Путешествуя по Европе и Латинской Америке в качестве туриста или по делам, многие наверняка задавались вопросом: возможно ли, будучи православным, посетить католический храм и как себя там вести, чтобы чего-нибудь случайно не нарушить.
Общие правила
В католической церкви нет серьёзных требований к внешнему виду прихожан: лишь мужчинам предписывается снимать головные уборы, женщины же могут быть одеты как угодно, но скромно.
В католических храмах часто проходят концерты органной музыки, которые также можно посещать всем. При входе не принято креститься - достаточно лёгкого поклона головы, и обязательно нужно отключить звук мобильного телефона.
Если есть желание фотографировать - лучше узнать заранее, можно ли это делать и когда.
Во многих храмах также можно купить свечи. В Европе их иногда заменяют электрическими, которые включают за некоторое пожертвование.
Положить крестное знамение в католическом храме можно по православному обычаю - справа налево.
Если есть желание поговорить со священником, необходимо дождаться окончания богослужения, заранее узнать, как к нему следует обращаться и, если он занят разговором - подождать в стороне.
Любой вопрос, касающийся храма, можно задать служителю церковной лавки или прихожанам (но важно не мешать при этом их молитве).
Правила поведения на мессе
Православным можно посещать католическую мессу и молиться, но нельзя приступать к Таинству Евхаристии, исповедоваться католическому священнику.
В целом, имея то же устройство, что и православный храм, католический собор несколько отличается. Например, в нём отсутствует иконостас, но есть небольшая преграда, не закрывающая от глаз прихожан «святая святых» - пресбитериум. Это подобие алтаря, где совершается богослужение и хранятся Святые Дары, перед которыми всегда горит лампада.
Независимо от вероисповедания, мирянам заходить за эту преграду категорически запрещено. Католики, проходя мимо этого места, совершают коленопреклонение или небольшой поклон (конечно, не во время богослужения). То же самое могут сделать и православные.
Если видите, что идет исповедь, нельзя подходить близко исповедальне, лучше обойти это место.
Во время мессы ходить по храму нельзя. Лучше занять одну из скамеек, предназначенных для молитв. Каждая из них имеет снизу специальные перекладины для коленопреклонений, поэтому лучше не становиться на них в обуви, а лишь коленями.
Иногда на алтарный стол выносят для поклонения Святые Дары («Адорация»). В это время тоже не стоит расхаживать по храму, так как прихожане, обычно, стоя на коленях, молятся в этот момент. Также не нужно часто креститься во время мессы - в католицизме это не принято и может отвлечь других людей от молитвы.
На богослужении, перед Евхаристией, католики, обращаясь друг к другу со словами «Мир тебе!», совершают небольшой поклон или рукопожатие. Учтите, что и к вам могут обратиться так же, и нужно будет ответить аналогично.
Если же вы попали на мессу, но не имеете намерения молиться, не стоит занимать скамью рядом с молящимся - это может помешать, так как в определённые моменты католического богослужения принято вставать или преклонять колени. Лучше остаться позади или занять одну из последних дальних скамеек, если она свободна.
При входе и выходе из храма католики подходят небольшой ёмкости со святой водой, слегка опускают в неё пальцы и совершают крестное знамение - это является неким символом принятого крещения. Поэтому не надо задерживаться на входе, чтобы не мешать этому процессу.
Может наступить такой момент в жизни, когда человеку православного вероисповедания потребуется идти в католический костел. Причины оказываются самыми разными – от банального любопытства до приглашения на мероприятие у знакомых и близких. Какие правила необходимо соблюдать, чтобы самому не оказаться в неловком положении и не оскорбить, хоть и случайно, чувства веры других?
Стоит ли ходить в католический храм?
Для начала хочется отметить, что для православного человека посещение иноверного храма должно свестись к минимуму. Согласно древним церковным канонам, христианину не подобает ни только молиться с иноверцами, но и посещать совместные учреждения, лечиться друг у друга. Но время частично стерло некоторые ограничения.
Попробуем объяснить это на небольшом примере.
В первые века христианства общество разделилось на верующих в Господа и отрицающих Его. Когда были приняты соответствующие каноны, это внесло определенные недоумения. Так как в большинстве своем еретики были людьми грамотными, они шли против учения Церкви намеренно, из гордости. И те же врачи, осматривая больного, не только лечили его телесные недуги, но и молились, беседовали. То есть на приеме у доктора-еретика пациент бы неизбежно познакомился с ересью. И, возможно, попался бы на крючок соблазна. В наши дни, когда о религии говорится довольно мало, знакомство с ересью в публичных местах практически минимальна.
Однако стоит принять во внимание тот факт, что и православные, и католики, и протестанты несут веру в Единого Бога. У нас есть чему поучиться друг у друга относительно миссионерской деятельности или социального служения. Но из-за ряда противоречащих правил, де факто одна конфессия считает другую еретической. В этой статье мы не будем зацикливаться на догматике и искать различия между христианскими течениями– эта тема для отдельного разговора.
В наше время посещение православным католического храма остается на совести человека. Священники могут дать свое благословление лишь в случае, когда верующий совершает паломничество к общехристианским святыням.
Несколько простых правил
Зачем ходить в костел? Причин, как уже говорилось, множество. Органный концерт, поклонение мощам первых носителей веры, присутствие на торжествах по приглашению знакомых. Список можно дополнять.
Как и в православном, в католическом храме имеется ряд правил, которые желательно соблюдать. Так вы не поставите в неловкое положение себя (или человека, который вас пригласил) и не навлечете к своей персоне недовольные взгляды истово верующих. Сразу стоит оговориться, что ниже представлен «джентльменский минимум», который не навредит ни вашему, ни чужому воззрению.
1. Костел устроен немного иначе, чем православный храм. В частности, там нет иконостаса - его заменяет алтарное ограждение. Постороннему туда вход воспрещен. Богослужение происходит в центральной части, которая в католической традиции зовется пресвитерием. В этой же части находятся дарохранительница, рядом с которой всегда горит лампада. Хор располагается в отдельном помещении, чуть поодаль от него находится ризница. В эти помещения без особого разрешения заходить не следует;
2. Серьезных ограничений в одежде даже у глубоко верующих католиков нет. Но наряд не должен быть слишком открытым. Глубокое декольте, короткая юбка или шорты, скорее всего, привлекут к себе нежелательные для храма взгляды. Но, в отличии от православной традиции, женщина может войти в костел в брюках и не покрывать голову. Мужчина же обязан снять головной убор;
3. Зайдя в храм, каждый католик подходит к кропильнице, опускают туда пальцы правой руки, после чего крестится. Православный, будучи в костеле, может проделать то же самое. Однако налагать крестное знамение следует по православному обычаю. Не возбраняется поклонится в сторону востока (не на алтарь или четырехконечное распятие, а именно на восток!);
4. Заранее необходимо заучить несколько приветственных фраз. Их не следует воспринимать, как «ритуальные»; скорее - для поддержки церковного этикета. Приняты следующие приветствия и ответы:
Слава Иисусу Христу!
- Во веки веков, аминь
Благословим Господа!
- Благодарение Богу
Спаси, Господи!
- Во славу Божию
5. Католики преклоняют колени перед дарохранительницей, причем делают это всегда, как проходят мимо. Если человек по каким-то причинам не может встать на колени, он просто склоняет голову. Это же рекомендуется делать и гостям (не из религиозных побуждений, а из чувства уважения к данному месту). Если вы по приглашению явились на мессу, то лучше всего не проходить вглубь храма, а оставаться у входа. Не возбраняется попросить совета у священника или служащих храма, как поступить в этом случае – стоять на ногах, наблюдая за службой, или присесть на скамейку;
6. Можно сесть на любую молитвенную скамейку – они обычно стоят по обе стороны от центрального прохода. В некоторых костелах, где служба ведется на двух языках, существует разделение. По одну сторону прохода садятся прихожане одной национальности, по другую – второй. Перед скамейками имеются и маленькие скамеечки. Они нужны для того, чтобы верующие во время богослужения становились на колени. Посему не кладите на них ноги, когда сидите;
7. В храме не принято прерывать молитву, даже если вы пришли с целью встретиться с конкретным человеком. Подождите, пока он закончит;
8. Ни в коем случае нельзя прерывать священника во время молитвы. Это же касается случая, когда он беседует с кем-то из прихожан. Отбросьте даже намерения подойти к ним, ибо может вестись сугубо личный разговор. По той же причине стойте поодаль от исповедальни, если слышите оттуда голоса. Обращаться к священнику нужно словами «святой отец» или просто «отец». Вне зависимости от того, беседуете ли вы во время богослужения или в другое время, общение с лицом духовного звания должно соответствовать правилам хорошего тона.
Соблюдайте те же правила, которые действуют в любом храме. Как и в православной церкви, в костеле нельзя курить и распивать спиртное. Кроме того, в церкви не принято шуметь. Помните о том, что в храм люди ходят по разным причинам. Относитесь к ним с уважением.
О молитве
Как уже говорилось выше, молиться православному в костеле нежелательно. Но в случае крайней нужды, когда православного храма нет за километры вокруг, это допускается. Молиться можно до или после мессы, когда вы и Бог остаетесь один на один.
Хоть храм – это дом Господа, не лишним будет заручиться поддержкой священника. Если по каким-то причинам он отказывает вам – не надо перечить. Если же добро было получено, то молиться следует по православному канону и, желательно, про себя.
Быть на католическом богослужении православному позволительно, хоть это и не приветствуется. Важный момент - следует твердо отказаться от участия в Таинствах, таких как Исповедь или Причастие!
При посещении храмов со святынями раннехристианского времени, православному, конечно же, разрешается молиться согласно своей вере, а также возжигать свечи. К слову, в самих храмах католики не торгуют – для этого есть отдельное здание или помещение. Также следует учесть, что их предметы изначально не освящены. Если есть нужда в освящении, то следует обратиться к пастору, он проведет обряд.
И напоследок
Не надо думать, что раз католики и православные верят в одного Бога – то это одна религия. Разница между течениями - существенна. Если вы считаете себя православным, то вы можете ходить в католический храм только на экскурсию или в исключительных случаях, требующих вашего присутствия. А если вам без разницы в каком храме, католическом или православном, молиться, то, скорее всего, вам для начала следует поближе ознакомиться с той верой, в которой вы крещены, после чего и делать соответствующие выводы.
– Андрей, в редакцию «Православной Жизни» регулярно приходят различные вопросы от читателей. Мы отобрали наиболее часто повторяющиеся и хотели бы их обсудить с Вами. Начнем с такого вопроса: можно ли православным заходить в католические храмы, мечети? Как там себя вести? – В одном из своих Посланий святой апостол Павел говорит: «Все мне позволительно, но не все полезно» (1 Кор. 6:12). Следовательно, для того чтобы более корректно ответить на данный вопрос, сначала стоит определить саму цель посещения иноверческого или же инославного культового сооружения. Если мы заходим в костел или мечеть посмотреть, так сказать, расширить свой культурный кругозор, то в этом, в принципе, ничего предосудительного нет. Если же мы посещаем неправославные храмы для того, чтобы помолиться, нам следует помнить 65-е Апостольское правило: «Если кто из клира или мирянин в собрание иудейское или еретическое войдет помолиться: да будет и от чина священного извергнут, и отлучен от общения церковного». Но бывают исключения: во многих римско-католических храмах, а также в храмах, принадлежащих юрисдикции так называемого Киевского Патриархата, имеются святыни, почитаемые и православными. В приведенном выше Апостольском правиле речь идет о запрете участвовать в ОБЩЕСТВЕННОМ богослужении вместе с неправославными. Поэтому нет ничего предосудительного в том, если православный христианин с молитвой почтит ту или иную святыню, находящуюся в иноконфессиональном храме. Относительно же того, как стоит себя вести в неправославных храмах, правилом к руководству может быть только один фактор: воспитанность. Православный христианин, где бы он ни находился, должен вести себя культурно и сдержанно. Несмотря на наши личные убеждения, мы никоим образом не вправе чем-либо обижать религиозные чувства других людей, потому что главный критерий, который отличает христианина – прежде всего любовь. И критерий этот определил Сам Господь наш Иисус Христос: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). – Можно ли обращаться к нетрадиционной медицине, например китайской? – Православная Церковь никогда не считала духовным препятствием достижения в области медицины. Но прежде чем прибегнуть к помощи того или иного «нетрадиционного врача», человек должен для себя понять: какими источниками он пользуется, иначе можно принести как своему телу, так и своей душе немалый вред. Один из исследователей нетрадиционных методов лечения однажды заметил: китайцы, например, относятся к своей медицине как к религии. Подобное отношение к медицине должно насторожить православного человека, ведь выше и сакральнее религии ничего быть не может. Кроме того, немецкие ученые, исследуя практику акупунктуры, провели следующий эксперимент: одним пациентам иглы ставили, так сказать, по всем «канонам» китайской медицины, другим же, грубо говоря, наугад, лишь бы только не задеть важные органы и не навредить. В результате эффективность первого иглоукалывания составила 52 %, а второго – 49 %! То есть разницы между «умным» и «свободным» иглоукалыванием практически обнаружено не было. Однако более остро стоит вопрос о применении в медицине некой духовной практики. Так, например, некоторые «целители» для того, чтобы излечить тот или иной недуг, предлагают своим пациентам попытаться выйти из мира физического в мир сверхчувственный, экстрасенсорный. Но мы должны помнить, что наше физическое тело – это некая преграда, которая отделяет нас от прямого непосредственного общения с миром духовным и, в частности, миром падших духов. Некоторые же восточные культы используют целый комплекс упражнений, способствующих подобному выходу в «духовный мир», и эта практика ослабляет нашу защиту от демонов. Святитель Игнатий Брянчанинов (Кавказский) предостерегает: «Если бы мы находились в чувственном общении с демонами, то они в кратчайшее время окончательно развратили бы человеков, непрестанно внушая им зло, явно и непрестанно содействуя злу, заражая примерами своей постоянной преступной и враждебной Богу деятельности». Именно поэтому любая «нетрадиционная медицина», практикуя некое общение с духовным миром, даже если и сулит своим пациентам физическое выздоровление, в итоге становится опасной для их духовного здоровья. – Что значит не ходить на совет нечестивых? – Значение данного стиха, который является первым стихом первого псалма Книги Псалтирь, весьма глубоко и многозначно. Так, святитель Афанасий Великий говорит: «совет нечестивых» – это собрание лукавых людей, которые стремятся уклонить праведника от следования путем Божиим. А святитель Василий Великий уточняет: «совет нечестивых» – это всякие нечестивые помыслы, которые, подобно невидимым врагам, одолевают человека. Кроме того, весьма интересно, что в приведенном псалме о противостоянии праведника «совету нечестивых» говорится «в трех измерениях» – хождения, стояния и сидения: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе». По словам святителя Феофана Затворника, целью такого троекратного указания является предостережение от трех главных степеней уклонения во зло: в виде внутреннего влечения ко злу (шествие ко греху), в виде утверждения во зле (стояние во грехе) и в виде борьбы с добром и пропаганды зла (совосседание с губителем, то есть диаволом). Таким образом, хождение на совет нечестивых – это всевозможное участие во зле, будь то мыслью, словом либо же поступком. По словам преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, для того чтобы спастись, человек должен непрестанно контролировать самого себя, упражняясь в духовном делании: без последнего не будет духовной жизни. – Можно ли ездить отдыхать, например, на лыжный курорт в Рождественский пост? – По мысли преподобного Ефрема Сирина, цель поста заключается в том, чтобы человек смог победить в себе похоти, пороки и грехи. Если же пост не помогает нам преодолеть грех, мы должны задуматься: как мы постимся, что делаем неправильно? К сожалению, исторически сложилось так, что в жизни современного человека большая часть отпусков приходится на время Рождественского поста – в период новогодних праздников. Цель же Рождественского поста заключается в том, чтобы подготовить человека к принятию Богомладенца Христа, Который приходит в этот мир и становится человеком с целью спасти каждого из нас от власти греха и смерти. И потому главное, о чем должен думать православный христианин в преддверии Рождества, так это о том, как лучше всего, правильнее всего подготовить себя для встречи Спасителя. Активный отдых, например лыжный спорт, очень полезен для здоровья, если он при этом совмещается с духовным возрастанием человека. В ином случае пользы от такого «оздоровления» не будет. Поэтому, если наш отдых не позволяет нам соделать наше сердце достойным вместилищем Живого Бога – лучше от такого отдыха отказаться. – Можно ли делать тату женщине, например в косметических целях? – Для того чтобы ответить на этот вопрос, следует решить: зачем вообще нужна подобная татуировка, каковы причины, подвигающие человека делать на своем теле те или иные изображения? Еще в Ветхом Завете было сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен» (Лев. 19:28). Этот запрет в Пятикнижии Моисея повторяется далее еще дважды: в той же Книге Левит (21:5), а также в Книге Второзаконие (14:1). Моисей запрещает уродовать человеческое тело, так как подобное действие является оскорблением Творца, давшего человеку прекрасную плоть. Исторически татуировка – это признак принадлежности к какому-либо языческому культу: люди с помощью тату надеялись снискать себе особое благоволение у того или иного божества. Именно поэтому с древних времен татуировки – «мерзость пред Господом». По слову митрополита Сурожского Антония, тело – это видимая часть души, поэтому любое внешнее изменение – это прежде всего признак внутренних, духовных перемен, происходящих в человеке. Главные признаки христианина – это скромность, кротость и смирение. Татуировка же – это, по мысли одного современного автора, побег от скромности, попытка преподнести себя более изысканно и, возможно, с целью некоего прельщения окружающих. Исходя из этого, можно сделать уверенный вывод: даже самые, как кажется, безобидные татуировки могут нанести человеку непоправимый духовный вред. – Можно ли слушать молитвенное правило в наушниках по пути на работу или используя диск в машине? – Молитва – это прежде всего беседа с Богом. И поэтому весьма сомнительным кажется утверждение, что молиться можно и под аудиозапись. К сожалению, современный человек, настолько упростивший свою жизнь с помощью тех или иных технологий, все меньше и меньше времени готов уделять Богу и общению с Ним. Поэтому мы и стараемся молиться под аудиозаписи, слушать вечерние и утренние молитвы в машине или по дороге домой. Но, если задуматься: насколько внимательно мы можем слушать такие записи? Насколько сосредоточенно мы можем молиться под них? Святые отцы всегда говорили: лучше искренне сказать Богу пару слов, чем, не думая о Нем, произносить длинные молитвы. Господу нужны не слова наши, а наше сердце. И Он видит его содержимое: стремление к своему Творцу и Спасителю либо же попытка отмахнуться от Него, спрятавшись за получасовую аудиозапись. – Чего никогда не должен делать православный? – Православный должен прежде всего бояться грешить, но не из-за страха наказания Божия. Преподобный авва Дорофей говорит: страх Божий – это вовсе не боязнь Бога как некоего отмстителя за грехи; страх Божий – это боязнь оскорбить явленную во Христе любовь Божию. Поэтому каждому православному христианину следует стараться контролировать самого себя, пресекая даже сами помыслы о совершении греха, ведь своими грехами, по слову святого апостола Павла, мы вновь распинаем Господа нашего Иисуса Христа. Грехами мы разрушаем все то, что соделано Богом для нашего же спасения. И именно этого мы должны бояться и избегать в своей жизни. Беседовала Наталья Горошкова («Православная жизнь»)
Многие православные верующие задаются вопросом, можно ли посещать церкви, принадлежащие иным религиям. С данной ситуацией можно столкнуться на экскурсионных программах других стран, может вынудить какая-то другая нужда на посещение Божиих домов других конфессий.
Можно ли православным посещать католические храмы
Большинство православных священнослужителей высказывают положительное мнение по поводу нахождения православных верующих в католическом храме.
Ничего плохого нет в том, чтобы войти в христианский дом католической конфессии, если визит совершен не с целью молитвы и исповедания, а вызван интересом. К тому же, многие католические церкви хранят среди своих стен общехристианские святыни, которым можно поклоняться и обращаться к ним за помощью, независимо от того, где они находятся.
Для сведения! Католическая вера признает причастие и апостольскую преемственность за православной церковью.
Для расширения своего кругозора, в экскурсионных целях можно посещать церкви других верований, особенно если они принадлежат христианским конфессиям.
Что касается отношений Православных церквей к молитве католиков в своих церквях, то тут позиция сложнее. РПЦ МП католику в совершении таинства причастия, скорее всего, откажет из-за того, что причащение означает полное согласие с церковью во всем, а у ортодоксов с католиками раскол до сих пор.
А вот в КПЦ (Константинопольский патриархат) это вполне возможно в крайних случаях. Несмотря на то, что Православные церкви признают за католиками их преемство апостольское и Таинства (правда, в случае принятие католиком православия), не существует четкой позиции по вопросу молитв и участия православного человека в католических таинствах.
В большинстве случаев это запрещено, но в виде исключения все возможно.
Можно ли православным посещать мечеть
Что касается посещения мечети, тут все немного сложнее с точки зрения мусульманской религии:
Важно! Никто не может запретить входить человеку в дом Божий, к какой бы религии он ни принадлежал. Важно соблюдать законы, принятые в этой вере. Бывать в храмах других конфессий желательно устоявшемуся в своей вере человеку, который не будет сравнивать обычая своей церкви с другими.
Правила посещения католического храма
Пребывание в католическом храме требует соблюдения принятых там традиций и правил поведения.
Важно знать обычаи католиков:
- правила внешнего вида у женщин, которые находятся в здании церкви не такие строгие, как в православной вере. Им официально разрешается пребывать на богослужении с непокрытой головой и в брюках. Зная это, не стоит приходить в слишком открытой одежде на католическое богослужение;
- для мужчин есть строгое правило о снятии головного убора в церкви;
- креститься в католическом храме можно по православному обычаю;
- возле входа у дверей находятся сосуды со святой водой, когда католики входят в здание они опускают в святую воду пальцы, делать это православному человеку не обязательно, просто не стоит задерживаться в дверях;
- перед совершением таинства причастия католики жмут друг другу руки, проговаривая: «Мир тебе», не стоит игнорировать данное правило, дабы не задеть чувств верующих.
У католиков разрешается сидеть во время всего богослужения, поэтому там много лавок.
Исповедальня в католической церкви
Во время богослужения нужно сохранять тишину, несмотря на цель визита нельзя пользоваться видеокамерой и фотоаппаратом. После службы можно будет пообщаться со священником, если такое желание. Некрасиво стоять близко к кабинкам, где католики исповедуются.
Правила посещения мечети
Мусульманство очень многим отличается от Христианства, но вход туда людям с иной верой не воспрещен. Важно соблюдать строгие правила посещения мусульманского храма:
- воспрещено посещать намаз, лучше выбрать время захода в мечеть между молитвой;
- плечи, колени обязательно должны быть закрыты, женщинам необходимо покрыть голову;
- ходят в мечети босиком, перед входом нужно снять обувь;
- запрещено пить и вкушать пищу внутри здания;
- необходимо выключить звук у телефонов;
- фотографировать можно вне времени молитвы;
- пожертвования также не возбраняются.
Женщинам запрещено посещать мечеть во время менструации и молитвы.
Важно! Многие мечети имеют два входа: для женщин и для мужчин. Чаще всего для молитвы женщинам выделяется отдельное место на балконе.
Видео о том, можно ли православным заходить в католические храмы, мечети
Если православный человек путешествует по Западной Европе, может ли он с экскурсией посещать католические храмы? Как ему относиться к святыням не своей веры?
А может ли, например, православный христианин ходить в католический храм, если там, где он живет нет православных храмов?
Помещенные в этой статье ответы основаны на общепринятом церковном мнении и правилах Вселенских соборов.
Зачем православные посещают католические храмы
Во-первых, отметим, что специальных указаний о посещении православными католических храмов в православных церковных правилах нет. По общецерковному мнению, католический храм можно посещать лишь в некоторых случаях.
Ради поклонения святыням, которые почитаются, как в католицизме, так и в православии . К таковым к примеру, относятся мощи святых апостолов Петра и Павла, Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, равноапостольной Елены, великомученицы Варвары и др., которые находятся в католических храмах.
«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4, 12). Так выглядит статуя Апостола Павла перед входом в римскую базилику
Ради познавательной цели, то есть ради знакомства с искусством — архитектурой, живописью, скульптурой, лепниной.
Однако ходить в католический храм, чтобы помолиться и причаститься Церковь запрещает согласно Документу РПЦ «Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию».
В соответствии с 45 и 65 Апостольскими Правилами и с 33 Правилом Лаодикийского Собора евхаристическое общение (совместное участие в богослужении и в Таинстве причастия) между католиками и православными запрещено. Правда совместные моления православных и католических иерархов и священников иногда, как икономия (исключение) иногда проводятся у мощей святых которые почитаются, как католиками, так и православными.
Конечно это вопрос дискуссионный, поскольку по вышеупомянутым правилам таких молений быть не должно. Да и миряне такие моления проводить не должны. Однако есть такие католические храмы, в которых отведено место для православных, например, в Бари у мощей святителя Николая Мирликийского для паломников служат молебнов и даже литургии служат православные священники. В таких богослужениях православному не только можно, но и весьма желательно участвовать.
3 октября 2007 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поклонился Терновому венцу Господа Иисуса Христа, хранящемуся в соборе Парижской Богоматери. Тогда православная общественность горячо обсуждала совместное православно-католическое служение. Позже Русская Православная Церковь опровергла совместное служение, заявив, что Патриарх провел лишь краткий совместный молебен
Посещение католических храмов ради молитвенного созерцания святынь может принести православному духовную пользу, если он не будет проявлять простое любопытство к самому храму, как к чуждому молитвенному зданию и сохранит свои религиозные чувства в незамутненности.
В других случаях разрешается помолиться про себя при поклонении святыне и скромно перекреститься на православную икону (если таковая в храме имеется).
Может ли православный ходить в католический храм, если там, где он живет нет православных храмов?
Священники в этом случае советуют создавать молитвенное место у себя в доме, а еще лучше создавать православную общину и отдельный молитвенный дом для совместных молений.
По церковным правилам миряне могут сами служить краткую литургию, так называемую обедницу, текст которой есть во многих молитвословах. А для причастия приглашать священника с запасными Святыми Дарами. Даже издалека, поскольку отказывать нуждающимся в причастии священники не должны.
Как вести себя православным в католических храмах
Входя в католический храм, православный христианин может перекреститься по своему обычаю. Но перекреститься не ради поклонения данного культового здания, а ради ограждения себя от нечистой силы.
В дверях католического храма обычно стоит емкость с освященной водой. При входе католики, согласно своему обряду, в эту воду опускают пальцы, тем самым подтверждая, что они крещены в католицизме
Требования католиков к внешнему виду прихожан не столь строгие, что и у православных. Тем не менее неприлично заходить в католический храм в шортах или же юбке, по длине похожей на короткие шорты. При этом женщины могут быть в брюках и с непокрытой головой. Мужчины же должны быть без головного убора.
В католических храмах принято сидеть. Для этого в нем имеются специальные скамейки, внизу которых есть небольшие ступени для преклонения коленей. Но православные преклонять колена в католических храмах не должны. Однако самостоятельно помолиться, перекреститься и поставить свечу у мощей общехристианского святого не возбраняется. Также можно перекреститься пред распятием, или у православной иконы.
У православных принято подавать в храмах записки о здравии и упокоении. Однако подать такие записки в католических храмах православные не должны. Ведь это означает пусть косвенное, но участие в их молитве.
В общем, если вы по каким-то причинам все же посетили католический храм, то надо уважать находящихся там католиков, не относиться с предубеждением к их святыням, хоть ми и не разделяем их религиозных убеждений. Главное — всегда и везде мы должны хранить в чистоте и исповедовать нашу Православную веру.