Portaal vannitoa renoveerimise kohta. Kasulikud näpunäited

Mis tõmbab inimest linna. Linnaline elustiil globaliseerumise kontekstis

Elustiili kontseptsioon. Elustiil on üldsotsioloogiline kategooria, mida kasutatakse iseloomustamiseks: 1) inimelu spetsiifiliste vormide kogum kõigis ühiskonnaelu valdkondades, kujunedes kvalitatiivselt määratletud, korrastatud eluviisiks; 2) sotsiaalsete tingimuste ja inimeste vajaduste realiseerimise viiside kogum.

Linnalise elustiili kui erimõiste isoleerimine seostub linnaelukeskkonna spetsiifikaga ja võimaldab tabada interaktsiooni sotsiaalseid tunnuseid keskmisel teoreetilisel tasemel R. Mertoni mõistes. See kontseptsioon peegeldab ideed määrata inimeste käitumine nende keskkonna tunnuste järgi: alates selle geograafilistest kuni vaimsete omadusteni.

Elustiili saab analüüsida nii kvantitatiivsest kui kvalitatiivsest aspektist. Esimest poolt kirjeldavad mõisted ja tunnused “eluviis” ja “elustandard”; teine ​​– mõisted “elukvaliteet” ja “elustiil”.

Eluviis- sotsiaalmajanduslik kategooria, mida kasutatakse teatud sotsiaalse rühma, ühiskonna või etnogeograafilise rühma esindajate töö ja elu põhijoonte iseloomustamiseks. See kontseptsioon hõlmab ennekõike elutegevuse tootmisomadusi. Linnalikku elustiili iseloomustatakse selles osas tööstuslikuks.

Elatustase– kvantitatiivselt mõõdetud elustiili parameetrite kogum. Elatustaset analüüsides saame eristada kahte aspekti: 1) psühhofüsioloogiline - tempo, rütm, intensiivsus jne, 2) majanduslik - elatustase, mis väljendab inimeste materiaalsete ja kultuuriliste vajaduste rahuldamise astet. tarbekaupade pakkumine: palk, sissetulek, kaupade ja teenuste tarbimise maht, kaupade tarbimise tase, töö- ja vabaaja pikkus, elamistingimused, haridustase, tervishoid jne. eluviisid ja nende arvutamise meetodid.

Elukvaliteet- see on keskkonna ja selle kasutamise vastastikuse mõju mõõt, mõõde, millega hinnatakse materiaalsete ja vaimsete vajaduste rahuldamise astet, mida ei saa otseselt kvantifitseerida (töö sisu, vaba aeg, puhkuse tase, sotsiaalse mugavuse tase, tase isiklikust eneseteostusest jne). Mitmed autorid hõlmavad siia eluaseme kvaliteeti, sotsiaalasutuste toimimise kvaliteeti, isiklikku füüsilist turvalisust, sotsiaalkindlustust jne jne. Nimekiri on tohutu, kuni keskkonna esteetikani välja. See on praktiliselt nimekiri kõigest, mida vaja. Seda mõistet kasutatakse elustiilide võrdlevaks analüüsiks.

elustiil - sotsiaalpsühholoogiline kategooria inimeste ja sotsiaalsete rühmade igapäevase käitumise iseloomustamiseks. See kontseptsioon koondab tähelepanu igapäevaelu subjektiivsele poolele: motivatsiooni spetsiifikale, tegude õigustamise meetoditele ja vormidele, teatud rühmadele harjumuspärastele käitumisvormidele, eneseteostuse ja eneseesitluse meetoditele. Elu stiilijooned on oma olemuselt lokaalsed ja individuaalsed.



Linna elustiili olulised omadused:

· sotsiaalne diferentseerituse kõrge tase: tegevusliigid, territoorium ja ruum;

· sotsiaalkultuuriline heterogeensus;

· sotsiaalkultuurilise mobiilsuse kõrge tase;

· sotsiaalkultuurilise dünaamika kõrge tase;

· teadvuse ja käitumise varieeruvuse ja alternatiivsuse kõrge tase;

· sotsiaalruumilise mobiilsuse intensiivsus – suhtlemine suure hulga erinevate sotsiaalsete rühmadega;

· laiad võimalused käitumismudelite valikul;

· uuendustegevuse kõrge tase;

· linnakeskkonna inforikkus (territooriumid ja ruum);

· linnaelu personaalne lokaliseerimine; isiklik käitumise põhjuste ja strateegiate valik.

Esimese süstemaatilise kirjelduse linna elustiilist ja selle mõjust linnaelaniku teadvusele ja käitumisele võttis ette L. Wirth aastal Urbanism kui eluviis (1938). Mitmed tema ideed on nüüdseks läbinud olulisi kohandusi, kuid tema süstemaatiline metoodika ja linnanähtuste ülevaate ulatus on endiselt õpetlikud. Selle põhisätted saab esitada diagrammi kujul:

Töös töötati välja L. Wirthi kontseptsioon S. Milgram. Ta uskus, et linnaelu iseloomulikud jooned, mille Wirth ja isegi varem Simmel tuvastasid, ei suuda linnaelanike käitumist täielikult selgitada. Kontaktide suur arv, tihedus, heterogeensus ja rohkus ei ole otsesed käitumistegurid. Neid linnaelu kvantitatiivseid omadusi murravad individuaalne teadvus ja kogemus. Indiviidi suhtes on see väline informatsioon. Vaja on ideed, mis seoks individuaalsed kogemused linnaelu tunnustega. Ühe sellise seose mooduse annab Milgrami sõnul kontseptsioon "ülekoormus". Võib öelda, et linlase vaadeldava käitumise väga erinevates olukordades määravad suuresti ülekoormusega kohanemise protsessid. Ta arendab selle kontseptsiooni välja järgmiste otsuste kujul:

· Kodanikud kipuvad tähelepanuta jätma teavet, mis ei ole esmatähtis.

· Teatud sotsiaalsete operatsioonide käigus jaotatakse vastutus ümber nii, et ülekoormatud süsteem saaks osa koormusest teisele suhtluses osalejale üle kanda.

· Kodanike teabekaitsesüsteem blokeerib juurdepääsu teabele juba sissepääsu juures. Sotsiaalsed kaitse- ja valikuvahendid on paigutatud indiviidi ja väliskeskkonnast tuleva teabe vahele. Spetsiaalsed organisatsioonid luuakse sissetuleva teabe vastuvõtmiseks, mis muidu inimesele üle jõu käiks. Organisatsioonide vahendamisel indiviidi ja sotsiaalse maailma vahel, mis on omane kogu kaasaegsele ühiskonnale ja mis avaldub eriti suurlinnades, on ka oma negatiivse poolega. See jätab indiviidi ilma otsese kontakti ja spontaanse lõimumise tunde ümbritseva eluga. See ühtaegu kaitseb ja võõrandab indiviidi tema sotsiaalsest keskkonnast.

Ülekoormus moonutab tavaliselt igapäevaelu mitmel tasandil, mõjutades rollide täitmist, sotsiaalsete normide arengut, kognitiivset toimimist ja sotsiaalse vastutuse olemust.

Erinevused suurlinna ja väikelinna elanike käitumises on järgmised:

· Erinevused rollijärjekorras: suurlinna elanike kalduvus astuda üksteisega rangelt segmenteeritud, funktsionaalsetesse suhetesse.

· Traditsioonilisest provintsi eluviisist erinevate linnanormide areng: ükskõiksus, isikupäratus, metropolielanike võõrandumine.

· Linnaelaniku kognitiivsete võimete kohanemine: tema kalduvus on mitte ära tunda inimesi, keda ta iga päev näeb; sensoorsete impulsside sorteerimine; küllastustunne, kalduvus perverssusele ja ekstsentrilisusele; selektiivsus inimeste taotlustele vastamisel.

· Indiviidide piiratud moraalne ja sotsiaalne kaasatus tema ellu. Sellise kaasamise piiramine avaldub mitmel kujul, alates keeldumisest väljendada muret teise inimese vajaduste pärast (isegi kui see isik vajab hädasti abi) kuni soovimatuseni teenet teha või keeldumiseni lihtsast viisakusest (vastumeelsus naisele istekoha loovutamine või vabandamatus, kui mööduja kokku põrkub). Ülekoormatud sotsiaalse keskkonnaga kohanemise äärmuslik juhtum on nende inimeste vajaduste, huvide ja nõudmiste täielik eiramine, keda inimene ei pea oma isiklike vajaduste rahuldamisega otseselt seotuks.

· Sotsiaalse vastutustunde puudumine suurlinnas. Linnas tekib abivajadus nii sageli, et mitteosalemine muutub normiks. Suurlinna elanike väiksem abivalmidus näib olevat mingil määral seletatav eluga kaasnevate ohtude teadvustamisega.

Suurlinnades ei rikuta lihtsalt traditsioonilisi viisakusreegleid, pigem kujunevad uued normid, mis dikteerivad mittesekkumist, soovi jääda kõrvale. Anonüümsust võib vaadelda kui järjepidevust, mille ühes otsas on täielik anonüümsus ja teises otsas intiimne tuttav, ning on võimalik, et linnade ja alevite anonüümsuse täpsete astmete kvantifitseerimine aitab selgitada olulisi erinevusi nende elukvaliteedi vahel. Näiteks lähedase tutvuse tingimustes tekib turvatunne ja tekivad sõbralikud suhted, kuid need tingimused võivad tekitada ka rõhuva õhkkonna, kuna inimest jälgivad pidevalt teda tundvad inimesed. Ja vastupidi, täieliku anonüümsuse tingimustes vabaneb inimene formaalsetest sotsiaalsetest sidemetest, kuid ta võib kogeda ka inimestest võõrandumise ja eraldatuse tunnet.

Milgrami lõppjäreldus on järgmine: „Usun, et suurte ja väikelinnade elanike käitumiserinevused tulenevad pigem sarnaste inimeste reaktsioonidest väga erinevatele elutingimustele, mitte aga suurlinnade elanike mingitest spetsiifilistest isikuomadustest või provintsilinnad. Suurlinn on olukord, millega inimene on sunnitud kohanema.»

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium

Föderaalne riigieelarveline haridusasutus

kõrgharidus

"Nimetatud Vladimiri Riiklik Ülikool

Aleksander Grigorjevitš ja Nikolai Grigorjevitš Stoletov"

Distsipliinis "Linnaplaneerimise sotsioloogia"

Teemal “Kujund ja elustiil linnapiirkondades”

Vladimir 2016

Sissejuhatus

Linnasotsioloogia on sotsioloogia haru, kus teadlased uurivad linnaelanikkonna sotsiaalset struktuuri ja kihistumist, selle rände vorme ja teid, linna tööhõive ja tööpuuduse probleeme, vaesust ja ebavõrdsust, kodanike mainet ja elustiili, tüüpe. linnadest ja territoriaalsete kogukondade kujunemisest, linna subkultuuridest, ühistranspordi rollist linna ühiskonnaelus, maapiirkondadest sisserändajate probleemist, hälbivast käitumisest linnas, inimeste käitumisest majas ja naabruskonnas, linnastumisest. globaalne ajalooline protsess ja urbanism kui väärtusorientatsioonide ja kodanike mentaliteedi kogum, linnakeskkonna mõju inimeste käitumisele ja suhetele, linnastumisest tingitud patoloogilised protsessid, linnaökoloogia, megalinnade ja metropolide roll kaasaegses ühiskonnas. , linnakeskkonna ja linnateenistuste töö planeerimine, kodanike elukvaliteet jne.

Kaasaegne linn on keeruline süsteem. Sellel on palju erinevaid aspekte: ruumiline, linnaplaneerimine, arhitektuurne, sotsiaal-demograafiline. Kõik need on vastastikuses ühenduses ja koostoimes antud linnas elavate inimeste tegevuse kaudu. Linnaliste asulate süsteemsus, vanade linnade kiire kasv ja uute linnade massiline tekkimine, eriti 20. sajandil, tingis vajaduse selle nähtuse teadusliku analüüsi järele. Linna inimkeskkonna terviklikku uurimist saab täielikult läbi viia ainult sotsioloogia. Avaldades linnaelanike tegevuse mustreid, suundumusi ja iseärasusi kõigis selle valdkondades, annab sotsioloogia tervikliku pildi kaasaegse linna elust, selle kohast ja rollist ühiskonnas.

1. Linna elustiili teooria

Saksa sotsioloogi Georg Simmel 1 sõnul sunnib linnaelu intensiivne ja kiire rütm linnaelanikke teatud “kaitsereaktsioonidele”. See on isikupäratu ja suletud eluviis: inimene otsib tuge ainult iseendas. Sõprussuhted ja soojad inimsuhted asenduvad kalkuleerimisega. Linnalist eluviisi iseloomustab asjaolu, et "kõik inimesed on võrdsed, kuid mitte sellepärast, et igaüks neist on väärtuslik, vaid sellepärast, et kellelgi pole väärtust ja ainult raha on väärtuslik." Iga elu-, töö- või õppimiskoha vahetus katkestab teatud inimlikud sidemed, sundides uusi looma. Selle tulemusena hakkab inimene oma suhteid teiste inimestega vaatama kui ajutisi ja tingimuslikke. Inimene hakkab oma sidemeid teistega looma funktsionaalsel alusel. Äriliste funktsionaalsete suhete süsteemis kehtib põhimõte “asendamatuid inimesi pole olemas”. Kuid isiklike suhete osas kõlab selline fraas jumalateotusena.

Inimene saab ootamatult teada, et keegi, keda ta pidas sõbraks, on raskelt haige või oma naisest lahutatud, ja ta ei osanud seda isegi kahtlustada. Või märkavad sõbrad tema puudumist alles siis, kui neil on temalt midagi vaja. Konkreetne isiksus muutub seega abstraktseks kategooriaks, millel puudub individuaalsus. Arusaam, et lähedased saavad ilma sinuta suhteliselt lihtsalt hakkama, et sa oled põhimõtteliselt asendatav, tekitab valusa tunde sinu enda tühisusest. Võõrandustunne viib selliste sotsiaalsete probleemide esilekerkimiseni nagu alkoholism, narkomaania, kuritegevus ja enesetapud.

Linnaelul on aga Simmeli sõnul ka positiivne pool. Linn annab inimesele suurema isikliku vabaduse, tegevuste valiku ja elustiili. Rühmade arvu kasvades muutuvad nende liikmed üksteisega üha vähem sarnaseks, individuaalsus suureneb indiviidide sotsiaalsete omaduste kadumise tõttu.

Ameerika sotsioloog Lewis Wirth juhib tähelepanu linnalise eluviisi iseloomulikele joontele: ühiskonnaelu traditsioonilised alused kaovad, perekondlikud ja naabrite sidemed nõrgenevad (külas tehakse koostööd, käiakse kirikus, tuntakse üksteist lapsepõlvest saati, jne.). Kuid tekkimas on uut tüüpi inimsuhted, need on valdavalt lühiajalised, ajutised, ebaisikulised ning domineerima hakkavad formaalsed sotsiaalse kontrolli tüübid. Konkurents domineerib koostöö üle. Linnaelanikud suhtlevad aktiivsemalt ja sagedamini, kuid inimestevahelised suhted linnas on reeglina isikupäratud, mitte nii lähedased kui külas. Linnainimene ei suuda emotsionaalselt reageerida igale inimesele, kellega ta kokku puutub. Linnaline elustiil, vastupidiselt maaelule, võimaldab inimeste vahel palju laiemaid, kuid vähem sügavaid kontakte, tekib grupis üksindustunne.

Lewis Wirth kirjutab: "On iseloomulik, et linlased kohtuvad üksteisega äärmiselt piiratud rollis. Nende sõltuvus teisest inimesest piirdub ainult ühe aspektiga viimase tegevuses." Ta selgitas, et selle asemel, et aktsepteerida iga üksikisikut, keda kohtame, tervikliku inimesena, säilitame enamikuga vaid pealiskaudsed kontaktid.

Meid huvitab vaid see, kui hästi rõivamüüja meie vajadusi rahuldab, ja meid ei huvita, kui tema naine alkoholismi põeb.

Manuel Castells tegi ettepaneku käsitleda linna mitte ainult elukohana, vaid ka kollektiivse tarbimiskohana. Rajatised, koolid, transporditeenused, meelelahutus – need on viisid, kuidas inimesed kasutavad ära kaasaegse tööstuse eeliseid. Manuel Castells rõhutab ebasoodsas olukorras olevate rühmade võitluse tähtsust nende elutingimuste muutmisel. Linnaprobleemid põhjustavad mitmeid sotsiaalseid liikumisi, mis põhinevad võitlusel elutingimuste parandamise, õhusaaste vastu või rassiliste, kultuuriliste ja muude õiguste kaitsmise nimel. See tähendab, et linna kui kollektiivse tarbimiskoha teooria ei keskendu mitte “looduslikele” ruumilistele protsessidele, vaid sellele, kuidas tehiskeskkond peegeldab sotsiaal-majanduslikku võimusüsteemi. See on oluline rõhuasetuse nihe.

Isiklikud sidemed (pere, naabrid, sõprussuhted) linnakeskkonnas lagunevad, sotsiaalne sidusus ja sotsiaalne kontroll nõrgeneb. Siit ka paratamatu tagajärg – ühelt poolt sotsiaalse desorganiseerumise kasv ja teiselt poolt indiviidi segmenteeritus. Sellest ajast peale on linnaelustiili kontseptsioon jätkuvalt üks lääne sotsioloogia autoriteetsemaid. linna sotsiaalse stiili linnastu

Elustiil on kombinatsioon inimeste elu erinevatest aspektidest, nende käitumisest igapäevases praktikas. Lõppkokkuvõttes määravad eluviisi konkreetse ühiskonna konkreetsed sotsiaal-majanduslikud tingimused, tootmisjõudude arengutase ja sotsiaalsete suhete iseloom. Seetõttu ei ole elukorraldus erinevatel ajalooperioodidel ühesugune. Lisaks peegeldab elukorraldus rahvuslikke traditsioone, antud rahva kombeid, mentaliteeti, vaimset kultuuri üldiselt, aga ka inimese varalist ja majanduslikku seisundit. Sellega seoses on sotsiaalsete klasside, rahvuste, üksikute ühiskonnakihtide ja rühmade elustiil sisult erinev. Erinevatel territooriumidel ja erinevat tüüpi asulates elavate inimeste elukorraldus erineb oluliste tunnuste poolest.

Need tunnused määravad kindlaks töö iseloom, tehniline ja tehnoloogiline sisu ning elanikkonna eluolu territoriaalsed parameetrid. Sel juhul huvitab meid linnalik elustiil. Selle aluseks on tööstusliku tööjõu sisaldus, linnakeskkonna territoriaal-ruumiline iseloom, asustustihedus ja muud linnale kui asustustüübile omased tegurid (infrastruktuuri areng, valitsusorganite koondumine jne). Kõik see kajastub linnalise elustiili sisus, kõigis selle aspektides: töös, elanikkonna igapäevaelus, vaba aja kasutamise vormides, materiaalsete ja vaimsete vajaduste rahuldamises, poliitilises ja ühiskondlikus elus osalemises, käitumisnormides ja reeglites. Iga nähtust teadvustatakse sügavamalt ja süstemaatilisemalt võrreldes teiste temaga sama järgu nähtustega, nende üld- ja eritunnuste avalikustamise kaudu.

2. Suurlinna elanike elustiil

Mis on iseloomulik suurlinna elanike elustiilile tänapäeval?

Esiteks töö- ja elukoha eraldamine. Maapiirkondades elab ja töötab inimene samas väikeses ruumis, antud külale kuuluvate põldude piires. See kehtib tänapäeval eriti talude kohta: taluniku maad asuvad reeglina tema maja ümber. Töö- ja elukoha lahusust väikelinnades nii tugevalt ei tunneta. Vahemaad nende vahel on väikesed, inimesed sageli ei kasuta ühistransporti ja see on sellistes linnades halvasti arenenud. Suures linnas on see probleem väga terav. Näiteks Moskvas on sõiduaeg tööle ja tagasi sageli kaks kuni kolm tundi.

See olukord mõjutab negatiivselt töötava inimese elu; Rahvarohkes sõidukis reisimine kurnab jõudu, mõnikord autosalongis ettetulevad ebameeldivad olukorrad kahjustavad närvisüsteemi. Koju jõudes ei jätku inimesel enam jõudu ega aega majapidamistööde tegemiseks ega korteri puhtuse hoidmiseks, rääkimata lugemisest, televiisori vaatamisest või lastega aja veetmisest. Üldiselt toimib transport Moskvas võrreldes teiste linnadega hästi, kuid ei tule toime talle esitatavate kasvavate nõudmistega. Uute maismaaliinide ja metrooliinide avamine jääb linna rahvaarvu kasvu taha. Transpordiprobleemid on levinud suurtes linnades üle maailma. Seega jaguneb tööinimese päev suurlinnas kolmeks osaks: töö, transpordis olemine ja uni. Muud tüüpi elutegevuseks aega peaaegu ei jäägi. Vaba aeg on ainult nädalavahetustel.

Teiseks iseloomustab linnalist elustiili suuresti elanikkonna elu individuaalne-perekondlik orientatsioon. Venemaal on kollektivism aegade algusest olnud inimeste käitumise ja kogu elu oluline tunnusjoon. Vene rahva kollektivistlik psühholoogia pärines talupojaelust, mis põhines kogukondlikul maakasutusel ja maa perioodilisel, üsna õiglasel jaotamisel talupoegade majapidamiste vahel (elaniku kohta). Põllumajanduse kollektiviseerimisega NSV Liidus toetas talupoja kollektivistlikku psühholoogiat ühine, sotsialiseeritud töö kolhoosipõldudel. Kollektivism põllumajandustootmises laienes ka perekondadevahelistele suhetele, inimestevahelistele suhetele ja kogu külaelaniku elustiilile. See maalähedase eluviisi joon pole tänapäeval kadunud.

Linnaelanike elutegevus on erinev. Ühest küljest on tööstuslik töö oma olemuselt kollektiivne. Isegi kollektiivsem kui põllumajandustöö, sest suurtes tehastes ja tehastes koondatakse tuhandeid töötajaid üksikuteks töökollektiivideks. Kuid iga töötaja tunneb oma töökohas vaid mõnda lähinaabrit, kus ta töötab individuaalselt. Külapõllul teeb töid reeglina “artell” 1 .

Individuaalsus kui linnalise elustiili tunnus avaldub täielikult selle perekondlikes ja igapäevastes aspektides. Siin tõmbub inimene erinevalt külast pärast tööd oma perekonda. Tihti ei tunne ta oma naabrit, kes elab korteri kõrval. Ja üldiselt mängib linnas naabrus kui perekondlike ja isiklike suhete aspekt väga tühist rolli. Inimesed kohtuvad sagedamini töökaaslastega (käivad üksteisele külla, koos puhkavad). Linnalise elustiili individuaalse orientatsiooni juurdumist soodustab muu hulgas nn magalapiirkondade olemasolu linnades. Need on uusehitised linna äärealadel, kus ei ole tööstus- ega muid ettevõtteid. Kesklinnas töötades tullakse siia ainult “magama”. Vaevalt et nende elutegevus siin pereelu ulatusest välja läheb. Seetõttu on linnas sotsiaalne kontroll oluliselt nõrgenenud, külas aga kõrgel tasemel: inimesed tunnevad üksteist põhjalikult, tunnevad oma vanemaid, vanavanemaid ja kõiki antud külas elavaid inimesi. Kõigi käitumine on kõigi külaelanike kontrolli all.

Kolmandaks iseloomustab linnalist elustiili inimeste igapäevaste vajaduste rahuldamise sotsiaalsete vormide ülekaal ja perevormide vähenemine! Selles osas erineb see kvalitatiivselt maaelu eluviisist. Külas olid aegade algusest peale perekonnas rahuldatud inimese igapäevased vajadused. Pereliikmed oskasid reeglina ise riideid õmmelda, jalanõusid parandada ja lihtsaid tööriistu valmistada. Ja loomulikult kasvatage oma tarbeks leiba, köögivilju, liha ja muid toiduaineid. Seetõttu on külamees juba varakult harjunud töötama peretalus ja seejärel põllul. Linnas on objektiivsete tingimuste tõttu kitsendatud perekonna majanduslik ja majapidamisfunktsioon. Toitu linnainimene kasvatada ei saa – ta ostab selle poest. Ta ei tea enamasti, kuidas oma riideid ja jalanõusid parandada. Linnakorter, erinevalt külamajast, ei nõua kütuse ja loomasööda ettevalmistamist.

Viimastel aastatel on teenindussektor linnades oluliselt laienenud. Selle põhjuseks on tehnoloogiline areng – isiklike autode, televiisorite, arvutite ja mobiiltelefonide arvu kasv. Need nõuavad hooldust ja remonti. Teenindusettevõtete võrgustiku laienemine on seotud ka nende üleminekuga eraomandisse. Nad pakuvad oma omanikele märkimisväärset sissetulekut, mistõttu nende arv kasvab. Kui lähiminevikus oli näiteks Moskvas linnateenuste ettevõtetest terav puudus, siis nüüd on elanikkonna jaoks veel üks probleem nende kõrge hind. Mitte iga töötav moskvalane, eriti pensionär, ei saa kasutada tarbijateenuste ettevõtteid.

Neljandaks areneb linnaline elustiil loodusest eemal, tehissotsiokultuurilises keskkonnas. Ükskõik kui rikas konkreetne linn haljasalade ja veealade poolest on, ei saa need asendada elavat loodust. Samal ajal peab inimene kui sotsiaalbioloogiline olend suhtlema looduskeskkonnaga, millest ta kasvas ja milles ta ajalooliselt kujunes. Bioloogiline printsiip inimeses ei kao linna kolides, tiitliga “linlane”. Selle põhimõtte mitterahuldamine mõjutab negatiivselt inimese füüsilist tervist, psüühikat ja lõpuks ka tema sotsiaalset käitumist.

Loomulikult kohaneb linnatingimustes sündinud inimene nendega, tema keha kohandub saastunud atmosfääriga ning kaugel puhtast keskkonnasõbralikust veest ja toidust. Inimkeha kohanemisvõimed pole aga piiramatud, tänapäeval jäävad need tehiskeskkonna komponentide kasvust selgelt maha, eriti suurlinnas. See tõus intensiivistub turutingimustes. Ettevõtete omanikud hoolivad vähe linna infrastruktuuri arendamisest, elanikele soodsa ülelinnalise keskkonna loomisest ja tänavate haljastusest. Nad suunavad selle eest hoolitsemise ja kulud kohalikku eelarvesse, olles huvitatud vaid oma ettevõtete lühiajalisest kasumist.

Linnaelanike loodusest eemaldumise tunnet suurendab tänapäevaste linnade tüüpilise elamurajoonide arengu monotoonsus. Majad, nagu siiami kaksikud, on erinevates linnades üksteisega sarnased. Inimesel pole raske neid segadusse ajada, nagu kuulsa filmi kangelasel, kes juhuslikult Leningradi sattununa ei suutnud sealset maja eristada oma Moskva majast, kus ta elas.

Väikelinnade jaoks ei ole loodusest kaugenemise probleem nii terav kui suurtes ja ülisuurtes linnades. Sealsed elanikud on külaga tihedalt seotud, suhtlevad sagedamini külaelanikega, ostavad neilt talveks toitu. Väikelinnade elustiil on omandamas maa-linna elustiili iseloomu. Praegu kompenseerib linnaelanike kaugust loodusest mõnevõrra linnaelanike massiline aiamaatükkide soetamine, kus nad veedavad nädalavahetusi, puhkavad, töötavad maal ja suhtlevad loodusega. Need on mõned linnalise elukorralduse iseloomulikud jooned oma totaalsuses, eristades seda kui erilist eluviisi kui sotsiaalset nähtust.

Teatavasti kujuneb inimene kui isiksus objektiivsetest tingimustest, milles ta elab. Need määravad ära tema väärtusorientatsioonid, maailmavaate, vaadete süsteemi ümbritsevale reaalsusele ja koha selles. Linnakeskkond pole selles osas erand. Kõikide aspektidega mõjutab see linnaelaniku isiksuse kujunemist iga päev alates tema sünnist. Linna elatustase, milles inimene satub täiskasvanueas (kolib alaliselt linna elama), määrab tema desotsialiseerumise 1 ja resotsialiseerumise 2, kohanemise nende omadustega. Hea põhjusega võime rääkida "inimese harimisest linna poolt". Millistele linlase isiksuse aspektidele avaldab linn oma hariduslikku mõju? Esiteks tema mentaliteedist. Linnainimene mõtleb laiemates kategooriates kui näiteks küla või aleviku elanik. Seda soodustavad mitmed põhjused: linnaruumi laius, suurtes töökollektiivides olemine, rahvusvaheline elanikkond, ettevõtetevaheliste koostöösidemete süsteem jne. Oluline on muidugi ka see, et linnaelanikel oleks võimalus saada kõrgharidust kui külaelanikul. Seetõttu ei mõtle ta enam ainult konkreetsetes, vaid ka abstraktsetes teoreetilistes kategooriates ning on eelsoodumus elu faktide üldistamisele. Tööline, linnaettevõtte või asutuse tavaline töötaja suhtleb teiste asulate elanikust sagedamini peamiselt linnadesse koondunud intelligentsiga. See kommunikatsioon aitab kaasa linnaelanikkonna üldise kultuurilise taseme kasvule tervikuna.

Linnakeskkond soodustab inimeses kõrgendatud internatsionalismitunnet ning teisest rahvusest ja religioonist inimeste võrdset kohtlemist. Ilma selleta on tänapäeval võimatu suurlinnas sotsiaalne stabiilsus ning paljude rahvuste ja ühiskonnagruppide esindajatest koosnevate töökollektiivide normaalne toimimine. Näiteks elavad Moskvas peaaegu kõigi Vene Föderatsioonis eksisteerivate rahvaste ja usuliikumiste esindajad. Sõbralikud ja võrdsed suhted nende vahel on linna rahuliku elu võti.

Kaduvus ja pidev rütmide muutumine linnaelu arengus tekitavad inimestes soovi tunda linnaprotsesse, kuna need mõjutavad igapäevaelu, elanike heaolu ja töötajate sotsiaalset staatust. Soov teada kõike oma kodulinna kohta ja tõelised teadmised selle kohta aitavad sisendada selle elanikes linnapatriotismi ja soovi panustada selle heaolusse. Linnavõimud peavad süstemaatiliselt teavitama elanikkonda linnaelu uudistest ja vastama kodanike küsimustele. Moskvas edastatakse sellist teavet regulaarselt tele- ja raadiokanalites, eriti telesaadetes "Sündmused. Moskva aeg" ja "Näoga linna poole".

Linnatingimused soosivad loomulikult elanike, eriti noorte üldist kultuurilist ja ametialast kasvu. Noored saavad valmistuda ja astuda ülikooli, täiendada oma eriala nii ettevõttes kui ka kraadiõppesüsteemis. Linnas on raamatukogud, teatrid ja muuseumid, mille külastamine aitab rikastada inimese vaimset maailma.

3. Linna kujundava ja linna teenindava sfääri sotsiaalsed probleemid

Ajaloo algfaasis oli kõige olulisem linnakujundaja geograafiline tegur. Linnad kerkisid kõige sagedamini laevatatavate jõgede kallastele, mis olid sel ajal peamised transpordiarterid. Isegi linnade nimed tulid jõgede nimedest (Moskva, Tver, Vjatka, Kashin). Hiljem, tsentraliseeritud riikide kujunemise ajal, sai militaarfaktor oluliseks linnakujundajaks. Seda on näha meie riigi näitel. Venemaa oli kogu oma ajaloo jooksul sunnitud end kaitsma oma sõjakate naabrite pealetungi eest. Piiride tugevdamiseks püstitati linnuseid ja rajati sõjaväeasulaid. Aja jooksul tekkisid nende ümber suured asulad, millest said seejärel linnad. Nii tekkisid Tula, Rjazan, Kolomna, Groznõi ja teised Venemaa linnad.

Erinevatel ajalooperioodidel põhines üksikute linnade kujunemine haldus- ja juhtimisteguril. Linn ehitati etteantud eesmärgiga – saada piirkonna halduskeskuseks või osariigi pealinnaks. Nii ehitati näiteks Peterburi (18. sajandi algus). Peeter I tahtel ei loodud linn mitte ainult Venemaa sõjalise tugipunktina Läänemere kaldal, vaid ka eesmärgiga viia Moskvast sinna Vene riigi pealinn. 1791. aastal asutatud Washingtonist sai Ameerika Ühendriikide pealinn vaid 9 aastat hiljem (1800. aastal). Ilmselt oli see algselt mõeldud pealinnaks. Uues ja kaasaegses ajaloos oli teisi sarnaseid näiteid.

19.-20.sajandil hakkas tööstuslik tegur mängima olulist rolli uute linnade tekkes. Selle olemus seisneb selles, et mõned linnad on algselt moodustatud elamupiirkondadena suurte tööstusrajatiste ümber. Seejärel loovad nad ettevõtteid elanikkonna teenindamiseks, avavad selle tööstusrajatise vajadustest lähtuvalt koolitusasutused. Sellised linnad kasvavad väga kiiresti. Näiteks Toljatti linnas (kuni 1964. aastani Stavropol) oli 1959. aastal 72 tuhat elanikku. Volžski autotehase tööjõuvajaduse tõttu laienes linn kiiresti ja 1989. aastal elas seal juba 630 tuhat inimest. Naberežnõje Tšelnõi rahvaarv kasvas aastatel 1970–1989 enam kui 13 korda. Eelmise sajandi 30ndatel kasvas Magnitogorski linn kiiresti. See tekkis seoses Magnitogorski raua- ja terasetehase ehitamisega aastatel 1929–1934. Viimastel aastakümnetel on Lääne-Siberis ja meie riigi põhjaosas tööstustegurist lähtuvalt tekkinud “nafta” ja “gaasi” linnad.

Kaasaegne linn, eriti suur, on keeruline süsteem. Selle põhikomponendid on: linnaelu geograafiline, tootmis-majanduslik ja sotsiaaldemograafiline sfäär. Nendes sfäärides eristatakse (teatud kokkuleppega) linna kujundavaid ja linna teenindavaid tegureid. Linna kujundavateks teguriteks on tööstusettevõtted, transport, side, muud materiaalseid asju või vaimseid ja kultuuritooteid tootvad ettevõtted ja asutused (teadus-, haridus-, uurimisasutused). Tänu nendele ettevõtetele ja asutustele toimib linn ja tarnib linn mitte ainult kesklinna, vaid ka välist ja isegi rahvusvahelist turgu. Linna kujundav sfäär annab tööjõulisele elanikkonnale töökohti ja loob seeläbi tingimused linna normaalseks toimimiseks.

Millised sotsiaalsed probleemid võivad siin tekkida ja sageli ka tegelikult eksisteerivad?

Esiteks tekivad need probleemid siis, kui vastvalminud tootmisettevõtete tööjõuvajaduse ja antud linna tööjõuressursi vahel on ebaproportsionaalsus. Mõnikord ei võta üks või teine ​​osakond tööstusettevõtte projekteerimisel ja ehitamisel alati arvesse kohaliku tööjõu tegelikku saadavust ja selle kvalifikatsiooni taset konkreetse tootmisharu jaoks, lootes ilmselt kvalifitseeritud töötajate ja inseneride sissevoolu. töötajad teistest piirkondadest. Siis aga tekib ühelt poolt migrantide eluasemeprobleem ja teiselt poolt kogeb osa kohalikust elanikkonnast tööpuudust, neid tuleb koolitada uutel erialadel, mida asutatud ettevõte nõuab.

Meie riigi mõnes piirkonnas, mis keskendub teatud tüüpi tootmisele, esineb terav sotsiaalne probleem. Seega on linnades, mis on viimastel aastakümnetel välja kujunenud suurte nafta-, gaasi- ja värviliste metallide lademete ümber, ülekaalus meestööjõud. Sinna läheb palju noori vallalisi mehi riigi teistest piirkondadest. Naisrahvastiku puudumise tõttu ei saa paljud poisid perekonda luua ja on sunnitud nendest kohtadest lahkuma. Ettevõtetes on suur kaadrivoolavus, mis ei aita kaasa tootlikkuse ja töökvaliteedi tõusule. Teistes valdkondades on sarnane sotsiaalne probleem seotud "naissoost" tööjõu ülemäärase kasutamisega. See on tüüpiline kudumise tootmisega piirkondadele. Näiteks suurim "tekstiilipiirkond" on Ivanovo piirkond. Siin asuvad arvukad kangakudumistehased mitte ainult linnades, vaid ka maapiirkondades. Need ehitasid tootjad juba 19. sajandil ja töötavad praegu. Kudumine nõuab naiste käsi. Kuid kohaliku elanikkonna hulgas pole neid piisavalt. Näiteks Shuya piirkondlikus linnas on 7 kudumisvabrikut. Seetõttu tulevad siia paljud mujal riigis tekstiilikutsekooli lõpetanud noored tüdrukud. Piirkonnas on naissoost elanikkonda liiga palju ja meeste hulgas on puudus. See sotsiaaldemograafiline probleem väljendub meeste isekuses, sagedastes lahutustes, isaduses jne.

Nende probleemide lahendus seisneb puhtalt tootmisülesannete ja kohalike tööjõuressursside kättesaadavuse, nende soolise ja vanuselise struktuuri ning piirkonna kui terviku demograafilise olukorra range tasakaalustamises.

Linna normaalse toimimise tagamiseks on vajalik selle teenindussektori toimimine. See hõlmab linnatranspordi, side, haridusasutuste, tervishoiu ja teadusasutuste tegevuse seda aspekti, mis on suunatud linnaelanike vajaduste rahuldamisele. Teenindussektori alla kuuluvad ka tarbijateenused, kommunaalteenused, kultuuriasutused ja linnasisene kaubandus. Need linnateenuste sektori aspektid on suurtes linnades, eriti megalinnades, äärmiselt olulised. Kui väikestes ja isegi keskmise suurusega linnades on linnasisese transpordi (lühikesed vahemaad), kommunaalteenuste (paljud eramud, eriti äärelinnas) ja tarbijateenuste probleem vähem terav, siis suurtes ja ülisuurtes linnades, ilma teenindussektori selge toimimiseta on elanike normaalne elu võimatu.

Võtame Moskva – riigi suurima metropoli. See tegutseb tohutul hulgal elanikkonna elu toetamise pakkumisel. Ja selle piirkonna igas suunas on keerulisi probleeme, mis mõjutavad linnaelanikke negatiivselt. Alustame transpordiga. Sõidukipargi kiire kasv näitab moskvalaste heaolu kasvu, kuid teisalt on see tekitanud keerulise olukorra linnatänavatel: ummikud mitte ainult tipptundidel, vaid kogu päeva jooksul, liiklusõnnetuste sagenemine, mille tagajärjeks on sageli hukkunute ja vigastustega osalejad. Probleem on esmapilgul tehniline, kuid see on ka terav sotsiaalne probleem, kuna see on seotud inimeste elu ja turvalisusega.

Viimastel aastatel on Moskva turusuhete laienemise tõttu eluasemeprobleem süvenenud. Linn ehitab palju kortereid. Aga kui vanasti jagati neid elanike vahel tasuta (kes ees, see mees), siis nüüd müüakse kortereid enamasti kõigile muinasjutuliste hindadega, ligipääsmatu inimesele, kes saab sissetulekut vaid nn. palk. Vaid väike osa eluruumidest eraldatakse järjekordadele (järjekorrad kestavad 10-15 aastat).

Järgmine probleem on esmatähtsate kaupade ja teenuste hinnad. Moskva on üks maailma kalleimaid linnu. Jah, meil on nüüd palju kaupu ja teenuseid. Seda ei saa võrrelda sellega, mis oli 15-20 aastat tagasi, kui poed olid tühjad ja kõike müüdi kupongidega või suurte järjekordade kaudu. Nüüd saate kõike vabalt osta. Kuid kõigil moskvalastel pole selleks raha. Vaesel on moraalselt väga raske näha kaubaküllust ja mõista oma suutmatust osta kõige vajalikumaid toiduaineid ja lihtsaid riideid.

Nii Moskva kui ka teiste Venemaa linnade elanikkonna sotsiaalseid, sügavalt elulisi probleeme võib loetleda ja loetleda. Jääb vaid loota, et lähitulevikus saavad need meie ühiskonna tootlike jõudude ja Venemaa majanduskasvu arenedes tasapisi lahenema. Praegust linnastumise etappi iseloomustavad kvalitatiivsed muutused linnaasustuse struktuurses ja territoriaalses aspektis.

Toimub üleminek piiratud linnapiirkonna elanikkonna kvantitatiivselt kasvult suurte linnade "levimisele" äärelinna piirkondadesse, linnastute tekkele - suurlinna ühendamisele selle ümber asuvate väikelinnadega (satelliitlinnad). ). See protsess toimub peamiselt tootmispõhiselt, tuumiklinna tööstusettevõtete koostöös perifeersete ettevõtetega. Aglomeratsiooniprotsesside taga on veel üks tegur – töökoha ja inimeste elukoha vahelise seose muutumine. Tänapäeval töötab märkimisväärne osa eeslinna elanikest linnastu peamises linnas. Ühtne transpordisüsteem tagab „pendli“ või „süstiku“ migratsiooni (igapäevane sõit kodust tööle ja tagasi).

Suurimad linnastud on Moskva, Peterburi, Sverdlovsk, Novosibirsk jt. Näiteks on Moskva seotud tuhandete lõimedega – tööstuslikud, teaduslikud, hariduslikud – lähima ja kaugema perifeeria linnadega. Iga päev tuleb Moskva oblastist Moskvasse tööle ja õppima umbes miljon inimest, Moskva oblastisse lähevad tööle kümned tuhanded moskvalased.

Seega on linnastute teke objektiivne protsess. Seda esineb kõigis maailma tööstusriikides. Selle positiivne olulisus seisneb selles, et suurlinnade liigne kasv peatub, nende asustustihedus „hõreneb“, kuna linnastu kesklinna tormab vähem inimesi, kuna elamistingimused muutuvad kogu aasta jooksul samaks. linnastu kompleks. Ja väikelinnades on elu rahulikum ja keskkonnaolukord soodsam.

Linnale kui erilisele asustustüübile ei ole iseloomulik mitte ainult kinnine ruum ja suur elanikkonna, tööstus- ja kultuurirajatiste kontsentratsioon, see on ka eriline keskkond, mis määrab inimeste spetsiifilise eluviisi. Linnaühiskonnas võib täheldada spetsiifiliste seoste ja interaktsioonide olemasolu, mis määravad linnalise elustiili tunnused. Kaasaegses ühiskonnas muutuvad individualistlikud väärtused moraali ja eetilise käitumise olemuseks. Just nemad määravad linnaelaniku seotuse linnaelu rütmis, ühiskondlikes sündmustes ja nähtustes.

Küla sotsiaalmajandusliku olukorra uurimine eeldab mitte ainult küla territoriaal-ruumilise struktuuri ja sotsiaalse toodangu, vaid ka elanike elutegevuse ja eluviisi terviklikku kirjeldamist. Ja tõepoolest, ei ole külas selliseid sotsiaalseid probleeme, nii tootmist kui ka mittetootmist, mis ei avalduks inimese kaudu ega mõjutaks ühtki tema elu aspekti.

4. Linnaelustiil kui sotsioloogilise analüüsi objekt

Nagu näitas Tolyatti osariigi ülikooli sotsioloogia osakonna läbi viidud pilootuuring, on linnalise elustiili peamiste objektiivsete tegurite hulgas, mis määravad kodanike konkreetse vaba aja veetmise ja nende väärtushinnangud, ka territoriaal-demograafilised, majanduslikud ja sotsiaalkultuurilised põhjused. kui üksikisiku kutsetegevus. Subjektiivsete tegurite hulka kuuluvad suhtumine linna, elu- ja pereväärtused, vaba aeg.

Eluviisi järgi, nagu uuringu tulemustest järeldub, mõistavad paljud (59%) väärtusi ja elueesmärke, aga ka kombeid ja käitumisharjumusi ning perereegleid. Meie hinnangul iseloomustavad linnalist elustiili erialase eneseväljenduse ja vaba aja veetmise erivormid, mis erinevad märgatavalt maapiirkondade sarnastest ilmingutest. Nii nagu maal, eelistavad linlased perekondlikku elustiili. Kuid nagu küsitlusest selgus, on vastajate domineeriv elustiil endiselt töö, millega seoses võib öelda, et linnaelanike elustiil on töö. Nagu selgus, ei ole Toljati-suguses suures tööstuslinnas igal nädalal kaks vaba päeva mitte kõigil, vaid ainult pooltel vastajatest. Küsimustikule vastanud õnneks lõõgastuvad puhkuse ajal.

Linnas mängib olulist rolli ettevõtte kultuur, avalikkusele mitteadekvaatne professionaalse eneseorganiseerumise kultuur, prosotsiaalne 1. Lisaks on linlikule elustiilile iseloomulikud jooned ka orienteeritus hedonismile ja professionaalsele rollile vastav meelelahutus. Vaba aja veetmise vormid on tüüpiliselt linnalikud, võiks öelda, et instrumentaalsed. Linnatingimustes on inimestevahelised suhted sageli kitsendatud tuumaperekonna suuruseks, samas kui ametialased sidemed võivad laieneda. Paljud küsitletud inimestest (53%) püüavad võimalusel osaleda korporatiivüritustel, mis on seletatav juhtkonna kalduvusega ettevõttekultuuri sellisel viisil kujundada. Samas on enamuse (69%) jaoks oluline osa nende elustiilist perekondlike sündmuste tähistamine. Vaba aega veedetakse kõige sagedamini sugulaste, sõprade seltsis ja looduses. Venelaste elustiili üldiselt määravate tunnuste hulgas nimetavad vastajad järgmisi jooni: lubavus, karjerism, “ilus elu”, laste kasvatamine. Kõige huvitavamad inimtüübid on vastajate arvates „perele orienteeritud“ ja „optimistlikud“ inimesed, pereelu, individualism, haridus. Viimane meenutab viimaste aastate üldist kriisi ja viitab sellele, et kogu ühiskond vajab positiivset tugevdust parema tuleviku poole liikumisel. Eluväärtustest tõstsid paljud esile lähedaste armastust ja toetust (68%), aga ka enda ja pereliikmete tervist (80%). Vaid 34% märkis ära materiaalse edu, mis tõestab veel kord: kaasaegse linlase jaoks pole raha peamine väärtus, vaid ainult eksistentsi tagamise vahend.

Nagu selgus, oli vastajate jaoks oluline elada linnas, mis kinnitab hüpoteesi, et linnaelaniku tunne on üks linnalise elustiili tunnuseid. Vähesed inimesed tahavad linnast lahkuda, kolides sinna külast või seal sündides. Inimesi köidavad nii linna majanduslikud väljavaated kui ka sotsiaal-kultuurilised võimalused.

Linnalisel elustiilil on veel üks eelis: linnas elamine on huvitav tänu kogukonnatunde olemasolule. 2002. aasta rahvaloenduse ajal elas Toljatis veidi üle 700 tuhande inimese. Enamik küsitletutest (71%) proovib võimalusel osaleda ülelinnalistel üritustel, mis toimuvad kõigis kolmes halduspiirkonnas. Sellistel üritustel realiseerub vajadus kaasa lüüa ühise eesmärgi nimel, teha ühiseid olulisi otsuseid ja saada positiivseid kogemusi.

Järeldus

1) Linn on olnud ja on paljude teadusdistsipliinide uurimisobjektiks, sest sinna on koondatud kõik inimelu sfäärid: inimene elab selles, töötab, ta arendab ennast indiviidina psühholoogilises ja sotsiaalses mõttes. Linn on ökoloogia, majandus, igapäevaelu, makrosotsiaalsed protsessid ja palju muud. Seetõttu kasutatakse linna kirjeldamiseks ja uurimiseks teadmisi erinevatest teadustest: sotsiaal-, humanitaar- ja loodusteadustest.

2) Linn oma olemuselt "sunnib" meid tegelema mitmesuguste küsimustega ja integreerima mitmekülgsed teadmised ühte kontseptsiooni. Ja need mõisted omandavad üha enam sotsioloogilist iseloomu: linna on viimasel ajal mõistetud mitte niivõrd asustus- ja tootmisvormina, vaid kogukonna vormina, sotsiaalsuse tüübina, mille olemuslikuks tunnuseks on erinevate linnade integreerimine. elutegevuse liigid ühtseks isearenevaks süsteemiks, millel on oma mehhanismid stabiilsuse ja korra säilitamiseks.

3) Linna probleeme tuleb süvitsi ja tõsiselt uurida, otsida ja leida lahendusi. See ülesanne on hetkel üks olulisemaid ülesandeid, millega sotsiaalteadus silmitsi seisab ja mida ta suudab ja peaks lahendama.

Linna tasakaalustatud arengu olulisim tingimus on kokkuleppe olemasolu erinevate linnakogukondade ja juhtimissüsteemi vahel prioriteetsetes arenguvaldkondades. Selleks on vaja, et juhtorganid oleksid avatud ja võimalikult lähedal elanikkonnale. Seda on võimalik saavutada projektipõhise lähenemise abil omavalitsuse juhtimises.

Iga arenenud riigi jaoks on stabiilne sotsiaalmajanduslik olukord väga oluline punkt riigi üldises arengus. See kehtib ka maapiirkondade, aga ka muude eluvaldkondade kohta. Kuid ükskõik kui ideaalne riik ka poleks, on alati neid aspekte, mis nõuavad põhjalikku uurimist ja kontrolli. Nende hulka kuuluvad maapiirkondade sotsiaal-majanduslikud protsessid.

Seega säilitab linnaline eluviis, olles antud ühiskonna eluviisi variatsioon, viimase põhilised, olemuslikud tunnused. Samas esindab see sotsiaalse nähtusena iseseisvat elustiili tüüpi. Seda iseloomustavad sellised tunnused, mis kvalitatiivselt eristavad seda näiteks maaelu eluviisist. Tulevikus hakkavad need mõlemad põhilised eluviisid ilmselt lähedasemaks muutuma sotsiaalsete erinevuste järkjärgulise ületamise alusel linna ja maa vahel, tööstus- ja põllutööliste vahel. Erinevused on just sotsiaalsed, loomulikud erinevused püsivad kaua.

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. Georg Simmel “Suurlinnad ja vaimne elu”. Logos 2002 peatükk nr 3-4

2. Sztompka P. Sotsiaalsete muutuste sotsioloogia. Inglise keelest tõlgitud, toim. V.A. Yadova. - Moskva: Aspect Press, 1996. - 416 lk.

3. Orlova E.A. Kaasaegne linnakultuur ja inimesed. Moskva: Nauka, 1987. -- 191 lk.

4. Suurlinnad, nende sotsiaalne, poliitiline ja majanduslik tähendus / Autor: K. Bucher, G. Mayer, G. Simmel jt. Peterburi: ("Valgustusaja" raamatukogu), 1905. - 204 lk.

5. Õpilasraamatukogu internetis – http://studbooks.net.

6. Max Weberi lemmikud. Ühiskonna kuvand. Moskva: Kirjastus: “Jurist” 1994. - 704 lk.

7. Louis Wirth. “Urbanism kui eluviis” / Trans. inglise keelest - M.: Strelka Press, 2016. - 108 lk.

8. “Bibliofond” elektrooniline üliõpilasraamatukogu http://bibliofond.ru.

9. Teaduslike aruannete andmebaas http://docus.me.

10. Arhitekti raamatukogu http://archspeech.com.

Postitatud saidile Allbest.ru

Sarnased dokumendid

    Elustiil kui isiksuseomadus. Elustiili kujunemist mõjutavad tegurid. Eluviisi kujundamise rikkumised. Hasartmängude psühholoogilised ja sotsiaalsed omadused, nende mõju mehhanism elustiilile ja soovitused korrigeerimiseks.

    lõputöö, lisatud 06.07.2013

    Interaktsiooni probleem linnakeskkonnas Chicago kooli töödes. Kujutised sotsioloogias. Chicago koolkonna linnakeskkonna käsitlemise spetsiifika (Robert Parki ja Louis Wirthi kontseptsioonide näidete põhjal). Elustiili ja sotsiaalse suhtluse tunnused.

    kursusetöö, lisatud 13.10.2013

    Sotsiaalse disaini kontseptsiooni määratlemine ja olemuse avalikustamine. Elustiili kui inimeste igapäevaelu tingimuste ja tunnuste sotsiaalse disaini objekti kirjeldus ühiskonnas. Sotsiaalprojekti “Oleme tervislike eluviiside poolt” väljatöötamine.

    test, lisatud 18.06.2014

    Teoreetilised alused noorte elustiili ja väärtusprioriteetide uurimisel. Kategooria “elustiil” integreeriv olemus seoses mõistetega “eluviis” ja “elukvaliteet”. Noorte elustiil, mida vanemad ja lapsed tajuvad.

    kursusetöö, lisatud 07.11.2013

    Kategooria “elustiil” mõiste ja olemus, selle komponendid. Liidrid kui konkreetne sotsiaalne grupp. Vologda kaasaegsete juhtide elustiili sotsioloogiline analüüs. Trükiallikate sisuanalüüsi tunnused Vologda linnas.

    lõputöö, lisatud 16.09.2017

    Kaasaegsete sotsiaal-majanduslike protsesside eripära vene külas. Sotsiaalprojekt kui tõhusa linnajuhtimise tööriist. Linnaelustiil kui sotsioloogilise analüüsi objekt. Kaasaegse Venemaa linna kultuuripilt.

    artikkel, lisatud 09.11.2009

    Tervisliku eluviisi kontseptsiooni olemus. Regulatiivne ja õiguslik raamistik elanikkonna tervise kaitsmiseks ja tervisliku eluviisi edendamiseks. Ennetava sotsiaaltöö kirjeldused noorukite ja noorte tervislikku eluviisi puudutavate hoiakute kujundamisel.

    test, lisatud 16.01.2013

    Linnasotsioloogia kui sotsioloogiateaduse eriharu. Sotsioloogiline uurimine ja analüüs linna elustiilist, suhtlusstruktuurist, isiksuse kujunemise spetsiifikast, peresuhetest. Linnast terviklikku kuvandit loovate elementide omavaheline seos.

    test, lisatud 18.08.2013

    Tervisliku eluviisi paika panemine. Ratsionaalne toitumine ja selle tähtsus. Isikliku hügieeni reeglid. Füüsilise aktiivsuse ja keha kõvenemise mõju tervisele. Tervisliku eluviisi kujundamine lapsepõlves, noorukieas, nooruses ja täiskasvanueas.

    kursusetöö, lisatud 27.01.2016

    Vanaduse psühholoogiliste tunnuste analüüs. Vananeva inimese elustiili tunnused ja tähendus vananemisprotsessile. Küsitluse läbiviimine kaasaegse eaka inimese eelistuste väljaselgitamiseks passiivses või aktiivses eluviisis.

Algselt agressiivsete naabrite rünnakute eest kaitsmiseks tekkinud linnaasulad muutusid järk-järgult tööstuse, teaduse ja kultuuri keskusteks. Loodi linnataristu, elamistingimused muutusid soodsamaks. Turvalisus ja parem elukvaliteet on julgustanud inimesi kolima maapiirkondadest linna. Samal ajal on linnade kasv ja nende küllastumine tööstusettevõtetega kaasa toonud mitmete keskkonnaprobleemide ilmnemise, mis mõjutavad negatiivselt ennekõike elanikkonna tervist. Loodus- ja sotsiaalsfääris kasvava ebamugavuse tõttu on paljudes linnades toimumas deurbaniseerumisprotsess, mis väljendub peamiselt linnarahvastiku vähenemises. Deurbaniseerumine võib aga toimuda ka linna tööstuspotentsiaali olulise vähenemise või tootmise struktuuri muutumise tõttu.

Teatud määral toimuvad deurbaniseerimisprotsessid paljudes Ukraina piirkondades, kus tootmismahtude vähenemine, eelkõige raske- ja sõjatööstuses, on toonud kaasa tööhõive olulise vähenemise ja sellest tulenevalt ettevõtete väljavoolu. maapiirkondadesse või muudesse majanduslikult jõukamatesse piirkondadesse, piirkondadesse ja riikidesse.

Linnaelu eelised ja atraktiivsus.

Kaasaegne linn pakub enamikule siin ja selle äärelinna elanikest laialdasi ja mitmekesiseid töövõimalusi ning seeläbi ka elatise hankimist.

Linnas on välja töötatud elanikkonnale vajalike toiduainete ja kaupadega varustamise ja kauplemise süsteem. Maapiirkondade elanikud toimetavad oma ülejäägid linna, kus elanike koguostujõud on võrreldamatult suurem kui nende elukohtades.

Linn tagab vajalikul tasemel arstiabi ja eriti vältimatu abi nii ambulatoorses ravis kui ka haiglates.

Linn pakub küllaltki mitmekesiseid haridus- ja ümberõppevõimalusi ning mida suurem on linna elanike arv, seda rohkem on seal reeglina erineva profiili ja tasemega õppeasutusi.

Linna elamufond eristub suures osas kõrge arengutasemega. Enamikul elamutel ja avalik-õiguslikel asutustel on tsentraliseeritud soojus-, vee- ja gaasivarustus. Linnaelanikel endil jäätmekäitluse pärast praktiliselt ei pea muretsema.

Linnades on välja arendatud ühistranspordivõrgud.

Multifunktsionaalne avalike teenuste süsteem muudab kodanike jaoks lihtsamaks paljude igapäevaelu probleemide lahendamise.

Organisatsiooni ja tööjaotuse süsteem, mugav elamufond ja arenenud infrastruktuur aitavad vabastada linnaelanikele teatud vaba aja reservi, mida saab kasutada oma haridus-, kutse- ja kultuuritaseme tõstmiseks. Linn pakub selleks küllaltki palju võimalusi. Siia on koondunud suur raamatukogukogu nii ilu- kui ka tehnikakirjandust. Raamatukogude võrdlev juurdepääsetavus aitab tõsta linnaelanike intellektuaalset arengut ja erialaseid teadmisi.

Teatrid, klubid, kontserdisaalid ja muud meelelahutuskohad pakuvad kodanikele kõrgel kultuurilisel tasemel vaba aja veetmist. Linnas asuvad muuseumid on väärtuslik ja paljudel juhtudel ainulaadne allikas inimeste esteetiliste ja hariduslike vajaduste rahuldamiseks.

Paljudes linnades on säilinud ajaloo-, kultuuri- ja arhitektuurimälestisi, käimas on iidsete asulakohtade väljakaevamised, mis köidavad turistide tähelepanu.

Linn pakub oma elanikele häid võimalusi sportimiseks, loovuseks ja muudeks isiklikuks väljendusvormideks.

Puhkealad ja puhkerajatised loovad eeldused tervislikuks vaba aja veetmiseks ja linnaelanike mitteformaalseks suhtlemiseks.

Seega teevad linna elu atraktiivsemaks kui maal atraktiivsemaks tööjõu rakendamiseks avarad võimalused, paremad elamistingimused, mugav eluase, vaba aja olemasolu ja võimalus seda kasutada mitte ainult puhkamiseks, vaid ka oma intellektuaalse taseme tõstmiseks. piirkondades, mis on tõsi, põhjustab ka linnarahvastiku jätkuvat kasvu.


Enamik inimesi on suurlinna lapsed ja selleks, et mõista, kas see on hea või halb, peate mõistma, mis on elu suurlinnas.

Isegi kapitalismi koidikul tormasid paljud inimesed suurlinnadesse raha teenima. See kehtis eriti talvel talupoegade puhul, kuna põllutöö jäi sel ajal soiku. Mõned, olles sellist elu maitsnud, said hiljem linnaelanikeks.

Millised on linnade eelised?

Kõige sagedamini köidavad inimesi suurlinnades mitu asja:

  • võimalust leida hästitasustatud töö;
  • hariduse omandamine (kõrg- ja kutsekeskharidus);
  • võimalust professionaalseks arenguks ja kasvuks;
  • arenenud infrastruktuur teatrite ja muuseumidega, transport ja toitlustus, raamatukogud ja staadionid, haiglad ja kliinikud;
  • tingimuste olemasolu enda teostamiseks;
  • võimalust korraldada ja arendada oma äri.

Nagu näete, on sellel palju eeliseid. Pealegi on need midagi, millest külad ja väikelinnad pole isegi unistanud.

Kuid nagu elus teate, tuleb kõigi heade asjade eest maksta ja plussidele järgnevad tavaliselt miinused, nagu must triip järgneb valgele. Ja linnaelu pole selles osas erand.

Suurlinnas elamise miinused

Mida siis linnas elamise eest maksma peab? Proovime loetleda, millega linlane pidevalt silmitsi seisab:

  • keskkonnaprobleemid, millesse on koondunud kõik elu võlud - saastunud õhk, küllastunud heitgaasidest ja tööstuslikud heitmed atmosfääri. Tehased ja tanklad, tuumajaamad ja tööstusjäätmed, prügilad ja mustus tänavatel;
  • kvaliteetsete toodete puudumine, kuivtoidu söömine, jooksmisel ja kiirtoidus;
  • märkimisväärne psühholoogiline stress, mis põhjustab kroonilist väsimustunnet või pikaajalist depressiooni. Unepuudusega seotud peavalud on maaelanike seas palju harvemad;
  • kõrgest elutempost ja tööle sõitmiseks kuluvast ajast tingitud pidev vaba aja puudus;
  • kõrge elukallidus, mis on seotud eluaseme, toidu, kaupade ja teenuste kõrgete hindadega;
  • radiomagnetlained ei lähe ka inimkehast mööda, avaldades sellele kahjulikku mõju;
  • linnad muutusid järk-järgult müra ja mitte eriti meeldivate lõhnade allikateks;
  • kurjategijate, kerjuste ja kodutute olemasolu;
  • suur rahvahulk aitab kaasa igasuguste nakkuste ja epideemiate tekkele ja kiirele levikule.

Nagu näete, ei ole suurlinnas elamise plusside ja miinuste arv kaugeltki võrdne.

Puudusi on palju rohkem kui eeliseid, kuid inimesi tõmbavad jätkuvalt megalinnad.

Võib-olla on see sellepärast, et plussid on ilmsemad kui miinused?

Või püüavad nad lihtsalt elukohta valides järjekordselt mitte mõelda miinustele?

Soovides otsustada elukoha üle, tasub ilmselt siiski hoolikalt kaaluda kõik suurlinnade plussid ja miinused. Võimalik, et väiksematesse ja vaiksematesse on mõttekas sisse seada?

Kui teie töö on seotud suure linnaga, on mõttekas otsustada oma elu korraldada äärelinnas. Või vali suurem linn, mis on keskkonna seisukohast turvalisem ja puhtam.

Kõige keerulisem võib olla aru saada, mis on teie konkreetsel juhul kõige sobivam. Võib-olla on mõttekas kõik maha jätta ja metropolist lahkuda, kolides õigel ajal väikesesse?

Pealegi on igal asjal alati oma hind ning suures linnas võib elukallidus inimesele kogemata liiga kõrgeks osutuda ja seda ei tasu unustada.

Kui ülikoolis õppisin, oli minu rühmas mitu inimest küladest. Alati kuulsin, et tahetakse linna jääda, et külas pole perspektiivi. Olen nendega nõus, arvan, et põhimõtteliselt üritavad kõik noored linna kolida ja kõiki võimalusi ära kasutada.

Mille poolest erineb maaelu linnaelust?

Tulin vanaemale külla ainult suvevaheajal. Muidugi on nende elu täiesti erinev. Olen sünnist saati linnas elanud, kuid siiani köidab mind kõige rohkem suvila soetamine. Meie linnas on jõgi ja selle äärde väike maja on päris hea mõte.


Esiteks torkab külas või külas silma suurte tööstusettevõtete puudumine. Kusagil ei leia keset küla tehast. Mõnikord ehitatakse selliseid objekte väljaspool linna, kuid siiski peetakse nende lähedal asuvaid asulaid vähemalt linna tüüpi asulateks. Loomulikult peavad kõik külaelanikud kariloomi. Aga ei maksa arvata, et külades ja külades elatakse ikka veel ilma igasuguste mugavusteta. Kõik oleneb rahaasjadest, mugava maja saab ehitada igas külas.

Üks suurimaid erinevusi on inimestes. Maaelanikkond on palju sõbralikum ja seltskondlikum. Näiteks ma ei tunne isegi kõiki oma maja naabreid, kuid seal tunnevad inimesed üksteist isiklikult.

Linnas elamise plussid ja miinused

Iga inimene valib endale meelepärase koha. Kuid mida iganes võib öelda, on linnas elamisel palju eeliseid:

  • arenenud infrastruktuur;
  • mugav transpordisüsteem;
  • rohkem vabu töökohti ja kõrgem palk;
  • paljud haridusasutused;
  • arenenud meditsiin.

Kuid mitte kõik linlased pole oma eluga rahul ja paljud mõtlevad isegi tõsiselt mõnda külla kolimisele. Põhjused on järgmised:

  • halb ökoloogia;
  • kõrge kuritegevuse tase;
  • suur töökoormus;
  • füüsilise ja vaimse seisundi halvenemine.

Reeglina tekib linnaelanikel soov elada pingevabamat elustiili vanusega, arvan, et selle põhjuseks on liiga kiirest elutempost tulenev väsimus.