Nani anaweza kuitwa wakati wa mchana kutoka kwa ulimwengu mwingine. Nani kutoka chini ya ardhi anaweza kuitwa nyumbani wakati wa mchana

Watu wengi ambao wanapenda esotericism wanataka kujua jinsi ya kuwasiliana na vyombo vingine vya ulimwengu. Kuita roho - jinsi ya kutekeleza ibada vizuri na ni matokeo gani inaweza kuwa nayo. Unaweza kuwaita roho usiku na mchana, nyumbani na mitaani, kushughulikia vyombo vyema na vibaya, kufanya ibada peke yake, na rafiki au katika kampuni ya marafiki. Katika makala hii, utajifunza ni roho gani zinaweza kuitwa, wapi inapaswa kufanyika, jinsi gani na chini ya hali gani.

Je, roho za wito wa ibada hufanyikaje na ni nani anayeweza kuitwa kwa mchawi wa novice.

Sio roho zote zinaweza kusumbuliwa. Kabla ya kuamua ni nani anayepaswa kuitwa, ni muhimu kuelewa sababu kwa nini mtu huyo atafanya ibada ya kumwita roho. Nia hutofautiana kati ya mtu na mtu. Kimsingi, watu huita roho ili:

• Agiza utimilifu wa matamanio kutoka kwao;
• Pata majibu ya maswali muhimu;
• Tatua matatizo katika upendo;
• Omba msaada katika hali ngumu;
• Jifunze kuhusu siku zijazo;
• Kwa kujifurahisha tu.

Lakini ibada maarufu zaidi, bila shaka, ni maombi ya roho za tamaa.

Nini roho inaweza kufanya

Karibu roho zote zinaweza kujibu maswali na kutimiza tamaa rahisi kutokana na uwezo wao wa ajabu. Vyombo kutoka ulimwengu mwingine vina uwezo wa:

• kutabiri mustakabali wa mtu;
• kutimiza matakwa rahisi.

Vyombo vya ulimwengu mwingine

Kwa maswali magumu, utahitaji huluki iliyo na uwezo thabiti zaidi. Ikiwa una hamu isiyowezekana au swali ambalo ni ngumu kushughulikia, basi kwa kuongeza roho, unaweza kurejea kwa:

• vampires;
• pepo;
• fairies;
• nguva.

Kuitisha roho ya mwanadamu

Ikiwa unataka kumwita roho ya mtu aliyekufa, inashauriwa kuvuruga tu rafiki au jamaa. Katika kesi hii, unahitaji kuzingatia uhusiano uliopo kati yako wakati wa maisha. Roho ya jamaa ambaye ulikuwa na uhusiano mzuri naye hakika itakusaidia na kujibu maswali yako. Ikiwa unageuka kwa jamaa ambaye ulikuwa na matatizo na mahusiano magumu, basi uwezekano mkubwa sio tu hatatimiza ombi lako, lakini pia anaweza kuumiza.

Unaweza kuita roho ya mtu mwingine yeyote usiyemjua. Kuwa mwangalifu katika kesi hii, kwani roho kawaida haipendi kusumbuliwa bila ridhaa. Ni bora ukae kwenye mduara wa kinga ambao unaweza kuunda kwa chumvi na chaki.

Hili lazima lichukuliwe kwa uzito, matokeo yanaweza kuwa hayabadiliki ikiwa roho hukasirika na kuwa mkali. Ili usiwe mwathirika wa vita isiyo sawa, jilinde tangu mwanzo na usome mlolongo ambao wito wa roho unafanywa nyumbani.

Haipendekezi kabisa kukabiliana na roho za maniacs au kujiua. Viumbe kama hao kawaida ziko kati ya ulimwengu mbili, kuna uwezekano mkubwa kwamba hautaweza kurudisha roho kwenye ulimwengu wa chini. Hii itamaanisha kwamba hawataacha kuandamana nawe kila mahali. Hii ni kweli hasa kwa watu wanaojiua. Inaaminika kuwa hawaachi ulimwengu huu, wanazunguka juu yetu kila wakati.

Jinsi ya kuwaita roho na viumbe vingine kwenye kaburi?

Ili kutekeleza wito wa roho mitaani, mahali pazuri zaidi ni makaburi. Ni hapa kwamba kuna mkusanyiko mkubwa wa nishati hasi, ambayo ina maana kwamba anga bora imeundwa kwa wito wa viumbe kutoka kwa ulimwengu mwingine. Waganga wengi, wachawi wanafanya matambiko yao makaburini.

Kujiandaa kwa ibada

Walakini, kabla ya kuanza ibada ya kuita roho kwenye kaburi, unahitaji kuamua kusudi na sababu ya ibada hiyo. Kila ibada inahitaji uwepo wa vitu fulani, kwa ibada rahisi zaidi kwenye kaburi utahitaji:

• mishumaa (tano);
• jambo nyeusi;
• amulet (inaweza kuwa msalaba, takwimu ya mlezi wa kibinafsi, kwa Waislamu - mwezi, nk);
• kisu kwa ibada.

Tafadhali kumbuka kuwa: Sherehe hii haiwezi kufanywa Jumatatu.

Siku nyingine yoyote, kukusanya pumbao zote na kwenda kwenye kaburi. Ni chaguo na haipendekezi kuchagua kaburi maalum kwa ajili ya ibada, kwani katika kesi hii una hatari ya kuvuruga mtu maalum. Chagua sehemu isiyo na upande ndani ya kaburi na usikilize ibada.

Kwa nini ni muhimu kuwa na mawazo sahihi? Hali yako ya ndani itachukua jukumu la kuamua, haupaswi kuhisi hofu ya ibada. Ni nguvu na tabia yako mbele ya roho ambayo itakuwa ufunguo wa bahati nzuri. Jambo kuu ni kuamini, kuwa katika mduara uliolindwa na inashauriwa kuwa na pumbao la kibinafsi na wewe.

Kufanya sherehe

Unapohakikisha kuwa kila kitu kiko tayari, unaweza kuendelea na sherehe yenyewe. Inashauriwa kuandika maswali yote mapema kwenye kipande cha karatasi au kujifunza kwa uwazi. Kwa hali yoyote usisite na kunung'unika mbele ya roho. Roho inaweza kukasirika na isikuchukulie kwa uzito, au kukataa tu kutimiza hamu, kwa sababu haelewi unachotaka kutoka kwake.

Kwa hivyo maswali yako tayari. Hatua inayofuata ni kisu, ambacho lazima kiingizwe chini na kutamka kifungu:

Roho (unaweza kuwaita pepo wengine wowote), nawasihi! Natamani kukuona sasa!

Kwa wale ambao, kabla ya ibada hii, tayari wameanzishwa kwa wachawi au wachawi, itakuwa rahisi zaidi, kwa kuwa wanaweza kugeuka moja kwa moja kwa watetezi wao. Kawaida walinzi hawa huchaguliwa mwanzoni mwa safari ya kichawi. Ikiwa hakuna mlinzi kama huyo, basi mawasiliano yatakuwa magumu kidogo, labda hata hatari.

Uwepo wa kiumbe mwingine ni rahisi kugundua. Ikiwa uliita roho nzuri au rafiki ambaye ulikuwa na uhusiano mzuri wakati wa maisha yake, basi atakapotokea, utakuwa na kuongezeka kwa nishati nzuri. Roho mbaya ya marehemu italeta baridi, hofu na hasi nayo. Uwezekano mkubwa zaidi, utakuwa na hofu sana wakati inaonekana, lakini hii ni hisia ya kawaida wakati wa kufanya ibada hiyo.

Nenda moja kwa moja kwa uhakika: kwa uwazi na kwa uwazi uulize roho kuhusu utimilifu wa matamanio yako au majibu ya maswali. Kuwa tayari kwa roho kutaka kukaa nawe kwa muda mrefu iwezekanavyo, lakini utahitaji kuituma mara tu upokeapo majibu kwa mada zinazokuvutia.

Kufukuzwa kwa roho

Vyombo kutoka kwa ulimwengu mwingine ni ujanja wa kutosha, wakati mwingine huchukua hatua kali ili kubaki katika ulimwengu wetu. Inafikia hatua kwamba wanajaribu kutawala mwili wa mwanadamu. Mara nyingi hii hufanyika wakati mchawi ni mwanzilishi au hajavaa hirizi za kibinafsi. Ikiwa unafanya ibada kwa usahihi, kuwa kwenye mduara wa kinga, kuwa na talisman na wewe, basi uko salama.

Ili kurejesha roho, rudia kifungu kifuatacho:

Asante roho, lakini sasa, nenda ulikotoka. Nenda kwenye ulimwengu mwingine, kana kwamba haujawahi.

Wakati roho imekwisha, kaa kwenye mduara kwa muda na ukae hapo mpaka upone kabisa.

Kuitisha roho mbaya

Wito wa roho mbaya hutumiwa sio tu na wachawi wa kitaaluma, bali pia na watu wa kawaida. Kwa nini wanaihitaji?

• Kuhusisha pepo wabaya na watu, ambao wataharibu maisha kila wakati na wanaweza kuwaua;
• Wanaomba pepo wachafu wawajaalie nguvu nyeusi;
• Tumia pepo wabaya kuleta uharibifu na laana;
• Wengine hata huomba ulinzi wa kibinafsi kwa kuwapa kitu kama malipo.

Tambiko la kutupa laana

Kuna aina nyingi za kulenga laana, lakini makala hii ndiyo rahisi zaidi ambayo mtu yeyote anaweza kutumia. Sifa kadhaa zinahitajika kwa ibada. Kwanza, jitayarisha picha ya mtu anayelaaniwa na kipande cha nyenzo za kibiolojia (kwa mfano, nywele au msumari uliokatwa). Utahitaji pia mishumaa miwili nyeusi (sio kutoka kwa kanisa) na wreath, ambayo inapaswa kusokotwa kutoka kwa matawi kavu.

Ukiwa na sifa zote zilizo hapo juu, nenda kwenye njia panda mwezi kamili. Weka wreath na matawi katikati na uwashe mishumaa yote mawili. Nta inayoonekana inapaswa kuongezwa hatua kwa hatua kwenye wreath, ikisema maneno yafuatayo:

Njoo kwangu, roho. Nitokee yule anayeogopwa, ambaye wanakimbilia kwake kuomba msaada! Roho mbaya yenye uwezo wa kuharibu, nakuomba msaada. Nisikie, usinikatae, kwa sababu sio kwa sababu ya udadisi tu ninakukosesha amani.

Mara tu unapohisi kuonekana kwa kiumbe kutoka kwa ulimwengu mwingine, mwonyeshe picha, kisha uweke wreath na kipande cha nyenzo za kibaolojia kwenye picha. Baada ya hayo, wreath lazima izikwe kwenye kaburi. Ili kufanya hivyo, unahitaji kupata kaburi la mtu ambaye atakuwa na jina sawa na mwathirika wa laana. Wreath huzikwa kwenye kaburi la mtu huyu na maneno yafuatayo yanatamkwa:

Roho mbaya, kuanzia sasa ni sadaka yako. Fanya chochote unachotaka naye. Mateso, mateso, usiruhusu kuishi kwa amani.

Bado kuna mambo machache ya kufanya. Chukua uchafu kidogo kwenye kiganja chako na uinyunyize juu ya mahali ulipozika shada la maua. Unahitaji kupiga mguu wako wa kulia na kugeuka juu ya bega lako la kushoto, na kisha uondoke kwenye kaburi. Usigeuke na usiongee na mtu yeyote. Baada ya ibada kama hiyo, mtu aliyelaaniwa ataanza kushawishiwa na roho mbaya. Atateseka kimwili na kisaikolojia.

Kuita roho na sahani

Labda hii ni moja ya njia za kitamaduni za kukaribisha mizimu nyumbani wakati wa mchana. Wazee wetu wa mbali walikuwa wakiita roho kupitia sahani, ambayo bado inachukuliwa kuwa moja ya rahisi na salama zaidi.

Kwa kawaida, kwa ibada hii, utahitaji sahani ambayo itatumika kuunganisha ulimwengu mbili. Kiini cha njia ya sahani ni kwamba mradi tu unadumisha uhusiano na kitu, kuna mawasiliano na roho. Mara tu unapoacha kugusa kitu, uunganisho unaingiliwa na roho inarudi moja kwa moja kwenye ulimwengu wake.

Kujiandaa kwa ibada

• Kuanza sherehe ya kuita roho kwa kutumia sahani, kukusanya kundi la watu kadhaa. Inapendeza kwamba kikundi hicho kihudhuriwe na wanaume na wanawake. Hii imefanywa zaidi kwa ajili ya ulinzi, kwani haipendekezi kutekeleza ibada hii peke yake na roho.
• Mmoja wa watu katika kikundi anapaswa kutenda kama kati. Ni yeye tu anayeweza kuwasiliana na roho na kumuuliza maswali. Washiriki wengine wote hawawezi kuingilia mazungumzo; pia ni marufuku kuwasiliana na kila mmoja. Vito vyote vya kujitia (pete, minyororo, pete) lazima viondolewe kabla ya kuanza ibada.
• Kwa ibada hii, sio lazima kuwa na mwezi kamili; unaweza kufanya ibada siku yoyote kabla ya alfajiri au baada ya jua kuzama chini ya upeo wa macho. Pia ni muhimu kuzima vifaa vyote vya umeme vya nyumbani ndani ya nyumba, na pia kuhakikisha kuwa hakuna wageni nyumbani isipokuwa kwa kikundi kinachoshiriki katika sherehe. Mwanga lazima uzimwe, tumia mishumaa tu mahali ambapo roho inaalikwa. Idadi ya mishumaa ya kuchagua.
• Sifa ya ziada ni ubao au karatasi ya whatman ambayo unaweza kuandika herufi na nambari, pamoja na majibu chanya na hasi. Sifa hii lazima iwe tayari mapema pamoja na sahani. Chora mshale nyuma ya sahani kwa kutumia kalamu ya kuhisi-ncha au rangi. Sahani lazima iwe moto juu ya mshumaa pande zote mbili, kati lazima iweke vidole vya mikono yote miwili juu yake, na washiriki wengine lazima waguse sahani kwa angalau mkono mmoja.

Kufanya sherehe

Kuita roho za nyumba usiku huanza na kifungu:

Roho, tunakuita! Onyesha! Njoo, tunakuomba.

Kwa kawaida roho huja mara baada ya hapo. Kwa kuwasili kwake, hali ya joto katika chumba hubadilika. Unaweza kuhisi upepo wa baridi au harakati za sahani. Ikiwa roho haikuonekana kwenye simu ya kwanza, basi ni bora kuahirisha kikao kwa wakati mwingine. Usiendelee kuwasumbua. Ili kuhakikisha roho ipo, muulize:

Roho, uko hapa?

Roho hujibu kwa kusonga sahani kwa njia ambayo mshale unaonyesha nambari na herufi. Ikiwa roho ilijibu ndiyo kwa swali la kwanza, mtu huyo anaweza kuendelea kuwasiliana. Mikono lazima iwekwe kwenye sahani kila wakati, kwani hii ni njia ya mawasiliano. Ikiwa mawasiliano yamekatwa ghafla, roho inaweza kukasirika au kuudhika.

Usisahau kwamba roho ni wasiwasi kidogo kati ya watu, kuwa na heshima kwake hadi mwisho wa ibada. Inashauriwa kumwuliza wakati wa ibada jinsi anavyohisi. Ili kukatiza kabisa mawasiliano na roho, sahani lazima igeuzwe na kugongwa kwenye meza mara tatu mfululizo. Haipendekezi kujadili roho baada ya ibada, hasa kuzungumza juu yake kwa sauti mbaya.

Hitimisho

Chukua ibada kama hiyo kwa umakini sana kama kuita roho, nzuri au mbaya, mbaya au la. Hatupaswi kusahau kwamba wao ni kutoka kwa ulimwengu mwingine na wamepewa nguvu zenye nguvu ambazo zinaweza kumdhuru mtu.

Kuitisha mizimu daima ni tukio, bila kujali kama aliyeitwa analeta habari njema au mbaya. Kuna aina mbili za mawasiliano nao:

Kwa kupiga simu;

Mawasiliano ni ya hiari.

Baadhi ya mediums wasio na ujuzi wanaamini kuwa ni bora kusubiri mpaka roho mwenyewe anataka kuwasiliana. Hii ni dhana potofu hatari ambayo lazima iondolewe. Karibu kila mtu kuna roho nyingi za chini ambazo zinangojea tu wakati wa kuwasiliana na mtu. Pia, ikiwa hutaita mtu yeyote tofauti, inamaanisha kufungua mlango kwa kila mtu ambaye anataka kuwasiliana.

Kila moja ya njia ina faida zake mwenyewe, lakini pia hasara. Haipaswi kuwa na usumbufu kutoka kwa jumbe ikiwa wale wanaozipokea wana uhakika kwamba mizimu haitashika nguvu juu yao na haitawafundisha maovu. Ikiwa na shaka, wataalam wanashauri si kukimbilia na kusubiri ili kuhakikisha kwamba wanataka kuzungumza na kati.

Bila shinikizo kwa vizuka, unaweza kujifunza kutoka kwao juu ya vitu vya kupendeza na kuelewa ni kiasi gani wanaelekezwa kwa mtu. Lakini njia ya uhakika ya kujikinga na roho mbaya ni kuangalia kwa makini maelezo. Kwa kuongeza, wengi wao, wamezoea wito wa kawaida, wanajitokeza kwa wakati uliowekwa, bila kusubiri wito.

Pia, katika kesi iliyoelezwa hapo juu, vizuka wenyewe vinaweza kuanza kuzungumza bila kusubiri swali, au kuendeleza mawazo yaliyosemwa hapo awali. Vizuka kama hivyo vinatofautishwa kwa urahisi na njia ya usemi na tabia zao.

Tamaa inapotokea ya kuwasiliana na roho fulani, lazima iingizwe. Roho inaweza kuanza mara moja kujibu maswali, bila kusubiri wakati wanapoanza kuulizwa. Lakini ikiwa hii ni simu ya kwanza, unapaswa kufuata sheria kadhaa za lazima:

1. Roho ya kuitwa imechaguliwa kwa uangalifu.
2. Wakati aliyeitwa anakaribiwa na swali, sauti ya kuamuru na kali ni kinyume chake.
3. Wakati wa kumwita mzimu, upendo na heshima huonyeshwa ili kuamsha ndani yake tabia ya kirafiki kwa mtu aliyemwita.

Pia hutokea kwamba roho inaonekana kabla ya kuitwa. Hii hufanyika ikiwa unafikiria juu ya mwenyeji kama huyo wa maisha ya baadaye. Mawazo pia ni aina ya changamoto, na kwa kuwa mtu huwa amejaa mizimu ya nyumbani, hutengeneza njia kwa yule anayeitwa. Hii ni halali ikiwa hakuna uingiliaji kati unaofichuliwa kimakusudi.

Ikiwa vikwazo havionekani, basi roho iliyoitwa inaweza kuonekana yenyewe kabla ya sherehe. Ikiwa hii haikutokea, basi mmoja wa kaya anahusika katika kutafuta roho inayotaka. Kwa hatua kama hiyo, anahitaji wakati mdogo sana kuliko mtu.

Wakati aliyeitwa hawezi kuonekana kwa sababu fulani, basi mpelelezi wa roho humpa muda wa ziada kutoka dakika kadhaa hadi siku kadhaa. Ikiwa roho inayotaka imeonekana, basi roho - upelelezi hujulisha kati kwamba kazi imekamilika, na mtu anayetakiwa anaweza kuulizwa maswali.

Lakini, kama ilivyotajwa hapo awali, roho - mpatanishi haihitajiki kila wakati, kwani yule ambaye anataka kuzungumza naye anaweza kujifunza mwenyewe juu yake. Hata hivyo, ni muhimu kukumbuka kwamba huna haja ya kuvuruga roho za wafu kutokana na udadisi tupu, kwa sababu matokeo ya hii inaweza kuwa mbaya.

Kuita roho na mkasi

Ili kutekeleza sherehe, unahitaji kuandaa mkasi, lazima ununuliwe mahsusi kwa madhumuni yetu. Utahitaji pia kitabu cha kiroho na Ribbon nyekundu. Kunapaswa kuwa na watu wawili.

Fungua kitabu na uweke mkasi ndani yake. Ni muhimu kuiweka ili pete ziwe nje. Funga kitabu na kuifunga vizuri na mkanda. Sasa unapaswa kunyakua pete na vidole vidogo na wito kwa roho. Kusubiri kwa kuonekana kwake, wakati kiini cha ulimwengu wa astral kinapowasiliana, kitabu kitaanza kuzunguka. Kwa wakati huu, unaweza kuanza kuuliza roho juu ya kile kinachokuvutia. Kwa majibu mazuri, kitabu kitahamia kulia, na majibu hasi - kushoto.

Jinsi ya kumwita roho kupitia bodi kwa ajili ya umizimu.

Kusanya kampuni inayovutiwa na umizimu, ni muhimu kwamba kuna watu kadhaa wanaoamini katika ulimwengu wa wafu. Nunua bodi au uifanye mwenyewe. Ili kufanya hivyo, nunua karatasi ya kawaida ya Whatman, chora mduara juu yake, kwa mfano, duru sufuria au tumia dira.

Chora herufi nje ya duara na nambari ndani. Katikati ya duara, andika NDIYO na HAPANA.

Inashauriwa kufanya ibada ya kuita roho yenyewe usiku, ili iwe giza. Ingawa inawezekana wakati wa mchana. Mishumaa ya nta nyepesi, chukua sufuria ambayo chora mshale na rangi ya rangi nyeusi.

Keti karibu na ubao wa uchawi, joto sufuria juu ya mishumaa na kuiweka katikati ya ubao wa uchawi. Iite roho na uanze kuingiliana nayo. Piga simu kama hii: Rudia "Roho hivi na hivi, njoo" mara kadhaa. Mpaka unahisi kuwa mtu ameonekana.

Soma swali na kugusa sahani na vidole vyako, angalia jibu.

Fiche:

1. Fungua dirisha.
2. Ondoa mapambo yote.
3. Uwe na adabu.
4. Wakati roho inaonekana, sema hello.
5. Mwishowe, kumbuka kuachilia huluki. Endelea kumwomba arudi.
6. Tayarisha maswali mapema.
7. Fanya kiasi.
8. Hakuna zaidi ya roho 3 katika kikao kimoja.
9. Ili mambo mabaya yasije kwako, tumia uvumba kabla ya kumwita roho.

Kuna mila ngumu zaidi ya kufanya kazi na ulimwengu wa wafu, lakini kwa sababu za usalama hazijawekwa hapa. Ikiwa unataka kwenda zaidi, soma uchawi, tafuta mshauri.

Ibada ya Andalusite kumwita marehemu

Kumwita mtu ambaye amekwenda katika ulimwengu wa wafu, tayarisha yafuatayo:

• andalusite
• scarf nyekundu. Inatumika kwa ulinzi.
• mishumaa ya nta nyeusi (pcs 5)

Weka mishumaa kwenye mduara. Kisha, kwa mkono wako wa kushoto, unahitaji kuwasha moto dhidi ya saa. Sasa weka jiwe katikati ya duara. Na kusema:

"Ninakuomba, roho (jina)! Njoo, ujionyeshe kwangu na unisaidie kufanya uchaguzi wangu."

Wakati chombo kinaonekana, moto wa mishumaa utaanza kutetemeka. Wasiliana na roho, kisha shukuru na sema:

"Rudi ulikotoka. Usibaki hapa tena."

Jinsi ya kuvutia roho nzuri kwako

Muda unapita, lakini nia ya uchawi inabaki. Upatanishi katika uwanja wa sanaa ya kichawi sio mwisho. Kwa mtu, umizimu unakuwa wito, na mtu anavutiwa bila hiari, wakati wengine wanatafuta faida na utukufu. Lakini hivi karibuni kila mtu anakuja kumalizia kwamba hii ni kazi ngumu, na juu ya yote, juu yako mwenyewe. Wengi wa waaguzi husalia chini ya rehema za pepo wasio na fadhili, lakini wengine bado wanakisia kwamba wanadanganywa na kuanza kujielimisha.

Jambo kuu katika ustaarabu sio tu kuanzisha mawasiliano, lakini pia kupokea ujumbe kwa fomu isiyopotoshwa. Walakini, jukumu la habari iliyopokelewa sio tu kwa roho, bali pia na kati yenyewe. Nafsi nzuri na zilizoinuliwa huruka tu kwa wale wanaofanya juhudi za kuwafukuza waovu. Na kwa hili ni muhimu kujiweka kwa wema, kuondokana na kiburi na ubinafsi ndani yako mwenyewe.

Mtazamo tu kuelekea rehema, upendo na wema husaidia moyo kusafishwa na kujitahidi kwa usafi na kiroho. Roho nzuri huruka kwa roho mbaya kwa kusita na kujitahidi kuwaacha haraka iwezekanavyo.

Wale wanaotamani kupata nuru lazima kwanza kabisa wanyenyekee na kutupilia mbali kiburi, kusujudu mbele ya uweza wa Muumba. Hali hii iko ndani ya uwezo wa kila mtu na itakuwa uthibitisho bora wa uaminifu wao. Kwa kuongeza, roho hizo ambazo ziko karibu na asili yao huruka kwa wachawi. Wema wanapigania wema, na waovu wanapigania ubaya. Kadiri mtu anavyozidi kuwa na kasoro za kiadili, ndivyo roho za chini zinavyokusanyika pamoja na kuwafukuza wazuri.

Ni wema tu kwa majirani, kujitenga na mali na kujitahidi kujiboresha ndio vitavutia nguvu za Wema. Uovu wote huvutia uovu na udanganyifu, huwa sababu ya shida nyingi na maporomoko ya hata mediums yenye nguvu zaidi.

Lakini tabia mbaya zaidi ambayo roho mbaya hutumia ni kiburi. Hii ndiyo dhambi wanayoipenda sana. Shida kuu ni kwamba watu hawajui kabisa aina hii ya uovu ndani yao wenyewe. Waonaji wengi wenye talanta walijiharibu kwa sababu ya kiburi. Wanaweza kuleta faida nyingi, kukuza zawadi yao kwa kiwango cha kushangaza, hata hivyo, kwa sababu ya kiburi chao wenyewe, wakawa mawindo ya roho za ulaghai.

Wasaidizi sawa, kwa sababu hiyo hiyo, huanza kuteseka matokeo ya kazi zao, zawadi yao huanza kupungua hadi kutoweka kabisa.

Kuna ishara za kiburi:

Kujiamini katika kutokosea kwako kama mtu na kwa ujumbe uliopokelewa;

Kujiamini katika kutokukosea kwa roho ya kutunza;

Dharau kwa roho zingine na jumbe zilizopokelewa kutoka kwao;

Kutokuwa na imani na marafiki na mtu yeyote anayekatisha tamaa urafiki na roho hiyo.

Katika upofu wake, mwonaji huacha kutambua udanganyifu wa wazi, hununua kwa majina ya uongo ya nguvu ambayo vizuka hujipamba na kukataa kukubali kwamba wanadanganywa. Wanaotaka kuhifadhi kiburi chao, watu kama hao hata hujitenga na marafiki wao ambao wanafikiria zaidi au kidogo kwa umakini. Na hata ikiwa wanakubali kusikiliza maoni ya wapendwa wao, hawafanyi kama wanavyoshauriwa, wakipendelea kubaki na kujiona kuwa muhimu.

Kuita roho na kuwasiliana na mizimu mibaya

Kujishughulisha na uchawi, swali linatokea ni nani kati ya roho anayepaswa kuitwa. Mtu yeyote anaweza kuitwa - sio marufuku. Roho inaweza kuwa nzuri au mbaya - haijalishi. Inaweza kuwa takwimu ya zamani ya zamani au jamaa aliyekufa hivi karibuni, rafiki.

Kuitisha mizimu

Hata hivyo, bila kujali ni roho gani kati ya hizo zilizoitwa, huenda zisionekane kwenye wito kwa sababu kadhaa ambazo hazitegemei mpigaji au roho yenyewe. Mara nyingi, hizi ni sababu za kibinafsi za vizuka. Miongoni mwa sababu hizi mara nyingi ni kazi ambazo lazima azifanye au baadhi ya kazi.

Katika kesi hii, ziara ya roho imeahirishwa tu. Pia hawezi kuonekana ikiwa kuna sababu zinazowazuia kuwa mwili, haswa ikiwa roho inabaki katika ulimwengu wa chini. Sababu zingine zinaonekana na udhihirisho wa asili ya kati.

Kwa kiasi kikubwa, mwonaji hupokea ujumbe kutoka kwa mizimu ya kaya. Hizo ni zaidi au chini tukufu. Pia hutuma ujumbe kulingana na huruma yao wenyewe au chuki. Kwa hivyo, uhusiano ambao umeanzishwa kati ya mtu aliye hai na aliyekufa tayari ni muhimu sana.

Mizimu huonekana haraka sana kwa simu za wale wanaowahurumia na wako wazi zaidi kwa mawasiliano. Umri wa vifungo una jukumu muhimu katika mawasiliano hayo. Kwa muda mrefu mtu anaingiliana na roho fulani, kasi ya dhamana huanzishwa kati yao, bila kujali uhusiano wa kihisia. Baada ya muda fulani, nafsi yake inazoea nafsi ya kati na mpatanishi wao.

Ujumbe wa kwanza sio simu za kuridhisha zaidi na zinazorudiwa zinahitajika. Na kwa kuwa anaonekana mara nyingi, anafahamu nyumba yenyewe, mwonaji na wale wanaokuja kwake. Yote haya hapo juu yanaongoza kwa hitimisho kwamba kumwita mzimu hakumtwishi wajibu wa kuwa mara kwa mara katika huduma za clairvoyant. Roho huchagua:

Wakati wa kuonekana kwake;

Wajumbe ambao anataka kuwasiliana nao;

Anasema anachoona kinafaa;

Huondoka anapoona ni lazima.

Kwa kuongeza, kwa sababu zaidi ya udhibiti wake, roho inaweza kuacha kutembelea. Kwa hivyo, kabla ya kumwita mzimu mpya, unapaswa kushauriana na mzimu wako wa kutunza, ikiwa inafaa kupiga simu. Ikiwa changamoto haiwezekani, roho ya mlinzi itaelezea kila wakati sababu za kukataa.

Kuita mizimu mibaya

Mada ya pili muhimu ni kama kuita mizimu isiyofaa. Inategemea kusudi ambalo wanaitwa na uwezo wa kati kudhibiti malipo yao. Hakuna usumbufu kwamba wanaitwa kwa uboreshaji wao wenyewe na madhumuni mengine muhimu. Walakini, ikiwa changamoto inafanywa tu kwa udadisi wa kijinga au mzaha, basi madhara yatakuwa makubwa sana.

Hata madhara zaidi hutokea wakati roho mbaya zinapoombwa upendeleo. Katika kesi hiyo, roho nzuri itawawezesha waovu kutimiza sehemu yao ya mkataba, hata hivyo, mtu na roho inayomsaidia wataadhibiwa vikali. Haijalishi jinsi huduma hii inaweza kuwa ndogo, mkataba tayari umehitimishwa, na malipo yatakuwa ya juu.

Mtu anaweza kutiisha roho kwa jambo moja tu - ukuu wa maadili. Ikiwa tunapinga mapenzi na vurugu, basi mara nyingi mwonaji atapoteza.

Kujenga mahusiano na roho

Kuvutiwa na udhihirisho wote wa fumbo wa maisha kunakua tu. Haijalishi ni muda gani unapita, lakini hata chini kabisa kwa kuamini kuwa hii haiwezi kuwa na uhakika, mtu kwa namna fulani hukutana na udhihirisho wa shughuli za akili za ulimwengu mwingine, ambao umefungwa kutoka kwetu na filamu nyembamba, lakini mawasiliano. bado yanawezekana.

Na mawasiliano kama haya yanafanyika. Kwa mapenzi, au licha ya hayo, watu wa umri tofauti wanakabiliwa na vizuka, malaika au, ambayo hutokea mara nyingi zaidi, pepo. Lakini hata mara nyingi zaidi na vizuka. Nafsi zisizo na utulivu hujitahidi kurudi nyuma, kulipiza kisasi kwa maadui, kuona wapendwa, au angalau tu kuomba msaada, kufikisha ujumbe.

Mara nyingi, vizuka vinahusishwa kwa makusudi na, kutafuta kupata ujuzi mpya, kujisikia kuchaguliwa, na sababu nyingine nyingi zinazofanana. Kwa kuchelewa sana, wanatambua kwamba kumwita roho si suala la kuajiri mtumishi, kwamba kucheza na nguvu za ulimwengu mwingine inaweza kuwa haitabiriki na hatari. Na kwamba kama matokeo ya michezo kama hiyo, mtu anaweza kuteseka sana.

Mawasiliano na roho hufanyika kwa njia tofauti. Maarufu zaidi kati ya haya ni kupitia maandishi au mawazo. Lakini bado kuna fursa ya kuwasiliana nao kwa njia ya muziki au uchoraji, kuzungumza lugha ambayo ilikuwa haijulikani hapo awali. Wakati mwingine hata kupata ujumbe katika aya. Kwa msaada wa njia za juu za kueleza mawazo, mwenye kuwasiliana na roho anaweza kuwasiliana na roho. Inategemea wote kati yenyewe na juu ya roho. Inatokea kwamba kati anaelewa kinachotokea vizuri zaidi kuliko roho.

Lakini hii inamaanisha roho ya chini. Walio juu wana maarifa katika nyanja zote.Roho pia huripoti kwamba katika umwilisho uliopita mtu anaweza kuwa na aina fulani ya talanta ambayo imelala katika hii ya sasa. Uwezo mmoja umelala ili mwingine uweze kukuza.

Mzungumzaji anaelewa lugha yoyote iliyopo, kwani lugha ni usemi wa mawazo. Lakini mizimu mingi hufikiri kwamba lugha ya watu si ya haraka vya kutosha kueleza mawazo. Kama matokeo, wanajaribu kufupisha mazungumzo iwezekanavyo. Zaidi sana ikiwa kati hawezi kueleza kwa lugha yake mwenyewe.

Ikiwa mwonaji mwenyewe hajakuzwa hasa kiakili, basi anapokea majibu sawa kutoka kwa roho. Kwa hiyo, wanaweza tu kupokea majibu kwa maswali rahisi. Chombo kilichoundwa kikamilifu kinahitajika ili kutatua masuala makubwa, ambayo itawezesha mawasiliano kati ya roho.

Roho za majaribu hazipendi sana kutokana na udadisi wa kijinga, na watu wenye uzoefu na wenye sura nzuri hata hujaribu kutoroka kutoka kwa mtu ambaye angekuja akilini kujihusisha na ujinga kama huo. Hawapendi fujo tupu na udadisi wa kijinga.

Roho pia hujiita sio wale ambao kwa kiburi chao wanajiona kuwa hawawezi kuchukua nafasi, lakini wale ambao katika maisha ya kawaida wanaonekana kuwa duni, lakini angalau wanyenyekevu. Ikiwa mtu anahitaji uthibitisho, acha kwanza ajifunze unyenyekevu na utii.

Na muhimu zaidi, basi mtu apate lugha ya kawaida na roho, kuwa na uwezo wa kumpendeza na kufikisha kwa usahihi ujumbe uliopokelewa. Lakini hata hivyo, lazima uwe mwangalifu kabisa katika kushughulika nao.

Usambazaji wa ujumbe uko vipi wakati wa kipindi cha kiroho

Katika seances, roho na kati huchukua jukumu kuu. Mawasiliano haiwezekani bila mhusika mmoja au wa pili. Kazi kuu ya kati ni upatanishi, uwasilishaji wa ujumbe kutoka kwa anwani za ulimwengu mwingine kwa watu wanaoishi. Kiwango ambacho ushirikiano huu utakuwa na matunda inategemea asili ya mzimu na mwonaji mwenyewe.

Wakati katika hali ya maono, mwisho unaweza kuonekana wazimu, lakini hii yote inaponywa kwa kupumzika vizuri na kwa muda mrefu. Pia inaelezwa kuwa nafsi ya mtu wa kati inaweza kuwasiliana na mizimu mingine na kupokea taarifa kutoka kwao. Wachawi na roho za marehemu wenyewe pia wanadai kwamba mawasiliano yaliyoelezwa hapo juu yanawezekana, kwa sababu sheria zote za asili hazijulikani kwa mwanadamu.

Wataalamu wanasema kwamba jumbe zilizopokelewa kutoka kwa roho ya mtu wa kiroho zinawezekana. Kwa mtindo wa ujumbe, asili ya kile kilichoandikwa, unaweza kuamua kutoka kwa nani hasa ujumbe huu ulipokelewa. Pia kuna kesi zinazojulikana ambazo, baada ya kuingia katika mwili wa sasa, roho ya kati ilisahau ujuzi ambao mwili wake wa zamani ulipokea. Walakini, kwa msaada wa mazoea ya wastani, alijiweka huru na akakumbuka tena kile kilichosahaulika.

Inafaa pia kuzingatia kwamba kwa suala la kiwango cha maendeleo, roho ya kati inaweza kusimama juu ya nafsi ambayo imekubali kuwasiliana naye. Haya yote pia huathiri asili na mtindo wa ujumbe. Wakati wa kipindi, roho ya mjumbe hutumika kama kiungo cha kufikisha ujumbe.

Pia haupaswi kunyongwa sana juu ya majibu yaliyopokelewa, kwani yanaweza kuhaririwa na roho ya mtu wa kati mwenyewe. Kwa kuwa na ushawishi juu ya uwasilishaji wa ujumbe, mwonaji anaweza kubadilisha majibu, kuyarekebisha kulingana na mielekeo na maoni yake. Ikiwa hakuna mapenzi ya pande zote na huruma kati ya kati na roho iliyoitwa, basi mwonaji atakuwa akijishughulisha na uwasilishaji wa jumbe bila utayari na kutojali sana ubora.

Katika kesi hiyo, roho inatumwa kumtafuta huyo kati ambaye atamhurumia na haitapotosha data iliyopokelewa. Pia inaonywa kuwa katika vikao vinavyohitaji harakati ya kalamu au meza, au vitu vingine, sehemu ya nishati ya harakati hizi hukopwa kutoka kwa mpatanishi - kati.

Katika suala hili, kulinganisha kwa kati ya mitambo na iliyopendekezwa huanza. Kwa njia fulani njia ya mitambo ni bora, lakini njia zinazopendekezwa mara nyingi hufanya kazi yao vizuri zaidi. Mizimu pia iliulizwa juu ya matukio ya kuzungumza misalaba, meza na vitu vingine visivyo hai. Walieleza kuwa vitu visivyo na uhai vyenyewe havina akili, roho hutawala tu vitu hivyo ili kufikisha ujumbe wao kwa watu.

Roho pia hutumia lugha ya ulimwengu wote - lugha ya mawazo. Lugha hii inajulikana kwa kila mtu. Na ili kufanya iwe wazi zaidi kwa mwenye kuwasiliana na pepo, roho hutumia maneno kutoka katika msamiati wa mwonaji mwenyewe kuwasilisha mawazo yake. Hata hivyo, kuna matukio wakati mtu aliye tayari au asiyetaka anaanza kuandika kwa lugha ambayo hakuwahi kujua hapo awali. Hii hutokea ikiwa mzimu unafikiri kwamba ujumbe katika fomu hii ni muhimu.

Katika visa vingine vyote, vizuka hutumia msamiati wa kati - mpatanishi, akijaribu kufikisha mawazo na maoni yao kwa usahihi iwezekanavyo.

Kanuni za kutathmini roho kwa mawasiliano

Kujihusisha na upatanishi, mwonaji mara moja anakabiliwa na swali la kuchagua roho kwa mawasiliano. Kutakuwa na mizimu mingi iliyo tayari kutoa huduma zao, lakini sio wote wana nia nzuri. Kwa hiyo, mtu lazima ajifunze kutofautisha kati ya mizuka nzuri na mbaya. Kanuni zifuatazo zitasaidia kati katika hili:

1. Kigezo pekee cha kuhukumu mizimu ni akili ya kawaida. Kanuni zozote ni za kipuuzi na hutolewa na waaminifu na wadanganyifu pekee.
2. Mizimu huhukumiwa kwa lugha na shughuli. Wale wanaodai kanuni za wema hawawezi kufikiria chochote isipokuwa wema na huruma. Ushauri wote mbaya unatoka kwa pepo wabaya.
3. Lugha ya mizimu ya hali ya juu kimaadili haina ufuska na utovu wa adabu, ni tukufu. Pia hawaruhusu kujisifu na ubatili.
4. Wenye roho nzuri huwa na mwelekeo wa kusema tu yale wanayojua na wanayoelewa. Ikiwa mada hawajaifahamu, mizimu itanyamaza au itaarifu kuwa hawajui.
5. Roho dhaifu hushambuliwa na utabiri na huwasiliana nao kwa ujasiri kila wakati, na vile vile nambari.
6. Mizimu ya haki ni lakoni, lakini kila neno lao lina mzigo mkubwa wa semantic.
7. Mizimu nzuri haitoi amri - inashauri tu na kuuliza. Maombi yasipozingatiwa, wanaondoka. Roho za uovu daima ni za kusikitisha na za lazima, zikidai imani kipofu ndani yao wenyewe.
8. Adept za wema hazijichafui kwa kujipendekeza, lakini tendo jema huthaminiwa kila wakati.
9. Mizimu nzuri haikupi maelekezo madogo.
10. Ikiwa mzimu una jina la kuchekesha au lisilo la kawaida, hupaswi kumwamini. Inafaa pia kuwa waangalifu ikiwa hili ni jina linaloheshimiwa sana.
11. Mizimu ya wema ni makini katika kutoa ushauri wa nini cha kufanya. Wanakemea kwa kusita na kujaribu kulainisha maneno, tofauti na roho potofu.
12. Washiriki wa wema hushikamana na amri za injili. Hawawezi kuwa na ushauri mbaya kama priori.
13. Ushauri wa mizimu nzuri ni sawa na akili ya kawaida na sheria ya asili.
14. Tabia ya roho mdogo ni mkali, hufanya hisia zisizofurahi. Usemi wao ni wa kejeli, maneno yao yamejaa matusi na wito wa kuwatenga wale ambao mizimu hii haiwaonei huruma.
15. Roho hazihukumiwi tu kwa ujuzi wao, bali kwa usafi wa maadili.

Mizimu nzuri kamwe haipingani na hukumu zao zilizotajwa hapo awali, asili yao imeunganishwa kwa nguvu na maada. Haupaswi kuvutiwa mara moja na roho iliyojifunza ikiwa maadili yake yataacha kuhitajika. Kujifunza sio ishara ya kiwango cha juu cha maendeleo.

Wakazi kama hao wa ulimwengu wa chini wanaweza kufanya madhara mengi zaidi kuliko mema, kwa sababu watu waaminifu watavutiwa na ujuzi wao wa mada au somo fulani. Watu pia wanaweza wasizingatie nadharia hizo ambazo ni kinyume na sayansi na akili ya kawaida.

Katika baadhi ya matukio, ikiwa vizuka wenyewe haziwezi kuonekana kwenye wito, hutuma mahali pao roho iliyowezeshwa, ambayo wanajiamini kabisa. Ikiwa kitu kinaonekana kuwa na shaka, roho lazima ichunguzwe kulingana na vigezo hapo juu. Ikiwa ni wema, hawatachukizwa na tahadhari.

Ili kujifunza kutofautisha kati ya mema na mabaya kwa wengine, ni muhimu kujifunza jinsi ya kujitathmini vya kutosha. Hivi ndivyo mizimu yenyewe inavyoshauri na Biblia inahitaji.

Tahadhari katika kushughulika na roho

Kujitangaza kuwa wafalme wa asili, watu, kwa kiasi kikubwa, hawakuenda mbali sana na babu zao walioketi kwenye mapango. Wakijisifu juu ya kuelimika kwao, viongozi wengi wenye elimu kubwa hupanda ujinga, ujinga na chuki. Uovu mbaya zaidi wa wanadamu unaonyeshwa.

Na wale ambao wangeweza kustahimili mashambulizi ya uhuni na ujinga huu huozea magerezani, kuungua kwa moto au kuwa chakula cha tai. Wale wanaofahamu mapungufu yao wanatafuta njia za kuziba mapengo. Wengine hugeukia vikosi vya Wema kutafuta ulinzi, wengine hutafuta ulinzi wa Machafuko, na bado wengine hujiunganisha kwa nguvu na maisha ya baada ya kifo hivi kwamba wana kila nafasi ya kuwa huko.

Walakini, kupuuza uhusiano wa ulimwengu huu na maisha ya baadaye itakuwa ni ujinga. Mara kwa mara kuna watu ambao, kwa njia moja au nyingine, wanawasiliana na wafu. Baadhi yao ni walaghai, na, ole, kuna wengi wao. Lakini kuna mediums halisi pia. Inafaa pia kuzingatia kwamba wagonjwa wa akili wanahisi vizuri sana uwepo wa viumbe kutoka kwa ulimwengu mwingine. Ukweli huu umepokea uthibitisho wa hali halisi na wa majaribio.

Aina ya kawaida ya kati ni kuandika. Baada ya kuandikisha msaada wa roho - mlinzi na Malaika wa Mlezi, wanawasiliana na marehemu. Wanaweza kuwauliza ushauri au kujifunza kitu kipya ikiwa wamefaulu kupata huruma kutoka kwa mizimu wapotovu. Mwisho sio rahisi kila wakati kupata, kwa sababu hata baada ya kuwa katika ulimwengu unaofuata, roho inabaki na tabia zile zile ambazo alikuwa nazo wakati wa maisha.

Na shida zinaweza pia kutokea ikiwa kati hataki kujifanyia kazi. Lakini pia kuna matukio yanayojulikana wakati vizuka vililazimisha kati kuendeleza mkono bila faida nyingi, lakini kwa uwazi na nia "nzuri". Ilibadilika kuwa walikuwa na ucheshi kama huo, na roho ziligeuka kuwa za kijinga. Wakazi wakubwa na walioendelea wa ulimwengu wa chini hawatawahi kumdhihaki mtu aliye hai, lakini kinyume chake watajaribu kumsaidia.

Lakini kesi zilizoelezewa haimaanishi kabisa kwamba unahitaji kupuuza ushauri wa roho kwa kila njia na usifanye kazi katika maendeleo yako kama mtu na kati. Unahitaji kufanya kazi kwa uangalifu ili kushinda vizuka wema. Hata hivyo, ikiwa hakuna maendeleo zaidi, unahitaji kuacha. Hakuna haja ya kusumbua karatasi na mishipa bure, na pia kufurahisha mizimu - wenye dhihaka.

Inafaa pia kukumbuka kuwa karibu barua zote za kwanza ziliundwa chini ya ushawishi wa roho za chini, na hazihitaji kupewa umuhimu mkubwa. Ikiwa mtu wa kati hajiwekei majukumu muhimu, roho hizi za chini hubaki naye. Ikiwa mtu anapata huruma ya wawakilishi walioendelea zaidi wa ulimwengu mwingine inategemea yeye mwenyewe.

Shida kuu kwa wanaoanza ni mawasiliano na roho za chini. Ni vizuri ikiwa ni ya kipuuzi na ya kuchekesha. Hata hivyo, ikiwa manukato haya yanapendwa mahali fulani, itakuwa vigumu kuwaondoa. Uangalifu hasa hulipwa kwa mapambano ya kuhakikisha kwamba ndege hawa wa kejeli hawachukui mamlaka juu ya kati. Kwa hiyo, unahitaji daima kuomba msaada na maombezi kutoka kwa Mungu na Malaika Mlezi.

Angalau mara moja katika maisha yetu, kila mmoja wetu aliota gin ya kibinafsi ambayo ingetimiza kila hamu yetu. Watu wengi hawatambui hata kuwa kuna ibada maalum ambayo unaweza kumwita roho, kama jini, ambayo hutoa matakwa kweli.

Roho inaweza kuitwa lini?

Ili roho sio tu kuja, lakini kukubali kutimiza ombi lako, inahitaji kuwasilishwa kwa zawadi. Kwa hali yoyote roho haipaswi kuitwa kwa sababu ya udadisi au kusumbua bila sababu nzuri - inaweza kukasirika na badala ya wema itakufanyia ubaya.

Pia, huwezi kuuliza roho kutekeleza kazi "nyeusi", yaani, kuleta tamaa mbaya kwa maisha. Roho anaweza na atakubali, lakini atafanya mabaya si kwa mtu mwingine tu, bali pia kwako, kana kwamba ni adhabu.

Ni manukato gani ambayo hayana madhara kwa wanadamu?

Kumwita roho sio biashara salama. Si salama kufanya kazi na kila roho, kwa sababu kila mmoja wao ana tabia yake mwenyewe na mtazamo wake kwa mtu. Moja ya roho zisizo na madhara ni roho ya brownie. Ingawa ana tabia dhabiti, huwatendea watu wema.

Roho nyingine iliyo salama zaidi au kidogo ni mbilikimo. Unaweza kumwomba kutimiza tamaa kubwa kabisa!

Jinsi ya kumwita roho ya mbilikimo

Ili kumwita roho - mbilikimo, utahitaji pipi, kamba ndefu (kamba) na viti viwili. Kamba imefungwa kati ya viti na pipi zimefungwa ndani yake, ambayo kila moja inasingiziwa kwa matakwa tofauti. Zima mwanga na, ukisimama nyuma yako kwenye viti, kwa sauti kubwa ya ujasiri kurudia mara tatu "Dwarf, wish-fulfilling, come!" Saidia simu yako kwa ujumbe wa nishati ya akili.

Bila kugeuka, sikiliza. Mbilikimo atakuja na kuanza kula pipi, akisoma nishati uliyoacha juu yao wakati wa kufanya matakwa.

Hatua za tahadhari

Ikiwa unaamua kumwita roho, unapaswa kufunga vioo vyote, kwani roho inaweza kupenya ndani yao na kuishi huko, na kusababisha usumbufu au hata kukutisha. Mizimu inaogopa mambo ya mwanga na nyeupe, hivyo vyanzo vyote vya mwanga vinapaswa kuzima na mambo nyeupe yamefichwa.

Jinsi matakwa yanatimia

Ikiwa mbilikimo anapenda zawadi ya pipi, atatimiza maombi yako yote. Inashauriwa kufanya matakwa zaidi ya tatu, kwani roho inaweza kuwachanganya. Maneno ya ombi lako lazima yasiwe na utata ili mbilikimo ayaelewe kwa usahihi. Kwa mfano, ukimwita roho na kusema "Nataka pesa nyingi," mbilikimo anaweza kukufurahisha na rundo la sarafu ambazo hazina thamani. Afadhali kutaja kiasi fulani: "Nataka dola 1000!", Kwa mfano.

Mwite Winnie the Pooh na Piglet. Unapaswa kujifungia katika bafuni, sabuni kioo, kuzima mwanga na kusema: "Winnie the Pooh, njoo kwetu! Winnie the Pooh, njoo kwetu! Winnie the Pooh, njoo kwetu!" Ikiwa unataka Piglet kuja, lazima useme baada ya hayo: "Na, tafadhali, chukua Piglet nawe!" - na kusubiri. Baada ya muda, washa taa, na kutakuwa na athari kubwa kwenye kioo - Winnie the Pooh na ndogo - Piglet.
Unaweza kumwita Gnome, anayetimiza matakwa. Unaweka viti viwili na kati yake unanyoosha kamba na kuning'iniza chokoleti nyingi juu yake kama kuna watu. Pipi zinapaswa kuwa kwa umbali sawa. Wakati wa kufunga pipi, lazima ufanye matakwa kwa kila mmoja. Nyeupe zote lazima ziondolewe kwenye chumba ambacho unaita, na wewe mwenyewe usivaa nyeupe. Unazima taa, simama na mgongo wako kwenye viti na usubiri. Hakuna mtu anayepaswa kuingia kwenye chumba kwa wakati huu, vinginevyo unaweza kuingilia kati na gnome. mbilikimo atakuja na kula pipi. Huwezi kugeuka wakati anakula. Wakati vifuniko vya pipi havisumbui tena, inamaanisha kuwa mbilikimo tayari imekula pipi, na unaweza kugeuka. Na ikiwa hakula pipi, basi hamu haitatimizwa.
Unaweza kumwita mbilikimo ambaye hutoa matakwa ... Unapachika pipi ya chokoleti kwenye kamba kwenye bomba kwenye bafuni, weka glasi ya maji na uweke leso au kitambaa kingine chochote karibu nayo. Unazima mwanga na kusema: "Mbilikimo wa uchawi, njoo! Mbilikimo wa uchawi, njoo! Mbilikimo wa uchawi, njoo!" Aje na suruali nyekundu na koti la bluu, ale peremende, avue nguo, aoge kwa glasi ya maji na ajifute kwa leso. Wakati anaogelea, lazima tuchukue nguo zake. Na kwa kila mmoja unaomba utimilifu wa matamanio.
- Ni watu wangapi wanaiita?
- Unaweza kupiga simu moja kwa wakati mmoja, unaweza kuwaita wengi.
Katika kona ya giza, ambapo hakuna mtu anayeonekana, kuweka kitu kitamu na kusema: "Gnome, kuonekana! Gnome, kuonekana! Gnome, kuonekana!" Kisha unapaswa kuondoka na kusahau kuhusu hilo kwa dakika 30. Ikiwa unatazama kwenye kona hii, unaweza kuona kwamba kutibu imepigwa au kuliwa.
Hivi ndivyo gnomes 12 huitwa.
Unachukua kuchana, vunja meno 12, uwaweke chini ya mto wako. Usiku wa manane unapokuja, gnomes huonekana na kuanza kukutesa. Ikiwa hutamka neno (si sauti), basi moja yao itabaki na kutimiza matakwa yako yoyote.
Tulipokuwa kambini, basi aliwaita mbilikimo uchawi. Tulikwenda kwenye choo, ambapo tuliziba nyufa zote ili iwe giza. Walivuta uzi mweupe uliolowekwa kwenye cologne na kungoja. Tuliambiwa kwamba gnomes zikija, uzi utang'aa kwa rangi tofauti, kama upinde wa mvua. Na tukang'aa, tukang'aa. Na kisha unapaswa kufanya matakwa. Pia tuliambiwa kuwa ni bora kutoita mtu yeyote, vinginevyo kitu kingine kitatokea kwako. Kwa hiyo tulipoita mbilikimo, tulitoka kwenye choo, na msichana mmoja alibana kidole chake vibaya. Nilianguka kutoka kwenye kiti changu, na wale wengine wawili walipigana bila sababu. Basi wakatuambia: Haya ni kwa sababu mliita.
Pipi imewekwa (hung) mahali pa giza (chini ya kitanda). Inaonekana kwamba siku iliyofuata mbilikimo alipaswa kula.
Katika mahali pa giza unashikilia kioo na kusema: "Gnome, mbilikimo, toka nje, Gnome, mbilikimo, toka nje, Gnome, mbilikimo, toka nje." Unasubiri mbilikimo aonekane. Unahitaji kukata kofia yake na ndevu na mkasi, na kuwaona asubuhi. Lakini hii lazima ifanyike haraka, vinginevyo gnome inaweza kukimbia.
Hivi ndivyo Mint Dwarf inaitwa.
Unachora duara. Ndani yake unachora herufi zote za alfabeti, isipokuwa kwa b, b, na b. Unachukua sindano na uzi, ingiza katikati na kusema: "Mint mbilikimo, onekana, mbilikimo ya Mint, onekana, mbilikimo ya Mint, onekana!" Thread yenye sindano inasonga na inaelekeza kwa barua. Barua hii ni mwanzo wa neno lolote chafu.
Gum Gnome pia aliitwa. Ilikuwa ni lazima kuweka pipi katika chumba giza au katika bafuni, kuchukua mkasi na kamba na kusema mara 3: "Gum mbilikimo, kuja." Anapokuja, kata kidole chake kwa mkasi. Gum itanyunyiza nje yake. Unapokuwa na gum ya kutosha, unahitaji kufunga kidole chako na kamba ili gum isianguka tena. Mbilikimo lazima ashukuriwe, kwa sababu anaweza kukasirika na asirudi tena. Sema: "Gum mbilikimo, nenda zako!" Atachukua pipi na kuondoka.
Hivi ndivyo Bubble Gnome inavyoitwa.
Ilifanyika mchana katika chumbani giza, wasichana tu "walioitwa". Hii ilihitaji kioo, mechi na dawa ya meno. Mbilikimo alipaswa kuonekana, ambaye alihitaji kuwa na wakati wa kuondoa kichwa chake. Kisha gamu ya kila aina itanyunyiza kutoka kwa kichwa kilichokatwa.
Kumwita mfalme mtawaliwa unapoenda kulala, andika kwenye mto jina la gum ungependa kupokea. Kisha kuweka uma chini ya mto wako na kusubiri. Saa 12 asubuhi aje.
- Je, nimngojee, au ninaweza kwenda kulala?
- Hapana, huwezi kulala. Anapokuja, unachukua uma na kupasua tumbo lake. Gum huruka nje yake.
- Mbilikimo anaonekanaje?
- Ndogo, na tumbo kubwa.
Hivi ndivyo Mfalme wa Pipi anaitwa.
Katika mahali pa giza, unaifuta kioo na cologne ili iwe na mawingu. Unaweka kitambaa cha pipi kwenye kioo, na pipi kwenye kitambaa. Unaondoka na kuondoka kila kitu kwa saa moja. Na kisha unakuja - kuna athari kwenye kioo, lakini hakuna pipi.
Najua, jinsi ya kumwita malkia mweusi ... Unapachika karatasi nyeupe, na katikati unashikilia mraba mweusi.
- Imetengenezwa na nini?
- Kutoka kitambaa na karatasi.
Unazima taa na kusema: "Malkia mweusi, njoo utimize matamanio yetu." Na hivyo mara 3. Wakati anakaribia mraba mweusi, ni muhimu kufanya matakwa. Anapokuja karibu naye, unapaswa kusema: "Malkia Mweusi, nenda mbali!"
- Na ikiwa hausemi hivyo?
- Kisha atakaribia mraba na kukunyonga.
Unaweza kumwita Malkia wa Spades. Mtu anapaswa kukaa kwenye chumba giza na kuangalia kwenye kioo. Unapomwona, unahitaji kufanya matakwa na kuwasha taa haraka iwezekanavyo. Vinginevyo, wanasema, atatoka kwenye kioo na kunyongwa.
Pia wanamwita Malkia wa Spades, lakini sijui jinsi gani. Ninajua tu kwamba anakuja na nguruwe. Lazima apigiwe simu saa 12 asubuhi. Wengine wanasema kwamba yeye hunyonga, wengine - hukata kwa kisu.
Alla alichukua kioo, nilichukua jiwe la mawe ili kupiga kwenye kioo ikiwa Malkia wa Spades alionekana. Tulipanda kwenye giza (basement) na kusema: "Malkia wa Spades, tokea."
Kwa hiyo wanaita Ogurechik.
Kwenye lami na chaki huchota nyumba (ya kushangaza, sio safi) ili kila kitu kitoke. Ogurechik anapenda hasa wakati nyasi hutolewa. Unapochora, unahitaji kugeuka na kusimama na nyuma yako kwa nyumba, na kusema mara 20: "Gherkin, kuonekana!" Na mtu mwingine anaweza kutazama, ikiwa ana nia, jinsi Ogurechik anavyofuta au kuchora. Unapogeuka, baadhi ya mistari ndani ya nyumba inaweza kufutwa. Au kitu kinachotolewa. Unaweza kumwita Ogurechik wakati wowote, lakini huwezi kuiita mara nyingi, vinginevyo atakasirika.
Hivi ndivyo Russula inaitwa.
Unahitaji kupiga simu kwenye choo. Unahitaji kuweka kitu tamu kwenye kifuniko cha choo au mahali pa giza na kusema: "Russula, Russula, kuonekana! Russula, Russula, kuonekana! Russula, Russula, kuonekana! ". Kisha kuondoka. Unarudi, lakini hakuna pipi.
Unalazimisha mlima wa mchanga bila mawe. Unageuka na kusema mara 20: "Ibilisi, onekana!" Kisha unageuka, na paws 4 za shetani zitawekwa chapa hapo.
Ibilisi (ikiwezekana, nzuri) hutolewa kwenye karatasi. Itakuwa katikati ya duara. Barua zote za alfabeti hutolewa kwenye pande za duara, pamoja na nambari hadi tisa. Katika mduara, upande wa kushoto wa shetani, imeandikwa "ndiyo", upande wa kushoto "hapana". Utabiri unapaswa kufanywa katika chumba cha giza na idadi ndogo ya watu. Kwa kusema bahati, unahitaji pia sindano na uzi mweusi, mrefu (sindano kwenye uzi). Kisha sindano imewekwa katikati ya duara (yaani kitovu cha shetani). Sindano inapaswa kupigwa kidogo na kusonga (fanya mzunguko wa mviringo). Baada ya kila kitu kusanikishwa, tunaendelea kusema bahati. Kwanza kabisa, unahitaji kuuliza: "Ibilisi, uko nyumbani?" Tunaangalia sindano. Ikiwa inaonyesha "ndiyo", basi unaweza kuuliza kuhusu kila kitu. Sindano itaonyesha herufi ambazo mtu mwenye bahati ataongeza maneno.
Ibilisi lazima asifiwe, na kusema jinsi alivyo mzuri, na muulize kwa adabu sana.
Kabla ya kusema bahati, unahitaji pia kumuuliza imp ikiwa atazungumza nawe. Ikiwa "hapana", basi ni bora si kujaribu nadhani.
Chora duara chini na chaki nyeupe. Unaingia ndani yake na kusema: "Ibilisi, shetani, uko wapi?" Ikiwa anaonekana, basi kitu kinaruka katika mawingu.
Hii pia ilihitaji kioo, mechi, dawa ya meno. Kuweka smeared kioo na kusema: "Ibilisi, shetani, kuonekana."
Kama mtoto, mara nyingi tulimwita mtu. Kwa mfano, unachukua nyuzi mbili, nyeusi na nyekundu, za urefu sawa, na kuzifunga pamoja. Kisha unaifunga kwa miguu ya kitanda au kwa vitanda tofauti. Kisha lazima niseme kitu, sikumbuki, na mashetani wanapaswa kukimbia kwenye thread.
Unachukua vijiko 4, kuweka kila kipande cha karatasi ya mstatili na kuiweka na msalaba. Unasema: "Brownie, ikiwa unaweza kutusikia, fungua vijiko!" Brownie hugeuka kijiko kimoja. Kisha unamuuliza maswali ambayo unaweza kujibu "ndiyo" au "hapana". Na unasema: "Brownie, ikiwa" Ndiyo ", kisha ufunue kijiko." Na baada ya yote, unapokwisha na kufuta vijiko, baadhi yao yatafunguliwa.
Unahitaji kuchukua penseli 6, uzikunja ili upate mstatili. Mchukue karibu na pembe na mtu pamoja (yaani, kila mmoja ana penseli tatu) na uulize swali la mtengenezaji wa nyumba, kwa mfano: "Je! Ikiwa penseli zinakuja pamoja na kupata takwimu ya umbo la X, basi hii ina maana "ndiyo". Ikiwa penseli hugeuka kwa mikono yote kwa mwelekeo mmoja, inamaanisha "sijui". Ikiwa penseli huenda kwa njia tofauti, basi "hapana". Baada ya hapo, anaweza kuulizwa maswali yoyote.
Jioni, inapoingia giza, weka mshumaa, uwashe na useme mara 3: "Brownie!" Ikiwa anaonekana, anasonga kitu mara 5. Ikiwa moto wa mshumaa hupiga, ina maana kwamba brownie ni hasira. Ni muhimu kuzima, vinginevyo brownie inaweza kunyongwa.
Kumwita brownie mbaya unahitaji glasi na kiasi kidogo sana cha maji ndani yake. Ili kumwita brownie ya aina, unahitaji glasi ya maji na mkate.
Unachagua mahali pa giza, weka glasi hapo, na uondoke. Unarudi, na maji yametoweka au kuyeyuka.
Hivi ndivyo roho inaitwa.
Anayefanyiwa haya lazima awe na marehemu katika familia.
Mara ya kwanza, mtu anasimama na macho yaliyofungwa na kupumzika. Kisha unachukua mikononi mwako na kuwavuka mara tatu. Kisha mara tatu mbele ya uso wa mtu hufanya aina ya mwendo wa splashing. Baada ya hayo, unamuuliza, ukiweka mkono wako kwa midomo yake, mitende juu. Unauliza: "Ni nani aliyekufa kwako?" - "Ndiyo". - "Piga mara tatu." Mwanamume anapuliza. (Wakati huu wote anasimama akiwa amefumba macho)
Kisha unafunga mikono yako kama kamba: kila mkono uko kwenye mkono.
Na unajifanya kuvuta hizi kamba. Na mikono kwenda juu. Hisia hiyo haielezeki. Hakika, kama mtu anakuinua kwako.
Baada ya hayo, hakikisha kufuta kamba kwenye mikono yako.
Unaweza kufunga kamba kwenye shingo yako. Mwanamume anasimama na mgongo wake kwako, na macho yake yamefungwa, yamepumzika. Unafanya harakati, kana kwamba unatupa kamba karibu na shingo yako na kuifunga kwa fundo kutoka nyuma, na kuvuta. Mwanamume polepole anaanza kurudi nyuma. Baada ya hayo, lazima uondoe kamba, vinginevyo inaweza kukunyonga.
Wakati wa kikao, huwezi kucheka, huwezi kuonyesha meno yako. Ikiwa unacheka, tupa kichwa chako nyuma.
Inahitajika kuifunga kitabu na ukanda kando ya ncha zake. Unaingiza mkasi, ueneze kando chini ya ukanda, na ncha kali chini. Unaweka vidole vyako kwenye mashimo ya mkasi.
Zima mwanga (kila kitu lazima kifanyike jioni). Unawasha mshumaa. Lazima tujaribu kuweka kitabu sawa na sio kutetereka.
Maswali yanaulizwa na mtu anayeshikilia kitabu. Anasema (kwa mfano): "Ninaita roho ya bibi yangu (jina, jina la ukoo)." Unauliza: "Roho, uko hapa?" Ikiwa kitabu kinatikisika, basi roho iko.
Ikiwa sivyo, basi unaita roho nyingine. Lakini ikiwa roho hii inahitajika, basi unaweza kujaribu tena.
Maswali yanapaswa kuulizwa kwa namna ambayo mtu anaweza kujibu "ndiyo" au "hapana" kwao.
Ishara ya jibu ni "ndiyo" - kitabu kinazunguka, "hapana" - kitabu hakisogei.
Ni muhimu kuuliza ikiwa roho imechoka au la.
Mwishowe, lazima useme kwaheri kwa roho. Vinginevyo, anaweza kukasirika, na hatarudi tena.
Kioo kinawekwa kwenye chumba giza, kioo kinawekwa mbele ya kioo, kuchana huwekwa kwenye kioo. Chumba kinapaswa kuwa giza kabisa na utulivu. Kila mtu huunganisha mikono na kusema: "Mermaid, mermaid, onyesha, chaga nywele zako ndefu." Hii inarudiwa mara tatu. Baada ya hayo, kioo kinapaswa nywele za nguva zitaonekana au nywele za mtu.
Ili kumwita Cinderella inahitajika kioo, shanga na sega. Yote hii ilibidi kuwekwa mahali pa giza. Sikumbuki zaidi. Inaonekana kwamba alipaswa kuitwa na kuondoka, Cinderella alipaswa kuja na kuchana nywele zake. Nywele inaonekana kuwa imeonekana kwenye kuchana.
Sote wawili tuliwasha basement. Mimi na Alla tulikuwa na visu vya mfukoni. Tulichukua sukari. Wakasugua mikono yao. Walipanda kwenye kona ya giza zaidi, wakanyosha mikono yao ndani yake na kusema bila kupumzika: "Cinderella-uzuri kuonekana, Cinderella-uzuri, kuonekana ...".
Niliona kitu cheupe. Alla alisema kwamba yeye na rafiki yake iligeuka kuwaita Cinderella.
Unasimama kando ya kioo na kusema: "Uchawi carriage, kuonekana!" Na yeye lazima zip.
Unachukua thread nyeupe, kuiweka mbele yako. Unakunja mikono yako kama nyumba karibu na mdomo wako (kama "ay" kupiga kelele) na kusema: "Gari nyeupe, onekana" ... (Mara 3). Thread inapaswa kusonga.
Unaweza pia kuwaita Black Carriage, unahitaji tu kuchukua thread nyeusi.
Watu kadhaa walipanda kwenye choo cha kijiji na, wakiinama juu ya shimo, walitamka maneno au kuimba. Nje ya shimo kunusa ilipaswa kutoka nje na kuingia kinywani mwa yule anayesema kwa sauti kubwa zaidi. Kulikuwa na makubaliano - sio kuzungumza kimya kwa makusudi.

Malkia wa Spades.
Huyu ni "mtu Mashuhuri" kati ya vijana, kila mtu anamjua.
Labda kila mtu alimpigia simu, au angalau alijaribu.
Kuna hadithi nyingi juu yake.
Kweli, hapa kuna njia kadhaa kwako.

1. Kumwita Malkia wa Spades, tunahitaji: lipstick nyekundu, kioo, kadi ya Malkia wa Spades. Tunachora kwenye kioo, nyumba iliyo na mlango, hatua kwenye mlango na ngazi. Usiku, kuzima taa zote ndani ya nyumba, unaweza kuwasha mshumaa. Kuchukua kioo mikononi mwako na kusema mara tatu: "Malkia wa Spades, njoo!" Na unaanza kusubiri. Ikiwa unaona takwimu yoyote kwenye kioo, sikia kugonga au sauti nyingine ya tuhuma, basi unapaswa kujua - amekuja! Unahitaji haraka kufuta hatua na kuvunja kadi, vinginevyo itatoka kwenye kioo na kukuua!

2. Piga karatasi nyeupe juu ya ukuta. Ambatanisha mraba mweusi wa karatasi au kitambaa kwake. Zima taa na uanze kumwita Malkia wa Spades. Sema mara tatu: "Malkia wa Spades, njoo na utimize tamaa zetu!" Mwanamke anapaswa kuonekana ndani ya mraba na kutembea kuelekea wewe. Wakati anatembea, unahitaji kumwambia hamu yako. Anapokuja karibu na mraba, unahitaji kusema: "Malkia wa Spades, nenda mbali!" Ikiwa huna muda wa kufanya hivyo, atakunyonga.

Mbali na Malkia wa Spades, kuna piaMary damu.

Lakini watu wachache wanajua juu yake.

Mariamu mwenye damu anaweza kuua, kung'oa macho yako, kukufanya wazimu, kukuburuta kwenye kioo.

Binafsi, sikumpigia simu, lakini hii ndio njia.

Hapa ni nini cha kufanya

Subiri usiku.

Nenda kwenye chumba na kioo.

Funga mlango, washa mshumaa.

Angalia moja kwa moja kwenye kioo na sema mara tatu: "Maria mwenye damu, njoo kwangu!" Unaposema maneno haya kwa mara ya tatu, utamwona Mariamu nyuma ya bega lako la kushoto. Kumbuka, unapomwona, ni kuchelewa sana kufanya chochote.

Ikiwa ulifanya, kama inavyopaswa kuwa, na Mariamu mwenye Umwagaji damu hakuja, usikimbilie kufanya madai: labda atakuja kwako baadaye. Kwa kweli, fikiria ni watu wangapi wamesimama wakati huu mbele ya kioo na kujaribu kumwita Mariamu! Kuna wengi wenu, lakini yeye ni mmoja. Lakini kumbuka, Bloody Mary amekuweka kwenye orodha yake. Subiri...

Lakini sote tunajua kwamba pamoja na pepo wabaya, kuna wale wanaotimiza tamaa.

Kwa mfano, Jino tamu.

Inaweza kutumika kutengeneza pipi.

Unahitaji kumwita baada ya usiku wa manane.

1. Chukua pipi na uitundike kwenye kamba bafuni, ikiwezekana kwenye bomba la kuzama. Usisahau kuleta tochi yako nawe. Zima mwanga na kunong'ona, "Jino tamu, njoo kwangu" mara kadhaa. Baada ya muda, utasikia rustle ya foil kutoka kwa pipi. Usitembee au kufanya kelele, kwa njia hii unaweza kutisha jino tamu.

Ikiwa ghafla unahisi kuwa jino tamu limekugusa, fungua tochi mara moja, kwa sababu jino la tamu linaweza kunuka pipi kutoka kwako na kuuma kwa bahati mbaya. Unapowasha tochi, jino tamu litayeyuka na badala yake litaacha pipi mara mbili kama ilivyokuwa mwanzoni. Usisahau kusema "asante" kwa jino lako tamu kabla ya kula pipi.

2. Chora nyumba kwenye sakafu (ikiwezekana katika gouache), na kuweka pipi katikati ya kuchora hii. Zima mwanga. Piga jino tamu, sema maneno haya: "Jino tamu, njoo kwangu." Baada ya muda, utasikia chakacha ya kanga ya pipi. Baada ya kusikia rustling, sema maneno yafuatayo: "Jino tamu, nenda nyumbani" - na ataondoka, akijiachia tamu.

Ikiwa mtu anataka kujaza msamiati wao, unaweza kupiga simuGnome-Matershinnika ..

Msamiati wako utajazwa mara kumi.

Tunaingia mahali pa giza, kuchukua kamba na mkasi mikononi mwetu, na kusema: "Matte Dwarf, njoo" - mara 3.

Na voila, furahiya.

Nguva - hii kwa ujumla ni mada tofauti.

Ni lazima nikuonye, ​​ukimwita nguva kwenye bwawa, atakufanya kuchana nywele zake hadi majeraha yatokee mikononi mwake, kisha atakuua.

Hatua ya 6: Endelea kurudia maneno, "Daruma-san ilianguka. Daruma-san ilianguka," mpaka umalize kuosha nywele zako. Wakati huu, macho yako yanapaswa kufungwa. Unaweza kusikia au kuhisi harakati kidogo katika bafuni nyuma yako. Weka macho yako imefungwa. Usijaribu kuona kilichomo ndani. Umeita mzimu tu. Roho ya mwanamke itainuka nyuma yako. Utahisi uwepo wake na jinsi anavyokukodolea macho. Kichwa chake kitakuwa nyuma ya bega lako la kulia. Ana nywele ndefu nyeusi zilizopinda. Nguo zake ni chafu na zimechanika. Ana jicho moja tu. Jicho lake la kushoto liko wazi na linavuja damu. Jicho lake la kulia halipo, kuna tundu tupu la jicho, jekundu la damu.

Hatua ya 7: Unapohisi kuwepo kwa mzimu, sema kwa sauti kubwa, "Kwa nini ulianguka kwenye bafu?"

Hatua ya 8: Funga macho yako, inuka na utoke nje ya beseni. Kuwa mwangalifu usije ukaanguka. Toka bafuni na ufunge mlango nyuma yako. Sasa unaweza kufungua macho yako. Acha maji katika bafuni usiku mmoja, usiifute. Nenda kalale.

Asubuhi iliyofuata, unapoamka, mchezo utaanza. Roho ya mwanamke mwenye jicho moja itakuandama. Kila ukitazama huku na huko kumtazama, atatoweka. Siku nzima, ukiangalia juu ya bega lako la kulia, utaona kidogo. Atakaribia zaidi na zaidi, usiruhusu akushike.

Ikiwa unatazama juu ya bega lako na kuona kwamba roho imekaribia sana, unapaswa kupiga kelele: "Tomare!" Ambayo ina maana "Acha!", Na kukimbia haraka iwezekanavyo. Hii itawawezesha kuongeza kwa muda umbali kati yako na mwanamke mwenye jicho moja.

Jinsi ya kumwita shetani

Kama wanasema, "shetani" anaweza kutoa majibu kwa maswali yoyote, ikiwa, bila shaka, yuko katika hali nzuri.

Kwa hiyo, tunahitaji: sindano moja, thread kuhusu urefu wa sentimita ishirini, kipande cha karatasi na, isiyo ya kawaida, uwezo wa kuandika na kuhesabu.

Tunachora "shetani", lakini hata hapa ina sheria zake mwenyewe, lazima iwe na: mkia, pembe, macho, mwili, mikono na kitovu. Baada ya hayo, juu ya kipeperushi, andika alfabeti, herufi zote! Na chini ya karatasi tunaandika nambari, hii inafanywa ili upate jibu kwa nambari, isipokuwa bila shaka utauliza swali kama hilo (ni pesa ngapi za kuishi, naweza kuiba pesa ngapi, na kadhalika. ) Baada ya hayo, tunachukua thread na sindano, kuifuta na kurekebisha sindano kwenye kitovu cha "shetani" (kuweka thread kwa urefu). Ni hayo tu.

Sasa inakuja sehemu ya kufurahisha.

Ikiwa yuko pamoja nawe, basi sindano itaanza kuelea na kuelekeza kwa herufi D na A.

Kisha unahitaji kumsalimu mgeni: "Hello", lazima ajibu kwa aina.

Strashilka.com

Ni hayo tu. Uliza maswali.

Usimkasirishe kwa njia yoyote na usisahau kusema kwaheri kwake, vinginevyo atakupeleka pamoja naye kwenye ulimwengu mwingine.

Watu wachache wanajua kuwa kati ya wenyeji wa ulimwengu wa kichawi kuna viumbe visivyo na madhara ambavyo vinaweza kuitwa na rafiki hata wakati wa mchana, nyumbani au mitaani. Mara nyingi, viumbe vile ni fairies mbalimbali, gnomes na wengine, ambao huchukuliwa kuwa vyombo vya wazi na roho kwa watoto.

Essences ambazo zinaweza kuitwa wakati wa mchana

Ni nani anayeweza kuitwa nyumbani wakati wa mchana au kwenye mlango? Kwanza kabisa, inafaa kuzingatia kwamba kuita kiumbe fulani wa kichawi ni ibada ngumu sana. Inahitajika kukuza talanta maalum kwa hili. Lakini ikiwa tayari unahisi kuwa uko tayari kabisa kugusa ulimwengu mwingine, unaweza kujaribu kumwita asili nzuri za kichawi kwa kutumia mila inayopatikana na rahisi. Vyombo hivi ni pamoja na vifuatavyo:

• Mbilikimo.
• Fairy ya Maua.
• Fairy ya tamaa.
• Nguva.
• Kavi.

Hii pia ni pamoja na Fairy ya meno.... Ibada ya kumwita nyumbani ni rahisi sana.

Kuitisha Fairy ya meno

Kuna mila mbili shukrani ambayo unaweza kuiita kiini hiki cha kichawi nyumbani, ambacho huleta zawadi kwa malipo ya meno yaliyopotea.

• Mbinu 1.

Kutumia njia ya kwanza ya kumwita fairy ya jino, unahitaji kusubiri hadi jino la mtoto wako litoke. Unahitaji kuwaambia wazazi wako kuhusu hili, na usiku kuweka jino lililopotea chini ya mto wako. Vyanzo vingine vinadai kwamba ili ibada hii ifanye kazi, jino haipaswi kuwekwa chini ya mto, lakini kuwekwa kwenye chombo kilichojaa maji. Wakati huo huo, uwezo lazima uweke karibu na kichwa cha kitanda. Baada ya hayo, maneno yafuatayo yanatamkwa mara tatu: "Fairy ya jino, onekana!".

Unapolala, huluki huruka ndani na kubadilisha jino lako kwa peremende au zawadi ndogo. Lakini ikiwa unataka kuona fairy hii kwa macho yako mwenyewe, basi unahitaji tu kufunga macho yako kwa ukali na kujifanya kuwa umelala. Unapoanza kuhisi uwepo wa kiumbe wa kichawi, jaribu kufungua jicho moja na kisha utaona Fairy jino halisi amesimama mbele yako.

• Mbinu 2.

Kuna njia nyingine rahisi ya kuona kiumbe hiki cha kichawi. Ili kufanya hivyo, unahitaji kupata nyumba. Mara nyingi, shimo hutumiwa kwenye mti mkubwa ambao uko chini kabisa. Wakati wa mchana, mtoto anapaswa kuacha jino lake la maziwa lililoanguka, akisema maneno yafuatayo: "Fairy ya jino, njoo kwangu leo."

Kwa mwanzo wa usiku, kiumbe cha kichawi kinapaswa kuja kwa mtoto, na kisha anapaswa kuulizwa kutimiza tamaa moja. Ili kufanya hivyo, unahitaji pia kujifanya kuwa umelala ili usikose kuonekana kwa fairy ya jino. Ikiwa unalala, basi Fairy haitakuamsha, lakini acha tu zawadi kwenye shimo... Zawadi hii itahitaji kuchukuliwa asubuhi.

Perfume ambayo inaweza kuitwa mitaani wakati wa mchana

Kuna huluki nyingi tofauti ambazo hazina madhara kabisa na zinaweza kuitwa hata kama huna uwezo wa kutosha wa kichawi. Vyombo hivi ni pamoja na vifuatavyo:

• Roho za kiwango cha chini.
• Manukato ya kienyeji.
• Kuwa mwangalifu.

Haitachukua kazi nyingi kuita moja ya roho za aina hizi, lakini unahitaji kuamua ni nini hasa unataka kupokea kutoka kwa chombo kama hicho. Wakati wa mchana mitaani, unaweza kupiga simu kwa urahisi roho ya fadhili. Unaweza kufanya hili mwenyewe. Ikiwa ibada ya kumwita imefanikiwa, na roho inakujibu kwa uwepo wake, basi utapata msaidizi mwaminifu kwa maisha yako yote. Kama wasaidizi kama hao mara nyingi ni vyombo ambavyo ni vya vitu anuwai vya asili. Lakini kama, kwa mfano, ni ibada ngumu sana, kisha kuita roho ya maji ya daraja la juu ni jambo rahisi, ambalo kila mtu anaweza kufanya.

Wakati huo huo, ni lazima kukumbuka kwamba viumbe vile vile wanaweza kupata uzoefu, kuhisi, hofu, na pia utani na watu. Ndiyo maana hakuna haja ya kuwaudhi na kuwakasirisha. Ili kutumia siku nje, unahitaji kupata mahali pa pekee. Sherehe kama hiyo inaweza kufanywa na rafiki. Kubaliana naye mapema ambaye unataka kumuona, kisha ushike mikono na useme maneno yafuatayo: "Roho, mkali, tamu, fadhili, njoo kwetu. Kuwa rafiki na msaidizi wetu."

Maneno haya lazima yatamkwe mara tatu bila kushindwa, baada ya hapo lazima ufunge macho yako na uwasilishe picha ya roho nzuri mbele yako. Katika sekunde chache tu, utaanza kuhisi joto linalopitia mwili wako. Hii inaonyesha kwamba roho imekuja na iko tayari kuanzisha mawasiliano na wewe. Katika kesi hii, hakuna haja ya kumwogopa.... Anapokuwa karibu, lazima umwambie mmoja wenu ni nini hasa mnataka kutoka kwa roho nzuri iliyoitwa. Jaribu kumwelezea tamaa zako zote.

Baada ya hayo, chombo lazima kishukuru kwa kuja, na kisha kutolewa roho. Ikiwa roho inakubali kukusaidia mara kwa mara unapohitaji, itakuwa karibu na wewe na kulinda, kupendekeza uamuzi sahihi katika baadhi ya vitendo maalum.

Kumwita sungura wa jua

Kuna njia nyingi za kuaminika na rahisi ambazo zitasaidia mchawi wa novice kuwasiliana na ulimwengu wa uchawi. Kwa mfano, unaweza kuita kwa urahisi jua, ambayo inachukuliwa kuwa roho ya mionzi ya jua, na pia ina uwezo wa kutimiza matamanio yako. Kiumbe huyu atakuwa mwaminifu na msaidizi asiye na madhara kwa mchawi mwingine yeyote. Kuita roho hii itahitaji kipande cha karatasi na kalamu ya njano iliyojisikia-ncha au penseli.

Ibada inaruhusiwa kufanywa kwa kujitegemea na kwa marafiki, hata shuleni. Wakati wa kukaribisha roho shuleni, chora sungura kwenye karatasi iliyoandaliwa tayari, lakini bila kuchukua mikono yako kwenye karatasi. Baada ya hayo, kuchora lazima kuwekwa kwenye dirisha la madirisha kwa njia ambayo mionzi ya jua huanguka juu yake. Sasa unapaswa kusema maneno yafuatayo: "Njoo kwangu bunny ya jua, kutimiza tamaa zangu!"

Nakala hii lazima irudiwe mara 5, baada ya hapo lazima ufunge macho yako vizuri na ufunika mchoro kwa mikono yako. Hesabu hadi 10 akilini mwako na ufungue macho yako. Kwa wakati huu, utaona miale ya jua iliyoketi kwenye mikono yako. Bila kuinua mikono yako kutoka kwa kuchora, uulize roho ya utimilifu wa tamaa yako. Unaposema tamaa yako, mikono yako lazima iondolewe kwenye mchoro na bunny lazima iachiliwe.

Baada ya muda, tamaa itatimia. Inatokea kwamba bunny huogopa na haiji tena. Lakini mara nyingi huwapenda watu na huwasiliana nao kwa urahisi.

Ikiwa bado hauwezi kuamua ni nani hasa unataka kupiga simu nyumbani na rafiki, basi inashauriwa kuacha uchaguzi wako juu ya roho nzuri, bunny ya jua au fairy ya jino. Ni roho hizi za fadhili ambazo zitaweza kukugusa., na utagusa ulimwengu wa uchawi.

Malkia wa Spades

Hofu hii ni favorite katika eneo la kambi za majira ya joto katika ukubwa wa jamhuri za zamani za USSR. Mwanamke anayetambaa nje ya kadi ya kucheza, kutoka kioo, kutoka chini ya kitanda, na kwa sasa ana uwezo wa kusisimua akili za watoto na psyche tete dhaifu. Lakini watu wachache wanajua kuwa hapo awali hakukuwa na kitu cha kutisha katika picha ya Malkia wa Spades kutoka kwa staha inayojulikana. Inaaminika kuwa mtu huyu wa kifalme aliyechorwa alifananisha Athena, Joan wa Arc au Raheli wa kibiblia. Lakini jinsi ya kumwita Malkia wa Spades nyumbani?

Kwanza kabisa, unahitaji kusimama mbele ya kioo, kuweka kadi ya Malkia wa Spades mbele yake, na pande mbili. weka mishumaa iliyowashwa kutoka kwake... Baada ya hayo, unahitaji kuangalia kioo na kusema maneno yafuatayo mara tatu: "Malkia wa Spades, njoo!" Kwa mujibu wa imani maarufu, kwa wakati huu, silhouette ya giza ya kike inapaswa kuonekana katika kutafakari. Huyu ni Malkia wa Spades. Ili Malkia wa Spades asitambae nje ya kioo na kukuua, lazima uzima mara moja mishumaa iliyowaka na kugeuza kadi uso chini.

Mary damu

Nani anaweza kuitwa kwa Halloween? Bila shaka, Mariamu mwenye damu! Mary mwenye damu ni mbadala wa Marekani kwa Malkia wa Spades, anayejulikana kwa watoto wa Soviet. Lakini chombo hiki cha ajabu ni nani? Kwa nini roho yake bado haiwezi kupumzika kwa amani. Hekaya moja inadai kwamba ni mwanamke wa kawaida anayeitwa Mary ambaye alikufa na roho yake ikanyonywa kwenye kioo. Tangu wakati huo, yeye huzunguka kupitia vioo vyote. Kwa hivyo, walianza kufunika vioo na vitambaa ikiwa mtu alikufa ndani ya nyumba. Kioo ni aina ya mtego kwa roho.

Toleo lingine linasema kwamba hili lilikuwa jina la mchawi mzee wa Pennsylvania ambaye alikunywa damu ya wasichana waliotekwa nyara ili kufufua.

Toleo la tatu linasema kwamba Mariamu wa Umwagaji damu ni Mary Tudor, malkia wa kwanza wa Uingereza, ambaye alijulikana kwa mauaji ya umwagaji damu ya wafuasi wa shule za Kiprotestanti, pamoja na jamaa zake mwenyewe. Je, unamwitaje Mary Damu nyumbani?

Ili kufanya hivyo, unahitaji kusimama mbele ya kioo na kusema jina hili mara tatu. Ifuatayo, unahitaji kufunga macho yako kwa sekunde chache. Unapowafungua, unapaswa kuona kutafakari kwa mwanamke kwenye kioo, hii itakuwa Mariamu wa Damu amesimama nyuma yako. Unaweza kuogopa Mariamu wa Damu kutoka kwako mwenyewe kwa msaada wa mshumaa uliowashwa. Ndio maana unahitaji kumtunza kuwa na wewe.

Kinadharia, inawezekana kuamsha roho ya mtu yeyote aliyekufa, lakini mara nyingi zaidi, shauku kubwa ya utafiti kati ya wanaotafuta msisimko husababishwa na watu mashuhuri ambao wameshinda umaarufu, ambao Pushkin na Gogol wamekuwa wakichukua nafasi za heshima. kwa miongo kadhaa. Bibi zetu pia walikuwa wakijishughulisha na utabiri kama huo.

Kwa ujumla, haupaswi kufanya utani na mwito wa roho, vinginevyo wanaweza kukasirika na hata kumdhuru mtu. Mkutano wa kiroho unachukuliwa kuwa maarufu sana. Ni kawaida sana kati ya wasichana wadogo. Shukrani kwa kipindi cha kiroho, unaweza kupata majibu ya maswali yako. Lakini ni muhimu kujiandaa kwa sherehe kama hiyo kwa uangalifu sana:

• Kwa kikao, utahitaji karatasi, ikiwezekana safi, haipaswi kuwa na michoro na maelezo. Kwenye karatasi, unahitaji kuteka meza ndogo, ikionyesha ndani yake barua zote za alfabeti, nambari, pamoja na maneno YES na NO.
• Hexagon inachorwa katikati ya meza, ndani ambayo jina la roho inayoitwa imeandikwa.
• Kipengele kikuu cha kikao cha kiroho ni sindano kwenye thread au sahani yenye mshale unaotolewa au kushikamana.

Ibada inapaswa kufanywa tu usiku, sio jioni, na pia katika chumba cha utulivu. Kabla ya wito wa roho, taa ndani ya nyumba nzima imezimwa, mishumaa huwashwa kwenye meza. Kikao hiki kinapendekezwa kufanywa peke yake, au katika kampuni ndogo, hadi watu 5. Mara nyingi, mwanzoni, sahani inageuka kuwa polepole sana au, kinyume chake, inapumzika sana. Unaweza kujidhibiti mwenyewe shughuli ya sosi kwa kutumia vidole vyako. Lakini katika mchakato, shida hupotea yenyewe, kama sheria.

Watu wa kati wanapaswa kukumbuka sheria rahisi za etiquette: daima salamu roho, kabla ya kuendelea na maswali, hakikisha kwamba roho inakubali kukupa habari, hakikisha kumshukuru, kusema kwaheri kwa heshima.

Wakati kila kitu kiko tayari, unaweza kuendelea na kipindi cha mara kwa mara zaidi.

Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa seance haina madhara kabisa, lakini ikiwa unakasirisha roho, basi shida za kiafya zinaweza kutokea baada ya ibada, na safu ya kushindwa itafuata. Ndiyo sababu unahitaji kufikiria kwa makini kuhusu nani unaweza kupiga simu nyumbani.

Makini, tu LEO!