Hisia ni za ndege ya astral na haitoke kama matokeo ya tukio lolote, lakini kama matokeo ya tathmini ya kiakili ya tukio hili (tukio hilo hilo linaweza kusababisha hisia tofauti kwa watu tofauti, kwa mfano, mtu atakasirishwa na ukweli kwamba gari lingine limekatwa, na mtu ataendelea kwa utulivu). Uchokozi ndani ya mtu huonekana kama mmenyuko wa woga au kwa sababu ya kutoweza kutambua hamu. Kwa yenyewe, uchokozi sio kitu kizuri au kibaya (tathmini ni sehemu ya mwili wa akili, sio astral), ni, kama hisia zingine, ni zana na ishara zinazokuruhusu kuelewa vizuri kile kinachotokea na kujidhibiti mwenyewe na mwili wako. (kwa mfano , uchokozi, papo hapo, huleta etheric na mwili wa kimwili katika hali ya utayari wa kupambana, kuongezeka kwa shughuli na uwezo wa kufanya juhudi yoyote kubwa, mafanikio, au kushinda kitu).
Mara nyingi, ukandamizaji hufikia hatua ya automatism na mtu haoni mchakato huu hata kidogo, inaonekana kwake kwamba hana hasira kamwe, haoni uchokozi kwa mtu yeyote au kitu chochote, kwamba kila kitu maishani kinamfaa. Kwa kweli, wakati ishara za kwanza za uchokozi zinatokea, mara moja, kupita fahamu, programu inawashwa ambayo inakandamiza uchokozi na kugeuza umakini wa mtu kwa mwelekeo mwingine. Kama sheria, ishara kwamba kuna uchokozi haifikii fahamu, kwa sababu hisia ni mwiko tangu utoto na mtu, hata yeye mwenyewe, hawezi kukubali uwepo wa uchokozi.
![]() |
Uchokozi, kama mhemko mwingine, unapokandamizwa, huanza kumwangamiza mtu mwenyewe. Mvutano hujilimbikiza ndani yake, usumbufu na hamu ya kupunguza mvutano kwa namna fulani. Mtu huvumilia na kuvumilia, huvimba, na kisha huibuka ghafla kwa kitu chochote kidogo na kwa sababu yoyote, halafu (katika kesi ya ukandamizaji mkubwa wa uchokozi), anaweza kupata jeraha zaidi na kutengeneza kile haikuwepo, fanya hitimisho potofu (unaweka viatu vyako mahali pabaya, hiyo inamaanisha kuwa hunipendi), mtu anayeitwa "kubeba", anamwaga hasira yake. Mara nyingi, uzembe huenda kwa watu wasio na hatia, kwa mfano, wanafamilia, wapita njia, wasaidizi, makarani wa duka, kipenzi, wakati sababu ya uchokozi ni tofauti kabisa, lakini katika hali hiyo kulikuwa na marufuku ya udhihirisho. |
Uingizaji hewa kama huo, kama sheria, haufaidi uhusiano na wengine (tazama mfano wa uchokozi). Kwa muda fulani, watu wanaweza kuvumilia milipuko ya fujo, halafu wanaanza kujifungia kutoka kwa mtu huyo, kuondoka, epuka mwingiliano wowote, au kwenda kwenye shambulio la wazi na la siri (kwa mfano, kwa njia ya hujuma, kufurahiya. , kueneza uvumi). Mtu huachwa na jangwa lililoungua karibu naye, au maadui na watu wasio na akili ambao anapigana nao kila wakati.
Ili kupinga uchokozi (wote ulio wazi na uliofichwa), mtu wakati mwingine analazimika kupunguza kasi ya mitetemo, kana kwamba ni fuwele, mnene, na kufunga chini, ambayo haivumiliwi na kila mtu kwa hiari na kwa urahisi.
Ikiwa uchokozi unajidhihirisha katika uhusiano na mtu aliyesababisha, lakini baada ya muda mrefu, basi hakuna kitu cha kujenga kinachotokea hapa - mtu huyo hawezi kuelewa ni nini milipuko hiyo isiyofaa inahusishwa na, hawezi kujifunza somo, hawezi kubadilisha tabia yake. lakini ataudhika tu na kutaka kwa namna fulani - njia ya kurudisha upendeleo, kurejesha haki. Ipasavyo, uhusiano unaweza kuwa mgumu zaidi, na gurudumu la uzembe litaanza kuzunguka.
Kwa utaratibu, mchakato wa kukandamiza na kunyunyiza uchokozi unaweza kuwakilishwa kama ifuatavyo:
1
![]() hamu isiyotimizwa au hofu |
2
![]() kuonekana kwa uchokozi |
3
![]() kukandamiza |
4
![]() jenga shinikizo |
5
![]() tafuta mwathirika anayefaa |
6
![]() kurusha nje hasi kwake. |
Kukandamiza mhemko wowote hatua kwa hatua husababisha ukweli kwamba wote huanza kuwa na uzoefu wa juu zaidi, dhaifu, na kwa hivyo furaha haipatikani kwa uwazi kama hapo awali na kupungua.
Nini cha kufanya?
Kwa mtu, hali zake nyingi zinaweza kuwa kiashiria cha uwepo wa uchokozi, lakini usionekane kama hivyo. Akili inaweza kuanza kubahatisha kwa maneno ("Sina fujo, lakini nimekasirika," "huu sio uchokozi, lakini nina ucheshi kama huo") ili kutokubali uwepo wa uchokozi, ili hakuna chochote cha kufanya. kazi na. Kwa hivyo, nitatoa orodha ndogo ya majimbo sawa na uchokozi: kejeli, hamu ya ubaya, chuki, hasira, hasira, husuda, kiburi, dharau, kujidharau, chuki, mabishano, chuki, hamu ya kulaumu, kususia, hujuma, hamu ya kudhalilisha, uonevu, ukiukaji wa mipaka ya kibinadamu, ufidhuli , chuki, kubembeleza, ucheleweshaji wa utaratibu, usaliti, hasira, chuki. Kufanya kazi kwa uchokozi, ni muhimu kukamata majimbo hayo ndani yako mwenyewe. Na, ikiwa kweli kuna uchokozi, basi ukubali mwenyewe kuwa upo na kwamba wakati mwingine hukandamizwa. Hii ni ya kwanza na sana hatua muhimu kazini.
Ifuatayo, inashauriwa kujifunza kujiandikisha kuibuka kwa uchokozi ndani yako, i.e. ili isitoke bila kutarajia na bila kueleweka, baada ya masaa machache au miezi, lakini hugunduliwa "moto juu ya visigino vyake," mara moja. Inahitajika kukuza tabia ya "kuamka", kukumbuka mwenyewe, kusajili kile kinachotokea, kubaini chanzo kilichosababisha uchokozi, kujifunza kugundua kuingizwa na kufanya kazi kwa utaratibu wa kukandamiza.
Mara nyingi, baada ya kuona kuonekana kwa uchokozi, unaweza mara moja kuchukua hatua fulani ili kuondoa sababu (kwa mfano, kumwomba mume wako kukataa TV au kumwambia mtu kwamba hakuna wakati wa kuzungumza sasa). Katika hali ambapo inawezekana kuonyesha uchokozi, inashauriwa kuionyesha, lakini ikiwa haifai, basi unaweza kutatua hali hiyo baadaye kidogo na kutupa uchokozi kwa mojawapo ya njia zifuatazo:
- Ikiwa sababu ya uchokozi ni hatua ya mtu, basi fikiria mbele yako na kumwambia wazi kila kitu ambacho huwezi kusema katika hali halisi. Usichuje, usijumuishe mawazo yako katika mchakato huu, ikiwa ni kuapa, basi basi iwe kuapa, ikiwa kuna machozi, kulia, ikiwa unataka kupiga kelele, kupiga kelele. Kama wanasema, piga jembe jembe.
- Unaweza kujinunulia aina fulani ya mto nyumbani na, inapohitajika, kuipiga, kuitupa, kuikanyaga, kwa ujumla, fanya chochote unachotaka nayo, kwa ukali iwezekanavyo, jiruhusu, ondoa mawazo kwamba hii ni ya kijinga. , frivolous, kuondoa udhibiti wa akili. Ni bora sio kulala kwenye mto huu, tumia tu kutolewa kwa uchokozi.
- Nunua mayai kadhaa au kitu sawa (hata bora - mipira ya theluji) na uwatupe dhidi ya ukuta, mwamba, jiwe, ukijaribu kutawanyika vipande vipande iwezekanavyo.
- Baada ya kukutana na mtu, unaweza kurarua karatasi kwa hasira kwa muda na kuacha mvuke. Au vifurushi ambavyo vina nguvu kiasi vya kutosha kusambaratika kwa nguvu na kupiga mayowe.
- Unaweza kutumia fimbo kupiga kwenye mchanga (jaribu kuweka picha ya mkosaji kwenye mchanga huu).
- Enda kwa Gym, au kupiga mfuko mpaka uchovu, i.e. kutafsiri hisia katika nishati ya etheric, ifanyie kazi.
- Massage, tiba inayolenga mwili
Sherehe, nyimbo, na dansi za watu nyakati nyingine hutumika kama aina ya tiba inayolenga mwili (au aina ya kutafakari kwa nguvu), mtu anapoondoa baadhi ya vizuizi vyake na kuanza kujieleza. njia tofauti kusanyiko la nishati iliyokandamizwa (sio kwa ukali kila wakati na kwa njia ya mapigano, labda tu ngoma ya kupindukia isiyo ya kawaida wakati mwili umeachwa kwa vifaa vyake), upakuaji fulani hutokea, mvutano hupunguzwa, mtu anahisi vizuri. Kulia na kucheka mara nyingi husaidia katika mchakato wa kupunguza mvutano.
Yote haya hapo juu yanafanya kazi na matokeo, njia za kuonyesha uchokozi uliokusanywa kwa njia ya kirafiki.
![]() |
Ikumbukwe kwamba hali ya fujo inaweza kupatikana kutoka kwa mtu mwingine ambaye tahadhari hutolewa kwake. Kwa wakati huu, tahadhari inaonekana kupenya, kuunganisha na mtu na kuanza kusoma kile mtu mwingine anahisi. Na hisia huchukuliwa kuwa wao wenyewe. Kwa hiyo, ukiangalia mama ambaye ana hasira na watoto wake, unaweza kuingia mara moja katika hali ya hasira na wazi kuwa na hamu ya kufanya kitu kibaya kwa watoto hawa. Kwa wengine, ndoano na kitambulisho ni nguvu zaidi, kwa wengine ni dhaifu. Pia, athari zinazofanana zinaweza kutokea wakati wa mawasiliano, au tu kutokana na ukweli kwamba wewe ni karibu na mtu katika hali ya uchokozi. |
Hisia zingine hutukuzwa vile vile, kwa mfano, mfanyakazi mmoja mwenye furaha anaweza kubadilisha mazingira katika timu, kufanya kila mtu afurahi, na watu kama hao, kama sheria, wanapendwa sana.
Mara nyingi, mtu hawezi kujikubali mwenyewe sababu za kweli uchokozi, angalia mwelekeo wao, kwa sababu kunaweza kuwa na maumivu makubwa ambayo mtu hataki kuishi kupitia au hali fulani isiyo ya kuridhisha ya kuwa, ambayo, inapodhihirishwa, itahitaji mabadiliko makubwa kutoka kwa mtu (kwa mfano, ikiwa mtu anajikubali mwenyewe). kwamba hana uwezo au kwamba kazi yake tayari haijawa ya kuridhisha kwa muda mrefu na ni muhimu kutafuta mpya), haitawezekana tena kulifumbia macho hili. Kwa hivyo, akili mara moja na kwa idadi kubwa huja na visingizio mbali mbali, maelezo ya juu juu ("Mimi sio mkali, nina sauti kama hiyo"), ambayo haisuluhishi chochote ("hii ni tabia yangu," "jeni. ," "haikuwezekana kufanya vinginevyo" - urekebishaji na akili mbali mbali), hutafuta sababu za nje, mbali sana ( hali mbaya, wafanyakazi ni scoundrels kamili, hali ya hewa, enzi ya maendeleo ya binadamu) ili kutuliza kwa muda na kupunguza mvutano, lakini kamwe kupata chanzo cha kweli cha uchokozi, ambayo inaweza kuwa karibu sana na ni makini siri. Na chanzo cha uchokozi ni tamaa au hofu isiyotimizwa.
Ikiwa tamaa hazijatimizwa na kukandamizwa, basi uchokozi unaweza kuchukua nafasi ya huzuni. Na kadiri tamaa zinavyokandamizwa, ndivyo zinavyokuwa na nguvu zaidi, ndivyo huzuni, huzuni huwa msingi wa maisha. Kwa hivyo, katika kazi zaidi, inahitajika kutambua hofu na matamanio ambayo hayajaridhika ambayo yalisababisha uchokozi na huzuni, kutambua malengo ya kweli na ya uwongo, kumbuka hisia za zamani ambazo hazijaishi na kuziishi, kuratibu mapenzi ya egregors anuwai (tamaa na uchokozi zinaweza kushawishiwa. ), fanya kazi na kiwango cha Ubuddha, maadili, ondoa tabaka zisizo za lazima, mifumo inayozuia, mitazamo na mitazamo iliyopitwa na wakati.
- Jifunze kusema moja kwa moja unachotaka, uulize kile unachohitaji, usiwe na aibu (ikiwa huwezi kuzungumza na mtu, basi mwambie moja kwa moja kuhusu hilo, na usisubiri mpaka atakaposema kutosha au kulipuka).
- Kuendeleza njia za tabia katika hali inayosababisha uchokozi (unaweza kwenda kwenye mkutano wa haraka au kuondoka ofisi kwa muda mfupi kwa sababu yoyote, kupunguza idadi ya kuonekana katika mazingira ya fujo).
- Fanyia kazi tafsiri yako ya kiakili, kwa sababu ... Kulingana na jinsi tukio linavyotathminiwa, hisia zinazolingana hutokea. Athari nyingi za kihisia za kibinadamu kwa matukio ni za aina moja na hazina idadi kubwa ya chaguzi zinazowezekana tafsiri na inaweza kuamriwa na hitimisho ambalo lilifanywa kwa msingi wa matukio ya kutisha huko nyuma (kwa mfano, mtu anaamini kwamba ikiwa wanatoa pongezi, basi daima ni ya kupendeza).
- Jifunze kufuatilia na kubatilisha tafakari hasi za astral-akili, wakati katika kukabiliana na tukio kitanzi hasi cha mawazo na hisia huundwa, ambayo huimarisha kila mmoja, kuongeza kasi, kumshinda mtu na kusababisha hali isiyofaa.
- Onyesha kwa watu mipaka yako na matokeo ya kukiuka (muulize mume wako aweke soksi mahali fulani, vinginevyo atapika chakula chake cha mchana).
- Tambua tamaa zako za kweli (tazama makala "Utimilifu wa tamaa").