Machi ni mwezi wa mabadiliko. Wakati ambapo baridi huisha na joto la kwanza linakuja, machafuko yanaonekana katika nafsi na mikusanyiko ya uwindaji wa spring huanza. Huu ndio wakati wa traction kwa kuni, grouse ya kuni na mikondo ya grouse. Uwindaji na bata wa decoy. Unakumbuka? Uwindaji wa spring. Naam, kumbuka hivi karibuni! Shotguns, cartridges, birch sap. Tulianza kusota na wewe. Ni wakati wa kuangalia nje ya dirisha. Spring-ah-ah. Wow, umeona? Hapa mimi ni sawa, ni wakati wa kupanga uwindaji wa spring. Machi.
Majira ya baridi yalipita bila kutambuliwa. Kwa hivyo maisha yote yanapita. Ninazungumzia nini? Ndiyo, kuhusu spring. "Martok - vaa suruali tatu," kwa hivyo watu wanasema. Inakuwa baridi mwezi Machi. Lakini kwa kawaida theluji ni mara ya kwanza tu, na kutoka nusu ya pili ya mwezi tayari kuna mawimbi ya joto la kwanza. Wiki kadhaa - na ufunguzi wa uwindaji! Muda unayoyoma. Tunahitaji kujiandaa. Itawezekana, kwa njia, kuacha mahali pa zamani. Mikondo inajulikana huko. Black grouse, kuni grouse ... Kweli, ni njia ndefu ya kwenda kwa maeneo wenyewe, lakini hakuna kitu. Tunaweza kuishi msituni. Na nini? Kama Wahindi. Tunaweka hema msituni karibu na kijito, tukawasha moto - na ndivyo tu. Nitapika chakula kwenye kettle, kukamata roach kwenye kijito, asubuhi juu ya mkondo, jioni kwenye rasimu tutaanza kutembea. Na ikiwa unatumia vianzishaji vya bite, basi umehakikishiwa kukamata vizuri. Kwa hivyo tutaishi wiki nzima.
Tutakaa karibu na moto na kuzungumza. Nzuri. Na hakuna mtu! Je! unajua jinsi sindano zinanuka katika chemchemi? Na moto? Matone ya theluji? Na roach? Birch sap? Ina harufu ngumu sana kufikisha. Harufu ya maisha. Utapata moshi sana kwa wiki, itakuwa ya kutosha kwa mwaka mzima. Jana nilinusa koti langu makusudi. Inanuka! Inanuka tangu chemchemi iliyopita. Woodcock, moto wa spring na baruti. Katika kuanguka, harufu si sawa. Roho ya spring haiwezi kuchanganyikiwa na chochote! Je! una begi la kulalia? Hapana? Ubaya! Nunua haraka. Ikiwa huna muda, nitakupa vipuri vyangu. Hakuna huruma. Kwa kurudi, utarudi mbili. Kwa hiyo, tulikubali. Kuzimu na hayo yote. Kazi, bosi, wasaidizi. Siku ya mapumziko. Likizo ya ugonjwa. Je, yote si sawa. Jambo kuu ni kuondoka! Ni kweli kwamba huwezi kupata pesa zote. Tunazichuma, hazituchumi. Naam, tunakwendaje? Hiyo ni nzuri, nitampigia yeyote anayehitaji. Kwa hivyo ya kumi na tano. Na wewe, Petrovich, utakuita tena. Swali la kwanza katika chemchemi ni wapi kulala? Chaguzi ni tofauti. Ikiwa nyumba au msingi, basi sio ya kuvutia zaidi. Kwa namna fulani sio Mhindi. Na ikiwa kweli iko msituni? Hema! Hapa unahitaji kukiangalia kwanza. Je, chini ilianguka? Ana umri gani! Inaonekana kama mia, sio chini. Haja ya kuangalia. Kwa kuongezea, iburute hadi katikati mwa chumba. Chagua kutoka kwa mezzanine na ulete. Panua na uguse.
Uliitumia katika msimu wa joto? Imefurahishwa. Je, umekausha? Imekausha, inaonekana. Sawa, wacha tuiweke kwenye kona. Kwa njia, wawindaji huwa hatumii hema kila wakati kwenye safari zake za msitu na maji. Mahema haya ya kisasa hayana uzito wowote. Na kabla? Unakumbuka? Hapa nina "kabla" kama hiyo. Hema yangu ni imara kwa kila namna. Na ni nzuri kwa ajili ya kustarehesha, ina uzani kama mashua inayoweza kuvuta hewa, na ina ukubwa ipasavyo. Ikiwa utasafiri naye kwenye mto au kumchukua kwa gari, popote ilipoenda. Haiwezekani kubeba begi kama hilo nyuma yako. Mimi ni nini, mfungwa? Ni nzito na "kipande tofauti cha mizigo." Uzito ni mzito. Kilo kumi. Vivyo hivyo, tutavuta migongo yetu, kupitia glades, kupitia mabwawa. Je, mkoba utakuwa na uzito gani? Hiyo ni sawa! Eh, watu watapakiwa nyumbani, na kisha ulimi kwenye bega. Wanasonga kwa shida.
Ilifanyika kwamba kwenye njia ngumu mtu alitikisa vitu vingi ambavyo vilihitajika kupunguza mkoba, wakati mwingine alivunja mpini kutoka kwa mswaki ili kupunguza uzito. Ikiwa sio kwa kilo, basi angalau kimaadili. Hata hivyo, unaweza kufanya bila hema. Unaweza kupanga kibanda. Baadhi ya wandugu zangu hutumia kichungi badala ya hema wanapopanda. Ni rahisi. Awning ni kipande cha nyenzo ambacho kimewekwa kwenye sura iliyofanywa kwa matawi. Walakini, ikiwa nafasi inaruhusu, unaweza kuinyoosha tu kati ya miti. Taa ni kama nusu ya hema. Paa la mteremko na ukuta mmoja. "L" - muundo wa umbo. Paa ni ya mvua, ukuta ni wa joto. Awning daima huwekwa na upande wa wazi kwa moto na kwa hakika upande wa upepo wa mwisho. Kisha itakuwa kizuizi cha kuaminika kutoka kwa upepo wa baridi wa usiku. Moshi wa moto utaruka mbali, na joto lake, likiwa limefikia makao yetu ya kawaida, hakika litaonyesha kutoka kwa ukuta wa awning. Matokeo bora. Moto huwasha moto sio tu uso unaoukabili, lakini shukrani kwa "skrini" yetu pia huwasha mgongo! Ndiyo, awning ni kubwa na ya joto ndani yake. Moto unawaka, hupasha uso uliochoka. Usiku wa spring ni mfupi. Nilipokuwa nimesimama kwenye traction, ilikuwa tayari saa 10 jioni, kisha nilikuja, nikanywa chai, nikazungumza - 12. Nilitupa kuni, fito kadhaa nene - na kulala hadi asubuhi. Na asubuhi huanza, kwa njia, katika masaa 3. Katika siku za zamani, wakati wa kukaa usiku chini ya awning, safu nene ya paws ya spruce ilitenganisha wawindaji kutoka kwenye ardhi ya baridi na yenye unyevu. Matawi ya spruce yalikatwa kwenye kitanda. Hii ni kwa mtu wa msitu.
Mkazi wa steppe atafanya vizuri na nyasi au majani kutoka kwenye nyasi amesimama kwenye shamba, au hata kudanganya, badala ya matatizo yote, atalala usiku katika nyasi wenyewe. Wakati wa kupanga kambi ya uwindaji, hasa kwa uwindaji mmoja, ni mantiki kuwa makini na kuvunja kibanda kwa siri. Haiumiza kamwe, lakini hakika itasaidia. Ni bora kuweka hema sawa si kwenye pwani, lakini kidogo zaidi. Funika mteremko wake, pamoja na karatasi ya kawaida ya polyethilini, na nyasi kavu. Nadhani ili mwali wa moto wa usiku usionekane sana. Ili kuzuia moshi, usiweke kuni mvua kwenye moto. Usiruhusu mtu yeyote kujua mahali hema yako iko, kambi imewekwa. Mweke mbali na njia. Huu sio ujinga. "Jicho halioni, lakini jino halioni," walikuwa wakisema katika siku za zamani. Kuna majaribu mengi sana katika kambi yako ya kuwakimbia watu. Hivi ni vitu, pesa na silaha. Kwa hiyo, usiri fulani hautaumiza, na, wakati wa kwenda kulala, ni thamani ya kuweka bunduki iliyojaa risasi kubwa. Kwa umbali mfupi, hii ni silaha ya kutisha, lakini ili si hatari kwa sisi wenyewe, hebu tuvute trigger juu yake. Kuamini maisha yako na fuse moja tu sio thamani yake. Alivunja bunduki - na nyundo ziko kwenye cocked.
Kwa paa juu ya kichwa chako, kila kitu ni wazi. Nini kingine ni muhimu? Kwa joto. Kukata matawi ya spruce sio mtindo sasa. Mzee. Hasa ikiwa unapiga hema. Unaweza kununua rug maalum, na ni kweli thamani. Nyenzo ni porous na huhifadhi joto kikamilifu. Kwa kuongeza, haina mvua, ni nyepesi na vizuri. Inaweza kukunjwa na kufungwa kwenye mkoba wako. Wengine huikata vipande vipande kwa urahisi wa kubebeka, ingawa hii sio lazima. Ukubwa wa vipande lazima iwe hivyo kwamba wanafaa vizuri chini ya nyuma ya mkoba. Kata takriban 40 cm kwa kila sehemu. Kata, na kisha gundi na vipande vya mkanda wa scotch. Inageuka rug inayoweza kukunjwa. Hukunjwa kama manyoya ya accordion. "Blams": imefungwa na kuiweka chini ya nyuma ya mkoba. Mara moja - na tayari kuipata, kuiweka na kuweka chini. Usitumie mikeka yoyote ya inflatable! Zina madhara. Hewa ndani yao hupungua polepole na wewe, kwa kweli, unalala kwenye kitu baridi. Jitunze! Kwa ujumla, nyenzo za povu zina anuwai ya matumizi. Kwanza, watu wengine hukata insoles kutoka kwake. Wao ni joto na hawana unyevu. Pia, wengi wao hufanya "mito ya viti". Hukuona? Kipande cha mviringo kinakatwa ili kiweze kukaa chini.
Wanaweka bendi pana ya elastic kwenye kiti na, kama saa kwenye mkono, huvaa kiti juu yao wenyewe. Kwenye ukanda. Nyuma. Unapaswa kukaa chini, kukaa chini hata kwenye jiwe baridi, hata chini. Kavu na joto. Rahisi na rahisi. Kweli, napendelea kiti cha kukunja kwenye kiti, lakini hii ni suala la ladha. Huu ni mfano wa pili wa matumizi ya mafanikio ya nyenzo. Nambari ya tatu ni nini? Chochote. Nyenzo hupika vizuri, kwa maana kwamba, inayeyuka, inashikilia vizuri, au tuseme welds. Kwa hiyo, masanduku mbalimbali ya mwanga na laini yanafanywa kutoka humo. Weka chochote unachotaka. Mfuko wa kulala. Pia muhimu. Kauli mbiu juu ya ngao ya utukufu wa wawindaji inapaswa kusoma: "Mchunguzi halisi wa polar haogopi joto!" Ni joto zaidi kulala si katika nguo za joto, lakini katika mfuko wa kulala. Na ikiwa sio, basi lazima ununue. Hukununua? Basi ni bora kulala sio nguo za joto, lakini kujifunika nazo, kama blanketi. Ufanisi zaidi.
Baadhi ya akiba na uzito wa jumla wanajaribu kununua begi nyepesi sana ya kulala, ambayo imeundwa kwa msimu wa joto, na kulipia sana usiku wa baridi wa kwanza. Kila mtu amelala, na wanaruka hadi alfajiri na moto. Mfuko wa kulala unapaswa kukuwezesha kukaa kwa utulivu ndani yake hadi -10 ° baridi. Nyenzo za mfuko mzuri wa kulala ni synthetics. Chini pia hutumiwa, lakini chaguo la kwanza sio mbaya zaidi. mfano "synsulate". Lazima mfuko wa kulala na hood, na zipper kubwa. Tunununua kila kitu kulingana na kanuni ya ironclad: kwa muda mrefu kitu kinatumiwa, kinapaswa kuwa ghali zaidi. Jambo ambalo limekuwa likitumikia kwa miaka mingi linapaswa kuwa la kuaminika iwezekanavyo, hakuna haja ya kuokoa juu yake. Kubeba mto maalum ni ujinga, ni bora kuwa na kitu kama foronya mbaya. Mfuko wa kitambaa unafaa kwa kusudi hili. Inaweza kujazwa na kitu chochote laini. Suruali, soksi za ziada, au chochote. Itatokea karibu na kuona stack, kujaza na nyasi, itakuwa rahisi. Wakati fulani tunafika mahali pa kuwinda kwa miguu, wakati fulani kwa mashua. Baadhi ya marafiki zangu huingia nyikani kwa kutumia 4WD, ramani na GPS. Kwa msaada wa winch na mkeka wa Kirusi. Wakati mwingine safari kama hizo ni za haraka, wakati mwingine ndefu. Nilimjua mwindaji ambaye alitumia likizo yake yote msituni. Kila chemchemi alikwenda msituni kwa mwezi. Kwanza kwa upande wangu, kwa wiki. Wakati, baada ya siku 10, uwindaji ulifungwa, alihamia kaskazini, ambako ilifunguliwa tu, na akapanda msitu.
Tena kwa wiki. Peke yangu tena. Kunaweza kuwa na tofauti tofauti za uwindaji wa spring, lakini inafaa kuifanya kuwa sheria ya kutokwenda kuwinda bila kofia ya bakuli. Ni muhimu kuchukua kofia ya bakuli, hata ikiwa una kila sababu ya kuamini kuwa haitakuwa na manufaa, kwamba utaishi katika hali nzuri zaidi. Weka na wewe kwa njia zote. Ipo siku atakusaidia sana. Kofia ya bakuli ni nyepesi na inachukua nafasi kidogo inapopakiwa kwenye mkoba. Nyenzo bora kwa ajili yake ni, bila shaka, chuma cha pua. kwa kampeni moja, bakuli za askari zinaweza kutumika kwa mafanikio. Wao ni ndogo na vizuri. Sehemu ya juu ya kofia ya bakuli ya askari inaweza kutumika kama chombo cha ziada. Nyenzo ni alumini. Mtindo wa zamani, bila shaka, lakini vizuri. Ninachukua mbili kati yao. Katika moja ninapika chakula, katika nyingine ninapika chai. Kawaida kombeo kwa moto, mihimili ya msalaba hufanywa mahali pa matawi, na hapa Amerika haiwezi kugunduliwa. Isipokuwa wenzake wasio na ujuzi wanaweza kupendekezwa kutumia sio msitu kavu, kama wapenzi wengine wa asili wanasisitiza, lakini mti ulio hai, ikiwezekana sio coniferous. Kitambaa kavu au kombeo huwaka haraka na kuanza kuwaka. Hakuna mbichi.
Baadhi ya madereva, wakipanda jeep kwenye jangwa la kaskazini, huchukua grates ndogo kutoka kwa majiko ya zamani ya gesi au umeme. Seti ya kombeo nne za chuma hufanywa kwa kila kimiani. Wavu imewekwa juu ya moto kwenye kombeo. Unaweza kuweka kettle kwenye rack ya waya, au hata wanandoa. Juu yake unaweza kupika samaki, kuoka nyama. Pini za chuma ni rahisi kufunga katika ardhi yoyote. Na baada ya matumizi, wavu na vigingi huondolewa haraka kwenye mfuko maalum. Wazo zuri, ingawa halitumiki kwa kupanda mlima. Kupambana na uzito wa ziada wa mkoba! Kutembea msituni katika chemchemi ni ngumu na kwa hivyo ni muhimu kuwa na usambazaji mdogo wa maji. Maji safi rahisi kwenye chupa ya plastiki nyepesi. Itakusaidia wakati wa kupumzika. Nikashusha pumzi, nikavuta pumzi na kuendelea. Ni bora kutotumia kinywaji chochote cha tamu. Maji au birch sap. Thermos - overweight. Ni bora kunywa chai kabla ya kwenda msituni, au tayari kwenye ardhi ya uwindaji. Kwa mfano, baada ya kuja kabla ya muda kwa ajili ya tamaa, pombe katika sufuria.
Katika msitu, maji ya birch, maji na chai ndio kinywaji kikuu. Hivi majuzi, nimezoea kutengeneza mchuzi wa kuku kutoka kwa makini badala ya chai, ambayo sio joto tu na kuzima kiu, lakini pia husaidia kupunguza hisia ya njaa. Maji yanapaswa kunywa tu ya kuchemsha, na badala ya pombe, unaweza kutumia majani ya lingonberry. Ni ipi njia bora ya kuwasha moto? Inalingana? Sahihi, lakini pia? Nyepesi zaidi! Mechi zinaogopa unyevu. Sanduku yenyewe inakabiliwa sana na unyevu au hewa yenye uchafu. Nyepesi sio mbaya zaidi, hasa ikiwa unachukua vipande kadhaa vyao na kuziweka katika maeneo tofauti. Katika nyepesi ya gesi, jiwe linaogopa unyevu. Katika mwisho, pia kuna vyanzo mbadala vya kupata moto.
Suluhisho la kuvutia hasa ni uvumbuzi wa kampuni ya Marekani "Cabelas". Hii ni bar. Upande mmoja wake umetengenezwa na muundo maalum kulingana na aloi ya magnesiamu, nyingine ni silinda ya zirconium. Tofauti na jiwe rahisi, haogopi unyevu. Unaondoa shavings ya magnesiamu na kitu chochote cha chuma, piga nusu nyingine (silinda) na kitako cha kisu na kupiga cheche. Kila kitu mara moja huwaka na huwaka na kutolewa kwa joto la juu. Bar inaweza kuanguka ndani ya maji, na hii haitaathiri mali zake kwa njia yoyote. Kutakuwa na cheche na mwanga. Kila kitu kimefungwa katika kesi nzuri ambayo huvaliwa kwenye ukanda. Kubwa, sivyo? Gharama ndogo ni kutoka dola 10 hadi 20. Mmoja wa marafiki zangu alipenda uvumbuzi huo sana hivi kwamba alishiriki kwa hiari maoni yake kwenye taiga na Wasiberi. Walishtuka na kushtuka, wakishiriki furaha yake. Lakini wakati huo huo, kutokana na mazoea, hawakusahau kuvuta kipande cha gome la birch huko, tawi kavu hapa, na msimulizi alipomaliza, moto ulikuwa tayari unawaka. Kuchomwa moto, kuachwa na mkono wa haraka wa mwindaji wa msitu mwenye uzoefu na aliyezoea. Kila kitu kilifanyika haraka na kwa ustadi hivi kwamba yeye, mwindaji wa jiji, alipumua tu, akajikuna nyuma ya kichwa chake na kutabasamu. Hapa, kwako, na Amerika! Labda sitakufunulia jambo lolote jipya. Lakini maelezo mafupi kwa wanaoanza yatasaidia. Kwa hivyo, ni nzuri sana ikiwa kuna msitu mnene wa spruce karibu na kambi yako. Inaweza hata kubishana kuwa kambi yenyewe inapaswa kuanzishwa sio mbali na firs wachanga. Spruce ni godsend. Matawi yake mazito hayanyeshi chini ya mvua kubwa, hata ikiwa ilinyesha kwa wiki.
Nenda kwenye mti na uiname. Ni nini chini ya matawi ya chini kwenye shina? Wingi wa matawi kavu bora. Daima ni kavu hapa na huwaka kwa uzuri. Hii ni moja ya shimo bora la moto. Unaweza kutumia gome la birch, lakini itachukua muda zaidi kuipata. Kwa kuni, matawi mazito yanafaa, dada mkubwa wa mti wa fir pia ni mzuri - pine. Katika misitu ya pine, tutaona matawi mengi yaliyoanguka, na yatakuwa na manufaa kwetu kwa kwanza. Kama ilivyo kwa miti ya misonobari, matawi ya chini ya misonobari huwa tayari yamekufa na kukauka. Tunawachukua. Katika kutafuta kuni, watu kawaida hutazama miguu yao, ambayo sio sahihi kila wakati. Matawi yaliyoanguka, hasa katika maeneo ya mosses na lichens, yana hasara. Katika msimu wa mvua, wao ni mvua, na gome kuvimba kutokana na unyevunyevu. Usiiname hata kidogo. Lakini sushina ni sawa. Tazama juu na juu. Miti kavu inaweza kupuuzwa. Hapa kuna mti wa kale wa pine. Gome liliruka muda mrefu uliopita, na litatufaa. Hasa kwa kuongeza mafuta ya kina ya makaa kabla ya kwenda kulala. Shina kavu ni nzuri kwa biashara yetu. Kwenye ukingo wa mito mingi, mafuta kuu ya moto yanaweza kukusanywa haraka sio msituni, lakini kando ya pwani. Mafuriko daima huacha matawi mengi kwenye ufuo! Katika maeneo yenye kinamasi, alder inaweza kutumika kama kuni. Inawaka vizuri, lakini moto utakuwa hafifu. Ni joto, bila shaka, lakini umekaa gizani. Kwa kifupi kuhusu usalama. Moto wa moto una tabia mbaya ya kueneza juu ya nyasi kavu. Imejaa moto wa misitu. Unaweza kuweka hema yako na vifaa vyote kwa moto. Wawindaji wengine, kulala usingizi kwa moto, hatari ya kuamka kutoka kwa maumivu ya papo hapo. Suruali imewaka moto! Na mwali tayari unawaka hadi mali iliyobaki, wakati mwingine kwa jeep yako. Kwa hiyo, kata sod (safu ya juu ya udongo) na ugeuke na uweke moto wa moto pande zote! Kwa njia, baadhi ya kuni, hasa, aspen, huwa na risasi mbaya wakati wa kuchoma, na hakuna mbaya zaidi kuliko snipers. "Bam," na ember tayari imechoma shimo kwenye suti ya saini! Mti, hutokea, ni risasi, mtu mwingine. Sikumbuki sasa. Ninaweza kuona mashimo machache tu kwenye koti langu. Mashimo ya kukumbukwa ya uwindaji wa spring!
Watoto wanapenda hisia mpya na matukio ya kukumbukwa. Kwa njia zote, kila mtu mara moja alikuwa na safari ya ajabu ndani ya msitu iliyojaa dakika za furaha. Insha kuhusu tukio kama hilo mara nyingi huulizwa kwa watoto wa shule. Watoto na wazazi wanahitaji kuelewa jinsi ya kuandika hadithi kama hiyo kwa usahihi. "Kutembea ndani ya Woods" ni insha ambayo inaweza kupakwa rangi na hisia. Maandishi ya kina na ya kihisia yatathaminiwa sana na kutambuliwa na mwalimu.
Jinsi ya kuandika insha "Kutembea msituni"
Ili aina hii ya kazi ifanyike kwa kiwango cha juu, unapaswa kuzingatia mlolongo sahihi. Ili kufanya hivyo, mama, baba au babu ambao wanafanya kazi za nyumbani na mtoto wanapaswa kumwambia mtoto, "Kutembea kwenye Woods" ni insha ambayo inaweza kuwasilishwa kwa utaratibu ufuatao:
- Utangulizi mfupi. Hapa unahitaji kuwaambia kuhusu wakati na chini ya hali gani kampeni ilifanyika. Mtoto alienda na nani msituni, ilikuwa msimu gani wakati huo.
- Sehemu kuu. Katika hatua hii, ni muhimu kutaja kile ambacho kilikuwa cha kukumbukwa zaidi kutoka kwa safari, ni matukio gani ya kuvutia yaliyokuwa yakingojea msituni.
- Kukamilika. Katika safu hii, unahitaji kuelezea kwa ufupi ikiwa bado unataka kwenda kwenye safari kama hiyo. Na pia, kwa kumalizia, unaweza kuonyesha ni nini kingine ningependa kuona msituni.
Mpango kama huo utamsaidia mtoto wako kuelewa kwa mpangilio gani wa kuelezea mawazo yake wakati wa kuandika insha. Kwa hiyo, basi mchoro huo uwe mahali fulani wakati wa kazi.
"Safari ya kukumbukwa kwa msitu" - insha kwa watoto wa shule ya msingi
Hakika kila mtoto alikuwa msituni. Labda ilikuwa matembezi na wazazi wangu, au kuokota uyoga au matunda. Ili mwana au binti kuandika insha kwa usahihi, unahitaji kuwaonyesha mfano, kwa msingi ambao unaweza kutunga hadithi yako. Unaweza kuchukua wazo lifuatalo.
Mfano wa utunzi:
"Kuna msitu sio mbali na dacha ya bibi yangu. Na ninapokuja kumtembelea likizo, hakika tutaenda kuzunguka kwenye vichaka vya eneo letu tunalopenda. Kila wakati tunapokutana na kitu cha kuvutia na cha kushangaza.
Ninamkumbuka sana mmoja wetu, tulienda msituni kufanya picnic huko. Baada ya kufikia makali tuliyopenda, tuliketi kwenye rugs. Ghafla, mawingu yalitanda juu yetu, na mvua kubwa ikaanza kunyesha. Kwa kuwa hali ya hewa ilikuwa nzuri asubuhi, hatukufikiria hata kuchukua miavuli au makoti ya mvua pamoja nasi. Ilikuwa ni njia ndefu ya kukimbia nyumbani. Kwa hiyo nililazimika kujificha msituni. Bibi yangu na mimi tulifanikiwa kupata makazi. Kati ya miti tulinyoosha kitambaa cha mafuta, ambacho kilipaswa kuwa meza, na kujificha hapo. Ili asiwe na huzuni, bibi yangu alianza kuimba nyimbo, anajua mengi yao. Nilianza pia kuimba pamoja. Pikiniki yetu iligeuka kuwa isiyo ya kawaida sana. Kwa sauti ya mvua, tulikula kila kitu ambacho tulileta kutoka kwa dacha.
Mvua ilipoisha, tulienda nyumbani. Tulikuwa karibu kufikia dacha wakati upinde wa mvua ulipoinuka mbele yetu, na jua kali liliangaza, kana kwamba ni maalum kwa ajili yetu. Sitasahau siku hii. Licha ya hali mbaya ya hewa, tulikuwa na wakati usioweza kusahaulika na mvumbuzi wangu mpendwa bibi.
Insha kama hiyo inafaa kwa watoto wa shule ya daraja la kwanza, na mtoto atastahili alama bora.
Insha nzuri kwa wanafunzi wa shule ya sekondari
Wakati mwingine wanaulizwa kuandika insha "Safari ya Msitu wa Majira ya baridi". Si vigumu kufanya aina hii ya kazi, inatosha tu kwa dhati na kihisia kuwaambia hadithi kutoka kwa maisha ambayo itakumbukwa kwa muda mrefu. Kwa mfano, unaweza kumpa mtoto insha ifuatayo ya kusoma:
"Kuna msitu mzuri sio mbali na nyumbani kwetu, ni mzuri wakati wowote wa mwaka. Mara moja baba yangu na wanafunzi wenzangu watatu waliamua kwenda msituni wakati wa baridi. Ilikuwa siku hiyo ambayo njia zilifunikwa. theluji, na maporomoko ya theluji katika sehemu zingine yalikuwa juu ya goti.
Nakumbuka hasa wakati mmoja. Tulipofika msituni, tuliona kwamba hakuna njia moja inayoweza kuonekana, kwa sababu barabara nzima ilikuwa imejaa fedha za majira ya baridi. Baba alisema atatangulia, kukanyaga njia. Mimi na marafiki zangu tulimfuata. Njiani tulikutana na maporomoko makubwa ya theluji, nilikuwa juu kidogo ya goti. Kisha nikaanguka kwenye theluji. Nilizama kwenye utekwa wa theluji kiasi kwamba marafiki zangu hawakuelewa mara moja nilikokwenda hata kidogo. Lakini walipoona jinsi nilivyokuwa na furaha pale, walianguka karibu nami. Baba pia alilala chini kwenye mwamba mkubwa wa theluji. Kisha hatukutafuta tena njia, lakini tukaanguka tu kwenye theluji, tukacheza mipira ya theluji na kutengeneza ngome.
Tulipofika nyumbani, mama yangu alitutambua kwa shida. Nguo zote zilifunikwa na safu nene ya theluji, na viatu vimejaa maji. Lakini tulikuwa na mchezo mzuri sana na tulifurahiya sana."
Chaguzi kama hizo za insha zitasaidia watoto kupata alama nzuri na kuwasilisha hisia na uzoefu wao.
Siku ya mapumziko - muundo. Siku moja katika msitu wa coniferous ilitoa kumbukumbu nzuri
Siku ya kupumzika nje ya jiji, insha ambayo inawasilishwa kwa tahadhari ya msomaji, ilianza na kutembea kwa watoto katika eneo jirani. Kupitisha shamba la ngano likiyumba na mawimbi
Mabua ya Emerald ya mkate, watoto wa shule walitembea kwenye msitu wa ajabu wa misonobari, chombo kinachovuma cha misonobari ya meli juu ya msongamano wa kila siku wa wakaaji wa msituni.
Siku ya mapumziko mwanzoni mwa Mei ilikuwa ya joto sana na ya jua. Darasa langu lilienda kwa Siku ya Mei kupumzika kutoka mwisho wa mwaka wenye shughuli nyingi na kujichangamsha kwa hali ya masika kwa simu inayokuja, ya mwisho.
Asubuhi na mapema, tukiwa hatujagusa vilele vyake vya juu, vikiwa vyeupe nje kidogo, wilaya ndogo za kupanda juu, tulifika kituo cha mwisho kwenye barabara kuu ya miji kwa basi la kwanza la toroli. Mbele kulikuwa na shamba la kijani kibichi la ngano changa, na kwingineko
Ni msitu mzuri wa spruce, ambao kila mwaka ulijazwa tena na miche mpya ya misonobari mchanga na miti ya Krismasi.
Uji wa viscous wa thaw ya spring chini ya miguu yetu ulibadilishwa hatua kwa hatua na visiwa vya velor ya moss ya emerald na carpet ya springy, yenye kupendeza ya sindano nyekundu za mwaka jana. Tulitembea katika faili moja moja baada ya nyingine, tukikwepa makucha yaliyoenea ya misonobari yenye miiba.
Baadhi ya spruces ya kudumu yalikuwa ya juu sana hivi kwamba walionekana kushikamana na vilele vyao vya bluu-kijani, shaggy kwa wana-kondoo nyeupe wa mawingu, wakicheza katika ngoma ya pande zote ya ngoma ya mbinguni. Jua la ubaya aidha lilipiga mbizi kwenye povu lao lililochapwa, kisha likatazama nje kwa ujanja, likikonyeza macho na kutawanya kwa "bunnies" za jua.
Tulipata kwa urahisi uwazi unaofaa kwa picnic na tukafanya moto mdogo kutoka kwa matawi kavu na mbegu. Kuzungumza kwa sauti ya chini ili wasisumbue wakazi wa misitu wasioonekana. tulitulia kwa raha kuzunguka moto tukirusharushana cheche na kufurahia uzuri na amani ya wikendi.
Cuckoo wa mbali alikuwa akihesabu miaka yetu ndefu, na kigogo-mti asiyejali, katikati ya rattles, alitutazama kwa udadisi, akiinama kwa ucheshi kutoka upande hadi upande na bereti yake nyekundu. Nia za majira ya kuchipua za ndege aina tatu za ndege ziliunganishwa kwa pamoja, zikielea juu ya msitu wa kijani kibichi kila wakati kwa sauti ya upatanifu inayothibitisha uhai.
Njiani kurudi nyumbani, mara nyingi tuliangalia nyuma, tukiagana kiakili kwa hadithi ya kichawi ya asili ya ardhi yetu ya asili na kwa ujasiri thabiti kurudi wote pamoja mahali hapa pazuri wakati wa likizo zetu za kiangazi.
Insha juu ya mada:
- Igor Svyatoslavich, mjukuu wa Oleg, aliondoka Novgorod, akichukua pamoja naye kaka yake Vsevolod kutoka Trubchevsk, Svyatoslav Olgovich, mpwa wake kutoka ...
- Historia ya mapema zaidi ya zamani ya Kirusi hadi leo, "Tale of Bygone Year" inaanza na hadithi kuhusu kampeni ya Prince Oleg ...
- "Baada ya Mafuriko" (1900). Uangalifu haswa katika shairi unapaswa kulipwa kwa maelezo yafuatayo, ambayo yanaonyesha hali ya akili ya sauti na umakini wa mtazamo ...
Hadithi hii niliambiwa na rafiki ambaye alimtokea majira ya joto iliyopita.
Kama kawaida, aliacha kazi yake wakati wa kiangazi ili kupumzika kwenye jua kali la kiangazi. Kawaida yeye huenda likizo kwenda Ukraine kwa bibi yake, lakini wakati huu mama yake alimshawishi kwenda kwa jamaa zake huko Karelia. Zaidi ya hayo, hadithi kutoka kwa maneno yake:
“Mimi na wazazi wangu tulifika kijijini asubuhi na mapema. Jambo la kwanza nililofanya ni kwenda kwenye jokofu, kwa sababu mama yangu ana "mkanda mweusi" katika kupika na kuua na cutlet moja, kimsingi, kama dada yangu, kwa hivyo nilikuwa na njaa kama mbwa. Bibi yangu alikuwa na maziwa ya jioni na kuku wa kuvuta sigara nyumbani kwenye jokofu. Baada ya kuwa na vitafunio na kutikisika kidogo na bibi yangu, nilienda kutembea karibu na kijiji. Lakini kabla ya kuondoka, bibi yangu alionya kwamba asiende msitu peke yake, kwa sababu kulikuwa na mbwa mwitu wengi ndani yao kuliko hapo awali ”.
Alipokuwa akisema haya, nilipendezwa sana na ni aina gani ya mbwa mwitu anayetaka kujiua angethubutu kuvamia kilo 120 za "fadhili na rehema" za rafiki yangu, kwani tayari alielewa kuwa alikuwa msichana "dhaifu", anayepiga na kushoto kwake. ili basi madaktari waisukume. Kweli, kwa hivyo, ninaendelea:
"Mimi, kwa kweli, kama kawaida nilikubaliana naye na nikaenda matembezi. Kati ya marafiki zangu, nilikutana na mtu mmoja tu ambaye hata hakunitambua, inaonekana kwa sababu ya ukweli kwamba badala ya akili kulikuwa na vodka. Lakini ilikuwa zambarau kwangu - kutafuta kitu cha kufanya sio shida kwangu. Kwa hiyo nilitumia siku nzima kutembea bila akili katika maeneo niliyozoea. Jioni nilirudi nyumbani, na nilipokuwa tayari nimekaribia, niliona kwamba madirisha yote ya majirani yote yamefungwa na vifunga. Nilimuuliza bibi yangu, alisema kwamba tena hii yote ni kwa sababu ya mbwa mwitu, tk. wanatembea kijijini kwa utulivu na Mungu pekee ndiye anayejua yaliyo mawazoni mwao.
Lakini mimi, kwa kweli, sikuogopa, mwishowe, hata ikiwa walikuwa wameingia ndani ya nyumba, kila wakati nililala kwenye ghorofa ya pili, na hadi wafike kwangu, watalazimika kula kwanza kila mtu aliye chini, na. basi mimi wakati huu nitajifungia inavyopaswa.
Baada ya chakula cha jioni kirefu, kila mtu alitawanyika kwenye vyumba vyao, hata hivyo, walimsukuma dada yangu ndani ya chumba changu ili waweze kulala pamoja. Tunalala na kuangalia nje ya dirisha kwenye kichwa, anga ni nzuri ya nyota. Na kisha kilio kinaanza, zaidi ya hayo, ya kusikitisha, ya kukawia ... kwa mara ya kwanza niliwahi kusikia mbwa mwitu wakiomboleza, lakini niliipenda sana. Badala yake, dada yangu alichanganyikiwa chini ya vifuniko (alikuwa na phobia kwenye werewolves, au tuseme, kwenye filamu zote pamoja nao, na kutajwa kwao kulisababisha hofu yake ya kweli). Mimi, kwa kweli, kama inavyostahili dada mkubwa, nilianza kumtisha na hadithi za kila aina, nikivumbua popote pale, ikiwa ana bahati, atamtupa kwa wazazi wake - na nitafurahi.
Lakini yeye, mkatili kama huyo, alistahimili na kupita kwa kuongezea kila kitu. Nadhani, sawa, amruhusu alale mwenyewe, jambo kuu ni kwamba hafanyi usiku, na, ikiwa tu, aondoke kutoka kwake - huwezi kujua nini kitaota? Na kilio hiki kilisimama. Nimelala, naona ndoto ya kumi, na ninahisi kwamba wananiamsha, lakini mimi ni mvivu sana kufungua macho yangu - baada ya yote, tuliendesha gari kwa muda mrefu, nilikuwa nimechoka. Kweli, ninafungua macho yangu, tayari nikijiandaa kufungua kinywa changu na kumwambia dada yangu kila kitu ninachofikiria juu yake. Nikifungua macho yangu, naona anatetemeka mwili mzima na kuniambia nitazame dirishani. Ninamuuliza kwanini, na akaniambia - angalia. Ninaangalia - hakuna mtu, anga ni wazi, kila kitu kinaonekana, barabara ni tupu, hakuna mtu mitaani, taa moja tu karibu na ofisi ya posta ni juu, na ni giza karibu ... uzuri. Niliuliza kile alichokuwa akiniamsha, na akaniambia: "Huko mbwa alitembea kwa miguu miwili." Kisha nikagundua kuwa nimehakikishiwa kupata karatasi yenye unyevu, ambayo angenipa. Akamwambia apumzike na alale, hakuna mtu. Yeye, aliyeambukizwa, alilala chini ya ubavu wake na kunishika kwa mikono yake ili kuhisi kwamba nilikuwa karibu. Nadhani tini naye.
Asubuhi, mshangao uliningoja: karatasi ilikuwa kavu, kwangu ni furaha ya kweli kwamba sio lazima nisimame juu ya ngawira yangu asubuhi na kuosha nguo zangu kwenye bonde. Baada ya kufanya biashara yetu yote na kupata kifungua kinywa na pancakes, mimi na mama yangu tuliingia msituni, kwa sababu jirani alisema kwamba chanterelles walikuwa wamekwenda mapema sana. Tulifikiri kwamba tutachukua tu, kaanga na viazi na kufanya supu.
Imekusanyika na mafuriko na jirani. Kwa sababu hadi sehemu ya msitu ambapo maeneo ya uyoga yalikuwa mbali, tuliendesha gari lake, kwa senti, hata nilishangaa kuwa anaweza kunihimili. Tukaingia ndani zaidi ya msitu na kuondoka. Hewa ni safi, ndege wanaimba, jua linavunja misonobari ... uzuri ... Jirani akaenda njia moja, na mama yangu na mimi tukaenda nyingine. Aliamua kutukumbusha kwamba mbwa mwitu hupatikana hapa, vizuri, mimi na mama yangu tulitania kwamba sisi wenyewe tutakula mtu yeyote, na tukaondoka kwa utulivu.
Tulitembea kwa muda mrefu, tukapata vipande vichache tu. Hatukwenda mbali na gari, kwa sababu maeneo haya hayakujulikana tena, na kwa nini ujisumbue kupiga matuta tena? Mimi na mama tuliamua kurudi kwenye gari na tunasikia kuna kitu kinatukimbilia, sauti kama hiyo wakati hewa inakatwa na kitu. Tunaona - mbele ya matawi ya spruce mtu hugusa, vizuri, bila shaka, walisisitiza. Tayari tulikuwa tukipanga mbio za kukimbia na vizuizi, kwani jirani yetu alionekana kukimbia na risasi, kana kwamba walikuwa wamepaka tapentaini sehemu moja. Anakimbia na kupiga kelele ili tukimbilie kwenye gari. Kwa kuwa mimi ni msichana mwerevu, nilishtuka, nikamshika mama yangu shingoni, na kukimbilia kwenye gari - bora niulize baadaye nini kilitokea. Kama wanasema, ni bora kuzidisha kuliko kutokosa. Tulikimbia kwa kiwango na mjomba wetu, tukakimbilia gari, akaanza kuifungua, lakini yeye, mbwa, hakufungua, ishara inazuia kufuli, kwa ujumla nilifikiria: "Kengele ni ya nini ndani yake, ni nani? unahitaji rundo hili la chuma chakavu?"
Jirani aliye na mbinu ya kisayansi ya Kirusi alipiga gari, na kufunguliwa kwa miujiza, inaonekana kwa hofu kwamba ikiwa haitajifungua kwa njia ya kirafiki, ningeifungua.
Akiwa amejifungia ndani ya gari, mikono ya mtu huyo inatetemeka kama mlevi, anajaribu kuingiza ufunguo. Mama anamwuliza kilichotokea, na anajibu kitu kisichoeleweka, vizuri, nilidhani kwamba alipata dubu (sio mara ya kwanza kuwa na bahati sana). Gari ilianza, ikaanza kurudi nyuma na kugeuka na kuondoka mahali hapa. Nilichungulia dirishani na, pamoja na mama yangu, nikaona mbwa mwitu kadhaa wa kijivu wakitoka kwenye miti, kati ya ambayo moja ni kubwa sana kwa ukubwa na, ikinusa hewa, inainuka kwa miguu yake ya nyuma. Labda nilipoteza kilo 20 mara moja na nilipata kusafisha saluni, lakini niliona hii kwa mara ya kwanza. Mbwa mwitu huyu alisimama kwa utulivu kwa miguu yake ya nyuma na akatazama upande wetu. Alikuwa na tabasamu, hata mama yangu aligundua, kana kwamba anatabasamu vibaya sana. Alionekana kama mbwa mwitu, ni wazi tu alikuwa na mbavu pana, masikio membamba na mdomo mpana.
Tuliruka kutoka msituni na, tukikimbilia nyumbani, tukamwambia bibi kila kitu. Alitusikiliza kwa utulivu na kusema kwamba "Nilikuonya." Kama ilivyokuwa wazi kutoka kwa maneno yake, kiumbe huyu alikuwa kitu kama goblin ambaye alionekana katika kila mzunguko fulani wa wakati, kitu kama mara moja kila baada ya miaka 7.
Bila kusita, nilipakia vitu vyangu na jioni nikakimbia kurudi nyumbani Moscow. Ningependelea kukaa msituni kuliko kuumiza akili yangu nyororo hivyo.
Mwanzoni nilifikiri ni baiskeli tu, lakini mama yake alisema vivyo hivyo, huku akibainisha kwamba hawakutumia magurudumu yoyote, uyoga au kitu kama hicho.
Mnamo Aprili 26, 2011, safari yangu ya majira ya kuchipua kwenda msituni kwenye trakti ya Platonida, karibu na Mlima Shunut, ilifanyika. Mara ya kwanza, barabara ilikuwa ya kawaida na ya kupita, lakini theluji ilionekana. Mito inapita chini ya theluji, ukoko haushiki. Haiwezekani kutembea bila buti za mpira - miguu yako itakuwa mvua. Tayari nilikuwa nimemtembelea Platonis hapo awali, kwa hivyo nilijua nilikokuwa nikienda, lakini sikushuku juu ya maporomoko ya theluji kama haya. Kama huko kaskazini!
Nyayo za Moose
Kwa namna fulani nilifikia chanzo cha Platonides. Alisimama pale kwenye kilima. Alijenga kibanda kidogo, akawasha moto, akakaa usiku kucha.
Kuhusu nodi: nodi ya magogo 3 yalichomwa moto zaidi ya yote (mbili ziko chini, moja iko juu). Node ya mbili (moja chini, nyingine juu yake, kando kuna vigingi 4) haikuwaka. Hakukuwa na kitu cha kuweka chini magogo, kuwasha moto - na kuchoma usiku kucha. Iliwaka kwa kuendelea kwa muda wa saa moja, kisha moto ukafa na ilikuwa ni lazima kugeuka juu ya kuni, kuitupa juu, kwa ujumla, ili kuchanganya moto. Nodya ndio mahali pa moto pazuri kwa kukaa usiku. Ina joto hadi urefu kamili. Lounger inapaswa kufanywa kwa umbali wa cm 40-55 kutoka chini, hewa ya joto huenda juu na itakupa joto vizuri. Pia, ikiwa kuna haja ya hili, ninapendekeza kwamba ufunge nyufa zote chini ya makao vizuri, uziweke na matawi ya moss au spruce - kwa sababu upepo utapita kupitia kwao na joto litaondoka. Unaweza kunyongwa filamu ya kutafakari juu ya paa, itaonyesha mionzi ya infrared na hivyo kuongeza uhamisho wa joto. Ni bora kutumia polyethilini kwa paa. Unapotumia kuni ya coniferous, unahitaji kuwa makini, kwani wanapiga risasi na makaa ya mawe yanaweza kuchoma vitu kwako. Fir na gome huwaka vizuri, huwaka haraka. Ni bora kuweka aspen usiku - inatoa joto nyingi na haina risasi. Inashauriwa kufunga skrini nyuma ya moto ili upepo usiingie juu yake na moshi hauendi kwako.
Kuhusu hali ya kisaikolojia: upweke, hali ya hewa ya mawingu, theluji, unyevu umezaa matunda. Roho ya kupigana ilikuwa kivitendo kwa sifuri, hali ya kutojali ilitokea, sikutaka kufanya chochote, lakini nikahamia kimya. Drovishko aliwasha moto kwa kuni. Jambo kuu katika hali kama hizi ni kufanya kitu, na sio lazima kujitesa na kazi ya mwili, unahitaji tu kuzingatia kitu, kwa mfano, kuchoma moto, kukata kuni, tembea tu, lakini angalau kitu. si tu kukaa karibu. Moto wa moto, chakula cha moto, paa juu ya kichwa chako - kwa ujumla, faraja muhimu - kuongeza ari. Unapolala kwenye makao, moto unawaka, umelishwa vizuri na aina ya furaha - hakuna kitu kingine kinachohitajika. Baadhi ya silika za primal huamka.
Pato: spring sio wakati mzuri wa kukaa usiku au kutembea tu msituni. Mapenzi yangu yalikasirika kidogo. Nimepata uzoefu kwangu. Kuna usalama kwa idadi. Inafaa kwenda kwenye msafara wa kwanza sio mapema kuliko mwisho wa Mei - mwanzo wa Juni na na mtu. Kwa hiyo, ni nani aliyekusanyika mara moja - itakuwa vigumu sana kwako bila maandalizi, unahitaji kujiandaa, kwenda kutembea, kufanya mazoezi. Kwa hali yoyote usitegemee nafasi. Unahitaji kujiandaa kwa mabaya na kuwa tayari kwa hilo, angalau kimaadili. Huwezi kufikiria kuwa unaweza kuruka juu ya kichwa chako. ni ngumu zaidi kuliko inavyoonekana, na haisamehe makosa! Hakuna haja ya kuamini kwa ujinga kuwa kila kitu kitafanya kazi kwa njia fulani - inaweza isifanye kazi rahisi. Watu, wakijua juu ya hatari na shida zote, mara nyingi huwapuuza, kusahau, kutoelewa tu. Mpaka mtu anaguswa na hili au tatizo hilo, mtu hawezi kuelewa, kwa sababu hakuna uzoefu wa kibinafsi wa kuondokana na tatizo hili. Hii ni kweli hasa kwa watu ambao hawajui taiga na wanaamini kwa ujinga kwamba kila kitu kitawafanyia kazi!
Kwa mfano, nilisahau buti zangu za mpira, au tuseme, sikuwachukua tu, lakini zitakuwa sahihi sana huko. Au alijenga kochi chini sana, joto lilipanda, ningejua, alijenga juu zaidi. Ni juu ya vitu vidogo ambavyo kila kitu kinajengwa. Wengi zaidi husahau tu shida hizi zote za kila siku na fikiria juu ya jinsi watakavyotafakari, kujihusisha na uboreshaji wa kibinafsi, lakini ili uweze kufanikiwa, unahitaji kupitia moto na maji!