Iga päev peetakse avalikku jumalateenistust. Toimuvad õhtused, hommikused ja pärastlõunased jumalateenistused, mis omakorda jagunevad ka nö tundideks. Kogu igapäevase tsükli keskne osa ja kõige olulisem jumalateenistus õigeusklike jaoks on aga jumalik liturgia, mis see on ja milliseid rituaale on kombeks selle jumalateenistuse ajal läbi viia.
Liturgia pole mitte ainult õigeusu põhiteenistus, vaid ennekõike võimalus meenutada Uue Testamendi aegu, kuulda Päästja ajaloost, tema tegudest ning tunda ühtsust Kristusega, saada osa kõigest suurest. millesse me pühalikult usume.
Liturgia pidamise traditsioon saab alguse Jeesuse Kristuse ja tema ustavate jüngrite viimsest õhtusöömaajast. Just siis loodi Issanda loal armulaua sakrament ja Päästja rääkis maailmale kristliku armastuse ja alandlikkuse käske.
Pärast Issanda taevaminekut koostas apostel Jaakobus jumaliku liturgia esimese riituse. Ja juba 4. sajandil kirjutas ja tutvustas vaimulik John Chrysostomus kiriku traditsioon Lühike versioon liturgia riitusest, mida nüüd serveeritakse õigeusu kirikutes iga päev, välja arvatud suure paastu, kuulutamise ja Palmi nädal(Issanda sisenemine Jeruusalemma linna).
"Miks on jumalik liturgia nii tähtis ja kuidas see võimaldab meil tunda sidet Issandaga?" - te küsite. Enne jumalateenistuse algust saavad koguduseliikmed kirjutada spetsiaalsetesse märkmetesse oma lähedaste nimed ja seda tehakse selleks, et isegi vaikides hommikutundidel saaksid nad oma lähedasi meeles pidada ja nende eest Issandat palvetada. See traditsioon aitab usklikel mitte ainult hoolitseda oma südamele kallite inimeste eest, vaid saada ka Jumalale lähedasemaks, iga minutiga tugevdades oma usku, usaldades tema halastust ja imelist, eluandvat jõudu. Armulauasakramendi ajal saavad kristlased maitsta püha leiba ja veini, mis esindavad Päästja Kristuse liha ja verd, pühasse templisse tuleb Jumala riik ning taevast ja kõrgendikku ühendav Püha Vaim tõstab üles. need, kes palvetavad Issanda eluaseme poole.
Jumalik liturgia koosneb kolmest põhiosast.
- Proskomedia. See nimi pärineb Kreeka sõna“προσκομιδή”, mis tähendab “ohvrit”, sest esimeste kristlaste päevil toodi templisse ohvrite ja annetustena just leib kui kõige väärtuslikum asi. Selles liturgia osas osalemine on kohustuslik kõigile koguduseliikmetele ja on kirikus viibimise peamine tingimus. Nendel hetkedel viiakse altari altaril läbi spetsiaalsed pühad riitused, mille abil valmistatakse 5 prosforat (leiba) mälestuseks imelisest küllastumisest viie leiva ja veiniga armulauasakramendiks. Prosphora kehastab Püha Kolmainsuse ühtsust ja esindab ka inimhinge kolme osa: jahu kui surematu hinge alus, vesi kui ristimise sümbol ning sool kui tarkus ja Jumala Sõna. Pärast kõigi ettevalmistuste lõpetamist paneb vaimulik kõik selga pühad rõivad, asetab prosphora osakesed erilises järjekorras ja alustab palvet kõigi elavate ja surnute pühakute eest ning tundide lõpu eelõhtul viib ta templis viiruki jumaliku halastuse, armastuse ja armu märgiks laskub kogu inimkonnale.
- Katehumenide liturgia. See osa jumalateenistusest on saanud sellise nime, kuna sellele ei lubata mitte ainult ristitud koguduseliikmed, vaid ka need, kes on just ristimiseks välja kuulutatud, st valmistuvad tseremooniaks. Saanud preestri loa ja õnnistuse, kuulutab abipreester jumalateenistuse alguse, kirikukoor hakkab laulma, küsides Jumala halastuse ja õitsengu kohta. Seejärel räägib preester, minnes kantslisse (spetsiaalne pühakirja ja liturgiliste kõnede lugemiseks mõeldud kõrgendus), kohalolijatele püha evangeeliumi. See liturgia osa lõpeb tõsise palvega lähedaste (nii elavate kui ka surnud) ja katehhumeenide eest.
- Usklike liturgia. See on jumaliku liturgia viimane osa, mille käigus viiakse läbi armulauariitus kõigile usklikele. Preester palub palves, et Jumal saadaks Püha Vaimu kõigi koguduseliikmete ja kingituste peale, mille nad ohvrialtarile panid. Pärast armulauda pesevad usklikud armulaua maha koos püha veiniga soe vesi, et mitte hoida osa Issanda kingitustest endale, vaid sisse viimane kord maini kõiki oma sugulasi ja sõpru. Liturgia lõpeb puhkusega - palvetajate õnnistus.
Vastates küsimusele, kui kaua liturgia kestab, tasub märkida, et jumalikku liturgiat peetakse tavaliselt õhtusöögieelsel ajal kella 6 ja 9 vahel, mis vastab keskpäevale ja kella kolmele päeval. Kuid meie ajal serveeritakse 9. tundi üliharva ning jumalateenistuse kestust reguleerivad konkreetse piirkonna ja templi traditsioonid.
Avalike jumalateenistuste ajakava kirikutes.
Mis kell algab ja lõpeb vara- ja hiline hommikune jumalateenistus kirikus?
Tähtis: iga tempel koostab oma avalike teenistuste ajakava! Kõigi templite jaoks pole üldist ajakava!
Laialdaselt serveeritakse kahte liturgiat, varast ja hilist Kristlikud pühad ja pühapäeviti suurte kogudustega kirikutes.
Varajane jumalateenistus on kell 6-7 hommikul, hiline jumalateenistus kell 9-10. Mõnes kirikus nihutatakse kellaaeg varajase jumalateenistuse jaoks kella 7-8 hommikul ja hiliste jumalateenistuste jaoks kella 10-11.
Avaliku jumalateenistuse kestus on 1,5-2 tundi. Mõnel juhul võib hommikuse liturgia kestus olla 3 tundi.
Mis kell algab ja lõpeb kirikus õhtune ja öine jumalateenistus?
Õhtune avalik jumalateenistus toimub mitte varem kui kell 16.00 ja hiljemalt kell 18.00. Igal templil on oma ajakava.
Teenuse kestus on 2-4 tundi ja sõltub eelseisva puhkuse olulisusest. Reegli järgi võivad vesprid olla igapäevased, väikesed ja suured.
Argipäeviti esitatakse argipäeviti, välja arvatud juhul, kui neile langeb püha polüeleose või valvsusega.
Malaya on osa kogu ööst. Suurepärast teenistust serveeritakse suurematel pühadel ja seda saab teha eraldi või kombineerida matinidega.
Maailm muutub ja need muutused mõjutavad muuhulgas kiriku põhikiri. Öised või kogu öö kestavad valved kestavad harva kolm kuni kuus tundi (kloostrite puhul). Tavalistes kirikutes on ööteenistuse kestus 2-4 tundi.
Ööteenistus algab olenevalt koguduse hartast kell 17.00-18.00.
Mis kell täna jumalateenistus algab ja lõpeb: esmaspäeval, teisipäeval, kolmapäeval, neljapäeval ja reedel?
Armulaud ja liturgia lõppIgapäevane jumalateenistuste tsükkel koosneb üheksast erinevast jumalateenistusest. See sisaldab:
- Vesper - alates kella 18.00 - ringi algus,
- vaidlustada,
- Keskööbüroo – alates kella 00.00,
- Matins,
- 1. tund - alates kella 7.00,
- 3. tund - alates 9.00,
- 6. tund - alates 12.00,
- 9. tund - alates 15.00,
- Jumalik liturgia - kella 6.00-9.00 kuni 12.00 - ei kuulu igapäevase jumalateenistuse tsüklisse.
Ideaalis tuleks neid jumalateenistusi pidada igas tegutsevas templis iga päev, kuid praktikas viiakse igapäevane tsükkel läbi ainult suurtes templites, katedraalid või kloostrid. Väikestes kihelkondades on võimatu tagada pidevat jumalateenistust sellises rütmis. Seetõttu määrab iga vald ise oma tempo, kooskõlastades selle oma tegelike võimalustega.
Sellest järeldub, et peate välja selgitama jumalateenistuste täpse ajakava templis, mida külastate.
Orienteeruvad hommiku- ja õhtuteenistuste ajad on toodud artikli alguses.
Mis kell algab ja lõpeb laupäevane jumalateenistus?
Olles hoolikalt lugenud artikli eelmist osa, märkasite suure tõenäosusega tõsiasja, et liturgilise päeva algus ei vasta mitte kella 00:00-le (nagu ilmalikus elus tavaks), vaid kella 18:00-le (eelmine kalendripäev).
Mida see tähendab?
See tähendab, et esimene laupäevane jumalateenistus algab reedel pärast kella 18.00 ja viimane lõpeb laupäeval enne kella 18.00. Kõige olulisem laupäevane jumalateenistus on täielik jumalik liturgia.
Tavaliselt on hingamispäeva jumalateenistused pühendatud Austatud isad ja emad, samuti kõik pühakud, kelle poole nad vastavate palvetega pöörduvad. Samal päeval toimub kõigi surnute mälestamine.
Mis kell pühapäeval jumalateenistus algab ja lõpeb?
Esimene pühapäevane jumalateenistus algab laupäeval pärast kella 18.00 ja viimane jumalateenistus lõpeb pühapäeval enne kella 18.00. Pühapäevased jumalateenistused on täidetud Issanda ülestõusmise teemaga. Sellepärast Pühapäevased jumalateenistused, eriti jumalik liturgia, on iganädalase jumalateenistuse tsükli kõige olulisemad.
Kontrollige jumalateenistuste täpset ajakava templist, mida kavatsete külastada.
Mis kell algab ja lõpeb pidulik jumalateenistus kirikus: ajakava
Orienteeruvad hommiku- ja õhtuteenistuste ajad leiate artikli algusest.
Iga tempel koostab oma avalike teenuste ajakava, sealhulgas pühade ajal. Kõigi templite jaoks pole üldist ajakava!
Üldjuhul näeb harta ette ajateenistuse pühad nn kogu öö valvsus on eriti pidulik jumalateenistus, mis in kaasaegne tõlgendus säilitas jaotuse vespriks ja matiiniks.
Lisaks toimub kaheteistkümnendatel ja muudel suurematel pühadel tingimata liturgia, mille ajal usklikud saavad armulaua.
Samas on igal pühadeteenistusel ainuüksi temale omased saatetekstid ja rituaalid, mis ei saa jätta mõjutamata jumalateenistuse kestust.
Mis kell algab ja lõpeb jõulujumalateenistus kirikus?
Jõuluteenistus Päästja Kristuse katedraalis - 1. tunni teenindus. Aeg - alates 7:00. Sticherast loetakse Messia sündi käsitleva ennustuse täitumise kohta.
- 3. tunni teenindus. Aeg - alates 9:00. Inkarnatsiooni käsitlevaid stitšereid loetakse.
- 6. tunni teenistus. Aeg - alates 12:00. Loetakse stitšereid kutsega kohtuda Kristusega ja loetakse evangeeliumi.
- Kell 9 jumalateenistus. Aeg - alates 15:00. Stichers loetakse. Lõpus lugesid nad piltlikult.
- Olenevalt päevast, millal jõululaupäev langeb, tähistatakse üht õhtustest liturgiatest: Püha Vassilius Suur või Püha Johannes Kuldsus. Aeg: olenevalt templist alates kella 17.00-st.
- Kristuse sündimise suurte vesprite tähistamine.
- Kristuse Sündimise üleöise vigilia tähistamine. Aeg: olenevalt templist - 17.00-23.00.
Piduliku jumalateenistuse läbiviimisel pole ranget järjestust. Suurtes kirikutes ja kloostrites kestavad jõulujumalateenistused (õhtune, kõige pidulikum osa) 6-8 tundi, väikestes - 1,5-2 tundi.
Uurige jumalateenistuse täpse aja kohta templis, mida külastate.
KOHTA rahvatraditsioonid Jõulupidustusi saab lugeda.
Mis kell algab ja lõpeb jumalateenistus kolmekuningapäeva õhtul?
Kolmekuningapäeva jumalateenistused on väga sarnased jõulujumalateenistustega.
Sel päeval loetakse hommikul tunde ja õhtul peetakse Püha Vassilius Suure liturgiat. Pärast liturgiat toimub reeglina esimene vee õnnistus.
Sõltuvalt kolmekuningapäeva saabumise päevast võib teenuste järjekord erineda.
19. jaanuaril toimuvad hommikused ja õhtused jumalateenistused koos kohustusliku järgneva vee õnnistamisega.
Jumalateenistuse täpne aeg teatatakse teile otse templis.
Mis kell algab ja lõpeb kirikus küünlapäeva pidulik jumalateenistus?
Kohtumine lõpetab jõuluringi Õigeusu pühad. Tähistamise kuupäev on 15. veebruar.
Pärast pidulikku hommikust liturgiat viiakse läbi vee ja küünalde pühitsemise riitus.
Kontrollige kindlasti liturgia aega kirikus.
Mis kell algab ja lõpeb kirikus kuulutamise pidulik jumalateenistus?
Õnnitleme kuulutuse puhul Kuulutamist tähistatakse 7. aprillil. Usklikud peaksid aga osalema 6. aprilli õhtusel jumalateenistusel. Mõned kirikud korraldavad 6. kuni 7. aprillini terve öö.
7. aprillil serveeritakse varajast ja/või hilist liturgiat ilmikute kohustusliku pihtimise ja armulauaga.
Mis kell algab ja lõpeb palmipuudepüha pidulik jumalateenistus kirikus?
Palmipuudepüha tähistamise kuupäev sõltub ülestõusmispühade tähistamise kuupäevast ja määratakse kuupäikese kalendri järgi.
Pidulikud jumalateenistused algavad Laatsaruse laupäeval õhtuse jumalateenistusega ja sellele järgnenud kogu öö kestvate valvsustega. Laatsaruse laupäev on päev enne palmipuudepüha. Õhtuse jumalateenistuse ajal õnnistatakse tingimata palmioksi.
IN palmipuude püha Tehakse varaseid ja/või hilisi liturgiaid, millele järgneb paju pühitsemine.
Jumalateenistuse aeg sõltub templi sisekorrast.
Mis kell algab ja lõpeb lihavõttepühade jumalateenistus kirikus?
Kõik oleneb templi sisereeglitest. Vaata kindlasti teenuste osutamise aegu!
Pühadeteenistused algavad reeglina laupäeval õhtuse jumalateenistusega (16.00-18.00). Mõnes kirikus toimub pärast õhtust jumalateenistust lihavõttekookide õnnistamine.
Seejärel algavad terve öö kestvad valvurid kohustusliku usurongkäiguga kell 24.00.
Pärast valveid ja matine serveeritakse jumalikku liturgiat, millele järgneb lihavõttekookide õnnistamine. Reeglina toimub õnnistus esimestel päikesekiirtel.
Õhtu Svetlojes Kristuse ülestõusmine Korrigeeritakse ka õhtust jumalateenistust. Lihavõttekooke aga enam ei õnnistata.
Ilusaid lihavõttetervitusi võib leida.
Mis kell algab ja lõpeb pidulik jumalateenistus Radonitsa kirikus?
Radonitsa puhkuse tähendus Radonitsa on eriline püha, mis ühendab minevikku ja tulevikku. Sellel päeval on tavaks meeles pidada surnud sugulasi ja sõpru.
Radonitsat tähistatakse üheksandal päeval pärast ülestõusmispüha.
Eelneval õhtul toimub õhtune jumalateenistus ning hommikul on varane ja/või hiline liturgia. Täielik mälestusteenistus toimub kas pärast õhtust jumalateenistust või pärast hommikust jumalateenistust – kõik sõltub templi sisekorraeeskirjadest.
Lisaks nõuavad paljude kirikute põhikirjad ülestõusmispühade matusetalituste läbiviimist linna kalmistutel.
Rohkem infot Radonitsa kohta.
Mis kell algab ja lõpeb kirikus Kolmainu püha jumalateenistus?
Kolmainu või nelipüha tähistamise kuupäev sõltub helge ülestõusmise kuupäevast.
Tähtis: Kolmainu püha eelõhtul peetakse alati Kolmainu vanemate laupäeva, mille eripäraks on eriline matusetalitus. See on eriline matuseliturgia, mille järel saab ja tuleb külastada surnuaeda ja meeles pidada lahkunut.
Õhtu Vanemate laupäev mida tähistab pidulik Üleöö-Vigilia.
Pühapäeval peetakse varajase ja/või hilise pühade liturgiat. Paljudes templites õnnistatakse okste ja ravimtaimede kimpe.
Kontrollige jumalateenistuste aega kindlasti otse templist, mida soovite külastada!
Näpunäiteid, kuidas rääkida lastele Kolmainsusest.
Goda aitab sul olulistest teenustest ilma jääda.
Video: kuidas templis käituda?
On tähelepanuväärne, et paljud jumalateenistustel käijatest ei pruugi üldse mõista jumaliku liturgia tähendust ja sügavat tähendust. Lauludes öeldud sõnad jäävad samuti vääriti mõistetavaks. Selline teadmiste lünk kaotab palve tähenduse, seetõttu peame Jumalaga – meie taevase Isaga – rääkides teadlikult lähenema see küsimus. Kristlased peavad mõistma, mida tähendavad sõnad, mida nad kuulevad ja räägivad.
Paljude jaoks muutub kiriku külastamine peaaegu vägitükiks. vaimne tunne, sest sa pead pikka aega oodake oma pihtimise korda ja kuulake siis vaimuliku arusaamatuid kõnesid. Tegelikult leiame end kirikusse tulles Siioni ülemisest toast, kus ootame oma vaimse puhastuse tundi.
Peate olema valmis õigeusu jumalateenistuseks, et saaksite koos kõigiga, ühest südamest ja suust laulda Issanda au. See artikkel paljastab selle kirikuteenistuse tähenduse ja selgituse, räägib selle päritolust, mis tüüpidest on olemas, kuidas neid tehakse, milline on järjekord.
Jumalik liturgia koos selgitustega - laadige alla, kuulake võrgus
Seal on ka protodiakon Andrei Kurajevi suurepärane loeng jumalikust liturgiast, milles ta peab üksikasjalik selgitus Õigeusu riitus(selge isegi mannekeenidele selles küsimuses).
Protodeakon Andrei Kurajevi selgitustest tulvil loenguid saab leida video- ja helivormingus, vaadata ja kuulata veebis ning ka alla laadida. Selliseid materjale soovitatakse tutvumiseks nii õigeusu teed alustavatele inimestele kui ka kirikuskäijatele.
Jumalikku liturgiat ei tohi segi ajada matusetalitusega, mida nimetatakse mälestusteenistuseks. See talitus eristub selle poolest, et seda mälestatakse lahkunu surmapäeval, ka 3., 9., 40. päeval ning igal surmajärgsel aastapäeval, sünnipäevadel, nimepäevadel.
Mälestusteenistust võib pidada kas kirikus preester või kodus võhik. Jumala halastust usaldades palub Issand selle jumalateenistuse ajal pattude andeksandmist lahkunule ja igavest elu.
Mis on liturgia kirikus
See on peamine kristlik jumalateenistus, seda nimetatakse ka missaks - kogu kirikumaailma aluseks ja keskuseks.
Selle püha traditsiooni eesmärk on valmistumine armulauasakramendiks ehk armulauaks, mis toimub jumalateenistuse lõpus.
Suurel neljapäeval pühitses Jeesus Kristus esimest armulauda.
See on huvitav: Suur neljapäev (teise nimega Suur neljapäev, Püha neljapäev) on Suure nädala neljas päev. Sel päeval mäletavad kristliku usu järgijad viimane õhtusöök. Siis pesi Jeesus Kristus apostlite jalgu ja kehtestas armulauasakramendi. Oma jüngritest ümbritsetuna õnnistas Kristus leiba, mis on Tema ihu, ja veini, mis on Tema veri, ning ütles: „Võtke ja sööge, see on minu ihu” (Matteuse 26:26; Markuse 14:22; Luuka 22). :19).
Selle peamise kirikuteenistuse ajal toimub lahkunute mälestamine kristlaste esitatud märkmete "Puhuks" ja tervise eest kristlaste esitatud märkmete "Tervise nimel". Märkmed on soovitatav esitada enne jumalateenistuse algust ja soovitavalt õhtul - õhtuse jumalateenistuse ajal.
Õigeusu liturgia päritolu
Nagu varem öeldud, moodustab armulaud liturgilise jumalateenistuse aluse. IN Vana-Kreeka oli selline asi nagu “euharistia”.
Kreeka keelest vene keelde tõlgituna tähendab see sõna "üldine põhjus". Nagu ajalugu tunnistab, murdsid apostlid pärast Päästja taevasse minekut Tema mälestuseks leiba.
Seejärel anti traditsioon edasi kõigile selle religiooni järgijatele. Kristlased, olles vastu võtnud apostlite õpetuse, hakkasid ka seda sakramenti läbi viima ja teevad seda tänapäevani.
Teenus ise on aja jooksul muutunud. Kui algul viidi pühad riitused läbi apostlite ajal kehtestatud korras (kui armulaud ühendati söömise, palvete ja suhtlemisega), siis tänapäevases reaalsuses eraldati liturgia söögist ja muudeti iseseisvaks. rituaal. Riitusi hakati pidama kirikutes ja templites.
Mis on liturgiad?
Liturgilised riitused varieeruvad olenevalt asukohast. Näiteks Iisraelis moodustati apostel Jaakobuse liturgia riitus.
Olemus ja tähendus erinevaid valikuid püha rituaalid on absoluutselt samad ja erinevus seisneb preestrite ja preestrite hääldatud palvetekstides.
Tahaksin märkida, et erinevates kirikutes on kaks jumalateenistust korraga - varane ja hiline. Esimene algab reeglina kella 7 paiku ja teine kell 10. Jumalateenistused toimuvad erinevates kabelites, teenivad erinevad preestrid ning pihtimine toimub nii varasel kui ka hilisel missal.
Seda tehti koguduseliikmete endi jaoks - varasel jumalateenistusel saavad käia nii töölkäijad kui ka pereemad-isad ilma lasteta ning tuua hilisteenistusele oma pereliikmed. Nii saab iga kristlik usklik nautida palvelikku suhtlemist Jumalaga.
Apostel Jaakobuse liturgia
See riitus kuulub Jeruusalemma tüüpi, mille koostas apostel Jaakobus. 30ndatel võeti auaste kasutusele ka vene keeles õigeusu kirik, aga mitte Venemaal, vaid välismaal. 40 aastat hiljem levis seda tüüpi jumalateenistus Moskva patriarhaadis laialt.
Tänapäeval peetakse meie riigi õigeusu kirikutes jumalateenistusi mitu korda aastas.
Erinevus selle riituse ja sellega sarnaste riituste vahel seisneb selles, kuidas ilmikute jumalateenistust läbi viiakse. Kristuse ihu ja vere osadus toimub eraldi: kõigepealt söövad nad preestri käest leiba ja seejärel võtavad nad vastu Kristuse Vere Karika teiselt teenijalt.
Sellist jumalateenistust peetakse jaakobi mälestuspäeval – 23. oktoobril ning seda serveeritakse ka idas ja mõnes Venemaa kirikus.
Apostel Markuse liturgia
See auaste kuulub klassikalise Aleksandria tüüpi. Kummardamise tunnused hõlmavad sel juhul kokkuvõtlikkust, väljendusrikkust ja selgust.
Tänu nendele omadustele sai rituaal väga populaarseks mitmes riigis korraga - esmalt viidi see läbi Aleksandrias, seejärel Egiptuses ja seejärel Itaalias, Armeenias ja Süürias.
Liturgia läbiviimine seisneb selles, et kõigepealt toimub vaimulike rongkäik (väike sissepääs), seejärel häälpalved.
Püha Johannes Krisostomuse liturgia
See on üks kolmest Vene õigeusu kirikus toimuvast jumalateenistusest, mille hulka kuuluvad Püha Vassilius Suure liturgia, mille põhjal koostati Johannes Krisostomuse riitus, ja Püha Gregorius Dvoeslavi liturgia.
Jumalateenistust peetakse virtuaalselt aasta läbi, välja arvatud mõned eripäevad.
Püha Vassili Suure liturgia
Jumalateenistusi peetakse 10 korda aastas, sealhulgas jõulud ja kolmekuningapäev.
Teenuse protseduur ja sisu, välja arvatud mõned erandid, langevad kokku eelmise riitusega.
Püha Gregorius Dvoeslovi liturgia
Seda jumalateenistust nimetatakse ka liturgiaks Eelnimetatud kingitused. Seda seletatakse asjaoluga, et selle jumalateenistuse ajal pühitsetakse ihu ja veri ning seejärel saavad koguduseliikmed ja vaimulikud nendega osaduse.
Õigeusu riitus viiakse läbi kolmapäeval ja paastu reedel.
Täisliturgia läbiviimise järjekord ja selle selgitus
Enne põhiteenistuse läbiviimist peavad vaimulikud end ette valmistama. Veel rõivaid selga panemata palvetavad preestrid templis kuninglike uraatide ees, lugedes nn sissepääsupalveid.
Seejärel kummardavad ja suudlevad ministrid Päästja ja Jumalaema ikoone ning loevad tropariat.
Pärast seda palvetavad preestrid salaja väravate ees, et Issand tugevdaks neid eelseisvaks jumalateenistuseks. Järgmisena kummardavad nad üksteise, pühade ikoonide ja inimeste ees ning astuvad altari ette.
Teenindus kestab umbes kaks tundi ja toimub peamiselt hommikuti. Kestus võib aga olla täiesti erinev ning lisaks võib jumalateenistusi pidada isegi öösel või õhtul.
Reeglina viiakse tseremoonia läbi pühapäeviti, aga ka pühade ajal, pühakute mälestuspäevadel ja ikoonide tähistamisel. Kogu jumalateenistuse tseremoonia on järjestikuste toimingute jada, mis on jagatud mitmeks etapiks, millel on oma nimed ja mida tehakse teatud reeglite järgi.
Jumalateenistus koosneb kolmest osast:
- proskomedia;
- katehhumenide liturgia;
- usklike liturgia.
Püha Gregorius Dvoeslovi liturgia ei kuulu täielike riituste hulka. Kogu kirikuteenistuse läbiviimise kord ja skeem on järgmine.
Esmalt valmistavad vaimulikud leivast ja veinist armulaua sakramendi pühitsemise aine. Teiseks on käimas ettevalmistus sakramendiks. Ja kolmandaks pühitsetakse armulauda, mille käigus pühitsetakse pühad kingitused ja armulaud jumalateenistusel osalejad.
Proskomedia
See on esimene etapp. Protsess seisneb jumalateenistuse vajalike atribuutide – leiva ja veini – ettevalmistamises ja toomises. Proskomediat tehakse altaril tundide lugemise ajal (palveõnnistused, mis pühitsevad teatud kellaaega).
Proskomedia alguses panid kirikuministrid selga pühad rõivad ja lugesid sissepääsupalveid. Järgmisena tehakse esimesel prosphorale kolm korda ristikujutis ja palvetatakse. Prosphora keskosa on välja lõigatud kuubiku kujul - Lamb. See asetatakse ühele liturgilisele anumale - pateenile.
Järgmisena valab preester karikasse veini. Kolmel küljel on osakesed viiest prosforast. Lõpus katab preester kingitustega anumad katete ja “õhuga” ning palub, et Jumal annaks kingitustele õnnistust.
Katehumenide liturgia
Varem nõudis kirikurituaalides osalemine tõsist ja pikka ettevalmistust. Inimesed pidid õppima usudogmasid ja käima kirikus, kuid jumalateenistuste ajal oli neil õigus palveid lugeda alles enne kingituste toomist altarilt troonile.
Esiteks öeldakse palvesoove, lauldakse psalme ja tropaariat. Järgmisena peavad katehhumenid lahkuma kohast, kus toimub õigeusu tseremoonia, kuna algab jumaliku liturgia peamine etapp.
Usklike liturgia
Niipea, kui kõlab katehhumeenide üleskutse templist lahkuda, algab jumalateenistuse kolmas osa. Loetakse palvesoove ja lauldakse. Samal ajal toimub Kingituste ülekandmine troonile. Seda protsessi nimetatakse suureks käiguks, mis sümboliseerib Päästja rongkäiku kannatuste ja surmani.
Enne pühade kingituste pühitsemist kuulutatakse välja palvelitaania. Kuulatakse ka litaania, mis valmistab kohalviibijaid ette armulauaks, seejärel lauldakse palve “Meie isa”. Järgneb Kristuse pühade saladuste osadus kõigile neile, kes on selleks valmistunud ja saanud vaimuliku õnnistuse.
Oluline on teada: Et saada osaliseks suures armulauasakramendis, peavad usklikud läbima liturgilise paastu ja puhastama oma südametunnistuse – mitte sööma ega jooma eelmisel päeval pärast kella 00 ning tulema pihtima.
Pärast Chalice'i altari ette toomist lausutakse lühike litaania. Jumalateenistuse lõpus kutsub preester palvetajaid õnnistama, koguduseliikmed suudlevad risti ja loetakse tänupalveid.
Järeldus
See on jumaliku teenimise olemus ja kord. Igaüks, kes peab end kristliku usu liikmeks, peab teadma liturgiast kõike ja mõistma kõigi tegude tähendust, et pidada dialoogi Jumalaga ja muuta tema usk tõeliselt tähendusrikkaks.
Ta on kõikjal ja te võite palvetada Talle kõikjal. Templid, katedraalid, kirikud on maapealne taevas, kus Issand elab erilisel viisil, annab oma armulist abi erinevates asjades, lohutab leinajaid ja saab inimestelt tänu. Jumalateenistusi teostatakse rangelt reeglite järgi. Et teada saada, mis kell jumalateenistus algab, tuleb helistada või minna huvipakkuvasse templisse.
Reeglina palvetatakse üldisi palveid hommikul, õhtul ja mõnikord ka päeval. Paastul, pühadel või tavapäevadel jumalateenistuste ajakava muutub. Kloostrites elavad nad erirežiimi all, töötavad Jumala heaks sagedamini ja kauem. IN eriperioodid, näiteks lihavõttepühade ja jõulude ajal toimub liturgia öösel. Kõik teenused on jagatud järgmisteks osadeks:
- päevaraha;
- iganädalane;
- iga-aastane
Kõik jumalateenistused toimuvad täielikult kloostrites. Linna katedraalides ja suurtes kirikutes peetakse jumalateenistusi iga päev. Väikesed linna- ja maakogudused ajavad jumalateenistusi ilmikute olemasolevatest nõudmistest ja vaimulike võimalustest lähtuvalt.
Liturgiline kirikuaasta algab vana stiili järgi 1. septembril ning kõik aasta jumalateenistused on üles ehitatud olenevalt ülestõusmispühade peamisest pühast. Igapäevane jumalateenistus algab õhtul, tuginedes piibellikule Universumi loomisele: kõigepealt oli õhtu ja seejärel hommik. Vesperit tähistatakse kalendri järgi järgmisel päeval meenutatava püha või pühaku auks. Iga päev mälestatakse kirikus mõnda sündmust Issanda, Taevakuninganna või pühade maisest elust.
Iga liturgilise nädala päev on pühendatud olulisele sündmusele:
- Pühapäev on eriline päev, väikesed lihavõtted, Kristuse ülestõusmise mälestus;
- Esmaspäeval palvetavad nad Inglite poole;
- teisipäev - püha prohvet Ristija Johannesele;
- Kolmapäev - meenutatakse Juuda Issanda reetmist ja Risti mälestust, paastupäeva;
- Neljapäev on apostlite ja püha Nikolause päev;
- Reede - jumalateenistus Issanda kannatuste ja Eluandva Risti auks, paastupäev;
- Laupäev - austatud Jumalaema, pühakute ja kõigi surnud õigeusu kristlaste mälestus.
Kaasaegne õhtune jumalateenistus koosneb:
- vesper;
- matinid;
- 1. tund.
aasta sündmusi meenutatakse õhtusel jumalateenistusel Vana Testament: Jumala maailma loomisest, esimeste inimeste langemisest, Moosese seadusest, prohvetite tegevusest. Õigeusklikud tänavad Jumalat päeva murede ja rõõmude eest ning paluvad õnnistusi tulevaks ööks ja hommikuks.
Paljusid huvitab küsimus: mis kell algab kirikus õhtune jumalateenistus? Erinevatel kogudusekirikutel on oma traditsioon ühiseid palvusi pidada, kuid keskmiselt langeb vespri algus kohaliku aja järgi tavaliselt kella 15.00-18.00 vahele. Kui soovid jumalateenistusest osa võtta, tasuks eelnevalt uurida konkreetse kiriku täpse kellaaja kohta.
Kui kaua kestab jumalateenistus ja millest sõltub selle kestus?
Jumalateenistuse eesmärk on rebida inimene eemale maisest edevusest ja puudutada igavikku. See õpetab usus ja palves ning julgustab meelt parandama ja tänama. Usklikud suhtlevad Issandaga ühise palve ja sakramentide kaudu. Jumalateenistustel ei räägita ühtki tegu ega sõna ilu pärast või kohatult, kõigel on sügav tähendus ja sümboolika. Kui kaua jumalateenistus kirikus kestab, sõltub sellistest parameetritest nagu:
- koguduse kirik või klooster;
- jumalateenistuse liik (püha, regulaarne paastuaeg, ööpäev läbi valvsus, liturgia jne);
- koorilaul;
- vaimulike teenistuse kiirus;
- pihtijate ja armulauapidajate arv;
- jutluse kestus.
Kihelkonnakirikutes on jumalateenistused ilmikute arvukate maiste murede tõttu oluliselt vähenenud. Paastuajal, eriti suure paastu ajal, on jumalateenistused pikad, koos psaltri lugemisega ja meeleparanduse palvetega. Kirikupühi tähistatakse erilise suursugususega ja pidulikult, koos arvukate vaimulike ja inimestega. Kuidas suur kogus pihtijad ja armulauapidajad, seda pikem on lepituspalve. Loeb ka jumalateenistuse läbiviimise stiil: mõnes kirikus laulab koor pikemat aega ning palveid hääldatakse aeglaselt ja selgelt, teistes aga vastupidi, tempo on kiirem. Pärast liturgiat peab preester usklike kasvatamiseks jutluse tähtsaid sündmusi antud päevast või teemal katkend aastast loetav evangeelium. Üks preester räägib pikalt, õpetlikult, näidetega elust, teine lühidalt, asja juurde.
Kõiki neid punkte arvesse võttes võib jumalateenistus kesta 1,5 kuni 8 tundi. Keskmiselt kestab kogudusekirikutes tavalistel päevadel palve 1,5–3 tundi ning Athose mäel ja teistes kloostrites 6–8 tundi. Enne suuremaid pühi ja pühapäevi peetakse alati ööpäev läbi valvet, mis ühendab vespri, matiini ja 1. tunni. Tavalistes kogudusekirikutes kestab see umbes 2–4 tundi, kloostrites - 3–6 tundi.
Mis kell algab kirikus hommikuteenistus?
Kaasaegses kirikupraktikas koosneb hommikune jumalateenistus:
- 3. tund (mälestus Püha Vaimu laskumisest apostlitele);
- 6. tund (Issanda ristilöömise mälestuseks);
- Jumalik liturgia (proskomedia, katehhumenide ja usklike liturgia).
Liturgia ehk armulaud (tänupüha) on kirikus keskne jumalateenistus, kus toimub peamine sakrament – Kristuse pühade saladuste osadus. Selle püha riituse kiitis Issand ise heaks viimasel õhtusöömaajal, risti kannatuste eelõhtul, ja käskis seda teha oma mälestuseks.
4. sajandil koostas ja salvestas liturgia riituse püha Vassilius Suur ning hiljem pakkus püha Johannes Kuldsustomused välja jumalateenistuse lühendatud versiooni. IN kaasaegne kirik Neid kahte riitust kasutatakse tänapäevalgi. Püha Vassilius Suure liturgiat serveeritakse 10 korda aastas: suure paastu pühapäeviti, välja arvatud palmipuude päev, suurel neljapäeval ja laupäeval paastunädal, 14. jaanuaril (püha Vassili mälestuspäeval) ning Kristuse sündimise ja kolmekuningapäeva pühadel.
IN Laenas kolmapäeviti ja reedeti teenindavad nad eelpühitsetud kingituste liturgiat. Aasta ülejäänud päevadel tähistatakse Püha Johannes Kuldsuu liturgiat.
Liturgial meenutatakse Päästja maist elu ja õpetust sünnist kuni taevaminekuni. Vanasti nimetati sellist talitust leivamurdmiseks. IN Pühakiri mida nimetatakse Issanda söögiks või õhtusöögiks (1Kr 10:21; 11:20).
Vastus küsimusele "Mis kell algab kirikus hommikune jumalateenistus" sõltub konkreetses koguduses kujunenud traditsioonist, armulaualiste ja altarite arvust kirikus, kuid kindlasti võib öelda, et liturgia on tähistatakse alati enne lõunat. Suurtes kirikutes, kus on suur kogudus, võib olla kolm jumalateenistust, algusega kell 6 hommikul. Väikesed ühe altariga kirikud ei saa pidada rohkem kui ühte liturgiat päevas. Keskmiselt algab hommikune jumalateenistus kella 06.00-10.00. Konkreetse aja saab alati leida templist endast.
Jumalat võib paluda kõikjal, aga tempel on eriline koht jumala kohalolu. Iga inimene, isegi see, kes on kirikust kaugel, siseneb Issanda majja, tunneb seal elavat erilist armu. Nagu igas avalik koht, templis on olemas olulised reeglid käitumine.
Jumala kojale lähenedes peate kolm korda risti tegema lühike palve: “Issand, halasta” või õppige mõni eriline, mida loetakse kiriku sissepääsu juures. Naistel on parem kanda seelikut või kleiti allapoole põlvi ja salli ning õlad peaksid olema kaetud. Mehed peaksid templisse sisenema ilma peakatteta ja korralikes riietes. Rääkida ei tohi, veel vähem naerda, eriti jumalateenistuse ajal.
Teenindusse on parem tulla ette, et:
- osta ja panna küünlaid;
- kirjuta rahu ja tervise huvides märkmeid;
- tellige palveteenistus, harakas, mälestusteenistus (valikuline);
- austada ikoone, säilmeid, krutsifikse.
Puhkuse jaoks on hädavajalik asetada küünal päeva või pühaku ikooniga kesksele kõnepulti ikonostaasi vastas. Puhkekoht asetatakse eraldi kohta (kanun), tavaliselt krutsifiksi lähedusse. Ülejäänud küünlajalad on kõik terviseks, reeglina kõige puhtama Jumalaema, pühakute või kirikupühade ikooni lähedal. Kindlat reeglit selle kohta, kuhu ja kui palju küünlaid panna või annetada, ei kehti: kõik oleneb inimese soovist ja võimalustest.
Kui jumalateenistus algab, tuleb seista tühjal istmel, kuulata tähelepanelikult ettelugemisi ja laule, püüda sellesse süveneda ja kõigiga koos palvetada. Kõik jääb esimesel korral arusaamatuks, kuid soovi korral saate lugeda spetsiaalset õppekirjandust ja järk-järgult uurida õigeusu kiriku liturgilist ülesehitust. Hea reegel jälgib vaimulike ja ilmikute tegemisi, teeb risti ja kummardab koos kõigiga. Jumalateenistuse ajal võivad istuda ainult raskelt haiged inimesed. Nad kuulavad evangeeliumi langetatud peaga, erilise aukartusega. Jumalikul liturgial loevad kõik kohalviibijad ette palved “Usutunnistus” ja “Meie Isa”, need tuleb pähe õppida.
Teemat “Kuidas jumalateenistust peetakse” on võimatu ühe artikli raames käsitleda, sest aastaringselt toimub palju erinevaid jumalateenistusi ning need kõik erinevad üksteisest laulude ja palvete poolest. Samuti on eriteenistused palvete ja mälestusteenistuste näol, mis järgivad erilist riitust. Paastuteenistused on väga südamlikud, pikad, paljude põlvitavate palvetega: sel ajal loetakse palju ja lauldakse vähe. Puhkuseteenused Need toimuvad templi ereda valgustuse all, Issandat, Jumalaema ja pühakuid ülistatakse majesteetlikult ja suurejooneliselt ning inimene saab lohutust, rõõmu ja pühitsetakse armust.
Liturgia (tõlkes "teenistus", "ühine asi") on kõige olulisem kristlik jumalateenistus, mille käigus viiakse läbi armulauasakramenti (armulaua ettevalmistamine). Liturgia tähendab kreeka keelest tõlgituna ühist tööd. Usklikud kogunevad kirikusse, et üheskoos austada Jumalat "ühe suu ja ühe südamega" ja saada osa Kristuse pühadest saladustest (pange tähele, et armulaua võtmiseks on vaja spetsiaalselt valmistuda: paastuda, lugeda kaanoneid, tulla tühja kõhuga kirikusse jne. .e. ära söö ega joo midagi pärast kella 00-00 enne jumalateenistust).
Liturgia lihtsate sõnadega. Liturgia on kõige olulisem kirikuteenistus. See on püha riitus (kirikuteenistus), mille käigus saab kirikus armulauda saada.
Mis on missa õigeusu kirikus?
Liturgiat nimetatakse mõnikord missaks, kuna seda peetakse tavaliselt hommikust keskpäevani, see tähendab õhtusöögieelsel ajal.
Millal, mis kell ja mis päevadel toimub kirikus liturgia?
Suurtes kirikutes ja kloostrites võib liturgia toimuda iga päev. Väiksemates kirikutes toimub liturgia tavaliselt pühapäeviti.
Liturgia algus on umbes 8-30, kuid see on igal kirikul erinev. Teenuse kestus on 1,5-2 tundi.
Miks toimub (vajadus) kirikus liturgia? Mida tähendab liturgia?
Selle püha sakramendi kehtestas Jeesus Kristus viimasel õhtusöömaajal koos apostlitega, enne oma kannatusi. Ta võttis leiva oma kõige puhtamatesse kätesse, õnnistas seda, murdis ja jagas oma jüngritele, öeldes: „Võtke, sööge: see on minu ihu. "Siis ta võttis tassi veini, õnnistas seda ja andis selle jüngritele ja ütles: "Jooge sellest kõik: see on Minu Uue Testamendi Veri, mis on valatud paljude eest andeksandmiseks. patud” (Matteuse 26:26-28). Seejärel andis Päästja apostlitele ja nende kaudu kõigile usklikele käsu täita see sakrament kuni maailma lõpuni, meenutades Tema kannatusi, surma ja ülestõusmist, et usklikud oleksid Temaga kõige tihedamalt ühendatud. Ta ütles: "Tehke seda minu mälestuseks" (Luuka 22:19).
Mis on liturgia tähendus ja sümboolsed tegevused? Millest koosneb liturgia?
Liturgia meenutab Jeesuse Kristuse maist elu sünnist kuni taevasseminekuni ja armulaud ise väljendab Kristuse maist elu.
Liturgia järjekord:
1. Proskomedia. Esiteks valmistatakse ette kõik armulauasakramendiks vajalik – Proskomidi (tõlge – ohverdamine). Liturgia “Proskomedia” esimene osa on Kristuse sünd Petlemmas. Proskomedias tarbitavat leiba nimetatakse prosphoraks, mis tähendab "pakkumist".
Proskomedia ajal valmistab preester meie kingitusi (prosphora). Proskomedia jaoks kasutatakse viit teenistusprosforat (mälestades, kuidas Jeesus Kristus toitis viie leivaga enam kui viit tuhat inimest), aga ka koguduseliikmete tellitud prosforeid. Armulaua jaoks kasutatakse ühte prosphorat (Lamb), mille suurus peab vastama armulaualiste arvule. Proskomedia esitab preester madala häälega altaril suletud altariga. Sel ajal loetakse kolmandat ja kuuendat tundi vastavalt tundide raamatule (liturgiline raamat).
Proskomedia, mille käigus valmistatakse armulauaks (armulauaks) veini ja leiba (prosphora) ning meenutatakse elavate ja surnud kristlaste hingi, mille jaoks preester eemaldab prosphorast osakesed. Jumalateenistuse lõpus kastetakse need osakesed Verekarikasse palvega "Pese ära, Issand, kõigi siinviibijate patud, keda meenutatakse teie ausa verega pühakute palvete kaudu." Kõige rohkem on elavate ja surnute mälestamine Proskomedias tõhus palve. Proskomediat esitavad altaris olevad vaimulikud, tavaliselt loetakse sel ajal kirikus tunde. (nii et preester loeb Proskomedia ajal teie eest palve armastatud inimene, peate enne liturgiat esitama küünlapoodi märkuse sõnadega "proskomedia jaoks").
2. Liturgia teine osa on katehhumenide liturgia.
Katehhumeenide liturgia ajal (katehhumenid on inimesed, kes valmistuvad pühaks ristimiseks) õpime elama Jumala käskude järgi. See algab suure litaaniaga (ühine intensiivistatud palve), milles preester või diakon loeb lühikesed palved rahulikest aegadest, tervisest, meie riigist, meie lähedastest, kirikust, patriarhist, ränduritest, vanglas või hädas olijatest. Pärast iga palvet laulab koor: "Issand halasta."
Pärast palveseeria lugemist kannab preester pidulikult evangeeliumi altarilt läbi põhjavärava ja sama pidulikult toob selle Kuninglike uste kaudu altarisse. (Vaimuliku rongkäiku koos evangeeliumiga nimetatakse väikeseks sissepääsuks ja see tuletab usklikele meelde Jeesuse Kristuse esimest ilmumist jutlustama).
Laulmise lõpus lähevad preester ja diakon, kes kannab altari evangeeliumi, kantslisse (ikonostaasi ette). Saanud preestrilt õnnistuse, peatub diakon kuninglike uste juures ja evangeeliumi püsti hoides kuulutab: "Tarkus, andke andeks", see tähendab, et ta tuletab usklikele meelde, et nad kuulevad varsti evangeeliumi lugemist, seetõttu peavad nad seisma. sirgelt ja tähelepanuga (andestada tähendab sirget).
Apostlit ja evangeeliumi loetakse. Evangeeliumi lugedes seisavad usklikud langetatud peaga ja kuulavad austusega püha evangeeliumi.
Seejärel, pärast järgmise palvesarja lugemist, palutakse katehhumeenidel templist lahkuda (Katehhumenid, minge välja).
3. Kolmas osa - Usklike liturgia.
Enne kerubilaulu avanevad kuninglikud uksed ja diakonid viirutavad. Pärast sõnade täitmist: "Jätkem nüüd kõrvale kõik selle elu hoolt..." kannab preester altari põhjaväravatest pidulikult kätte pühad kingitused – leiva ja veini. Peatudes Royal Doorsi juures, palvetab ta kõigi eest, keda me eriti mäletame, ja naastes läbi kuninglike uste altari juurde asetab ta auväärsed kingitused troonile. (Antide viimist altarilt troonile nimetatakse suureks sissepääsuks ja see tähistab Jeesuse Kristuse pidulikku rongkäiku vabade kannatuste ja ristisurma poole).
Pärast “Tšerubimskajat” kuulatakse palvelitaaniat ja lauldakse üht peamistest palvetest – “Usutunnistus”, mida esitavad kõik koguduseliikmed koos lauljatega.
Seejärel, pärast mitmeid palveid, saabub liturgia kulminatsioon: Püha sakrament Armulaud on leiva ja veini muutmine meie Issanda Jeesuse Kristuse tõeliseks ihuks ja tõeliseks vereks. Seejärel kõlab “Kiituslaul Jumalasünnitajale” ja palvelitaania. Kõige olulisemat – “Issanda palvet” (Meie Isa...) esitavad kõik usklikud. Pärast meieisapalvet lauldakse sakramendisalm. Kuninglikud uksed avanevad. Preester toob välja pühade kingitustega karika (mõnes kirikus on kombeks armulauaga karika välja toomisel põlvitada) ja ütleb: "Edasi jumalakartmise ja usuga!" Algab usklike osadus.
Mida teha armulaua ajal? Osalejad panevad käed rinnal kokku, parem üle vasaku. Kõigepealt saavad armulaua lapsed, siis mehed, siis naised. Lähene karikaga preestrile, öelge tema nimi, avage oma suu. Ta pani sulle suhu tüki prosforat veinis. Peate suudlema tassi preestri käes. Siis peate sööma armulauda, minema laua juurde ja võtma sinna tüki prosphorat, ära sööma ja seejärel maha pesema. Süüa ja juua tuleb nii, et kogu osadus jõuaks keha sisse ega jääks suulaele ega hammastesse.
Armulaua lõpus laulavad lauljad tänulaulu: "Meie huuled täituvad..." ja Psalm 33. Järgmisena kuulutab preester vallandamise (s.o liturgia lõpu). Kõlab “Multiple Years” ja koguduseliikmed suudlevad Risti.
Pange tähele, et pärast armulauda on vaja lugeda "Tänupüha palved".
Püha Õiglane Johannes (Kroonstadt): „...meis pole tõelist elu ilma eluallikata – Jeesuse Kristuseta. Liturgia on varakamber, tõelise elu allikas, sest Issand ise on selles. Elu Issand annab end söögiks ja joogiks neile, kes Temasse usuvad, ja annab ohtralt elu oma osalistele... Meie jumalik liturgia ja eriti armulaud on meile suurim ja pidev ilmutus Jumala armastusest. ”
Pildil on foto, millel ilmus nii Jeesuse Kristuse kujutis kui ka liturgia ajal ikoonide valgus
Mida ei tohiks pärast armulauda teha?
- Pärast armulauda ei saa te ikooni ees põlvitada
- Te ei tohi suitsetada ega vanduda, kuid peate käituma nagu kristlane.
ÕIGEKSEPRESSI JÄRGI