat hylkäsivät ensimmäisen puunilaissodan aikana (3. vuosisadan puoliväli eKr.) ja jota muinaiset roomalaiset eivät rakentaneet uudelleen. Kaupungilla oli yksi rakennussuunnitelma ja sitä ympäröi muuri. Kerkuanin viihtyisissä kartanoissa oli kylpyammeet, laattalattiat ja vesikourut kattojen sadeveden poistamiseksi. Kaupungissa oli keramiikkapajoja, purppuraa ja lasia valmistavia manufaktuureja. Kaupungin muurien ulkopuolella oli ainakin neljä hautausmaa.
Puunilaisten sotien seurauksena roomalaiset valtasivat Karthaginan valtion omaisuuden ja rakensivat tänne Volubilisin, Džemilan, Timgadin ja Leptis Magnan sotilaslinnoituskaupungit. Volubilis () 1. vuosisadalta. oli Rooman valtakunnan etuvartio Luoteis-Afrikassa. Kaupunki kukoisti 500-luvulla, jolloin kuparia ja oliiviöljyä louhittiin täällä. Kaikissa valtakunnan suurissa kaupungeissa rakennettiin Rooman esimerkin mukaisesti foorumeita, riemukaaria, teattereita, amfiteatteria ja kylpylöitä. Asuinrakennukset varustettiin suuri mukavuus, oli koristeltu maalauksilla ja mosaiikeilla.
(Algeriassa) on Pohjois-Afrikan parhaiten säilyneet roomalaiset rauniot. Lisäksi roomalaiset kaupunkisuunnittelijat mukauttivat paikallista arkkitehtuuria vuoristoisen maaston olosuhteisiin. Muinaiset rakennukset näyttävät "kiipeävän" vuorille säilyttäen samalla arkkitehtoniset ansiot. Ei ole sattumaa, että Dzhemila tarkoittaa käännöksessä "kaunis".
(Algeria) perustettiin vuonna 100 keisari Trajanuksen toimesta taistelemaan berberejä vastaan kaukana Välimerestä. Hyvin säilynyt riemukaari on nimetty Trajanuksen kunniaksi. Kaupunki sai säännöllisen roomalaisen leirin pohjapiirroksen suorakaiteen muotoisella katuruudukolla, josta tuli erinomainen esimerkki roomalaisesta kaupunkisuunnittelusta. Päätemppeli Timgada on omistettu Jupiterille ja sillä on samat mittasuhteet kuin Rooman Pantheonilla.
Roomalainen (Libya) on myös täydellisesti säilynyt, joka kukoisti 1.-3. vuosisadalla. ILMOITUS Tuolloin kaupunki oli Afrikan Rooman valtakunnan häikäisevä pääkaupunki, joka ravisteli kävijöitä loistollaan. II vuosisadan puolivälissä. täällä syntyi tuleva Rooman keisari Septimius Severus, joka muistutti massiivista riemukaaria. Leptis Magnan arkkitehtonisia mestariteoksia ovat Septimius Severuksen foorumi, Hadrianuksen kylpylä, Kauppatori ja teatteri. Kylpylät on yhdistetty Välimeren lahteen siro, pylväikköinen katu. Kaupungin läheisyydessä on amfiteatteri ja hippodromi.
Aiemmin perustetut Duggan, Sabratan ja Kyreneen kaupungit saavuttivat kukoistusaikansa roomalaisten aikana. Roomalaiset rakensivat tuhoutuneen Karthagonsa uudelleen ja antoivat sille tyypillisen roomalaisen ilmeen. Rooman aikoina muodostettiin (Tunisia), johon kuului Capitol, Septimius Severuksen kaari, foorumi temppeliineen, Juno Celesten pyhäkkö, teatteri jne. Suurin osa Sabratan (Libya) kaupungin monumenteista kuuluvat myös roomalaiseen aikaan: kaksi foorumia, Jupiterin temppeli, termit, akvedukti ja teatteri, jonka kapasiteetti on 5 tuhatta katsojaa.
Se rakennettiin Rooman aikoina amfiteatteri El Jemissa e (Tunisia). Tämä amfiteatteri on Pohjois-Afrikan suurin ja sitä verrataan usein roomalaiseen amfiteatteriin. Esitysten aikana amfiteatteriin mahtui jopa 37 tuhatta katsojaa. Ja se rakennettiin 3. vuosisadalla. Afrikan roomalaisen provinssin prokonsuli, joka julisti itsensä myöhemmin keisariksi, ja Afrikan - Roomasta riippumattomana.
Suurin osa muinaisista kaupungeista tuhoutui ja hylättiin arabien valloituksen aikana Pohjois-Afrikassa. Tämä on kuitenkin se, mikä mahdollisti niiden säilymisen säilyneessä muodossa tähän päivään asti. Varhaiskristillisen ja Bysantin aikakauden muistomerkit eivät ole niin paljon edustettuina, mutta niitä voi nähdä myös Tipasan, Timgadin, Karthagon, Soussen ja Sabratan kaupungeissa. Varhaiskristittyjen kaupunkien joukossa on Tipasa (Algeria), jonka foinikialaiset perustivat kolmelle kukkulalle kauppapaikaksi Välimeren rannoille. Tipasan väestö omaksui kristinuskon jo 3. vuosisadalla, ja kaupungissa on säilynyt useita varhaiskristillisiä basilikoja.
Olisin kiitollinen, jos jaat tämän artikkelin sosiaalisessa mediassa:
Yhteensä Afrikassa on 46 kulttuuriperintökohdetta 26 maassa. Kaikki ne kuuluvat Afrikan vanhimman, muinaisimman ja keskiaikaisen historian ajanjaksoihin. Tältä osin loogisin on tietojen jakaminen näistä esineistä seuraavien neljän otsikon mukaan: 1) vanhin aikakausi, 2) muinainen Egypti, 3) antiikin aikakausi Pohjois-Afrikassa, 4) aikakausi Keskiaika. Joissakin tapauksissa, erityisesti keskiaikaa luonnehdittaessa, on suositeltavaa käyttää esittelyssä osa-alueellista lähestymistapaa, joka heijastelee ensisijaisesti Pohjois-Afrikan ja Saharan eteläpuolisen Afrikan välisiä eroja.
Antiikin muistomerkit Pohjois-Afrikassa
Pohjois-Afrikan antiikkiperintö
II vuosituhannella eKr. e. Pohjois-Afrikassa asuivat heimojärjestelmässä eläneet libyalaiset heimot. Saman vuosituhannen lopussa sen rannikolle ilmestyi "merikansoja" - ensin foinikialaiset, sitten kreikkalaiset, jotka perustivat joukon siirtokuntiaan tänne. Noista muinaisista ajoista ei ole jäänyt juuri mitään aineellista näyttöä. Siitä huolimatta maailmanperintöluetteloon kuuluvat foinikialaisen Karthagon ja Kerkouanin rauniot sekä Kreikan Kyreneen rauniot.
II vuosisadalla. eKr esim. Karthagon romahtamisen jälkeen koko Pohjois-Afrikka joutuu askel askeleelta Rooman vallan alle. Karthago ja Numidius ja Mauretania siirtyvät siihen, ja idässä liittyy Cyrenaica, jonka tilalle syntyy imperiumin merentakaiset maakunnat. Näin syntyi roomalainen Afrikka, joka ulottui Atlantilta Punaisellemerelle kaksituhatta kilometriä. Se oli yksi Rooman valtakunnan vauraimmista alueista, ja se saavutti kukoistuskautensa 2. vuosisadalla. n. e. Roomalaiset rakensivat teitä, siltoja, akvedukteja, patoja, altaita ja vesijohtoja Pohjois-Afrikkaan ja luonnollisesti niiden kaupunkeihin. Suurin osa heistä sijaitsi joko Välimeren rannikolla ja erikoistui merikauppaan tai roomalaisten omaisuuksien etelärajoilla, joita oli suojeltava paikallisten heimojen hyökkäyksiltä.
Roomalaisten kylpylöiden rauniot Karthagossa säilyivät vuosisatoja
Yhteensä tällaisia kaupunkeja oli useita kymmeniä, ja niistä 11, jotka sijaitsevat nykyaikaisen Tunisian, Algerian, Marokon ja Libyan alueella, sisällytettiin maailmanperintöluetteloon. Tietenkin puhumme näiden kerran kukoistavien kaupunkien raunioista, mikä selittyy Pohjois-Afrikan myöhemmällä historialla, jota roomalaisten jälkeen hallitsivat johdonmukaisesti vandaalit, bysanttilaiset, arabit ja ottomaanien turkkilaiset. Mutta mitä näistä kaupungeista on jäljellä, sitä enemmän on historiallista ja kulttuurista arvoa.
Tunisian muistomerkit. Maailmanperintölistalla on neljä Tunisian muistomerkkiä, jotka ovat peräisin foinikialais-roomalaisesta ajasta. Nämä ovat Carthage, Kerkuan, El Jem ja Dugga (Tugga).
Karthagon rauniot. Vuonna 1100 eaa. e. Heidän löytämänsä foinikialaiset Tunisianlahden rannalla sijaitsevasta Tyroksen kaupungista perustivat Utican siirtokunnan. Vuonna 825 toinen Tyroksen kolonistiryhmä perusti lähelle toisen siirtokunnan, joka nimettiin uudeksi kaupungiksi (Kartadasht) ja meni historiaan nimellä Carthage. Karthagon syntymää ympäröivät monet tyrolaisen prinsessa Didoon (Elissa) liittyvät legendat, joista myös Vergilius kertoo "Aeneisssaan".
Aluksi kaupunki syntyi Beersin rannikkokukkulalle, mutta sitten sen koon kasvaessa se miehitti viereiset maat. Suotuisalla paikalla meren ja järven välisellä kannaksella se muuttui melko nopeasti läntisen Välimeren suurimmaksi orjaomisteiseksi kaupunkivaltioksi, joka käytti laajaa kauppaa tällä merellä ja jolla oli rannoillaan monia siirtokuntia. Muinaiset historioitsijat väittivät, että kukoistusaikoina sen asukasmäärä oli 700 tuhatta ihmistä. Polybios, Strabo, Appian jättivät tuolloin kuvauksia Karthagosta.
Kolme puunilaista sotaa (roomalaiset kutsuivat kartagolaisia punjalaisiksi) Rooman kanssa kuitenkin heikensivät Karthagon valtaa. Kolmannen näistä sodista vuosina 149-146. eKr e. Roomalainen Scipio Africanuksen armeija piiritti kolme vuotta Karthagoa ja sen valloituksen jälkeen senaatin määräyksestä tuhosi kaupungin maan tasalle. Historiallisten lähteiden mukaan se paloi kuusitoista päivää. Sitten tuhoutuneen kaupungin paikalle tehtiin auralla aura, joka oli siroteltu suolalla, merkkinä siitä, että tämä paikka on kirottu eikä sen pitäisi koskaan syntyä uudelleen tästä lähtien.
On vaikea odottaa, että kaiken tämän jälkeen ja jopa yli kahden vuosituhannen jälkeen konkreettisia jälkiä muinaisesta Karthagosta voitaisiin säilyttää. Ne jäivät joko paksun myöhemmän sedimenttikerroksen alle tai nykyaikaisen Tunisian kaupungin rakennusten alle. Siitä huolimatta täällä 1800-luvun lopulla alkaneet kaivaukset ovat löytäneet joitain aidon Karthagon raunioita, pääasiassa Bierce Hillin ja sen vanhan sotasataman alueelta.
Kuitenkin jo roomalaisten aikana Karthago koki niin sanotun "toisen tulemisen". Vuonna 122 eaa. e. Rooman senaatti päätti kansantuomioistuimen Gaius Gracchuksen ehdotuksesta palauttaa Karthagon ja antoi sille erilaisen nimen - Juno. Jo keisari Augustuksen aikana uusi roomalainen kaupunki syntyi puunilaisen kaupungin raunioille, josta tuli myöhemmin Afrikan maakunnan hallinnollinen keskus. Tästä kaupungista on säilynyt useita muitakin jälkiä - nämä ovat keisari Antonin Piuksen kylpylän rauniot, suuri amfiteatteri, jonka areenalla gladiaattorit taistelivat aikoinaan ja jossa nykyään järjestetään kansainvälisiä taidefestivaaleja. Myös osa 70 kilometrin pituisesta putkilinjasta, joka toimitti kaupunkiin juomavettä, säilyi.
Voimme kuitenkin puhua Karthagon "kolmannesta tulemisesta", joka tapahtui sen jälkeen, kun vuonna 429 vandaalit valloittivat tämän kaupungin ja tekivät siitä valtakuntansa pääkaupungin. Ja jopa hänen "neljännestä tulemisestaan" - sen jälkeen kun vuonna 553 Bysantin komentaja Belisarius joutui jälleen myrskyyn ja kääntyi pääkaupunkiin, tällä kertaa Bysantin Afrikan pääkaupunkiin. Vasta vuonna 698 arabit tuhosivat Karthagon kokonaan. He käyttivät purettujen muinaisten rakennusten kiveä Tunisian kaupungin rakentamiseen, jonka nykyaikaisissa rakennuksissa Karthagon jälkiä tuskin voi erottaa. Vaikka yksi sen vanhimmista asuinalueista, Tophet, pidettiin pyhänä, koska juuri täällä uhrattiin pieniä lapsia jumalalle Baalille vuosisatojen ajan, se on hiljattain kunnostettu osittain täsmälleen alkuperäisen mukaisesti. Kaivaukset Tunisian esikaupunkialueella jatkuvat.
El Jemin amfiteatteri. Modernin El Jemin paikalla, joka sijaitsee Soussen ja Sfaxin kaupunkien välissä, oli Rooman valtakunnan aikana Tisdrusin kaupunki, joka saavutti kukoistuskautensa 3. vuosisadalla. n. e. Mosaiikeilla varustetut asuinrakennukset todistavat siitä ajasta, mutta ensinnäkin - valtava, hyvin säilynyt amfiteatteri, joka on suunniteltu 35 tuhannelle katsojalle ja joka oli kooltaan huonompi kuin Rooman Colosseum. Se on rakennettu suurista vaaleanpunaisen tuffin lohkoista, ja sen pituus on 150 m ja korkeus 36 m. Kolme tasoa pelihallia, podium, areena ja maanalaiset galleriat ovat hyvin säilyneet. Tutkijat uskovat, että Rooman valtakunnan kriisin alkamisen vuoksi tämän amfiteatterin rakentamista ei saatu päätökseen.
Algerian ja Marokon muistomerkit. Maailman kulttuuriperintö sisältää kolme "kuollutta" kaupunkia Algeriassa. Vanhin niistä on Tipasa, joka oli olemassa esiroomalaisena aikana, kun taas Timgad ja Dzhemila jäljittelevät syntyperänsä keisari Trajanuksen valtakuntaan asti. Marokossa on roomalainen Volubilis-kaupunki, joka on monella tapaa samanlainen kuin he.
Tipasan arkeologiset kohteet. Tipasa, joka sijaitsee Välimeren rannalla Algerian kaupungin länsipuolella, oli aluksi yksi ensimmäisistä foinikialaisten siirtokunnista, sitten siirtyi Karthagoon, sieltä Mauretaniaan ja uuden aikakauden alussa alkoi kuulua Roomaan. .
Puunilaiskaudelta täällä on säilynyt hautausjäännöksiä, maurien ajalta - suuri kuninkaallinen mausoleumi ja palaset linnoituksen muureista. Mutta roomalainen aikakausi on täällä erityisen runsaasti edustettuna: kaupungin foorumin rakennukset curian rakennuksilla, pääkaupunki ja basilika, pääkatu - Cardo, teatteri, suuret ja pienet kylpylät, amfiteatteri, asuinrakennukset , hautausmaa - kaivettiin. Rikkaiden roomalaisten huviloiden raunioissa on säilynyt freskojen jäänteitä.
Arabien 700-luvulla tuhoama Tipasa ei koskaan syntynyt uudelleen. Nyt sen menneisyyttä voidaan arvioida vain kaupungin jäljellä olevien raunioiden ja paikallismuseoon kerättyjen näyttelyiden perusteella.
Timgadan arkeologiset kohteet. Timgad (muinainen nimi Tamugadi, roomalainen - Marcian Trajanuksen siirtomaa) perustettiin vuonna 100 eaa. e. keisari Trajanuksen aikana Malmien vuorijonon rinteellä suojellakseen Rooman Afrikan etelärajoja; sen ensimmäiset asukkaat olivat yhden valtakunnan legioonan veteraaneja. Timgad saavutti kukoistuskautensa II-III vuosisadalla. Samaan aikaan sen arkkitehtoninen ilme muotoutui.
Alun perin kaupunki miehitti suorakaiteen muotoisen, aidatulla alueella, jonka mitat olivat 330 x 360 m ja se suunniteltiin tavanomaisen roomalaisen sotilasleirin mallin mukaan, jossa oli risteäviä Cardon ja Decumanin pääkatuja, ja se oli jaettu kuuteen korttelikortteliin, joista jokainen joka sisälsi 24 insula-taloa, joissa on voitonkaaret tärkeimpien kulkuväylien suulla, foorumi, pääkaupunki, teatteri ja kylpylä. Timgadin parantumisesta kertoo se, että sen katujen alle laskettiin viemäriputket. Kaupungissa oli suuri julkinen kirjasto, jossa oli kirjavarasto ja lukusali. Vähitellen rakennus alkoi ylittää linnoituksen muurit, joiden taakse ilmestyi myös temppeleitä, toreja, kauppa- ja käsityökortteleita, ja III vuosisadalla. nämä seinät purettiin kokonaan.
Rooman valtakunnan lopulla Timgadin kaupungista tuli tärkeä kristinuskon keskus. Tänne ilmestyi kokonainen varhaiskristillisiä rakennuksia, mukaan lukien basilika ja kastekappeli. Kuitenkin V-luvulla. Berberit tuhosivat Timgadin. VI vuosisadalla. Bysanttilaiset, jotka rakensivat linnoituksensa tänne, yrittivät palauttaa sen. Mutta VII vuosisadalla. Timgadin, jonka arabivalloittajat lopulta tuhosivat, asukkaat hylkäsivät. Ja mikä säilyi, alkoi romahtaa hiekan ja tuulen vaikutuksesta.
Ranskalaiset arkeologit aloittivat Timgadin kaivaukset vuonna 1880, ja nyt sen rauniot antavat melko selkeän kuvan tämän roomalaisen provinssin kaupungin ulkonäöstä. Täällä voit nähdä jäännökset kaupungin foorumin, kerran koristeltu patsaita, ja viereisen julkiset rakennukset, teatteri 4 tuhatta paikkaa. Kylpyammeet ovat säilyneet täydellisesti, ja niissä oli kylmä- ja kylmäaltaat kuuma vesi mosaiikkilattialla. Samaa voidaan sanoa Trajanuksen kolmijänteisestä voitokaaresta. Ei ole yllättävää, että Timgadia verrataan näkyvyyden ja säilymisen osalta usein kuuluisiin Pompejin raunioihin Italiassa. Paikallisessa arkeologisessa museossa on esillä monia roomalaisen antiikin esineitä.
Lukuisat muinaiset arkkitehtoniset monumentit Dzhemilassa ovat hyvin säilyneet
Dzhemilan arkeologiset kohteet. Jemila - sijainti Algerian koillisosassa, joka sijaitsee muinaisen roomalaisen kaupungin paikalla, jonka berberinimi on Kuikul. Tämä kaupunki, kuten Timgad, perustettiin keisari Trajanuksen alaisuudessa suojelemaan imperiumin omaisuutta berberiheimoilta. Siksi se sijaitsi 900 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, "takaisin" vuoristoon. II-IV vuosisadalla. Kuykulista tuli melkoinen iso kaupunki Roomalainen Numidian provinssi, joka on rikastunut ohran viljelyn ansiosta. VI-VIII vuosisadalla. Se osoittautui myös yhdeksi kristinuskon keskuksista Pohjois-Afrikassa, ja se tuhoutui myöhemmin.
Muinaisen kaupungin raunioiden miehittämä alue on pitkänomainen ja seuraa alueen kohokuviota niin, että sen tavanomainen säännöllinen suunnitelma yhdistyy vapaampaan rakentamiseen. Nykyään täällä on selkeästi jäljitettävissä pääkatu, pylväikköillä kehystetty Cardo. Myös kahden foorumin jäännökset, useat temppelit, kylpylät, korkealla vuorenkielekkeellä sijaitseva teatteri, Caracallan riemukaari, kauppatori, vanhat kaupunginmuurit ja portit ovat säilyneet. Dzhemilan arkeologisessa museossa voit nähdä antiikkimosaiikkeja ja veistoksia.
Volubilisin arkeologiset kohteet. Tämän roomalaisen kaupungin rauniot löytyvät Marokosta. Aluksi siellä oli berberiasutus, joka III vuosisadalla. eKr e. koki vahvan Karthagon vaikutuksen. Kun vuonna 40 eKr. e. Keisari Caligulan aikana Mauretaniasta tuli osa Rooman valtakuntaa, Volubilisista tuli yksi sen läntisimmistä etuvartioista Afrikassa. Se oli kukoistava kaupunki, jossa oli 20 tuhatta asukasta, jotka harjoittivat pääasiassa valmistusta oliiviöljy... Volubilis säilytti taloudellisen ja kulttuurisen merkityksensä 800-luvun loppuun asti, jolloin Idris I, arabien Idrisid-dynastian perustaja Maghrebissa, rakensi sen tilalle yhden asunnoistaan. Paljon myöhemmin, jo 1700-luvulla. yksi sulttaaneista poisti täältä kaiken jäljellä olevan marmorin palatsinsa rakentamista varten Meknesissä.
Volubilisin kaivaukset aloitettiin vuonna 1915, ja nyt voit nähdä täällä myös roomalaisen kaupungin rauniot, joissa on säännöllinen pohjaratkaisu ja epätavallisen leveä pohjoisesta etelään kulkeva keskuskatu, voimakkaiden linnoituksen muurien jäännökset porteilla ja pyöristetyillä torneilla, termejä. , Caracallan kaaret, lukuisat pelihallit, portikot, jalustat. Cardon taloissa, aivan Caracallan kaaren takana, on säilynyt mosaiikkeja, jotka kuvaavat Bacchusta vaunuissa, nereidiä, nukkuvaa Ariadnea, Ganymeden sieppausta, Herkuleen hyökkäyksiä. Ja niin sanotussa "Orpheuksen talossa" on säilynyt kaksi upeaa mosaiikkia, joista toinen kuvaa legendaarista Orpheusta. Erityisen arvokkaita löytöjä säilytetään paikallismuseossa ja Rabatin kaupungin museossa.
Libyan muistomerkit. Nykyaikaisen Libyan muinaisista kaupungeista kolme on sisällytetty maailmanperintöluetteloon. Kaikki ne sijaitsevat Välimeren rannikolla: Sabrata ja Leptis Magna Tripolitaniassa, Cyrene Cyrenaicassa. Nykyään nämä ovat "kuolleita" kaupunkeja, raunioita, joiden erityinen arvo, kuten useimmat Maghreb-kaupungit, on siinä, että niitä ei ole koskaan rakennettu enää muinaisista ajoista lähtien.
Sabratan arkeologiset kohteet. Muinaisen Sabratan kaupungin, joka sijaitsee Libyan nykyisen pääkaupungin Tripolin länsipuolella, perustivat foinikialaiset 1. vuosituhannen eKr. ensimmäisellä puoliskolla. e. ja toimi heidän kauppapaikkanaan, jonka kautta tavarat vietiin Afrikasta. Sitten se siirtyi Rooman valtakunnan hallintaan ja saavutti kukoistuskautensa II-III vuosisadalla. n. e. Roomalaisten jälkeen kaupunki joutui bysanttilaisten käsiin ja lopulta 700-luvun puolivälissä. arabit tuhosivat sen. Tämän seurauksena Sabratan rauniot säilyttivät jälkiä kolmesta historiallisesta kerroksesta: puunilais-foinikialainen, roomalainen ja bysanttilainen.
Kaivaukset lähellä Sabratin satamaa ovat mielenkiintoisia roomalaisen ja Bysantin aikakauden arkkitehtonisten monumenttien kannalta.
Vain mausoleumin jäänteet muistuttavat nyt niistä ensimmäistä, Justinianuksen basilikaa, kolmannesta, mutta roomalainen aika on esitetty rikkaampana. Keisari Antoninus Piuksen hallituskaudella vanhan foinikialaisen kaupungin viereen rakennettiin käytännössä uusi roomalainen kaupunki. Häneltä on säilynyt tähän päivään asti foorumin rauniot, jossa on pylväsmäisiä portiikkeja, curia, Jupiterin temppeli, amfiteatteri, vesisäiliöallas, vesijohto ja asuinrakennuksia. Sabratan koristeena oli vuonna 180 rakennettu teatteri, joka 1900-luvun alussa. tehtiin kunnostukseen. Se istui 5 000 katsojalle, ja se oli koristeltu kaarilla ja kaksikerroksisella Korintin järjestyksen pylväikköllä.
Sabratan raunioiden lähelle on avattu arkeologinen museo.
Leptis Magnan arkeologiset kohteet. Tämä on toinen muinainen kaupunki Välimeren rannikolla lähellä modernia Homsin kaupunkia. Se perustettiin 700-luvulla. eKr. foinikialaiset VI luvulta III vuosisadan loppuun. eKr. oli Karthagon vallan alla. Toisen jälkeen Puunilainen sota 218-207 kahden vuoden välein eKr e. joutui numidilaisten vangiksi ja vuonna 107 eaa. e. - roomalaisten toimesta. Ennen Länsi-Rooman valtakunnan romahtamista se oli osa sitä, ja juuri tähän aikaan se saavutti huippunsa. Keisari Septimius Sever, joka syntyi täällä vuonna 146, teki paljon Leptis Magnan vaurauden eteen, mutta 7-1000-luvuilla. Arabien valloitukset ja sataman asteittainen peittäminen hiekalla johtivat kaupungin autioitumiseen. Täällä vasta 1920-luvulla aloitettujen kaivausten tuloksena löydettiin Leptis Magnan majesteettiset rauniot.
Kaupungin vanhimmassa osassa, sataman vieressä, voit nyt nähdä vanhan foorumin rauniot, jossa on curia, basilika ja useita temppeleitä. Forumin eteläpuolella oli tori, jossa oli kaksi paviljonkia ja suuri, merelle päin oleva teatteri, joka rakennettiin keisari Augustuksen alaisuudessa. Keisari Hadrianuksen aikana rakennettiin majesteettinen kylpyläkokonaisuus, jossa oli mosaiikkilattiat, ulkouima-allas, voimisteluhalli ja lukuisia patsaita. Kaupungin halki kulki pääkatu (cardo), jota koristavat keisarien Tiberiuksen ja Trajanuksen voitonkaaret.
Timgad, aikoinaan muurien ympäröimä kaupunki, perustettiin vuonna 100 eaa.
Ja Seversien aikakaudella rakennettiin itse asiassa uusi vanhan kaupungin viereen, sen kaakkoon. Se jätti vaikuttavat rauniot toisesta foorumista, kooltaan 200 × 100 m, jota ympäröivät basilikan rakennukset, jossa oli valtava sali, Septimius Severuksen temppeli, portikot ja pelihallit. Tältä foorumilta satamaan kulki uusi katu kaksikymmentä metriä leveä cardo, joka on koristeltu 250 assuanin graniittipylväällä. Lähistölle rakennettiin myös majakka, penkereitä, muita temppeleitä, portiikkeja ja runsaita huviloita.
Monet täällä löydetyistä marmorirelieveistä, viiluista ja mosaiikeista ovat nyt säilytetty arkeologisessa museossa kaivausten aikana ja Tripolin museossa.