Portal kuhusu ukarabati wa bafuni. Ushauri muhimu.

Hovering horrors ya vita wahusika kuu. Uchambuzi wa shairi ya Nekrasov "makini na hofu ya vita" (na mpango)

Nikolai Alekseevich Nekrasov ni mshairi wa sauti ya kushangaza ya kushangaza, joto la kina na huruma. Mashairi yake, mara nyingi huzuni na melodic, hufanana na nyimbo za watu kuwaambia kuhusu maisha ya mtu rahisi, mateso na huzuni. Shairi "kujificha hofu ya vita ...", kujitolea kwa Vita ya Crimea ya 1853-1856, yeye inaonekana kisasa kisasa. Miaka na miongo ni uliofanyika, karne inachukuliwa na kila mmoja, na ulimwengu wa watu wanashangaa mara kwa mara katika udanganyifu wao. Vita haziacha duniani, wakawa damu, mbaya zaidi kuliko wale walioonekana na washairi na waandishi wa karne ya XIX.

Kutoka kwenye mstari wa kwanza husikia mtazamo usio na uhakika wa msanii kwa vita - kuchinjwa kwa maana, ambayo inaweza kuepukwa:

Kwa makini na hofu ya vita,

Kwa kila mwathirika mpya wa vita ...

Maana na kuelewa sababu ya jambo hili la kutisha, watu hawataki kumzuia. Na kumwaga "watakatifu, machozi ya dhati" haifai kabisa, bila kujitetea na dhaifu. Pengine, ulimwengu ulikwenda mambo ikiwa hakuna kitu kinachojifunza ni, lakini inaendelea kulipa bei mbaya na vijana ambao hawajazindua, ambao hawakuwa na muda wa kufurahi wakati wa kuzaliwa, wavulana wanauawa, ambao hawakuwa na wakati wa hata Acha kumbukumbu kubwa juu yao wenyewe. Kusoma shairi N. A. Nekrasov "Jifunze hofu ya vita ...", wewe ni ajabu kushangaza kwake. Kazi ni ya kushangaza kwa wakati, inakumbuka kuishi juu ya thamani ya ajabu ya maisha, inaonekana, mama tu, kutoa uzima, kuelewa uteuzi wake mtakatifu. Na wazimu, kuvuta vizazi vipya katika vita, hawataki kuelewa chochote. Usisikie sauti ya akili. Ni mama wangapi wa Kirusi wana karibu na wanaeleweka shairi hii:

Baadhi nilipitia ulimwenguni

Watakatifu, machozi ya dhati -

Kwamba machozi ya mama masikini!

Hawasahau watoto wao,

Aliuawa katika Nive ya damu ...

Ndogo, jumla ya mistari 17, shairi inashangaza kina cha ubinadamu iliyohitimishwa ndani yake. Lugha ya mshairi ni mafupi na rahisi, hakuna metaphors iliyotumiwa na ngumu, epithets sahihi tu, kusisitiza nia ya msanii: sababu - "unafiki", mara moja hauongoi kukomesha vita, tu machozi "ya kweli", na Waaminifu wao ni "peke yake", kila kitu kingine ni uongo. Inatisha kuhitimisha mshairi kwamba rafiki atasahau, na mke - pia wanawapokea kwenye ulimwengu wa "unafiki".

Shairi kwa kulinganisha katika mama wa mtindo wa watu wenye kuchomwa kwa vigopi ni mwisho. Matumizi ya picha ya watu inaripoti bidhaa ya thamani ya muhtasari: si kuhusu vita moja ya Crimea ni juu ya yote, baada ya hapo mama na asili hupigwa:

Usiinue Wobble yako

Matawi yake ya faded ...

Shairi imeandikwa kwa mtu wa kwanza, fomu hii inaruhusu mwandishi kuwasiliana na wasomaji karibu na watu ambao wanaelewa kile mshairi anataka kusema. Ujumbe huu kutoka kwake ni mbali sana katika wakati wetu wasiwasi na ngumu.

"Kuficha hofu ya vita" - shairi ambayo haitakuwa "umri." Hakuna maelezo ya vita ndani yake, lakini tabia ya kisaikolojia ya nyuma inashangaza mawazo ya msomaji. Watoto wa shule wanajifunza katika daraja la 8. Tunapendekeza kujifunza kuhusu shairi zaidi, kwa kutumia uchambuzi mfupi wa "hofu ya vita" kulingana na mpango.

Uchambuzi mfupi.

Historia ya Uumbaji. - Kazi iliandikwa katika miaka ya mwisho ya vita vya Crimea chini ya hisia ya "Hadithi za Sevastopol" L. N. Tolstoy. Alitayarisha wito tarehe tofauti za uumbaji wa mashairi: 1855 na 1856

Somo la shairi. - Upendo wa mama na huzuni ya mama kwa kuuawa katika vita.

Utungaji - Shairi ya N. Nekrasov inaweza kugawanywa katika sehemu mbili za semantic: mawazo juu ya rafiki na mke wa mashujaa waliokufa katika vita na hadithi ya machozi ya uzazi. Katika maduka, maandishi ya kazi hayakugawanyika.

Genre. - Elegy.

Ukubwa wa poetic. - Yamm ya nne iliyopigwa, katika shairi, aina zote za rhymes zinawasilishwa.

Meraphor."Atakumbuka kwa jeneza"(Kuhusu nafsi), "Niva ya damu".

Epitts."Makumbusho", "Watakatifu, machozi ya dhati", "mama maskini", "kuangalia IVA".

Kulinganisha"Hawasahau watoto wao ... Jinsi si kuinua marufuku yako ya matawi yao ya ferewind."

Historia ya Uumbaji.

Historia ya kuundwa kwa kazi iliyochambuliwa inahusishwa na vita vya Crimea, ingawa Nekrasov mwenyewe hakuwa mshiriki wake. L. N. Tolstoy alikufa katika huduma. Mwandishi mdogo, alivutiwa na matukio ya damu, aliandika "Hadithi za Sevastopol", ambazo zilichapishwa mwaka 1855. Baadhi ya kazi za L. Tolstoy Soma Nekrasov kabla ya kuchapishwa. Hadithi, kwa kweli kuonyesha vita, kumvutia mshairi. Hivi karibuni, kutoka chini ya manyoya yake, mashairi yalionekana "kujificha hofu ya vita."

Lakini si tu ukweli huu ulisukuma uumbaji wa kazi. Baba Nikolai Alekseevich alikuwa mmiliki wa ardhi na kijeshi. Wakulima wake mara nyingi walichukuliwa kwa huduma na sio askari wote walirudi nyumbani, kwa sababu wakati huo Urusi walishiriki katika vita vingi vya damu. Hivyo, Nekrasov alijua kutoka kwa utoto kile huzuni ya uzazi ni.

Somo.

Mandhari ya kijeshi imefunuliwa katika kazi, lakini mwandishi haelezei vita vya damu, lakini vifungo vya vita. Katikati ya shairi, picha kadhaa: askari wa shujaa, mkewe, rafiki na mama. Wanazungumzia juu ya shujaa wa sauti, hivyo mistari imeandikwa kwa mtu wa kwanza. Kujua historia ya kuandika kazi, inaweza kuzingatiwa kuwa shujaa wa sauti unaunganisha na mwandishi.

Katika mistari ya kwanza, shujaa wa sauti anakiri kwamba, akiwakilisha hofu za matukio ya damu, yeye hajui aidha walioanguka katika vita, wala marafiki au wake zao. Anasema msimamo wake kwa ukweli kwamba rafiki na mke haraka kusahau wafu. Shujaa wao wa sauti hupinga "roho", ambayo kifo itaweka kumbukumbu ya askari. Huu ni nafsi ya mama.

Shujaa wa sauti kwa kina cha nafsi ni kupiga machozi ya uzazi, kwa sababu wao ni waaminifu. Machozi hayo hayana tena ulimwenguni. Mara nyingine tena kuthibitisha kwamba mama kamwe kusahau watoto ambao walichukua vita kutoka kwao. Katika safu ya mwisho, mama anafananishwa na glare ya Ivale.

Katika mazingira ya mada hii, wazo la milele linatekelezwa. Mwandishi anasema kwamba hakuna upendo ni nguvu na wa kweli kuliko wajadi wa uzazi.

Nikolay Alekseevich hivyo alifunua matatizo ya upendo wa uzazi na kiini cha matukio ya damu ambayo kazi hiyo imesalia sio tu katika maandiko, lakini pia katika muziki: waandishi wengi wa karne za XIX-XX kutumika kwake.

Utungaji

Utungaji wa shairi ni rahisi. Inaweza kuwa ya kawaida inayojulikana na sehemu mbili za semantic: hoja kuhusu rafiki na mke wa mashujaa ambao walikufa katika vita na hadithi ya machozi ya uzazi. Katika maduka, maandishi ya kazi hayakugawanyika.

Genre.

Aina ya kazi - Elegy, kama mwandishi mwenye uchungu na tamaa anazungumzia rafiki na mke wa marehemu, mama yake huzuni. Ukubwa wa mashairi ni jamu iliyopigwa. N. Nekrasov alitumia aina zote za rhymes: msalaba avav, sambamba AAVR na pete Ava.

Njia ya kujieleza

Katika maandiko ya kazi, mwandishi hutumia njia za kujieleza. Hao sana, lakini hizi ni zana za msingi za kufichua mandhari na utekelezaji wa wazo hilo. Pia, kwa msaada wao, picha ya shujaa wa sauti imeundwa, hisia na hisia zake zinazalishwa.

Inashinda katika shairi epitts.: "" Makumbusho "," Watakatifu, machozi ya kweli "," mama maskini "," kuangalia IVA ". Meraphor.wanatoa hisia na hisia - Ufafanuzi: "Atakumbuka kwa jeneza" (kuhusu roho), "Niva ya damu". Katika safu ya mwisho kutumika. kulinganishaAmbayo inaruhusu mwandishi kushikilia sambamba kati ya mtu na asili: "Hawasahau watoto wao ... Jinsi si kuinua mabawa ya matawi yao ya kuacha."

Katika wageni wengine, historia ya kihisia imeundwa kwa kutumia allite-Radio. Kwa mfano, kwa mfano, huzuni inasisitizwa kwa maneno na consonants "C": "Watakatifu, machozi ya dhati".

1. Historia ya uumbaji.. Mnamo 1853-1856. Russia ilisababisha vita ya Crimea ya kuchochea, ambayo ilileta idadi kubwa ya waathirika kila siku. Washairi wengi na waandishi waliitikia matukio haya. Miongoni mwao, ikawa na, nani, mwaka wa 1855, shairi "Jifunze hofu za vita".

2. Aina ya shairi - Elegy, akifikiri mshairi juu ya huzuni ya mama mbaya wa wafu.

3. Wazo la msingi Kazi ziko katika ukweli kwamba askari ambao wameanguka kwenye uwanja wa vita wataomboleza kwa muda mrefu. Kwa vifo vingi katika vita, maisha ya binadamu kwa ujumla yana thamani ya bei nafuu sana. Hata watu wa karibu hatimaye wanasema na hasara ya kuepukika na kuanza kuishi.

Askari hufa kwa nchi yao, hivyo kifo chao haipaswi kusababisha huruma, lakini hisia ya kiburi na kupendeza kwa feats zilizodhihirishwa. Lakini kila mtu "mahali fulani kuna roho moja", ambayo kamwe kamwe kusahau kuhusu kupoteza kwake - mama yake asili.

Wito wowote wa uzalendo ulihesabiwa haki na serikali, kwa mwanamke ghali zaidi katika maisha atabaki mtoto wake ambaye alikuwa amevaa chini ya moyo wake.

4. Utungaji Shairi thabiti. Mwandishi anaweka tafakari ya kusikitisha juu ya huzuni ya kike.

5. Ukubwa wa kazi. - Yam ya nne iliyopigwa na kubadilisha (pete na msalaba) rhyme.

6. Njia ya Expressive.. Kwa kiasi kidogo cha shairi, Nekrasov alitaka kwa usahihi na kwa kushawishi kufikisha mawazo yake kuu. Kwa hiyo, njia ya ufafanuzi wa kisanii unahusisha umuhimu mkubwa. Antithesis ya kati inasisitizwa na epithets mkali: "vitu vya unafiki" - "Watakatifu, machozi ya kweli."

Hakuna vielelezo vya chini vya kuelezea: "Kwa jeneza", "Niva ya damu". Mwandishi wa wafu na mwandishi analinganisha na "kuunganisha" - jadi ya solard na huzuni. Mshairi husambazwa sawasawa katika maandiko ya msisimko, ambayo katika maeneo ya haki huimarisha hisia ya kihisia. Multiple katika mwisho inasisitiza maana ya falsafa ya kazi. Fikiria juu ya waathirika wa vita vya damu hufanyika na kale, na hawajaona mwisho, wakati ulimwenguni pote hautamalizika na vita.

7. Fikiria kuu Kazi ziko katika hukumu ya mwandishi wa vita yoyote. Yeye hawana wasiwasi swali la haki na hatia. Hata vita "vya haki" vina gharama ya hasara kubwa, grooves ambayo "machozi takatifu" yatakuwa. Realist ya Nekrasov Moja ya kwanza katika mashairi ya Kirusi alilipa kipaumbele kwa huzuni ya kike nchini kote, sababu ya ambayo ni vita.

Wakati huo, ilikuwa ni desturi ya kuimba ushindi, utukufu wa kamanda au ujasiri wa mashujaa wa wapiganaji. Lakini nyuma ya watu hawa daima ni thamani ya wingi wa askari, ambao hakuna mtu ataandika kamwe. Haijalishi jinsi inavyoonekana kwa ukatili, lakini msingi wa jeshi lolote ni "nyama ya cannon". Kwa vile vile watu hawa na wanachukuliwa kama kamanda mkuu wakati wa kufanya mipango ya kampeni na vita vya kijeshi. Lakini molekuli hii ya kijivu ina mamilioni ya watu binafsi, kabisa kwa kila mmoja, kuwa na ulimwengu wao wa ndani.

Kila mmoja ana mama ambaye anamkumbuka mtoto wake na kumwomba Mungu kuhusu wokovu wake. Nekrasov inapinga machozi ya mama "masuala ya uongo" na "uchafu kila". Society ya juu, kwa kweli, kidogo hufadhaika hali hiyo mbele. Taarifa za kizalendo zilikuwa unafiki wa kawaida. Mama-mama tu ambaye alimpa maisha ya mtoto, alielewa matokeo ya uharibifu wa vita kwa nchi nzima.

Kwa kihistoria, ilikuwa hivyo kwamba Urusi katika historia yake daima ilishiriki katika makampuni mbalimbali ya kijeshi. Hata hivyo, heshima ya Baba ilitetea kamanda maarufu sana kama wakulima wa kawaida. Hata baada ya kufuta serfdom, kipindi cha huduma ya askari kilikuwa na miaka 25. Hii inamaanisha kwamba kijana mdogo, aitwaye askari, akarudi nyumbani na mtu mzee. Ikiwa, bila shaka, aliweza kuishi katika vita vya kufa na adui wa nje wa pili wa nguvu ya Kirusi.

Nikolai Nekrasov alizaliwa tayari baada ya Urusi

Alishinda juu ya Kifaransa mwaka 1812. Hata hivyo, hata kutokana na mali yake ya kawaida mara kwa mara iliwachukua wakulima kwa huduma ya kijeshi. Wengi wao hawakurudi nyumbani, wakibaki katika steppes ya Caucasia. Tangu utoto, mshairi aliona jinsi wengi wanavyoondoa familia walileta habari kwamba Baba, mwana au ndugu alikufa katika vita ijayo. Hata hivyo, mshairi wa baadaye alielewa wakati huo huponya, na kwa hasara hiyo, karibu wote, badala ya mama, ambao kifo cha mtoto wake ni mojawapo ya vipimo vya kutisha na vya uchungu.

Mwaka wa 1855, chini ya hisia ya safari inayofuata kwa mali ya asili ya Nicholas Nekrasov

Imetumwa na shairi "Jifunze hofu za vita ...", ambako alijaribu kuunga mkono mama wote, ambao walipoteza wana wao katika mapenzi ya mwamba. Kurekebisha juu ya mada ya maisha na kifo, mshairi anaandika kwamba "na kila mwathirika mpya, ninahisi huruma kwa rafiki, sio mke wangu, ninahisi huruma sio shujaa mwenyewe."

Mwandishi anasisitiza kwamba bila kujali jinsi jeraha la akili, mapema au baadaye atakuwa na kuchelewa. Mjane atapata faraja katika shida za kila siku, watoto watakua na wazo kwamba baba yao hakuwa na bure alitoa maisha yao kwa ajili ya nchi yao. Hata hivyo, mama wa askari wafu hawataweza kukabiliana na huzuni zao zote na kukubali hasara hiyo. "Yeye hawezi kusahau jeneza!", "Alisema mshairi, akisisitiza kuwa machozi ya mama ambaye alipoteza mwanawe katika vita, ni" watakatifu "na" waaminifu ". Wanawake hao hawajawahi kupona kutokana na pigo, ambalo walipokea kutoka kwa hatima, "Jinsi si kuinua marufuku ya IVI ya matawi yao ya kuacha."

Pamoja na ukweli kwamba shairi hii ilikuwa imeandikwa na nusu iliyopita, haikupoteza umuhimu na leo. Haiwezekani kwamba Nekrasov anaweza kudhani kwamba hata katika karne ya 21 Russia bado itapigana. Hata hivyo, alijua kwa hakika kwamba watu pekee ambao watakumbuka daima wafufu wafu ni mama zao wa zamani ambao wana wao wataendelea kuwa bora zaidi.

Hakuna ratings bado)



  1. Kila mmoja wetu katika vipindi ngumu zaidi vya maisha yake kwa akili inahusu mtu wa karibu na mpendwa kwa mama. Nekrasov, haijulikani na hisia, pia ilipitisha njia hii, ingawa kuhusu mama ...
  2. Nikolai Nekrasov, ambaye alijitolea zaidi ya kazi zake kwa watu, akielezea uwiano wake mkubwa, mara nyingi aliitwa "mshairi wa menietic" na kukosoa kwa ukweli kwamba anapa kipaumbele sana kwa maisha na maisha ya wakulima ....
  3. Nikolai Nekrasov aliingia historia ya mashairi ya Kirusi kama mshairi mwenye nafasi ya kiraia iliyojulikana, kutetea usawa na uhuru wa watu, bila kujali hali yao ya kijamii. Hata hivyo, watu wachache wanajua kuhusu ...
  4. Nikolai Nekrasov aliamini kuwa serfdom sio tu mabaki ya zamani, lakini pia jambo lisilokubalika kabisa katika nchi ya Ulaya, ambayo Urusi ilijiona katikati ya karne ya 19. Hata hivyo ...
  5. Nikolai Nekrasov alikulia katika familia nzuri, lakini utoto wake ulifanyika katika mali ya generic ya jimbo la Yaroslavl, ambapo mshairi wa baadaye alikua pamoja na watoto wakulima. Ukatili wa Baba, ambao sio tu kupiga ngome, ...
  6. Kazi ya Nicholas Nekrasov ni kweli sana, kazi zake nyingi zinajaa maumivu na huzuni kutokana na kile alicho na nafasi ya kuona, akienda kupitia nchi yao ya asili. Hata hivyo, mshairi mpaka kifo cha kuaminika ...
  7. Maisha ya kibinafsi ya Nikolai ya Nekrasov imeunda kabisa kwa kusikitisha. Kuwa mwandishi wa novice, alipenda kwa Avdota Panayev, mke wa mwandishi anayejulikana. Kitabu hiki kilikuwa kikubwa cha miaka 16. Aidha, na wanandoa, na ...
  8. Nikolai Nekrasov inachukuliwa kuwa ni mtaalam wa roho ya wakulima, kazi zake nyingi zinajitolea kwa wawakilishi wa mashamba ya chini, ambayo wakati wa serfdom sawa na mifugo ya ndani. Katika nyakati hizo za mbali za serfs ...
  9. Sio siri kwamba Nikolai Nekrasov alitendea badala ya ajabu kwa ubunifu wake, akiamini kwamba Muse, yeyote aliyekuwa, aliongozwa na talanta yake, ambayo, bila shaka alikuwa na Pushkin. Katika kazi za hii ...
  10. Nekrasov inachukuliwa kuwa mojawapo ya washairi wa kweli wa Kirusi, ambao ubunifu huhamisha matukio bila ya kupamba, ambayo inaweza kuwa mwandishi. Aidha, Nekrasov mara nyingi huitwa mwimbaji wa wakulima, kwa kuwa wengi wa ...
  11. Mada ya "reli" ilikuwa maarufu sana katika lyrics ya 40-60 ya karne ya XIX. Reli ya kwanza ni barabara kuu ya Moscow-Petersburg - ikawa hisia ambayo kila mshairi alijibu kwa njia yake mwenyewe. "Ukweli wa chuma ...
  12. Kazi wakati wa shairi (60-70s. Kupungua kwa harakati za ukombozi na kuinua mpya). Vyanzo vya shairi ni uchunguzi wa kibinafsi, hadithi za watu wa kawaida, folklore. Wazo la mashairi ni kusafiri nchini Urusi kutafuta mtu mwenye furaha; ...
  13. Nekrasov - iliendelea na utamaduni wa watangulizi wake wengi - Pushkin na Lermontov, Nekrasov wakati huo huo kufunguliwa ukurasa mpya katika historia ya mashairi yetu. Aliweka njia zake katika fasihi kama ...
  14. Manor Chekhmatovo, iko karibu kilomita ishirini kutoka Moscow, babu ya kuzuia kununuliwa mwaka wa 1874. Mshairi hupumzika kila wakati wa majira ya joto karibu na maisha yote. Wazazi walianza kubeba ...
  15. N. A. Nekrasov ni ya idadi ya washairi hao, ambao kazi yao, utambulisho wa watu ni kuu na ambao hufanya kazi ya kiraia iliyowekwa wazi. "Nilijitolea kwa watu wa Liru kwa watu," aliandika ...
  16. "Mamaland" au kama mwingine inaitwa kazi hii ya kizalendo "Taarifa", Mikhail Yurevich Lermontov mwaka 1841 iliandikwa mwaka 1841. Katika kazi hii, mshairi mkuu huathiri mandhari "Mamaland", yeye hana changamoto ukuu wa Urusi, ...
  17. Katika vitabu vya Kirusi, karne ya 19-20, kuna mwelekeo kama mashairi ya wakulima, ambayo ni wawakilishi mkali ambao Sergey Yesenin na Nikolai Nekrasov. Kwa idadi ya waandishi ambao katika kazi zao walipinga maisha ya vijijini, ...
  18. Katika kazi ya Mikhail Lermontov kuna kazi nyingi za utata ambazo ziliundwa chini ya ushawishi wa uzoefu wa muda mfupi au uzoefu wa kiroho. Kulingana na kumbukumbu za ushahidi wa macho, mshairi alikuwa mtu asiye na usawa, mwenye joto na mwenye kugusa, ambayo ...
  19. N. A. Nekrasov ni mmoja wa washairi wachache wa Kirusi, ambaye kazi yake, utambulisho wa watu ni kuu na ambao kazi zao ni wazi kwa nafasi ya kiraia. Mrithi wake katika biashara hii inaweza kuwa ...
  20. Katika kazi ya Vladimir Mayakovsky, kazi nyingi za mada ya kijamii, ambako mwandishi hukubali kweli mafanikio ya nguvu za Soviet, hata hivyo, inaonyesha kwa njia ya jamii. Miaka baadaye, inakuwa wazi kwamba mshairi ...
  21. Dunia ya ndani ya Athanasius Feta imefungwa kwa muda mrefu. Hata mshairi wa karibu hawakujua kwamba wakati wa asubuhi, alipata tamasha halisi ya kiroho inayohusishwa na kifo cha mpendwa wake ...
  22. Mandhari ya wakulima, watu rahisi ni tabia ya fasihi za juu za Kirusi za XIH. Picha nzuri za wakulima Tunakutana na kazi za Radishchev, Pushkin, Turgenev, Gogol na Classics nyingine. Katika kazi juu ya msingi wake ...
  23. Mshairi Sergey Yesenin aliweza kutembelea nchi nyingi za dunia, lakini alirudi kwa Russia, akiamini kwamba nyumba yake ilikuwa hapa. Mwandishi wa kazi nyingi za Lyrical zilizojitolea kwa mamaland hakuwa ...
  24. Mapinduzi ya 1917, Vladimir Mayakovsky alijua kupitia prism ya uzoefu wa kibinafsi. Alizaliwa katika familia masikini na haraka alipoteza baba yake, mshairi wa baadaye alihisi kikamilifu ukweli wa kusema kwamba katika ...
  25. Elimu ya Mikhail Lermontov ilihusishwa na bibi yake, Elizabeth Arsenyev, kwa kusisitiza ambayo mwaka wa 1827 mshairi wa baadaye aliingia nyumba ya bweni, ambapo vijana kutoka kwa familia nzuri walikuwa wakiandaa kwa ajili ya kuingia katika chuo kikuu. Pamoja ...
  26. Shairi "ambao katika Urusi wanaishi vizuri" huchukua nafasi kuu katika kazi ya Nekrasov. Alikuwa aina ya matokeo ya kisanii ya kazi zaidi ya thelathini na mwenye umri wa miaka thelathini. Nia zote za lyrics nekrasov zinatengenezwa katika shairi, re -...
  27. Kitabu cha Kirusi cha nusu ya karne ya XIX "Mwandishi huyu ni sawa na nabii wa kale: anaona wazi zaidi kuliko watu wa kawaida" (A. P. Chekhov). Kusoma mistari ya favorite ya mashairi ya Kirusi. (Kwa kazi ...
  28. Ivan Bunin ni mmoja wa waandishi wachache wa Kirusi, ambayo baada ya Mapinduzi ya Oktoba aliamua kuondoka Urusi, akiamini kwamba nchi ambayo alizaliwa na kukua, imekoma tu kuwepo. Angalia ...
Uchambuzi wa shairi ya nekrasov "kujificha hofu ya vita

"Kuficha hofu ya vita ..." Nikolai Nekrasov

Kwa makini na hofu ya vita,
Na kila mwathirika mpya wa kupambana.
Samahani si rafiki, sio mke wangu,
Samahani si shujaa yenyewe ...
Ole! Mke anafariji,
Na rafiki atasahau rafiki bora;
Lakini mahali fulani kuna roho moja -
Atakumbuka kwa jeneza!
Indion ya kesi za unafiki
Na uchafu wowote na prose.
Baadhi nilitaka ulimwengu
Watakatifu, machozi ya dhati -
Kwamba machozi ya mama masikini!
Hawasahau watoto wao,
Wafu juu ya niva ya damu,
Je, si kuongeza wreaKu.
Matawi yake ya faded ...

Uchambuzi wa shairi ya Nekrasova "Kuficha hofu ya vita ..."

Kwa kihistoria, ilikuwa hivyo kwamba Urusi katika historia yake daima ilishiriki katika makampuni mbalimbali ya kijeshi. Hata hivyo, heshima ya Baba ilitetea kamanda maarufu sana kama wakulima wa kawaida. Hata baada ya kufuta serfdom, kipindi cha huduma ya askari kilikuwa na miaka 25. Hii inamaanisha kwamba kijana mdogo, aitwaye askari, akarudi nyumbani na mtu mzee. Ikiwa, bila shaka, aliweza kuishi katika vita vya kufa na adui wa nje wa pili wa nguvu ya Kirusi.

Nikolai Nekrasov alizaliwa baada ya Urusi alishinda Kifaransa mwaka 1812. Hata hivyo, hata kutokana na mali yake ya kawaida mara kwa mara iliwachukua wakulima kwa huduma ya kijeshi. Wengi wao hawakurudi nyumbani, wakibaki katika steppes ya Caucasia. Tangu utoto, mshairi aliona jinsi wengi wanavyoondoa familia walileta habari kwamba Baba, mwana au ndugu alikufa katika vita ijayo. Hata hivyo, mshairi wa baadaye alielewa wakati huo huponya, na kwa hasara hiyo, karibu wote, badala ya mama, ambao kifo cha mtoto wake ni mojawapo ya vipimo vya kutisha na vya uchungu.

Mnamo mwaka wa 1855, chini ya hisia ya safari ya pili ya mali yake ya asili, Nikolai Nekrasov aliandika shairi "kujificha hofu ya vita ...", ambako alijaribu kuunga mkono mama wote, ambao katika mapenzi ya mwamba walipoteza wana wao . Kushindana juu ya mada ya maisha na kifo, mshairi anaandika kwamba "na kila mwathirika mpya, ninahisi huruma kwangu si rafiki, mimi si mke wangu, sikosea shujaa mwenyewe."

Mwandishi anasisitiza kwamba bila kujali jinsi jeraha la akili, mapema au baadaye atakuwa na kuchelewa. Mjane atapata faraja katika shida za kila siku, watoto watakua na wazo kwamba baba yao hakuwa na bure alitoa maisha yao kwa ajili ya nchi yao. Hata hivyo, mama wa askari wafu hawataweza kukabiliana na huzuni zao zote na kukubali hasara hiyo. "Yeye hawezi kusahau jeneza!", "Alisema mshairi, akisisitiza kuwa machozi ya mama ambaye alipoteza mwanawe katika vita ni" watakatifu "na" waaminifu ". Wanawake hao hawapati kamwe kutokana na pigo, ambalo walipokea kutoka kwa hatima, "jinsi ya kuwalea wafugaji wa matawi yako ya kupumzika."

Pamoja na ukweli kwamba shairi hii ilikuwa imeandikwa na nusu iliyopita, haikupoteza umuhimu na leo. Haiwezekani kwamba Nekrasov anaweza kudhani kwamba hata katika karne ya 21 Russia bado itapigana. Hata hivyo, alijua kwa hakika kwamba watu pekee ambao watakumbuka daima wafufu wafu ni mama zao wa zamani ambao wana wao wataendelea kuwa bora zaidi.