Kylpyhuoneremonttisivusto. Auttavia vihjeitä

Miksi Vasco da Gama valitsi merireitin. Kuinka Intiaan johtavan tien avaaminen tapahtui

Joskus on vaikeaa, melkein mahdotonta tulla ensimmäiseksi. Jos olet kreikkalainen filosofi, et ole parempi syntyä samaan aikaan Sokrateen ja Platonin kanssa; jos olet 1600-luvun hollantilainen taiteilija, et voi ylittää Rembrandtia, Vermeeriä ja Halsia. Samaa voidaan sanoa Espanjasta ja Portugalista 1400-1500-luvun vaihteessa. Minkä tahansa pioneerin nimi on Columbuksen ja Magellanin, Amerigo Vespuccin ja Hernando Cortesin varjossa. Kuka tahansa - mutta ei amiraali Vasco da Gama (1469-1524). Tämä epätoivoinen, päättäväinen, väsymätön, julma, ahne ja rohkea portugali teki mitä Kolumbus halusi, mutta epäonnistui - hän meni oikeaan suuntaan, ympäri Afrikkaa - ja avasi suoran reitin Intiaan. Kolme retkikuntaa, toinen toista suurempi, da Gama ryhtyi Intiaan, omisti puolet elämästään sen kolonisoinnille (1497-1524), tuli tämän ihmemaan varakuninkaaksi ja kuoli siinä. Ilman Vasco da Gaman kirjaa on mahdotonta kuvitella maantieteellisten bestsellerien kirjastoa. Kaksi tapahtumaa vuosisatojen ajan määritti suunnan maailman historia- ja niistä tuli sen kirkkaimmat sivut: Kristoffer Kolumbuksen löytö merireitistä Amerikkaan vuonna 1492 ja Vasco da Gaman viisi vuotta myöhemmin löytämä meritie Intiaan. Siksi ne ovat houkutelleet 500 vuoden ajan niin läheisiä, eloisia. , kiinnostunut huomio. Portugalilaisen amiraalin persoonallisuudessa, kuin kastepisarassa aamunkoitteessa - suurten maantieteellisten löytöjen aikakauden kynnyksellä - aikakausi itse heijastui: ristiriitainen, lannistumaton, kauhea ja suurenmoinen. Lue tämä tarina - ja opit lisää paitsi muinaisista maantieteellisistä eksotiikasta, myös ymmärrät paremmin, kuinka epätoivoisia, ahneita, piittaamattomia, julmia, rohkeita, pysäyttämättömiä esi-isämme olivat: he eivät vain löytäneet, vaan myös loivat maailman, jossa me olemme. elää. Kultaa ja mausteita jahtien merimiehet ja valloittajat palasivat Eurooppaan saadakseen uutta tietoa ympäröivästä maailmasta. Mausteita käytettiin ruoaksi, kultaa kulutettiin, mutta tieto kertyi ja lisääntyi. Suuri globalisaation projekti on käynnistetty. Tiedoksi tuotu kirja ei ole tarina vain Vasco da Gaman matkoista. Tämä on tarina päivittäisistä saavutuksista, joita ihmiset tekevät saavuttaakseen tavoitteensa. Tuuli täyttää purjeet, virrat vetää karavelleja, mutta kaikkea maailmassa ohjaa inhimillisten intohimojen voima. Sähköinen julkaisu sisältää kaikki paperikirjan tekstit ja pääkuvamateriaalin. Mutta eksklusiivisten painosten todellisille ystäville tarjoamme lahjaksi klassikkokirjan. Paperipainos, poikkeuksellisen täydellinen ja kauniisti kuvitettu, antaa lukijalle mahdollisuuden saada kattava käsitys yhdestä kirkkaimmista luvuista uskomattomien, mutta täysin todellisten seikkailujen aikakirjoissa, joille maantieteellisten löytöjen historia on runsaasti antelias. Tämä kirja, kuten koko Great Journeys -sarja, on painettu hienolle offsetpaperille ja tyylikkäästi suunniteltu. Sarjan versiot koristavat mitä tahansa, jopa kaikkein hienostuneinta kirjastoa, ja ovat upea lahja sekä nuorille lukijoille että vaativille bibliofiileille.

Sarja: Hienoja matkoja

* * *

Seuraava ote kirjasta Matka Intiaan (V. d. Gama) tarjoaa kirjakumppanimme LitRes.

ROTEIRO. VASCO DA GAMÁN (1497-1499) ENSIMMÄISEN MATKUN PÄIVÄKIRJA

Käännös englannista. I. Letberg, G. Golovanov

Johdanto

V Herran Jumalan nimessä. Aamen!

Vuonna 1497 Portugalin kuningas Don Manuel, ensimmäinen tällä nimellä Portugalissa, lähetti neljä alusta tekemään löytöjä sekä etsimään mausteita. Vasco da Gama oli näiden alusten kapteeni-komentaja. Paulo da Gama, hänen veljensä, komensi yhtä laivoista ja Nicolau Cuelho toista.

Lissabonista Kap Verden saarille

M Lähdimme Reshtelasta 8.7.1497. Suokoon Herra, meidän Jumalamme, suorittaa tämä matka hänen kunniaansa. Aamen!

Seuraavana lauantaina Kanariansaaret ilmestyivät. Yöllä ohitimme tuulen puolella Lanzaroten saaren. Seuraavana yönä, jo aamunkoitteessa, saavuimme Terra Altaan, jossa kalastettiin pari tuntia, sitten illalla hämärässä ohitimme Rio do Ouran.

Yön aikana sumu muuttui niin tiheäksi, että Paulo da Gama menetti näkyvistä kapteeni-komentajan laivan, ja kun uusi päivä koitti, emme nähneet häntä emmekä muita aluksia. Sitten menimme Kap Verden saarille, kuten määrättiin, siltä varalta, että eroamme.

Seuraavana lauantaina aamunkoitteessa näimme Ilha do Salin, ja tunnin kuluttua löysimme kolme alusta; ne osoittautuivat rahtilaivaksi ja Nicolau Cuelhon ja Bartolomeu Diasin komennoilla, jotka kulkivat komppaniassamme toistaiseksi. kuin Minun. Myös Nicolau Cuelhon rahtialus ja laiva menettivät näkyvistä kapteeni-komentajan. Yhdistettynä jatkoimme matkaamme, mutta tuuli tyyntyi ja olimme tyyneitä keskiviikkoon asti. Sinä päivänä, kello 10, näimme kapteeni-komentajan noin viisi liigaa edellä. Keskusteltuamme hänen kanssaan illalla, ilmaisimme ilomme ampumalla toistuvasti pommitamme ja puhaltamalla torviamme.

Seuraavana päivänä, torstaina, saavuimme Santiagon saarelle ja ankkuroimme tyytyväisinä Santa Marian lahdelle, missä otimme laivaan lihaa, vettä ja puuta ja esiintyimme terävästi. tarvittavat korjaukset meidän pihoillamme.


Etelä-Atlantin toisella puolella

V Torstaina 3. elokuuta muutimme itään. Elokuun 18. päivänä, ohitettuaan Santiagosta noin kaksisataa liigaa, he kääntyivät etelään. Kapteeni-komentajan pääpiha rikkoutui, ja kaksi päivää ja yötä seisoimme etupurjeen alla ja isopurje alhaalla. Saman kuun 22. päivänä vaihtaessamme kurssia etelästä länteen näimme monia haikaroita muistuttavia lintuja. Yön lähestyessä he lensivät nopeasti etelään ja kaakkoon, ikään kuin maata kohti. Samana päivänä 800 liigan päässä maasta [eli Santiagosta] he näkivät valaan.

Perjantaina 27. lokakuuta, pyhien Simonin ja Juudan aattona, näimme paljon valaita sekä kokaa ja hylkeitä.

Keskiviikkona, 1. marraskuuta, pyhäinpäivänä näimme monia merkkejä, jotka kertoivat maan läheisyydestä, mukaan lukien ankeriasheinä, joka yleensä kasvaa rannoilla.

Lauantaina, saman kuun 4. päivänä, pari tuntia ennen aamunkoittoa, syvyysmittaus antoi 110 sylaa [noin 210 m], ja yhdeksältä näimme maan. Sitten laivamme lähestyivät läheisempi ystävä ystävälle, nostimme paraatipurjeet ja tervehdimme kapteeni-komentajaa pommilaukuilla ja koristelimme laivat lipuilla ja standardeilla. Päivän aikana luovimme päästäksemme lähemmäksi rantaa, mutta koska emme tunnistaneet sitä, käännyimme takaisin merelle.


Pyhän Helenanlahti

V Tiistaina käänsimme kohti maata, jonka rannikko osoittautui matalaksi, jossa avautui laaja lahti. Kapteeni-majuri lähetti Pera d'Alenqueran veneeseen mittaamaan syvyyttä ja tiedustelemaan ankkurointiin sopivaa paikkaa. Lahden pohja osoittautui erittäin puhtaaksi, ja hän itse oli suojassa kaikilta tuulilta, paitsi luoteiselta. Se ulottui idästä länteen. Nimesimme sen Pyhän Helenan mukaan.

Keskiviikkona ankkuroimme tälle lahdelle ja seisoimme siellä kahdeksan päivää siivoamassa laivoja [puhdistamassa matkan aikana ilmestyneitä kertymien pohjat], korjaten purjeita ja varastoimassa puuta.

Santiagua-joki [Santiago] laskeutui lahteen neljä liigaa leirintäalueemme kaakkoon. Se virtaa mantereen sisäosasta, sen suun leveys on sellainen, että kivi voidaan heittää toiselle puolelle, ja syvyys on kaikissa vuoroveden vaiheissa kahdesta kolmeen sylaa.

Tämän maan ihmiset ovat tummaihoisia. Heidän ruokansa on hylkeiden, valaiden ja gasellien lihaa sekä juuria. He pukeutuvat nahoihin ja käyttävät siteitä sukuelimiinsä. Heidät on aseistettu oliivipuusta valmistetuilla keihäillä, joihin on kiinnitetty tulessa poltettu sarvi. Heillä on monia koiria ja nämä koirat ovat samanlaisia ​​kuin portugalilaiset ja haukkuvat samalla tavalla. Linnut ovat tässä maassa samat kuin Portugalissa. Heidän joukossaan oli merimetsoja, lokkeja, merikyyhkysiä, harjakiuruja ja monia muita. Ilmasto on terve, lauhkea, antaa hyvän sadon.

Päivä sen jälkeen, kun pudotimme ankkurin, eli torstaina, laskeuduimme maihin kapteeni-majurin kanssa ja vangitsimme yhden alkuperäisasukkaista, pienen miehen. Tämä mies keräsi hunajaa hiekkaiselta joutomaalta, sillä siinä maassa mehiläiset tekevät pesänsä kukkuloiden juurella oleviin pensaisiin. Hänet siirrettiin kapteeni-komentajan laivaan, he panivat hänet pöytään, ja hän söi kaiken, mitä söimme. Seuraavana päivänä kapteeni-komentaja puki hänet hyvin ja päästi hänet maihin.

Seuraavana päivänä 14 tai 15 syntyperäistä saapui paikalle, jossa laivamme sijaitsi. Kapteeni-majuri meni maihin ja näytti heille erilaisia ​​tavaroita saadakseen selville, löytyisikö sellaista heidän maastaan. Näihin tuotteisiin kuuluivat kaneli, neilikka, pilkotut [pienet epätasaiset] helmet, kulta ja paljon muuta, mutta oli ilmeistä, että alkuperäisasukkailla ei ollut aavistustakaan näistä - heitä houkuttelivat enemmän kellot ja tinasormukset. Se tapahtui perjantaina ja sama tapahtui lauantaina.

Sunnuntaina paikalle saapui 40 tai 50 alkuperäisasukkaa, ja illallisen jälkeen laskeuduimme rantaan ja muutamasta varovaisesti otetusta seityleistä saimme lakatut kuoret, joita he pitävät korvissaan koristeena, ja ketunhännät edelleen kiinnitettyinä kahvoihin. jolla he fanittavat itseään. Ostin myös yhden niistä siteistä, joita he pitävät lanteensa ympärillä yhdelle Seitylille. Vaikuttaa siltä, ​​että he arvostavat kuparia erittäin korkeasti ja jopa pitävät korvissaan pieniä tästä metallista valmistettuja helmiä.

Samana päivänä kapteeni-komentajan kanssa ollut Fernand Velloso ilmaisi vahvan halunsa saada seurata alkuperäisasukkaita koteihinsa nähdäkseen kuinka he elävät ja mitä he syövät. Kapteeni-komentaja myönsi hänen vaatimuksensa ja antoi hänen liittyä alkuperäiskansojen joukkoon. Ja kun palasimme kapteeni-komentajan laivalle illalliselle, Fernand Velloso lähti mustien kanssa.

Pian sen jälkeen kun he lähtivät luotamme, he saivat hylkeen ja menivät vuoren juurella olevaan nummiin, paahtivat sen ja antoivat osan Fernand Vellozille ja antoivat myös juuret, joita he syövät. Syötyään he tekivät hänelle selväksi, että hän ei menisi pidemmälle heidän kanssaan, vaan palaisi laivoille. Palattuaan laivoille Fernand Velloso alkoi huutaa; neekerit pitivät pensaissa.

Meillä oli vielä päivällinen. Mutta kun Velloson huudot kuultiin, nousi kapteeni-majuri heti ylös, ja me muutkin nousimme ja astuimme purjeveneeseen. Tällä hetkellä neekerit juoksivat nopeasti rantaan. He saapuivat Fernand Vellosoon yhtä nopeasti kuin me. Ja kun yritimme nostaa häntä veneeseen, he heittivät assegainsa ja haavoittivat kapteeni-majuria ja kolmea tai neljää muuta. Tämä johtui siitä, että pidimme näitä ihmisiä pelkurimaisina, täysin väkivaltaisuuksina ja menimme siksi maihin ilman aseita. Sitten palasimme laivoille.


niemen ympärillä

V Torstaina, 16. marraskuuta, aamunkoitteessa, raivattuamme laivat ja lastattuamme puutavarat, lähdimme purjehtimaan. Tuolloin emme tienneet, kuinka kaukana voimme olla Hyväntoivon niemeltä. Peru d'Alenquer uskoi olevansa noin kolmekymmentä liigaa ennen häntä, mutta hän ei ollut varma, koska paluumatkalla [Bartolomeu Diasin kanssa] hän lähti Hyväntoivon niemeltä aamulla ja ohitti tämän lahden kovalla tuulella. matkalla sinne hän pysyi enemmän meren puolella, eikä siksi voinut määrittää tarkasti paikkoja, joissa olimme. Siksi lähdimme merelle etelä-lounaaseen ja lauantain lopussa näimme niemen.

Samana päivänä käännyimme jälleen mereen ja yön aikana takaisin maahan. Sunnuntaiaamuna 19.11. käännyimme taas niemelle, mutta emme taaskaan päässeet kiertämään sitä, koska tuuli puhalsi lounaasta ja niemi oli meistä lounaaseen. Käännyimme sitten takaisin merelle ja palasimme rantaan maanantai-iltana. Lopulta keskiviikkona, keskellä päivää, hyvällä tuulella onnistuimme kiertämään niemen ja menimme pidemmälle rannikkoa pitkin.

Hyväntoivon niemen eteläpuolella ja sen vieressä oli valtava lahti, jonka sisäänkäynti oli kuusi liigaa leveä ja joka ulottui noin kuusi liigaa maahan.

San Brushin lahti

H ja lauantain lopussa 25. marraskuuta, Pyhän Katariinan päivänä, saavuimme San Brushin lahdelle, jossa viivyimme 13 päivää, koska tuhosimme rahtilaivamme ja jaoimme sen lastin muille aluksille.

Perjantaina, kun seisoimme vielä St. Brushissa, ilmestyi noin yhdeksänkymmentä ihmistä, samanlaisia ​​kuin ne, jotka tapasimme St. Helena Bayssä. Jotkut heistä kävelivät pitkin rannikkoa, toiset jäivät kukkuloille. Kaikki tai useimmat meistä olivat tuolloin kapteeni-komentajan aluksella. Nähdessään heidät vesille laskemme ja aseistamme veneet ja suuntasimme rantaan. Jo aivan maassa kapteeni-komentaja heitti heille pieniä pyöreitä kelloja, ja he poimivat ne. He jopa uskalsivat lähestyä meitä ja ottaa kapteeni-komentajalta muutaman kellon käsistä.

Tämä yllätti meidät suuresti, sillä kun Bartolomeu Dias oli täällä, alkuasukkaat pakenivat ottamatta mitään hänen tarjoamastaan. Lisäksi, kun Dias keräsi vettä lähellä rantaa (rantaviivaa), he yrittivät estää häntä, ja kun he alkoivat heitellä häntä kivillä kukkulasta, hän tappoi yhden heistä varsijousen terällä. Meistä näytti, etteivät he paenneet tässä tapauksessa, koska he kuulivat St. Helena Bayn ihmisiltä (vain 60 liigaa meritse), että me emme tee pahaa ja annamme jopa sen, mikä on meidän.

Kapteeni-komentaja ei laskeutunut maihin tässä vaiheessa, koska täällä oli liikaa pensaita, vaan eteni rannan avoimeen osaan, jossa hän viittasi alkuasukkaille lähestymään. He tottelivat. Kapteeni-komentaja ja muut kapteenit lähtivät maihin aseistautuneiden miesten mukana, joista osalla oli varsijouset mukana. Sitten hän osoitti neekereille, että he ymmärtäisivät heidän levittäytyneen ja lähestyi häntä vain yksi tai kaksi kerrallaan.

Niille, jotka lähestyivät, hän antoi kelloja ja punaisia ​​lakkoja. Vastineeksi alkuasukkaat antoivat rannerenkaita Norsunluu, joita he pitävät ranteissaan, koska, kuten käy ilmi, norsuja löytyy runsaasti tästä maasta. Löysimme jopa useita kasoja heidän jätöksistään lähellä juomapaikkaa, jonne he tulivat juomaan.

Lauantaina saapui noin kaksisataa neekeriä, nuoria ja vanhoja. He toivat kymmenkunta härkää ja lehmää sekä 4-5 lammasta. Heti kun näimme heidät, menimme heti maihin. He soittivat välittömästi neljällä tai viidellä huilulla, joista jotkut olivat korkeita, toiset matalia, mikä tuotti neekereille varsin miellyttävän soundin harmonian, jolta kukaan ei odottanutkaan. musiikillinen taide. Ja he tanssivat neekerihengessä. Kapteeni-majuri tilasi sitten trumpetin, ja me kaikki, jotka olimme veneissä, aloimme tanssia, ja kapteeni-majuri itse teki jotain vastaavaa, kun hän liittyi jälleen joukkoomme.

Kun tämä juhlatervehdys päättyi, laskeuduimme samaan paikkaan, missä viimeksi, ja kolmelle rannekorulle ostimme mustan härän. Bull meni lounaalle sunnuntaina. Se osoittautui erittäin rasvaiseksi, ja sen liha maistui samalta kuin naudanliha Portugalissa.

Sunnuntaina paikalle saapui paljon ihmisiä. He toivat naisensa ja poikavauvansa. Naiset jäivät rantamäen huipulle. Heillä oli mukanaan paljon lehmiä ja sonneja. Rannalla kahdessa ryhmässä leikittiin ja tanssittiin kuten lauantaina. Tämän kansan tapa käskee nuoria pysymään pensaassa ja käsivarsien alla. Miehet [vanhemmat] tulivat puhumaan meille. Kädessään he pitivät lyhyitä sauvoja, joihin oli kiinnitetty ketun hännät - joilla neekerit tuulettivat kasvojaan. Heille kylttien avulla puhuessamme huomasimme nuoria piiloutumassa pensaisiin aseet kädessään.

Sitten kapteeni-majuri määräsi Martin Affonsin, joka oli aiemmin Manikongossa [Kongossa], tulemaan ja ostamaan härän, ja antoi hänelle rannerenkaita tätä varten. Alkuperäiset, ottaneet rannekkeet vastaan, ottivat häntä kädestä ja osoittivat kasteluaukon paikkaa, kysyivät, miksi otimme heiltä vettä ja ajoimme heidän karjansa pensaisiin. Kun kapteeni-majuri näki tämän, hän käski meidät kokoontumaan ja kutsui Martin Affonson takaisin petosta epäillen. Kokoontuessamme muutimme [veneillä] paikkaan, jossa alun perin laskeuduimme. Neekerit seurasivat meitä. Sitten kapteeni-majuri käski meidät laskeutumaan maihin keihäillä, assegailla, varsijousilla ja laittamaan rintakilvet, koska hän halusi näyttää, että meillä on keinot vahingoittaa niitä, vaikka emme halua käyttää niitä. Tämän nähdessään he pakenivat.

Kapteeni-komentaja, joka oli huolissaan siitä, ettei ketään vahingossa kuolisi, käski veneitä pysyä yhdessä; mutta haluten näyttää, että voimme, vaikka emme halunneet, vahingoittaa heitä, hän käski ampua kaksi pommikonetta pitkän veneen perästä. Tähän mennessä neekerit istuivat jo pensaan reunalla, lähellä rantaa, mutta ensimmäinen laukaus sai heidät perääntymään niin nopeasti, että paenessaan he menettivät nahkaläpät, joilla he olivat peitossa, ja heittivät alas. aseita. Kun kaikki olivat jo kadonneet pensaisiin, kaksi heistä palasi hakemaan kadotettuaan. Sitten he jatkoivat lentoaan mäen huipulle ajaen karjaa edellään.

Härät näissä osissa ovat yhtä suuria kuin Alentejossa, huomattavan runsaita ja melko kesyjä. Ne ovat kastroituja ja ilman sarvia. Lihavimpien neekereiden päälle he laittavat ruokosta kudotut satulat, kuten Kastiliassa, ja tämän satulan päälle he laittavat jotain oksista tehdyn palankiinin kaltaista, ja niin he ratsastavat. Haluavat myydä härän, he pistävät tikun sen sieraimiin ja johdattavat sen.

Tässä lahdessa kolmen nuolen lennon etäisyydellä rannasta on saari, jolla on monia hylkeitä. Jotkut niistä ovat suuria, kuten karhuja, pelottavan näköisiä ja niissä on suuret hampaat. Nämä hyökkäävät ihmisen kimppuun, eikä yksikään keihäs voi vahingoittaa häntä, vaikka sitä heitetään kuinka kovaa tahansa. Siellä on muitakin sinettejä, paljon pienempiä ja hyvin pieniä. Jos isot karjuivat kuin leijonat, niin pienet huusivat kuin vuohet. Kerran huvin vuoksi saarta lähestyessämme laskimme kolmetuhatta hylkettä, isoja ja pieniä. Ammuimme heitä pommilla merestä. Samalla saarella elää ankkojen kokoisia lintuja. Vain he eivät voi lentää, koska heillä ei ole höyheniä siivissään. Näitä lintuja, joita tapimme niin monta kuin halusimme, kutsutaan futilikayoksi - ne karjuvat kuin aasit.

Keskiviikkona, kun varastoimme makeaa vettä St. Brush Bayssä, pystytimme ristin ja pylvään. Risti on valmistettu mizzen-mastosta ja on erittäin korkea. Torstaina, kun olimme lähdössä purjehtimaan, näimme 10 tai 12 neekeriä, jotka tuhosivat pylvään ja ristin ennen kuin purjehdimme.


San Brush Baystä Natal Bayhin

P Ladattuamme laivaan kaiken tarvitsemamme yritimme purjehtia, mutta tuuli heikkeni ja pudotimme ankkurin samana päivänä, kun olimme kulkeneet vain kaksi liigaa.

Perjantaiaamuna, 8. joulukuuta, tahrattoman sikiämisen päivänä, jatkoimme jälleen matkaamme. Tiistaina, St. Lucyn päivän aattona, kohtasimme ankaran myrskyn, ja edistyminen [yhden] ennakoivan tuulen myötä hidastui suuresti. Sinä päivänä menetimme näkyvistämme Nicolao Cuellan, mutta auringonlaskun aikaan näimme hänet Marsin peräpuolelta, neljän tai viiden liigan etäisyydeltä, ja hän näytti näkevän myös meidät. Sytytimme majakat ja ajauduimme pois. Ensimmäisen vahdin lopussa hän ohitti meidät, mutta ei siksi, että hän näki meidät päivällä, vaan koska tuuli laantui ja hän, tahtomattaan, lähestyi meitä.

Perjantaiaamuna näimme maata lähellä Ilhéos chãosia [Low Islands, Bird Islands, Flat Islands]. Se alkoi viisi liigaa Ilheo da Crusin [Ristin saaren] jälkeen. Etäisyys St. Brush Baysta Isle of Crossiin on 60 liigaa, sama kuin Hyväntoivon niemen ja St. Brush Bayn välillä. Alasaarilta Bartolomeu Diasin viimeiseen sarakkeeseen viisi liigaa ja tästä sarakkeesta Infanta-jokeen [Suuri kala] 15 liigaa.

Lauantaina ohitimme viimeisen kolonnin ja seuraten rannikkoa näimme kahden miehen juoksevan meidän liikettämme vastakkaiseen suuntaan. Alue täällä on erittäin kaunis, runsaasti metsiä peitetty. Näimme paljon karjaa. Mitä kauemmaksi siirryimme, sitä selvemmin maaston luonne parani, sitä enemmän havaittiin isoja puita.

Seuraavana yönä makasimme ajelehtimassa. Bartolomeu Diasin paikat ovat jo löytäneet meidät lisää. Seuraavana päivänä, iltahämärään asti, kävelimme rannikkoa pitkin komealla tuulella, jonka jälkeen tuuli puhalsi idästä ja käännyimme mereen. Ja niin me lähdimme tiistai-iltaan asti, ja kun tuuli taas kääntyi länteen, sitten yöllä makasimme ajelehtimaan, päätimme seuraavana päivänä tutkia rannikkoa selvittääksemme missä olimme.

Aamulla suuntasimme suoraan rantaan, ja kymmenen aikaan löysimme itsemme takaisin Ilheo da Crusille [Ristin saarelle], kuusikymmentä liigaa päin viimeisestä kuolleesta laskentapisteestämme! Kaikki johtuu virtauksista, jotka ovat erittäin voimakkaita noissa paikoissa.

Samana päivänä lähdimme jälleen kerran ylittämällemme polulle, ja suotuisan voimakkaan myötätuulen ansiosta saimme kolmen tai neljän päivän aikana voitettua virtauksen, joka uhkasi pilata suunnitelmamme. Myöhemmin Herra antoi meidän armossaan mennä eteenpäin. Meitä ei enää viety takaisin. Jumalan armosta, olkoon niin jatkossakin!


TO Joulupäivänä, 25. joulukuuta, avasimme 70 liigaa rannikkoa [Diasin löytämän viimeisen rajan ulkopuolella]. Tänä iltapäivänä kettuhäntä pystyttäessämme havaitsimme, että pari jaardia yläosan alapuolella oleva masto oli halkeama, ja halkeama nyt avautuu ja sulkeutuu. Vahvistimme maston takatuilla toivoen, että voimme korjata sen kokonaan heti, kun pääsemme turvalliseen satamaan.

Torstaina ankkuroimme rannikon edustalla ja saimme paljon kalaa. Auringonlaskun aikaan nostimme jälleen purjeet ja jatkoimme matkaa. Tässä vaiheessa kiinnitysköysi katkesi ja menetimme ankkurin.

Nyt kun kävelimme niin kaukana rannikosta, makeasta vedestä oli pulaa ja ruokaa piti keittää merellä. Päivittäistä veden määrää vähennettiin ja se oli kvartillo. Niinpä oli pakko etsiä satamaa.


Terra da Bon Gente ja Rio do Cobre

V Torstaina 11. tammikuuta löysimme pienen joen ja ankkuroimme lähellä rantaa. Seuraavana päivänä tulimme veneillä lähemmäs rantaa ja näimme joukon neekereitä, miehiä ja naisia. He olivat pitkiä, ja heidän joukossaan oli johtaja ("Senior"). Kapteeni-majuri määräsi Martin Affonsin, joka oli ollut Manikongossa pitkään, ja toisen henkilön maihin. Heidät tervehdittiin lämpimästi. Sen jälkeen kapteeni-komentaja lähetti johtajalle camisolen, punaiset housut, maurilaisen lippiksen ja rannekorun. Johtaja sanoi, että meidän sallittiin tehdä mitä tahansa hänen maassaan, johon saavuimme pakosta; ainakin Martin Affonso ymmärsi hänet niin. Sinä iltana Martin Affonso ja hänen toverinsa menivät päällikön kylään, ja palasimme laivoille.

Matkalla johtaja kokeili hänelle esiteltyjä vaatteita, ja häntä vastaan ​​tulleille hän sanoi ilmeisen voimakkaalla ilolla: "Katsokaa, mitä he antoivat minulle!" Tämän jälkeen ihmiset taputti käsiään kunnioittavasti ja teki niin kolme tai neljä kertaa, kunnes he tulivat kylään. Kävittyään läpi koko kylän näin pukeutuneena päällikkö palasi kotiinsa ja käski sijoittaa vieraat aidatulle alueelle, jossa heille annettiin puuroa hirssistä, jota siellä maassa on runsaasti, ja kananlihaa, mm. syödään Portugalissa. Koko yön monet miehet ja naiset tulivat katsomaan heitä.

Aamulla johtaja vieraili heidän luonaan ja pyysi heitä palaamaan laivoille. Hän määräsi kaksi henkilöä vieraiden seuraksi ja antoi kapteeni-komentajalle lahjaksi kananlihaa sanoen, että hän näyttää hänelle annetut tavarat pääjohtajalle, jonka pitäisi ilmeisesti olla tämän maan kuningas. Kun miehemme pääsivät ankkuripaikkaan, jossa veneet odottivat, he saivat lähes kahdensadan neekerin huomion, jotka tulivat katsomaan heitä.

Tämä maa näytti meistä tiheästi asutulta. Sillä on monia päälliköitä, ja naisten määrä näyttää ylittävän miesten määrän, koska meitä tapaaneiden joukossa oli 40 naista 20 miestä kohti. Talot on tehty oljista. Näiden miesten aseistus koostuu pitkistä jousista, nuolista ja keihäistä, joissa on rautaterät. Kuparia näyttää olevan täällä runsaasti, sillä ihmiset [koristavat] sitä jaloihinsa, käsiinsä ja kiharaisiin hiuksiinsa.

Lisäksi tinaa löytyy tästä maasta, koska se näkyy heidän tikariensa kahvoissa, joiden huotra oli tehty norsunluusta. Alkuasukkaat arvostavat pellavavaatteita suuresti - he pyrkivät antamaan heille tarjottuihin paitoihin huomattavan määrän kuparia. Heillä on suuri calabash, jossa he kuljettavat merivettä sisämaahan ja kaadtavat sen kuoppiin ja poistavat suolaa [haihduttamalla].

Vietimme tässä paikassa viisi päivää varastoimalla vettä, jonka vierailijamme toivat veneille. Oleskelumme ei kuitenkaan kestänyt tarpeeksi kauan ottaaksemme laivaan niin paljon vettä kuin oli tarpeen, sillä tuuli suosi matkamme jatkamista. Täällä ankkuroimme lähellä rantaa, avoimena tuulelle ja aallolle.

Kutsuimme tätä maata Terra da Bon Genteksi ja jokea Rio do Cobreksi.


Rio de Bonsh Signes

V Maanantaina löysimme matalan rannikon, joka oli tiheään kasvanut korkealla metsällä. Suuntaamme pitäen olimme vakuuttuneita, että olimme saavuttaneet joen leveän suon. Koska oli tarpeen selvittää missä olimme, pudotimme ankkurin. Torstaina he tulivat jokeen. Berriu oli jo siellä, saapuessaan edellisenä yönä. Ja se oli kahdeksan päivää ennen tammikuun loppua [eli tammikuun 24. päivää].

Täällä olevat maat ovat matalalla sijaitsevia ja soisia, ja niitä peittää korkeita puita, joissa on runsaasti erilaisia ​​hedelmiä, joita paikalliset syövät.

Ihmiset täällä ovat mustia ja hyvin rakennettuja. He liikkuvat alasti, tuskin peittäen lanteensa puuvillakankaalla, joka on naisilla suurempi kuin miehillä. Nuoret naiset ovat kauniita. Heidän huulensa on lävistetty kolmesta kohdasta, ja niissä on kierrettyä tinaa. Ihmiset täällä nauttivat suuresti saapumisestamme. He veivät meidät almadiaansa, joka heillä on, kun menimme heidän kyliinsä keräämään vettä.

Kun olimme seisoneet tässä paikassa kaksi tai kolme päivää, kaksi tämän maan johtajaa tuli katsomaan meitä. He olivat hyvin ylpeitä eivätkä arvostaneet mitään heille tarjotuista lahjoista. Toisen päässä oli tuka, jonka reunus oli brodeerattu silkillä, toisella oli vihreää satiinia. Nuori mies, joka seurasi heitä - kuten ymmärsimme hänen eleistään - tuli kaukaisista maista, ja hän oli jo nähnyt suuria laivoja, kuten meidän. Nämä merkit ilahduttivat sydäntämme, sillä kävi ilmi, että olemme lähestymässä kaivattua tavoitetta.

Nämä johtajat omistivat joitain joen rannoille, laivojen viereen rakennettuja majoja, joissa he viipyivät seitsemän päivää ja lähettivät päivittäin ihmisiä laivoille tarjoten okralla sinetöityjä kankaita vaihtoon. Kun he kyllästyivät olemaan täällä, he lähtivät almadiallaan joen yläjuoksulle.

Mitä tulee meihin, vietimme tällä joella 32 päivää, varastoimme vettä, pyörittelimme laivoja ja korjasimme San Rafaelin mastoa. Monet ihmisistämme sairastuivat: heidän jalkansa ja kätensä turvonivat ja heidän ikenensä turvosivat niin, että he eivät voineet syödä.

Tänne pystytimme pylvään, jota kutsuimme Pyhän Rafaelin pylvääksi, sen laivan kunniaksi, joka toi sen tänne. Nimesimme tälle joelle Rio de Bonches Signes, Hyvien Merkkien tai Enteiden joeksi.


Mosambikiin

V Lauantaina lähdimme tästä paikasta ja menimme ulos avomerelle. Koko yön muutimme koilliseen, jotta pääsisimme kokonaan pois maasta, mikä oli niin ilahduttavaa nähdä. Sunnuntaina jatkoimme siirtymistä koilliseen, ja illalla aamunkoitteessa löysimme yhdessä kolme luotoa, joista kaksi oli korkeiden puiden peitossa, kolmas autio. Etäisyys saaresta toiseen on 4 liigaa.

Seuraavana päivänä jatkoimme matkaamme ja kävelimme 6 päivää makaamalla ajelehtimassa vain yön.

Torstaina näimme saaria ja rantaa, mutta koska oli jo myöhäinen ilta, jäimme merelle ja makasimme ajelehtimaan aamuun asti. Sitten lähestyimme maata, josta kerron tämän.


Mosambik

klo Maaliskuussa perjantaina 2. maaliskuuta Nicolau Cuelho yrittäessään päästä lahdelle valitsi väärän väylän ja juoksi karille. Laivan kääntyessä toiselle luoville kohti muita hänen perässään purjehtivia aluksia, Cuelho huomasi useita purjeveneitä lähestyvän tätä saarta tervehtimään kapteeni-komentajaa ja hänen veljeään. Mitä meistä tulee, jatkoimme liikkumista kohti ehdotettua ankkuripaikkaamme, ja nämä veneet seurasivat meitä jatkuvasti ja viittasivat pysähtymään.

Kun ankkuroimme sen saaren tielle, josta nämä veneet tulivat, seitsemän tai kahdeksan niistä, mukaan lukien amaldia, lähestyi - niissä olleet ihmiset soittivat anafileja. He kutsuivat meitä jatkamaan lahdelle ja, jos haluamme, johdattamaan meidät lahdelle. Ne, jotka nousivat laivoillemme, söivät ja joivat mitä heille tarjosimme, ja palasivat sitten tyytyväisinä paikoilleen.

Kapteeni päätti, että meidän pitäisi mennä lahdelle ymmärtääksemme paremmin, minkälaisten ihmisten kanssa olimme tekemisissä. Nicolau Cuelhon aluksessaan oli määrä mennä ensin mittaamaan syvyyttä, ja sitten, jos mahdollista, seuraisimme häntä. Kun Cuelho oli valmis menemään lahteen, hän juoksi saaren reunaan ja rikkoi peräsimen, mutta vapautui välittömästi ja meni syvään veteen. Tuolloin olin hänen vieressään. Syvässä vedessä purjehdimme purjeet sisään ja ankkuroimme kaksi nuolilentoa kylästä.

Ihmiset tässä maassa ovat ruusunpunaisia ​​ja hyvin rakennettuja. He ovat muhamedalaisia, ja heidän kielensä on sama kuin maurien, heidän vaatteensa ovat hienoa pellavaa tai puuvillaa, ja niissä on monia erivärisiä raitoja sekä runsaita ja taidokkaita koristeita. He käyttävät tukseja, joissa on kullalla brodeerattu silkkireunus. He ovat kaikki kauppiaita ja käyvät kauppaa valkomaurien kanssa, joiden neljä laivaa oli samanaikaisesti satamassa, lastattuina kultaa, hopeaa, neilikkaa, pippuria, inkivääriä ja hopeiset sormukset, sekä monia helmiä, jalokiviä ja rubiineja - ja kaikki nämä tavarat olivat kysyttyjä tässä maassa.

Ymmärsimme heidät siten, että kaikki nämä tavarat kultaa lukuun ottamatta ovat juuri näiden maurien tuomia kaikkialle, mitä pidemmälle, minne aioimme mennä, niitä on runsaasti ja että kaikki nämä helmiä, helmiä ja mausteita on niin paljon, että niitä ei tarvitse vaihtaa - ne voidaan kerätä koreihin. Opimme kaiken tämän erään kapteeni-komentajan merimiehestä, joka oli aiemmin ollut maurien vangiksi ja ymmärsi heidän kieltään.

Lisäksi nämä maurit kertoivat meille, että matkallamme kohtaamme monia matalikkoja, että rannikolla on monia kaupunkeja ja yksi saari, joiden väestöstä puolet on muslimeja ja puolet kristittyjä, ja he taistelevat keskenään. Saari on heidän mukaansa hyvin rikas.

Meille kerrottiin myös, että Prester John hallitsee lähellä noita paikkoja, että hänellä on monia kaupunkeja rannikolla ja että näiden kaupunkien asukkaat ovat suuria kauppiaita, jotka omistavat suuria laivoja. Prester Johnin pääkaupunki on niin kaukana merestä, että sinne pääsee vain kamelilla. Nämä maurit toivat tänne kaksi kristittyä vankia Intiasta. Tämä tieto ja monet muut kuulemamme asiat täyttivät meidät niin onnellisina, että huusimme ilosta ja rukoilimme Herraa lähettämään meille terveyttä, jotta voisimme nähdä, mitä niin hartaasti halusimme.

Tällä saarella ja tässä maassa nimeltä Moncumbiku [Mosambik] on päällikkö, jolla on sulttaanin arvonimi, jotain varakuninkaan tyyppistä. Hän vieraili usein laivoillamme useiden miehensä seurassa. Kapteeni-komentaja tarjosi hänelle usein erilaisia ​​herkullisia ruokia ja antoi hänelle hattuja, marlotteja, koralleja ja paljon muuta. Hän oli kuitenkin niin ylpeä, että hän halveksi kaikkea, mitä annoimme hänelle, ja pyysi helakanpunaisia ​​viittoja, joita meillä ei ollut. Kuitenkin kaiken, mitä meillä oli, annoimme hänelle.

Eräänä päivänä kapteeni-majuri kutsui hänet aterialle, jossa viikunoita ja sokeroituja hedelmiä tarjoiltiin runsaasti, ja pyysi häntä tarjoamaan meille kaksi lentäjää. Hän lupasi heti täyttää pyynnön, jos sovimme heidän kanssaan ehdoista. Kapteeni-komentaja tarjosi kullekin 30 kalikkoa kultaa ja kaksi marlottia sillä ehdolla, että maksun saamisesta lähtien toisen on pysyttävä jatkuvasti aluksella, jos toinen haluaa mennä maihin. He olivat erittäin tyytyväisiä näihin ehtoihin.

Lauantaina 10. maaliskuuta lähdimme purjehtimaan ja ankkuroimme rannalta saaren läheisyyteen liigan, jossa vietettiin sunnuntaina messu, jossa halukkaat tunnustivat ja ottivat ehtoollisen.

Yksi luotsistamme asui tällä saarella, ja ankkurin pudotessa varusimme hänen jälkeensä kaksi aseistettua venettä. Yhdellä meni kapteeni-komentaja, toisella - Nicolau Cuelho. Heitä vastaan ​​tuli 5–6 venettä ( barcas), jotka tulivat saarelta ja olivat täynnä ihmisiä, jotka olivat aseistautuneet jousilla, joissa on pitkät nuolet ja soljet. He ilmoittivat kylteillä, että veneiden pitäisi palata kaupunkiin. Tämän nähdessään kapteeni-komentaja määräsi suojelemaan luotsia, jonka hän otti mukaansa, ja käski ampua veneitä pommituksista. Paulo da Gama, joka pysyi laivojen mukana siltä varalta, että heidän tarvitsisi lähteä apuun, heti kuultuaan pommittajien laukaukset, käski Berriun menemään eteenpäin. Mutta maurit, jotka olivat jo nousseet lentoon, ryntäsivät vielä nopeammin ja saavuttivat maan ennen kuin Berriu ehti saavuttaa heidät. Sitten palasimme parkkipaikallemme.

Laivat ovat tässä maassa hyvät mitat, kannellisia. Ne on rakennettu ilman nauloja ja verhouslaudat kiinnitetään toisiinsa narulla, kuten veneet (longboats). Purjeet on kudottu kämmenmatosta. Merimiehillä on "genolaiset neulat", joista he tunnistavat kurssin, sekä neljännekset ja merikartat.

Tämän maan palmut kantavat melonin kokoisia hedelmiä, joissa on syötävä ydin ja pähkinäinen maku. Täällä kasvaa myös runsaasti meloneja ja kurkkuja, jotka tuotiin meille vastineeksi.

Eräänä noista päivistä, kun Nicolau Cuelho tuli satamaan, tämän maan hallitsija tuli alukseen suuren seuran kanssa. Hänet otettiin hyvin vastaan. Kuelyu antoi hänelle punaisen hupun, ja suvereeni ojensi mustan rukouksen, jota hän käytti rukoukseen, jotta Kuelyu säilyttäisi ne [ystävyyden] panttina. Sitten hän kutsui Nicolau Cuelhon viemään hänet rantaan yhdellä veneistään. Se oli sallittua.

Laskeuduttuaan suvereeni kutsui vieraat taloonsa, jossa heille tarjottiin virvokkeita. Sitten hän päästi ne menemään ja antoi Nicolau Cuelholle lahjaksi purkin murskattuja taateleita, jotka oli valmistettu neilikan ja kuminan kanssa säilytystä varten. Sitten hän lähetti paljon muita lahjoja kapteeni-komentajalle. Kaikki tämä tapahtui aikana, jolloin tämä hallitsija luuli meidän olevan turkkilaisia ​​tai maureja, jotka olivat tulleet jostain tuntemattomasta maasta, koska jos tulisimme Turkista, hän pyysi nähdä laivoidemme kourat ja Lakikirjamme. Mutta kun he saivat tietää, että olimme kristittyjä, he päättivät ottaa meidät petollisesti kiinni ja tappaa meidät. Mukana otamme pilotti paljasti meille kaiken, mitä he aikoivat tehdä, jos voisivat.


Epäonnistunut aloitus ja paluu Mosambikiin

V Sunnuntaina vietimme messua korkean puun alla saarella [St. George]. Palattuamme laivaan lähdimme heti purjehtimaan ja otettiin mukaan monia vuohia, kanoja ja kyyhkysiä, jotka vaihdettiin pieneen määrään lasihelmiä.

Tiistaina näimme kuinka niemen toisella puolella korkeat vuoret. Ranta niemen lähellä oli harvinaisten jalavaa muistuttavien puiden peitossa. Siihen mennessä olimme jo yli kaksikymmentä liigaa lähtöpisteestä ja siellä olimme rauhallisia koko tiistain ja keskiviikon. Seuraavan yön aikana muutimme pois rannikolta kevyen itätuulen myötä ja aamulla löysimme itsemme neljä liigaa Mosambikin takana, mutta kuljimme koko päivän eteenpäin iltaan asti, jolloin ankkuroimme jälleen saaren lähellä [St. George], jossa vietettiin messua edellisenä sunnuntaina, ja täällä odotettiin tasaista tuulta kahdeksan päivän ajan.

Kun seisoimme, Mosambikin kuningas lähetti meille viestin, että hän haluaisi tehdä rauhan kanssamme ja pitää itseään ystävänämme. Hänen sanansaattajansa oli valkoinen mauri [arabi] ja sharif, eli pappi, mutta silti suuri juoppo.

Tätä palvelua suorittaessaan mauri tuli kanssamme pienen poikansa kanssa ja pyysi lupaa seurata meitä, koska hän oli kotoisin Mekan läheisyydestä ja saapui Mosambikiin luotsina tuon maan laivalla.

Koska sää ei suosinut meitä, jouduimme palaamaan Mosambikin satamaan, jotta voimme hankkia tarvitsemamme veden, koska veden lähde oli mantereella. Tätä vettä tämän saaren asukkaat joivat, koska kaikki täällä saatavilla oleva vesi on maultaan epämiellyttävää (suolaista).

Torstaina astuimme satamaan ja illan tullessa laskimme veneet alas. Keskiyöllä kapteeni-majuri ja Nicolau Cuelho lähtivät useiden kanssamme hakemaan vettä. Otimme mukaan maurilaisen lentäjän, jonka tarkoitus, kuten kävi ilmi, oli paeta, eikä ollenkaan näyttää tietä juomavesilähteelle. Tämän seurauksena hän joko ei halunnut tai ei pystynyt löytämään vettä, vaikka jatkoimme etsintää aamuun asti. Sitten palasimme laivoille.

Illalla palasimme mantereelle saman lentäjän mukana. Lähestyessämme lähdettä näimme noin kaksikymmentä ihmistä rannalla. Heillä oli assegai mukanaan, ja he kielsivät meitä lähestymästä. Vastauksena tähän, kapteeni-komentaja määräsi kolme pommikonetta ampumaan heidän suuntaansa, jotta voisimme laskeutua. Heti kun pääsimme maihin, nämä ihmiset katosivat pensaisiin ja saimme vettä niin paljon kuin tarvitsimme. Kun aurinko oli melkein laskenut, kävi ilmi, että Juan de Quimbralle kuulunut neekeri oli paennut.

Lauantaiaamuna, 24. maaliskuuta, ilmestyspäivän aattona Pyhä Jumalan äiti, mauri tuli laivoillemme ja [pilkkaasti] sanoi, että voimme tarvittaessa mennä katsomaan, kertoen meille, että jos menemme maihin, tapaamme siellä jotain, joka saa meidät kääntymään takaisin. Kapteeni-komentaja ei kuunnellut hänen [uhkauksiaan], vaan päätti mennä näyttämään, että voimme vahingoittaa heitä, jos haluamme. Aseistimme veneet välittömästi asettamalla pommittimet niiden perään ja suuntasimme kohti asutusta [kaupunkia]. Maurit rakensivat palistoita sitomalla lautoja yhteen niin, että takana olevia ei näkynyt.

Samaan aikaan he kävelivät rantaa pitkin assegailla, miekoilla, jousilla ja silmuilla, joista he heittivät kiviä meidän suuntaan. Mutta pommikoneemme lämmittivät heitä hyvin pian, ja he piiloutuivat palistusten taakse. Tämä osoittautui heille enemmän vahingoksi kuin hyväksi. Kolmen tunnin aikana, jotka vietimme tällä tavalla [kaupungin pommituksessa], näimme kaksi kuollutta, yhden rannalla ja toisen palisadin takana. Väsyneinä tähän työhön palasimme laivoille lounaalle. Maurit pakenivat välittömästi ja veivät tavaransa almadialla erääseen kylään mantereella.

Illallisen jälkeen nousimme takaisin veneisiin siinä toivossa, että voisimme saada joitain vankeja, jotka voisimme vaihtaa vangittujen intialaisten kristittyjen ja karanneiden neekereiden kanssa. Tätä tarkoitusta varten takavarikoimme almadian, joka kuului Sharifille ja oli ladattu hänen tavaroillaan, ja toisen, jolla oli neljä neekeria. Tämän viimeksi mainitun vangitsi Paulo da Gama, ja miehistö hylkäsi sen, joka oli kuormattuna tavaroita, heti kun saavuimme maahan. Otimme toisen almadian, jonka joukkue myös hylkäsi.

Otimme mustat laivaan. Almadialta löysimme puuvillasta tehtyjä hyviä esineitä, palmunoksista kudottuja koreja, lasitetyn öljypurkin, lasipulloja tuoksuvaa vettä, lain kirjoja, laatikon, jossa oli puuvillalankaa, puuvillaverkko ja paljon pieniä. koreja hirssiä. Kaiken tämän, lukuun ottamatta kirjoja, jotka jätettiin syrjään kuninkaalle näytettäväksi, kapteeni-komentaja jakoi merimiehille, jotka olivat hänen ja muiden kapteenien kanssa.

Sunnuntaina täydensimme vesivarantojamme ja maanantaina veimme aseistetuilla veneillämme kylään, jossa asukkaat puhuivat meille kotoaan: he eivät enää uskaltaneet mennä maihin. Ammuttuamme niitä useita kertoja pommi-iskuilla palasimme laivojen luo.

Tiistaina lähdimme kaupungista ja ankkuroimme lähellä São Jorgen luotoja, missä vietimme kolme päivää siinä toivossa, että Herra lähettäisi meille hyvän tuulen.


Mosambikista Mombasaan

V Torstaina 29. maaliskuuta purjehdimme St. Georgen luodoista, mutta koska tuuli oli erittäin heikko, lauantain aamuun mennessä, 31. päivänä [tekstissä on ilmoitettu, mutta lauantai oli 31. päivä], tässä kuussa, olimme pelanneet vain 28 liigaa.

Tänä päivänä, aamulla, olimme taas maurien maa, josta voimakas virta oli aiemmin kuljettanut meidät takaisin.

Sunnuntaina 1. huhtikuuta lähestyimme joitakin offshore-saaria. Ensimmäistä näistä kutsuimme Ilha do Asutadoksi (Piiskatun saari), koska maurilainen lentäjämme tuomittiin ruoskimiseen, joka lauantai-iltana valehteli kapteenille väittäen, että nämä saaret olivat mantereen rannikkoa. Paikalliset laivat kulkevat saarten ja kokeneen rannikon välillä, jossa syvyys oli vain neljä sylaa, mutta ohitimme ne. Näitä saaria on monia, emmekä voineet erottaa toisiamme; ne ovat asumattomia.

Keskiviikkona 4. huhtikuuta teimme väylän luoteeseen, ja puoleenpäivään mennessä meille avautui laaja maa ja kaksi matalan veden ympäröimää saarta. Saavuimme tarpeeksi lähelle näitä saaria, jotta lentäjät tunnistivat ne - he sanoivat, että kolme liigaa takanamme oli kristittyjen asuttava saari. Koko päivän liikuimme toivossa palata tälle saarelle, mutta turhaan - tuuli oli liian kova meille. Sitten päätimme, että on parempi päästä Mombasan kaupunkiin, johon, kuten meille kerrottiin, oli päivän matkaa jäljellä.

Ja meidän olisi pitänyt tutkia edellä mainittua saarta, koska lentäjät sanoivat, että sillä asuu kristittyjä.

Kun lähdimme pohjoiseen, oli jo myöhäinen ilta; tuuli oli kova. Hämärässä huomasimme suuren saaren, joka jäi meistä pohjoiseen. Lentäjämme sanoi, että tällä saarella oli kaksi kaupunkia, yksi maurilainen ja toinen kristitty.

Sinä yönä vietimme merellä, ja aamulla maata ei enää näkynyt. Sitten aloimme pysyä luoteeseen, ja illalla näimme taas maata. Yöllä meidät tuotiin pohjoiseen, ja aamuvahdissa muutimme kurssia pohjoiseen luoteeseen. Pitämällä tätä kurssia suotuisalla tuulella San Rafael juoksi karille noin kaksi liigaa maasta kaksi tuntia ennen aamunkoittoa. Heti kun Rafael kosketti pohjaa, seuraavat laivat varoittivat huudoilla, eikä mitään muuta kuulunut, sillä he pudottivat välittömästi ankkurit ja laskivat veneet tykinlaukauksen etäisyydelle loukkaantuneesta laivasta. Kun vuorovesi alkoi laskea, Rafael oli maassa. Veneiden avulla tuotiin ankkurit sisään ja iltapäivällä vuoroveden palattua laiva oli kaikkien iloksi pinnalla.

Rannikolla päin näitä matalikoita nousi korkealla vuoristolinjalla hyvin kaunis näkymä. Olemme nimenneet nämä vuoret Serras de San Rafaeliksi [Pyhän Rafaelin vuoret]. Sama nimi annettiin jumissa.

Paluumatkalla tammikuussa 1499 San Rafael poltettiin tässä matalassa vedessä. Mainitaan, että Tamugatan kaupunki (Mtangata) sijaitsee lähellä. Tämä antaa kuvaukselle jonkin verran varmuutta. Nyt siellä on lahti nimeltä Mtangata. Tällä nimellä ei ole enää kaupunkia, mutta Burton kuvaa valtavan kaupungin rauniot lähellä Tongonin kylää. Rannikon lähellä ei ole vuoria, jotka vastaisivat "Pyhän Rafaelin vuoria", mutta Usambara-vuoret, jotka sijaitsevat 20-25 mailin päässä rannikosta, ovat 3500 jalkaa korkeita, ja kirkkaalla säällä ne näkyvät 100 metrin etäisyydeltä. 62 mailia. Meli St. Raphael - epäilemättä koralliriutat Mtangata. Ja Usambaran vuoret laaksoineen, kannuineen ja karuine huipuineen, varsinkin tähän aikaan vuodesta, näkyvät täydellisesti laivoilta. Tämä paikka tekstissä ei ole epäselvä, sillä nämä ovat ainoat rannikon lähellä olevat vuoret, jotka näkyvät niin selvästi laivoilta kirkkaalla säällä. Ne voidaan nähdä jopa Sansibarin kaupungista.

Kun laiva makasi maassa, kaksi almadiaa lähestyi. Yksi niistä oli täynnä hienoja appelsiineja, parempia kuin portugalilaiset. Kaksi mauria jäi kanssamme aluksella ja seurasivat meitä Mombasaan seuraavana päivänä.

Lauantaina, 7. päivänä, palmusunnuntain aattona, kävelimme rannikkoa pitkin ja näimme useita saaria 15 liigan etäisyydellä mantereen rannikosta, noin kuuden liigan pituisia. He toimittavat tämän maan laivoille mastoja. Niissä kaikissa asuu maurit.


V Lauantaina pudotimme ankkurin Mombasaan päin, mutta emme menneet satamaan. Ennen kuin meillä oli aikaa tehdä mitään, maurien hallitsema zavra kiirehti luoksemme; kaupungin edessä oli monia lippuja koristeltuja laivoja. Me, emmekä halunneet olla huonompia kuin muut, koristelimme myös laivojamme ja itse asiassa ylitimme tässä alkuperäisväestön, koska tarvitsimme kipeästi merimiehiä, sillä ne harvatkin, jotka meillä oli, olivat hyvin sairaita. Pudotimme mielellämme ankkurin siinä toivossa, että voisimme seuraavana päivänä mennä maihin ja pitää jumalanpalveluksen niiden kristittyjen kanssa, jotka, meille kerrottiin, asuvat täällä alcaidinsa hallinnon alla, omassa osassa kaupunkia, erillään maureista.

Meidän kanssamme ratsastaneet lentäjät sanoivat, että kaupungissa asuivat maurit ja kristityt, että jälkimmäiset asuivat erillään, tottelivat hallitsijoitaan ja että saapuessamme he ottaisivat meidät vastaan ​​kunnialla ja kutsuivat meidät koteihinsa. Mutta he sanoivat sen omiin tarkoituksiinsa, koska se ei ollut totta. Keskiyöllä meitä lähestyi zavra lähes sadan miehen kanssa, jotka olivat aseistautuneet miekkailla ja solkikilpeillä. He lähestyivät kapteeni-komentajan laivaa ja yrittivät aseistettuna kiivetä sen päälle. Heitä ei päästetty, ja vain 4-5 arvostetuinta heistä pääsi alukseen. He viipyivät laivalla noin kaksi tuntia, ja meistä näytti siltä, ​​että heidän vierailullaan oli vain yksi tarkoitus - nähdä, voitaisiinko jokin laivoistamme vangita.

V Palmusunnuntai Mombasan kuningas lähetti kapteeni-komentajalle lampaan, paljon appelsiineja, sitruunoita ja sokeriruokoa sekä sormuksen - turvatakuutena ja takuuna siitä, että jos kapteeni-komentaja tulee satamaan, hänelle tarjotaan kaikki hän tarvitsi. Lahjat toivat kaksi melkein valkoista ihmistä, jotka kutsuivat itseään kristityiksi, mikä osoittautui todeksi. Kapteeni-komentaja lähetti takaisin kuninkaalle korallinauhan ja ilmoitti tälle, että hän aikoi saapua satamaan seuraavana päivänä. Samana päivänä kapteeni-komentajan laivalla vieraili neljä muuta jaloa mauria.

Kapteeni-komentaja lähetti kaksi henkilöä kuninkaan luo vahvistamaan hänen rauhanomaisia ​​aikomuksiaan. Heti kun he astuivat jalkansa maahan, heitä ympäröi väkijoukko ja heidät seurattiin aivan palatsin porteille. Ennen kuin he ilmestyivät kuninkaan eteen, he kulkivat neljän oven läpi, joista jokaisessa seisoi vartija sapeli vedettynä. Kuningas tervehti lähettiläitä vieraanvaraisesti ja käski näyttää heille kaupunkia. Matkalla he pysähtyivät kahden kristityn kauppiaan talossa, jotka näyttivät paperiarkin - heidän palvonnan kohteena - Pyhän Hengen kuvalla. Kun he kaikki olivat katsoneet, kuningas lähetti heidät takaisin ja antoi heille näytteitä neilikasta, paprikoista ja jyvistä, joilla hän antoi meidän lastata laivamme.

Tiistaina ankkuria satamaan nostettaessa kapteeni-komentajan alus ei kestänyt tuulta ja osui perässä kulkeneeseen laivaan. Tämän vuoksi pudotimme jälleen ankkurin. Aluksellamme olleet maurit näkivät, että emme aio lähteä, laskeutuivat sauruseen ankkuroituna perästä. Tällä hetkellä Mosambikissa ottamamme lentäjät hyppäsivät veteen ja saurusmiehet nousivat heidät. Yön aikana kapteeni-majuri "kuulusteli" kahta [Mosambikista kotoisin olevaa] mauria, jotka olivat kanssamme laivalla ja tiputtivat kiehuvaa öljyä iholleen, jotta he voisivat tunnustaa kaikki salaliitot meitä vastaan.

He sanoivat, että oli annettu käsky ottaa meidät kiinni heti kun saavuimme satamaan - näin ollen kosto siitä, mitä olimme tehneet Mosambikissa, tapahtuisi. Kun heitä kidutettiin toistuvasti, yksi maureista heittäytyi mereen, vaikka hänen kätensä oli sidottu, ja toinen teki samoin aamuvartiossa.

Yön aikana kaksi almadiaa tuli monien ihmisten kanssa. Almadia pysähtyi kaukana, ja ihmiset menivät veteen: osa heistä meni Berriulle ja toinen Rafaelille. Berriulle uineet alkoivat katkaista ankkuriköyttä. Vartijat luulivat ensin olevansa tonnikalaa, mutta kun he huomasivat virheensä, he alkoivat huutaa ilmoittaakseen muille aluksille. Muut uimarit olivat jo saavuttaneet mizzen-maston takilan. Ymmärtäessään, että heidät löydettiin, he hyppäsivät hiljaa alas ja uivat pois. Näitä ja monia muita temppuja nämä koirat käyttivät meitä vastaan, mutta Herra ei lähettänyt heille menestystä, koska he olivat uskottomia.

Mombasa on suuri kaupunki, joka sijaitsee meren pesemällä kukkulalla. Joka päivä monet laivat saapuvat sen satamaan. Kaupungin sisäänkäynnin luona on pylväs, ja sen alle, meren rannalle, rakennettiin linnoitus. Ne, jotka menivät maihin, sanoivat näkevänsä kaupungissa monia ihmisiä haarniskassa, ja meistä tuntui, että heidän täytyy olla kristittyjä, koska kristityt tässä maassa ovat sodassa maurien kanssa.

Mutta kristityt kauppiaat olivat vain väliaikaisia ​​asukkaita tässä kaupungissa; he olivat tottelevaisia ​​eivätkä voineet ottaa askeltakaan ilman Mauritanian kuninkaan lupaa.

Luojan kiitos, kun saavuimme tähän kaupunkiin, kaikki potilaamme toipuivat, koska täällä oli hyvä ilma.

Sen jälkeen, kun näiden koirien suunnittelema petos ja salaliitto paljastettiin, jäimme siihen paikkaan vielä keskiviikon ja torstain ajan.


Mombasasta Malindiin

klo kolme purjehdimme. Tuuli oli heikko, ja ankkuroimme avomerelle, kahdeksan liigan päässä Mombasasta. Aamunkoitteessa näimme kaksi venettä ( barcas) noin kolme liigaa suojan taakse, avomerelle, ja lähdemme heti takaa-ajoon aikoen vangita heidät saadakseen luotsin, joka johdattaa meidät minne päätämme mennä. Illalla ohitimme ja saimme yhden, ja toinen lipsahti pois rantaa kohti. Vangitsemassamme veneessä oli 17 miehistön jäsentä, lukuun ottamatta kultaa, hopeaa, maissia ja muuta runsautta. Siellä oli myös nuori nainen, vanhan jalon maurien vaimo, joka oli matkustamassa matkustajana. Kun saavuimme veneen rinnalle, he kaikki hyppäsivät veteen, mutta me poimimme heidät veneistämme.

Samana päivänä, auringonlaskun aikaan, ankkuroimme paikassa nimeltä Milinde (Malindi), 30 liigan päässä Mombasasta. Mombasan ja Malindin välissä ovat seuraavat paikat: Benapa, Toca ja Nuguo Kioniete.


H ja pääsiäisenä veneessä vangitsemme maurit kertoivat meille, että Malindin kaupungissa oli neljä alusta, jotka kuuluivat intialaisille kristityille ja että jos viitsisimme viedä heidät sinne, he tarjoaisivat meille kristittyjä luotsia vastineeksi itselleen. , sekä kaikki, mihin tarvitsemme parkkipaikan, mukaan lukien vesi, puut ja muut. Kapteeni-majurin oli erittäin toivottavaa saada lentäjät kyseisestä maasta, ja keskusteltuaan asiasta maurien vankien kanssa hän pudotti ankkurin puolen liigan päähän kaupungista. Kaupungin asukkaat eivät uskaltaneet tulla kyytiin, koska he tiesivät jo, että olimme saaneet veneen ja vangimme ihmiset siitä.

Maanantaiaamuna kapteeni-majuri kantoi vanhan maurin kaupungin lähellä olevalle hiekkapenkille, josta hänet vietiin almadiaan. Mauri välitti kuninkaalle kapteeni-komentajan terveiset ja kuinka hän halusi säilyttää rauhanomaiset suhteet. Illallisen jälkeen mauri palasi savreen yhden kuninkaallisen aatelisen ja sharifin seurassa. He toivat myös kolme lammasta. Lähettiläät kertoivat kapteeni-komentajalle, että kuningas pitää mieluummin hyvät suhteet hänen kanssaan ja tarjoaa rauhaa.

Hän on valmis tarjoamaan maansa kapteeni-komentajalle mitä tahansa, oli se sitten lentäjä tai jotain muuta. Vastauksena tähän kapteeni-majuri sanoi tulevansa satamaan seuraavana päivänä ja toimitti suurlähettiläille lahjoja, jotka koostuivat balandrausta, kahdesta säikeestä korallihelmistä, kahdesta pesualtaasta, hatusta, kelloista ja kahdesta lambelin palasta. .

Joten tiistaina lähestyimme kaupunkia. Kuningas lähetti kapteeni-komentajalle kuusi lammasta, neilikkaa, kuminaa, inkivääriä, muskottipähkinää ja pippuria sekä kirjeen, jossa kerrottiin, että jos kapteeni-komentaja haluaa puhua hänen kanssaan, niin kuningas voi tulla hänen zavrelleen, jos kapteeni -Komentaja haluaa tavata vesillä.

Keskiviikkona illallisen jälkeen, kun tsaari lähestyi laivojamme aamunkoitteessa, kapteeni-komentaja astui yhteen veneestämme, hyvin varusteltuna, ja molemmin puolin sanottiin paljon ystävällisiä sanoja. Kuningas kutsui kapteeni-komentajan taloonsa lepäämään, jonka jälkeen kuningas oli valmis vierailemaan laivalla. Kapteeni-komentaja vastasi, että hänen hallitsijansa ei antanut hänen mennä maihin, ja jos hän teki tämän, suvereeni saisi hänestä huonon raportin. Kuningas kysyi, mitä hänen alamaiset sanoisivat hänestä, jos hän kävisi laivoilla, ja mitä selitystä hän voisi tarjota heille? Sitten hän kysyi hallitsijamme nimeä, he kirjoittivat sen hänelle ja sanoivat, että kun palaamme, hän lähettää kanssamme suurlähettilään tai kirjeen.

Kun molemmat ilmaisivat kaiken, mitä he halusivat, kapteeni-komentaja lähetti vangittujen maurien luo ja antoi heille kaikki. Tämä miellytti suuresti kuningasta, joka sanoi arvostavansa sellaista tekoa enemmän kuin jos hänelle olisi annettu lahjaksi kaupunki. Tyytyväinen tsaari kiersi laivojamme, joiden pommitukset tervehtivät häntä tervehtien. Kesti siis noin kolme tuntia. Lähtiessään kuningas jätti yhden pojistaan ​​ja shaifin laivaan ja otti mukaansa meidät kaksi, joille hän halusi näyttää palatsin. Lisäksi hän sanoi, että koska kapteeni-komentaja ei voinut mennä maihin, hän tulisi seuraavana päivänä uudelleen maihin ja tuo mukanaan ratsastajia, jotka näyttäisivät harjoituksia.

Kuningas oli pukeutunut vihreällä satiinilla koristeltu damastivaatteeseen, ja hänellä oli päänsä päällä runsas tutu. Hän istui kahdella pronssisella tuolilla, joissa oli tyynyt, pyöreän helakanpunaisen satiinin katoksen alla, kiinnitettynä pylvääseen. Vanhus, joka seurasi häntä sivuna, kantoi lyhyttä miekkaa hopeisessa huotrassa. Siellä oli monia muusikoita, joilla oli anafiileja ja kahdella sivs - norsunluun sarvet, joissa oli runsaita kaiverruksia, ihmispituisesti. Oli tarpeen puhaltaa sivulla olevaan reikään. Tässä tapauksessa saadut äänet harmonisoituivat miellyttävästi anafilien äänien kanssa.

Torstaina kapteeni-komentaja ja Nicolau Cuelho kulkivat pitkillä veneillä pitkin rannikkoa, kaupungin edessä. Heillä oli pommittimet perässä. Rannalle kerääntyi paljon ihmisiä, heidän joukossaan oli kaksi esittelytaistelussa taitavaa ratsumiestä. Kuningas palankiinissa tuotiin hänen palatsin kiviportaita pitkin ja asetettiin kapteeni-komentajan veneiden eteen. Hän pyysi jälleen kapteenia maihin, koska hänellä oli vanha avuton isä, joka haluaisi nähdä hänet. Kapteeni kuitenkin pyysi anteeksi ja kieltäytyi.

Täältä löysimme 4 alusta, jotka kuuluivat intialaisille kristityille. Kun he ilmestyivät ensimmäisen kerran Paulo da Gaman laivalla, kapteeni-komentaja oli siellä, ja heille näytettiin Siunatun Neitsyt alttaritaulu ristin juurella, Jeesus Kristus sylissään ja apostolit hänen ympärillään. Kun intiaanit näkivät tämän kuvan, he kumartuivat, ja koko ajan ollessamme siellä he lukivat rukouksensa ennen sitä, esittelivät kuvalle neilikkaa, pippuria ja muita lahjoja.

Nämä intiaanit olivat tummia. Heillä oli vähän vaatteita, mutta heidän partansa ja hiuksensa olivat pitkät ja punotut. He kertoivat meille, etteivät syö naudanlihaa. Heidän kielensä eroaa arabiasta, mutta osa heistä ymmärtää sen osittain, joten heidän täytyi puhua heidän avullaan.

Sinä päivänä, kun kapteeni-majuri saapui laivoillaan kaupunkiin, nämä intialaiset kristityt ampuivat aluksistaan ​​monilla pommi-iskuilla, ja kun hän lähestyi, he nostivat kätensä ja huusivat äänekkäästi: "Kristus! Kristus!"

Samana iltana he pyysivät kuninkaalta lupaa järjestää meille yöjuhlat. Ja kun yö tuli, he ampuivat monia pommi-iskuja, laukaisivat raketteja ja puhkesivat kovaan huutoon.

Nämä intiaanit varoittivat kapteeni-komentajaa olemaan menemättä maihin ja olemaan luottamatta paikallisen kuninkaan "faniin", koska ne eivät tule sydämestä eivätkä hyvästä tahdosta.

Seuraavana sunnuntaina 22. huhtikuuta kuninkaallinen saurus toi kyytiin yhden uskotuista, ja koska kaksi päivää oli kulunut ilman mitään uutisia, kapteeni-komentaja pidätti tämän miehen ja lähetti kuninkaalle viestin, että hän tarvitsee ohjaamiaan lentäjiä. lupasi. Saatuaan kirjeen kuningas lähetti kristityn luotsin, ja kapteeni-komentaja vapautti aatelismiehen, jonka hän piti laivalla.

Pidimme todella kuninkaan lähettämästä kristillisestä lentäjästä. Häneltä saimme tietää saaresta, josta meille Mosambikissa kerrottiin, ikään kuin se olisi kristittyjen asuttama, itse asiassa se kuuluu samalle Mosambikin kuninkaalle. Puolet siitä on maurien ja toisen puolen kristittyjen asuttamia. Että siellä louhitaan paljon helmiä ja tätä saarta kutsutaan Kuiluiksi. Tälle saarelle mauritanialaiset lentäjät halusivat tuoda meidät, ja me itse halusimme päästä sinne, koska uskoimme, että kaikki siitä sanottu oli totta.

Malindin kaupunki sijaitsee lähellä lahtea ja ulottuu rannikolle. Hän muistuttaa Alcochetea. Sen talot ovat korkeita ja hyvin kalkittuja, ja niissä on monia ikkunoita. Sitä ympäröivät palmulehdot, maissia ja vihanneksia kasvatetaan kaikkialla.

Seisoimme kaupungin edessä 9 päivää. Koko tämän ajan juhlat, demonstraatiotaistelut ja musiikkiesitykset ("fanfaari") jatkuivat.


Persianlahden yli Arabianmerelle

V Tiistaina 24. huhtikuuta lähdimme Malindista ja suuntasimme kaupunkiin nimeltä Calicut. Meitä johti kuninkaan meille antama luotsi. Rantaviiva kulki etelästä pohjoiseen, ja valtava lahti salmeineen erotti meidät maasta. Meille kerrottiin, että tämän lahden rannoille rakennettiin monia kristittyjä ja maurilaisia ​​kaupunkeja, joista yksi on nimeltään Cambay, siinä tunnetaan 600 saarta, Punainen meri sijaitsee siinä ja sen rannalla on "talo" [ Kaaba] Mekasta.

Seuraavana sunnuntaina näimme taas Pohjantähden, jota emme olleet nähneet pitkään aikaan.

Perjantaina 18. toukokuuta [kirjoittaja sanoo "17", mutta perjantai oli 18. päivä], 23 päivää ilman maata, näimme korkeita vuoria. Koko tämän ajan purjehdimme hyvällä tuulella ja kuljimme peräti 600 liigaa. Maa, jonka ensimmäisen kerran näimme, oli kahdeksan liigan päässä, ja tontimme saavutti pohjan 45 syvennykseen. Samana iltana otimme etelä-lounaaseen suunnan siirtyäksemme pois rannasta. Seuraavana päivänä lähestyimme jälleen maata, mutta rankkasateen ja koko ajan jatkuneen ukkosmyrskyn vuoksi ohjaaja ei voinut määrittää missä olimme. Sunnuntaina olimme lähellä vuoria, ja kun pääsimme tarpeeksi lähelle niitä, jotta lentäjä pystyi tunnistamaan ne, hän sanoi, että olimme lähellä Calicutia, maassa, johon me kaikki niin halusimme mennä.


T Illalla ankkuroimme kahden liigan päässä Calicutin kaupungista, koska lentäjämme luuli Capuan, siellä sijaitsevan kaupungin, Calicutiksi. Vielä alempana [leveysasteella] seisoi toinen kaupunki nimeltä Pandarani. Pudotimme ankkurin noin puolentoista liigan päässä rannasta. Ankkurin heiton jälkeen meitä lähestyi rannalta neljä lauttaa ja sieltä kysyttiin, mistä maasta olemme kotoisin. Vastasimme ja he osoittivat meidät Calicutiin.

Seuraavana päivänä nämä samat veneet ohittivat meidät, ja kapteeni-komentaja lähetti yhden vangeista Calicutiin, ja hänen mukanaan kaksi mauria Tunisiasta, jotka osasivat kastiliaa ja genovaa. Ensimmäinen tervehdys, jonka hän kuuli, oli: "Paholainen vie sinut! Mikä toi sinut tänne? Häneltä kysyttiin, mitä hän tarvitsi niin kaukana kotoa. Hän vastasi etsivänsä kristittyjä ja mausteita. Sitten he sanoivat hänelle: "Miksi he eivät lähettäneet tänne Kastilian kuningasta, Ranskan kuningasta tai venetsialaista Signoriaa?" Hän vastasi, että Portugalin kuningas ei suostunut tähän, ja hänelle kerrottiin, että hän oli tehnyt oikein.

Tämän keskustelun jälkeen hänet kutsuttiin asuntoon ja hänelle annettiin vehnäleipää ja hunajaa. Syötyään hän palasi laivoille maurien seurassa, joka ennen koneeseen nousua sanoi nämä sanat: "Onnea, onnea! Rubiinivuoret, smaragdivuoret! Kiitos Jumalalle, että hän toi sinut niin rikkaiden maahan!” Olimme hyvin yllättyneitä, koska emme odottaneet kuulevamme äidinkielenään niin kaukana Portugalista.


Calicutin kuvaus

G Calicutin kaupungissa asuu kristittyjä. Ne ovat kaikki tummia. Jotkut heistä käyttävät pitkää partaa ja pitkiä hiuksia, kun taas toiset päinvastoin leikkaavat partansa lyhyiksi tai ajelevat päänsä jättäen vain nutturin yläosaan merkkinä siitä, että he ovat kristittyjä. He käyttävät myös viiksiä. Ne lävistävät korvansa ja kantavat niissä paljon kultaa. He menevät alasti vyötärölle asti ja peittävät alaosan erittäin ohuella puuvillakankaalla, ja vain arvostetuimmat tekevät tämän, muut tekevät mitä voivat.

Naiset tässä maassa ovat yleensä rumia ja rakenteeltaan pieniä. He käyttävät monia kiviä ja kultaa kaulassaan, lukuisia rannekoruja käsivarsissaan ja jalokivisormuksia varpaissaan. Kaikki nämä ihmiset ovat hyväluonteisia ja hellävaraisia. Ensi silmäyksellä ne näyttävät niukkailta ja välinpitämättömiltä.


Sanansaattaja kuninkaalle

TO Kun saavuimme Calicutiin, kuningas oli 15 liigan päässä. Kapteeni-komentaja lähetti kaksi ihmistä hänen luokseen uutisten kanssa sanoen, että Portugalin kuninkaan lähettiläs oli saapunut kirjeineen ja että jos kuningas niin haluaa, kirjeet toimitettaisiin sinne, missä hän on.

Kuningas lahjoitti molemmille lähettiläille monia ylellisiä vaatteita. Hän kertoi kutsuvansa kapteenin sanoen olevansa jo valmis palaamaan Calicutiin. Hän oli lähdössä suuren seuransa kanssa.


D Kaikki miehemme palasivat lentäjän kanssa, joka käskettiin viemään meidät Pandaraniin lähellä Capuaa, jossa pysähdyimme ensin. Nyt olimme todella Calicutin kaupungin edessä. Meille kerrottiin, että tämä hyvä paikka pysäköintiin, ja missä olimme ennen - huono, kivinen pohja. Ja se oli totta. Lisäksi täällä oli tapana huolehtia muualta tulleiden laivojen turvallisuudesta. Emme itse tunteneet oloamme rauhallisiksi, ennen kuin kapteeni-komentaja sai kuninkaalta kirjeen, jossa oli käsky purjehtia sinne, ja lähdimme. He eivät kuitenkaan ankkuroineet niin lähelle rantaa kuin kuninkaallinen lentäjä halusi.

Kun olimme ankkurissa, tuli uutinen, että kuningas oli jo kaupungissa. Samaan aikaan kuningas lähetti Walin yhdessä toisen aatelismiehen kanssa Pandaraniin saattamaan kapteeni-komentajan sinne, missä kuningas häntä odotti. Tämä wali oli kuin qadi, hänen kanssaan oli aina kaksisataa miekoilla ja soljeilla aseistautunutta ihmistä. Koska oli jo myöhäinen ilta, kun uutinen saapui, kapteeni-komentaja lykkäsi kaupunkikäyntiään.


Gama menee Calicutiin

H ja seuraavana aamuna - ja oli maanantai, 28. toukokuuta - kapteeni-komentaja meni puhumaan kuninkaan kanssa ja otti mukaansa 13 henkilöä, joiden joukossa olin minä. Puimme päälle parhaat vaatteet, laitoimme pommittimet veneisiin, otimme mukaan sarvet ja monia lippuja. Kun he laskeutuivat, kapteeni-komentaja tapasi qadin joukon ihmisiä, aseellisia ja aseettomia.

Vastaanotto oli ystävällinen, ikään kuin nämä ihmiset olisivat iloisia nähdessään meidät, vaikka he näyttivät aluksi uhkaavilta, koska he pitivät käsissään vedettyjä miekkoja. Kapteeni-komentajalle annettiin palanquin, kuten kuka tahansa jalo henkilö tässä maassa ja jopa kauppiaat, jotka palvelivat kuningasta etuoikeuksista. Kapteeni-komentaja astui palankiiniin, jota kantoi kuusi ihmistä peräkkäin.

Kaikkien näiden ihmisten seurassa menimme Calicutiin ja astuimme ensin toisen kaupungin, Capuan porteista. Siellä kapteeni-komentaja sijoitettiin aatelisen henkilön taloon, ja muille annettiin ruokaa, joka sisälsi riisiä Suuri määräöljyjä ja erinomaista keitettyä kalaa. Kapteeni-komentaja ei halunnut syödä, mutta me söimme, minkä jälkeen meidät lastattiin veneisiin, jotka seisoivat joen varrella, joka virtasi meren ja maan välissä, ei kaukana rannikosta.

Molemmat veneet, joissa olimme, oli sidottu yhteen, jotta emme eroa. Ympärillä oli monia muita veneitä täynnä ihmisiä. En osaa sanoa mitään niistä, jotka seisoivat rannalla. Heitä ei ollut montaa, ja kaikki tulivat katsomaan meitä. Tällä joella kuljimme noin liigan ja näimme monia suuria laivoja vetäytyvän maihin, koska täällä ei ollut laituria.

Kun pääsimme maihin, kapteeni-majuri joutui jälleen palankiineihinsa. Tie oli täynnä lukemattomia ihmisiä, jotka halusivat nähdä meidät. Jopa naiset, joilla oli lapsia sylissään, tulivat ulos kodeistaan ​​ja seurasivat meitä.


kristillinen kirkko

TO Kun saavuimme Calicutiin, meidät vietiin suureen kirkkoon, ja tämän näimme siellä.

Kirkon rakennus on suuri - luostarin kokoinen - rakennettu hakatuista kivestä ja päällystetty laatoilla. Pääsisäänkäynnin luona kohoaa maston korkuinen pronssinen pilari. Sen päällä istuu lintu, ilmeisesti kukko. Lisäksi siellä on toinen pilari, yhtä pitkä kuin mies ja erittäin voimakas. Kirkon keskellä kohoaa hakatuista kivestä valmistettu kappeli, jonka pronssinen ovi on riittävän leveä, jotta ihminen voi kulkea sen läpi. Kiviportaat vievät sinne. Tässä pyhäkössä on pieni kuva Jumalanäidistä, sellaisena kuin he hänet kuvittelevat. Pääsisäänkäynnin luona seinien varrella riippui seitsemän kelloa. Kirkossa kapteeni-komentaja rukoili, ja niin mekin.

Emme menneet kappeliin, koska tavan mukaan sinne pääsevät vain tietyt kirkon palvelijat, joita kutsutaan "kuafiksi". Nämä kuafit käyttävät jonkinlaista lankaa vasemmalla olkapäällään ja kuljettavat sen oikean alta, aivan kuten diakonimme käyttävät stolia. He kaatoivat pyhää vettä päällemme ja antoivat meille valkoista maata, jota tämän maan kristityt ovat tapana ripotella päähän, kaulaan ja hartioihinsa. He kaatoivat pyhää vettä kapteeni-komentajan päälle ja antoivat hänelle tämän maan, jonka hän puolestaan ​​antoi jollekin, tehden selväksi, että hän tahraisi sen myöhemmin.

Kirkon seinillä kuvattiin monia muita kruunattuja pyhiä. Ne piirrettiin hyvin eri tavalla: joillain hampaat työntyivät ulos suusta tuuman verran, toisilla oli 4-5 kättä.

Tämän kirkon alla oli suuri, kivestä rakennettu vesisäiliö. Näimme muutaman lisää matkan varrella.


Kulkue kaupungin halki

W Sitten jätimme tämän paikan ja kävelimme ympäri kaupunkia. Meille näytettiin toinen kirkko, jossa näimme saman kuvan kuin ensimmäisessä. Väkijoukko täällä tuli niin tiheäksi, että katua pitemmälle ei voinut mennä, joten kapteeni-komentaja ja meidät yhdessä hänen kanssaan vietiin taloon.

Kuningas lähetti waliveljen, joka oli tämän alueen hallitsija, seuraamaan kapteenia. Hänen mukanaan tuli miehiä, jotka hakkasivat rumpuja, puhalsivat anafiileja ja ampuivat tulitikkuja. Seuraamalla kapteenia he osoittivat meille suurta kunnioitusta, enemmän kuin Espanjassa he osoittavat kuningasta. Kävelimme kahden tuhannen aseistetun miehen seurassa lukemattomien ihmisten läpi, jotka tungosivat talojen lähellä ja katoilla.


kuninkaallinen palatsi

H Mitä pidemmälle menimme kuninkaallisen palatsin suuntaan, sitä enemmän ihmisiä tuli. Ja kun saavuimme paikalle, tulivat jaloimmat ihmiset ja suuret herrat ulos tapaamaan kapteeni-komentajaa. He liittyivät mukanamme oleviin. Tämä tapahtui tuntia ennen auringonlaskua. Kun saavuimme palatsiin, kulkimme portin läpi suurelle sisäpihalle, ja ennen kuin saavuimme kuninkaan istumapaikkaan, ohitimme neljä ovea, joista meidän piti kulkea ja antaa lukuisia iskuja. Kun viimein saavuimme sen huoneen ovelle, jossa kuningas oli, tuli heistä pieni vanha mies, joka oli piispan aseman kaltaisessa asemassa - kuningas kuunteli hänen neuvojaan kirkkoon liittyvissä asioissa. Vanha mies halasi kapteenia ja astuimme sisään ovesta. Pääsimme niihin vain väkisin, useita ihmisiä jopa haavoittui.


C Ar oli pienessä salissa. Hän nojasi taaksepäin vihreälle samettisohvalle. Sametin päällä oli täyteläinen huntu, ja sen päällä oli puuvillakangas, valkoinen ja ohut, paljon hienompaa kuin mikään pellava. Sohvan tyynyt näyttivät samalta. Vasemmassa kädessään kuningas piti hyvin suurta kultaista kuppia [sylkykuppia], jonka tilavuus oli puoli almudia ja kahden kämmenen leveä, ilmeisesti erittäin painava. Kulhoon kuningas heitti ruohosta kakkua, jota ihmiset tässä maassa pureskelevat sen rauhoittavan vaikutuksen vuoksi ja jota kutsutaan "atamburiksi". Kuninkaan oikealla puolella seisoi kultainen allas, niin suuri, että sitä tuskin pystyi peittämään käsin. Siinä oli tämä yrtti. Siellä oli paljon enemmän hopeapurkkeja. Sohvan yläpuolelle nousi katos, kaikki kullattu.

Sisään astuva kapteeni tervehti kuningasta paikalliseen tapaan - laittoi kämmenet yhteen ja ojensi ne taivasta kohti, kuten kristityt tekevät puhuessaan Jumalalle, avasi ne välittömästi ja puristi nopeasti nyrkkinsä. Kuningas viittasi oikealla kädellä kapteenille, mutta tämä ei lähestynyt, koska tämän maan tavat eivät salli kenenkään lähestyä kuningasta, paitsi palvelijan, joka tuo hänelle ruohoa. Ja kun joku puhuu kuninkaalle, hän peittää suunsa kädellä ja pitää etäisyyttä. Kuningas viittasi kapteenille, katsoi meitä, muita ja käski istua kivipenkille, joka seisoi hänen vieressään, jotta hän näkisi meidät.

Hän määräsi, että meille annettaisiin vettä käsien pesuun sekä hedelmiä, joista yksi muistutti melonia sillä erolla, että se oli ulkoa karkeaa, mutta sisältä makeaa. Toinen hedelmä muistutti viikunaa ja oli maultaan erittäin miellyttävä. Palvelijat tarjosivat meille hedelmiä, kuningas katsoi syömässämme, hymyili ja puhui palvelijalle, joka toi hänelle ruohon.

Sitten hän katsoi vastapäätä istuvaa kapteenia ja antoi hänen puhua hovimiehille sanoen, että he olivat erittäin korkeassa asemassa olevia ihmisiä ja että kapteeni voi kertoa heille mitä haluaa, ja he välittäisivät sen hänelle ( kuningas). Kapteeni-komentaja kertoi olevansa Portugalin kuninkaan suurlähettiläs ja hänellä oli häneltä uutisia, jotka hän halusi välittää kuninkaalle henkilökohtaisesti. Kuningas sanoi, että se oli hyvää, ja pyysi heti, että hänet viedään huoneeseen. Kun kapteeni-komentaja meni huoneeseen, kuningas meni sinne ja liittyi häneen, ja me pysyimme siellä, missä olimme. Kaikki tämä tapahtui auringonlaskun aikaan. Aulassa ollut vanha mies poisti sohvan heti kun kuningas nousi siitä, mutta jätti astian. Kuningas meni juttelemaan kapteenin kanssa, asettui toiselle sohvalle, joka oli peitetty erilaisilla kullalla brodeeratuilla kankailla. Sitten hän kysyi kapteenilta, mitä hän halusi.

Kapteeni sanoi olevansa Portugalin kuninkaan suurlähettiläs, monien maiden suvereeni ja paljon suuremman valtion herra, kuin kuvauksista päätellen mikään täällä ei ole. Että hänen edeltäjänsä lähettivät laivoja joka vuosi 60 vuoden ajan yrittäen löytää tien Intiaan, missä, kuten hän oppi, hallitsivat hänen kaltaiset kristityt kuninkaat. Tämä on syy, joka toi meidät tähän maahan, ei kullan ja hopean etsiminen. Meillä on näitä omia arvojamme tarpeeksi, tämän vuoksi ei kannattanut etsiä tietä tänne. Hän sanoi lisäksi, että kapteenit purjehdittuaan vuoden tai kaksi, käyttivät kaikki varusteet loppuun ja palasivat Portugaliin eivätkä koskaan löytäneet tietä tänne.

Meillä on nyt kuningas nimeltä Don Manuel, joka määräsi kolmen laivan rakentamisen, joille hän nimitti kapteenin komentajaksi, ja päänsä menettämisen tuskanen kielsi olla palaamatta Portugaliin ennen kuin löydämme kristityn kuninkaan. Tässä on kaksi hänelle uskottua kirjettä, jotka annetaan kuninkaan käsiin, kun hänet löydetään, minkä hän aikoo tehdä tällä hetkellä. Ja lopuksi hänet käskettiin ilmaista suullisesti, että Portugalin kuningas haluaa nähdä ystävän ja veljen paikallisessa hallitsijassa.

Vastauksena tähän kuningas sanoi olevansa valmis toivottamaan ystävän ja veljen tervetulleeksi kuninkaan luo, ja kun merimiehet kokoontuivat takaisin matkalla, hän lähettäisi suurlähettiläänsä Portugaliin heidän kanssaan. Kapteeni vastasi pyytäneensä tätä palveluksena, sillä hän ei uskaltaisi seisoa kuninkaansa edessä näyttämättä häntä tämän maan ihmisten silmiin.

Nämä kaksi puhuivat tästä ja monista muista asioista huoneessa. Kun yö oli melkein laskeutunut, kuningas kysyi kapteenilta, kenen kanssa hän mieluiten viettäisi yön, kristittyjen vai maurien luona? Kapteeni vastasi, etteivät kristityt eivätkä maurit, mutta haluaisivat viettää yön erillään. Kuningas antoi käskyt, ja kapteeni meni sinne, missä olimme, ja se oli suurella kattokruunulla valaistu veranta. Hän lähti kuninkaan luota kello neljä aamulla.


W Sitten lähdimme kapteenin kanssa etsimään majoitusta yöksi, ja valtava joukko seurasi meitä. Alkoi sataa niin kovaa, että vesi valui pitkin katuja. Kapteeni palasi kuuden selkään [palankiinissa]. Kaupungissa kävely kesti niin kauan, että kapteeni väsyi ja valitti kuninkaalliselle johtajalle, jalomaurille, joka seurasi häntä yöpymispaikalle. Mauri vei hänet omaan taloonsa, ja meidät kutsuttiin sisäpihalle, jossa oli tiilikattoinen veranta. Mattoja oli levitetty kaikkialle, kattokruunuja oli kaksi, samat kuin kuninkaallisessa palatsissa. Jokaisen päällä seisoi suuri öljyllä täytetty rautalamppu, jokaisessa lampussa oli neljä sydäntä, jotka antoivat valoa. Tällaisia ​​lamppuja käytettiin täällä valaistukseen.

Sama mauri käski antaa kapteenille hevosen, jotta tämä pääsisi yöpymispaikalle, mutta hevonen oli ilman satulaa, eikä kapteeni istunut sen selkään. Muutimme yöpymispaikalle ja perille saavuttuamme löysimme sieltä väkemme, jotka olivat tulleet laivoilta ja toivat kuninkaalle lahjaksi kapteenin sängyn ja paljon muuta kapteenin valmistamaa tavaraa.


Lahjat kuninkaalle

V Tiistaina kapteeni valmisteli kuninkaalle lahjoja, nimittäin: 12 palaa lambelia, 4 helakanpunaista chaperonia, 6 hattua, 4 nauhaa korallihelmiä, arkku, jossa oli 6 pesutelinettä, arkku sokeria, 2 tynnyriä öljyä ja 2 tynnyriä hunaja. Tässä maassa ei ole tapana lähettää mitään kuninkaalle maurien, hänen johtajansa ja walin tietämättä, joten kapteeni ilmoitti heille aikeistaan. He tulivat ja nähdessään lahjat alkoivat nauraa heille sanoen, ettei kuninkaan sopinut antaa sellaista, että köyhin kauppias Mekasta tai muualta Intiasta antaa vielä enemmän, että jos haluamme antaa lahja, sen pitäisi olla kultaa, eikä kuningas ota vastaan ​​sellaisia ​​asioita.

Tämän kuultuaan kapteeni tuli synkäksi ja sanoi, ettei hän ollut tuonut kultaa, ja lisäksi hän ei ollut kauppias, vaan lähettiläs. Että hän antaa osan omastaan, ei kuninkaallista. Että jos Portugalin kuningas lähettää hänet uudelleen, hän lähettää rikkaampia lahjoja mukanaan. Ja jos kuningas Samulim ei ota vastaan ​​lahjoja, hän käskee lähettää kaiken tämän takaisin laivoille. Silloin päätettiin, että arvohenkilöt eivät luovuttaisi lahjoja, eivätkä neuvoneet kapteenia tekemään sitä itse. Kun he olivat menneet, maurilaiset kauppiaat ilmestyivät, ja he kaikki antoivat erittäin alhaisen hinnan lahjoille, jotka kapteeni aikoi antaa kuninkaalle.

Kapteeni, nähdessään tällaisen asenteen, päätti olla lähettämättä lahjoja, hän sanoi, että koska hän ei saanut lähettää lahjoja kuninkaalle, hän menisi puhumaan hänelle uudelleen ja palaisi sitten laivoille. Tämä hyväksyttiin, hänelle kerrottiin, että jos hän odottaa vähän, hänet saatetaan palatsiin. Kapteeni odotti koko päivän, mutta kukaan ei tullut. Kapteeni oli hyvin vihainen näille laiskoille ja epäluotettaville ihmisille ja halusi aluksi mennä palatsiin ilman saattajaa. Pohdittuaan hän kuitenkin päätti odottaa seuraavaa päivää. Mitä tulee meihin muihin, huvitimme itseämme laulamalla lauluja ja tanssimalla torvien soinnussa ja pitäen hauskaa.


V Keskiviikkoaamuna maurit palasivat, veivät kapteenin palatsiin ja me kaikki samaan aikaan. Palatsi oli täynnä aseistautuneita miehiä. Neljä pitkää tuntia kapteeni ja hänen seuralaisensa joutuivat odottamaan ovella, joka avautui vasta kun tsaari käski vastaanottaa kapteenin ja kaksi valitsemaansa henkilöä. Kapteeni toivoi, että Fernand Martins, joka voisi toimia tulkina, ja hänen sihteerinsä lähtisivät hänen mukaansa. Hänestä, samoin kuin meistä, näytti, ettei tällainen jakautuminen lupaa hyvää.

Kun hän astui sisään, kuningas sanoi odottavansa häntä tiistaina. Kapteeni vastasi, että hän oli väsynyt pitkän matkan jälkeen eikä voinut tästä syystä tulla. Kuningas kysyi, miksi kapteeni sanoi tulleensa rikkaasta valtakunnasta, mutta hän ei itse tuonut mitään. Hän sanoi myös tuoneensa kirjeen, mutta hän ei ole vieläkään luovuttanut sitä. Tähän kapteeni vastasi, ettei hän ollut tuonut mitään, sillä matkan tarkoitus oli löytöjä, mutta kun tulee muita laivoja, kuningas näkee mitä ne tuovat. Mitä tulee kirjeeseen, hän todella toi sen ja on valmis luovuttamaan sen välittömästi.

Sitten kuningas kysyi häneltä, mitä hän löysi - kiviä vai ihmisiä? Jos hän avasi ihmisiä, kuten hän sanoo, miksi hän ei tuonut mitään? Ja hänelle kerrottiin, että hänellä oli kultainen Neitsyt Marian kuva. Kapteeni vastasi, että Neitsyt Maria ei ollut kultainen, mutta vaikka hän olisi kultainen, hän ei voinut erota hänen kanssaan, koska hän vei hänet valtameren yli ja johtaisi hänet takaisin kotimaahansa. Kuningas kysyi jälleen kirjeestä. Kapteeni pyysi soittamaan arabiaa puhuvalle kristitylle, koska maurit saattavat toivoa hänelle pahaa ja kääntää väärin. Kuningas suostui. Ja hänen kutsustaan ​​ilmestyi nuori mies, keskivartaloinen, nimeltä Kuaram.

Kapteeni sanoi, että hänellä oli kaksi kirjettä. Yksi on kirjoitettu siihen äidinkieli, toinen mauritaniaksi. Että hän voi lukea ensimmäisen kirjaimen ja tietää, että se sisältää vain sen, mikä on oikein. Mitä tulee toiseen, hän ei pysty lukemaan sitä eikä tiedä onko siinä jotain väärää. Koska kristitty kääntäjä ei osannut lukea mauria, neljä mauria ottivat kirjeen ja alkoivat lukea sitä keskenään, minkä jälkeen he käänsivät sen kuninkaalle, joka oli tyytyväinen sen sisältöön.

Sitten kuningas kysyi, mitä tavaroita maassamme käydään kauppaa. Kapteeni nimesi viljaa, kankaita, rautaa, pronssia ja muuta. Kuningas kysyi, onko meillä näitä tavaroita mukana. Kapteeni vastasi, että siellä oli vähän kaikkea, näytteinä, ja jos hän saa palata laivoille, niin tämä kaikki puretaan maihin ja yöpymispaikalle jäi tuolloin neljä tai viisi henkilöä. . Kuningas vastasi: "Ei!" Kapteeni voi noutaa kaikki kansansa, päästä turvallisesti laivoille, purkaa ne ja toimittaa tavarat palatsiin itse. kätevä tapa. Kuninkaan lähtiessä kapteeni palasi yöpymispaikalle, ja olimme hänen kanssaan. Oli jo melko myöhä, emmekä lähteneet minnekään sinä iltana.


V Torstaiaamuna paljas hevonen lähetettiin kapteenille, ja hän kieltäytyi ratsastamasta sillä pyytäen tämän maan hevosta, eli palankiinaa, koska hän ei voi ratsastaa hevosella ilman satulaa. Hänet vietiin varakkaan kauppiaan, nimeltä Guzherate, taloon, joka käski valmistaa palankiinin. Kun se tarjoiltiin, kapteeni meni välittömästi Pandaraniin, missä laivat olivat ankkuroituina, ja monet ihmiset seurasivat häntä. Emme pysyneet paareiden perässä ja jäimme jälkeen. Kun vaelsimme eteenpäin, meidät ohitti wali, jolla oli kiire liittyä kapteenin seuraan. Menimme harhaan ja vaelsimme kauas merestä, mutta Wali lähetti meille miehen, joka osoitti meille tien. Pandaraniin päästyämme löysimme kapteenin lepokodista, joita täällä teiden varrella on runsaasti, jotta matkailijat pääsisivät suojaan sateelta.


V Kapteenin vieressä olivat Vali ja monet muut. Saapuessamme kapteeni pyysi Valilta lautaa, jotta pääsisimme laivoille. Mutta Wali ja muut vastasivat, että oli jo liian myöhäistä – aurinko todellakin oli jo laskemassa. Kapteeni sanoi, että jos hänelle ei anneta lautta, hän palaisi kuninkaan luo, joka määräsi hänet toimittamaan laivoille. Ja jos he harkitsivat hänen pidättämistä, tämä on huono idea, koska hän on yhtä kristitty kuin hekin.

Nähdessään kapteenin synkkyyden he sanoivat, että hän oli nyt vapaa purjehtimaan ja että he olivat valmiita antamaan hänelle tarvittaessa kolmekymmentä lauttaa. Meidät johdettiin maihin, ja kapteenista tuntui, että meitä vastaan ​​suunnitellaan jotain pahaa, joten hän lähetti kolme eteenpäin, jotta he tapasivat hänen veljensä veneissä, varoittivat häntä olemaan valmiita suojaamaan kapteenia. He lähtivät liikkeelle, mutta kun he eivät löytäneet ketään, he palasivat. Mutta koska menimme toiseen suuntaan, ikävöimme niitä.

Oli jo myöhä ilta, ja mauri vei meidät kotiinsa. Siellä kävi ilmi, että kolme etsimään mennyt ei ollut vielä palannut. Kapteeni lähetti vielä kolme etsimään niitä ja käski ostamaan riisiä ja siipikarjaa, ja ryhdyimme syömään väsymyksestä huolimatta, koska olimme olleet jaloillamme koko päivän.

Kolme etsimään lähetettyä palasi vasta aamulla, ja kapteeni sanoi, että meitä kohdeltiin täällä hyvin ja toimimme parhaalla mahdollisella tavalla, emme antaneet meidän eilen purjehtia. Toisaalta epäilimme, että Calicutissa meitä ei kohdeltu parhain aikein.

Kun kuninkaan kansa palasi luoksemme, kapteeni pyysi veneitä, jotta pääsisimme laivoille. He alkoivat kuiskata ja sanoivat sitten antavansa ne, jos käskemme laivat tuoda lähemmäs rantaa. Kapteeni sanoi, että jos hän antaisi tällaisen käskyn, hänen veljensä luulisi olevansa vangittu ja antaisi käskyn palata Portugaliin. Hänelle kerrottiin, että jos laivat eivät tule lähemmäksi rantaa, emme pääsisi veneisiin.

Kapteeni sanoi, että Zamorinin kuningas oli käskenyt hänet palaamaan laivoille ja että jos hän ei noudata käskyä, hänen täytyisi palata kuninkaan luo, joka oli hänen kaltaisensa kristitty. Jos kuningas ei salli hänen lähteä ja haluaa jättää hänet omaan maahansa, hän tekee sen suurella mielellä. He sopivat, että heidän täytyisi päästää hänet menemään, mutta he eivät tehneet tätä, koska he lukitsivat välittömästi kaikki ovet. Monia aseistettuja vartijoita ilmestyi, ja siitä hetkestä lähtien kukaan meistä ei voinut mennä minnekään ilman useita vartijoita.

Sitten meitä pyydettiin luovuttamaan purjeemme ja peräsimemme. Kapteeni ilmoitti, että hän ei antaisi mitään sellaista - Zamorinin kuningas määräsi selvästi hänen palaamaan laivoille. He voivat tehdä kanssamme mitä haluavat, mutta hän ei anna mitään.

Kapteeni ja me olimme hyvin järkyttyneitä, vaikka teeskentelimme ettemme huomanneet mitään. Kapteeni sanoi, että koska he kieltäytyivät päästämästä häntä, heidän pitäisi ainakin päästää hänen kansansa mennä, muuten he kuolisivat nälkään täällä. Hänelle kerrottiin, että ihmiset jäisivät tänne, ja jos joku kuolee nälkään, hänen on siedettävä sitä, he eivät välittäneet siitä. Sillä välin tuotiin yksi niistä ihmisistä, jotka olivat kadonneet edellisenä päivänä. Hän sanoi, että Nicolau Cuelho oli odottanut häntä veneissä eilisillasta lähtien.

Kun kapteeni kuuli tämän, hän onnistui salaa lähettämään miehen Nicolau Cuelhon luo käskyllä ​​palata laivoille ja viedä ne turvalliseen paikkaan. Nikolaou, saatuaan käskyn, lähti purjehtimaan, mutta vangitsejamme nähtyään mitä tapahtui, ryntäsivät lautoihin ja yrittivät hetken aikaa ajaa laivoja takaa. Nähdessään, etteivät he päässeet kiinni laivoille, he palasivat kapteenin luo ja alkoivat vaatia häntä kirjoittamaan kirjeen veljelleen ja pyytämään häntä tuomaan laivat lähemmäs rantaa. Kapteeni vastasi, että hän tekisi sen mielellään, mutta hänen veljensä ei kuitenkaan tottele. He pyysivät kirjoittaa kirjeen joka tapauksessa, koska annettu käsky on täytettävä.

Kapteeni ei ollenkaan halunnut laivojen tulevan satamaan, koska hän uskoi (kuten me kaikki), että ne sieltä helposti vangittaisiin, minkä jälkeen meidät kaikki tapettaisiin, koska olimme heidän vallassaan.

Vietimme koko päivän suuressa ahdistuksessa. Yöllä olimme vielä enemmän ihmisten ympäröimänä kuin ennen. Nyt emme saaneet edes kävellä talon ympärillä, jossa olimme, ja meidät kaikki majoitettiin pieneen, kaakeloituun saliin, jota ympäröi paljon ihmisiä. Odotimme, että seuraavana päivänä meidät erotettaisiin tai joku muu vaiva lankeaisi päällemme, koska huomasimme, että vanginvartijamme olivat erittäin vihaisia ​​meille. Tämä ei kuitenkaan estänyt heitä valmistamasta meille hyvää illallista kylässä löydetystä. Yli sata miestä vartioi meitä yöllä, kaikki miekoilla, kaksiteräisillä taistelukirveillä ja jousilla aseistettuina. Kun jotkut nukkuivat, toiset vartioivat meitä, joten he vuorottelivat koko yön.

Seuraavana päivänä, lauantaina 2. kesäkuuta, aamulla nämä herrat eli Vali ja muut palasivat ja tällä kertaa "osoittivat ystävällisiä kasvoja". He kertoivat kapteenille, että koska kuningas käski hänen purkaa tavarat, hänen pitäisi tehdä se, ja tässä maassa on tapana, että jokainen saapuva laiva purkaa tavarat ja miehistön välittömästi maihin, ja myyjät palaavat alukseen vasta. kaikki on myyty. Kapteeni suostui ja sanoi kirjoittavansa veljelleen nähdäkseen, että se oli tehty. Kapteeni luvattiin vapauttaa alukselle heti, kun lasti saapui. Kapteeni kirjoitti välittömästi veljelleen kirjeen, jossa hän määräsi tekemään kaiken edellä mainitun. Vastaanotettuaan lastin kapteeni vapautettiin alukseen, hän jätti kaksi henkilöä huolehtimaan lastista.

Sitten me iloitsimme ja ylistimme Herraa siitä, että hän oli päässyt pakoon ihmisten käsistä, joissa ei ole muuta kuin villieläimiä. Tiesimme, että kapteenin ollessa aluksella maihin menneillä ei ollut mitään pelättävää. Kun kapteeni nousi koneeseen, hän määräsi, ettei tavaroita enää pureta.


H Viiden päivän kuluttua kapteeni lähetti kuninkaalle uutisen, että vaikka hän lähetti hänet suoraan laivoille, niin tällaiset ihmiset pidättivät hänet matkalla päivän ajan. Että hän, kuten käskettiin, purki tavarat, mutta maurit tulivat vain alentamaan niiden hintaa. Näistä syistä hän näkee, ettei kuningas arvosta hänen tavaroitaan. Mutta kuninkaan palveluksessa hän itse ja hänen laivansa. Kuningas vastasi välittömästi, että ne, jotka tekivät tämän, olivat pahoja kristittyjä ja hän rankaisisi heitä. Samaan aikaan kuningas lähetti seitsemän tai kahdeksan kauppiasta arvioimaan tavarat ja halutessaan ostamaan ne. Hän lähetti myös miehen, jonka oli määrä toimia taloudenhoitajana ja jolla oli valtuudet tappaa kaikki tänne tulevat maurit.

Kuninkaalliset kauppiaat viipyivät 8 päivää, mutta eivät ostaneet mitään, vaan laskivat vain hintoja. Maurit eivät enää tulleet taloon, jossa tavarat säilytettiin, mutta he eivät enää osoittaneet suosiota meille, ja kun joku meistä laskeutui rantaan, he sylkivät ja sanoivat: "Portugali! Portugalin kieli!" Itse asiassa alusta asti he vain etsivät tilaisuutta vangita ja tappaa meidät.

Kun kapteeni ymmärsi, että tavaroita ei osteta täältä, hän pyysi kuninkaalta lupaa viedä ne Calicutiin. Kuningas käski välittömästi walin erottaa suuren joukon ihmisiä kuljettamaan kaiken Calicutiin hänen kustannuksellaan, koska mitään Portugalin kuninkaalle kuuluvaa ei pitäisi verottaa hänen maassaan. Kaikki tämä tehtiin, mutta johti meille surullisiin seurauksiin, koska tsaarille ilmoitettiin, että olimme varkaita ja käytiin kauppaa varkauksilla. Kuninkaallinen käsky kuitenkin toteutettiin.


V Sunnuntai 24. kesäkuuta, Johannes Kastajan päivä, tavarat lähetettiin Calicutiin. Kapteeni määräsi, että kaikki ihmiset vuorottelevat kaupungissa. Jokaisesta laivasta lähetettiin henkilö maihin, jonka jälkeen heidät korvattiin muilla. Joten jokainen voisi vierailla kaupungissa ja ostaa sieltä mitä haluaa. Kristityt tervehtivät näitä ihmisiä matkan varrella, kutsuivat heidät mielellään koteihinsa, heille annettiin ruokaa ja majoitusta yöksi ja he jakoivat ilmaiseksi, mitä heillä itsellään oli. Samaan aikaan monet tulivat laivaan myymään meille kalaa leipää vastaan. Toivotimme heidät myös lämpimästi tervetulleiksi.

Monet tulivat poikiensa kanssa pienten lasten kanssa, ja kapteeni käski ruokkia heidät. Kaikki tämä tehtiin rauhan ja ystävyyden luomiseksi, jotta meistä sanottaisiin vain hyvää eikä mitään pahaa. Näitä kävijöitä oli toisinaan niin paljon, että niitä oli pakko ottaa vastaan ​​koko yö. Tämän maan asukasluku on erittäin tiheä, ja ruokaa on niukasti. Kävi niin, että yksi meistä meni korjaamaan purjeita ja otti muutaman keksejä mukaansa, nämä vanhat ja nuoret ryntäsivät hänen luokseen, nappasivat keksejä hänen käsistään ja jättivät hänet ilman ruokaa.

Niinpä kaikki laivoistamme, kaksi tai kolme, menivät maihin, ostivat sieltä rannerenkaita, kankaita, uusia paitoja ja kaikkea mitä halusivat. Emme kuitenkaan myyneet tavaroita odotetuilla hinnoilla Munsumbiquissa [Mosambikissa], koska erittäin ohut paita, joka maksaa 300 Reishi Portugalissa, mutta täällä paras tapaus, on arviolta 2 fanania, mikä on 30 Reish, koska 30 Reish tälle maalle on paljon rahaa.

Ja koska ostimme paitoja halvalla, myimme tavaramme yhtä halvalla tuodaksemme jotain tästä maasta, vaikka vain näytteeksi. Ne, jotka menivät kaupunkiin, ostivat sieltä neilikkaa, kanelia ja jalokiviä. Ostettuaan mitä he tarvitsivat, he palasivat laivoille, eikä kukaan puhunut heille pahaa sanaa.

Kun kapteeni sai tietää, kuinka hyvin tämän maan asukkaat kohtelivat meitä, hän lähetti lisää tavaroita yhdessä johtajan, avustajan ja muutaman muun kanssa.


P paluumatkan aika lähestyi, ja kapteeni-komentaja lähetti kuninkaalle lahjoja - meripihkaa, koralleja ja paljon muuta. Samalla hän käskee kuninkaalle ilmoittaa, että hän on purjehtimassa Portugaliin, ja jos kuningas lähettää mukanaan ihmisiä Portugalin kuninkaan luo, hän jättää johtajansa, avustajansa, useita ihmisiä ja tavaroita tänne. Vastineeksi lahjasta hän pyysi isäntänsä [Portugalin kuninkaan] nimissä kanelibaharia, neilikkabaharia ja näytteitä muista mausteista haluamallaan tavalla, ja tarvittaessa taloudenhoitaja maksaisi niistä.

Kului neljä päivää ennen kuin sanansaattaja sai luvan välittää viesti kuninkaalle. Kun hän astui huoneeseen, jossa kuningas oli, hän katsoi häntä "pahoin kasvoilla" ja kysyi mitä hän tarvitsi. Sanansaattaja kertoi kuninkaalle, mitä oli määrätty, ja luovutti lahjat. Kuningas käski viedä lahjat taloudenhoitajalle, eikä halunnut edes katsoa niitä. Sitten hän käski kapteenille kertoa, että jos hän haluaa purjehtia, hänen on maksettava hänelle 600 sherafiinia, ja hän voi mennä - tämä on tämän maan tapa suhteessa niihin, jotka tulevat sinne. Uutisen toimittanut Diogo Dias sanoi välittävänsä vastauksen kapteenille.

Mutta kun hän lähti palatsista, hänen mukanaan lähti erityislähetetyt ihmiset, ja kun hän tuli Calicutin taloon, jossa tavarat oli varastoitu, osa näistä ihmisistä meni sisään katsomaan, ettei mitään viety pois. Samaan aikaan kaikkialla kaupungissa annettiin määräyksiä pitää kaikki veneet, jotka olivat matkalla laivoihimme.

Kun portugalilaiset näkivät, että heidät on muutettu vangeiksi, he lähettivät nuoren neekerin kansansa keskuudesta rannikolle etsimään ketään, joka vie hänet laivoille, jotta tämä voisi ilmoittaa muille, että heidät on vangittu rannikon käskystä. kuningas. Neekeri meni kaupungin laitamille, missä kalastajat asuivat, joista yksi otti hänet kyytiin kolmen fanin takia. Kalastaja uskalsi tehdä tämän, koska pimeässä heitä ei näkynyt kaupungista. Toimitettuaan matkustajan laivaan, hän purjehti heti pois. Tämä tapahtui maanantaina 13. elokuuta 1498.

Tällaiset uutiset harmittivat meitä. Eikä vain siksi, että kansamme oli vihollisten käsissä, vaan myös siksi, että viholliset häiritsivät lähtöämme. Oli todella sääli, että kristitty kuningas, jolle olimme uskoneet itsemme, kohteli meitä niin huonosti. Samaan aikaan emme uskoneet hänen olevan niin syyllinen, miltä näytti, koska kaikki tämä oli paikallisten maurien, mekasta tai muualta kotoisin olevien kauppiaiden juonittelua, jotka tiesivät meistä ja toivoivat meille pahaa. He kertoivat kuninkaalle, että olemme varkaita, että jos laivamme alkaisivat purjehtia tänne, niin he eivät tulisi hänen luokseen Mekasta, Cambaystä tai Imgrushista tai mistään muusta paikasta.

He lisäsivät, ettei hän hyötyisi meistä [Portugalissa tapahtuvasta kaupasta], että meillä ei ollut hänelle mitään tarjottavaa, paitsi otettavaa pois, että vain tuhoaisimme hänen maansa. He tarjosivat kuninkaalle paljon rahaa luvasta takavarikoida ja tappaa meidät, jotta emme palaisi Portugaliin.

Kaiken tämän kapteeni oppi paikalliselta maurilta, joka löysi kaiken, mikä meitä vastaan ​​oli tarkoitettu ja varoitti kapteeneja ja varsinkin kapteeni-komentajaa, ettei se menisi maihin. Lisäksi opimme kahdelta kristityltä, että jos kapteenit menivät maihin, heidän päänsä leikattaisiin pois - näin tämän maan kuningas teki vierailijoille, jotka eivät antaneet hänelle kultaa.

Se oli meidän kantamme. Seuraavana päivänä yksikään vene ei lähestynyt laivoja. Päivää myöhemmin tuli lautta neljän nuoren miehen kanssa, jotka toivat jalokiviä myyntiin, mutta saimme selville, että he olivat tulleet maurien käskystä katsomaan, mitä me tekisimme. Kapteeni kuitenkin kutsui heidät ja toimitti heidän mukanaan kirjeen maassa pidätetyille ihmisillemme. Kun ihmiset näkivät, ettemme vahingoittaneet ketään, kauppiaat ja muut ihmiset alkoivat purjehtia päivittäin - vain uteliaisuudesta. Heidät kaikki kutsuttiin ja ruokittiin.

Seuraavana sunnuntaina saapui 25 ihmistä. Heidän joukossaan oli kuusi jaloa henkilöä, ja kapteeni päätti, että heidän avullaan voisimme vapauttaa rannassa pidätetyt väkemme. Hän nappasi ne ja tusina muuta, yhteensä 18 [kirjoittaja sanoo 19]. Hän määräsi loput maihin yhdellä veneistämme ja ojensi heidän mukanaan kirjeen maurille, kuninkaalliselle taloudenhoitajalle. Kirjeessä hän totesi, että jos vangit palautetaan meille, vapautamme vangitut. Kun tuli ilmi, että olimme vangiksineet ihmisiä, joukko kokoontui taloon, jossa portugalilaisia ​​vankeja pidettiin, ja veivät heidät johtajan taloon vahingoittamatta heitä.

Torstaina 23. päivänä lähdimme matkaan sanomalla, että olemme menossa Portugaliin, mutta toivoimme palaavansa pian, ja silloin he tietävät, olemmeko todella varkaita. Vastatuulen vuoksi ankkuroimme neljä liigaa Calicutista.

Seuraavana päivänä palasimme rantaan, mutta emme tulleet lähelle matalikoiden takia, vaan pudotimme ankkurin Calicutin näkyville.

Lauantaina siirryimme taas kauemmas mereen ja nousimme seisomaan niin, että meitä tuskin näkyi maasta. Sunnuntaina, kun olimme ankkurissa ja odotimme tuulta, vene saapui ja meille ilmoitettiin, että Diogo Dias oli kuninkaallisessa palatsissa ja että jos vapautamme pidätetyt, hänet vapautettaisiin alukseen. Mutta kapteeni päätti, että Diash oli jo tapettu, ja näitä neuvotteluja tarvittiin vain viivyttääksemme meitä, kun he valmistivat aseensa, tai kunnes laivat Mekasta tulivat vangitsemaan meidät. Niinpä hän käski heitä lähtemään, muuten pommituksilla uhkaamalla, ja olemaan palaamatta ilman Diasta ja hänen miehiään tai ainakin kirjettä heiltä. Hän lisäsi, että jos he kääntyisivät nopeasti ympäri, he säästäisivät vankien päät. Tuuli voimistui ja purjehdimme rantaa pitkin ja ankkuroimme sitten.


Tsaari lähettää Diogo Diasin

TO Kun kuningas kuuli, että purjehdimme Portugaliin eikä hän kyennyt pidättelemään meitä, hän alkoi miettiä, kuinka voisi hyvittää meille tekemänsä pahuuden. Hän lähetti hakemaan Diogo Diasin, jonka hän otti vastaan ​​erinomaisella vieraanvaraisuudella, eikä samalla tavalla kuin saapuessaan Vasco da Gamalta lahjojen kanssa. Hän kysyi, miksi kapteeni hylkäsi miehensä. Diogo vastasi: "Koska kuningas ei päästä heitä laivaan ja pitää heidät vankeina." Sitten kuningas kysyi, vaatiko hänen taloudenhoitajansa [viimeinen 600 sherafiinia] mitään, tehden selväksi, ettei hänellä ollut mitään tekemistä asian kanssa, ja taloudenhoitaja oli syyllinen kaikkeen. Kääntyessään johtajan puoleen hän kysyi, muistaako hän, kuinka hänen edeltäjänsä oli äskettäin teloitettu, joka vaati kunnianosoitusta tähän maahan saapuneilta kauppiailta?

Silloin kuningas sanoi: "Mene takaisin laivoille, sinä ja kansasi. Pyydä kapteenia lähettämään pidättämänsä miehet luokseni. Anna hänen antaa se pylväs, jonka lupasin pystyttää rantaan, niille, jotka seuraavat sinua - he pystyttävät sen. Tai voit jäädä tänne tavaroidesi kanssa." Samalla hän saneli kapteenille kirjeen, jonka Diogo kirjoitti rautaisella kynällä palmunlehteen, kuten tässä maassa on tapana. Kirje oli osoitettu Portugalin kuninkaalle. Kirjeen yleinen merkitys on:

"Vasco da Gama, jalo mies alamaistenne joukosta saapui maahani, missä otin hänet vastaan. Kotimaani on runsaasti kanelia, neilikkaa, pippuria, inkivääriä ja jalokiviä. Vastineeksi näistä tavaroista haluaisin teiltä kultaa, hopeaa, korallia ja helakanpunaisia ​​kankaita.


Maanantaina, 27. päivänä, aamulla, ollessamme vielä ankkurissa, lähestyi meitä seitsemän venettä, joilla oli paljon ihmisiä. He toivat Diogo Diasin ja kaikki hänen kanssaan olleet. He pelkäsivät ottaa portugalilaiset kyytiin, joten he asettivat heidät hinattavaan veneeseemme. He eivät tuoneet tavaroita siinä toivossa, että Diogo palaisi hakemaan niitä. Mutta kun hän nousi alukseen, kapteeni ei antanut hänen palata rantaan. Hän antoi veneessä oleville ihmisille kolonnin, jonka kuningas käski heidän pystyttää. Hän vapautti myös kuusi arvostetuinta vankia ja jätti kuusi muuta, mutta lupasi vapauttaa hänet, jos tavarat palautettaisiin hänelle ennen aamua.

Tiistaina tunisialainen mauri, joka puhui kieltämme, pyysi saada jäädä laivaan sanoen, että hän oli menettänyt kaiken, mitä hänellä oli, ja se oli hänen kohtalonsa. Hän sanoi, että hänen maanmiehensä syyttivät häntä siitä, että hän oli mennyt Calicutiin kristittyjen kanssa Portugalin kuninkaan käskystä. Näistä syistä hän haluaisi purjehtia kanssamme eikä jäädä maahan, jossa hänet saatetaan kuolla milloin tahansa.

Kello 10 tuli seitsemän venettä, joissa oli paljon ihmisiä. Niistä kolme lastattiin tölkkeihin asti raidallisella kankaalla, jonka jätimme varastoon. Meille annettiin ymmärtää, että tämä on kaikki tavarat, jotka kuuluvat meille. Nämä kolme venettä lähestyivät laivoja, kun taas muut neljä pitivät etäisyyttä. Meille sanottiin, että meidän pitäisi laittaa vankeja veneeseemme, ne vaihdetaan tavaroihin. Mutta me keksimme heidän temppunsa, ja kapteeni-komentaja käski heidät poistumaan sanoen, että hän ei välittänyt tavaroista, ja hän vie nämä ihmiset Portugaliin. Samalla hän käski heitä pitämään huolta, koska hän palaisi pian Calicutiin, ja sitten he tietäisivät, olemmeko me sellaisia ​​varkaita, kuten maurit sanoivat meistä.

Keskiviikkona 29. elokuuta kapteeni-majuri ja muut kapteenit päättivät, että olimme löytäneet etsimämme maan, olimme löytäneet sekä mausteita että jalokiviä. Hyvien suhteiden luominen näiden ihmisten kanssa osoittautui mahdottomaksi, mikä tarkoittaa, että on aika purjehtia takaisin. Pidätämme ihmiset päätettiin ottaa mukaan. Kun palaamme Calicutiin, niitä voidaan käyttää hyvien suhteiden luomiseen. Tämän avulla lähdimme purjehtimaan ja purjehdimme Portugaliin tyytyväisinä onneamme ja suureen löytöimme.

Torstai-iltapäivänä, noin liigan verran Calicutista pohjoiseen, noin seitsemänkymmentä venettä lähestyi meitä. He olivat täynnä ihmisiä eräänlaisessa punaisesta tikatusta kankaasta tehdyssä haarniskassa. Heidän ruumiinsa, kätensä ja päänsä suojasivat heitä... Kun nämä veneet lähestyivät pommi-iskun laukausta, kapteeni-komentaja käski ampua niitä. He ajoivat meitä takaa puolitoista tuntia, sitten alkoi ukkosmyrsky, joka vei meidät merelle. Nähdessään, etteivät he voineet vahingoittaa meitä, he kääntyivät takaisin ja menimme omaa tietämme.


Calicut ja sen kauppa

JA Tästä Calicutin maasta eli Ylä-Intiasta toimitetaan mausteita länteen ja itään, Portugaliin ja muihin maailman maihin. Sekä kaikenlaiset jalokivet. Calicutista löysimme seuraavat tässä maassa hankitut mausteet: paljon inkivääriä, pippuria ja kanelia, vaikka jälkimmäinen ei ole niin Korkealaatuinen, joka tuodaan Sillanin saarelta [Ceylonista], joka on kahdeksan päivän matkan päässä Calicutista. Kaikki kaneli tuodaan pääasiassa Calicutiin. Neilikoita tuodaan kaupunkiin Melekuan saarelta [Malacca].

Laivat Mekasta tuovat nämä mausteet Mekan kaupunkiin [Arabiasta] nimeltään Juudea (Jedda). Tältä saarelta Juudeaan matka kestää viitisenkymmentä päivää kovalla tuulella, eivätkä tämän maan laivat pysty ohjaamaan. Juudeassa mausteet puretaan maihin ja niistä maksetaan tulli Suurelle Sultanille. Sen jälkeen tavarat lastataan pienempiin laivoihin ja kuljetetaan Punaisenmeren yli Tuuz-nimiseen paikkaan, joka on lähellä Siinain vuorella sijaitsevaa Pyhän Katariinan luostaria. Siellä tavarat verotetaan jälleen. Sieltä tavarat viedään kameleilla Kairoon hintaan 4 krujadua jokaisesta kamelista. Tämä matka kestää 10 päivää. Kairossa maksetaan jälleen veroja. Matkalla Kairoon asuntovaunuihin hyökkäävät usein kyseisessä maassa asuvat rosvot - beduiinit ja muut.

Kairossa mausteet kuljetetaan Niilijokea pitkin, joka virtaa ala-Intiasta, Prester Johnin maasta, ja kahdessa päivässä ne tuodaan paikkaan nimeltä Rouchette (Rosetta), jossa niitä taas verotetaan. Siellä heidät siirretään jälleen kamelien luo, ja päivässä he saapuvat Aleksandrian kaupunkiin, jossa sijaitsee satama. Venetsialaiset ja genovalaiset keittiöt saapuvat tähän satamaan ja vievät mausteita, mikä tuo Suurelle sulttaanille 600 000 kruzhadin tuloa veroina, joista hän maksaa vuosittain 100 000 kruzhadia Sidaim-nimiselle kuninkaalle sodasta Prester Johnin kanssa. Suuren sulttaanin arvonimi ostetaan rahasta, eikä sitä peritä.


Paluu kotiin

T Nyt takaisin tarinaan kotimatkastamme.

Liikkuessamme rannikkoa pitkin, luovuimme aamu- ja iltatuulessa, koska tuuli oli heikko. Päivän aikana, kun tuuli tyyntyi, seisoimme.

Maanantaina, syyskuun 10. päivänä, kapteeni-komentaja laittoi maihin yhden vangitsemistamme miehistä, joka oli menettänyt silmänsä, kirjeellä Zamorinille, jonka oli kirjoittanut arabiaksi yksi seurassamme ollut mauri. Maan, johon hänet maihinnostimme, nimi oli Compia, ja sen kuningas taisteli Calicutin kuninkaan kanssa.

Seuraavana päivänä, ennen kuin tuuli nousi, veneet lähestyivät laivoja. Niissä istuneet kalastajat tarjoutuivat ostamaan meille kalaa ja kiipesivät rohkeasti kyytiin.


Pyhän Marian saaret

V Lauantaina 15. päivänä löysimme itsemme lähellä luodosta noin kahden liigan päässä rannasta. Varusimme veneen ja pystytimme kolonnin yhdelle näistä saarista, jonka nimesimme Pyhän Marian mukaan. Kuningas määräsi kolme pylvästä [padranaa] pystyttämään pyhien Rafaelin, Gabrielin ja Marian kunniaksi. Täytimme tilauksen: Pyhän Rafaelin nimen sarake seisoo Hyvien merkkien joella, toinen Pyhän Gabrielin kunniaksi - Calicutissa ja nyt kolmas Pyhän Marian kunniaksi.

Täälläkin tuli meille paljon kalaveneitä, ja kapteeni ilahdutti kalastajia antamalla heille paitoja. Hän kysyi heiltä, ​​olisivatko he tyytyväisiä, jos hän asentaisi saarelle kolonnin. He sanoivat, että tämä tekisi heidät hyvin onnelliseksi merkkinä siitä, että olemme kristittyjä heidän kaltaisiaan. Näin ollen pylväs pystytettiin alkuperäiskansojen suostumuksella.


V samana iltana laitoimme purjeet tuulen alle ja lähdimme liikkeelle. Seuraavana torstaina 20. päivänä saavuimme mäkiselle maalle, kauniille ja terveelle. Rannikon lähellä on 6 saarta. Täällä ankkuroitiin varastoidaksemme vettä ja polttopuita lahden ylitystä varten, johon toivoimme pääsevämme heti suotuisan tuulen puhaltaessa. Rannalla tapasimme nuoren miehen, joka näytti meille erinomaisen vesilähteen, joka kumpuilee kahden kukkulan välissä joen rannalla. Kapteeni-komentaja antoi nuorimies korkki ja kysyi häneltä, oliko hän mauri vai kristitty. Mies sanoi olevansa kristitty ja oli iloinen kuultuaan, että mekin olemme kristittyjä.

Seuraavana päivänä lautta saapui. Neljä ihmistä siinä toi kurpitsaa ja kurkkua. Kapteeni-majuri kysyi, oliko heillä kanelia, inkivääriä tai muita mausteita tästä maasta. He sanoivat, että heillä oli paljon kanelia, mutta ei muita mausteita. Sitten kapteeni lähetti kaksi miestä heidän kanssaan tuomaan hänelle näytteitä. Heidät vietiin metsään ja heille näytettiin puita, joissa kaneli kasvoi.

He leikkaavat kaksi suurta oksaa lehtien mukana. Kun astuimme veneisiin ottamaan vettä, tapasimme nämä kaksi oksien kera ja heidän kanssaan vielä parikymmentä ihmistä, jotka kantoivat lintua kapteenille, lehmänmaitoa ja kurpitsat. He pyysivät lähettämään nämä kaksi mukaan, koska heillä on paljon kuivattua kanelia ei kaukana täältä, he näyttävät sen ja antavat näytteitä.

Otettuamme vettä palasimme laivoille, ja nämä ihmiset lupasivat palata seuraavana päivänä ja tuoda lahjaksi lehmiä, sikoja ja siipikarjaa.

Seuraavana aamuna, varhain aamulla, huomasimme kaksi laivaa lähellä rannikkoa, noin kahden liigan päässä meistä, mutta ne eivät antaneet mitään merkkejä. Hakkasimme puuta odottaessamme vuoroveden pääsyä jokeen keräämään vettä. Oppituntimme keskeytti kapteenin käsky, joka yllättyi huomatessaan, että nämä alukset olivat kooltaan suurempia kuin he aluksi luulivat. Hän käski meidät heti syömisen jälkeen nousemaan veneisiin, menemään näille laivoille ja selvittämään, kenelle ne kuuluvat - maureille vai kristityille. Sitten hän käski merimiehen kiipeämään mastoon ja katsomaan laivoja.

Tämä mies kertoi, että aavalla merellä, noin kuuden liigan etäisyydellä, oli kuusi muuta alusta. Tämän kuultuaan kapteeni käski välittömästi upottaa nämä alukset. Heti kun he tunsivat tuulen, he ottivat ruorin jyrkästi tuuleen, ja nyt he olivat edessämme, muutaman liigan päässä. Päätimme, että he paljastivat meidät, kuten me paljastimme heidät. Nähdessään meidän kävelevän heitä kohti, he ryntäsivät rantaan. Yksi, joka ei selvinnyt, rikkoi peräsimen, ja sieltä tulleet ihmiset hyppäsivät laivan perän takana raahaaviin veneisiin ja ryntäsivät rantaan pakenemaan.

Olimme lähimpänä tätä laivaa ja lähestyimme sitä välittömästi, mutta emme löytäneet siitä mitään paitsi ruokaa, kookospähkinöitä, neljä purkkia palmusokeria ja aseita. Loput lastista oli hiekkaa, jota käytetään täällä painolastina. Muut seitsemän alusta laskeutuivat maihin ja ammuimme niitä veneistämme.

Seuraavana aamuna olimme vielä ankkurissa, kun seitsemän ihmistä saapui veneellä. He sanoivat, että Calicutista oli tullut meille laivoja ja että jos meidät saadaan kiinni, meidät pitäisi tappaa.

Seuraavana aamuna lähdettäessä tältä paikalta ankkuroimme kaksi laukausta paikasta, jossa ensin seisoimme, lähellä saarta, josta, kuten meille kerrottiin, voimme ottaa vettä. Kapteeni-komentaja lähetti välittömästi Nicolau Cuellan hyvin aseistetussa veneessä etsimään vettä. Cuelho löysi saarelta maurien tuhoaman suuren kivikirkon rauniot. Vain yksi maalla peitetty kappeli on säilynyt. Meille kerrottiin, että alkuasukkaat menevät sinne ja rukoilevat kolmea mustaa kiveä, jotka seisovat kappelin keskellä. Kirkon lisäksi löydettiin säiliö, joka oli tehty samasta kivestä kuin kirkko. Sieltä keräsimme vettä niin paljon kuin tarvitsimme.

Toinen säiliö, paljon suurempi, sijaitsi saaren korkeimmassa osassa. Rannalla, kirkon edestä, heitimme pois Berriun ja kapteeni-komentajan laivan. Rafaelia ei vedetty maihin vaikeuksien vuoksi, joista keskustellaan myöhemmin.

Eräänä päivänä, kun "Berriu" vedettiin maihin, kaksi suurta venettä (fustash) saapui paikalle paljon ihmisiä. He soutuivat rumpujen ja säkkipillien soinnolla, liput leijuivat mastosta. Neljä muuta venettä jäi rannalle turvallisuuden vuoksi. Kun keittiöt lähestyivät, kysyimme alkuperäisasukkailta, keitä he olivat. Meille kerrottiin, ettei heidän tule päästää mukaan, koska he ovat rosvoja, he ottavat kaiken mitä saavat. He sanovat, että tässä maassa he aseistautuvat usein, nousevat laivoille, uivat ylös ystävien varjolla ja ryöstävät sopivalla hetkellä.

Siksi aloimme ampua Rafaelista ja kapteeni-komentajan aluksesta heti, kun rosvot lähestyivät pommikoneidemme laukausta. He alkoivat huutaa "Tambaram", mikä tarkoitti, että he olivat myös kristittyjä, koska intialaiset kristityt kutsuvat Jumalaa "Tambaram". Kun he ymmärsivät, että emme kiinnittäneet tähän huomiota, he kiiruhtivat rantaan. Nicolau Cuelho ajoi heitä takaa jonkin aikaa, sitten kapteeni-komentaja kutsui hänet takaisin merkkilipun avulla.

Seuraavana päivänä, kun kapteeni-majuri ja monet muut olivat rannalla ja kölivät Berriua, saapui kaksi pientä venettä, joissa oli tusina hyvin pukeutunutta ihmistä. He toivat nippu sokeriruokoa lahjaksi kapteeni-komentajalle. Poistuttuaan aluksesta he pyysivät lupaa tarkastaa laivat. Kapteeni piti heitä tiedustelijoina ja oli vihainen. Sitten ilmestyi vielä kaksi venettä, täynnä ihmisiä, mutta ensimmäisinä saapuneet, koska he näkivät, ettei kapteeni ollut heitä päin, käskivät saapuneita olemaan menemättä rantaan, vaan uimaan takaisin. He itse nousivat veneisiin ja purjehtivat pois.

Kun kapteeni-komentajan laiva köli, saapui noin nelikymppinen mies, joka puhui hyvin venetsialaista murretta. Hän oli pukeutunut pellavavaatteisiin, hänellä oli kaunis tuttu päässään ja miekka vyöllään. Hän ei mennyt maihin ennen kuin hän syleili kapteeni-majuria ja kapteeneja sanoen olevansa kristitty lännestä, joka oli tullut tänne vuonna Alkuvuosina. Nyt hän on maurilaisen mestarin palveluksessa, jonka alaisuudessa on 40 000 ratsumiestä, ja hänestä on tullut myös mauri, vaikka hän onkin sydämeltään kristitty. Hän sanoi, että uutiset Calicutiin saapuvista haarniskanaisista ulkomaalaisista, joiden puhetta kukaan ei ymmärtänyt, oli tunkeutunut hänen isäntänsä taloon.

He sanoivat, että heidän täytyy olla frankeja (niin eurooppalaisia ​​kutsutaan näissä paikoissa). Sitten hän pyysi isäntältään lupaa vierailla meillä, sanoen, että hän kuolisi suruun, jos he eivät antaisi hänelle lupaa. Mestari käski meidän mennä ottamaan meiltä selvää mitä tässä maassa tarvitsemme - laivoja, ruokaa. Hän käski minun myös kertoa teille, että jos haluamme jäädä tänne ikuisesti, hän on hyvin onnellinen.

Kapteeni kiitti häntä vilpittömästi tällaisesta tarjouksesta, joka teki, kuten hänestä näytti, sydämensä pohjasta. Muukalainen pyysi juustoa antaakseen sen ystävälleen, joka jäi rannalle ja palasi pian takaisin. Kapteeni käski tuoda juustoa ja kaksi leipää. Muukalainen pysyi saarella puhuen paljon ja paljon, niin että joskus hän oli ristiriidassa itsensä kanssa.

Sillä välin Paulo da Gama kysyi hänen kanssaan tulleilta kristityiltä, ​​millainen hän oli. He kertoivat hänelle, että se oli merirosvo armador), joka on tullut hyökkäämään meitä vastaan, että hänen aluksensa ja monet hänen väkensä ovat suojassa rannalla. Tietäen tämän ja arvaten loput otimme hänet kiinni, veimme hänet rannalla olevaan laivaan.

Siellä häntä hakattiin saadakseen selville, oliko hän todella merirosvo ja mitä tarkoitusta varten hän tuli luoksemme. Sitten hän käski meidän huolehtia - koko maa on meitä vastaan, paljon aseistautuneita ihmisiä piiloutui pensaikkoihin, mutta he eivät hyökkää meidän kimppuun, koska he odottavat neljäkymmentä laivaa, jotka on varustettu takaa-amaan meitä. Hän lisäsi, ettei hän tiennyt, milloin hänet määrätään hyökkäämään kimppuumme. Mitä tulee itseensä, hänellä ei ole mitään lisättävää siihen, mitä hän on jo kertonut. Sen jälkeen häntä "kuulusteltiin" vielä kolme tai neljä kertaa, mutta hän ei sanonut mitään varmaa. Hänen eleistään ymmärsimme, että hänet lähetettiin tarkastamaan laivat, selvittämään millaisia ​​ihmisiä täällä on ja miten he ovat aseistettuja.

Vietimme tällä saarella 12 päivää. He söivät paljon kalaa, jota he ostivat alkuperäisasukkailta, sekä kurpitsaa ja kurkkua. He toivat meille myös kokonaisia ​​veneitä täynnä kanelin oksia, vihreitä, vielä lehtineen. Kun laivat olivat irronneet ja lastasimme niihin niin paljon vettä kuin halusimme, rikkoimme vangitun laivan ja lähdimme. Se tapahtui perjantaina 5. lokakuuta.

Ennen kuin laiva rikkoutui, sen kapteeni tarjosi siitä 1000 fania. Mutta kapteeni-komentaja sanoi, ettei hän myy sitä, koska alus kuului viholliselle, ja hän halusi polttaa sen.

Kun olimme jo menneet kaksisataa liigaa merelle, mauri, jonka otimme mukaan, julisti, että teeskentelyn aika oli ohi. On totta, että isännän talossa hän kuuli eksyneistä matkailijoista, jotka eivät löytäneet tietä kotiin. Siksi monia aluksia lähetettiin vangitsemaan niitä. Ja hänen isäntänsä lähetti hänet selvittämään, kuinka meidät voitaisiin houkutella hänen maahansa, sillä jos rosvot ottavat meidät kiinni täällä, hän ei saa osuuttaan saaliista. Ja jos me laskeudumme hänen maahansa, olemme täysin hänen armoilleen. Uhkeana miesnä hän saattoi käyttää meitä sodissa naapurivaltakuntien kanssa. Hänen laskelmat eivät kuitenkaan toteutuneet.


Arabianmeren läpi

JA toistuvien tyynten ja vastatuulen vuoksi matka lahden poikki kesti kolme kuukautta ilman kolmea päivää, ja kaikilla ihmisillämme oli jälleen ikenet turvonneet niin, että ei ollut mahdollista syödä. Myös jalat ja muut kehon osat turvosivat. Kasvaimet kasvoivat, kunnes sairastunut kuoli ilman merkkejä muista taudista. Näin ollen 30 ihmistä kuoli kanssamme - saman verran kuoli ennen sitä - ja jokaisessa laivassa oli vain 7-8 henkilöä, jotka pystyivät ohjaamaan laivaa, mutta hekään eivät pystyneet tekemään sitä kunnolla.

Vakuutan teille, että jos matka olisi venynyt vielä kaksi viikkoa, laivaa ei olisi enää ketään, joka olisi voinut hoitaa. Olemme saavuttaneet sellaisen tilan, että olemme unohtaneet kurin kokonaan. Kun sairaus iski, valitimme ja rukoilimme laivoidemme suojeluspyhiä. Kapteenit pitivät neuvoston ja päättivät, että jos tuuli on oikea, palaamme Intiaan, josta olimme tulleet.

Mutta Herra armossaan lähetti meille tuulen, joka toi meidät kuudessa päivässä maahan, jonka nähdessämme iloitsimme kuin se olisi Portugali. Toivo on palannut meihin, että nyt Jumalan avulla terveys palaa meille, kuten se oli kerran ennen.

Tämä tapahtui 2. tammikuuta 1499. Kun lähestyimme maata, oli yö, joten menimme makuulle ajelehtimaan. Aamulla katselimme ympäri rantaa yrittäen ymmärtää, minne Herra oli meidät johtanut, mutta emme löytäneet yhtään henkilöä, joka olisi voinut näyttää kartalta missä olemme. Joku sanoi, että olimme luultavasti jollakin Mosambikin lähellä olevista saarista, 300 liigan päässä rannikosta. Tämä sanottiin, koska mauri, jonka otimme Mosambikissa, vakuutti, että nämä ovat epäterveellisiä saaria ja siellä ihmiset kärsivät samankaltaisesta sairaudesta kuin meidän sairautemme.


Magadosh

O näytti siltä, ​​että emme olleet kaukana suuresta kaupungista, jossa oli useita kerroksia taloja, suuria palatseja keskustassa ja neljä tornia eri puolilla. Tämä merelle päin oleva kaupunki kuului maureille ja sitä kutsuttiin Magadoshiksi. Kun pääsimme tarpeeksi lähelle sitä, ammuimme monista pommituksista ja kävelimme sitten raikkaalla tuulella pitkin rannikkoa. Joten menimme koko päivän, mutta yöllä ajelehtimme, koska emme tienneet kuinka kauan kestää päästä Milingween [Malindiin].

Lauantaina 5. päivänä tuuli laantui, sitten puhkesi myrsky ukkosmyrskyineen ja Rafaelin vaihde meni rikki. Kun niitä korjattiin, eräs yksityismies tuli Paten kaupungista kahdeksan veneen ja monen miehen kanssa, mutta kun he tulivat ampumaetäisyydelle, ammuimme heitä pommilla ja he pakenivat. Tuuli ei antanut meidän ohittaa heitä.


V Maanantai, 7. tammikuuta [kirjoittajalla on yhdeksäs, mutta maanantai oli tammikuun seitsemäs; viiden päivän oleskelu kesti 7. päivästä 11. päivään], ankkuroimme jälleen Milindin lähelle, jonne kuningas lähetti meille heti pitkän veneen, jossa oli paljon ihmisiä, lahjaksi lampaan ja kutsun kapteeni-komentajalle. Tämä kuningas sanoi, että hän oli odottanut paluutamme monta päivää. Hän osoitti ystävällisiä tunteitaan ja rauhallisia aikeita kaikin mahdollisin tavoin. Kapteeni-majuri lähetti miehensä maihin näiden sanansaattajien kanssa ja käski häntä varastoimaan appelsiineja, joita tarvitsimme kipeästi sairautemme vuoksi.

Seuraavana päivänä hän toi ne ja muita hedelmiä. Mutta tämä ei auttanut paljon taudin torjunnassa, koska paikallinen ilmasto vaikutti meihin niin, että monet potilaat kuolivat täällä. Myös maurit tulivat kyytiin. Kuninkaan käskystä he toimittivat siipikarjaa ja munia.

Kun kapteeni näki, kuinka paljon meihin kiinnitettiin huomiota pakkopysähdyksen aikana, hän lähetti kuninkaalle lahjan ja suullisen viestin yhdelle arabiaa puhuvalle ihmisellemme. Kapteeni pyysi kuninkaalta elefantin keilaa viedäkseen sen kuninkaalleen ja pyysi myös lupaa perustaa kolonni tänne ystävyyden merkiksi. Kuningas vastasi täyttävänsä pyynnöt rakkaudesta Portugalin kuningasta kohtaan, jota hän haluaisi palvella. Hän itse asiassa määräsi elefantin keilan toimitettavaksi meille aluksella ja myös pystytti kolonnin.

Lisäksi hän lähetti nuoren maurilaisen, joka halusi tulla kanssamme Portugaliin. Kuningas suositteli häntä suuresti kapteeni-komentajalle ja selitti lähettävänsä hänet, jotta Portugalin kuningas voisi vakuuttua hänen ystävällisistä aikeistaan.

Seisoimme tässä paikassa viisi päivää iloiten ja leväten siirtymävaiheen vaikeuksista, joiden aikana jokainen meistä katsoi kuoleman kasvoja.


Malindista Sun Brushiin

M Lähdimme aamulla perjantaina ja lauantaina 12. päivänä ohitimme Mombasan. Sunnuntaina ankkuroimme San Rafael Baylle, jossa poltettiin samanniminen laiva, koska emme selvinneet kolmesta laivasta - meitä oli liian vähän jäljellä. Aluksen sisältö siirrettiin kahdelle muulle. 15 päivää seisoimme tässä paikassa ja ostimme paljon lintuja vastineeksi paitoja ja rannekoruja läheisestä Tamugaten kaupungista.

Sunnuntaina 27. päivänä purjehdimme suotuisan tuulen myötä tästä paikasta. Seuraavana yönä makasimme ajelehtimassa, ja aamulla saavuimme suurelle Zhamgiberin [Sansibarin] saarelle, jota maurit asuttivat ja joka sijaitsee kymmenen liigan päässä mantereesta. Päivän päätteeksi 1. helmikuuta ankkuroimme São Jorgen saaren edustalla Mosambikin edustalla. Seuraavana päivänä, aamulla, pystytimme tälle saarelle kolonnin, jonka alla jumalanpalvelus pidettiin. Satoi niin lujaa, ettei ollut edes mahdollista tehdä tulta sulattamaan pylvään ristiä kiinnittävän pellin. Minun piti laittaa se ilman ristiä. Sitten palasimme laivoille.

3. maaliskuuta saavuimme San Brushin lahdelle, josta saimme paljon sardellia, hylkeitä ja pingviinejä, jotka suolattiin tulevaa käyttöä varten. Lähdimme 12. päivänä, mutta olimme tuskin kulkeneet 10 tai 12 liigaa, kun nousi niin kova tuuli, että meidän oli palattava.


San Brasista Rio Grandeen

TO Kun tuuli tyyntyi, purjehdimme jälleen, ja Herra lähetti meille niin suotuisan tuulen, että 20. päivänä pystyimme kiertämään Hyväntoivon niemen. Ne meistä, jotka ovat selviytyneet tähän päivään, ovat olleet hyvässä kunnossa, vaikkakin ajoittain melkein jäätyneet kuoliaaksi kylmän tuulen takia, joka on meitä lyönyt. Emme kuitenkaan pitäneet tuntemuksiamme niinkään kylmyydestä kuin vierailemiemme maiden kuumuudesta.

Jatkoimme matkaamme pyrkien pääsemään kotiin mahdollisimman pian. 27 päivää tuuli oli lempeä, se vei meidät Santiagon saaren läheisyyteen. Kartojemme mukaan olimme sadan liigan päässä, mutta joidenkin mielestä olimme paljon lähempänä. Mutta tuuli tyyntyi ja me ajauduimme. Pieni vastatuuli oli. Rannalla oli ukkosmyrskyjä, jotka eivät antaneet meidän määrittää, missä olimme, ja yritimme saada tuulen kiinni parhaamme mukaan.

Torstaina 25. huhtikuuta syvyysmittaus osoitti 35 sylaa. Seuraavana päivänä minimisyvyys oli 20 sylaa. Siitä huolimatta maata ei esitetty, mutta lentäjät sanoivat, että Rio Granden matalikot olivat lähellä.


Etelä-Calicutin kuningaskunnat

W Tässä on lueteltu joidenkin Calicutin etelärannikon valtakuntien nimet, niissä tuotetut tavarat ja myös mitä ne ovat rikkaita. Opin kaiken tämän erittäin yksityiskohtaisesti mieheltä, joka puhui kieltämme ja joka oli saapunut noille osille 30 vuotta aikaisemmin Aleksandriasta.

Calicut on paikka, jossa olimme. Tässä mainitut kauppatavarat tuodaan tänne, tässä kaupungissa Mekan laivat ottavat lastin kyytiin. Samolim-niminen kuningas voi kerätä reservit mukaan lukien 100 000 sotilasta, koska hänen omien alamaistensa määrä on hyvin pieni.

Tässä luetellaan Mekasta laivoilla tänne tuodut tavarat sekä hinnat tässä osassa Intiaa.

Kupari. Yksi hänen frazilistaan ​​on noin 30 puntaa, arvoltaan 50 fanaania tai 3 circledoa.

Bakuan kivi hopean arvoinen.

Veitset- jokaisessa tuuletin.

Vaaleanpunainen vesi- 50 fania lausetta kohden.

Aluna- 50 fania lausetta kohden.

Camlet- 7 ympyrää per kappale.

punaista kangasta- 2 ympyrää huippua kohti [noin 27 tuumaa, (kolme kämmentä)].

Merkurius- 10 ympyrää per lause.

quungolista[Korongolor - moderni Kodangalore Cochinissa] on kristitty maa, ja sen kuningas on kristitty. Calicutista tähän maahan meritse, suotuisalla tuulella, 3 päivän matka. Kuningas voi kasvattaa 40 000 sotilasta. Siellä on paljon pippuria, jonka frazil maksaa 9 fanaania, kun taas Calicutissa se on 14.

Koleu[Kollam, Kulan] on kristitty valtakunta. Calicutista meriteitse, hyvällä tuulella, pääsee 10 päivässä. Kuninkaan alaisuudessa on 10 000 miestä. Tässä maassa on paljon puuvillakangasta, mutta vähän pippuria.

Kaell- sen kuningas on mauri ja väestö kristittyjä. Merellä sinne Calicutista 10 päivää. Kuninkaalla on käytössään 4000 sotilasta ja 100 sotanorsua. Helmiä on monia.

Chomandarla[Choramandel - Calimerin niemen ja Godavarin välissä] - kristittyjen asuttama ja kuningas on kristitty. Hänen alaisensa on 100 000 miestä. Tässä maassa on paljon sellakkaa, puoli ympyrää lauseelle, ja paljon puuvillakangasta on puettu.

Salam[Ceylon] on erittäin suuri saari, jota asuttavat kristityt, joita hallitsee kristitty kuningas. Calicutista 8 päivää hyvällä tuulella. Kuninkaalla on 4000 miestä ja paljon norsuja sotaan ja myyntiin. Kaikki Intian paras kaneli tulee sieltä. Siellä on myös paljon safiireja, laadukkaampia kuin muissa maissa [esimerkiksi Pegussa], ja jopa rubiineja, mutta ei paljon hyviä.

Tenakar- kristillinen valtakunta kristityn kuninkaan kanssa. Se sijaitsee

Camatarra[Sumatra] on kristitty valtakunta. 30 päivää Calicutista, hyvällä tuulella. Kuninkaan alaisuudessa on 4000 soturia sekä 1000 ratsumiestä ja 300 sotanorsua. Tässä maassa louhitaan paljon silkkilankaa, 8 ympyrää per frazil. Siellä on myös paljon sellakkaa, 10 krujadia baharille tai 20 frazilia.

Sharnauz [kanssa todennäköisimmin Siam, jonka vanha pääkaupunki Ayodhya oli nimeltään Sornau tai Sharnau ] - kristillinen valtakunta kristityn kuninkaan kanssa. Se on 50 päivän päässä Calicutista hyvien tuulien vallitessa. Kuninkaalla on käytössään 20 000 soturia ja 4 000 hevosta ja jopa 400 sotanorsua. Tässä maassa on paljon bentsoiinikumia, 3 ympyrää per phrasyl, sekä aloe, 25 ympyrää per phrasyl.

Tenakar- kristillinen valtakunta kristityn kuninkaan kanssa. Calicutista on 40 päivän matka, jos tuuli on suotuisa. Kuningas komentaa 10 000 soturia ja omistaa 500 sotanorsua. Tässä maassa saadaan paljon brasilialaista puuta, josta valmistetaan punaista väriainetta, hienoa kuin karmiini, 3 ympyrää per bahar, kun taas Kairossa se maksaa 60. Siellä on myös vähän aloea.

Bemgala[Bengal]. Tässä valtakunnassa on paljon maureja ja vähän kristittyjä, ja kuningas siinä on kristitty. Hänen komennossaan on 20 000 jalkasotilasta ja 10 000 ratsuväkeä. Hänen maassaan on paljon puuvillasta ja silkistä valmistettuja kankaita sekä paljon hopeaa. Calicutista purjehtii sinne 40 päivää hyvällä tuulella.

Melekua[Malacca] on kristitty valtakunta, jossa on kristitty kuningas. Calicutista 40 päivän matka hyvällä tuulella. Kuninkaalla on 10 000 sotilasta, joista 1 200 ratsuväkeä. Kaikki neilikka tuodaan sieltä hintaan 9 krujadua per bachar ja muskottipähkinä samaan hintaan. Siellä on myös paljon posliinia, silkkiä ja tinaa, joista kaadetaan kolikko. Mutta tämä kolikko on raskas ja arvoltaan alhainen - 3 lausetta ovat vain yhden ympyrän arvoisia. Tässä maassa on monia suuria papukaijoja, joilla on tulenpunainen höyhenpuku.

Pegu[Burma] on kristitty valtakunta, jossa on kristitty kuningas. Sen asukkaat ovat valkoisia, kuten mekin. Kuninkaan vallan alla on 20 000 soturia, joista 10 000 on ratsastettua, ja loput ovat jalan, 400 sotanorsua lukuun ottamatta. Kaikki maailman myski louhitaan tässä maassa. Kuningas omistaa saaren, joka on neljän päivän matkan päässä mantereesta, hyvällä tuulella. Tällä saarella elää eläimiä, kuten peuroja, jotka kantavat myskiä navan lähellä. Siellä sen maan ihmiset louhivat sen.

Sitä on niin paljon, että yhdelle kierrokselle annetaan neljä isoa kasvua tai 10-12 pientä isolla mutterilla. Mantereella on paljon rubiineja ja paljon kultaa. Täältä voit ostaa 10 krujadulla yhtä paljon kultaa kuin Calicutissa 25:llä. Siellä on myös paljon sellakka- ja bentsoiinihartsia kahta tyyppiä - valkoista ja mustaa. Valkoisen hartsin frasiili maksaa 3 krujadia ja musta vain 1,5. Hopea, jonka voi ostaa täältä 10 krujadulla, Calicutissa maksaa 15.

Calicutista 30 päivää matkaa hyvällä tuulella.

Bemguala[Bengal] - maurien kuningas istuu siellä, ja kristityt ja maurit asuvat. Hän on 35 päivän päässä Calicutista hyvien tuulien vallitessa. Siinä on ehkä 25 000 soturia, joista 1 000 on ratsastettuna ja loput jalan, 400 sotanorsua lukuun ottamatta. Tässä maassa on seuraavat tavarat: paljon viljaa ja paljon arvokkaita kankaita. Sieltä saa 10 krujadulla yhtä paljon kangasta kuin Calicutista 40:llä. Hopeaakin on paljon.

Kunimata- Kristitty kuningas ja kristityt asukkaat. Calicutista sinne hyvällä tuulella purjehtia 50 päivää. Sen kuningas voi kerätä viisi tai kuusi tuhatta miestä, hänellä on tuhat sotanorsua. Tässä maassa on paljon safiireja ja brasilialaista puuta.

Pater- kristitty kuningas ja kristitty väestö, ei yksikään mauri. Kuningas voi koota neljä tuhatta soturia ja hänellä on sata sotanorsua. Tästä maasta löytyy paljon raparperia, sen frazil on 9 ympyrän arvoinen. Calicutista 50 päivää hyvällä tuulella.


O kuinka he taistelevat norsuja vastaan ​​tässä maassa.

He tekevät puusta talon, johon mahtuu neljä ihmistä, tämä talo on sijoitettu norsun selkään, neljä ihmistä kiipeää siihen. Elefantin jokaiseen keimaan on kiinnitetty viisi alastomaa terää, kahteen hampaan on kiinnitetty yhteensä kymmenen terää. Tämä tekee norsusta niin valtavan vihollisen, että jos pakeneminen on mahdollista, kukaan ei ole sen tiellä. Riippumatta niistä, jotka istuvat järjestyksen yläpuolella, norsu tekee kaiken kuin hän olisi järkevä olento. He sanovat: "Tapa tämä, tee tämä ja tuo", - hän tekee kaiken.


Kuinka norsuja pyydetään luonnonvaraisista metsistä

TO Kun he haluavat saada villin elefantin kiinni, he ottavat kesyllisen norsun, kaivavat suuren reiän tielle, jolla norsut yleensä kävelevät, ja peittävät sen oksilla. Sitten he sanovat norsulle: "Mene! Jos tapaat norsun, houkuttele se tähän reikään niin, että hän putoaa siihen, varo vain, ettet putoa sinne itse. Hän lähtee ja tekee kaiken kuten käskettiin. Kun hän tapaa norsun, hän johdattaa tämän tätä polkua pitkin niin, että tämä putoaa koloon, ja reikä on niin syvä, että hän ei pääse ulos ilman apua.


Kuinka norsu vedetään ulos kolosta ja kesytetään

P Kun norsu on pudonnut kuoppaan, kuluu viisi tai kuusi päivää ennen kuin siihen tuodaan ruokaa. Aluksi ihminen tuo hyvin vähän ruokaa, mutta vähitellen ruokaa annetaan yhä enemmän. Tätä jatkuu noin kuukauden. Tänä aikana ruokaa tuoja kesyttää elefanttia vähitellen, kunnes tämä uskaltaa mennä alas hänen luokseen kuoppaan. Muutaman päivän kuluttua norsu antaa miehen ottaa itseään hampaista. Sitten mies menee alas norsun luo ja laittaa raskaat ketjut jalkoihinsa. Tässä tilassa norsulle opetetaan kaikkea paitsi puhetta.

Näitä norsuja pidetään kojuissa kuin hevosia. Hyvä norsu maksaa 2000 kruzhad.

Vasco da Gama (1469 - 24. joulukuuta 1524) - portugalilainen navigaattori, joka löysi merireittiä Intiaan. Jo vuonna 1415 (Ceutan arabilinnoituksen valloituksen jälkeen) portugalilaiset aloittivat tutkimusmatkoja pitkin Afrikan rannikkoa avatakseen tämän reitin. Afrikkalaiset kulta- ja neekeriorjat, joilla portugalilaiset käyttivät kauppaa vuonna 1442, palvelivat näissä tutkimusmatkoissa vähintäänkin kannustimena kuin Intian reitin etsiminen. Vuonna 1486 Bartolomeu Dias saavutti Afrikan eteläkärjen ja löysi Hyväntoivon niemen (Myrskyn niemen). Siten tehtävä oli jo puoliksi ratkaistu, jäi vain löytää tie läpi Intian valtameri.

Tämän tehtävän suoritti Vasco da Gama. 8. heinäkuuta 1497 Vasco da Gaman johtama neljän laivan laivue lähti Lissabonista. Marraskuussa 1497 Vasco da Gama kiersi Hyväntoivon niemen ja astui Intian valtamereen. Liikkuessaan pohjoiseen Afrikan itärannikkoa pitkin retkikunta löysi täältä arabien kauppasatamia; yhdessä niistä - Malindissa - Vasco da Gama otti kokeneen lentäjän, arabien A. Ibn-Majidin, jonka johdolla hän ylitti onnistuneesti Intian valtameren. 20. toukokuuta 1498 laivue saapui Malabarin rannikolle, lähellä Calicutin kaupunkia, joka tuolloin oli indoaraabien kaupan keskus. Huolimatta arabien kauppiaiden-navigaattoreiden selvästi vihamielisestä asenteesta, jotka tunsivat eurooppalaisten ilmestymisen vaaran tänne, Vasco da Gama onnistui solmimaan diplomaattiset ja kauppasuhteet heidän kanssaan. 10. joulukuuta 1498, lastattuaan laivansa mausteilla, Vasco da Gama lähti paluumatkalle ja palasi syyskuussa 1499 kahden vuoden matkan jälkeen Lissaboniin. Hänen kanssaan Intiaan menneistä 168 ihmisestä vain 55 palasi, loput kuolivat. Euroopasta Intiaan kulkevan merireitin löytäminen ja suorien kauppasuhteiden solmiminen sen kanssa on X. Columbuksen Amerikan löytämisen jälkeen tärkein maantieteellinen löytö, joka vaikutti radikaalisti kauppareittien ja -keskusten liikkeisiin. Välittömästi Vasco da Gaman palattua Portugaliin hallitus varusteli uuden tutkimusmatkan Intiaan Pedro Alvaris Cabralin johdolla. Vuonna 1502 Vasco da Gama, saatuaan amiraalin arvoarvon, meni Intiaan 20 aluksen laivaston kärjessä jalkaväen ja tykkien kanssa. Tällä kertaa Vasco da Gama muutti kukkivan ja väkirikkaan Calicutin rauniokasaan ja rakensi linnoituksen Cochiniin sekä perusti useita kauppakeskuksia Afrikan itärannikolle ja Intian Malabarin rannikolle. Palattuaan Portugaliin vuonna 1503 Vasco da Gama alkoi kehittää suunnitelmaa Intian valtaamiseksi edelleen. Vuonna 1524 kuningas nimitti hänet Intian varakuninkaaksi. Samana vuonna Vasco da Gama lähti kolmannelle ja viimeiselle matkalleen Intiaan, missä hän pian kuoli Cochinin kaupungissa. Yksi Vasco da Gaman ensimmäisen tutkimusmatkan osallistujista jätti tästä matkasta muistiinpanoja, jotka käännettiin ranskaksi ja julkaistiin sarjassa Past and Modern Travelers (1855).

Gama Vasco da, portugalilainen merenkulkija, syntyi Sinesissä vuonna 1469, kuoli Cochinissa (Itä-Intiassa) 24. joulukuuta 1524. Hän avasi merireitin Intiaan. Kun Espanjan Kolumbuksen retkikunnan saavutuksista tuli tunnetuksi, Portugalin kuningas Manuel lähetti da Gaman etsimään merireittiä Intiaan, jota oli etsitty Henrik Navigaattorin ajoista lähtien. Hän saattoi käyttää tähän tarkoitukseen pääasiassa Kahnin ja Diazin matkojen kokemuksia. 8. heinäkuuta 1497 hän lähti kahdella kolmimastoisella aluksella, joiden uppouma oli 120 ja 100 tonnia, ja yhdellä kuljetusaluksella, Vasco da Gama, Rishtellon satamasta lähellä Lissabonia, purjehti Kanariansaarten ja Kap Verden läpi ja suuntasi länteen Atlantin valtameri. Niinpä hän siirtyi ensimmäistä kertaa pois rannikolta hyödyntääkseen suotuisia tuulia. Laivat eivät kuitenkaan vetäytyneet purjelaivoille edullisimmalle etäisyydelle. Siksi purjehdus Kap Verden saarilta Etelä-Afrikka kesti vielä muutaman kuukauden. Marraskuun 22. päivänä hän kiersi Hyväntoivon niemen ja saapui 25. joulukuuta maan rannikolle, jolle hän antoi nimen Terra Natalis (Natal, Joulun maa). Delago Baystä, jonne hän saavutti 10. tammikuuta 1498, pienen laivueen täytyi ryhtyä ankaraan taisteluun pohjoisen merivirran kanssa. Zambezin suulla Vasco da Gama tapasi ensimmäisen arabien ja Mosambikin lähellä ensimmäisen Itä-Intian alkuperää olevan aluksen. Niinpä hän astui arabien kauppamerenkulun maailmaan ja tunsi pian sen ensimmäisen vastustuksen. Mombasan kautta hän tunkeutui vaivoin pohjoiseen Malindiin nykyisessä Keniassa ja lähti sieltä 24. huhtikuuta matkalle Intian valtameren yli. Lounaismonsuunin avulla hän saavutti 20. toukokuuta Intian rannikolle lähellä Calicutia (Kozhikode). Kauan odotettu merireitti Intiaan löytyi. Arabien vastustuksen vuoksi, jotka pelkäsivät menettävänsä kauppa-asemansa, Vasco da Gama ei voinut saada lupaa Calicutin Intian hallitsijalta perustaa portugalilainen kauppapaikka, vaan hän pystyi vain vaivoin vaihtamaan tavaransa mausteisiin. Lokakuun 5. päivänä hänet pakotettiin poistumaan Intian vesiltä odottamatta koillismonsuunin alkamista; Tammikuun 7. päivänä 1499 hän saavutti jälleen Malindin Afrikan rannikolla. Helmikuun 20. päivänä Vasco da Gama kiersi jälleen Hyväntoivon niemen ja saapui kotisatamaansa syyskuussa. Vaikka hän menetti aluksensa ja vain 55 miehistön 160 jäsenestä palasi, matka ei ollut merkittävä vain löytönä, vaan se oli täydellinen menestys puhtaasti kaupallisessa mielessä.

Vuosina 1502-1503. Vasco da Gama toisti matkan, joka oli myös suoritettu siihen mennessä. Mutta tällä kertaa Vasco da Gama ilmestyi Intian valtameren vesille ei löytäjänä ja kauppamatkailijana, vaan 13 aluksesta koostuvan sotilaallisen laivaston kanssa. Hän halusi ottaa väkisin ne tavarat, joita ei voitu hankkia rauhanomaisesti. Portugalissa ei voitu tarjota mitään samanarvoista kanelista, neilikkaa, inbiriä, pippuria ja jalokiviä, joilla oli suuri kysyntä, eikä Portugali tai mikään muu Euroopan maa pystynyt maksamaan näistä tavaroista pääasiassa kullalla tai hopealla. Näin alkoi veron periminen, orjuus ja meriryöstö. Jo Afrikan rannikon alueella Mosambikin ja Kilwan hallitsijat pakotettiin maksamaan kunniaa, ja arabien kauppalaivoja poltettiin tai ryöstettiin. Vastarintaa tarjonnut arabilaivasto tuhottiin. Länsirannikon Intian kaupunkien piti tunnustaa Portugalin suvereniteetti ja osoittaa kunnioitusta. Vuonna 1502 Vasco da Gama palasi kotiin epätavallisen runsaan lastin kanssa. Valtavat voitot mahdollistivat Portugalin kruunun vuonna 1506 lähettää vieläkin tehokkaamman laivueen komennon alaisuudessa. Näin se alkoi kansoille Etelä-Aasia Portugalin siirtomaavallan aikana.

Vuonna 1503 Vasco da Gama korotettiin kreiviksi teoistaan ​​(Vidigueiran kreivi). Vuonna 1524 hänet nimitettiin Intian varakuninkaaksi ja lähetettiin sinne kolmannen kerran. Siihen mennessä Francisco d'Almeida ja Affonso d'Albuquerque olivat heikentäneet arabien kaupallista valta-asemaa; lukuisat kohdat Ceyloniin ja Malackaan asti siirtyivät portugalilaisten käsiin ja heillä oli säännöllinen kommunikointi äitimaan kanssa. Vasco da Gama kuoli lyhyen hallinnollisen uran jälkeen. Hänen ruumiinsa tuotiin Portugaliin vuonna 1539 ja haudattiin Vidigueiraan. Vasco da Gaman tekoja ylisti portugalilainen runoilija Camões Lusiadeissa. Vasco da Gaman ensimmäisen matkan ansiosta Afrikan ääriviivat tulivat vihdoin tunnetuiksi; Intian valtameri, jota pidettiin pitkään sisämerenä, määriteltiin tästä lähtien valtamereksi; idän arvohyödykkeet menivät nyt Eurooppaan ilman kaupallista välittäjää. Arabien vuosisatoja vanha valta-asema Lähi-idän kaupassa horjutettiin ja Portugalin muuttuminen yhdeksi 1500-luvun tärkeimmistä siirtomaavallasta alkoi.

Bibliografia

  1. Biografinen sanakirja luonnontieteen ja tekniikan henkilöistä. T. 1. - Moskova: osavaltio. tieteellinen kustantamo "Big Neuvostoliiton tietosanakirja", 1958. - 548 s.
  2. 300 matkailijaa ja tutkimusmatkailijaa. Biografinen sanakirja. - Moskova: Ajatus, 1966. - 271 s.

Merireitin löytäminen Intiaan oli Portugalille erittäin tärkeä tehtävä. Maa, joka sijaitsee kaukana sen ajan tärkeimmistä kauppareiteistä, ei voinut osallistua täysimääräisesti maailmankauppaan. Vienti oli pientä, ja portugalilaiset joutuivat ostamaan arvokkaita idän tavaroita kalliiksi korkeat hinnat. Jossa maantieteellinen sijainti Portugali kannatti suuresti Afrikan länsirannikon löytöjä ja yrityksiä löytää merireitti "mausteiden maahan".

Vuonna 1488 Bartolomeu Dias löysi Hyväntoivon niemen, kiersi Afrikan ja astui Intian valtamereen. Sen jälkeen hänen täytyi kääntyä takaisin, koska merimiehet vaativat paluuta Portugaliin. Diasin löytöjen perusteella kuningas João II oli lähettämässä uutta tutkimusmatkaa. Sen valmistelut kuitenkin pitkittyivät ja käynnistyivät vasta Manuel I:n noustua valtaistuimelle vuonna 1495.

Uuden tutkimusmatkan johtaja ei ollut Bartolomeu Dias, vaan Vasco da Gama, joka oli tuolloin 28-vuotias. Hän syntyi Portugalin merenrantakaupungissa Sinesissä ja kuului vanhaan aristokraattiseen perheeseen. Hänellä oli käytössään kaksi raskasta alusta, San Gabriel ja San Rafael, kevyt nopea alus, Berriu ja kuljetusalus tarvikkeineen. Kaikkien laivojen miehistö oli 140-170 henkilöä.

2 Uinti

Laivat kulkivat ohi Kanarian saaret, erotettu sumussa ja kokoontunut Kap Verden saarille. Matkaa vaikeutti vastatuuli. Vasco da Gama kääntyi lounaaseen ja onnistui hieman ennen Brasiliaan saavuttuaan hyvän tuulen ansiosta saavuttamaan Hyväntoivonniemen kätevimmällä tavalla. Marraskuun 22. päivänä laivasto kiersi niemen ja saapui tuntemattomille vesille.

Jouluna laivat saapuivat lahdelle, jota kutsuttiin joulun satamaksi (Natalin satama). Tammikuun lopussa 1498 retkikunta saavutti Zambezi-joen suulle, jossa se viipyi noin kuukauden korjaamassa laivoja.

Siirtyessään pidemmälle Afrikan itärannikkoa pitkin portugalilaiset saavuttivat Mosambikin 2. maaliskuuta. Tästä alkoivat arabien hallitsemat alueet. Vasco da Gamalla oli tarpeeksi tulkkeja, joten jatkonavigointi tapahtui portugalilaisille varsin ymmärrettävää reittiä pitkin: he tiesivät etäisyydet, tärkeimmät satamat, joissa piti pysähtyä.

3 Intia

Varakkaassa somalikaupungissa Melinda Gama onnistui neuvottelemaan sheikin kanssa, ja hän toimitti hänelle lentäjän. Hänen avullaan retkikunta saavutti Intian toukokuussa 1498. Laivat pysähtyivät Calicutin (Kozhikode) kaupungissa. Paikallinen hallitsija - zamorin - otti sydämellisesti vastaan ​​Portugalin kapteenin suurlähettilään. Gama lähetti hallitsijalle kuitenkin arvottomia lahjoja, hänen ja hallitsijan väliset suhteet kylmenivät ja tilanne kaupungissa päinvastoin kärjistyi äärirajoille. Muslimikauppiaat käänsivät kaupunkilaiset portugalilaisia ​​vastaan. Hallitsija ei antanut Vasco da Gamalle lupaa perustaa kauppapaikkaa.

9. elokuuta ennen lähtöä da Gama kääntyi Zamorinin puoleen kirjeellä, jossa hän muistutti lupauksesta lähettää suurlähetystö Portugaliin ja pyysi häntä lähettämään useita pusseja mausteita lahjaksi kuninkaalle. Calicutin hallitsija vaati kuitenkin vastauksena tullien maksamista. Hän määräsi useiden portugalilaisten pidättämistä ja syytti heitä vakoilusta. Vasco da Gama puolestaan ​​otti panttivangiksi useita jaloisia kalikutialaisia, jotka vierailivat tuomioistuimissa. Kun Zamorin palautti portugalilaiset ja osan tavaroista, Vasco da Gama lähetti puolet panttivangeista maihin ja otti loput mukaansa. 30. elokuuta laivue lähti paluumatkalleen.

Paluumatka ei ollut helppo. 2. tammikuuta 1499 da Gaman merimiehet näkivät Somalian Mogadishun sataman. Syyskuussa 1499 Vasco da Gama palasi kotimaahansa sankarina, vaikka hän menettikin kaksi alusta ja kaksi kolmasosaa miehistöstä, mukaan lukien rakkaan veljensä Paulon.

4 Toinen matka Intiaan. lähtöä

Heti Intiaan johtavan merireitin avaamisen jälkeen Portugalin kuningaskunta alkoi järjestää vuosittaisia ​​tutkimusmatkoja sinne. Vuonna 1500 Pedro Alvares Cabralin johtama retkikunta teki kauppasopimuksen Calicutin Zamorinin kanssa ja perusti sinne kauppapaikan. Mutta portugalilaiset joutuivat konfliktiin Calicutin arabikauppiaiden kanssa, kauppapaikka poltettiin ja Cabral purjehti ulos kaupungista ampuen häntä tykeillä.

Vasco da Gama nimitettiin jälleen uuden suuren tutkimusmatkan päälliköksi, joka oli varustettu Cabralin paluun jälkeen. Osa laivastosta (15 alusta 20:stä) lähti Portugalista helmikuussa 1502.

5 Uinti

Päiväntasaajan toiselle puolelle, luultavasti tiedustelutarkoituksessa, Gama meni, liikkumatta kauas maasta, Arabian ja Luoteis-Intian rannikkoa pitkin Cambaynlahdelle ja kääntyi sieltä etelään.

Kannanurissa Gaman alukset hyökkäsivät arabialukseen, joka purjehti Jeddasta (Mekan satama) Calicutiin arvokkaalla lastilla ja 400 matkustajalla, joista suurin osa oli pyhiinvaeltajia. Ryöstettyään aluksen Gama käski merimiehiä lukitsemaan miehistön ja matkustajat ruumaan, joiden joukossa oli paljon vanhoja miehiä, naisia ​​ja lapsia, sekä pommimiehet sytyttämään aluksen tuleen.

6 Intia

Tehtyään liiton Kannanurin hallitsijan kanssa Gama siirsi laivueensa Calicutia vastaan ​​lokakuun lopussa. Hän aloitti ripustamalla 38 kalastajaa piha-aseisiin, jotka tarjosivat kalaa portugalilaisille ja pommittivat kaupunkia. Yöllä hän käski poistaa ruumiit, katkaista päät, kädet ja jalat, pudottaa ruumiit veneeseen. Gama liitti veneeseen kirjeen, jossa kerrottiin, että tämä olisi kaikkien kansalaisten kohtalo, jos he vastustavat. Vuorovesi huuhtoi veneen ja ruumiiden kannot maihin. Seuraavana päivänä Gama pommitti jälleen kaupunkia, ryösti ja poltti sitä lähestyvän rahtilaivan. Hän jätti seitsemän alusta Calicutin saartoon, ja lähetti kaksi muuta laivaa Kannanuriin mausteita varten, ja loput lähtivät saman rahdin kanssa Cochiniin.

Kahden "voittoisen" yhteenoton jälkeen Calicutin lähellä arabialuksilla Vasco da Gama johti helmikuussa 1503 alukset takaisin Portugaliin, jonne hän saapui lokakuussa arvokkaiden mausteiden lastin kanssa. Tämän menestyksen jälkeen Gaman eläke ja muut tulot kasvoivat merkittävästi, ja myöhemmin hän sai kreivin arvonimen.

7 Kolmas matka

Vuonna 1505 kuningas Manuel I perusti Vasco da Gaman neuvosta Intian varakuninkaan aseman. Peräkkäiset Francisco d'Almeida ja Affonso d'Albuquerque vahvistivat Portugalin valtaa Intian maaperällä ja Intian valtamerellä julmilla toimenpiteillä. Albuquerquen kuoleman jälkeen vuonna 1515 hänen seuraajansa alkoivat kuitenkin selviytyä tehtävistään paljon huonommin, ja he ajattelivat enemmän henkilökohtaista rikastumista.

Portugalin kuningas João III päätti nimittää 54-vuotiaan ankaran ja lahjomattoman Vasco da Gaman toiseksi varakuninkaaksi. Huhtikuussa 1524 amiraali purjehti Portugalista. Vasco da Gamalla oli kaksi poikaa - Estevan da Gama ja Paulo da Gama.

8 Intia. Kuolema

Heti saapuessaan Intiaan da Gama ryhtyi lujasti toimiin siirtomaahallinnon väärinkäytöksiä vastaan. Mutta 24. joulukuuta 1524 Vasco da Gama kuoli malariaan Cochinissa.

Syntymäaika: oletettavasti 1469
Kuolinpäivä: 24. joulukuuta 1524
Syntymäpaikka: Portugali, Sines

Vasco da Gama- kuuluisa navigaattori.

Vasco da Gaman tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä, historia viittaa siihen, että tämä tapahtui vuonna 1469. Tämä merkittävä tapahtuma pidettiin Portugalissa, Sinesin kaupungissa. Hänen elämäkerta elämänsä ensimmäisistä vuosista perustuu oletuksiin, olettamuksiin ja olettamuksiin.

Tarkkaa elämäkertaa ei ole säilytetty. Uskotaan, että ensimmäinen retkikunta Intiaan, johon portugalilainen matkustaja osallistui, uskottiin alun perin hänen isänsä tehtäväksi.

Matka tapahtui vuonna 1497, ja sen piti saapua Intiaan kiertämällä Afrikkaa. Intia oli erittäin tärkeä kauppakumppani Portugalille, koska kauppa ei alun perin ollut niin kannattavaa kuin se voisi olla.

Vienti oli mitätöntä ja portugalilaiset ostivat mausteita uskomattoman korkeilla hinnoilla. Tavarat saapuivat Venetsian kautta. Kuningas Emanuel Suuri, uskottuaan retkikunnan Vasco da Gamolle, uskoi tämän tekemään sopimuksia sekä ostamaan mitä tahansa tavaroita.

Ihmiset valittiin matkalle perusteellisesti, heille opetettiin monia käsitöitä. Yhteensä miehistö ja sotilaiden lukumäärä oli noin 170 henkilöä.

Kolme laivaa lähti liikkeelle. Vaihtokauppaa varten villien kanssa otettiin riittävä määrä helmiä ja peilejä; arvokkaampia lahjoja odotettiin vanhimmille.

7. heinäkuuta 1497 laivue lähti Lissabonista. Hetken kaikki meni suunnitelmien mukaan, alukset saavuttivat Kap Verdeen, mutta sitten tuulet puuttuivat, laivoissa avautui vuoto ja miehistö alkoi vaatia paluuta Portugaliin. Mutta Vasco da Gaman vaatimuksesta retkikunta ei kääntynyt takaisin, vaan jatkoi matkaansa.

Jo marraskuussa alukset kiersivät Hyväntoivonniemen ja lähtivät polkua pohjoiseen. Taas oli voimakas myrsky, ihmiset kärsivät sairauksista ja nälästä. Koska he eivät nähneet muuta ulospääsyä kuin paluuta kotimaahansa, he päättivät kahlita Vasco da Gaman kahleisiin ja purjehtia kuninkaan luo tunnustuksen kanssa. Navigaattori sai tietää lähestyvästä vallankaappauksesta ja pääsi yllyttäjien edelle.

Heidät pantiin kahleisiin ja heitettiin mereen. Muu tiimi erosi itse, vaarantamatta samaa kohtaloa kuin kollegansa. Myrskyn jälkeen päätimme pysähtyä korjaamaan laivoja.

Mutta yhtä niistä ei enää korjattu, he pakotettiin polttamaan se, minkä jälkeen hyvä tuuli ajoi laivat pohjoiseen.

Nykyaikaisen Etelä-Afrikan itärannikko, Vasco da Gama nimeltään Natal, jossa hänen tiiminsä tapasi ensimmäistä kertaa alkuasukkaat, vaihtoi lahjoja heidän kanssaan ja navigaattorin palvelukseen tulleen maurien henkilöstä he löysivät jonkun, joka tietää tien Intiaan.

Moorin neuvoista oli paljon hyötyä joukkueelle. Portugalilaiset kuitenkin purjehtivat Calicutiin, se tapahtui toukokuussa 1498. Paikallinen kuningas piti kannattavia kauppasopimuksia eurooppalaisten kanssa, aluksi asiat sujuivat mutkattomasti, mutta kuten missä tahansa liiketoiminnassa, oli pahoja.

He puuttuivat portugalilaisiin kaikin mahdollisin tavoin, kutoivat juonitteluja ja herjasivat kuningasta heistä. Vasco da Gama ei antanut periksi provokaatioille ja lähti Calicutista.

Ja Kanarian hallitsija teki sopimuksen portugalilaisten kanssa, koska hän uskoi ennustukseen, että Intian valloittajat tulisivat lännestä. Vuonna 1499 Vasca da Gama -tiimi saapui Lissaboniin, he toivat mukanaan niin paljon tavaraa, että se maksoi koko tutkimusmatkan. Sen jälkeen kuningas lähetti suuren tutkimusmatkan Intiaan perustamaan siirtokuntia.

Vasca da Gama kuoli kolmannella Intian-matkallaan malariaan. Se tapahtui joulukuussa 1524. Hänen ruumiinsa kuljetettiin Portugaliin, missä hänet haudattiin.

Vasco da Gaman saavutukset:

Hänen komennossaan retkikunta purjehti Euroopasta Intiaan ensimmäistä kertaa.
Intian varakuningas.
Hieno Navigaattori

Päivämäärät Vasco da Gaman elämäkerrasta:

1469 - syntynyt
1497 - ensimmäisen Intian tutkimusmatkan alku
1502 toinen matka Intiaan
1524 kolmas matka Intiaan
1524 - kuoli

Mielenkiintoisia faktoja Vasco da Gamasta:

Vasca da Gamalla ja hänen vaimollaan oli kuusi lasta.
Goassa kaupunki nimettiin navigaattorin mukaan, ja kuussa on kraatteri, joka on myös nimetty hänen mukaansa.

Tuleva suuri matkustaja Vasco da Gama syntyi Portugalin Sinesin kaupungissa. Tämä tapahtui noin vuonna 1460, mutta tarkkaa syntymävuotta ei tiedetä.

Hänen isänsä oli Estevan da Gama, maan lounaisosassa sijaitsevan Sinesin linnoituksen komentaja, ja Vasco oli suuren perheen kolmas poika. Vasco da Gaman elämäkerta on hiljaa hänen lapsuudestaan, tiedetään vain, että nuorempana hän meni laivastoon ja oppi purjehtimaan siellä. Hänestä tuli kuuluisa peloton ja itsevarma navigaattori.

Vuonna 1492 kuningas John lähetti hänet Lissaboniin ja sieltä Algarven maakuntaan käskyllä ​​takavarikoida kaikki ranskalaiset alukset. Tämä oli kosto siitä, että ranskalaiset valtasivat portugalilaisen aluksen.

Vuonna 1495 Manuelista tuli Portugalin uusi kuningas, joka oli erittäin kiinnostunut Intian kaupan edistämisestä. Tätä varten sinne oli löydettävä merireitti. Tuolloin Portugali oli yksi Euroopan tehokkaimmista merivalloista, joka kilpaili Espanjan ja Ranskan kanssa uusista maista.

Portugali oli näiden ansioiden velkaa prinssi Henrik Navigaattorille, joka kokosi joukon parhaista merenkulkijoista, kartografeista ja maantieteilijöistä ja lähetti monia aluksia tutkimaan Afrikan länsirannikkoa lisätäkseen maan kaupan vaikutusvaltaa. Hänen ansionsa Afrikan rannikoiden tutkimisen alalla ovat kiistattomat, mutta itärannikko oli edelleen Terra Nova eurooppalaisille tuomioistuimille.

Läpimurron teki vuonna 1487 toinen rohkea portugalilainen navigaattori Bartolomeu Dias. Hän oli ensimmäinen eurooppalainen, joka kiersi Afrikan ympäri Hyväntoivon niemellä ja saapui Intian valtamerelle. Siten todistettiin, että Atlantin ja Intian valtameret ovat yhteydessä toisiinsa. Tämä löytö sai portugalilaisen hallitsijan halun rakentaa merenkulkureitti Intiaan. Hänellä ei kuitenkaan ollut vain kaupallisia suunnitelmia: Manuel halusi valloittaa islamilaiset maat ja julistaa itsensä Jerusalemin kuninkaaksi.

Historioitsijat ihmettelevät edelleen, miksi kuningas lähetti Vasco da Gaman niin tärkeälle matkalle, koska siihen aikaan maassa oli kokeneempia merimiehiä. Siitä huolimatta vuonna 1497 neljä da Gaman komennossa olevaa alusta muutti kotirannoistaan ​​suorittaakseen vastuullisen tehtävän. Hän ohjasi alukset suoraan etelään, toisin kuin Columbus, joka yritti jatkuvasti kääntyä itään. Muutamaa kuukautta myöhemmin alukset kiersivät turvallisesti Hyväntoivonniemen ja liikkuivat pitkin Afrikan itärannikkoa.

Tammikuussa, kun laivasto saavutti nykyisen Mosambikin rannikon, puolet miehistöstä sairastui keripukkiin. Da Gama pakotettiin ankkuroimaan näille vesille kuukauden ajan korjatakseen laivoja ja levätäkseen miehiään. Täällä navigaattori yritti muodostaa yhteyden paikalliseen sulttaaniin, mutta hänen lahjansa hylättiin liian vaatimattomina. Huhtikuussa he saapuivat Keniaan ja muuttivat sieltä Intian valtamerelle. 23 päivää myöhemmin Kalkutta ilmestyi horisonttiin.

Koska da Gama ei tuntenut tätä aluetta hyvin, hän luuli aluksi kristittyjen asuneen Intiassa. Siitä huolimatta he viettivät kolme kuukautta maassa kauppasuhteita solmiessaan. Muslimikauppiaat, joita Intiassa oli paljon, eivät ollenkaan halunneet jakaa kristittyjen kanssa, joten konfliktin syntymisen välttämiseksi portugalilaiset pakotettiin käymään kauppaa vain kaupungin rannikkoosassa.

Elokuussa 1498 alukset lähtivät paluumatkalle. Aika valittiin valitettavaksi, koska se osui samaan aikaan sadekauden kanssa. Vuoden loppuun mennessä useat joukkueen jäsenet olivat kuolleet keripukkiin. Leikkaakseen jotenkin kustannuksia, kyllä ​​Gama määräsi yhden laivoista poltettavaksi ja jakoi jäljelle jääneet ihmiset muiden alusten kesken. Melkein vuotta myöhemmin he onnistuivat palaamaan Portugaliin. 170 miehistön jäsenestä 54 selvisi. Vasco da Gama löysi merireitin Intiaan teki hänestä kansallissankarin.

Vasco da Gaman elämäkerta sisältää toisen matkan Intiaan vuonna 1502, ei niin rauhallinen. Kuningas Manuel antoi hänelle 20 laivan komennon käskyillä pelotella Afrikan muslimiväestöä ja vahvistaa portugalilaisten valta-asemaa siellä. Täyttääkseen käskynsä da Gama johti löytöajan verisimmän hyökkäyksen, purjehtien ylös ja alas Afrikan itärannikolla hyökkäämällä satamiin ja muslimialuksiin. Hän erottui myös polttamalla maan tasalle laivan, jossa oli useita satoja pyhiinvaeltajia, jotka palasivat Mekasta säästämättä naisia ​​eikä lapsia. Saavuttuaan Kalkuttaan da Gaman armeija voitti sataman ja tappoi 38 panttivankia.

Vasco da Gaman matkat eivät olleet rauhallisia, ja hänen maineensa oli elämänsä loppuun asti ankara ja lahjomaton henkilö.