Krisztus feltámadásának temploma Podgoricában (Montenegró) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Turisták véleménye, fényképek és videók.
- Május túrák Világszerte
- Last Minute Tours Világszerte
Előző fotó Következő fotó
Podgorica a 14. század óta létezik, de a történelmi fordulatok miatt a montenegrói fővárosnak egészen a közelmúltig nem volt saját katedrálisa. Bár megépítésének szükségességéről már a Jugoszláv Királyság korában, vagyis a második világháború előtt szó volt, a projektet csak 2013-ban valósították meg. Ma a grandiózus podgoricai Krisztus feltámadása templom a harmadik legnagyobb Az ortodox katedrális a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyház és a belgrádi Szent Száva székesegyház után a világban.
Mit kell látni
Krisztus feltámadása templomában a Balkánon hagyományos bizánci stílus uralkodik. A külső falak alapja durva montenegrói mészkő vastag tömbökből készül, amelyek a magasság növekedésével simábbak és szebbek lesznek. A balkáni építők évszázados folytonosságának szimbóluma – az ősi kápolnáktól a legújabb katedrálisokig. A 40 méteres templom térbeli megoldása görög kereszt formájában valósul meg, amelyet 8 pilléren nyugvó 4 félgömb alakú boltozat alkot.
A templom belső díszítése festménygazdagságában feltűnő. Szó szerint minden falat és boltozatot a keresztény szentek életéből származó bibliai jelenetek borítanak. Edények - ajándékok az ortodox világ minden tájáról.
A csillár és a világítótestek Ukrajnában készültek, az ezüstözött királyi kapukat romániai iparosok faragták fából, a "Szentlélek leszállása az apostolokra és minden földi nemzetre" freskót - fehéroroszok. És a templom összes harangja, beleértve a 11 méteres óriást is, Voronyezsben készült.
A templom bal oldalán egy fából növő kereszt formájú szobor található. Ez a kompozíció a montenegróiak és a szerbek barátságát szimbolizálja – olyan népek, akik ugyanabból a gyökérből származnak.
Montenegró egész területén található a parttól az északi felföldig. Az egyik ilyen templom Montenegró legnagyobb, több mint 200 ezer lakosú városában található – amely egyben egy hegyvidéki állam fővárosa is. Ez fehér kő Krisztus feltámadásának székesegyháza (Szűz Mária mennybemenetelének temploma) A Szerb Ortodox Egyház montenegrói metropolisa. A város kellős közepén, a Momishichi negyedben található, a bal parton és Montenegró legnagyobb ortodox temploma.
Krisztus feltámadása ortodox templomának építése1993-ban kezdődöttévben, és arról nevezetes, hogy az alapkövét Bartalomeus ökumenikus pátriárka, Pavel szerb pátriárka és egész Oroszország moszkvai pátriárkája, II. Alekszij tették le. A Krisztus feltámadása temploma azon a helyen épült, ahol a régi Szent Apostolok temploma, amely Milutin király uralkodása idején létezett.
A székesegyház rajzain dolgozott építész Peja Ristic(Peda Ristic), Szerbiából hívták meg, akinek már mintegy 90 temploma volt a számláján, és aki akkoriban Montenegró legkiválóbb templomépítésze volt. Sikerült a Dukli ókeresztény motívumait a Martinichi (Gradina Martinicka) középkori erődítményeivel a román stílus elemeivel ötvöznie.
Ismeretes, hogy a templom építése nemcsak az állam jelentős pénzügyi támogatásának, hanem a helyi lakosok adományainak köszönhetően valósult meg. Ráadásul ezek az adományok nemcsak pénzbeliek voltak, néhány helyi lakos a szükséges anyagokat is behozta az építkezésre: vasat, követ, fát, homokot. 1999-ben a fő befejező munkálatok befejeződtek, a székesegyház főkupolájára arany keresztet helyeztek.
Lifehack: A templom alapja durva kőből készült, amit a kézművesek a helyszínen vágtak le.
Krisztus feltámadásának székesegyháza 20 évig épültés végül 2013. október 7 felszentelték, és nem csak Montenegróban volt nyitva minden ortodox hívő számára. Ezen a meggyújtási szertartáson jelen volt Bartolomaiosz ökumenikus pátriárka, Kirill moszkvai pátriárka, Ireneusz szerb pátriárka, jeruzsálemi pátriárka, ciprusi, lengyel, cseh és albán érsek, valamint a helyi egyházak számos képviselője.
A Krisztus feltámadása székesegyházának építészete nagyszerű és elragadó. Neobizánci stílusban épült - nagyon pompás és elegáns. Az egyedülálló épület homlokzati magassága 34 méter, összmagassága 41,5 méter, kupoláit 7 aranyozott kereszt koronázza. A templomnak két szintje van: alsó és felső, mindegyik 1270 négyzetméteres. méter, és egyszerre 5000 hívőt tud fogadni.
A székesegyház haranglábja is érdekes - 14 harang van rajta felszerelve - ebből kettőt voronyezsi (Oroszország) mesteremberek öntöttek és ajándékoztak a montenegróinak, a legmasszívabb harangot pedig plébánosok adományaiból öntötték, körülbelül 11 súlyú. tonnát, és tartja a rekordot a Balkánon.
De a templom nem csak külsőleg csodálatos. Belseje az Ó- és Újszövetséget illusztráló pompás freskóiról, valamint szentek képeiről, bibliai jeleneteiről és a keresztény szentek életét bemutató festményekről is híres. Ráadásul a templom fő csillárja, amely Lvivben készült, 1200 kilogrammot nyom és 9 méter átmérőjű, ezzel Európa legnagyobb csillárja. De ez még nem minden!
A legnagyobb, Krisztus feltámadását ábrázoló mozaik, amely a templom főbejárata felett található, 59,5 négyzetméteren terül el. méter, és a legnagyobb a Szerb Ortodox Egyház templomai és templomai között. .jpg)
Lifehack: A templom bal oldalán egy fából növő kereszt található, amely Montenegró békére és harmóniára való törekvését jelképezi. Ez a kompozíció két népet - montenegrói és szerb - személyesít meg, amelyeknek ugyanaz a gyökere (egy származású), és együtt nőttek fel. Most ennek a „fának” két feje van, amik közé az van írva, hogy ez mindenkinek az emlékeztető, hogy testvérek.
Ha Montenegróban tartózkodik, ne hagyja ki a lehetőséget, hogy látogassa meg
A montenegrói ortodox hívők városaik utcáin találkoznak a következő 2020-as esztendővel. Országszerte imákat, körmeneteket és békés összejöveteleket tartanak, amelyeken az emberek imádkoznak és tiltakoznak a montenegrói parlament által előző nap elfogadott és Djukanovic elnök által aláírt diszkriminatív törvény ellen. Az új törvény legvitatottabb pontjai a 62. és a 63. pont, amelyek szerint a Szerb Ortodox Egyház számos tárgyának az állam tulajdonába kell kerülnie.
Szinte országszerte zajlottak imagyűlések és tiltakozások. Legelterjedtebbek a fővárosban, Podgoricában, Nichsiche-ben, Pljevlyah-ban, Berane-ban, Bielom Pole-ban, Budvában, Herceg-Novy-ban, Kotorban, Bar-ban, Zabljakban voltak. Minden korú hívő kivonul az utcára.
Podgoricán az összejövetelek központja Krisztus feltámadása temploma volt, ahol minden nap tartanak imákat, amelyek keresztúttá nőnek ki. December 30-án itt történt egy súlyos incidens. A rendőrség és a már szétszórt ima résztvevői, elsősorban a fiatalok között kialakult feszültség arra késztette a rendőrséget, hogy könnygázt vetettek be a templom előtti téren. A média arról számolt be, hogy a tüntetők között voltak álcázott rendőrök, akik gyanús állampolgárokat vettek őrizetbe. Öt 16 és 21 év közötti fogvatartott. Két kiskorút már szabadon engedtek, a többieket bíróság elé állítják.
A kapott információk alapján, miszerint provokátorok kerülhetnek a tüntetők sorába, az egyház képviselői a belügyi szervek tevékenységének ellenőrzését követelték. A montenegrói-tengeri metropolisz képviselői az erőszak alkalmazását elítélve felszólították a Rendőrségi Munka Polgári Ellenőrzési Tanácsát és a nem kormányzati szektort, hogy követeljék meg a rendőrség fellépésének belső ellenőrzését az ima résztvevőivel szembeni fellépései kapcsán. szolgáltatás. Niksicben és másutt is elég erős volt a feszültség a tüntetők és a rendőrség között, de a súlyos incidenseket eddig sikerült elkerülni.
Az állami hatóságok nyilvánvaló elégedetlenséget mutatnak a történtekkel kapcsolatban. Maga Djukanovic, miután aláírta a törvényt, sürgősen elutazott pihenni az Egyesült Államokba, ahol hivatalos szórakoztató rendezvényeken látták Miamiban. Távollétében ebben az ügyben Dusko Markovic miniszterelnök lett az államakarat fő képviselője, aki már korábban kijelentette, hogy a szerb egyház papságának sürgősen vissza kell térnie templomába, és nem kell tiltakozásra. Szerinte nincs ok ilyen "hisztériára és manipulációra". Markovich ugyanakkor hangsúlyozta, hogy a templomokból, az isteni istentiszteletekről és "liturgiáikról" az elégedetlenek utcára kerülnek "a polgárok, a rendőrök és a vagyon elleni támadásokat tervezik".
Markovic azt tanácsolta az egyház képviselőinek, hogy ne szítsanak elégedetlenséget, és megjegyezte, hogy ez „az utolsó emlékeztető e tekintetben”, és a montenegrói állam és szervei nem engedik a zavargásokat. Az egyház és a montenegrói média rendszeresen felhozza a nyugtalanságra való felbujtás vádjait.
Azonban minden nap tartanak imaszolgálatokat és összejöveteleket. Január 1-jén Bijelo Pole városában mintegy 10 ezren vettek részt imaszolgálaton és körmeneten.
A hallgatósághoz fordulva hangsúlyozta: "Egy ilyen csúnya törvény elfogadása Montenegró és egész rendjének megaláztatása. megállapodások, vallási és tulajdonjoguk minden garanciája és letelepedésük."
Vladyka szerint itt nem a törvényről van szó, hanem egy diszkriminációról és valakinek a gonosz akaratáról. Aki nem ért egyet a folyamatban lévő igazságtalansággal, a püspök szerint az hitéről, az Egyház és a szentélyek iránti hűségéről tesz tanúbizonyságot.
„Így kifejezve nézeteltérésünket és a végsőkig küzdeni akarásunkat az őseink által Istennek szentelt szent tárgyakért, Istenhez, az Egyházhoz és az imádsághoz fordulunk, hogy ez ne történhessen meg. Nem engedhetjük meg, testvérek, hogy eltapossák őseink, szüleink és nagyszüleink szövetségeit, akik a hitért éltek, és életüket adták a hit, a becsület és a méltóság megőrzéséért. Ahogy Isten megerősíti egész gyülekezetünket, ami Isten Egyházának nagy bizonysága és megerősítése, megerősödik a hitben, megerősödik a szeretetben, megerősödik abban a reményben, hogy így fogunk küzdeni a végsőkig – a győzelemig!” - hangsúlyozta Vladyka Ioanniki.
Támogatás a régióban
A szerbek az egész régióból támogatásukat fejezik ki montenegrói egyházi és ortodox testvéreik iránt. Mindenekelőtt a szomszédos Szerb Köztársaság. A Montenegróval határos Hercegovinában imákat és vallási körmeneteket tartottak: Trebinje, Gacko, Bilecha, Focha, Visegrád. Hasonló találkozókat tartottak Banja Lukában.
A tüntetések és tiltakozások Montenegró belgrádi nagykövetségénél gyakorlatilag több napig nem szűnnek meg. Újvidéken a körmenetet Iréneusz báci püspök vezette. Szerbiában tartanak imákat és gyűléseket. Sok egyházmegyében a püspökök áldást adnak a szenvedő montenegrói egyházért és hívőkért való napi imádkozásra.
Az interneten terjesztik a „Felhívást a Montenegrói Szerb Ortodox Egyház támogatására”, amelyet már több ezer ismert közéleti személyiség, író, újságíró, a tudomány és a kultúra képviselői írt alá.
Figyelemre méltó, hogy sok szerb közéleti személyiség rámutatott arra, hogy a központi televízió túl kevés figyelmet szentelt a montenegrói eseményeknek, gyakran figyelmen kívül hagyva ezeket a szerbek számára tragikus eseményeket. Ennek ellenére Aleksandar Vučić szerb elnök december 31-én találkozott Iriney szerb pátriárkával, és megvitatta a jelenlegi montenegrói helyzetet. A pátriárka a találkozó után újságíróknak nyilatkozva hangsúlyozta, hogy ami Montenegróban történik, annak az egész térségre nézve súlyos következményei lehetnek. Arra a kérdésre, hogy mit tegyen, ha a montenegrói állam elkezdi elvenni a szentélyeket, a szerb egyház prímása reményét fejezte ki, hogy ez nem fog megtörténni, és a montenegrói hatóságok jól átgondolják ezt, látva az emberek reakcióját: „Az emberek készen állnak arra, hogy megvédjék történelmi szentélyeiket, és úgy gondolom, hogy ez nem fog bekövetkezni. És ha megtörténik, nem tudom, milyen szörnyű következményei lesznek. Imádkozom Istenhez, hogy az elme legyőzze a problémákat."
Karácsonyra várva
Az imaösszejövetelek, tiltakozások és egyéb nyilvános akciók Montenegróban folytatódnak, és a tetőpontjukat karácsony előestéjén érhetik el, és különösen karácsony estéjén, az úgynevezett Badni-danon, amikor a hívők hagyományosan összegyűlnek, hogy megégessék Badnyakot a templomok és kolostorok közelében.
Jellemzően ezek az összejövetelek különösen nagy számban az utcán zajlanak, és sok helyen kiemelt közéleti jelentőséggel bírnak. Montenegróban ez a szokás már régóta az a pont, ahol a kanonikus egyházhoz vagy a szakadár körökhöz való tartozás nyilvánul meg. Tehát Cetinjében és más helyeken több mint tíz éve két Badnyak létezik - a kanonikus egyház és a szakadár, az úgynevezett „montenegrói ortodox egyház”. Ez utóbbiakat a hatóságok egyre inkább támogatják, gyakran politikai demonstrációkkal kísérve.
Ezekben a napokban a hatóságok és a szakadárok provokációi több mint lehetségesek. A közösségi oldalakon már felhívások hangzottak el, hogy január 6-án demonstrálják a montenegrói nemzet egységét, és vessenek véget a szerb uralomnak.
A szerb papok nyugalomra és békére szólítják fel nyájukat, de kijelentik, hogy készek a végsőkig megvédeni szentélyeiket.
- A cím: Bulevar Džordža Vašingtona, Podgorica, Montenegró
- Hivatalos oldal: www.hramvaskrsenja.me
- Építészek: Predrag Ristić, Jovan Popović
A Morac folyótól nyugatra található új részen található a Krisztus feltámadásának székesegyháza, amelyet az egyik legszebb ortodox templomnak tartanak. Nemcsak lenyűgöző méretével, hanem vallási épületekre való excentrikus kialakításával is kitűnik. Éppen ezért feltétlenül szerepeljen a montenegrói fővárosban tett körútjában.
Krisztus feltámadása templomának építésének története
Több mint 20 évvel ezelőtt merült fel az ötlet, hogy a fővárosban építsenek egy nagy ortodox katedrálist. A templom építését Krisztus feltámadása tiszteletére már 1993-ban elkezdték, az első téglát Alekszij orosz pátriárka szentelte fel. Ez lehetetlen lett volna az állam és a hétköznapi emberek jelentős anyagi támogatása nélkül. Ráadásul a plébánosok nem is annyira pénzzel, mint inkább építőanyaggal segítettek.
A Krisztus feltámadása székesegyház tervének szerzője Peja Ristic szerb építész volt. Az építkezés hat évig tartott és 1999-ben ért véget. A felszentelésre csak 2014-ben került sor az alábbi személyek jelenlétében:
- a moszkvai pátriárka;
- az ökumenikus pátriárka;
- a szomszédos államok érsekei;
- a helyi ortodox egyház legmagasabb hierarchiái.
A Krisztus feltámadása székesegyházának megnyitóját, amelynek fotóját az alábbiakban mutatjuk be, a vallásszabadságnak szentelt milánói ediktum 1700. évfordulójára időzítették.
A Krisztus feltámadása templomának építészeti stílusa
Ennek a nagyvárosi nevezetességnek az építésére 1300 négyzetméteres területet különítettek el. Az eredmény egy 34 m magas, neobizánci stílusban tervezett építmény lett. A Krisztus feltámadása templom építése során durva kőtömböket használtak, amelyeket a helyszínen dolgoztak fel, csiszoltak. Emiatt középkori szent építménynek tűnt.
Amikor Krisztus Feltámadásának Egyházát írja le, sok újságíró olyan szavakat használ, mint „atipikus”, „szokatlan”, „különc”. Ez annak köszönhető, hogy a tervezés során az építész igyekezett ötvözni az empire stílus elemeit és a helyi művészek képességeit. Ugyanakkor megjegyzendő, hogy az ikertornyok létrehozásakor a szerzőt a román, olasz és bizánci építészet ihlette.
A Krisztus feltámadása székesegyházában 14 harang található, amelyek közül az egyik körülbelül 11 tonnát nyom. Két harangot voronyezsi iparosok öntöttek, akik Montenegrónak adományozták. A podgoricai Krisztus feltámadása templomának belsejét domborművek, bútorok, márványpadló és ikonográfiai freskók díszítik, amelyek az Ó- és Újszövetség jeleneteit ábrázolják.
Hogyan juthatunk el Krisztus feltámadásának templomába?
Ennek a montenegróinak a megismeréséhez a központtól északnyugatra kell autózni. Minden moszkvai ismeri a Krisztus feltámadása templomának címét, így nem lesz nehéz megtalálni. Ehhez a Bulevar Revolucije, Kralja Nikole vagy Bulevar Svetog Petra Cetinjskog utakon kell haladnia. A főváros központjából a székesegyházig az út 10-30 percet vesz igénybe, a választott közlekedési módtól függően.
Sztori
A podgoricai Krisztus feltámadásának temploma az ország legnagyobb ortodox katedrálisa. A katedrális Podgorica központjában, a Momisici körzetben található. A montenegrói ortodoxia története meglehetősen hosszú, idejére a templomot nem is olyan régen építették. A 20. század végén megjelent a fővárosban a Krisztus Feltámadása Székesegyház, amely az ortodox hit központjává vált. Építészete gyönyörű, nagyon pompásan és elegánsan van kivitelezve, a katedrális ötvözi a montenegrói és podgoricai modern és hagyományos építészet különféle hagyományait.
A podgoricai Krisztus feltámadása templom 1993-tól kezdődően 10 éve épült. A templom neobizánci stílusban készült, és emlékeztet arra, hogy Montenegró kiváló építészete közvetlenül kapcsolódik a valláshoz. Alekszij, egész Oroszország moszkvai pátriárkája volt az első, aki letette a katedrális alapkövét. A Krisztus feltámadásának templomát azon a helyen állították fel, ahol egykor a Szent Apostolok régi temploma állt, még Milutin király uralkodása idején is létezett. 1994-ben Pedrag Ristic lett a templom építésze, és az ortodox egyházak hierarchiáinak jelenlétében megvilágították a Krisztus feltámadása székesegyházának alapjait.
A templom építése a montenegrói kormány adományai és támogatása terhére történt, a legtöbb lakos maga hozott építőanyagokat a helyszínre: vasat, követ, homokot. 1999-ben a fő befejező munkálatok befejeződtek, a templom főkupolájára arany keresztet helyeztek. A jelenleg működő templom a Szerb Ortodox Egyház montenegrói-primorszkij metropolisa tulajdona.
Építészet
A Krisztus feltámadása templom építészete pompás, ez az építmény 34 méter magas, jelenleg a templom épül. A templomnak két szintje van: alsó és felső, az alsó építése befejeződött. A Krisztus feltámadása templom szokatlan külső kialakítású, nagy, megmunkálatlan kőtömbökből áll. A templom mérete lenyűgöző. Az épületet nagyszámú ember számára tervezték, ma egyszerre 5000 hívőt tud fogadni.
A legfigyelemreméltóbb a templomban található harangláb, melyben 14 harang található, ezek közül kettőt Voronyezs városából hoztak, kifejezetten a templom számára. Az egyik harangot a legnehezebbnek tartják egész Montenegróban, súlya 11 tonna. A templom egész belseje nagyon érdekes, mindenhol keresztény szentek életét ábrázoló falfestmények és bibliai témák láthatók. A Podgoricába érkező keresztény hívők mindig megtalálják a lehetőséget, hogy meglátogassák Krisztus feltámadásának legnagyobb és legrégebbi ortodox templomát.