Eeldused: haridus iidne Vene riik algas hõimusidemete kokkuvarisemine ja uue tootmismeetodi väljatöötamine. Vana-Vene riik kujunes välja feodaalsuhete arenemise, klassivastuolude ja sunni tekkimise protsessis.
Slaavlaste seas kujunes järk-järgult domineeriv kiht, mille aluseks oli Kiievi vürstide sõjaväeline aadel - meeskond. Juba 9. sajandil, tugevdades oma vürstide positsiooni, hõivasid sõdalased kindlalt ühiskonnas juhtivatel kohtadel.
See oli 9. sajandil. Ida-Euroopas tekkis kaks etnopoliitilist ühendust, millest sai lõpuks riigi alus. See moodustati lagendike ühendamise tulemusena Kiievi keskusega.
Ilmeni järve piirkonnas (Novgorodi keskus) ühinesid slaavlased, krivitšid ja soomekeelsed hõimud. 9. sajandi keskel. seda ühingut hakkas valitsema Skandinaavia põliselanik Rurik (862-879). Seetõttu peetakse aastat 862 iidse Vene riigi kujunemise aastaks.
Skandinaavlaste (varanglaste) olemasolu Venemaa territooriumil kinnitavad arheoloogilised väljakaevamised ja kroonikates olevad kirjed. 18. sajandil Saksa teadlased G.F. ja G.Z. Bayer tõestasid Skandinaavia teooriat iidse Vene riigi (Venemaa) tekkest.
M.V. Lomonosov, kes eitas omariikluse normanni (varangi) päritolu, seostas sõna “Rus” lõunas voolava sarmaatlaste-roksolaaniga.
Lomonosov väitis "Vladimiri vürstide legendile" tuginedes, et Preisimaa päritolu Rurik kuulus slaavlastele, kelleks olid preislased. Just seda “lõunapoolset” anti-normanni teooriat muistse Vene riigi kujunemise kohta toetati ja arendati 19. ja 20. sajandil. ajaloolased.
Esimesed mainimised Venemaa kohta on kinnitatud Baieri kronograafis ja pärinevad perioodist 811–821. Selles mainitakse venelasi kui rahvast Ida-Euroopas asustavate kasaaride hulgas. 9. sajandil Venemaad tajuti lagendike ja virmaliste territooriumil etnopoliitilise üksusena.
Rurik, kes Novgorodi kontrolli alla võttis, saatis oma salga Askoldi ja Diri juhtimisel Kiievit valitsema. Ruriku järglane Varangian Prints Oleg(879-912), kes võttis Smolenski ja Ljubechi valdusse, allutas kõik Krivitšid oma võimule ning meelitas Askoldi ja Diri pettusega Kiievist välja 882. aastal ning tappis nad. Pärast Kiievi vallutamist õnnestus tal oma võimu jõul ühendada idaslaavlaste kaks kõige olulisemat keskust - Kiiev ja Novgorod. Oleg allutas drevljaanid, virmalised ja Radimichi.
Aastal 907, kogunud tohutu slaavlaste ja soomlaste armee, alustas Oleg kampaaniat Bütsantsi impeeriumi pealinna Konstantinoopoli (Konstantinoopoli) vastu. Vene salk laastas ümbrust ja sundis kreeklasi Olegilt rahu paluma ja tohutut austust avaldama. Selle kampaania tulemuseks olid aastatel 907 ja 911 sõlmitud rahulepingud Bütsantsiga, mis olid Venemaale väga kasulikud.
Oleg suri aastal 912 ja tema järglane oli Igor(912-945), Ruriku poeg. Aastal 941 ründas ta Bütsantsi, mis rikkus eelmist lepingut. Igori armee rüüstas Väike-Aasia rannikut, kuid sai merelahingus lüüa. Seejärel alustas ta 945. aastal liidus petšeneegidega uut kampaaniat Konstantinoopoli vastu ja sundis kreeklasi veel kord rahulepingut sõlmima. 945. aastal, kui ta üritas drevljalastelt teist austust koguda, tapeti Igor.
Igori lesk Hertsoginna Olga(945-957) valitses tänu oma poja Svjatoslavi lapsepõlvele. Ta maksis jõhkralt kätte oma abikaasa mõrva eest, laastades drevlyanide maid. Olga organiseeris austusavalduse kogumise suurused ja kohad. Aastal 955 külastas ta Konstantinoopolit ja ristiti õigeusku.
Svjatoslav(957-972) - vapraim ja mõjukaim prints, kes allutas Vjatši oma võimule. Aastal 965 andis ta kasaaridele mitmeid raskeid kaotusi. Svjatoslav alistas Põhja-Kaukaasia hõimud, aga ka Volga bulgaarlased ning rüüstas nende pealinna bulgaarid. Bütsantsi valitsus otsis temaga liitu välisvaenlaste vastu võitlemiseks.
Kiiev ja Novgorod said iidse Vene riigi kujunemiskeskuseks ning nende ümber ühinesid põhja- ja lõunapoolsed idaslaavi hõimud. 9. sajandil mõlemad rühmad ühinesid üheks iidseks Vene riigiks, mis läks ajalukku kui Venemaa.
VI-IX sajandil. idaslaavlaste seas toimus klassitekke ja feodalismi eelduste loomine. Territoorium, kus hakkas kujunema iidne Vene riiklus, asus teede ristumiskohas, mida mööda toimus rahvaste ja hõimude ränne ning kulgesid rändteed. Lõuna-Venemaa stepid olid liikuvate hõimude ja rahvaste vahelise lõputu võitluse koht. Sageli slaavi hõimud ründas Bütsantsi impeeriumi piirialasid.
7. sajandil Alam-Volga, Doni ja Põhja-Kaukaasia vahelistes steppides tekkis kasaari riik. Slaavi hõimud Doni alam- ja Aasovi piirkondades läksid tema võimu alla, säilitades siiski teatud autonoomia. Khazari kuningriigi territoorium ulatus Dnepri ja Musta mereni. 8. sajandi alguses. Araablased andsid kasaaridele purustava kaotuse ja läbi Põhja-Kaukaasia tungis sügavalt põhja, jõudes Donini. Vangistati suur hulk slaavlasi - kasaaride liitlasi.
Varanglased (normannid, viikingid) tungivad põhja poolt Vene maadele. 8. sajandi alguses. nad asusid elama Jaroslavli, Rostovi ja Suzdali ümbrusse, kehtestades kontrolli territooriumi üle Novgorodist Smolenskini. Mõned põhjapoolsed kolonistid tungivad sisse lõuna Venemaa, kus nad segunevad venelastega, võttes oma nime. Tmutarakanis moodustati kahaaride valitsejad kukutanud Vene-Varangi Kaganaadi pealinn. Oma võitluses pöördusid vastased liidu sõlmimiseks Konstantinoopoli keisri poole.
Sellises keerulises keskkonnas toimus slaavi hõimude konsolideerumine poliitilisteks liitudeks, millest sai ühtse idaslaavi riikluse kujunemise embrüo.
Fotoaktiivsed ringkäigud 
9. sajandil. Idaslaavi ühiskonna sajanditepikkuse arengu tulemusena kujunes välja Venemaa varafeodaalriik, mille keskus oli Kiievis. Järk-järgult ühinesid kõik idaslaavi hõimud Kiievi Venemaal.
Töös käsitletav Kiievi Venemaa ajaloo teema ei tundu mitte ainult huvitav, vaid ka väga asjakohane. Viimastel aastatel on toimunud muutused paljudes Venemaa eluvaldkondades. Paljude inimeste elustiil on muutunud, eluväärtuste süsteem on muutunud. Venelaste rahvusliku eneseteadvuse tõstmiseks on väga olulised teadmised Venemaa ajaloost, vene rahva vaimsetest traditsioonidest. Rahvuse elavnemise märgiks on üha kasvav huvi vene rahva ajaloolise mineviku, nende vaimsete väärtuste vastu.
VANA-VENEMAA RIIGI TEKKIMINE 9. sajandil
Aeg 6. kuni 9. sajandini on endiselt ürgse kommunaalsüsteemi viimane etapp, klasside kujunemise aeg ja feodalismi eelduste esmapilgul hoomamatu, kuid pidev kasv. Väärtuslikum Vene riigi alguse kohta teavet sisaldav monument on kroonika “Möödunud aastate lugu, kust tuli Vene maa ja kes hakkas Kiievis esimesena valitsema ja kust tuli Vene maa”, mille on koostanud Venemaa. Kiievi munk Nestor 1113. aasta paiku.
Alustanud oma lugu, nagu kõik keskaegsed ajaloolased, veeuputusega, räägib Nestor lääne- ja idaslaavlaste asustamisest Euroopasse iidsetel aegadel. Ta jagab idaslaavi hõimud kahte rühma, mille arengutase tema kirjelduse järgi ei olnud sama. Mõned neist elasid, nagu ta ütles, "loomulikult", säilitades hõimusüsteemi tunnused: verevaen, matriarhaadi jäänused, abielukeeldude puudumine, naiste "röövimine" (röövimine) jne. Nestor vastandab need hõimud lagendikele, mille maale Kiiev ehitati. Polüaanid on "mõistlikud mehed"; nad on juba loonud patriarhaalse monogaamse perekonna ja on ilmselgelt üle saanud verevaenust (neid eristab nende tasane ja vaikne suhtumine).
Järgmisena räägib Nestor sellest, kuidas Kiievi linn tekkis. Seal valitsenud prints Kiy tuli Nestori jutu järgi Konstantinoopolisse, et külastada Bütsantsi keisrit, kes võttis ta vastu suurte auavaldustega. Konstantinoopolist naastes ehitas Kiy Doonau kaldale linna, kavatsedes siia pikaks ajaks elama asuda. Kuid kohalikud elanikud olid tema vastu vaenulikud ja Kiy naasis Dnepri kallastele.
Nestor pidas Polaanide vürstiriigi teket Kesk-Dnepri piirkonnas esimeseks ajaloosündmuseks Vana-Vene riikide loomise teel. Legend Kiyst ja tema kahest vennast levis kaugele lõunasse ja toodi isegi Armeeniasse.
Bütsantsi kirjanikud 6. sajandil maalivad sama pildi. Justinianuse valitsusajal tohutud massid Slaavlased jõudsid Bütsantsi impeeriumi põhjapiirini. Bütsantsi ajaloolased kirjeldavad värvikalt slaavi vägede sissetungi impeeriumi, kes viisid ära vange ja rikkalikku saaki, ning slaavi kolonistide asustamist impeeriumi. Kogukondlikes suhetes domineerinud slaavlaste ilmumine Bütsantsi territooriumile aitas kaasa siinsete orjade ordude likvideerimisele ja Bütsantsi arengule teel orjapidamise süsteemist feodalismini.
Slaavlaste edu võitluses võimsa Bütsantsiga viitab tolle aja slaavi ühiskonna suhteliselt kõrgele arengutasemele: juba olid ilmnenud materiaalsed eeldused oluliste sõjaretkede varustamiseks ning sõjalise demokraatia süsteem võimaldas ühendada suuri. slaavlaste massid. Kaugkampaaniad aitasid kaasa vürstide võimu tugevdamisele põlisrahvaste slaavi maadel, kus loodi hõimuvürstiriigid.
Arheoloogilised andmed kinnitavad täielikult Nestori sõnu, et tulevase Kiievi-Vene tuum hakkas Dnepri kallastel kujunema siis, kui slaavi vürstid korraldasid sõjakäike Bütsantsis ja Doonaul, kasaaride rünnakutele eelnenud aegadel (7. sajand). ).
Märkimisväärse hõimuliidu loomine lõunapoolsetes metsasteppide piirkondades hõlbustas slaavi kolonistide edasiliikumist mitte ainult edelas (Balkanile), vaid ka kagu suunas. Tõsi, stepid olid hõivatud erinevate nomaadide poolt: bulgaarlased, avaarid, kasaarid, kuid Kesk-Dnepri piirkonna (Vene maa) slaavlased suutsid ilmselgelt kaitsta oma valdusi nende sissetungi eest ja tungida sügavale viljakatesse mustmaa steppidesse. VII-IX sajandil. Slaavlased elasid ka kasaaride maade idaosas, kuskil Aasovi piirkonnas, osalesid koos kasaaridega sõjakäikudes ja palgati kagani (kasaari valitseja) teenima. Lõunas elasid slaavlased ilmselt saartel teiste hõimude seas, assimileerudes neid järk-järgult, kuid samal ajal neelasid oma kultuuri elemente.
VI-IX sajandil. Tootmisjõud kasvasid, hõimude institutsioonid muutusid ja algas klassi kujunemise protsess. Olulisemate nähtustena idaslaavlaste elus VI-IX sajandil. Märkida tuleks põlluharimise ja käsitöö arengut; klannikogukonna kui töökollektiivi kokkuvarisemine ja üksikute indiviidide eraldumine sellest talurahva talud, moodustades naaberkogukonna; eramaaomandi kasv ja klasside teke; kaitsefunktsioonidega hõimuarmee muutmine salgaks, mis domineerib oma hõimukaaslaste üle; hõimumaade vürstide ja aadlike poolt isiklikuks pärilikuks omandiks võtmine.
9. sajandiks. Kõikjal idaslaavlaste asustusterritooriumil moodustus märkimisväärne metsast puhastatud põllumaa, mis viitab tootlike jõudude edasisele arengule feodalismi tingimustes. Väikeste klannikogukondade ühendus, mida iseloomustas teatav kultuuri ühtsus, oli iidne slaavi hõim. Kõik need hõimud kogusid rahvuskogu (veche) Hõimuvürstide võim kasvas järk-järgult. Hõimudevaheliste sidemete arendamine, kaitse- ja ründeliidud, ühiskampaaniate korraldamine ja lõpuks nende nõrgemate naabrite allutamine tugevate hõimude poolt – kõik see viis hõimude konsolideerumiseni, nende ühinemiseni suuremateks rühmadeks.
Kirjeldades aega, mil toimus üleminek hõimusuhetelt riigile, märgib Nestor, et erinevatel idaslaavi piirkondadel oli "oma valitsemisaeg". Seda kinnitavad arheoloogilised andmed.
Varajase feodaalriigi kujunemine, mis järk-järgult allutas kõik idaslaavi hõimud, sai võimalikuks alles siis, kui lõuna ja põhja vahelised põllumajandustingimuste erinevused olid mõnevõrra tasandatud, kui põhjas oli piisavalt küntud. maa ning vajadus raske kollektiivse töö järele raietel ja metsa juurimisel on oluliselt vähenenud. Selle tulemusena tõusis talupere patriarhaalsest kogukonnast uue tootmismeeskonnana.
Primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine idaslaavlaste seas toimus ajal, mil orjasüsteem oli maailmaajaloolisel skaalal oma aja juba ära elanud. Klasside kujunemise käigus jõudis Venemaa feodalismi, minnes mööda orjade omandusest.
9.-10.sajandil. moodustuvad feodaalühiskonna antagonistlikud klassid. Vigilantide arv suureneb kõikjal, nende eristumine suureneb ning aadel - bojaarid ja vürstid - eraldatakse nende keskelt.
Feodalismi tekkimise ajaloos on oluline küsimus linnade ilmumise ajast Venemaal. Hõimusüsteemi tingimustes olid teatud keskused, kus kohtusid hõimunõukogud, valiti vürst, kaupleti, ennustati, otsustati kohtuasju, ohverdati jumalatele ja tähistati hõimude tähtsamaid kuupäevi. aastat tähistati. Mõnikord sattus selline keskus tähelepanu keskmesse tähtsamad liigid tootmine. Enamik neist iidsetest keskustest muutus hiljem keskaegseteks linnadeks.
9.-10.sajandil. feodaalid lõid mitmeid uusi linnu, mis teenisid nii kaitset nomaadide vastu kui ka orjastatud elanikkonna domineerimise eesmärke. Ka käsitöö tootmine koondus linnadesse. Kindlust tähistavat vana nime “grad”, “linn” hakati kasutama tõelise feodaallinna kohta, mille keskel asus detinets-kremlin (kindlus) ning ulatuslik käsitöö- ja kaubanduspiirkond.
Hoolimata järkjärgulisest ja aeglasest feodaliseerumisprotsessist võib siiski välja tuua teatud joone, millest alates on põhjust rääkida feodaalsuhetest Venemaal. See liin on 9. sajand, mil idaslaavlased olid juba moodustanud feodaalriigi.
Üheks riigiks ühendatud idaslaavi hõimude maad said nime Rus. "Normannide" ajaloolaste argumendid, kes püüdsid kuulutada normannid, keda tollal Venemaal varanglasteks nimetati, Vana-Vene riigi loojateks, ei ole veenvad. Need ajaloolased väitsid, et kroonikate all mõeldakse Venemaa all varanglasi. Kuid nagu juba näidatud, kujunesid slaavlaste seas riikide moodustamise eeldused välja paljude sajandite jooksul ja 9. sajandiks. andis märgatavaid tulemusi mitte ainult lääneslaavi maadel, kuhu normannid kunagi ei tunginud ja kus tekkis Suur-Moraavia riik, vaid ka idaslaavi maadel (Kiievi-Venemaal), kus normannid ilmusid, röövisid, hävitasid kohalike vürstidünastiate esindajaid. ja sai mõnikord ka ise printsiks. On ilmne, et normannid ei saanud feodaliseerumisprotsessi edendada ega tõsiselt takistada. Nime Rus' hakati allikates kasutama osa slaavlaste kohta 300 aastat enne varanglaste ilmumist.
Rosi rahva esmamainimine leiti 6. sajandi keskel, kui teave nende kohta oli jõudnud juba Süüriasse. Lagendikest, mida krooniku sõnul nimetatakse Venemaaks, saab tulevase iidse vene rahvuse alus ja nende maa - tulevase riigi - Kiievi Venemaa - territooriumi tuum.
Nestorile kuuluvatest uudistest on säilinud üks lõik, mis kirjeldab Rusi enne varanglaste ilmumist sinna. "Need on slaavi piirkonnad," kirjutab Nestor, "mis on osa Venemaast – polüaanid, drevljaanid, dregovitšid, polotšanid, Novgorodi sloveenid, põhjamaalased..."2. See nimekiri sisaldab ainult pooled idaslaavi piirkondadest. Järelikult ei kuulunud Venemaa hulka sel ajal veel krivitšid, radimitšid, vjatšid, horvaadid, ulitšid ja tivertšid. Uue riigimoodustise keskmes oli polüa hõim. Vana-Vene riik kujunes omamoodi hõimude föderatsiooniks
IX LÕPU VANAVene – 12. SAJANDI ALGUS.
9. sajandi teisel poolel. Novgorodi vürst Oleg ühendas võimu Kiievi ja Novgorodi üle tema kätes. Kroonika dateerib seda sündmust aastasse 882. Varafeodaalse Vana-Vene riigi (Kiievi-Vene) antagonistlike klasside tekke tulemusena kujunes välja. pöördepunkt idaslaavlaste ajaloos.
Idaslaavi maade ühendamine Vana-Vene riigi osaks oli keeruline. Mitmel maal kohtasid Kiievi vürstid tõsist vastupanu kohalike feodaal- ja hõimuvürstide ning nende "abikaasade" poolt. See vastupanu suruti maha relvajõuga. Olegi valitsusajal (9. sajandi lõpp - 10. sajandi algus) nõuti Novgorodilt ja Põhja-Venemaa (Novgorodi või Ilmenslaavlaste), Lääne-Venemaa (Krivitši) ja Kirde-Ida maadelt juba pidevat austust. Kiievi vürst Igor (10. sajandi alguses) allutas visa võitluse tulemusena Ulitšide ja Tivertside maad. Nii nihutati Kiievi-Vene piir Dnestrist kaugemale. Jätkus pikk võitlus Drevljanski maa elanikega. Igor suurendas drevljalastelt kogutud austust. Ühe Igori kampaania ajal Drevljani maal, kui ta otsustas koguda kahekordset austust, alistasid drevljalased vürstirühma ja tapsid Igori. Igori naise Olga (945–969) valitsemisajal allutati drevljaanide maa lõpuks Kiievile.
Venemaa territoriaalne kasv ja tugevnemine jätkus Svjatoslav Igorevitši (969–972) ja Vladimir Svjatoslavitši (980–1015) juhtimisel. Vana-Vene riik hõlmas Vjatši maad. Venemaa võim ulatus Põhja-Kaukaasiasse. Vana-Vene riigi territoorium laienes lääne suunas, hõlmates Tšerveni linnasid ja Karpaatide Venemaad.
Varafeodaalriigi kujunemisega loodi soodsamad tingimused riigi julgeoleku ja majanduskasvu säilitamiseks. Kuid selle riigi tugevnemist seostati feodaalomandi arendamise ja seni vaba talurahva edasise orjastamisega.
Kõrgeim võim Vana-Vene riigis kuulus Kiievi suurvürstile. Vürsti õukonnas elas salk, mis jagunes "vanemaks" ja "juunioriks". Vürsti sõjaväekaaslastest bojaarid muutuvad maaomanikeks, tema vasallideks, patrimoniaalideks. XI-XII sajandil. bojaarid vormistatakse eriklassiks ja nende juriidiline staatus on kinnistatud. Vassalage moodustub suhete süsteemina vürst-suzerainiga; selle iseloomulikud jooned on vasalliteenistuse spetsialiseerumine, suhte lepinguline iseloom ja vasalli majanduslik iseseisvus4.
Vürstisõdalased võtsid osa valitsusest. Nii arutas vürst Vladimir Svjatoslavitš koos bojaaridega kristluse juurutamise küsimust, meetmeid "röövide" vastu võitlemiseks ja otsustas muude küsimuste üle. IN eraldi osad Venemaad valitsesid tema enda vürstid. Aga suurepärane Kiievi prints püüdis asendada kohalikke valitsejaid oma kaitseväelastega.
Riik aitas tugevdada feodaalide võimu Venemaal. Võimuaparaat tagas rahas ja natuuras kogutud austusavalduste voolu. Töötav elanikkond täitis ka mitmeid muid ülesandeid – sõjaväelased, veealused, osalesid kindluste, teede, sildade jms ehitamisel. Üksikud vürstisõdalased said kontrolli tervete piirkondade üle koos õigusega koguda austust.
10. sajandi keskel. printsess Olga ajal määrati kohustuste suurus (austusavaldused ja loobujad) ning rajati ajutised ja alalised laagrid ja surnuaiad, kus austust koguti.
Tavaõiguse normid on slaavlaste seas välja kujunenud iidsetest aegadest peale. Klassiühiskonna ja riigi tekkimise ja arenguga koos tavaõigusega ja seda järk-järgult asendades tekkisid ja arenesid feodaalide huvide kaitseks kirjalikud seadused. Juba Olegi lepingus Bütsantsiga (911) mainiti "Vene seadust". Kirjalike seaduste kogumik on “Vene tõde”, nn “lühiväljaanne” (11. sajandi lõpp - 12. sajandi algus). Oma koosseisus säilis “Kõige iidsem tõde”, mis on ilmselt kirja pandud 11. sajandi alguses, kuid kajastab mõningaid tavaõiguse norme. Räägitakse ka primitiivsete kogukondlike suhete jäänustest, näiteks verevaenust. Seadus käsitleb juhtumeid, kus kättemaksu asendatakse trahviga ohvri lähedaste kasuks (hiljem riigi kasuks).
Vana-Vene riigi relvajõud koosnesid suurvürsti malevkonnast, talle alluvate vürstide ja bojaaride poolt kohale toodud salkidest ning rahvamiilitsast (sõdalastest). Sõjavägede arv, millega vürstid käisid, ulatus mõnikord 60–80 tuhandeni tsiviilülestõus. Palgasõdurite üksusi kasutati ka Venemaal – steppide nomaadide (petšeneegide), aga ka kuuanide, ungarlaste, leedulaste, tšehhide, poolakate ja normannide varanglaste seas, kuid nende roll relvajõududes oli tühine. Vana-Vene laevastik koosnes puudest õõnestatud laevadest, mis olid ääristatud laudadega. Vene laevad sõitsid Mustal, Aasovi-, Kaspia- ja Läänemerel.
Vana-Vene riigi välispoliitika väljendas kasvava feodaalide klassi huve, laiendades nende valdusi, poliitiline mõju ja kaubandussuhted. Püüdes vallutada üksikuid idaslaavi maid, sattusid Kiievi vürstid konflikti kasaaridega. Doonau äärde jõudmine, soov haarata enda kätte Musta mere ja Krimmi ranniku äärne kaubatee viis Vene vürstide võitluseni Bütsantsiga, mis püüdis piirata Venemaa mõju Musta mere piirkonnas. Aastal 907 korraldas prints Oleg meritsi kampaania Konstantinoopoli vastu. Bütsantslased olid sunnitud paluma venelastel rahu sõlmida ja hüvitist maksta. Vastavalt 911. aasta rahulepingule. Venemaa sai õiguse tollimaksuvabaks kauplemiseks Konstantinoopolis.
Kiievi vürstid võtsid ette kampaaniad ka kaugematele maadele – Kaukaasia seljandikust kaugemale, Kaspia mere lääne- ja lõunarannikule (kampaaniad 880, 909, 910, 913–914). Kiievi riigi territooriumi laiendamine hakkas eriti aktiivseks muutuma printsess Olga poja Svjatoslavi valitsusajal (Svjatoslavi sõjakäigud - 964–972). Nende peamised linnad Doni ja Volga ääres vallutati. Svjatoslav kavatses isegi sellesse piirkonda elama asuda, saades tema hävitatud impeeriumi järglaseks6.
Seejärel marssisid Vene salgad Doonau äärde, kus vallutasid Perejaslavetsi linna (varem kuulus bulgaarlastele), mille Svjatoslav otsustas teha oma pealinnaks. Sellised poliitilised ambitsioonid näitavad, et Kiievi vürstid ei olnud veel sidunud oma impeeriumi poliitilise keskuse ideed Kiieviga.
Idast tulnud oht - petšeneegide sissetung sundis Kiievi vürste rohkem tähelepanu pöörama sisemine struktuur oma riik.
KRISTUSE VASTUVÕTMINE Venemaal
10. sajandi lõpus. Ristiusk võeti Venemaal ametlikult kasutusele. Feodaalsuhete areng valmistas ette tee paganlike kultuste asendamiseks uue religiooniga.
Idaslaavlased jumaldasid loodusjõude. Nende austatud jumalate seas oli esikohal äikese- ja välgujumal Perun. Dazhd-raba oli päikese ja viljakuse jumal, Stribog oli äikesetormide ja halva ilma jumal. Volost peeti rikkuse ja kaubanduse jumalaks ning sepajumal Svarogit peeti kogu inimkultuuri loojaks.
Kristlus hakkas varakult tungima Venemaale aadli hulka. Veel 9. sajandil. Konstantinoopoli patriarh Photius märkis, et Venemaa muutis “paganliku ebausu” “kristlikuks usuks”7. Kristlased olid Igori sõdalaste hulgas. Printsess Olga pöördus ristiusku.
Vladimir Svjatoslavitš, olles ristitud aastal 988 ja hindas kristluse poliitilist rolli, otsustas muuta selle Venemaa riigireligiooniks. Kristluse vastuvõtmine Venemaal toimus keerulises välispoliitilises olukorras. 10. sajandi 80. aastatel. Bütsantsi valitsus pöördus Kiievi vürsti poole palvega saada sõjalist abi ülestõusude mahasurumiseks tema kontrolli all olevatel maadel. Vastuseks nõudis Vladimir Bütsantsilt liitu Venemaaga, pakkudes selle sõlmimist oma abieluga keiser Vassili II õe Annaga. Bütsantsi valitsus oli sunnitud sellega leppima. Pärast Vladimiri ja Anna abiellumist tunnistati kristlus ametlikult Vana-Vene riigi religiooniks.
Venemaa kirikuasutused said riigituludest suuri maatoetusi ja kümnist. Kogu 11. sajandi jooksul. piiskopkonnad asutati Jurjevis ja Belgorodis (Kiievi maal), Novgorodis, Rostovis, Tšernigovis, Perejaslavl-Južnõis, Vladimir-Volõnskis, Polotskis ja Turovis. Kiievis tekkis mitu suurt kloostrit.
Rahvas suhtus uuesse usku ja selle teenijaid vaenulikult. Kristlus suruti peale jõuga ja riigi ristiusustamine kestis mitu sajandit. Eelkristlikud (“paganlikud”) kultused elasid rahva seas veel pikka aega.
Kristluse juurutamine oli paganlusega võrreldes edasiminek. Koos kristlusega said venelased osa kõrgemast Bütsantsi kultuurist ja ühinesid nagu teisedki Euroopa rahvad antiikaja pärandiga. Uue religiooni juurutamine suurendas iidse Venemaa rahvusvahelist tähtsust.
FEODAALISTE SUHTETE ARENG Venemaal
Aeg X lõpust XII sajandi alguseni. on oluline etapp Venemaa feodaalsuhete arengus. Seda aega iseloomustab feodaalse tootmisviisi järkjärguline võit riigi suure territooriumi üle.
IN põllumajandus Venemaal domineeris jätkusuutlik põldpõllumajandus. Veisekasvatus arenes aeglasemalt kui põllumajandus. Vaatamata põllumajandustoodangu suhtelisele kasvule olid saagid madalad. Sagedasteks nähtusteks olid puudus ja nälg, mis õõnestas Kresgyapi majandust ja aitas kaasa talupoegade orjastamisele. Majandus püsis suur tähtsus jahindus, kalapüük, mesindus. Välisturule läksid oravate, märtide, saarmate, kobraste, sooblite, rebaste karusnahad, aga ka mesi ja vaha. Parimad jahi- ja kalastuspiirkonnad, metsad ja maad vallutasid feodaalid.
XI ja XII sajandi alguses. osa maast ekspluateeris riik elanikelt austust kogudes, osa maa-alast oli üksikute feodaalide käes päridatavate valdustena (neid hakati hiljem nimetama valdusteks) ja vürstidelt saadud valdused. ajutine tingimuslik omamine.
Feodaalide valitsev klass moodustus kohalikest vürsidest ja bojaaridest, kes said Kiievist sõltuvaks, ning Kiievi vürstide abikaasadest (võitlejatest), kes said nende ja vürstide poolt “piinatud” maade kontrolli, valduse või pärandi. . Kiievi suurvürstidel endil olid suured maavaldused. Maa jagamine vürstide poolt sõdalastele, tugevdades feodaalseid tootmissuhteid, oli samal ajal üks vahendeid, mida riik kasutas kohaliku elanikkonna allutamiseks oma võimule.
Maaomand oli seadusega kaitstud. Bojaari- ja kirikumaaomandi kasv oli tihedalt seotud puutumatuse kujunemisega. Maa, mis varem oli talupoja omand, läks feodaali omandusse "koos austusavalduste, virami ja müügiga", see tähendab õigusega nõuda elanikelt mõrvade ja muude kuritegude eest makse ja kohtutrahve ning sellest tulenevalt kohtupidamise õigusega.
Maade üleandmisega üksikute feodaalide omandisse sattusid talupojad neist erineval viisil sõltuvusse. Mõned tootmisvahenditest ilma jäänud talupojad orjastati maaomanike poolt, kasutades ära nende vajadust tööriistade, seadmete, seemnete jms järele. Teised maa-alal istunud talupojad, kes omasid oma tootmistööriistu, olid sunnitud riigi poolt loovutama maa feodaalide patrimoniaalvõimu alla. Kuna valdused laienesid ja smerdid orjastati, hakkas mõiste sulased, mis varem tähendas orje, kehtima kogu mõisnikust sõltuva talurahva massi kohta.
Talupoegi, kes langesid feodaali orjusesse, juriidiliselt vormistati erikokkuleppega - läheduses, nimetati ostudeks. Nad said mõisnikult maatüki ja laenu, mille kallal töötasid feodaali talus koos peremehe tehnikaga. Peremehe juurest põgenemise eest muutusid zakunid pärisorjadeks - orjadeks, kellelt võeti kõik õigused. Tööjõurent - corvée, põld ja loss (kindlustuste, sildade, teede jne ehitamine) ühendati nagurali quitrentiga.
Rahvahulkade sotsiaalse protesti vormid feodaalsüsteemi vastu olid mitmekesised: põgenemisest omaniku juurest kuni relvastatud “röövini”, alates feodaalvalduste piiride rikkumisest, vürstide puude süütamisest kuni lahtise ülestõusuni. Talupojad võitlesid feodaalide vastu, relvad käes. Vladimir Svjatoslavitši ajal muutusid “röövid” (nagu tol ajal sageli nimetati talupoegade relvastatud ülestõususid) tavaliseks nähtuseks. Aastal 996 otsustas Vladimir vaimulike nõuandel seda kasutada "röövlite" vastu. surmanuhtlus, kuid seejärel, olles tugevdanud võimuaparaati ja vajades meeskonna toetamiseks uusi sissetulekuallikaid, asendas ta hukkamise trahviga - vira. Vürstid pöörasid 11. sajandil veelgi rohkem tähelepanu võitlusele rahvaliikumistega.
12. sajandi alguses. toimus käsitöö edasiarendus. Külas oli loodusmajanduse riikliku domineerimise tingimustes rõivaste, jalanõude, riistade, põllutööriistade jms tootmine kodutootmine, mis ei ole veel põllumajandusest eraldatud. Feodaalsüsteemi arenedes muutus osa kogukonna käsitöölisi feodaalidest sõltuvaks, teised lahkusid külast ja läksid vürstilosside ja kindluste müüride alla, kus tekkisid käsitöönduslikud asulad. Käsitöölise ja küla vahelise pausi tekkimise võimaluse tingis põllumajanduse areng, mis võis linnaelanikkonda toiduga varustada, ja käsitöö eraldumise põllumajandusest algus.
Linnadest said käsitöö arendamise keskused. Neis 12. sajandiks. oli üle 60 käsitööeriala. 11.-12.sajandi vene käsitöölised. tootis enam kui 150 liiki raua- ja terastooteid, nende toodang mängis olulist rolli linna ja maakoha kaubandussuhete arendamisel. Vanad vene juveliirid tundsid värviliste metallide vermimise kunsti. Käsitöökodades valmistati tööriistu, relvi, majapidamistarbeid ja ehteid.
Oma toodetega kogus Rus' tollal Euroopas kuulsust. Sotsiaalne tööjaotus riigis tervikuna oli aga nõrk. Küla elas alepõllundusest. Väikeste jaemüüjate tungimine linnast külla ei rikkunud loomulikku iseloomu maamajandus. Linnad olid sisekaubanduse keskused. Kuid linnakaupade tootmine ei muutnud riigi majanduse loomulikku majanduslikku alust.
Oli arenenum rahvusvaheline kaubandus Venemaa. Vene kaupmehed kauplesid Araabia kalifaadi valdustega. Dnepri marsruut ühendas Venemaad Bütsantsiga. Vene kaupmehed sõitsid Kiievist Moraaviasse, Tšehhi, Poola, Lõuna-Saksamaale, Novgorodist ja Polotskist – mööda Läänemerd Skandinaaviasse, Poola Pommerisse ja edasi läände. Käsitöö arenguga suurenes käsitöötoodete eksport.
Hõbekangeid kasutati rahana, välismaa mündid. Vürstid Vladimir Svjatoslavitš ja tema poeg Jaroslav Vladimirovitš andsid välja (ehkki väikestes kogustes) vermitud hõbemünte. Väliskaubandus aga ei muutnud Venemaa majanduse loomulikku olemust.
Ühiskondliku tööjaotuse kasvades arenesid linnad. Need tekkisid lossilinnustest, mis järk-järgult asustusalaga võsasid, ning kaubandus- ja käsitööasulatest, mille ümber rajati kindlustusi. Linn oli seotud lähima vallaga, mille saadustest elati ja mille elanikke käsitööga teenindati. Kroonikates 9.-10. 11. sajandi uudistes mainitakse 25 linna - 89. Vana-Vene linnade õitseaeg langes 11.-12.
Linnades tekkisid käsitöö- ja kaupmeeste ühendused, kuigi gildisüsteemi siin ei kujunenud. Lisaks vabadele käsitöölistele elasid linnades ka patrimoniaalsed käsitöölised, kes olid vürstide ja bojaaride orjad. Linnaaadel koosnes bojaaridest. Venemaa suured linnad (Kiiev, Tšernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk jt) olid haldus-, kohtu- ja sõjalised keskused. Samal ajal aitasid linnad tugevamaks muutudes kaasa poliitilise killustatuse protsessile. See oli alepõllu domineerimise ja üksikute maade nõrkade majandussidemete tingimustes loomulik nähtus.
Venemaa RIIGIÜHTSUSE PROBLEEMID
Venemaa riiklik ühtsus ei olnud tugev. Feodaalsuhete areng ja feodaalide võimu tugevnemine, samuti linnade kasv kohalike vürstiriikide keskusteks tõi kaasa muutused poliitilises pealisehituses. 11. sajandil aastal oli riigipea endiselt suurvürst, kuid temast sõltuvad vürstid ja bojaarid omandasid suuri maavaldusi. erinevad osad Venemaa (Novgorodis, Polotskis, Tšernigovis, Volõnis jne). Üksikute feodaalkeskuste vürstid tugevdasid omaenda võimuaparaati ja hakkasid kohalikele feodaalidele toetudes pidama oma valitsemisaega isalikuks, see tähendab pärilikuks omandiks. Majanduslikult ei sõltunud nad enam Kiievist, vastupidi, Kiievi vürst oli nende toetusest huvitatud. Poliitiline sõltuvus Kiievist mõjus tugevalt kohalikele feodaalidele ja vürstidele, kes valitsesid riigi teatud osi.
Pärast Vladimiri surma sai Kiievis vürstiks tema poeg Svjatopolk, kes tappis oma vennad Borisi ja Glebi ning alustas visa võitlust Jaroslaviga. Selles võitluses kasutas Svjatopolk Poola feodaalide sõjalist abi. Seejärel algas Kiievi maal massiline rahvaliikumine Poola sissetungijate vastu. Jaroslav alistas Novgorodi linnaelanike toetusel Svjatopolki ja okupeeris Kiievi.
Jaroslav Vladimirovitši, hüüdnimega Tark (1019–1054) valitsusajal, umbes 1024. suur ülestõus Smerdov kirdes, Suzdali maal. Selle põhjuseks oli tõsine nälg. Paljud mahasurutud ülestõusus osalejad vangistati või hukati. Liikumine jätkus aga kuni 1026. aastani.
Jaroslavi valitsusajal jätkus Vana-Vene riigi piiride tugevdamine ja edasine laiendamine. Üha selgemalt ilmnesid aga riigi feodaalse killustumise märgid.
Pärast Jaroslavi surma läks riigivõim tema kolmele pojale. Vanem kuulus Izyaslavile, kellele kuulusid Kiiev, Novgorod ja teised linnad. Tema kaasvalitsejad olid Svjatoslav (valitses Tšernigovis ja Tmutarakanis) ja Vsevolod (valitses Rostovis, Suzdalis ja Perejaslavlis). 1068. aastal ründasid rändkumaanid Venemaad. Vene väed said Alta jõel lüüa. Izyaslav ja Vsevolod põgenesid Kiievisse. See kiirendas Kiievis juba pikka aega käärinud feodaalivastast ülestõusu. Mässulised hävitasid vürstliku õukonna, vabastasid Polotski Vseslavi, kelle vennad olid varem vürstidevahelise tüli käigus vangis istunud, ning vabastati vanglast ja tõsteti valitsejaks. Peagi lahkus ta aga Kiievist ning mõni kuu hiljem okupeeris Izyaslav Poola vägede abiga pettuse poole taas linna (1069) ja pani toime verise veresauna.
Linnade ülestõusud olid seotud talupoegade liikumisega. Kuna feodaalivastased liikumised olid suunatud ka kristliku kiriku vastu, juhtisid mässumeelsed talu- ja linnaelanikud mõnikord maagid. 11. sajandi 70. aastatel. Rostovi maal toimus suur rahvaliikumine. Populaarsed liikumised esines ka mujal Venemaal. Näiteks Novgorodis asusid linnaelanikkonna massid eesotsas maagiga vastu aadlile, eesotsas vürsti ja piiskopiga. Vürst Gleb tegeles sõjalise jõu abil mässulistega.
Feodaalse tootmisviisi areng tõi paratamatult kaasa riigi poliitilise killustumise. Klassivastuolud süvenesid märgatavalt. Ekspluateerimisest ja vürstlikest tülidest tingitud laastamistööd süvendasid viljapuuduse ja näljahäda tagajärjed. Pärast Svjatopolki surma Kiievis toimus linnaelanike ja ümberkaudsete külade talupoegade ülestõus. Hirmunud aadel ja kaupmehed kutsusid Kiievisse valitsema Perejaslavli vürsti Vladimir Vsevolodovitš Monomahhi (1113–1125). Uus prints oli sunnitud ülestõusu mahasurumiseks mõningaid järeleandmisi tegema.
Vladimir Monomakh järgis suurhertsogi võimu tugevdamise poliitikat. Omades lisaks Kiievile, Perejaslavlile, Suzdalile, Rostovile, valitsevale Novgorodile ja osa Edela-Venemaale, püüdis ta samaaegselt allutada teisi maid (Minsk, Volõn jt). Vastupidiselt Monomakhi poliitikale jätkus aga Venemaa majanduslikest põhjustest tingitud killustumine. 12. sajandi teiseks veerandiks. Venemaa killustati lõpuks paljudeks vürstiriikideks.
VANA-Vene KULTUUR
Vana-Vene kultuur on varafeodaalühiskonna kultuur. Suuline poeetiline looming peegeldas rahva elukogemust, mis on jäädvustatud vanasõnades ja kõnekäändudes, põllumajanduse ja maaelu rituaalides. perepuhkused, millest kultuslik paganlik printsiip järk-järgult kadus ja rituaalid muutusid rahvamängud. Rahvakeskkonnast pärit rändnäitlejad, lauljad ja muusikud olid kunstis demokraatlike tendentside kandjad. Rahvamotiivid panid aluse “prohvetliku Boyani” tähelepanuväärsele laulule ja muusikalisele loomingulisusele, keda raamatu “Igori sõjaretke lugu” autor nimetab “vana aja ööbikuks”.
Eriti elava väljenduse leidis rahvusliku eneseteadvuse kasv ajalooeeposes. Selles idealiseeris rahvas Venemaa poliitilise ühtsuse aega, kuigi veel väga habrast, mil talupojad ei olnud veel sõltuvad. Kodumaa iseseisvuse eest võitleja “talupojapoja” Ilja Murometsa kuvand kehastab rahva sügavat patriotismi. Rahvakunst mõjutas feodaalses ilmalikus ja kirikukeskkonnas kujunenud traditsioone ja legende ning aitas kaasa muistse vene kirjanduse kujunemisele.
Kirjanduse tekkimine oli muistse vene kirjanduse arengu jaoks tohutu tähtsusega. Venemaal tekkis kirjutamine ilmselt üsna varakult. Säilinud on uudis, et slaavi koolitaja 9. saj. Konstantin (Kirill) nägi Chersonesose raamatuid, mis on kirjutatud "vene tähtedega". Tõendiks kirja olemasolust idaslaavlaste seas juba enne kristluse vastuvõtmist on ühest Smolenski küngast avastatud 10. sajandi alguse savinõu. pealdisega. Kirjutamine sai laialt levinud pärast kristluse vastuvõtmist.
Tere kõigile!
Ivan Nekrasov on teiega ja täna koostasin teile järgmise Venemaa ajaloo teema analüüsi. Viimases artiklis käsitlesime teemat “idaslaavlased” nii palju kui võimalik, see tähendab, et esimese õppetunni baasist piisab, et saaksite kirjutada isegi mõne keerulise olümpiaadi ja kui te pole seda veel õppinud. materjali, ärge alustage seda, sest need täiendavad üksteist loogiliselt =) Artikli lõpust leiate kokkuvõtte õppimiseks ja kodutööks selle teema kinnistamiseks. Ja ka, kallid sõbrad, olgem aktiivsemad, nende õppetundide meeldimiste ja korduspostituste põhjal otsustades olete olemas ja külastate seda saiti
Riigi kujunemise eeldused
Niisiis, Vana-Vene riigi kujunemise eeldused, üldiselt 6.–9. kujunesid eeldused idaslaavlaste riigi kujunemiseks. Selle protsessi majanduslikeks eeldusteks olid üleminek põlluharimisele, käsitöö eraldamine põllumajandusest, käsitöö koondumine linnadesse, vahetussuhete tekkimine ja vaba tööjõu ülekaal orjatööst.
Kujunesid poliitilised eeldused: hõimuaadli vajadus aparaadi järele, mis kaitseks oma privileege ja hõivaks uusi maid, slaavlaste hõimuliitude teke, vaenlaste rünnakuoht, piisav sõjalise korralduse tase. Sotsiaalseteks eeldusteks olid klannikogukonna muutumine naaberkoosluseks, sotsiaalse ebavõrdsuse tekkimine, patriarhaalsete orjusevormide esinemine ja vanavene rahvuse kujunemine.
Ühine paganlik religioon, sarnased kombed, rituaalid ja sotsiaalpsühholoogia lõid omariikluse kujunemiseks vaimsed eeldused.
Venemaa asus Euroopa ja Aasia vahel tasasel alal, nii et vajadus pideva kaitse järele vaenlaste eest sundis idaslaavlasi koondama, et luua tugev. riigivõim.
Riigi kujunemine
Möödunud aastate jutu (edaspidi PVL) järgi vanim kroonika kood 862. aastal ilmunud sloveenide ja tšuudide hõimudele austust avaldanud varanglased saadeti 862. aastal välismaale välja. Pärast seda algasid Ilmeni sloveenide hõimuliidu maadel kodused tülid. Suutmata konflikte iseseisvalt lahendada, otsustasid kohalikud hõimud kutsuda valitsejat, kes ei olnud seotud ühegi klanniga:
"Otsigem printsi, kes valitseks meie üle ja mõistaks meie üle õigust." Ja nad läksid üle mere varanglaste juurde, Venemaale. Neid varanglasi kutsuti venelasteks, nagu teisi kutsutakse rootslasteks, ja mõnda normannide ja angllaste nime ning kolmandaid gotlandlasi ja neid ka. Tšuudid, sloveenlased, krivitšid ja kõik ütlesid venelastele: „Meie maa on suur ja külluslik, aga seal pole korda. Tule valitsema ja valitse meie üle." Ja kolm venda valiti koos oma klannidega ja nad võtsid kogu Venemaa endaga kaasa ning nad tulid ja vanim, Rurik, istus Novgorodis ja teine, Sineus, Beloozeros ja kolmas, Truvor, Izborskis. Ja nendest varanglastest sai Vene maa hüüdnime. Novgorodlased on varanglaste suguvõsa inimesed, kuid enne seda olid nad sloveenlased.
V. Vasnetsov. Varanglaste kutsumine
Ruriku poollegendaarset kutsumist Novgorodis valitsema 862. aastal (tema vennad on täiesti väljamõeldud tegelased) peetakse traditsiooniliselt Vene riigi ajaloo alguseks.
Samal aastal dateerib kroonik Venemaa omariikluse teise keskuse kujunemist - Kiievi Vürstiriik Askold ja Dir. PVL-i andmetel lahkusid Ruriku sõdalased Askold ja Dir oma printsist ja hõivasid Kiievi, varem kasaaridele austust avaldanud lagendike hõimukeskuse. Nüüd peetakse legendi Askoldi ja Diri Rurikust lahkumisest ebaajalooliseks. Tõenäoliselt polnud neil vürstidel mingit seost Novgorodi Varangi valitsejaga ja nad olid kohaliku dünastia esindajad.
Igatahes 8. sajandi teisel poolel. Idaslaavlaste maadele moodustus kaks riikluse keskust.
Normani küsimus
Vana-Vene riigi kujunemisel on kaks peamist hüpoteesi. Klassikalise normanni teooria järgi tõid selle väljastpoolt varanglased - vennad Rurik, Sineus ja Truvor aastal 862. Normani teooria autorid olid G. F. Miller, A. L. Schlötzer, G. Z. Bayer, esimesel poolel tegutsenud saksa ajaloolased. XVIII sajand V Vene akadeemia Sci. Normannivastane teooria, mille rajajaks oli M. V. Lomonosov, põhineb kontseptsioonidel "riikluse õppimise" võimatusest ja riigi kui loomuliku etapi kujunemisest. sisemine arengühiskond.
Varanglaste etnilise kuuluvuse probleem on otseselt seotud normannide küsimusega. Normanistid peavad neid skandinaavlasteks, mõned antinormanistid, alustades Lomonosovist, oletavad nende lääneslaavi, soome-ugri või balti päritolu.
Selles ajalooteaduse arengujärgus järgib varanglaste skandinaavia päritolu kontseptsiooni enamik ajaloolasi, samas tunnistatakse, et skandinaavlased, kes olid sotsiaalselt sarnasel või isegi madalamal arengutasemel suhteid kui idaslaavlased, ei suutnud tuua Ida-Euroopast riiklus. Seega oli Vana-Vene riigi tekkimine idaslaavi ühiskonna sisemise arenguprotsessi loogiline järeldus, et vürstidünastia etniline kuuluvus ei mänginud Venemaa kujunemisel esmatähtsat rolli.
N. Roerich. Ülemere külalised
Esimesed Kiievi vürstid
Prohvet Oleg (879–912)
Aastal 879 Rurik suri Novgorodis. Kuna Ruriku poeg Igor oli laps. võim läks üle tema “sugulasele” Olegile, keda iidsetes Vene kroonikates hüüti prohvetiks. Olegi suhetest Rurikuga on vähe teada. V. N. Tatištšev nimetas Joachimi kroonikale viidates Olegi oma õemeheks (Ruriku naise Efanda vend).
Aastal 882 läks Oleg sõjaretkele Novgorodist lõunasse piki Dneprit. Ta vallutas Smolenski ja Ljubechi, vallutas Kiievi. Kroonika järgi. Oleg meelitas Kiievi valitsejad Askoldi ja Diri kavalalt linnast välja ning tappis nad nende "mittevürstliku päritolu" ettekäändel. Kiievist sai uue riigi pealinn - "Vene linnade ema". Nii ühendas Oleg oma võimu all kaks iidse Venemaa riikluse algkeskust - Novgorodi ja Kiievi ning saavutas kontrolli kogu suure kaubatee "varanglastest kreeklasteni" üle.
Oleg tapab Askoldi ja Dir
Mõne aasta jooksul pärast Kiievi vallutamist laiendas Oleg oma võimu drevlianide, virmaliste ja Radimichi hõimudele, kes olid varem avaldanud austust Khazar Khaganate. Printsi kontroll alluvate hõimude üle viidi läbi polüudja kaudu – printsi iga-aastane ringreis koos alluvate hõimude saatjaskonnaga, et koguda austust (tavaliselt karusnahku). Seejärel müüdi ülimalt kõrgelt hinnatud karusnahad Bütsantsi impeeriumi turgudel.
Vene kaupmeeste ja 907. aasta röövimiste olukorra parandamiseks korraldas Oleg oma kontrolli all olevate hõimude miilitsa eesotsas suurejoonelise kampaania Bütsantsi impeeriumi vastu ja jõudis Konstantinoopoli müüride vahele, võttis talt tohutu lunaraha. Keiser Leo VI filosoof. Võidu märgiks naelutas Oleg oma kilbi linnaväravatele. Kampaania tulemuseks oli rahulepingu sõlmimine Bütsantsi impeeriumi ja Vana-Vene riigi vahel (907), mis andis Vene kaupmeestele õiguse tollimaksuvabaks kaubavahetuseks Konstantinoopolis.
Pärast Bütsantsi vastast kampaaniat 907. aastal sai Oleg hüüdnime Prohvetlik, see tähendab tulevikku tundev inimene. Mõned ajaloolased on väljendanud kahtlust 907. aasta kampaania suhtes, mida Bütsantsi autorid ei maininud. 911. aastal saatis Oleg Konstantinoopolisse saatkonna, mis kinnitas rahu ja sõlmis uue lepingu, millest kadusid viited tollivabale kaubandusele. Keeleline analüüs lükkas ümber kahtlused 911. aasta lepingu autentsuses. Bütsantsi autoritel on selle kohta teavet. Aastal 912 suri Oleg legendi järgi maohammustuse tagajärjel.
Igor Rurikovitš Vana (912–945)
Igor Rurikovitš astus Venemaa ajalukku hüüdnimega “Vana”, s.t. vanim. Tema valitsemisaja algust tähistas drevljani hõimu ülestõus, kes püüdis vabaneda sõltuvusest Kiievist. Ülestõus suruti julmalt maha, drevljalastele avaldati tõsist austust.
K. V. Lebedev. Polüudye
Aastal 941 pühendus Igor ebaõnnestunud reis Konstantinoopolisse. Vene laevastik põles "Kreeka tules". 944. aasta korduv kampaania oli edukam. Bütsantsi impeerium, oodamata vägede saabumist oma maadele, nõustus maksma Igorile austust, nagu varem Olegile, ja sõlmis Kiievi vürstiga uue kaubanduslepingu. 944. aasta leping oli Vene kaupmeestele vähem kasulik kui eelmine, kuna võttis neilt tollimaksuvaba kauplemise õiguse. Samal aastal laastas Venemaa laevastik, mille Khazar Kagan lubas Kaspia merre, Berdaa linna.
945. aastal tapsid Igori Poljudje ajal äsja mässulised drevljaanid (PVL-i andmetel rebisid ta kahe puuga tükkideks) pärast katset uuesti austust koguda. Igori naistest on teada ainult Olga, keda ta austas "tema tarkuse" tõttu rohkem kui teisi.
Olga (945–960)
Legendi järgi maksis drevljaanidele julmalt kätte Igori lesk printsess Olga, kes võttis võimu oma poja Igor Svjatoslavitši lapsepõlve tõttu. Ta hävitas kavalalt nende vanemad ja prints Mali, tappis paljusid tavalised inimesed, põletas drevljaanide hõimukeskuse – Iskorosteni linna – ja määras neile suure austusavalduse.
V. Surikov. Printsess Olga kohtub prints Igori kehaga
Et vältida selliseid ülestõususid nagu Drevlyani oma, muutis Olga täielikult austusavalduste kogumise süsteemi. Iga hõimuliidu territooriumile rajati surnuaed - austusavalduste kogumise koht ja iga hõimu jaoks õppetund - täpne austusavaldus.
Kiievile alluvatele maadele saadeti Tiunid, austusavalduste kogumise eest vastutavate vürstivõimude esindajad. Tegelikult aitas Olga reform kaasa Venemaa muutumisele lõdvast hõimuliidust, mida ühendas ainult vürstivõim, haldusjaotuse ja püsiva bürokraatliku aparaadiga riigiks.
Olga ajal tugevnes side Kiievi Venemaa ja Bütsantsi impeeriumi, rikkaima ja arenenuma riigi vahel. varakeskaeg. Aastal 956 (või 957) külastas Olga Konstantinoopolit ja sai seal ristitud, saades seega Vana-Vene riigi esimeseks kristlaseks valitsejaks.
S. A. Kirillov. Printsess Olga (kolmkuningapäev)
Samal ajal ei järgnenud Olga ristiusu vastuvõtmisele ei tema poja Svjatoslavi, kes oli innukas pagan, ega ka tema meeskonna pöördumist.
Svjatoslav Igorevitš (960–972)
Svjatoslav veetis peaaegu kogu oma lühikese valitsusaja sõjalistel kampaaniatel, treenides vähe siseasjad seisund, mida tema ema tegelikult jätkas.
Aastal 965 tegi Svjatoslav kampaania Khazar Kaganate vastu ja pärast Kagani armee alistamist vallutas Sarkeli linna. Sarkeli asemele kerkis stepis Vene eelpost - Belaja Veža kindlus. Pärast seda laastas ta kasaaride valdused Põhja-Kaukaasias. Tõenäoliselt on see kampaania seotud Kiievi vürsti võimu kinnitamisega Tamani poolsaare üle, kus hiljem tekkis Tmutarakani vürstiriik. Tegelikult tegi Svjatoslavi kampaania Khazaria võimule lõpu.
V. Kireev. Prints Svjatoslav
966. aastal alistas Svjatoslav Vjatši hõimuliidu, kes oli varem kasaaridele austust avaldanud.
Aastal 967 võttis Svjatoslav vastu Bütsantsi impeeriumi ettepaneku ühiseks sõjaliseks tegevuseks Doonau Bulgaaria vastu. Tõmmates Svjatoslavi Bulgaaria-vastasesse koalitsiooni, püüdis Bütsants ühelt poolt purustada oma Doonau rivaali ja teiselt poolt nõrgestada Venemaad, mis oli pärast Khazar Kaganaadi langemist järsult tugevnenud. Doonaul murdis Svjatoslav mitme kuu jooksul bulgaaride vastupanu "ja võttis 80 nende Doonau-äärset linna ning istus seal Perejaslavetsi valitsema, võttes kreeklastelt austust vastu".
Svjatoslav VS Khazar Khaganate
Kiievi vürstil ei olnud aega oma uutes Doonau valdustes jalad alla saada. 968. aastal lähenes Kiievile hord petšeneege, türgi keelt kõnelevaid nomaadid, kes olid varem sõltunud kasaari kaganaadist. Svjatoslav oli sunnitud piirama Bulgaaria vallutamist ja kiirustama pealinnale appi. Hoolimata asjaolust, et petšeneegid taganesid Kiievist juba enne Svjatoslavi naasmist, lükkas nende osariigi asjade korraldamine vürsti edasi. Alles 969. aastal suutis ta naasta Doonau äärsesse Pereyaslavetsi, millest ta lootis saada oma uueks pealinnaks.
Kiievi vürsti soov Doonau jõel jalge alla saada tekitas suhetes Bütsantsi impeeriumiga komplikatsioone. Aastal 970 puhkes Svjatoslavi ja Bütsantsi vahel sõda. Vaatamata Svjatoslavi ja tema liitlaste, bulgaaride ja ungarlaste esialgsetele õnnestumistele, sai tema armee Arkadiopoli lahingus lüüa (PVL räägib Vene armee võidust, kuid Bütsantsi allikatest pärinevad andmed, aga ka kogu järgnev sõjakäik). sõda, soovita vastupidist).
971. aasta kampaaniat juhtis isiklikult erakordselt kogenud ja andekas komandör keiser John Tzimiskes. Tal õnnestus sõda üle viia Doonau Bulgaaria territooriumile ja piirata Svjatoslavi Dorostoli kindluses. Kindlust kaitsti kangelaslikult mitu kuud. Bütsantsi armee tohutud kaotused ja Svjatoslavi olukorra lootusetus sundisid osapooli alustama rahuläbirääkimisi. Sõlmitud rahu tingimuste kohaselt jättis Svjatoslav kõik oma Doonau valdused, mis läksid Bütsantsi võimu alla, kuid säilitas armee.
K. Lebedev. Svjatoslavi kohtumine John Tzimiskesega
972. aastal sattus teel Kiievisse Dnepri kärestikku mööduv Svjatoslav Petšeneg-khaan Kurei varitsusele. Lahingus petšeneegidega sai Kiievi vürst surma.
Ma arvan, et sellest materjalist piisab teile täna) Mida peate õppima? Materjali lihtsustatud süstematiseerimiseks, nagu alati, saate kasutada kokkuvõtet, mille saate, kui vajutate mõnda oma suhtlusvõrgustikku meeldivaks:
Olgu, kõik, hüvasti kõik ja näeme varsti.
Mitme sajandi jooksul koges Venemaa tõuse ja mõõnasid, kuid lõpuks sai sellest kuningriik pealinnaga Moskvas.
Lühike periodiseerimine
Venemaa ajalugu algas 862. aastal, kui Novgorodi saabus viiking Rurik, kes kuulutati selles linnas vürstiks. Tema järglase ajal kolis poliitiline keskus Kiievisse. Vene killustumise algusega hakkasid mitmed linnad kohe omavahel vaidlema õiguse üle saada idaslaavi maade peamiseks linnaks.
See feodaalne periood katkestas mongoli hordide pealetung ja väljakujunenud ikke. Äärmiselt rasketes laastamistingimustes ja pidevates sõdades sai Moskvast Venemaa peamine linn, mis ühendas lõpuks Venemaa ja muutis selle iseseisvaks. XV-XVI sajandil jäi see nimi minevikku. See asendati sõnaga "Venemaa", mis võeti vastu Bütsantsi viisil.
Kaasaegses historiograafias on mitu seisukohta küsimuses, millal sai feodaal-Vene minevikku. Kõige sagedamini usuvad teadlased, et see juhtus aastal 1547, kui vürst Ivan Vassiljevitš võttis tsaari tiitli.
Venemaa tekkimine
Iidne ühendatud Venemaa, mille ajalugu algas 9. sajandil, tekkis pärast seda, kui Novgorod vallutas 882. aastal Kiievi ja muutis selle linna oma pealinnaks. Sel ajastul jagunesid idaslaavi hõimud mitmeks hõimuliiduks (poljalased, dregovitšid, krivitšid jne). Mõned neist olid üksteisega vaenulikud. Steppide elanikud avaldasid austust ka vaenulikele välismaalastele, kasaaridele.
Venemaa ühendamine
Kirde- ehk Suur-Venemaa sai mongolitevastase võitluse keskuseks. Seda vastasseisu juhtisid väikese Moskva vürstid. Algul said nad õiguse koguda makse kõigilt Vene maadelt. Nii sattus osa rahast Moskva riigikassasse. Kui ta sai piisavalt jõudu, leidis Dmitri Donskoy end avatud vastasseisus Kuldhordi khaanidega. Aastal 1380 võitis tema armee Mamaid.
Kuid isegi hoolimata sellest edust maksid Moskva valitsejad perioodiliselt austust veel ühe sajandi jooksul. Alles pärast 1480. aastat visati ike lõpuks maha. Samal ajal ühendati Ivan III ajal peaaegu kõik Vene maad, sealhulgas Novgorod, Moskva ümber. 1547. aastal sai tema pojapoeg Ivan Julm tsaaritiitli, mis tähistas vürstliku Venemaa ajaloo lõppu ja uue tsaari-Venemaa algust.
Ma saan aru, et selline artikkel võib fänni murda, seega proovin sellest mööda minna teravad nurgad. Kirjutan rohkem enda rõõmuks, enamus fakte saab olema koolis õpetatavast kategooriast, kuid sellegipoolest võtan hea meelega vastu kriitikat ja parandusi, kui fakte on. Niisiis:
Vana-Vene.
Eeldatakse, et Venemaa tekkis mitmete idaslaavi, soome-ugri ja balti hõimude ühinemise tulemusena. Esimesed mainimised meist on leitud 830. aastatest. Esiteks piirkonnas 813. (väga vastuoluline kohting) mõned Rosad ründasid edukalt Amastrise linna (tänapäeva Amasra, Türgi) Bütsantsi Palphagonias. Teiseks tulid Bütsantsi saatkonna koosseisus “Kagan Rosovi” suursaadikud Frangi riigi viimase keisri Louis I vaga juurde (hea küsimus on aga, kes nad tegelikult olid). Kolmandaks jooksis seesama Dews 860. aastal, juba Konstantinoopolisse, ilma suurema eduta (oletatakse, et paraadi juhtisid kuulsad Askold ja Dir).
Tõsise Venemaa riikluse ajalugu algab kõige ametlikuma versiooni kohaselt aastal 862, kui lavale ilmus teatud Rurik.
Rurik.
Tegelikult on meil üsna halb ettekujutus, kes see oli või kas seda üldse oli. Ametlik versioon põhineb Nestori “Möödunud aastate jutul”, kes omakorda kasutas talle kättesaadavaid allikaid. On olemas teooria (üsna sarnane tõele), et Rurikut tunti Jüütimaa Rurikuna, Skjoldungide dünastiast (taanlaste kuninga Skjoldi järglane, keda mainiti juba Beowulfis). Kordan, et teooria pole ainus.
Kust see tegelane Venemaalt (täpsemalt Novgorodist) ka tuli huvi Küsi, mulle isiklikult on kõige lähedasem teooria see, et ta oli algselt palgatud sõjaväeline administraator, pealegi Laadogas, ja tõi kaasa võimu päriliku ülekandmise idee Skandinaaviast, kus see oli alles moes. Ja ta tuli võimule täielikult, haarates selle enda kätte konflikti ajal teise sarnase sõjaväejuhiga.
PVL-is on aga kirjas, et kolm slaavlaste hõimu kutsusid varanglasi siiski kohale, kes ei suutnud vastuolulisi küsimusi ise lahendada. Kust see tuli?
Variant üks- allikast, mida Nestor luges (no saate aru, Rurikovitšite hulgast oleks piisavalt inimesi, kes vabal ajal põnevaid toimetamisi teha tahaksid. Seda oleks võinud teha ka printsess Olga, keset konflikti drevljaanidega , kes millegipärast polnud veel aru saanud, et murravad printsi pooleks ja pakuvad asendust, nagu on sellistel puhkudel nende mälus alati tehtud – halb mõte).
Variant kaks- Seda oleks võinud Nestoril kirjutada Vladimir Monomakh, kellele Kiievi rahvas tegelikult helistas ja kes tõesti ei tahtnud sõrmedega tõestada oma valitsemisaja legitiimsust kõigile, kes perekonnas temast vanemad olid. Igal juhul ilmub kuskilt Rurikust usaldusväärselt tuntud idee slaavi riigist. “Kusagil”, sest tegelikke samme sellise riigi ülesehitamisel astus mitte Rurik, vaid tema järglane Oleg.
Oleg.
"Prohvetiks" kutsutud Oleg haaras Novgorodi Venemaa ohjad 879. aastal. Tõenäoliselt (PVL andmetel) oli ta Ruriku sugulane (võimalik, et õemees). Mõned samastavad Olegi mitme Skandinaavia saaga kangelase Odd Orvariga (nool).
Sama PVL väidab, et Oleg oli tegeliku pärija, Ruriku poja Igori eestkostja, midagi regendilaadset. Üldiselt anti sõbralikul viisil Rurikovitšite võim väga pikka aega üle "perekonna vanimale", nii et Oleg võis olla täieõiguslik valitseja mitte ainult praktikas, vaid ka formaalselt.
Tegelikult tegi Oleg oma valitsemisajal Venemaa. Aastal 882 ta kogus sõjaväe ja allutas omakorda Smolenski, Ljubechi ja Kiievi. Kiievi vallutamise ajaloo põhjal meenuvad reeglina Askold ja Dir (Ma ei ütle Diri kohta, aga nimi “Askold” tundub mulle väga skandinaavialik. Ma ei valeta). PVL usub, et nad olid varanglased, kuid neil polnud Rurikuga mingit seost (ma usun, et kuulsin kuskilt, et mitte ainult - Rurik saatis nad omal ajal mööda Dneprit ülesandega "jäädvusta kõik, mis on vähe väärt"). Kroonikates kirjeldatakse ka seda, kuidas Oleg kaasmaalasi alistas – ta peitis paatide eest sõjaatribuutikat, nii et need nägid välja nagu kaubalaevad, ja meelitas kuidagi sinna mõlemad kubernerid (Nikon kroonika ametliku versiooni järgi andis ta teada, et on seal, kuid ütles, et ta on haige ja laevadel näitas ta neile noort Igorit ja tappis nad aga võib-olla kontrollisid nad saabuvaid kaupmehi, kahtlustamata, et neid ootab pardal.
Olles Kiievis võimu haaranud, hindas Oleg selle asukoha mugavust ida- ja lõunapoolsete (niipalju kui mina aru saan) maa suhtes võrreldes Novgorodi ja Laadogaga ning ütles, et tema pealinn on siin. Järgmised 25 aastat veetis ta ümbritsevate slaavi hõimude "vandudes", võites mõned neist (virmalised ja Radimichi) kasaaridelt.
Aastal 907 Oleg alustab sõjalist kampaaniat Bütsantsi vastu. Kui Konstantinoopoli vaatevälja ilmus 200 (PVL andmetel) paati, igaühe pardal 40 sõdurit, käskis keiser Leo IV filosoof tõkestada linna sadam pingutatud kettidega – võib-olla lootuses, et metslased jäävad äärelinna rüüstamisega rahule. ja mine koju. "Metslane" Oleg näitas üles leidlikkust ja pani laevad ratastele. Jalavägi tekitas purjetankide katte all segadust linnamüüride vahel ja Leo IV maksis kiiruga lunaraha. Legendi järgi üritati samal ajal läbirääkimistel printsile hemlockiga veini libistada, kuid Oleg tajus kuidagi hetke ja teeskles teesklejat (mille pärast teda naastes tegelikult kutsutigi. "Prohvetlik"). Lunarahaks oli suur raha, austusavaldus ja leping, mille kohaselt olid meie kaupmehed vabastatud maksudest ja neil oli õigus krooni kulul elada kuni aasta Konstantinoopolis. 911. aastal aga sõlmiti leping uuesti ilma kaupmehi tollimaksudest vabastamata.
Mõned ajaloolased, kes ei leidnud Bütsantsi allikatest kampaania kirjeldust, peavad seda legendiks, kuid tunnistavad 911. aasta lepingu olemasolu (võib-olla oli kampaania, muidu miks idaroomlased nii palju painduksid, kuid ilma episoodita tankide ja Konstantinoopoliga).
Oleg lahkus lavalt oma surma tõttu 912. aastal. Miks ja kus täpselt – väga hea küsimus, legend räägib hobuse koljust ja mürgine madu(huvitaval kombel juhtus sama lugu legendaarse Odd Orvariga). Ringikujulised kulbid susisesid vahutades, Oleg lahkus, aga Rusi oma jäi.
Üldiselt peaks see artikkel olema lühike, seega püüan allpool oma mõtted lühidalt kokku võtta.
Igor (valitses 912-945). Ruriku poeg, võttis pärast Olegit Kiievi valitsemise üle (Igor oli Kiievi kuberner sõjas Bütsantsiga aastal 907). Ta vallutas Drevlyanid, püüdis võidelda Bütsantsiga (olegi mälestusest siiski piisas, sõda ei õnnestunud), sõlmis temaga 943. või 944. aastal sarnase lepingu, nagu Oleg (kuid vähem tulus), ja aastal 945 läks ta edutult teist korda samadelt Drevlyanidelt austust võtma (on arvamus, et Igor mõistis suurepäraselt, kuidas see kõik lõppeda võis, kuid ei saanud oma meeskonnaga hakkama, mis sel ajal polnud eriti üllatav). Printsess Olga abikaasa, tulevase prints Svjatoslavi isa.
Olga (valitses 945-964)- Igori lesk. Ta põletas Drevlyan Iskorosteni, näidates sellega printsi kuju sakraliseerumist (drevlyanid pakkusid talle abielluda omaenda prints Maliga ja 50 aastat enne seda oleks see võinud tõsiselt töötada). Ta viis läbi Venemaa ajaloos esimese positiivse maksureformi, kehtestades kindlad tähtajad austusavalduste (tundide) kogumiseks ning rajades selle vastuvõtuks kindlustatud sisehoovid ja kogujate majutamiseks (kalmistud). Ta pani aluse kiviehitusele Venemaal.
Huvitav on see, et meie kroonikate seisukohalt ei valitsenud Olga kunagi ametlikult Igori surma hetkest, tema poeg Svjatoslav.
Bütsantslasi sellised peensused ei heidutanud ja nende allikates mainitakse Olgat kui Venemaa archontissat (valitsejat).
Svjatoslav (964–972) Igorevitš. Üldiselt on 964 pigem tema iseseisva valitsemise alguse aasta, sest formaalselt peeti teda Kiievi printsiks alates aastast 945. Praktikas aga valitses kuni aastani 969 tema ema printsess Olga, kuni prints välja sai. sadulast. PVL-ist "Kui Svjatoslav kasvas üles ja küpses, hakkas ta koguma palju vapraid sõdalasi ja ta oli kiire, nagu pardus, ja võitles palju kampaaniate ajal, ta ei kandnud vankreid ega katlaid, ei küpsetanud liha. aga, lõikas õhukeselt hobuseliha või looma või veiseliha ja praadis seda sütel, tal ei olnud telki, vaid ta magas, laotas pähe sadulaga riide – ja kõik tema teised sõdalased olid samasugused, ja ta saatis (saadikud) teistele maadele sõnadega: .. ma tulen teie juurde! Tegelikult hävitas ta Khazar Khaganate (Bütsantsi rõõmuks), kehtestas Vjatšitele austust (oma rõõmuks), vallutas esimese Bulgaaria kuningriigi Doonaul, ehitas Doonau äärde Perejaslavetsi (kuhu ta tahtis pealinna kolida). ), ehmatas petšeneegid ja tülitses bulgaarlaste põhjal Bütsantsiga, mille vastu võitlesid bulgaarlased Venemaa poolel – sõdade äpardusi). 970. aasta kevadel pani ta Bütsantsi vastu 30 000-liikmelise vabaarmee omadest, bulgaarlastest, petšeneegidest ja ungarlastest, kuid kaotas (võimalik) Arkadiopolise lahingu ja lahkus Bütsantsi territooriumilt taganedes. Aastal 971 piirasid bütsantslased juba Dorostolit, kus Svjatoslav asutas oma peakorteri, ning pärast kolmekuulist piiramist ja veel ühte lahingut veensid nad Svjatoslavi võtma uue hüvitise ja minema koju. Svjatoslav ei jõudnud koju – jäädes esmalt talvel Dnepri suudmesse kinni ja seejärel põrkas kokku petšenegi vürsti Kurjaga, kes lahingus, kellega ta suri. Bütsants sai Bulgaariast provintsi ja miinus ühe ohtliku rivaal, nii et mulle tundub, et Kurya jäi põhjusega kogu talve ukselävedele kinni. Selle kohta pole aga mingeid tõendeid.
Muideks. Vaatamata korduvatele ettepanekutele ja Bütsantsi printsessiga kihlumise võimalikule katkemisele ei ristitud Svjatoslavit kunagi - ta ise selgitas seda sellega, et meeskond ei saanud sellisest manöövrist konkreetselt aru, mida ta ei saanud lubada.
Esimene prints, kes jagas, valitseb rohkem kui ühele pojale. Võib-olla tõi see kaasa esimese tüli Venemaal, kui pärast isa surma võitlesid pojad Kiievi trooni eest.
Jaropolk (972-978) ja Oleg (Drevljaanide prints 970-977) Svjatoslavitšid- kaks Svjatoslavi kolmest pojast. Õiguspärased pojad, erinevalt Svjatoslavi ja majapidajanna Maluša pojast Vladimirist (kuigi see on ikka hea küsimus, kui palju selline pisiasi 10. sajandi keskpaigas Venemaal mängis. On ka arvamus, et Maluša on selle sama tütar Drevljanski prints Mala, kes hukkas Igori).
Yaropolkil olid diplomaatilised suhted Püha Rooma impeeriumiga Saksa rahvus. Aastal 977 ründas ta tüli ajal oma vendade vastu rääkides Olegi valdusi drevljaanide maal. Oleg suri taandumise ajal (kui kroonikat uskuda, kurvastas Yaropolk). Tegelikult sai temast pärast Olegi ja Vladimiri surma "ülemeremaale" Venemaa ainuvalitseja. Aastal 980 Vladimir naasis koos varanglaste salgaga, asus linnu vallutama, Yaropolk lahkus Kiievist koos paremini kindlustatud Rodeniga, Vladimir piiras seda, linnas algas nälg ja Yaropolk oli sunnitud läbirääkimisi pidama. Vladimiri asemel või lisaks ilmusid kohapeale kaks varanglast, kes tegid oma töö ära.
Oleg on drevljaanide prints, Mali esimene järglane. Võib-olla alustas ta tüli kogemata sellega, et tappis kuberner Yaropolki poja Sveneldi, kes tema maal salaküttis. Kroonikast pärit versioon. Mulle isiklikult tundub (koos Vikipeediaga), et vendadel oleks olnud piisavalt motiive ka ilma, et nende isa-voivoodid kättemaksujanus põleksid. Võib-olla pani ta aluse ka ühele Maravia aadlisuguvõsale – selle kohta on tõendeid vaid tšehhidel ja ainult 16.–17. sajandil, nii et kas uskuda või mitte, jääb lugeja südametunnistusele.
Venemaa lühiajalugu. Kuidas Venemaa loodi
14 hinnangut, keskmine hinnang: 4,4/5