Pri zostavovaní obsahu tried (výber cvičení a úloh) treba brať do úvahy: teoretické aspekty vývoj psychologického priestoru a jeho hraníc.
- S.K. Nartova-Bochaver identifikovala šesť dimenzií psychologického priestoru jednotlivca, ktoré predstavujú kanály ľudskej interakcie so svetom (ontologické jazyky), ktoré spĺňajú rôzne ľudské potreby:
- I - vlastné telo (odhaľuje sa človeku, objavuje sa ako prvé v ontogenéze, základ pre identifikáciu subjektu, najdôležitejšie potreby: jedlo, pohodlie umiestnenia a umiestnenie v priestore (postoj), sexuálna potreba (od puberty));
- II - územie (označuje skutočnosť existencie iných ľudí, ktorých treba brať do úvahy);
- III - osobné veci (svet predmetov (artefaktov), ktoré sú nielen funkčne nevyhnutné, ale naznačujú aj sklony a preferencie ľudí. Predmety predstavujú text, alegorické posolstvo pre iných ľudí o sebe samom);
- IY - časový režim (jediná dimenzia, ktorá určuje a organizuje čas využívania všetkých ostatných sektorov priestoru; táto dimenzia obzvlášť silne odráža krátkodobú povahu života vo všeobecnosti, pričom pripomína, že všetko, čo existuje, je dané pre určitý čas);
- Y - sociálne väzby (obsahuje schopnosť udržiavať, prehlbovať a rozvíjať medziľudské vzťahy tak, aby dokázal odolať veľkej spoločnosti, nadviazať bezpečnú vzdialenosť s blízkymi, rozšíriť a upraviť okruh známych);
- YI - chute (hodnoty) (odrážajú individuálnu pozíciu na začiatku života a potom ideologický aspekt ľudskej existencie, nie sú zamerané na podmienky prežitia, ale skôr na rozvojový zdroj, tie „náhradné prvky“ systému ktoré umožňujú individualizáciu).
Všetky tieto dimenzie plnia funkcie potrebné pre sebazáchovu a sebapotvrdenie.
Vývoj psychologického priestoru prebieha v nasledujúcom poradí: vnímanie tela vzniká v detstve, osobné územie a veci - počas raného a predškolského detstva, dočasné návyky - od predškolského do veku základnej školy. Začínajú sa vytvárať sociálne väzby predškolskom veku, chutí a hodnôt - potom sa však stávajú regulátorom správania v dospievania. V prípade harmonického rozvoja človek začína vlastniť environmentálne jazyky sebavyjadrenia, ktoré sú adekvátne všetkým šiestim dimenziám psychologického priestoru a používa ich podľa kontextu aktuálnej situácie.
Pojem telesnosť, ktorý skúmal T. S. Levy, odhaľuje význam a črty formovania psychologickej hranice jednotlivca. Hlavným predikátom telesnosti je živý pohyb, spájajúci psychologický obsah a materiálnu formu.
Telesnosť predpokladá prítomnosť špeciálnej hranice, ktorá na jednej strane chráni našu psychiku pred ničivými vonkajšími vplyvmi a na druhej strane umožňuje pre nás potrebným energiám prejsť. Poskytuje nám možnosť prejaviť sa vo svete a zároveň sa obmedzovať, „obsahovať“ určitú vnútornú energiu.
V psychoterapii sa široko používa pojem „hranica“. Skúsenosť s hranicou je konceptualizovaná ako „línia, okraj alebo membrána“, ktorá oddeľuje „ja“ a „ne-ja“. Stanovenie hraníc znamená definovanie alebo vytvorenie rámca kontaktu alebo vzťahu medzi sebou samým a svetom okolo nás.
Psychologická hranica sa formuje v procese uvedomovania si vlastného vnútorný priestor a brániť ju, prekonávať symbiotické vzťahy. Takéto prekonávanie znamená získanie práva na sebaurčenie, slobodu, no zároveň zodpovednosť za seba.
Duševný rozvoj je v podstate budovanie psychologickej hranice.
Adekvátne a diferencované ľudské vnímanie hranice fyzické telo, prispieva k zážitku „Ja som“ a je základom vlastnej identity. Uvedomenie si a optimalizácia psychologickej hranice poskytuje skúsenosť „môžem“ a je základom ľudskej činnosti.
Možnosti zmeny optimálnej psychologickej hranice sú uvedené v tabuľke nižšie.
Pre adekvátnu interakciu človeka s vonkajším svetom je dôležité zvládnuť celú škálu možností zmeny hranice. Žiadna z možností nemôže byť a priori správna alebo nesprávna. Dá sa interpretovať iba v kontexte životná situáciačlovek, jeho logika vnútorný rozvoj. Avšak základná možnosť Hranicou, ktorá jej umožňuje byť flexibilná a primeraná, je schopnosť udržať ju v neutrálnom stave, čo zodpovedá zážitku pokoja a sebavedomia.
№ Potreby, skúsenosti I Pozitívne postoje Stav Seba Psychologická hranica Stav sveta 1 Potreba mieru, stav „tu a teraz“ Môžem byť v kontakte so svetom a cítiť sa pokojne Pokojne Neutrálne (stredne priepustné). Potenciálne obsahuje všetky ostatné charakteristiky hranice Pokojne 2 Neakceptovanie vplyvu Sveta, potreba ochrany, nezávislosti Môžem povedať nie Aktívny, pohybový vektor smeruje proti, obmedzuje aktivitu Sveta Nepriepustný, čo sa dosiahne zvýšením jeho hustoty, zmenou jeho veľkosti, tekutosti atď. 3 Prijatie vplyvu Sveta, potreba emocionálneho nasýtenia, spájanie sa s druhým Môžem povedať, že áno Pasívny, absorbujúci vplyv Sveta Úplne priepustný, niekedy rozpustený. Aktívny, vektor pohybu energie smeruje do priestoru I 4 Potreba pomoci, emocionálne nasýtenie Môžem požiadať "daj mi" Aktívny, pohybový vektor smeruje z priestoru sveta k sebe Priepustná a zaťahovacia Pasívny alebo aktívny, ale vektor pohybu nesmeruje do priestoru I 5 Potreba sebavyjadrenia Viem sa vyjadriť Aktívny, pohybový vektor smeruje do priestoru sveta Priepustné alebo čiastočne priepustné, umožňujúce únik energie do priestoru sveta Pasívny alebo aktívny 6 Potreba ovládať svoje vlastné pocity Viem sa uskromniť Aktívny, vektor pohybu smeruje k sebe Nepreniknuteľný Pasívny alebo aktívny Ak sa hranica fyzického tela začína realizovať vďaka dotykom Sveta, tak sa formuje psychologická hranica predovšetkým v dôsledku našej vlastnej činnosti, vlastného úsilia. Psychologická hranica vzniká a vyvíja sa v dôsledku pohybov a činov človeka a zároveň sa vďaka nim prejavuje.
Pohyb stelesňuje a formuje interakcie medzi Ja a Svetom, ovplyvňuje na jednej strane Svet a na druhej strane Ja pôsobí ako sprostredkovateľ medzi „objektom“ a „aktérom“.
Uvedomenie si charakteristík vlastných hraníc a ich optimalizácia sú možné v procese praktickej práce na osobnom rozvoji.
Tvorba optimálneho momentálne pre danú situáciu hranice zahŕňajú korelujúce informácie o stave vnútorných a vonkajších priestorov. Citlivosť na seba predpokladá schopnosť sústrediť sa vo vlastnom tele, ponoriť sa do vnútorného priestoru.
M. Bachtin, rozlišujúc vnútorné a vonkajšie telo, veril, že „vnútorné telo – moje telo ako moment môjho sebauvedomenia – je súborom vnútorných organických pocitov, potrieb a túžob, zjednotených okolo vnútorného sveta.“
Potlačenie zmyslového princípu tvorí oklieštené sebauvedomenie. Sebauvedomenie, blaho je základom sebauvedomenia, tvorí jeho „existenciálnu vrstvu“ (V.P. Zinchenko). „Pocit vlastnej činnosti“ (M. M. Bakhtin), pocity vlastného konania sú základom subjektivity, sebaorganizácie správania. Koniec koncov, skutočne dobrovoľné správanie je nasledovanie vedomej voľby uskutočnenej na základe počúvania seba samého, cítenia seba samého (a, samozrejme, toho druhého). A. V. Záporožec píše: „predpokladom prechodu reakcií z nedobrovoľných na dobrovoľne kontrolované je ich premena z necitlivých na pociťované...“.
Druhou podmienkou, súvisiacou s predchádzajúcou, je nutnosť ustúpiť od racionálnych, predtým uskutočnených volieb, ktoré vznikli na základe našich minulých skúseností alebo skúseností iných ľudí a v mnohých prípadoch umelo zavedených, a dôverovať vnútornej spontánnosti, otvorte sa svojmu vnútornému prežívaniu „tu a teraz“.
Treťou podmienkou je pripravenosť stretnúť sa s tým, čo spontánne vzniká, a teda s tým, čo nie je možné vopred vedieť, kontrolovať, alebo mu predísť. Uvedomenie si svojich potrieb a skutočných pocitov môže spôsobiť bolestivé skúsenosti a niekedy si vyžaduje odvahu čeliť sebe samému.
Počúvanie zahŕňa ticho a je nemysliteľné v zhone. Je to veľmi ťažké v rozruchu nášho života a jeho hluku, ale je to tak nevyhnutnou podmienkou našu sebarealizáciu. Zručnosť počúvať a porozumieť tomu, čo bolo odhalené, sa rozvíja prostredníctvom rôznych telesných techník. Jedným z najúčinnejších spôsobov jeho rozvoja je cvičenie spontánneho, autentického pohybu, používaného najmä v arteterapii.
Aby človek pochopil Iného, musí byť v určitom rozpoložení, psychicky pripravený. Takáto psychologická pripravenosť je možná, ak sú prítomné aspoň dve podmienky.
Prvou podmienkou je potreba mať vyvinuté zmyslové orgány, rozvinutá schopnosť cítiť, byť vnímavý k novým veciam.
Druhou podmienkou je, že na pochopenie inej osoby je potrebné, slovami A. A. Ukhtomského, „dominantnú tvár toho druhého“. Je to možné, keď „sebapotvrdenie prestane byť prekážkou medzi ľuďmi“. Aby sme od seba poznali niečo iné, je potrebné prekonať narcizmus, upokojiť sa vo svojom vlastnom Ja, ten, kto je identifikovaný, musí byť „prázdny“, oslobodený od seba, deidentifikovaný. Koniec koncov, ako hovorí východná múdrosť, „ak je pohár plný, nemožno doň nič pridať“.
Splnenie jednej a druhej podmienky je možné v dôsledku zvládnutia vnútorného priestoru človeka, jeho diferenciácie a vedomého prijatia. „Povaha vnímania vonkajšieho priestoru je funkciou vývoja vnútorného priestoru,“ píše D. V. Michalevskij. Ak sú tieto dve podmienky splnené, potom sa stáva možné rezonovať s vnútorným svetom Druhého, precítiť ho, t.j. "byť s ním na rovnakej vlnovej dĺžke."
Obojsmerná citlivosť je na jednej strane nevyhnutnou podmienkou pre adekvátne fungovanie hranice a na druhej strane flexibilita hranice poskytuje možnosť citlivosti. Citlivosť na svet a citlivosť na seba, ako nádych a výdych, sú bez seba navzájom nezmyselné a spolu tvoria jeden cyklus a jednotku vývoja.
S prihliadnutím na uvedené je štruktúra programu na formovanie optimálnej psychologickej hranice osobnosti žiaka základnej školy podľa nášho názoru nasledovná:
Blok 1
(4 vyučovacie hodiny).- Kompenzácia za možné oneskorenia vo vývoji psychologického priestoru:
- Vlastné telo (detstvo):
- obraz tela (diferencovaný a integrovaný);
- telesné pocity;
- schopnosti tela a jeho častí (rôzne pohyby, aktivita – pasivita, mimika, držanie tela);
- starostlivosť o vlastné telo (starostlivosť o seba, hygiena, zdravie);
- odlišnosť a podobnosť s inými ľuďmi (pohlavie, vek, postava, túžby založené na fyzických schopnostiach).
- Osobné územie a veci (rané a predškolské detstvo):
- veci potrebné a postačujúce pre život; veci pre potešenie; predmety na špeciálne účely;
- množstvo vecí, materializmus;
- moje územie, môj svet (veľkosť, ochrana, poloha, priority);
- usporiadanie môjho sveta (veci + svet).
- Čas (od predškolského veku do veku základnej školy):
- čo meria čas (obchod, rutina, život);
- ako sa meria čas;
- rozpoznávanie času (hodinami, kalendárom, životnou čiarou);
- formovanie vašej životnej línie (podľa rokov a udalostí);
- ako sa prelínajú línie života rôznych ľudí.
- Sociálne väzby, vkus a hodnoty (začínajú sa formovať v predškolskom veku, stávajú sa regulátorom správania v dospievaní):
- čo milujem a prečo;
- čo je rodina;
- kto je priatel?
- prečo ľudia žijú vedľa seba a aké sú základné princípy ich interakcie;
- prečo sú potrebné pravidlá interakcie a prečo ich treba dodržiavať, čo sa stane, ak sa tieto pravidlá nedodržiavajú (v rodine, v triede, v štáte – v rôznych oblastiach).
Blok 2
(2 vyučovacie hodiny).- Rozvíjanie vlastnej citlivosti:
- Koncentrácia v sebe a uvedomenie si svojho vnútorného sveta (moje pocity, vnemy, myšlienky, túžby, potreby). Zameranie sa na vnútorný obraz pohybu, prenesenie pozornosti z viditeľného, zvonka pozorovateľného pohybu na jeho vnímanie zvnútra, „prepnutie z vonkajšieho svedka na vnútorné svedectvo“. Viditeľný pohyb sa vykonáva vždy pre Druhého, hodnotený z pohľadu Druhého (pekný-škaredý, správny-nesprávny a pod.). Tento Iný, jeho hodnotiace kritériá, pozícia, sú implikované v prípade viditeľného pohybu, preto je vedome alebo nevedome naprogramované zvonku. Plne sa sústrediť na pohyb zvnútra si vyžaduje značné úsilie. Iba v tomto prípade je však možné skutočne rozpoznať svoj pohyb, svoj „vnútorný hlas“, „organický signál“ (A. Meneghetti), „proces prirodzeného hodnotenia organizmu“ (K. Rogers).
- Koncentrácia na vonkajší svet aktiváciou všetkých zmyslov (čo počujem, vidím, čuchám, dotýkam sa, ako sa cítim, čo si myslím a čo chcem robiť).
- Spontánnosť (vzdialenosť od racionálnych, predtým uskutočnených volieb, ktoré vznikli na základe minulých skúseností alebo skúseností iných ľudí a v mnohých prípadoch umelo vnesených, a dôvera vo vnútornú spontánnosť) rozvoj schopnosti otvoriť sa vnútornej skúsenosti „tu a teraz“. .“
- Ochota čeliť tomu, čo spontánne vzniká, čo nie je možné vopred vedieť, kontrolovať, alebo tomu zabrániť.
- Korelácia informácií o stave vnútorných a vonkajších priestorov. Správa vonkajšiemu svetu o stave vnútorného sveta.
Blok 3
(4 vyučovacie hodiny).- Vnímavosť k novým veciam.
- Pochopenie druhého, identifikácia (slovami A. A. Ukhtomského „dominantná tvár toho druhého“ je možná vtedy, keď „sebapotvrdenie prestáva stáť ako bariéra medzi ľuďmi“; na to, aby človek spoznal niečo iné od seba, musí prekonať narcizmus, upokojiť sa o vlastnom Ja, identifikovaný musí byť „prázdny“, oslobodený od seba, deidentifikovaný, pretože, ako hovorí východná múdrosť, „ak je pohár plný, nemožno doň nič pridať“).
- Spôsoby ochrany (neštrukturálne a konštruktívne, šetrné k životnému prostrediu).
- Svet bezo mňa. Schopnosť cítiť seba aj situáciu takmer súčasne, „udržať seba aj svet v sebe“ umožňuje riešiť problémy sebaregulácie, sebaorganizácie a sebarozvoja, „byť sám sebou“ v interakcii. so Svetom.
LITERATÚRA.
- Bakhtin M. M. Estetika verbálnej tvorivosti. M., 1979.
- Záporožec A. V. Psychológia konania. M., 2000.
- Zinchenko V.P. Prechodné a večné problémy psychológie // Doslov ku knihe. Rita L. Atkinson, Richard S. Atkinson a ďalší. M. 2003.
- Nartova-Bochaver S.K. Koncept „psychologického priestoru osobnosti“ a jeho heuristické možnosti // Psychologická veda a vzdelávanie. 2002. N 1.
- V. A. Podoroga Fenomenológia tela. M., 1995.
- Elkonin B. D. Sebauvedomenie. Sprostredkovanie. Formovanie akcie // Interdisciplinárne problémy psychológie telesnosti / Ed.-comp. V. P. Zinčenko, T. S. Levi. M., 2004.
- Elkonin B. D. Úvod do vývinovej psychológie. M., 1994.
- Psychológia telesnosti medzi dušou a telom / Ed.-comp. V. P. Zinčenko, T. S. Levi. M., 2005.
- Úvodná stránka
Chausová Oľga Eduardovna,
výchovný psychológ.
Možnosť 1
Aby sme si zachovali integritu, kreslíme okolo seba neviditeľné hranice. Ostatným dovoľujeme, aby sa k nám fyzicky a psychicky priblížili len na určitú vzdialenosť, chránime sa pred ublížením alebo nenáležitým vplyvom. Každý, kto nedokáže brániť svoje hranice, spôsobuje ťažkosti sebe aj svojmu okoliu. Na druhej strane, keď si nastavíme hranice veľká vzdialenosť od nás samých alebo ich urobíme nepreniknuteľnými, stávame sa osamelými. Pri komunikácii s ostatnými si ich často nevšimneme psychologické hranice. Keď ich neopatrne prekročíme, ocitneme sa voči človeku netaktní a ten, kto narúša naše hranice, sa nám zdá byť bezradný alebo nám na ťarchu.
Veľa konfliktov vzniká práve kvôli tomu každodenný život Neoznačujeme jasne hranice okolo nášho osobného územia a my sami sa ukazujeme ako imúnni voči príznakom, ktoré naznačujú, že sa približujeme k hraniciam iných.
Toto cvičenie pomáha účastníkom stať sa citlivejšími na hranice členov skupiny, s ktorými môžu mať problém vychádzať.
„Toto cvičenie vám pomôže stať sa citlivejšími na hranice, ktorými si každý človek chráni svoju individualitu.
Pozrite sa na všetkých členov skupiny a vyberte si niekoho, s kým sa vám z nejakého dôvodu ťažko komunikuje. Sadnite si oproti sebe a na chvíľu sa zamyslite nad tým, ako si v tejto chvíli viete predstaviť tú neviditeľnú psychologickú hranicu, ktorú okolo seba vykresľuje váš partner. Ako blízko si myslíte, že vám umožní dostať sa k nemu? Ako? Za akých podmienok? Ako ti povie "prestaň!" alebo "poď bližšie"?
Skúste spolu ticho experimentovať. Postavte sa oproti sebe a natiahnite ruky pred seba. Dotknite sa dlaňami partnerových dlaní tak, aby boli vaše ruky jemne pritlačené k sebe. Pozerajte sa jeden druhému do očí a robte rôzne pohyby dotykom dlaní a prstov. Keď budete experimentovať s pohybmi, skúste sa o svojom partnerovi dozvedieť niečo nové.
Čo vyjadrujú pohyby partnera? Kto z vás s väčšou pravdepodobnosťou iniciuje pohyby a kto bude s väčšou pravdepodobnosťou vykonávať prieskum? Kto hovorí "prestaň!"
Teraz nájdite individuálnu hranicu, ktorú váš partner nakreslí okolo svojho tela a ktorú je pripravený brániť. Približujte svoje ruky k partnerovi z rôznych strán rôzne výšky od chodidiel až po temeno hlavy, zistite, do akej miery vám umožňuje priblížiť sa k nemu na rôznych miestach. Ako sa cítite, keď sa blížite k jeho hraniciam? Nakoľko ste sebavedomý a do akej miery dovolíte partnerovi priblížiť sa k vašim hraniciam? Buďte citliví na odpor na oboch stranách, ako aj na cúvanie. Kde je vaša vlastná hranica a ako ju chránite?
Teraz sa zastavte a sadnite si so svojím partnerom. Hovorte o tom, čo si všimnete, akú politiku hraníc každý z vás používa a ako môžete použiť to, čomu rozumiete, aby ste spolu v budúcnosti lepšie vychádzali.“
Možnosť 2Toto cvičenie je navrhnuté tak, aby pomohlo dvom ľuďom analyzovať konflikty dôležité aspektyťažkosti, ktoré medzi nimi vznikli. (V pokročilých skupinách môžete cvičenie upraviť rozdelením skupiny na štyri tak, aby v každej podskupine boli dvaja konfliktní účastníci, jeden mediátor a jeden nositeľ adekvátneho správania.)
Účelom cvičenia je identifikovať pravidlá, podľa ktorých si každý z nás určuje, ako presne sa k nemu majú ostatní správať, a tiež rozvíjať individuálny štýl ochrany svojich hraníc. Účinná kontrola hraníc je predpokladom našej sebaúcty.
V prvom rade sa uistite, že obe konfliktné strany sú ochotné pracovať so svojimi ťažkosťami.
V centre pozornosti je jeden z účastníkov konfliktu (A), druhý (B) pozoruje. Požiadajte A, aby prišiel do stredu a zameral sa na svoj individuálny priestor, ktorý ho obklopuje a chráni. Nech A opisuje, aký veľký je tento priestor a aký má tvar; potom sa ho opýtajte, či môže ísť mimo svojho osobného priestoru a ako ďaleko.
Opýtajte sa A, komu a za akých podmienok umožňuje vstup do svojho osobného priestoru. Tu môžu pomôcť ostatní členovia skupiny (ale nie B!). Môžu, vystúpením rôzne roly(muž, žena, známy, cudzinec atď.), vstúpiť do osobného priestoru A. Zároveň by nikto nemal vysloviť ani slovo. Môžete tiež požiadať viac ako jednu osobu, aby vstúpila do osobného priestoru A súčasne, aby A mohol zistiť, ako sa v tom cíti. V každej z týchto fáz pomôžte A pochopiť, ako otvára a zatvára svoje hranice, a zdôraznite, že len on je zodpovedný za definovanie a ochranu svojich hraníc.
Teraz sa opýtajte A, ako pozýva druhého do svojho osobného priestoru. Nechajte ho znova potichu pozývať asistentov, aby hrali rôzne úlohy, a interpreti by mali prejaviť rôznu mieru záujmu. Tu by ste mali zistiť, ako flexibilne sa táto osoba dokáže prispôsobiť rôznym situáciám a nadviazať kontakt.
Nechajte B teraz vstúpiť do osobného priestoru A a presne rovnakým spôsobom, ako to zvyčajne robil predtým. Nakoniec nechajte B vstúpiť do osobného priestoru A tak, ako by chcel, vzhľadom na informácie, ktoré práve dostal.
Opakujte celý postup a zmeňte roly účastníkov A a B.
Diskutujte o cvičení.
Zobrazenia: 23014Kategória: HRY A CVIČENIA NA TRÉNING » Diagnostické a nápravné tréningové cvičenia
Predstavte si dom, ktorého majiteľ mal vždy dvere otvorené dokorán. Ktokoľvek do nej mohol vojsť, šliapať špinavými nohami, niečo ukradnúť, alebo tam dokonca chvíľu bývať. Na to nebolo potrebné žiadne povolenie. A zrazu sa majiteľ rozhodne, že keďže dom patrí jemu, bude tam bývať sám, a zabuchne dvere. Zabudnú ľudia okamžite na tento dom so „všetkými dverami dokorán“? Sotva. Zo zvyku prídu znova a znova. Niekto sa otočí a odíde. Niekto zabúcha na dvere, ohúrený nečakanou prekážkou. Niekto bude tlačiť na majiteľa kvôli ľútosti - "No, priateľ, buď muž - nemám kde žiť." Pravdepodobne sa nájdu takí, ktorí zdvorilo požiadajú o povolenie vstúpiť. Aké to bude pre majiteľa? Niekedy je to desivé, niekedy sa bude cítiť vinný a niekedy nezvyčajne osamelý. Čo s tým urobí? Dá silnejší zámok z nepozvaní hostia a pripomenúť si, že toto je JEHO domov. Ak sa nudí, zavolá kamarátovi, alebo ak chce, dovolí vojsť niekomu, kto ho slušne požiada o návštevu.
Obnovenie hraníc nášho vnútorného sveta je rovnako náročná úloha. Preto nezúfajte, ak sú pre vás prvé kroky ťažké.
Mali by ste začať základom – uvedomením si toho, kto som. na čo to je? Po prvé, pred oddelením „ja“ od „nie-ja“ je potrebné pochopiť, čo je „ja“, ktoré obklopuje moje osobné hranice. Po druhé, uvedomením si svojho Ja, prevezmeme nad ním kontrolu a znovu získame zodpovednosť za to, kým sme. A to je hlavný krok k zmene.
Náš osobný priestor obsahuje mnoho komponentov. V prvom rade je to naše fyzické ja a jeho hranice. Čo je v ňom zahrnuté? Toto sú naše fyziologické potreby, naše telesné pocity, naša zóna fyzického komfortu. Čo potrebujem práve teraz? Aké pocity si užívam a ktorým sa chcem vyhnúť? Ako vyzerám, ako by som chcel vyzerať?
Ľudia s nejasnými osobnými hranicami často pociťujú určité ťažkosti vo vzťahu k jedlu, dokonca až k závislosti od jedla. Skúste si tento problém viac uvedomiť. Či už chcete jesť teraz alebo nie, koľko vám stačí, čo by ste chceli jesť a čoho by ste sa chceli vzdať. My najlepšie vieme, čo naše telo potrebuje. Jedzte, keď ste hladní. Odpočívajte, ak sa cítite unavení. Cvičenie fyzické cvičenie, ak cítite vo svojom tele energiu, ktorá si vyžaduje realizáciu.
Uvedomenie si svojho tela a jeho potrieb je dôležitou súčasťou harmónie sexuálnych vzťahov. Buďte citliví na svoje pocity a pocity. Uvedomte si momentálne svoje túžby, cíťte, čo sa vám páči, čo nie a kde je hranica toho, čo je pre vás v intímnych vzťahoch prijateľné.
Definujte tiež hranice svojho osobného fyzického priestoru. Môže to byť váš byt, izba, stôl, vaše osobné veci.
Ďalšou dôležitou zložkou nášho Ja je naše emócie a pocity. Rodičia veľmi často zakazujú svojmu dieťaťu prejavovať svoj hnev a utrpenie. Učíme sa potláčať pocity, ako je hnev a odpor. Presviedčajú nás, že v skutočnosti cítime niečo úplne iné, a učia nás spoliehať sa v tejto veci na názory iných ľudí.
Uvedomenie si skutočných pocitov je naliehavou potrebou našej osobnosti. Tak ako nám fyzické vnemy (bolestivé alebo naopak príjemné) dávajú informácie o tom, čo sa deje v našom tele, emócie nám dávajú vedieť, čo sa deje v našej duši. Bez prístupu k našim emóciám nemôžeme vedieť, že nás niečo deštruktívne ovplyvňuje. A ako spoznáme, že niečo je pre nás skutočne dobré, ak necítime radosť, keď to zažijeme?
Oplatí sa byť pravidelne na pozore. Pokúste sa pochopiť, ako sa v danej situácii cítime pri komunikácii s rôznych ľudí pri robení jednej alebo druhej veci. Veďte si denník pocitov. Zapisujte si tam pravidelne pocity, ktoré sa počas dňa vyskytli. Kedy ste to zažili, kde, s kým, ako to dali. Aké pocity máte problém vyjadriť? Pre ľudí, ktorí nie sú zvyknutí uvedomovať si svoje emócie, to môže byť spočiatku veľmi ťažké. V tomto prípade sa môžete obrátiť na svoje telesné pocity. Môže to byť svalové napätie, nepríjemný pocit v žalúdku, bolesť hlavy atď. Pokúste sa pozorovať v reakcii na to, aké vplyvy takéto pocity vznikajú. Zvážte, aké pocity za tým môžu byť.
Ak si pamätáte, hovorili sme o tom, ako nám naše pocity najčastejšie signalizujú, že boli porušené osobné hranice. Pozorujte, aké situácie vás privádzajú do zúfalstva, čo spôsobuje nevysvetliteľnú paniku, čo uráža alebo vyvoláva hnev.
Ďalšou dôležitou zložkou nášho Ja je presvedčenia a hodnoty. Takto máme vzťah k rôznym aspektom nášho života, čo považujeme za dôležité, na čo sa spoliehame pri rozhodovaní.
Postoje skreslené vonkajšími zásahmi sú pre nás deštruktívne. Vezmite si napríklad presvedčenie, že „starať sa o seba je sebecké“. Takýto postoj nám môže priniesť do povedomia niekto INÝ. S najväčšou pravdepodobnosťou je táto druhá osoba presvedčená, že „každý by sa mal najprv postarať o moje potreby“. A sklamanie, ak táto potreba nie je naplnená, je JEHO zodpovednosťou.
Naše inštalácie sú však oblasťou našej zodpovednosti. A tým, že to prijmeme, ich môžeme zmeniť. Zbavte sa zodpovednosti za to, čo nemôžeme ovplyvniť (správanie a pocity iných ľudí), a vezmite do vlastných rúk to, čo ovplyvniť môžeme (naše pocity, presvedčenie, správanie).
A napokon ďalšou dôležitou zložkou nášho vnútorného sveta je náš túžby. Nikdy si nemôžeme splniť svoje sny, ak si ich neuznáme. Pamätajte si, o čom ste snívali, čo ste si zakázali chcieť, čo radi robíte, ale nemôžete si to dovoliť. Skvelý spôsob, ako zvládnuť svoje túžby, je zamyslieť sa nad tým, komu a prečo závidíte. Závisť je signál zvnútra, že naozaj chceme niečo, čo považujeme za nedosiahnuteľné. Ani sa nepokúšame na to siahnuť, ale hneváme sa na niekoho, kto to už má. Ak chcete premeniť závisť na energiu činu, musíte si povedať: „Chcem!
Uvedomením si seba samých postupne pochopíme, že existuje "nie ja." Toto je to, čo NECHCEME, čo NECITÍME, s čím NESÚHLASÍME a čo NECHCEME. Keď to pochopíme, môžeme sa konečne oddeliť od vonkajšieho sveta.
Samotné uvedomenie však na stanovenie osobných hraníc nestačí. Ďalším krokom by ste mali určiť ich. Vyjadrite svoje emócie, porozprávajte sa s ostatnými o tom, ako sa cítite. Týmto spôsobom dávate ľuďom informácie o tom, čo sa s vami deje, keď s nimi komunikujete. Komunikujte svoje hodnoty, postoje a myšlienky na rôzne problémy. Ozvite sa, ak s niečím nesúhlasíte. Dajte ostatným vedieť, čo naozaj chcete. Priame vyjadrenie našich túžob dáva druhej osobe slobodu voľby. Vyjadrenie svojich skutočných pocitov, myšlienok, zámerov umožňuje ľuďom budovať vzťahy s vaším skutočným Ja Byť sám sebou je nevyhnutnou podmienkou pre vytváranie úprimných vzťahov založených na vzájomnom rešpekte.
Najdôležitejším krokom k zmene je prestať obviňovať iných ľudí za svoje problémy a hrať sa na obeť. Samozrejme, ten druhý je zodpovedný za svoje správanie voči vám. Ale ste zodpovedný za svoje správanie a svoje rozhodnutia. Rola obete nás zbavuje tejto zodpovednosti a zbavuje nás kontroly nad našimi životmi. Môžeme žiť večne čakaním na nejakého „magického Iného“, ako povedal známy jungiánsky analytik James Hollis, „toho, ktorý za nás vyrieši všetky naše problémy a urobí naše životy šťastnými. A len vzdanie sa tejto ilúzie nám dáva možnosť pocítiť silu v sebe, možnosť prijať nezávislé rozhodnutia a zmeniť svoj život k lepšiemu.
A konečne si uvedomiť kde končia tvoje osobné hranice?. Aké sú vaše schopnosti, čo si môžete dovoliť vo vzťahoch s inými ľuďmi, kde začínajú hranice iných ľudí. Človek s nejasnými osobnými hranicami len ťažko chápe, ako je možné byť s niekým vo vzťahu a stále existovať ako samostatná osoba. Bez pocitu vlastných hraníc si často nevšíma ani ostatných. Je tu ešte jeden bod. Ak by sme na dlhú dobužili bez jasných osobných hraníc, potom, keď sa ich snažíme stanoviť, môžeme niekedy zájsť príliš ďaleko a vyšplhať sa na územie niekoho iného. A tieto prieniky môžu spôsobiť negatívne emócie aj u iných ľudí. Napríklad, keď preberáme zodpovednosť za svoje túžby, priamo niekoho žiadame o to, čo potrebujeme. Ale súhlasiť alebo nie je už zodpovednosťou inej osoby. A musíme pochopiť, že môže urobiť rozhodnutie, ktoré sa nám nepáči, čo nás obmedzí v čomkoľvek. To je však už jeho hranica, jeho sloboda voľby. Rešpektujte osobnosť a rozhodnutia iných ľudí. Pamätajte, že vaša sloboda končí tam, kde začína sloboda iného človeka.
„Ja robím svoju vec a ty robíš svoje. Nežijem v tomto svete, aby som splnil tvoje očakávania. A nežiješ v tomto svete preto, aby si zodpovedal môjmu. Ty si ty a ja som ja. A ak sa náhodou nájdeme, je to úžasné. Ak nie, nedá sa pomôcť."
psychologické cvičenia na tréning
Cvičenie „Uvedomenie si hraníc“
Cvičenie demonštruje účinok zamerania pozornosti a uvedomenia na určité oblasti - fyzické hranice tela, ktoré zaberajú dôležité miesto vo vnútornej psychologickej mape človeka a spojené so stabilným „obrazom seba samého“ (v jazyku fyziológie nazývaným „diagram tela“), ovplyvňujúce sebaúctu a vzťahy s ostatnými. Podľa obrazného vyjadrenia A. Lowena je človek „ukotvený“ k realite na oboch koncoch tela: dole kontaktom so zemou a hore temenom hlavy. Podobný prístup sa používa v taoistickej psychotechnike, kde sa veľká pozornosť venuje trom „koncom tela“:
- koruna - na zvýšenie pocitu vzostupných tokov „energie“ (hranica „človek - nebo“);
- dlane – reprodukcia pocitu dôrazu v prstoch a dlaniach (hranica „osoba-človek“);
- chodidlá – zvýšený pocit zostupných tokov „energie“ (hranica „človek-zem“).
Je zrejmé, že v procese formovania fyzického „obrazu seba samého“ súvisiaceho s vekom je pocit „hraníc“ (alebo rozlíšenie „ja – nie-ja“) jedným z počiatočné štádiá spojené s raným detstvom. Preto dôležitý bod Pre produktívnu prácu s „hranicami“ je spolu s koncentráciou pozornosti prechodom do stavu detského kontemplatívneho vnímania. Pri vykonávaní cvičenia by sa mal človek snažiť cítiť doslova tak, ako sa cíti dieťa, ktoré si prvýkrát začína uvedomovať svoje telo a svet okolo seba.
Ďalší dôležitý bod toto cvičenie je, že pocit vymedzenia sa v ňom vyvolaného, odlúčenia sa od okolitého sveta, je napriek zdanlivému opaku blízky meditatívnemu pocitu všeprestupujúcej jednoty so svetom.
Spočiatku sa cvičenie vykonáva v ležiacej polohe po predbežnej relaxácii (ako postupuje tréning, v ľubovoľnej polohe). Pozornosť a spolu s ňou aj dýchanie smerujú do oblasti tela zodpovedajúcej jednej z uvedených „hraníc“. Pozornosť sa v danej oblasti udržiava niekoľko minút. Pozorujte, ako sa pri každom výdychu „prenáša“ dych do vybraných oblastí tela, čím sa v nich postupne vytvára pocit tepla a „energie“. Po 3 – 5 minútach prepnite svoju pozornosť a dýchanie na ďalšiu „hraničnú“ oblasť. Po prejdení všetkých troch „hraníc“ ich skombinujte a súčasne rozdeľte pozornosť na päť bodov zodpovedajúcich figúre päťcípej hviezdy (modifikáciou cvičenia je upriamiť pozornosť na šesť bodov alebo dva trojuholníky zodpovedajúce šesťcípa hviezda). Je dôležité si predstaviť, že sa vaše telo naťahuje, akoby ste sa stávali vyšším. Zároveň sa pozdĺž chrbtice objavuje pocit „natiahnutej struny“. Potom si predstavte, že vaše telo je zo všetkých strán uzavreté v nepreniknuteľnej sférickej schránke. V duchu sa pokúste roztlačiť tento „kokon“ od seba a oprite sa oň v 5 bodoch: rukami, nohami a temenom hlavy.
Distribúcia pozornosti „namierenej na telo“ súčasne na veľký počet objektov blízko maxima šírku pásma kanál vedomého vnímania podľa G. Millera - 7±2 jednotiek (Miller G.A., 1956) alebo jeho prekročenie, spôsobuje takzvané zmyslové preťaženie a prispieva k vytvoreniu špeciálneho stavu vedomia. Podobne pôsobí na stav vedomia a zosúladenie vnemov v odľahlých oblastiach ľavej a pravej polovice tela, čím pomáha dosiahnuť rovnováhu v činnosti ľavej a pravej hemisféry mozgu.
Poznámka. Cvičenie má okrem zdravotných účelov význam praktická aplikácia v každodennom živote. Pomáha človeku rýchlo sa spamätať v situácii náhleho stresu, keď sa „pod nohami pláva zem“ a stráca sa emocionálna rovnováha a sebakontrola. Je to potrebné najmä pre ľudí, ktorí sa príliš obávajú verejné vystupovanie(umelci na pódiu, rečníci pred pódiom alebo športovci pred odchodom na štart). Toto cvičenie môže byť životne dôležité pre ľudí trpiacich záchvatmi paniky, ktorým pomáha zbaviť sa pocitu „hroziacej straty vedomia“. Aby ste to dosiahli, stačí sa párkrát zhlboka nadýchnuť a vydýchnuť a postupne prepínať svoju pozornosť na každú z opísaných hraníc, počnúc „zemou“.
Treba poznamenať, že fyzické, telesné hranice človeka („vonkajšie telo“, podľa M. M. Bakhtina) sú zastúpené v jeho vnútorný svet(„vnútorné telo“ podľa Bachtina alebo „virtuálne telo“ podľa N.A. Nosova) takým spôsobom, že sa ukázalo, že úzko súvisia s jeho komunikáciou s ostatnými. Hranice telesných kontaktov sa javia ako hranice emocionálnych kontaktov, empatie a citovej neviazanosti, hranice izolácie a sociability, vplyvu na druhých a náchylnosti na vplyv iných, autonómie a závislosti, ako aj rôznych stereotypov a vnútorných obmedzení, ktoré človek môže prejsť v procese práce na sebe. Ako ukazujú skúsenosti psychológie orientovanej na telo, práca s telesnými hranicami vedie k zlepšeniu aspektov osobnosti, ktoré sú s nimi spojené. dôležitý nástroj osobný rast.