การเปลี่ยนแปลงล่าสุด: 13 ตุลาคม 2018
เป็นที่เชื่อกันว่า Catacombs of Rome เป็นเครือข่ายของทางเดินใต้ดินและอุโมงค์ที่เกิดจากผลงานของ Kamenomolomen เก่าหรือที่พักพิงระเบิดที่ถูกทิ้งร้าง อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง ในความเป็นจริงแนวคิดของ Catacomb ปรากฏขึ้นเมื่อหลายร้อยปีที่ผ่านมา: ในสมัยโบราณที่เรียกว่าแกลเลอรี่ใต้ดินซึ่งใช้สำหรับการฝังศพของผู้เสียชีวิตยังมีโบสถ์เล็ก ๆ ที่พวกเขาทำพิธีทางศาสนา
Catacombs โรมันคนแรกถูกค้นพบในศตวรรษที่ XVI จนถึงปัจจุบันพวกเขาอย่างน้อยหกสิบความยาวรวมมากกว่าหนึ่งถึงครึ่งร้อยกิโลเมตรซึ่งมีการฝังศพโบราณประมาณ 750,000
Catacombs ของกรุงโรมเป็นเครือข่ายของทางเดินใต้ดินที่ทำใน TUF ที่ระดับความลึกของหลายสิบเมตรจากพื้นผิวของโลกบางครั้งตั้งอยู่ในหลายระดับ ทั้งสองด้านของการเคลื่อนไหวหลักคือ Cubiculas ที่เรียกว่าห้องเล็ก ๆ ที่รองรับการฝังศพหลายครั้งในครั้งเดียว บ่อยครั้งที่ Crypts ดังกล่าวเป็นชื่อของห้องใต้ดินและส่วนใหญ่พวกเขาสามารถจ่ายได้เป็นพลเมืองที่ร่ำรวยเท่านั้น พลเมืองทั่วไปและทาสฝังอยู่ในทางเดินโดยตรงในช่องสี่เหลี่ยมสี่เหลี่ยมแคบ ๆ ตั้งอยู่ที่ด้านข้างของหลายแถว
การเกิดขึ้นของ castacombs โรมัน
การฝังศพใต้ดินในกรุงโรมโบราณเกิดขึ้นในลัทธินอกรีต แกลเลอรีงานศพคนแรกที่ปรากฏในดินแดนของดินแดนส่วนตัวในอีกหนึ่งศตวรรษที่ 1 BC ครอบครัวที่ร่ำรวยสามารถที่จะสร้างหลุมฝังศพแยกต่างหากที่ออกแบบมาสำหรับการฝังศพไม่เพียง แต่สมาชิกในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรับใช้ของพวกเขาด้วย ตามธรรมชาติแล้วสิ่งสุดท้ายที่อยู่ในห้องแยกต่างหาก แต่พวกเขายังคงเชื่อมต่อกับทางเดินหลัก
หนึ่งใน cubiculus ที่ใหญ่ที่สุดที่ใหญ่ที่สุดมีหลุมฝังศพมากกว่าเจ็ดสิบที่อยู่ในหลายแถว
ด้วยการมาถึงของศาสนาคริสต์, ประเพณีที่จะฝังใน castacombs ไม่สูญเสียความหมายของพวกเขา แต่ในทางตรงกันข้าม มันเป็นแกลเลอรี่ใต้ดินที่กลายเป็นสถานที่เกือบเพียงแห่งเดียวของการฝังศพของผู้ขับขี่คนแรกและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของจักรพรรดิคนป่าเถื่อนใน II-IV ศตวรรษของโฆษณา
ด้วย Konstantin วัดคริสเตียนครั้งแรกถูกยกเลิกและเริ่มเป็นวัดคริสเตียนคนแรกประเพณีของการกระทำพิธีสวดและการนมัสการของวิสุทธิชนที่ได้รับในสุสาน
นอกเหนือจาก Cubiculus ซึ่งเรียกว่า hypochums ที่เรียกว่าใน Catacombs โรมันวัตถุประสงค์ที่ยังคงไม่รู้จักเช่นเดียวกับห้องเล็ก ๆ สำหรับห้องพักที่จำได้และกว้างสำหรับการชุมนุมทุกประเภท
การยื่นและการเปิดตัว catacombs
การเริ่มต้นจากศตวรรษที่ Veracombs โรมเกือบทั้งหมดถูกปิดการฝังศพ แกลเลอรี่ใต้ดินกลายเป็นสถานที่ของการแสวงบุญมวลชนมีสุสานอัครสาวกหลุมฝังศพของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และนักเทศน์ ผู้แสวงบุญจำนวนมากเหลือไว้สำหรับผนังของ Catacomm Records และภาพวาด จารึกเหล่านี้บางส่วนกำลังพูดถึงการแสดงผลของการเยี่ยมชมสุสานและดังนั้นจึงเป็นแหล่งข้อมูลที่มีค่าที่สุดสำหรับนักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดี
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 การชันสูตรศพครั้งแรกของหลุมฝังศพที่จัดขึ้นใน Catacombs โรมัน พระธาตุของนักบุญยึดครองจาก TOBS ถูกย้ายไปยังวัดในเมืองและมหาวิหาร
ในศตวรรษที่ 9 ตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาอีสเตอร์ฉันจาก castacombs ถูกสกัดและย้ายไปที่มหาวิหารซานตาปรสิตอำนาจของนักบุญสองพันสามร้อยคนเสียสละบิชอปและโรมันพ่อสิบสาม นี่คือหลักฐานโดยคณะกรรมการหินอ่อนที่ระลึกติดตั้งในเวลาเดียวกันในมหาวิหาร Kripte
ในการเชื่อมต่อกับลูกบุญผู้แสวงบุญในไม่ช้าผู้แสวงบุญก็สูญเสียความสนใจในสุสานโรมัน ในอีกหกศตวรรษต่อไปลืม Necropolis คริสเตียนเก่าแกลเลอรี่ใต้ดินหลายแห่งได้รับการทำลายและบางคนถูกทำลายเมื่อเวลาผ่านไป
การวิจัยและการขุดใน Catacombs
ความสนใจใน castacombs ที่เกิดขึ้นในตอนต้นของศตวรรษที่ XVI จากนั้นบรรณารักษ์ของโบสถ์โรมันเริ่มศึกษาหลุมฝังศพโบราณซึ่งมีโอกาสสำรวจต้นฉบับคริสเตียนยุคแรก
ในปี ค.ศ. 1578 เป็นผลมาจากการก่อสร้างผ่านทาง Salaria แผ่นหินอ่อนที่มีจารึกโบราณและภาพจาก Cemeterius Jordanorum Ad S. Alexandrorum พบว่าแม้ว่าเดิมจะถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสุสานของผู้ถือครองศักดิ์สิทธิ์ การขุดค้นครั้งต่อไปนำไปสู่การล่มสลายของสถานที่ของ Necropolis และงานตัดสินใจที่จะระงับ
ต่อมาโดยการวิจัยของหลุมฝังศพโบราณ Antonio Bosio ผู้เปิดแกลเลอรี่การฝังศพใต้ดินมากกว่าสามสิบและเขียนงานสามเล่มเกี่ยวกับผลการทำงานของเขา มันเป็นเขาที่สืบเชื้อสายมาในสุสานของมวยศักดิ์สิทธิ์เป็นครั้งแรก
การทำงานขนาดใหญ่ในการศึกษาและการขุดค้นของ Necropolis โรมันถูกดำเนินการตั้งแต่ต้นจากศตวรรษที่ XIX จากนั้นความสนใจนั้นไม่เพียง แต่จะไม่เพียง แต่ในประวัติศาสตร์ของการศึกษาของ castacombs และการฝังศพ แต่ยังรวมถึงจิตรกรรมฝาผนังที่ค้นพบ
Catacombs โรมันวันนี้
วันนี้ในกรุงโรมและแม่นยำยิ่งขึ้นในความลึกของมันมีมากกว่าหกสิบ casacombs แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เปิดรับการเยี่ยมชมส่วนที่เหลือจะถูกปิดเพื่อการวิจัยเพิ่มเติมและทำงานในการฟื้นฟู
การฝังศพคริสเตียนยุคแรกที่ใหญ่ที่สุดบางแห่งสร้างเครือข่ายแกลเลอรี่ที่ตั้งอยู่ในสี่ระดับ มีการฝังศพมากกว่า 170,000 ครั้งของศตวรรษ II-IV ของความสนใจเป็นพิเศษคือจิตรกรรมฝาผนังที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี, Papal Cubicle, Crypt of the Holy Cecilia รวมถึงถ้ำของนักบุญ
บางทีคุณอาจจะสนใจ:
catacombs priscills
Castacombs ที่เก่าแก่ที่สุดของกรุงโรมตั้งอยู่ที่ความลึก 35 เมตรและสร้างการฝังศพสามระดับซึ่งอยู่ที่ประมาณ 40,000 นอกเหนือไปจากคริสเตียน, Pagan Burrials ยังอยู่เช่นเดียวกับห้องใต้ดินทั้งหมดตกแต่งด้วยจารึกในภาษากรีก
catacombs dominylla
Catacombs เกิดจากครอบครัวนอกบ้านหลายคนที่ฝังศพอยู่อาศัยของราชวงศ์จักรวรรดิของ Flaviev ในตอนท้ายของศตวรรษที่ IV การฝังศพใต้ดินเป็น Necropolis ที่ใหญ่ที่สุดซึ่งประกอบด้วยสี่ระดับซึ่งแต่ละระดับมีความสูง 5 เมตร ในวันที่ Domitilla Catacombs เป็นสุสานใต้ดินที่ใหญ่ที่สุดในกรุงโรม
อาณาเขตที่มีการตั้งอยู่ในสมัยโบราณในสมัยโบราณของ Flavia Domilile ซึ่งเป็นไปตามหลักฐานการตรวจจับและเอกสารโบราณ ผู้หญิงที่มีชื่อเดียวกันในศตวรรษแรกมีสอง: ครั้งแรกคือภรรยาของกงสุลมงกุฎโรมันแห่ง 95, Tita Flavia Clement (หลานชายของหลานของ Emperor Vespasian) ซึ่งเป็นคนที่สอง - น้องสาวของจักรพรรดิของ Tita และ Domitian
ด้วยสมัยโบราณของ castacombs Domitilla ในกรุงโรมเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้แสวงบุญเป็นสถานที่สักการะของ Saint Achilleu และ Nerevy ที่นี่ตามแหล่งข้อมูลสารคดีโบราณซากของ Saint Petronillo กำลังพักผ่อน - ลูกสาว (ส่วนใหญ่เป็นจิตวิญญาณ) ของ Apostle Peter
Catacombs of Saints Marcellino และ Pietro
Catacombs โรมันซึ่งอุทิศให้กับ Martherlino และ Pietro Martyrs เป็นเวลานานเก็บหลุมฝังศพของ Christian Saints ซึ่งชื่อที่พวกเขาสวมใส่ วิสุทธิชนถูกตัดหัวจากการสั่งซื้อของจักรพรรดิ Diocletian ในวันที่ 304 และฝังอยู่ในหลุมซึ่ง Marcellino และ Pietro ขุดตัวเองก่อนที่จะดำเนินการ
Catacombs ของ Marcellino และ Pietro พร้อมกับใบโหระพาเหมือนกันสุสานของ Elena และเศษซากของสุสานของ Equites เอกพจน์ของสุสานเอกพจน์เอกพจน์เป็นคอมเพล็กซ์เดียวที่รู้จักกันตั้งแต่สมัยโบราณเรียกว่า "โฆษณา Duas Lauros" การฝังศพใน castacombs เหล่านี้ทำจากศตวรรษที่สอง จนถึงปัจจุบันสุสานใต้ดินครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 18,000 ตารางเมตร และมีการฝังศพจำนวนมากจำนวนที่แน่นอนซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะสร้าง นักวิทยาศาสตร์คิดว่าเฉพาะในศตวรรษที่สามในสุสานนี้ถูกฝังอย่างน้อย 15,000 คน
catacombs ของเซนต์เซบาสเตียน
นี่คือทั้งคนป่าเถื่อนและการฝังศพคริสเตียนยุคแรก จิตรกรรมฝาผนังและจารึกที่เก็บรักษาไว้อย่างดีเผยให้เห็นระยะเวลาการเปลี่ยนแปลงของศาสนา สันนิษฐานว่าอยู่ที่นี่ที่อัครสาวกเปโตรและพอลถูกฝังอยู่
catacombs ของ St. Pankriatia
Catacombs ของ St. Pankraty หรือที่เรียกว่า "Catacombs of Ottville" ตั้งอยู่บนจัตุรัสชื่อเดียวกันในกรุงโรมในไตรมาสของ Janikolense และทุ่มเทให้กับนักบุญคริสเตียนที่ส่งผลกระทบต่อความเชื่อทางศาสนาของเขาใน 304 ในยุคของเรา ตามตำนาน Pancratius ผู้มาถึงกรุงโรมจากเมืองกรีกของ Friadia ปฏิเสธที่จะก้มเหยียดให้กับเทพเจ้านอกรีตถูกตัดหัว ร่างกายของเขาพบในพื้นที่ของถนน Aurelia Roman Matrona ชื่อ Ottville ที่ฝังผู้พลีชีพในสุสานขนาดเล็กตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียง
นอกจาก St. Pantcracy แล้วใน Castacombs ที่แบกชื่อของเขาถูกฝังศรัทธาความหวังความรักและโซเฟียแม่ของพวกเขาเคารพในคริสตจักรคริสเตียนในหน้าของ Martyng
catacombs ponciano
อีกมะเร็งโรมันที่น่าสนใจตั้งอยู่บนถนน Portuenza ในคุกใต้ดินของ Monteverd Hill พวกเขาตั้งชื่อตามคนที่เป็นเจ้าของอาณาเขตนี้ในสมัยโบราณ ตามสมมติฐานของนักวิจัย Ponciano ในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์เหนือ (222-235) ที่ได้รับอนุญาตให้สมเด็จพระสันตะปาปา Kaliksta I
Catacombs ประกอบด้วยแกลเลอรี่ใต้ดินหลายระดับยังมีกราวด์ Necropolis วันนี้ catacomb ส่วนใหญ่ของ Ponociano ในกรุงโรมยังไม่ได้ศึกษาและมีเพียงระดับเดียวที่ลงวันที่เมื่อสิ้นสุดการเริ่มต้นของศตวรรษที่ IV มีอยู่และไม่เป็นอันตราย
หนึ่งในสถานที่ที่อยากรู้อยากเห็นมากที่สุดของ Catacomb Pociano คือ "บัพติสเตอร์ใต้ดินใต้ดิน" ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ของสุสานโรมันที่ Hypoal (I. )
castacombs commodillia
ในไตรมาสของ Osteienze ตามถนน Satte Chiese (ผ่าน Sette Sense Chiese) มี Catacombs ของ Commodillia พบในปี 1595 โดยนักโบราณคดี Antonio Bosio สุสานรถไฟใต้ดินโรมันมีการฝังศพสามระดับถูกนำมาใช้ในการแต่งตั้งในศตวรรษที่ 6 ของยุคของเรา สิ่งที่น่าสนใจที่สุดจากมุมมองทางโบราณคดีคือระดับกลางซึ่งเป็นเหมืองโบราณสำหรับการสกัด Pozzolan ได้รับการตกแต่งใหม่ภายใต้ความต้องการที่เป็นธรรม นอกจากนี้ยังมีมหาวิหารใต้ดินขนาดเล็กที่อุทิศให้กับ Martyrs Felix และ Adavkt ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของ Diocletian จิตรกรรมฝาผนังของ Cubicula Leone (มัน. Cubicolo di Leone) มีความสนใจศิลปะสูง ห้องศพของผู้บัญชาการโรมันผู้มีอิทธิพลของช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ IV ตกแต่งด้วยภาพวาดที่มีแปลงพระคัมภีร์ไบเบิล
castacombs ของเซนต์แอกเนส
คาสิโนโรมันที่สำคัญอีกแห่งหนึ่งอยู่ที่อาณาเขตของ Sant Anise Le Mura Complex ในไตรมาสที่ทันสมัยของ Trieste Catacombs ทุ่มเทให้กับเซนต์แอกเนสซึ่งเป็นคริสเตียนที่ถูกฝังอยู่เพียงคนเดียวที่ฝังอยู่ที่นี่เกี่ยวกับหลักฐานสารคดีที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ส่วนใหญ่ของพิธีฝังศพลงวันที่ศตวรรษที่ 3 III-IV
แล้วในศตวรรษที่ฉัน ในกรุงโรม Catacombs ปรากฏขึ้น - สุสานคริสเตียนใต้ดิน
คำว่า "castacombs" มีต้นกำเนิดมาจากคำภาษากรีก "Kata Kikiman" (ใกล้ลึก) และเริ่มใช้ในศตวรรษที่ III-IV; จักรพรรดิ Maksies ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ IV สร้างคณะละครสัตว์ใกล้กับพื้นที่ของพื้นที่จาก Appieva Road ในวันที่สามไมล์จากโรมไม่ไกลจากสุสานรอบ Cecilia Metella "คริสเตียนสุสานใต้ดินลุกขึ้นที่นี่ในศตวรรษที่สามและชื่อของ พื้นที่ได้ผ่านไปแล้ว (ในภายหลังชื่อ "castacombs" แพร่กระจายไปยังสุสานคริสเตียนใต้ดินทั้งหมด)
โบราณที่เก่าแก่ที่สุดคือข้าวเปลือกของ Procylla บนถนน Salarion และ Domicilla บนถนน Ardaat พวกเขามีชื่อของผู้หญิงที่มีเกียรติ Romans-Christian ตามประเพณีของคริสเตียนของ Priscilla แม่ของวุฒิสมาชิกพุดดานในบ้านของเขาในเถาวัลย์นำ Apostle Peter บทแรกของชุมชนคริสเตียนโรมันดำเนินการใน 64 หรือ 67 กรัม
Domicilla - ผู้หญิงจากอิมพีเรียลสกุลของ Flaviev (สอง Fla Wii Domicilla มีส่วนร่วมในศาสนาคริสต์: ภรรยา Tita Flavia Clement, Consul 95 และลูกสาวของน้องสาวของกงสุลนี้ถูกไล่ออกจากกรุงโรมเพื่อมุ่งมั่นที่จะมุ่งมั่นใหม่; กงสุล ตัวเองถูกฆ่าตายตามคำสั่งของพ่ออาจด้วยเหตุผลเดียวกัน)
สำหรับอุทยานใต้ดินของอุปกรณ์คริสเตียนถูกดาวน์โหลดโดยเหมืองเก่าในสายพันธุ์ทัพกันซึ่งมาจากหนึ่งถึงสามไมล์ทางใต้ของกรุงโรม; Tuff เป็นหินที่สะดวกสบายเป็นพิเศษเนื่องจากทางเดินไม่สั่นไหวในนั้นและไม่ต้องการการสนับสนุนพิเศษ อย่างไรก็ตาม Catacombs โรมันอย่างไรก็ตามตามกฎแล้วไม่ใช่อดีตเหมือง แต่มีสุสานใต้ดินที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษในชั้นของธัฟด์ธัฟ: การตัดบันไดเป็นครั้งแรกแล้ว - ทางเดินที่มีช่องโหว่ในผนังและห้องเล็ก ๆ
Catacombs เกิดขึ้นบนที่ดินแปลงที่เป็นของชาวโรมันอันอุดมสมบูรณ์ซึ่งกลายเป็นสมัครพรรคพวกของศาสนาคริสต์ เมื่อเวลาผ่านไปความยาวของทางเดินใต้ดินเพิ่มขึ้นมากจนมีขอบเขตของพล็อตของที่ดินแล้วมันก็จำเป็นที่จะต้องลึกลงไปที่พื้นดินและเริ่มขุดระดับที่สอง; ในบาง castacombs มีห้าชั้นและส่วนบนเป็นสิ่งที่เก่าแก่ที่สุดและต่ำกว่า - ต่อมา เทียร์ตอนบนมักจะอยู่ที่ความลึกสามถึงแปดเมตร หนึ่งในสถานที่ที่ลึกที่สุดใน Catacombs โรมันคือระดับที่ต่ำกว่าของ Calicist Calicist ใกล้กับ Appia Road; มันอยู่ที่ระดับความลึก 25 ม.
มีสถานีหลักสามประเภทสำหรับการฝังศพใน Catacombs: Lokuli, ArcoSolia และ Cubiculi Loculi เป็นซี่แนวนอนในผนังที่ศพมีแสงสว่าง Arcosolia - ห้องนิรภัยขนาดเล็กในผนังซึ่งอยู่ในกล่องหินถูกฝังผู้เสียชีวิต; Cubiculi - ห้องเล็ก ๆ พร้อมโลงศพ คนจนถูกฝังอยู่ในท่าเรือผู้คนที่ร่ำรวยยิ่งขึ้นในอาโรโซโอเลียและมีความสำคัญที่สุด - ในโลงศพหินในลูกบาศก์ Catacombs ทำอย่างประหยัดมาก: บันไดแคบ ๆ มีขั้นตอนสูงทางเดินอยู่ใกล้ ๆ ว่ามีคนสองคนที่มีปัญหาและยี่สิบคนสามารถใส่ใน cubiculas Catacombs มีจุดประสงค์เพื่อการฝังศพเท่านั้นและไม่ได้ทำหน้าที่เป็นสถานที่ของการชุมนุมหรือที่หลบภัยจากการกดขี่ข่มเหง โดยรวมแล้วกรุงโรมมีมากกว่าเจ็ดสิบ casacombs
ในช่วงระยะเวลาจาก 150 ถึง 400 กรัมพวกเขาถูกฝังอยู่ที่ 500 ถึง 700,000 คน ความยาวโดยรวมของทางเดินใต้ดินที่ศึกษาอยู่ประมาณ 900 กม. ส่วนหนึ่งของ castacombs ไม่ได้ตรวจสอบ
ด้วยศตวรรษที่สาม ภาพวาดปรากฏใน castacombs; ในแง่ของศิลปะพวกเขาไม่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญของศิลปะนอกรีตสมัยใหม่ พวกเขามีองค์ประกอบตกแต่งอย่างหมดจดมากมาย ชนกลุ่มน้อยคริสเตียนเป็นส่วนใหญ่ในแปลงพระคัมภีร์ไบเบิลและไม่ได้อยู่ในการต้อนรับของการทาสี
ศาสนาคริสต์เทศน์เทศน์ความเท่าเทียมกันของผู้คนไม่จริง แต่มีเพียงวิญญาณเท่านั้นนั่นคือความเท่าเทียมกันก่อนที่พระเจ้าจะเป็นหนึ่งเดียว หลักฐานของความเข้าใจความเท่าเทียมกันที่ยังคงอยู่ใน castacombs ตัวอย่างเช่นใน Catacombs Domicillas มีจารึก:
"... Flavia Speranda ภรรยาความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นแม่ที่ไม่มีใครเทียบได้ทุกคนที่อาศัยอยู่กับฉัน 28 ปีและ 8 เดือนโดยไม่มีความรำคาญใด ๆ หนึ่ง ESIFOR สามีของแสง Matron ที่สมควรได้รับ (Gravestone) "
ตัดสินโดยชื่อหนึ่งเอสเพอร์เป็นทาส; เขาแต่งงานกับหญิงสาวในชั้นเรียนในสิ่งที่เธอชี้ให้เห็นชื่อ "เหงา" ตามระเบียบของจักรพรรดิศตวรรษที่ 2 ผู้หญิงสูญเสียชื่อนี้ถ้าเขาแต่งงานกับวุฒิสมาชิก หากเธอแต่งงานกับอิสระหรือทาสจากนั้นการแต่งงานเช่นนี้ไม่ได้รับการยอมรับว่าถูกต้องเลย อย่างไรก็ตาม Roman Bishop Callist I (217-222) ประกาศการแต่งงานสำหรับคริสเตียน จารึกนี้บ่งชี้ว่าการแต่งงานดังกล่าวมีอยู่จริง การตัดสินจากภาษาของต้นฉบับ (มีการถอยจำนวนมากจากบรรทัดฐานของวรรณกรรมละติน) หนึ่ง ESIFORE เป็นชายของผู้ชาย แต่ตามที่เห็นนี้ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานที่เจริญรุ่งเรืองของเขาด้วย โรมันของอสังหาริมทรัพย์สูงสุด
จำนวนภาพที่มากขึ้นของผู้เลี้ยงแกะที่ดีใน castacombs เป็นของศตวรรษที่สาม III-IV
Catacomma Domicilla ศตวรรษที่ 4
catacomba di commodilla roma
Catacombs ของ Saints Peter และ Maccelline
castacombs ของ Saints Peter และ Makelin
ซ้าย - อดัมและเอวาขวา - Oranta
Apostle Paul (ศตวรรษที่ Fresco IV)
บัพติสมาของพระเจ้า (เฟรสโก้ของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สาม)
ขนมปังและปลาศีลมหาสนิท (Catacombs ของ St. Callista)
มีในสองรุ่น: เรื่องราวเกี่ยวกับศาสนาเกี่ยวกับการรับบัพติสมาของพระเจ้าจากจอห์นผู้เบิกทางและภาพลักษณ์ของศีลระลึกการล้างบาป ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างแปลงเป็นภาพสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปแบบของนกพิราบบนจิตรกรรมฝาผนังของการบัพติสมาของพระเจ้า
ไอคอนโบราณของพระคริสต์
อดัมและ EVA
ไอออนขับออกสู่ทะเล
รูปภาพของไอออนสามารถพบได้ใน castacombs ผู้เขียนจิตรกรนำเสนอไม่เพียง แต่เป็นพื้นฐานของพล็อตในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับไอออน แต่ยังรายละเอียด: เรือปลาขนาดใหญ่ (บางครั้งในรูปของมังกรทะเล) ศาลา ไอออนแสดงให้เห็นถึงการพักผ่อนหรือนอนหลับเป็นตัวตน "การนอนหลับ" ใน Cubiculas และ Sarcophages ของ castacombs
การปรากฏตัวของภาพของไอออนนั้นเกี่ยวข้องกับคำทำนายของพระคริสต์เกี่ยวกับการเข้าพักสามวันของเขาในโลงศพซึ่งเขาเปรียบเทียบกับไอออน (MF.12: 38-40)
รูปภาพของอัครสาวกสี่แห่ง - Peter, Paul, Andrei และ John ในกรุงโรมใน Catacombs ของหลุมฝังศพของซานต้าไหล IV ศตวรรษ
อดัมและอีวากับลูกชาย catacombs บนผ่านละติน
ที่อยู่: Catacombs ของ St. Callixtus ผ่าน Appia Antica, 110/126, 00179 Roma, อิตาลี
เวลาเปิดทำการ: ทุกวันตั้งแต่เวลา 09:00 น. ถึง 12:00 น. และจาก 14:00 น. ถึง 17:00 น.
วันหยุด - วันพุธ
เข้า: 8 EUR
คุณสามารถพูดคุยที่ไม่มีที่สิ้นสุด โรมผู้รอดชีวิตในศตวรรษที่เขามีกิจกรรมสดใสสวยงามและน่าเศร้า แต่ทุกครั้งเช่นนกฟีนิกซ์ที่จัดการเพื่อชุบชีวิตจากเถ้าถ่านเพื่อภูมิใจและขาดไม่ได้ มีอีกโรมที่มองไม่เห็นและไม่รู้จักมากมายนอนอยู่ใต้ฝ่าเท้าของพวกเขาซึ่งในทุกชั้นทุกยุคนั้นสะท้อนให้เห็น เพื่อสัมผัสประวัติศาสตร์สมัยศตวรรษของเขาที่ซ่อนอยู่ภายใต้เอเคอร์ของโลกหลายพันเอเคอร์คุณควรทำตามอาณาจักรใต้ดิน ...
สิ่งที่ "บอก" ดันเจี้ยน
catacombs โรมัน "อนุสาวรีย์ที่น่าทึ่งที่สุดที่ส่งประวัติของคริสเตียนสามศตวรรษจากการเกิดของพระคริสต์ เป็นเวลานานหลายศตวรรษพวกเขากำลังลืมเลือน และเฉพาะในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX พวกเขาจัดการโดยไม่ตั้งใจให้เปิดอิตาลีนักโบราณคดี Giovanni Battista de Rossi
พยายามหาวัตถุของคริสเตียนโบราณเขาถูกจับชิ้นส่วนหินอ่อนของจานที่มีจารึก "คอร์เนเลีย - พลีชีพ" Nakhodka ตรวจสอบอย่างพิถีพิถัน มันกลายเป็นส่วนหนึ่งของหลุมฝังศพด้วยหลุมฝังศพของ Pontifices Cornelia ที่อาศัยอยู่ในศิลปะ III หลังคลอดของพระคริสต์ เขาถูกทรมานในปี 253 เขาถูกฝังอยู่ในถ้ำในประเทศ นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการค้นหาการฝังศพโบราณ
ตอนนี้เป็นไปได้ที่จะเปิดการฝังศพที่คล้ายกันประมาณ 60 ต้นกำเนิดของคำว่า "catacombs" มีสาเหตุมาจากชื่อของภูมิประเทศที่สุสานตั้งอยู่ ไม่มีการยืนยัน แต่หลุมฝังศพทั้งหมดได้รับชื่อนี้ เมืองโบราณอย่างแท้จริง Obooisan พวกเขา หากคุณยืดเป็นแถวเดียวความยาวของพวกเขาจะเกิน 500 กม. ครั้งแรกที่ปรากฏในยุคก่อนคริสเตียน
ชาวโรมันมีแนวโน้มที่จะเผาผู้เสียชีวิตที่เมือง คริสเตียนที่ผ่านการกำหนดเองของชาวยิวทรยศพวกเขา ดังนั้น Lazar จึงถูกฝังโดยพระเยโฮวาห์ฟื้นคืนชีพพวกเขาวางไว้ในถ้ำหลังจากที่คาลวิลห่อใน Doodle ของพระคริสต์ ตายใส่ในช่องที่วางอยู่ด้านบน หลุมฝังศพบางตัวมีลักษณะโดยหินซองปีกหินที่ติดตั้ง castacombs ให้ชื่อของผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่
เวลาผ่านไป Grotto ครอบครองดินแดนขนาดใหญ่กลายเป็นเขาวงกตลึกที่ซับซ้อนที่เชื่อมต่อกันโดยทางเดินที่แคบ ในระหว่างการประหัตประหารของคริสเตียนที่อยู่อาศัยของคนตายกลายเป็นที่พักพิงที่เชื่อถือได้ ในดินใต้ดินดินลึกวัดแรกเกิดขึ้นซึ่งผู้เชื่อโบราณเคาะอาหารจิตวิญญาณ การฟื้นคืนชีพของพระเจ้าให้ความมั่นใจในกรณีที่ไม่มีความตายและความหวังที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตไร้เมฆนิรันดร์ สถานที่ฝังศพของคนที่ก้าวเข้าสู่นิรันดร์กลายเป็นประตูสู่อาณาจักรแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์
ภาพจิตรกรรมฝาผนังความหมาย
จิตรกรรมฝาผนังต่าง ๆ ถูกทาสีผนังในดันเจี้ยน พวกเขาเป็นผลงานชิ้นเอกแรกของศิลปะคริสเตียนโบราณ โดยไม่มองการกดขี่ข่มเหงรูปภาพไม่มีฉากของความทุกข์ทรมานและ Epitaph นั้นถูกลิดรอนการร่องรอยของความไม่พอใจแม้ว่าส่วนใหญ่จะเสียชีวิตจากมือของผู้ข่มเหง มีเพียงคำที่ปรากฏต่อผู้ทรงอำนาจ
เรื่องราวที่เชื่อมโยงกันของพันธสัญญาเดิมกับพระกิตติคุณภาพจำนวนมากที่มาถึงทายาทแนวคิดของความดีและความชั่วแสดงความแตกต่างระหว่างความจริงและการโกหกชีวิตและความตาย อดัมปรากฎกับ EVA ผู้ซึ่งทำบาปดั้งเดิมได้รับการจัดเรียงด้วยดอกไม้ลิลลี่สีขาว - สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ วิญญาณที่ฉลาดอย่างแท้จริงพระเจ้าถูกบรรยายเป็นสัญลักษณ์ในรูปแบบของนก ดูเต็มไปด้วยความรักที่มองจากกำแพงของพระคริสต์ในรูปลักษณ์ของคนเลี้ยงแกะแบกลูกแกะเป็นสัญลักษณ์ของวิญญาณมนุษย์ที่สูญหาย ลูกชายของพระเจ้าทาสีองุ่นองุ่นซึ่งสาขาที่เชื่อในนั้น คำพูดของเขา: "ฉันเป็นเถาองุ่นที่แท้จริงและพ่อของฉันคือ Vinogradar" - กระตุ้นให้เขาติดตาม ภาพสัญลักษณ์ที่ยึดมั่นอย่างแน่นหนาในศิลปะของศตวรรษที่ตามมาทั้งหมด
จักรพรรดิ Konstantin Great โดยพระราชกฤษฎีกาของเขาจาก 313 กรัมการรับรู้ของศาสนาคริสเตียนเป็นอิสระจากผู้ศรัทธาจากการกดขี่ การสวดมนต์สวดมนต์ของพระเจ้าย้ายจากดันเจี้ยนสำหรับซุ้มประตูที่กว้างขวางของวัดแสงภาคพื้นดิน
การฝังศพที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
เคล็ดลับใต้ดินที่ใหญ่ที่สุดของเมืองหลวงได้รับการยอมรับจากกฎของ Catacombit ของ St. Callist ซึ่งอยู่บนถนน Appieiye ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเดินไปสู่ชัยชนะครั้งต่อไปของ Roman Legionnaires ซึ่งพระคริสต์ได้พบกับอัครสาวกเปโตร นี่คือหลุมฝังศพหินของ Romula - Roman Cain ซึ่งฆ่าพี่ชายฝาแฝดของเขา มีความยาว 20 กม. รองรับการฝังศพ 170,000 ใบ การเข้าร่วมวันนี้เป็นสี่ของพวกเขา
เมื่อการกดขี่ข่มเหงถูกย้ายไปสู่อดีตจำเป็นต้องทำอย่างไรกับความลับที่ออกไปแอบ Pontiff Damasiy ได้สร้างบันไดให้การเข้าถึง Tombs ในส่วนล่างของเธอส่วนล่างของห้องโถงคนเลี้ยงแกะที่ดีพบว่ามีความคล้ายคลึงกันของทางเลือกให้กับทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลก ในชายที่หายไปเขาพร้อมที่จะยืดมือของความช่วยเหลือ
Crypt Pop
ถือว่าเป็นศูนย์กลางซึ่งล้อมรอบไปแล้วคำรามคนอื่น ๆ ในศตวรรษที่สาม กลายเป็นหลุมฝังศพของบิชอป รูปร่างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าของห้องพักค่อนข้างกว้างขวางสะท้อนถึงคอลัมน์ที่มีตัวพิมพ์ใหญ่ที่สวยงามที่ถือซุ้มประตู ที่นี่พวกเขาพบความสงบสุขของมลพิษทางหลวงนครหลวงเก้าคนและแปดคนที่ไม่ใช่ผู้อยู่อาศัย หกชื่อยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้: ปอนเตียนที่จบลงด้วยเส้นทางชีวิตบนเหมือง Antera เป็นผู้รับของเขาที่เสียชีวิตในผนังของดันเจี้ยนฟาเมียนได้รับการสนับสนุนในช่วงรัชสมัย Lucia และ Evuty พวกเขาทั้งหมดเป็นผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่ พระธาตุของพวกเขาถูกถ่ายโอนไปยังคริสตจักรนครหลวงที่แตกต่างกันซึ่งพวกเขาจะถูกเก็บไว้และเข้าใจ
Cecilia Martyr
นี่คือห้องพักที่กว้างขวางพอสมควรที่มีช่องทางด้านซ้ายซึ่งมีการติดตั้งโลงศพ อีสเตอร์ฉันตัดสินใจที่จะเปลี่ยนเส้นทางพลังของเธอไปสู่เมืองหลวง แต่ไม่สามารถหาได้ หลังจากที่เขาหมดความฝันหันไปหาเธอเพื่อขอความช่วยเหลือผู้หญิงคนนั้นชี้ตำแหน่งที่แน่นอน มีเพียงผนังเดียวเท่านั้นที่แยกจากหลุมฝังศพ หลังจากนั้นยังคงถูกถ่ายโอนไปยังมหาวิหาร Santa Chechilia-in-trastevere อย่างปลอดภัยทุ่มเทให้กับ Cecilia โดยการปรับโครงสร้างของคริสตจักรโลงศพเปิด ดวงตาไม่เชื่อว่าปาฏิหาริย์ที่เห็น: ร่างกายได้รับการเก็บรักษาไว้เลย เมื่อมองไปที่ร่างกายช่างแกะสลักที่ได้รับผลกระทบ Stefano Maderno สร้างรูปปั้นแสดงให้เห็นถึง Cececia ในตำแหน่งที่เธอนอนอยู่ในโลงศพ crypt มีสำเนา
มันถูกทรมานจนตายคืออะไร? ชนพื้นเมืองของตระกูลโนเบิลตั้งแต่อายุยังน้อยที่เชื่อในการสอนของพระคริสต์ เธอเปลี่ยนสามีของเธอด้วยศรัทธาและนำไปสู่พระเจ้าต่อพระเจ้าที่เชื่อในตัวเขาซึ่งพวกเขาตัดสินใจที่จะประหารชีวิตผู้หญิง หลังจากวางไว้ในอ่างน้ำร้อนผู้ทรมานต้องการฆ่าเธออย่างที่แย่มาก แต่หลังจากสามวันพวกเขาพบชีวิต จากนั้นพวกเขาตัดสินใจที่จะตัดหัว ผู้ดำเนินการกระทบหลายนัด แต่ตัดออกทันที ในฐานะที่เป็นที่บาดเจ็บร้ายแรงครึ่งร่างกายเธอยังคงประกาศความเชื่อของพระคริสต์พยายามที่จะพลิกมันไว้ เธอประสบความสำเร็จ
ไม้กางเขนถ่ออยู่เหนือหลุมศพของเธอทูตสวรรค์ทั้งสองและผู้พลีชีพสามคนและผู้พลีชีพสามคนถูกแช่แข็งรอบตัวเขา: Polikov, Sebastian และ Quirin นี่คือภาพของพระคริสต์และสมเด็จพระสันตะปาปา - พลีชีพในเมือง
ลูกฆ่าของ Cubiculas
ออกแบบมาสำหรับครอบครัวหนึ่งที่ประกอบด้วยห้าช่อง ที่นี่จิตรกรรมฝาผนังที่บอกศีลระลึกการล้างบาปนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี พิธีกรรมเดียวกันจะแสดงโดย John The Baptist ในน่านน้ำของจอร์แดนชนจินตนาการด้วยพลังแห่งศรัทธา "สังเกต" สำหรับผู้ที่มาช่วยจากปลาที่มีผมกระต่าย มีบันไดซึ่งถูกนำตัวออกอย่างลับๆทำให้บิชอปที่ถูกฆ่าตาย
ส่วนของ Miltyada ที่ได้รับพร
เธออยู่ติดกับลูกบาศก์สังฆมณฑล การศึกษาในศตวรรษที่สองกลายเป็นสะพานเชื่อมต่อที่นำไปสู่ \u200b\u200bKripte Luzina - สถานที่แห่งการพักผ่อนของจิตวิญญาณของพ่อของคอร์นีเลียส มันพูดถึงแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์ ปอนฟิฟที่เขาอยู่ในเวลาอันสั้นเกินไปนานกว่าสองปี บนไอคอนเขาปรากฎกับฮอร์นวัวเป็นผู้อุปถัมภ์สัตว์ที่หายจากโรคที่โชคร้ายหลายแห่ง ที่นี่คุณสามารถเห็น Radix ของฟีนิกซ์ซึ่งหมายถึงความตายของเนื้อและชีวิตนิรันดร์ในพระคริสต์นกพิราบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ปลาจับจากถ้วยนกที่เป็นคนที่พบว่าวิญญาณที่พบว่า พระเจ้า.
การรับรู้ที่แตกต่างกันของผู้คนในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ สำหรับคนที่เป็นหวัดที่เข้าเยี่ยมชมความมืดห้องใต้ดินดิบจะยังคงอยู่ ที่บุคคลของความคิดและความเข้าใจจะแสดงความประทับใจที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ทางเดินจำนวนมากจะบอกเกี่ยวกับผู้คนจำนวนหนึ่งชีวิตที่รักอย่างสม่ำเสมอ แต่ด้วยศรัทธาพรพระเยโฮวาห์สวดมนต์เพื่อศัตรูของพวกเขา ชะตากรรมที่มีประโยชน์นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อดำเนินการรัฐประหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก - เพื่อทำลายลัทธินอกรีต ชัยชนะของพวกเขาอยู่ในความรักเปลวไฟและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ และด้วยศรัทธาในหัวใจและความรักที่ยิ่งใหญ่ทุกอย่างมีให้สำหรับบุคคล
Catacombs นั้นถูกต้องในสถานที่ที่น่าสนใจที่สุดในอิตาลี แน่นอนว่าสิ่งที่ดีที่สุดคือ castacombs ของกรุงโรม มันอยู่ที่นี่เป็นเวลาหลายศตวรรษสำหรับการฝังศพของร่างกายหลายพันตัวเขาวงกตอุโมงค์ใต้ดินที่ใช้ สถานที่ที่มีชื่อเสียงที่สุดของหลุมศพใต้ดินเหล่านี้ถือเป็นถนน Appia ที่เก่าแก่ มันเป็นภูมิประเทศนี้ซึ่งตั้งอยู่ด้านหลังเมืองกรุงโรมถูกนำมาใช้เป็นสถานที่สำหรับการฝังศพของคนป่าเถื่อนและคริสเตียนคนแรก
ประวัติกำเนิด
ที่ถนน Appia เป็น castacombs ของ St. Callist ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สองและวันนี้เป็นหนึ่งในหมู่ที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดในกรุงโรม พวกเขาได้รับการตั้งชื่อตาม DiaCon Callisto ซึ่งในปี 199 ได้รับการแต่งตั้งจากผู้ดูแลและผู้ดูแลในสุสานอย่างเป็นทางการครั้งแรกของโบสถ์กรุงโรมเป็นเวลายี่สิบปีซึ่ง Callisto มุ่งหน้าไปที่สุสานเขาขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญและปรับปรุงทิศทางหลักของ ดันเจี้ยน
ในศตวรรษที่สาม Callisto เลือกพ่อใหม่ หลังความตายสุสานถูกเรียกในเกียรติของเขาและ Kallisto ยกระดับไปสู่อันดับของวิสุทธิชน เป็นที่น่าสังเกตว่าตัวเขาเองไม่ได้อยู่ในหมู่พ่อที่ฝังอยู่ที่นี่
สถาปัตยกรรม
เนื่องจากศตวรรษที่สองและ IV เมื่อศาสนาคริสต์ไม่ได้เป็นศาสนาและต่อต้านสมัครพรรคพวกหลักคือการกดขี่ข่มเหงอย่างน่ากลัว Castacombs ถูกนำมาใช้สำหรับการฝังศพเท่านั้นและเป็นช่วงเวลาที่มันโดดเด่นด้วยสัญญาณง่าย ๆ และจารึกที่เรียบง่าย และการฝังศพส่วนใหญ่ของยุคนั้นเป็นหลุมฝังศพที่เรียบง่ายตกแต่งด้วยการแกะสลักที่เรียบง่าย เริ่มต้นจากศตวรรษที่ IV ในช่วงหลายปีต่อมาพ่อของ Damasii สามารถรับ Ferodosia จากจักรพรรดิเพื่อจดจำศาสนาคริสต์ในฐานะศาสนาของรัฐและตัดสินใจที่จะฟื้นฟู castacombs เหล่านี้เมื่อการกดขี่ข่มเหงสิ้นสุดลงจารึกก็กลายเป็นเรื่องธรรมดามาก และโมเสคปรากฏขึ้น ตอนนี้ไม่เพียง แต่ชื่อของบุคคลนั้นเขียนบนหลุมฝังศพ แต่ยังดึงภาพที่แสดงถึงอาชีพของเขา ดังนั้นในสุสานของ St. Callista คุณสามารถดูภาพของขนมปังพรมช่างตัดเสื้อครูทนายความยาเสพติดข้าราชการทหารและภาพวาดอื่น ๆ สะท้อนอย่างชัดเจนอย่างชัดเจนหนึ่งหรืออีกอาชีพหนึ่ง เป็นเวลานาน castacombs ไม่เพียง แต่เป็นสถานที่ฝังศพ แต่ยังมีการแสวงบุญเช่นกันการนอนหลับถูกทอดทิ้งหลังจากที่พระธาตุที่มีอยู่ในนั้นและพลังของวิสุทธิชนถูกย้ายไปโบสถ์ต่าง ๆ ของกรุงโรม คลื่นลูกสุดท้ายของการถ่ายโอนจากห้องใต้ดินที่เกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของสมเด็จพระสันตะปาปา Sergius II ในศตวรรษที่ 9
ความสนใจใน Catacombs ได้รับการฟื้นฟูเฉพาะในศตวรรษที่ XV เท่านั้น หรือในศตวรรษที่สิบเก้าพวกเขาเริ่มประเมินตนเองอีกครั้งว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และพิจารณาคลังหลักของศาสนาคริสต์ ต้องขอบคุณผู้ก่อตั้งโบราณคดีคริสเตียนสมัยใหม่ Giovanni Batista de Rossi ใน Catacombs 1854 ของ St. Caltist เปิดและตรวจสอบอย่างระมัดระวัง
วันนี้ใน castacombs มีการฝังศพที่แตกต่างกันประมาณครึ่งล้าน โดยทั่วไปแล้ว Square of Catacombs ประมาณ 15 เฮกตาร์ของที่ดินมีความยาว 20 กม. ความลึกของ castacombs สูงสุดถึง 20 เมตร
ที่ทางเข้าสู่ castacombs คุณสามารถเห็นห้องใต้ดินซึ่งเรียกว่า "นครวาติกันขนาดเล็ก" อยู่ที่นี่ที่ 9 PP และ 8 Signitaries คริสตจักรถูกฝังอยู่
ถัดไปควรเป็น SV Crypt Cecilium ซึ่งถือเป็นอุปถัมภ์ของดนตรีจิตวิญญาณ ซากของนักบุญนี้ถูกย้ายไปโบสถ์ใน 821 แต่วันนี้เป็นไปได้ที่จะเห็นประติมากรรมที่สวยงามที่นี่งานของสเตฟาโนนั้นทันสมัยซึ่งจึงตัดสินใจที่จะขยายร่างกายของหญิงสาวที่ตายแล้ว
นักท่องเที่ยวในบันทึก
Catacombs ปิดทำการในวันพุธและในเดือนกุมภาพันธ์ วันอื่น ๆ ทำงานตั้งแต่ 9-00 ถึง 12-00; จาก 14-00 ถึง 17-00
ทุกคนที่อยู่ในกรุงโรมและเดินผ่านไตรมาสที่เก่าแก่ที่สุดของ "เมืองนิรันดร์" รู้ว่าใต้ดินภายใต้ Appia Dear เป็น Plexus ของจังหวะใต้ดินและเขาวงกตที่มีความยาว 150-170 กม. มันมีชื่อเสียงในโลกทั้งหมด "Catacombs โรมัน" - ฝังศพที่เกิดขึ้นในยุคก่อนคริสเตียน
ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่ได้รับความนิยม Catacombs ไม่ได้ใช้สำหรับที่พักอาศัยของคริสเตียนที่ข่มเหง พิธีกรรมของการฝังศพโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เสียสละเพื่อความเชื่อในแกลเลอรี่ใต้ดินได้รับการยืมในศตวรรษที่สองของยุคคริสเตียนจากวัฒนธรรมนอกรีตก่อนหน้าของจักรพรรดิโรมัน คำว่า "castacombs" ตัวเองไม่เป็นที่รู้จักของชาวโรมันพวกเขาเรียกว่า Instricacies ใต้ดินเหล่านี้ - "cemeteria" (แปลจากละติน "Chambers") ของทางเดินใต้ดินทั้งหมดเพียงหนึ่งสุสานของเซนต์เซบาสเตียนที่เรียกว่าโฆษณา Catacumbas (จากกรีก Katakymbos - Deepening) ในยุคกลาง castacombs เหล่านี้เป็นที่รู้จักและเข้าถึงประชากรได้ดังนั้นตั้งแต่นั้นมารวมถึงการฝังศพใต้ดินทั้งหมดเริ่มเรียกว่า "castacombs"
เป็นที่เชื่อกันว่าคริสเตียนคนแรกถูกฝังอยู่ในสุสาน แต่นี่ไม่ใช่ค่อนข้างมาก เป็นที่รู้จักกันอย่างน่าเชื่อถือว่าการฝังศพของชาวยิวตั้งอยู่ตามถนน Appia ในยุคก่อนคริสเตียน นอกจากนี้ยังมีรุ่นที่เป็นที่โปรดปรานของความจริงที่ว่าในช่วงเวลาก่อนหน้านี้มีข้อความเหมืองหินหรือข้อความใต้ดินโบราณของข้อความ อย่างไรก็ตามไม่มีฉันทามติในเรื่องนี้
การฝังศพในสุสานถูกสร้างขึ้นจากกรรมสิทธิ์ในที่ดินส่วนตัว เจ้าของชาวโรมันจัดหลุมฝังศพเพียงอย่างเดียวสำหรับเขาที่เป็นของเขาหรือครอบครัวทั้งครอบครัวซึ่งตัวเธอเองอนุญาตให้ทายาทและคนที่คุณรักในรายละเอียดวงกลมของบุคคลเหล่านี้และสิทธิของพวกเขาต่อหลุมศพ ในอนาคตลูกหลานของพวกเขาซึ่งถูกสร้างขึ้นมาใหม่ในศาสนาคริสต์ได้รับอนุญาตให้ฝังศพในส่วนของพวกเขาที่ไม่น่าเชื่อ
ในทางเดินที่มืดยาวนานจาก Tufa Niches ถูกตัดลงสำหรับการฝังศพของคนหนึ่งคนขึ้นไป การควบคุมและบำรุงรักษาคำสั่งใน castacombs มีส่วนร่วมใน phosors นอกจากนี้ความรับผิดชอบของพวกเขารวมถึงเว็บไซต์ฝึกอบรมสำหรับการฝังศพและการไกล่เกลี่ยระหว่างผู้ขายและผู้ซื้อหลุมฝังศพ
งานศพของคริสเตียนคนแรกนั้นเรียบง่าย: ร่างกายได้รับการล้างล่วงหน้าและชี้แจงโดยธูปต่าง ๆ (ความลำบากใจกับการทำความสะอาดของคริสเตียนโบราณไม่ได้รับอนุญาต) ถูกฝังอยู่ใน Savan และวางไว้ในช่อง จากนั้นมันก็ถูกปกคลุมไปด้วยแผ่นหินอ่อนและในกรณีส่วนใหญ่ก็มีแสงสว่างจากอิฐ บนเตามันถูกเขียนชื่อของการหมดลง (บางครั้งมีเพียงตัวอักษรหรือตัวเลขเท่านั้น) รวมถึงสัญลักษณ์คริสเตียนหรือความปรารถนาที่จะพักผ่อนในสวรรค์
ถึงศตวรรษที่ V Catacombs เก่าถูกขยายและสร้างใหม่ มันมาจากคณะกรรมาธิการการนมัสการในสุสานบนโลงศพของผู้พลีชีพประเพณีคริสเตียนของการกระทำการสวดในพระธาตุของนักบุญอยู่ "hypohy" ที่เรียกว่าได้ถูกจัดเรียงในดันเจี้ยน - สถานที่ทางศาสนารวมถึงห้องโถงขนาดเล็กสำหรับมื้ออาหารสำหรับการประชุมและเหมืองหลายแห่งเพื่อให้แสงสว่าง
เริ่มต้นจากศตวรรษที่ IV Catacombs สูญเสียความหมายและหยุดที่จะใช้สำหรับการฝังศพ บิชอปโรมันคนสุดท้ายซึ่งถูกฝังอยู่ในนั้นคือสมเด็จพระสันตะปาปาเมลิคิด (บิชอปโรมตั้งแต่วันที่ 2 กรกฎาคม 311 ถึง 11 มกราคม 314)
Catacombs โรมันแบ่งออกเป็นหลายส่วน ของสุสานที่โด่งดังที่สุดของเซนต์เซบาสเตียน, สุสานของ Domitilly, Catacombs Priscillas, Catacombs ของ St. Agnes, Catacombs ของ St. Callista
Catacombs ของเซนต์เซบาสเตียน - ได้รับชื่อจากการฝังศพของพวกเขาโดยผู้พลีชีพคริสเตียนยุคแรกของเซนต์เซบาสเตียน มันเป็นเรื่องที่ชัดเจนสำหรับการรวมกันของหลุมฝังศพของยุคของคนป่าเถื่อนตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนังและคริสเตียนพร้อมจารึก ก่อนหน้านี้ในห้องใต้ดินลึกพลังของนักบุญเซบาสเตียนเองก็ถูกเก็บไว้ที่นี่ แต่ในศตวรรษที่ 4 โบสถ์ San Sebastian-Fori-Le-Mura ถูกสร้างขึ้นเหนือ Catacombs และพระธาตุพบที่พักพิงใหม่
ชะตากรรมที่คล้ายกันที่ catacomb ของเซนต์แอกเนส พวกเขาตั้งชื่อตามชื่อของ Ranchriitian Martyr Agnessee โรมันและวันที่กลับไปที่ III-IV ศตวรรษ เหนือ Catacombs เป็นมหาวิหาร Titular of Sant 'Anise-Fori-Le-Mura สร้างขึ้นใน 342 โดยลูกสาวของจักรพรรดิ Konstantin Constance Great Great ในมหาวิหารแห่งนี้พระธาตุของเซนต์แอกเนสถ่ายโอนจากสุสานจึงถูกเก็บไว้ในขณะนี้
Catacombs Priscillas เป็นกรรมสิทธิ์ส่วนตัวของตระกูล Roman Consul Akilia Glabria เหล่านี้เป็น castacombs ที่เก่าแก่ที่สุดของกรุงโรม
Domilly Catacombs ตั้งอยู่บนดินแดนที่เป็นของตระกูล Flaviev พวกเขาทำหน้าที่เป็นสถานที่ฝังศพไปยัง Pagans และคริสเตียน
Catacombs ของ St. Callist เป็นสถานที่ที่ใหญ่ที่สุดของการฝังศพคริสเตียนกรุงโรมโบราณ ความยาวของพวกเขาประมาณ 20 กม. พวกเขามี 4 ระดับและสร้างเขาวงกต มีการฝังศพประมาณ 170,000 ใบ Catacombs ได้รับชื่อในนามของบิชอปโรมันของ Callist ที่เข้าร่วมในการจัดเรียงของพวกเขา สำหรับการเข้าถึงความเชื่อของพ่อถูกเปิดที่นี่ซึ่งบิชอปโรมัน 9 แห่งของศตวรรษที่สามถูกฝังเช่นเดียวกับห้องใต้ดินของ Holy Cecilia (Kikilia) ซึ่งอยู่ใน 820 พระธาตุของนักบุญนี้ถูกค้นพบ นอกจากนี้คุณสามารถดูถ้ำแห่งความลับอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งจิตรกรรมฝาผนังที่มีภาพลักษณ์ของพิธีล้างบาปและศีลมหาสนิทจะถูกเก็บรักษาไว้
Catacombs ชาวยิวในกรุงโรมอยู่ภายใต้ Villa Torlonia และ Vigna Randanini (นักโบราณคดีแบบเปิดในปี 1859) ทางเข้า Catacomb ใกล้กับวิลล่าถูกปิดที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 และเพียงในตอนท้ายของศตวรรษที่มันตัดสินใจที่จะปรับปรุงพวกเขาและเปิดให้ผู้เยี่ยมชม ตามที่นักวิจัยข้อมูลของ castacombs เป็นรุ่นก่อนของ Crystal Catacombs: การฝังศพที่ตรวจพบกำลังออกเดท 50 ต่อปีก่อนคริสต์ศักราช e. นอกจากนี้เช่นเดียวกับใน castacombs คริสเตียนผนังได้รับการตกแต่งที่นี่พร้อมกับจิตรกรรมฝาผนังและรูปแบบสัญลักษณ์ (Menora, ดอกไม้, นกยูง) แต่ไม่พบฉากจากพันธสัญญาเดิม
ยังคงมี castacombs syncretic ในกรุงโรม เหล่านี้รวมถึงวัดใต้ดินที่คุณสามารถพบกับการผสมผสานของปรัชญาศาสนาคริสต์กรีกและโรมัน ตัวอย่างของวัด Catacomb ดังกล่าว ได้แก่ มหาวิหารใต้ดินพบในปี 1917 ในพื้นที่ของสถานี Roman Termini โบสถ์ตกแต่งด้วยยิปซั่ม Bas-Reliefs ถูกนำมาใช้ในศตวรรษแรก BC e. เป็นสถานที่ของการประชุม Metopagorstess
การเยี่ยมชม Catacomb of Rome เป็นไปได้เฉพาะเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Excursion มีเพียง 6 เท่านั้นที่เปิดรับการตรวจสอบ (castacombs คริสเตียนข้างต้นเช่นเดียวกับ castacombs ของ St. Pankracy) ของสาขา ตั๋วเข้า 8 ยูโรวันที่ตีพิมพ์:09.09.2014 อัปเดต 02.12.2014
Tags:catacombs, โรม, อิตาลี