Portál o rekonštrukcii kúpeľne. Užitočné rady

Zrod impéria. Tokhtamysh neznámy umelec

Tokhtamysh

T Okhtamysh – chán Zlatej hordy, jeden z potomkov najstaršieho syna Jochiho (X, 564); bol prvý Zayaitsky Khan. Po bitke pri Kulikove sa Tokhtamysh s pomocou (pozri) zmocnil trónu Zlatej hordy a poslal veľvyslancov k ruským kniežatám so správou o svojom nástupe. Kniežatá prijali veľvyslancov so cťou a na oplátku poslali veľvyslancov s darmi pre nového chána. V snahe rozptýliť strach, ktorý zaútočil na Tatárov po bitke pri Kulikove, Tokhtamysh nariadil okradnúť ruských hostí a zmocniť sa ich lodí av roku 1382 sám odišiel s veľkou armádou do Moskvy. Knieža Nižného Novgorodu, keď sa dozvedel o Tokhtamyshovej kampani a chcel zachrániť svoju krajinu pred skazou, poslal k nemu svojich synov Vasily a Semyona. vedený rovnakými motívmi ho upozornil na brody na rieke Oka. Tatári zostali zaskočení. Opustil Moskvu a odišiel najprv do Pereyaslavlu a potom do Kostromy, aby zhromaždil jednotky. Keď Tokhtamysh vzal Serpukhov v Moskve kvôli jeho úplnej bezmocnosti, povstalo. Litovský princ prišiel na pomoc Moskovčanom. 24. augusta 1382 sa Tokhtamysh priblížil k Moskve. Dva dni sa Moskovčania a Litovčania tvrdohlavo bránili. Tokhtamysh dobyl Moskvu prefíkanosťou a poslal kniežatá z Nižného Novgorodu, ktorí prisahali, že Tokhtamysh nespraví Moskovčanom nič zlé, ak sa vzdajú. 26. augusta sa Moskva vzdala. Sľub sa nenaplnil: veľa ľudí bolo zabitých, mesto bolo vyplienené. Potom Tatári vzali Pereyaslavl, Vladimir, Yuryev, Zvenigorod, Mozhaisk a ďalšie mestá neďaleko Moskvy. Dimitri Donskoy odišiel do Kostromy, metropolita sa uchýlil do Tveru. Tverský princ poslal do Tokhtamyša veľvyslanca s vyhlásením o podriadení. Zdalo sa, že ruská zem stratila všetky plody bitky pri Kulikove a opäť padne pod plnú moc Tatárov. Stalo sa to inak: jeden z Tokhtamyshových oddielov náhodou narazil na moskovský oddiel, ktorý bol umiestnený pod velením princa, neďaleko Voloku. Tatári boli porazení. To spôsobilo, že Tokhtamysh ustúpil. Na spiatočnej ceste vyplienil krajinu Riazan. Nástupca Dmitrija Donskoya kúpil značku pre kniežatstvo Nižný Novgorod v Horde. Tatári ešte niekoľkokrát podnikli malé nájazdy na ruskú pôdu, vyplienili Riazan a Vjatku; ale Tokhtamysh nemohol podniknúť veľkú a vážnu kampaň proti Moskve, pretože v tom čase vstúpil do boja s Timurom (pozri), ktorému vďačil za trón Kipchak. V roku 1395 bol Tokhtamysh porazený Timurom na brehoch Tereku; bol zbavený trónu a nútený viesť neustály boj s chánmi dosadenými Timurom. V roku 1407 bol Tokhtamysh zabitý Temnikom (pozri).

Ďalšie zaujímavé životopisy:
;
;

Ukázalo sa, že to bola vážna skaza pre ľudí Hordy a oslabenie chánovej moci. Poručník moskovského veľkovojvodu Dmitrija, metropolita Alexej, to rýchlo využil. Využijúc ďalšiu chánovu potrebu ruského striebra, výmenou za finančnú podporu sa mu podarilo získať chánsku listinu, ktorá potvrdzuje, že veľká vláda bola dedičným právom moskovských kniežat z dynastie Ivana Kalitu. Teda politická tradícia Kyjevská Rus bol nakoniec zrušený. Nahradil ho úplne nový princíp dedičnej, dynastickej monarchie.
Ale synovia chána Janibeka, unesení vzájomným vyhladzovaním, nakoniec stratili moc v Sarai. Khan Navrus, posledný z preživších synov Janibeka, bol zabitý vlastnými šľachticmi, ktorí prešli na stranu chána Modrej hordy Khizr. Ten priviedol svoje sibírske pluky a zajal celý región Volga. Tu je to, čo o tom píše Gumilyov:

„Khani Modrej hordy boli voľne spojení so Sarai. Ak Biela horda, ktorá hraničila s Dzhagatai ulus a moslimskou časťou Strednej Ázie, bez inšpirácie, no napriek tomu konvertovala na islam, potom Modrá horda, ktorá, ako si pamätáme, sa nachádzala na západnej Sibíri, zrejme o islame nemala ani poňatia. vôbec. Šľachtici okolo chánov sa tam nenazývali „emírmi“, ale „toyabou“ (toto slovo sa nedá preložiť, je jasné, že znamená vojenskú aristokraciu, veliteľský štáb armády, ktorý nepodliehal žiadnym kultúrnym vplyvom. - ani christianizácia, ani islamizácia). A preto sa územná celistvosť Zlatej hordy čoskoro stratila: Bulhari Kama, Mordovia a Guzes, ktorí žili na Yaiku, sa oddelili a zvyšné územie sa rozpadlo na dve časti.(„Z Ruska do Ruska“)

Khizr bol zabitý o šesť mesiacov neskôr a jeho potomkovia vládli v Sarai, ktorý začal vlastniť východnej časti Ulus z Jochi a Khan Mamai sa usadili v oblasti Čierneho mora. Práve v tom čase sa ohlásil syn emira z Mangyshlaku, zabitý chánom Bielej hordy Urusom, ktorý sa dohadoval o moc s potomkami Khizra. Volal sa Tokhtamysh. Bol to on, kto viedol odpor bekov Modrej hordy k ofenzíve Urus Khan, zameranej na Sarai. Tokhtamysh prehral rozhodujúcu bitku, utiekol, vrútil sa do Syrdarya, pod krupobitím šípov, zranený, preplával cez rieku a dostal sa na druhý breh. Tam si ho vyzdvihli ľudia zo Železného chromého – Timur. Tokhtamysha nakŕmili, jeho ranu obviazali, obliekli a potom predstavili samotnému Timurovi. Tamerlane, ktorý bol v nepriateľstve s Urusom Khanom, prijal utekajúceho princa Hordy s náležitými poctami a uznal ho za vládcu Sugnaku.
Využijúc skutočnosť, že Urus Khan, ktorý v tom čase dobyl hlavné mesto Zlatej hordy, sa zdržiaval v regióne Volga, Tokhtamysh s armádou prijatou od svojho nového vládcu, postavil sa proti synovi Urusa Khan Kutlug Buk. Zomrel v prvej bitke, ale jeho jednotky zvíťazili. Tokhtamysh utiekol do Samarkandu. Po obdržaní správy o smrti svojho syna v boji sa Urus Khan ponáhľal vrátiť sa do Sugnaku a poslal posla do Tamerlane s požiadavkou, aby mu bol odovzdaný Tokhtamysh. V roku 1377, po smrti Urusa Chána, Tokhtamysh konečne zajal Sugnak a podmanil si Bielu hordu (územie dnešného Kazachstanu). V roku 1378 Tokhtamysh dobyl hlavné mesto Zlatej hordy Sarai a vyhlásil sa za Veľkého chána.

Porážka chána Mamaia na poli Kulikovo v roku 1380 značne uľahčila Tokhtamyshovi cestu k presadzovaniu vlastnej moci nad celým územím Ulus of Jochi. Mamai sa pokúsil odolať Tokhtamysh, ale bol porazený v roku 1381 v oblasti rieky Kalka. Po tejto porážke prešla väčšina hordských princov a temnikov, ktorí doteraz uznávali Mamaia za svojho vodcu, na víťaznú stranu.

Po víťazstve nad Mamai sa Tokhtamysh stal vládcom východnej aj západnej časti Jochi ulus - v skutočnosti jedným z najmocnejších vládcov tej doby. Prirodzene, považoval za svoju povinnosť obnoviť moc Zlatej hordy nad Ruskom. Tokhtamysh informoval moskovského veľkovojvodu Dmitrija, ako aj ďalších ruských veľkých a apanských kniežat o víťazstve nad ich spoločným nepriateľom Mamaiom. Ani Dmitrij Donskoy, ani iné ruské kniežatá nepovažovali za potrebné osobne navštíviť Tochtamyša; všetci však novému chánovi poslali kiliky s blahoželaním a početnými darmi.

„Aj keď tieto akcie možno považovať za obnovu vazalstvo Ruské kniežatá Tokhtamysh si uvedomili, že Rusi nemajú v úmysle dodržať svoje predchádzajúce záväzky voči Zlatej horde. Jeho ďalším krokom preto bolo vyslať do Moskvy mimoriadneho vyslanca, aby potvrdil jeho autoritu. Posol iba dosiahol Nižný Novgorod, kde mu nebolo umožnené pokračovať v ceste ďalej. Neúspech tejto misie presvedčil Tokhtamysha jediný spôsob nútiť Moskvu k poslušnosti je vojna. Okamžite začal s prípravami na útok na Rus."

V roku 1382 Tokhtamysh zorganizoval nájazd na Moskvu. Po prekročení Volhy a Oka sa Tatári zrazu objavili pod hradbami mesta. Väčšina moskovských bojarov, duchovenstva a vojakov, ako vždy v lete, odišla z Moskvy do blízkych dedín. V Moskve zostala len veľkovojvodkyňa a metropolita Cyprián. Cyprián bol poverený obranou mesta, ale keďže metropolita nebol vojenským mužom, nedokázal zorganizovať obranu a opustil Moskvu. Len čo však opustil hlavné mesto, medzi ľuďmi sa začali nezhody. Bohatí chceli ísť za princom do bezpečia. Prostí ľudia chceli zostať a odolať útočníkom.
Nedôverujúc žiadnemu z miestnych bojarov, zvolil veche za guvernéra moskovského vojska litovského princa Osteyho, ktorého kronika Nikon nazýva vnukom Olgerda. Podarilo sa mu obnoviť poriadok v meste a začať unáhlené prípravy na obranu. 23. augusta 1382 sa Tokhtamyshova armáda objavila pri mestských hradbách. Moskovčania teraz vyzerali jednotne v rozhodnutí bojovať. Kronikár si však všíma rozdiel v postoji medzi „ milí ľudia“, ktorý sa pripravoval na smrť modlitbou k Bohu a “ zlí ľudia“, ničiac pivnice bohatým a posilňujúc sa alkoholom. Tri dni a tri noci Horda zúrivo zaútočila na mesto, no nedokázala ho dobyť. Potom sa Tokhtamysh rozhodol konať podvodom a 26. augusta navrhol prímerie a žiadal iba „malé dary“ za zrušenie obliehania. Dvaja suzdalskí kniežatá, ktorí ho sprevádzali, prisahali na úprimnosť tohto návrhu.

„Ukázali sa Moskovčania dostatočne naivní na to, aby im uverili. Keď sa otvorili brány a sprievod moskovskej šľachty na čele s kniežaťom Osteyom vyšiel pozdraviť chána, Mongoli ich napadli a všetkých zabili. V tom čase sa do mesta ponáhľali ďalšie oddiely Mongolov. Nasledoval strašný masaker a plienenie. Víťazi sa zmocnili veľkovojvodskej pokladnice a bohatstva nahromadeného bojarmi a bohatými obchodníkmi. Vzácne zlaté nádoby a kríže zdobené drahých kameňov látky a iné umelecké hodnoty“.(Vernadsky. „Mongolovia a Rusko“)

Povesť o Tokhtamyšovom zradnom útoku sa rýchlo dostala na okraj moskovských krajín. Tí, ktorí nemohli bojovať, odišli do Tverského kniežatstva, pretože Tokhtamysh kategoricky zakázal svojim jednotkám zaútočiť na Tverské krajiny. Moskovskí bojari, ktorí rýchlo zhromaždili bojovníkov, začali útočiť na tatárske oddiely, ktoré boli rozptýlené po volostoch. Keď Tokhtamysh videl, že musí vážne bojovať, okamžite sa stiahol, opustil zajatú Moskvu, prešiel cez Oku do Ryazanského kniežatstva, okradol ho a potom odišiel domov.

Stret s Tokhtamyshom značne oslabil pozíciu veľkovojvodu Dmitrija.

Tver sa rozhodol využiť situáciu, ktorá nastala. Ale pokusy tverského kniežaťa Michaila Alexandroviča získať veľkú vládu od chána boli neúspešné: Dmitrij poslal svojho syna, princa Vasilija, do Hordy a podarilo sa mu udržať veľkú vládu pre Moskvu. Je pravda, že Tokhtamysh nechal Vasilija Dmitrieviča v Horde ako rukojemníka, ale už v roku 1385 sa mu podarilo utiecť.

Medzitým sa vzťahy medzi Tokhtamyshom a Timurom zhoršili. Hoci bol Timur považovaný za vládcu Tokhtamysha, nebol od narodenia Čingisid. Okrem toho jeho politika islamizácie spôsobila odmietnutie zo strany bekov Modrej hordy, ktorí prevládali v Tokhtamyshovom sprievode. Tu je to, čo o tom píše Gumilyov:(„Z Ruska do Ruska“)

„Ľudia Tochtamyša požadovali, aby sa vyjadrili proti agresii moslimov, ktorí sa zmocňovali jedného regiónu za druhým na západnej Sibíri. Okrem toho, podľa vôle Džingischána, celá oáza Khorezm patrila potomkom Jochiho. A v roku 1383 sa Tokhtamysh prvýkrát pokúsil získať nezávislosť - pokúsil sa vziať Khorezm od Timura. Na nejaký čas sa mu to darilo, no následne Timur opäť získal oázu Khorezm. Odvtedy sa začala vojna medzi dvoma kultúrami: euroázijskou stepou a islamskou, ktorej predstaviteľom bol Timur, ktorý obnovil bývalú moc moslimských armád.“

O dva roky neskôr Tokhtamysh, ktorý zhromaždil pomerne veľké sily, ich hodil cez kazašskú step a prešiel cez púšť Bet-pak-Dala, prešiel cez Khojent a Samarkand a dosiahol Termez. Po ceste chán vyplienil všetky dediny, ktoré tam boli, ale nezabral ani jednu pevnosť: boli bezpečne opevnené. Timur, ktorý v tom čase bojoval v Perzii, sa s vybranými jednotkami svojej armády násilným pochodom vrátil do Strednej Ázie. Tokhtamysh začal ustupovať, ale Timur ho predbehol vo Fergane a porazil ho, načo Tokhtamysh utiekol so zvyškami svojich jednotiek na západnú Sibír.

V roku 1391 vstúpil boj medzi Tokhtamyshom a Timurom do rozhodujúcej fázy. Timur, podráždený Tokhtamyshovými ničivými nájazdmi na Transoxianu, sa rozhodol nasledovať svojho nepriateľa do jeho vlastných majetkov. Vo februári 1391 po dôkladnej príprave sústredil armádu (údajne 200 000 mužov) na Syrdarji a zostavil kurultai, ktorý schválil jeho plány a na ktorom dostali jeho velitelia posledné inštrukcie. V apríli sa armáda dostala do Sary Su v Kazachstane, kde bolo dostatok vody, a zastavila sa na odpočinok. Timur, ktorý si uvedomil historický význam svojho ťaženia, nariadil vytesať záznam o svojom pobyte tu na neďalekej skale (28. apríla 1391).

V máji Timur viedol svoju armádu na sever do horného regiónu Tobol, kde podľa spravodajských údajov sídlila časť Tokhtamyšovej armády. Avšak v čase, keď Timurovi vojaci dosiahli Tobol, Tokhtamyšove jednotky ustúpili na západ k Yaiku. Bolo zrejmé, že Tokhtamysh sa chcel vyhnúť rozhodujúcej bitke rovnako ako Timur. Zatiaľ čo Timur ponáhľal za Yaikom, Tokhtamysh opäť ustúpil; a iba na strednej Volge, v regióne Samara, Timurove jednotky predbehli hlavný tábor svojho nepriateľa. Tentoraz bol pre Tokhtamysha organizovaný ústup nemožný; bol nútený bojovať 18. júna 1391 na brehu rieky Kondurcha, prítoku Soky (čo je zase východný prítok Volhy severne od modernej Samary). Krvavá bitka sa skončila úplnou porážkou Tokhtamyšovej armády. Sám Tokhtamysh utiekol s malým sprievodom. Víťazi ukoristili obrovskú korisť. Do konca roka sa Timur triumfálne vrátil do svojho hlavného mesta Samarkand.

Čoskoro sa ukázalo, že Timur podcenil osobnosť a schopnosti Tokhtamysha. Hoci tento stratil celú východnú časť Jochi ulus (východne od Yaik), stále ovládal jeho západnú časť. Zlatá horda. Väčšina princov a šľachty Zlatej hordy zostala verná svojmu chánovi. Veľa záviselo od postoja Moskvy a Litvy k Tokhtamyšovi. Aby si Moskva udržala na svojej strane, Tokhtamysh bol nútený radikálne zmeniť svoju politiku voči Rusku. Namiesto udržiavania rovnováhy medzi štyrmi ruskými veľkými kniežatstvami majú teraz jedinú šancu udržať si nad nimi kontrolu východné Rusko videl ústupky najmocnejšiemu kniežatstvu – Moskve. Veľkovojvoda Vasilij okamžite využil novú situáciu a so súhlasom chána anektoval celé veľkovojvodstvo Nižný Novgorod.

Tokhtamysh vyslal veľvyslancov k poľskému kráľovi Jagellovmu so žiadosťou, aby potvrdili jeho lojalitu a súhlasili so vzdávaním úcty z Kyjeva, Podolia a niektorých ďalších západoruských regiónov. Obnovil aj vzťahy s mamlúkmi, v ktorých stále dúfal, že nájde spojencov proti Timurovi.

Tokhtamysh, veľmi povzbudený svojimi diplomatickými úspechmi a naverbovaním a výcvikom novej armády, sa rozhodol pokračovať v obmedzenej ofenzíve proti Timurovi na Kaukaze. Na jeseň roku 1394 jeho vojská minuli Derbent a objavili sa v oblasti Shirvan a zničili všetko, čo im stálo v ceste. Keď sa o tom Timur dozvedel, vyslal vyslanca so žiadosťou, aby Tokhtamysh stiahol svoje jednotky a znovu uznal Timurovu zvrchovanosť. Tokhtamysh odmietol. Konečné zúčtovanie medzi dvoma vládcami sa stalo nevyhnutným.

Timur sa pohol smerom k Tokhtamyshu a obe jednotky sa stretli na Tereku, kde sa odohrala krvavá bitka. Timur zvíťazil a sám bojoval v radoch vojakov. Tokhtamysh bol nútený utiecť. A Timur sa pohol ďalej, prešiel kaspickými stepami a napadol centrum Zlatej hordy - volžsko-donské prelínanie.

„Talentovaný vojenský vodca Bek-Yaryk-oglan statočne bojoval proti Timurovi. Podarilo sa mu stiahnuť svoje jednotky k Dnepru, no Timur tam hodil jedného zo svojich najlepších veliteľov – Emira Osmana. Osman obkľúčil obyvateľov stepí na brehoch Dnepra. Bek-Yaryk však opäť vypukol a s časťou svojej armády sa ponáhľal na východ, pretože nemal inú cestu: na západe sa nachádzala Litva, nepriateľská voči Tatárom. Len pri ruskom meste Yelets Emir Osman predbehol Bek-Yaryka. Emir obliehal Yelets. Mesto bránené rusko-tatárskymi jednotkami zúfalo odolávalo, no napokon padlo. A opäť Bek-Yaryk-oglan so svojím najstarším synom prerazili rady obliehateľov a išli na Rus. Timur bol tak ohromený odvahou, statočnosťou a lojalitou tatárskeho vodcu, že keď zajal jeho rodinu, nariadil, aby ich poslali za hrdinom v sprievode, aby nikto neurazil ženy a deti.(Gumilev. „Z Ruska do Ruska“)

Teraz mal Timur v úmysle postúpiť ďalej do Ruska a dobyť Riazan a Moskvu. Pravdepodobne by uspel, keby nebolo povstania v tyle medzi Čerkesmi, Osetínmi a Tatármi. Timur sa musel vrátiť. Keď prešiel Perekop, zbieral hold na Krymskom polostrove a kŕmil svoju armádu. A hoci povstalci Čerkesi vypálili stepi severne od Kubanu, Timurovým jednotkám sa podarilo prejsť spálenou stepou, spôsobiť Čerkesom ťažkú ​​porážku a prinútiť ich uchýliť sa do hôr. Po prejdení pasážou Derbent a vstupe do Azerbajdžanu Timur zlikvidoval pevnosti rebelov v Zakaukazsku a v pohorí Elborz a potom sa vrátil do Samarkandu.

Tým sa však Timurove víťazné vojny neskončili. Musel surovo bojovať s osmanskými Turkami a v roku 1402 porazil osmanského sultána Bajazeta s jeho dovtedy neporaziteľnou pechotou – janičiarmi. Potom sa Timur priblížil k hradbám Smyrny, obsadenej križiackou posádkou johanitských rytierov. Turci obliehali Smyrnu 20 rokov a nedokázali ju dobyť, ale Timur o pár dní vzal pevnosť útokom. Keď benátske a janovské lode dorazili do Smyrny s pomocou a zásobami pre obliehaných, Timurovi bojovníci ich zhodili s hlavami rytierov Jánovho rádu z katapultov.

Hneď ako Timur odišiel do Samarkandu, tvrdohlavý Tokhtamysh sa ponáhľal späť do Kipchakských stepí a pokúsil sa obnoviť svoju moc. Najprv zamieril na Krym, z ktorého sa zrejme rozhodol urobiť svoju hlavnú základňu. Vďaka geografická poloha, Krymský polostrov môže byť chránený aj pred nadradeným nepriateľom. Počas porážky v roku 1395 sa Janovčania zmocnili moci na Kryme. Tokhtamysh zaútočil na janovské sily a zaútočil na Caffu, kde pravdepodobne získal značné bohatstvo. Určite potreboval peniaze na obnovu armády a štátu. Spočiatku bol úspešný a čoskoro sa obrátil na celú hordskú šľachtu a kniežatá, ktorí sa k nemu v tejto veci ešte nevrátili. V roku 1398 sa cítil dostatočne silný na to, aby znovu získal kontrolu nad Ruskom a vyslal vyslanca k princovi Olegovi z Riazanu. V tejto chvíli sa však v Zlatej horde opäť začali nepokoje.

Počas Timurovho ústupu z Povolžia niektorí dôstojníci tatárskeho pôvodu (Murza Edigei a Tsarevich Koreychak z Bielej hordy) požiadali Timura o povolenie zostať v stepiach a boli prepustení. Timur ich poveril úlohou zefektívniť Tatársku hordu. V Zlatej horde sa tak usadili noví vládcovia, ktorých porazil Timur. Je pravda, že syn Urusa Khana z Bielej hordy, Tsarevich Koreychak, mladý a dosť energický muž, po nejakom čase zomrel a moc prešla na jeho bratranca Temir-Kutlug. Tokhtamysh zajal Sarai, ale Temir-Kutlug ho porazil a uzavrel úzke spojenectvo s Murzom Edigeim, ktorého vymenoval za vládcu dvora, v skutočnosti za hlavu vlády.
Po rozhodnutí sa Vitovt začal starostlivo pripravovať na kampaň. Obrátil sa o pomoc na Poľsko aj na rytierov Rádu nemeckých rytierov. Poľský kráľ Jagellonský súhlasil s poskytnutím niekoľkých vojenských jednotiek, no podstatne menej, ako Vytautas očakával. Aby získal podporu rytierov, Vitovt im postúpil časť územia kmeňa Zhmud. Z týchto dôvodov súhlasili s vyslaním vybraného a dobre vyzbrojeného oddielu, ktorý sa mal zúčastniť ťaženia. Nemáme informácie o Vytautasových rokovaniach s Moskvou, ale v každom prípade Moskva zostala neutrálna. Moskovský veľkovojvoda Vasilij mal určite vážne dôvody byť podozrivý zo zámerov svojho svokra. V roku 1395 Vitovt dobyl Smolensk a uväznil väčšinu apanských kniežat tohto kniežatstva. Keďže Smolensk nepodliehal Moskve, moskovský veľkovojvoda mal obavy z posilnenia litovskej kontroly nad ním. Ešte hrozivejší bol Vytautasov zámer ustanoviť svoju zvrchovanosť nad Novgorodom. V roku 1398 sa dohodol s Rádom nemeckých rytierov na spoločnom ťažení proti Pskovu a Novgorodu. V prípade úspechu dostali rytieri Pskov a Vitovt dostal Novgorod. Teraz boli tieto plány zrušené kvôli novému obratu v záležitostiach Hordy.

Väčšina Vytautasových síl v stepnej kampani v roku 1399 pozostávala z litovskej a západnej ruskej armády a Tatárov z Tochtamyša. Litovsko-ruská armáda bola dobre organizovaná a bola vyzbrojená delami. Vládcovia Zlatej hordy boli tiež dobre pripravení na vojnu. Namiesto čakania na nepriateľa hlboko v stepiach sa Timur Kutlug a Edigei rozhodli postúpiť na stredný tok Dnepra smerom na Kyjev. Začiatkom augusta 1399 sa na brehoch Vorskly (prítok Dnepra) stretli dve bojujúce armády. Tvrdý boj zúril niekoľko hodín. Zdalo sa, že Vytautasove jednotky sú na pokraji víťazstva nad armádou Hordy pod velením Edigeia, keď rezervné jednotky Timura Kutluga zaútočili na Litovcov zozadu. Tatári z Tokhtamysh boli prví, ktorí sa zúčastnili bitky, a čoskoro bola celá armáda Vitovt rozdrvená. Timur Kutlug prenasledoval zvyšky porazenej armády Vytautasa a išiel priamo do Kyjeva a rozložil svoj tábor pred mestom. Kyjev musel zaplatiť 3000 rubľov ako výkupné.

„Tokhtamysh sa vrátil do stepí s malým oddielom verných rovnako zmýšľajúcich ľudí a začal proti Edigei partizánskeho boja. Po porážkach v niekoľkých stretoch odišiel na východ a našiel útočisko v Ťumeni v r západnej Sibíri. Odtiaľ poslal k svojmu bývalému vládcovi Timurovi vyslanca, opäť požiadal o ochranu a ponúkol spojenectvo proti Edigeiovi. Timur milostivo prijal veľvyslanca Tokhtamysha v meste Otrar v januári 1405. Timur potom stál na prahu svojho nového ťaženia proti Číne. Nepochybne mal obavy z rýchleho vzostupu Edigeiových síl a aby zabránil možnosti Edigeiho útoku na Strednú Áziu počas jeho neprítomnosti, rád použil Tokhtamysh proti Edigei, ako použil Edigei proti Tokhtamyshu pred desiatimi rokmi. Ani Timur, ani Tokhtamysh neboli predurčení ťažiť z plodov ich nového spojenectva. Timur zomrel v Otrare 18. februára 1405. Tokhtamysh zrejme zomrel v Ťumeni približne v rovnakom čase alebo krátko potom. V každom prípade sa jeho meno po tomto dátume v zdrojoch, ktoré máme k dispozícii, neuvádza.“(Vernadsky. „Mongolovia a Rusko“)

Zlatá horda v roku -1395, chán Ťumeňského chanátu z roku 1400, jeden z potomkov Jochiho, najstaršieho syna Džingischána.

Príchod k moci

Vláda Tokhtamysha sa datuje do obdobia oživenia miest Zlatej hordy v regióne Dolného Volhy.

Boj proti Tamerlánovi

Tatári ešte niekoľkokrát urobili malé nájazdy na ruskú pôdu, vyplienili Ryazan, ale Tokhtamysh nemohol podniknúť veľkú a vážnu kampaň proti Moskve, pretože v tom čase vstúpil do boja s Timurom (Tamerlane), ktorému vďačil za trón. Tokhtamysh zo strachu z prechodu Zakaukazska a západného Iránu pod nepriateľskú vládu spustil v roku 1385 inváziu do tohto regiónu. Keď chán zajal Tabriz a vyplienil ho, s bohatou korisťou ustúpil; Medzi 90 000 zajatcami bol aj básnik Kamol Khujandi. V 90. rokoch 14. storočia Timur spôsobil hordskému chánovi dve ťažké porážky - pri Kondurchu (1391) a Tereku (1395) - po ktorých Tokhtamysh stratil trón a bol nútený neustále bojovať s chánmi, ktorých vymenoval Timur. Po porážke Tokhtamysh zrejme uspel krátkodobý prevziať moc v Ťumenskom chanáte alebo časti jeho ulusov.

Bojujte s Edigeiom

Čoskoro, s pomocou Emira Edigeiho, Timur-Kutlug vládol na tróne Zlatej hordy a porazil Tokhtamysha, ktorý potom utiekol so svojou rodinou do Kyjeva k veľkovojvodu Litvy Vytautasovi. Tokhtamysh bol prijatý veľkovojvodom, ktorý ho chcel použiť ako dirigenta svojho politického vplyvu v Horde.

Vitovt začal pripravovať rozsiahlu kampaň proti Tatárom s cieľom umiestniť Tokhtamysha na trón Zlatej hordy, ktorý sa s oddielom niekoľkých tisíc Tatárov tiež zúčastnil. Po pochode na Hordu postavil Vytautas v roku 1399 tábor na rieke Vorskla a Timur-Kutlug, vystrašený veľkým počtom nepriateľov, požiadal o mier. Medzitým Edigei a jeho jednotky dorazili k rieke a prerušili rokovania a presvedčili Timura-Kutluga, aby pokračoval v boji. Edigei, ktorý viedol jednotky Hordy, spôsobil Vytautasovi zdrvujúcu porážku.
Tokhtamysh bol nakoniec stratený politický vplyv, sa však v posledných rokoch začal prikláňať k mieru s Timurom, ktorému dokonca poslal veľvyslanectvo. Preto po tomto ráznom víťazstve Edigei nenechal Tokhtamysha na pokoji a dlho s ním bojoval s rôznym úspechom.

V roku 1405 Timur zomrel a Tokhtamysh bol nakoniec porazený a zabitý v 16. bitke s Edigei a Chokre. V roku 1406 Archangeľský kronikár (časť kódexu Ustyugskej kroniky) uvádza (fol. 215 zv. - 216):

Štítky Khan Toktamysh

Značka Khan Toktamysh Yagailu

Štítok našiel v roku 1834 K. M. Obolensky v moskovskom hlavnom archíve ministerstva zahraničných vecí. Dokument bol medzi papiermi A. S. Narusheviča, ktoré boli kedysi v krakovskom korunnom archíve.

Pôvodný štítok pozostáva z dvoch listov lešteného papiera. Dĺžka prvého obliečky je 39,6 cm, šírka - 19,8 cm Dĺžka druhého obliečky je 41,8 cm, šírka - 19,8 cm. Text je napísaný atramentom ujgurským písmom v jazyku Čagataj na predných stranách listov - 13 riadkov na prvom liste a 12 riadkov na druhom. Na prvom hárku je prvý riadok a prvé slovo šiesteho riadku napísané zlatou farbou. Tretí, štvrtý a piaty riadok po uvedení mena adresáta sú posunuté „nadol“ (doľava). Vedľa týchto riadkov na pravej strane je zlatý odtlačok štvorhrannej pečate (6x6 cm). Pečať pozostáva z dvoch štvorcov, z ktorých jeden je umiestnený vo vnútri druhého s textom arabčina napísaný kufickým písmom. Nápis na vnútornom námestí je „Sultán spravodlivosti Toktamysh“. Nápis na vonkajšom námestí je „V mene Alaha, milosrdného, ​​milosrdného! Niet boha okrem Alaha, Mohamed je poslom Alaha. Nech ho Alah požehná a privíta!" Na druhom liste je začiatok prvého a šiesteho riadku napísaný zlatou farbou. Štítok bol napísaný 20. mája 1393 (rok kurčaťa, 8. Rajab 795).

Zároveň bol objavený ďalší štítok vyrobený na podobnom papieri (znak hlavy býka je obrátený hore nohami), napísaný v západoruskom poloustave, ktorý má podobný obsah, ale nie je prekladom.

Známy celú sériu preklady štítku do ruštiny. V roku 1835 takýto preklad vykonal O. M. Kovalevsky, v roku 1837 - A. K. Kazem-Bek, v roku 1850 - I. N. Berezin, v roku 1888 - V. V. Radlov. V roku 1927 A. N. Samoilovič publikoval prácu, v ktorej uviedol niektoré spresnenia k prekladom I. N. Berezina a V. V. Radlova.

Najčastejšie citovanými prekladmi označenia sú preklady I. N. Berezina a V. V. Radlova.

Ja, Toktamysh, hovorím s Yagailom.

Aby ste nás informovali o tom, ako sme si sadli na skvelé miesto, najprv sme vyslali veľvyslancov pod vedením Kutlu Buga a Hasana a potom ste nám poslali svojich prosebníkov. V treťom roku niektorí oglani na čele s Bekbulatom a Kojamedinom a bekovia na čele s Bekishom, Turduchakom-berdim a Davudom poslali k Temirovi muža menom Edugu, aby mu tajne zavolal. Prišiel na túto výzvu a podľa ich zlomyseľného úmyslu im poslal správu. Dozvedeli sme sa o tom (až) keď to dosiahlo hranice (našich) ľudí, zhromaždili sme sa a v čase, keď sme chceli vstúpiť do boja, tí zlí ľudia od samého začiatku boli otrasení a v dôsledku toho nastal medzi ľuďmi zmätok. Celá vec sa odohrala takto. Ale Boh bol milosrdný a potrestal nám nepriateľských oglanov a bekov na čele s Bekbulatom, Kojamedinom, Bekišom, Turduchakom-berdim a Davudom.

Na nahlásenie týchto záležitostí teraz posielame vyslancov pod vedením Hassana a Tuulu Khoja. Teraz je tu ďalšia vec: Zbierate hold od národov, ktorí sú Nám podriadení, a odovzdávate ich veľvyslancom, ktorí k vám prišli; nech to doručia do pokladnice. Nechajte svoje obchodné artely cestovať znova ako predtým; bude to lepšie pre stav veľkých ľudí.

Uverejnili sme takýto štítok so zlatým znakom. V roku kura, podľa chronológie 795, 8. dňa mesiaca Rejeb, keď bola horda v Tane, sme písali (toto).

- Radlov V.V. Štítky Toktamysh a Temir-Kutlug//ZVORAO. 1888. T.3., s.1-17

Jogaila.

Poslali sme vyslancov, z ktorých hlavní boli Kotlubuga a Asan, aby nám dali vedieť o vstupe do veľkého miesta, a poslali ste k nám aj vyslanca. V treťom roku nie málo Uglanov, z ktorých najvýznamnejšími boli Bekbulat a Khoja Medin, a Beki, z ktorých hlavní boli Bekgich a Turduchak Berdi Davud, poslali dopredu muža menom Idikgiya, poslali (bez môjho vedomia) Temirovi. Na túto žiadosť prehovoril. Keď on, veriac v ich zlé srdce a ten istý jazyk, prišiel tajne napred, my sme sa poučili a zhromaždili sme sa; Počas bitky predtým tí zlí ľudia z miesta odišli, preto aj ľudia z miesta odišli. Toto bol dôvod toho, čo sa dovtedy dialo. Boh nám dal priazeň a odovzdal nám bojujúcich Uglanov a Bekov, z ktorých hlavnými boli Bekbulat, Khoja Medin, Bekgich a Turduchak Berdi Davud. Teraz sme vyslali veľvyslancov, z ktorých hlavnými boli Asan a Tulu Oja, aby nám dali vedieť o tomto dianí. A potom

Zbierajte východy z volostov Našich poddaných a odovzdajte ich vyslancom na ich ceste na doručenie do pokladnice. Podľa predchádzajúceho pravidla nechajte (mojich) obchodníkov a vašich obchodníkov ísť jeden k druhému: uznali sme to za dobré pre Veľký Ulus a schválili sme chartu so zlatým znakom. Bolo nariadené napísať kurjakský rok Gijra, sedemstodeväťdesiaty piaty nový lunárny mesiac Rejeb, na ôsmy deň, keď bola Horda na Done.

- Berezin I.N. Khanove štítky. 1. Nálepka chána Zlatej hordy Tokhtamysh poľskému kráľovi Jagielovi. 1392-1993 Kazaň, 1850, S. 12

S problémom presnosti prekladu súvisí aj otázka, kde bol list napísaný. O. M. Kovalevsky, A. K. Kazem-Bek, I. N. Berezin vo svojich prekladoch označujú toto miesto frázou „keď bola Horda na Done“. V prekladoch V. G. Tizenhausena a V. V. Radlova sa ako miesto napísania listu uvádza Tan, pod ktorým prekladatelia rozumejú mesto pri ústí Donu (Azov). V druhom prípade je výklad presvedčivejší, keďže v známych prípadoch, keď bol dokument zostavený na brehu rieky (štítok Timura-Kutluka, list Uluga-Muhammada, list Mahmuda Chána), sa na označenie miesta používajú iné slová. .

Originál bol prevezený do Poľska v roku 1921.

Značka Tokhtamysh Bek-Khojayu

Listina patrila krymskému majiteľovi a bola predložená ako doklad o vlastníctve princovi M. S. Voroncovovi.

Štítok je zvitok zlepený zo štyroch listov hrubého žltkastého papiera, obojstranne lešteného, ​​bez filigránu. Listy sú dlhé 33, 36, 35,5 a 18 cm. Samotný zvitok je dlhý 119 cm a široký 25,2 cm. Text je písaný čiernym atramentom v elegantnom písme diwani-jali. Text má rozmer 21×90 cm, vpravo s okrajmi 5 cm Dĺžka plných riadkov do 21 cm, krátkych riadkov do 11 cm Priemerná výška písmen je 1,5 -2 cm. Maximálna výška písmena v invokácii - je 4-6 cm Vzdialenosť medzi riadkami textu je 6-7 cm Vzdialenosť medzi invokáciou a hlavným textom je 10-12 cm. slovo „chán“ a slová, ktoré ho nahrádzajú, sú napísané zlatým zámenom.

Na štítku sú dva odtlačky šarlátovej pečate štvorcový tvar(12 cm × 12 cm). Text pečate sa vo všeobecnosti zhoduje s textom v pečati na štítku chána Toktamyša Yagailovi, s výnimkou toho, že pred slovom „Sultán“ vo vnútornom štvorci sú viditeľné nečitateľné symboly.

Prvá tlač sa nachádza vpravo oproti 7-8 riadkom textu a padá na miesto lepeného spoja 2 a 3 listov papiera. Druhý výtlačok sa nachádza na 4. liste papiera vľavo na koncoch 14-15 riadkov.

Už koncom 70. rokov minulého storočia, napriek reštaurovaniu uskutočnenému v roku 1970, výskumníci zaznamenali zlú zachovalosť listiny v porovnaní s jej pôvodným stavom (v roku 1843 bola vyhotovená jej faksimilná kópia).

Odovzdávam sa Bohu a dôverujem v jeho milosrdenstvo a dobrotu!

Tokhtamyshovo slovo.

Krymskej oblasti náčelníkom na čele s Kutlu-Bugom, Beksom, duchovnými sudcami, duchovními právnikmi, opátmi, staršími, sekretármi komôr, colníkmi, váhami, bukaulmi, logistickými dôstojníkmi, akýmikoľvek pánmi, všetkým.

Keďže Timur-Pulad prikázal toto: „Bek Hadži, ktorý vlastní túto značku, a ľudia k nemu patriaci, sme všetci dostali od nás (do štátnej pokladnice každoročne platili všetky požadované výdavky s prídavkami). Odteraz nech neuvalia na Sutkul takzvané „kapitačné“ dane a nepožadujú zásoby a prísny; nech nepožadujú obilie do maštalí; nech sa regionálne orgány nedotýkajú žiadnej osoby podriadenej Sutkulovi na Kryme, vonku, na zastávkach; všetkým, ktorí spolu existujú, aby ste ich oslobodili od požadovaných výdavkov, poskytli záštitu a pomoc, napísali štítok paizovago tarhan, v tomto prípade všetci poskytujete nespochybniteľnú pomoc Bek Hadji,“ teda tí, ktorí tvoria rozdelenie regionálnych kapitačných platieb sa určite bude báť vyvolať úzkosť a pohoršenie. Ale ak ste Bek Hadji a hovoríte: „Ja som týmto spôsobom“, začnete páchať násilie na úbohých chudobných a nič dobré vám nepríde bol na Done, na Ur-tube, na stepi Napísané v lete opice deväťdesiateho štvrtého roku mesiaca Zulqaad dvadsiateho štvrtého.

- Tarkhanské štítky Tokhtamysh, Timur-Kutluk a Saadet-Girey s úvodom, sčítaním a poznámkami, ktoré vydal I. Berezin, profesor Kazanskej univerzity. - Kazaň, 1851.

Dokument je uložený v Ústave orientálnych rukopisov Ruskej akadémie vied.

Napíšte recenziu na článok "Tokhtamysh"

Poznámky

Literatúra

  • Grigoriev A.P.// Historiografia a pramenné štúdie ázijských a afrických krajín: zborník. - L.: Leningradská štátna univerzita pomenovaná po A. A. Ždanovovi, 1983. - Vydanie. VII.
  • Mirgalejev I.M. Politická história Zlatej hordy počas vlády Toktamysh Khan. - 1. vyd. - Kazaň: Alma-Lit, 2003. - 164 s. - 500 kópií.
  • - ISBN 5-98245-007-3. Pochekaev R. Yu.
  • Desiata esej. Toktamysh alebo „Nový Džingischán“ // Kings of the Horde. Životopisy chánov a vládcov Zlatej hordy. - 1. vyd. - Petrohrad. : EURASIA, 2010. - s. 155-177. - 408 s. - 1000 kópií.- ISBN 978-5-91852-010-9.
  • Safargaliev M. G.
  • Kolaps Zlatej hordy. - 1. vyd. - Saransk: Mordovské knižné vydavateľstvo, 1960. - S. 137-182. - 278 s. - 1500 kópií.// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad. 1890-1907.
  • Trepavlov V.V. História Nogai Hordy. - 1. vyd. - M.: Východná literatúra, 2002. - S. 75-77. - 752 s. - ISBN 5-02-018193-5.

Jakubovský A. Yu.

  • // Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Zlatá horda a jej pád. - 2. vyd. - M.-L. : Vydavateľstvo Akadémie vied ZSSR, 1950. - S. 316-384. - 478 s. - 10 000 kópií.
  • Odkazy

Úryvok charakterizujúci Tokhtamysh

Po tretie, bolo nezmyselné stratiť svoje jednotky, aby zničili francúzske armády, ktoré boli bez vonkajších príčin zničené v takom postupe, že bez akéhokoľvek blokovania cesty nemohli preniesť cez hranice viac, ako presunuli v mesiaci december, teda stotinu celej armády.
Po štvrté, bolo nezmyselné chcieť zajať cisára, kráľov, vojvodcov – ľudí, ktorých zajatie by značne skomplikovalo počínanie Rusov, ako priznali najšikovnejší diplomati tej doby (J. Maistre a ďalší). Ešte nezmyselnejšia bola túžba vziať francúzsky zbor, keď sa ich jednotky roztopili na polceste ku Krasnymu a konvojové divízie museli byť oddelené od zboru zajatcov a keď ich vojaci nedostávali vždy plné zásoby a už zajatí zajatci umierali. z hladu.
Celý premyslený plán odrezať a chytiť Napoleona a jeho armádu bol podobný plánu záhradníka, ktorý po vyháňaní dobytka zo záhrady, ktorá mu pošliapala hrebene, pribehol k bráne a začal tento dobytok biť po hlave. Jedna vec, ktorá by mohla záhradníka ospravedlniť, by bola, že bol veľmi nahnevaný. To sa ale nedalo povedať ani o koncipientoch projektu, pretože to neboli tí, ktorí trpeli prešľapanými hrebeňmi.
Ale okrem toho, že odrezanie Napoleona a armády bolo zbytočné, bolo to nemožné.
To bolo nemožné, po prvé, pretože skúsenosti ukazujú, že pohyb kolón na vzdialenosť päť míľ v jednej bitke sa nikdy nezhoduje s plánmi, pravdepodobnosť, že sa Čichagov, Kutuzov a Wittgenstein zblížia na určenom mieste včas, bola taká nepatrná, že to predstavovalo k nemožnosti, ako si Kutuzov myslel, aj keď dostal plán, povedal, že sabotáž na veľké vzdialenosti neprináša požadované výsledky.
Po druhé, nebolo to možné, pretože na paralyzovanie sily zotrvačnosti, s ktorou sa Napoleonova armáda pohybovala späť, bolo potrebné mať bez porovnania väčšie jednotky, ako mali Rusi.
Po tretie, nebolo to možné, pretože odrezanie vojenského slova nemá žiadny význam. Môžete si odrezať kúsok chleba, ale nie armádu. Nedá sa armáde nijako odrezať – zablokovať jej cestu, pretože okolo je vždy veľa miesta, kde sa dá obísť, a je noc, počas ktorej nie je nič vidieť, ako sa o tom mohli presvedčiť aj vojenskí vedci. z príkladov Krasnyho a Bereziny. Je nemožné vziať zajatca bez toho, aby s tým zajatec súhlasil, rovnako ako nie je možné chytiť lastovičku, hoci ju môžete vziať, keď vám pristane na ruke. Môžete vziať do zajatia niekoho, kto sa vzdá, ako napríklad Nemci, podľa pravidiel stratégie a taktiky. Francúzske jednotky to však celkom oprávnene nepovažovali za vhodné, pretože na úteku a v zajatí ich čakala rovnaká hladná a studená smrť.
Po štvrté, a čo je najdôležitejšie, nebolo to možné, pretože nikdy odkedy svet existoval, nedošlo k vojne za strašných podmienok, za akých sa odohrala v roku 1812, a ruské jednotky pri prenasledovaní Francúzov napínali všetku svoju silu a nepohli. mohli urobiť viac bez toho, aby boli sami zničení.
Pri pohybe ruskej armády z Tarutina do Krasnoje zostalo päťdesiattisíc chorých a zaostalých, teda počet rovnajúci sa počtu obyvateľov veľkého provinčného mesta. Polovica ľudí vypadla z armády bez boja.
A o tomto období ťaženia, keď vojská bez čižiem a kožuchov, s neúplným proviantom, bez vodky, celé mesiace nocujú na snehu a pri pätnástich stupňoch pod nulou; keď je deň len sedem a osem hodín a zvyšok je noc, počas ktorej nemôže byť ovplyvnená disciplína; keď nie ako v bitke, na pár hodín sú len ľudia uvedení do ríše smrti, kde už nie je disciplína, ale keď ľudia žijú mesiace, každú minútu zápasia so smrťou od hladu a zimy; keď polovica armády za mesiac zomrie - historici nám hovoria o tom a tom období ťaženia, ako mal Miloradovič urobiť bočný pochod tadiaľto a Tormasov tam tadiaľ a ako sa tam mal pohybovať Čičagov tak ( pohybovať sa nad kolená v snehu), a ako sa prevrátil a odrezal atď., atď.
Rusi, napoly umierajúci, urobili všetko, čo sa dalo a malo urobiť, aby dosiahli cieľ hodný ľudu, a nenesú vinu za to, že ostatní Rusi, ktorí sedeli v teplé miestnosti, predpokladal, že urobí to, čo je nemožné.
Celý tento zvláštny, dnes už nepochopiteľný rozpor skutočnosti s opisom histórie nastáva len preto, že historici, ktorí o tejto udalosti písali, napísali históriu úžasných pocitov a slov rôznych generálov, a nie históriu udalostí.
Pre nich sa slová Miloradoviča, vyznamenania, ktoré dostal ten a ten generál, a ich predpoklady zdajú byť veľmi zaujímavé; a otazka tych 50 tisic co zostali v nemocniciach a hroboch ich ani nezaujima, pretoze nepodlieha ich studiu.
Medzitým sa človek musí len odvrátiť od štúdia správ a hlavné plány, ale ponorte sa do pohybu tých stoviek tisíc ľudí, ktorí sa priamo, priamo zúčastnili na udalosti, a všetky otázky, ktoré sa predtým zdali neriešiteľné, zrazu s mimoriadnou ľahkosťou a jednoduchosťou dostanú nepochybné rozuzlenie.
Cieľ odrezať Napoleona a jeho armádu nikdy neexistoval, iba v predstavách tucta ľudí. Nemohlo to existovať, pretože to nemalo zmysel a dosiahnuť to bolo nemožné.
Ľudia mali jediný cieľ: očistiť svoju zem od invázie. Tento cieľ sa dosiahol v prvom rade sám od seba, keďže Francúzi utiekli, a preto bolo potrebné tento pohyb len nezastaviť. Po druhé, tento cieľ bol dosiahnutý akciami ľudovej vojny, ktorá zničila Francúzov, a po tretie, tým, že veľká ruská armáda nasledovala Francúzov, pripravená použiť silu, ak by bolo francúzske hnutie zastavené.
Ruská armáda musela pôsobiť ako bič na pobehujúce zviera. A skúsený vodič vedel, že najvýhodnejšie je držať bič zdvihnutý, vyhrážať sa mu a nebičovať po hlave bežiace zviera.

Keď človek vidí umierajúce zviera, zmocní sa ho hrôza: to, čím on sám je, jeho podstata, je v jeho očiach zjavne zničená – prestáva existovať. Ale keď je umierajúci človek a cíti sa milovaný človek, potom okrem hrôzy zo zničenia života pociťuje aj medzeru a duchovnú ranu, ktorá rovnako ako fyzická rana niekedy zabíja, inokedy lieči, ale vždy bolí a bojí sa vonkajšieho dráždivého dotyku.
Po smrti princa Andreja to cítili rovnako Natasha a princezná Marya. Oni, mravne sklonení a zavretí oči pred hrozivým mrakom smrti, ktorý nad nimi visí, sa neodvážili pozrieť životu do tváre. Starostlivo si chránili svoje otvorené rany pred urážlivými, bolestivými dotykmi. Všetko: kočiar jazdiaci rýchlo po ulici, pripomienka obeda, dievčenská otázka na šaty, ktoré treba pripraviť; čo je ešte horšie, slovo neúprimného, ​​slabého súcitu bolestne dráždilo ranu, vyzeralo ako urážka a narúšalo to nevyhnutné ticho, v ktorom sa obaja snažili počúvať ten hrozný, prísny chór, ktorý v ich predstavách ešte neustal, a bránil im hľadiac do tých tajomných nekonečných diaľok, ktoré sa pred nimi na chvíľu otvorili.
Len oni dvaja, nebolo to urážlivé ani bolestivé. Málo sa medzi sebou rozprávali. Ak sa rozprávali, išlo o najnepodstatnejšie predmety. Obaja sa rovnako vyhýbali zmienke o čomkoľvek, čo súvisí s budúcnosťou.
Pripustiť možnosť budúcnosti sa im zdalo urážkou jeho pamäti. Ešte opatrnejšie sa pri rozhovoroch vyhýbali všetkému, čo by mohlo súvisieť so zosnulým. Zdalo sa im, že to, čo zažili a cítili, sa nedalo vyjadriť slovami. Zdalo sa im, že akákoľvek slovná zmienka o detailoch jeho života porušuje veľkosť a posvätnosť sviatosti, ktorá sa v ich očiach odohrala.
Neustála zdržanlivosť reči, neustále usilovné vyhýbanie sa všetkému, čo by mohlo viesť k slovu o ňom: tieto zastávky na rôznych stranách na hranici toho, čo sa nedalo povedať, ešte čistejšie a jasnejšie pred ich predstavivosťou odkryli to, čo cítili.

Ale čistý, úplný smútok je rovnako nemožný ako čistý a úplná radosť. Princezná Marya, vo svojej pozícii samostatnej milenky svojho osudu, opatrovníčky a vychovávateľky svojho synovca, bola prvá, ktorá bola povolaná k životu zo sveta smútku, v ktorom žila prvé dva týždne. Od príbuzných dostávala listy, na ktoré bolo treba odpovedať; miestnosť, v ktorej bola Nikolenka umiestnená, bola vlhká a on začal kašľať. Alpatych prišiel do Jaroslavľa so správami o záležitostiach a s návrhmi a radami na presťahovanie sa do Moskvy do Vzdvizhenského domu, ktorý zostal nedotknutý a vyžadoval si len menšie opravy. Život sa nezastavil a my sme museli žiť. Bez ohľadu na to, aké ťažké bolo pre princeznú Maryu opustiť svet osamelého rozjímania, v ktorom doteraz žila, bez ohľadu na to, aká úbohá a akoby hanblivá bola nechať Natashu samú, starosti života si vyžiadali jej účasť a ona nedobrovoľne sa im vzdal. Skontrolovala účty u Alpatycha, poradila sa s Desallesom o svojom synovcovi a urobila príkazy a prípravy na presťahovanie sa do Moskvy.
Natasha zostala sama a keďže princezná Marya začala pripravovať svoj odchod, vyhýbala sa aj jej.
Princezná Marya pozvala grófku, aby Natašu nechala ísť s ňou do Moskvy, a matka a otec radostne súhlasili s týmto návrhom, každý deň si všimli úpadok fyzických síl svojej dcéry a verili, že zmena miesta a pomoc moskovských lekárov by byť pre ňu užitočný.
„Nikam nejdem,“ odpovedala Nataša, keď jej bol predložený tento návrh, „len ma prosím, nechaj ma,“ povedala a vybehla z miestnosti, sotva zadržiavala slzy ani tak od smútku, ako skôr od frustrácie a hnevu.
Potom, čo sa cítila opustená princeznou Maryou a sama vo svojom smútku, Natasha väčšina z nichČasom, sama vo svojej izbe, sedela s nohami v rohu pohovky a roztrhala alebo miesila niečo tenkými, napätými prstami a vytrvalým, nehybným pohľadom hľadela na to, na čom spočívali jej oči. Táto samota ju vyčerpávala a trápila; ale bolo to pre ňu potrebné. Len čo za ňou niekto vošiel, rýchlo vstala, zmenila polohu a výraz a chopila sa knihy alebo šitia, očividne netrpezlivo čakala na odchod toho, kto ju vyrušil.
Zdalo sa jej, že teraz pochopí, prenikne, na čo smeroval jej oduševnený pohľad strašnou otázkou, nad jej sily.
Koncom decembra, v čiernych vlnených šatách, s copom nedbalo zviazaným do drdola, chudá a bledá, sedela Natasha s nohami v rohu pohovky, napäto krčila a rozpletala konce opaska a pozerala na rohu dverí.
Pozrela sa, kam odišiel, na druhú stranu života. A tá stránka života, o ktorej nikdy predtým nepremýšľala, ktorá sa jej predtým zdala taká vzdialená a neuveriteľná, jej bola teraz bližšia a drahšia, pochopiteľnejšia ako táto stránka života, v ktorej bolo všetko buď prázdnotou, alebo deštrukciou, alebo utrpenie a urážka.
Pozrela sa tam, kde vedela, že je; ale nemohla ho vidieť inak, než ako bol tu. Znova ho videla ako v Mytišči, v Trinity, v Jaroslavli.
Videla jeho tvár, počula jeho hlas a opakovala jeho slová a jej slová, ktoré mu hovorila, a niekedy vymýšľala pre seba a pre neho nové slová, ktoré sa potom dali povedať.
Tu leží na kresle vo svojom zamatovom kožuchu a hlavu si opiera o tenkú, bledú ruku. Hrudník má strašne nízko a ramená zdvihnuté. Pysky sú pevne stlačené, oči žiaria a na bledom čele vyskakuje a mizne vráska. Jedna z jeho nôh sa takmer znateľne rýchlo chveje. Natasha vie, že bojuje s ukrutnými bolesťami. „Čo je to za bolesť? Prečo bolesť? Ako sa cíti? Ako to bolí!" - pomyslí si Natasha. Všimol si jej pozornosť, zdvihol oči a bez úsmevu začal rozprávať.
„Jedna hrozná vec,“ povedal, „je spojiť sa navždy s trpiacou osobou. Toto je večné trápenie." A pozrel sa na ňu skúmavým pohľadom – Natasha teraz videla tento pohľad. Natasha, ako vždy, odpovedala skôr, než mala čas premýšľať o tom, čo odpovedala; povedala: "Takto to nemôže ísť ďalej, to sa nestane, budeš zdravý - úplne."
Teraz ho videla ako prvá a teraz zažila všetko, čo vtedy cítila. Spomenula si na jeho dlhý, smutný, prísny pohľad na tieto slová a pochopila význam výčitiek a zúfalstva tohto dlhého pohľadu.
„Súhlasila som,“ hovorila si teraz Natasha, „že by bolo hrozné, keby zostal stále trpieť. Vtedy som to tak povedala len preto, že by to bolo pre neho hrozné, ale on to pochopil inak. Myslel si, že to bude pre mňa hrozné. Vtedy ešte chcel žiť – bál sa smrti. A povedal som mu to tak hrubo a hlúpo. To som si nemyslel. Myslel som si niečo úplne iné. Keby som povedal, čo si myslím, povedal by som: aj keby umieral, umieral stále pred mojimi očami, bol by som šťastný v porovnaní s tým, čím som teraz. Teraz... Nič, nikto. Vedel to? Nie Nevedel a nikdy nebudem. A teraz to už nikdy, nikdy nebude možné napraviť." A znova jej povedal tie isté slová, no teraz mu Nataša v predstavách odpovedala inak. Zastavila ho a povedala: „Hrozné pre teba, ale nie pre mňa. Vieš, že v živote bez teba nič nemám a utrpenie s tebou je pre mňa tým najlepším šťastím.“ A vzal jej ruku a stlačil ju tak, ako ju stlačil v ten hrozný večer, štyri dni pred svojou smrťou. A v predstavách mu hovorila ďalšie nežné, láskyplné reči, ktoré mohla povedať vtedy, čo povedala aj teraz. „Ľúbim ťa... teba... milujem ťa, milujem ťa...“ povedala, kŕčovito stisla ruky a zúrivo zaťala zuby.
A sladký smútok ju premohol a už sa jej tlačili slzy do očí, ale zrazu sa sama seba spýtala: komu to hovorí? Kde je a kto je teraz? A opäť bolo všetko zakalené suchým, tvrdým zmätením a znova, napäto pleteným obočím, hľadela na miesto, kde je. A tak sa jej zdalo, že preniká do tajomstva... No v tej chvíli, keď sa pred ňou otváralo niečo nepochopiteľné, jej v ušiach bolestivo udrelo silné klopanie na kľučku. Rýchlo a bezstarostne, s vystrašeným, nezainteresovaným výrazom na tvári, vstúpila do miestnosti slúžka Dunyasha.
"Poď rýchlo k ockovi," povedal Dunyasha so zvláštnym a živým výrazom. "Je to nešťastie, o Petrovi Iľjičovi... list," povedala a vzlykala.

Okrem všeobecného pocitu odcudzenia od všetkých ľudí zažila Natasha v tomto čase zvláštny pocit odcudzenia od svojej rodiny. Všetci jej vlastní: otec, matka, Sonya jej boli takí blízki, známi, takí každodenní, že všetky ich slová a pocity jej pripadali ako urážka sveta, v ktorom žila. v poslednej dobe, a bola nielen ľahostajná, ale pozerala sa na nich nepriateľsky. Počula Dunyashove slová o Pyotrovi Iljičovi, o nešťastí, ale nerozumela im.
„Aké nešťastie tam majú, aké nešťastie tam môže byť? Všetko, čo majú, je staré, známe a pokojné,“ povedala si v duchu Natasha.
Keď vošla do siene, otec rýchlo opúšťal grófkinu izbu. Jeho tvár bola vráskavá a mokrá od sĺz. Zrejme vybehol z tej miestnosti, aby dal priestor vzlykom, ktoré ho drvili. Keď uvidel Natashu, zúfalo mávol rukami a prepukol v bolestivé, kŕčovité vzlyky, ktoré zdeformovali jeho okrúhlu, jemnú tvár.
- Pe... Peťa... Poď, poď, ona... ona... volá... - A on, vzlykajúci ako dieťa, rýchlo sa lámal s oslabenými nohami, podišiel ku stoličke a skoro spadol. zakrývajúc si tvár rukami.
Zrazu ako elektrický prúd prešiel celou Natašinou bytosťou. Niečo ju strašne bolestivo zasiahlo do srdca. Cítila strašnú bolesť; Zdalo sa jej, že sa jej niečo odtrháva a že umiera. Ale po bolesti pocítila okamžité oslobodenie od zákazu života, ktorý na nej ležal. Keď videla svojho otca a počula spoza dverí hrozný, hrubý plač svojej matky, okamžite zabudla na seba a svoj smútok. Rozbehla sa k otcovi, ale on bezmocne mávol rukou a ukázal na matkine dvere. Princezná Marya, bledá, s chvejúcou sa spodnou čeľusťou, vyšla z dverí a vzala Natašu za ruku a niečo jej povedala. Natasha ju nevidela ani nepočula. Ona rýchlymi krokmi vošla do dverí, na chvíľu sa zastavila, akoby v boji sama so sebou, a rozbehla sa k matke.
Grófka ležala na kresle, zvláštne nemotorne sa natiahla a búchala si hlavu o stenu. Sonya a dievčatá ju držali za ruky.
"Natasha, Natasha!" kričala grófka. - Nie je to pravda, nie je to pravda... Klame... Nataša! – skríkla a odtlačila ľudí okolo seba. - Choďte všetci preč, to nie je pravda! Zabil!.. ha ha ha ha!.. nie je to pravda!
Nataša si kľakla na stoličku, sklonila sa k matke, objala ju, zdvihla ju nečakanou silou, otočila tvár k nej a pritisla sa k nej.
- Mami!.. miláčik!...som tu, priateľ môj. „Mami,“ zašepkala jej bez toho, aby sa na chvíľu zastavila.
Matku nepustila, jemne s ňou zápasila, žiadala vankúš, vodu, rozopínala a trhala matkine šaty.
„Priateľka moja, drahá... mama, miláčik,“ šepkala neprestajne, bozkávala ju na hlavu, ruky, tvár a cítila, ako jej slzy nekontrolovane stekajú potokmi a šteklia ju na nose a lícach.
Grófka stisla dcére ruku, zavrela oči a na chvíľu stíchla. Zrazu sa nezvyčajnou rýchlosťou postavila, nezmyselne sa rozhliadla a keď uvidela Natashu, začala jej zo všetkých síl stískať hlavu. Potom otočila tvár, vráskavú od bolesti, k sebe a dlho na ňu hľadela.
"Natasha, miluješ ma," povedala tichým, dôveryhodným šepotom. - Natasha, neoklameš ma? Povieš mi celú pravdu?
Nataša sa na ňu pozrela očami plnými sĺz a v jej tvári bola len prosba o odpustenie a lásku.
"Moja priateľka, mama," zopakovala a napínala všetku silu svojej lásky, aby ju nejako zbavila nadmerného smútku, ktorý ju utláčal.
A opäť, v bezmocnom boji s realitou, matka, ktorá odmietala uveriť, že by mohla žiť, keď bol zabitý jej milovaný chlapec, prekvitajúci životom, utiekla z reality do sveta šialenstva.
Natasha si nepamätala, ako prebehol ten deň, tá noc, ďalší deň, ďalšia noc. Nespala a neopustila mamu. Natašina láska, vytrvalá, trpezlivá, nie ako vysvetlenie, nie ako útecha, ale ako volanie do života, každá sekunda akoby objímala grófku zo všetkých strán. Tretiu noc sa grófka na niekoľko minút odmlčala a Nataša zavrela oči a oprela si hlavu o operadlo kresla. Posteľ vŕzgala. Natasha otvorila oči. Grófka sedela na posteli a ticho hovorila.
– Som veľmi rád, že ste prišli. Si unavený, dáš si čaj? - Pristúpila k nej Nataša. "Stal si sa krajšou a zrelšou," pokračovala grófka a chytila ​​svoju dcéru za ruku.
- Mami, čo to hovoríš!
- Natasha, je preč, už nie! “ A keď grófka objala svoju dcéru, začala prvýkrát plakať.

Princezná Marya odložila svoj odchod. Sonya a gróf sa pokúsili nahradiť Natashu, ale nemohli. Videli, že len ona dokáže ochrániť matku pred šialeným zúfalstvom. Nataša žila tri týždne beznádejne so svojou matkou, spala na kresle vo svojej izbe, dávala jej vodu, kŕmila ju a neustále sa s ňou rozprávala – rozprávala, pretože len jej jemný, láskavý hlas upokojoval grófku.
Psychickú ranu matky sa nepodarilo zahojiť. Peťova smrť jej vzala polovicu života. Mesiac po správe o Peťinej smrti, ktorá z nej našla sviežu a veselú päťdesiatročnú ženu, opustila svoju izbu polomŕtva a nezúčastňujúca sa na živote - stará žena. Ale tá istá rana, ktorá napoly zabila grófku, táto nová rana priviedla Natašu k životu.
Duševná rana, ktorá pochádza z prasknutia duchovného tela, rovnako ako fyzická rana, bez ohľadu na to, aké zvláštne sa to môže zdať, potom, čo sa hlboká rana zahojila a zdá sa, že sa spojila na jej okrajoch, duševná rana, ako fyzická jeden, lieči sa len zvnútra s vypuklou silou života.
Natašina rana sa zahojila rovnakým spôsobom. Myslela si, že jej život sa skončil. No zrazu jej láska k matke ukázala, že podstata jej života – láska – v nej stále žije. Láska sa prebudila a život sa prebudil.
Posledné dni princa Andreja spojili Natashu s princeznou Maryou. Nové nešťastie ich ešte viac zblížilo. Princezná Marya odložila svoj odchod a posledné tri týždne sa ako choré dieťa starala o Natashu. Posledné týždne Natasha strávená v matkinej izbe namáhala svoju fyzickú silu.
Jedného dňa si princezná Marya uprostred dňa všimla, že Nataša sa chveje horúčkovitým chladom, vzala ju na svoje miesto a položila na posteľ. Natasha si ľahla, ale keď princezná Marya, spúšťajúc závesy, chcela ísť von, Natasha ju zavolala.

26. augusta 1382 vojská chána Tokhtamyša vypálili Moskvu. Potom tatárske jednotky zajali Vladimir, Pereyaslavl, Yuryev, Zvenigorod, Mozhaisk a ďalšie ruské mestá a uvalili im hold. Kampaň z roku 1382 bola zameraná na obnovenie moci „cára“ Zlatej hordy nad Vladimirsko-moskovským Ruskom, ktoré získalo nezávislosť po bitke pri Kulikove v roku 1380.

Tokhtamysh


Khan Tokhtamysh

Tokhtamysh bol jedným z potomkov klanu Jochi, najstarší syn Džingischána. Jeho otcom bol Tui-Khoji Oglan, vládca Mangyshlak (polostrov na východnom pobreží Kaspického mora), vplyvný princ za chána Urusa. Keď bol Tokhtamyshov otec popravený na príkaz chána za neposlušnosť, mladý princ, ktorý si zachránil život, v roku 1376 utiekol k samarkandskému vládcovi Timurovi (Tamerlane). O rok neskôr s podporou vojsk vládcu Transoxiany ( historický región V Stredná Ázia, krajina medzi riekami Amudarja a Syrdarja), začali dobývať Zlatú hordu.

Jeho pozíciu uľahčil fakt, že Zlatá horda bola v období nepokojov oslabená. Tokhtamysh utrpel niekoľko porážok od jednotiek Urus, ale Timur ho naďalej podporoval a prideľoval nové jednotky. Po smrti Uru dokázal Tokhtamysh poraziť Timura-Melika a stal sa vládcom Bielej hordy (východná časť Jochi ulus) s centrom v Sygnaku. V roku 1378 začal Tokhtamysh vojnu s Mamai, ktorý ovládal západnú časť Zlatej hordy.


Bitka pri Kulikove, kde Mamai stratil svoje hlavné sily, nakoniec naklonila misky váh v prospech Tokhtamyša. Mamai dokázal zhromaždiť ďalšiu armádu, ale pri stretnutí s nepriateľskými silami na rieke. Kalka, jeho Murzas prešli na stranu Tokhtamysha, ktorý bol „kráľovskej krvi“. Mamai utiekol s pokladmi na Krym, kde ho zabili jeho bývalí spojenci – Taliani. Princ dobyl krajiny Mamai až po Azov, vrátane hlavného mesta Zlatej hordy - Sarai-Berke a obsadil kráľovský trón. Toto bola najlepšia hodina Tokhtamysha, keď zjednotil Jochi ulus pod svoju vládu.

Tokhtamyshova invázia do Ruska

Po vedení Zlatej hordy chcel Tokhtamysh prirodzene obnoviť moc nad severovýchodným Ruskom. Chán poslal veľvyslancov k moskovskému veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a ďalším ruským kniežatám so správou o jeho víťazstve nad nepriateľom Rus' Mamai, ako aj o jeho vstupe do Zlatej hordy. Moskva bola informovaná, že cár Tokhtamysh bol vďačný princovi Dmitrijovi za porážku Mamaia na Kulikovom poli, pretože ruskí vojaci neporazili chána Zlatej hordy, ale Temnika, uzurpátora chánovej moci. Teraz, keď sa v Zlatej horde dostal k moci legitímny kráľ z rodu Chingizid, musí Rus vzdať hold za starých čias, za čo Tokhtamysh sľúbil Dmitrijovi Ivanovičovi svoju milosť a ochranu pred nepriateľmi (Litva). Veľkovojvoda srdečne pozdravil tatárskych veľvyslancov, dal im dary a poslal dary chánovi, ale cisár Dmitrij sa odklonil od úcty („exit“) a poslušnosti.

V lete 1381 bolo na Rus vyslané ďalšie tatárske veľvyslanectvo na čele s Ak-Khozyuom. Veľvyslanci sa však zrejme dostali až do Nižného Novgorodu, kde Tatári dostali správu, že Dmitrij nemal náladu vzdať hold a vrátili sa k Horde. Potom sa Tokhtamysh rozhodol použiť vojenská sila. Jeho rozhodnutie bolo potvrdené výpoveďou od suzdalských kniežat Vasilija a Semyona. Dmitrij pozval metropolitu Cypriána Kyjeva do Moskvy. Suzdalské kniežatá prezentovali tento krok ako sprisahanie medzi Moskvou a Litvou, spojencom jeho nepriateľa Mamaia.


Tokhtamysh postavil armádu a v lete 1382 obsadil územia Bulharska Volga. Ruskí obchodníci, aby sa zabránilo úniku informácií, boli zabití alebo zatknutí, ich lode a tovar boli skonfiškované. Tokhtamysh prekročil Volhu a vzal suzdalské kniežatá ako sprievodcov a vydal sa na kampaň „v exile“, teda bez konvojov. Tatárske vojsko obišlo Rjazaň z juhovýchodu a dostalo sa k rieke Oka. Niektorí vedci sa domnievajú, že princ Oleg Ryazansky ukázal Tokhtamyshovi brody cez rieku Oka.

Správa o prístupe nepriateľských jednotiek, ktorá bola prijatá „od niektorých priaznivcov žijúcich na tatárskom území“, moskovskú vládu prekvapila. Dmitrij Ivanovič vytiahol dostupné sily (a jeho jednotky utrpeli obrovské straty na poli Kulikovo), aby sa stretli s Hordou. Keďže však nedostal podporu od iných kniežat, keďže videl slabosť dostupných síl a nedostatok jednoty, odišiel na sever do Kostromy, aby zhromaždil silnejšiu armádu. Jeho bratranec, knieža Serpukhov a Borovsk Vladimir Andreevich, zamieril do Voloka Lamského. Veľkovojvoda zveril Moskvu a jeho rodinu metropolitovi Cypriánovi. Dmitrij Donskoy bol zjavne presvedčený o nedostupnosti nového kamenné múry mestá postavené v roku 1367. Okrem toho boli opevnenia vybavené ďalekonosnými kušami a „matracemi“ (mestské delostrelectvo). Ľahká hordská kavaléria nemala príležitosť zaujať takú prvotriednu pevnosť. Mesto malo dostatočné zásoby potravín, aby odolalo prípadnému obliehaniu.

Problém bol iný, veľkovojvoda precenil Cypriánove manažérske kvality a nenechal v meste skúsených guvernérov. Obrancom chýbala aj sila vojenského ducha - malá profesionálna čata odišla s princom, bojovníci, ktorí zvíťazili na Kulikovom poli, boli prepustení do svojich domovov. V meste zostalo niekoľko bojarov so služobníctvom a moskovskými remeselníkmi. Táto masa nebola naklonená vojenskej disciplíne, poriadku a dlhodobým vojenským operáciám. V ich vedomí dominoval sklon k svojvôli, svojvôli a nezodpovednosti.

Pád Moskvy


Cyprián neorganizoval obranu a začal sa pripravovať na odchod. V meste začali nepokoje, niektorí chceli zavrieť brány a držať obranu, iní chceli okamžite opustiť mesto a začali medzi nimi zrážky. Na zhromaždení bolo rozhodnuté nikoho nepustiť z mesta. „Obrancovia“ zničili bojarské pivnice vínom a medom a začalo sa rozšírené opilstvo a lúpeže. Mešťania neboli schopní ani uskutočniť rozhodnutie stretnutia - metropolita Cyprián a veľkovojvodkyňa boli prepustení z Moskvy, ale ich batožina bola najskôr vykradnutá. Princezná Evdokia s rodinou odišla za manželom do Kostromy a biskup Cyprián odišiel do Tveru.

Litovský princ, vnuk Olgerda Osteyho, ktorý bol v ruských službách, sa pokúsil zorganizovať dočasnú obranu mesta. Výskumníci nevedia, čí syn bol Ostey. Možno bol Ostey synom jedného z dvoch bratov Olgerdovičovcov, synov slávneho Olgerda, syna Gediminasa - Andreja a Dmitrija, hrdinov bitky na Kulikovom poli. Dokázal pacifikovať rebelov, povzbudiť pochybovačov a vymenoval veliteľov jednotiek domobrany. Pod jeho vedením dokázali Moskovčania vypáliť osady a pripraviť múry na obranu, pripravili kamene, živicu a decht. Každý obranca mal pridelené svoje miesto na stene.

Tokhtamyšská armáda, ktorá prekročila rieku Oka, zajala Serpuchova a zamierila na Moskvu, „volosti a dediny horia a bojujú a kresťanská rasa seká a zabíja a ostatní ľudia sú plní svinstva“. 23. augusta sa predsunuté sily Tokhtamyshových jednotiek priblížili k Moskve. Mesto nebolo zablokované, stovky Tatárov len krúžili okolo mesta a plienili dediny. Niekoľko Tatárov prihnalo k hradbám a pýtali sa obrancov, či je v meste knieža Dmitrij Ivanovič. Keď Tatári dostali negatívnu odpoveď, začali vykonávať prieskum. Moskovčania ich vystavovali urážkam a posmechu.


Ráno 24. augusta dosiahli hlavné sily Tokhtamysh hradby. Po prestrelke Tatári zaútočili na mesto v nádeji, že mesto vezmú do pohybu, využívajúc neprítomnosť veľkovojvodu a jeho síl. Obyvatelia mesta však odrazili všetky útoky s veľkým poškodením útočníkov. Na obyvateľov Hordy strieľali z „matrace“, kuše a poliali vriacou vodou a dechtom. Hradby s dostatočným počtom obrancov a obranných prostriedkov boli nedobytné. 25. augusta nepriateľ spustil druhý útok, ale aj ten bol odrazený.

Tokhtamyshova armáda utrpela značné straty a v tejto chvíli nemohla strácať čas obliehaním, kniežatá Dmitrij a Vladimir Serpukhovsky zhromaždili jednotky, roľníci sa zhromaždili v oddieloch a zaútočili na nepriateľa, situácia sa každým dňom menila v neprospech tatárskej armády. Tokhtamysh sa rozhodol použiť vojenskú lesť. 26. augusta boli prostredníctvom suzdalských kniežat súrodencami manželky moskovského veľkovojvodu, veľkovojvodkyne Evdokie, ponúkol mešťanom čestný mier za predpokladu, že tatárske veľvyslanectvo bude vpustené do Moskvy. Bolo veľmi hlúpe veriť nepriateľovi a zradcom, ale opitý dav (mešťania boli opití niekoľko dní) prijal Tokhtamyshovu podmienku. Kniežatá Vasilij Kirdyapa a Semjon zložili prísahu na kríž.

Tatárske veľvyslanectvo vyšlo v ústrety princovi Osteymu, duchovenstvu, šľachticom i obyčajným ľuďom. Brána nebola chránená. Tatárske veľvyslanectvo vstúpilo do mesta a za ním sa rútil zvyšok nepriateľskej armády a začal sa masaker. Princ Ostey bol prvý, koho rozsekali na smrť. Za ním začali rúbať duchovenstvo a ďalších ľudí. Mešťania boli zaskočení a nedokázali zorganizovať odpor a v celom meste dochádzalo k rabovaniu. Tatári dobyli veľkovojvodskú pokladnicu, obrovské číslo cennosti bolo mesto vypálené. Celé obyvateľstvo bolo zabité, spálené alebo odvezené. Pri ďalšom výpočte sa ukázalo, že len mŕtvych mešťanov predstavovalo asi 24 tisíc ľudí. Keď sa veľkovojvoda Moskvy a Vladimír Dmitrij Ivanovič vrátili do Moskvy, videl len „dym, popol, krvavú zem, mŕtvoly a prázdne vypálené kostoly“.

Aby Tokhtamysh zajal viac koristi a ľudí, rozptýlil svoje jednotky po celej ruskej krajine. Tatárske jednotky spustošili Vladimír, Zvenigorod, Možajsk, Jurjev a Perejaslavl. Zakázal sa dotýkať tverskej zeme, a tak sa tam rútil prúd utečencov. Časť Tokhtamyshovej armády sa priblížila k Voloku Lamskému, kde sa nachádzal hrdina bitky pri Kulikove, Vladimír Andreevič Odvážny. Ruská armáda pod jeho velením zaútočila a úplne porazila nepriateľské sily, veľa Tatárov bolo zajatých. To stačilo na to, že Tokhtamysh narýchlo zhromaždil jednotky a opustil ruskú zem. Na ceste späť Tokhtamyshova armáda spustošila Kolomnu a krajinu Ryazan. Tokhtamysh sa vrátil do Hordy s obrovskou korisťou a jedlom, čím ešte viac posilnil svoju moc.

Moskovský veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič začal s obnovou zničených osád. Na jeseň pricestovalo tatárske veľvyslanectvo do Moskvy s návrhom na mier. Na jar roku 1383 poslal cár Dmitrij svojho najstaršieho syna Vasilija do Hordy ako rukojemníka. Tokhtamysh dal označenie Veľkej vlády Dmitrijovi Ivanovičovi, hoci o to požiadal Michail Tverskoy. Moskva-Vladimír Rus bol opäť nútený vzdať hold kráľom Zlatej hordy a splniť vojenská služba(pošlite ruské jednotky na pomoc Horde). Víťazstvo nad Moskvou neprinieslo Tokhtamyšovi šťastie - začal boj so svojím patrónom Timurom a bol v ňom porazený.

Samsonov Alexander

Význam slova TOKHTAMYSH v Stručnej biografickej encyklopédii

TOKHTAMYSH

Tokhtamysh – chán Zlatej hordy, jeden z potomkov najstaršieho syna Jochiho (X, 564); bol prvý Zayaitsky Khan. Po bitke pri Kulikove sa Tokhtamysh s pomocou Timura (pozri) zmocnil trónu Zlatej hordy a poslal veľvyslancov k ruským kniežatám so správou o svojom nástupe. Kniežatá prijali veľvyslancov so cťou a na oplátku poslali veľvyslancov s darmi pre nového chána. V snahe rozptýliť strach, ktorý zaútočil na Tatárov po bitke pri Kulikove, Tokhtamysh nariadil okradnúť ruských hostí a zmocniť sa ich lodí av roku 1382 sám odišiel s veľkou armádou do Moskvy. Knieža Nižného Novgorodu, keď sa dozvedel o Tokhtamyshovej kampani a chcel zachrániť svoju krajinu pred skazou, poslal k nemu svojich synov Vasily a Semyona. Oleg Ryazansky, vedený rovnakými motívmi, mu ukázal brody na rieke Oka. Tatári zaskočili Dimitrija Donskoya. Opustil Moskvu a odišiel najprv do Pereyaslavlu a potom do Kostromy, aby zhromaždil jednotky. Keď Tokhtamysh vzal Serpukhov v Moskve kvôli jeho úplnej bezmocnosti, povstalo. Moskovčanom prišiel na pomoc litovský princ Ostey. 24. augusta 1382 sa Tokhtamysh priblížil k Moskve. Dva dni sa Moskovčania a Litovčania tvrdohlavo bránili. Tokhtamysh dobyl Moskvu prefíkanosťou a poslal kniežatá z Nižného Novgorodu, ktorí prisahali, že Tokhtamysh nespraví Moskovčanom nič zlé, ak sa vzdajú. 26. augusta sa Moskva vzdala. Sľub sa nenaplnil: veľa ľudí bolo zabitých, mesto bolo vyplienené. Potom Tatári vzali Pereyaslavl, Vladimir, Yuryev, Zvenigorod, Mozhaisk a ďalšie mestá neďaleko Moskvy. Dimitri Donskoy odišiel do Kostromy, metropolita Cyprián sa uchýlil do Tveru. Knieža Michail Alexandrovič z Tveru poslal veľvyslanca do Tochtamyša s vyhlásením o podriadení. Zdalo sa, že ruská zem stratila všetky plody bitky pri Kulikove a opäť padne pod plnú moc Tatárov. Stalo sa to inak: jeden z Tokhtamyshových oddielov náhodou narazil na moskovské oddelenie, ktoré bolo pod velením kniežaťa Vladimíra Andreeviča vo Voloku. Tatári boli porazení. To spôsobilo, že Tokhtamysh ustúpil. Na spiatočnej ceste vyplienil krajinu Riazan. Nástupca Dimitrija Donskoya, Vasilij III, kúpil štítok pre kniežatstvo Nižný Novgorod v Horde. Tatári ešte niekoľkokrát podnikli malé nájazdy na ruskú pôdu, vyplienili Riazan a Vjatku; ale Tokhtamysh nemohol podniknúť veľkú a vážnu kampaň proti Moskve, pretože v tom čase vstúpil do boja s Timurom (pozri), ktorému vďačil za trón Kipchak. V roku 1395 bol Tokhtamysh porazený Timurom na brehoch Tereku; bol zbavený trónu a nútený viesť neustály boj s chánmi dosadenými Timurom. V roku 1407 zabil Tokhtamysh temnik Edigey (pozri).

Stručná životopisná encyklopédia. 2012

Pozrite si tiež výklady, synonymá, významy slova a čo je TOKHTAMYSH v ruštine v slovníkoch, encyklopédiách a referenčných knihách:

  • TOKHTAMYSH v Slovníku generálov:
    (?-1406), chán Zlatej hordy (od roku 1380). Vládol v Zlatej horde a využil porážku Mamai v bitke pri Kulikove (1380). Organizátor armády túra...
  • TOKHTAMYSH vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
    (?-1406) potomok chána Jochiho, chána Zlatej hordy z roku 1380. V roku 1382 zorganizoval ťaženie do ruských krajín. Vo vojne s Timurom...
  • TOKHTAMYSH
    (rok narodenia neznámy - zomrel 1406), Zolotodynsky chán, potomok chána Jochiho. V 10. rokoch. 14. storočia s pomocou Timura...
  • TOKHTAMYSH vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
    TOKHTAMYSH (? -1406), potomok chána Jochiho, chána Zlatej hordy z roku 1380. V roku 1382 zorganizoval ťaženie do Ruska. pozemky, zajaté a spálené...
  • TOKHTAMYSH v modernom výkladový slovník, TSB:
    (?-1406), potomok chána Jochiho, chána Zlatej hordy z roku 1380. V roku 1382 zorganizoval ťaženie do ruských krajín. Vo vojne s...
  • TOKHTAMYSH, KHAN
    Khan zo Zlatej hordy, jeden z potomkov najstaršieho syna Jochiho (pozri); bol najprv zajac chán. Po bitke pri Kulikove T. s pomocou ...
  • TOKHTAMYSH, RIVER v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Eufrona:
    jeden z prítokov Kubáň, v blízkosti ktorého 22. septembra 1790 generál Herman uštedril rozhodujúcu porážku turecko-čerkeským jednotkám vedeným Batal pašom. Následne...
  • TOKHTAMYSH, KHAN
    ? Khan zo Zlatej hordy, jeden z potomkov najstaršieho syna Jochiho (pozri); bol najprv zajac chán. Po bitke pri Kulikove T., v ...
  • TOKHTAMYSH, RIVER v encyklopédii Brockhaus and Efron:
    ? jeden z prítokov Kubáň, v blízkosti ktorého 22. septembra 1790 generál Herman uštedril rozhodujúcu porážku turecko-čerkeským jednotkám vedeným Batal pašom. ...
  • FIRKOVIČ ABRAHÁM SAMUILOVIČ
    Firkovich (Abraham Samuilovich) - karaitský spisovateľ a archeológ (1786 - 1874). Jeho prvé tlačené dielo bolo „Massa w-Meriba“ (v hebrejčine...
  • URUS-KHAN v Stručnej životopisnej encyklopédii:
    Urus Khan je potomkom Juchi Khan od jeho najstaršieho syna Orda-ichena; vládol Modrej horde; dorazil z brehov Syrdarji k Volge do...
  • KUNIK ARIST ARISTOVICH v Stručnej životopisnej encyklopédii:
    Kunik, Arist Aristovich - historik. Narodený 14. októbra 1814 v Sliezsku, zomrel 18. januára 1899. Ešte v Breslau...
  • DIMITRY IVANOVICH (DONSKOY) v Stručnej životopisnej encyklopédii:
    Dimitri Ivanovič (prezývaný Donskoy) - veľkovojvoda Vladimíra a Moskvy, najstarší syn veľkovojvodu Ivana Ivanoviča z jeho 2. manželky...
  • VITOVT v Stručnej životopisnej encyklopédii:
    Vytautas - syn Keistuta, litovského veľkovojvodu, pokrstený pravoslávny a druhý katolík - Alexander, prvý katolík - Wigand...
  • VASILY DMITRIEVICH KIRDYAPA v Stručnej životopisnej encyklopédii:
    Vasilij Dmitrievič Kirdyapa (asi 1350 - 1403) - najstarší syn Demetria-Foma Konstantinoviča zo Suzdal-Nižného Novgorodu, kniežaťa zo Suzdalu a Gorodetského. Poslané otcom s...
  • TYUMEN KHANATE vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
    Khanate, politická únia, ktorá vznikla v 14. storočí. na strednom toku Tobolu a na rozhraní jeho prítokov Tavda a Tura, nazývaných Ťumen. ...
  • MOSKVSKÉ POVSTANIE 1382 vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
    povstanie z roku 1382, veľké protifeudálne a národnooslobodzovacie povstanie mešťanov a roľníkov. Po bitke pri Kulikove v roku 1380 veľké mongolsko-tatárske vojsko vedené...
  • CYPRIAN vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
    (asi 1336 - 16.9.1406), metropolita celej Rusi od roku 1390. Bulhar podľa národnosti. V roku 1375 konštantínopolský patriarcha vymenoval K. metropolitu Kyjeva...
  • ZLATÁ HORDA vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
    Horda, ulus Jochi, feudálny štát založený začiatkom 40. rokov. 13. storočia pod vedením chána Batua (1236-1255), syna chána...
  • VOLOKOLAMSK vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
    mesto, centrum okresu Volokolamsk Moskovskej oblasti RSFSR, na rieke. Gorodenka, neďaleko sútoku s Lamou, 5 km od železničnej...
  • KRYMSKÝ KHANÁT v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Eufrona:
    objal Tauridský polostrov a krajiny na severe a východe od neho; ale tu to nemalo žiadne definitívne hranice. Zmes…