เซนต์นิโคลัสในล่าม โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิ

เรากำลังเริ่มประเด็นเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับโบสถ์-พิพิธภัณฑ์แห่งเซนต์นิโคลัสในโทลมาชิที่หอศิลป์สเตทยาคอฟ ประวัติของโบสถ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การตกแต่งภายใน และการมีอยู่ของไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอยู่ในนั้น อธิการโบสถ์ นิโคไล โซโคลอฟ และหัวหน้าแผนกศิลปะรัสเซียโบราณของ Tretyakov แกลลอรี่ Natalia Nikolaevna Sheredega

- ทางด้านซ้ายของฉัน คุณเห็นโดมของโบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิ และตอนนี้เราอยู่ที่หอระฆังของเขาแล้ว และการเปิดตัวโปรแกรม "Keepers of Memory" ของเราในวันนี้ เป็นการเปิดเรื่องราวเกี่ยวกับวัดนี้สั้นๆ

นักบวช Nikolai Sokolov อธิการโบสถ์ St. Nicholas ใน Tolmachi ที่ State Tretyakov Gallery:

- พี่น้องที่รัก ผู้ดูทีวีทุกคนที่รับชมรายการของเราวันนี้! เราอยู่ในวัดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งเกือบจะอยู่ในใจกลางเมืองหลวงของเรา นั่นคือเมืองมอสโก ชื่อของโบสถ์แห่งนี้คือโบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาจิที่ Tretyakov Gallery มันมีอยู่เกือบสามศตวรรษครึ่ง

มันถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1625 แต่ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้านี้เล็กน้อย ตอนแรกอาคารเป็นไม้ ต่อมาเป็นหิน แล้วสร้างใหม่ และวันนี้วัดอยู่ข้างหน้าเราหลังจากเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในปี 2460 และต่อมา ตอนนี้เขาอยู่ในรัศมีภาพทั้งหมดเมื่อ Pavel Mikhailovich Tretyakov เห็นเขา

ในปี ค.ศ. 1856 ครอบครัว Tretyakov ได้ซื้อที่ดินถัดจากโบสถ์แห่งนี้ และกลายเป็นโบสถ์ประจำเขต Pavel Tretyakov พี่ชาย แม่ และเพื่อนสนิทของเขามาที่โบสถ์แห่งนี้ตลอดเวลา มีสถานที่ที่ทำเครื่องหมายไว้ในโบสถ์ที่ Pavel Mikhailovich อยู่ในระหว่างการรับใช้ วัดได้รับการตกแต่งและเข้าร่วมโดยลำดับชั้นแรกของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์

นักบุญ Philaret แห่งมอสโก (Drozdov) ซึ่งปัจจุบันเป็นนักบุญ ให้ความสนใจอย่างมากกับการตกแต่งภายในของโบสถ์และการตกแต่ง เขารับใช้ในวัดนี้ บัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ ภาพวาดและของประดับตกแต่งถูกสร้างตามแบบร่างของเขา โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิในปัจจุบันจะต้องเหมือนกับในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 แต่ถ้าเรามาที่นี่จะเห็นว่าไม่ใช่ทุกอย่างที่เป็นอยู่แต่มีสิ่งใหม่หมด

ตั้งแต่ปี 1992 วัดได้รับสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์วัดที่ดำเนินการแห่งแรกในรัสเซีย เป็นทั้งวิหารของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และพิพิธภัณฑ์ที่อยู่ติดกับ Tretyakov Gallery ทันทีที่มีการสร้างการสื่อสารขึ้นที่นี่ ภูมิอากาศแบบหนึ่งถูกสร้างขึ้น มีการติดตั้งสัญญาณเตือนและอุปกรณ์ดับเพลิง เป็นไปได้ที่จะนำไอคอนที่เป็นไปได้ทั้งหมดมาที่นี่

บางคนอยู่ในพระวิหารก่อนปิดด้วยซ้ำ และบางส่วนเป็นสัญลักษณ์ใหม่ทั้งหมด แต่ปรากฏที่นี่ในการตกแต่งภายในดั้งเดิมของโบสถ์ซึ่งพวกเขาถูกทาสี สิ่งเหล่านี้คือภาพสัญลักษณ์บนผนัง เช่นเดียวกับระดับที่สอง สาม สี่และห้าของไอคอนศูนย์กลาง และวันนี้โบสถ์ยังคงรักษารูปเคารพไว้มากมาย เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ XII-XIII และปิดท้ายด้วยรูปเคารพสมัยใหม่ของนักบุญเหล่านั้นซึ่งมีชื่อเสียงในศตวรรษที่ XX เป็นรัฐมนตรีของวัดแห่งนี้

นี่คือคุณพ่อ Ilya Chetverukhin ซึ่งเป็นอธิการคนสุดท้ายก่อนที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสใน Tolmachi จะปิดตัว นี่คือผู้เฒ่า พ่อ Alexy Zosimovsky ซึ่งเป็นมัคนายกในโบสถ์แห่งนี้มา 28 ปีแล้ว พระเจ้าก็ตัดสินเขา ก่อนที่ไอคอนปาฏิหาริย์ของพระมารดาแห่งวลาดิมีร์จะจับสลากเพื่อรับใช้พระสังฆราช Tikhon และมรณสักขี Nicholas Rein ผู้ซึ่งรับใช้ในโบสถ์แห่งนี้ด้วย

ฉันเพิ่งพูดถึงศาลเจ้าใหญ่แห่งรัสเซีย - ไอคอนวลาดิมีร์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ไม่มีอะไรเกิดขึ้นในโลกและในชีวิตของอุบัติเหตุ ผู้อาวุโส Alexy Zosimovsky ในขณะที่ยังอยู่ที่นี่ในฐานะมัคนายกชื่อ Fedor เคารพไอคอนนี้อย่างมาก หลังจากการตายของภรรยาของเขาเขายอมรับ monasticism ด้วยชื่อ Alexy ได้รับการแต่งตั้งเป็น hieromonk และจากคริสตจักรนี้ถูกส่งไปรับใช้ในมอสโกเครมลินซึ่งในขณะที่เขาเขียนในบันทึกความทรงจำของเขาเขาอธิษฐานหลายครั้งและเกือบทุกวันต่อหน้า ของภาพอัศจรรย์ของวลาดิเมียร์

พวกเขาสวดอ้อนวอนแบบไหน? ชายชราที่ได้รับการดลใจคนนี้กำลังสวดอ้อนวอนขออะไร เราสามารถเดาได้เท่านั้น แต่หลายทศวรรษต่อมา ไอคอนของพระมารดาแห่งวลาดิเมียร์ก็ไปสิ้นสุดที่ Tretyakov Gallery และคงอยู่ที่นั่นตลอดเจ็ดสิบปีที่มีปัญหา

และหลังจากการสร้างวิหารขึ้นใหม่ในระดับสูงสุดแล้วเสร็จ พระสังฆราชผู้เฒ่าและประธานาธิบดีแห่งรัสเซียก็ตัดสินใจว่ารูปเคารพจะอยู่ในพระวิหารที่มีอยู่ พวกเขาไม่รู้แน่ชัดว่าจะวางมันไว้ที่ไหน และมีความเป็นไปได้ของตัวเลือกต่างๆ: เครมลินหรืออาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งเพิ่งจะเริ่มสร้างขึ้นหรือวัดอื่นในมอสโก

หลังจากการปรึกษาหารือและการอภิปรายที่ยากลำบาก มีการตัดสินใจว่าไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าควรอยู่ใน Tretyakov Gallery แต่ไม่ใช่แค่ในห้องโถง แต่ในวัด-พิพิธภัณฑ์ที่ทำงานด้วย และวันนี้เราอยู่ในโบสถ์แห่งนี้ ที่ซึ่งรูปกลางเป็นสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "วลาดิเมียร์สกายา" ซึ่งเก็บไว้ที่นี่มาตั้งแต่ปี 2542 ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อการปรับปรุงเสร็จสมบูรณ์ การสร้างภาพสัญลักษณ์และกล่องใส่ไอคอนสำหรับไอคอน ซึ่งผ่านเส้นทางที่ยากลำบากเช่นกัน เมื่อทุกสิ่งที่จำเป็นถูกจัดเตรียมเพื่อรักษาไอคอนนี้ไว้

มีกรณีไอคอนที่แตกต่างกันสามหรือสี่เวอร์ชัน และต้องขอบคุณการจัดการของโรงงานโพลีเมทัลส์ซึ่งนำโดย Valery Viktorovich Kryukov ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเคสไอคอนที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งจัดเก็บ Vladimirskaya ไว้พร้อมกัน และสังเกตพารามิเตอร์ที่จำเป็นของความชื้น อุณหภูมิ และไม่ขึ้นกับกำลังไฟฟ้าทั่วไป จัดหา. เขาสามารถอยู่ได้หลายวันโดยไม่ต้องใช้ไฟฟ้าทั่วไป แน่นอนว่านี่เป็นผลิตภัณฑ์พิเศษที่ช่วยให้เราเห็นไอคอนวลาดิเมียร์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในความงามอันน่าพิศวงในปัจจุบัน เพราะวันนี้เรามองเห็นได้จากทุกด้าน ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง ล้อมรอบด้วยกองสัญลักษณ์ต่างๆ ที่อยู่ในวัด ตั้งแต่ปี 2542 มีการสวดอ้อนวอนต่อหน้าเธออย่างต่อเนื่อง

วัดมีการใช้งานดังนั้นที่นี่ตามข้อตกลงกับการจัดการของแกลเลอรี่บริการที่จำเป็นทั้งหมดเกิดขึ้นซึ่งเป็นไปตามกฎบัตรของคริสตจักร และตั้งแต่เที่ยงวันถึงเย็น วัดทำหน้าที่เป็นห้องโถงใน Tretyakov Gallery พิพิธภัณฑ์วัดเปิดทุกวัน ยกเว้นวันจันทร์ และผู้คนหลายพันคนจากทั่วทุกมุมโลกออร์โธดอกซ์ (จากรัสเซียและจากต่างประเทศ) มาสวดมนต์ต่อหน้ารูปปั้นวลาดิเมียร์ที่น่าอัศจรรย์

Natalia Sheredega หัวหน้าภาควิชาศิลปะรัสเซียเก่าของรัฐ Tretyakov Gallery:

- นี่คือวัดที่เชื่อมโยงกับชะตากรรมของ Zamoskvorechye และชะตากรรมของ Pavel Mikhailovich Tretyakov ผู้ก่อตั้ง Tretyakov Gallery และพิพิธภัณฑ์ทั้งหมดของเราและศาลเจ้าหลายแห่งในบ้านเกิดของเรารวมถึงที่รวบรวมมาจากการปล้นและทำลายล้าง โบสถ์และในที่สุด ไม่สามารถเข้าถึงได้เฉพาะในฐานะนิทรรศการในพิพิธภัณฑ์ แต่ยังรวมถึงวัตถุแห่งชีวิตของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ด้วย

วัดของเราตั้งอยู่ในโทลมาชิ นี่คือ Tolmachevskaya Sloboda ถัดจาก Kadashevskaya Sloboda ตั้งแต่สมัยโบราณตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 มีวิหารแห่งการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งมีแท่นบูชาด้านข้างของเซนต์นิโคลัส ในศตวรรษที่ 17 อาคารได้รับการสร้างขึ้นใหม่ จากนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลง ระบบสร้างสรรค์หลักที่เราอยู่ตอนนี้ถูกสร้างขึ้นแล้วในกลางศตวรรษที่ 19

ฉันต้องการเตือนคุณว่าวัตถุบูชาและงานศิลปะมากมายที่อยู่ตรงหน้าเราได้ย้ายมาที่นี่จากวัดที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งเป็นที่ตั้งของโบสถ์เซนต์นิโคลัสปัจจุบันในโทลมาจิ ประการแรก เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับภาพพจน์ เป็นชุดของไอคอนที่ครั้งหนึ่งเคยอยู่ในสองคริสตจักร เทวรูปห้าชั้นได้รับการฟื้นฟูตามประเพณี

เราเห็นว่าในระดับแรกมีรูปเคารพของเซนต์นิโคลัส พระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด และการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขามาจากคอลเล็กชันของ Tretyakov Gallery และเป็นของวัดที่เก่าแก่ที่สุดที่อยู่ในสถานที่นี้ ความจริงที่ว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 โดยศิลปิน Saltanov โดยเฉพาะตามคำสั่งของผู้จัดงานของวัดแห่งนี้เป็นหลักฐานโดยจารึกบนไอคอน

แถวบนของไอคอนยังถูกสร้างโดยศิลปินที่มีชื่อเสียงมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อาจารย์ Tikhon Filatyev และงานศิลปะของเขา อาจารย์แห่งปลายศตวรรษที่ 17 ผู้วาดภาพไอคอนเหล่านี้ให้กับโบสถ์พระแม่มารีบน Polyanka หลังจากการปล้นสะดมของเธอ ภาพต่างๆ จากการประชุมเชิงปฏิบัติการก็จบลงที่เงินทุนของ Tretyakov Gallery และกองทุนเหล่านี้ในยุค 30-40 ก็อยู่ในตำแหน่งที่เราอยู่ตอนนี้ ทำไม?

ในปีพ.ศ. 2472 โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิถูกปิด บทต่างๆ และหอระฆังถูกทำลาย และร่างกายของวัดได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์เพียงเพราะคลังงานศิลปะรัสเซียโบราณของ Tretyakov Gallery ถูกจัดวางไว้ในนั้น ดังนั้นเราจึงถือว่าตัวเองเป็นผู้รับผิดชอบต่อความจริงที่ว่าเราได้รักษาฐานรากของวัดและรูปเคารพที่นำมาไว้ที่นี่ ความเป็นสัญลักษณ์ได้รับการฟื้นฟูจากพวกเขา

ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าวัดถูกปิดในปี 2472 และในยุค 80 และ 90 ภายใต้ยูริคอนสแตนติโนวิชโคโรเลฟ (นี่คืออดีตผู้อำนวยการ Tretyakov Gallery ศิลปินที่มีชื่อเสียง) งานเริ่มฟื้นฟูโบสถ์เซนต์นิโคลัสเป็น วัด-พิพิธภัณฑ์ ซึ่งยังเป็นโบสถ์ที่มีความสมบูรณ์ของชีวิตออร์โธดอกซ์และพิพิธภัณฑ์ เพราะทุกสิ่งที่อยู่ที่นี่ (ยกเว้นการบริจาคส่วนตัว) ภัณฑารักษ์-ผู้ฟื้นฟู Tretyakov Gallery มีหน้าที่รับผิดชอบไอคอนเหล่านี้ทั้งหมด นั่นคือเราทำงานร่วมกัน

เราโชคดีมาก เราทำงานร่วมกับอธิการที่ยอดเยี่ยมและพนักงานของคณะสงฆ์ที่ยอดเยี่ยม เรามีคณะนักร้องประสานเสียงและผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมสำหรับคุณพ่อนิโคไล ผู้ซึ่งทำงานร่วมกันเพื่อการรักษาในมิตรภาพและความร่วมมือกับเรา

- ในฉบับหน้า เราจะเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาจิที่ Tretyakov Gallery ต่อ

โบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ติดกับ Tretyakov Gallery ซึ่งเป็นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์หลักในประเทศ หรือค่อนข้างไม่ใกล้เคียง แต่อยู่ในอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์ดังนั้นบางครั้งโบสถ์แห่งนี้จึงถูกเรียกว่าวัดใน Tretyakov Gallery

แกลเลอรี่ Tretyakov: วัด

ตามหลักแล้ว นี่คือคริสตจักรบ้าน ซึ่งไม่ธรรมดามาก เพราะตามกฎแล้ว คริสตจักรภายใต้บ้านหมายถึงคริสตจักรที่ตั้งอยู่ในอาคารต่างๆ (เช่น โรงพยาบาลหรือสถานีรถไฟ) - นั่นคือ สถานที่ทั่วไป ดัดแปลงหรือออกแบบแต่เดิมเหมือนวัด: แท่นบูชา, เทวรูป

คริสตจักรบ้านในรูปแบบของคริสตจักรเล็ก ๆ น้อย ๆ ในอาณาเขตของที่ดินที่ร่ำรวย แต่โบสถ์ที่ Tretyakov Gallery เป็นกรณีที่หายากเมื่อโบสถ์ทั่วไปที่สุดในสถาปัตยกรรมคือบราวนี่ โดยทั่วไปแล้วเขาเป็นและเคยเป็นโบสถ์ประจำเขตทั่วไปซึ่งเป็นโบสถ์ประจำบ้านอย่างเป็นทางการแล้วตอนนี้ก็ถือว่าเพราะอาคารนี้เป็นของ Tretyakov Gallery ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตที่เป็นของ พิพิธภัณฑ์.

วัดที่ Tretyakov Gallery สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Nicholas the Wonderworker และมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า Church of Nicholas the Wonderworker ใน Tolmachi Tolmachi - นี่คือชื่อของพื้นที่ทั้งหมดมาเป็นเวลานาน เพื่อเป็นการระลึกถึงสิ่งนี้ - เลน Bolshoi และ Maly Tolmachevsky ใกล้หรือที่โบสถ์ตั้งอยู่

วัดที่ Tretyakov Gallery ประวัติศาสตร์

โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน เนื้อหามากมาย - งานประวัติศาสตร์ที่แท้จริง - เว็บไซต์ pravoslavie.ru เผยแพร่เกี่ยวกับวัดนี้

ในตอนแรก - มักจะเกิดขึ้น - มีโบสถ์ไม้อยู่ที่นี่ ในศตวรรษที่ 17 มีการสร้างโบสถ์หินบนไซต์นี้ ซึ่งสร้างเสร็จและสร้างใหม่หลายครั้ง

ในปี ค.ศ. 1812 โบสถ์แห่งนี้เป็นอาคารหลังเดียวในพื้นที่ที่รอดชีวิตจากเหตุการณ์ "เพลิงนโปเลียน" เธอรอดชีวิตมาได้ แต่หลังจากนั้นครึ่งปีก็ไม่ได้ผล - เพราะไม่มีใครไปโบสถ์ บ้านทุกหลังจึงถูกไฟไหม้

นอกจากนี้ โบสถ์ที่ Tretyakov Gallery ถูกปิดในช่วงยุคโซเวียต - ตั้งแต่ปี 1929 ถึง 1993

นี่คือลักษณะที่เธอดูในยุค 20:

และอีกสักระยะก่อนที่พวกเขาจะเริ่มฟื้นฟูมัน

และนี่คือลักษณะที่ปรากฏในขณะนี้:

ในแต่ละด้าน - แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง:

หอระฆังสูงสวยงามมองเห็นแต่ไกล

วัดที่ Tretyakov Gallery: ตารางการบริการวิธีการเดินทาง

บริการในโบสถ์ที่ Tretyakov Gallery ไม่ได้จัดขึ้นทุกวัน แต่พิธีสวดมักจะอยู่ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ การเริ่มต้นมักจะเวลา 9:00 น.

ไปที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิวิธีที่ง่ายที่สุดคือโดยรถไฟใต้ดิน: สถานี Tretyakovskaya ที่มีสายสีส้มหรือสีเหลือง เดินห้านาทีถึง Tretyakov Gallery

ที่อยู่วัด:ถนน Tolmachevsky ขนาดเล็ก บ้าน 9

อ่านสิ่งนี้และโพสต์อื่น ๆ ในกลุ่มของเราใน

ในวันก่อนวันพระตรีเอกภาพจากห้องโถงนิทรรศการถาวรของ Tretyakov Gallery ไปยังโบสถ์ St. Nicholas ใน Tolmachi ไอคอน "Trinity" ที่เขียนโดย Monk Andrei Rublev ถูกย้าย

สิ่งนี้เกิดขึ้นเพียงปีละครั้งเพื่อให้นักบวชในวัดและผู้แสวงบุญสามารถกราบไหว้รูปเคารพในช่วงเทศกาล

วัดเปิด 09.00 - 20.00 น.

ตารางการให้บริการในโบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิ:

วันที่ 4 มิถุนายน ในวัน Spirits งานเลี้ยงอุปถัมภ์ของคริสตจักร เริ่มพิธีสวด เวลา 9.00 น. เวลา 15.00 น. ในวันฉลองไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า - นักเล่นแร่แปรธาตุพร้อมพรจากน้ำ เวลา 17.00 น. เฝ้าทั้งคืน

โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิตั้งอยู่ที่ Tretyakov Gallery และมีสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์วัด มีเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการจัดเก็บไอคอนที่ไม่ซ้ำกัน ไอคอนวลาดิเมียร์ที่เคารพนับถือของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่บนพื้นฐานถาวรในโบสถ์

อย่างไรก็ตาม เราสามารถบูชาตรีเอกานุภาพ บูชาเธอ และอธิษฐานต่อหน้าเธอในโบสถ์ปีละครั้งเท่านั้น

ตามที่หัวหน้าภัณฑารักษ์ของ Tretyakov Gallery, Tatyana Gorodkova เหตุการณ์นี้แทบจะไม่สามารถประเมินได้

“ นี่เป็นเหตุการณ์ที่น่าตื่นเต้นเสมอเนื่องจากทรินิตี้เป็นสัญลักษณ์โบราณที่เปราะบางมาก สถานะของการอนุรักษ์จึงต้องการการควบคุมอย่างต่อเนื่องและเอาใจใส่อย่างถี่ถ้วนจากภัณฑารักษ์ของ Tretyakov Gallery และแน่นอนผู้ฟื้นฟู

ไอคอนของ Andrei Rublev จากพงศาวดารเขียนขึ้นสำหรับ Trinity-Sergius Lavra ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของชีวิตรัสเซีย ดังนั้นไอคอนที่สำคัญที่สุดของ Lavra จึงเป็นที่รักของผู้เชื่อชาวรัสเซียทุกคน ในทางกลับกัน ภาพนี้ก็มีความลึกทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่เช่นกัน

นักบวช Andrei Rumyantsev นักบวชของโบสถ์เซนต์ นิโคลัสใน Tolmachi:ในไอคอนของพระตรีเอกภาพเราเห็นความสมบูรณ์ของแนวคิดคริสเตียนของพระเจ้า โลก และสถานที่ของมนุษย์ในโลกนี้ "

เมื่อพูดถึงโลกนี้และความสำคัญของ Trinity ของ Rublev ในนั้น Tatyana Gorodkova ตั้งข้อสังเกตว่าภาพนี้มีความสำคัญมานานแล้วไม่เพียง แต่สำหรับคนรัสเซียเท่านั้น

Tatiana Gorodkova หัวหน้าภัณฑารักษ์ของ Tretyakov Gallery:

“ในฐานะผู้รักษาประตู ฉันสามารถพูดได้ว่า Trinity of St. Andrei Rublev ได้ก้าวข้ามขีดจำกัดของการมองว่ามันเป็นสัญลักษณ์มานานแล้ว เพราะไม่เพียง แต่เป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของภาพวาดรัสเซียโบราณเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญของทั้งวัฒนธรรมและวัฒนธรรมโลกของเราโดยรวม "

ภาพถ่ายโดยมิคาอิล Moiseev:

โบสถ์เซนต์นิโคลัสในโทลมาชิมีสถานะเป็นโบสถ์ประจำบ้านที่ Tretyakov Gallery ส่วนสำคัญของการตกแต่งคือการจัดแสดงจากคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์ เหล่านี้คือรูปสัญลักษณ์ของรูปเคารพหลักและด้านข้าง รวมถึงนักบุญนิโคลัส การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก เช่นเดียวกับไม้กางเขนแท่นบูชา เครื่องใช้ในพิธี (Master “MO” Potir, 1838)

ที่นี่ในตู้โชว์ที่มีอุปกรณ์พิเศษเก็บโบราณวัตถุรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและงานศิลปะที่มีชื่อเสียงระดับโลกซึ่งเป็นความภาคภูมิใจของคอลเล็กชั่นของแกลเลอรี่ - ไอคอน "พระแม่แห่งวลาดิเมียร์" (ศตวรรษที่สิบสอง) การเข้าพักในพิพิธภัณฑ์-Temple ของเธอทำให้เธอสามารถผสมผสานธรรมชาติทางศิลปะและลัทธิของอนุสาวรีย์นี้ได้อย่างเป็นธรรมชาติ

การกล่าวถึงครั้งแรกของไม้ "Church of the Great Wonderworker Nicholas และในขอบเขต Ivan the Forerunner เหนือแม่น้ำ Moskva ใน Tolmachi" มีอยู่ใน Parish Book of the Patriarchal Order ในปี 1625

วัดหินถูกสร้างขึ้นในปี 1697 โดย "แขก" นักบวชของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพใน Kadashi, Longin Dobrynin และแท่นบูชาหลักของวัดได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์และ Nikolsky ถูกย้าย ไปที่โรงอาหาร อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี 1697 ถึง 1770 โบสถ์ในเอกสารธุรกิจและหนังสือถูกเรียกว่า "Soseshestskaya" และจากนั้นก็เริ่มลงทะเบียนอีกครั้งในชื่อ "Nikolaevskaya"

ในปี ค.ศ. 1770 แท่นบูชาด้านข้าง Pokrovsky ถูกสร้างขึ้นในโรงอาหารด้วยค่าใช้จ่ายของหญิงม่ายของพ่อค้ากิลด์ที่ 1 I.M. Demidov

ในปี 1834 ตามคำร้องขอของนักบวชและ "ตามความคิดของ Metropolitan Philaret" โรงอาหารถูกสร้างขึ้นใหม่ตามโครงการของสถาปนิก F.M. Shestakov และสร้างหอระฆังใหม่

ในปี พ.ศ. 2399 จัตุรัสได้รับการปรับปรุงใหม่และได้สร้างแท่นบูชาหลักขึ้นใหม่ เงินทุนสำหรับการปรับปรุงโบสถ์ได้รับการบริจาคโดย Alexandra Danilovna Tretyakova และลูกชายของเธอ หนึ่งในนั้นคือ Pavel Mikhailovich ผู้ก่อตั้งหอศิลป์ เป็นนักบวชที่กระตือรือร้นในโบสถ์

“ภาพลักษณ์ของบุคคลที่ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างของชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะ ... ที่รวมการครอบครองความมั่งคั่งภายนอกเข้ากับความยากจนทางวิญญาณเกิดขึ้นในใจของฉัน สิ่งนี้แสดงให้เห็นในคำอธิษฐานที่ต่ำต้อยของเขา” - นี่คือวิธีที่นักบวชฟีโอดอร์โซโลเวียฟซึ่งรับใช้ในโบสถ์มา 28 ปีต่อมาผู้อาวุโสของ Zosimov Hermitage นักบวชสคีมา Alexy เล่าถึง Pavel Tretyakov

วัดได้รับเกียรติจากการไปเยือนลำดับชั้นที่หนึ่งและลำดับชั้นของศาสนจักร ในปี 1924 St. Tikhon ผู้เฒ่าแห่ง All Russia ทำการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ผู้เฒ่า Alexy Zosimovsky เป็นผู้รับใช้ปิตาธิปไตยจำนวนมากสำหรับการรับใช้ปิตาธิปไตยของเขาต่อหน้าไอคอนวลาดิมีร์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

สภาบิชอปในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 ได้แต่งตั้งให้เป็นนักบุญผู้อาวุโส Alexy Zosimovsky (1846-1928) ผู้พลีชีพ Nikolai Rein (1892-1937) อดีตนักบวชของโบสถ์โดยการตัดสินใจของ Holy Synod ในปี 2545 ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในฐานะผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Elijah Chetverukhin (2429-2475) เจ้าอาวาสองค์สุดท้ายของวัดก่อนจะปิดในปี 2472

พิธีการอันศักดิ์สิทธิ์ในพระวิหารเริ่มดำเนินการอีกครั้งในปี 1993 เมื่อวันที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2539 แท่นบูชาหลักของโบสถ์ได้รับการถวายโดยพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

ในปีพ.ศ. 2540 เนื่องในโอกาสครบรอบ 300 ปีของวัดแห่งนี้ ได้มีการบูรณะแล้วเสร็จ หอระฆังที่เพรียวบางถูกสร้างขึ้นใหม่และจตุรัสห้าโดมได้รับการบูรณะ สาม iconostases, กรณีไอคอนผนังได้รับการสร้างขึ้นใหม่, ภาพวาดฝาผนังได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์

โบสถ์มอสโกในนามของ St. Nicholas the Wonderworker "ใน Tolmachi", บ้านพิพิธภัณฑ์-พิพิธภัณฑ์ที่ State Tretyakov Gallery

การกล่าวถึงครั้งแรกของ "Church of the Great Wonderworker Nicholas และ Ivan the Forerunner" ที่ยังคงเป็นไม้ซึ่งอยู่เหนือแม่น้ำมอสโกใน Tolmachi มีอยู่ในหนังสือ Parish Book of the Patriarchal Order เป็นเวลาหนึ่งปี "โทลมาชิ" เป็นคำที่มาจากภาษาตาตาร์ ซึ่งเป็นชื่อล่ามที่แตกต่างจากผู้ที่เขียนภาษาต่างประเทศได้ การตั้งถิ่นฐานของ Tolmachi หรือ Tatar เป็นชื่อของพื้นที่ใกล้กับถนนสู่ Horde จากนั้น - ห่างจากส่วนที่เหลือของมอสโกที่ซึ่งนักแปลตั้งถิ่นฐาน - พวกตาตาร์ที่พูดภาษารัสเซียและนักแปลชาวรัสเซีย

วัดหินถูกสร้างขึ้นในปีโดย "แขก" นักบวชของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพใน Kadashi, Longin Dobrynin และแท่นบูชาหลักของวัดได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์และนักบุญ นิโคลัสถูกย้ายไปที่โรงอาหาร อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปีหนึ่งเป็นต้นไป คริสตจักรในเอกสารธุรกิจและหนังสือถูกเรียกว่า "Soeshestskaya" และจากนั้นก็เริ่มลงทะเบียนอีกครั้งในชื่อ "Nikolaevskaya"

คริสตจักรมีห้องสมุดวรรณกรรมออร์โธดอกซ์ โรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็ก และหลักสูตรการศึกษาสำหรับผู้ใหญ่ "มูลนิธิออร์โธดอกซ์"

เจ้าอาวาส

• Vasily Pavlov (กลางศตวรรษที่ 18)
• จอห์น วาซิลีฟ (22 กันยายน พ.ศ. 2313 - พ.ศ. 2334)
• จอห์น อันดรีฟ (พฤษภาคม 1791 - 1812)
• นิโคไล ยาคอฟเลฟ (1813 -?)
• อิวาโนวิช สมีร์นอฟ (1816 - 1828)
• นิโคเลย์ โรซานอฟ (1828 - 1855)
• Vasily Nechaev (1855 - 1889)
• ดิมิทรี กษิตสิน (2432 - 3 ธันวาคม 2445)