Roomas on üle 60 katakombid. See on maa-aluste löögi süsteem, mis sageli meenutab labürüüsi. Seina freskod katakombides on optimistlikud ja uskumine ülestõusmisse. Rahu ja rahu valitseb siin.
Katakombside SV. Agnes
Katakombid Dominylla
Katakombside SV. Sebastian
Villa Toronia
Katakombid edasi Latina kaudu
Hüpoloogi Vibia
Katakombid
Kristlikud katakombid
Kõige iidsemad kristlikud katakombid kuuluvad umbes 107 reklaami. Esimesed Rooma kristlased olid tagakiusatud. Riikide pühendumise ja usklike usklike maitmise eest kasutati hüljatud tuftsomy.
Dungeonsis tundsid kristlased turvaliselt. Nad korraldasid varjata ja matusekaameraid, kaevades uusi mazes, laiendasid olemasolevaid koridoreid, tegi nende seintesse nišše. Maa-aluste liigutuste laius oli umbes 1-1,5 m; Kõrgus ulatus 2,5 m. Niche haud korraldas koridoride mõlemale küljele mitmetes tasandites. Igas süvendis paigutati üks või mitu keha keha, siis näpunäited põletati tellistega, kivide tahvlitega. Dungeons'i alates Rooma, väljundite ja ventilatsiooni kaevanduste tänavatel.
Alates 312. aastast deklareeriti kristluse keiser Konstantini tahte kohaselt juriidiline religioon, usklike tagakiusamine peatusid. Katakombid on muutunud ametlikeks ja austusteks matusteks. V. sajandile maetud maa-alune lakkas ja isegi paljud jäägid kanti Rooma kirikusse, Rooma labürindi jõudsid käivitamisele ja unustasid kaua.
Katakombid Priscills
St. Callista katakombid
Underground Square "Little Vatikan" taastati 9 Roman dad, kes andis kiriku III sajandi (16 Pontife ja rohkem kui 50 püha märtrit maeti San Callisto). Katacombach kõige külastatavam koht on Crypt Santa Cecilia - Holy Martyr Cecilia haud, millel on hästi konserveeritud reljeefid, freskod ja mosaiigid.
San Callisto maa-aluste koridoride kogupikkus on umbes 20 kilomeetrit. Arheoloogilised uuringud viiakse läbi XIX sajandi keskpaigast, mitte kõik matmed on veel avatud.
Kuidas sinna saada
San Callisto Catacombide sissepääs asub aadressil: Via Appia Antica, 110/126.
Terminini jaamast peate minema:
- metro a (suunas Anagnina) või bussiga 714 (suund Palazzo Sport) Piazza di S. Giovanni Lateano. Siis bussiga 218 - enne FOSSE Ardeaini peatust;
- subway B (suunas Laurentina) enne Circo Massimo Stop.
Circo Massimo Stop või The Terme Caracalla / Porta Capena peatus bussiga 118 (Villa Dei Quintili sihtkoht) - enne katacombe di San Callisto Stop.
Töötunnid
Thu-W 09:00 - 12:00 ja 14.00 - 17:00.
Rooma katakombid (ital. Katacombe di rom) - suur maa-aluste tunnelite võrgustik, mis hakkas ilmuma kristliku ajastu. Neil päevadel teenisid need tassitud koridorid matmise kohas ja täna on nad Itaalia kapitali populaarne atraktsioon.
Katakombide Rooma - Amazing Underground World igavese linna
Roman katakombid avati kogemata XVI sajandil ja hakkas õppima Antonio Bosio - Itaalia arheoloog, kes oli esimene, kes kirjeldab iidseid maa-alused kalmistud. Tema järgija keskel XIX sajandi oli Giovanni Battista de Rossi, kes 40 aastat avas 27 katakomble. Arheoloogid on leidnud, et tunnelid tekkisid meie ajastu esimesel sajandil.
Katakombid on kaevatud vulkaanilisest tuules sügavusel 8 kuni 25 meetrit ja koosneb ühest, kahest, kolmest ja isegi neljast põrandast, mis on ühendatud nikerdatud trepiga. Kõige kuulsamate tunnelite seinad on värvitud freskodega ja vooderdatud mosaiikiga.
Rooma ja selle ümbrus Seal on rohkem kui 60 katakombid, mille kogupikkus on 150 km. Neid ehitati peamiselt konsulaarteed, näiteks Appia (APPIA kaudu), Osteriy (ostiüli kaudu), labika (Via Labicana), Tiburbinskaya (Via Tiburtina kaudu) ja Nomenskaya kaudu (Via Womentana kaudu).
Appeiyeva tee
Tänapäeval on need iidsed maa-alused liigutused populaarne turismisihtkoht. Kõigist kuulsatest Rooma katakombidestidest saate külastada ainult 6 katakombsi, kus elektrit on läbi viidud. Tunnelite kontroll on kaasas juhendid.
St. Callista katakombid
St. Callista katakombid (ital. Catacombe di San Callisto) - Appia Road'i vanim ja säilinud Cagyse. Selle kompleksi tunnelid, mis on loodud II sajandi lõpus, hõivavad 15 hektari pindala ja moodustavad peaaegu 20 km maa-alused löögid, mis laskuvad 20 meetri sügavusele. III sajandi alguses laienes kalmistule oluliselt Rooma kõneposti paavsti dekreediga, millest matmise kompleks nimetati. Nendesse katakombidele maetud on rohkem kui 50 000 kristlasi, kaasa arvatud paljud märtrid ja pontife.
Mida näha
Popi haud (Ital. La Cripte dei Papi) on kõige olulisem koht St. Callikista katakombidest. Siin on 16 nišši sarkofaag ja monumentaalne haud taga seinal. See osa kompleksi 1854. aastal avastas arheoloog de rossi, kes andis selle nime "Little Vatikani", sest haud sai matmispaik 9 isa roomlased ja 8 piiskopi III sajandi. Seintel näete kreeka keeles nikerdatud Pontife'i nimesid.
Lähedal asuvas krüptis püha Cecilia haud (Ital. La Tomba di Santa Cecilia), mis on kaunistatud IX sajandi mosaiikiga. DECREE PAPE EASTER I 821, reliikumid Saint üle kanti Catacombist kiriku St. Cecilia Trasteveres, kus neid hoitakse seni. Ja esimese matmise kohas katakombides on asutatud Püha Cecilia kuju.
St. Sebastiani katakombid
Katakombside SV. Sebastian (ital. Katacombe di San Sebastiano) asuvad Rooma lõunaosas Appia Roadis. Selle kompleksi tunnelid moodustati poztolaani tootmise tulemusena ja algselt kasutati paganhaudade jaoks ja aja ja kristlase jaoks. Püha Sebastian'i nimel saadud katakombide nimi, mis maeti III sajandi lõpus.
Selle nekropi kaitti sees on väga sarnane St. Callikombidele. Neil on 4 sügavuse ja keerukate maa-aluste koridoride taset, mis on endiselt nähtavad iidsed kirjed ja usuliste teemade frescoes.
Turismi marsruut katakombides algab Barok Basilica St. Sebastian, mille ehitamine tellis Cardinal Shiponon XVII sajandil.
Templis, lisaks Püha Sebastiani reliiklitele, säilitatakse sellised püha reliikumid kiviks Jeesuse Kristuse jäljendiga, mõned nooled, kes augustasid Saint Sebastian, veeru, kellele Püha püha pühade käed Callista ja Andrei prolonnoye.
Katakombid Priscillas (Ital. Katacombe di Prantsuse) asuvad mööda iidset soola teed, mis transporditi soolaga. Kompleksi nimi pärineb naise nimel, kes teise sajandi andis oma vara maa-aluse kalmistu, mille ehitamine kestis kolm sajandit. Nende katakombide tunnelid ulatuvad 13 kilomeetri kaugusel sügavamal tasemel ja salvestage umbes 40 000 matmist.
Katakombides Pricked kuni tänaseni palju freskod dateeritud II-IV sajandeid on säilinud. Siin näete Virgin ja Beebi ja Virgin Oranta'i kõige vintage pilte.
Pilt Virgin Oranta, III sajandi
Domitilly katakombid (Ital. Katacombe di domitilla) asub Ardaat Road on suurim koht matmise koht iidse Rooma. Teises sajandil hakkasid nendes tunnelites ilmuma eraldi perekonna krüptid, mis IV sajandi lõpus ühendasid suure nekropolis, mis koosneb neljatasandilise galeriidest ja koridoridest, mille kogupikkus on 17 km. Domilly on umbes 150 000 matmist katakombides. Põhimõtteliselt surnud maetud väikestesse pesadesse, koputasid kividele välja ja rikkalikud roomlased olid tõelised pere haudad.
Kompleksis hõlmab IV sajandi poolvoodi basiilikat, milles hoiti pühade ja Achilleumi reliili hoiti IX sajandile - kõige olulisemad Rooma märtrid. Tänapäeval algavad katakombaami ekskursioonid selle kirikuga domineerivad.
Domitilla katakombide külastamine, näete suurepäraseid freskod, mis on sellel päeval säilinud ja tutvustama meile varase kristlike kogukondade elu, nende usu pühapäeva ja igavese elu elu.
Saint Agnes (ital. Catacombe di Sant "Agnese) on dateeritud III-IV sajandeid ja neid nimetatakse pärast Christian märtyr Agnesnessee Roman, mis maeti siin. Tema hauda külastas Rooma ja välisriigi palverändurid. Samuti oli Püha Agnes Väga austusväärne pere keiser Konstantin, kes tellis ehitamise Basilica Sant Anise-ForI-Le Mura üle maa-alune kalmistu. Tänapäeval hoitakse sellest templisse kantud pühakut, kantakse Saint.
St. Agnes'i katakombides, erinevalt teistest katakombidest, ei ole freskod ja maalid, vaid mitmes SCLEPs näete palju vintage kirjeid.
Saints Maccelliini ja Peetruse katakombid (Ital. Katacombe dei Santi Marcello E Pietro) asuvad Roomas iidse labitsemise teel. Selle kompleksi tundelid, mis on ehitatud II-III sajandil, laskusid 16 meetri sügavusele ja hõivata 18 000 m² suurune pindala. Underground Cemeteriad on kaunistatud Piibli krundi freskodega.
Maccelliini ja Peetruse katakombi kompleks sisaldab sama nime basiiliku ja Elena mausoleumi.
Teave turistidele
| Aadress | Kuidas saada Termini jaamast | Piletihind * | Ajakava | Nädalavahetus | |
|---|---|---|---|---|---|
| Katakombside SV. Helistaja | Appia Antica kaudu 110 | Et saada metroojaama Colosseo (Line B), siis edastage bussi number 118, et peatada katakombe di San Callisto | 09.00-12.00; 14.00-17.00 | Kolmapäev | |
| Katakombside SV. Sebastian | APPIA ANTICA Via 136 | Et saada metroojaama Colosseo (Line B), siis edastada bussi number 118 peatada Basilica S. Sebastiano | Täielik - 8 €, Soodus - 5 eurot | 10.00 - 16.30 | Pühapäev |
| Salaria kaudu, 430 | Priisipulga 92 või 310 toomine Prantsuse peatusse | Täielik - 8 €, Soodus - 5 eurot | 09.00 - 12.00; 14.00 - 17.00 | Esmaspäev | |
| Via Delle Sette Chiese, 282 | Võtke bussi number 714 Navigatori peatus ja 10-minutilise jalutuskäigu kaugusel | Täielik - 8 €, Soodus - 5 eurot | 09.00-12.00; 14.00-17.00 | Teisipäev | |
| Katakombside SV. Agnes | NOMENTANA kaudu, 349 | Et saada metroojaama S. Agnese / Annibaliano ja 5-minutilise jalutuskäigu kaugusel | Täielik - 8 €, Soodus - 5 eurot | 09.00-12.00; 15.00-17.00 | — |
| Katakombside SV. Maccelliini ja Peter. | Via Casilina, 641 | Tooge bussi number 105, et peatada Casilina / Berardi kaudu | Täielik - 8 €, Soodus - 5 eurot | 10.00; 11.00; 14.00; 15.00; 16.00 | Neljapäev |
* Ekskursioon on kaasas sisendpileti hinnaga.
Aadress: St. Katakombid Callixtus kaudu Appia Antica, 110/126, 00179 Roma, Itaalia.
Lahtiolekuajad: iga päev 09:00 kuni 12:00 ja kella 14.00-17.00.
Puhkepäev - Kolmapäev.
Sissepääs: 8 EUR.
Võite lõpmatu rääkida RoomaKes püsis oma sajandil palju helgeid sündmusi, ilusat ja traagilist, kuid iga kord, nagu lind Phoenix, kes suutis tuhast taaselustada, jääda nii uhkeks kui ka hädavajalikuks. On veel üks Rooma, nähtamatu ja tundmatu palju, mis asub nende jalgade all, kus igas kihtis kajastub kogu ajastu. Et puudutada oma sajandeid-vana ajalugu peidetud tuhandete Maa aakrites, siis peaks tegema teed maa-alune kuningriiki ...
Mis "ütles" Dungeons
Rooma katakombid "Kõige hämmastavam mälestusmärk, mis edastab Kristuse sünnist kolme sajandi kristlaste ajalugu. Jooniste sajandite jooksul olid nad unustusse. Ja ainult keskel XIX sajandil. Nad kogemata õnnestus avada Itaalia, arheoloog Giovanni Battista de Rossi.
Püüdes leida iidse kristlaste objekte, oli ta kinni plaadi marmorist tükk, kellel oli pealkiri "Cornelia-märtryr". Nakhodka hoolikalt uurinud. See osutus osa hauakivi haua haua Pontifeen Cornelia, kes elas III Art. Pärast Kristuse sündi. Piinatud surma 253, ta maeti riigi koobas. See oli iidsete matmete otsimise algus.
Nüüd oli võimalik avada sarnased matmed umbes 60-st. Sõna "katakombide" päritolu on tingitud maastiku nimele, millele kalmistu asus. Ei ole kinnitust, kuid kõik haudad said selle nime. Vana linn sõna otseses mõttes obrasan neid. Kui sa venitada ühe rea, nende pikkus ületab 500 km. Esimene ilmus kristliku perioodi jooksul.
Roomlastele sai tõenäolisemalt surnud linna funktsiooni surnud. Kristlased, kellel on juudi kohandatud, reedetud neid. Nii lazar maeti, ülestõusnud Issanda poolt, nad panid koobas pärast Kristuse Doodle'i Calvali pakitud. Dead panna niši, plaat pandi peal. Mõned haudasid iseloomustasid paigaldatud kivi sarkofagi. Katakombid andsid suurte märtrite nimed.
Aeg möödunud Grotto hõivatud suure territooriumi, muutub keeruliseks sügavate labürindi ühendatud kitsaste lõigete. Kristlaste tagakiusamise ajal sai surnud eluruumid usaldusväärseks peamiseks. Deep Earthless aluspindalates olid esimesed templid moodustatud, kus iidse usklikud koputasid vaimse toidu. Issanda ülestõusmine annab usalduse surma puudumise ja igavese pilvitu elu lootuse vastu. Matusepaigad inimesed, kes tegi samm igavikus, sai elu ukse taevariik.
Semantilised murals
Erinevad freskod olid koopasse värvitud seinad. Nad olid iidse kristliku kunsti esimesed meistriteosed. Ilma vaatamata tagakiusamise, piltidel ei ole stseene märtrisurma ja EPITAP on ilma pahameelt jättes, kuigi enamik suri tagakonstruktsioonide kätte. On ainult sõnad, mis ilmuvad kõikvõimas.
Vana Testamendi põimunud lood evangeeliumiga palju pilte, mis tulevad järeltulijate kontseptsioon hea ja kurja, näitavad erinevust tõde ja valede, elu ja surma vahel. Aadam kujutatud Eva, kes pani originaal patu, on paigutatud valge liilia lill - sümbol puhtuse. Hinge, tõeliselt tähelepanelikum Jumalat, kujutati sümboolselt lindu kujul. Vaata, täis armastust, kes vaatab Kristuse seintest karjase välimuses, lambaliha kandmisel, sümboliseerib kadunud inimese hinge. Jumala Poeg värvis viinamarjade viinapuude, kus filiaalid uskusid. Tema sõnad: "Ma olen tõeline viinamarjavirm ja mu isa on Vinogradar," - kutsuge teda jälgima. Sümboolsed pildid kinnitavad kindlalt kõigi järgnevate sajandite alguses.
Keiser Konstantin suurepäraselt oma dekreediga alates 313 g. Kristliku religiooni tunnustamine vabastas usklikud rõhumisest. Palve laulmine Issanda kolis koopasse avar kaared maapealse valguse templid.
Suurimad matmed
Kapitali suurimad maa-alused nõuanded tunnustasid St. Catacombi seadusega, kes olid Appieiye maanteel, mis kunagi kõndis Roman Legionäride järgmise võidu eest, kus Kristus kohtus Apostel Peter. Siin on romala kivi haud - Rooma Kain, kes tappis oma emakeelena venna. Pikkus 20 km, nad mahutab 170 tuhat matmist. Täna külastamine on neli neist.
Kui tagakiusamine kolis minevikku, vajadust teha lahkunud salajase salajase salajase vajadust teha. Pontifife Damasiy on ehitanud trepi, pakkudes juurdepääsu haudadele. Halli alumises osas esineb hea lambakoer, mis sarnaneb valikuvabadusega, mis on antud maa peal, kes elab Maal. Kaotatud mehe juures on ta valmis abi kätt venitama.
Krüpti pop
Seda peetakse keskuseks, mis ümbritseb, teised. III sajandil. muutunud piiskopide hauasse. Ruumi ristkülikukujuline kuju on üsna avar, peegeldavad veergu ilusate nikerdatud pealinnadega. Siin leidsid nad üheksa suurlinna ponniffi rahu ja kaheksa mitteresidentide rahu. Kuus nimetust jäi konserveeritud: Pontian, kes lõpetas kaevanduste eluiga, Antera on tema vastuvõtja, kes surnud seintes Dungeon, Fabian, Beveted ajal valitsemise ajal, Lucia ja Actuuty. Kõik nad olid suured märtrid. Nende reliikumid viidi üle erinevatele suurlinna kirikutele, kus neid salvestatakse ja arusaadav.
Cecilia märtri
See on üsna avar tuba, millel on vasakul pool olev nišš, kus selle sarkofaag paigaldati. Lihavõtted Ma otsustasin oma võimu pealinna suunata, kuid ei leidnud. Olles ammendatud ta unistus pöördus teda abi saamiseks, naine märkis täpse asukoha välja. Ainult üks sein eraldas selle haualt. Pärast seda kanti jääke ohutult üle Santa Chechilia-in-Trastevere'i basiilikale, mis on pühendatud Ceciliale. Kiriku ümberkorraldamine avati sarkofaag. Silmad ei uskunud näinud ime: keha säilitati üldse. Vaadates keha, mõjutatud skulptor Stefano MADERNO tegi kuju, kujutades Cececia positsioonis, kus ta pani Sarkofagosse. Crypt sisaldab koopiat.
Mis see piinab surma? Kristuse õpetamisse uskus noorte hulka perekonna emakeelest. Ta pööras oma abikaasa ususse ja viinud Jumala juurde Jumalasse, uskusid teda, mille jaoks nad otsustasid naise täita. Olles paigutatud kuuma vannis, tahtsid piinajad tappa tema sellise kohutava tee, kuid pärast kolme päeva pärast leidsid nad elamise. Siis otsustasid nad pea ära lõigata. Täitja tabas mitu kaadrit, kuid katkestas kohe. Olles surmav haavatud, poolkehe, ta jätkas Kristuse usku, püüdes neid sisse lülitada. Ta õnnestus.
Rist rummad üle tema haua, kaks inglit ja kolm märtrit ja kolm märtrit olid tema ümber külmunud: Polikov, Sebastian ja Quirin. Siin on pildid Kristuse ja paavst-Martr Urban I.
Cubiculas sakramendid
Mõeldud ühele perekonnale, mis koosneb viiest sektsioonist. Siin freskod, mis ütlevad ristimise sakramendile on hästi säilinud. Sama riitus kuvatakse Johannese Johannese Jordani vetes, lööb kujutlusvõime usu võimuga. "Märgib" neile, kes tulid, päästetud jänes juuksed kala. Seal on trepikoda, mis oli salaja tõi tapetud piiskoppide torsing.
Õnnistatud Milydada osa
Ta on sakramentide rubiinide kõrval. Haritud II sajandil sai ühendava sild, mis viib Kripte Luzina-le - Corneliuse isa-märtri hinge puhkamise koht. Harva mainis ajaloo allikad. Pontifff ta jäi liiga lühikese aja jooksul, veidi rohkem kui kaks aastat. Ikoonidel on ta kujutatud lehma sarvega, on loomade patroon, mis paraneb paljudest kahetsuslikest haigustest. Siin näete Phoenixi radiiti, mis tähendab liha surma ja igavese elu surma Kristuses, tuvid, sümboliseerides Püha Vaimu, kala, püütud tassist lindu, kes ühendab hinge, mis on leidnud lohutuse Jumal.
Erinevalt tajuvad inimesed nende pühade kohtade inimesi. Külma inimese jaoks, kes külastas pimedat, jäävad toores varahoidlad need. Inimesel mõtlemise ja mõistmise teostatakse täiesti erinevaid muljeid. Paljud koridorid räägivad käputäis inimesi, kuumalt armastatud elu, kuid usku, õnnistades Issandat, palvetades nende vaenlaste eest. See käputäis saatus, mis on ette nähtud maailma suurima riigipöörde teostamiseks - pagunismi hävitamiseks. Nende võit on leegi armastuses ja vaimu tugevuses. Ja usku südame ja suure armastuse juurde, kõik on isikule kättesaadav.
Kõik, kes on olnud Roomas ja kõndis läbi vanimaid neljandikku "igavese linna", teavad, et maa all, Appia kallis, on maa-aluste löögi ja labürindi plexus, pikkus 150-170 km. See on kuulus kogu maailma "Rooma katakombide" eest - kristliku perioodi jooksul tekkivate matmise eest.
Vastupidiselt populaarsele veendumusele ei kasutata katakombide tagakiusatud kristlaste varjupaikade jaoks. Matusekihiga ammendunud, eriti Martyrs usuks, maa-aluses galeriides laenatud II sajandil meie ajastu kristlaste varasematest paganlikest kultuuridest Rooma keisritele. Sõna "katakombid" ise ei olnud roomlastele tundmatu, nad kutsusid neid maa-alune keerukus - "Cemeteria" (tõlgitud ladina "Chambers"). Kõigi maa-aluste koridoride, ainult üks kalmistu Püha Sebastian, nimetati AD Catacumbas (Kreeka. Katakymbos - süvendamine). Keskajal olid need katakombid tuntud ja ligipääsetavad elanikkonnale, nii et sellepärast hakkasid kõik maa-alused matmed helistama "katakombidele".
Arvatakse, et esimesed kristlased maeti katakombidesse, kuid see ei ole päris nii. On usaldusväärselt teada, et juudi matmine asusid mööda Christian perioodi Appia maanteel. On ka versioon, kasuks asjaolu, et isegi varasematel aegadel oli sõnumi karjäär või iidse maa-alused sõnumid. Selles küsimuses ei ole siiski konsensust.
Katakombide matmine moodustati eramaaomandist. Rooma omanikud korraldasid talle ühe haua, kes kuulutasid temale või tervele perele krüptile, mis ise lubas oma pärijatele ja lähedastele, üksikasjalikult nende isikute ringi ja nende õiguse hauda. Tulevikus on nende järeltulijad, kes ümberehitatud kristluseni, võimaldasid nende sektsioonide matmist humutada.
Tufa pikad tumedates koridorides vähendati nišše ühe või mitme inimese maitsed. Tellimuse kontroll ja hooldus katakombides tegelesid fosoridega. Ka nende kohustused hõlmasid matmete ja haudade ostjate vahendamise koolituslahendusi.
Esimese kristlaste matused olid lihtsad: keha oli eelnevalt pesta ja selgitanud erinevate viirukidega (piinlikkust iidsete kristlaste puhastamisega ei olnud lubatud) maetud Savanisse ja paigutati niši. Siis see oli kaetud marmorist plaadiga ja enamikul juhtudel valgustasid tellised. Alus on kirjutatud kahanenud (mõnikord ainult individuaalsete tähtede või numbrite) nimi, samuti kristliku sümboli või puhkuse soov taevas.
V. sajandile laiendati vanad katakombid ja ehitati uusi. See oli komisjoni kummardamisteenistuste komisjonis katakombides kirsters märters, kristliku traditsiooni tegemise liturgia reliikumid pühade on. Nn hüpohast "korraldati Dungeons - Usulistel eesmärkidel ruumides, samuti väikesi saali sööki, koosolekute ja mitmete kaevanduste jaoks valgustuse jaoks.
Alates IV sajandist kaotavad katakombid oma tähenduse ja kaotavad matmise jaoks kasutatavad. Viimane Rooma piiskop, mis maeti neile, on paavst Melchids (Bishop Rooma alates 2. juulist 311 kuni 11. jaanuarini 314).
Rooma katakombid on jagatud mitmeks osaks. St. Sebastiani kuulsamate katakombidest, Domitilly katakombidest, Catacombsi Priscillas, St. Agnes'i katakombidest, St. Calista katakombidest.
St. Sebastian'i katakombid - sain nende nime matmisest Püha Sabastiani varajase kristliku märteri poolt. See on märgatav paganiperioodi haudade kombinatsiooni jaoks, mis on kaunistatud freskodega ja kristlastega kirjetega. Varem Sügavas Cryptis hoiti siin Püha Sebastiani võimu ise. Kuid 4. sajandil ehitati San Sebastian-Fori-Le-Mura kirik katakombidestide kohal ja relasside leidis uue peavarju.
Sarnane saatus St Agnes'i katakombi juures. Neid nimetatakse Ranchritian märtri Agnessee'i Roomise nime järgi ja kuupäeva tagasi III-IV sajanditeni. Ülal katakombike on Sant 'Anise-Fori-Le-Mura tiitri basiilika, mis on ehitatud 342-ni keiser Konstantini suure konstantse tütar. Selles basiilias on praegu katakombidest üle kantud St. Agnes'i reliikad.
Katakombid Priscillas olid Rooma konsuli Akilia Glabria perekondlik omandiõigus. Need on Rooma vanimad katakombid.
Dominy katakombid asuvad Flavievi perekonnale kuuluva territooriumil. Nad olid paganaalide ja kristlaste matmise koht.
St. Calli katakombid on iidse rooma kristliku matmise suurim koht. Nende pikkus on umbes 20 km, neil on 4 taset ja moodustavad labürindi. Seal on umbes 170 tuhat matmist. Katakombid sai oma nime nimel Rooma Bishop of Roman Bishop of Callist, kes osales nende kokkuleppel. Juurdepääsuks avati siin isa Cript, kus maeti 9 Rooma piiskoppide III sajandi piiskoppidest, samuti Püha Cecilia (Kikilia) krüpt, kus 820 avastati selle pühatuse reliili. Samuti näete Püha saladuste koobast, kus konserveeritakse freskod ristimise sakramentide ja euchariuse sakramentide kujutisega.
Juudi katakombid Roomas on Villa Torlonia ja Vigna Randanini all (avatud arheoloogid 1859. aastal). Villa lähedal asuva katakombi sissepääs on lõpetatud 20. sajandi alguses ja alles sajandi lõpus otsustati neid renoveerida ja külastajatele avada. Teadlaste sõnul on katakombide andmed kristlike katakombide eelkäijateks: avastatud matmed on dating 50 aasta BC. e. Ka nagu kristlikud katakombides on seinad kaunistatud siin freskode ja sümboolsete mustritega (Menora, lilled, paabulindid), kuid vanast testamendi stseene ei leitud.
Roomas on veel nn sünkroniseeritud katakombid. Nende hulka kuuluvad maa-alused templid, kus saab kohtuda kristluse, kreeka ja rooma filosoofia segamisega. Selliste katakombide templite näited hõlmavad 1917. aastal asuvat maa-alune basiilika Rooma termini jaama piirkonnas. Kips Bas-reljeefidega kaunistatud kiriku kasutati esimesel sajandil eKr. e. Metopagoorstesside kohtumiste koht.
Rooma katakombi külastus on võimalik ainult ekskursioonirühma osana. Ainult 6 on avatud kontrollimiseks (ülaltoodud kristlikud katakombid, samuti St. Pankracy'i katakombid) filiaalidest. Sissepääsupilet on 8 eurot.Avaldamise kuupäev:09.09.2014, uuendatud 02.12.2014
Sildid:Katakombid, Rooma, Itaalia
Katakombid on Itaalia kõige huvitavamate paikade seas õigesti seas. Loomulikult on nende parimad Rooma katakombid. See on siin paljude sajandite jooksul tuhandete kehade matmise eest kasutati maa-aluste tunnelite labürinde. Kõige kuulsama koht nende maa-aluste haudade peetakse vana Appia Road. See on see maastik, mis asub Rooma linna taga, kasutati paganide ja esimese kristlaste matmise kohas.
Päritolulugu
App Appia Road on katakombid St. Callist, kes ehitati keset II sajandi ja täna on seas suurim ja kõige olulisem Roomas. Nad on nime saanud pärast Diacon Callisto, kes 199-aastase nimetas hooldaja ja valdaja esimese ametliku kalmistu kiriku Rooma. Kakskümmend aastat, mis helistas kalmistule, ta oluliselt laiendas ja parandas peamisi juhiseid Dungeon.
Kolmandal sajandil valis Callisto uus isa. Pärast surma kutsuti kalmistu oma auks ja Kallisto tõusis pühade auastmele. Tähelepanuväärne on see, et ta ise ei ole siin maetud isade seas.
Arhitektuur
Alates II ja IV sajandist, kui kristlus ei võtnud religiooni ja peamiste kinnipidamiste vastu oli kohutav tagakiusamine, kasutati katakombidest ainult matmete jaoks ja see on see periood, mida iseloomustavad lihtsad lihtsad märgid ja pealdised. Ja enamik selle perioodi matmist on üsna lihtsad haudad, mis on kaunistatud lihtsate nikerdatud. Alates IV sajandist, järgnevatel aastatel, DamaSii isa suutis saada ferodooosia keiser tunnustada kristluse riigi religiooni ja otsustas taastada need katakombid. Kui tagakiusamine on lõppenud, sai pealdis palju levinud, paljud freskod ja mosaiigid ilmusid. Nüüd ei kirjutatud hauale mitte ainult inimese nimi, vaid juhib ka pildi, mis kujutab tema elukutse. Nii et St. Callista katakombides näete pagarite, vaipade, rätsepatööde, õpetajate, juristide, narkootikumide, riigiteenistujate, sõjaliste ja muude jooniste piltide pilte, mis peegeldab selgelt ühte või teist elukutset. Katakombid ei olnud mitte ainult matmise koht, vaid ka palverännaku koht. Magas oli mahajäetud alles pärast seda sisalduvat säilitamist ja pühade jõudu viidi üle mitmetesse Rooma kirikutesse. Crypt'i ülekannete lõplik laine toimus 9. sajandil paavst Sergius II valitsemise ajal.
Intress katakombid taaselustati ainult XV sajandil. Või XIX sajandil hakkasid nad taas hindama end püha kohti ja kaaluma kristluse peamist riigikassat. Tänu kaasaegse kristliku arheoloogia asutajale avati Giovanni Batista de Rossi 1854. aasta katakompositsioonis St. Callikult ja hoolikalt uuritud.
Täna katakombides on umbes pool miljonit erinevat matmist. Üldiselt on katakombide ruut umbes 15 hektarit maad, pikkus 20 km kaugusel. Maksimaalne katakombsi sügavus ulatub 20 meetri kaugusele.
Katakombide sissepääsu juures näete Cryptit, mida nimetatakse "Small Vatikaniks", see on siin, et 9 PP ja 8 kiriku väärikas on maetud.
Järgmine peaks olema krüpt SV. Cecilium, mida peetakse vaimse muusika patrooniks. Selle pühade jäägid kanti kirikule 821. aastal. Aga täna on võimalik näha ilusat skulptuuri siin, Stefano töö on modernne, mis otsustas seega surnud tüdruku hävimatu keha püsida.
Turismi märkus
Katakombid on kolmapäeviti ja veebruaris suletud. Muud päevad töötavad 9-00 kuni 12-00 fr