Koncept životného štýlu. Životný štýl je všeobecná sociologická kategória, ktorou sa charakterizujú: 1) súbor špecifických foriem ľudského života vo všetkých sférach spoločenského života, rozvíjajúcich sa do kvalitatívne vymedzeného, usporiadaného spôsobu života; 2) súbor sociálnych podmienok a spôsobov realizácie potrieb ľudí.
Izolácia mestského životného štýlu ako osobitného konceptu je spojená so špecifikami mestského životného prostredia a umožňuje zachytiť sociálne charakteristiky interakcie na priemernej teoretickej úrovni v zmysle R. Mertona. Tento koncept odráža myšlienku určovania správania ľudí podľa vlastností ich prostredia: od jeho geografických po mentálne charakteristiky.
Životný štýl možno analyzovať z kvantitatívnych a kvalitatívnych aspektov. Prvá strana je opísaná pojmami a charakteristikami „spôsob života“ a „životná úroveň“; druhý – pojmy „kvalita života“ a „životný štýl“.
Spôsob života- sociálno-ekonomická kategória slúžiaca na charakteristiku hlavných znakov práce a života predstaviteľov určitej sociálnej skupiny, spoločnosti alebo etnogeografickej skupiny. Tento pojem zachytáva predovšetkým produkčné charakteristiky životnej činnosti. Mestský životný štýl je v tomto smere charakterizovaný ako industriálny.
Životná úroveň– súbor kvantitatívne meraných parametrov životného štýlu. Pri analýze životnej úrovne môžeme rozlíšiť dva aspekty: 1) psychofyziologický - tempo, rytmus, intenzita a pod., 2) ekonomický - životná úroveň, vyjadrujúca mieru uspokojenia materiálnych a kultúrnych potrieb ľudí v zmysle poskytovanie spotrebného tovaru: mzdy, príjmy, objem spotreby tovarov a služieb, úroveň spotreby tovarov, dĺžka pracovného a voľného času, životné podmienky, úroveň vzdelania, zdravotná starostlivosť atď. Existujú rôzne ukazovatele úrovne život a metódy ich výpočtu.
Kvalita života- je to miera interakcie medzi prostredím a jeho využívaním, miera hodnotenia miery uspokojenia materiálnych a duchovných potrieb, ktoré nemožno priamo kvantifikovať (náplň práce, voľného času, úroveň rekreácie, úroveň sociálneho komfortu, úroveň osobnej sebarealizácie atď.). Množstvo autorov sem zaraďuje kvalitu bývania, kvalitu fungovania sociálnych inštitúcií, osobnú fyzickú bezpečnosť, sociálne zabezpečenie atď., atď. Zoznam je obrovský, až po estetiku prostredia. Toto je prakticky zoznam všetkého, čo je potrebné. Koncept sa používa na porovnávaciu analýzu životného štýlu.
životný štýl - sociálno-psychologická kategória na charakterizáciu každodenného správania ľudí a sociálnych skupín. Tento koncept zameriava pozornosť na subjektívnu stránku každodenného života: špecifiká motivácie, metódy a formy ospravedlňovania konania, formy správania obvyklé pre určité skupiny, metódy sebarealizácie a sebaprezentácie. Štýlové znaky života sú miestneho a individuálneho charakteru.
Základné charakteristiky mestského životného štýlu:
· vysoký stupeň sociálnej diferenciácie: typy aktivít, územie a priestor;
· sociokultúrna heterogenita;
· vysoká úroveň sociokultúrnej mobility;
· vysoká úroveň sociokultúrnej dynamiky;
· vysoká miera variability a alternatívnosti vedomia a správania;
· intenzita sociopriestorovej mobility – interakcia s veľkým počtom rôznych sociálnych skupín;
· široké možnosti výberu modelov správania;
· vysoká úroveň inovačnej činnosti;
· informačná bohatosť mestského prostredia (územia a priestor);
· osobná lokalizácia mestského života; osobný výber dôvodov a stratégií správania.
Prvý systematický opis mestského životného štýlu a jeho vplyvu na vedomie a správanie sa obyvateľov mesta vykonal L. Wirth v Urbanizme ako spôsobe života (1938). Viaceré jeho myšlienky dnes prešli výraznými úpravami, no jeho systematická metodológia a šírka prehľadu mestských javov sú stále poučné. Jeho hlavné ustanovenia môžu byť prezentované vo forme diagramu:
Koncepcia L. Wirtha bola rozpracovaná v prac S. Milgram. Veril, že charakteristické črty mestského života, ktoré Wirth a ešte skôr Simmel identifikovali, nedokážu úplne vysvetliť správanie mešťanov. Veľké množstvo, hustota, heterogenita a množstvo kontaktov nie sú priamymi faktormi správania. Tieto kvantitatívne charakteristiky mestského života sú lámané individuálnym vedomím a skúsenosťami. Vo vzťahu k jednotlivcovi ide o externú informáciu. Potrebná je myšlienka, ktorá spája individuálne skúsenosti s charakteristikami mestského života. Jeden zo spôsobov takéhoto spojenia je podľa Milgrama daný konceptom „preťaženie“. Dá sa povedať, že pozorované správanie sa obyvateľa mesta v širokom spektre situácií je do značnej miery determinované procesmi adaptácie na preťaženie. Tento koncept rozvíja vo forme nasledujúcich rozsudkov:
· Občania majú tendenciu zanedbávať informácie, ktoré nie sú prioritou.
· Pri určitých sociálnych operáciách sa prerozdeľujú zodpovednosti tak, aby preťažený systém mohol presunúť časť záťaže na druhého účastníka interakcie.
· Systém ochrany informácií pre občanov blokuje prístup k informáciám už pri vstupe. Medzi jednotlivca a informácie prichádzajúce z vonkajšieho prostredia sú umiestnené sociálne prostriedky ochrany a výberu. Špeciálne organizácie sú vytvorené na prijímanie prichádzajúcich informácií, ktoré by inak jednotlivca zahltili. Sprostredkovanie organizácií medzi jednotlivcom a spoločenským svetom, ktoré je charakteristické pre celú modernú spoločnosť a je výrazné najmä vo veľkých mestách, má aj svoju negatívnu stránku. Zbavuje jednotlivca pocitu priameho kontaktu a spontánnej integrácie so životom okolo neho. Zároveň chráni a odcudzuje jednotlivca od jeho sociálneho prostredia.
Preťaženie zvyčajne deformuje každodenný život na viacerých úrovniach, čo ovplyvňuje výkon rolí, vývoj sociálnych noriem, kognitívne fungovanie a povahu sociálnej zodpovednosti.
Rozdiely v správaní obyvateľov veľkého mesta a malého mesta sú:
· Rozdiely v poradí rolí: tendencia obyvateľov metropoly vstupovať medzi sebou do striktne segmentovaných funkčných vzťahov.
· Vývoj mestských noriem, ktoré sú v rozpore s tradičným provinčným spôsobom života: ľahostajnosť, neosobnosť, odcudzenie obyvateľov metropoly.
· Adaptácia kognitívnych schopností mestského obyvateľa: jeho tendencia nie je rozpoznať ľudí, ktorých vidí každý deň; triedenie zmyslových impulzov; sýtosť, sklon k zvrátenosti a výstrednosti; selektívnosť pri reagovaní na ľudské požiadavky.
· Obmedzená morálna a sociálna angažovanosť jednotlivcov v jeho živote. Obmedzenie takéhoto zapojenia má rôzne formy, od odmietnutia prejaviť záujem o potreby inej osoby (aj keď táto osoba súrne potrebuje pomoc) až po neochotu poskytnúť láskavosť alebo odmietnutie prejaviť jednoduchú zdvorilosť (neochota vzdať sa miesta žene alebo sa neospravedlniť, keď sa zrazí okoloidúci). Extrémnym prípadom adaptácie na preťažené sociálne prostredie je úplné ignorovanie potrieb, záujmov a požiadaviek tých ľudí, ktorých človek nepovažuje za priamo súvisiace s uspokojovaním svojich osobných potrieb.
· Nedostatok spoločenskej zodpovednosti vo veľkom meste. V meste vzniká potreba asistencie tak často, že neúčasť sa stáva normou. Zdá sa, že nižšia ochota pomáhať medzi obyvateľmi veľkých miest sa do istej miery vysvetľuje uvedomovaním si nebezpečenstva spojeného so životom.
Vo veľkých mestách sa tradičné pravidlá zdvorilosti jednoducho neporušujú, ale skôr sa vytvárajú nové normy, ktoré diktujú nezasahovanie, túžbu zostať na okraji. Anonymitu možno chápať ako kontinuum s úplnou anonymitou na jednom konci a dôvernou známosťou na druhom konci a je možné, že vyčíslenie presných stupňov anonymity v mestách a obciach pomôže vysvetliť dôležité rozdiely medzi kvalitou života v nich. Napríklad v podmienkach blízkej známosti sa objavuje pocit bezpečia a vytvárajú sa priateľské vzťahy, ale tieto podmienky môžu vytvárať aj tiesnivú atmosféru, pretože osobu neustále sledujú ľudia, ktorí ju poznajú. Naopak, v podmienkach úplnej anonymity je človek oslobodený od formálnych sociálnych väzieb, no môže u neho dochádzať aj k pocitom odcudzenia a izolácie od ľudí.
Milgramov konečný záver je nasledovný: „Domnievam sa, že rozdiely v správaní medzi obyvateľmi veľkých a malých miest sú spôsobené skôr reakciami podobných ľudí na veľmi odlišné životné podmienky, a nie nejakými špecifickými osobnostnými charakteristikami obyvateľov metropol, resp. provinčné mestá. Veľké mesto je situácia, ktorej je človek nútený prispôsobiť sa.“
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/
Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie
Federálna štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia
vyššie vzdelanie
„Vladimírova štátna univerzita pomenovaná po
Alexander Grigorievich a Nikolaj Grigorievich Stoletov"
V disciplíne "Sociológia mestského plánovania"
Na tému „Image a životný štýl v mestských oblastiach“
Vladimír 2016
Úvod
Urban sociológia je odvetvie sociológie, kde vedci študujú sociálnu štruktúru a stratifikáciu mestského obyvateľstva, formy a cesty jeho migrácie, problémy zamestnanosti a nezamestnanosti v meste, chudobu a nerovnosť, imidž a životný štýl občanov, typy miest a formovanie územných spoločenstiev, mestské subkultúry, úloha verejnej dopravy v spoločenskom živote mesta, problém migrantov z vidieka, deviantné správanie v meste, správanie ľudí v dome a susedstve, urbanizácia ako globálny historický proces a urbanizmus ako súbor hodnotových orientácií a mentality občanov, vplyv mestského prostredia na správanie a vzťahy ľudí, patologické procesy vyvolané urbanizáciou, urbánna ekológia, úloha megamiest a metropol v modernej spoločnosti , plánovanie mestského prostredia a práce mestských služieb, kvalita života občanov a pod.
Moderné mesto je zložitý systém. Má mnoho rôznych aspektov: priestorové, urbanistické, architektonické, sociálno-demografické. Všetky sú vo vzájomnom prepojení a interakcii prostredníctvom aktivít ľudí obývajúcich dané mesto. Systematický charakter mestských sídiel, rýchly rast starých miest a masívny vznik nových miest, najmä v 20. storočí, si vyžiadali vedeckú analýzu tohto fenoménu. Komplexnú štúdiu mestského prostredia človeka môže plne uskutočniť len sociológia. Sociológia, ktorá odhaľuje vzorce, trendy a črty aktivít mestského obyvateľstva vo všetkých jeho sférach, poskytuje úplný obraz o živote moderného mesta, jeho mieste a úlohe v spoločnosti.
1. Teória mestského životného štýlu
Podľa nemeckého sociológa Georga Simmela 1 intenzívny a rýchly rytmus mestského života núti obyvateľov mesta k určitým „obranným“ reakciám. Toto je neosobný a uzavretý spôsob života: človek hľadá oporu iba v sebe. Priateľstvá a vrúcne medziľudské vzťahy nahrádza vypočítavosť. Mestský spôsob života sa vyznačuje tým, že „všetci ľudia sú si rovní, ale nie preto, že každý z nich je hodnotný, ale preto, že nikto nemá hodnotu a cenné sú iba peniaze“. Každá zmena miesta bydliska, práce alebo štúdia prerušuje určité ľudské spojenia a núti vás nadviazať nové. V dôsledku toho sa človek začína pozerať na svoje vzťahy s inými ľuďmi ako na dočasné a podmienené. Človek si začína budovať svoje spojenie s ostatnými na funkčnom základe. V systéme obchodno-funkčných vzťahov platí zásada „neexistujú nenahraditeľní ľudia“. Ale pokiaľ ide o osobné vzťahy, takáto fráza znie ako rúhanie.
Človek zrazu zistí, že niekto, koho považoval za priateľa, bol, ako sa ukázalo, vážne chorý, alebo sa rozviedol s manželkou, a ani o tom netušil. Alebo priatelia si jeho neprítomnosť všimnú len vtedy, keď od neho niečo potrebujú. Konkrétna osobnosť sa tak mení na abstraktnú kategóriu, zbavenú individuality. Uvedomenie si, že vaši blízki sa bez vás pomerne ľahko zaobídu, že ste v princípe nahraditeľní, spôsobuje bolestivý pocit vlastnej bezvýznamnosti. Pocit odcudzenia vedie k vzniku takých sociálnych problémov, ako je alkoholizmus, drogová závislosť, kriminalita a samovražda.
Život v meste má však podľa Simmela aj pozitívnu stránku. Mesto dáva človeku väčšiu osobnú slobodu, výber aktivít a životného štýlu. S narastajúcim počtom skupín sa ich členovia čoraz menej podobajú na seba, zvyšuje sa individualita v dôsledku straty sociálnych vlastností jednotlivcov.
Americký sociológ Lewis Wirth upozorňuje na charakteristické črty mestského spôsobu života: vytrácajú sa tradičné základy spoločenského života, oslabujú sa rodinné a susedské väzby (na dedine ľudia spolupracujú, chodia do kostola, poznajú sa odmalička, ľudia na dedine sa poznajú odmalička, pozn. atď.). No objavujú sa nové typy medziľudských vzťahov, ktoré sú prevažne krátkodobé, dočasné, neosobnej povahy a začínajú prevládať formálne typy sociálnej kontroly. Súťaž prevažuje nad spoluprácou. Obyvatelia mesta komunikujú aktívnejšie a častejšie, no medziľudské vzťahy v meste sú spravidla neosobné, nie také blízke ako na dedine. Obyvateľ mesta nie je schopný emocionálne reagovať na každého človeka, s ktorým príde do kontaktu. Mestský životný štýl na rozdiel od vidieckeho poskytuje oveľa širšie, ale menej hlboké kontakty medzi ľuďmi, objavuje sa pocit osamelosti v skupine.
Lewis Wirth píše: "Je charakteristické, že obyvatelia miest sa stretávajú v mimoriadne obmedzenej úlohe. Ich závislosť od inej osoby je obmedzená len na jeden aspekt jej činnosti." Namiesto toho, aby sme každého jednotlivca, s ktorým sa stretávame, prijímali ako celého človeka, s väčšinou udržiavame len povrchné kontakty, vysvetlil.
Nás zaujíma len to, ako dobre uspokojuje predajca oblečenia naše potreby a je nám jedno, či jeho manželka trpí alkoholizmom.
Manuel Castells navrhol považovať mesto nielen za miesto bydliska, ale aj za miesto kolektívnej spotreby. Zázemie, školy, dopravné služby, zábava – to sú spôsoby, ktorými ľudia využívajú výhody moderného priemyslu. Manuel Castells zdôrazňuje dôležitosť boja znevýhodnených skupín pri zmene ich životných podmienok. Problémy miest vyvolávajú množstvo sociálnych hnutí, založených na boji za zlepšenie životných podmienok, proti znečisťovaniu ovzdušia alebo na obranu rasových, kultúrnych a iných práv. To znamená, že teória mesta ako miesta kolektívnej spotreby sa nezameriava na „prirodzené“ priestorové procesy, ale na spôsob, akým umelé prostredie odráža sociálno-ekonomický systém moci. Ide o významný posun v dôraze.
Osobné väzby (rodina, susedia, priateľstvá) v mestskom prostredí sa rozpadajú, sociálna súdržnosť a sociálna kontrola sa oslabujú. Z toho vyplýva nevyhnutný dôsledok – rast sociálnej dezorganizácie na jednej strane a segmentácia jednotlivca na strane druhej. Odvtedy je koncept mestského životného štýlu jedným z najuznávanejších v západnej sociológii. mestská aglomerácia sociálneho štýlu
Životný štýl je kombináciou rôznych aspektov života ľudí, ich správania v každodennej praxi. V konečnom dôsledku spôsob života určujú špecifické sociálno-ekonomické podmienky danej spoločnosti, úroveň rozvoja výrobných síl a charakter sociálnych vzťahov. Preto spôsob života v rôznych historických obdobiach nie je rovnaký. Okrem toho spôsob života odráža národné tradície, zvyky daného človeka, jeho mentalitu, duchovnú kultúru vo všeobecnosti, ako aj majetkové a ekonomické postavenie človeka. V tomto smere je obsahovo odlišný životný štýl spoločenských vrstiev, národov, jednotlivých sociálnych vrstiev a skupín. Spôsob života ľudí žijúcich na rôznych územiach a rôznych typoch sídiel sa vo významných črtách líši.
Tieto vlastnosti sú dané charakterom práce, jej technickou a technologickou náplňou a územnými parametrami života obyvateľstva. V tomto prípade nás zaujíma mestský životný štýl. Vychádza z náplne priemyselnej práce, územno-priestorového charakteru mestského prostredia, hustoty obyvateľstva a ďalších faktorov, ktoré sú vlastné mestu ako typu osídlenia (rozvoj infraštruktúry, koncentrácia vládnych orgánov a pod.). To všetko sa premieta do obsahu mestského životného štýlu, všetkých jeho aspektov: práca, každodenný život obyvateľstva, formy využívania voľného času, uspokojovanie materiálnych a duchovných potrieb, účasť na politickom a spoločenskom živote, normy a pravidlá správania. Každý jav je v porovnaní s inými javmi rovnakého rádu poznávaný hlbšie a systematickejšie prostredníctvom odhalenia ich všeobecných a špeciálnych vlastností.
2. Životný štýl obyvateľov veľkomesta
Čo je charakteristické pre životný štýl obyvateľov veľkomesta súčasnosti?
Po prvé, oddelenie miesta zamestnania a bydliska. Vo vidieckych oblastiach človek žije a pracuje na rovnakom malom priestore, v hraniciach polí patriacich k danej dedine. Dnes to platí najmä pre farmy: poľnohospodárska pôda sa spravidla nachádza okolo jeho domu. Oddelenie miesta výkonu práce a bydliska nie je v malých mestách tak výrazne cítiť. Vzdialenosti medzi nimi sú malé, ľudia často nevyužívajú verejnú dopravu a v takýchto mestách je slabo rozvinutá. Vo veľkom meste je tento problém veľmi naliehavý. Napríklad v Moskve je čas cesty do práce a späť často dve až tri hodiny.
Táto situácia má negatívny vplyv na život pracujúceho človeka; Cestovanie v preplnenom vozidle vyčerpáva sily, nepríjemné situácie, ktoré občas v interiéri vozidiel vznikajú, zraňujú nervový systém. Po príchode domov už človek nemá energiu ani čas na domáce práce či udržiavanie čistoty v byte, nehovoriac o čítaní, pozeraní televízie či trávení času s deťmi. Vo všeobecnosti doprava v Moskve v porovnaní s inými mestami funguje dobre, ale nedokáže sa vyrovnať so zvyšujúcimi sa nárokmi, ktoré sú na ňu kladené. Otvorenie nových povrchových trás a liniek metra zaostáva za nárastom počtu obyvateľov mesta. Problémy s dopravou sú bežné vo veľkých mestách po celom svete. Deň pracujúceho človeka vo veľkom meste je teda rozdelený na tri časti: práca, pobyt v doprave a spánok. Na iné druhy životných aktivít už takmer nezostáva čas. Voľný čas je len cez víkendy.
Po druhé, mestský životný štýl je do značnej miery charakterizovaný individuálnou a rodinnou orientáciou života obyvateľstva. V Rusku bol od nepamäti kolektivizmus podstatnou črtou správania ľudí a celého ich života. Kolektivistická psychológia ruského ľudu pochádza z roľníckeho života založeného na spoločnom využívaní pôdy a pravidelnom, pomerne spravodlivom rozdeľovaní pôdy medzi roľnícke domácnosti (na hlavu). S kolektivizáciou poľnohospodárstva v ZSSR bola kolektivistická psychológia roľníkov podporovaná spoločnou, socializovanou prácou na poliach kolektívneho poľnohospodárstva. Kolektivizmus v poľnohospodárskej výrobe sa rozšíril aj na medzirodinné, medziľudské vzťahy a na celý životný štýl obyvateľa obce. Táto črta vidieckeho spôsobu života sa nestratila ani dnes.
Životná aktivita obyvateľov mesta je rôzna. Na jednej strane má priemyselná práca kolektívny charakter. Ešte kolektívnejšia ako poľnohospodárska práca, pretože vo veľkých závodoch a továrňach sa tisíce robotníkov zhromažďujú do samostatných pracovných kolektívov. Ale každý pracovník pozná len niekoľko bezprostredných susedov na svojom pracovisku, kde pracuje individuálne. Na dedinskom poli prácu spravidla vykonáva „artel“ 1 .
Individualita ako črta mestského životného štýlu sa naplno prejavuje v jeho rodinných a každodenných aspektoch. Tu sa na rozdiel od dediny človek po práci stiahne do rodiny. Svojho suseda, ktorý býva vedľa bytu, často nepozná. A vôbec, v meste hrá susedstvo ako aspekt rodinných a osobných vzťahov veľmi nepodstatnú úlohu. Ľudia sa častejšie stretávajú s kolegami z práce (chodia sa navzájom navštevovať, relaxovať spolu). Zakorenenie individuálnej orientácie mestského životného štýlu napomáha v neposlednom rade prítomnosť takzvaných „ubytovacích priestorov“ v mestách. Ide o novostavby na okraji mesta, kde nie sú priemyselné ani iné podniky. Pri práci v centre mesta sem ľudia chodia iba „spať“. Tu ich životné aktivity sotva presahujú rámec rodinného života. Z tohto dôvodu je sociálna kontrola v meste výrazne oslabená, zatiaľ čo na dedine je na vysokej úrovni: ľudia sa navzájom dôkladne poznajú, poznajú svojich rodičov, starých rodičov, všetkých žijúcich v danej obci. Správanie všetkých je pod kontrolou všetkých obyvateľov obce.
Po tretie, mestský životný štýl je charakterizovaný prevahou sociálnych foriem uspokojovania každodenných potrieb ľudí a poklesom rodinných foriem! V tomto smere je kvalitatívne odlišný od vidieckeho spôsobu života. Na dedine sa od nepamäti každodenné potreby človeka uspokojovali v rodine. Členovia rodiny si spravidla vedeli šiť vlastné oblečenie, opravovať topánky a vyrábať jednoduché nástroje. A samozrejme pestovať chlieb, zeleninu, mäso a iné potravinárske výrobky pre vlastnú spotrebu. Preto je dedinčan od malička zvyknutý pracovať na rodinnej farme a potom na poli. V meste je vzhľadom na objektívne pomery zúžená ekonomická a domáca funkcia rodiny. Obyvateľ mesta nemôže pestovať potraviny - nakupuje ich v obchode. Najčastejšie si nevie opraviť oblečenie a obuv. Mestský byt, na rozdiel od dedinského domu, nevyžaduje prípravu paliva a krmiva pre zvieratá.
V posledných rokoch sa sektor služieb v mestách výrazne rozšíril. Spôsobuje to technologický pokrok – nárast počtu osobných áut, televízorov, počítačov, mobilných telefónov. Vyžadujú údržbu a opravy. S rozširovaním siete podnikov služieb súvisí aj ich prechod do súkromného vlastníctva. Svojim majiteľom poskytujú nemalé príjmy, takže ich počet rastie. Ak bol v nedávnej minulosti, povedzme, v Moskve akútny nedostatok podnikov mestských služieb, teraz ďalším problémom pre obyvateľstvo sú ich vysoké náklady. Nie každý pracujúci Moskovčan, najmä dôchodca, môže využívať podniky poskytujúce spotrebiteľské služby.
Po štvrté, mestský životný štýl sa vyvíja ďaleko od prírody, v umelom sociokultúrnom prostredí. Nech je konkrétne mesto akokoľvek bohaté na zelené plochy a vodné plochy, nedokážu nahradiť živú prírodu. Medzitým človek ako sociálno-biologická bytosť potrebuje komunikovať s prírodným prostredím, z ktorého vyrástol a v ktorom sa historicky sformoval. Biologický princíp v človeku nezmizne, keď sa presťahuje do mesta s titulom „obyvateľ mesta“. Nedostatok v napĺňaní tohto princípu negatívne ovplyvňuje fyzické zdravie človeka, jeho psychiku a v konečnom dôsledku aj sociálne správanie.
Prirodzene, človek, ktorý sa narodil v mestských podmienkach, sa im prispôsobuje, jeho telo sa prispôsobuje znečistenému ovzdušiu a ďaleko od čistej ekologickej vody a potravín. Adaptačné schopnosti ľudského tela však nie sú neobmedzené, dnes jednoznačne zaostávajú za rastom zložiek umelého prostredia, najmä vo veľkomeste. Tento nárast sa v podmienkach trhu zintenzívňuje. Majitelia firiem sa málo starajú o rozvoj mestskej infraštruktúry, vytváranie priaznivého celomestského prostredia pre obyvateľov a úpravu ulíc. Starostlivosť a náklady na to presúvajú na miestny rozpočet, pričom sa zaujímajú len o krátkodobý zisk svojich podnikov.
Pocit odstupu od prírody medzi obyvateľmi miest umocňuje monotónnosť typickej zástavby obytných periférií moderných miest. Domy, ako siamské dvojčatá, sú si navzájom podobné v rôznych mestách. Pre človeka nie je ťažké zmiasť si ich, ako hrdina slávneho filmu, ktorý náhodou skončil v Leningrade a nedokázal rozlíšiť tamojší dom od svojho domu v Moskve, kde žil.
Pre malé mestá nie je problém odľahlosti od prírody taký akútny ako vo veľkých a superveľkých mestách. Tamojší obyvatelia sú úzko spätí s dedinou, častejšie komunikujú s dedinčanmi a nakupujú u nich potraviny na zimu. Životný štýl malých miest nadobúda charakter vidiecko-mestského životného štýlu. V súčasnosti je odľahlosť obyvateľov mesta od prírody trochu kompenzovaná masívnym získavaním záhradných pozemkov obyvateľmi mesta, kde trávia víkendy, dovolenky, pracujú na pozemku a komunikujú s prírodou. Toto sú niektoré z charakteristických čŕt mestského spôsobu života vo svojej celistvosti, ktoré ho odlišujú ako osobitný druh spôsobu života ako spoločenský fenomén.
Je známe, že človek ako osobnosť sa formuje v závislosti od objektívnych podmienok, v ktorých žije. Určujú jeho hodnotové orientácie, svetonázor, systém názorov na okolitú realitu a jeho miesto v nej. Výnimkou v tomto smere nie je ani mestské prostredie. So všetkými svojimi aspektmi má každodenný vplyv na rozvoj osobnosti obyvateľa mesta už od jeho narodenia. Životná úroveň v meste, v ktorej sa človek nachádza v dospelosti (sťahuje sa na trvalý pobyt do mesta), určuje jeho desocializáciu 1 a resocializáciu 2, prispôsobenie sa ich vlastnostiam. Z dobrého dôvodu môžeme hovoriť o „výchove človeka mestom“. Na aké stránky osobnosti mestského obyvateľa má mesto svoj výchovný vplyv? V prvom rade na jeho mentalitu. Obyvateľ mesta uvažuje v širších kategóriách ako napríklad obyvateľ dediny alebo malého mesta. Napomáha tomu niekoľko dôvodov: šírka mestského priestoru, veľké pracovné tímy, mnohonárodnostná populácia, systém kooperatívnych väzieb medzi podnikmi atď. Dôležité je, samozrejme, aj to, aby mestské obyvateľstvo malo možnosť získať vyššie vzdelanie ako obyvateľ obce. Preto už neuvažuje len v konkrétnych, ale aj v abstraktných teoretických kategóriách a je predurčený na zovšeobecňovanie životných faktov. Robotník, radový zamestnanec mestského podniku alebo inštitúcie komunikuje častejšie ako obyvateľ iných sídiel s inteligenciou, ktorá je sústredená najmä v mestách. Táto komunikácia prispieva k rastu všeobecnej kultúrnej úrovne mestského obyvateľstva ako celku.
Mestské prostredie podporuje v človeku zvýšený zmysel pre internacionalizmus a rovnaké zaobchádzanie s ľuďmi iných národností a náboženstiev. Bez toho je dnes sociálna stabilita vo veľkom meste a normálne fungovanie pracovných kolektívov zložených z predstaviteľov mnohých národov a sociálnych skupín nemožné. Napríklad v Moskve žijú predstavitelia takmer všetkých národov a náboženských hnutí, ktoré existujú v Ruskej federácii. Priateľské, rovnocenné vzťahy medzi nimi sú kľúčom k pokojnému životu v meste.
Pominuteľnosť a neustále zmeny rytmov vo vývoji mestského života vyvolávajú v ľuďoch túžbu poznať mestské procesy, pretože ovplyvňujú každodenný život, pohodu obyvateľov a sociálne postavenie pracovníkov. Túžba vedieť všetko o svojom rodnom meste a skutočné vedomosti o ňom prispievajú k tomu, že v jeho obyvateľoch sa vštepuje zmysel pre mestský patriotizmus a túžba prispieť k jeho blahu. Mestské úrady musia systematicky informovať obyvateľov o novinkách v živote mesta a odpovedať na otázky občanov. V Moskve sa takéto informácie pravidelne vysielajú na televíznych a rozhlasových kanáloch, najmä v televíznych programoch: „Udalosti. Moskovský čas“ a „Tvárou v tvár mestu“.
Mestské pomery prirodzene uprednostňujú všeobecný kultúrny a odborný rast obyvateľov, najmä mladých ľudí. Mladí ľudia sa môžu pripraviť a vstúpiť na univerzitu, zlepšiť si svoju špecializáciu v podniku aj v systéme postgraduálneho vzdelávania. V meste sú knižnice, divadlá a múzeá, ktorých návšteva pomáha obohacovať duchovný svet človeka.
3. Sociálne problémy mestotvornej a mestoobslužnej sféry mesta
V raných fázach histórie bol najdôležitejším mestotvorným faktorom geografický faktor. Mestá najčastejšie vznikali pozdĺž brehov splavných riek, ktoré boli v tom čase hlavnými dopravnými tepnami. Dokonca aj názvy miest pochádzajú z názvov riek (Moskva, Tver, Vyatka, Kashin). Neskôr, pri formovaní centralizovaných štátov, sa vojenský faktor stal dôležitým mestotvorným faktorom. Vidno to na príklade našej krajiny. Rusko, Rusko bolo počas svojej histórie nútené brániť sa pred nájazdmi svojich bojovných susedov. Na posilnenie hraníc boli postavené pevnosti a vytvorené vojenské osady. Časom sa okolo nich vytvorili veľké osady, z ktorých sa potom stali mestá. Takto vznikli Tula, Riazaň, Kolomna, Groznyj a ďalšie ruské mestá.
Formovanie jednotlivých miest bolo v rôznych historických obdobiach založené na administratívnom a riadiacom faktore. Mesto bolo postavené s vopred daným cieľom – stať sa administratívnym centrom regiónu alebo hlavným mestom štátu. Takto sa staval napríklad Petrohrad (začiatok 18. storočia). Z vôle Petra I. mesto vzniklo nielen ako oporný vojenský bod Ruska na brehoch Baltu, ale aj s cieľom presunúť tam hlavné mesto ruského štátu z Moskvy. Washington, založený v roku 1791, sa stal hlavným mestom Spojených štátov len o 9 rokov neskôr (v roku 1800). Pôvodne mal zrejme slúžiť ako hlavné mesto. V novej a súčasnej histórii boli ďalšie podobné príklady.
V 19. – 20. storočí začal pri formovaní nových miest zohrávať dôležitú úlohu priemyselný faktor. Jeho podstatou je, že niektoré mestá sa formujú spočiatku ako obytné oblasti okolo veľkých priemyselných objektov. Potom vytvárajú podniky, ktoré slúžia obyvateľstvu, otvárajú vzdelávacie inštitúcie na školenie na základe potrieb tohto priemyselného zariadenia. Takéto mestá veľmi rýchlo rastú. Napríklad mesto Tolyatti (do roku 1964 Stavropol) malo v roku 1959 72 tisíc obyvateľov. Kvôli pracovným potrebám Volžského automobilového závodu sa mesto rýchlo rozrastalo av roku 1989 v ňom žilo už 630 tisíc ľudí. Počet obyvateľov Naberezhnye Chelny sa od roku 1970 do roku 1989 zvýšil viac ako 13-krát. V 30. rokoch minulého storočia sa mesto Magnitogorsk rýchlo rozrastalo. Vznikla v súvislosti s výstavbou Magnitogorských železiarní v rokoch 1929-1934. V posledných desaťročiach na základe priemyselného faktora vznikli na západnej Sibíri a na severe našej krajiny „ropné“ a „plynové“ mestá.
Moderné mesto, najmä veľké, je zložitý systém. Jeho hlavnými zložkami sú: geografická, výrobno-ekonomická a sociálno-demografická sféra života mesta. „V rámci“ týchto sfér sa rozlišujú (s istou mierou konvencie) faktory formujúce mesto a faktory slúžiace miestu. K mestotvorným faktorom patria priemyselné podniky, doprava, spoje, iné podniky a inštitúcie, ktoré produkujú materiálne veci alebo duchovné a kultúrne produkty (vedecké, vzdelávacie, výskumné inštitúcie). Vďaka týmto podnikom a inštitúciám mesto funguje a dodáva produkty nielen do centra mesta, ale aj na vonkajší a dokonca medzinárodný trh. Mestotvorná sféra poskytuje prácu pracujúcemu obyvateľstvu, a tým vytvára podmienky pre normálne fungovanie mesta.
Aké sociálne problémy tu môžu vzniknúť a často skutočne existujú?
V prvom rade tieto problémy vznikajú vtedy, keď existuje disproporcia medzi potrebami pracovnej sily novovybudovaných výrobných podnikov a pracovnými zdrojmi daného mesta. Niekedy pri navrhovaní a výstavbe priemyselného podniku jedno alebo druhé oddelenie nie vždy berie do úvahy skutočnú dostupnosť miestnej pracovnej sily a úroveň jej kvalifikácie konkrétne pre dané odvetvie výroby, zjavne dúfajúc v prílev kvalifikovaných pracovníkov a inžinierstva. personál z iných regiónov. Potom však na jednej strane vzniká problém bývania pre migrantov a na druhej strane časť miestneho obyvateľstva zažíva nezamestnanosť, treba ich vyškoliť v nových špecializáciách, ktoré si zabehnutý podnik vyžaduje.
Akútny sociálny problém sa vyskytuje v niektorých regiónoch našej krajiny, ktoré sa zameriavajú na určité druhy výroby. V mestách, ktoré sa v posledných desaťročiach rozvinuli okolo veľkých ložísk ropy, plynu a neželezných kovov, teda prevláda „mužská“ práca. Chodí tam veľa mladých nezadaných mužov z iných regiónov krajiny. Kvôli nedostatku ženskej populácie si veľa chlapov nemôže založiť rodinu a sú nútení tieto miesta opustiť. V podnikoch je vysoká fluktuácia zamestnancov, čo neprispieva k zvyšovaniu produktivity a kvality práce. V iných oblastiach je podobný sociálny problém spojený s prebytkom „ženskej“ práce. To je typické pre regióny s tkáčskou výrobou. Napríklad najväčším „textilným regiónom“ je región Ivanovo. Tu sa nachádzajú početné tkáčske továrne nielen v mestách, ale aj vo vidieckych oblastiach. Boli vyrobené výrobcami už v 19. storočí a fungujú teraz. Tkanie vyžaduje ženské ruky. Medzi miestnym obyvateľstvom ich ale nie je dosť. Napríklad v krajskom meste Shuya je 7 tkáčskych závodov. Preto sem chodí veľa mladých dievčat, ktoré vyštudovali textilné odborné školy na iných miestach v krajine. V regióne je prebytok ženskej populácie a nedostatok mužskej populácie. Tento sociodemografický problém sa prejavuje mužským sebectvom, častými rozvodmi, otcom atď.
Riešenie týchto problémov spočíva v spôsobe striktného vyváženia čisto výrobných úloh a dostupnosti miestnych pracovných zdrojov, ich rodovej a vekovej štruktúry a demografickej situácie regiónu ako celku.
Na zabezpečenie normálneho fungovania mesta je nevyhnutné fungovanie jeho sektora služieb. Ide o tú stránku fungovania mestskej dopravy, komunikácií, činnosti vzdelávacích inštitúcií, zdravotníctva a výskumných inštitúcií, ktorá je zameraná na uspokojovanie potrieb obyvateľov mesta. Sektor služieb zahŕňa aj spotrebiteľské služby, verejné služby, kultúrne inštitúcie a vnútromestský obchod. Tieto aspekty sektora mestských služieb sú mimoriadne dôležité vo veľkých mestách, najmä vo veľkomestách. Ak je v malých a dokonca stredne veľkých mestách problém vnútromestskej dopravy (krátke vzdialenosti), verejných služieb (veľa súkromných domov, najmä na okraji) a spotrebiteľských služieb menej akútny, potom vo veľkých a super veľkých mestách, bez jasného fungovania sektora služieb je normálny život obyvateľstva nemožný.
Zoberme si Moskvu – najväčšiu metropolu krajiny. Pôsobí v obrovskom rozsahu pri poskytovaní podpory života obyvateľom. A v každom smere tejto oblasti sú zložité problémy, ktoré negatívne ovplyvňujú obyvateľov mesta. Začnime s dopravou. Rýchly rast vozového parku je indikátorom zvyšovania blahobytu Moskovčanov, no na druhej strane to vytvorilo zložitú situáciu v uliciach mesta: dopravné zápchy nielen v dopravných špičkách, ale aj počas dňa, zvýšenie počtu dopravných nehôd, ktoré často vedú k smrti a zraneniu účastníkov. Problém je na prvý pohľad technický, ale je to aj akútny sociálny problém, keďže súvisí so životom a bezpečnosťou ľudí.
V posledných rokoch sa v dôsledku rozšírenia trhových vzťahov v Moskve problém s bývaním zhoršil. Mesto stavia množstvo bytov. Ale ak sa za starých čias rozdeľovali medzi obyvateľov zadarmo (podľa poradia, kto príde, ten melie), teraz sa byty väčšinou predávajú každému za báječné ceny, nedostupné pre človeka, ktorý má príjem len vo forme plat. Len malá časť bytov je pridelená na poradovníky (porady trvajú 10 – 15 rokov).
Ďalším problémom sú ceny základných tovarov a služieb. Moskva je jedno z najdrahších miest na svete. Áno, teraz máme množstvo tovarov a služieb. Nedá sa to porovnať s tým, ako to bolo pred 15-20 rokmi, keď boli obchody prázdne a všetko sa predávalo na kupóny alebo cez obrovské rady. Teraz si môžete všetko voľne kúpiť. Ale nie všetci Moskovčania majú na to peniaze. Pre chudobného človeka je morálne veľmi ťažké vidieť hojnosť tovaru a uvedomiť si svoju neschopnosť kúpiť si najnutnejšie potraviny a jednoduché oblečenie.
Sociálne, hlboko životne dôležité problémy obyvateľstva Moskvy, ako aj iných ruských miest, možno vymenovať a vymenovať. Ostáva nám len dúfať, že v blízkej budúcnosti budú postupne vyriešené tak, ako sa budú rozvíjať výrobné sily našej spoločnosti a ekonomický rast Ruska. Súčasnú etapu urbanizácie charakterizujú kvalitatívne zmeny v štruktúrnej a územnej stránke mestského osídlenia.
Nastáva proces prechodu od kvantitatívneho nárastu populácie v obmedzenej mestskej oblasti k „šíreniu“ veľkých miest do prímestských oblastí, formovaniu mestských aglomerácií - zjednocovaniu veľkého mesta s malými mestami, ktoré sa okolo neho nachádzajú (satelitné mestá ). Tento proces prebieha najmä na výrobnej báze, kooperáciou priemyselných podnikov jadrového mesta s periférnymi podnikmi. V pozadí aglomeračných procesov je ešte jeden faktor – zmena spojenia medzi miestom výkonu práce a miestom bydliska ľudí. Dnes značná časť obyvateľov predmestí pracuje v hlavnom meste aglomerácie. Jednotný dopravný systém zabezpečuje „kyvadlovú“ alebo „kyvadlovú“ migráciu (denné cestovanie z domu do práce a späť).
Najväčšie aglomerácie sú Moskva, Petrohrad, Sverdlovsk, Novosibirsk a ďalšie. Napríklad Moskva je prepojená tisíckami vlákien – priemyselných, vedeckých, vzdelávacích – s mestami a mestečkami na bezprostrednom i vzdialenom okraji. Každý deň prichádza do Moskvy pracovať a študovať asi milión ľudí z Moskovskej oblasti, desaťtisíce Moskovčanov odchádzajú za prácou do Moskovskej oblasti.
Vznik mestských aglomerácií je teda objektívny proces. Vyskytuje sa vo všetkých priemyselných krajinách sveta. Jeho pozitívny význam spočíva v tom, že sa zastaví nadmerný rast veľkých miest, ich hustota obyvateľstva sa „preriedi“ tým, že ľudia budú menej prúdiť do centrálneho mesta aglomerácie, pretože životné podmienky sa stávajú rovnaké v celom aglomeračný komplex. A v malých mestách je život pokojnejší a environmentálna situácia priaznivejšia.
Mesto ako osobitný typ sídla sa vyznačuje nielen uzavretým priestorom a vysokou koncentráciou obyvateľstva, priemyselnou a kultúrnou vybavenosťou, ale je aj osobitým prostredím, ktoré určuje špecifický spôsob života ľudí. V mestskej spoločnosti možno pozorovať prítomnosť špecifických súvislostí a interakcií, ktoré určujú charakteristiky mestského životného štýlu. V modernej spoločnosti sa individualistické hodnoty stávajú podstatou morálky a etického správania. Práve tie určujú mieru zapojenia sa obyvateľa mesta do rytmu mestského života, spoločenského diania a javov.
Štúdium sociálno-ekonomickej situácie obce predpokladá celostný popis nielen územno-priestorovej štruktúry a sociálnej produkcie obce, ale aj životnej aktivity obyvateľstva a jeho spôsobu života. A skutočne, neexistujú také sociálne problémy obce, výrobné aj nevýrobné, ktoré by sa neprejavili cez človeka a neovplyvnili žiadne aspekty jeho života.
4. Mestský životný štýl ako objekt sociologickej analýzy
Ako ukázala pilotná štúdia Katedry sociológie Štátnej univerzity v Tolyatti, medzi hlavné objektívne faktory mestského životného štýlu, ktoré určujú špecifický voľný čas občanov a ich hodnoty, patria aj územno-demografické, ekonomické a sociokultúrne dôvody. ako profesionálna činnosť jednotlivca. Medzi subjektívne faktory patrí postoj k mestu, životné a rodinné hodnoty, voľný čas.
Spôsobom života, ako vyplýva z výsledkov štúdie, mnohí (59%) chápu hodnoty a životné ciele, ako aj spôsoby a návyky správania a rodinné pravidlá. Mestský životný štýl je podľa nášho názoru charakterizovaný osobitými formami profesionálneho sebavyjadrenia a voľnočasových aktivít, ktoré sa výrazne líšia od podobných prejavov na vidieku. Rovnako ako na vidieku, aj obyvatelia miest uprednostňujú rodinný životný štýl. Ako však ukázal prieskum, dominantným životným štýlom respondentov je stále práca, v súvislosti s ktorou môžeme povedať, že životným štýlom obyvateľov mesta je práca. Ako sa ukázalo, vo veľkom priemyselnom meste, akým je Tolyatti, nemá každý týždeň dva dni voľna, ale iba polovica opýtaných. Našťastie tí, ktorí odpovedali na dotazník, počas dovolenky relaxujú.
V meste zohráva významnú úlohu firemná kultúra, kultúra profesijnej sebaorganizácie, ktorá nie je adekvátna verejnosti, prosociálna 1. Okrem toho je charakteristickou črtou mestského životného štýlu aj orientácia na hedonizmus a zábavu zodpovedajúcu profesijnej úlohe. Formy voľného času sú typicky mestské, dalo by sa povedať inštrumentálne. V mestských podmienkach sa medziľudské vzťahy často zužujú na veľkosť nukleárnej rodiny, zatiaľ čo profesionálne vzťahy sa môžu značne rozšíriť. Mnohí z opýtaných (53 %) sa snažia navštevovať firemné akcie vždy, keď je to možné, čo vysvetľuje tendencia manažmentu formovať firemnú kultúru týmto spôsobom. Zároveň je pre väčšinu (69 %) dôležitou súčasťou ich životného štýlu oslavy rodinných udalostí. Voľný čas najčastejšie trávi s príbuznými, medzi priateľmi a v prírode. Medzi charakteristikami, ktoré určujú životný štýl Rusov vo všeobecnosti, respondenti uvádzajú tieto črty: tolerantnosť, kariérizmus, „krásny život“, výchova detí. Najzaujímavejší typ ľudí sú podľa názoru respondentov „rodinne orientovaní“ a „optimistickí“ ľudia, rodinný život, individualizmus, vzdelanie. Ten pripomína nedávne roky všeobecnej krízy a naznačuje, že celá spoločnosť potrebuje pozitívne posilnenie v procese napredovania k lepšej budúcnosti. Spomedzi životných hodnôt mnohí vyzdvihli lásku a podporu blízkych (68 %), ako aj zdravie seba a členov rodiny (80 %). Len 34 % zaznamenalo materiálny úspech, čo opäť dokazuje: pre moderného mestského obyvateľa nie sú peniaze hlavnou hodnotou, ale iba prostriedkom na zabezpečenie existencie.
Ako sa ukázalo, pre respondentov bolo dôležité žiť v meste, čo posilňuje hypotézu, že pocit byť obyvateľom mesta je jednou z čŕt mestského životného štýlu. Málokto chce opustiť mesto tým, že sa doň presťahuje z dediny alebo sa v ňom narodí. Ľudí lákajú ekonomické vyhliadky aj spoločensko-kultúrne možnosti mesta.
Mestský životný štýl má ešte jednu výhodu: bývanie v meste je zaujímavé vďaka prítomnosti zmyslu pre komunitu. V čase sčítania ľudu v roku 2002 žilo v Tolyatti niečo vyše 700 tisíc ľudí. Spomedzi opýtaných sa väčšina (71 %) snaží vždy, keď je to možné, navštevovať celomestské podujatia, ktoré sa konajú v každom z troch správnych obvodov. Pri takýchto udalostiach sa realizuje potreba zapojenia sa do spoločnej veci, spoločných významných rozhodnutí a pozitívnych skúseností.
Záver
1) Mesto bolo a je predmetom štúdia mnohých vedných odborov, pretože sa v ňom sústreďujú všetky sféry ľudského života: človek v ňom žije, pracuje, rozvíja sa ako jednotlivec po psychickej a sociálnej stránke. Mesto je ekológia, ekonomika, každodenný život, makrosociálne procesy a mnoho ďalšieho. Preto sa na opis a štúdium mesta využívajú poznatky rôznych vied: spoločenských, humanitných a prírodných vied.
2) Mesto nás zo svojej podstaty „núti“ zaoberať sa rôznymi problémami a integrovať rôznorodé poznatky do jedného konceptu. A tieto pojmy čoraz viac nadobúdajú sociologický charakter: mesto sa v poslednom čase nechápe ani tak ako forma osídlenia a výroby, ale ako forma komunity, ako typ sociality, ktorej podstatným znakom je integrácia rôznych druhov životnej činnosti do jediného sebarozvíjajúceho sa systému s vlastnými mechanizmami udržiavania stability a poriadku .
3) Problémy mesta je potrebné do hĺbky a vážne študovať, hľadať a nachádzať spôsoby ich riešenia. Táto úloha je v súčasnosti jednou z najdôležitejších úloh, ktorým spoločenská veda čelí a ktorú môže a mala by riešiť.
Najdôležitejšou podmienkou vyváženého rozvoja miest je existencia dohody medzi rôznymi mestskými komunitami a systémom riadenia o prioritných oblastiach rozvoja. K tomu je potrebné, aby riadiace orgány boli otvorené a čo najbližšie k obyvateľom. To sa dá dosiahnuť použitím projektového prístupu v obecnom manažmente.
Pre každú vyspelú krajinu je stabilná sociálno-ekonomická situácia veľmi dôležitým bodom celkového rozvoja štátu. To platí aj pre vidiecke oblasti, ako aj iné oblasti života. Ale bez ohľadu na to, aký ideálny je stav, vždy sa nájdu tie aspekty, ktoré si vyžadujú podrobné štúdium a kontrolu. Patria sem sociálno-ekonomické procesy vo vidieckych oblastiach.
Mestský spôsob života, ktorý je spestrením spôsobu života danej spoločnosti, si teda zachováva základné, podstatné črty toho druhého. Zároveň predstavuje samostatný typ životného štýlu ako spoločenský fenomén. Vyznačuje sa takými vlastnosťami, ktoré ho kvalitatívne odlišujú od povedzme vidieckeho spôsobu života. Oba tieto základné spôsoby života sa budú v budúcnosti zrejme zbližovať na základe postupného prekonávania sociálnych rozdielov medzi mestom a vidiekom, medzi ľuďmi priemyselnej a poľnohospodárskej práce. Rozdiely sú práve sociálne, prirodzené rozdiely budú pretrvávať ešte dlho.
Zoznam použitej literatúry
1. Georg Simmel “Veľké mestá a duchovný život.” Logos 2002 Kapitola č. 3-4
2. Sztompka P. Sociológia sociálnych zmien. Preložené z angličtiny, vyd. V.A. Yadova. - Moskva.: Aspect Press, 1996. - 416 s.
3. Orlová E.A. Moderná mestská kultúra a ľudia. Moskva: Nauka, 1987. -- 191 s.
4. Veľké mestá, ich spoločenský, politický a ekonomický význam / Autor: K. Bucher, G. Mayer, G. Simmel a i. Petrohrad: (Knižnica „osvietenstva“), 1905. - 204 s.
5. Študentská knižnica online – http://studbooks.net.
6. Obľúbené Max Weber. Obraz spoločnosti. Moskva: Vydavateľstvo: „Yurist“ 1994. - 704 s.
7. Louis Wirth. „Urbanizmus ako spôsob života“ / Trans. z angličtiny - M.: Strelka Press, 2016. - 108 s.
8. „Bibliofond“ elektronická študentská knižnica http://bibliofond.ru.
9. Databáza vedeckých správ http://docus.me.
10. Architect's Library http://archspeech.com.
Uverejnené na Allbest.ru
Podobné dokumenty
Životný štýl ako osobnostná charakteristika. Faktory ovplyvňujúce formovanie životného štýlu. Porušenie formovania životného štýlu. Psychologické a sociálne charakteristiky hazardných hier, mechanizmus ich vplyvu na životný štýl a odporúčania na nápravu.
práca, pridané 06.07.2013
Problém interakcie v mestskom prostredí v dielach Chicagskej školy. Obrazy v sociológii. Špecifiká uvažovania Chicagskej školy o mestskom prostredí (na základe príkladov konceptov Roberta Parka a Louisa Wirtha). Vlastnosti životného štýlu a sociálnej interakcie.
kurzová práca, pridané 13.10.2013
Definícia pojmu a odhalenie podstaty sociálneho dizajnu. Opis životného štýlu ako objektu sociálneho dizajnu podmienok a čŕt každodenného života ľudí v spoločnosti. Rozvoj sociálneho projektu „Sme za zdravý životný štýl“.
test, pridané 18.06.2014
Teoretické základy pre štúdium životného štýlu a hodnotových priorít mladých ľudí. Integračný charakter kategórie „životný štýl“ vo vzťahu k pojmom „spôsob života“ a „kvalita života“. Životný štýl mladých ľudí tak, ako ho vnímajú rodičia a deti.
kurzová práca, pridané 11.7.2013
Pojem a podstata kategórie „životný štýl“, jej zložky. Lídri ako špecifická sociálna skupina. Sociologická analýza životného štýlu moderných vodcov Vologdy. Charakteristika obsahovej analýzy tlačených prameňov v meste Vologda.
práca, pridané 16.09.2017
Špecifiká moderných sociálno-ekonomických procesov v ruskej dedine. Sociálny projekt ako nástroj efektívneho riadenia mesta. Mestský životný štýl ako objekt sociologickej analýzy. Kultúrny obraz moderného ruského mesta.
článok, pridaný 11.09.2009
Podstata konceptu zdravého životného štýlu. Regulačný a právny rámec ochrany zdravia a podpory zdravého životného štýlu obyvateľstva. Opisy preventívnej sociálnej práce o formovaní postojov k zdravému životnému štýlu u adolescentov a mládeže.
test, pridaný 16.01.2013
Urbánna sociológia ako špeciálny odbor sociologickej vedy. Sociologický výskum a rozbor mestského životného štýlu, komunikačnej štruktúry, špecifík rozvoja osobnosti, rodinných vzťahov. Vzájomný vzťah prvkov, ktoré vytvárajú celistvý obraz mesta.
test, pridané 18.08.2013
Nastavenie zdravého životného štýlu. Racionálna výživa a jej význam. Pravidlá osobnej hygieny. Vplyv fyzickej aktivity a otužovania organizmu na zdravie. Formovanie zdravého životného štýlu v detstve, dospievaní, mladosti a dospelosti.
kurzová práca, pridané 27.01.2016
Analýza psychologických príznakov staroby. Charakteristika životného štýlu starnúceho človeka a jeho význam pre proces starnutia. Uskutočnenie prieskumu na zistenie preferencií moderného staršieho človeka v pasívnom alebo aktívnom životnom štýle.
Mestské sídla, ktoré spočiatku vznikali za účelom obrany pred útokmi agresívnych susedov, sa postupne transformovali na centrá priemyslu, vedy a kultúry. Vytvorila sa mestská infraštruktúra, životné podmienky sa stali priaznivejšími. Bezpečnosť a lepšia kvalita života povzbudili ľudí, aby sa presťahovali z vidieckych oblastí do miest. Rast miest a ich saturácia priemyselnými podnikmi zároveň viedla k vzniku množstva environmentálnych problémov, ktoré nepriaznivo ovplyvňujú predovšetkým zdravie obyvateľstva. V dôsledku narastajúceho nepohodlia v prírodnej a sociálnej sfére dochádza vo viacerých mestách k procesu deurbanizácie, ktorý sa prejavuje najmä znižovaním mestského obyvateľstva. K deurbanizácii však môže dôjsť aj v dôsledku výrazného poklesu priemyselného potenciálu mesta alebo zmeny štruktúry výroby.
Do určitej miery prebiehajú deurbanizačné procesy vo viacerých regiónoch Ukrajiny, kde pokles objemu výroby, predovšetkým v ťažkom a vojenskom priemysle, viedol k výraznému zníženiu zamestnanosti a v dôsledku toho k odlivu obyvateľov do vidieckych oblastí alebo iných, ekonomicky prosperujúcich oblastí, regiónov a krajín.
Výhody a atraktívnosť mestského života.
Moderné mesto poskytuje väčšine ľudí žijúcich tu a na jeho predmestiach rozsiahle a pestré možnosti zamestnania a tým aj obživy.
Mesto má rozvinutý systém zásobovania a obchodu potravinami a tovarom potrebným pre obyvateľstvo. Obyvatelia vidieckych oblastí dodávajú svoje prebytočné produkty do mesta, kde je celková kúpyschopnosť obyvateľstva neporovnateľne vyššia ako v mieste ich bydliska.
Mesto poskytuje potrebnú úroveň lekárskej starostlivosti a najmä urgentnej starostlivosti v ambulantnej starostlivosti aj v nemocniciach.
Mesto poskytuje pomerne rozmanité možnosti vzdelávania a rekvalifikácie a čím väčší je počet obyvateľov mesta, tým spravidla má väčší počet vzdelávacích inštitúcií rôznych profilov a úrovní.
Mestský bytový fond sa z väčšej časti vyznačuje vysokou úrovňou zlepšenia. Väčšina obytných budov a verejných inštitúcií má centralizované dodávky tepla, vody a plynu. Samotní obyvatelia mesta sa o likvidáciu odpadu prakticky nemusia starať.
V mestách boli vyvinuté siete verejnej dopravy.
Multifunkčný systém verejnej služby uľahčuje občanom riešenie mnohých problémov každodenného života.
Systém organizácie a deľby práce, komfortný bytový fond a vybudovaná infraštruktúra pomáhajú obyvateľom mesta uvoľniť určitú rezervu voľného času, ktorú je možné využiť na zlepšenie ich vzdelanostnej, odbornej a kultúrnej úrovne. Mesto na to poskytuje dostatok príležitostí. Sústreďuje sa tu rozsiahly knižničný fond beletrie a odbornej literatúry. Porovnávacia dostupnosť knižníc pomáha zvyšovať intelektuálny rozvoj a odborné znalosti obyvateľov mesta.
Divadlá, kluby, koncertné sály a iné zábavné podniky poskytujú občanom oddych na vysokej kultúrnej úrovni. Múzeá nachádzajúce sa v meste sú cenným a v mnohých prípadoch jedinečným zdrojom uspokojovania estetických a vzdelávacích potrieb ľudí.
V mnohých mestách sa zachovali historické, kultúrne a architektonické pamiatky, prebiehajú vykopávky dávnych sídiel, ktoré priťahujú pozornosť turistov.
Mesto poskytuje svojim obyvateľom dobré možnosti na šport, kreativitu a iné formy osobného prejavu.
Rekreačné plochy a rekreačné zariadenia vytvárajú predpoklady pre zdravé trávenie voľného času a neformálnu komunikáciu medzi obyvateľmi mesta.
Dostatok príležitostí na uplatnenie pracovnej sily, lepšie životné podmienky, komfortné bývanie, dostupnosť voľného času a možnosť využiť ho nielen na rekreáciu, ale aj na zlepšenie intelektuálnej úrovne robia život v meste atraktívnejším ako na vidieku. oblasti, čo je tiež pravda, spôsobuje neustály rast mestského obyvateľstva.
Väčšina ľudí sú deti metropoly a aby ste pochopili, či je to dobré alebo zlé, musíte pochopiť, čo je život vo veľkom meste.
Aj na úsvite kapitalizmu sa veľa ľudí hrnulo do veľkých miest za zárobkom. To platilo najmä v zime pre roľníkov, pretože poľnohospodárske práce sa v tomto období zastavili. Niektorí, ktorí okúsili takýto život, sa následne stali obyvateľmi mesta.
Aké sú výhody miest?
Vo veľkých mestách ľudí najčastejšie priťahuje niekoľko vecí:
- možnosť nájsť si dobre platenú prácu;
- získanie vzdelania (vyššie a stredné odborné);
- príležitosť na profesionálny rozvoj a rast;
- rozvinutá infraštruktúra s divadlami a múzeami, dopravou a stravovaním, knižnicami a štadiónmi, nemocnicami a klinikami;
- dostupnosť podmienok pre vlastnú realizáciu;
- príležitosť organizovať a rozvíjať svoje vlastné podnikanie.
Ako vidíte, existuje veľa výhod. Navyše sú niečím, o čom sa obciam a malým mestám ani nesnívalo.
Ale, ako viete v živote, za všetky dobré veci musíte platiť a za plusy zvyčajne nasledujú mínusy, rovnako ako čierny pruh nasleduje biely. A život v meste nie je výnimkou.
Nevýhody bývania vo veľkom meste
Čo teda musíte platiť za bývanie v meste? Skúsme uviesť, čomu obyvateľ mesta neustále čelí:
- environmentálne problémy, v ktorých sa sústreďujú všetky „kúzla“ života - znečistený vzduch, nasýtený výfukovými plynmi a priemyselnými emisiami do atmosféry. Továrne a čerpacie stanice, jadrové elektrárne a priemyselný odpad, skládky a špina na uliciach;
- nedostatok kvalitných produktov, jesť suché jedlo, na úteku a vo fast foodoch;
- výrazný psychický stres, spôsobujúci pocit chronickej únavy alebo dlhotrvajúcu depresiu. Bolesti hlavy spojené s nedostatkom spánku sú medzi obyvateľmi vidieka oveľa menej bežné;
- neustály nedostatok voľného času spôsobený vysokým životným tempom a časom cesty do práce;
- vysoké životné náklady spojené s vysokými cenami za bývanie, potraviny, tovary a služby;
- rádiomagnetické vlny tiež neobchádzajú ľudské telo a majú naň škodlivý účinok;
- mestá sa postupne zmenili na zdroje hluku a nie veľmi príjemných pachov;
- prítomnosť zločincov, žobrákov a bezdomovcov;
- vysoká hustota ľudí prispieva k vzniku a rýchlemu šíreniu všetkých druhov infekcií a epidémií.
Ako vidíte, počet kladov a záporov bývania vo veľkomeste nie je ani zďaleka rovnaký.
Existuje oveľa viac nevýhod ako výhod, ale ľudí naďalej priťahujú megamestá.
Možno je to preto, že klady sú zreteľnejšie ako zápory?
Alebo sa jednoducho snažia pri výbere miesta bývania ešte raz nemyslieť na nevýhody?
Pri rozhodovaní o mieste bydliska sa zrejme stále oplatí dôkladne zvážiť všetky výhody a nevýhody veľkých miest. Je možné, že má zmysel usadiť sa v menších a tichších?
Ak je vaša práca spojená s veľkým mestom, potom má zmysel rozhodnúť sa zariadiť si život na predmestí. Alebo si vyberte väčšie mesto, ktoré je z environmentálneho hľadiska bezpečnejšie a čistejšie.
Najťažšie môže byť pochopiť, čo je vo vašom konkrétnom prípade najvhodnejšie. Možno má zmysel opustiť všetko a opustiť metropolu a včas sa presťahovať do malého?
Navyše všetko má vždy svoju cenu a náklady na život vo veľkom meste sa môžu pre človeka náhodou ukázať ako príliš vysoké a na to by ste nemali zabúdať.
Keď som študoval na univerzite, v mojej skupine bolo niekoľko ľudí z dedín. Vždy som počúval, že chcú zostať v meste, že na dedine nie sú perspektívy. Súhlasím s nimi, myslím si, že v podstate všetci mladí sa snažia presťahovať do mesta a využiť všetky možnosti.
Ako sa líši život na vidieku od života v meste?
Na dedinu som prišla za babkou len cez letné prázdniny. Samozrejme, ich život je úplne iný. V meste bývam od narodenia, no zatiaľ ma najviac láka obstaranie letnej chaty. V našom meste je rieka a mať vedľa nej malý domček je celkom dobrý nápad.
V prvom rade je v obci či obci do očí bijúca absencia veľkých priemyselných podnikov. Nikde nenájdete továreň v strede dediny. Niekedy sú takéto objekty postavené mimo mesta, ale napriek tomu sa osady v ich blízkosti považujú prinajmenšom za sídlisko mestského typu. Samozrejme, všetci dedinčania chovajú hospodárske zvieratá. Netreba si však myslieť, že ľudia na dedinách a dedinách stále žijú bez akejkoľvek vybavenosti. Všetko závisí od financií, pohodlný dom si môžete postaviť v ktorejkoľvek dedine.
Jedným z najväčších rozdielov sú ľudia. Vidiecke obyvateľstvo je oveľa priateľskejšie a spoločenskejšie. Napríklad ani nepoznám všetkých susedov v mojej budove, ale ľudia sa tam poznajú osobne.
Výhody a nevýhody bývania v meste
Každý si vyberie miesto podľa svojich predstáv. Ale nech sa dá povedať čokoľvek, život v meste má mnoho výhod:
- rozvinutá infraštruktúra;
- pohodlný dopravný systém;
- viac voľných pracovných miest a vyššie mzdy;
- veľa vzdelávacích inštitúcií;
- vyvinutá medicína.
Nie všetci obyvatelia mesta sú však spokojní so svojím životom a mnohí dokonca vážne uvažujú o presťahovaní sa do nejakej dediny. Dôvody sú nasledovné:
- zlá ekológia;
- vysoká kriminalita;
- veľká pracovná zátaž;
- zhoršenie fyzického a duševného stavu.
Túžba po uvoľnenejšom životnom štýle medzi obyvateľmi mesta spravidla vzniká s vekom, myslím si, že je to spôsobené únavou z príliš rýchleho tempa života.