Po Veľkej noci sa mnohí ponáhľajú na cintorín, aby napravili na hroboch úplný poriadok. Ľudia sa pripravujú dôstojne osláviť deň rodičov (kostol Radonica, druhý utorok po Veľkonočnej nedeli).
V tejto súvislosti sa často kladie otázka: kedy ísť na cintorín po Veľkej noci a či je vo všeobecnosti možné navštíviť zosnulého počas veľkonočných dní. Podrobná odpoveď duchovného vysvetľujúca postoj cirkvi je uvedená nižšie.
Cirkev si pripomína zosnulých každú sobotu počas 2., 3. a 4. týždňa Veľkého pôstu (trvá do Veľkej noci). Ak hovoríme o tom, kedy navštíviť cintorín pred Veľkou nocou v roku 2019, môžeme si spomenúť na pamätné dátumy, ktoré stanovuje cirkevný kalendár.
V roku 2019 sú to tieto dátumy:
- 2. marec – ekumenický (mäso a mäso) rodičovská sobota. Pripomínajú si všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov – rodičov aj príbuzných, známych, priateľov.
- 23. marca, 30. marca a 6. apríla sú v roku 2019 rodičovské pôstne soboty.
To znamená, že v týchto dňoch je optimálne dostať sa na cintorín, pretože v kostoloch sa konajú špeciálne modlitby za všetkých zosnulých. Na cintorín je však povolené prísť aj v iné dni (okrem samotnej Veľkej noci).
Kedy po Veľkej noci navštevujete cintorín?
Ľudia sa často pýtajú, kedy presne, v ktorý deň majú ísť na cintorín, pred Veľkou nocou alebo po nej? Tradične sa považuje za hlavný deň pamiatky zosnulých, t.j. deň rodičov (druhý utorok po Veľkonočnej nedeli). Tento rok takýto deň príde 7. mája 2019.
Je zaujímavé, že napriek dosť smutnej situácii a smutným myšlienkam je samotné slovo „Radonitsa“ v súlade s „radosťou“. Takáto náhoda nie je náhoda a rozhodne nesúvisí so slovnou hračkou.
Ak sa na chvíľu ponoríte do samotnej atmosféry dňa a udalostí, ktoré mu predchádzali, viete si predstaviť, že zosnulí predkovia a drahí ľudia sa vždy tešia, keď ich navštívia ich príbuzní. Veď nie nadarmo sa cestovanie a chodenie na hroby, ich úprava, čistenie cintorína, spomínanie na zosnulých v modlitbe a almužne považuje za normálnu, dlhoročnú tradíciu.
Spomienka na predkov je posvätná v každom národe, preto existuje celá kultúra spomínania – vznikajú pomníky, konajú sa večery, kde sa schádzajú blízki. A často na počesť slávneho zosnulého sa dokonca organizujú podujatia, ktoré nesú ich meno. Zdá sa, že vďaka tomu zosnulý ožíva a jeho prítomnosť je vedľa nás takmer cítiť.
Čo sa týka cirkevných predstáv, duch zosnulého je nesmrteľný a zomiera len telo. A samozrejme, pamätáme si iba dušu. A môžete jej pomôcť modlitbou a pôstom. Svätí otcovia, napríklad Ján Zlatoústy, o tom napísali:
Luxusný pohreb nie je láska k zosnulému, ale márnosť. Ak chcete súcitiť so zosnulým, ukážem vám iný spôsob pochovávania a naučím vás rozložiť rúcha, ozdoby, ktoré sú hodné jeho a oslavujúce ho: toto je almužna.
Kedy navštíviť cintorín po Veľkej noci: postavenie kostola
Oficiálne stanovisko pravoslávnej cirkvi je v súlade s vyššie opísaným názorom. Skutočne, keď je Svetlý týždeň (t. j. týždeň po Veľkej noci), nemali by ste chodiť na hroby.
V samotnej návšteve nie je žiadny hriech, no pre človeka je lepšie chrániť svoje emócie pred zbytočnými otrasmi. Toto je obzvlášť dôležité pre starších ľudí, ktorí mohli prísť o deti. A tiež pre tých, ktorí nedávno utrpeli stratu.
V takýchto ťažkých chvíľach sa jednoducho neudržíte a potom frustrácia, slzy a úplne pochopiteľný smútok zaplavia vaše stále krehké srdce. Zároveň je intuitívne jasné, že samotná Veľká noc a týždeň po nej sú svetlé dni, kedy veriaci slávia víťazstvo života nad smrťou vďaka nekonečne vzácnej obeti Krista.
Veľká noc je bezpochyby hlavným cirkevným sviatkom. Je základom viery miliárd ľudí na našej planéte. Vzkriesenie Spasiteľa je najlepším dôkazom existencie života po smrti. Je tiež darom pre všetkých žijúcich ľudí, ktorí môžu kedykoľvek požiadať o odpustenie svojich hriechov. A určite budú vypočutí.
Preto je lepšie ísť na cintorín buď pred sviatkom alebo po ňom, do Radonice. V extrémnych prípadoch je však povolená aj návšteva Svetlého týždňa (ale počas Veľkého týždňa je to, samozrejme, úplne nežiaduce).
Len majte na pamäti, že duchovní nebudú môcť slúžiť spomienkovú slávnosť až do Dňa matiek: cirkevné predpisy to zakazujú.
Prečo ľudia chodia na Veľkú noc na cintorín?
Je zaujímavé, že medzi ľuďmi je pomerne rozšírený názor, že na Veľkú noc treba určite navštíviť hrob. Napríklad príďte hneď po službe, nechajte nejaké farbivo a veľkonočné koláče atď.
Táto myšlienka nie je úplne správna: Veľkonočná nedeľa je predsa jasný deň, ktorý je doslova nabitý energiou života, radosti a pohybu vpred.
Je jasné, že cintorín nastavuje úplne inú vlnu. Je to zaujímavé: aj keď len prejdete okolo neznámych hrobov v oblasti, kde nie je pochovaný nikto z vašich príbuzných, aj ten najpokojnejší človek sa bude cítiť trochu nervózny. A určite sa nebude chcieť radovať, tancovať, spievať a baviť sa.
Preto v jasný deň Veľkej noci je lepšie ísť domov, k priateľom, rodine a susedom. Ako sa hovorí, všetko má svoj čas.
Odpoveď Pravoslávni kňazi Na otázku, či sa oplatí ísť na Veľkú noc a veľkonočné sviatky na cintorín, kategoricky hovorím, že nie. Vysvetľuje to skutočnosť, že Veľká noc je hlavným cirkevným sviatkom, ktorý dokazuje víťazstvo života nad smrťou. V tento deň nie je zvykom spomínať na zosnulého; naopak, mali by sme sa radovať a oslavovať tento veľký, jasný sviatok spojený so vzkriesením Ježiša Krista. Výlet na cintorín v takýto deň je hriech. Toto smútočné miesto môžete navštíviť neskôr - na Krasnaja Gorka.
DÔLEŽITÉ VEDIEŤ! Veštkyňa Baba Nina:
“Vždy bude veľa peňazí, ak si ich dáte pod vankúš...” Prečítajte si viac >>
Je možné alebo nie ísť na Veľkú noc na cintorín?
Na sväté zmŕtvychvstanie Krista mnohí tradične navštevujú cintorín. Takmer vo všetkých mestách sa dokonca na Veľkú noc organizujú špeciálne autobusové zájazdy na cintorín, aby sa tam ľudia ľahšie dostali a podelili sa o radostnú správu so svojimi zosnulými príbuznými. Ale pravoslávna viera takúto akciu nevíta.
Kňazi to vysvetľujú tým, že Veľká noc je sviatkom každého kresťana. V tento deň by mala byť v duši veriaceho človeka radosť, pretože Ježišovo zmŕtvychvstanie svedčí o tom, že smrť neexistuje, ale iba prechod do večného života. Pri návšteve cintorína človek začína medzi hrobmi smútiť za zosnulými príbuznými a priateľmi, v dôsledku čoho môže pochybovať o možnosti duchovnej spásy.
Po Veľkej noci sa v kostoloch týždeň nekonajú žiadne pohrebné obrady. Počas týchto siedmich dní sú mŕtvi pochovávaní s veľkonočnými spevmi. Preto kňazi obzvlášť zdôrazňujú, že v tento jasný sviatok sa treba radovať a nie smútiť.
Kedy môžete ísť na cintorín pred Veľkou nocou a po nej? Pred Svetlymi môžete ísť na cintorín. Kristovo vzkriesenie Na tento účel sú určené špeciálne dni, nazývané rodičovské soboty.
Po Veľkej noci sa cintorín navštevuje aj v špeciálne určený deň. Dá sa to nazvať inak:
- Radonica.
- Červený vrch.
- Príspevky.
Pripadá na utorok v týždni po dokončení Veľkonočný týždeň. Pred návštevou cintorína sa odporúča najprv ísť do kostola a pomodliť sa za duše zosnulých príbuzných.
Ako sa spomína na zosnulých počas Veľkonočného týždňa?
Práve na Radonici sa Veľká noc oslavuje pri hroboch zosnulých príbuzných. Je potrebné sa za nich modliť v chráme alebo na cintoríne. Zosnulý nepotrebuje nič - ani kríž, ani pomník, pretože je to jednoducho pocta tradícii. Duša zosnulého neustále potrebuje iba modlitbu.
Významnú pomoc v tomto smere poskytuje pietna spomienka konaná v kostole. Pred návštevou cintorína musíte na začiatku bohoslužby zájsť do kostola a na pamiatku odovzdať poznámku so všetkými menami zosnulých. Po skončení liturgie sa musí sláviť spomienková bohoslužba. Sila modlitby bude daná spoločenstvom toho, kto si v tento deň pamätá. Je tiež vhodné dať žobrákovi pri odchode z kostola almužnu a požiadať ho, aby sa pomodlil za zosnulých príbuzných.
V predvečer oslavy Veľká Veľká noc Poďme diskutovať o koreňoch a dôvodoch tradície návštevy cintorína v tento deň
Návšteva cintorína v deň veľkého sviatku Veľkej noci sa u nás už dávno stala známou tradíciou. Kresťanstvu však v tejto veci chýbajú akékoľvek pokyny či dokonca odporúčania. Pokúsme sa pochopiť korene tohto zvyku.
Najprv sa vráťme do čias stredovekého Ruska. Ako je známe z dejepisu, administratívne Ruská ríša rozdelené na farnosti. Vo farnostiach väčšina z nich administratívne jednotky pozostávali z dedín a dedín, v ktorých žilo zemianstvo, ktoré tvorilo absolútnu (viac ako 80 %) väčšinu obyvateľstva. Výrazná vlastnosť Ruské dediny v nich chýbali kresťanské kostoly. Nachádzali sa výlučne na dedinách.
Ďalšou črtou ruského a východoeurópskeho „outbacku“ bolo a zostáva prakticky úplná absencia pripravené cesty na cestovanie kedykoľvek počas roka. V dôsledku toho sa v blízkosti chrámov začali objavovať cintoríny - cintoríny, kde roľníci pochovali svojich zosnulých príbuzných a blízkych po tom, čo bolo telo doručené do chrámu na pohrebné služby.
Podobným spôsobom sa v dedinskom chráme schádzali na nočnú veľkonočnú bohoslužbu roľníci z okolitých dedín. Tu stojí za to pripomenúť, že v apríli európska časť Rusko sa zmenilo na úplnú nepriechodnosť a navštívilo chrám dvakrát - v Biela sobota a na Veľkú noc pre obyčajných ľudí zmenila na nesplniteľnú úlohu. Ale rodiny chodili do chrámu a prinášali so sebou jedlo na posvätenie - veľkonočné koláče, kraslice, vajíčka. Preto sa stalo zvykom navštevovať bohoslužby na Veľkú noc. Rodiny zabalili jedlo do látkových šatiek, slávnostne sa obliekli a vydali sa na cestu.
Čo robili naši predkovia po skončení nočnej služby? Návrat domov za tmy a cez blato, ako sa teraz hovorí, neprichádza do úvahy. Ľudia preto v takejto situácii urobili to najjednoduchšie a najlogickejšie – išli na cintorín spomínať na zosnulých. Šatky sa zmenili na provizórne obrusy, ľudia sa usadili pri hroboch a tak si noc pred odchodom domov oddýchli. Bolo to bezpečné aj praktické a v priebehu rokov prerástlo do niečoho ako ľudová tradícia.
Po víťazstve Októbrová revolúcia V Rusku prišla éra ateizmu. Takmer všetko bolo zničené a zabudnuté kresťanské tradície a sviatky. Kostoly boli zatvorené, kňazi boli vystavení represiám a prenasledovaniu. Boľševici však nezakázali navštevovať cintoríny a zvyk robiť to na Veľkú noc sa nám napriek všetkým zákazom socialistickej éry zázračne zachoval v pamäti. Všetci si veľmi dobre pamätáme na jarné veľkonočné výlety s veľkonočnými koláčikmi na cintorín, pri ktorých sa „obnovovali“ a pripomínali hroby milé slová zosnulých príbuzných. Pravda, s veľkonočnou bohoslužbou prirodzene nemali nič spoločné.
Tak vznikol náš zvyk navštevovať cintoríny na Veľkú noc, napriek tomu, že to nie je zvlášť potrebné. Cesty sa zlepšili, vidiecke obyvateľstvo ubudlo, doprava sa sprístupnila, cirkevné predpisy neexistujú a aj v deň Veľkej noci stále navštevujeme cintorín a zveľaďujeme hroby - podľa tradície posvätenej časom a ťažkosťami. rokov našej histórie.
Mimochodom, pripomeňme, že pravoslávna Veľká noc sa v roku 2015 slávi 12. apríla a katolícky Veľký deň sa slávi 2. apríla.
Veľká noc je považovaná za najjasnejší kresťanský sviatok. Práve počas týchto požehnaných dní náš Spasiteľ Ježiš Kristus vystúpil pred ľudí a zvíťazil nad smrťou. Veľká noc je Pravoslávny sviatok, čo znamená víťazstvo nad samotnou smrťou. Spasiteľ po smrti vstal z mŕtvych a ukázal ľuďom cestu do iného sveta – do neba. Práve počas slávenia Veľkej noci sa v Jeruzaleme koná zostup Svätého ohňa. Tento jav netrpezlivo očakávajú miliardy pútnikov, ktorí snívajú o tom, že uvidia zázrak stvorený Bohom. Existuje názor, že Svätý oheň je požehnaním pre ďalší rok ľudskej existencie na zemi. Keď oheň nezostúpi na zem, potom príde koniec pretekov a príde deň súdu, opísaný v písma Jána Teológa.
Kresťania odpradávna slávili Veľkú noc so cťou. Dnes existujú zvyky a tradície, ktoré veriaci dodržiavajú. K tradíciám patrí výroba veľkonočných koláčov a veľkonočné vajíčka. Bohoslužby sa konajú aj v kostoloch. Pred dovolenkou musíte urobiť upratovanie, vyčistiť dom od špiny a prachu, začať sa pripravovať Veľkonočný stôl. Všetky prípravy musia byť ukončené pred Veľkým piatkom. Veľký piatok sa považuje za deň, keď bol zabitý Ježiš Kristus. Ako hovorí písmo, po poprave bolo jeho telo prenesené do jaskyne na následné pochovanie. Ježišovi učeníci, ktorí prišli do jaskyne vzdať pocty pri pohrebe, jeho telo nenašli. Potom Spasiteľ vstal z mŕtvych a do 48 dní sa zjavil svojim učeníkom. Odtiaľ pochádza pôvod slávenia Veľkej noci.
Je zvykom oslavovať tento jasný sviatok s radosťou a vďačnosťou Bohu za jeho štedrosť voči ľudskej rase. Počas slávenia Veľkej noci existujú aj obmedzenia, ktoré by nemali byť povolené počas sviatkov. Jedným z týchto zákazov je ísť na cintorín. Slávenie Veľkej noci na cintoríne duchovenstvo nevíta. V kostole sú špeciálne dni vyhradené na návštevu zosnulých blízkych na cintoríne. Takýto deň pripadá na druhú nedeľu po Veľkej noci, toto obdobie sa nazýva "Deň Rodnitsa". V tento deň musíte prísť na cintorín, postarať sa o hroby a spomenúť si na svojich blízkych. Tento deň je vyhradený pre smútok, smútok zo straty, milovaného človeka. Počas slávenia Veľkej noci sa treba radovať a zabávať bez toho, aby ste podľahli pocitom smútku a smútku. Preto na cintoríne v sviatky Nestojí za to chodiť.
Dôvod, prečo mnohí ľudia v tento svätý sviatok navštevujú hroby svojich blízkych, spočíva v histórii. Ešte pred príchodom sovietskej moci. Ľudia slávili tento posvätný sviatok výlučne účasťou na bohoslužbách konaných v každom kostole. Keď sa ľudia vracali z kostola domov, prechádzali sa po cintorínoch a zastavovali sa pri hroboch svojich príbuzných, aby si uctili ich pamiatku. Tam s nimi komunikovali, starali sa o hroby a dokonca jedli. V 20. storočí, keď sa zrútila cárska moc, začalo nové obdobie v dejinách štátu. Začalo sa masové prenasledovanie cirkvi, propagoval sa ateizmus. Na mnohé zvyky a tradície sa zabudlo. Mnohí ľudia sa stali neveriacimi a nectili si tento svätý sviatok. Boli však aj takí, ktorí zostali verní Pravoslávna viera. A svoju vieru, zvyky a tradície odovzdali svojim deťom a vnúčatám. Chodenie na Veľkú noc na cintorín teda pretrvalo dodnes. Pravidlá pravoslávnej cirkvi však poznamenávajú, že takáto tradícia je zásadne nesprávna. Návšteva cintorína na Veľkú noc je pre veriaceho z pohľadu cirkvi považovaná za hriech.
Prečo nemôžete ísť na Veľkú noc na cintorín: Názor cirkvi
Duchovní poznamenávajú, že písma a knihy nehovoria, že existuje božský zákaz návštevy cintorína na Veľkú noc. Cirkev však zastáva pevný názor, že v tento posvätný sviatok sa neoplatí chodiť na cintorín. Táto pozícia sa vysvetľuje skutočnosťou, že na návštevu zosnulých sú vyhradené špeciálne dni. Cirkev nehovorí o tom, prečo nemôžete ísť na Veľkú noc na cintorín, pretože to interpretuje ako individuálnu voľbu každého veriaceho. Odporúča to urobiť iba v určité dni. Je potrebné poznamenať, že takáto návšteva nebude znamenať ťažký hriech, ale ide o porušenie pravidiel.
Ak sa človek počas veľkonočnej slávnosti rozhodne ísť na cintorín, potom duchovenstvo odporúča najprv navštíviť chrám a pomodliť sa k Spasiteľovi. Hovorí tiež, že v tieto požehnané dni sa treba radovať a neprepadať smútku a smútku. Ak sa v týchto dňoch človek ocitne na cintoríne, stojí za to si to pripomenúť dobré body a poďakovať zosnulému za to, čo dobré urobil počas svojho života. Netreba plakať a smútiť, v nebi sa slávi svätý sviatok Veľkej noci, preto sa oplatí ďakovať a tešiť sa z požehnania, ktoré nám Pán Boh udelil.
V týchto dňoch všetko viac ľudí, stráviť tento posvätný sviatok na bohoslužbách. Veriacich je každým rokom viac a viac. Veľká noc sa pre pravoslávnych ľudí stala hlavným sviatkom duchovnej jednoty s Bohom. Iba počas tohto sviatku ľudia komunikujú s Bohom a prejavujú štedrosť voči druhým. Skvelá hodnota Pre náboženstvo platí dodržiavanie základných pravidiel slávenia. Preto stále viac ľudí odmieta ísť na Veľkú noc na cintorín a radšej navštevuje svojich zosnulých blízkych v dňoch na to určených.
Kedy chodia po Veľkej noci na cintorín? Ortodoxná tradícia? Kňazi odpovedajú: Tradične chodia na cintorín po Veľkej noci – na Radonicu. Ide o deň mimoriadnej spomienky na zosnulých, ktorý sa koná v utorok po veľkonočnom týždni (9. deň po Veľkej noci). — Návšteva hrobov na Veľkú noc je vrcholom nepochopenia významu oslavy Zmŕtvychvstania Pána. — Chodenie na cintorín je častým omylom na Veľkú noc, keďže je to sviatok živých. To isté platí pre cirkevné sviatky- Vianoce, Trojica, Zvestovanie atď. - V dnešnej dobe sa veľmi neodporúča chodiť na cintoríny. Koniec koncov, zosnulí ľudia už nepatria do tohto sveta, ale sú v Kráľovstve nebeskom. — Radonitsa, po Veľkej noci- je tu deň rodičov. V tento deň sa spomína na rodičov... - Podľa pravoslávnych cirkevné tradície a Charta - cintorín treba navštíviť - 9. deň po Veľkej noci - Radonitsa - mal by cítiť aj zosnulý - sviatok Veľkej noci. - Názov tohto dňa - Radonitsa - naznačuje, že živí aj mŕtvi sa radujú zo zmŕtvychvstania Krista. — Počas veľkonočného týždňa, ktorý je presiaknutý radosťou z Kristovho zmŕtvychvstania, nie je ani v kostoloch zvykom predkladať poznámky na pamiatku zosnulých. — Podeliť sa o veľkonočnú radosť— túto udalosť so zosnulými, je zvykom prísť k ich hrobom— do Radonice, ktorý sa oslavuje 9. deň— z hlavnej dovolenky Veľká noc. - Radonitsa (Radunitsa) - pamätný deň pripadajúci na utorok týždňa svätého Tomáša (Radonitsa). Názov „radonitsa“ pochádza zo slova „rad“ - radosť z prichádzajúceho vzkriesenia mŕtvych, ako aj z litovčiny - rauda - „plačúci nárek“. Radonica— Toto je Veľká noc pre tých, ktorí sú na druhom svete. Radonitsa - pripadá na utorok druhého týždňa po Veľkej noci. - "Kristus vstal z mŕtvych!" - môžete tiež zablahoželať svojmu zosnulému, prídeme k našim príbuzným, zablahoželať im, porozprávať sa. Hlavné je, že tieto dni nie sú naplnené smútkom, ale radosťou a nádejou, že všetci budeme vzkriesení. - Na Radonitsa - spomienka na zosnulých sa vykonáva v pondelok alebo utorok v týždni nasledujúcom po Veľkej noci. Častejšie sa hovorovo nazýva deň rodičov pri návšteve cintorína. Návšteva cintorína v Radonici je nevyhnutnosťou a pripomína skutočnosť, že Kristus zostúpil do pekla a zvíťazil nad smrťou. Tento deň sa považuje za akýsi sviatok pre zosnulých. Koniec koncov, príbuzní, ktorí sa zhromažďujú pri hrobe, im blahoželajú k zmŕtvychvstaniu Pána. Po Veľkej noci je prvým dňom, kedy sa slúžia spomienkové bohoslužby za zosnulých — Radonica- v tento deň sa veriaci snažia zúčastniť na bohoslužbách v chráme a prísť na cintorín pomodliť sa za svojich zosnulých príbuzných. Slovo - Radonitsa - je v súlade so slovom - "radosť". — Najvýznamnejší kresťanský sviatok Veľká noc pokračuje, všetci naokolo sa tešia z Kristovho zmŕtvychvstania a jeho víťazstva nad smrťou. A preto, keď si v tento deň v modlitbách spomíname na našich blízkych, musíme sa s nimi predovšetkým radovať zo Zmŕtvychvstalého Spasiteľa, ktorý zostúpil do pekla a vyviedol odtiaľ spravodlivých. — Svetlému sviatku Veľkej noci predchádzal o pôst, pri ktorej sa spomienka na zosnulých počas služieb Božích vykonávala len v sobotu a Nedeľné bohoslužby. Aby sa zosnulým počas liturgie neodobrala každodenná pamiatka, ustanovila pre nich dni osobitnej modlitby – soboty – 2., 3. a 4. týždeň pôstu. — Kedy je podľa pravoslávnej tradície správne spomínať na zosnulých a ísť na cintorín — po Veľkej noci? - Od Radonice - 1. utorok po Veľkonočnom týždni - opäť vykonávame spomienkové obrady - úplné pohrebné obrady. Je to tak – po zime sa vydajte na hroby, posledné útočisko vašich blízkych. Zvyčajne po Veľkej noci chodia na cintorín - na Radonitsa (toto je 2. utorok po Veľkej noci - 9. deň po Veľkej noci) - je to deň špeciálnej spomienky na zosnulých - deň rodičov. — Počas Veľkého týždňa a ďalších 8 dní po Veľkej noci— Nemôžete chodiť na cintoríny. - Radonica sa slávi vždy 1. utorok po Veľkonočnom týždni. — A prvá poveľkonočná sobota pripadá na 49. deň po Kristovom zmŕtvychvstaní, v predvečer Turíc, v deň zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov. Veľká noc je veľký pravoslávny sviatok. Ľudia sa na to pripravujú, v domácnostiach si dávajú poriadok a čistotu. — Ak je človek veriaci, ak zachováva pôst a snaží sa žiť podľa cirkevných zákonov, tak na otázku o— « Je možné ísť na Veľkú noc na cintorín?“— odpoveď bude— "nie". Cirkev určuje osobitný deň na návštevu cintorína— Radonica(od slova radosť - veď veľkonočné sviatky pokračujú) - a tento sviatok sa slávi v utorok po veľkonočnom týždni. — Tento deň má samostatný názov— Radonica. — Je venovaný špeciálne návšteve cintorína a spomienke na zosnulých. — V tento deň sa slúži pohreb a veriaci navštevujú cintorín, aby sa pomodlili za zosnulých, aby sa na nich preniesla veľkonočná radosť. — Na cintorín- treba ísť na deň rodičovčo sa stane týždeň od Veľkej noci— budúci utorok. — Kňazi s tým súhlasia Je lepšie vykonávať tento rituál v dňoch špeciálne určených na to. "Ale keď pominie týždňové veľkonočné radovanie, modliť sa za mŕtvych nie je hriech." - Najprv do chrámu - do Radonitsa a potom na cintorín presne, len s modlitbou za príbuzných. — P správne navštevovať cintoríny— do Radonice— po Veľkej noci. Návšteva cintorína po Veľkej noci - o 7 dní neskôr - je najlepšia možnosť, potom môžete aspoň každý deň. — Vo všetky ostatné dni, ak sa objaví túžba, sa odporúča navštíviť kostol a zapáliť sviečky na odpočinok. — Ďalej vhodné dni navštíviť cintorín, hrob príbuzných z mäsa a kostí - to je druhú sobotu po Veľkej noci. - Na toto sú iní pamätné dni- pondelok, utorok týždeň po Veľkej noci, Trojičná rodičovská sobota; Deň duchov - Toto je populárny názov pre sviatok Zostúpenia Ducha Svätého: Slávny - v prvý pondelok po Najsvätejšej Trojici. - Zvyčajne sa v kostole odporúča navštíviť cintorín v dňoch pamiatky zosnulých, v deň úmrtia toho, kto sa chystá navštíviť cintorín - na Radonitsa, a je tiež povolené navštíviť cintorín každú sobotu - považuje sa za deň pohrebu. — NA CINTORÍNE: Keď idú na cintorín, správajú sa pokojne, bez zbytočných emócií. Vyhnite sa hlasnému smiechu alebo plaču. Neprisahaj. Nepľujte ani nevyhadzujte odpadky. Po príchode k hrobu by pozitívnou akciou bolo zapálenie sviečky a spomienka na zosnulých. V blízkosti náhrobku by ste nemali piť ani jesť. Usporiadajte pamätnú večeru doma. Nestúpajte na hroby a nepreskakujte ich. Netreba sa dotýkať cudzích hrobov ani tam obnovovať poriadok, pokiaľ vás o to nepožiadali príbuzní tam pochovaného. — Do 40. dňa sa nebožtík nazýva novozomretým. - Spomienka na čerstvo zosnulých prvýkrát po smrti je dôležitá a potrebná, pretože duši zosnulého uľahčuje prechod z dočasného do večného života a pomáha prejsť takzvanými skúškami. — Kedy môžeš ísť na cintorín: v deň pohrebu; dni pamiatky zosnulých zahŕňajú 3., 9., 40. deň po smrti; každý rok v deň, keď človek zomrie; v pamätné dni - pondelok a utorok v týždni nasledujúcom po Veľkej noci; 2., 3. a 4. sobota Veľkého pôstu; Trojičná sobota je deň pred sviatkom Najsvätejšej Trojice; Dmitrovská sobota - prvá sobota v novembri; Mäsová sobota, týždeň pred pôstom. — Keď pravoslávie nevíta navštíviť hroby príbuzných a ísť na cintorín: pri takýchto príležitostiach kresťanské sviatky- ako Veľká noc, Zvestovanie a Vianoce; Trojica sa tiež neslávi na cintoríne – na Trojicu sa chodí do kostola; verí sa, že po západe slnka nie je potrebné ísť na cintorín; Ženám sa odporúča nenavštevovať miesto mŕtveho počas tehotenstva alebo menštruácie. Ale toto je osobná voľba každej ženy. "Bolo by nesprávne ísť k jeho hrobke v deň narodenín zosnulej osoby." Môžete si naňho spomenúť len milým slovom. Existuje však aj iný názor, že napr pamätné dátumy, rovnako ako narodeniny alebo Deň anjelov, slúžia aj ako príležitosť na pripomenutie si zosnulých. V týchto dňoch môžete pozvať k hrobu aj kňaza. — Pamiatka na tieto dni siaha do dávnych čias. V Apoštolských dekrétoch sa píše: „Tretiny tých, čo zaspali v žalmoch, v čítaniach a modlitbách za Vzkrieseného tretieho dňa, a desiatky na pamiatku tých, ktorí tu zomreli, a štyridsiatych rokov podľa starovekého vzoru, lebo takto smútil ľud Izraela za Mojžišom a na výročie pamiatky zosnulých.“ Zvykom je aj spomínať na zosnulých pri každom výročí úmrtia, narodenín a Anjelskom dni. V týchto dňoch sa stretávajú najbližší príbuzní, aby si pri spoločnom jedle spomenuli na zosnulých modlitbou. V kostole odovzdajú nótu na liturgiu alebo nariadia spomienkovú bohoslužbu a posvätia kolivo. Dni mimoriadnej spomienky na všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov – každý deň v týždni v r. Pravoslávna cirkev venovaný špeciálnej pamiatke. Sobota je venovaná pamiatke všetkých svätých a zosnulých. V sobotu – „odpočinok“ – sa Cirkev modlí za všetkých, ktorí odišli do posmrtného života. Okrem denné modlitby a modlitby v sobotu sú oddelené dni v roku, venované hlavne modlitbám za zosnulých. Ide o tzv rodičovské dni(„starí otcovia“): V dňoch rodičov pravoslávni kresťania navštevujú kostoly, kde sa konajú pohrebné obrady. V tieto dni je zvykom prinášať na pohrebný stôl (predvečer) obete – rôzne výrobky (s výnimkou mäsa). Jedlo sa nosí na smútočný stôl aj v iné dni, kedy sa slávi pohrebná služba, t.j. - toto je almužna pre mŕtvych. Na jarné a letné rodičovské dni (Radonitsa a Trojičná sobota) je zvykom navštíviť cintorín po kostole: narovnať hroby zosnulých príbuzných a modliť sa vedľa ich pochovaných tiel. Najlepšia vec, ktorú môže človek urobiť pre mŕtvych, je pomodliť sa, aspoň túto krátku: „Odpočívaj, Pane, duše svojich zosnulých sluhov, všetkých našich príbuzných a priateľov, a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné. a daj im Kráľovstvo nebeské“ Kedy ísť na cintorín: V situácii, keď žijete ďaleko od hrobu svojich príbuzných alebo jednoducho nemáte možnosť ich navštíviť, ale existuje túžba venovať im pozornosť a pamätať si ich, choďte do kostola a zapáľte sviečku pre odpočinok. Musíte vedieť, že takéto sviečky nie sú umiestnené v dňoch Veľký týždeň a dni Svetlého týždňa. Aj v kostole je možné objednať si u kňaza spomienkovú slávnosť (modlitba za zosnulých) alebo lítium (intenzívnejšia modlitba). Môžete sa modliť sami: prečítajte si žaltár alebo litánie, ktoré vykonáva laik. V prípade, že niečo spadlo na mŕtvu pôdu cintorína pri hrobe, je lepšie túto vec nedvíhať. Ak je spadnutý predmet veľmi dôležitý, zdvihnite ho a položte na jeho miesto niečo (sladkosti, sušienky, kvety). Pri odchode z cintorína sa neotáčajte a najmä sa nevracajte. Za každých okolností pamätajte na svojich zosnulých blízkych a keď prídete k ich hrobom, správajte sa primerane, pretože cintorín je posvätná zem, miesto odpočinku zosnulých.