Tervehdys, rakkaat ystävät. Arthur Bykov on yhteydessä ja haluaisin ilahduttaa sinua uudella videotunnilla. Kuitenkin törmäsin intiaaniheimon päällikön artikkeliin (kirjeeseen). Pidin todella hänen filosofiastaan ja lainauksistaan. Siksi julkaisen videon huomenna, ja tänään suosittelen liittymään Amerikan alkuperäiskansojen kulttuuriin (valmistaudu, kirjeitä on paljon)!
Seattlen intiaanien pääpuhe vuonna 1854
”Suuri johtaja Washingtonista ilmoittaa haluavansa ostaa maamme. Suuri Johtaja lähettää meille myös ystävyyden ja hyvän tahdon viestejä. Hän on erittäin ystävällinen, sillä tiedämme, että ystävyytemme on liian pieni hinta hänen kiintymyksestään. Harkitsemme kuitenkin ehdotustasi, sillä ymmärrämme, että jos emme myy maata, tulee kalpeanaamainen mies aseineen ja ottaa sen väkisin.
Kuinka voit ostaa taivaan tai maan lämmön? Tämä ajatus on meille käsittämätön.
Jos emme hallitse raitista ilmaa ja vesiroiskeita, niin kuinka voit ostaa niitä meiltä?
Kansalleni jokainen tuuma tässä maassa on pyhä. Jokainen kimalteleva käpy, jokainen Hiekkainen ranta, jokainen sumun ripaus sisään tumma metsä, jokainen niitty ja jokainen surina kääpiö - ne ovat kaikki pyhiä kansani muistolle ja tunteille. Puiden rungoissa virtaava mehu kantaa Redskinien muistoa.
Astuttuaan polulle tähtien keskelle, poistuneet kalpeanaamaiset unohtavat syntymämaansa. Lähteemme eivät koskaan unohda tätä kaunista maata, sillä se on Redskinien äiti. Olemme osa tätä maata, ja se on osa itseämme. Tuoksuvat kukat ovat sisariamme, peura, hevonen, iso kotka ovat veljiämme. Vuorenhuiput, mehukkaat niityt, mustangin ja miehen lämmin vartalo - ne ovat kaikki yhtä perhettä.
Kun Hyvä johtaja Washingtonista hän sanoo haluavansa ostaa meiltä maata, hän vaatii meiltä liikaa. Suuri johtaja ilmoittaa jättävänsä meille mukavan paikan. Hänestä tulee meille isä, ja meistä tulee hänen lapsia. Mutta kaikki ei ole niin yksinkertaista, koska meille tämä maa on pyhä.
Tämä viroissa ja joissa virtaava kuohuva vesi ei ole vain vettä, vaan esi-isiemme verta. Jos myymme sinulle maata, sinun on muistettava, että se on pyhää. Sinun täytyy opettaa lapsillesi, että se on pyhä, ja kaikki aavemaiset heijastukset puhtaat vedet järvet kertoo kansani elämänteoista ja muistoista. Veden humina on kansani isän ääni. Joet ovat veljiämme, ne sammuttavat janomme.
Joet kuljettavat kanoottejamme ja ruokkivat lapsiamme. Jos myymme sinulle maata, sinun on muistettava ja opetettava lapsillesi, että joet ovat veljiämme ja veljiäsi. ja tästä lähtien sinun tulee kohdella jokia samalla ystävällisyydellä kuin kohtelet veljeäsi.
//////////////////
Saatat olla kiinnostunut lukemaan artikkelin.
//////////////////
Punanahkainen vetäytyi aina eteenpäin kävelevien kalpeanaamien eteen, kun vuoristosumu väistyy aamuauringon edestä. Mutta isiemme tuhka on pyhä. Heidän hautansa ovat pyhiä paikkoja, ja siksi näistä kukkuloista, puista ja maa-alueista on tullut meille pyhiä. Tiedämme, että kalpea ihminen ei hyväksy ajatuksiamme.
Hänelle yksi maa ei eroa toisesta, sillä hän on muukalainen, joka tulee yöllä ja ottaa maasta mitä haluaa. Hänelle maa ei ole veli, vaan vihollinen, ja hän menee eteenpäin valloittaen sen. Hän jättää isiensä haudat taakseen, mutta hän ei välitä. Hän unohtaa isien haudat ja lastensa oikeudet. Hän kohtelee äitiään maata ja veljeään taivasta tavaroina, joita voidaan ostaa, ryöstää ja myydä kuin lammasta tai kirkkaanvärisiä helmiä. Hänen ahneutensa syö maan ja jättää jälkeensä aavikon.
En ymmärrä: Ajatuksemme ovat erilaisia kuin sinun. Kaupunkienne näkeminen on tuskaa punaisen miehen katseelle. On mahdollista, että tämä johtuu siitä, että Redskinit ovat villiä eivätkä ymmärrä paljon. Kalpean ihmisen kaupungeissa ei ole hiljaisuutta. Niissä ei ole paikkaa, jossa voisi kuunnella, kuinka silmut avautuvat keväällä, kuinka hyönteisten siivet kahisevat.
On mahdollista, että olen vain villi enkä ymmärrä paljon. Minusta tuntuu, että melu vain loukkaa korvaa. Onko tätä elämää, jos ihminen ei kuule vaeltavan valon yksinäistä huutoa tai sammakoiden öistä riitelyä lammen rannalla? Olen punaihoinen, en ymmärrä paljon. Intiaanit suosivat pehmeää tuulen ääntä lammen vesien sijaan, tämän tuulen tuoksua, joka on pesty keskipäivän sateessa ja kyllästetty mäntyhartsin tuoksulla.
Punaihoiselle ilma on aarre, sillä kaikki elävät olennot hengittävät yhdellä (niillä): peto, puu ja ihminen hengittävät samalla hengityksellä. Kalpeanaamainen mies ei huomaa hengittämänsä ilmaa. Hän ei tunne hajua kuin mies, joka on kuollut monta päivää.
Mutta jos myymme sinulle maamme, sinun on muistettava, että meille ilma on aarre, että ilma jakaa henkensä kaiken elävän kanssa. Tuuli, joka hengitti isoisiemme henkeä, ottaa heidän viimeisen henkäyksensä. Ja siksi tuulen on täytettävä lastemme elämä hengellä. Jos myymme sinulle maamme, sinun on pysyttävä siitä erossa ja kohdeltava sitä pyhänä paikana, jonne kalpeakin voi tulla maistamaan niittykukkien makeaa tuulta.
Käsittelemme tarjouksesi ostaa maamme. Jos päätämme ottaa hänet vastaan, asetan yhden ehdon: kalpean ihmisen on kohdeltava tämän maan eläimiä veljiään. Olen villi, en voi ajatella toisin. Näin tuhansia kuolleita puhveleita preerialla, jotka olivat jääneet ohi kulkevan junan kalpeanaamaisen tulituksen jälkeen.
Olen villi, enkä voi ymmärtää, kuinka savuava rautahevonen voi olla tärkeämpi kuin puhveli, jonka tapamme vain ollessamme kuoleman partaalla. Mitä ihmiselle tapahtuu, jos eläimiä ei ole? Jos kaikki eläimet kuolevat, ihmiset kuolevat hengen täydelliseen yksinäisyyteen. Mitä tahansa tapahtuu eläimille, se tapahtuu ihmisille. Kaikki on yhteydessä toisiinsa.
Sinun täytyy opettaa lapsillesi, että maa heidän jalkojensa juuressa on esi-isiemme tomua. Sitten he lepäävät maassa, jossa meidän kaltaisemme elämä on kätkettynä. Opeta lapsillesi, mitä me opetamme lapsillemme, ja kerro heille, että maa on meidän äitimme. Mitä tahansa tapahtuu maapallolle, se tapahtuu hänen lapsilleen.
Kun ihminen sylkee maahan, hän sylkee itseään.
//////////////////
Lue myös artikkeli.
//////////////////
Tämän me tiedämme: maa ei kuulu ihmiselle, mutta ihminen kuuluu maalle. Tämän me tiedämme: kaikki maailmassa on yhteydessä toisiinsa, kuten veri, joka yhdistää koko rodun. Kaikki on yhteydessä toisiinsa. Mitä tahansa tapahtuu maapallolle, se tapahtuu hänen lapsilleen. Ihminen ei kudo elämän verkkoa, hän on vain yksi lanka siinä. Jos hän tekee jotain verkossa, hän tekee sen itselleen.
Ja silti harkitsemme tarjoustasi mennä varaukseen, jonka olet valmistanut kansalleni. Elämme erillään teistä, elämme rauhassa. Sillä ei ole oikeastaan väliä missä vietämme loput päivämme.
Lapsemme ovat jo nähneet isänsä nöyryytyneen tappion takia. Soturimme olivat jo häpeissään. Tappion jälkeen heidän elämänsä muuttui joutilaisuudeksi, ja he tuhoavat ruumiinsa makealla ruoalla ja väkevillä juomilla. Ei ole oikeastaan väliä missä vietämme loput päivämme, niitä ei ole paljon jäljellä. Vain muutama tunti, vain muutama talvi, eikä siellä ole ainuttakaan poikaa suurista heimoista, jotka kerran rakastivat tätä maata niin paljon ja jotka nyt vaeltavat pienissä ryhmissä metsissä. Kukaan ei voi surra niitä ihmisiä, jotka olivat kerran yhtä mahtavia ja toiveikkaita kuin sinun. Miksi minun pitäisi surra kansani kuolemaa? Heimo on vain ihmisiä, ei mitään muuta. Ihmisiä tulee ja menee kuin meren aallot.
Jopa kalpeakasvoinen mies, jonka Jumala kävelee rinnallaan ja puhuu kuin ystävä, ei voi paeta yleistä kohtaloa. Lopulta ehkä meistä tulee silti veljiä - katsotaan. Mutta me tiedämme jotain, jonka kalpeat kasvot jonakin päivänä tietävät: meillä on yksi Jumala kanssasi. Nyt luulet omistavasi Jumalasi samalla tavalla kuin haluat ottaa maamme haltuunsa, mutta et ole. Hän on kaikkien ihmisten Jumala ja tuntee yhtäläistä myötätuntoa punanahoisia ja kalpeanaamisia kohtaan. Hänelle tämä maa on aarre, ja tämän maan vahingoittaminen tarkoittaa käden nostamista sen Luojaa vastaan. Myös kalpeat lähtevät, vaikkakin ehkä myöhemmin kuin muut heimot. Jatka sänkysi likaamista, niin jonakin yönä tukehtut omaan roskiisi. Mutta kuolemassasi loistat kirkkaasti, Jumalan voiman heimon syleilemänä, joka on tuonut sinulle vallan tämän maan ja punanahkojen yli.
Meille sellainen kohtalo on mysteeri, koska emme ymmärrä miksi meidän pitää tappaa puhveleita, miksi kesyttää villihevosia, miksi häiritä metsän salaperäisiä ajatuksia ihmisjoukon raskaalla hajulla, miksi tahrata rinteitä puhuvia johtoja.
Missä pensaat ovat? Niitä ei ole olemassa. Missä kotka on? Hän on poissa. Miksi sanoa hyvästit nopeille poneille ja metsästykseen? Tämä on elämän loppu ja selviytymisen alku.
Käsittelemme tarjouksesi ostaa maamme. Jos olemme samaa mieltä, olemme turvassa lupaamallasi varauksella. Siellä voimme elää lyhyet loppupäivämme kuten haluamme. Kun viimeinen punaihoinen katoaa tältä maalta ja hänen muistonsa on vain preerialla leijuvan pilven varjo, kansani henki jää näille rannoille ja metsiin, sillä hän rakastaa tätä maata niin kuin vastasyntynyt rakastaa hänen äitinsä sydämenlyönti. Jos myymme sinulle tämän maan, rakasta sitä sellaisena kuin me rakastamme sitä. Huolehdi hänestä kuten teimme.
Tallenna muistisi tämän maan näky sellaisena kuin se oli, kun otit sen. Ja kaikella voimallasi, kaikista ajatuksistasi, kaikesta sydämestäsi säästä hänet lapsillesi - ja rakasta häntä niin kuin Jumala rakastaa meitä kaikkia.
Tiedämme yhden asian: sinulla ja minulla on yksi Jumala. Hänelle tämä maa on aarre.
Jopa kalpeanaamaiset eivät voi paeta yleistä kohtaloa. Lopulta meistä voi silti tulla veljiä. Katsotaan." ( Intiaanipäällikkö Seattle).
//////////////////
Saatat olla kiinnostunut artikkelista.
//////////////////
_______________
Intiaanilainauksia
_______________
(Nämä sanonnat kuuluvat Sitting Bullille, White Cloudille, Siztlelle ja muille kuuluisille johtajille Pohjois-Amerikan intiaanit XIX vuosisata):
"Rakasta maata. Sinä et ole perinyt sitä vanhemmiltasi, sinä olet lainannut sen lapsiltasi."
”Ensimmäisenä avioliittovuotena vastanainut katsoivat toisiaan ja miettivät, voisivatko he olla onnellisia. Jos ei, he hyvästelivät ja etsivät uusia puolisoita. Jos heidät pakotettaisiin elämään yhdessä erimielisyydessä, olisimme yhtä tyhmiä kuin valkoinen mies."
”Pyri viisauteen, älä tietoon. Tieto on menneisyyttä. Viisaus on tulevaisuus."
"Emme halua kirkkoja, koska ne opettavat meitä väittelemään Jumalasta."
"Yksi "ottaa" on parempi kuin kaksi "annan".
"Ei vaadi montaa sanaa kertoakseen totuuden."
"Hyvä mies näkee hyviä merkkejä."
"Se, joka on hiljaa, tietää kaksi kertaa niin paljon kuin seurustelija."
"Katso ensin mokasiiniesi jalanjälkiä, ennen kuin arvioi muiden ihmisten virheitä."
"Ennen kuin rakastat, opettele kävelemään lumessa jättämättä jälkiä."
"Kuolemaa ei ole. On vain siirtymä maailmojen välillä."
"Ne, jotka menevät nukkumaan koirien kanssa, nousevat kirppujen kanssa."
"Kuinka fiksua valkoisen kielen täytyy olla, jos he voivat saada oikean näyttämään väärältä ja väärältä oikealta."
"Poikani ei koskaan aloita maanviljelyä. Ne, jotka työskentelevät maan päällä, eivät näe unta, ja viisaus tulee meille unissa."
"Mitä on elämä? Tämä on tulikärpäsen valo yössä. Tämä on biisonin henkäys talven tullessa. Se on varjo, joka makaa nurmikolla ja sulaa auringonlaskun aikaan."
//////////////////
Sinun on hyödyllistä lukea artikkeli.
//////////////////
"Kun viimeinen puu kaadetaan, kun viimeinen joki myrkytetään, kun viimeinen lintu pyydetään - vasta silloin ymmärrät, että rahaa ei voi syödä."
"Suuri Henki on epätäydellinen. Hänellä on vaalea puoli ja pimeä puoli. Joskus pimeä puoli antaa meille enemmän tietoa kuin vaalea puoli."
”Tieto on kätkettynä kaikkeen. Maailma oli kerran kirjasto."
"Se kestää hiljaisia päiviä kuullakseen itseään."
"Ymmärtääksesi itsestäsi, puhu kivelle vuorilla ...".
"Jos huomasit ratsastavasi kuolleella hevosella - nouse pois!"
"Kun Suuri Henki antaa uuden päivän, hän lähettää sen kaikkeen."
"Katso minua. Olen köyhä ja alaston. Mutta minä olen kansani johtaja. Emme tarvitse varallisuutta. Haluamme vain opettaa lapsillemme olemaan oikeassa. Haluamme rauhaa ja rakkautta."
"Kun sitot hevosen tankoon, odotatko sen käyttävän voimaa?"
"Jopa hiljaisuutesi voi olla osa rukousta."
"Miksi otat väkisin sitä, mitä et voi ottaa rakkaudella?"
"On monia tapoja tuoksua haiskarille."
"Kerro minulle - niin unohdan, näytä minulle - enkä voi muistaa, ota minut mukaan - ja minä ymmärrän."
"Vanhat ajat olivat upeita. Vanhat miehet istuivat auringossa ovella ja leikkivät lasten kanssa, kunnes aurinko syöksyi heidät uneen. Vanhat ihmiset leikkivät lasten kanssa joka päivä. Ja jossain vaiheessa he eivät vain heränneet."
"Kun legenda kuolee ja unelma katoaa, maailmassa ei ole suuruutta."
"Älä mene taakseni - en ehkä johda sinua. Älä mene edelläni - ehkä en seuraa sinua. Kävele vierekkäin ja me olemme yhtä."
"Totuus on se, mihin ihmiset uskovat."
"Pienelläkin hiirellä on oikeus olla raivoissaan."
– Kärsin, kun muistan kuinka monta hyvää sanaa sanottiin ja kuinka monta lupausta rikottiin. Tässä maailmassa ne, joilla ei ole oikeutta puhua, puhuvat liikaa."
"Se, joka kertoo tarinoita, hallitsee maailmaa."
"Vedellä ei ole hiuksia."
"Sammakko ei juo lampiaan, jossa se asuu."
"Tuuli, joka antoi isoisillemme ensimmäisen henkäyksen, saa myös viimeisen henkäyksen, ja tuulen tulee antaa myös lapsillemme elämän henki."
"Oi Suuri Henki, jonka äänen kuulen tuulissa, tulen luoksesi yhtenä monista lapsistasi. Tarvitsen voimaasi ja viisauttasi. Tee minusta vahva, en nousemaan veljeni yläpuolelle, vaan voittamaan omani suurin vihollinen- sinä itse".
"Olin maan ääressä. Olin vesien äärellä. Olin taivaan reunalla. Olin vuorten reunalla. En ole löytänyt ketään, joka ei olisi ystäväni."
"Jos sinulla on jotain sanottavaa, nouse ylös nähdäksesi."
"Korppi huutaa ei siksi, että se ennustaa ongelmia, vaan siksi, että pensaissa on vihollisia."
"Muista, että ihminen on myös eläin, vain älykäs."
"Älä tuomitse ihmistä ennen kuin kaksi kuuta on kulunut hänen mokasiineissaan."
"Ihmisen täytyy tehdä itse nuolet."
"Valkoisella miehellä on liikaa pomoja."
"Kaikella maailmassa on oma laulunsa."
"Ylläni - kauneus, allani - kauneus. Ja kun jätän kehoni, seuraan myös kauneuden polkua."
"Lapsi on vieras kotonasi - ruoki, opi ja päästä irti."
"Kysy kysymys sydämestäsi, niin kuulet vastauksen sydämestäsi."
"Puhu lapsille, kun he syövät, ja sanomasi pysyy, vaikka olet poissa."
"Kun näet kalkkarokäärmeen valmistautuvan iskemään, lyö ensin."
"Et voi herättää henkilöä, joka teeskentelee nukkuvansa."
"Valkoinen mies on ahne. Taskussaan hän kantaa kangasrättiä, johon hän puhaltaa nenänsä ulos - ikään kuin pelkäävänsä, että hän saattaa räjäyttää nenänsä ja menettää jotain erittäin arvokasta."
"Kun ihminen rukoilee yhden päivän ja sitten tekee syntiä kuusi, Suuri Henki suuttuu ja Paha henki nauraa."
"Hyvin sanottu sana on parempi kuin hyvin heitetty kirves."
"Jopa kuollut kala voi mennä virran mukana."
"Sielulla ei ole sateenkaari, jos ei olisi kyyneleitä silmissä."
”Elämä virtaa sisältä ulos. Seuraamalla tätä ajatusta sinusta tulee totuus."
"Kaikella maan päällä on tarkoitus, jokainen sairaus on lääke, joka parantaa sen, ja jokaisella ihmisellä on tarkoitus."
"Mitä on ihminen ilman eläimiä? Jos kaikki eläimet hävitetään, ihminen kuolee suureen hengen yksinäisyyteen. Kaikki mitä tapahtuu eläimille, tapahtuu ihmisille."
"Olkoon viholliseni vahva ja kauhea. Jos voitan hänet, en tunne häpeää."
"Jos puhut pöllöille tai käärmeille, he puhuvat sinulle, ja te tunnette toisenne. Jos et puhu heille, et tunnista heitä, ja mitä et tiedä, pelkäät. Ihminen tuhoaa sen, mitä hän pelkää."
"Kotimaa on paikka, jossa tuntuu hyvältä."
"Vihollinen ei ole aina vihollinen, vaan toinen toinen."
"Kun sinä synnyit, itkit ja maailma nauroi. Elä niin, että kuollessasi naurat ja maailma itkee."
], Kickapoo, Piankashaw, Wea ym. Hän voitti kenraalit Harmarin joukot lokakuussa 1790 ja St. Clairin [St. Clair, Arthur] marraskuussa 1790, tuhoten vastaavasti yli 200 ja yli 900 sotilasta, jotka olivat intiaanien suurimmat voitot Yhdysvaltain armeijasta.
4 Logan, James
(1720? -1780) Logan, James
Mingo-intiaanien päällikkö. Huhtikuussa 1774 uudisasukkaat murhasivat kaikki hänen perheenjäsenensä. Hänen väkivaltainen kostonsa merkitsi lordi Dunmoren sodan alkua. Logan houkutteli britit liittolaisiksi, joille hän luovutti päänahkia ja vankeja Detroitissa. Tunnetaan myös päällikkö Loganina
5 Osceola
(1800-04? -1838) Osceola (Osseola)
Seminoli-intiaanien johtaja toisen seminole-sodan aikana (1835-42) Floridassa. Johti sissitoimintaa seminolien uudelleensijoittamista vastaan Floridasta Oklahomaan. Vuonna 1837 hänet kutsuttiin aselevon neuvottelemisen tekosyyllä St. Augustinuksen luo ja vangittiin; kuoli Fort Moultrien vankilassa lähellä Charlestonia, PC. Etelä-Carolina.
6 Wabansi
(1765? -1845) Wabansi
Potawatomin päällikkö, aroheimon preeriaintiaanit. Vuonna 1811 hän hyökkäsi veneilijöihin, jotka toimittivat tarvikkeita W. Harrisonin [Harrison, William Henry] osastolle, josta hän sai nimen, joka tarkoittaa "päivän alkua", koska hän suoritti tämän hyökkäyksen aamunkoitteessa. Anglo-Amerikan sodan 1812-14 [sota 1812] aikana hän taisteli brittien puolella, mutta myöhemmin hänestä tuli amerikkalaisten liittolainen. Auttoi Illinoisin uudisasukkaita Black Hawk -sodan aikana (1832). Vuonna 1837 hän johti heimonsa siirtymistä reservaatioon lähellä Council Bluffsia Iowassa
7 Arizona
minä[ærɪˊzǝunǝ] Arizona, Etelä- Länsi-Yhdysvallat ind. arizonac pieni puro. Lyhenne: AZ. Lempinimet: "Grand Canyon State", "Copper State", "Apache State", "State St. Valentine "[* Valentine State], Auringonlaskun tila[* Sunset State], "Amerikkalainen Italia"[* Amerikan Italia], "hiekkakukkulien tila"[* Sand Hill State]. Osavaltion asukas: Arizonian. Iso alkukirjain: G. Phoenix. Motto: "Jumala rikastuttaa" ( lat. Ditat Deus - Jumala rikastuttaa). Kukka: saguaro kaktuksen kukka... Puu: akaasia paloverdi... Lintu : kaktushuuli... Kappale: 'Arizona' II, marssilaulu]. Pinta-ala: 293750 sq km. (114,000 sq mi.) (6. sija). Väestö (1992): St. 3,8 miljoonaa (23-e paikka). Suurimmat kaupungit: Phoenix, Tucson, Mesa. Talous. Päätoimialat: teollisuus, matkailu, kaivosteollisuus, Maatalous ... Päätuotteet: elektroniikka, painoteollisuuden tuotteet, ruoka, metalli ja metallituotteet, lentokoneet, ohjukset, vaatteet puuvilla, durra, salaatti, kukkakaali, ohra, maissi, vehnä, sokerijuurikas, sitrushedelmät... Karja (1992): karja - 900 tuh.; siat - 100 tuh.; lampaat - 225 tuh.; linnut - 325 tuh. Metsätalous: mänty, kuusi, muut havupuut... Mineraalit: kupari, kulta, molybdeeni, hopea... Tarina. Aluetta tutki ensimmäisenä fransiskaani Marcos de Nice ja hänen musta orjansa Estevan vuonna 1539. vuosina 1690-1711 kahden vuoden välein lähetyssaarnaaja - Jesuiitta Eusebio Francisco Quino saarnasi kristinuskoa intiaanien keskuudessa ja opetti heille maataloutta jättäen jälkeensä useita lähetystöitä. V 1821 Espanja liitti Arizonan Meksikoon. V 1848 Meksikon kanssa käydyn sodan lopussa alue liitettiin Yhdysvallat. V 1854, Gadsenin sopimuksen seurauksena[* Gadsdenin osto], alla oleva alue meni myös Yhdysvaltoihin R. Gila. Pitkät sodat apassi-intiaanien kanssa päättyivät vasta vuonna 1886 heidän johtajansa Geronimon antautuminen[* Geronimo]. nähtävyyksistä: Grand Canyon, 4000-5000 syvä jalat; Kivettynyt metsä ; Maalattu aavikko; Devil's Canyon, 225 syvä jalat; meteorikraatteri; Hooverin pato; Lake Mead; Fort Apachi; London Bridge vieressä G. Havasu-järvi. Tunnetuin Arizona: Cochis [* Cochise], Intian päällikkö; Geronimo[* Geronimo], apassi-intiaanien johtaja; Goldwater, Barry[* Goldwater, Barry], senaattori; Gray, Zane[* Gray, Zane], Kirjailija; Jacobs, Helen , urheilija; Lowell, Percival , tähtitieteilijä; Pickering, William , tähtitieteilijä; Yudall, Stuart[* Udall, Stewart], osavaltio aktivisti; Wright, Frank Lloyd[* Wright, Frank Lloyd], arkkitehti. Yhdistykset: autio osavaltio, jossa on kauniit maisemat moottoriteiltä; kaktukset kauniiden auringonnousujen ja -laskujen taustalla II"Arizona" Arizona March ( Arizonan osavaltion hymni, 1919)
8 Cochise
[ˊKǝutʃi: s] Kochis (1815 - 74), apassi-intiaanien johtaja. Vuosina 1861-71 kahden vuoden välein taisteli lujasti amerikkalaisia joukkoja vastaan Arizonassa ja Newissa-Meksiko. Antautui sisään 1871, mutta saatuaan tietää heimonsa väitetystä siirrosta toiseen reservaattiin Newissa-Meksiko pakeni vankeudesta kahdensadan kannattajan kanssa. Kerää lisää 600 sotureita, hän taisteli uudelleen itsepäisesti, kunnes hallitus suostui järjestämään reservaatin Arizonaan. Uudelleen antautumisen jälkeen 1872 hän asui hiljaa reservaatissa heimonsa kanssa
9 Hullu hevonen
Hullu hevonen, Sioux-päällikkö. Yhdessä Sitting Bull -nimisen johtajan kanssa[* 'Istuva Härkä"] komensi intiaaneja Littlen taistelussa-Bighorn 25.-26.6.1876, jossa intiaanit tuhosivat kokonaan Casterin ratsuväen osaston[* Custer] ( OK. 260 Ihmisen)
10 Geronime
Geronimo, apassi-intiaanien päällikkö(XIX v.). Hän taisteli pitkään amerikkalaisia vastaan, jotka hyökkäsivät hänen heimonsa maihin, kunnes joukot vangitsivat hänet geeni. N. Miles (1882)
11 Hiawatha
Hiawatha, Intian johtaja, joka asui Xvi v. Legendoissa hän on naimisissa intialaisen naisen kanssa nimeltä Minnehaha. (ehkä täältä nimi Minneapolis). Hän kannatti rauhaa kansansa ja eurooppalaisten uudisasukkaiden välillä. Laulanut Henry Longfellow runossa "Song of Hiawatha"[* 'Hiawatha, The Song of']
12 Idaho
[ˊAɪdǝhǝu] Idaho, osavaltio Yhdysvaltojen länsiosassa alkaen ind. vuorten helmi. Lyhenne: ID. Lempinimet: "Gem State" "Kuuluisia perunoita"[* Kuuluisat perunat]. Osavaltion asukas: Aydahi. Iso alkukirjain: G. Boise. Motto: "Olkoon aina" (lat.* ‘Esto perpetua’ – ‘Se on ikuisesti’) Kukka: lila Puu: valkoinen mänty Lintu: vuori sininen siipinen robin... Eläin: Appaloosa hevonen... Jalokivi: Star Garnet. Kappale: Here We Have Idaho. Alue: 214133 sq km (83,64 sq mi.) (13. sija). Väestö (1992): St. 1 miljoonaa (42-e paikka). Suurimmat kaupungit: Boise. Talous. Päätoimialat: maatalous, valmistus, matkailu, metsätalous, kaivosteollisuus, elektroniikka... Päätuotteet: elintarviketuotteet, puu ja puutuotteet, tuotteet kemianteollisuus, metalli ja metallituotteet, konepajatuotteet, elektroniikan komponentit... Maatalous . Tärkeimmät kulttuurit: peruna, palkokasveja, sokerijuurikkaat, sinimailasen siemenet, vehnä, humala, ohra, luumut ja luumut, minttu, sipulit, maissi, kirsikat, omenat... Kotieläin (1989): karja - 1,66 miljoonaa, siat - 72 tuh., lampaat - 296 tuh., linnut - 1 miljoonaa Metsätalous: keltainen ja valkoinen mänty, Douglas kuusi, valkoinen kuusi... Mineraalit: hopea, kulta, fosfaatit, sinkki... Tarina: Idahon tutkimus alkoi Lewisin ja Clarken tutkimusmatkalla 1805-06 kahden vuoden välein Tämän jälkeen tuli turkisten ostajia, jotka perustivat kauppapaikkoja (1809- 34), ja lähetyssaarnaajat, jotka ovat luoneet useita lähetystehtäviä vuonna 1830-50 luvulla kahden vuoden välein Mormonit perustivat ensimmäisen pysyvän asutuksen Franklinin alueelle (1860). Samana vuonna alkoi Aydakhin kultaryntäys. , ja tuhannet ihmiset asettuivat tänne pysyvästi. Idaho sai osavaltiostatuksen vuonna 1890. nähtävyyksistä: Hell Canyon; Maailman keskus petolinnut ; "Kuun kraatterit" ; kuuluisa lomakohde Sun Valley ; Resort of the Peaked Mountains -laaksossa ; Crystal Fallsin luola; Shoshone vesiputouksia; kuumia lähteitä; järvet Pend-Oreil ja Coeur-de-Alain; Kansallinen virkistysalue Pointed Mountains -vuorilla ; Vozvrata-joen suojelualue- Ei. Kuuluisat aydahit: Bora, William [* Borah, William E.], poliittinen hahmo; Kirkko, Frank[* Church, Frank], senaattori; Joosef [* Joseph], intiaanien johtaja; Sacagauia, intialainen. Yhdistykset: kuuluisat Aidakh-perunat, jotka ovat epätavallisen suuria (tarjoillaan yleensä paistettuna); Boisen kaupunki lukuisissa vitseissä ja anekdooteissa symboloi Jumalan ja ihmisten unohtamaa paikkaa, amerikkalaista suvantoa
13 Joseph
Joseph (1840 - 1904), lävistettyjen nenän heimon päällikkö . Kun sopimus on voimassa 1863 valkoisille uudisasukkaille myönnettiin yksinoikeus asutusoikeus Wallowoan laaksoon Koillis-Oregonissa Joseph ja hänen heimotoverinsa kieltäytyivät poistumasta alueelta. Viranomaisten yritykset pakottaa heidät tottelemaan johtivat aseellisiin yhteenotoihin, jotka Joseph poikkeuksetta voitti. Osoittanut poikkeuksellisen lahjakkuutta johtajuuteen, kuljettuaan tuhat mailia, Joseph johti heimotoverinsa Kanadan rajalle, missä hän joutui kaikilta puolilta ympäröitynä antautumaan. (5 lokakuu 1877), on aiemmin määritellyt ehdot sodan päättämiselle
14 Oregon
[ˊOrɪgǝn] Oregon, osavaltio Yhdysvaltojen Tyynenmeren rannikolla alkaen ind. sanoja, joilla on tuntematon merkitys... Lyhenne: OR. Lempinimet: "Beaver State" "Webfoot-henkilökunta / vesilintujen henkilökunta"[* Web-Foot State], Auringonlaskun tila[* Sunset State], "Elämän pilaama joukko ihmisiä"[* Kovan tapauksen tila]. Osavaltion asukas: Oregonian osavaltio. Iso alkukirjain: G. Salem. Motto: "Lentää siivillään" (lat."Alis volat Propriis" - 'Hän lentää omilla siivillään' , 1987). Tehdas : oregon-rypäleitä... Puu: douglas fir / douglas fir... Eläin: majava. Lintu : niittykiiru... Kala: Chinook-lohi. Laulu: "Oregon, minun Oregon"['Oregon, My Oregon']. Pinta-ala: 248647 sq km (96, 003 sq mi.) (10sija). Väkiluku (1992): 3 miljoonaa (29sija). Suurimmat kaupungit: Portland [* Portland], Eugene. Talous. Päätoimialat: metsä- ja puuteollisuus, metallintyöstö, elektroniikka, koneenrakennus, maatalous, kalastus, matkailu... Päätuotteet: puutavara ja puutavara, paperi, ruoka, koneet, metallituotteet, kirjat, metallit (alumiinia, nikkeliä). Maatalous . Tärkeimmät kulttuurit: kasvihuonevihannekset, vehnä, perunat, rehuheinät, päärynät, kirsikat, minttu... Karja (1991): karja - 1,5 miljoonaa, siat - 80 tuh., lampaat - 466 tuh., linnut - 3 miljoonaa Metsätalous: Douglas kuusi, keltainen mänty / ponderosa... Mineraali resurssit: nikkeli, bauksiitti, kulta, hopea, hiekka, sora. Kalastus(1992): 76.2 miljoonaa dollaria (enimmäkseen lohta). Tarina. Amerikkalainen kapteeni Robert Gray avattu R. Kolumbia [* Columbia II] ja meni hänen suuhunsa klo 1792, Lewis ja Clark [* Lewis ja Clark], menossa hänen luokseen maata pitkin, sisään 1805-06 kahden vuoden välein lepotilassa, jota seurasivat turkisostajat. Uudisasukkaat saapuivat laaksoon R. Willamette River vuonna 1834. Ensimmäinen suuri uudisasukkaiden aalto Oregon Highwayn avulla[* Oregon Trail], pääsi näihin paikkoihin 1843. Oregon hyväksyttiin Yhdysvaltoihin vuonna 1859. XX alku v. osavaltio on toteuttanut "Oregonin järjestelmänä" tunnetut uudistukset, jotka sisältävät oikeuden lainsäädäntöaloiteoikeuteen, kansanäänestysoikeuden, kansanedustajien kutsumisen, suorat esivaalit ja äänioikeuden myöntämisen naisille. nähtävyyksistä: Kansallinen fossiilireservaatti niitä. John Day; rotko R. Columbia ja Hell Canyon; Mount Hood; Kansallispuisto "Crater Lake" ; virkistysalue "Oregon Dunes" ; Oregon Caves National Wildlife Refuge; Cape Perpetua; Fort Klatsop; Ashland Shakespeare -festivaali; Alpine Desert Museum Bendassa; Albanyn vuosittainen metsäkarnevaali ; rodeo Pendeltonissa ; Portland Rose Festival... Kuuluisat oregonialaiset: Bloch, Ernest, säveltäjä; Joseph , intiaanien johtaja; Markham, Edwin , runoilija; Pauling, Linus[* Pauling, Linus], kemisti, Nobel-palkittu; Reed, John[* Reed, John], toimittaja ja kirjailija... Yhdistykset: Oregon Highway; edelläkävijät; puunkorjuu; Portland Tyynenmeren satama; luonnonkauniit paikat ja siisteys ympäristöön; valtio, joka harjoittaa edelleen kynäavioliittoja
15 Pontiac
minä Pontiac (1720? - 69), Ottawan intiaanien päällikkö, jonka kotikylä ei ollut kaukana Fort Detroitista. Johti epäonnistunutta intiaaniyritystä valloittaa linnoitus ja työntää valkoiset siirtolaiset takaisin Appalakkien taakse (saattaa 1763). Tämä intialainen esitys sai nimi "Pontiacin kapina" II[ˊPontɪæk] Pontiac, General Motorsin automerkki
16 Sacajawea
Sakajavia (1787 - 1812), Intiaani, ainoa nainen Lewisin ja Clarkin tutkimusmatkalla[* Lewis ja Clark] (1805), yhden retkikunnan oppaan ja kääntäjän vaimo. Shoshone-intiaanien päällikkö osoittautui hänen veljensä, mikä helpotti suuresti retkikunnan etenemistä länteen. Hän oli sairaana useita kertoja tiellä, ja Lewis ja Clark joutuivat hoitamaan häntä, mutta hän kesti lujasti kaikki vaikeudet ja vauva meni retkikunnan mukana aina Tyyni valtameri ja tuli takaisin
17 Istuva Härkä
Istuva härkä (1835 - 90), Sioux-intiaanien päällikkö. Hän johti taistelua valkoisia uudisasukkaita ja tavallisia amerikkalaisia joukkoja vastaan ollessaan Black Mountainsissa kultaa löydettiin hänen heimolleen kuuluvilta mailta. Yhdessä Crazy Horse -nimisen johtajan kanssa[* Hullu hevonen] johti taistelua Little Bighornissa[* Little Bighorn] vuonna 1876, kun intiaanit tuhosivat kokonaan George Custerin ratsuväen osaston[* Custerin viimeinen kanta]. Tapettiin 14.12.1890, kun aseelliset osallistujat rituaaliin tanssivat henkiä yrittivät estää johtajansa pidätyksen
18 Etelä-Dakota
[ˊSauƟdǝˊkǝutǝ] Etelä-Dakota, Yhdysvaltain Keskilänsi alkaen nimi Intiaanien heimo Dakota "liittolaiset". Lyhenne: SD. Lempinimet: "Aurinkoinen tila" , Kojootin osavaltio , "Arteesinen valtio", "Blizzard state", "Rujuuden maa"... Osavaltion asukas: Etelä-Dakotan. Iso alkukirjain: G. Pyrrhus. Motto: "Jumalan alla ihmiset hallitsevat"[’Jumalan alaisuudessa kansa hallitsee’]. Laulu: "Terve Etelä-Dakota!"[’Terve, Etelä-Dakota!’]. Kukka: Amerikkalainen selkäkipu, uni-ruoho . Ruoho: Länsi-vehnänurmi... Puu: blackhill kuusi... Lintu: fasaani. Eläin: kojootti. Mineraali: ruusukvartsi . Jalokivi: Akaatti... Pinta-ala: 196723 sq km. (77, 116 sq mi.) - 16. sija. Väestö (1992): OK. 700 tuh. (45sija). Talous. Päätoimialat: maatalous, palvelut, koneenrakennus... Päätuotteet: ruokaa ja niihin liittyviä tuotteita Ruokateollisuus, koneet, sähkö- ja elektroniikkalaitteet... Maatalous . Tärkeimmät kulttuurit (1992): maissi, kaura, vehnä, auringonkukka, soija, durra... Kotieläin (1992): karja - 3,75 miljoonaa, siat - 1.8 miljoonaa, lampaat - 591 tuh. Metsätalous: keltainen mänty. Mineraalivarat: kulta. Tarina. Tämä alue vuosina 1742-43 kahden vuoden välein espanjalaiset tutkivat. Lewis ja Clark[* Lewisin ja Clarkin tutkimusmatka] kulki sen läpi 1804 ja 1806 kahden vuoden välein Ensimmäinen amerikkalainen asutuspaikka oli Fort Pierre in 1817. Kun kulta löydettiin 1874 Sioux-varauksessa[* Sioux] kaivosmiehet ryntäsivät tänne. Viranomaiset yrittivät pysäyttää heidät, mutta kaikki yritykset olivat turhia, "suuri Dakota-buumi" alkoi["Great Dakota Boom", 1879]. Etelä-Dakotan alueella Sioux-intiaanit, jotka vaativat alueensa palauttamista, voittivat Custerin joukot['Custerin viimeinen kanta'] (1877). Uusi intialainen kapina alkoi vuonna 1890, huipentuma oli intiaanien joukkotuhottaminen Wounded Kneen kylän lähellä . Etelä-Dakota liitettiin osavaltiona Yhdysvaltoihin 1889. nähtävyyksistä: Black Mountains; Mount Rushmore [* Mount Rushmore], jossa Washingtonin presidenttien, Jeffersonin, Lincolnin ja Theodore Rooseveltin profiilit on veistetty graniittiin; Mount Harney Peak 7247 korkea ft, Black Hillsin korkein vuori; Deadwoodin kaupunki - kultakuume keskus 1876, jossa legendaarinen villin lännen sankari Raging Bill Hickok tapettiin; Caster Park, missä puhvelilaumat laiduntavat ja villiaasit; "Luola jalokivet» - maailman neljänneksi suurin; Badlandsin luonnonsuojelualueen "kuun maisema".[* Badlands II] - kasat paljaita kiviä, vailla kaikkea kasvillisuutta; Etelä-Dakotan suuret järvet; palautettu sotilaspaikka 1864 vuoden - Fort Sisseton ; Hullun hevosen intiaanipäällikön muistomerkki[* Crazy Horse Memorial] läheltä G. Pyörä; Great Plainsin eläintarha ja museo ; "maissipalatsi" Mitchellissä ja DR. Merkittävät Etelä-Dakotit: Problem Jane [* 'Calamity Jane'], nainen-cowboy villin lännen ajoilta; Hullu Hevonen[* Hullu hevonen], Intian lopun päällikkö XIX v.; McGovern, George[* McGovern, George], moderni poliitikko; Sakajavia[* Sacajawea], intialainen nainen Lewisin ja Clarkin tutkimusmatkalla; Istuva Härkä[* Istuva Härkä], Sioux-intiaanien päällikkö; Wilder, Laura[* Wilder, Laura Ingalls], kirjailija. Yhdistykset: syrjäinen maatalousvaltio, joka on erikoistunut rukiin ja kevätvehnän viljelyyn. Badlands Wildlife Sanctuary ja Mount Rushmore ovat laajalti tunnettuja
Käyttäjä frozenburger selitti, että hän väritti valokuvan tehdäkseen siitä enemmän moderni ilme ja mahdollisti näiden ihmisten kauneuden täydellisemmän arvostamisen. Frozenburger nimeää myös kuvan intiaanit: Istuva Härän näköinen karhu, jolla on iso valkoinen hevonen, valkoinen häntä, vuorten yli kiertelevä karhun maksa Ukkonen, haukkuva koira, kohoava haukka, ontuva, kotkan pilli. Päälliköt kokoontuivat vähän ennen tapaamista kenraali Nelson Milesin kanssa. Tilannekuva intiaanijohtajien kokouksesta vuonna 1880. Melko vähän aikaa kuluu, ja jotkut hänen sankareistaan kohtaavat erilaisissa olosuhteissa. Alkuperäinen kuva: Tässä tulee itse kenraali M Isles, jota kutsuttiin Bear's Tuniciksi. Hänen komennossaan tapahtui Wounded Knee Brookin verinen verilöyly vuonna 1880. Tämä taistelu oli viimeinen suuri yhteenotto lakota-intiaanien ja yhden niistä viimeiset taistelut Intian sodat.
Alla olevassa kuvassa näkyy intialaisia heimojohtajia, jotka vangittiin Wounded Kneen verilöylyn aikana vuonna 1880. Oikealla on Soaring Hawk.
Toinen valokuvaan jäänyt johtaja, Sitting Bull, joka voitti yhden Yhdysvaltojen amerikkalaisista rykmenteistä vuonna 1876, ei nähnyt taistelua. Kaksi viikkoa ennen taistelua 40 intialaista poliisia yritti pidättää hänet kotonaan. Johtaja ei halunnut antautua, ja alkaneen ampumisen seurauksena hän itse, kahdeksan hänen kannattajaansa ja kuusi poliisia kuolivat. 
Comte de Beaulieu ei edes epäillyt, valmistautuessaan huolimattomasti sytyttämään sikarin, että hänen sytytettynsä tulitikku tekisi hänestä välittömästi intiaanien kauhukohteen.
Mutta heti kun kreivi ymmärsi aseen voiman, jonka sattuma pani hänen käsiinsä, hän päätti välittömästi käyttää hyväkseen Redskinsien taikauskoista tietämättömyyttä.
Nauttiessaan voitosta sielussaan, kreivi rypisti kulmakarvojaan ja nähdessään, että punaiset ihmiset olivat tulleet tarpeeksi järkiinsä kuunnellakseen häntä, puhui käskevällä äänellä, joka vaikuttaa aina ihmisjoukkoon, jäljitellen mahtipontisia puheen käänteitä. ja punaisten ihmisten ilmeikkäät kehon liikkeet:
Avatkoot veljeni korvansa! Sinun kaikkien täytyy kuulla ja ymmärtää rinnastani tulevat sanat. Veljeni ovat yksinkertaisia ihmisiä, jotka kykenevät pettämään. Totuuden on tultava heidän sydämiinsä kuin rautakiila. Minun hyvyyteni on suuri, koska olen voimakas. En rankaissut veljiäni, kun he uskalsivat koskettaa minua käsillään, minä vain näytin heille voimani. Olen kalpeanaaisten suuri parantaja. Tiedän kaikki taitavimman parantamisen salaisuudet. Heti kun haluan, taivaan linnut yhdessä joen kalojen kanssa tulevat palvomaan minua, koska minussa on itse elämän herra, ja hän antoi minulle parannussauvan ... Kuuntele mitä sanon, Redskins, ja muista! Kun ensimmäinen mies syntyi, hän käveli pitkin Mesa-Seben rantaa ja tapasi Elämän Herran. Elämän Herra tervehti häntä sanoilla: "Sinä olet minun poikani." "Ei", ensimmäinen mies vastasi, "poikani olet sinä, ja minä todistan sen, jos et usko minua. Istumme alas ja pistämme parantavat sauvamme maahan; Se, joka nousee ensin, on nuorin ja toisen poika." He istuivat alas ja katsoivat toisiaan pitkään. Lopulta Elämän Herra kalpeni, kaatui ja hänen ruumiinsa putosi luista. Sitten ensimmäinen mies huusi iloisesti: "Vihdoin hän todella kuoli!" Niinpä he pysyivät kymmenen kertaa kymmenen kuun ajan ja kymmenen kertaa enemmän, ja koska tämän ajan jälkeen jopa Elämän Herran luut muuttuivat täysin valkoisiksi, ensimmäinen mies nousi seisomaan ja sanoi: "Nyt ei ole epäilystäkään - hän todella kuoli." Hän tarttui Life Lordin parantavaan sauvaan ja veti sen pois maasta. Mutta Elämän Herra nousi heti seisomaan, otti sauvansa ensimmäiseltä mieheltä ja sanoi: "Lopeta! Minä olen täällä, olen isäsi, ja sinä olet minun poikani!" Ja sitten ensimmäinen henkilö tunnisti hänet isäksi. Mutta Elämän Herra lisäsi sitten: "Sinä olet minun poikani, ensimmäinen mies, et voi kuolla. Ota parannussauvani. Aina kun haluan puhua punanahoisille lapsilleni, lähetän sinut heidän luokseen ”... Tämä on parantamisen sauva. Oletko valmis tekemään mitä käsken?
Nämä sanat, jotka lausuttiin syvän vakaumuksen sävyyn, huolimatta siitä, että kreivin mainitsemaa legendaa pidettiin muuttumattomana, tunnettuna totuutena, intiaanit, joille tulitikkulla tehty ihme oli jo aiemmin, hyväksyivät täydellisen uskon.
laitettu herkkäuskoisuuteen. He vastasivat syvästi kunnioittaen:
Anna isämme puhua. Mitä hän haluaa, haluamme myös me. Emmekö me ole hänen lapsiaan?
Astu sivuun, sanoi kreivi. "Puhun vain johtajallesi.
Harmaakarhu kuunteli kreivin puhetta mitä suurimmalla huomiolla. Viisas tarkkailija saattoi ajoittain napata ohikiitävän epäluottamuksen varjon kasvoillaan, mutta heti sen karkotti taas nautinto, joka loisti hänen silmissään hienovaraisella ja älykkäällä katseella. Hän taputti ei vähemmän, vaan enemmän kuin soturinsa, kun kreivi lopulta vaikeni. Kuultuaan, että hän haluaa puhua vain johtajan kanssa, intiaani hymyili hieman, työnsi punanahat pois käden liikkeellä ja lähestyi kreiviä helposti ja tahattomasti ilmi tulevalla sisäisellä vapaudella.
Nuori johtaja osoitti luontaista jaloisuutta, josta hän piti ensi silmäyksellä, veti häneen puoleensa ja inspiroi tahatonta kunnioitusta.
Mustajalat, kumartaen päätään kunnioittavasti, laskeutuivat mäeltä ja istuivat maahan sadan metrin päähän metsästäjien leiristä.
Comte de Beaulieun improvisoitu kaunopuheisuus hämmästytti hänen seuralaisiaan yhtä paljon kuin intiaanit. Sharp Bullet ja Yvon Kergole eivät ymmärtäneet mitään. Nuoren miehen intialainen viisaus hämmensi heidät täysin. Vilkkaimmalla kärsimättömyydellä he odottivat kohtauksen loppua, jonka tarkoitusta ja tarkoitusta he eivät voineet arvata.
Vasen silmästä silmään - metsästäjä ja bretoni astuivat myös sivuun - ranskalaiset ja intiaanit tuijottivat toisiaan hetken ja hieman huolestuneena.
Mutta kaikilla valkoisen miehen yrityksillä arvata hänen edessään olevan henkilön tunteet hänen täytyi myöntää, että hän oli tekemisissä yhden niistä vahvoista luonnoista, jotka eivät anna mahdollisuutta lukea mitään heidän ulkonäöstään ja kaikissa elämäntapauksissa hallitsee itseään täysin; lisäksi katse ja metallinhohto intiaanien silmissä sai kreivin salaa tuntemaan tiettyä kömpelyyttä, ja hän kiirehti lopettamaan sen puhumalla vastustaakseen viehätystä, jolle hän antautui vastoin tahtoaan.
Johtaja, - hän sanoi, - nyt sinun sotilasi ovat lähteneet ...
Harmaakarhu pysäytti hänet kättään heilauttamalla ja kumartaen kauniisti puhui ranskaa niin puhtaalla ääntämyksellä, että Seinen rannoilla kotoisin oleva ihminen saattoi kadehtia häntä:
On minun syytäni, että keskeytin sinut, kreivi, luulin vain, että tottumuksestasi oli väsyttävää puhua murrettamme. Puhutko mieluummin ranskaa? Näytän hallitsevani tätä kieltä tarpeeksi hyvin ymmärtääkseni sinua täysin.
Mitä on tapahtunut?! huudahti kreivi tahattomasti hämmästyneenä eleenä.
Yhtäkkiä hänen jalkojensa juuresta aukeava maa ei olisi iskenyt häneen suuremmalla kauhulla kuin tämä mustajalkaisessa puvussa oleva villi, jonka kasvot on maalattu neljällä. eri värejä joka yhtäkkiä puhui hänelle äidinkieli ilman pienintäkään aksenttia.
Harmaakarhu ei näyttänyt huomaavan keskustelukumppaninsa mykisyyttä ja jatkoi rauhallisesti:
Anteeksi, kreivi; Olen ehkä käyttänyt ilmaisuja, jotka tekivät sinusta epämiellyttävän vulgaarisuuden vuoksi, mutta olen pahoillani, että alueellamme on niin harvoin tilaisuus puhua ranskaa.
Comte de Beaulieun hämmästys kasvoi tasaisesti. Hän ei tiennyt, tapahtuiko tämä kaikki hänelle todellisuudessa vai näkikö hän painajaista. Se, mitä hän kuuli, tuntui hänestä niin uskomattomalta ja käsittämättömältä, että hän ei löytänyt sanoja ilmaistakseen vaikutelmiaan.
Kuka sinä lopulta olet? hän huusi, kun hän oli hallinnut itsensä tarpeeksi vastatakseen.
OLEN? Harmaakarhu kysyi välinpitämättömästi. "Kuten näette, kreivi, olen köyhä intiaani, enkä muuta.
Mutta tämä on epätodellista! nuori mies vastusti.
Vakuutan teille, että puhun puhtaan totuuden... No, "hän lisäsi valloittavan helposti", jos löydät minut hieman vähemmän... kuinka sen sanoisin? .. tietämätön, älä syytä minua, kreivi; se vain tapahtui joidenkin olosuhteiden yhteydessä, tahdostani riippumatta. Jonain päivänä kerron sinulle niistä, jos se on sinusta hauskaa.
Kreivi de Beaulieu, kuten olemme sanoneet, oli vahvan tahdon mies; oli muutamia asioita, jotka saattoivat kiihottaa häntä. Joten ensimmäisen vahvan vaikutelman jälkeen hän aseistautui rohkeudella ja jo täysin itseään hallitessaan piti itsestäänselvyytenä asemaa, johon sattuma oli asettanut hänet niin oudolla tavalla.
Jumalan toimesta! Tapaaminen oli utelias ja jopa hämmentynyt! hän huudahti nauraen. "Anteeksi arvoton hämmästykseni, kun kuulin sinun puhuvan ranskaa. En ollut kaukana ajatellut, että kuusisataa mailia sivistyneestä maista tapaisin miehen, jolla on niin miellyttävät käytöstavat, ja myönnän, että olin aluksi täysin ymmälläni.
Sinä imartelet minua, kreivi, usko kiitollisuuteni ystävällisestä mielipiteestäsi minusta; mutta palaan nyt asiaan.
Jumalan toimesta! Olen niin hämmästynyt siitä, mitä minulle tapahtui, että unohdin kokonaan, mihin jäimme.
Ei haittaa, muistutan sinua. Sen upean puheen jälkeen, jonka pidit meille, ilmaisit haluavasi puhua kanssani kasvotusten.
Hm! kreivi huomautti hymyillen. - Minun on täytynyt näyttää sinusta äärimmäisen hauskalta legendani ja varsinkin syttyneen tulitikku ihmeeni kanssa, mutta ei tullut mieleenkään, että minulla olisi sinunlainen kuuntelija.
Harmaakarhu pudisti päätään surullisena, pieni surun pilvi pimensi hänen kasvojaan hetkeksi.
Ei", hän sanoi, "teit sen, mitä sinun olisi pitänyt tehdä sellaisessa tapauksessa; mutta kun puhuit, kreivi, ajattelin köyhiä intiaaneja, jotka olivat uppoutuneita syvään tietämättömyyteen, ja kysyin itseltäni, onko mitään toivoa nostaa heidän moraalista ja kulttuurista tasoaan ennen kuin valkoiset ehtivät vihdoin tuhota heidät.
Johtaja lausui nämä sanat sellaisella sydämestä tulevalla surulla ja samalla sellaisella vihalla, että kreivi liikuttui tahtomattaan ajatuksesta, kuinka julmasti tämän tulisen sielun miehen täytyy kärsiä, nähdessään heimonsa rappeutumisen.
Piristy! kreivi sanoi myötätuntoisesti ojentaen kätensä johtajalle.
Älä ole surullinen! - Intiaani toisti katkerasti, puristaen kuitenkin hänelle annettua kättä. - Nämä sanat kuulen jokaisen epäonnistumisen jälkeen sen huulista, joka korvasi isäni ja valitettavasti teki minusta sen, mikä olen.
Oli hetken hiljaisuus. Jokainen keskustelukumppani ajatteli itsekseen.
Lopulta intiaani kohotti päätään.
Kuunnelkaa, laskekaa, - hän sanoi, - joidenkin ihmisten välillä on joskus jonkinlainen käsittämätön tunne, joka yhdistää heidät tahtomattaan toisiinsa. Niiden kuuden kuukauden aikana, jotka olet matkustanut preerialla, en ole hetkeäkään kadottanut sinua silmistäsi. Olisit maksanut hengelläsi kauan sitten, jos en olisi ottanut sinua salaisen suojelukseni alle... Voi! Älä kiitä minua! - hän huudahti eloisasti huomatessaan, että kreivi yritti sanoa jotain. "Tein sen omaksi hyödykseni ennemmin kuin sinun. Tunnustukseni hämmästyttää sinua, eikö niin? Tämä on kuitenkin totta. Sanon myös, että minulla on sinusta näkemyksiä, jotka paljastan sinulle muutaman päivän kuluttua, kun opimme tuntemaan toisemme paremmin. Nyt minä tottelen sinua kaikessa, mitä haluat; Heimotovereideni silmissä säilytän sinulle sen upean loiston, jolla otsasi on kruunattu. Haluatko, että amerikkalaiset uudisasukkaat jätetään rauhaan? Oikein hyvä! Sinun vuoksesi säästän tämän echidnasrodun ja pyydän vastineeksi sinulta yhtä palvelusta.
Puhua.
Kun varmistat, että ihmiset, jotka haluat pelastaa, ovat turvassa, sinä ja minä lähdemme kylääni - tämä on kiihkein toiveeni. Ja se ei maksa paljon työtä, koska heimoni on levittänyt leirinsä päivän ajomatkan päässä täältä.
Olen samaa mieltä, hyväksyn tarjouksesi, johtaja, ja menen kanssasi minne haluat, mutta vain kun olen varma, että valkoiset eivät enää tarvitse apuani.
Ratkaistu... Kyllä! Vielä yksi sana.
Puhua.
Kaikille, jopa tovereillesi, minun on oltava sama intialainen kuin kaikki muutkin.
Vaaditko sitä?
Yhteisen parhaamme puolesta. Vahingossa pudonnut sana, pieninkin huolimattomuus voi tuhota meidät molemmat. Vai niin! Et tunne Redskinsiä vielä ”, lisäsi johtaja surullisesti hymyillen, mikä oli kerran jo saanut kreivin ajattelemaan raskaasti.
Hyvin, - hän vastasi, - ole rauhallinen, en unohda varoitustasi.
Nyt kutsun takaisin soturini, jos et välitä. Liian pitkä tapaaminen voi tehdä heistä mustasukkaisia.
Anna käskyjä kuten parhaaksi näet, jätän sen sinulle ja antaudun sinun valtaan.
Et tule katumaan tätä ”, intiaani vastasi ystävällisesti. Kun päällikkö meni intiaanien luo, määrä nousi kahteen
tovereillesi.
Hyvin? - kysyi Sharp Bullet. - Onnistuitko saamaan mitään irti tästä miehestä?
Minun piti sanoa muutama sana. Metsästäjä katsoi häntä pilkallisesti.
Jotenkin en uskonut hänen olevan niin muokattava ”, hän huomautti.
Miksi, kaveri?
Hm! Hän on kuuluisa preerialla, olen tuntenut hänet hyvin kauan.
Ja millaista mainetta hänestä tulee? kysyi kreivi uteliaana, joka ei halunnut kuulla arvosteluja miehestä, joka herätti hänen uteliaisuutensa korkeimmalla tasolla.
Aim Bullet näytti epäröivän.
Pelkäätkö puhua suoraan tästä aiheesta?
Miksi minun pitäisi pelätä? Päinvastoin, lukuun ottamatta päivää, jolloin hän halusi polttaa minut elävältä - ja tämä pieni väärinkäsitys meidän välillämme annan hänelle sydämeni pohjasta anteeksi - suhteemme on aina ollut paras.
Sitäkin suuremmalla syyllä "keski kreivi nauraen", ettet tätä tapausta lukuun ottamatta ole tietääkseni koskaan tavannut tätä tapaamista lukuun ottamatta.
Juuri tämän halusin sanoa. Näet, meidän välillämme puhuessamme, Harmaakarhu on yksi niistä intiaaneista, joiden on parempi olla koskaan heidän tiellään; hän on kuin pöllö: tapaaminen hänen kanssaan merkitsee epäonnea.
Perkele! Sinä pelottelet minua, terävä luoti!
Sitten sovimme, etten kertonut sinulle mitään ”, hän vastusti nopeasti. ”Olen mieluummin hiljaa.
Ehkä, mutta minun on myönnettävä, että se pieni asia, joka sinulta vältyi, herätti suuresti uteliaisuuteni, enkä ole vastenmielistä oppimasta jotain lisäksi.
Muuta en valitettavasti tiedä.
Sanoit kuitenkin, että hän on kuuluisa. Onko hänestä huonoja huhuja?
En sanonut niin, "Objected Bullet protestoi hieman pidättyvästi. - Tiedätkö, herra Edward, intialaiset tavat eivät ole kuin meillä - mikä meissä on pahaa, intiaanit näkevät täysin eri valossa ja ...
Harmaakarhu on surullisen kuuluisin, eikö niin? kreivi keskeytti hänet.
Ei, vakuutan sinulle! Se riippuu kuitenkin näkökulmasta, jonka otat arvioidaksesi hänet.
Ihana! Mikä on henkilökohtainen mielipiteesi hänestä?
O! Loppujen lopuksi olen pieni ja yksinkertainen ihminen ... vain minusta näyttää siltä, että tämä paholainen-intiaani on ovelin koko heimostaan. Meidän välillämme sanotaan, että häntä pidetään noitana, ja hänen heimotoverinsa pelkäävät häntä hirveästi.
Ja juuri sitä?
Kuitenkin ”kreivi jatkoi rennosti”, meillä on vielä aikaa tutkia häntä kunnolla, sillä hän pyysi minua käymään kylässään ja viettämään siellä useita päiviä.
Metsästäjä jopa hyppäsi hämmästyksestä.
Et varmaankaan, kreivi?!
En näe sille mitään esteitä.
Toivottavasti itse estät tämän etkä työnnä itseäsi suden suuhun vapaaehtoisesti.
Selitätkö vihdoin itsesi vai et? huudahti kreivi hieman ärtyneenä.
Herranjumala! Miksi minun pitäisi selittää? Onko jokin, joka pidättelee sinua? Olen varma, että kaikki sanani ovat turhia. Ja nyt on liian myöhäistä, johtaja on jo palaamassa.
Kreivi ei voinut hillitä ärsyttävää elettä, joka ei jäänyt punaisen miehen huomion ulkopuolelle, joka sillä hetkellä todella ilmestyi mäen huipulle.
Kreivi meni tapaamaan häntä.
Hyvin? hän kysyi vilkkaasti.
Soturini suostuvat täyttämään kalpeanaamaisen isämme toiveen. Jos hän astuu hevosen selkään ja seuraa meitä, hän on henkilökohtaisesti vakuuttunut aikeidemme rehellisyydestä.
Seuraan sinua, johtaja, - vastasi kreivi ja antoi Yvonille merkin tuoda hänelle hevonen.
Mustajalka tervehti kolmea metsästäjää ilmeisin ilon ilmauksin.
Eteenpäin! - määräsi nuori mies. Harmaakarhu kohotti kätensä.
Tästä merkistä intiaanit puristavat hevosten kylkiä polvillaan, ja he ryntäsivät pyörteessä. Se, joka ei ole nähnyt omin silmin, ei voi kuvitella, millainen intiaanirotu on. Mikään ei voi pysäyttää punanahkoja, mikään este ei saa heitä kääntymään pois tieltä, ne ryntäävät tasangon yli kuin hurrikaani ohittaen kuoppia, rotkoja ja kiviä huimaa vauhtia.
Harmaakarhu, kreivi de Beaulieu ja hänen kaksi toveriaan laukkasivat edellä, punaiset soturit perässään. Yhtäkkiä johtaja hillitsi hevosensa jyrkästi ja huusi:
Kaikki tottelivat; Ikään kuin taikuudesta hevoset seisoivat paikallaan juurtuneena ja seisoivat liikkumattomina.
Miksi lopetimme? kreivi kysyi. - Meidän on kiire!
Ei ole mitään, - johtaja vastasi rauhallisesti, - anna kalpeanaamaisen veljeni katsoa eteenpäin.
Kreivi kumartui ja alkoi katsoa kaukaisuuteen.
En näe mitään... - hän mutisi.
Totta, unohdin, että veljelläni on kalpeat silmät, - intiaani huomautti, - muutaman minuutin kuluttua hän näkee.
Mustajalat tungosivat tyrmistyneenä johtajan ympärille ja katsoivat häneen kyseleviä katseita.
Mutta Harmaakarhu pysyi välinpitämättömänä ja tuijotti itsepäisesti kaukaisuuteen, ikään kuin hän voisi erottaa pimeässä esineet, jotka olivat näkymättömiä kaikille paitsi hänelle.
Intiaanien odotus ei kestänyt kauan. Pian tasangolle ilmestyi hevosmiehiä, jotka kilpasivat täydellä vauhdilla.
Laukkattuaan Harmaakarhuryhmän luo he pysähtyivät.
Mikä se on? - johtaja kysyi ankarasti. - Miksi poikani juoksevat näin? En näe sotureita, vaan pelkurimaisia naisia!
Tästä moitteesta intiaanit kumarsivat nöyrästi päänsä, mutta eivät vastanneet.
Eikö kukaan kerro minulle mitä tapahtui? - jatkoi Harmaakarhu. - Miksi minun parhaat soturit pelastavatko he itsensä kuin pelästynyt kuusipeura? Missä Long Horn on?
Yksi sotilas astui ulos tovereittensa läheisistä riveistä.
Long Horn on kuollut ”, hän sanoi surullisella äänellä.
Hän oli viisas ja kuuluisa soturi ja muutti Elämän Herran onnellisille niityille metsästämään vanhurskaita sotureita... Mutta kun hän kaatui, miksi Black Bird ei ottanut lippua tilalleen?
Black Bird on myös kuollut ”, soturi vastasi surullisesti. Harmaakarhu rypisti kulmiaan, ja hänen otsansa rypisti syvään yrityksistä taistella tunteitaan vastaan.
Voi-o-ah! hän huusi katkerasti. - Kalpeanaamaiset taistelivat hyvin, kiväärit tähtäsivät tarkasti; kaksi parasta johtajaa kaatui, mutta Punainen susi jäi silti, miksi hän ei kostanut tovereitaan?
Koska hän myös kaatui ”, soturi sanoi synkästi. Redskinsin riveissä kulki vihan väristys.
Voi-o-ah! - huudahti Harmaakarhu surullisesti. - Ja hänkin kuoli?
Ei, mutta hän on pahasti loukkaantunut. Oli pitkä hiljaisuus. Johtaja katsoi ympärilleen.
Joten, - hän sanoi vihdoin, - neljä kalpeanaamaista voitti kaksisataa mustajalkaista, tappoi ja haavoitti rohkeimmat johtajansa, eivätkä punanahkaiset soturit edes ajatelleet kostaa heille! sanoo White Buffalo kuullessaan tämän? Hän antaa pojilleen hameet ja laittaa heidät valmistamaan ruokaa rohkeille sotureille sen sijaan, että lähettäisi heidät taistelukentälle.
Pitkien veitsien leiri oli jo vallassamme ”, vastasi intiaani, joka oli puhunut siihen asti tovereidensa puolesta. - Me pakotimme heidät vetäytymään ja halusimme jo laittaa polven rintaan, osa karjasta varastettiin ja kalpeanaamien karvat olisivat nyt kiinni vyössämme, kun paha nero yhtäkkiä ilmestyi eteen ja pelkällä läsnäolollaan muutti koko taistelun kulun.
Johtajan kasvot muuttuivat vielä ankarammiksi tämän viestin johdosta, jonka hänen sotilas kuuli selkein pelon merkein.
Paha nero? hän toisti. - Mistä pahasta nerosta poikani puhuu?
Kenestä voin puhua isälleni, jos en valehtelevasta steppisudesta? - vastasi intiaani matalalla, murtuneella äänellä.
Se on mitä! huudahti Harmaakarhu. - Joten poikani näkivät suden?!
Kyllä, näimme hänet, isä! - huudahti yhteen ääneen mustajalkainen, iloiten mahdollisuudesta perustella itsensä johtajan silmissä.
Harmaakarhu mietti.
Missä ovat naudat, jotka varastit pitkistä veitseistä? hän kysyi hetken kuluttua.
Toimme hänet mukanamme, - intiaani vastasi, - hän on täällä.
No, - jatkoi Harmaakarhu, - avatkaa korvanne, lapseni, kuullaksenne Suuren Hengen inspiroimat sanat. Pitkät veitset ovat She-Wolfin suojeluksessa; ponnistelumme ovat hyödyttömiä, soturini eivät voita niitä. Palattuani kylämme teen suuren parannuksen, joka tuhoaa naarassuden voiman muodostavan lumon. Mutta siihen asti meidän on toimittava ovelasti pettääksemme suden, muuten hän epäilee aikomuksiamme ja on varuillaan. Ovatko poikani valmiita noudattamaan kokeneen johtajan neuvoja?
Selittäköön isämme ajatuksensa, - yksi soturi vastasi kaikkien intiaanien puolesta, - hän on erittäin viisas, mitä tahansa hän haluaa, niin me teemme, hän pystyy pettämään suden paremmin kuin me.
Poikani sanoivat hyvin. Teemme näin: palaamme kalpeanaamisten leiriin antamaan heille karjaa. Tämän ystävällisen palveluksen pettää he eivät enää varo meitä. Kun suuri parannus on tehty, vangitaan heidän leirinsä kaikella mitä siinä on, ja sitten Valehteleva susi ei enää suojele heitä... Sanoin kaiken. Mitä soturini ajattelevat tästä?
Isämme on erittäin ovela, - vastasi intiaani, - hän puhui hyvin, ja me teemme hänen tahtonsa.
Harmaakarhu katsoi kreiviä voitolla, ja hän sydämessään hämmästyi näppäryydestä, jolla johtaja moitti intiaaneja heidän yrityksensä epäonnistumisesta ja osoitti voimakasta vihaa amerikkalaisia kohtaan, muutamassa hetkessä pakotti punanahat täyttämään hänen salaisen tahtonsa ilman heidän pienintäkään vastustusta.
"Vau! ajatteli nuori mies itsekseen. - Tämä intiaani on poikkeuksellinen mies; kannattaa opiskella paremmin."
Johtajan puheen jälkeen mustajalkaiset, jotka pakotettiin kiirehtimään gasellin nopeudella päästäkseen pois kirotulta leiriltä, jossa he kärsivät niin julmia tappioita, nousivat selästä ja alkoivat sitoa haavojaan pureskelulla. oreganon lehtiä ja muita keräämään hajallaan olevia hevosia ja sonneja, jotka he varastivat kalpeanaamisista.
Kuka on tämä valehteleva steppisusi, joka juurruttaa sellaista pelkoa Redskinsiin? kreivi kysyi Luotimerkiltä.
Kukaan ei tiedä sitä ”, metsästäjä vastasi hiljaa. - Se on nainen mystinen elämä joista kukaan ei toistaiseksi tiedä mitään. Hän vain vahingoittaa intiaaneja ja on ilmeisesti heidän leptymätön vihollinen. Redskins väittää, että hän on haavoittumaton, että luodit ja nuolet pomppaavat hänestä. Olen nähnyt hänet usein, mutta minulla ei ole ollut mahdollisuutta puhua hänen kanssaan. Minusta hän on hullu. Sikäli kuin saatoin päätellä hänen toisinaan oudoista eleistään, hän oli vailla järkeä, mutta joskus minusta tuntui, että hän oli järkevä. Sanalla sanoen, tämä on käsittämätön olento, joka asuu preerialla ja jota ympäröi läpäisemätön mysteeri.
Näkyykö hän yksin?
Aina yksin.
Olet herättänyt uteliaisuuteni äärimmilleen ”, kreivi sanoi. "Luuletko, ettei kukaan voi kertoa minulle lisätietoja tästä naisesta?"
Ehkä vain yksi henkilö, jos hän haluaa puhua.
Harmaakarhu, - vastasi metsästäjä madaltaen ääntään.